查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 18章 – 管理家,管理神的百姓!
      • 引言
        • 摩西的管理智慧让家人刮目相看
          你知道摩西这时候是什么样子吗?这时的摩西在世人眼里是多风光啊!叶忒罗听说摩西管理三百万以色列百姓,那是呼风唤雨啊!叶忒罗被震撼了,没有这个震撼,摩西的老婆肯定不会回去的。以前她看不起摩西的,现在自己的老公当官了,居然成为了以色列人的老大。两个儿子之前也挺恨他爸的,现在改变想法了,心想去老爸那里可能还可以混个一官半职的,都是一群势利眼。 主要的问题就是管理!管理以后,神让摩西的腰板硬了,也让摩西能管理他的家了。摩西天天坐在那里审判以色列人,没有时间陪家人的。后来摩西写的从《创世记》到《申命记》,再也没有提过他老婆和儿子,因为他的家人一开口,全是属世界的那套东西,完全没有办法说。他们来的目的,他们要的东西,摩西都给不了,摩西只知道他生下来就是为神而来。 我问你,为了这比万神都大的神摆上一切,是会管理还是不会管理呢?假如说,让你在股票市场管理一个亿,你是越管越少呢?还是越管越多呢?那又如何让它越管越多呢?一定是投资那些好的股票,买低卖高。咱们当中不会管理的人多啊!你管理得好的话,你才不会来寻求神呢。 **叶忒罗说:耶和华是应当称颂的;他救了你们脱离埃及人和法老的手,将这百姓从埃及人的手下救出来。我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知,耶和华比万神都大。(《出埃及记》 18:10-11)** 这个叶忒罗厉害呀!他虽然是个米甸祭司,却知道耶和华比万神都大。能够从埃及法老的手下活着出来,而且还把三百万以色列百姓带出来,这不是开玩笑的,太厉害了!所以摩西的岳父安安稳稳、放心大胆地把女儿交给摩西。心里想:这女婿当年我没有看上,现在整对了。摩西当然不会欺负他老婆,他不是炕头王、门槛猴、窝里横。**没有本事的人在家里头厉害,有本事的人都是在外面厉害**,叶忒罗把女儿交给这样的人多安心啊!
      • 管理神的百姓
        • 分担责任,智慧管理神的百姓
          **第二天摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西的左右。(《出埃及记》18:13)** 摩西管理三百万神的百姓不容易啊!比如:今天你家的牛把我家孩子给撞了;前天你家牛把我家东西给弄坏了;昨天他家的狗又偷吃了我家东西;洗好的衣服不知道被谁偷了,等等的事情。难道管理神的百姓就是管理这个?摩西的帐篷门口天天都是这些人在排队,他的岳父一看,这么干真的不行啊,就直接跟摩西说: **摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事,就说:你向百姓作的是什么事呢?你为什么独自坐着,众百姓从早到晚都站在你的左右呢?摩西对岳父说:这是因百姓到我这里来求问神。他们有事的时候,就到我这里来,我便在两造之间施行审判,我又叫他们知道神的律例,和法度。
        • 分担责任,才能走得更远
          **摩西的岳父说:你这作的不好。你和这些百姓必都疲惫,因为这事太重,你独自一人办理不了。现在你要听我的话,我为你出个主意,愿神与你同在,你要替百姓到神面前,将案件奏告神。又要将律例和法度教训他们,指示他们当行的道,当作的事。 **并要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,管理百姓,叫他们随时审判百姓,大事都要呈到你这里,小事他们自己可以审判,这样,你就轻省些,他们也可以同当此任。你若这样行,神也这样吩咐你,你就能受得住,这百姓也都平平安安归回他们的住处。(《出埃及记》18:14-23)** 摩西听了这话,觉得挺好挺有智慧的!这事也挺有意思,我见过一些牧师,不管大事小事都交给千夫长、百夫长或者五十夫长去干,自己干啥去了?在家看孩子,因为牧师这个工作挺好干的,一周只上两小时的班。现在疫情期间在家里,到网上讲2个小时就好了,在我们教会可没法计算到底上多少个小时。
        • 知识与智慧是管理的基石
          弟兄姐妹,不要轻看知识。诸如1+1=2、勾股定理这些数学概念没有属灵的属性,不是属于魔鬼,也不是属于神的,就只是一个知识。知识是给人用的,我担心大家做基督徒做傻了!咱们弟兄姐妹,从今天起,大家从小事好好做起。如果在十夫长的下面,就好好做十夫长下面的事;以后成为十夫长、五十夫长就要好好地去做。 **要有知识,千万不要藐视知识和智慧**!如果一个人一辈子什么书都不读,只是知道《圣经》,那就傻掉了,啥也不知道,甚至连《圣经》也没有读明白!管理是一个学问,项目管理、人力资源管理、财务管理都叫管理,哪一个没有学好都不可能管好。我这么一说,很多人就去学人力资源管理,我问有没有读《圣经》,告诉我没有时间,因为是我让他去读人力资源管理的,全听偏了! 我的意思是人一辈子不能只读《圣经》一本书。比如只读《圣经》一本书,建了一座桥,后来桥塌了,因为建桥得有建桥的知识,不学建桥知识就去建怎么行?还振振有词,说那些是世上的小学问,那不是很扯吗?
  • 利未记
    • 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗!
      • 引言
        • 远离世俗,恢复神的荣耀形像
          查经: 大家好!我们继续来看《利未记》第18章。那《利未记》前面讲的这些章节都跟神的喜好有关系。我们的生命是出自于神,我们的生命在神面前是非常尊贵的。但是有一个很奇怪的现象,是什么呢?唉,就是人非得给把自己活成不尊贵的样子。 其实神造人的时候,人本来是有尊贵、荣耀的形像,而且还有创造的能力。那怎么就整没了呢?就是因为吃了识别善恶树的果子。这果子,神不允许人吃。但今天的基督徒,光我碰到的这些,我发现他们不但一直在吃识别善恶树的果,而且是一筐一筐的吃。亚当夏娃胆儿虚,只吃了那么一个两个。但现在的基督徒,却是一筐一筐地吃。结果吃完了以后,就丧失了神的形像。 这人一但丧失了神的形像,人就活出了一个什么样子呢?就活出这兽的样子,甚至有的时候还不如这兽呢。那我们要知道,《利未记》在教我们什么呢?教我们如何做祭司,然后让我们知道我们该怎么带领着我们下面的人,并且教导他们应该过什么样的日子。 所以这个第18章讲到了一件事,不可露下体,你读了以后可能也不知道``露下体”是个啥意思。那说句不好听的就是性交。那就是不管是男人和男人、女人和女人、男人和女人,都是用这个性器官。性器官的连结,对人来讲这是一个非常要命的事。不是照着人的意思来看,是在神的眼里来看,那是非常要命的事。 前面我们曾经讲过,这夫妻结了婚,过正常的夫妻生活不是挺好的吗?但是在《圣经》里说了,这夫妻生活过完了,人就不洁净。还有女人来月经,这不是很正常的身体反应吗?但是,这是不洁净。对于女人是这样,那男人呢?男人如果得了漏症,就是遗精啊、梦遗啊,这也是不洁净。也就是说,生殖器官的事情,在神的眼里,还是一件蛮严重的事。生殖器官的事就给人带来很多的困惑。
      • 因为耶和华是我们的神,我们不可效法今世的风俗
        • 拒绝世俗恶俗,遵循神的律例
          《利未记》18章,一开头就说: **耶和华对摩西说,你晓谕以色列人说,我是耶和华你们的神。你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法,我要领你们到的迦南地,那里人的行为也不可效法,也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神。所以,你们要守我的律例典章,人若遵行,就必因此活着。我是耶和华。(《利未记》18:1-5)** 如果你仔细听这里的话,你会发现它讲了好多次:我是耶和华,我是耶和华你们的神,然后,就命令人:不可效仿那地人的行为。然后,接下来就讲了跟性有关的这事,在这里洋洋洒洒写了一大堆。
        • 别被世俗风俗牵着走
          如果我们仔细查考《利未记》18章,其实前面强调不可效仿那地人的行为,其中一个最重要的一个方面就是这个性关系的方面。性这件事,它可以给人产生一种很强烈的感觉。人的性器官是一个非常敏感的东西,这是神造人的时候就这么造的,就是人的性器官会有反应。 但是问题就来了,既然有这个反应,神就在针对性器官、性方面的问题,做了一系列的规定。那为什么要做这一系列的规定呢?这些规定就是指着不要照着埃及、迦南那个地方的做法去做。以色列人从前出埃及的时候,或者到了迦南地,那里的人在性方面的这些做法就是这样。 人的性器官带来的问题是非常多的。那为什么会是这样呢?因为性器官跟灵界紧密相关。我们这么说,《圣经》是一本属灵的书,是用属灵的话讲属灵的事。《圣经》不是单纯的从生理层面讲这性器官的事。所以这一章,我给它的主题叫做:你们不可效法这个世界。 不可效法这个世界,不管是你出来的那块地,埃及地,还是你要去的那个应许之地,迦南地,这些地方都算,都不可效法。其实这是在说,在这些事情上,人不可效法在这个世上的习俗,尤其是跟性有关的习俗。所以我就想把这个主题简化成:不可效法世俗,或者再简化一点:不可效法今世的风俗。为什么呢?因为耶和华是我们的神。
      • 性器官产生强烈的感觉跟邪灵有关
        • 性冲动受邪灵操控
          《圣经》所描述的属肉体的东西,包括懒惰,性冲动,人里面控制不了的感觉,憎恨、嫉妒、难受,都是很属灵的东西。其实人们所憧憬的爱情也是非常属灵的事情,属灵到跟灵界紧密相关。我们先来说说这段,就是你们不可露骨肉之亲的下体。其实,意思就是不可与你的亲人发生性关系。 **不可露你母亲的下体,羞辱了你父亲。她是你的母亲,不可露她的下体。不可露你继母的下体,这本是你父亲的下体。你的姐妹,不拘是异母同父的,是异父同母的,无论是生在家,生在外的,都不可露她们的下体。不可露你孙女或是外孙女的下体;露了她们的下体,就是露了自己的下体。你继母从你父亲生的女儿,本是你的妹妹,不可露她的下体。不可露你姑母的下体,她是你父亲的骨肉之亲。(《利未记》18:7-12)** 讲了一大堆,都是在讲不能跟亲人发生性关系。为啥写这些呢?因为那地确实是有一群人干了这些事,他们被邪灵掌控之后,里面就产生一种想要跟自己的妈妈发生关系的想法,对别的女人没兴趣,就对自己的妈妈有反应,结果这些人在神眼中就是大恶;有些女孩是跟自己的爸爸发生关系,还有的人不仅是跟老公,就连跟老公公也是要发生关系,我就觉得这些人都好奇怪啊。 据我所知,有的人那股劲儿来的时候,就想和某一种人,某一类人发生关系,就是这里讲的乱伦之类的,总之就是不太对劲。这里讲了很多,都是大恶。
        • 警惕性欲操控,远离邪灵诱惑
          **你妻还在的时候,不可另娶她的姐妹作对头,露她的下体。(《利未记》1818)** 就是不能和小姨子或大姨子发生关系,因为这些都是在神面前的大恶。问题在哪?就是这种邪灵会给人的性器官上制造一种强烈的感觉,那东西有啥意思呢?可事实就是这样。耶稣在新约《圣经》里说,有些人是被阉割的,有一些人是为了神的缘故自己阉割自己的,我们很难理解这句话,就是人爱神的缘故,把自己性器官上的感觉给阉割掉了。 性器官上产生的强烈的感觉,有的人认为是爱情,结果爱某个人爱的不得了,那可要小心了,因为多半是出于败坏,出于鬼。世上的人很喜欢随从自己的喜好,尤其是性器官的喜好,喜欢顺着这个感觉走。 有一个贪官,他贪污的钱相当于每天贪污50万人民币,那得贪污多少钱啊!而且放在家里又不敢花。外面养了上百个女人,有的人就调侃他怎么这么厉害,弄了100多个女人,好玩吗?但人就是喜欢,因为他完全控制不了那些女人身上的鬼,这些女人也完全控制不了自己。这些人就被邪灵操控着进到这种关系里。这个贪官后来被判了死刑,大家可以去查新闻。 这些人怎么就掉到这个田地里了呢?就是一开始把邪灵招进来了,最后把自己弄得很惨。你可以听一听他后来被判死刑后流露的心声,他觉得自己很冤枉,他本来也不想这样的,但他就是控制不了。还有国内的一个新闻,一个小学的校长经常性侵小学生,小学生的性器官还没发育好呢,他就那么整,最后整完了才发现一点意思都没有。但邪灵就这么驱使人,当事人他就是控制不了。 所以,弟兄姐妹要知道,与性器官有关的感觉可得小心了,因为这就是邪灵或者叫做肉体、罪。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 18章 - 服侍神是尊贵的,耶和华神是祭司!
      • 神的祭司是极其尊贵的职分
        • 侍奉神者,得享丰盛产业
          《民数记》18章在讲侍奉神是极其尊贵的职分,祭司和利未人所得的远远超过以色列人。但是今天很多人不知道。有的人跟父母说:爸,妈,从今以后我弟弟来养你们,我去侍奉神去了。人们一听到要侍奉神,就好像要过穷日子,家人、工作什么都不能管了,事实上不是这样的。 《民数记》18章看到祭司和利未人所得的份是远远超过以色列人平均值的,以色列人除了十一奉献之外还有什么感恩的祭,这个祭,那个祭等等一大堆的祭,所以加起来差不多有百分之十七的奉献,也就是说神让以色列人交的税比新加坡政府交的税还高。如果整个国家都是基督徒,那么教会比政府还富有。交完的税给了利未人,利未人又拿出十分之一给了祭司,所以祭司和利未人所得的要远远超过以色列人。 《民数记》18章除了记载这些,还记载各种祭。我今天不想跟大家说各种各样的祭,我只想跟大家传递一个非常重要的观念,这个观念非常值得反省(尤其是中国的教会):在我的信仰里面认为侍奉神是极其尊贵的职分,侍奉神的人所得的产业是耶和华自己,如果得着耶和华,那么侍奉神这些人不会过穷日子。今天我们仔细回想基督徒的信仰体系和很多发生在教会中的事,是因为我们搞错了。 有一个姐妹来到新加坡后得了很严重的抑郁症,她把新加坡所有教会的电话都查找到(新加坡教会列表),挨个教会打电话,可是很多教会电话打不通,偶尔接通一个电话却这样说:姐妹,我们教会主日聚会的时间是xx,你来吧。这位姐妹都抑郁成这样了,难道要她等到主日再来吗?如果你得了抑郁的时候,被告知要等到礼拜天几点几点再来。这能行吗? 那为什么会出现这种情况呢?很多教会夸口一件事,就是只把奉献的百分之十、百分之二十拿来雇员工,剩下那些钱买房子。他们认为把这些钱给教会的同工是一种犯罪或不当的行为,所以在请全职同工这件事不断缩减开支。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 18章 - 尊贵,全能,荣耀祭司的侍奉
      • 基督徒的侍奉是大有能力的
        • 信仰不止于言,更在于行
          今天我们论证一件事就是《申命记》18章14-22节,让我们一起回到新约圣经来印证------新约里的保罗遇到一群能看会说却不做的一群人,接下来,保罗给哥林多教会的信便是这样写的: **然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:19-20)** 神的国不在乎他有多会说,而是在乎他是否能做。我曾经是一名投入在航空领域的人,在我们那里,空口说造飞机没有用,你得造出来才算数,我们的神是说要有光就有了光。 所以我们别以为我们的耶稣只会说不会做,比如小孩要死了来找耶稣,耶稣讲了一大堆道理然后小孩死了,这像话吗?这不是我们的耶稣做的事,我们的耶稣基督做的事多好啊,用什么事证明耶稣基督是神?用什么事证明摩西是神所派来的?不都是看耶稣和摩西所做出来的结果吗?实实在在做出来的才是真的。 所以今天弟兄姐妹要知道咱们的神是完全不忽悠人的神,我们的神是实实在在神。所以我也不想忽悠大家,我不想只透过嘴巴说说,而是想要做出实在的事情。保罗所传的是有权能的福音,是大有能力的福音,不只是嘴巴说说而已。保罗难道不挑战那些忽悠了哥林多教会的人吗?到最后,保罗说:主若许我,我必到你们那里去。保罗在这里时是听了他们这些自高自大之人的言语呢,还是有畏惧过他们的权能呢?如果你不能够做出来,你就算了吧。 所以在《申命记》第18章21-22节这样说: **你心里若说:"耶和华所未曾吩咐的话,我们怎能知道呢?先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无校验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那告知擅自说的,你不要怕他。"(《申命记》18:21-22)**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 18-19章 – 都得了地业!
      • 引言
        • 别耽延了,抓住神赐的地业
          我们来看 《约书亚记》 的第18章和第19章,神给我出了一个难题呀,我读了不懂多少遍,还是没有读明白,你没读明白,你跟我们分享啥?我就分享我能读明白的那点,你要是问我这18章到19章的主题是啥,我觉着主题应该是:都得了地业。 都得了地业这件事,是值得让我们思考的一件事情,是这些以色列人他们配得这块土地吗?以色列人得着这块土地,乃是因为神纪念与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约。神与亚伯拉罕,以撒,雅各立约,所以拣选了以色列人,可是这一群以色列人的表现如何呢?他们的表现勉勉强强,真的很一般。我们在读《约书亚记》的时候,总觉得一些地方有点怪,比如说《约书亚记》的第18章里面怎么说的呢?里面说的很有意思: **约书亚对以色列人说:耶和华你们列祖的神所赐给你们的地,你们耽延不去得,要到几时呢?( 《约书亚记》18:3 )**
      • 拈阄是神掌管的
        • 抓阄分地,命运由神掌控
          所以咱们弟兄姐妹,读了《约书亚记》的18章和19章,这应许之地分完了,你那份是什么份呢?如果你那份是利未那份,那厉害;如果你那份是约书亚,迦勒那一份,那也厉害;如果你那一份是亚伯拉罕那一份,那就更厉害了! 以色列十二支派都是因为神纪念与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约,所以带领他们进入应许之地。就是以色列人里头其实很多很混的人,不是什么特别好的人,他们得着地业了吗?得着了。神啊!你怎么让他们得着了呢?因为神纪念与亚伯拉罕,以撒、雅各所立的约。 这个分地很有意思,这些人把地分做七份,然后每个支派选三个人,七个支派共二十一个人,开始去画地图,画完地图之后,那地就分成七份,分成七份的时候,千万不要以为那份是你分的就是你的,后面还有抓阄这一个环节,他们来哪里抓阄呢?他们写明了,拿到约书亚那里。 约书亚说:我要在耶和华我的神面前为你们抓阄。至于分份的时候,这些人有没有动点小心眼呢?肯定有,我把这份分到那边去?不行,我分到那边去,我抓到那份少的咋办呢?这里头有很多人动了心眼,只是没说而已。但是斗心眼也没用,后来一抓阄,你抓得到啥,抓不到啥,那都是神所定的,那就看你的造化了。 什么意思呢?就看你里面是不是神所喜悦的。如果你里面不是神所喜悦的,那就有意思了,就是怎么弄,你拿到那一份都不怎么样,虽然也是流奶和蜜之地,那也有上中下,三六九等,你抓到哪个阄,就看你的造化了。阄都抓完了,分完了,结果怎么样呢?谁也不能抱怨,你抓来的,你怪谁呀?拈阄这东西很有意思,那是神掌管的。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 18章 - 对神的无知
      • 祭司的预言竟然非常的准
        • 别迷信预言,真正认识神才重要
          这我也有经验,我也曾经这么干过来。你开一个铺子,不希望你的顾客多呀?这很正常。过去那些年心里很辛苦,一看小猫三两只,你以为自己是老虎?不是,小猫儿。然后人家说:牧师,上个礼拜天,我去了那某某教会,那教会一万人在敬拜,舞台灯光很闪亮,我的牧师讲得可好了。那听到这些话咋整?心里其实很受刺激,很酸,酸溜溜的。 但现在人家在跟我说这个,那我就说你赶紧去吧,愿你平平安安的去吧。为什么?因为从最早我们就想让大家认识神,不是要整一个庙,也不是要整一个金碧辉煌的教会,和金碧辉煌的庙,也没什么太大差别。我们从那个年代一直积累到今天,这不是查到《士师记》了吗?《士师记》已经查第二遍了,我们几乎要把《圣经》查完一遍。不但如此,还照着神的心意,建立了一个完整的神学体系。 大家要系统地认识神,不能道听途说,也不能看你的那个印证准,还是不准。如果你跟我说,老师,我很想找个男朋友。我说:你就去当地的实体教会,那才能接触到人呢,你接触到人,你不才有机会吗?人家听完了以后,挺好啊,每天都跟那个神祷告,我要一个一米八,体重多少,就差把三围全都说了,长相,指标都定好了,就到教会里挨个走吧,愿耶和华神带领你前面的脚步。但那是认识神吗?
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 18章 - 人的逻辑决定了人的聪明!
      • 押沙龙的逻辑
        • 聪明反被聪明误,押沙龙的悲剧
          **大卫数点跟随他的人,立千夫长、百夫长率领他们。(《撒母耳记下》18:1)** 押沙龙的逻辑在这一章体现得淋漓尽致。**押沙龙就觉得王位比神重要**,他就觉得:神能掌管这事吗?我大兵压境去追杀大卫,起码有十万的军兵,死了两万。大卫数点的人数没多少,逃走的时候,整个以色列十二个支派都归押沙龙了,而且长老都一致拥护押沙龙做王,要不大卫能跑吗?押沙龙非常的聪明,能赢得人心。而且以色列人也算明白了,反正大卫早晚得死。 如果这事换作是你在现场,你也会想:我到底要跟谁呢?我是跟大卫跑,还是跟押沙龙呢?如果跟着押沙龙大卫的儿子,他早晚都要做王。早和晚都一样,结果以色列众支派全都跟随了押沙龙。那押沙龙说出兵,结果都出兵了!押沙龙觉得自己是个王,他给自己的聪明绝对打满分。押沙龙想自己能赢得人心,而且十二支派都归他了,然后还做了王,喊一嗓子,十万的军兵就上来了。 这人非常有意思。王谷是什么意思?王谷就好像是龙脉一样的地方,就是风水好,说不好听就是个山沟,有溪水往下流,风景极佳。后来押沙龙给那地方起名叫王谷,他在王谷这地方做了一件事,就是立了一根柱子,叫押沙龙柱。就像中国人整的华表,天安门那样的华表,那都是得做王的人才能做的事,一般的老百姓若在家里立一个华表,就成了要造反的人 **押沙龙活着的时候,在王谷立了一根石柱,因他说:我没有儿子为我留名。他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱,直到今日。(《撒母耳记下》1818)**
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 18章 - 真神就是真神!
      • 为什么真神的先知也会被杀?
        • 信仰坚定,真神必显荣耀
          **这是让人心潮澎湃的时刻,数万人聚集在此,目睹一场真神和假神的对决,以利亚一人面对四百五十个巴力先知,他很清楚,他在用自己的生命作为赌注,为要向蒙蔽的百姓们证明,耶和华才是真神!正是因着一颗不怕死的信心,真神亲自显现,天上降下耶和华的怒火!今天,神也是要寻找一群刚强的百姓,只有这样的人才能够把天上的能力带下来!** **思考问题:** 《列王纪上》18章是《圣经》最精彩的章节之一,它向我们讲明一个道理:**真神就是真神,假神就是假神。**是真神你就要真心敬拜祂,如果是假神,就要丢弃掉。以利亚就是一个绝好的榜样!当时,以色列众人都在拜巴力,只有以利亚一个人是耶和华的先知,巴力的先知却有四五百人!即使在这样的情况下,他仍旧单单仰望依靠耶和华,大胆宣告巴力是假神,耶和华才是唯一的真神。正是因着以利亚这样带着信心大胆地宣告,神就成就他的宣告,从天上降下火来以神迹证明唯有耶和华是唯一的真神。 **神是信实的,当我们选择单单仰望祂的时候,神就会成就你的呼求,让你什么好处都不缺。可是如果我们是三心二意的人,就什么都得不着,得着的就是灾祸。**所以作基督徒,可千万不能三心二意呀!真神就是真神,我们要用心灵诚实去敬拜唯一的真神,单单仰望依靠祂!我们在这一章里面可以从以下四个方面去探索。
      • 灾祸来自于离弃真神
        • 离弃真神,灾祸随之而来
          **以利亚说:你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神就当顺从耶和华;若巴力是神就当顺从巴力。众民一言不答。(《列王纪上》18:21)** 道理很简单,就是随从真神。我们当有这样的信心:什么也没看见,但是就是定意选择相信。这样即使我们面对绝望的光景,相信也便不再是一条很艰难的路。在我岳父的事情上,我选择相信,我就看见神迹一次一次发生。大家记住,**神迹就是透过信心彰显出来的**。这就是定意单单仰望神。 信主的事情和婚姻是很相似的。心怀两意的人,如果在婚姻中,就是一个淫乱的人。无论男女,在婚姻里都不能有这种心怀两意的心态。婚姻和神都是忌邪的,我们在婚姻里的感觉和神对我们的感觉的是一样的,神和我们都无法容忍心怀两意的人。
      • 真神
        • 真神是我们永远的坚固后盾
          **真神在冲突和挑战中永远站立得住。**我教大家一个功课,永远不要怀疑神。神是成就所有的事的神。我们不要定睛在事情本身,要完全地相信神。尤其在属灵争战里,我们不需要怕,魔鬼不能拿我们怎么样。昨天来了一个曾经参加过黑社会,练过泰拳的人,当我为他祷告的时候,他身上的邪灵开始彰显,青筋暴出,浑身发抖,他就说,他想要攻击我。这个我不会怕,这事已经在神的掌管中。如果他可以攻击我,他早就这样行了。弟兄姐妹要在属灵争战里学会刚强,但是不可以闭眼睛争战。还有一次,我为一位相扑运动员祷告,他就有想掐我的冲动,但我不惧怕,他后来便倒下了。等他起来,他便说:“我费了牛劲儿了,却掐不动你。"一股无形的力量保守了我免于他的攻击。当我们和魔鬼对峙的时候,我们不要退缩;当我们不退缩,神就给我们成就。我们向神求着世上无用的好处,神不见得会成就。但是,在与魔鬼争战的时候,我们刚强,神就是我们的后台。
      • 向真神祷告
        • 信心祷告,神迹自会彰显
          **到了献晚祭的时候,先知以利亚近前来,说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的神,耶和华啊,求你今日使人知道你是以色列的神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切的事。耶和华啊,求你应允我,应允我!使这民知道你耶和华是神,又知道是你叫这民的心回转。"(《列王纪上》18:36-37)** 在医治释放的课程里,师母教了大家一些技术性的步骤,这些很重要。但是我要告诉大家,更重要的是要透过信心来做。就如以利亚一样。在我一生当中,我常常遇到属灵争战很困难的光景,我心里就常常装着这句话:我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督(《哥林多后书》10:4-5)。 让这些民的心意回转,是我们应当做的。当民看到火降下来,他们的心意就回转,就把巴力的先知都杀掉了。以利亚接下来又做了第二个祷告,他和亚哈说:亚哈可以先吃喝,因为已经有多雨的响声了。实际上那时还没有响声,但这是一个先知性的宣告。我就常常这样行,因为我们宣告了,神就成就。我为我岳父祷告的时候,常常在他心跳每分钟110次的时候宣告会掉到100次,在100次的时候宣告会更低。人在那种光景下,他会选择相信。神也会因着我们的先知性的宣告来成就。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 智慧人的交友原则
        • 交友谨慎,远离愚昧之人
          **滥交朋友的,自取败坏。但有一朋友,比弟兄更亲密。(《箴言》18:24)** 滥交朋友的人好不了,都是在透过自己的愚昧而自取败坏。这一章有很多地方讲到说话,比如交朋友都在于大家聚在一起说得很投机,不可能互相不交流,谁都不说话。如果半天面面相觑,无话可说,肯定也交不了朋友。有一次我们教会搞活动,有个小女孩孤身一人来新加坡读书,教会就成了她结交新朋友的地方。她特别喜欢和那些爱败坏人,性格里有问题的人凑在一起。给她建议也不听,好像不让她和那些人扎堆都不行。 后来我明白了,人愚昧谁都拦不住。大家坐下来一圈,她一定和那些人坐在一起。教会聚会结束之后,她又偏喜欢和那些人结伴离开。与众寡合是一种愚昧,但滥交朋友的也好不到哪里去。我们一起来读这段话的时候就知道,《箴言》讲的就是智慧、知识和聪明,人要拥有智慧。我这个人不太爱交朋友,看上去关系好的朋友也有,只不过都像中国古话里说的,君子之交淡如水,相互之间不需要太多的语言交流。 我发现杀熟、不熟不骗的情况很普遍,大街上过来一个陌生人大家都很警觉,骗不熟的人也不太容易成功,但骗朋友成功率要高得多。所以大家交朋友要小心,不要像我之前所服侍的那个女孩一样,尽交些损友。她最后在新加坡混不下去就回国了,回国之后继续滥交朋友,交了个男朋友又被人家甩了,很痛苦,又来教会找我。这女孩就是个愚昧人,我给她最好的祝福,就是把她修理成一个聪明人。
        • 智慧交友,远离愚昧之人
          **人口中的言语、如同深水.智慧的泉源、好像涌流的河水。(《箴言书》18:4)** 人口里所说的话,水可深了,这可不是什么好话,水深了人掉进去会被淹死的。但如果你有智慧,就会成为很多人的祝福。我们可以透过人交朋友的方式、交什么样的朋友、与人关系怎么样,来判断这个人是一个什么样的人。 **愚昧人张嘴启争端、开口招鞭打。愚昧人的口、自取败坏.他的嘴、是他生命的网罗。传舌人的言语、如同美食、深入人的心腹。(《箴言书》18:6-8)** 虽然这段经文好像全是在讲跟人说话有关的东西,但又不单单是这样,更是在讲由人说话所带出来的人际关系。 **恶人来、藐视随来.羞耻到、辱骂同到。(《箴言书》18:3)** 我不太爱交朋友,但你说我有没有朋友呢?我绝对有。我交朋友有自己的一套逻辑:第一,这个朋友得值得交;第二,这个朋友要爱我,并且得有能力爱我。不然你要么交一个成天油油腻腻、吃吃喝喝的朋友,平时都挺好,但真发生了什么事的时候,他早脚底抹油溜了。要么交一个脚底不抹油的,但他也只能看着你,然后跟着你一起愁苦,这都是没有用的! 所以人与神、人与人的关系都能显出一个人聪明与否。我在服侍的一个基督徒,信主三十多年,但《圣经》只读过一遍。你觉得他跟神的关系如何?真的不怎么样!从一个人信主的状态,就可以看出他跟神的关系如何。我真的以主耶稣为夸耀!从认识他之后就一直紧紧抓住他。
      • 尊荣以前必有谦卑
        • 谦卑是通往尊荣的钥匙
          我寻求主耶稣寻求了很多年,只是我以前不知道主耶稣就是爱,真是觉得相见恨晚啊!咱们弟兄姐妹遇见了主耶稣,是否能认真的对待呢?你要是能够认真点对待,就会发现不管昨天、今天还是上个礼拜,我讲的都没有太多新鲜的东西。一个信主的人不把主耶稣放在首位,那都是咒诅啊! **耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。(《箴言》18:10)** 一个人在主耶稣基督里消耗时间绝对划算,咱们弟兄姐妹可得知道: **败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》18:12)** **尊荣不是人与人之间的尊荣,而是神给你的尊荣。谦卑也是神眼中的谦卑,绝不是人眼中的谦卑。神眼里的谦卑是:人认识自己不行,然后来寻求神,信靠神。**
        • 谦卑是通往尊荣的钥匙
          **聪明人的心得知识;智慧人的耳求知识。(《箴言》18:15)** 知识、聪明和智慧都属于我们的主耶稣,主耶稣就是神的智慧。所以你如果遇到了主耶稣,却不把耶稣当成知识、聪明、智慧,那你休想变聪明。你要变聪明,首先得做神眼中的谦卑人。 **人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。(《箴言》18:16)** 人的礼物是做啥呢?是行贿受贿吗?不是。我告诉你,人来到神面前寻求聪明和智慧,不能空手而来。要带上什么东西呢?就是将自己的生命献上给神。可能开始的时候,你不敢把自己的生命献上,那就先从十一奉献开始。记住,十一奉献仅仅是低得不能再低的一个开始,**最重要还是把自己的生命献给神**。 我活到现在总结出一个规律:人要多跟高人在一起。我以前一直想找一个高人,直到认识主耶稣,发现主耶稣就是最高的高人。什么是高人呢?就是他的高度超出我们的想象。**我们不一定理解高人所说的话,但是我们得接受。即使他讲的东西太高,太深,太难,也得无条件接受。**高人啥也不缺,不缺钱、不缺东西,所以也不用图你啥。站得那么高的高人,他图我啥?我就像一粒粉尘,除了从他那里领受,啥也不能给他。找到神多好啊!心灵就得到安慰和满足,就乐意把我的生命献给他。
        • 谦卑铺路,尊荣自来
          **耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。富足人的财物是他的坚城,在他心想,犹如高墙。(《箴言》18:10-11 )** 钱不能解决的问题多了,有时候钱多了还会带来灾祸,为什么要把它当做坚固城呢?当然,有时候钱不多、灾祸多也要命。比如你富有如李嘉诚,儿子被匪徒绑走了,可以用十个亿把儿子赎回来。但如果你家里只有几百万,能满足绑匪的胃口吗?那就麻烦了,要撕票了。 **人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。(《箴言》18:16)** 如果你可以把你的生命献给神,财务根本不是问题。 **生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。(《箴言》 18:21 )** 你说的是啥?你交的是什么样的朋友?全都出于你的嘴巴。咱们弟兄姐妹可得知道:要做基督徒就做响当当的基督徒,做耶稣基督的好兄弟、好朋友。朋友知道朋友的心,知道彼此的喜好,很亲密的朋友才会以弟兄相称。弟兄姐妹知道耶稣基督是什么样的人吗?**耶稣基督是神,却道成肉身来到这世上,为我们受死、埋葬,第三天复活。他用复活来证明他是神。他是智慧、聪明,是我们的一切**。所以你来到神的面前跟神计较啥呢?
      • 总结:跟神交好朋友
        • 智慧交友,远离无谓纷争
          **弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难;这样的争竞如同坚寨的门闩。(《箴言》 18:19 )** 如果弟兄结怨了,你要劝他们和好,能劝得了吗?劝不了。我曾看过一个视频,哥俩打得头破血流,双方老婆也上,一见面就跟仇人似的。我的家族也发生过这种事儿,我表哥、表弟见面就像仇人似的。你说这么做图啥呢?跟人交往要小心啊!
        • 交对朋友,远离损友,智慧之选
          **作工懈怠的,与浪费人为弟兄。(《箴言》18:9)** 小孩从小就要有知识、智慧和聪明,如果没有这些就会结交损友,人交了损友,一辈子老惨了。为什么会交损友呢?因为物以类聚,人以群分,你自己就是个损人。我说这话会刺痛人,但是事实就是这么回事。人家跟你交往,把你当损友;你跟人家交往,也把人家当损友,互损。所以透过人际关系就可以看出来一个人是否聪明。我常劝一些弟兄姐妹别跟损友交往了,可是很多人不听,还说要去祝福他们。咱祝福能祝福的行不行?弟兄姐妹一定要知道,咱们除了能改变自己,谁也改变不了。 还有的人认为:我一定要成为我家族的祝福。但你知道什么是祝福吗?有一些教会的教导认为钱很重要,觉得要祝福他,就得给他钱。你说这叫祝福吗?这叫败坏!所以每个人对祝福的定义是不一样的,如果对方不能接受神对祝福的定义,那我们想要祝福他也祝福不了啊。所以大家一定要交正儿八经的朋友,别交油油腻腻的朋友。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 神必会审判,会赐福,会刑罚
        • 信靠神,惩罚与福气并存
          《以赛亚书》第18章内容主要描述神如何刑罚古实,古实就是今天的国家埃塞俄比亚。其实那个时候古实是个很强大的国家,它曾经控制着埃及,埃及是古实的附属国,埃及也是一个强国。19章主要描述神如何惩罚埃及,有一段经文写的非常有意思: **当那日以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福,因为万军耶和华赐福给他们,说:埃及我的百姓,亚述我手的工作,以色列我的产业,都有福了。(《以赛亚书》19:24-25)** 在前面写神如何惩罚古实、埃及,后面又写埃及、以色列他们都有福了。 **当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上,必有为耶和华立的一根柱。这都要在埃及地为万军之耶和华记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。耶和华必被埃及人所认识;在那日埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。(《以赛亚书》19: 19-22)** 这是因为埃及人回转向神。实际上第20章是对第18、19章的内容做了总结。
      • 神的器皿
        • 成为神手中器皿,方能蒙福
          其实神是定意要赐福给我们,如果你能成为神手中所用的,你就有福了。我们看第18章神刑罚古实,古实在那个时代是一个强大的国家,然后怎么样了呢? **先知说,你们快行的使者,要到高大光滑的那里去,只从开国以来,那民极其可畏,是分地界践踏人的,他们的地由江河分开。(《以赛亚书》18:2)** **到那时,这高大光滑的民,就是从开国以来极其可畏,分地界践踏人的,他们的地有江河分开,他们必将礼物奉给万军之耶和华,就是奉到锡安山,耶和华安置他名的地方。(《以赛亚书》18:7)** 这些人为什么在责罚古实的时候,提到这个名呢,所提的名又是谁呢?就是亚述,这个亚述帝国会来刑罚古实,是神所使用的一个器皿。刑罚古实,刑罚到什么程度呢? **刑罚到收割之先,花开以谢,花也成了将熟的葡萄,他必用镰刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝条。 都要撇给山间鸷鸟和地上的野兽,夏天鸷鸟要宿在其上,冬天野兽都卧在其中。(《以赛亚书》18:5-6)** 也就是说这个地方成为了荒凉的土地,鸷鸟就是老鹰,一种秃鹰。那秃鹰聚集的地方就是尸横遍野的地方,成了野兽居住的地方,也就是极其破败。古实不是一个很强的国家吗,甚至可以控制埃及,建立一个古实帝国,其实这些都没有用,神照样使它成为荒凉之地。后来这些刑罚古实的人要把这个当作礼物献给耶和华,就是他们所刑罚的古实。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 18章 - 这样的人才能进到永恒的荣耀里!
      • 引言
        • 别断章取义,查经要看整体涵义
          查经: 大家好,我们来看《马太福音》第18章。这章是个很好的查经范例,如果我们读第18章抓不住重点、主题,一段一段地隔离开来读,这实际上是断章取义的读经方式,我们中国人早就发明了这个词。什么是断章取义呢?不顾文章或讲话的原意,孤立地摘取某段话或某句话的意思。 如果我们不仔细读第18章的话,会发现一段一段的,而且段与段的关系都不太大。我不相信作者会把几个不相干的东西罗列在一起,这样的作者应该不是一个好的作者。更何况我们所信的这位神,更不会把一些不相干的事情罗列在一起,我们的神做事都是有章法的。你读完了第18章,发现好像相干又好像不相干。如果看不出它们之间的相互关系,或者看不出要讲什么,我们就会非常混乱。 我的确花了一段时间,仔细揣摩神要透过《马太福音》第18章告诉我们什么。最后我揣摩出来,神要告诉我们,什么样的人才能进到永恒的荣耀里。这样段与段全都变成相关的了。其实这一段一段都在突出一件事,什么样的人才能进到永恒的荣耀里。 今天我带大家进到新的查经方法里,也不一定完全正确,大家不要以为这是唯一正确的,大家都要有探索的精神。如果你能总结出一个更能够抓到神心意的方法,我就跟你学习。我给大家的分享起一个抛砖引玉的作用,我从来不觉得我说的都是对的。但我们都要有寻求的精神,我相信寻求的人一定能得着。接下来我们一段一段地读这一章。
      • 绊倒人的其实就是你自己
        • 属世界逻辑成为自己的绊脚石
          **凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了! 倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(有古卷加:11人子来,为要拯救失丧的人。)(《马太福音》18:6-10)** 结果很多人进不去,因为跌倒了。刚才讲的不是要像个小孩子吗?就是这样一个小子,凡使信我的小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。 我们以为使这个小子跌倒的是谁呢?最后总结出来是他自己。 他自己顺从了什么东西呢?顺从了今生属世界的逻辑体系。所以今天咱们弟兄姐妹,你千万不要以为:是你使我跌倒,所以神要把大磨石拴在你的颈项上,使你沉在海里。这其实是《圣经》没读明白,断章取义了。 耶稣说:这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但是绊倒人的有祸了。接下来说:倘若你一只手或一只脚让你跌倒,其实人跌倒不跌倒,说的就是你自己。如果你绊倒你自己,你就有祸了,你就该在脖子上栓个大磨石。
      • 教会是要把神的羊带进神的荣耀里,不是狼
        • 别让披着羊皮的狼混入
          **你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(有古卷在此有人子来为要拯救失丧的人)一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何。他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?若是找着了,我实在告诉你们,他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。你们在天上的父,也是这样不愿意这小子里失丧一个。(《马太福音》18:10-14)** 这小子里面有没有跌倒的?有。这是神的心意吗?不是。讲到这99只羊,我们经常糊涂。主耶稣比喻的是我们的神不愿意一只羊丢失,这是关键。有的人牧养一群人不好好牧养,他以这段经文为依据:这一群人已经在教会了,我的责任是找那只迷失的羊。结果这99只没有牧养好,要找回来的那一只也没有找回来,或者找回来了却发现是只披着羊皮的狼。 我们常常以为一只羊都不可以丢失,但是用属灵的眼睛看,这99只羊其实都是黄鼠狼,或者是披着羊皮的狼,这个观点并不普遍。我们仔细读这段经文,你们在天上的父,也是这样不愿意这小子里失丧一个。我们的天父不愿意丧失一个,神巴不得我们都能够进入到神永恒的荣耀里。但是你会不会选择跟随神呢?那就看你的造化了。
        • 别留下有狼性的人
          **倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄; 他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。(《马太福音》18:15-17)** 有一些人,你一说他有问题,他很快就改。但也有一些人,你一说他有问题,他就咬你。有一对母子,他们都在我这得着极大的恩典,我培训她儿子,他妈妈在穷困潦倒,走投无路的状况下来到教会,我服侍他们,他们的工作和生活都开始走上正轨。 接着我就开始对付他们的肉体。因为我习惯性地对付人的肉体,我们当中的弟兄姐妹没有被我直接牧养过,一直觉得被我直接牧养会很好。你没试过,你知道的话,可能不会喜欢被我牧养,因为我对付人的肉体对付的淋漓尽致。 她的儿子是个傻儿子,谁跟我作对,他就跟谁同伙一起跟我作对。当年的教会很荒凉,还经常整一群这种人。我一说她儿子,当妈的不愿意,就护孩子。其实她的孩子真的不怎么样,她体贴她儿子的肉体很厉害。他打了一晚上的游戏,睡到很晚起来,他妈煮好早餐,他吃的时候还说,什么破饭这么难吃!然后当妈的就像个奴才一样每天供着这个儿子! 这能好得了吗?我就想参与一下,管一管这孩子,结果孩子妈说,我儿子挺好,你不用管。那我就不管,感谢主,她儿子离开教会后,我就在办公室里蹦着大声喊:神啊,我感谢你!这种人怎么整?我看他就像是外邦人和税吏一样,后来他妈也走了,我又蹦着大声喊:神啊,我感谢你!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 引言
        • 信仰之路心中自选
          查经: 我们来读《路加福音》第18章,还记得我们之前所查过的题目都有什么吗?第11章是《这福音是神的国降临》,第12章是《你们只要求神的国,这一切都加添给你们了》 ,第13章是《神的国是窄门,你们要努力进窄门》,第14章是《做门徒的代价》,第15章是《做神眼里的宝贝》,第16章是《为永存的帐幕预备》,第17章是《神的国在于我们心里的选择》。 我们可以清楚的看见路加写作的思路。如果你是路加,第18章会写什么?我们已经读了一遍第18章了,大家总结出来的题目都很不错,看得出来大家抓重点的能力都有在提升。这个能力也是很重要的,如果不会抓重点,读《圣经》都是胡整。 第17章是《神的国在于我们心里的选择》,到了第18章还是在讲心里面的选择这件事,这一章的题目我会把它叫做《心里选择相信》。事实上选择相信这件事,既容易又不容易。这一章就回答了一些相关的问题,什么样的相信是信,什么样的相信是不信,我们就逐渐的了解神的心意。
      • 为神的国付代价是应当做的
        • 谦卑服侍是应尽的本分
          我学会了一句非常有意思的话,我经常说:我是个没有用的仆人,这都是我应当做的。越说心里越敞亮,这是我应当做的,我是个没用的人,竟然能够侍奉神,这难道不是恩典吗?这不是我应当做的吗?没有什么好值得夸耀的。值得夸耀的就是我们的信心,那就是对神最大的尊荣。 **耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 说:有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,自言自语地祷告说:神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:神啊,开恩可怜我这个罪人!我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(《路加福音》 18:9-14)** 我是一个没有用的仆人,这些都是我应当做的。我所做的,没有什么好夸耀的。结果就是凡自高的要降为卑,自卑的要升为高。那我做的这些事,有哪一件是神需要做的呢?不是!神不太需要我做,因为没有我的时候,神活得挺好!有了我,我服侍一点,那不是我应当做的吗?结果我服侍完了以后,我成长了,我们得知道神的心意。
      • 总结
        • 信心为本,恩典自来
          所以,使徒保罗竭力的抵挡以行为为本的东西!有人教导,没有行为的信心是死的,这话给很多人造成了困惑。这叫什么话?要什么行为?这不是使徒保罗的教导,也不是耶稣基督的教导,似乎是《道德经》的教导。 我们得恩典不是靠着行为,乃是靠着信心,就是相信神是好的神,神是赐恩典的神,神有丰盛的恩典和怜悯,神要救我们,白白的舍弃自己的身体,成就了救赎的恩典。我们凭着信心得着的恩典,怎么走着走着又凭着行为了呢?大家不要被魔鬼欺骗。 我们所有的东西都是不配得着的,但是神就是要给我们,虽然我们是不配的,但是我们就是相信,虽然我们不配,但神是爱我们的神,神要给我们,我们就将自己完全献上,不是跟神做交易,乃是一个在信心里做的聪明的选择。这选择是世上没有任何东西可比的选择。 这一章就是讲选择相信!凡事相信,走信心的路,没有不兴盛的,大家可以去考察!那些以行为为本的,以行律法为本的,结果都活在咒诅当中。凡是以信心为本的,都得着了恩典,这本身也是从《创世记》到《启示录》所启示的,就是以信心为根基! 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 主耶稣见证灵界的真实
        • 看清灵界的真实
          今天这章《圣经》就是为真理作见证。真理这个词其实有点不太对劲,我们华人讲真理的时候以为它是一个道理,其实真理代表真相。耶稣特为给真相作见证,凡属真相的人就听我的话,凡是看到真相的人都会听耶稣的话(参《约翰福音》18:37)。那什么是看到真相的人?就是知道灵界是真实的人。他们知道耶稣讲的是真的。如果一个人不知道灵界是真实的,他会活在世上的物质和虚幻里,那是一件很悲哀的事情。 今天早上我在服侍一个人,她是别的教会的人,但她以前是我所牧养的一个姐妹。她所带领的小组中有一对夫妻,他们的孩子五岁,患先天性心脏病,在医院里相当的辛苦,要做心脏移植。他们为了带孩子去美国做心脏移植的手术,可能要变卖自己所有的家产,还要借钱、辞去工作,前后要花两百万美元。问题是你怎么看心脏病? 如果你认为'心脏病'就是'心脏病'啊!我觉得你不认识灵界。今天大家一定要知道,灵界的东西会直接影响着我们人在这世上的生活。**也就是说整本《圣经》都是在用属灵的话讲属灵的事,就是解释灵界里发生的事,而灵界里发生的事直接影响到我们现实生活。**我告诉大家,如果有人家里出了车祸,那是灵异事件;如果有人得了癌症,那是灵异事件;如果有人家里一直倒霉,那也是灵异事件。
      • 彼得三次不认主
        • 彼得三次不认主
          这一章讲了个很有趣的故事:彼得三次不认主。参考《圣经》中别的福音书,我们知道耶稣预言彼得三次不认主: **彼得说:众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。耶稣说:我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。彼得说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。众门徒都是这样说。(《马太福音》26:33-35)** 神为什么这么说呢?**因为人靠着肉体什么也成就不了。**你靠你的意志力、靠你的肉体、靠属肉体的东西,什么也成就不了。你要知道,一个人要想戒毒,他需要顽强的意志力从毒瘾里释放出来,但成功的非常少,几乎没有,因为人靠着人的意志力,还是个属肉体的办法。但一个人靠着耶稣基督救赎的恩典,把吸毒的毒瘾背后的邪灵赶走,很快就得释放,也很快就可以从毒瘾中走出来,那个时候你再靠你的意志力就好使了,因为你的意志力成为了对耶稣基督的信心。 肉体不能够成就什么,有人如果心里想,我要承认主,但他还是不认耶稣基督是他的主,就变得很纠结。我想彼得那时就很纠结,后来电影里也好,还是其他书里讲的也好,彼得三次不认主后离开了现场,他哭着、悲伤着、纠结着回到家中。那个时候彼得不知道,靠人自己的意志力,或者靠人属肉体的东西,什么也成就不了。
      • 了解属灵的世界
        • 不做属灵的无知者
          耶稣还作了一个见证,行完天父的旨意就会从死里复活,我想这是耶稣所作的见证。那我们读过这段话后,你会发现同样在那个年代,作大祭司的该亚法虽然有大祭司的头衔,但是却对灵界一无所知。今天我们弟兄姐妹,你可以作一个基督徒,**但是如果你对灵界一无所知,你做基督徒也是白做。**我们一定要了解属灵的世界,了解耶稣为我们所见证的真相到底是什么。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 劝化人
        • 劝化人心,学习属灵知识是关键
          **每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。(《使徒行传》18 : 4)** 礼拜天大家都来到教会,牧师开始劝化人。现在咱们不但礼拜天劝化人,而是每天都在劝化人。什么叫作劝化人呢?就是让人开始有知识,有属灵的知识,认识属灵的规律,那就厉害了!如果人不认识灵界的事,我在这说句风凉话:很多事情都是属灵的世界来掌管的!所以你再厉害,如果没有神,你能打过鬼吗?所以劝化人就是要教导人属灵的知识,这是保罗所做的。他不但劝化外邦人和希腊人,也劝化犹太人。天天跟人家辩论,他也知道辩论不好,但就是要辩论。因为他想能得着一个是一个,能得着两个就两个。反正这一网撒下去,捞着好的就放在器具里,不好的就丢掉,这是耶稣教的。 人一边做工,一边建立教会,是一个非常有效的杜绝法利赛人在教会里生根发芽的方法。很多犹太人天生就有法利赛人的特点,上千年来从摩西到耶稣基督,再到使徒保罗,法利赛人是很出名的。所以要一边劝化人,一边筛选法利赛人,既能够做实事,又能够爱神。人有长进,还能够牧养,就成了保罗的同工。如果天天只做工不劝化,既不说,也不讲道,不去管真理不真理的,就知道好好地做工,那你就做个打工仔好了。如果一个人没有建立教会的心,没有坚固门徒的心,那就毁了。
        • 劝化人心,建立教会的基石
          建立教会就是从劝化人开始的,很多人肯定会遇到很多问题。有的是孩子有癫痫,保罗说这简单。还有关节疼痛的,后背弯曲的,还有像糖尿病,癌症,关节炎等各种各样的病人都来了。人身上的问题有很多,到了保罗这一边劝化人,一边为人做医病赶鬼。这里虽然没说,但他肯定是一边劝化,一边证明耶稣基督是主。不但是用言语,而且还用实际的例子。可惜的是,就是死人在你的面前复活,人骨子里要是不信的话,那是也没用的。 **有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里,我有许多的百姓。”保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。”(《使徒行传》18 : 10 - 11)** 为了劝化人去建立荣耀的教会,保罗在哥林多教会一待就是一年半,同时也为神的道迫切,不断火热的向希腊人和犹太人证明耶稣基督是主。
      • 为道迫切
        • 为道迫切才能建立坚固教会
          **西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。(《使徒行传 》18:5)** 保罗为道迫切是一种性格,有这种性格的人才能建立教会。如果你觉着不就是得人如得鱼吗?还是鱼好,得人做什么呢?有的人就没有这个兴趣,那我们要尊重他的选择。人家对做传道人没有兴趣咱得接受,就算他错过了宝贝你也不用强迫。而我要说,一个人没有为道迫切是不可能建立教会的。即使勉强建立个教会也是松松垮垮的,不冷不热、不温不火的。所以为道迫切是一种性格,我这个人就喜欢风风火火,干活和走路都带风的,动作快。东北有一句顺口溜,一扁担压不出屁来,这种人干活也不起劲。 立教会为道迫切,一看教会的需要太多。我们主耶稣基督就是犹太人,犹太人本来是神的百姓、神的选民,竟然失去了宝贝,让宝贝就这么从手指头缝给跑掉了,非常地可惜!保罗不但为犹太人迫切,他为谁都迫切。如果自己都不相信,想让别人相信是不可能的。你自己都迷糊糊的,然后讲道也不三不四的,像个二五眼似的。有人不明白二五眼,唱歌音乐有四四拍,还有四三拍,但没有二五拍。二五拍就是这意思,说白了就是不上道,不着调。像我这样的,人家都给我起名叫基督教,因为我做什么都火热,属于朝气蓬勃那种。
        • 活出热情,传递信仰之火
          为道迫切,建立教会,坚固门徒,你没这种性格干不了这活。咱们当中传道人,牧区长和小牧者都要养成这种性格。活着就像一把火。就像冬天里的一把火,比地暖还暖!为道迫切是一种性格,有的时候我里面着急,就喊:耶稣,耶稣、耶稣!不管你在我旁边,还是通过网络,你有没有感受到那把火?有的人常常跟我说,跟我聊完天里面好像充了电似的。我就是个快充的充电桩,里面有那种热情。因为我深深地相信有了耶稣基督多好!看万事如粪土,唯有耶稣基督为至宝。 我天天跟你证明,不厌其烦地讲,谁知道都是对牛弹琴,我心里就着急,这就是一个传道人的心声。咱们传道人都是建立神荣耀的教会,坚固神的百姓和门徒的人。开始把这个活着的热情传递出去,把人里面的火传递出去,没有任何的困难可以站立在我们面前,这才叫做活得好啊!你没像我这么活过,就感受不到我这种能量一直用不完。我就在想怎么把这种活法传递出去呢?不是有一句歌词叫做风风火火闯九洲吗?加上亚洲十个洲,加个欧洲十一个洲,还加上美洲就成了十二洲,因为我们真的是得着宝贝了。 有一次有人对马云说他挺能忽悠,马云的回答让我挺佩服的。他说:如果连自己不相信,让别人相信那是忽悠;如果自己相信,就不叫忽悠!我深深地相信耶稣基督是至宝,透过我的手行的神迹多了去了。我所行的神迹透过人眼看去都难以相信,治好了连医生也解决不了的疾病,你能说这不是宝贝吗?那可不是一百万的决定,也不是一千万,或者是一亿的决定,那是无价之宝的决定。我小时候听故事,说一个人得到了聚宝盆,想要什么就摸一下盆边,就从里面往外冒出宝贝来。自打我认识耶稣基督之后,发现那个聚宝盆哪能比得上耶稣呢?人有了耶稣,那就是得着真正的宝贝了!
      • 将神的道教训门徒
        • 治死邪情私欲靠圣灵大能
          **保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。(《使徒行传》18 : 11)** 保罗将神的道教训门徒,至于他教了些什么,《圣经》里没有写。但是在使徒保罗的书信里写了很多,《加拉太书》、《歌林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》、《以弗所书》,都是神的道。其实能把使徒保罗的书信读得清清楚楚的还真不容易,不但需要读明白,还要把神的道也传得明明白白。 你知道使徒保罗最看重的一件事是什么吗?就是《罗马书》里所写的,**治死肉体的邪情私欲是靠着圣灵的大能**。说到教训门徒,这里保罗讲的门徒的概念也是从耶稣基督那里定义来的。不是什么人说自己是门徒,就成了门徒,你得真的撇下才是耶稣基督的门徒。使徒保罗所教导的,那真的是为耶稣基督摆上自己性命的人才会有神的同在。
      • 总结
        • 为信仰受苦是通往荣耀的路
          **保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。到迦流作亚该亚方伯的时候,犹太人同心起来攻击保罗,拉他到公堂。(《使徒行传》18 :11 - 12)** 大家说是不是很奇怪?保罗为了这些犹太人能够得着宝贝而热心传道,但是这些犹太人却攻击保罗。这会堂里的省长,亚该亚的巡抚也称为方伯,是个很大的官职。迦流一听,还没等保罗开口就表示自己不管。 **保罗刚要开口,迦流就对犹太人说:“你们这些犹太人,如果是为冤枉,或奸恶的事,我理当耐性听你们。但所争论的,若是关乎言语,名目,和你们的律法,你们自己去办吧。这样的事我不愿意审问。”就把他们撵出公堂。众人便揪住管会堂的所提尼,在堂前打他。这些事迦流都不管。(《使徒行传》18 : 14 - 17)** 你想这就在方伯迦流面前打了这个管会堂的,迦流也不管,为什么呢?因为这个管会堂的所提尼是跟着保罗信耶稣的,那打完了保罗是怎么跟所提尼解释呢?其实不用解释,没什么可解释的,为耶稣受点苦不是正常的吗?有人问那耶稣怎么没有保守他?没保守也是正常的。耶稣自己都钉十字架了,肉体受点苦也是正常。大家要知道为我们所信的道会有受苦的时候。 建立教会,坚固门徒有艰难,也有坎坷,但是我们有性格。因着我们这种性格,没有任何困难可以站立在我们面前。没有过不去的火焰山,也没有走不过去的盘丝洞,总能有办法走出一条路。就算有更多拦阻也在所不惜,因为我们认定了耶稣基督是我们的宝贝。建立教会是我们的命定!坚固门徒,得人如得鱼是神给我们的任务。我们有何德何能,竟然蒙神拣选来完成祂的工作,怎么可能不看重这从天而来的职分呢? 愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 18章 - 灾难具有突发性
      • 引言
        • 别忽视灾难的突发性
          《启示录》的第18章在讲一个真理就是:**灾难具有突发性**。人活在世上缺少一种智慧,就是不能预见灾祸的突发性。我们活着总觉得明天会更好,可是突然间一个灾祸降临,一切的美好都变为无有。比如,本来有人好好的去参加婚礼,却因为搭错了出租车,走上了不归路,被人杀了。 最近在深圳,有一个人接了一个电话去面试,结果无缘无故被人砍了。活在这个世界,我们如果不知道灾祸的突发性,那是一种愚蠢。比如,今天很多人还在努力赚钱,结果一个灾祸临到的时候,所有的一切都回归到原点。有的人回到原点还有机会再起来往前跑,有的人就直接进到永恒了。
      • 巴比伦的逻辑体系就是与神为敌
        • 远离巴比伦的欺骗逻辑
          **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或译:牢狱;下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫;地上的客商因她奢华太过就发了财。(《启示录 》18:2-3 )** 巴比伦成了牢狱,也就是巴比伦的逻辑体系欺骗了大量的人,大量的人都为这个事情而倾倒。我们的古诗词江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,秦始皇率领秦国的铁骑统一七国,可是秦始皇活到五十多岁就死了。秦始皇到东海转了一圈,不想死呀!得弄个长生不老药啊!结果还是拦不住死,一个小病就把他的命给干掉了。 人真是悲哀,秦始皇折腾了一大圈,统一了全中国,做出了政治、经济各样重大的改革,直到今天我们叫他始皇帝,开创封建王朝的第一位皇帝丰功伟业。但结果,一个小病就把他干掉了,这也印证了,所有的灾殃要一起来到,就是死亡、悲哀、饥荒。 弟兄姐妹,如果你们身上还有巴比伦或者巴别塔逻辑体系,就是我得赚钱,你就是进到巴比伦的逻辑体系里去了。如果你还有机会,你会被打回原点重新再来。有的人二十岁活到三十岁回到原点,有的人三十岁岁活到四十岁回到原点,有的是五十岁回到原点,或是六十岁回到原点,七十岁就不用再折腾了,之后就没有然后了。这不是一种悲哀吗?
      • 人活着最需要的是神
        • 别让巴比伦的光芒迷了眼
          弟兄姐妹一定要很清晰的认识这样一件事:**人活着不是需要钱财,人活着是真的需要神啊**!人太需要神了!今天,我呼天唤地的跟大家讲,查《启示录》18章,做见证,就是要告诉你,人活着需要神!但是很多人还是掉到巴比伦的逻辑体系里。 前天我开车请一对母女去吃饭(这对母女曾经是我们教会的姐妹),在我们车的旁边开过去一辆兰博基尼。我是不觉得兰博基尼有什么了不起,坐进去像坐牢似的。但这位姐妹看到兰博基尼就眼睛放光,哇的一声喊了出来。我心里说:真是没见过世面的,这是玩意啥?不就是开起来那个排气管``嗡嗡嗡“的响,就这么一个玩意儿,我还真没看上。有人说:你吃不着葡萄,说葡萄酸。 可能是吧。 但我觉得我是享受不了,这东西有什么好呢? 面对世上的东西:珍珠、美味,所有这些紫色、朱红色的名牌衣服、金子、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子等之类的;汉白玉、铜、铁等贵重金属,没有几个人不会感叹。远远的看着烧巴比伦的烟。他们哭喊说:哀哉!哀哉! **有何城能比这大城呢?他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,唉哉!唉哉!这大城啊。凡有船在海中的,都因他的珍宝成了福足。她在一时之间成了荒场。(《启示录》1818-19)**
      • 有神荣耀同在的房子才叫圣殿
        • 远离巴比伦,别让灾祸突袭
          我们知道,**没有神的许可,灾殃是不会降在你的身上**。我相信神的话,神就与我同在,使用我的手行神迹,让很多的人得医治。很可惜,很多人看见神迹也经历了神迹,到最后又回到了巴比伦的逻辑体系里面,他们却不知道害怕。你看,巴比伦大城都已经倾倒了,一时之间就成为荒场。难道你还要靠巴比伦活着吗? **因怕她的痛苦,就远远地站着说:哀哉,哀哉!巴比伦大城,坚固的城啊,一时之间你的刑罚就来到了。(《启示录》 18:10)** 《启示录》18章是写给我们的!弟兄姐妹,今天开始我们都要效法亚伯拉罕、雅各,把世上的事看透,清清楚楚地明白,人需要神。我要呼天抢地告诉大家,**贪爱钱财、爱世界的结局就是一时之间灾祸的临到**。灾祸在一日之内就会临到,为什么神要这么做?**因为祝福需要时间,咒诅也需要时间。人种什么就收什么,这是一个属灵的原则**。 属灵的人看透万事,用信心的眼睛看透万事,他们知道种下的种子终有一天会结出果子来。《圣经》讲的很清楚,**识别善恶和体贴肉体都是死**。我巴不得把弟兄姐妹都从这里转变出来。不能被说,说了之后会负面,脸会黑起来,然后被辖制,最后就成为污秽之灵的牢狱。
        • 圣殿无神同在,只是空壳
          **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了,倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作牢狱。) (《启示录》 18:2)** 弟兄姐妹们,今天就要选择做世上的亚伯拉罕、以撒、雅各,不会因为妒忌这属世的财富就心里发痒。如果看透了,就不会被迷惑。人追求那些,会得着什么呢? **我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;(《启示录》 18:4)**
      • 总结
        • 走出巴比伦体系活出神计划
          今天我们都要从巴比伦大城的体系中走出来。我们读这一章要庆幸不会沦落到这时候。这地上的灾祸连连,就连那最发达的大城市,也在所难免,拦不住天灾人祸。所以鼓励弟兄姐妹们,要做一个拥有神逻辑体系的人,活在神的计划和命定当中,那才是好的无比的。 愿神祝福大家!
讲道
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  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 受苦有代价,荣耀在等待
          这话很直白,读过就很明白了,我们好像是一下子就成为神的儿女了,可是后面又说要等候得着儿子的名分。成为神的儿女,那不过是个名义上的,但是得着儿子的名分,那是已经长大了成为儿子,这还是儿童,儿童都不能自己搭飞机,得有一个成年人带着。 后面说如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。一同受一样的苦,千万不要以为肝坏了受苦是有荣耀的苦;肾坏了受苦是有荣耀的苦;长个瘤子受苦是有荣耀的苦。今天割一刀明天割一刀,那有什么荣耀?没什么荣耀。那个是因为“体贴肉体就是死”带来的。 但是如果和耶稣受同样的苦,治死肉体,将肉体的邪情私欲钉在十字架上,就必和他一同得荣耀。原来是这么回事。 **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的;但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道,一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。** **不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:18-26)**
  • 讲道
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 信心的力量与见证
        • 信心见证能重建倒塌帐幕
          录音: 1 今天的题目:重修大卫倒塌帐幕! 2 今日的经文:使徒行传15:16-18 16 正如经上所写的,此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来。17 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。18 这话是从创世以来,显明这事的主说的。 3 祷告 – 荣耀教会的祷告! 主耶稣,我们渴慕你在我们当中恢复你在使徒行传时代彰显的荣耀! 奉主耶稣的名祷告,阿门!
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 信仰与世界观的对比
        • 信仰是人生的导航仪
          今天就跟大家分享,我为什么而活? 我们来看今天的经文。 2 今天的经文:约翰福音18:37-38 彼拉多就对他说,这样,你是王吗?耶稣回答说,你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证。凡属真理的人,就听我的话。彼拉多说,真理是什么呢? 3 祷告 – 感谢主为我们开辟了一条活路
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 操练神国精兵
        • 穿上全副军装,迎战属灵恶魔
          当我们有了一群愿意跟的人,我们就开始在教会里面建立军队的文化。 《以弗所书》6:10-18 Eph 6:10 我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。 Eph 6:11 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 Eph 6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(两争战原文都作摔跤) Eph 6:13 所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子,抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 Eph 6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。 Eph 6:15 又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上, Eph 6:16 此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 Eph 6:17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。 Eph 6:18 靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求, 刚强 全副军装 警醒不倦 致死人的肉体 Rom 8:6 体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人看重事情的结果
        • 聪明人懂得把握分寸
          在《传道书》7:16-18,不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏神的人,必从这两样出来。原来神让我们不要行义过分,也不要行恶过分,因为结果不好。人为什么会敬畏神呢?那敬畏神的人都是在乎结果的人。
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 7. 到底信什么?
        • 信仰是行动的指南针
          我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“权柄”原文作“门”)。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19) 耶稣基督要把教会建立在磐石上,把钥匙交给教会,在地上捆绑的在天上也要被捆绑,我们相信神要在教会里彰显的荣耀要大过先前的荣耀,我们相信圣经上的应许都可以透过得胜的教会得胜。 这是我们华人得着命定的时代,这个时代是我们华人翻转的时代。今天弟兄姐妹要知道我们的信仰是一套完整的体系,是一个非常实在的信仰。我们相信要建立圣洁,合一的教会,我们相信神在时代要更多的彰显他的荣耀,神要使用回应他呼召的门徒收割庄稼。这些话都会表现在我的书里,我相信神的话一点一滴都不会废掉。我们这些体系从哪里来的?是从祷告,读经,我们相信,然后去行,神就与我们同在。而不是像神的门徒一样争论,我们就只是相信,然后实践神所吩咐的。不但可以解决问题,还带来对未来时代产生深远的影响。我们相信我们可以靠着耶稣基督做事。我们相信我们可以靠着神抵挡魔鬼。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 这世界常常将人绊倒
        • 小心属世的绊脚石
          凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(《马太福音》18:6-9) 这一段是常常被人曲解的。我们看了之后好像明白又好像不明白,这段经文的本意是什么?就是这世界将人绊倒,当我们像主耶稣一样牧养神的群羊,一手拿着杖,一手拿着杆,狼来了,狮子来了,把它们打走,羊不听话的时候拿着杆修理羊,这不叫使信神的一个小子跌倒,这是让他能够站立起来。 我们的牧者千万不要以为这是使人跌倒,我们的目的不是使人跌倒而是使人被建造。绊倒人都是属世界的逻辑体系,不是主耶稣说了几句话使人绊倒。主耶稣被拴上大磨石沉在深海里,主耶稣是建造人的。什么样的人使人绊倒?就是说的话好像是圣诞老人:姐妹,主耶稣爱你。都是假冒为善的东西才是真的绊倒人,因为是属世界的东西。
    • 【讲道】操练权柄的信心 -
      • 耶稣道成肉身
        • 信心领受,勇敢操练权柄
          <blockquote>耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (《马太福音》 28:18-20 )</blockquote> 得着这权柄以后,祂就说:“所以你们要去”,这就是把权柄赐给我们的意思。如果这段经文还不够说明问题的话,还有很多经文可以说明问题。
      • 耶稣赶鬼是靠神国的权柄
        • 信心为本,权柄操练无惧
          你可能是个贪懒,爱世界的人;你可能还有很多问题,必须去处理;但赶鬼是赶鬼,对付你自己生命当中的问题也是必须要做的,因为这是两回事。不可以只要那个,不要这个,我们两个都要做。所以弟兄姐妹,我们一定要知道耶稣说的意思,在《路加福音》十章十九节: <blockquote>耶稣对他们说:“我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。然而,不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。” (《路加福音》 10:18-20 )</blockquote> 这话讲得实在很好。魔鬼已经彻底被践踏,他不能伤害你。但是有一些人常常被骗,魔鬼说你还不够好,还有很多问题,但这有什么关系呢?有这个问题是另外一回事,但是我已经得着耶稣基督从天上地下所赐给我的权柄,我可以践踏魔鬼仇敌,阿们! **如果你身上还有这些问题,去对付这些问题。回过头来,要知道你有这权柄,可以操练在耶稣基督里使用权柄的信心。**所以保罗说的很好,你以为保罗没有问题吗?保罗还是有问题的,他不是一个完人,但是保罗很清楚,他所传的福音**不是以行为为本的福音,是以信心为本的福音。** 比如: 信是得着,就必得着,跟你的行为没有太大关系。这就是保罗所说的雅各和以扫还没有生出来,但是神已经说大的要服侍小的,说明了什么?因为小的是有信心的人,明白了吗?你跟我都做有信心的人,有什么东西可以害你呢?没有什么东西可以害你。
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 4.跌倒,到底是谁的责任?
        • 跌倒是选择,责任在自己
          今天这段经文读了很多年,我也不断的琢磨。神的命定从一开始就是让许多人跌倒,许多人兴起。常常听到这样的话:他干了那件事,所以我跌倒。这段经文我读了很多年,今天就清清楚楚的读给大家听。 《马太福音》18章:6-10节:凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。” 很多人就说天堂里的人都是残疾人,缺胳膊少腿什么的,其实神不是这个意思。耶稣说这些话,不是对他自己讲的。我们读圣经的时候,要把经文的前后连起来看,谁要为你的跌倒负责任呢?就是这世界,属世界的黑暗权势。绊倒人的有祸了,耶稣是跌人的磐石,人所经历的一切事儿都是自己的选择,今天你必须为自己负责任。
    • 【讲道】得胜的心态
      • 2.得胜的心态
        • 坚持忍耐,迎接神的应许
          这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。 (《希伯来书》6:13-15)
    • 【讲道】主耶稣是跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 别被世界的逻辑绊住脚
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 **不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系**。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。**一个有命定的人不会缺少爱的**,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 引子:
        • 谦卑如小孩,天国为大
          这一个礼拜是一个让人兴奋的礼拜,我们教会一下子涌进来这么多的人,看到很多弟兄姐妹们都在夜以继日的服侍和接待,我和牧师的心中都充满的兴奋和感动!我和牧师本来是去参加天国文化特会了,后来基本上半路就按耐不住心情,就跑回家和弟兄姐妹们聚会了。我想这天国的文化不就是在我们当中么。《马太福音》18章5节,凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。很多人对这段经文有很多的解读,但是我认为,小孩子有一个属性,就是他们是与大人相比出于弱势的一个群体,也可以形容为属灵生命软弱的。我想涌进我们教会的这些弟兄姐妹,都是在生活,信仰的各个层面需要我们接待和帮助的。我也看到了咱们教会弟兄姐妹们的热情。主说凡谦卑像这小孩子的,在天国里要为大,今天我们在地上如同在天上,那我们今天就在神的殿中我们要称自己为大,来我们一起给教会的微博事工的团队和招待的团队,还有这些负责牧养新人们的领袖们一个大大的掌声!神必要纪念我们今天的摆上!阿门!哈利路亚!
    • 【讲道】属肉体的兽性和属灵的神性!
      • 2. 属灵的认知
        • 别被属灵幻象蒙蔽双眼
          我有一位舅舅,家里经常发生属灵的事情。我的表姐经常生病,就认村里一个大仙儿为狼仙,然后吃生肉喝两斤白酒,我这个姐姐平时滴酒不沾,也不会吃生肉。然后我们村里有一个大娘也是搞这些事情,经常算村里的事情,说的每一个都准,谁家的孩子今年能考上明年不能考上,把村里人家里的情况都说的很准。我听到看到这些事情,我就留意思考,我也不愚昧,我会经常留意思考,研究,看看这东西是不是宝贝。我当时走到教会,没有人邀请我,是我自己走进去的,我也发现很多新鲜事儿。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 信德的关键2:求神为自己伸冤!
        • 信神公义,求神伸冤才是正道
          当我们不为自己伸冤的时候,我们可以求神为我们伸冤。求神本身就是神所要找的人的特质。神喜欢我们来寻求祂的帮助。 感谢神,神不但允许我们求祂为我们伸冤,神还喜悦我们求祂为我们伸冤。 千万不要以为神是不公不义的神。求神为我们伸冤,本身就是对神公义的相信!相信神是公义的神,是我们里面信德的关键! 那些要为自己伸冤的人,就是不信神是公义的神!那是对神最大的羞辱之一。 这段经文,用了一个不公不义的官来做比喻,主耶稣的意思是人能向不公不义的官求伸冤,为什么不向公义的神求伸冤呢?
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 七、旧约只是个影子,形体是教会
        • 别让规条夺走你的奖赏
          你知道有一拨人,他们传了一大堆的规条,刚才我们讲了《歌罗西书》二章十八节 不可让人因着故意谦虚,和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的,(有古卷作这等人窥察所没有见过的)随着自己的欲心,无故地自高自大,(《歌罗西书》2;18) 什么意思?一般的人读不太明白,大家跟着我的思路你看能不能明白?“天使更有权能,尚且不能说斥责的话”,天使真的更有权能吗?这叫做故意谦虚,敬拜天使。 大家知道以色列人、犹太人对天使着迷,所以到了老约翰写《启示录》的时候看见这个、那个老些个了。《旧约》里的以西结也看见老些个东西了。但是到了使徒保罗这没有了。其实天使是个服役的灵,天使的能力是不能比人大的!人是照着神的形像造的。你看天使的形像都是动物的形像。今天我们要确切的知道,人有神的形象,天使能有神的形像吗?它不是一个东西,不是一个层次。所以咱们今天不能够就因着这事,就夺取了你们的奖赏。 你看:不可让人因着故意谦虚和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的(有古卷:这等人窥察所没有见过的),随着自己的欲心,无故地自高自大, (歌罗西书 2:18 和合本)
  • 有福系列
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与你同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观05:看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝
      • 唯有得着耶稣基督为至宝
        • 唯有基督是永恒的珍宝
          **因为有许多人行事是基督十字架的仇知识。我屡次告诉你们,现在又流泪地告诉你们:他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。(《腓立比书》 3:18-21)** 为什么保罗要这么写?是因为他亲眼看见很多人活在悲哀当中。为什么我们会如此地相信?因为在世上这些年,我们透过神的大能让很多人得着恩典和祝福。那些得着恩典和祝福的,比如说被骗70万的孩子妈妈,为什么不知道耶稣基督是至宝呢?为什么以自己的肚腹为神呢?为什么以自己的羞辱为荣耀呢?为什么以地上的事为念呢? 这地上的事总有一天跟你没有一点关系,你喜欢也好,不喜欢也好。五百年前活过的人跟今天的世界有什么关系啊。这世界的逻辑体系就是以我们的肚腹为神,就是吃好的,喝好的,玩好的。这都是非常要命的事。 前两天,我们当中的一个事工领袖收到了一份回馈,一个姐妹里面有很多属世界的东西,她亲眼看见我做的事情,结果前两个礼拜出去玩了,可开心了,拍了很多美照,但是跟她的事工领袖说自己是去出差,不好意思说实情,实际上是出去玩了,表示自己要悔改。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 引言
        • 跟随主的脚步,活出爱的使命
          **主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》 4:18-19)** 这就是主耶稣做的。你要不要这么做?如果要这么做,把手放在胸口上说:我也渴望做这样的事儿。把手放在胸口上,跟我一起来宣告: 主耶稣,你怎么做我也要怎么做。主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。神啊,今天这样的话就要成就在我的身上,奉耶稣基督的名!阿们!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 亚伯拉罕的信心
        • 信心不成长就是灵命的枷锁
          **信的人必有神迹随着他们:就是奉我的名赶鬼。说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 弟兄姐妹们,我**不怕你信心小,不怕你属世界,也不怕你属肉体,怕的就是你一直原地踏步不成长,**一直不成长就败坏了。跟着我一起成长,咱们在耶稣基督里一起成长。有人说他的信心小,那没关系,信心是会长的;还有人说他赶鬼不行,那也没关系,只要有得胜的性格就可以坚持到行。手按病人病人就必好了,我按一下不行就按一百下,一百下不行按一万下。小样的,魔鬼你退下去!亚伯拉罕的信心就是这样一个成长的信心。 如果人用行为来衡量的话,信心是不会长的。比如服侍一个癌症患者最需要的就是他有信心,你让他按着行为来要求他,等他做出来的时候人都死掉了。可是他一旦有信心,他的信心就可以长。一身的病来到耶稣面前,他除了领受、得医治什么也干不了。所以你和我都要成为行神迹的人,我们所信的神是大有能力的神。但问题在于如果你有错误的信心,比如是被动的信心就麻烦了,什么也不做就在那里等候神,最后等成了木乃伊。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 宝贝的特点一: 结果子
        • 好土结好果,听道才有收获
          **所以,你们当听这撒种的比喻:凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(《马太福音》13:18-23)** 神撒种子,不是没撒给你,而是撒了以后种子落在你的心里,同时也落在我的心里。但是落在好土里的,就结果实一百倍、六十倍、三十倍。也有因为这样或那样的原因不结果实的,比如有的人因为鬼在他肚子里,撒在他心里的种子被鬼夺了去,被鬼吃了。有的人撒在石头地上,听的时侯欢喜领受,但是因为心里没有根,领受也不过是暂时的,遭受一点患难和逼迫就立刻跌倒。还有听道的,被世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,就不能够结果实。**听了神的道就结出果子来,有三十倍,有六十倍,有一百倍的,这是宝贝的特点**,因为你是块好土地。如果一个人常常学习,但是很久都不能够明白真道,那就是垃圾。如果是不结果子的人,天国里就不会有这种人。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 总结
        • 坚持信德,终将得胜
          **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)** 我们弟兄姐妹一定要知道,神要的百姓是拥有这样性格的人,什么叫做信德?就是一直忍耐到底,一直坚持,坚持,再坚持,我们就会成为这世上不配有的人。弟兄姐妹,面对魔鬼仇敌,不管是医病赶鬼,还是各种各样的逼迫,我们都要知道,神已经预定我们得胜!我们就带着这属天的盼望,忍耐到底,成为这世上不配有的人。这个世代最需要的就是这样的人。 我们正在恢复神大能福音的路上,我们正在担起这样的一个命定,恢复医治释放,赶鬼治病的福音真理。这路不容易走,如果我们没有忍耐到底的信心,我们就没有办法得胜。但是如果我们拥有这样忍耐到底的信心,不管得势不得势,不管面对什么样的状况,我们都将得胜!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 不再体贴人的意思
        • 别再讨好人,单单讨神喜悦
          这话说的多严重!为什么保罗要带着这样的态度?保罗不是无知的人,保罗对神的话语有系统的认识,所以他写了那么多建造教会的书。今天,我们不要再讨好人,不要因为是什么人我们就讨好他。 我们当中的一个姐妹很有钱,很爱神,她就和她原来的教会的牧师说:你能不能服侍每一个弟兄姐妹,都像服侍我这样?因为那个牧师服侍她非常用心,服侍别人就不用心。那个牧师说:那怎么可能!那么服侍我不就得死了!这事我听了以后真的很感慨。 今天,弟兄姐妹是否开始不再体贴人的意思,不再讨人的喜悦,我们单单讨神的喜悦,不但我们身上带着神的能力,我们的服侍也会看见果效。如果我们是耶稣基督的仆人我们就不讨人的喜悦。我们不要得人的心,我们要得神的心。 **他们来了,保罗就说:自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;(《使徒行传》20:18-20)** 因为使徒保罗想到了前面的路很艰难,可能会被杀,或者被抓。大家仔细揣摩保罗说的话,这也是我个人的信条,就是:与你们有益的,没有一样避讳不说的,这是我的动机。我说的有很多都是直接击毁人里面的价值体系,因为人的问题就是人自己,我就是这么效法使徒保罗。
    • 【讲道】教会系列2:但愿祂在教会中得着荣耀!
      • 引言
        • 神在教会中彰显荣耀
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。不管你是在我们网站上,还是在YouTube上,还是在其他地方听我的分享,我愿神透过你得着荣耀。最近这一段时间我分享的题目都是跟教会有关的。今天想跟大家分享的题目,叫做《愿他在教会中得着荣耀》。这个题目来自于《以弗所书》。在过去这些年的服侍中,我发现了一个非常神奇的现象。我讲给你听以后,你可能会得到这样一个结论:就是神在教会中要得着荣耀。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 五、亚哈是心里有神的人
        • 别让信仰成了墙头草
          亚哈是心里有神的人,那为什么知道呢?因为亚哈养了很多耶和华的先知。大家得知道啊,亚哈养了很多耶和华的先知,然后亚哈这一辈子经常跟神的先知对话,不但如此,亚哈跟犹大王关系还不错。所以亚哈这个人其实他知道,那他经历的神有多少呢?他经历很多次,那三年不下雨可把亚哈愁坏了,除了他老婆是帮助他的人,其他人也没什么招。结果这以利亚三年以后又出现了,出现了以后就在这个地方让亚哈把巴力的先知和亚舍拉的先知都叫过来。亚哈一听:那以利亚让我这么干,那肯定叫他们来。结果以利亚在那个地方宣告:以色列人呐,你们三心两意要到几时呢?如果耶和华是神就单单拜耶和华神,如果巴力是神咱们就拜巴力。 以利亚前来对众民说:你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力。众民一言不答,(《列王纪上》18:21) 亚哈就站在以利亚旁边。以利亚让他们把牛宰了以后,把牛肉放在木柴上。结果巴力和亚舍拉的先知不管怎么弄,那火都不会从天上降下来;以利亚就让他们把木柴都浇湿,周围的河沟全是水,结果以利亚一祷告,耶和华 神从天上降下火来,不但把牛肉烧和木柴烧了,而且把河沟里的水都烧干了。这亚哈一看:哇,耶和华是神!结果以利亚说:把这巴力的先知四百五十人和亚舍拉的先知四百人都给杀了!亚哈觉着也挺好。你说亚哈是不是有神的人?他怎么可能没有神呢? 以利亚就透过以色列百姓,把巴力和亚舍拉的先知都给杀了。亚哈回宫的时候,耶洗别就在那里等他。亚哈就像个小猫一样,细声细气地说:老婆,今天发生了一件事。他老婆说:发生了什么事?亚哈回答说:巴力和亚舍拉的先知都被以利亚给杀啦!这耶洗别厉害啊,她就宣告说:如果明天这个时候,以利亚如果不像巴力的先知一样被杀,愿神明重重地降罚与我!结果这以利亚就逃走了。其实这个时候如果亚哈说:那不行啊。但是亚哈不敢,而是说:哎呀,老婆你消消气,我给你捶捶背,明天咱就发通缉令把以利亚给杀掉!你说这是什么人呢? 经历过神没有呢?经历过。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 耶稣基督从死里复活的能力,会彰显在我们身上
        • 复活的力量在你我心中
          如果我们在这世上,带着美好的盼望、永生的盼望,带着使人复活的信心去活,遇到任何困难都能迈过去。因为在这世上不是我的命定,就算是有人抢了你的钱,抢了你的水井,抢了你的生意,抢了你最重要的资源,又有什么了不起? 我给大家念一段经文,我觉得特别好! **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11)** **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18)**
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 信心别傻用,悟性要通透
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享难度高一点的题目《悟性中有充足的信心》。我每个礼拜讲道都想给大家分享一些新鲜的东西,关于悟性的问题我讲了有大半年的时间了,为什么我努力地推动大家在悟性上要通透?因为人如果悟性不通透,你能做什么呢?我真的不希望大家信主信傻掉了。前面我讲《用信心创造未来》,有的人就困惑了,他说我很有信心,但没有未来!
        • 别让盲信蒙蔽你的悟性
          有个姐妹身上有疾病,她悟性不怎么好,也不知道从哪儿听来的,说只要结婚冲一下喜,病就会好了。实际上这就是个谎言,后来这个姐妹通过祷告,说神启示她去某个地方找一个年纪比较大的人,然后她就找到了那个人,还嫁给了那个人,结果她的病根本没好转。可她竟认为这是一个见证,实际上这是她悟性不通透的表现。 关于悟性不通透的故事还有很多。我认识一个牧师,他在祷告中看见一片地的发展前景会很好,结果他就大老远跑到那个地方,看到那块地跟他在异象中所看到的一样,就花尽了他所有的积蓄,买了那块地。我见到他的时候,那真是叫天天不应,叫地地不灵啊!因为他买的是一块很荒凉的地方,没有任何的用途,也不值钱,卖也卖不掉。 还有一个姐妹和一个弟兄,他们教会很想把他们撮合在一起,说他们是神所配合的,就是天生一对之类的话。于是这个姐妹就嫁给了那个弟兄,结果发现这个弟兄有嫖妓的恶习,在办理离婚手续的过程中,那位弟兄丑陋的嘴脸就暴露无遗了。大家想想这真的是神所配合的吗?我们真的是无法证明。
        • 悟性不通透,信仰难落实
          大家要知道,人如果在悟性上无知是会死的。遇事喜欢拍脑袋,也不想弄清楚《圣经》里神是怎么说的,悟性上不通透,怎么可能把事情做成呢?关于这一讲的主题,我们读的经文是从《歌罗西书》来的。《歌罗西书》的写作风格跟《以弗所书》的写作风格非常相似,有些话还是重复的,很多的字句如果不是亲身经历,还是很难弄明白的,因为很多教会没有办法兑现有神荣耀、权能的应许。 这些年我做了一个大胆的尝试,回到《圣经》的根基里,我一卷一卷的查《圣经》,每查一段,那都是搅尽脑汁啊!不管是《路加福音》、《马太福音》、《利未记》、《申命记》、《民数记》、《创世记》、《以赛亚书》、《撒母耳记》还是《列王纪》,我都下了很大的功夫。大家觉得老师讲的挺好啊,他一定是很享受地准备讲稿,其实每讲一次我都拔一层皮, 可不是拍着脑袋查《圣经》的。 这些年我还做了一个大胆的尝试,就是回到《圣经》里以神的话为根基,建立荣耀得胜的教会。为什么?我老早以前就说新约《圣经》的主题是建立得胜的教会,后来建立教会不得胜,因为不相信神的话,也不照着做。跟大家讲些丢人的事,大家别笑话我,我当时心里想,耶稣能吸引谁来信呢?凭什么我跟人家说信耶稣,人家就跟着你来了呢?不可能!所以我传的是吃酱牛肉、烧鸡、火腿肠......人真的就来了,但那是《圣经》教我们的吗?不是!
        • 悟性充足,信心才有力量
          如果教会不按着《圣经》里神的话建造,你是看不到《以弗所书》、《歌罗西书》里所描述的那种神的权能和丰盛的,因为神一切的丰盛都在耶稣基督的教会里。可惜不是所有的教会都是在耶稣基督里的,也不知道那样的教会是什么教会。 有个教会的老牧师很谦卑,一个会友冲进老牧师的办公室,骂了老牧师一个小时,他的员工说要不要叫保安?那老牧师挺可爱,说不要叫保安,就让会友骂吧!老牧师还给这个会友下跪,最后会友哭了,才算是解决问题。但是问题的根源还在啊!为什么会发生这样的事呢?很多教会里面,小组长怕会友,牧区长怕小组长,牧师怕牧区长,也怕执事。你说这怎么得胜?教会成了乌合之众怎么打仗?这种谦卑我觉得有问题啊! 我们今天信耶稣,是否看见《以弗所书》、《歌罗西书》所描述的那样,执政的、掌权的都要被踩在脚下,所有的万物都要被踩在脚下,耶稣成了教会之首,教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头,万有都踩在耶稣基督的脚下,也就是教会的脚下。在得胜的教会里,你会看见神极其丰盛的恩典和应许,这就是尊贵、荣耀、有能力的福音。 你想不想看到尊贵、荣耀、有能力的福音?你说:当然想啦!做梦都想!那就要在悟性上满心认识神,有充足的信心。如果你在悟性上有充足的信心,你不经历神是很难的。那什么叫做在悟性上有充足的信心?接下来我就给大家解释。
        • 悟性不通透,信心难显神效
          大家在很多事情上都要悟性通透。比如投资房地产,你必须清楚房地产是怎么一回事,你如果不清楚,很容易被骗的。你投资股票就得把股票研究清楚了,才能决定要不要投资股票啊! 我是一个追求悟性通透的人,《圣经》写到,你若有芥菜种子一样的信心,就算让这座山移到海里,这座山也必听你的。可是现实生活中你看到过吗?没有看到过。难道耶稣会骗人吗?可能很多基督徒心里会说是骗人的,但嘴上又不敢说,其实耶稣基督说的是真的,但是有很多祷告不蒙应允的例子,问题在哪里呢?他们都认为自己非常有信心,但这个信心却不是悟性上的信心。 虽然我给大家分享的题目有些难,但是我很努力的把这个题目讲清楚。有一个人从意大利带了三千万回来,跟当地人合伙做生意,投资了一个很大的餐馆,包含餐饮、旅游、酒店和住宿,设施很配套,结果被骗了,然后就打官司。当地有一个教会,派出团队常住在酒店里为他祷告,但是祷告了很长时间也没有解决问题。最后他回到了意大利,三千万打了水漂,心疼啊!为什么当地教会祷告不好使呢?在教会里令人困惑的事何止这些呢?这就是悟性上不通透的问题。 我在《圣经》里从来没有看到教会派一个团队住在人家餐馆里,为哪个老板祷告的,这真的是很要命的事。一个人在悟性上整不明白,想要把事情做成是很难的,更不要说建立教会这么复杂的系统工程。如果你悟性不通透,是没有办法把事情做好的!这世界上做的每一件事,都是跟悟性紧密相关的。比如:我们当中很多人送孩子去学校读书,就是想要解决悟性上无知的问题。
      • 祷告
        • 信心建立在认识神的根基上
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们每一个弟兄姐妹都在悟性上满心知道神、满心认识神,也满心知道你的旨意。神啊,你就开启我们的心窍,在我们的里面,除去一切的悟性上的无知,神啊,让我们的信心都建立在认识你的根基上。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 引言
        • 神的忌邪护佑爱神之人
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 录音文字版 大家好,非常高兴跟大家在网上见面,爱神系列第2讲,我要跟大家分享的题目叫做《神是忌邪的神》,为什么要讲这个题目呢?因为今天我们所处的这个状况,一打开新闻都是“新冠”和“德尔塔”这些。最近收到不少群里发的信息,把“德尔塔”、“新冠病毒”的功力夸张到一个很要命的地步,但这些跟爱神的人没有什么关系。这个“德尔塔”从哪儿来?是从神来的! 今天你打开新闻一看,这边发大水,那边被淹了;这边死了多少个人,那边失踪了多少个人;一会儿这边地震了,一会儿那边海啸了,天天都是这些事。除了这些,还有这个国家跟那个国家打一仗,你制裁我,我制裁你,这个世界挺乱啊!可是再乱也跟我们这些爱神的人也没有什么太大关系。
        • 别让世界偷走你的爱心
          今天这个世代的种种迹象表明,我们主耶稣来的日子近了。当主耶稣来的日子近了的时候,弟兄姐妹要昂首挺胸迎接主耶稣再来的日子。如果主耶稣真的来了,你预备好了没有?你是不是一个爱神的人?你是那个死在旷野里的基督徒,还是进了迦南地的基督徒?或者是你进了迦南地,后来又成了一个亡国的以色列百姓?这事挺要命! 为什么要讲这个题目呢?是想激励大家更多的爱神,不要爱世界!这世界上的缠累太多太重啊!人心里想的都是什么?大家要确切的知道: **人若爱世界,爱父的心就不在祂里面了。(《约翰一书》2:15)** 人要确切的知道,你要爱玛门你就不能爱神,爱神就不能爱玛门,**玛门就是钱或者世界**。大家要知道,“德尔塔”病毒是从神那里来的,我这么说是有《圣经》的依据。疾病从哪里来?《启示录》里那个天使说: **你来!我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。(《启示录》6:8)**
        • 别把神当成圣诞老人
          如果过去我们对神有一种“圣诞老人”的观念,这话就是讲给你听的,因为神不是圣诞老人。如果你心里还有一种迷思,“新冠”不是从神来的,好像是从鬼来的,这话也是讲给你的。这世上的瘟疫都在神手里掌管。 有人说:神不是爱吗?可是杀埃及人的时候,神的爱到哪儿去了呢?在挪亚年间被洪水冲去的人,神的爱在哪呢?罗得的年代有火从天上降下来,烧灭所多玛和蛾摩拉,神的爱在哪儿呢?大家别搞错了,**神的爱是给爱祂的人**。 神是忌邪的神!什么意思?恨神的,神必追讨他的罪直到三四代(参《出埃及记》20:5);爱神的,神要向他守约施慈爱直到千代(参《申命记》5:10)。大家有没有一个正确的观念,你不要以为神对恨他的,爱他的都一样。 有人又问了:神怎么让我们爱我们的仇敌呢?大家要知道,那是你的仇敌,你爱一下神的仇敌试试看?**你要爱的是你的仇敌,你的仇敌不一定是神的仇敌,别爱神的仇敌**。前一段时间讲到扫罗王和以扫,这在神的眼中都是悖逆的,结果咒诅临到他们,扫罗没有杀亚甲王把神给惹急了。 所以弟兄姐妹别搞错了,你爱神的仇敌够你受的。**我们建造神的教会,千万不要带着好人心态**!我们当中有很多好人心态的牧者,你老想做好人,把神放哪啊!要清楚,**爱神所爱的**。虽然那个人得罪了你,你也得爱他,那是神所爱的。但是神所恨的,你千万不要去爱,爱神的仇敌那不是开玩笑的。
      • 祷告
        • 敬畏神心,远离心中偶像
          神啊,就让我们有一颗敬畏你的心,让我们能够认识你,你是一个忌邪的神!神啊,就挪走我们心中一切的偶像,除去我们里面的当灭之物。神啊,今天就开始用你的话来洁净我们的心思意念,让我们睁开属灵的眼睛,看清这个世代在何等的光景当中。 神啊,你就向我们说话,让我们有一颗专心爱你的心。神啊,你就带领我们,进到侍奉你的岗位上,让我们能够尽心、尽性、尽力的来爱你。神啊,就让我们从你那里得着力量,在奔跑这爱你的道路上,再坚持走多一里路。神啊,帮助我们,让我们更深的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 一、引言
        • 别让梦境搅了你的喜乐
          我们当中有一个姐妹可有意思了,她老公大老远跑加拿大去了。这个姐妹早晨起来难受了,为啥?昨天做了一个梦,梦见她老公跟别的女人在一起,你说这都是什么事呀?她老公也没批准她,怎么就进她的梦里去了?她不知道,说开了以后就像个笑话似的。所以说这不是没事找事吗?今天我跟大家来分享喜乐的一个关键是在劳碌中喜乐。今天的题目叫做:在劳碌中喜乐!
        • 喜乐执照,活着才有意义
          就像做广告、开课程,淘宝上买点麦克风,你看过中央电视台、凤凰卫视、江苏卫视、微博、百度放着摆一排麦克风,面对麦克风,没有记者,只有麦克风。推销活着的执照课程,再弄点托,满大街采访问人家:喜乐吗?不喜乐?拿喜乐的执照去。喜欢难受吗?喜欢难受,那不行没有照。告诉他们需要活着的执照,满大街跑,照都没有跑什么跑?告诉他们去拿着照,去学习,学习怎么活着。大家说:上谁的课呀?上诺贝尔喜乐奖未获得者,说未的时候小点声。 诺贝尔喜乐奖没听说过,自己发明的。还是未获得者,未还得小声一点,人家还以为是获得者呢,厉害了。这生意老火了,开个抖音号叫喜乐,市场巨大,放眼望去全是咱们的市场。哇!你真能吹呀!那牛皮不是吹出来的,是科研搞出来的。搞一个喜乐学校;建一个喜乐公司,大家来上班;写一本喜乐的书,完成我喜乐的梦想。让这世界充满喜乐的人呐,让员工开心,拼命的开心干活,不干活就难受。 人家就说了:刘老师,你这PUA做得好,把人都给PUA了。你这个PUA 够厉害的,人家那个996,咱们这个007,零点到零点干活,机器人呀,多么伟大的发现。很多公司就请我去讲,让他们的员工喜乐起来,开心干活,厉害吧。有的人就说:你不能再这么说,再这么说你就成了卷王了,啊,东南亚卷王!这就是说个笑话。也不知道好听不好听?大家就当个笑话听吧。
        • 智慧加持,喜乐不再难求
          喜乐是个非常困难的事,大家知道不知道,喜乐是个非常困难的事!人没事找事不喜乐的多呀,我所看见令我惊讶,人什么都不缺,就缺喜乐。随便找一件事就可以让人难受。你说什么事都没有,就是难受。你说这个世界最缺的就是喜乐啦,咱们提供喜乐。满足市场的需求,如果你去一个城市,三一帮俩一伙的,像深圳啊,广州啊,在那谈赚钱,改变这个世代。这个时代要被改变,三一帮俩一伙全在那谈论怎么赚喜乐,不再赚钱就赚喜乐。多好啊! 你知道不管南方北方很多人都喜欢赵本山,都喜欢听赵本山的小品,为啥?太缺少喜乐了,听了小品开心。喜乐需要有智慧和知识呀!一个人没有智慧和知识喜乐不了啊,这是21世纪最伟大的发现,没有智慧和知识人是很难喜乐的。人就像中了邪似的,中了邪以后就像电脑中d了病毒。软件里头有bug,你知道bug这两个字吗?我今天教大家两个英文字:bug,我们中文叫臭虫,电脑里头有臭虫。臭虫英文叫做:bug。印度人讨枪了吧,印度人没招谁也没惹谁。除去软件里的虫子,我是专家,除去bug 我是特别快。 除去人脑子里的bug,除去人脑子里的虫子,这个事中国人特别有资格。你知道为啥吗?中国人这个蠢字怎么写吗?大家打一个字:蠢。一个东西上面加三个虫子,能不蠢吗?脑子里长虫子能喜乐吗?没事找事那不是一种愚蠢吗?你见过没事找事的人吗?那真是很蠢。早晨起来不高兴,为啥?昨天做梦,梦见老公跟别的女人跑了,起来就难受。有没有中的?你知道我走在大街上经常看到一种不喜乐的脸。
        • 远离"师母脸",找回内心喜乐
          我到教会里去看,就看到一种脸,大家别挑我毛病,我告诉你我真的是看到了,你不能说我没看到。那种脸,我给它起个名,大家知道叫什么脸吗?叫做师母脸。哎呀!那叫不喜乐。大家见过师母脸吗?没见过就去看。探讨许多年,最后我就找到了喜乐的规律了。脑子里有虫子愚蠢! 前一段时间我去了一个教会,那牧师过来跟我打了一个招呼,跟我说了几句话。师母从里边冲出来:哎,李牧师马桶堵了,快点去!我比马桶还特别有价值。我的天哪!哎呀,没有喜乐人生真的是极大的悲哀呀!就是没事就难受,那叫癌症性格。那做个牧师要解决啥问题?就是要解决根本的问题,根本的问题就是喜乐的问题。今天我虽然吹了半天牛,讲了半天单口相声,今天真的是有伟大的发现,听我跟你讲论文的内容。 我们当中有个姐妹,她爸爸本来在一间公司做总经理,那是改革开放初期,做得风生水起呀。结果人家上面安排了一个人来做这个总经理,其实不是一个来干活的,就是坐这个位置的,让他做副总经理。让他做副总经理他不干,人家说:没关系,给你一套房子。那个年代能给一套房子,不是挺好吗。不干、辞职、难受,多没面子。就没想明白呀!结果下海经商,经商经商结果癌症了。抗癌折腾好几年,没事就难受,以前是心难受,现在是身体也难受了。
        • 喜乐是对抗癌症性格的良药
          咱们这得癌症的要听着,癌症都是从这开始的。后来我发现很多时候人的性情改变就在一刹那,那这一刹那的改变,地狱的虫子就进去了,后来死了。在我们这个姐妹年纪还很小的时候她爸就死了。她小姑得癌症,这一家怎么这么多呀,她大姑腰疼难受,很多事都难受。后来两位老人家,她爷爷奶奶都快九十了,找个疗养院住进去了有人照顾多好呀!到了疗养院里头得做身体检查,到了哪不得做检查呀?一检查不行,她两个姑跟人家吵架,要告人家医生。为啥?因为检查会杀红血球,那杀红血球的事多了去了,你说这不是癌症性格没事找事嘛。 我想今天给你们最好的一个药,咱们当中有没有没事找事的人?在我们当中还有一个姐妹,老公瘫痪,你说照顾吧?不心甘情愿。不照顾吧?心里又过不去。然后老公瘫痪了以后又挺浑,经常说一些可闹心的话,结果难受。你说有没有事可以让我们不喜乐的,让我们难受的?有。让我们难受的事多了,但是不应该难受呀!所以最好的药就是喜乐了。有的姐妹就打字说:我妈就是那样。如果你妈是那样的话,你要小心啊!中国不是有一句话叫买马看母吗?你妈是那样,也很容易传到你这来啊! 有一些人好不容易我给他掰过来了,因为他就是喜欢没事难受。我把他掰过来的过程有点血腥,有的时候这种人你不修理他一顿,不行,整不了。后来给他掰过来以后醒着的时候,昨天晚上他跟我讲:我醒着的时候,我心里明白,我不能难受,我知道教师对我好。可是昨天晚上,我做了一个梦,太真实了。老师你跟我说让我滚,哎呀,难受。醒来以后那种难受劲还过不去。你说这是什么事呢?梦里头还做难受的梦,大家有吗?今天弟兄姐妹开始知道:**人真的需要有智慧,要不然连梦都忽悠你**。
      • 三、祷告
        • 在劳碌中找到神的喜乐
          神啊!今天我们就要得着祢在我们身上美好的旨意。愿祢的旨意成全在我们的身上,让我们里面开始喜乐起来,就是在自己的劳碌当中喜乐,不再是劳苦愁烦,不是在操作中劳苦,乃是在劳碌中喜乐。祢的旨意本是如此,今天就赐给我们聪明和智慧,赐给我们知识,让我们知道该如何在这地上的时候得以活出祢在我们身上的美好计划!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 八、总结
        • 劳碌即是回报,享受其中智慧
          我不知道讲清楚了没有,劳碌中喜乐,这就是神的本意,在劳碌中喜乐,劳碌本身就是个回报,听起来好像很多人不太认同。但是你要知道神的旨意本是如此。得着智慧,神的话就是智慧,神怎么说咱们就怎么好好的去落实。然后人就享受了。我们当中小孩子学习时享受学习;工作时享受工作;不享受的,要知道自己还没有找到感觉,找到感觉就开始享受,但是从没感觉到有感觉,那是需要忍耐。所以弟兄姐妹要不断的在创造中成为有创造力的人。愿神祝福大家!
      • 六、劳碌的智慧
        • 目标对了,劳碌才有喜乐
          我想目标对了,你一定要知道在劳碌中喜乐。这个你一定要抓住。抓住了以后就开始知道得着劳碌的智慧,不断的改进。以前一小时做一个,现在一小时做两个,进步了吗?进步了。以前一小时做两个,现在一小时做四个。那进步了是不是。那以前一小时做一个那种很粗糙的质量,现在一小时做一个,质量比以前好一倍。后来一小时还是做一个,但质量提升了四倍。后来一小时还是做一个,但是质量成为在业界中的天花板。那你说多好啊。你身上到处都流露着神的形像。别想歪了,基督徒每一天都是新的,你要做基督徒,你得做成这样。 我告诉你我不太喜欢传统意义上的基督徒,因为传统意义上的基督徒跟法利赛人没什么两样。但是今天咱们当中华人命定的基督徒,那是每一天都是新的。你知道吗,我小的时候我就想死。我小的时候我为什么就想死呢?我就想人就这样活着有啥意义呢?这一辈子就活了一天,哪天都一样,早上起来晚上睡觉,第二天又起来晚上又睡觉,我就觉得人活着这玩意太无聊啦。这是什么活法?他们叫三点一线。上学、去食堂、食堂回宿舍,每天大概就这样。 但是今天我认识神了,每一天都是新的,把事情做到有感觉,不管是在横向还是纵向都要有突破,每一天无论做什么都有突破。所以神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。唯有罪人神使他劳苦。所以千万不要把目标搞错了。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 引言
        • 胜败攸关人生走向
          比如说明朝的朱棣,他是个藩王。朱棣起兵攻打当时的建文帝,当时的皇帝是朱元璋的孙子,而朱棣是朱元璋的儿子,这叔叔攻打大侄子。结果怎么样?是一场又一场的恶战呢!那如果朱棣失败了,他就是个贼,就是那个篡权的贼子。 但如果他打赢了呢?他就做皇帝了。这就是 胜者王侯败者贼啊!我们老刘家有一个非常有名的人叫刘邦。刘邦如果没有把项羽打败,那他就是贼啊!但是他把项羽打败了,他成为了汉朝的开国皇帝,开创了历史上一代有名的王朝! 再比如抗美援朝,打胜了是一个结果,如果打败了那就是另外一个结果。也就是说,我们人一生的走向跟什么有关?跟胜和败有关。基督徒也是如此啊!所以抗美援朝幸亏是打胜了,如果打败了,美军就会长驱直入占领中国,然后蒋介石又从台湾、从南部开始发起战争,美国从北部发起战争,最后新中国就可能会一败涂地。但是好在我们打胜了! 我是中国人,我就觉着抗美援朝打胜了挺好!当年我们的伟大领袖毛主席和他的常委们做了一个艰难的决定。在中国的历史上,因为抗美援朝的得胜,一下子就换来了四十几年、五十几年的国泰民安,敌人不再来打你了,因为美国人打败了。中印战争、中越战争啊,这都是世界近代史上这几十年的事儿。这得胜和不得胜就带来两种完全不同的结果。
        • 得胜与否决定人生走向
          大家好!很多人说我讲的东西比较有营养,今天的道也很有营养,大家要好好听!我先做一个声明,就是我讲的既然是一个个新的研究和探索,就有可能不那么对。大家就作为一个参考,可以去好好的查考《圣经》,看我说的是与不是。 上个主日我们讲的是 《攻克己身、叫身服我》。但是攻克己身、叫身服我的人多吗?不多啊!其实历世历代以来,真正攻克己身叫身服我的人,还真的不是很多。如果人真的能攻克己身,那就叫做得胜! 得胜是一个非常重要的词。为什么呢?因为得胜与否就决定了你一生的走向啊!你得胜了是一种结果,而不得胜是另外一种结果。所以得胜这两个字,在我过去的几十年里面,占据着一个非常重要的地位。
        • 得胜才能开启神的奥秘之门
          新加坡的一个会友来找我们,得了很奇怪的病,半夜里老是肚子疼。他找他的小组长祷告,他的小组长介绍保健品给他,这保健品是他小组长代理的传销产品。我说这小组长挺有意思的,其实这都是从根儿上来的,有什么样的牧师,就有什么样的牧区长;有什么样的牧区长,就有什么样的小组长和会友。在我们教会当中不会存在传销的情况,因为传销的鬼在这里整不了。 那些人来到教会,神给他很多怜悯,让他也有医治释放的能力。为什么他会搞传销产品呢?因为财务紧张,人被什么东西套上之后,就为这东西付出。我还认识一个人,一下子被骗了好几百万,他买了一个产业给教会,但疫情一来,被套得牢牢的,这钱上哪里弄呢?就得向会友拿,就得拉人入教,这怎么能合乎神的心意呢? 今天要想做一间得胜的教会,无论如何要知道,先从做得胜的门徒开始。我知道,在信主的路上尸横遍野,所以在我的心里无论如何要攻克己身,叫身服我。虽然我的肉体取死,整天释放很多败坏我的东西,但是我必须开始知道,要效法使徒保罗,要得胜。我打拳不像打空气,奔跑不像没有定向。我要攻克己身,叫身服我,免得我传福音给人,自己反被弃绝了。 得胜很好,得胜开启了神的奥秘。华人命定神学是一个得胜的神学体系,华人命定神学不太讲得救,其实得救就是得胜,得胜就是得救。不管是从《创世记》、《启示录》、《希伯来书》,还是其他的查经内容,你如果要从市面上去找,和我讲的非常一致的道是没有的。这是因为神使我得胜之后,神给我开启的启示,这是合乎《圣经》的。 今天我激励大家要得胜,要在悟性上满心认识神的真理。人类的历史、教会的历史就是从得胜开启的,你得胜多少,就开启多少。如果你在很低的层次上认识神,你就只能开启这么多。你要往上攀爬,这就是为什么神激励我们要去寻求,神坐在他的宝座往下看,看有寻求的没有。我们要在心里明白过来,明白神的旨意,得胜一步才能开启神的奥秘一步,得胜一步才能在悟性上认识神一步。 自古以来认识神的人不多。有一次我赶老马,它告诉我历世历代它与教会打,从没打过败仗。整个老马的体系就是以扫的体系,这就是为什么神那么痛恨以扫,这样地咒诅以扫。以扫的后代就是亚玛力人和亚甲人。
      • 祷告
        • 支取应许,成为得胜百姓
          主耶稣,今天我们就在你面前,立定心志,支取你的应许,你应许我们得胜,我们要靠着你的话语,凭着对你的信心,来支取你的应许,成为一个得胜的百姓。我们要放下我们的罪,竭力奔跑这属天的道路,我们要在这悟性上不断的认识你,竭力的效法你,在你的面前做祭司归于你,在地上执掌王权。主啊,就在我们面前,不断的带领我们,让我们不断的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 总结
        • 活出神的荣耀形象
          你希不希望活出神一样的生命?我们本来是像神的,我们身上本来就有神荣耀的形象。今天就开始知道神在我们身上的旨意,就是恢复我们身上神荣耀的形象,这是救恩的本意。耶稣基督已经为我们而死,耶稣基督已经为我们复活,耶稣基督在我们身上有一个美好的计划,祂必亲自成就这样的计划,让你和我可以在这世上还活着的时候,就彰显祂的荣耀,让祂的荣耀遍满全地!阿们!
      • 引言
        • 落实神的话才是真智慧
          那么我们就接过这个挑战,一起来探讨这个复杂的问题。怎么做才能体贴神的意思呢?华人命定神学有一个很棒的逻辑体系,就是把神的话落实出来,把神的话落实出来是关键!我们解决了很多基督教里头似是而非的问题,我们解决的办法也是非常实在的。 所以,很多网友就跟我这么说:我听了华人命定神学的道,感觉灵里一下子就通了,很多之前不明白的地方现在都弄明白了。这样的说法,我认为还是不错的。我在网上听了很多牧师讲的,他们不讲人该怎么做一个响当当的基督徒,却讲三位一体等一大堆没用的,让人越听越晕。但是我们华人命定神学,让人越听越明白神的话。现在我们就来解决如何体贴神的意思。
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
      • 受不受咒诅,和你是谁有关
        • 信神的话,咒诅无法伤你
          我们要知道,谁讲话不好听了,谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗,世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢?还是相信神的话呢?这是要命的事情。 就我所知,有的人靠养小鬼来咒诅一些人,也有的人行法术,比如整个小人,然后把生辰八字写在小人上面,没事就拿针扎,对方会不会出事?会出事。因为这是灵界发生的事情。 灵界的运作能做很多的事情,在世上,为什么人会做这些事情?因为人要得自己的利益。但是请神容易送神难,请鬼容易,送鬼也难啊!你请了鬼帮你干了很多事情,之后呢?这些鬼也会来搞你。鬼不是什么好玩的,今天我们弟兄姐妹对灵界的认识不够,如果我们对灵界有足够的认识,就知道邪灵可以制造出很多的问题。 关键是很多基督徒有这样的迷思,谁说了什么话咒诅他。如果我们是雅各,什么法术在我们身上都无效。如果我们是以色列,没有任何占卜能害我们。关键的问题不在于人用不用邪术,法术,占卜,扎小人,下降头之类的,做基督徒是个极大的恩典,就是没有什么东西能害你。
        • 身份决定命运,咒诅与你何干
          【主题:咒诅的迷思-2019年05月05日分享】 我们讲一个迷思,叫做咒诅的迷思。我经常听到有人讲:你别咒诅我。我这人很喜欢做调查研究,那我就看看到底咒诅这事是怎么说的。 很有意思,我研究出来的结果也令我意外。 这结果是什么呢?咒诅是神咒诅人,不是人咒诅人。那《圣经》里面有没有人咒诅人呢?保罗说,如果有人传错了福音,就受咒诅。这是不是人咒诅人呢?其实不是。 那这是什么意思呢?神本来就要咒诅这样的事情。我的研究结果是这样的,在《民数记》的第23章,有个先知叫巴兰,他想从摩押王巴勒那里拿好处,所以他就设立祭坛,看看神是不是要咒诅以色列人。结果怎么说呢?断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。 也就是说,受不受咒诅这件事情和你是谁有关。如果一个人不是雅各,没有雅各的命定,也没有雅各的属性。他虽然是个基督徒,也仍旧活在咒诅当中。这就是为什么《民数记》从第1章到了第23章之后,很多以色列人死在旷野的原因。咒诅和什么有关系?和违背神的话有关系。如果一个人他是雅各,谁也没有办法透过法术来咒诅他。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】18:老师,我平时教孩子也很头疼,教他西语里最基础的自然拼读,他就是看着字母和单词乱读,怎么纠正都不改。后面就是他哭,我喊他就不爱学了。看到我朋友家同样6岁小孩都会百以内加减法了,英语,西语都很溜,急得我控制不住发脾气。
        • 别急着比拼成绩,先学会动手
          答:养孩子是有风险的,真是辛苦。像这种事我的确碰到过,比如crab教他了五次会了,然后让他拼一下又乱拼一通。像这样的状况很多,还不是个例。其实遇到这种状况你千万不要再硬逼他,一点用也没有。就得带着他去干点活,在干活当中学习。别看人家小孩六岁百以内的加减法都会了,那人家还有十岁上大学,十六岁读博士的,咱们不比这个。我经常教大家不要整这些东西,就是因为整这些东西很容易把孩子败坏了。 就是我教过crab都拼不好的人,他妈还以为他能考清华、北大呢。有这种妈也是个悲剧,很不切实际,那怎么办?能不能找点孩子能干的活,能做的事,干点体力活,蓝领的东西教他一些?他肯定没有干过家务,家里的人肯定心疼他不让他做,要不然不可能这么笨。我们就需要把这些孩子引导到干活,到解决问题上。大家得知道孩子像这种状况长大了,当爸妈的头就更大了。其实学点动手的更好,从小就不要把他教别扭了,你现在就是往别扭里推。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题5:医治释放和教会的关系
        • 教会是医治释放的磐石之基
          读马太福音16:18-19 然后回答问题: Mat 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。(权柄原文作门)Mat 16:19 我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。 • 胜过阴间权势的是个人还是教会? • 天国的钥匙是给教会还是给个人?天国的钥匙是什么意思? • “地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放”是什么意思?跟前面教会建立在磐石上有什么关系?
      • 问题2:主耶稣如何做医治释放
        • 信心谦卑是医治释放的关键
          研读下面的经文,找出迦南妇人的孩子得医治释放的关键: &gt; Mat 15:22 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。Mat 15:23 耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说,这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。Mat 15:24 耶稣说,我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。Mat 15:25 那妇人来拜他,说,主啊,帮助我。Mat 15:26 他回答说,不好拿儿女的饼,丢给狗吃。Mat 15:27 妇人说,主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。Mat 15:28 耶稣说,妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。从那时候,她女儿就好了。 回答下面的问题: • 主耶稣为什么要说”不好拿儿女的饼,丢给狗吃”? • 迦南妇人的信心反应在什么上? • 迦南妇人如果有很强的自尊,会是什么样的反应? • 主耶稣为什么说她的信心是大的? • 是什么使得迦南妇人的孩子得着释放? • 我们从这个案例学到了什么?
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: &gt; 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
      • 学习目标
        • 信心祷告是医治释放的关键
          • 在《圣经》里,有个非常有趣的现象,就是主耶稣没有开发医治释放的课程,后来使徒保罗也没有特意提到医治释放的课程。我们值得问自己,为什么呢?我们应该如何做医治释放呢? • 我们还得回到《圣经》里主耶稣的教导里去。所以,我们就去看主耶稣医治释放中是如何教导门徒的。主耶稣常常批评他们没有信心,偶尔也提到禁食祷告。使徒保罗也常常提到信心的问题。原来信心和祷告就是医治释放的关键! • 本堂课,就是要教导弟兄姐妹学习透过医治释放操练信心,操练坚持的信心(就是耐心),操练不放弃,不得胜不罢休的性格! • 本堂课,也要破除那些关于医治释放错误的和败坏人信心的迷思。
      • 信心支取恩典
        • 信心大,神迹就会发生
          那耶稣如何做医治释放呢?耶稣会试验一下人的信心,有信心的人就得医治。为什么说这个迦南妇人的信心是大的?因为她不管你说什么,她都相信神是医治她的神。不管发生什么,我们都相信神是医治我们的神,这一点我坚信不疑!**如果今天你和我都有这样的信心,相信神是医治我们的神,然后不断的祷告,一定得医治!这就叫信心是大的**。那什么使迦南妇人的孩子得释放呢?因为孩子是被她妈妈的权柄遮盖的。在医治释放当中,一个妇人为她的孩子来代求,她的孩子会得着医治。但如果是别人的孩子,不在你的遮盖之下,我觉得应该是会有问题。 那我们从这个案例中学到了什么呢?第一是信心,第二是为你权柄之下遮盖的人求,那个在你遮盖之下的人会因你的信心得医治。 信心可以直接支取神医治的恩典。《圣经》里这样的话还有很多。咱们今天就开始了解信心是怎么运作的。一个人有虚假的自尊,这不是信心。这个迦南妇人真的没有跟神争论她是不是狗的问题,而是目标明确,相信神的医治,这就是“信心是大的”。 你知道吗?信心大了以后会带着强烈的渴慕,就是绝对不放弃的那种渴慕,这就叫“信心是大的”。如果没有渴慕,很难有信心。我相信,有些人说:“主啊,如果你要医治我,那就医治我吧,不医治就算了吧。”我想,这种人很难得到医治 。
        • 信心是吸引医治的钥匙
          主耶稣如何做医治释放的例子还有很多。还有这么一个记载: &gt; 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。她来到耶稣背后,摸他的衣裳禭子,血漏立刻就止住了。耶稣说:“摸我的是谁。”众人都不承认,彼得和同行的人都说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。(有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗?”)”耶稣说:“总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。”那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故,和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。”(《路加福音》8:43-48) 这段经文没有记载耶稣为这个病人祷告?没有为病人祷告,能力怎么就出去了?耶稣身上的能力,没有经过耶稣的许可就出去了。这太神了!是不是?这告诉我们什么呢?**这告诉我们如果你是个有信心的人,那耶稣身上的能力就会被吸到你的生命里去,不需要耶稣的许可**。也就是说主耶稣其实默许了这样的事情发生,不需要再拿耶稣的许可。 现在还有很多人祷告求主医治,好像神的能力也没有来到。你仔细揣摩一下,他们这样祷告,会发生什么样的事情?他们会开始不相信主耶稣的医治。其实我们不用反复的求主耶稣医治你,因为主耶稣已经就在后面等候要医治你!就看你有没有信心把主的能力吸进来。
        • 信心是支取恩典的电线
          这就像电早就在那里了,但是你拿橡皮筋去接电,那是什么也不会发生;但是你拿一根电线去接到电源上,那灯泡就会亮,不需要许可! 但什么是橡皮筋?就是“不信”。相信是电线,不信就是橡皮筋。电线可以导电,所以相信就可以支取神的能力。如果你有信心,你就可以直接支取神的恩典,根本不需要耶稣的许可!你不用说:“主!为这个病人祷告可以吗?”不用问!直接奉耶稣的名魔鬼出去!直接宣告就可以了,如果还不行就方言祷告、悟性祷告交替。不用做那些复杂的东西。这个血漏病妇人的信心是怎样的信心?“只要我摸一下耶稣的衣裳我就会得医治!”她对此深信不疑。这种人厉害啊,有信心的人可厉害了!不要怀疑,就定意选择相信,一直相信到得着医治! 弟兄姐妹们可以揣摩一件事:你里面是否有这种信心?如果有这种信心,神的能力会被吸进去,吸到你的生命里头。这个血漏病的妇人会伸手去摸耶稣,这是一个积极主动的信心。她不是坐在一边哀求说:“主啊医治我,主啊医治我,我也很渴望得医治啊,主啊来摸我一下……”不是!她是说:“我只要摸耶稣,就得医治!**所以医治释放的关键是一个积极主动的信心,积极主动的信心才是信心**。我们是在神的旨意下,就可以在神的旨意下拥有积极主动的信心。神喜悦我们这样的信心。
      • 信心成就医治释放
        • 信心不动摇,医治自会来
          所以弟兄姐妹们要开始养成这种信心的习惯,别因小失大。一个因小失大的人是很要命的,就计较那个狗与不狗的。我在工作岗位上是个老板,有一次,我在面试一个中国人,他是个博士。他进来以后我就想试一试他,看看他能不能做我的这个工作,能不能胜任我的这个工作。我就试一下他的情商。我怎么试呢?我说了一句:“你穿这件衣服这么破破烂烂的,中国人都这样?”然后他立刻就发怒了,说:“你可以侮辱我,但不可以侮辱我们中国人!”和我一起面试的同事哈哈大笑,我说:“我也是中国人。”我只是刺激他一下,试一下他,结果胜不过去。 很多时候我们的神也是常常这样,经常说你是狗。其实是不是狗不要紧,神试验你一下,千万别忘了你是为了什么来的。迦南妇人来了是要得医治,是要得神的恩典。你相不相信你能得到神的恩典?如果你相信,那么狗不狗的就不要紧了,要抓住关键!
        • 信心才是医治的关键
          为什么耶稣说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”呢?**因为耶稣要看你是否真的相信,如果你真的相信,那就真的给你**!所以医治释放的关键就是看你是否真的相信。如果你不是真的相信你得不着,如果你真的相信就一定得着! 这个地方的迦南妇人有什么好的行为吗?没有。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底弃绝法利赛人或者新法利赛人的那种逻辑体系,他们是以行为为本的逻辑体系。这个行为为本的逻辑体系就是:“我不够好,我不配得神的恩典。”但《圣经》里根本就没有这么说!《圣经》里说的是你有没有信心,你有信心就可以得着神的恩典。迦南妇人的孩子是因为妇人的信心得医治,不是因为她的行为。所以神一而再再而三清楚的告诉我们,告诉我们医治释放跟信心有关。 所以今天弟兄姐妹们不要计较这个计较那个。**如果耶稣说你就是个狗,狗就狗,不要紧!就算是狗你也要吃神的恩典。我是不是狗这不要紧,重要的是我相信神会医治我的孩子,重要的是我相信神是赐恩典的神**。听明白了吗?
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 问题2:这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音?
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28: &gt; Mat 28:18 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名)Mat 28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 请思考: • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒? • 门徒是什么,信徒是什么?
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 前言
        • 完整信仰体系,别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课:传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话,建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰,也就是说神的话,你不能够删减什么,也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读,是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念,建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
      • 读了神的话就去行
        • 信靠神迹,不必纠结逻辑解释
          我们这么说,你照着人的逻辑去思考,一祷告疾病会消失,你能理解吗?比如有一个姐妹,这个手指头上长了一个像花生米那么大的骨瘤,非常的痛,我让她抓住这个手指,然后带她祷告一个半小时,手一拿开,骨瘤不见了。按着我们人的想象,那东西应该掉下来一个渣吧,就算是一个冰块,它化了也应该有一股水吧,没了!哪去了?不知道。这太让我难以想象了。也就是我们靠头脑的想象去讲,不好使,做出来的你再去讲,不一样。
        • 信仰要实干,别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事:**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**,绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行,而是在这里思辨,比如说很多人就说以经解经,你说它对也对,说不对也不对,但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
        • 读神的话别靠想象,去行才知道
          我们的头脑在思辨的时候,发现根本不是这么回事。比如说做电脑程序、建造飞机,都是我们头脑想应该是这样,结果造出来不行。建房子装修也是这样,等你做的时候才发现这个地方没考虑到,那个地方没考虑到,问题多了。如果很多地方都没考虑到,那他做出来的东西问题就很多,只有你做了,你才能知道问题在哪儿。做生意也是一样,比如说粮食储存这个问题,你靠想象是不行的,靠想象你怎么可能解决问题呢,所以,**读了神的话,千万不要靠想象,读了神的话去行,然后你才知道是对还是错**。我给大家举个例子,就是我们基督徒想,然后去看这个事情,和做完全不一样。 一个姐妹的颈椎有问题,我为她祷告完了以后,她的颈椎疼痛的问题好了。按着我的头脑想象,就是拍完片子一看,她的颈椎应该是好的。可是,拍完片子发现她的颈椎是不好的,但是她的颈椎现在是好的,你能理解吗?我永远都理解不了。后来我只能说一件事儿就是她的颈椎好了,但是医生看片子是没好的,那到底是片子不好,还是她的颈椎是不好的,又或者是好的。因为她的颈椎已经可以很自由自在的活动,不疼也不痒了,非常有意思。这件事完全超越了我的想象。所以说,在我在整个的信主的过程当中,很多东西都超越了我的想象。
        • 读神的话要践行,光说不练假把式
          今天,我们来衡量一下,有多少愚蠢的人,读了神的话不去行的。我见过的基督徒,读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚,因为我是一个工程师,做出来才算数。你不做,就只说飞机这样,飞机那样,然后叠个纸做的,那玩意能用吗?今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前,那是好得多。我读大学的时候,歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机,越做越好,可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事,你必须去做,你才能够明白怎么造。过去这些年,我对日系的汽车印象非常好,驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车,驾驶了十年。咱们实事求是的讲,十年中什么毛病也没有,直到把那个车报废了,那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样,是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进,每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前,我们开老毛子的车就经常抛锚,老多问题了。那车也的确有四个轱辘,也的确能跑,但它跑得不好,为什么呢?它的问题没解决完。 建造教会,如果你不去解决问题,你不去建造它,然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病,基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行,行了才知道。有一次,我帮我儿子做了一个小项目,他要测量水的摩擦力,这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程,有一个圆筒,两边两根轴,放在一个斜面的轨道上,滚筒里边装满水,结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶,哪个往下滚的快?有的人说滚得一样快,有的人说满桶的滚得快,有的人说半桶的滚得快,然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明:半桶的滚得最慢,而且非常的慢,不是一般的慢,慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了,但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信就有神迹,别等着理解
          很多人听我讲道的时候都说我讲的这些东西很实在,我是做完了再讲,我不是没做就去讲,因为神的话是行出来的。比如说,站在红海边上,摩西一举仗,红海开了,你能理解吗?水开了以后,成了墙垣,这完全没有办法理解。也就是说照着人的逻辑去思考,你能得到的是什么呢?得到的是自然科学。你照着神的话去思考,你得到的是神迹。 信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《马可福音》16:17-18) 你能想象那水立起来的样子吗?这简直是一个神迹。因为那是神的能力在那里撑住的。为什么那个颈椎没有好的人好了呢?因为是神的能力在运行。我的妈妈去到医院扫描,照片子,医生都很惊讶:“你这腰,应该是瘫痪的,你怎么能够行走呢?”但是她就是能行走,你能理解吗?这是神的能力在这个人身上撑住的,所以说她的腰还是很好。弟兄姐妹,今天我们要开始了解一件事儿,**读了神的话就去行**。你读了神的话就去行,是因着你相信你才去行。**信的人必有神迹奇事随着**,这是我们教会最重要的逻辑体系的根基,不是读了神的话去思辨。
        • 别被魔鬼的花言巧语迷惑
          哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话,当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的,但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人,告诫他们,不要光听他们说的,要看他们做的。你看这个话讲得多好,是不是?耶稣也这么说,就算你不听不相信我所说的,但你总能看我所做的吧。 我觉得这个世界很多人喜欢听人家说,不但喜欢听人说还喜欢听魔鬼说。后来我在医治释放的过程当中发现一个最奇妙的事:谁也说不过魔鬼,你信不信?只要这个人跟魔鬼一对话肯定完蛋,因为魔鬼说的那个东西超有迷惑性。魔鬼跟夏娃说了不一定吧,一下子那夏娃就迷惑了,就吃了识别善恶树的果,然后咱们就变成今天这个状况,咱们的问题都怪在他们身上。 那后来的这些人只要跟魔鬼对话,对神的话你不是读了就去行,基本上没有一个逃脱。像耶稣跟魔鬼对话,耶稣是一个谨守遵行天父旨意的神的独生儿子,他从来都不是照着自己的意思行,他是照着天父的意思行。行神的话的人魔鬼一点招都没有,因为魔鬼来跟耶稣对话的时候,耶稣说人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。 耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4)
        • 信心行动,神迹自会显现
          我读了神的话就去做,神说是这样那我就去做,神说是那样,咱们也照着去做。那做不出来咋办呢?神说手按病人,病人就好了,但是按了没好,这不是要命嘛,那很多人就不按了。比如有一次,我们当中有一个姐妹,腿疼的嗷嗷叫,剧痛。她的牧区长在那服侍她,祷告,一点果效也没有。然后,我过来祷告,也一点果效也没有,通常,疼痛的灵都不大,一祷告就应该很快消失的。但怎么折腾也折腾不好,这位姐妹在那疼得要命。 我就退后了两步,在那琢磨。我就在心里求问神,这到底是什么毛病,我应该怎么办呢?这时,我里面突然有一个感动,按手这件事儿可不是在这瞎按。你有的时候按这儿,有的时候按那儿。我就拿我这个手指头,一下子点到足三里那个穴位,这也叫按手啊,五秒钟,腿疼痛完全消失。我按手说:“我奉主耶稣的名命令,疼痛完全消失!”这事太神了,你不去行怎么知道呢? 你不遇到问题,怎么可能解决问题,行了以后才知道问题所在。弟兄姐妹一定要知道,建造教会,你一定会遇到问题。很多人遇到问题以后,认为就这样,那我做一个工程师,我觉得不应该是这样。作为一个工程师我遇到问题,一定要解决。比如驾车,那车明显的不行一跑多晃,发动机一会有力一会没力,你说多要命,它肯定有问题对不对?你就去解决这个问题,解决了再解决、再解决、再解决,然后东西就被建造起来了。
        • 实践出真知,行动见神迹
          **所以说在遇到问题的过程当中,去解决问题,那就是关键**。你比如说按手,我的理解就是按在脑袋上,我读《圣经》常常觉得很难想象,我行的这些事有一些东西真的是只有实践了。你比如说有人胳膊疼,这胳膊疼,我很少说在那规规矩矩的祷告,不好使,这东西太难理解,那难道神的能力怎么就不行呢?后来我一个手拉着他的胳膊,就拉着这么晃悠,这一晃悠一祷告就好,你说这得多神! 所以我所有的那些祷告我都喜欢带着他活动,有的时候就拉着他的腿,一会就松开了,那你说你不拉神就使他不能松开吗?那我就不知道。但是我知道,人读了神的话就去行,遇到问题你要去琢磨,去领受,然后你就开始服侍。你比如说昨天LY姐妹那个肩膀举起手来,一会儿就松开,那你不这么做不行,你问我我也不知道,但我发现这样好使。 我是一个实践的人,实践的人不是用逻辑,实践的人是做了好使才知道。所以很多人笨就笨在这儿,他不去琢磨。我跟你讲,类似这种问题多得一塌糊涂,要不然你试试啊。做装修最明显就是整完了以后你真装不上,那你做了以后你才知道。我告诉你做装修最难的就是犄角旮旯,这一个管子那一个管子的没有所谓的那个形状,方方正正很少有这种状况,有水管有电那多了,然后再整个冷空调,你说空调那玩意可烦了,因为它有回水管儿,你整不好它漏水啊。就是你拍脑袋出来的不好使,我做了一个又一个,天哪!那个回水管可把我烦死了,因为它那有坡才能回去,没坡它咋回去,咱一般不做的时候根本想都想不到这个空调里头这么多学问,哪一样没整对它都漏水,往下漏水你那天花板就都白做了。
        • 行神之道,拒绝空谈信仰
          所以,所有的东西需要读了神的话就去行,那读了神的话不去行就是靠脑袋想,靠脑袋想的人多呀,就要命。所以你仔细去阅读教会核心价值差不多有十二条,这十二条是怎么来的?**这十二条核心价值是靠着第一祷告,第二读圣经,读圣经就读出神的心意。然后第三去实践。第四去解释已有的这些现象。** 那为什么这些所谓的全能神教、东方闪电这些乱七八糟的东西它没办法在我们的当中生存,你知道建立教会,这种传统教会最怕东方闪电来了,有一个东方闪电来了以后那能把教会折腾个底朝天,多厉害。我在新加坡的好朋友也是,在那里建立教会,在教会作。一提东方闪电那都恐惧,它真给你败坏啊!那东方闪电是纯思维、纯思辨的一种东西。读圣经用以经解经,解的头头是道。一般的读圣经的传道人根本顶不住。但是它来到我们当中不好使,因为我们是读了神的话就去行,行出来才算数。保罗的整个的逻辑体系也是这样行出来才算数。
        • 信靠神的话,活出丰盛人生
          今天咱们很多弟兄都做生意在支撑着家里的财务状况,有些人逻辑就是信主那玩意能当饭吃?不干活家里钱谁赚?你听上去是不是很有道理?但这个道理却不是神的道理,**神的道理是人活着不是靠食物,不是靠赚钱,也不是靠这个,是靠神口里所出的一切话**。如果人活着靠着神口里所出的一切话,他一定会活得非常好。教会的核心价值在网上或者我的书的背面都有,大家可以阅读了解,那么这个基本上就是我们建立教会的一个关键的根基性真理。 我把那个最重要的真理抽象出来,然后把它落实在我们基督徒的生活里,什么东方闪电、西方闪电、北方闪电都没用,你闪了也没用,白闪,因为我们是照着神的话去落实,神的话是大有能力的。 前一段时间有一个群,里面就是东方闪电的受害者,有一万多人,那是个很大的群,他们把我拉进去了。那里面的人很多不是信主的人,就是东方闪电的受害者,啥样家庭都有。当妈妈的也不回家了,地也不种了,那家里头乱套了。有一个更惨,他妈跟着东方闪电走,他老婆也跟着东方闪电走,你说这日子咋过,一整就消失3个月,农忙的时候人没了,那地也不种也荒了,给那人气的恨死了,然后他就去寻找政府的帮助,那玩意咋帮,那很难帮的。后来他问我怎么办,我说这背后是一个邪灵的运作,只有你把这个邪灵对付掉干掉它,你才能够得胜,你才能够把你的家人从魔鬼的辖制里释放出来。
      • 思考题
        • 属灵资产的六观念与关键一点
          • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么? • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的,只有读了神的话就去行才能明白真理呢?请用你经历过的医治释放来说明。 • 什么是牧养的四个层次? • 怎么样对付属肉体的恶习?请举例说明。
      • 破除人属肉体的辖制
        • 打破属肉体恶习的枷锁
          所以今天咱们教会就是在按着这四个层面去牧养的时候,他一定成长那个人一定蒙福。在牧养的这四个层面,我曾经问过一些教会的牧者,我说你们如何破除你们教会弟兄姐妹属肉体的恶习,他们说我们没有这个。我问了十个教会的牧者我所认识的,十个教会的牧者都没有。那我就在想他怎么能建造起来呢?充其量就是弄一群乌合之众在那弄。 我告诉你,你先不要说别的,就说圣诞节,我不办什么圣诞节的那些个派对,还有什么表演节目的。但就算是那些办的,如果他不对付属肉体的恶习,就办一个圣诞节目的排练,那问题就一大堆呀,那全都是针尖对麦芒,连照个相谁站在哪个位置都让人伤透脑筋。有一些人问我,我们教会没这些问题吗?咱们真的就没有这种问题,啥问题都没有。因为在牧养整个的最开始,就是对付他那个属肉体的恶习。 我昨天在吃饭的时候跟大家分享了修理那些像JX的孩子大卫还有那些小孩,那是在对付他属肉体的恶习。当人一破除了这些恶习以后,你想他肯定健康的发展。所以我鼓励大家开始传承这样一个属灵资产,按着这四个层面去做牧养,教会一定会变得健康,教会一定会成长。
        • 勇敢面对属肉体的争战
          在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆,因为那是一个争战,虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了,他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的,你给他割掉,给他包扎伤口,然后我给你讲,回去以后做牧者的比那个人还痛苦,你不知道会撑的下去还是撑不下去。没有人愿意干这活,没有人愿意做这个破除属肉体的恶习,因为那是一种冲突,在库克写的书里只有冲突才有转化。 后来我发现在咱们当中有一个很奇妙的特点,就是每一次去对付人身上的这种恶习,对付人身上的这些毛病,你比如说懒惰,你对付完了他生命会成长,每一次都看到生命的成长。精神病最要命的事就是懒惰,所以来一个精神病,“,你有什么属灵的启示没有?”,“我有啊”,“什么属灵的启示?”“开始做家务,开始勤劳一点,开始做事”,整天在那里瞎混,整天在那里瞎想那不要命嘛。 对付人身上的恶习,懒惰是一个,小气是一个,又懒惰又小气又体贴肉体,这个人基本上就快是精神病了,然后他还自以为是。你想又懒又馋然后又想贪图享受,然后还自以为是,那不是精神病是啥?他肯定活得非常的纠结,还识别善恶,所以这是破除属肉体。
        • 打破属肉体恶习,别白忙一场
          有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好,但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它,它一定会制造很多的问题,不但给别人制造问题,给他自己也制造问题。破除人属灵的辖制就是医治释放,教导人神的话语,释放神话语的能力,然后把神的话语活在生活当中。这四个层面是建立教会当中最关键的四个层面。一个教会如果没有破除人属肉体的恶习,基本上你建了白建,因为有人建有人拆呀,你看你这边建那边拆,这边建那边拆。最后充其量你建的好一点的话就达到一个平衡,建的不好一点拆得还比建的快,你这不是白整了,是不是?那就要命,那个拆毁神教会的就是属肉体的恶习。 属肉体的东西其实是非常非常要命的事,所以我们在整个传承我们属灵资产的时候,这四个层面的牧养体系是非常重要的。你问我怎么知道?那是流血流汗流泪换来的,学了无数的功课。我不像一些牧者他整错了,他硬着颈项觉得自己对。那我整错了这东西我知道我没整对,教会你想建呀建呀,然后几十年以后还是那个样那能行吗?是不是?那肯定不行,他就白干嘛。 你比如像有些弟兄有些姐妹你做工了吗?做工了,一个月能剩下多少钱呢?月光,每个月都光光。那你在干什么呢?这个月光,下个月光,50岁还是月光,那你不是白干了是不是?一直也没有积累。像我们如果老是这么月光他一定有问题啊,一定没干对嘛,那你在干什么呢?给自己能混个吃喝没积蓄,那一辈子活下去到老了怎么办?到老了就还月光那就真光光了。
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 灵巧如蛇,果效为王
          一做事人就会成长,所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效,做了然后什么结果,不知道,那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效,如果没有果效我们就不去再做这件事,如果做了这件事有不错的果效,我们接着这么做。可能在做事中有更好的办法,我们就不断地增加和调整,最后还是要看果效。 有些人为别人祷告服侍没有果效,然后他就算了,以后还那么服侍,你不觉得是很奇怪的事吗?这样解决不了问题,尤其是建造教会。**我们教会是非常注重果效的教会,要结果**。耶稣说要结果子,果子就是有结果。例如有人谈一百次恋爱也没结婚就是没有结果,谈一百次白谈,谈一百个生意也没成也是白谈。 做什么都要注重果效,谈一百个没谈成一定是不会谈,不可能别人谈一百桩成九十桩,你谈一百个生意一个都没有成,那一定是没整对,我们就要不断地学习聪明,不断调整是关键。耶稣告诉我们你们要灵巧像蛇。 “我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(《马太读音》10:16) 我慢慢琢磨什么是灵巧像蛇,蛇都是弯曲走没有直着走的,你要解决问题还真的必须要知道,变化中寻求。你靠着直筒子的概念什么都做不成,没有什么事能靠着直着做成。你说我要钱就有钱,我要健康就有健康,没有这回事。**你一定要很灵活的落实神的话,然后摸索出一条可行的路,这条路基本都是弯曲的,这叫灵巧像蛇。** 传承教会的属灵资产实际上就是过去我们这些人,教会的弟兄姐妹,教会的领袖,不断探索的结果,也许还有更多更好的路,我们就走更好的路取代一个不太好的路,不断进步。接下来这些年我们还会不断地扩张我们的属灵资产,把教会建立的更好。
        • 属灵根基稳固才是真智慧
          最近医治释放牧区在写一本书叫《医治释放使人得自由》。我相信这本书会把我们医治释放从神领受来的真理、属灵原则描述的清清楚楚,书也会祝福很多教会,祝福很多有心建造神教会的人。牧养小组解决人的问题,事工小组给人创建一个平台可以做事情。如果有了事工小组,就可以发挥做事情的能力。这是教会的牧养架构。 去年三月份我写了一篇文章叫“教会培训牧养事工的架构”。我把文章写的清清楚楚的放在我们教会网站上。这样的一个观念是建立教会非常重要的观念。你问我这些东西从哪里来的,就是读了神的话就去行得来的。 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
        • 属灵资产,传承与积累缺一不可
          我们都要养成一个好习惯,不但在属灵资产上去传承,还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样,是不是特别多。 在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。(《以赛亚书》11:9) 今天我们要知道,我们这些属灵资产只不过是海水之一滴,还有整个大海等待我们去挖掘,等待我们去发现去积累。**属灵资产的传承也是一个基督徒最重要的观念**。你如果什么东西都靠自己去挖掘会很难,千万不要回到钻木取火的年代,你直接传承就好了。 今天像保罗所说的有什么东西不是领受的呢,都是领受的,都是传承的,在传承的过程当中再挖掘、再发挥你自己从神来的新的观念增加在属灵资产里,后人就能够传承我们的。前人栽树,后人乘凉,一定要有这样一个过程。辛亏有保罗写了这么多书信,今天我们读的时候可以知道教会怎样建造。 我们说培训、牧养和事工这些属灵资产是我们建立教会过程当中总结出来非常有效的建造门徒的方法。我们把小组基本分牧养小组和事工小组。事工的牧区里就一个专长,就是专门培养弟兄姐妹在事工里面都来做这件事。例如医治释放牧区,他们把医治释放不断推进非常好。
      • 破除属灵的辖制
        • 打破属灵辖制的关键秘诀
          我们曾经讲过教导人如何带领人得着释放,得医治得释放那就操练,建立他的信心,建造你自己的信心,带着他祷告他一定得释放。属灵的辖制比较容易,因为那是很容易的一件事。而破除人属肉体的恶习是最挑战的,真的需要刚强壮胆。
      • 把神的话落实到生活中
        • 落实神的话,职场蒙福成长
          第四个层面就是让他开始把神的话落实在生活里,他一定会蒙福。他落实在生活当中他一定会蒙福。你比如说在公司里面你是否照着神的话去做,还是照你自己的意思去做,照神的话去落实肯定会蒙福,然后他一蒙福以后,整个人生命就开始成长。
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 按神的话建造,彰显荣耀
          接下来就开始得着一个最重要的观念:教会是神的军队。那为什么很多应许得不着呢?因为建造教会不是按着神的话建造的。我们必须知道一件事:**建造教会必须按着神的话来建造**。摩西照着神的启示建造帐幕,神的荣耀就充满在帐幕当中。大卫、所罗门按照神的启示建造圣殿,神的荣耀就充满在圣殿。但是,后来的人都不按照神的话去建造。比如说,希律王也建造圣殿,他却不是按照神的话去建造的。今天如果不按着神的话和启示去建造神荣耀的教会,你看不到神的荣耀。所以说,教会必须照着神的启示去建造。 我们今天要开始非常清楚地了解一件事,《圣经》在新约里面讲的主题是建造神荣耀的教会,教会是神的军队,教会是神的圣殿。如果你不照着神的启示去建造,教会就看不到神的荣耀,看到的是魔鬼比较厉害,看不到神更厉害。
        • 信仰体系,根基比装饰更重要
          在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意,要么是我没听懂人家讲的,要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年,要么我没听明白,要么就是人家没有说明白。 我常常听一些基督徒背《使徒信经》,还有《尼西亚信经》,背完了还是被东方闪电给整去了。你说背那个东西到底真的有用吗?我觉得没有太大用。《尼西亚信经》讲的内容不叫做信仰体系。《使徒信经》我也知道,我信圣父,我信圣子,我信圣灵,然后我信耶稣是童贞女玛丽亚所生,然后呢?没有能力。也就是说教会在这种没有能力的光景中已经持续了上千年。上千年的光景就是《圣经》里面所写的这一切话,给我们带来很大的冲击。 我自己是一个学者身份,我喜欢照着《圣经》本来的意思读《圣经》。白纸黑字,不管是希腊文,还是希伯来文,还是华文,你如果把整本《圣经》捋全了,你会看到一个完整的信仰体系。**这个信仰体系像什么呢?有点儿像一棵树,有的是树根,有的是树干,有的是树枝,有的是树叶**。那你说树叶是不是树的一部分呢?是,但是它占的这个地位远远比不上一些树根、树干和树的那些大的分枝重要。整棵树最重要的组成部分是这些。那好比一座房子,**一座房子最重要的是根基、柱子和横梁**,这些东西你不能够马马虎虎建造。如果说今天咱们这些关键的东西马马虎虎,重要的东西没弄好,就算是装修了也没用,房子一倒,然后就全完了。
        • 争战才能得应许,基督徒要成长
          今天我们在开始了解这个信仰体系的时候,我在整本《圣经》开始看见的就是:不争战得不到应许。争战这个概念在好多教会里不讲,所以很多祷告都看不到神的应许。在我不断祷告寻求神,不断读《圣经》,不断地去实践神的话,开始整理出这样一个信仰体系的时候,我非常惊讶发现就是:不争战得不到应许,这件事儿非常的真实,而且也能够解释很多的现象。比如说为什么这个会得癌症,最后神也没有医治他,还有一些形形色色的现象,都是因为不争战。 你不打仗,魔鬼打你啊。他们在强调神的主权的同时,他们忘记从《创世记》一直到《申命记》都在描述一件事情,就是你不争战你得不到应许之地。你可以活在旷野,还是有恩典的,但是没有应许之地,都死在旷野。这是很悲惨的一种基督徒的生活方式 有一些基督徒认为信主就是得救,怎么得救呢?还没长大成人,还是个婴儿,不知道哪天就夭折了。也就是基督徒必须长大成人,然后长成满有耶稣基督的身量,可以争战。在《民数记》讲得非常清楚。 二十岁以外,能出去打仗被数的男丁有多少,那其他的没有被数都不算数。(《民数记》1:1-46) **基督徒要确切的知道:神的心意是让我们长大成人,能打仗。能争战得胜的才能得着应许,然后出去能打仗的才算数**。你仔细把这些联系起来,你就会发现,原来基督徒不能打仗真的不算数。不管你是弟兄还是姐妹,必须在耶稣基督的军队里面做兵,然后能够争战得胜,能够打仗。
      • 牧养的四个层面
        • 抓住核心价值,实践出真理
          我鼓励大家回去找一找圣经的根据,我们这十二条核心价值都有圣经的根据,这些核心价值的来历就是靠着祷告、圣灵启示、读圣经抓住神的话的主题,**首先抓最重要的,然后落实在生活当中去实践**,实践完了你就会看见这个东西是这样,对应现有的这些基督教的现象你去解释,然后你会发现原来福音是这个意思。那我们的这个福音是一个完备的福音,是一个非常非常完整的一个信仰体系。这个完整的信仰体系还包括什么呢?包括破除人属肉体的辖制,包括破除人属灵的辖制,你比如说这个人属肉体的东西一定要去对付掉,你不对付掉他很难得释放。
      • 了解我们整个教会牧养和事工的体系
        • 传承属灵资产,积累才有力量
          我是一个干活非常勤劳的人,我干活多而且快,我喜欢把事情做了就整理,现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累,当落实的时候就没有东西可用。基督徒必须做实事,所以我们教会的弟兄姐妹要开始传承这些丰富的属灵资产。例如《创世记》这些录音你去听,去读,去学习,文字版本我们也整理出来印成书了。 《创世记》第一本书是《不信是人类的根源》,第二本书是《亚伯拉罕开创了信心之路》,第三本是《传承信心之路的雅各》,第四本是《实践信心之路的约瑟》。《创世记》50章分成四个部分。这些都是教会的属灵资产。教会的属灵资产一定要积累。教会的属灵资产还会不断地往前推进,我们还会不断地去挖掘,更多地积累。在这点上我觉得我们教会像保罗,如果保罗没有写这些书信,你想《圣经》剩下什么了,把保罗写的书信都拿掉的话,新约圣经真的不剩什么了。
        • 牧养不是喝茶闲聊,是真实建造
          今天很多人牧养就是把人叫一边来喝喝茶,一边说说叫牧养。我们的牧养不是这样。**我们的牧养是教导神的话,破除他属肉体的恶习,破除属灵的辖制,教导如何把神的话落实在生活当中**。我们检验就会让他做文字事工,他一做这不行那不行,本来一个礼拜就交任务,他拖了一个月,他一定有拖拉毛病。。 在做事情的过程当中表现出人的问题是一个最重要的观念。你看这个人行不行,东北话是:是骡子是马拉出来溜溜,一溜就不行的不能使用,平常玩看不出问题。我们牧养加上事工一下子把人建造起来了。 我们还有一个重要的观念:我们有讲道,我们有查经,查经一本书一本书的往下查,讲道或者课程按照一个主题一个主题走,这样一交叉非常的牢固。在我们教会当中每个人必须一本书一本书往下查。《创世记》是最关键的。这些属灵资产都是过去这些年积累下来的。有些教会干了几十年也没有任何的积累,没有整理的东西。
        • 做事中显露问题,服侍中成长
          过去这些年我就一直揣摩一件事,我们教会当中那些参与服侍的人问题少,不服侍整天说东道西的这些人问题太多。你仔细去看所有教会大概分两种人:一种只说话不干活,另外一种人只干活不太说话。在我们教会我发现制造问题的都是不干活不服侍的人,他不服侍还制造问题,他就是教会的负资产。那牧者整天听他们的话就整天没完没了的问题。有些人挑毛病本事可大了,做事本事可小了,基本不做事,这一类的人把他划归到对付他属肉体恶习上。 我们开始建立起一个非常重要的属灵资产,教会有牧养,教会有事工。我们教会的事工很少按着传统教会的去分类,例如诗班,招待,讲道,我们不是按着这个来的。我们按着医治释放为人祷告,文字事工,基础培训,训练人,我们还有职业策划帮助人找到他的发展方向,职业培训,还有训练人做一些很具体的工作销售,这一类的工作都会解决一个人身上的问题。 我在职场时就总结出一个观念:**人的问题都是在做事的时候看出来的**。人不干活你看不出他的问题,一干活你就看出来他的问题了。尤其和别人一起干活,他里面的问题藏也藏不住,都会被暴露出来。他跟人一起干活,毛病多多没有人喜欢他,那他一定是个有问题的人。在事工中做事情变成牧养过程中非常关键的组成部分。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 案例2:雅各和以扫的人生
        • 命定选择决定你的人生走向
          阅读创世记25-34章,总结一下雅各的一生和雅各的后代,也总结一下以扫的一生和以扫的后代(36章)。 然后思考下面的问题: • 雅各为什么蒙福? • 以扫为什么受咒诅? • 命定对祝福和咒诅有什么作用? • 你要效法谁?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题18:朝圣的困惑
        • 别被朝圣表象迷惑,神无处不在
          问:有人去以色列,感受神同在很强,去圣殿 去哭墙等等,可以去的,不过我们不管在哪里不都有神同在吗? 答:那去没去过以色列呢?我去过。去了以后感觉一点都不好,不是说感觉神同在很强,有个跟我做飞机的那个人,是我们当中的一个讲员他被邀请去,他的钱都是我奉献的,结果他坐在我旁边,刚好我的鼻炎犯了,打喷嚏,流鼻血,不断地折腾,就影响了他睡觉。结果她就特别的讨厌我,使劲的用眼瞪我,他不知道他去以色列是我奉献的钱,他还把自己打扮的像耶稣,画的样子很像,结果我也很讨厌他,后来到了以色列才知道他是讲员,那为根本也听不进去呀!我就出去溜达,没有感受到神的同在,就感受了一种奇怪的东西,从哪我对去以色列就有些反感!我也想不明白,也去以色列让我很困惑! 那我认识一个牧师,去以色列一趟要3万多块人民币,如果夫妻俩去就是6万,那他们夫妻俩穷,到现在也没有买上房子。然后还每年去一趟以色列,我就纳闷了,去以色列能干啥呢?去了回来了讲的还是那些破玩意!我就很诧异,到底去以色列干啥!玩也不好玩,那到底在干啥呢? 我在圣经里头也没有看到说要去到以色列!但是我看什么呢?回教徒朝圣有这事,好像基督徒也喜欢朝圣似的。 神在圣经里给我们的命令是尽心、尽力、爱主你的神!不是去以色列爱主,而是在哪都应该爱主你的神!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石!
        • 建造教会的依据是马太福音16章18-19节。
          我讲的故事不多,稍微有点枯燥,因为故事你们已经听得够多了。如果说在咱们当中没见过得胜,没见过得医治,没见过得释放,那是很难的。前一段时间,很多人都在得着释放,这在我们当中己经是家常便饭了。所以我就不讲这些故事了,因为讲了以后好像也不能够强化太多我们的观念。 **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** 这段话很重要,因为教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石。当我们攀登属灵的高峰,登上去以后就是神的殿,就是神荣耀的教会。神的教会跟神完美的合一,神要住在祂的教会当中,那就是一个荣耀的教会。在《以弗所书》当中,其实讲了很多关于建造荣耀教会的话,今天我们建造教会用的就是耶稣的定义。我们知道如何建造教会,而很多人想建造教会,却不知道教会是什么,也不清楚教会的基本工作,一问三不知。如果你想谨守遵行神的话,首先要学会听从耶稣的话!
        • 教会建在基督磐石上,磐石就是耶稣基督的真理
          神说要把祂教会建造在这个磐石上,我们会以为磐石是一块石头,其实不是的。你如果登过华山的话,会知道整座华山就是一座大石头,因为自古华山一条路。然后你在石头上开始攀登,一直往上走,这叫做登华山。石头是非常的牢固,神的教会就是建造在神的磐石之上。当我们攀登耶和华的山的时候,那个山就是磐石。这磐石是建造在耶稣基督的磐石之上,这磐石就是耶稣基督的真理。所以神要把祂的殿,祂的教会建造在这圣山之上。所以到了末后的日子,人要登耶和华的山、进雅各神的殿。 当我读到:这末后的荣耀要大过先前的荣耀,我就觉得很兴奋。因为我觉得今天我们要干一件事,就是我们要建造神荣耀教会,我们要与神同工、让神来使用我们。教会建造在耶稣基督的磐石之上,阴间的权势不能胜过他。神要把天国的钥匙给我们,凡我们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡我们在地上所释放的,在天上也要释放,为什么?因为这是神的殿、这是神的家、是神的军队。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 总结
        • 还有极其丰盛的荣耀在等你
          当我们明白神的计划之后,就能看清人的一生是虚空的虚空,明白人需要永生,就选择与神同行,进到神的计划里。这是我们活着的目的,这就叫做命定。《101课程》第2版的高度提升了不少,我们把命定的概念融进每一课,把教会的观念融进每一课,把我们里面原有的属世界的价值体系彻底拆毁。当我们愿意悔改,回转向神的时候,会发现在耶稣基督里有极丰盛的荣耀,我们目前得着的仅仅是九牛之一毛,海水之一滴。 你如果挖到了一小块金子,就能明白这地方就是金矿;你如果捡到了一块宝石,就能明白这个地方就是宝石的矿。同样,你如果经历了神一点点恩典,就要知道这里面还有极丰盛的荣耀。《101课程》的目的是把大家都推到有命定里去,让我们一起来奔跑在建造神荣耀教会的道路上。愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 得胜的教会是医治释放的根基
        • 医治释放,根基在于得胜信仰
          得胜的教会是医治释放的根基,是从《马太福音》16章18-19节来的,我带大家来思考另外一个层面上的问题,在耶稣基督、使徒保罗的教导里,没有单单的拿医治释放来探讨,你不觉得奇怪吗?这件事我就问神:神啊,保罗怎么不写一个医治释放的课件呢?他写一个医治释放的课件,咱们今天都照着做多好啊! 现在很多人做的医治释放很有意思,首先需要那些寻求医治的人填很多的表单,等填完了以后,也不知道能不能得医治,有的时候行,有的时候不行,可是在《圣经》里记载,那些找耶稣做医治释放的人,他们都没有填过表单,到了保罗年间,保罗是一个大学士,为人做医治释放也不用人家填表单,为什么呢?答案就在神的启示里。 我就跪下来祷告求问神这件事,因为我很想写一个医治释放的课件,不知道是否符合神的心意,我写医治释放的课件写的非常辛苦,查了诸多的资料,看到的都是不合乎《圣经》的内容,这真的是要命。我就琢磨这事可能会泡汤,后来我不断的祷告,神就给我一句话,这句话就是《马太福音》16章18-19节: **我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。**
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  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
        • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (2)
      • 专心爱神的医治与释放
        • 专心爱神的医治与释放
          完全松开,完全松开!我的胃要完全松开,我的肚子要完全松开,奉耶稣基督的名胃和肚子完全松开,今天我要爱神,从今以后我要尽心、尽性、尽力爱主我的神!感谢主,完全松开了。愿神再次恩待我们。刚才有放屁排气吗?很多的肮脏都是能排出去的,当然有的人打嗝,有的是从打嗝出去的。大家千万不要以为华人命定神学是个打嗝的神学,华人命定神学是个专心爱神的神学,听明白了吗?哪有打嗝的神学,这叫啥玩意?专心爱神,神是何等的美好,不爱祂不是悲剧吗?我感谢神,在万民当中呼召了我,拣选了我服侍祂,还有什么比这更好的?一直都觉得爱神爱的不够,一直都觉得,神呐!我还要更多的爱你,更多的爱你。 youtube上有人说月经肚子疼痛,月经肚子疼痛是个很简单的事,按着三阴交,我奉耶稣基督的名识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵出去,命令我的肚子完全松开,我的子宫完全松开!奉耶稣基督的名肚子完全松开、子宫完全松开、疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝女人生产的咒诅,奉耶稣基督的名女人生产的咒诅要完全的断开,奉耶稣基督的名肚子完全松开、松开,奉耶稣基督的名疼痛完全消失,月经疼痛完全消失!你看一下是不是月经疼痛完全消失了?如果没消失你可以找一下youtube上的录音跟着祷告一定消失的,月经疼痛很简单的,因为耶稣已经承当了你的咒诅。
      • 专心爱神的力量与祝福
        • 专心爱神,走出死荫幽谷
          因为约书亚和迦勒他们专心爱神,所以进到应许之地。因为他们专心爱神,所以经过死荫幽谷也不怕遭害;因为他们专心爱神,左边有踩踏,右边有踩踏,你仍然不会受害。爱神何等的重要。 我们一起来祷告,一起来唱这首诗歌,大家跟我一起来,把我们的情感投注在神身上,爱是最强烈的情感! 耶稣基督给我们最大的诫命,就是尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神!很多人认为自己爱神爱得够了,那不叫尽心尽性尽意尽力爱主你的神!就是你总觉得爱的不够,就会更多。 有病的赶紧打个字告诉我。有人眼睛模糊,感冒,脖子酸胀,我看到了。稍微忍耐一下,我等一下带你祷告。这个时候我们还是一起来爱神! 有人腰疼,胃胀气,我们所有的问题就是不够专心爱神!我曾经说过一句很难听的话:又想立牌坊,又想做婊子。这是很难听的话是吗?可是事实上人又想爱神,又想爱世界。那就是又想立牌坊,又想做婊子。 其实弟兄姐妹今天专心爱神!那是何等美好!有人头不舒服,前额疼和懵,还有人嘴上起泡的。开始爱神,把我们脑子里面的肮脏除掉,因为那些肮脏就是疾病的源头。让我们为神燃烧。
      • 爱神的力量与医治的得胜
        • 爱神是医治的终极力量
          得胜了,今天是一个巨大的得胜,因为今天我选择爱神,今天我已经选择爱神,我已经选择了这上好的福分,魔鬼不能在我生命里面,我奉耶稣基督的名疼痛完全消失,奉耶稣基督的名我的胃、我的身体要完全松开,所有的疼痛都要退下去,奉耶稣基督的名我要爱神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神! 这是得胜的一天,这是得胜的一天!奉耶稣基督的名,有人说她最近去做身体检查,查出来有子宫肌瘤。其实识别善恶不识别善恶这些东西都不是最根本的原因,最根本的原因就是不爱神。今天开始重新火热起来,火热起来,开始爱神,爱神的话,开始知道人活着不是靠检查、也不是靠食物、也不是靠工作、也不是靠钱,乃是靠神口里所出的一切话。奉耶稣基督的名我必得医治,看一下你的状况怎么样?可以打个字告诉我吗?爱神,就是爱神!看一下你的胃松开多少了?还痛吗?痛是个很小的灵。还有一点点,很好,这一点点也要退下去!
        • 坚持爱神,战胜内心的拦阻
          我想,弟兄姊妹你们自己尅自己行不?爱神,我们过去就是不知道爱神是美好的事,不知道啊!现在知道了吧!知道了就开始做,如果你里面与一股劲拉着你不让你那么做,要知道那是鬼呀!听明白了吗?不尅那魔鬼退不下去呀!听明白了吗?我尅的不是你呀,我尅的是你背后的鬼呀!现在大家知道了吗?一说鬼话就被我尅一顿,一说鬼话就被我尅一顿,那是鬼在瞎说,你可能分不出来!但我分的出来呀!人真的需要被对付。今天就对付掉癌症的灵,我奉耶稣基督的名的阴间地狱死亡的灵都要退下去,巴别塔的逻辑体系要退下去,我奉耶稣基督的名要彻底的拆毁巴别塔的逻辑,奉耶稣基督的名彻底的拆毁,拆毁里面属世界的逻辑体系,奉耶稣基督的名癌症退下去!癌症退下去!癌症退下去! 弟兄姊妹忍耐到底的必然得胜,接下去的一个主日我要给大家讲一个概念叫做“忍耐”,我们不是要建立根基吗?是不是?你需要“忍耐”,我们不是要建立完整的体系吗?你需要“忍耐”。因为没有东西一下子就成的,而且你会碰到很多很多的拦阻。今天你里面有一种力道拦阻你,你比牠坚持多一分钟你就会得胜。牠一听到你里面已经下定决心要比牠坚持多一分钟,牠就破溃了,魔鬼就要破溃了,魔鬼今天就已经要破溃了! 今天弟兄姊妹你愿意坚持我就陪你,一起坚持到神在你身上做成恢复的工作,你要活出神的形像。癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名癌症退下去离开,我是一个爱神的人,我尽心、尽性、尽力爱主我的神,魔鬼你要退下去,奉耶稣基督的名你要退下去,我比昨天更爱神了,我明天会比今天更爱神,我要一点一点的更多的认识神,我奉耶稣基督的名魔鬼你要退下去!拆毁!拆毁!奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名肚子要松开、胃要松开、头要松开、颈项松开,奉耶稣基督的名我的身体要完全松开!看一下你安全带绑的地方内组织受伤的感觉好多了没有?
      • 祷告中的释放与信心的力量
        • 信靠神,疾病不是祝福
          奉耶稣基督的名,幻视幻听的灵出去,幻视幻听的灵出去。奉耶稣基督的名,心悸、失眠、潮热、盗汗的灵都要出去!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝这更年期的谎言,奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!恢复正常!是不是打更多的嗝,好像有更多的东西往外走,有没有气从下面出去?气从下面出去一会儿肚子就全部松开了。头也要松开,头也要松开,然后颈椎、眼睛都要松开。记住,没有不能得医治的,我们开始选择爱神!曾经有一些人非常的奇怪,做化疗、电疗、把钱给人家可积极了,我让他学点神的话那个费劲,像杀了个猪是的,我说这是什么脑子! 前一段时间我的一个朋友,生意做的还是满成功的。他就以为那叫祝福,你说这什么脑子?哎呀,后来惨兮兮的死掉!我们开始刚强起来,相信神,因为我们的生命在神的手中。要知道,癌症真的是受了咒诅,为什么受咒诅?因为要么我们体贴肉体、要么识别善恶、要么我们爱世界!如果你有吐痰,那我恭喜你,继续吐,别吐干净,一直吐到把里边的肮脏都吐出来。 所有的谎言要从我们里边出去,要知道疾病绝对不是祝福。如果你读《申命记》28章你就会知道,不谨守遵行神的话神就会将这些疾病加给他们。今天开始谨守遵行、开始爱神、尽心尽性尽力的爱神!你要确切地知道,华人命定神学的要求并不高,但是在众教会当中要求已经是很高了。华人命定神学要求不高,就是照着圣经原汁原味的告诉你,你要尽心尽性尽力的爱神,这高吗?不高!但是在众教会当中是很高的。
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心祷告,疾病不再缠身
          弟兄姐妹,很多教会用一种洗脑的方式把人留在教会,其实不用,你不用相信那个,听见没有!肚子胀、胃也胀,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!一会儿你打个嗝就松开了,我奉耶稣基督的名,命令我的胃肠完全松开,我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开。看到了,宝宝发烧38度,反反复复烧了两天,有人头不疼了,很好。身体发酸,酸痛、喉咙痛、跟我一起来爱神,爱神好的无比。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛完全松开!我再重复一遍,弟兄姐妹,跟我一起好好的爱神好吗?我们要知道,我们爱神神是知道的。如果这人不爱神可咒可诅!我们一起来,不管你有什么问题,有什么病,暂时放下一下子,爱神,一生侍奉祂! 来,那个胃胀气往外走了没有?那个肠梗阻,胃疼的、气儿又往外走了吗?癌症的灵出去,癌症的灵出去,癌症的灵出去!有打嗝,非常好!跟着我继续,松开,完全松开,胃要完全松开!奉耶稣基督的名,肠子完全松开,奉耶稣基督的名,从我胃里出去,癌症的灵出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去,奉耶稣基督的名,我的胃、我的肚子完全送开,肠子完全送开!奉耶稣基督的名,癌症要完全消失!
        • 信心祷告驱走病痛捆绑
          有一个姐妹的姑姑,有风湿,妇科,颈椎,腰椎疼,也正在连线祷告。很好啊!跟着我们一起祷告,肯定得医治,阿们!我们的神巴不得医治我们,只要我们愿意回转,祂就医治我们。耶稣基督已经为我们钉了十字架,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的宝血我们蒙救赎。 看到了有人手脚发痒。我们一起来赞美我们的神,爱祂!有人说,人一生没啥病也没钱最好。错了!有钱也难受。有人偶尔会幻视幻听,我会带着你祷告,我们一起来敬拜我们的神,把我们里面的东西全都放下来,专心爱神! 我们当中的一个小牧者打字说:今天服侍一个姐妹,当她因着顽梗悖逆悔改后,经历了神的大能和医治,但就这样也不愿意信靠神。后来小孩子出了一个意外,现在在加护病房。开始选择专心信靠神,孩子的情况越来越好了,血块变小了,出血点也止住了。太好了!弟兄姐妹们不爱神是个悲剧!人不爱神是个悲剧!那是极其的愚昧,今天就爱神!跟我一起在灵里祷告。 看到了有人头疼,胃疼,肠阻梗,排不了便。奉耶稣基督的名胃要松开!胃疼的灵出去,奉耶稣基督的名肠子松开!死亡的灵出去。头疼的灵出去,幻视幻听的灵都要出去离开!奉耶稣基督的名胃要松开!奉耶稣基督的名妇科病都要退去离开!手脚发痒、颈椎、腰椎都要完全松开。 奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开!前额完全松开!疼痛的灵出去!头疼的灵出去。奉耶稣基督的名头疼的症状完全消失!腰痛,胃胀气感觉要完全消失!奉耶稣基督的名脖子酸的灵出去离开!奉耶稣基督的名脖子酸胀完全的离开。 我们的当中有一位姐妹前段时间出了车祸,系安全带的地方,还有软组织等部位受伤。奉耶稣基督的名捆绑阴间的权势!奉耶稣基督的名践踏阴间地狱死亡的灵!幻视幻听的灵头疼的灵离开!奉耶稣基督的名眼睛要松开!耳朵要松开,脖子要松开,头要松开,奉耶稣基督的名胃肠都要松开!死亡的灵要出去,胃肠完全松开,死亡的灵出去。耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,松开,完全松开!
        • 别让识别善恶蒙蔽你的心
          有个姐妹她说在服侍中伤痕累累,那不叫伤痕累累,那叫识别善恶严重!把那些东西要对付掉,大家不要以为吃了识别善恶树的果是什么好果,千万不要把在教会里服侍的伤害归咎给别人,那是自己识别善恶的结果。这东西我研究的可深了,在教会里的伤害我们大家还以为很合理是的,那是瞎整!其实,一个人如果不识别善恶你怎么伤害她呀!来,你伤害我一个试试,我不伤害你就不错了。我说的好像开玩笑是的,但事实还真就是这样。 我们人要聪明啊,你讲的那个理呀根本就不是理。你讲那是啥理呀?教会里头有人把你卖到埃及了吗?没有吧,那你就没有资格识别善恶。有人给你钉在十字架上、有人拿鞭子抽你吗?没有啊!那你就没有资格识别善恶。还识别善恶,连资格都没有!没有资格识别善恶还识别善恶那不是很可恶吗!然后整一身的病还觉得我是服侍的病,在教会里充满了这样的迷思。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 充满热情,靠主喜乐
        • 充满热情,靠主喜乐
          其实,大家知道,这个时代瘟疫特别的多,瘟疫不是给神的百姓的,瘟疫是给这个时代的。其实也没什么事,这世界多死一个不多,少死一个不少,就这么走吧!就这么往前走吧!开开心心你就少得很多的病,整天挂虑这个,挂虑那个,没病都整出病来了。喜乐,跟我一起喜乐,跟我一起来喜乐。就是全世界都阳性了都没关系,不用在乎。
      • 靠神喜乐,读经得力
        • 靠神喜乐,读经得力
          今天就靠着神喜乐。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里,神啊,我的神,我要弹琴称颂你。好吗?我们唱完这一遍就开始读《圣经》,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。没跟上,没关系。还是要喜乐,就是要喜乐。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气?没有人能剥夺。哇!真好!这么祷告真好,好吗? 今天我们打开《以赛亚书》第17章,我们能读多少就读多少。
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 抛开挂虑,活出简单信心
          在过去这一段时间,我们开口讲的那些今生挂虑的事,不管你是跟老朋友聊天,还是跟新朋友聊天,或者是在脑袋里想,这都是败坏啊!今天就跟我一起来祷告,弃绝那些魔鬼的谎言,不再挂虑,因为那些挂虑都是来自于魔鬼的谎言。活着是个很简单的事,有的人挂虑说:将来老了养老怎么办?不用挂虑,神养着你! 胃痛的,按着手三里。我告诉你:人活着不是靠食物,人活着也不是靠运动,人活着是靠神口里所出的一切的话! 有人说胸口闷,胸口胀。看到了,奉耶稣基督的名胸口松开!胃要松开!奉耶稣基督的名胸口松开!胃要松开!奉耶稣基督的名呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!发烧的灵出去!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名腰痛的灵出去!奉耶稣基督的名腰痛的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去! 看一下那个大椎穴有没有潮?奉耶稣基督的名呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!不要跟你周围的人一样,哎呀!完了!完了!完了.....最近满大街都是阳了,都是猪也不怕呀!是吧?都是“羊”,阳了就怕了。今天各种各样的怪事很多的,咱们大家不要在乎那个,整天就是啊呀呀!完了,躺平了,又起来了,又躺平了,你说这政府也挺难呐!不敞开你也闹,敞开你也闹,闹啥闹。
      • 永恒喜乐的秘诀
        • 活出喜乐,神托住你的人生
          继续开始喜乐,再次喜乐起来,让那喜乐的灵充满我们,让那喜乐连永恒里的天使都被感动了,当天使看到我们喜乐都要为我们欢呼。 我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 胸口松开!额头松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名头痛的灵出去!头痛的灵出去!就是要喜乐!就是要喜乐!一切纠结、沮丧都要完全离开!就是要欢欢喜喜迎接那得胜的日子,这是欢喜快乐的日子,活着就要喜乐,活着就要欢欢喜喜迎接见主面的日子! 我们欢喜快乐!有神多好啊!我们所有的需要,在耶稣基督里都得到满足。不是靠着你的努力托住你的生命,是神的双手正在托住你。你不需要挂虑,因为你的挂虑毫无用处。信靠神,信靠神的必不蒙羞愧。 奉耶稣基督的名,松开、松开、松开!你知道大家真的很有福气。神啊!你真的很不公平。你说怎么就不公平了呢?你看我信主的时候,怎么就没碰到我这样的牧师?我信主的时候那种荒凉。后来想了想还是要喜乐!我一时想着想着真的太不公平了。从来没有碰到一个好的牧师牧养我。你看咱们当中的弟兄姐妹多好,你们有事还有人牧养。我那时是自生自灭,就那么活着,靠神养着也挺好。我很羡慕大家,后来想了想,想这个干啥?喜乐!其实我跟你讲,神真的很好!有的时候我想自己亏欠自己多少年啊?但是,感谢神!过去的亏欠,神今天都要加还给我们。神会因着我们在祂面前,讨神喜悦!都要再次加倍加给我们,欢欢喜喜的迎接!
        • 用热情赞美神,活出喜乐人生
          我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 大家有没发现我唱的还不错,我就觉得我唱出了腾格尔的那种穿透力,我总觉得我唱的比那原唱的唱的好。 大家知不知道,唱歌赞美我们的神,什么时候好听?把你的情感放进去好听,把你的情感放进去。充满热情来爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,欢欢喜喜看见神的作为在我们身上。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 祷告中的得胜与释放
        • 祷告中的得胜与释放
          你们看啊!老师,还疼,三十多年了,三百年也没关系,听得懂吗?难道三十多年就应该疼吗?抓住肋骨外面的肉,抓得疼一点、抓得紧一点。我奉耶稣基督的名,肋骨完全松开!听我的话,紧紧抓住肋骨外面的肉。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!今天你必须离开!奉耶稣基督的名,肋骨完全松开!把手松开看一看,你有照着我说的做吗?我在等着你打字。其他的人继续祷告,把我们的一切献上,不要做愚昧的人。疼痛的灵老容易了,就是我们老体贴自己。没关系,今天不好,总有一天会好,魔鬼的心已经消化,抓得疼一点。奉耶稣基督的名,命令我的肋骨完全松开!肋骨疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,肋骨松开!把手松开,看一看,肋骨松开了多少? 我告诉你鬼特别怕疼。你可以随时随地打开我的录音,抓住疼痛的地方祷告。就对付这个肋骨就好了。祷告祷告一会肋骨就松开了。你看啊!我带着她,为她的肋骨祷告。她又说:老师,我的背又疼了。我在问你肋骨?我没有问你后背。所以人笨就笨在这,你看到魔鬼的诡计了没有?就是这样迷惑人。其实它真的不经打,几下子就把它打下去了。就是我们里面装了一大堆很奇怪东西。今天咱们就祷告到这里。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与得胜的秘诀
        • 小心灵魂的癌症侵袭
          有的时候我就觉得很奇怪,为什么很多人的悟性就是不通?今天弟兄姐妹我们就来探索一件事,什么叫做教会?我知道很多基督徒都有一间教会,然后就去那间教会。今天我来问大家,如果你去的那间教会今天查出一个癌症,过段时间又查出一个癌症,过段时间又查出一个癌症,然后有的已经死掉了,有的还在那疗着。没去教会还好,去了教会得癌症,我问你,那是教会吗?当然,你说那是教会,那你就好好去,好好排那个队。
      • 祷告与勤奋的力量
        • 懒惰生病,勤奋得健康智慧
          看到了,有感冒的,感冒的灵出去。腰痛的好点没有?没好打字告诉我一下。还有头疼和恶心的。大家知不知道懒人多病?人一定要变得愿意学习,愿意干活。因为过去这些年都是懒过来的,能懒一天就懒一天,能懒两天就懒两天,什么也不想干,最后整一身病。好吗,我们今天开始改变,那不是神要的。 完全松开,我奉耶稣基督的名。有人说有健忘症,你能描述一下你健忘症的症状吗?感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,鼻子、喉咙完全松开。奉耶稣基督的名,头松开,头疼的灵出去,腰痛的灵出去,颈椎松开,腰椎松开,脊椎松开。 我们常常给我们的懒惰找诸多借口。我曾经碰到过一个四十多岁的姐妹,她说她老了,说现在的记性不如以前了。你看她找的借口好不好?我说你不是现在记性不好,而是从来都没好过,不是老了,年轻的时候就这样,只不过你给自己找了个借口。我们今天要养成一个好习惯,烂笔头胜过好记性。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强祷告,支取神的祝福
        • 刚强祷告,支取神的祝福
          看一下你的筋骨松开了多少,这是何等美好的事!信主是何等美好的事,因为神预定我们得胜!只要刚强,就必进到应许之地。现今起来了没有? 环境还是一样, 但是你感觉好多了是不是?为啥?因为刚强了一把,环境还没有改变,但是神已经在改变你的环境了。因为你刚强,神就帮助你,神就带领你征战,神就会使你得胜。 开始掳掠仇敌好不好?跟我一起来宣告!我们奉耶稣基督的名,要捆绑践踏魔鬼仇敌!我奉耶稣基督的名,我里面的魔鬼不能够再盗取我的祝福,我要起来争战,践踏仇敌。我奉耶稣基督的名宣告得胜,魔鬼仇敌你要加倍的偿还所盗取的祝福。我在财务上要蒙我们祝福,在身体健康上要蒙祝福,我必得医治!奉耶稣基督的名,阿们! 今天祷告好不好啊,我都祷告到出汗了,今天跟随神,紧紧的跟随神!有神真好,有神真好啊!刚强一把是一把,就算是软弱了一把也没关系。 因为下次又更刚强了,下次再一次更刚强。神的应许都是你的,神的应许都要降在你的身上!美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,全在耶稣基督里。 在耶稣基督里,神的应许都要成就,阿们!
      • 刚强得胜的秘诀
        • 突破软弱,成为神的大能勇士
          开始有盼望了没有?开始在你里面有一种力量,在我们里面升起来了没有?有的话,打个字,好吗?也告诉神!神我仰望你。开始喜乐了吗?开始充满盼望了吗?神的应许都要成就。哇!兴奋啊!神要带我们进到应许之地了。要告诉自己,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。神的应许都要成就在我们身上,财物缺乏的,把那盗取我们财物的邪灵践踏在地上。生病的,不管是多么顽固的病,就算是癌症也要被践踏在脚下。 不再贪图安逸,不再软弱,不再软趴趴的。凡事做一个竭力追求的人!病痛要退下去,癌症要退下去,肿瘤要退下去,皮肤病要退下去,一切胀痛都要退下去。头要松开,脚要松开,腿要松开。不断的更新,不断的改变。一路争战向前,看见了没有?看见神的荣耀!其实神每一天都与我们同在!白天用云柱,晚上用火柱,带领我们从旷野进到应许之地。今天神已经把你训练出来了,你要成为神的大能勇士。
        • 选择刚强,神的力量为你开路
          大家好!弟兄姐妹今天开始选择做一个刚强的人。刚强就能够得胜,刚强就能够支取神的应许!不再软趴趴的,没有任何人再压制我们,没有任何魔鬼仇敌站立在我们面前。今天就选择刚强!阿们! 因为选择刚强就可以得胜!选择刚强就可以支取神的应许。不管仇敌有多么凶,仇敌多么猖獗。刚强起来,因为耶和华神要与你同在!神要与我们同在!神要将我们带进应许之地!也许你没有办法胜过懒惰,也许你没有办法胜过你里面的那种感觉。但是今天开始刚强,我们可以选择刚强!虽然感觉好像不能胜过。但是我们可以选择刚强,总有一天我们要把魔鬼按在地上摩擦!刚强起来!今天就在日记本记上一笔,我们就刚强起来! 如果你没有办法刚强,没关系!我们可以选择刚强起来!反正也是这样!没有什么经不起!不刚强也走到今天,今天我们刚强起来,怎么可能走不下去。不要再惧怕,不要担心,不刚强都也走了么远,刚强不是走更远的路。今天就在日记本记上,刚强起来。不明白的,开始变得明白。不喜乐的,变得喜乐!没有命定的,开始选择命定,不再害怕!今天把魔鬼仇敌按在地上碾压,摩擦!好吗?今天刚强点没有?因为选择刚强,神的力量就彰显出来,有什么东西能站立在神的面前。今天就开始透过神的力量,神的能力,践踏魔鬼仇敌! 不再退缩,刚强起来。这是得胜的日子,这是支取神应许的日子。绝不退后,软趴趴的日子要过去,软趴趴要成为历史。刚强的日子已经开始。不再害怕,不要担心,不要惧怕,也不要惊慌。耶和华你的神要把你带进到应许之地。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的。从旷野里面出来,进到应许之地。践踏魔鬼仇敌!看到了吗?在应许之地有巨人,他们手里拿着的武器像车轴一样。但是没关系!神必让我们胜过他们。因为胜过不是靠着我们的力量,乃是靠着神!
      • 刚强得胜,彰显神的荣耀
        • 刚强起来,践踏魔鬼得胜
          有人膝盖疼痛,妇科出血,妇科出血那是属于血漏吗?看到了没有,软弱绝对不是一个选择。软弱就会招来魔鬼,魔鬼就会按住我们,使我们活着没有自由。今天重新收拾一下,要看见神的荣耀!要看见神在我们身上奇妙工作!有人患乳腺癌,在旁边。今天弟兄姐妹开始相信吗?刚强起来,神是使我们刚强的神!刚强起来,天也不会塌下来。今天不要惧怕!不再担忧,不再惊慌,单单信靠神!治死我们的肉体恶习,心思意念里面收拾一下。把心思意念里面的那些肮脏东西除掉,不要惧怕,也不要惊慌。 因为神要带领我们进到应许之地,你要带着你的家族进到应许之地。刚强起来,不刚强没有办法得着神的应许,就是要起来争战,就是要起来践踏魔鬼仇敌!就是要起来。看到了你爸爸的那个肿瘤了,我们当中的一个姐妹,把她爸爸的肿瘤拍一张照,就是老马。过去曾经盗取你祝福的人,曾经盗取你祝福的魔鬼,今天都要被践踏。要求魔鬼加倍的偿还,在财务上缺乏的,今天魔鬼要加倍偿还。
        • 刚强起来,彰显神的荣耀
          有没有一点兴奋!神要在我们身上彰显出祂的荣耀!胳膊抬不起来的,腿抬不起来的,活动受限的,都要完全得到自由。眼睛看不清楚的,眼睛看东西模糊的,眼睛难受的都要得到医治。没有什么东西可以难得了神的百姓!没有什么东西可以站立在我们面前。懒惰的灵要退去,纠结的灵要退去。难受的感觉要从我们里面出去,完全离开。拿起权柄掳掠仇敌!魔鬼仇敌要加倍偿还所盗窃的祝福! 先跟着我祷告!把软弱从我们里面除掉!软弱不是一个选项,刚强起来!这是支取神应许的日子,这就是得胜的日子。你什么时候刚强,什么时候就得胜!不是喊喊口号!我们的神是信实的,今天就把魔鬼仇敌按在地上。沮丧、难受都要退下去,今天就开始做耶稣基督的精兵。活动受限的,今天开始刚强一把,拉扯一下。掳略仇敌,不要安逸,不要惧怕。什么时候惧怕,什么时候就没办法支取神的应许。什么时候刚强,什么时候就能看见神的荣耀! 不要惧怕,惧怕要退出去,奉耶稣基督的名活动受限的灵退出去。肢体受限的说话怎么样?癌症患者的现在情况怎么样?打字告诉我,是不是还有堵?还有涨?还有难受?把难受的感觉告诉我,今天就要把这些难受的感觉按在地上践踏。 瘫痪的要起来行走,胃肠不舒服的按着手三里。刚强起来,奉耶稣基督的名胃肠完全松开。藐视疾病,藐视仇敌,甚至藐视活着!有人秃发,有拉扯的感觉。有人肚子松开了。感谢神!有人长了一个瘤,用手抓住那个地方。人最大的问题就是活着太认真了,把活着看的太重了。看到了鼻塞、流鼻水。重新收拾一下,刚强起来。凡是长了很大的肉瘤的是老马,老马就是把活着看的很认真的那种。
      • 刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,踏上应许之路
          为什么要选择旷野的路呢?为什么要选择旷野的路呢?为什么要选择在旷野里逛荡四十年呢?学会刚强壮胆,因为耶和华你的神喜欢刚强的人,喜欢靠着神刚强的人。反正也没有别的可以选的,是不是?选择旷野就被神击杀,选择进应许之地,可以击杀应许之地里的巨人。问你,你选哪一个?肯定是选好的嘛,是不是? 今天我们一起在灵里祷告,成为一个刚强的人。不要说我就是胆怯,我就是胆小,为什么要胆小呢?今天就选择做刚强的人。有的人问为什么是这样,为什么是那样?我脚底下过电怎么回事啊?没关系,刚强起来,刚强起来就是浑身都过电,又能怎样?重新要选择刚强。今天就支取神的应许,没有任何事可以难倒神,神与我们同在,神带领我们进到应许之地! 你有没有感觉什么时候刚强什么时候好使啊?一刚强了以后,你会发现好多的问题都会消失。其实好多问题都是因为惧怕带来的。惧怕招鬼呀!本来鬼路过那个地方一看,这是一个惧怕的人,到他身上待一会儿,你说你说这没事找事吗?是不是到他身上待一会儿啊,结果就住下不走了,然后就开始盗取你的祝福。 人为什么要害怕?人为什么要担心?人为什么不选择刚强壮胆?因为人就顺从自己的感觉。不再顺从自己的感觉,开始顺从神的话语,你会发现刚强了一把好使啊,就可以刚强两把,刚强了两把,就可以刚强三把。你能够刚强一分钟就能够刚强两分钟,能够刚强两分钟就可以刚强十分钟,没十分钟就是五个两分钟,这算数算的挺好,能刚强一分钟。 那就再来一分钟,是不是已经刚强了一分钟了,不是吗?就有两分钟,有两分钟,就有十分钟,今天能够坚持、再一次坚持,刚强一个礼拜;能有一个礼拜,就可以有十个礼拜,就在这刚强一直刚强下去,看见神的荣耀! 在心里的坚持就是刚强,在不信里面坚持叫做刚硬,虽然都挺刚的,但是一个叫做刚强,一个叫做刚硬。今天就选择做一个刚强的人。 你会发现,神啊太棒了,原来神的应许这么好啊!
        • 信心坚持,得胜预定属于你
          看一下你的感冒,感冒的症症状怎么样了,然后那个肢体活动受限的人状况怎么样。你如果是个刚硬的人,你已经有一半了,有一个“刚”字了,把那个“硬”字换成“强”就好了,听明白了吗?把那个不信里的坚持变成信心里的坚持。尿频的灵出去!排泄系统都要恢复正常! 有个四岁的小孩耳朵里头有很硬的耳屎,掏不出来,有一个人说滴点香油会好很多!像这样的小孩其实很多都跟邪灵有关,耳朵的问题跟邪灵紧密相关。神已经知道你心里的心思意念,你已经开始做了一个刚强的决定,你已经宣告,在属灵的世界里面,没有任何人可以拦着我们向前进的脚步。 不再懒惰,不再惧怕,只要你坚持,你就会发现得胜就是属于你的,神已经预定你得胜!这是得胜的日子!你刚强了以后,你会发现,你的孩子不能够再辖制你,你的家人不能够再挟制你,很多东西你已经不大在乎了。 然后你会变得越来越刚强,你会变得越来越喜乐,你会变得越来越有力量。
      • 祷告中的刚强与得胜
        • 祷告驱散惧怕,得胜就在眼前
          弟兄姊妹要知道,我今天要带大家祷告,先解决惧怕、胆怯、软弱的问题,其它的问题都会迎刃而解。你说真的吗?真的!因为不刚强,得不着神的应许!哇,喜乐了是吗?喜乐了!凡是有鼻炎也好,有什么也好,开始开开心心的跟着我一起祷告。不再跟自己妥协,也不再给自己的妥协找借口,也不再给自己惧怕,也不再叫别人惧怕,因为耶和华你的神要带领你成为一个得胜的百姓,成为争战的精兵! 从今天开始,你要看见神的应许一件一件成就在你的身上。开始争战!开始得胜,这是得胜的日子!有的人说脑袋空空的,是没曾装东西,它不就是空的吗?然后说:我不会思考。你今天就拿点东西来思考一下,看看会不会思考?今天我们常常给自己扣一顶帽子:我不会这个,我不会那个。空想是没什么用的,因为我们读的东西太少,学的东西太少,一学就难受。
        • 刚强祷告,勇敢踏入应许之地
          凡是把钱花在医院里的,都是魔鬼盗取的。今天从旷野里出来,进到应许之地!肿瘤要退下去,老马要退下去。奉耶稣基督的名就算是癌症也要退下去!看见了鼻子不通气,然后嗓子痛,反反复复一个月。有人的妹妹肚子不舒服,在旁边请求神,不是请求神,是斥责魔鬼。今天我们的概念改变了没有?神已经把权柄赐给你,你可以践踏魔鬼仇敌。把我们心思意念里面的垃圾都除掉!开始刚强起来。 不刚强能够活着,刚强岂不是活地更好!看一下,你的状况好了多少?凡是有进步的,好一些的可以打个字告诉我,我也很需要你的鼓励呀!不再惧怕,不再妥协,开始掳掠仇敌。本来神要带着他的百姓进到应许之地,但是因为人惧怕,没有办法得着应许。 有人是过敏性鼻炎、喉咙痛、鼻子不通气的,斥责牠们退下去。皮肤发痒的跟着我一起祷告。今天我们祷告的主题是什么?祷告的主题就是刚强壮胆,不刚强没有办法支取神的应许,开始藐视仇敌,要知道人活着是靠神口里所说的一切话,不是靠仇敌,也不怕魔鬼的攻击,就怕不仰望神。我们仰望神的今天就收拾一下,开始刚强起来!大家知道吗?当你做一个胆小鬼,神没有办法跟你同理心,听得懂吗?当你是一个惧怕的人,神没有办法帮助你。神岂不没有吩咐你吗?神岂不是吩咐过你要刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌,惧怕的都死在了旷野。被谁击杀?被神击杀在旷野! 如果是要死,死也要进应许之地,就算是死也要进应许之地,最后都活下来了,听的懂吗?工作上有惧怕的,要斥责惧怕退下去,不是你老板掌管你,是神掌管你,你不需要惧怕;在家里惧怕的,把惧怕斥责退下去,因为掌管你的,不是你的家,是神!你会发现什么东西都跨不掉。开始喜乐了没有?开始觉得里面好像是好起来了,是吗?对!这就是刚强的果效!
      • 迈向刚强,迎接神的应许
        • 刚强才能进应许之地,别再妥协
          你是相信祷告呢?还是相信医药呢?这个问题不是很简单吗?是不是?今天弟兄姊妹要开始刚强,因为软弱不是个选择,软弱绝对不是个选择!因为神不喜欢软弱退后的人,你若退后,神就不喜欢。奉耶稣基督的名鼻子松开!流鼻水背后的邪灵都要出去!鼻子松开,呼吸道松开,完全松开!今天弟兄姊妹一定要确切的知道,软弱、妥协、惧怕绝对不是个选择。既然软弱都可以走到今天,刚强起来岂不是走地更好吗?今天就透过靠着神变成一个刚强的人,只有刚强壮胆才能够进到应许之地! 妥协惧怕绝对不是一个选择,既然软弱都能够走到今天,刚强起来岂不是走的更好?今天就靠着神变成一个刚强的人。因为只有刚强才能够进应许之地;只有刚强壮胆,只能才能够尽到应许之地! 看到了,有人鼻子通了,流鼻水呢,跟着我一起祷告一会流鼻水也会恢复正常。华人命定神学不是找借口,神啊,你能够理解我惧怕神。不理解!神不理解,听明白了吗?有了神惧怕什么?有神还惧怕什么?大家要确切的知道那些惧怕而且还传递惧怕的人,他们不信,不愿意刚强,他们不愿意争战,结果都死在旷野。
        • 从简单开始,拒绝借口,迎接刚强
          今天我们开始改变我们自己,不要再给自己找借口,说我不明白,我做不了。一样一样的从简单的事开始理解。从简单的事开始思考。人很怪的,就喜欢,能思考的不算数,不能思考的是我不会。其实,就是老想做一个高大上的,做不了。能做的不想做,做不来的非要去做,那都是坏习惯;从简单的事开始做起,不断的学习,急什么呀?从旷野里走出来,不再给自己找借口,也用不着给自己找遮羞布,刚强起来,迈向未来,没有困难可以拦阻我们,没有困难可以站在我们面前。 有人说:胃松开了百分之八十,一直在打嗝。很好!是不是感觉好多了?天天刚强该多好!如果膝盖不弯不痛,就把膝盖弯一下,让他痛,然后跟着我祷告。抓住你的膝盖弯起来,我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全的松开!看到了,有些人感冒,等下我带着感冒的人祷告。膝盖弯起来,我奉耶稣基督的名,命定疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!你里面选择刚强,那就叫做着信心。 感冒的跟我一起祷告,感冒的可以活动一下,做深蹲,蹲下去再站起来。我奉耶稣基督的名命令我的鼻子松开!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名鼻子松开!奉耶稣基督的名伤风感冒的灵都要出去!奉耶稣基督的名鼻子松开,完全松开!有人说:鼻子通了很多,非常好!鼻子松开,奉耶稣基督的名鼻子完全松开,感冒的灵出去!大家深蹲,蹲下去站起来,如果你蹲下去站起来伤膝盖,那没关系, 你可以在地上原地踏步。感冒的灵出去!奉耶稣基督的名鼻子松开!有人鼻子松开了。还有没松开的,继续跟着我祷告。手酸痛,看到了。大家有没发现,祷告比吃药快。当然了,你说:我要吃药,没有人会拦着你,但是你会发现祷告会比吃药快,为什么呢?因为疾病跟邪灵紧密相关,等把疾病背后的邪灵赶走的时候,我们的身体就松开了。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 砍断属世捆绑的祷告行动
        • 砍断属世枷锁,重获灵魂自由
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》18:6-10) 大家要开始知道,是什么东西让我们跌倒,是这个世界。是我们里面顺从了这个世界的逻辑体系,顺从了今世的风俗,顺从了我们一切的肉体。今天我们要彻底把我们的一切属肉体的黑暗权势,一切肉体的逻辑体系和今世的风俗要开始砍掉。倘若你的一只手或一只脚让你跌倒,你就把它砍掉。其实人跌倒或不跌到,不是因为别人的一句话,而是自己里面体贴肉体的辖制,属世界的观念和今世的逻辑体系。今天我们要恢复到像小孩子一样,让我们对罪可以毫不妥协。我奉耶稣基督的名宣告,今天我们当中每一个兄弟姐妹都要在实际的生活当中,工作当中,学习当中,来操练手脚,拆毁在我们里面一切顺从属世界的风俗的逻辑体系。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 建立得胜的教会
        • 靠神权柄建造得胜教会
          走上这条得胜的道路,神已经预定我们得胜,什么时候顺从神,什么时候就得胜;什么时候得着命定,遵行神的话语,就是得胜的日子 。疾病和阴间地狱死亡的灵都要被踩在脚下,地狱的权势不能够在我们身上掌权。要建立得胜的教会,神是怎样说的?神说:要把我的教会建立在磐石上,阴间的权势不能够胜过它,我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,在天上也要被捆绑;你在地上所释放的,在天上也要被释放。神把权柄赐给了我们,我们在地上捆绑的在天上也要被捆绑,在地上释放的在天上也要被释放,这是何等的恩典。拿起神所赐给我们的权柄,打击魔鬼仇敌的黑暗权势,建立得胜的教会才是关键! 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这盘石上,阴间的门(原文)不能胜过她。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放时,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 开始感觉轻松一些了,很好。神的心意是建立得胜教会,教会是耶稣基督的身体,这是何等美好的恩典!神要通过教会彰显祂的智慧,神要告诉这个世界,神的智慧要透过教会彰显出来,我们要照着神的话建造祂的教会。 不要怕自己的软弱,即便你软弱得像彼得一样,只要得着建立教会的命定,也可以得着这样的权柄。不要怕你是彼得,怕的是你不依靠神,我们要靠主得胜!风湿性关节炎要退下去、癌症要完全的退下去、身体拉扯和僵硬都要完全的退下去、新冠病毒要完全退下去、眼睛要松开、喉咙要松开、头脑要松开,人要变得越来越聪明,要变得越来越有神的形象,疾病要退下去!
    • 【线上祷告】 所有的事都是属灵的事!
      • 建造教会,依靠神的恩典
        • 建造教会,合一成神大能军队
          今天我要做一个建造教会的人,神的灵要充满我,魔鬼黑暗权势都要彻底地被践踏!我奉耶稣基督的名,牙齿疼痛的灵出去。 弟兄姐妹一定要记住《马太福音》16:18-19 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄 不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19 ) 神从来没有和一个个体或者和一个人这么说,神要把祂的教会建立在磐石之上。我们都是在教会里合一,成为神大能的军队,可以践踏魔鬼仇敌。因为教会是照着神的话建造!
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 靠主得胜,坚定侍奉神的决心
        • 靠主得胜,坚定侍奉神的决心
          我们可以继续为家族争战,但是不要替他们做选择,他们必须自己做选择。 今天是不是心里头舒服了?什么老公了、老婆了、纠缠的屁事都毫无意义。把没有意义的都好好放下,今天就让我们爱神,靠着主耶稣得胜。没有人可以剥夺我们侍奉神的权利,也没有人可以剥夺我们爱神的资格。魔鬼仇敌就是透过我们的家人来拦阻我们、试探我们。 今天弟兄姐妹就开始告诉这个世界,也告诉这些被魔鬼使用的人,没有用,什么用也没有!我就是要侍奉我的神,这是我的命定,拦也拦不住,拦也没有用。用什么东西,什么样的方式都没有用。告诉他们,撒旦退下去吧,我就是信靠神。撒旦,退我后面去,因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 战胜邪灵的策略
        • 打破属肉体的枷锁束缚
          弟兄姐妹不要以为我说的是真的,大家可以照着我所说的思路继续去探索和了解。这些事情发生在我们身上的时候,我们很有必要去更深了解,这样我们就避免被鬼折腾得很惨。如果我们被鬼折腾很惨,付上很深的代价,还以为在孝顺自己父母,其实是孝顺鬼啊! 今天开始对付你里面假的自己,你里面属肉体的你根本不是真实的你。上帝造你的时候,你是拥有上帝形象的一个人。神的工作救赎我们的灵魂,救赎我们的身体,意味着我们的身体不能再被鬼辖制,不能再被鬼掌控,我们的身体是成为圣灵的殿。这就是为什么基督教的救恩包括灵、魂、体。咱们今天就开始朝着这个方向去争战,打击魔鬼仇敌。 我感谢神,我们里面有这样的领受和感动,我相信不管我们自己成为老人,还是家人成了老人,这都是极大的恩典,这是得胜的福音,这是可以解决我们问题的福音。我有个小学同学,她爸爸妈妈瘫痪了7年,她就照顾了7年。结果给自己累出病,非常辛苦。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 专心爱神的智慧之路
        • 专心爱神的智慧之路
          浑身发凉的,邪灵在往外走。继续祷告,回转向神那是解决问题的关键,一生专心爱神,恩典无限!有些人经常宣告《诗篇》91篇,虽然行过死荫的幽谷也不怕遭害。但是他们漏掉最关键的经文,因为你专心爱神!人不专心爱神是经历不到这样的事情的,人不专心爱神,怎么会经过死荫的幽谷也不怕遭害呢?可能死荫的幽谷还没行完,人就没了。 如果你有时间常常刷抖音,还花时间写评论表达自己的看法。其实你的看法很多都是你自己的看法,你的看法就是垃圾一堆。你的看法不重要,神的看法才重要。从今以后把刷抖音的时间拿来读神的话。有人压力很大,压力很大我告诉你。我常常服侍那些压力很大的人,后来我发现压力很大的人,是因为里面混乱。他就会觉得自己干很多事,很多东西要等着他干,好像他是国际总理一样。但是我一问,其实没有啥,就是脑袋混乱而已。要么是想干很多事,要么就是什么也不想干。一干事就觉得很多很多,其实稍微梳理一下,就没有什么。这种习惯需要改掉,其实背后是一个魔鬼的谎言。 今天我们就祷告到这,打开《约伯记》39章,《约伯记》非常好,《约伯记》在《圣经》中叫智慧书,人读《约伯记》读多了,你会比较有智慧。
      • 回转向神的力量
        • 回转向神,走上生命之道
          大家好! 人这一辈子最大的悲哀就是不知道神掌权,就是不知道神管理一切!人这一辈子最大的悲哀就是不认识神,不知道神掌权,不知道神既祝福也咒诅,神既降灾祸也赐下祝福。如果你知道你就好了,你就不会偏行己路,你就会照着神的话去行。我们人一生所有的问题就在一件事儿上,就是没有照着神的话去行。 我们一起来祷告,在祷告之前弟兄姐妹一定要知道,神是我们所有问题的答案!祂太有能力了,祂用祂全能的双手托住宇宙万有,祂是我们所有问题的答案。来到神面前,不用怀疑,不要再怀疑,开始来到神的面前,回转向神,过去我们得罪祂,今天我们回转向祂。我告诉你,神就会再次医治你。不管是腿疼、腰疼、还是头疼,神仍然坐在宝座上掌权!神曾经从天上降下火来毁灭索多玛、俄摩拉,神曾经用大水冲去诺亚那个世代所有的人,因为没有人来寻求祂。以色列人经历了神,偏行己路不认识神,虽然出了埃及却死在旷野,就是不知道神掌权。 我们一起来宣告;神仍然坐着为王!不管你面对什么样的光景,回转向神,来寻求祂!凡是回转向神的,神就一定会医治你,因为神的本意本是如此。偏行己路,那是灭亡的路!不是因为神使你灭亡,那本来就是灭亡的路,回转向神才是生命的道。我们一起在灵里祷告,有病的可以打个字告诉我。
      • 实践信心的力量
        • 祷告有力,信心驱散疾病之灵
          今天,复活的能力;耶稣基督从死里复活的能力,要临到你和我!在这里没有牧师的名字,只有耶稣基督的名,只有神的道!我们就顺从神的话语,顺从神的道,一点一点的成长。瘫痪的灵出去,肩膀疼痛的灵出去、荨麻疹、哮喘的灵都要出去,离开!回转向神,因为人活着是靠神口里所出的一切话!如果我说的不是神的话你可以不听,但是神的话你必须听!瘫痪的灵退下去!我奉耶稣基督的名,腰腿过电的灵都要出去,离开!我奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症的灵出去! 我们当中有很多想服侍的,你这时候看见有人打字说:这疼、那疼、这个问题、那个问题,这个时候你就在那里跟着祷告。我告诉你:尤其是你有病的,你更需要为别人祷告,因为服侍才是合神心意的。过去我们自私的日子太久了。你说:我祷告好使吗?好使,你的祷告绝对好使!
      • 回转向神的全然医治
        • 回转向神,释放心灵重担
          主有丰富的恩典和怜悯。脚后跟好了七成,头顶好一点了。非常好!继续跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头顶疼痛的灵出去!如果你把吃的饭都吐了,千万不要在乎喔,人活着不是靠食物。奉耶稣基督的名肩膀松开!头顶松开!奉耶稣基督的名,脚后跟松开!奉耶稣基督的名,完全松开!手臂完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开! 如果有人身上有很多硬块,那是老马,你是爱世界,爱得很深;爱钱,爱得很深就是这样。如果天天吐痰特别好,吐痰是一种释放,最重要的是心思意念,还是要回转向神!不要再固执,顺从神的话,顺从圣灵就体贴圣灵的事。 今天就回转向神!这是一个领受恩典的地方。每一次我们回转向神,都要告诉自己,我回转的还不够,我要更多的回转。人一生要竭力追求认识神!今天要确切的知道神掌管一切。
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
      • 信心的抉择
        • 信心抉择,别让应许成空谈
          大家好!我们一起来祷告,我巴不得弟兄姐妹都能得到神的应许。但是要得到神的应许,它又简单又不简单。简单在哪?就是我们心里面的一个选择,学习做一个有信心的人。不需要花钱,也不需要整很复杂。但是为什么又不容易呢?因为这个信心的选择太难了。为什么这个信心的选择这么难呢?原因就是人不信。一看到困难,满脑子是困难;一看到问题,满脑子是问题。 神的应许!神的应许!哎呀!算了吧!神的应许其实是我们一生中最重要的。但是弟兄姐妹你知道问题在哪吗?不需要花钱的选择真的太难了,人就喜欢花钱。祷告病可以好,哎!需要花钱给医生,我也很感慨啊!真的很感慨。 我们今天兑现神的应许。我相信今天来祷告的肯定是一个基督徒,但是我给你浇一盆冷水,让你能够清醒一点。要确切的知道基督徒得不到神的应许的是大把。为什么?大把的基督徒得不到神的应许呢?值得研究啊!今天我们弟兄姐妹开始学习做一个决定。做一个得着应许的基督徒,做一个得着应许的基督徒有多好! 你相不相信神有至高的权柄?你相不相信耶稣基督已经为我们成就了一切?你相不相信魔鬼仇敌可以被我们踩在脚下?你相不相信今天你所有的问题都是芝麻绿豆,充其量就是一个爆米花, 还是爆出来的。看到巨人了吗?神已经把他交给我们了。是,我们是不行,但是我们的神绝对行。 今天就开始做一个决定,成为得着神应许的人。得着神应许需要什么?需要相信,相信我们的神掌管一切。出了埃及地的以色列人有六十万,只有两个约书亚和迦勒进到应许之地。悲剧啊!是不是悲剧啊?这么容易的事,怎么就死在旷野呢?今天你要么死在旷野,要么选择刚强起来进到应许之地。你自己选什么?如果你要选择进入应许之地。
        • 信心选择决定你的人生命运
          我告诉你,要确切的知道,人活着是靠神口里所出的一切话。人活着是靠着神活着,死不了,怕什么?害怕尚且活到今天,如果刚强起来,那是多么的美好! 还有一件事,以色列人进到应许之地,流奶,流蜜。进去喝奶喝蜜去了,喝着喝着把以色列国给喝亡了,把犹大国给喝灭了,成为灭亡的典范啊!今天弟兄姐妹要确切的知道。 得罪谁也不要得罪神!华人命定神学绝对可以支取神的应许,但是问题是,你是否跟着我们做同样的选择。 今天下午我见了一个朋友,他不是基督徒。我的这个朋友讲了一句话很有意思,我们探讨的话挺有意思。他说:就算你是世上最聪明的人,你是世上最努力工作的人。但是你没有结果。为什么?因为一件事,就是神不给他。我就用属灵的角度给他解释。一个人可以很聪明,但是却得不到神的应许。一个人可以很努力,但是得不到神的应许,有什么益处呢? 弟兄姐妹今天跟着我一起,不管你得的是什么病,你要告诉自己,最需要的是神的应许,得着神应许的人有福了!耶稣已经为我们开辟了一条道路,亚伯拉罕,以撒,雅各已经为我们开辟了一条道路。你只要复制粘贴就好,照着做就好了。
      • 祷告中的医治与信心
        • 信心祷告,病痛都是芝麻绿豆
          有人耳鸣,幻听,头晕,鼻塞,还有其他问题吗?我带着你祷告,但是,我给你最好的恩典,就是让你选择进入应许之地。我问你,你真的看重这名分吗?不管你是脑袋疼,脚疼,腰疼,还是腿疼,还是屁股疼,都没关系,这都是屁大的芝麻绿豆好吗? 今天我们成为得着神应许的人,你可能不是世上最聪明的人,不是世上最勤劳的人,但是你是得着神应许的人。为什么?因为你合了神的心意。 把你的手放在病痛之处,感冒的,如果喉咙疼,抓住喉咙外面;鼻子不通,按着鼻子外面。 今天开始成为一个有命定的人,知道为什么而活,千万别要以为我喜欢钱,但是钱不喜欢你。我最喜欢钱,结果神最讨厌。听明白了吗?你说我很努力,没有用。 我们今天祷告来得着神的应许。从旷野里出来,进到应许之地。今天你必得医治。 大家知道怎么做吗?我每一次带大家祷告。都是同样的说法,我就不想再说了。凡是膝盖的,腿的,要拉扯,腰的要拉扯,产生疼痛感。今天弟兄姐妹千万不再与神为敌,一疼人就来了,不疼人就不见了;一查经人不见了,一祷告就来了。为啥?因为可以为我祷告,我疼,我难受。这不是一个无知的人吗?
        • 祷告治愈,信心松开疼痛之锁
          这是支取神应许的日子。颈肩后背不舒服,颈肩拉扯一下,拉扯到疼的地方,让它疼。跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名颈肩拉扯的感觉完全松开!僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名疼痛完全的消失!这时你松开一下,自由活动一下,你会感觉比之前好一点点,然后再拉扯大一点,跟着我祷告。 有人摔跤了,抓住摔得疼的地方,使劲捏住。疼痛完全消失,奉耶稣基督的名肌肉完全松开。我在为你祷告,幻听耳鸣、幻听的灵出去。奉耶稣基督的名命令我耳朵完全松开,我的颈肩完全松开,我的屁股完全松开!奉耶稣基督的名我的手指完全松开,手关节完全松开,我的眼睛完全松开! 哇!颈肩好多了,很神奇是吧!很小的事,大家知不知道怎么来的。我告诉大家,一开始我祷告也可久了,怎么整也不好整,翻来覆去的整很久。有的时候是几天,有的时候是几个小时,但是我有耐心啊!整着整着那个鬼被我摁在地上摩擦,后来被我碰到这个鬼,看到我就被吓得屁滚尿流。 今天弟兄姐妹开始知道,在灵里得胜好棒哦!每个人都可以哦!华人命定神学是一个支取神应许的神学,你可以支取神的应许。但是支取完了之后,一定要成为有命定的人,知道为什么而活,知道为什么来到这个世上,知道人应该怎么活下去。人活着乃是靠神口里所出的一切话 ! 我奉耶稣基督的名,记住肌肉疼痛的一定要拉扯,一会就松开,特别简单。那个东西叫做对付肉体,千万别体贴自己,体贴自己老也不好的。奉耶稣基督的名眼神经抽痛松开,眼睛松开,手指和手关节完全松开,奉耶稣基督的名完全松开!看一下刚才摔跤的情况怎么样了?有抓着跟我祷告吗?
      • 弃绝贫穷灵,恢复爱神之心
        • 远离贫穷灵,找回爱神心
          刚才有个十岁的孩子打字,刚才是把他弟弟还是妹妹给打了的。今天弟兄姐妹开始如果你是控制不住的,那你很需要释放。如果你当时完全不知道,完全不知道,你是需要释放的。但如果是当时你的脑袋里想歪歪,那是悟性不通,听见没有? 如果你有奉献的心很好,奉献你可以确切地知道,然后你可以上我们的官网,到我们的网站上看,但是通常我们不鼓励陌生人奉献。先开始在我们当中认识神,可以联系我们的客服,她会安排一些课程让你开始了解。然后你再做一个选择,然后才有资格奉献! 你可以上我们的网站,你看到我们的网站了吗?网站上有客服。今天弟兄姐妹们要确切地知道,在命定之外没有祝福。你可能也奉献,但是你可能不明白奉献的意义,奉献仅仅只是个开始。其实我们应该把自己献给神,做一个有命定的人。当我们成为一个有命定的人,我告诉你不蒙祝福都难呐! 我们继续祷告一会儿,然后我们开始读《列王记上》11-14章。 大家不要再爱钱,千万不要再爱钱,钱不解决问题。因为我看见很多爱钱的人碰到了很多很多的麻烦。开始学习爱神,爱神的,神必向你守约施慈爱直到千代。今天弟兄姐妹开始不断地成长,不断地成长,在悟性上认识神,然后在灵里面得着能力。开始知道,确切地知道,断没有任何仇敌能站立在你面前,有这样的神是何等地美好。
        • 爱钱致贫,爱神得丰盛人生
          刚才我在祷告的时候,我看到了一个异象。有些人在为钱挂虑,在咱们当中有没有为钱挂虑的?那是个谎言,今天弟兄姐妹千万不要以为我爱钱我就会有钱。今天弟兄姐妹要确切地知道,爱钱,就我的观察都会变穷,爱钱的人都会穷。我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!我奉耶稣基督的名完全退下去,离开!今天我活着是靠神的话语而活,今天我活着是靠神的话语而活。贫穷的灵都要出去!贫穷的灵都要出去!我奉耶稣基督的名我要彻底地弃绝贫穷!我奉耶稣基督的名,一切因钱来的挂虑都要退下去!我奉耶稣基督的名,我的神必供应我所有的一切。 刚刚有人阴阳眼的,祷告现在没有了,刚才有一段时间释放的症状还是比较明显的。今天咱们弟兄姐妹要知道灵界是何等的真实,灵界是何等的真实!大家知不知道为什么这世上有些人可能是世上很聪明的人,但确实做什么都做不成,不是他不努力,他很努力,也没有用。 有人吐了很多,还有人肚子发胀,还有别的吗? 今天弟兄姐妹开始重新恢复爱神的心,重新恢复耶稣在我们身上的计划,让神的计划成就在我们的身上。不要再自以为是,不要再偏行己路,开始进去得应许之地。 如果你一做工然后就发现自己有病,那是个贫穷的灵,大家知道怎么破除贫穷的灵吗?大家知不知道怎么破除贫穷的灵?大家不知道啊?那我告诉你,奉献!一个爱钱的人,对他来讲奉献太难了,但一个爱神的人觉得我们所有的一切都来自于神。我们把从神而来的献给神,就没有那么难了。
      • 勇敢支取神的应许与医治
        • 勇敢支取神的医治与释放
          有人说孩子肠子套叠,动手术已经两次了,大人孩子都很辛苦。怎么帮助他们?就是祷告、释放、赶鬼,这些东西都是跟鬼有关的。 奉耶稣基督的名松开。完全松开!魔鬼退出去,阴阳眼的灵出去。凡是祷告全身无力的不要害怕,那是鬼变的没有力了。松开,完全松开! 今天要勇敢起来,刚强起来,因为神要释放你,神要医治你。奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下肛门肿胀的感觉好了吗?膝盖好了没有,没好的继续让膝盖关节拉伸。腰要松开,关节要松开,膝盖要松开,奉耶稣基督的名的要松开!松开,完全松开! 有人说牙齿疼痛。身体在发抖的,也不要害怕,奉耶稣基督的名阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开,松开。奉耶稣基督的名魔鬼退出去,退出去!癌症的灵出去,出去!奉耶稣基督的名魔鬼仇敌都要退下去!奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下状况怎么样了?头痛的已经好了,头晕的也已经好了九成。 今天你要知道神是医治你的神,人如果不相信你就得不着神的应许。好吧,我们今天就开始弃绝我们里面的恶习,弃绝我们里面的不信。奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要退下去!阴阳眼的灵都要退下去!有人感冒好了百分之七十,非常好!耳朵塞住的,把手指头探到里头,然后按住,我奉耶稣基督的名耳朵松开,松开!
        • 勇敢支取神的应许,突破惧怕限制
          今天就做一个支取神应许的人,开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事,选择相信,就算是前面有一座山,神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人,神也会把他交在我们手中。刚强起来,不再惧怕,也不要惊惶;不要惧怕,也不要惊惶,起来,兴起,被神兴起来!成为带领神的百姓进到应许之地的人,不再活在咒诅当中。 我奉耶稣基督的名捆绑魔鬼仇敌,践踏阴间地狱死亡的灵!这是得胜的日子,只有得胜,才能够得着应许之地,只有得胜才能够得着应许之地!不再惧怕,单单相信神,神已经把仇敌交在我们手中,仇敌的心都要消化,这是一群效法耶稣的人,奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌要彻底地被践踏,那个阴阳眼的看看是什么壮况?打个字告诉我,一定得医治,一定会得医治的,不要害怕,也不要担心,那个阴阳眼被这个黄皮子辖制的,看一下,现在什么壮况? 今天弟兄姐妹,还有失眠的,现在这些症状都消失了是吗?失眠的把手放在头上,我奉耶稣基督的名失眠的灵退出去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,很好,现在阴阳眼的感觉没有了是不是?然后胜过去1次就可以胜过去2次;能胜过去2次就可以胜过去3次;能胜过3次就可以一直得胜。 我奉耶稣基督的名腰腿都要松开,拉扯一下啊。我奉耶稣基督的名松开,松开,眼睛松开,大腿松开!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 简单生活,竭力追求神的恩典
        • 简单生活,竭力追求神的恩典
          后来我就教他,活着很简单。你再打我就跑了,不是做老赖,你跟人家好好说。我正在计划赚多少钱?我赚每一块钱竭力尽快还你。你就把你的计划说一下,人家就有盼望了。人家有盼望了揍你干嘛?把你揍瘫痪了计划不是泡汤了吗?对吧!那还有盼望啊?你给人家一点盼望,神也必帮助你。还你的债,如果进到神的恩典当中,神帮你还个债那不是很简单?就是人的心还在钱上,所以还是那样。不做老赖还得赖。把人一生看透它,今天我劝大家,一生在神的恩典当中。 有的人关心这个人死了之后去哪?他自己爱去哪?就去哪吧!这不是咱们管的事。但是我管自己的事,我知道自己要去哪里?这就是我活着的时候竭力追求认识神!我巴不得弟兄姐妹跟我一样。 我们唱完这首诗歌,开始读今天《圣经》尼希米记第四章。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 扩张与命定的祷告
        • 扩张与命定的祷告
          龙的灵心胸非常狭隘,非常容易生气。如果你想让牠难受很容易,让牠生气就可以了,因为牠非常小气。今天就开始扩张我们,每一个扩张都是对龙的践踏,每一个扩张都是神荣耀的彰显。不再活在狭隘里面。 头晕要彻底得释放,眼睛看东西发蒙要彻底得释放,颈肩僵硬要彻底得释放,与性器官有关的疾病要彻底得释放。 今天就开始让神的话不断充满我们,不断得着命定,对付情欲的灵最重要的就是得着命定。因为我们有命定,就朝着神给我们的标杆直跑,就一步一步活出神荣耀的形象。不要放弃!就是一步一步往前拱,往前攀登,最终总能够进雅各神的殿,这是我们为此而生,为此而活的命定。 龙的灵已经被我们彻底打败,在信心,在命定里,龙的灵已经丧失牠对我们的权柄。不再做罗得,活得舒服、活得好、活得坏、活得感觉如何,这都不再重要,不再追求属世的安逸生活。就像亚伯拉罕一样,轻看活着的事,你一定可以活出神在你身上的美好计划。神的本意也是如此,不但你自己,神也要把你的家人,你的家族都赐给你,就像约瑟一样,成为他家族的拯救。 当我们看见自己家族里的人,被鬼辖制得很惨,我们就定意,就是为自己的家人也要得着命定。开始争战,释放被掳的,释放被压制的,这就是我们的命定,这就是神荣耀的形象。感谢主,我们今天就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹再见!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 祷告争战,得释放
        • 祷告争战,得释放
          凡是领受华人命定神学的,都宣告同样的异象,建立神的家。不是什么你爱我,我爱你了,最后没什么用。我们一起来宣告,我讲一句,大家跟我讲一句。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。听起来多给力,阿们! 我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂;转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 真好啊,做牧师的没有几个像我这么享受的。我特别喜欢做我这样的牧师,特别好啊!原因很简单,亲眼看见那不可能的事。在耶稣基督里充满了盼望,神就为我们成就。为啥?这是一个有命定的福音,这是耶稣基督的福音。阿们! 愿神祝福大家!
见证
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  • WF弟兄服侍见证
    ## 见证分享 #### 1.强直性脊柱炎两腿僵直,无法走路,祷告完两腿恢复行走能力 华人新年,人开始躁动,人若没有属灵的眼睛是可悲的。有一个姐妹的妈妈这几天突然两条腿走不动了,检查是强直性脊椎炎,吃药的副作用太大了。我就开始带她们祷告,她妈妈的腿就逐渐恢复。这个姐妹的妈妈识别善恶非常严重,没有属灵的眼睛会很惨,束手无策。有的人一生背着一个无力的身体,就是因为不知道背后是邪灵,也没有去解决这个问题。 #### 2. 精神阴沉的状态,祷告完身体松开,得着释放 另一个姐妹的儿子,大年三十那天突然间就变得阴沉沉的,整个人很奇怪。这个姐妹认为孩子需要休息,我告诉他,不是需要休息,是需要祷告。祷告20分钟,这个孩子就松开了。 #### 3.肚子痛到几近昏厥,发烧,打击死亡的灵,人就完全恢复正常。 还有一个姐妹,年前一两天肚子疼得要晕厥过去。我就带着她祷告,我感觉到强烈的死亡的灵的运作。发烧背后通常是蛇的灵,突发性的肚子疼和梦见死人有极其密切的关系。我就问这个姐妹,有没有拜过死人?她说没有。我再问,有没有梦见死人。这个姐妹告诉我,对啊,最近经常梦见死去的哥哥和爸爸。我带她祷告弃绝死亡的灵,她就好了。 属灵的眼睛非常重要,如果一个人看不明白,小病变大病,大病变致命的病,就死了。我们当中很多人看到过很多神迹。 #### 4.浑身插满管子的坐轮椅的患者,透过祷告争战,站起来啦!! 我们当中有个姐妹来之前,全身插满管子,将死的状况下在我们当中拼了命祷告。后来管子拔掉了,轮椅撤掉了,这个姐妹不仅能站起来还能有用。然后有一天,她告诉我,不能再跟着你们了,信主太费时间了,连做微商的时间都没有了,就离开了。 ### 总结 有的人没有属灵的眼光,明明经历过神,又故意不认识神、离弃神,那是很可悲的。你知道世界上有多少人,其实没有必要在病痛、折腾中活着——背后运作的都是邪灵。 如果你经历过神,一定要知道神是可敬可畏的。基督徒一定要有命定,也要为了命定摆上。很多人账没算明白,你没查经、祷告你做什么呢?吃喝玩乐了。而你不知道,当你查经、祷告、服侍,神会祝福你剩下来的时间。 《列王记》的年代,大卫六步一献祭,他用大量的时间投入敬拜神,他的年代非常兴旺。而后面的人,省时省力、不付代价、没有命定的信仰体系,以色列人陷入吃屎喝尿、易子而食的艰难困境。
  • 从酒店新人到大厨,2个月逆袭之路!
    我是LJ姐妹,前几天我工作的酒店的两个老板找我谈话,由于酒店的生意不好要精减人员,老板要把厨师师傅给开除了,叫我顶上做厨师。我听到这个消息有点惊讶,怎么是张师傅,不是我呢?其实我心里也有点开心,说明大家对我工作的一种肯定和信任。其实我在酒店才干了短短的2月个多月时间,而且这也不是我的专业。老板说要跟我签合同,我说不用着急,我先试试看看,你们也考查一下,看看我能不能胜任再说吧!谢谢你们的器重,这也是我的福气。另外一个老板就说:我相信你可以的。感谢神!开始做这份工作的目的,就是想对付自己体贴肉体的恶习。感谢教会不断地推动我们学习做新事,做实事,我才有勇气做这份工作。
  • 祷告18分钟,痛经神奇消失!
    昨天来月经,在演出前两小时肚子突然痛的厉害,因为知道如果痛经严重肯定没法演出了,所以我第一时间想到鬼来了要找牧者,当老师带我祷告,就算痛我也坚定的相信我必须得胜,祷告短短18分钟左右月经疼痛状况完全消失,我里面信心满满,下午的演出很顺利,感谢神! ## (ZC)
  • 感冒得医治- WY姐妹
    上周六由于早晚温差大 傍晚开始打喷嚏 晚上睡觉前鼻子开始发热流鼻涕 教会一个姐妹当时跟我在一起 带我祷告二十多分钟后症状减轻入睡 第二天早晨五点多喉咙痛醒 鼻塞严重 头晕无力 异常难受 上午十点左右教会一个姐妹带我祷告一个小时斥责热毒的灵和伤风感冒的灵 症状缓解 午饭过后症状加重 主日聚会前牧师又带我祷告 喉咙疼痛减轻 聚会结束后症状又加剧 晚上小组聚会结束弟兄姐妹又带我祷告 症状稍微缓解 等到洗澡完临睡前症状达到最严重程度 从头到眼睛到鼻子都在发热 喉咙痛得像刀割 扁桃体发炎 整个人有点迷糊 教会弟兄带我祷告40多分钟症状减轻许多 入睡 第二天早上醒来喉咙完全不痛 扁桃体恢复正常 还有一些轻微流鼻涕 第二天晚上牧师又带我祷告十几分钟 第三天感冒的所有症状全部消失 整个人恢复正常 感谢主!神的医治就是这样真实!
  • 祷告奇迹,十分钟治愈腹痛
    上个周五查经的时候,我突然肚子疼痛难忍。我想把查经好好听完,就想:再忍一会儿,说不定就好了。可是一直到快9点也没有好。我忍不住了,就给牧者发了消息。牧者立刻打过电话来,带我祷告。不到十分钟,肚子痛的感觉完全消失!我又能安心回去查经了。感谢神!
  • 情商逆袭,家庭关系大变样!
    我是DZ姊妹,里面非常自以为是,牧者教导让我对付我的问题,说我家族背后的黑暗权势非常猖獗,一定要付代价成长,把孩子带到神的面前,不然鬼不会放过我们的,牧者让我学习情商课程我才认识自己里面的问题,和家人朋友说话时,都是自己在说,不让别人插嘴,也从来不说谢谢和对不起,非常自以为是,导致我们的家庭关系很不和睦。自从学了情商课以后,我不再看重自己,不再自高,开始放下面子,鼓起勇气,给常年在外打工的老公拨通了电话,向他说了声谢谢,这么多年一直在外工作,辛苦了,老公也很受安慰。感谢牧者对我的教导,我开始一点点曝光自己,不让魔鬼在我里面掌权,选择跟牧者合一,跟教会合一,跟神合一。来对付我自以为是的问题,感谢主,阿们!
  • 奇迹治愈,信仰力量见证奇迹
    DC弟兄服侍同事的见证。前几日上午上班时,厂里一个肖师傅切板时突然腰疼的直不起腰来,咬着牙说好疼,我就奇怪他为什么不找老板请假,也不找另外一个师傅说,偏偏找我说他腰受不了了。我就说,不要怕,我马上帮你解决问题,我说你相信我,就是相信我的神耶稣基督,信祂的人必有神迹奇事发生。我教他念:哈利路亚、圣经充满我,我为他祷告了几分钟,然后他说腰不疼了,就干活去了,我说是你的信救了你自己,先相信后看见神迹,一切荣耀归神,阿们!
  • 神所爱的必管教 – TY姐妹
    弟兄姐妹平安,我是TY姐妹。我分享的见证是:神所爱的他必管教。 1月17日正好是主日,我一起长大的好朋友来找我,我们很久没有见面,所以有很多话说。中午午饭后,我问朋友要不要参加主日聚会,因为我态度不坚定,我们又有很多话讲,所以就萌生了“偷跑一次,不参加主日聚会也没关系”的想法。于是我开车带着朋友,买了咖啡,去了我另外一个房子。那边没人,聊天方便,也比较宽敞。我们聊了一会儿,我不太平安,就提议带她一起祷告。祷告过程,圣灵给了我很多感动,让我知道她现在婚姻里的困难。她一边祷告一边哭,一边诉苦。结果祷告就演变成诉苦唠嗑讲闲话,我还给她提议了很多属肉体的建议。聊完之后我打算开车送她回家,一开车,车莫名其妙怎么也打不着火。我灵里一下感觉到是神的管教,管教我主日不参加聚会,也管教我给朋友提的坏建议。我赶紧认罪悔改,随后喊来救援公司,他们检查完之后,说查不出问题,需要把车拖走.......寒风瑟瑟中我看着自己的车被汽车公司拖去修理。所以神所爱的,他必管教。我想说,神我错了。(T_T)
  • 深夜惊魂,牧者祷告奇迹退烧
    我小儿子半夜1点多开始发烧,我知道鬼来了要找牧者,就打电话给我的牧者,他带领我们做了悟性祷告和方言祷告,一个小时左右孩子出了一身汗发烧就退下去了,感谢主!感谢牧者的付出!鬼来了一定要找牧者。
  • 祷告治愈牙痛,神迹就在身边
    本周牙疼肿痛,我就跟着老师的带领和网站上的录音祷告,到周六牙齿都好了!感谢神的恩典!
  • 祷告奇迹:妈妈的烧退了又退
    今天我发现妈妈发烧了,于是我就带着妈妈祷告,打击发烧背后的邪灵,打击阴间地狱死亡灵,祷告了有二十多分钟,妈妈的烧就退下去了,可到了夜里一点多,我听到妈妈呼吸有些急促,我用手一模,发现她又烧起来了,于是我又带着妈妈祷告,祷告了有半个多小时,烧又退下去了,我真的非常感谢我的神,我的神真的是蛮有怜悯,蛮有慈爱和恩典的神,不论什么时候,我们只要来到他面前,依靠他,信靠他时,他都怜悯我们赐给我们恩典,感谢神!感谢神对我妈妈的医治!
  • 心态转变,模糊视界重见清晰
    今天我做一个眼睛模糊得医治的见证。最近我在一零三事工学习,看到班级里面的学员交作业很快,我心里就很有压力,然后逼着自己也赶快做,完成任务。但是因为学习方法不对,我常常花了5个小时,做得低效、劳苦,但是又怕落后别人。于是我的眼睛就出现模糊的症状。本来我以为是自己用眼过度所导致的,但是牧者说其实是心思意念的问题,就是不甘人后,太在乎自己,怕别人觉得自己不行,而不是脚踏实地把东西整明白,把学习方法整对,本质就是识别善恶,爱面子。牧者这样一说,我意识到自己心态上不健康,牧者带着我祷告打击识别善恶的问题,我的眼睛松开了很多,感谢主!我还要继续对付自己识别善恶的恶习,不在意谁比自己强,就是脚踏实地地把神的话整清楚,成为讨神喜悦的人。
  • 祷告奇迹,父亲一夜转危为安!
    我们当中一个姐妹的父亲,5天没有正常睡觉,连续几天没有办法正常吃东西,排便系统也出现了问题,几天没有正常的排大小便。这个姐妹给父亲祷告很没有信心,父亲也不接受她的祷告,当这个姐妹打给我的时候,已经情绪非常的崩溃,心里充满了担忧,挂虑。包括对父亲的身体,和财务的情况。一方面我教导姐妹要信靠神的应许,要相信神的能力和作为,不要被环境牵着鼻子走。另一方面带着这个姐妹一起给她父亲祷告,当天她的父亲就睡了一个好觉,排便系统也恢复了,能够正常排便了,也能够吃东西了。通过这次的事情,这个姐妹学会了敬畏神,信靠神的重要,也开始决定操练自己,对付自己的属世界,体贴肉体的逻辑体系。
  • 感冒也挡不住,祷告奇迹显灵!
    牧區長JY老师让我要起来服侍,也是为了我的成长,那几天正感冒,咳嗽、喉咙疼,我没有推迟,也没有思考,马上就答应下来,开始带着DC弟兄祷告、学习101课程,DC弟兄父母都信奉假神,自己又严重识别善恶,因此导致他的耳朵里整天嗡嗡响,听觉也衰退,全然没有顾上自己的严重感冒,也没有去找医生拿药,只是在汉源时,晚上咳得特别厉害无法睡觉,找牧者带我祷告了一个多小时,我每天早上带着DC弟兄祷告,打击家族背后的黑暗权势、识别善恶的灵、耳鸣的灵,现在的弟兄,耳朵嗡嗡响的症状松开了20%,听觉明显提升了很多,而且在悟性上对神的认识越来越通达,学习101也能够抓住主题。而我严重感冒咳嗽的症状也逐渐消失了,感谢得胜的教会,教导我们做一个给出去、有命定的人,我们自己也得到神的眷顾和保守,荣耀归给神,阿们!
  • 贪吃惹祸,感冒后悔,祷告助我解脱
    这周星期二的时候,因为贪吃,总是很想很想吃东西,结果后来我就感冒喉咙痛流鼻涕,我找老师带着我祷告后,喉咙就不怎么痛了,感谢主!我也认识到了当有贪吃的意念的时候,一定不能顺从,要把贪吃的鬼干掉!
  • 牧者教我神奇笔记术,困意全消!
    这周牧者手把手教我如何记笔记抓重点,我一学习就犯困,有时候坐着就睡着了。老师带着老师祷告,很快就不困了,脑袋也清楚了!感谢主!学习就是这样一点一点推进的,我要继续在做笔记上提升。
  • 祷告奇迹,尿道炎三天痊愈之路
    周三,我出现尿道炎,尿频、轻微刺痛的症状,牧者教导我这是识别善恶导致的,跟着老师祷告,症状缓解了。第二天突然严重了,小便很痛带着血,我有点害怕,牧者告诉我这是一种释放,不要担心。我心里没那么怕了,边做事边祷告,第三天全好了。感谢神!继续清理自己里面的垃圾,更多经历神的大能!
  • 祷告之夜,父爱与信仰驱逐邪灵
    我是YL弟兄,昨天我女儿在她外婆家,晚上一点多的时候,突然受惊吓的大哭,我就立刻带着她祷告,过去她身体不舒服,很喜欢给她祷告,昨天晚上我一祷告就撕心裂肺的大哭,嘴里面喊我不要祷告,我也没有体贴她,还是一直祷告,祷告了二十多分钟,我就看见她的脖子上有两个吸血鬼咬过一样的牙印红点, 我就斥责背后的邪灵,手一放到足三里,没有用劲就喊痛,一直祷告到两点三十多,她的脸上显示出很狰狞的面孔,看着我说:不要祷告,我就说:你出去离开我女儿我就不祷告,你不离开我就一直祷告,最后把你灭掉,我一说完,我女儿一下就安静了下来,然后沉沉的睡觉,睡到三点多,突然她又大哭和大叫一声,我坐起来,大声呵斥一声,你怎么又回来了?马上离开,后面就没有再发作。没有神,这个鬼以后都会伴随着她,因为有圣灵的大能,所有的污鬼邪灵都不能对我们家人带来伤害,有神真好,感谢神!感谢得胜的教会。
  • 告别鼻炎,心灵成长的奇妙旅程
    我以前从来没有鼻炎,这次突然来的鼻炎真实折腾反反复复好了又严重折腾了几个月了,原因是我对母亲有很深的识别善恶。在很早的时候就独立生活,在我的潜意识里觉得我的妈妈亏欠了我很多,再最近我想买房但是我妈妈并没有支持,让我又对她多了更多负面的情绪。在与牧者的沟通中了解到自己在悟性上还是没有看透这些活着的事,在乎这些东西就会越来越小气,里面总是觉得自己应该有权利得到些什么,没有得到就觉得别人对不起自己,最后带来的结果就是败坏、生病、难受。我这段时间在003事工中学习了创世记,也常常想到雅各、约瑟的经历,跟他们比起来自己又算得了什么呢?活着难道是为了这些事吗?悟性上通了之后跟着牧者祷告鼻子终于拜托了完全堵塞的状态里,最后通气了。感谢主!我还得继续对付自己的识别善恶和属世界的逻辑体系,我相信只要我渴慕,我也能够像雅各、约瑟那样成为一个有命定的人。
  • 心态转变,手臂轻松,职场烦恼一扫光
    周四晚上手臂酸软无力,还犯困,反思我最近跟我的同事识别善恶,觉得同事干活少,搞卫生都是我一个人做,于是我心里就难受,晚上听了牧者的教导,反思我自己身上的问题,认为自己是在付出,所以心里难受,其实做事本身就是回报,做一个殷勤的人是拿来要求自己的,想明白了以后心里就轻松了,而且祷告后手臂酸软无力的感觉也好了!