查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 39章 - 神与约瑟同在,他所做的尽都顺利!
      • 引言
        • 神同在是成功的真正秘诀
          - 大家好!我们来看《创世记》的第三十九章。这章的主题我们干脆就用《圣经》里的原文:神与约瑟同在,他所做的尽都顺利。这一章特别好的地方就在于,约瑟给我们做了一个非常好的榜样,无论什么样的环境都不能剥夺神与约瑟同在。 我们以前在讲《圣经》的时候,常常是注重个人蒙福,以为蒙福是《圣经》的主题,其实神的同在才是《圣经》的主题。神的同在是多么的重要,如果一个人不知道神同在的重要性,那一遇到事就着急,环境一变就开始识别善恶,其实你都没有资格识别善恶。 比如有一些人,人家对他好,想造就他,他还不高兴。回到家以后烦躁,然后在那苦苦挣扎,还一个劲儿提醒自己不能对牧者识别善恶。我告诉他,你都没有资格识别善恶!因为人家想造就他,对他好,他为什么还要识别善恶?如果说人家对他好,想造就他,他尚且还有识别善恶的时候,那如果他被卖到埃及,识别善恶该到什么地步?也不叫吃识别善恶树的果,那就是一个恶果!
      • 约瑟看重神的同在
        • 拒绝识别善恶,拥抱神的同在
          从约瑟被卖到埃及以后所发生的事中不难看出,约瑟看重神的同在。他被卖到埃及是真的,他的未来是不是全都给毁了?那可不是送到埃及读大学,而是卖到埃及当奴隶,连自己都不拥有自己,这事情轮到谁都会绝望。 可是约瑟这个人神奇到就算卖到埃及做奴隶,连自己都不拥有自己的情况下,他却拒绝识别善恶。大家试想一下,一想起哥哥们把他卖到埃及,能不痛苦吗?在痛苦中他醒悟过来:我活着是要敬畏神!所以不能识别善恶,因为识别善恶就是死。他要看重神的同在,他知道识别善恶很邪恶,什么时候识别善恶什么时候就痛苦。 约瑟相信这是神的作为,神要派他先来埃及,成就他的梦想,他要成为他家族的祝福,甚至超越长子的祝福。约瑟什么时候想到这是神的作为,什么时候就喜乐,什么时候想到哥哥们把他卖到埃及,什么时候就痛苦。 如果约瑟感觉不到痛苦,那是骗人的。他像一个产品似的,被拉到奴隶市场等人来买。被买了就像拿东西一样被拿回家。手上绑着绳,绑到马鞍上,马走他就得跟着走。再没有力气也得跟着,就算摔倒了被拖着也要接着走,一路上很辛苦,在埃及这么一个新来乍到的小奴隶,不是一上来他就能做奴隶总管,刚开始肯定会被欺负,遭的罪、受的苦肯定一定很多。 他只要一辛苦的时候就想到,如果不是哥哥们把他卖到埃及,他何必遭这个罪呢?但是《圣经》把这些辛苦都一笔略过了,即使再辛苦,约瑟还是拒绝识别善恶,其实约瑟才是有资格识别善恶。但是很多人其实是没有资格识别善恶的,还偏要识别善恶,所以我们要看重神的同在,一定要拒绝识别善恶。
        • 拒绝评判善恶,信靠神的同在
          使约瑟难受的事接二连三,刚过得顺心一点又被他的女主人冤枉,锒铛入狱成了囚犯。什么样的人经历这样的事能够扛得住呢?约瑟真的没有调戏他的女主人,他拒绝被女主人引诱,反倒还做了囚犯,就算这样,他还是拒绝识别善恶。 所以我鼓励大家常常告诉自己没有资格识别善恶,也别再乱用和糟蹋识别善恶这个词了!约瑟因为拒绝占女主人的便宜而坐牢,本来他做奴隶还有点指望,但现在做了囚犯就完全看不到出头之日了,可他还是继续拒绝识别善恶。人什么时候才能扛得住识别善恶呢?只有在相信神的作为的时候,不论什么事都掌管在神的手中,谁也不能剥夺神与我们同在,谁都不能剥夺神在我们身上的美好计划。只有信心才能够扛得住识别善恶,没有信心就是纯扯,什么也不用谈。 在监牢里与约瑟同处一室的可能有黑社会老大、也可能是有皇帝眼前的大臣、甚至还可能有武功高强的,什么样的人都有。约瑟进去也没少遭罪,但是他还是拒绝识别善恶。当你拒绝识别善恶的时候,神就与你同在。只有看重神的同在才能够胜过去,未来就在神的手里。一般人肯定会问:为什么是这样?这么一问就是觉得现在这样不好。但是约瑟看到什么都是好的,认为这是神正在成就祂美好的计划,神一定会在万民当中抬举他,使他成为家族的拯救,神就与约瑟同在。
        • 拒绝善恶果,珍惜神同在
          很多人把神的同在整没了,就是因为一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果子。没资格吃还使劲吃,如果有资格还不知道要吃成什么样!约瑟的故事常常激励我,要不是看重神的同在真的走不过来,人一生有神的同在真好!没有神同在的日子过不了,受了冤枉和委屈只能够相信这是神的美好计划。 其实这也真的就是神的美好计划,如果约瑟这时候识别善恶就把神的同在整没了。被卖到埃及做了奴隶,神与他同在,就是因为他拒绝吃识别善恶树的果子。被冤枉坐牢成了囚犯仍然拒绝识别善恶,却看重神的同在,无论有什么样的资格也绝不识别善恶。
      • 人看得见神与约瑟同在
        • 拒绝识别善恶,成就神奇顺利
          **他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利,约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。(《创世记 》39:3-4)** 约瑟拒绝识别善恶就有神的同在,别人肯定也能看见神与他同在,他就成了神人了。他不但成了神人,而且他所做的都蒙祝福,什么事交在他手里肯定办得好。一开始是个小奴隶,奴隶主管一看这小孩挺好,天大的事都不识别善恶,就喜欢他。如果你做企业或者部门的管理者,最讨厌的就是闲着没事找事,爱识别善恶的人。没有资格识别善恶都还在那识别善恶,就非常讨厌。神与人同在是从人内心发出的,一个人心里拒绝识别善恶,就会人见人爱。人看得见耶和华与约瑟同在,什么事交在他手中就变得很顺利,这是很神奇的事。
        • 神同在,业绩自然飞涨
          有个姐妹跟我分享,她是个店长,在她管理的店上面有一间本来是旗舰店的,客流量是她所管理这间店的好几倍,但是她的业绩却是对方的好几倍。其实上一次我讲《创世记》三十九章的时候就提到过这个姐妹,这些年她不断地被牧养,被改造,从那种没资格识别善恶到有资格识别善恶,从有资格识别善恶到不识别善恶,到现在越来越兴盛。 她被派去做这家店的店长的时候,这间店的业绩不怎么样。但她接手以后业绩不断地成倍增长。她在的那家店有时候一个小时的业绩就是同商场别家店一整天的业绩。不知道什么原因,早上还没开门人就先开始排队了,有神的同在,业绩蹭蹭地往上涨。当然我这么说你可千万别翘尾巴,翘尾巴容易把神的同在整没了。 其实做生意,做工都是很神奇的事。曾经有一个小老板在新加坡开了一家卖手擀面的店,业绩特别好。他觉得他的业绩跟他的手艺有关,业主要加房租的时候,他说就凭他那个面,搬到哪都卖得好。结果一换地方面卖不出去了,其实是跟人家的产业有关,不是跟他有关。还有一种状况,这家店被一个蒙福的人接手了,业绩蹭蹭地往上涨。被一个受咒诅的人接手,业绩就刷刷地往下掉,所以人有神同在是明明看得见的。
      • 主人会因约瑟蒙福
        • 神同在,主人因你得福
          你可能是个打工的,但神与你同在,凡你管的事就蒙祝福。我之所以整天说你要有命定,因为没有命定就没有祝福。命定就是相信神在我们身上有一个美好的计划。行在神的旨意中,神怎么说就怎么落实,为神而活,服侍神是我们活着的目的。有的人说我讲的这些他们都听了N多遍了,不要以为嫌我说了N多遍我就会被打击到,就算说N+N多遍大家都还不一定听得进去。弟兄姐妹一定要有命定,命定不是在外面,是在里面。一生要为神而活,拒绝识别善恶,看重神的同在,人都会看见神与你同在。就是你所在的地方,你的主人都会因你得福。 **自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。(《创世记》39:5)** 如果你让约瑟去帮着炒股票,那也不错,因为他做什么都必蒙祝福。做这样的人好,但是不容易,即便是遭罪、辛苦、纠结、难受、被冤枉和被陷害也不能够识别善恶,环境是不能够剥夺神的同在的。有神与我们同在,还要钱做什么?我们自己就是钱!有的人就说我站着说话不嫌腰疼,那他们的费用谁来还?其实很多时候神透过我的手,供应我和我同工的需求,做什么都兴盛。所以与其把兴盛和蒙福的路传递给大家,还真的不如把命定传递给大家,把大家引到约瑟这条路上。
        • 神同在才是真正的福气
          咱们要开始知道神的同在是何等的重要,做什么都顺利,都蒙福,那就是一个有福的人,不但你蒙福,你的主人都蒙福。雅各给拉班放羊,拉班不配蒙福却蒙福了。这里约瑟的主人波提乏也不配蒙福,可是神就这么干,沾着蒙福的人的边真的是沾光。 我巴不得大家都能做约瑟这种人,千万别想谁有神同在,就靠着人家蒙福。一听就是没学会,没学到关键。我每次讲到罗得、亚比米勒和拉班,他们蒙福都是二手的,这是没有用的。咱们能不能做雅各,约瑟这样一手的有神同在的人?别一听主人都因他蒙福,你也整一个约瑟来跟着。这样的蒙福没多大意思,有神同在那才有意思呢!
      • 神的同在使人变得俊美
        • 神同在,才是最美的护肤品
          弟兄姐妹可要知道,《圣经》不认为人长得丑是件好事,光说人心里美有点难看得清。前一段时间,我经常讲“师母脸”不是很美的,当然也不是所有的师母脸都是这样的,大家不要跟我识别善恶。 为什么叫师母脸呢?有一次我有事去找一个牧师帮忙,跟这个牧师还没说几句话,那个师母就带着一脸横肉出来了,看着挺吓人。刚才还和我说话的牧师一看师母这个表情,立刻话都不会说了。 大家如果不知道“师母脸”,上网看看慈禧太后的画像就知道了。天天识别善恶的人,心里都扭曲了,这脸能好看吗?有资格识别善恶肯定识别善恶,就算没资格识别善恶还要发明点资格来识别善恶,一识别善恶就心里难受,面容扭曲。所谓相由心生,这种人长的就是识别善恶的样子。试问大家想不想变漂亮?人心里不漂亮,外面也不可能漂亮! 所以相貌不太漂亮这事其中的学问挺大的。后来我发现在我们当中的弟兄姐妹变美了,还省钱。其实就是心里不识别善恶,遇到事也不再整天纠结了。前几天,我就夸我们一个姐妹变美了,以前脸上长满了疙瘩,现在脸上干净又平滑。问她用什么护肤品,她说没有用,就是靠着神。她以前识别善恶可严重了,现在变漂亮了,这就是神的同在能使人变美,真的特别好! 利百加、撒拉、约瑟都长得漂亮,可见神同在这事非常的重要。所以别再往脸上瞎抹了,要抹就抹点神同在,买护肤品还不如买神同在,神的同在可以成为最好、最美的护肤品!心里脏脸不能好看,有的人就喜欢折腾,其实还不如整点神同在更好。约瑟虽然是奴隶,没有钱,因为他自己就是钱,有神的同在比钱更有价值。有了神的同在,他自己就是最好的护肤品,心情好,就是最美的事!
      • 心里要敬畏神
        • 心中有神,诱惑难侵
          **这事以后,约瑟主人的妻以目送情给约瑟,说:“你与我同寝吧!”约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪,一切家务,我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?”(《创世记》39:7-9)** 心里敬畏神是很重要的事。女主人整天纠缠约瑟,眉目传情,勾引他也没成功。于是变本加厉,想试试用别的办法逼他就范。女主人一次又一次的将自己送上门,正是传说中那种男追女隔座山,女追男隔层纱的状况,遇到这样的事一般人能有几个扛得住的?可约瑟太厉害了,因为他心里敬畏神,不能把神的同在给整没了! **后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。有一天,约瑟进屋里去办事,家中人没有一个在那屋里,妇人就拉住他的衣裳,说:“你与我同寝吧!”约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了。(《创世记》39:10-12)** 大家千万要小心,不要想着能占的便宜不占是傻瓜蛋。约瑟敬畏神,心里非常看重神的同在。你要知道神就与约瑟这样的人同在,因为他心里有神。有的人一看到钱、女人、美食、腿就软了,什么也扛不住,今天世界上我们扛不住的诱惑实在是太多,但这得罪神的事可千万不能做。识别善恶和不相信神都是得罪神,一个人心里不敬畏神那就是悲剧。
        • 信心选择,神的同在不被夺
          说一千道一万,神与约瑟同在,他所做的尽都顺利。不要以为这里只是在说约瑟,那也是在说我们。我们是否能够效法约瑟,神就与我们同在,我们所做的尽都顺利。先决条件是我们心里要有这信心,你心里是否相信没有任何人、任何事和任何环境能够剥夺神的同在,只有你心里的选择就能把神的同在给搞没了。如果大家都能琢磨透了,有神同在好得无比。 **妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了,就叫了家里的人来,对他们说:“你们看!他带了一个希伯来人进入我们家里,要戏弄我们。他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。他听见我放声喊起来,就把衣裳丢在我这里,跑到外边去了。”妇人把约瑟的衣裳放在自己那里,等着他主人回家,就对他如此如此说:“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我,我放声喊起来,他就把衣裳丢在我这里跑出去了。”约瑟的主人听见他妻子对他所说的话,说:“你的仆人如此如此待我”,他就生气,把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。(《创世记》39:13-20)** 女主想要强暴约瑟,但约瑟不从,就算衣服被抢也要跑!这么做胆子得多大,如果没有对神的信心,真的不敢这么做,想想都可怕,女主人就说是约瑟调戏她,这让约瑟上哪说理去?这些事也不是约瑟想碰到的,可是他就碰上了,还被恶人先告状,谁会相信女主人会调戏一个奴隶呢? 男主人听了非常生气,觉得自己那么信任约瑟,约瑟居然却对他老婆做这种事。也不打算问清楚,一气之下就把约瑟下到监狱中去。然而即便这样,约瑟也拒绝识别善恶。他受了这种冤枉能不难受吗?后来他生第一个儿子取名叫玛拿西,意思就是神使他忘记痛苦,神的同在真的可以使人忘记痛苦!
        • 敬畏神心存信,逆境中不迷失
          **约瑟给长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(《创世记》41:51)** 人一痛苦就要弃绝识别善恶,要对神有信心,没有一件事在神的掌管之外。所以一个人对神有信心是非常宝贵的,信心就是在我们遭受冤枉时对神的信靠。很多人环境好的时候感谢主,环境不好的时候就开始质疑:神啊,为什么这样?这么一问就坏了! 约瑟遇到这些事都还能拒绝识别善恶,甚至给孩子取名叫玛拿西,神使他忘记痛苦。神一定会让他成为家族的拯救,神一定会成就他的梦想。他始终相信他的梦是从神来的,从来不会怀疑自己是不是做错了梦。他绝对相信神,因为他的梦就是从他心里渴望来的。既然做不成长子,传承不了与神所立的约,那他就单独成为与神立约的人,神真的不在乎多一个或少一个与祂立约的人。 如果我们把眼光放在蒙福上,那坐监牢也好,被卖到埃及也好,都看不到蒙福,那就走不下去了。把我们的眼睛放在神的同在上,不管什么环境都能够走下去,任何人、任何事,都不能剥夺神在我们身上的计划!当我们识别善恶的时候就丧失了神的同在。这个基本原则从亚当夏娃开始直到今天,到了约瑟年间,他成了一个得胜的、不识别善恶的榜样。女主人要强暴,他就逃跑了!为了敬畏神竟然被冤枉进监牢,即便坐牢也相信神要使他成为他家族的拯救,后来他所相信的都成就了,这是多了不得的人啊!
        • 敬畏神心存感恩得力量
          所以每当我想起约瑟的经历,对我都是极大的鼓励,相比之下我所经历的那算点什么?每次想到主耶稣所经历的,我经历的就是芝麻绿豆,没什么了不起!我常常流泪,不是因为我受委屈,而是因为感恩。今天你是否看重神的同在,要拍拍胸口问问自己! 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 39章 – 归耶和华为圣做祭司
      • 引言
        • 归耶和华为圣是尊贵使命
          大家好,我们来查《出埃及记》第三十九章。此刻最开心的事就是,我终于快把《出埃及记》查完了,因为《出埃及记》太难查了。过去那些年里,我一查到《出埃及记》里记载的红色线、紫色线和各种宝石,我就跳过去不看。如果看到上面全是记载了外国人的名字,也都跳过去不看,因为我不认识这些人,我猜你们也是这样做的。可是我们是做牧师的,如果因为我们读不懂就跳过去不读,这怎么能行呢?现在我不但终于要查完这本书了,而且我也终于明白这章讲的是什么了。 有时候我会开个玩笑,或者吹一下牛,他们还给我起个外号叫凡尔赛,但是我以前怎么就没把《出埃及记》整明白呢?《出埃及记》写的特别好,到了第四十章,神的荣耀就降临在帐幕当中。第三十九章讲的是归耶和华为圣作祭司,这件事非常的重要,这是何等尊贵的事! 有一天,有个牧师跟我讲,天底下最难干的工作有两种。我问他有哪两种?他说第一种就是美国总统,因为美国总统如果想把参众两院和两党搞明白是很难的。第二种难干的工作就是做牧师。牧师下面也设立了参众两院,第一个就是执事会,第二个就是同工会,所以他做牧师做的很痛苦。
        • 做祭司是神圣的呼召
          我看了看他心想,他怎么把耶和华神的祭司做成了这个样子呢?然后我就想做出个样子给这些牧师看看,当然了我当年很狂。后来我慢慢地才整明白,做牧师不是那么回事。最早我就觉得牧师是个很简单的活,我在企业里面管的那活,牧师能干吗?牧师干不了!但是牧师的活我能干吗?我感觉自己能干,不就是一个礼拜站在台上讲两小时忽悠一下,这还不容易?说话谁不会说,又不是讲外语,就是唠嗑呗,有什么难的?后来做了牧师以后才知道,做耶和华神的祭司不是一般的好,更不是靠忽悠就能做好。 天底下还有什么工作能比分别为圣归耶和华,做祂的祭司更好呢?没有。还有什么生意比做耶和华神的祭司,做我们神的生意更好呢?神是我们的大股东,还有什么事比给祂打工更好呢?没有!有什么事比祂更尊贵?绝对没有!做什么事情会比做神的祭司更享受呢?也没有!经过我这么一说,大家都觉得服侍神老好了。 突然间有一个人过来说:老师,我把工作辞了。我说你要干啥?他说我要来教会做工呀!我说谁让你来的?他说不是你让我来的吗?我说我啥时候让你来了?原来是因为我老是说没有什么能比做耶和华的祭司更好了。结果人家真来了,我心里在想怎么办呢?如果到时候带着大家过穷日子,一个个穷的叮当烂响的,人家推门一看好几个济公在里面,破衣破鞋的,还抠着脚丫子,拿个破扇子的话,就麻烦了。 **做祭司真的很尊贵,真的很好**!只是被好些人给糟蹋了。做祭司这是何等神圣的呼召!我这么一说,大家别以为我爱钱,认为我把教会比喻成了生意,这是我们神的生意。
      • 做祭司是非常尊贵的职分
        • 穿上圣衣,活出神的荣耀
          我做耶和华神的祭司,真是三生有幸啊!之前忙着又做金香坛,又做约柜,又做基路伯,又做帘子、海狗皮、杆子、底座、樽、卯等等,这些都是给耶和华神的祭司做的,也是给神做的。神要这些干什么?最后还是给人的。所以弟兄姐妹我们千万不要搞反了,忙着做了这么多,最后是给祭司做的。到了《出埃及记》的三十九章,比撒列就开始给供祭司职分的亚伦做圣衣。 大家可不要想歪歪,这圣衣不是给死人穿的寿衣。寿衣和圣衣是不一样的,差别可大了,一个是给死人穿的,一个是给活人穿的。**活人把圣衣穿到身上,那是很尊贵的**!在当时那个年代大家穿的都是麻布,紫色、朱红色、蓝色做的以弗得,这些都是很尊贵的颜色,穿上很好看,穿上之后,亚伦就立刻改名叫祭司了!《圣经》在这里记载这个挺有意思的,《圣经》里没有记载穿上济公的衣服做祭司,如果那样就麻烦了! **做耶和华神的祭司是非常尊贵的**,所做的一切都是为了这一天,穿上圣衣,好在耶和华神面前供职,经营这灯。有人就说,这多闷啊,这比我打麻将差老远了! 大家琢磨一下,这打麻将能解决什么问题?为什么这事这么重要?因为**祭司在耶和华神面前供职,神透过祭司在地上服侍神祝福人,神的荣耀就降在我们当中**。
        • 祭司荣耀,人生难题解药
          有些人就问,神的荣耀降在我们当中能当饭吃吗?这不但能当饭吃,也能当药吃,还能解决我们人一生当中所有的困扰!**做耶和华神的祭司是何等荣耀的职分!神的荣耀首先降到祭司那里**。**归耶和华为圣做祭司,这是非常尊贵的职分**!这职分不是当饭吃,不当饭吃的事,这是人一生最美好的事,神的荣耀在这里! 为什么我能解决很多人的问题?因为很多人的问题都必须透过祭司来解决!我就觉得这一辈子要是没有神,那活着多没有意思啊!人一辈子可以没有麻将、没有扑克牌、没有电脑游戏,但是不能没有神的荣耀,因为**人一辈子所有的问题都在神的荣耀里才得以解决**!
      • 祭司身上肩负着命定
        • 荣耀职分背负神圣责任
          祭司身上肩负着命定,因为这个是最好的工作,美国的总统也没法跟这比!在神的国度里,祂是这么安排的,先是祭司、利未人、然后是十二个支派,最后才是天下的万国万民。因为在神的设计里,**神要使这些祂所拣选的百姓身居天下万民之上**。祭司的职分身居以色列十二支派的最上面,这是不是个荣耀的职分呢?**虽然祭司的职分是荣耀的,但是职分也带着命定,带着责任**。 为什么人总是不明白呢?因为**任何职分都是带着责任的**。你不能又要荣耀,又要尊贵,又要有能力,然后你没有责任,只知道玩,那怎么行呢?你如果在一个企业里做工的话,权力越大责任也就越大。身居天下万民之上,身居十二支派之上,然后在耶和华神面前供祭司的职分,不得肩负十二支派的命定吗? 所以以弗得上刻着石头,一层一层全是宝石。按着那个印章的刻法,把十二支派的名字都刻上,带在胸前,然后拿金链挂在脖子上,这就叫以弗得。以弗得上带着十二支派的名字,这事的责任是非常重大的。十二支派的兴亡,神百姓的兴亡全在乎祭司的职分。你仔细读旧约的历史,会读到祭司越是照着神的话去做,就越刚强;祭司越刚强,就越能担起责任管理以色列的十二支派;越是管理,然后开始大胆的要求,结果整个以色列的十二支派就变得兴盛。
        • 命定在肩,祝福众人
          为什么咱们教会这么兴盛?因为我要求高啊!你看我什么时候求过你?我常常说,愿意跟我走,那就好好服侍神;不愿意跟我走,你愿意去哪,就去哪!是你需要服侍,还要我来求你?上赶子的服侍,不就成了做买卖吗?这样做就把尊贵的职分搞廉价了。为什么他们说第一难做的工作是美国总统,第二难做的工作是牧师呢?因为挺好的事,让他们给搞砸了。 咱们弟兄姐妹开始逐渐地了解,对你要求高是对你最好的祝福!要不然,我怎么就慢慢养成了凡尔赛的习惯呢?我养成凡尔赛的习惯,不是为别的,是为了要求你往上奔跑得着祝福,这是神给咱们的命定!**神给咱们的命定就是让咱们成为很多人的祝福**。祝福是一层一层祝福下去的,现在却好像是我在求着你给你祝福似的。所以在我们当中的这些人不是靠着奉献活着,乃是靠着神的供应活着。 我要是稀罕你的奉献的话,我就是爱钱。如果我爱钱,怎么侍奉神呢?况且我的神也不穷,我稀罕钱干什么呢?弟兄姐妹要知道,耶和华神的祭司只要在圣所,至圣所,担起献祭的职分,整个以色列国都会兴旺。这是神的安排,这不是一般的事。今天**我们所有的弟兄姐妹都要成为神面前君尊的祭司,身上都要担负着命定,成为很多人的祝福**。有人就说,老师不能再要求,如果一要求人家就走了。走就走了呗,我们不能求着人家有命定,需要人家愿意有命定才行。如果你要求着他,你求一个试试?
        • 活出命定,赚取神的祝福
          一定要照着神所吩咐的做,不是照着下面的人所吩咐的做。祭司身上肩负着命定,都是上面的祝福下面的。祭司的祝福从哪来?祭司的祝福是从神来的。**人这一辈子最重要的是祝福啊!人这一辈子最要命的就是咒诅啊**!你要是明白了祝福和咒诅这两件事,你这辈子会活的老好了,所以人一定要有命定! 为什么祭司这么重要?**祭司的工作就是手摸着神的宝座,脚站在地上把神的祝福、神的尊贵、神的能力、神的荣耀带下来祝福这个世代**。那还得了吗?商人哪有这好啊!商人是赚钱的!咱们是赚啥的?咱们是赚神的祝福,无论如何要得着神!
      • 祭司要照着神所吩咐的去做
        • 顺服神的吩咐才是智慧
          我们读《圣经》的时候,要注重那些重复的句子。比如第一节,照着耶和华所吩咐摩西的,接着,照着耶和华所吩咐摩西的,后来又来一句,是照着耶和华所吩咐摩西的。你说烦不烦啊!写这么多,你干脆在前面直接来一句,都是照着耶和华所吩咐摩西的不就完了吗?不是那么回事,**写文章重复的地方都是很重要的**!就怕你没读着,所以重复了好几遍。但你还没读着,这不傻掉了吗?有的时候我问一些人读到什么了,他们说什么都没读到。又问哪些是重复,也回答不知道。所以咱们弟兄姐妹开始逐渐地了解,重复的点,是照神所吩咐摩西的。 神吩咐摩西怎么吩咐的呢?摩西在山上四十昼夜,后来又上去四十昼夜,八十天与神同在,神给摩西吩咐的这些。至于是怎么一回事,怎么吩咐的?都是我的揣测,但是我的揣测是有点依据的。神给摩西讲的内容是一个字一个字告诉他的,然后摩西一个字一个字复制下来的吗?不是。记住!神跟摩西的关系绝对不是一般!我猜,神在山上用VR给摩西看,也就是说摩西在山上看到的是天上的样子。
        • 别做照本宣科的祭司
          摩西最厉害的地方就是,看完以后能用他的语言把这东西描述清楚。为什么我这么说呢?**因为神喜欢与人一起同工,神真的不喜欢,祂说一个字,你记一个字,说两个字,你记两个字,那不好**。我要告诉大家,**摩西是有史以来最伟大的先知之一!什么叫最伟大的先知呢?就是心里头深深地明白神的旨意**。 如果摩西是一个复制粘贴的过程,那样就毫无意义,其实不要指望照本宣科,是在悟性上完全理解这个帐幕应该是个什么样子,然后他用自己的语言把它描述出来。摩西厉害之处就在这,**一定不要做一个照本宣科,僵化的落实;一定要成为神的朋友,神的儿女,心里明白神的旨意。做耶和华神的祭司,一定要照神所吩咐的**。千万别做着做着成了文士和法利赛人,如果一个人成了文士和法利赛人,那可就麻烦了,成了咒诅的种类,所以摩西能够把神的心意抓到。做永生神的祭司,一定要照耶和华神吩咐摩西的,摩西把这些写得清清楚楚。
        • 按神吩咐做,别瞎对付
          在《圣经》里记载的那些人,使徒保罗把从神那里得到的启示写得清清楚楚。如果你在语言表达上有描述不清楚的障碍,你需要改。这就是为什么我们弟兄姐妹需要训练听、说、读、写,因为这是一个人在构建知识体系上,在语言方面必须下的功夫。我让你们写笔记,是能够让你们把事整清楚,能把脑袋里的东西整清楚。如果你脑袋里的东西不清楚是很麻烦的,**东西写出来才清楚**。其实我猜摩西也是想尽了办法把这事写清楚。**你能够写清楚的,你才真清楚,一定要训练这事**。 **照神所吩咐的,一定要抓到神的心意**!千万别在那儿说,什么海狗皮?整个狗皮就行呗;什么羊毛?整个猪毛就行呗。猪毛和羊毛的衣服能一样吗?瞎对付。我们当中这些马马虎虎,稀里糊涂,做事混乱的人,要开始改造自己,好成为耶和华神的祭司。耶和华神的祭司是靠嘴做工,你要能把神的话解释得明明白白。虽然我是个工科生,但是我解释的还是相当明白的。照着耶和华吩咐摩西的,摩西再吩咐比撒列和亚何利亚伯,然后摩西再把《出埃及记》写出来,很神奇。为什么不是神亲自告诉比撒列和亚何利亚伯呢?因为这就是神的安排。所以弟兄姐妹,各司其职,建造神荣耀的教会,就是这么干。 你会发现我没有讲紫色线,朱红色线做成石榴,我把这个抽象出来了。建造神荣耀的教会,做永生神的祭司,最重要最重要的一件事,必须是照着神的话去建造。如果你不照着神的话去建造,就受了咒诅。做基督徒成了受咒诅的基督徒;做牧师成了受咒诅的牧师,那还不如别干。你干啥不好,干一件忽悠神的事。你没有照着神的话去建造,但你却说自己照着神的话去建造了。有的人忽悠来忽悠去,把自己都给忽悠了。
        • 别自以为是,谨守神的话
          我得把咱们弟兄姐妹训练到能开一个防忽悠热线,然后你得知道忽悠是什么,这东西原本是什么。别一整就被忽悠了,一整就懵了。很多牧师服侍到最后,他自己都不知道自己没有照着神的话去做。扫罗王,神立他为王,后来他根本就不知道自己没有照着神的话去做,他还以为自己做的不错呢!这就麻烦了。自己把自己给忽悠了,这叫什么事呢?《圣经》里怎么说的,咱得明白呀! 有些人怎么被忽悠的呢?就好像是一个人小学语文没读好,然后中学语文也没读好,结果上大学的时候语文也没读好,那他读啥了呢?就读会了一个Oh,My God !这真的要命!为什么呢?脑袋里有自己的一套东西,这就是悲剧!咱们千万不要瞎整,无论如何要有经典可查。没有经典可查的东西,能那么整吗?自己整的不是对神的话不清楚,是对神的话不接纳。如果人都想照着神的话整能行的话,那不要命吗?后来把自己给兜进去了,他只认定他自己认定的,所以**千万别认为自己都整对了**!
      • 神要检查我们的工作质量
        • 不像耶稣拆了重建
          **质量检查这事很重要,在教会里做完了工,神检查我们所做的工**。使徒保罗在书信里说到,我们的工程如果能够站得住脚,是照着神的话造的,一把火是烧不掉的;如果不是照着神的话造的,一把火就会烧掉。就让我们担起这祭司的职分,愿意让神时刻来检查我们的工作。如果神检查完了之后指出我们的问题,我们却说就是这样的话,这叫自以为是。例如你造了一辆车不能跑,你以为在做小推车吗?造了一架飞机不能飞,你以为在做手推飞机呀!这样做没有用的。有很多人就这样做了,我也服气。 《圣经》里清清楚楚地讲到你要效法耶稣、要做耶稣所做的。可是人家就不这样认为了!我就很服气他们。我建教会就是证明,这些人说的都是一些纯鬼话。好多年前,我就很想做耶稣所做的、照着神的话去做,做完之后让神来检查我们的工作。其实我的工作第一轮就没有过关,只能拆了重建;第二轮又没有做对,拆了重建;第三轮又没有做对,拆了重建。就这样不断的拆毁,再重建,直到整对,后来的版本一次比一次好。 我就逐渐地去了解,原来神的心意是这样的,这也是华人命定神学的来源。**华人命定神学就是按照一句话像耶稣,不像耶稣拆了重建**。如果你问我,拆了多麻烦啊!拆了总比在错误的根基上建造好!华人命定神学讲的是,听了神的话,就去行。然后神来检查,如果不合格,就拆了重新建造,我绝不埋怨。
      • 定意成为祝福
        • 听神的话,别自以为是
          **我们要逐渐地学会看到我们人一生的问题,千万不要固执,固执绝对不是解决问题的办法**。很多人固执来固执去,最后固执到癌症里去了。我讲的很多人听不进去,整到最后自以为是。他很清楚自己的问题,就是不改。为什么不改呢?他知道,但知道是没有用的。弟兄姐妹要知道,神要拆毁祂的圣殿,神要拆毁祂的教会。如果不是按照神的话建造,神就会拆毁。我们还要知道,神检查完工作并且给予肯定后,神的荣耀就充满在我们当中,因为我们做的就是为了神的荣耀降下来。 我们按照耶和华吩咐去做,然后摩西看见一切的工都做成了,就给他们祝福,就成了一个分赐祝福的地方。**人要有这种态度,如果人没有这种态度,就没法干了**。干着干着要么就讨好人,要么就讨好鬼去了。 我再总结一下今天所查的《圣经》,**一、尊贵的职分;二、肩负着命定;三、造着神所吩咐的去做;四、让神来检查我们的工作;五、我们定意要成为祝福**。不要到最后做完了,没有得着祝福,反而遭受咒诅,还无从说理。**我们没有地方跟神较劲**,我们只有一件事去做,就是跟神说:我听你的。除了听神的话,我们别无选择。**不要做一个愚蠢的人,要做聪明的人,把房子建造在神的磐石上,照着神的真理去做**。从今以后,改掉自以为是的习惯。 阿们!愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 32章 - 神要拯救祂的百姓!
      • 神使人死也使人活
        • 神使人死也使人活
          **你们如今要知道;我,惟有我是神,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。(《申命记》32:39)** 别跟神争来争去,有些人吧,命不好,也就是一系列的选择没有选择好,你想,你不好好做选择,你不遭罪谁遭罪呀,还怨恨老天,老天为什么这么不公平,上帝呀,为什么这么不公平,有很多人笨就笨在这。前一段时间,我跟一个老朋友一起吃饭,随口就说声:傻啦吧唧的,结果我讲完了,他的脸就黑了,其实我没有说他,他自己喜欢往上扣,有很多人不理解,使人死、使人活都是神让你活的路,路就在你脚下。所以一定要系统的了解。 前段时间有一个胃出血的小伙子,你说他不爱神吧,他也挺爱神,爱的有点混乱,跟我这个争论呀,我们的神只祝福人,不降灾祸给人。我说,你这小伙子你有好好读《圣经》吗?你跟我争什么争?你看圣经怎么写的;祂使人死,使人活。亚当和夏娃,神说了,不能吃识别善恶的果子,吃了就是死,那就不是使人死吗!所以今天我们要系统地了解,不应该夸大魔鬼的作为,其实魔鬼就是神手里的工具而已,你要确切的知道魔鬼干什么活的。 魔鬼是清垃圾的,比如我们干活,整天钻洞,干活,弄得自己脏兮兮的,把垃圾收拾了,谁收拾了垃圾,那不是打下手的,所以魔鬼干什么活呢,就是从神那里领受一个活,就是神咒诅的魔鬼就来败坏,就把他交给魔鬼,让魔鬼来败坏。鬼的工作就是全天来败坏人,败坏那受咒诅的人,败坏那些不属于神的人,属神的人,魔鬼没有什么招,他怕我们还来不及呢,所以大家不把魔鬼夸大的这么大,为什么呢?因为神要筛选宝贝出来,好降福与他。其实神在做一件事,在使人死,使人活,降福与祸,在这个过程当中,把雅各或以色列的人筛出来。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 2章 - 凡寻求神的也都得着应许之地
      • 我们要有渴望认识神的心
        • 渴望神才是真信徒心态
          你有没有这种胆识?我们所信靠的神是上天下地的神。我们是否有像喇合一样的心志说,我就是信靠祂。喇合知道以色列人的神本是上天下地的神。她里面渴望做一个以色列人,她渴望这位神也成为她自己的神,她渴望这位神能够成为她家族的拯救。后来她真的归到了以色列这个民族当中,成为以色列人的一部分。 心里面像以色列的才是真以色列人,心里面像亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的真后裔。不要以为从亚伯拉罕的肉身上生的就都是亚伯拉罕的后裔。法利赛人也是以色列人,但耶稣说:你们都是毒蛇的种类!你们是魔鬼的儿子。 **他们说,我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说,你们若是亚伯拉罕的儿子,就必行亚伯拉罕所行的事,我将在神那里所听见的真理,告诉了你们,现在你们却想要杀我。这不是亚伯拉罕所行的事。你们是行你们父所行的事。他们说,我们不是从淫乱生的。我们只有一位父就是神。耶稣说,倘若神是你们的父,你们就必爱我。因为我本是出于神,也是从神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,他从起初是杀人的,不守真理。因他心里没有真理,他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。(《约翰福音》8:39-44)**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 13章 - 刀剑不离大卫的家
      • 魔鬼专找有感觉的人败坏
        • 别让感觉蒙蔽了理智
          **暗嫩死了以后,大卫王得了安慰,心里切切想念押沙龙。(《撒母耳记下》13:39)** 暗嫩死了,大卫心里得了安慰,就特别地想念押沙龙,结果想着想着脑袋就不好使了,也是一种感觉。大卫为什么想?他自己也不知道,就是特别的想。后来押沙龙回来以后就篡了他的王位。到了后面,押沙龙在追杀大卫的时候,自己的头发挂在了树枝上就被约押给杀死了。刀剑不离大卫的家,鬼专门找这些有感觉的人来败坏。我们要不要训练人在悟性上满心认识神?肯定要!大卫的二儿子基利押是做过拿巴妻子的亚比该所生的,后来基利押没有再出现在《圣经》里,但是他跟大卫家的咒诅没有任何瓜葛。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 做人首先学会敬畏
        • 敬畏神是生命的保障
          人生人死都在乎神,国家的兴旺和衰亡都在乎神,所以我们做人一定要敬畏神。第38章讲:**希西家是一个好王,结果他得重病,危在旦夕,好像狮子折断他一切的骨头一样的感觉(《以赛亚书》38:13)**相当辛苦。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:**耶和华如此说,你当留遗命与你的家,因为你必死不能活了。(《以赛亚书》38:1)。** 生和死都在乎神,当我们遇到一件事情的时候,如果有先知告诉你:你必死不能活了,你的反应是什么?希西家的反应是在神的面前痛哭。他祷告耶和华说:**耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。《以赛亚书》38:3)**
        • 敬畏神,生命自有延续之道
          我们讲的福音是一个**以信为本**的福音。希西家是除大卫以外最好的王之一,他做的事情在那个年代,自从以色列有王以来,几乎是最讨神喜悦的。他真的存完全的心,按诚实行事,又做神眼中看为善的事。神是一个很讲情面的神,当一个人按着心灵和诚实,来到神的面前,在神面前摆上他为神的心意的时候。神就听了希西家的祷告,多给他十五年的寿命。 **你去告诉希西家说,耶和华你祖大卫的神如此说,我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必加增你十五年的寿数。并且我要救你和这城脱离亚述王的手,也要保护这城。(《以赛亚书》38:5-6)** 人有一个特点,就算是神在你的面前宣告:你的生命要走到尽头,你赶紧写下遗言给你的后代和家人。告诉你的命要到终点了,你会怎么做?希西家很厉害,他不太喜欢死。我们要留意这个不太喜欢死的观念。如果希西家说:神啊,我该吃的还没吃;我该喝的还没喝,我该享受的都还没享受。这样神也不会延长他十五年的寿数。其实,希西家在犹大国做了很多的改革,到了这个时候还有很多未完成的,所以他在神的面前才有一个还不想死的愿望。
      • 神是活人的神
        • 活着就要竭力服侍神
          **犹大王希西家患病,已经痊愈,就作诗说:我说,正在我中年(或作晌午)之日,必进入阴间的门。我余剩的年岁不得享受。(《以赛亚书》38:10)** 希西家写的诗,代表他里面的一种观念,**神是活人的神**。人一旦离开这个世界,就再也没有机会做工。我们的神是活人的神,**我们这一生的年日是非常有限的,在这至暂的年日当中,能否成就极重无比永远的荣耀。**神把人放在世上,是让人在属肉体的有限生命当中,成就神极重无比永远的荣耀。我们的神是活人的神,人一旦离开世界,下到阴间或回到天堂,以后再也没有机会可以成就极重无比永远的荣耀,**原来神审判人都是看人活着的时候所做的事。** 我们活着的时候应该以什么为重?如果我们活着只是为了工作,就没有荣耀可言。我劝大家积极地、竭力地去服侍我们的神。《圣经》如此教导,因为当我们开始积极主动的去服侍神,成为这个世代的祝福的时候,做工的果效就会随着你,一直到永远。什么时候有做工的果效?不是在天上做,在天上可能还有一些工作做,但是已经跟我们在世上活着的时候完全不一样了。 我们要知道**神是活人的神**,在我们活着的时候,好好数算自己的年日,让自己的年日能够被用来成就极重无比的荣耀。我们不要在世上活着的时候,认为神是死人的神,只是离开这世界可以进到天堂。很多人不知道在世上怎样数算自己的年日,也不知道自己的时间应该用在服侍上,有人说:牧师,我有我的全职工作。有全职工作也可以服侍神,很多人不知道这个观念:**全职工作不是你的命定,服侍神才是你的命定**。因为希西家在世上的日子竭力服侍神,当他在神面前哭泣的时候,神就加增他十五年的寿数,让他更好的去服侍那个世代。
      • 在神没有难成的事
        • 活着就要为永恒而活
          神是活人的神,所以在我们活着的时候,我们做工和服侍的果效会随着我们。新约里面说道:**不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力 (《约翰福音》6:27)**。如果你所做的事情都是为了今生而效力,去世以后就会都化为乌有,然后下到阴间。希西家里面还有一个观念,就是神已经宣判了他濒临死亡,但是他心里说:**在神没有难成的事**,神虽然已经宣判了我要死,但是我还不想死,我也希望神能够听我的祷告。 我鼓励我们当中的一些弟兄姐妹,把你一生的年日用来好好的服侍神,成为这个世代的祝福,那是非常重要的。当我们把年日都用在有价值的事情的时候,就算你的生命已经到了终点,但是因为你在世上活着,知道如何数算自己的年日,知道如何服侍神。你说:神,我还想在我尚且年轻力壮的时候,继续在世上服侍你,我不想进入阴间的门。这样的人,他知道神是活人的神,他也知道神可以赐给我们更多的年日。
      • 祂能改变日晷的角度
        • 信靠全能神,突破不可能
          所以,希西家在那个世代见证一个非常神奇的事情:**神给希西家一个兆头,神让亚哈斯的日晷,向前进的日影往后退十度(《以赛亚书》38:8)**,于是太阳和地球之间的位置,倒转了十度,也就是时间往后退了一小段时间,这显明了在神没有难成的事。你真的相信在神没有难成的事吗?相信就有神迹奇事随着你。 我们当中有些弟兄姐妹受传统神学的影响很深,在原来教会里所领受的好些东西,都是认为不可能的。并不是说当地教会就有问题,但是在实践神的话语上,还有很多人有这事不可能的观念。我要鼓励大家,把所有不可能的事都从头脑当中除去,然后灌输**什么事都可能**的概念。 太阳的影瞬间倒退十度,这简直难以想象,从物理上来讲,地球倒转了十度。你能想象吗?地球这么大,如果你用一种力度推地球,推倒转十度,然后让地球再往前走,那种能量是一种让人难以想象的能量。但是在神那里,推动一个地球就跟推动一粒粉尘一样。你要知道我们的神有多大能力,一定要在我们的头脑当中知道:**我们的神是全能的神,在祂没有不可能的事!**如果在神没有不可能的事,一个人得了要死的疾病,然后生命被翻转有什么难吗?不难,没有什么难处,但是问题在哪里,问题在于他是否知道神给予生命的意义?
      • 生命的意义是什么
        • 活着为永恒,别为鸡毛蒜皮
          如果你觉得活着就是吃香的喝辣的,当患有必死的病时这样祷告:主耶和华啊,求祢纪念我在祢面前吃香的喝辣的,求你纪念我在祢面前周游列国,周游世界到处旅游,按你的诚实成事。这就是行耶和华眼中看为恶的,我看这不祷告还好,祷告完差不多生命就该结束了。 弟兄姐妹要知道一个观念:**神医治了你是做什么?**我们当中有很多弟兄姐妹得医治的,被神医治了以后说:牧师,那不行!我超过十一点睡觉不行,我超过十二点睡觉不行,我超过几点那不行。我明天还要工作呢,影响我的工作那不行。你们可以这样服侍,但我不行,我的身体受不了。他不是身体能否承受,而是他是否知道活着是为什么?**神医治了你,是为什么呢?其实是为让你能够进入到祂的命定**!我们一而再再而三的讲命定,今天我再次挑战大家,你知道你为什么活着吗? 我觉得非常的遗憾,很多人活着,整天计较的都是鸡毛蒜皮的小事,这样的生活很有意思吗?其实神一看这样的人,活着也是白活。**所以今天神医治了你,神让你在世上有限的年日,是好让你得着极重无比永远的荣耀冠冕。**人活在世上如果不是为永生的食物效力,就是为今生的食物效力,如果是为今生劳碌,就是不知道活着是怎么一会事,如果知道了人活着是怎么一回事,**就知道人生、人死全都在乎神**。如果人谨守遵行耶和华神的一切律例典章诫命,就成为一个祝福的典范;如果违背神的话语,就成为彰显神诅咒的典范!
      • 生死祸福全在乎神
        • 活着在乎神,生死有意义
          **主阿,人得存活,乃在乎此,我灵存活,也全在此。所以求你使我痊愈,仍然存活。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人,活人必称谢你,像我今日称谢你一样,为父的,必使儿女知道你的诚实。(《以赛亚书》38:16,18-19)** 一个人的生死全在乎神,活着也在乎神!如果活着在乎神所在乎的,我告诉你,就算得了要死的病,或是生命已经到了终点,或许神因着你过去存完全的心,按诚实行事,又作耶和华眼中所看为善的,或许神会延长你在世上的寿命,让你活的更加有意义! **耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的,希西家就痛哭了。(《以赛亚书》38:3)**
      • 积极主动的服侍我们的神
        • 侍奉神才是生命的优先级
          我们一定要知道,我们在世上的日子是用来侍奉神。在新加坡有这样一群推动家庭第一的牧师,我虽然不知道他们推动家庭第一的理念是什么,但是我在《圣经》里面,从前往后找,我都没找到家庭第一位的文字。是应该神第一位,还是家庭第一位呢?我想神应该是第一位!但是受家庭观念影响的人相当多。我们活着难道就为了我们的家吗?其实后来保罗写的话,我认为特别值得思考: **娶了妻的,是为世上的事挂虑,出嫁的是为世上的事挂虑,讨老公的喜悦,但是不娶不嫁的是想讨神的喜悦!(参《哥林多前书》7:32-34)** 如果弟兄姐妹有了家庭、有了孩子,能不能继续为神的国挂虑呢?还是可以的,就求神的国,神的义。只是因为人有了家庭以后,人很容易掉到家庭的担子里,《圣经》上没说的东西,我鼓励大家留意。 **你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神。其次,就是说:要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。(《马可福音》12:30-31)** 还有一群人他们追求平衡,追求平衡也不是《圣经》上说的,《圣经》上说你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神,什么事情都不能和神相提并论的。要知道让人活着的是神,让人死也是神,让人兴旺是神,让人灭亡也是神。我们的神既祝福也咒诅,所以我们在世上的日子我们要好好的侍奉神。我们当中有一些姐妹真的竭力去爱神、侍奉神的时候,她们的老公就会在那里说风凉话:这是连家也不要了,什么都不要了。其实没有神哪来的家啊!弟兄姐妹要知道,希西家之所以祷告蒙神应允,是因为在他心里面相信在神没有难成的事,
      • 我们要在耶和华的殿中永远侍奉祂
        • 永远侍奉神,生命得以延续
          **看哪,我受大苦,本为使我得平安,你因爱我的灵魂,〔或作生命〕便救我脱离败坏的坑,因为你将我一切的罪,扔在你的背后。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。(《以赛亚书38:17-18)** 原来希西家得了要死的病,他的生命年岁要到终点了。那也是人命中注定的结局,这个命中注定死亡的结局是从亚当夏娃犯罪而来的。但是希西家认为:神背负了我们一切过犯,我们一切的罪都在耶稣基督的背上。 **耶和华肯救我,所以我们要一生一世,在耶和华殿中用丝弦的乐器,唱我的诗歌。(《以赛亚书》38:20)** 很感恩的一句话,神救了希西家脱离了死亡,又给了他十五年的年头,希西家回应耶和华:我要一生一世在耶和华的殿中侍奉神。
      • 希西家被医治后如何?
        • 骄傲炫耀招灾祸,谦卑自省免怒火
          **希西家喜欢见使者,就把自己宝库的金子,银子,香料,贵重的膏油,和他武库的一切军器,并所有的财宝都给他们看。以赛亚对希西家说:你要听万军之耶和华的话。日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样,这是耶和华说的。(《以赛亚书》39:2、4-6)** 三十八章以后,希西家得了医治,三十九章就记载巴比伦王国,那个时候是个小国,巴比伦国就派使臣来找希西家,希西家就把财宝全部给他们看,这之后先知以赛亚问希西家他们从哪里来,希西家回答:他们从远方的巴比伦来见我。以赛亚就发一些预言。我们就来看事情缘由。 **那时希西家病得要死,就祷告耶和华,耶和华应允他,赐他一个兆头。希西家却没有照他所蒙的恩,报答耶和华,因他心里骄傲,所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。但希西家和耶路撒冷的居民,觉得心里骄傲,就一同自卑,以致耶和华的忿怒在希西家的日子,没有临到他们。(《历代志下》32:24-26)** **这希西家也塞住基训的上源,引水直下,流在大卫城的西边,希西家所行的事,尽都亨通。惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事,这件事神离开他,要试验他,好知道他心内如何。(《历代志下32:30-31》)** 很多人读到这一章会有一些困惑,这话很有意思,就你能觉得希西家他得了医治,他祷告说:神我愿意心里诚实,行你眼中看为正的事。然后神给了他十五年,希西家没有照他所蒙的恩报答耶和华,因为他心里骄傲。把属世的财富给人看。先知以赛亚来发预言,希西家发觉自己骄傲,又自卑下来,神就不使这一切灾祸发生。
        • 小心骄傲,神在试验你
          原来神做这一切的事是要试验希西家,你是否骄傲?我们要知道神常常试验人,我不知道自己能不能胜过所有的试验,但是也要**预备好去接受各种试验**。神试验希西家是否心里骄傲,结果试验之后,他真的心里骄傲。神就要将忿怒临到犹大并耶路撒冷,但是希西家和耶路撒冷的居民知道心里骄傲得罪了神之后,就一同自卑,以至于耶和华的忿怒在希西家在世的日子没有临到他们。 **希西家对以赛亚说:你所说耶和华的话甚好,因为在我的年日中,必有太平和稳固的景况。(《以赛亚书》39:8)** **神常常会试验我们,最大的试验是什么呢?就是看我们是否骄傲**。弟兄姐妹,我想接下来的日子我们要特别小心,希望我们在克服骄傲上得胜,雷克乔纳的书里写到,当他爬到耶和华的山,就会发觉隐藏在后边的魔鬼军队的攻击。我们对骄傲要有充分的认识,在接下来的日子,如果我们常常看到,神明明的与我们同在,那我们要小心的一件事,就是我们的心是否偏邪。
      • 知道你的信心到底在哪里
        • 别让财宝成了你的信仰
          如果希西家给巴比伦看,耶和华神在他们当中所行的奇事,就不会被惩罚。但是希西家把国家的财宝给巴比伦王的使者看,那说明什么呢?说明他对财宝很有信心。我鼓励弟兄姐妹:**不要把你的信心建立在你拥有的钱财和财宝上**,这些钱财和财宝不会救人脱离死亡。当巴比伦的使者来了,希西家没有一样财宝不给他们看,你不觉得很奇怪吗?你为什么不给他们看见神的荣耀呢?却要给他们看钱财和财宝呢?你要跟巴比伦的使者炫耀什么呢?难道炫耀的是你的钱财和财宝吗? 弟兄姐妹要对这些问题有特别的认识,**骄傲不是因为我们把神的荣耀拿出来给人看,骄傲是因为我们把属世的东西拿出来给人看**。所以我要特别小心,将来我们教会变得非常富有的时候,我们真的要小心,不要说我的账户里有多少钱,应该说神如何与我们同在。 **耶和华啊,求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中看为善的。(《以赛亚书》38:3)**
        • 依靠神的灵方能成事
          弟兄姐妹要了解一件事情,这个时候因为希西家心里骄傲,依靠他的钱财,本来希西家存完全的心,按诚实行事,又作神眼中看为善的,怎么突然就鬼迷心窍晒资财了呢?我告诉你,**神一刻都不让我们离开祂,我们离开一刻钟,我们都会掉入试探当中**。我们一定要知道,我们行事一定要靠着神的灵,**依靠神的灵方能成事**这是整本《圣经》的观念,完全不是靠着我们行了什么。 当希西家这么祷告:**耶和华啊,求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中看为善的。(《以赛亚书》38:3)**神就医治了他,给他十五年的寿命。从这以后,他就觉得是我行了什么,然后神医治了我。人很容易陷入以行为为本的里面,当人开始陷入以行为为本里的时候,神就会试验他,神的灵就离开他。离开他之后会发生什么事?他就掉入到网罗里。感谢神!突然间,他和耶路撒冷的居民知道自己有骄傲,就赶紧地自卑悔改,神的灵就怜悯他们,应许他在他所在的年日,必有太平和稳固的景况。
      • 还仰望那些暂时的物质吗?
        • 依靠钱财终将失去一切
          我想读到这里对我们会有很大的启发,也许将来我们会做很多很多的事情。但是我告诉你,不是因为我们做了很多的事情,而是因为我们相信,神就透过我们做这些事情。如果神离开我们,我们就会很快掉入这些陷阱里,就会心里偏斜仰望我们手中的钱财和财宝。以后你仰望什么、依靠什么,神就会让你失去这些东西。 **以赛亚对希西家说:你要听万军之耶和华的话:日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样。这是耶和华说的。(《以赛亚书》39:5-6)** 你读《圣经》的时候要了解,像希西家这样的人内心纯正诚实,然后单单行耶和华眼中看为正的事。如果心中突然对钱财有这样依靠的心,他的钱财就会丧失,这就是我们中国人常常说的富不过三代,这都是有原因的。人心里依靠钱财是靠不住的,不管你是属神的人,还是不属神的人。你都会发现**依靠钱财的必蒙羞愧**。依靠钱财的就被玛门的灵所辖制。 弟兄姐妹要开始了解,我们在世上的日子不是为钱财效力,我们也不要把自己的安全感建立在所拥有的钱财上,我们要把安全感建立在自己所侍奉的神的身上,因为生和死都是神来掌管,一个人的兴盛和衰亡也都是神来掌管。如果是这样的话,我告诉你,**依靠神的灵方能成事,就是《圣经》里的中心思想。**那有些人会说,牧师,你每次讲都差不多。那你要我讲什么呢?除了信靠神还是信靠神,我们一生一世都是要信靠神,因为我们的**生和死、兴和亡全都在乎神**。
      • 用你的情感来服侍神
        • 用心去爱神,别用脑分析
          大家要了解一件事情,就是神在我们生命当中掌权,**神在我们生命当中掌权,我们服侍祂就是恩典**。我在祷告时,播放诗歌《更多得着你》,神的灵就感动我,有的姐妹看到我在流眼泪,就去找另外的姐妹说:不知道牧师遇到了什么问题,你快去安慰一下牧师,他在流眼泪。其实我什么问题也没有遇到,只是我的心里被感动,因为在患难的时候神救了我,在绝望当中祂成为我的依靠,每次我在唱这首诗歌时,心中都会非常感动。我在那个时候,就鼓励和我一起祷告的弟兄姐妹,**通过你的情感来侍奉神,学会去爱神,学会更深地去爱神,而不是你的头脑去理解**。 你要知道爱神是神所要的,如果我们的心里爱神,用我们的情感投注在侍奉神的事情上,你不会累。恋爱中的男女,不会觉得恋爱是一件很辛苦的事情,但是如果两个人都不是用情感投注在恋爱当中,那会非常累。生、死、兴、亡都在乎神。在过去一年里,教会进入到复兴当中,教会增长了一点五倍,明年可能会更快,为什么呢?是因为我们爱神,因为我们用情感来服侍,我也鼓励弟兄姐妹用情感来服侍我们的神。 2016年,品格的塑造使我们的性情更加像神;2017年,我希望我们属灵的生命进入到更深的层面,就是进入天父爱的花园,让神的情感,所有在神的里面美好的东西流露出来。我有一个期盼,我希望在2017年我们的服侍更有力道,使人翻转的速度更加的快,所以弟兄姐妹要开始了解,**不要用逻辑去分析理解,而是要用你的情感和爱去侍奉我们的神**。当你用这样的情感去侍奉我们的神,然后让神的爱透过你的生命流露出来,尽心、尽性、尽力、尽意去爱主你的神时,你会经历非常精彩的篇章。当我们越来越精彩,越来越信靠神,在信心的路上越来越信靠祂、仰望祂,我想神一定会悦纳我们的服侍,让更多人的生命得着造就。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 12章 - 凡遵行天父旨意的就是主耶稣的弟兄姐妹
      • 神的旨意是让我们建立属天的逻辑体系
        • 重塑思维,建立神国逻辑
          **当时,有几个文士和法利赛人对耶稣说:夫子,我们愿意你显个神迹给我们看。耶稣回答说:一个邪恶淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。(《马太福音》 12:38-39 )** 这段话很有意思,很多人拿这段话乱解。其实,这段话是说给那几个文士和法利赛人,就是这几个人说耶稣靠着鬼王赶鬼,后来让耶稣给他们显个神迹看看。他们以为耶稣听不出来吗? **我们要开始在里面形成一个新的体系,那就是神国度的逻辑体系!如果不是神国度的逻辑体系,就要先悔改!**不要以为耶稣不要神迹,耶稣行了很多神迹!神要我们里面整个的逻辑体系都彻底改写!
    • 【查经】马太福音 15章 - 人心里的想法决定了人得着什么
      • 一生一世紧紧跟随神
        • 心中有神,必得丰盛生命
          **耶稣叫门徒来说,我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去,恐怕在路上困乏。门徒说,我们在这野地,哪里有这么多的饼,叫这许多人吃饱呢?耶稣说,你们有多少饼?他们说,有七个,还有几条小鱼。他就吩咐众人坐在地上。拿着这七个饼和几条鱼,祝谢了,掰开,递给门徒。门徒又递给众人。众人都吃并且吃饱了。收拾剩下的零碎,装满了七个筐子。吃的人,除了妇女孩子,共有四千。耶稣叫众人散去,就上船,来到马加丹的境界。(《马太福音》15:32-39)** 前一章讲五饼二鱼喂饱五千人,这一章讲七饼二鱼喂饱了四千人。至于是七个饼还是五个饼,不重要,重要的是耶稣喂饱了这四千人!他们如果要挑毛病,能挑出很多毛病。比如说跟着耶稣都饿了三天了,耶稣才给他们食物吃。但我们到底要的是什么呢?挑毛病能得着什么呢?什么也得不着,耶稣没有天天变饼,人的想法就是天天变饼多好。人如果能把吃东西这事看扁了,神一定不会让你饿着,我们真的不需要担忧。 人活着是件很简单的事情,我们的神一定会喂饱我们,我们只管放心往前走。如果要担心,就担心有没有行在神的旨意当中;如果害怕,就害怕有没有得着命定;如果顾虑,就顾虑自己是否是个有命定的人,是否尽心、尽力、尽性爱神。如果你是一个爱神的人,岂不比这四千人更宝贵吗?这四千人求的是什么,那个迦南妇人求的是什么?不过是吃饼得饱、病得医治,他们相信就得着。 如果你和我一样,是一个有命定的人,神会把这宝贝赐在我们手里,好让我们靠着祂,成为这个世代的祝福。我们把手放在胸口上问问自己,我们心里想的到底是什么。如果心里想的仅仅是得着这饼挺好,那就麻烦了。不过是吃了以后掉在肚子里,再拉到茅厕里,完成了一个生物工程。耶稣来是为了给我们做一个示范,这就是在神面前讨神喜悦,有命定的样子!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 15章 - 为我们舍命的荣耀君王
      • 总结:舍己才是生命的路
        • 舍己成就永恒的荣耀路
          **得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》10:39)** **因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25)** 你真的相信吗?我真的相信。不要以为我傻,我虽然不如耶稣聪明,但我很想像耶稣这样聪明。有人如果把刀架在你的脖子上,你会接受耶稣么?其实我是把生死看透的人,我还是接受耶稣,死就死,掉脑袋不要紧,碗大的伤疤,十八年以后又是一条好汉。但我不这么说,而是碗大的伤疤,要成就极重无比永远的荣耀。掉脑袋舍己有什么关系呢?其实,我直到今天早就盼望这天的来到,我特别希望早点去见主面,息了世上的劳苦,但是在世上一天,我就紧紧抓住耶稣给我的属灵的生命,多好的恩典,为什么不要?
    • 【查经】马可福音 1章 - 神天国大能福音的开启
      • 传神大能的福音
        • 传道赶鬼,福音不跑题
          **于是在加利利全地,进了会堂,传道赶鬼。(《马可福音》1:39)** 这里说的是传道和赶鬼,两者缺一不可。彼得是耶稣的门徒,连他都要效法耶稣传道赶鬼,我们就更要一样的传道赶鬼。这是神大能的福音,绝对不是一个精神寄托。 高考写作文,即便写的烂也能得着几分,但如果写跑题了,那就是零分作文。所以我们信主也绝对不可以信跑题。我们一定要回到《圣经》里去,仔细思考我们所信的福音到底是什么。如果《圣经》上说要这样做,那就照做,这样事情就简单多了。千万不要把事情搞复杂,不要等来到耶稣面前,耶稣告诉你:你信错了,信跑题了。那你做的一切就都白费了。 如果你奉耶稣的名传道赶鬼医病,耶稣却说:我不认识你。那么千万不要觉得,耶稣是因为你医病赶鬼而这样说。原因是你没有带着爱心医病赶鬼,耶稣才这样说。 **'因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。'他们也要回答说:'主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?'王要回答说:'我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。'这些人,要往永刑里去;那些义人,要往永生里去。(《马太福音》25:42-46)** 我们传福音一定要传**完整的福音**,既要有爱心,同时也要传道赶鬼。我们要抓住这样的关键。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 8章 - 耶稣基督的福音有百倍的回报
      • 我们都要把福音的盼望,传递给需要的人
        • 把福音的盼望传递给需要的人
          **他们到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的对面。 耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。 他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦!是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他;他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁,他竟把锁链挣断,被鬼赶到旷野去。** **耶稣问他说:你名叫什么?他说:我名叫群;这是因为附着他的鬼多。 鬼就央求耶稣,不要吩咐他们到无底坑里去。那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣,准他们进入猪里去。耶稣准了他们, 鬼就从那人出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在湖里淹死了。 放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。 ** **众人出来要看是什么事;到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来,他们就害怕。 看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 格拉森四围的人,因为害怕得很,都求耶稣离开他们;耶稣就上船回去了。 鬼所离开的那人恳求和耶稣同在;耶稣却打发他回去,说: 你回家去,传说神为你做了何等大的事。他就去,满城里传扬耶稣为他做了何等大的事。(《路加福音》8:26-39)** 弟兄姐妹要知道,鬼怕耶稣,但是你是否能像耶稣一样,让鬼也怕你呢?如果鬼也怕你了,你就会有百倍的回报,不仅鬼怕你,就连风和浪也怕你,今天我们信的就是这样的福音。之前我心里苦苦追求像耶稣,直到今天我越来越像耶稣,像耶稣回报真高!今天耶稣基督成了我的至宝,不仅风和浪听从我,鬼也会听从我。在属灵的世界里,我们都成了名为大的人,那是不得了的事情。所以,世上的东西在耶稣面前根本算不了什么。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 总结:饥渴慕义的人有福了
        • 自以为明白真理,反成瞎眼之人
          **耶稣说:我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。 (《约翰福音》9:39)** 你是否认为你聪明?或者,你是否认为已经拥有了真理?如果你觉的自己已经拥有了真理,就成耶稣所说的瞎眼了。今天,我不觉的我自己拥有了真理,我只是拥有了一小部分。如果分享神透过我所行的这些事,我若是分享出来的话,我自己都觉的震撼! 我在回家的时候,和四十多年没有见面的小学同学见面,一见面我只是跟她握手,她肩膀就得医治了。因为她后来微信给我,那时候我特别震撼。她原话说:你的神是真神!她说:我不得不发信息给你,因为我身上还有很多其它的病。她也希望更多的得医治。 就在我昨天回新加坡的时候,礼拜天服侍的一个小学同学,他的腿麻又回来了,我知道他的腿麻又回来了。我就打给他电话,服侍他。在服侍他的时候,他说:我腿麻又回来了。没关系啊,把脚踩在凳子上我来带你祷告。祷告完了两分钟,腿麻全部消失。 我想今天这个世代,只要你认为你自己没有,你寻求,神一定给你。但是如果你认为自己拥有,你就成为瞎眼的。后来耶稣怎么说呢?你们若瞎眼就认为自己没有罪了。但如今你们说我们能看见,所以你们的罪还在,罪是什么,罪就是魔鬼。魔鬼使人被蒙蔽。曾经有一个人拿起我所写的书,说我们是片面的福音。那我们的姐妹拿起我们的书,让他把全面的拿给我看看。他也没有,这不是瞎子是什么?
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】创新的回报是极其丰厚的(神是做新事的神,神是使无变有的神)! -
      • 成为神新事的器皿
        • 新酒新皮袋,更新才有突破
          我们来看今天的经文。 2) 今天的经文:路加福音5:37-39, 罗马书12:1-2 Luk 5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。Luk 5:38 但新酒必须装在新皮袋里。Luk 5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。 Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。 3) 祷告 。。。。奉主耶稣的名祷告,阿门! 4) 做新事的回报是最高的! 圣经里的雅各 – 透过做新事成为富有 今天也是如此 – 创造性的东西,回报是最高的! 神要使我们的名为大 龙卷风效应 产品生命周期。 5) 属肉体的人喜欢旧的,属神的人喜欢新的 活在过去的经验里 – 旧的 活在未来 – 新的
      • 创造力与神的奇妙作为
        • 创造力是神奇妙的印记
          以前没有iPhone, 创造iPhone的赚了大钱。以前没有谷歌,创造谷歌的赚了大钱!以前没有淘宝,创造淘宝的赚了大钱!创造的回报太高了! 从无到有是创造!创造是回报最高的!原来,所有看得见的东西都是从看不见的东西来的。异象,梦想,信心,话语都是属于创造性的东西,都是属灵的东西!人要有异象,梦想,信心,话语。那就是上帝的形象。有了上帝的形象,就有了创造力。做新事是神的性情之一!我们要做新事,神的能力就会在我们里面彰显出来。神就会使我们居上不居下,作首不作尾!最悲哀的事,就是一辈子都做一样的事,然后就死了!可夸口的就是劳苦愁烦。真的很没意思。我很庆幸在二十多岁的时候信了主耶稣,使我的人生增添了很多惊奇!活在主耶稣的里面,不断的经历神的奇妙,真好啊!我们所信的神,也是觉得人一辈子都做一样的事,然后就死了,是很悲哀的!所以我们的神为我们预备的,是很新很新的事,都是令我们惊奇的事!那都是我们眼睛没有看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过的!我们的神的名字是奇妙,我们的神是做新事的神!所以我常常祷告说,奇妙的事要发生在我的身上,美好的事要成就我的身上! 经文: 路加福音5:37-39 Luk 5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。Luk 5:38 但新酒必须装在新皮袋里。Luk 5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。 罗马书12:1-2 Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 靠着神的灵,治死肉体的恶习
        • 治死恶习,靠圣灵得胜有余
          经文又说: **况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来。所召来的人,又称他们为义。所称为义的人,又叫他们得荣耀。既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。(或作是称他们为义的神吗?)谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。(有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗)谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记,我们为你的缘故,终日被杀。人看我们如将宰的羊然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:26-39)**
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神看顾的对象与条件
        • 神眷顾虚心痛悔者
          Mat 23:36 我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。Mat 23:37 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。Mat 23:38 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。Mat 23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,奉主名来的,是应当称颂的。 1Pe 3:12 因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人,主向他们变脸。 Isa 66:1 耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?Isa 66:2 耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(虚心原文作贫穷)
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 带着耶稣的死,彰显复活的大能
        • "体贴肉体,反失生命之路"
          有时,我看见弟兄姐妹体贴肉体的样子,我就要开口教训了。为什么不得释放?为什么不能释放别人,就是因为体贴肉体。弟兄姐妹,不要以为你体贴你家人的肉体,你会使他们活的好一点,反倒是,你不体贴他们的肉体,他们才会活的好一点。 这是一个属灵的规律。你要救你的家人,你就要带着耶稣的死。魔鬼知道你的心思意念。如果牠知道你身上带着耶稣的死,牠们就必知道要被你赶出去! Mat 10:36 人的仇敌,就是自己家里的人。Mat 10:37 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。Mat 10:38 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。Mat 10:39 得着生命的,将要失丧生命。为我失丧生命的,将要得着生命。 6 保罗的一个经历:被石头打死,又从死里复活
      • 真信心的试炼:面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 生死考验显真信心
          Act 27:27 到了第十四天夜间,船在亚底亚海,飘来飘去,约到半夜,水手以为渐近旱地,Act 27:28 就探深浅,探得有十二丈,稍往前行,又探深浅,探得有九丈。Act 27:29 恐怕撞在石头上,就从船尾抛下四个锚,盼望天亮。Act 27:30 水手想要逃出船去,把小船放在海里,假作要从船头抛锚的样子。Act 27:31 保罗对百夫长和兵丁说,这些人若不等在船上,你们必不能得救。Act 27:32 于是兵丁砍断小船的绳子,由它飘去。 Act 27:33 天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭,说,你们悬望忍饿不吃什么,已经十四天了。Act 27:34 所以我劝你们吃饭,这是关乎你们救命的事。因为你们各人连一根头发,也不至于损坏。Act 27:35 保罗说了这话,就拿着饼,在众人面前祝谢了神,掰开吃。Act 27:36 于是他们都放下心,也就吃了。Act 27:37 我们在船上的,共有二百七十六个人。Act 27:38 他们吃饱了,就把船上的麦子,抛在海里,为要叫船轻一点。 Act 27:39 到了天亮,他们不认识那地方,但见一个海湾,有岸可登,就商议能把船拢进去不能。Act 27:40 于是砍断缆索,弃锚在海里,同时也松开舵绳,拉起头篷,顺着风向岸行去。Act 27:41 但遇着两水夹流的地方,就把船搁了浅。船头胶住不动,船尾被浪的猛力冲坏。Act 27:42 兵丁的意思,要把囚犯杀了,恐怕有游水脱逃的。Act 27:43 但百夫长要救保罗,不准他们任意而行,就吩咐会游水的,跳下水去先上岸。Act 27:44 其余的人,可以用板子,或船上的零碎东西上岸。这样众人都得了救上了岸。
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 4. 仇敌是自己的家人
        • 亲情是考验信仰的试金石
          仇敌是自己的家人,所以耶稣让我们撇下。耶稣来到世上,“不是要地上太平,而是要地上动刀兵”。 > 「你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫 人与父亲生疏, 女儿与母亲生疏, 媳妇与婆婆生疏。 人的仇敌就是自己家里的人。 「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒; 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。 得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。」(《马太福音》10:34‭-‬39) 耶稣再来世上是让人在世上动刀兵,人真正的仇敌是自己的家人,魔鬼就会透过自己的家人跟你吵跟你闹,来败坏你,尤其是夫妻关系,特别容易受辖制,的罪你的人不会拦阻你成为神的精兵,远离你的人不会拦阻你成为神的勇士。
    • 【讲道】异象和梦想 -
      • 彼得讲道的结构与启示
        • 悔改受洗,迎接圣灵的恩典
          Act 2:33 他既被神的右手高举,(或作他既高举在神的右边)又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。Act 2:34 大卫并没有升到天上,但自己说,主对我主说,你坐在我的右边,Act 2:35 等我使你仇敌作你的脚凳。Act 2:36 故此,以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主为基督了。Act 2:37 众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说,弟兄们,我们当怎样行。Act 2:38 彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。Act 2:39 因为这应许是给你们,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。Act 2:40 彼得还用许多话作见证,劝勉他们说,你们当救自己脱离这弯曲的世代。 我们把彼得讲的道做个提纲的话,可以是这样的结构:
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 最大的诫命就是爱神
        • 爱神是信仰的终极秘诀
          神的话,神的诫命有大有小。 赶鬼,医治释放是小的诫命。方言祷告是小的诫命。信心的操练是小的诫命。但那最大的,最妙的是爱主你的神! 从小开始,然后到最大的! 我不相信,人行不了小的,可以行大的! Mat 22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。Mat 22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。Mat 22:39 其次也相仿,就是要爱人如己。Mat 22:40 这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。 信到一定的地步,就开始一步一步的尽心尽兴尽力爱主你的神了!爱神,就是爱弟兄! 爱神,诫命就成全了。 这是一个循环:信 – 行神的话 – 经历神的爱,神的恩典,- 开始爱神,- 就更信,更容易行,就更多经历神。就更多经历神的爱! <strong>这是属灵的规律:祝福出去的,就得着祝福,爱释放出去的,就得着爱!</strong> 爱神,就是爱弟兄(下面的) 爱做的事,没有压力! 被迫做的事, 解决问题的关键 – 是爱神! 爱神,神是知道的1Co 8:3 若有人爱神,这人乃是神所知道的。 原来,当我们付出,当我摆上,但我们服侍,神的爱,就降临到我们当中!
    • 【讲道】- 骑着白马争战的精兵
      • 一、引言
        • 预备好心志,做白马精兵
          谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书 》8:35-39 ) 那为什么保罗写的这事让人听起来这么费解呢?你要想胜过这白马,你还真得需要有这种心志,有一种什么心志呢?就是患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑都不能够让我们离开我们的主耶稣。现在知道这白马干啥了吗?白马就带着这红马、黑马、灰马干这些事。其实人吃点苦算不得了什么,得胜不能躺在床上得胜啊,你躺在床上能得胜吗?特别是神预备了四匹马操练我们的得胜,辛苦不辛苦?辛苦,得胜是很辛苦的,不得胜那就更辛苦啊。大家已经基本上开始意识到这事了,预备好得胜的心志,成为一个骑白马的精兵!
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 预备好网和船,迎接神的丰收
        • 预备好心灵的船,迎接神的祝福
          Act 9:31 那时犹太,加利利,撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立。凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。Act 9:32 彼得周流四方的时候,也到了居住吕大的圣徒那里。Act 9:33 遇见一个人,名叫以尼雅,得了瘫痪,在褥子上躺卧八年。Act 9:34 彼得对他说,以尼雅,耶稣基督医好你了。起来收拾你的褥子。他就立刻起来了。Act 9:35 凡住吕大和沙仑的人都看见了他,就归服主。 Act 9:36 在约帕有一个女徒,名叫大比大,翻希利尼话,就是多加。(多加就是羚羊的意思)她广行善事,多施周济。Act 9:37 当时,她患病而死。有人把她洗了。停在楼上。Act 9:38 吕大原与约帕相近。门徒听见彼得在那里,就打发两个人去见他,央求他说,快到我们那里去,不要耽延。Act 9:39 彼得就起身和他们同去。到了,便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭,拿多加与她们同在时,所做的里衣外衣给他看。Act 9:40 彼得叫她们都出去,就跪下祷告,转身对着死人说,大比大,起来,她就睁开眼睛,见了彼得,便坐起来。Act 9:41 彼得伸手扶她起来,叫众圣徒和寡妇进去,把多加活活地交给他们。Act 9:42 这事传遍了约帕,就有许多人信了主。
    • 【讲道】 得人如得鱼 -
      • 彼得跟随耶稣的六大理由
        • 耶稣赶鬼医病显神迹
          第四, 耶稣赶鬼 - Luk 4:31 耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。Luk 4:32 他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。Luk 4:33 在会堂里有一个人,被污鬼的精气附着,大声喊叫说,Luk 4:34 唉,拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干,你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者。Luk 4:35 耶稣责备他说,不要作声,从这人身上出来吧。鬼把那人摔倒在众人中间,就出来了,却也没有害他。Luk 4:36 众人都惊讶,彼此对问说,这是什么道理呢?因为他用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来。Luk 4:37 于是耶稣的名声传遍了周围地方。- 第五, 耶稣医治好彼得的岳母,亲眼看见耶稣的能力 - Luk 4:38 耶稣出了会堂,进了西门的家。西门的岳母害热病甚重。有人为她求耶稣。Luk 4:39 耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了。她立刻起来服事他们。- 感恩的心! 第六, 耶稣医治好凡来寻求他的,把鬼赶出去 - Luk 4:40 日落的时候,凡有病人的,不论害什么病,都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上,医好他们。Luk 4:41 又有鬼从好些人身上出来,喊着说,你是神的儿子。耶稣斥责他们,不许他们说话,因为他们知道他是基督。- 渴慕的心
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 真理与属世界的对立
        • 真理让你自由,别被世界蒙蔽
          今天咱们应该说一件事,我们做基督徒是属世界的还是不属世界的?耶稣论述的只有一件事,到底是不是属世界的。其实在基督教的历史上,到了使徒约翰年老的时候写的《约翰福音》,《约翰一书》和《启示录》都是胜过这个世界的福音。**只有胜过这个世界,认识神的真理才叫做基督徒。不是受洗了归到耶稣门下就是基督徒了**,那些把耶稣钉在十字架上的基督徒也都受过洗礼。 我告诉你,要是耶稣真的道成肉身来到我们面前,告诉我们属神的真理,我们未必能接受。今天我鼓励大家好好寻求,不要整错了,**只有耶稣基督的真理才能够使我们得自由,不是医治释放使我们得自由。医治释放仅仅是一个手段,真正得自由必须在悟性上满心认识神的真理,悟性上通透**! 第八章主要讲的是叫你们必晓得真理使你们得自由!这是对犹太人说的!到了第九章的时候,耶稣使生来瞎眼的看见了。结果犹太人就把那个瞎子抓来好检验耶稣的神迹,察看耶稣是否真的行神迹。那些犹太人还是不相信瞎子所告诉他们的。耶稣明明就站在那些犹太人面前,他们却看不见。 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。” (《约翰福音》9:39和合本)
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 总结
        • 信靠神的计划,治死肉体恶习
          **神在掌权,神照样在你我身上掌权, 所以我们就不必论断。**我们就开始说:“神,我爱你,我要赞美你的荣耀,赞美你的恩典和慈爱。”愿神的爱激励我们成为一个可以服侍神的人,激励我们成为一个治死肉体恶习的人,顺从圣灵,可以成为这个世代的祝福。把我身上的恶习一样一样对付掉,不是没有盼望,是满有恩典满有盼望满有信心。 正如经文说: 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:37-39) 弟兄姐妹,你是否重新开始建立你的信心,来对付属肉体的恶习?心里明明知道神在我们身上有美好的计划,祂必亲自成就这计划,好让祂的荣耀彰显在我们的身上。让我们遇到困难的时候,不再靠着自己的能力,乃是靠着神的大能,一定可以胜过去!我们带着信心带着盼望,根本就不在乎所有的困难,那就是属神的人。顺着圣灵凭着信心,治死肉体的恶习,凡是败坏我们信心的都在我们身上除去,就是深信神在我们身上的美好计划要成就! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】投资与回报
      • 神喜欢人做有回报的事情
        • 做有回报的事才合神心意
          主耶稣在比喻什么呢?有人说这个不是比喻钱,是比喻才干,因为按照各人的才干给他们银子,那我就奇怪了,为什么给了才干又给了银子?那没有银子只有才干也不行呀。赚钱不是拜玛门,不要错误领受神的话语,错误领受的方法多了去。有的人说:这不是比喻钱是比喻别的,那我们就拿这个比喻银子,五千赚五千,两千赚两千,人要想管理神交给我们的东西,就要管的好,怎么样才管的好呢?把这一千两埋在地里叫管理吗?钱是会贬值的。耶稣做的比喻有人统计过39%跟钱有关,近一半以上和回报有关,但是我不知道这统计对不对。 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(《马太福音》 13:8 ) 耶稣说:“我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》 18:29-30 ) 这些都是回报的,神不喜欢人干没有回报的事情,我最近在考察人,看她做事有没有回报,昨天有一个人,孩子四五年级了,活蹦乱跳用她管呀?一问就是每天做家务,三口之家有啥家务?我就使劲戳她“脊梁骨”,刺激她。我要训练她,教育的回报是非常高的,我要是把她训练好了,将来我到神的面前,我就好说:神啊,你看我把她训练好了,可以做有回报的事情。神就会说:你这又忠心又良善的仆人了,在这小事上有忠心就交给你更多的事情。
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 我们要做耶和华的军队,耶和华是军队的元帅
        • 成为神的军队,勇敢争战得胜
          耶稣有这么一段论述:*“你们不要想,我来让地上得太平;我来不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”(《马太福音》10:34)*“在地上动刀兵”,就是硬生生地在地上打出神的国度来。这话讲得非常的好。讲完这句话没几句之后,耶稣继续说:*“不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命”(《马太福音》10:38-39)*这是什么意思?今天我们要做耶稣基督的精兵,就是要把命摆上,打这场属灵的仗。我们把命摆上,就一定得着这生命。 以色列的历史和教会的历史双双都印证了一件事:不要以为你不惹魔鬼,魔鬼就会放过你。所以今天你要开始被兴起来,成为神大能的军队,然后把自己的命摆上,奉主耶稣基督的名来争战,你一定得着生命。所以在《士师记》里,后来神兴起了基甸,基甸的三百精兵就击退了一切仇敌,以色列人过了四十年平安的生活。所以我们过着的平安生活不是白白得来的,是我们争战得胜得来的。阿门!所以在耶稣讲的这段话里面,就带着争战的味道。后来祂在《马太福音》里这么说:*“宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:‘天国近了。’”(《马太福音》10:6-7)*天国近了,神的军队已经被建立起来了。然后祂怎么说呢?*“医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。”(《马太福音》10:8)*
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 在困境中,坚信神会拯救我们
        • 困境中信神,才能真正看见神
          早先,约伯说: 约伯回答说,惟愿我的烦恼称一称,我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重,所以我的言语急躁。(《约伯记》6:1-3) 当时约伯觉得自己讲的不错,人讲话都这样,但是真正明白的不多。大家引用这些话,千万别引用这些。从第2章到第31章,这些不能乱引用。大家千万不要以为这些话是对的。可以引用的是第38章、39章、40章、41章、42章,尤其是42章这些话。 前面是人对神的误解和迷思,约伯遇到困难时的真实反应,这不是真理,这是约伯在风闻有神当中所说的话。现在知道自己是不明白。但是他知道:神的旨意不能拦阻,人无知的言语不能使神的旨意隐藏。**我们必须知道神的旨意是好的旨意,要开始了解神的计划。** 我们很难理解神为什么造魔鬼,你能理解吗?我一开始理解起来有点困难,慢慢我就理解了,但是我们知道神的美好旨意是不能拦阻的。神看这个人的看法,人看人的看法是什么。我和人讲活多久都一样,有人就不能理解。你能理解吗?人活多久不重要,长命百岁也没有用。人以为自己明白,你真的明白生和死吗?你真的明白人活着是怎么一回事吗? 我们千万不要自以为是,人是就说是,不是就说不是;人知道就是说知道,不知道就说不知道。 正如经文说: 你们的话,是,就说是,不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。《马太福音》5:37) 如果我们今天停留在风闻有神,就是因为我们自以为是。如果想要亲眼看见神,一定要知道自己不明白的很多。 为什么约伯可以亲眼看见神?
    • 【讲道】成为家族的祝福
      • 在冲突中转化家人
        • 冲突是转化家人的契机
          要在冲突中转化自己的家人。人的仇敌就是自己的家人,如果不知道这个道理,路很难走。有个弟兄做生意很困难,他就听一个朋友的建议,信耶稣。他就在我们当中听了很多故事,也在我们当中,他的生意就莫名其妙变好了。然后他就要交十一奉献,结果他老婆就晕倒过去了。可把这弟兄吓坏了,还交不交奉献?一提奉献,妻子就晕过去了。这个弟兄也刚强,联系牧者祷告,他的妻子就醒过来。他就开始大胆奉献了。 这是一场冲突。要做个刚强的基督徒,你的家人会成为你第一步的拦阻。在基督徒的一生中,这个坎一定要迈过去:胜过家族的拦阻。如果你不能面对冲突,你没法转化。不要再惧怕冲突。我们的神能管这些事。 我们有个姐妹老父亲八十多岁,整天拿刀拿剪子。我就给这个姐妹一个建议:把老父亲按下来。后来她父亲学乖了,会悔改。不要想着做一个“温文尔雅”的基督徒。 「你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫 人与父亲生疏, 女儿与母亲生疏, 媳妇与婆婆生疏。 人的仇敌就是自己家里的人。 「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒; 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。 得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。」(《马太福音》10:34‭-‬39) “人的仇敌就是自己家里的人”,这是耶稣说的话,如果为了耶稣,我们把自己的命、家人的命都摆上,结果是你会成为一个毫无惧怕、毫无底线的人,不是为了自己的私欲,而是要成为自己家族的祝福。
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 不要论断人
        • 信靠神,软弱中彰显力量
          不要论断人,我也不论断我自己,你们也不论断我,我也不论断你们,我们只在乎弟兄姐妹是否得造就,因为我们都是软弱的,我们都需要圣灵的帮助。如果有可夸耀的,就夸耀我们的软弱。因为我们都是软弱的,我们夸耀就夸耀我们的软弱,因为神的能力在我们这软弱的身上显现出来,我不信靠自己。按着人的角度来说,我比很多人有资格信靠自己,但是我知道我信靠自己靠不住,没有用,所以我开始学习信靠神。如果我开始学习信靠神,你们是否更应该学习信靠神呢?不要论断人,开始学习信靠神,因为我们都是软弱的。 既是这样、还有甚么说的呢. 神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。谁能控告 神所拣选的人呢.有神称他们为义了。(《罗马书》8:31-33) 不是因为我的行为,神称我为义,但是因为我信靠神的心,神称我为义,拿我的软弱来炒作没有什么益处。 ## 靠圣灵得胜软弱 谁能定他们的罪呢.有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢.难道是患难么、是困苦么、是逼迫么、是饥饿么、是赤身露体么、是危险么、是刀剑么。如经上所记、“我们为你的缘故、终日被杀.人看我们如将宰的羊。”然而靠着爱我们的主、在这一切的事上、已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不能叫我们与 神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:34-39
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 人对神的误解,都是出在神与人的关系上
        • 别让误解遮住神的爱
          我的妈妈以前很害怕老了没人养,就答应把房子给这个孩子,又给这个孩子。结果呢,她的孩子指着她鼻子骂,她就受了很多委屈。所有这一切,都是因为处于害怕。因为敬畏神,没有人养她,我也要好好养她。孝顺父母,我们就可以在地上得以长久。但有的弟兄姐妹几个,图啥的都有。而我们把所有的一切给出去都不怕,因为我们有神,神给我们的是儿女的名分,是实实在在的名分。不要再被欺骗,不再顺从属肉体的恶行,就是害怕的本性。要在悟性上认识神。 当我们在悟性上不认识神,我们不知道自己有神儿女的名分,不知道神是我们的宝贝,不知道神能解决我们的一切问题,那没有办法不害怕,因为心里没底。当我们从奴仆的心,转化为儿女的心,就知道我们的神何等爱我们。 既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? 神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗? 谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了 。 谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求 。 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗? 如 经上 所记: 我们为你的缘故终日被杀; 人看我们如将宰的羊。 然而,靠着爱我们的 主 ,在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗马书 8:31‭-‬39)
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 别做属灵的交易者
          之前有一位弟兄的爸爸睡不着觉,结果听了《传道书》就睡着了。我们要把我们儿子的形象活出来,没有任何东西可以把我们与神的爱隔绝,我们要把神的爱白白地给出去。弟兄姐妹们,我们有一位富有的天父,虽然我们现在活得不好,我们就要回转向神,我们可以支取神国度里的财富,我们跟神之间的爱不是交易,也千万不要有拜偶像的心态,爱的关系就是将自己完全献上,神是我们的天父,我们是神的儿子。人如果不把神当做神,何谈爱神呢?我们要学习爱神,不要爱钱,爱神就是谨守遵行神的话语才会乐意谨守遵行。 前两天我听到一个故事就是有一个弟兄他一辈子不吃菜只吃肉。结果和他女朋友谈恋爱的时候,她女朋友煮了一大盆菜,因为爱,这个弟兄就把菜全吃了。后来爱没了,又回去吃肉了。所以爱是很奇妙的,爱会让我们谨守遵行神的话,我们必须要知道我们爱的是神,祂的命令是让我们得着荣耀,让我们能够再次成为祂的样子。 既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?(《罗马书》8:31-35) 如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:36-39
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 你们要说新方言
        • 新方言祷告,开启奇妙恩典之门
          你们要说新方言神从1900年开始恢复圣灵充满,打破方言祷告的限制,一开始很多人都说这是异端,因为人们生存在没有能力的年代,教会没有能力也觉得很正常,这就会变成一个传统的教会。从1900年到现在圣灵还在继续恢复奇妙的工作,最奇妙的就是方言祷告,经过一百多年的时间,方言祷告已经广泛地出现在教会里,但是至今还是存在很多的迷思,觉得这方言祷告很混乱。当我们教会开始恢复神的作为的时候,就是从方言祷告开始的。 不断地方言祷告给兄弟姐妹的生命带来无限的翻转,每一个人经历神奇妙的恩典,那都是从说新方言开始的。比如说YX姊妹,她在上海出差时病的很重,发高烧39度,当时感觉昏天黑地,吃药打针一点都不好使。刚好她在群里,联系到了我,她说她发高烧,医生还怀疑她得了肺癌,肺里有炎症。YX姊妹是我的姐姐,她非常地信任我,她就跟着我祷告,后来发生了什么事呢?一个小时之后,所有的病症完全的消失,真的是太奇妙了!其实她的方言祷告一直都是在模仿我的,YX姐妹回到家乡以后就跪在那里方言祷告,就产生了一个困惑,如果你在那里方言祷告,你家人会觉得你有问题,直到今天我们当中的很多弟兄姐妹都会有这种无形的压力,我们会很压抑,一点也得不着释放。 但是回到教会就会觉得,哇!终于可以敞开嗓子方言祷告了,问题不在于声音的大小,而是在于我们的灵里面有没有那种压抑的感觉,结果YX姐妹天天在家方言祷告,他儿子就在旁边录像认为她一定是癫狂了,但是祷告完了以后,身体没有任何形态的变化,还是一个很正常的人,像往常一样吃饭睡觉,后来他儿子拍了录像就说你这一定是邪教,因为他说看到的教会都不是这样的。弟兄姐妹有些时候,遇到那种错误教导之后,是很难经历神的,结果YX姐妹很受神的恩待,遇到肩膀疼痛的人,她就按手为那个弟兄姐妹祷告,一下子就好了,特别有能力,也就是说我们不要看这些外在的形式。其实方言祷告你也听不懂,她自己也听不懂,但是这种祷告确实非常的有果效,确实让人经历非常奇妙的恩典,这就是今天我要跟大家分享的说新方言。
    • 【讲道】你们要看见天开了! -
      • 打开天门的应许与力量
        • 天门已开,信心即力量
          1 回顾上个主日的题目:看顾人的神! 我们来回顾上个主日的讲题:看顾人的神! 我看到一则新闻,说广州一个商场有一个小偷,小偷被抓住的时候,忽然喊了一嗓子,拿到砍人的来了!突然间,整个商场乱作一团,每个人都拼命往外冲。生怕被刀砍到。其实连个刀影都没有。透过这样的情绪,我们看见全中国的人,都已经有了躲避刀砍的意识。但却没有蒙神保守,蒙神看顾的意识。可是躲过了刀,不一定躲过其他的。这是一个灾祸连连的世代。上个星期,一个朋友虽然没有被刀砍,但刚刚检查出癌症。这就是躲过了刀,却没躲过癌症。还有一个朋友的朋友,她父亲刚刚出了车祸,腿部粉碎性骨折。我们的这个朋友,就为自己的朋友哀哭。真是灾祸连连。没有神看顾的日子多么辛苦。 我心里多么感恩,因为在我的神的看顾下,不知躲过多少灾祸!过惯了蒙神看顾,蒙神保守的日子,不知道如何去过那种没有神看顾没有神保守的日子。我无论走到那里,我都不怕遭害,我的神必与我同在,祂的杖祂的竿都安慰我。这是真的。我要怎么说你才肯相信呢?人真的不要狂妄,因为人不知道明天要发生什么事。没事的时候狂妄,灾祸来的时候,却是无力抵挡,悲哀啊!人不知道明天发生什么事,也不知道这些灾祸的根源。不知道问题的根源,就无从说起躲避灾祸了!但我们信主的人知道灾祸的根源。不但知道根源,我们还知道如何拿起我们的权柄和武器去抵挡这些根源。我告诉弟兄姐妹,一切的灾祸来自于灵界的黑暗权势。那就是凶恶的灵。这就是主耶稣所说的主祷文里面,救我们脱离凶恶。 弟兄姐妹,新来的朋友,你要知道,神天天都想看顾我们。但很多人就是不要神的看顾。主耶稣说,Mat 23:36 我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。Mat 23:37 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。Mat 23:38 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。Mat 23:39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,奉主名来的,是应当称颂的。 我们要选择藏在神的翅膀底下。如果我们选择在主耶稣的外面,经历灾祸,都是人自己的选择啊!人们遇到灾祸的时候,就怪罪神,因为不知道神是怎样的神。人对神的认识是怎样,你就会经历怎样的神!真正认识神的人,是一个信靠神的人。他就藏在神的遮盖之下。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 盼望神国度里的公义
        • 撇下一切得神国的公义
          **耶稣说:“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯,你们能喝吗?我所受的洗,你们能受吗?” 他们说:“我们能。” 耶稣说:“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受。“(《马可福音》10:38-39》)** 我们今天所走的路不单单是在医治释放上像耶稣,乃是要摆上我们所有的一切给神,包括家当、生命。如果房屋是用真金白银买的,没关系,为了神的国撇下,房屋不能够拦阻我们得着神的国。现在很多教会流行讲家庭、妻子、弟兄、父母、儿女,但是他们真的得着了吗?现在极少的牧师讲撇下世上的一切,得着神的国,因为根本讲不下去,他们自己就很在乎这一切。 **因为凡要救自己生命的、必丧掉生命.凡为我丧掉生命的、必得着生命。(《马太福音》16:25》)** 我们要回想罗得的妻子,凡是要保全生命的,必丧掉生命;凡是要保全家庭的,必丧掉家庭;凡是为耶稣摆上一切的,必得着一切;凡是为耶稣摆上生命的,必得着生命,这是神国度里的公义。当我们看到主耶稣驾着云降临,所有的公义都要成全,所有的冤屈神都会给你找回来。
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 耶稣基督从死里复活的能力,会彰显在我们身上
        • 复活能力彰显于真实信心
          我们就应该效法亚伯拉罕悟性里的信心,结果就是耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上。不是稀里糊涂的选择了这条路,而是我们在悟性上清清楚楚,所以我们选择了这条路。当我们清清楚楚选择了这条路,试验就会临到我们。千万不要以为亚伯拉罕没有经过试验,亚伯拉罕是经过了各种试验,然后得胜的。 当我们在悟性上选择了这条路以后,你会发现有很多离奇的事发生。我给大家浇瓢冷水,那些虚假的幻想,比如人们认为信了主,就可以顺顺利利、舒舒服服的等着上天堂,其实这是不符合《圣经》的。 有人说:选择了这条路,还会遇到那么多试验,还是不要选择这条路了,还是选择棺材的路吧!我告诉大家,选择棺材的路更难走,那是比死还苦的路!今天有一条复活的路,是耶稣基督为我们开辟的生命的道路,让人能够从死里复活,让人可以活出神荣耀形象的路,你要不要走这条路?如果你真的要走这条路: **又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据。(《希伯来书 》11:36-39)** 弟兄姐妹要知道,要想得着更美的复活,没有经过考验和试验,信心都是假的,经过考验的信心才是真的!弟兄姐妹在效法亚伯拉罕的时候,也要效法他被试验时的反应。他羡慕一个更美的家乡,这世上不过是寄居的地方,在世上不过是客旅、是寄居,早晚会离开这个地方。在世上走完了路,能够夸口的不过是劳苦愁烦,没什么意思。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 属灵知识与情绪管理
        • 效法耶稣,掌控情绪与灵魂
          只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;(《马太福音》5:39) 因为那个东西是你愿意给人家,这么干完了以后他里面不难受。人家打完你左脸,你找一个角落,喊着“我要报仇,我要报仇……”你每天就会在仇恨当中,活着多难受啊。你把右脸给人家打的时候,人家说这是个什么人,不敢打了。 我想耶稣今天是一个教人属灵知识的耶稣。我们主耶稣也是一个赶鬼的耶稣。**解决感觉问题,一个是知识,属灵的知识,学耶稣所教的。第二,控制不了的时候,知识是知识,知识本身是没有能力的,得靠着耶稣基督的救恩,把鬼赶出去。效法耶稣就是效法耶稣的知识,效法耶稣的能力**。效法耶稣是基督徒的本分,这世代需要一个解决问题的福音。 华人命定神学既不是福音派,也不是灵恩派。不要以为我们赶鬼我们就是灵恩派。我们是一个新的派,叫做“耶稣派”。耶稣这派好,咱归在耶稣这派有啥问题?这个世代不是需要另外一个改教的马丁·路德,这个世代需要一个使徒保罗,需要一个效法耶稣基督大有能力的使徒保罗。今天我巴不得我们弟兄姐妹全是效法耶稣的人,像使徒保罗一样。
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 福音的大能与不断更新的生命
        • 福音大能,治死肉体恶行
          《罗马书》的主题不是因信称义,大家千万别搞错了。马丁·路德对《罗马书》没有读明白,他只读到了因信称义,今天我们告诉大家,**《罗马书》的主题是:这福音本是神的大能。这大能干啥呢?这大能可以治死肉体的恶行。为什么要治死人肉体的恶行呢?因为属肉体的人不可能活出神的形像,也不可能守得住神的律法,他得靠着圣灵治死肉体的恶行,这就是福音的大能**。 这福音的大能可以在我们身上不断做更新的工作,让我们恢复神造我们本来的荣耀形像,这是《罗马书》的主题。《罗马书》在十二章之前讲的很多内容,有没有讲信心呢?讲了。因为《罗马书》讲到的是**这福音本是大能,这大能是靠信心支取的**。我们神的应许,不管有多少,在耶稣基督都是是的,都是透过信心来支取的。但是**一个属肉体的人很难支取神的恩典的,因为属肉体的天生与神为敌**。 基督徒从信主那天就认为自己得救了,结果肉体一直没有被治死,最后还是个属肉体的人,天生就是与神为敌。你想与神为敌你能到哪去啊!所以今天大家要知道,《罗马书》的主题是这福音本是神的大能。讲到第八章的时候,那可不得了。 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》 8:37-39
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 人因自己的罪受罚
        • 别让属世逻辑主宰你的命运
          **活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢?(《耶利米哀歌》3:39)** 你得了癌症,怪天怪地,得了不能吃的病,怪天怪地。得了这个病那个病,遭了很多的罪。但就是不怪自己里面属世界的逻辑体系。原因很简单,这东西太严密。怎么想怎么想不出来他有啥问题,是不是? 我给你解释一个,比如:我活着我得有钱,下个月还得交房租,交房贷呢,我得有钱啊。那我怎么才能有钱呢,我得上班啊,我得拿薪资呀,这东西你能挑战吗?我上班不得怕我老板吗?我得怕我老板。这些属世界的夺的是神的份。到底你是怕你老板呢?怕你那份工作呢?还是怕神呢?这东西太难了是不是? 我是不是有点挑战大家的底线了?所以人因自己的罪受罚。信靠神!信靠神!那能活吗?这个人能活吗?那你比如说现在做官,你如果不贪腐能活吗?你在那个体系里,不贪腐怎么活?活不了啊,太难了。 所以说人要从这个属世界的逻辑体系里头出来,太难了。这也正因为如此,胜过老我太难了。那你说谁不怕死啊?谁还不想活着?这属世界的逻辑体系,很难攻破,但是这些就是罪。 所以我讲的那老三样,大家仔细听。爱世界,不爱世界咋办?体贴肉体,不体贴肉体咋办?识别善恶,那我不识别善恶,我还丧失了判断标准了。所以人因自己的罪受罚,以色列人就是因为自己活在那套属世界的逻辑体系里受罚。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 十、做门徒要实实在在的将生命献上给神
        • 献上生命,做实在的门徒
          将自己献给神,那是一种性格。 得着生命的、将要失丧生命。为我失丧生命的、将要得着生命。(《马太福音》10:39) 你能听得懂这句话吗?如果你能够听得懂这句话,你就可以做耶稣基督的门徒了。将自己的命献上,得着生命的、将要为主失丧生命。为主失丧生命的、将要得着生命。这就是很多人疾病的根源。疾病的根源是因为赶不了鬼,所以鬼就来欺负你。所以你要开始为主耶稣摆上生命,开始做一个医病赶鬼的门徒,鬼在你面前都被你打趴下。不但你自己身上的鬼你可以打趴下,你服侍的人身上的鬼也被你打趴下。我想做门徒,那给小子一杯水喝的都会得福,都会因着你这个门徒得福。 人接待你们、就是接待我.接待我、就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知、必得先知所得的赏赐、人因为义人的名接待义人、必得义人所得的赏赐。无论何人、因为门徒的名、只把一杯凉水给这小子里的一个喝、我实在告诉你们、这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:40-42) 不要做那个小子,也不要做那个给一杯水的,要做那个门徒!这是神的意思。别把这事整反了。整反了可就麻烦了。门徒带了一个小子,然后又有一个人给那小子一杯水。然后他要得赏赐。是因着门徒的名,那个门徒是应该得什么赏赐呢?做门徒什么好处都不缺,这是一种性格。好不好,今天大家开始跟神玩实在的,我们神是信实的。神是个灵,所以你们要用心灵的诚实来侍奉祂。不再喊口号,也不再传一个虚假的、毫无能力的福音。今天开始做实事,就是要解决问题。你学习不好,把学习搞好它,实实在在的。工作做得不行,把工作做好它。工程技术的能力,不会工程技术的思考方式,就学习工程技术的思考方式,解决问题。然后实实在在的把你周围的那些小子服侍好。讲了一大堆不实在的例子,我想做一个总结。
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 十、深信自己是神的儿子
        • 深信神的爱,超越一切苦楚
          因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:38-39) 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。(《罗马书》8:18) 就是这句话。在好些年前我带着大家读《罗马书》,我觉得《罗马书》我们真是读明白了。我们一直带着神儿子的心,不是因为别的,乃是因为我们深信。当我们深信,圣灵就与我们的心同证。为什么我们深信,因为我们把活着的这点事都看透了。**把人活着的这点事看透了就明白了,所以追求的不再是体贴肉体的事,乃是体贴圣灵的事**。神的事就是我一生的追求。什么也不能够使我与神的爱隔绝,因为我们是神的儿子,任何的苦楚,比起将来要显于我们的荣耀,都不足介意了。 但是今天看来神透过我所建立的华人命定神学,我真的感谢神。我觉得华人命定神学真的是祝福了好多人。好多人在我们当中不但得着了医治,还成为了神的儿女,还得着了儿子的名分,然后跟我一起来奔跑建造教会的路。如果你难受,你就会知道你体贴肉体,你顺从肉体就体贴肉体的事,然后接下来就被鬼接管。如果你是神的儿子,你的难受就是因为服侍带来的辛苦,不是自私带来的辛苦。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 十一、做实事
        • 干实事别做神棍,信心实践于行动
          挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日;不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。(《马太福音 》24:37-39 ) 神又要让人干活,又说人照常吃、喝、嫁、娶,又耕种,又建造,我们就蒙了,那到底干活是不是爱世界呢?不是,干活是人的本分。但是人心里头爱世界和心里头不爱世界跟干活没有干系,你得干实事,千万别做一个神棍,一定要做一个脚踏实地做事的人。为什么?因为你在做这些事的时候,你本身就是一个实践信心,信靠神,实践神话的一个场所。不是因为你干活就干到爱世界里去了,干活干到爱神的里面去没那么难吧?这不用困惑。所以世上的人看起来都是正常人,但是有一些人在神的眼里是宝贝,有一些人却是遭毁灭的。还困惑吗?做实事就不困惑了。但是有的人一做实事就做进去了,事儿就比他重要了,那就是遭毁灭的器皿。
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 总结
        • 相信神的荣耀必然显现
          弟兄姐妹,**至于明白还是不明白不要紧,寻找就必寻见**。至于神说的话有多难信,听起来有多么不合理,但人若能够信必看见神的荣耀,神的能力就必彰显。当我们开始看见神的能力彰显出来的时候,就会发现原来神喂饱我们是一个非常简单的事。在结束之前,我想带大家读一段《圣经》,在《申命记》三十二章三十九节: **你们如今要知道:我,惟有我是神;在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。我向天举手说:我凭我的永生起誓:我若磨我闪亮的刀,手掌审判之权,就必报复我的敌人,报应恨我的人。** **我要使我的箭饮血饮醉,就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉,乃是仇敌中首领之头的肉。你们外邦人当与主的百姓一同欢呼;因他要伸他仆人流血的冤,报应他的敌人,洁净他的地,救赎他的百姓。(《申命记》32:39-43 )** 唯有祂是神!让我们相信神,神在这个世代要大大彰显他的荣耀。今天就把我们自己完全献给神,因为唯有祂是神,我们为祂而活,也为祂而死,这是我们的选择。因为凡为神丧掉生命的就必得着生命,不管理不理解,我们就是相信,我们必看见神在这个世代透过我们所彰显出来的荣耀。阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列09:以扫轻看了长子的名分
      • 只有一样祝福,也只为一种人
        • 别让祝福变成刀剑之路
          像以扫这样的人在《圣经》的历史记载中都是被咒诅的典范。祝福是什么呢?以扫到死也不明白。因为他里面装的逻辑体系没办法用属灵的眼光看“祝福”二字。对他来讲,祝福就是有钱,打猎能今天抓一只野猪,后天抓一只果子狸。这就是神就与我同在,神祝福我,大概就是这个样子。 直到今天,我们当中的弟兄姐妹也不过如此。但是祝福是这些东西吗?祝福不是这些东西!以扫一直认为祝福不过是这么回事,可以当饭吃。那祝福到底是什么? **愿神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:28-29 )** 所以雅各得着的祝福,是天上来的祝福。然而以扫呢? **他父亲以撒说:地上的肥土必为你所住;天上的甘露必为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。(《创世记》27:39-40 )** 以扫得着了的是这些,都是靠刀剑得着的。辛苦啊!很辛苦而且很惨的!
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 八、原则四:头脑清醒
        • 信心源于清醒的头脑
          原来他们是同一条心,雅各说了这些,就是希望拉结和利亚能够跟他是一条心。其实他平时就没有少做这工作,平时就在拉结和利亚面前表现出他是一个有信心的老公。头脑不清醒的人谈不上信心,脑袋像个浆糊似的,怎么可能有信心? 我们不是被他当作外人吗?因为他卖了我们,吞了我们的价值。神从我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们和我们孩子们的。现今凡 神所吩咐你的,你只管去行吧!”(《创世记》 31:15-16 ) 他第一关过了,头脑很清醒。等拉班追上来,翻遍了他们的帐棚以后,雅各说: 雅各就发怒斥责拉班说:“我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我?你摸遍了我一切的家具,你搜出什么来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别。我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。(《创世记 》31:36-39 ) 难道我雅各不记得你干的这些事吗?知道!我头脑很清醒,但是没有影响做工。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 总结
        • 警醒祷告,别让肉体拖累心灵
          弟兄姐妹千万不要说:我心灵固然愿意,但是我的肉体软弱了。这样的借口没有用。就算是你自己被控告,你就应该被控告。哭也没有用。彼得三次不认主,就算是口号喊得再响,我永不跌倒。主耶稣说:没用,你要三次不认主。甚至是三次不认主以后哭得要死也没有用,耶稣为他们极其难过。 **他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:怎么样?你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。 (《马太福音》 26:39-41 )** 第二次去祷告回来,看门徒又睡着了,那么好睡啊!第三次去祷告还是和先前一样,耶稣就对他们说: **于是来到门徒那里,对他们说:现在你们仍然睡觉安歇吧!(《马太福音》 26:45 )** 耶稣多么无奈的回应啊!马太把这段话记下来,是要我们读的时候知道什么叫被迷惑了。我们心里愿意没有用,肉体却软弱了。大家知道吗?你如果带着谦卑的心,不是只顾自己。做一个服侍的人,服侍最小的好像服侍神。做一个聪明的童女时刻预备,做一个忠心又有见识的仆人。会这样睡觉吗?不会!怎么可能会这样睡觉呢?
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列02:魔鬼住在人的感觉里!
      • 八、充满盼望
        • 盼望未见之事,神爱永不隔绝
          大家仔细读,《罗马书》的第八章,给人极深的盼望: 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》 8:38-39 和合本) 也就是说, 我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢(有古卷:人所看见的何必再盼望呢)?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。 (《罗马书 》8:24-25 和合书) 开始盼望,只要还没有得着的,就开始盼望得着。过去盼望,今天得着了;今天的盼望,明天会得着;明天还有新的 盼望,还会继续得着, 我们就不断地支取神的恩典,你就会发现,建造神荣耀的教会那是充满了盼望,神的灵正在我们当中。神是拯救我们的神,后来你就会发现,感觉完全变了,人一生最好的感觉都是来自于神。 邪灵会产生邪灵的感觉,比如:纠结的灵会产生纠结的感觉,纠结能有什么盼望呢?纠结能带来什么?纠结什么也不能带来,带来的只有疾病和痛苦。懒惰能带来什么呢?懒惰能带来疾病和痛苦。但是今天,圣灵要住在我们里面,我们就开始带着命定,不是躺平,乃是竭力追求。**透过建造神荣耀的教会,彰显神的智慧,看见神要将万有放在教会的脚下**。可是今天我们可能还没有看到,但是我们已经看到很多东西在我们脚下了,不是吗? 神,是使我们得胜的神。大家知道感觉怎么控制了吗?我做一下总结,可能你听得太多听乱了。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 我们的软弱有圣灵帮助
        • 靠圣灵得胜,别再找借口
          **谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。** **谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。” 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 (《罗马书》8:33-37) 因为我们这些人已经不在肉身当中活着了,我们充满了永恒里的盼望。我们在这一切事上,不管什么邪灵,靠着耶稣基督已经得胜有余了。不要相信自己的感觉,突然间身体像过了个电也没什么,即使倒下去也没什么大不了的,这些都不重要,重要的就是靠着耶稣基督,我一定会从被掳的得释放。 **因为我深信无论是死、是生,是天使、是掌权的,是有能的,是现在的事、是将来的事,是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。 (《罗马书》8:38-39)** 在耶稣基督的教会里,就是在耶稣基督里,有丰富的恩典和怜悯,我们已经得胜有余了。还找借口吗?不再找借口。开始相信耶稣基督和神的灵要将祂的救恩赐给我们,要救我们脱离黑暗权势。 现在要得着命定,不再顺着肉体,神的灵必帮助我们。靠着爱我们的主,我们已经得胜有余了。记住!不再体贴肉体,不再随从肉体。如果控制不住,就靠着神的灵,靠着耶稣基督,一定得胜有余! 感慨啊!幸亏有神,幸亏领受了耶稣基督的救恩,从今以后,在这世上的日子,靠着耶稣基督,我们一定能得胜有余,活出神荣耀的样子。 愿神祝福大家!阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 遵守神的命令,就是在主的爱里
        • 爱中连接,彰显神的荣耀
          我们要确切的知道一件事情,一个被鬼压制的人,把他从压制中释放出来,是因为这个教会在耶稣基督的爱里,然后这个牧者跟这个人在爱里有一个连接,释放了神的大能,神的荣耀就被彰显出来。我们会看到很多这样的事情,《约翰福音》里也记载这样的事情。 **耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?耶稣回答说:也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。(《约翰福音》9:1-3)** 生来就是瞎子的能够看见,就显明了神的荣耀和作为。所以在《约翰福音》第九章,耶稣就非常的感慨,感慨人竟然不知道,看见这样的事情,人的灵性居然是如此的麻木。 **所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:你该将荣耀归给神,我们知道这人是个罪人。他说:他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。他们就问他说:他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?他回答说:我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?** **他们就骂他说:你是他的门徒,我们是摩西的门徒。神对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。那人回答说:他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!我们知道神不听罪人,惟有敬奉神遵行他旨意的,神才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的,什么也不能作。(《约翰福音》9:24-33)** **耶稣说:我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。(《约翰福音》9:39)**
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观04:属灵的人看透万事
      • 圣灵的大能是所有问题的关键
        • 圣灵大能是解决问题的关键
          如果我们仔细回去查考《圣经》,你会看到什么?如果你靠着自己的双手,刀剑度日,那就是咒诅,就是走了以扫的那条路,雅各是靠着神的祝福过日子的,那叫蒙福的日子。所以今天你是个属肉体的人,还是个属灵的人,这不是一件小事,这是决定我们未来的大事,圣灵的大能才是我们的依靠,如果人的智慧有办法解决我们的问题,我们就不需要神了,是不是? 可是我们怎么越解决问题越多呢?因为我们没有抓住事物的本质。如果是一个属灵的人就会看透万事。 **我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)(《哥林多前书》2:12-13)** 今天你活着是个属灵的事,你的工作是个属灵的事,你的服侍是个属灵的事,你做生意是个属灵的事,只要人活着就是属灵的事,这真的很奇妙,为什么不做一个属灵的人呢?有一些弟兄姐妹,他们发现我是一个非常属灵的人,很多事跟我沾上边,就变的很灵。 比如,跟着我一起去考驾照的弟兄姐妹,一次全过,我们当中有一位老姐妹,她考驾照时57岁了,教练都让这位姐妹不要学了,这位姐妹从小手就笨,结果她39天的时间,一路顺风,全部考过。为啥?这事我告诉你,那是靠着神呐! 不但是她,跟我靠近的都是这样,这真的是很神的事情,我想今天大家要知道一件事情,如果人身上有神的灵,真的会有很多奇妙的事情发生,保罗后来被抓了,坐了船,船又坏了,结果就落在一个荒岛上,结果这个岛主的父亲发高烧得了热病,结果保罗到那里一摸就好了,简直是神了啊,太神了! 保罗有没有跟人家说,你要不要信主?你不信主,那我不能为你祷告!保罗没说这话,然后一摸就好了,结果岛主就善待他们,并款待他们,保罗一路上都有神与他同行。有神与我们同行,很多事情就变得很灵,很多事情就变得很奇妙!
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 今生的思虑和钱财的迷惑
      • 一、引言
        • 钱财迷惑,别让生命成空
          其实我服侍癌症服侍的多,癌症这东西把人捆绑的死死的。好些年前我还服侍一个癌症患者,很有意思。后来我们还见了面,我还请他吃饭,他全好了。全好了以后开心了,为啥呢?终于有资格爱世界了。诶呦,这个爱世界,这世界这么美!我猜今天咱们当中还有一些弟兄姐妹,这世界这么美,我可得去看那八大名景。结果癌症好了以后,他就跟我讲,他有一个梦想。他要游山玩水,6A、5A级的都得玩儿,不玩儿不行的。结果我在他的朋友圈儿经常看到万花丛中一点红,后来我叫做万花丛中一坨屎。 我就感慨,这花儿是挺美,但这人不怎么样。聚会是个啥玩意儿?哪有时间呐?那你万花丛中一坨屎,那他结果就是个死。三个月以后,啪,死了。癌症复发,机会都没有。诶呦,我心里老感慨了。那个时候不懂事,还以为我可以比魔鬼坚持多一分钟呢!后来怎么坚持也坚持不过这些癌症患者里刚硬的心思意念。也就是说这今生的思虑和钱财的迷惑,还有这些吃喝玩乐的东西所带来的困惑是很深很深的。病好了又要活下去了,然后吃喝玩乐、钱又变得很重要了,就这么个逻辑。所以钱给人带来的困惑是很大的,大家都被钱骗了。 其实大家一定要知道,钱绝对不是一个中性的。钱是一个属灵的东西,钱可以捆绑人,可以夺取人的生命。这不是人为财死,鸟为食亡吗?我给你讲钱财的迷惑,有一些人就认为钱很重要。有个姐妹说她妈死的时候,就因为她没有钱。要有钱送到医院里头,他不就不至于死了。结果就带着谎言一直活到她爸,等她爸要死的时候,她有钱了。结果她攒的钱都给砸在她爸身上,她爸也死了。那是个谎言呐!是不是?钱能买人的命吗?寸金难买寸光阴,你想用钱多买一刻钟买不了。你到哪买去呀?你到阎王爷那说我给你钱,然后你让我多活一段儿,哪有这事呐! 我认识一个朋友,公司开的好大。39个国家的跨国企业上市公司,他是老总。家里的弟兄5个一起,他弟弟在另外一个国家管理那个地方的运作。结果他弟弟40岁左右得了癌症,他很爱这个弟弟。他们弟兄俩的关系非常好,我跟这个弟兄关系也不错。诶呦,我的天呐,就拼命往里砸钱,求医生把他弟弟给治好。那如果能治好叫癌症吗,是不是?结果他弟弟还是死了。从此以后他就知道钱是不能够买人的命,然后那个时候他就走进了教会。他和我走进的是一间教会,我们就这么认识的。我就感慨,钱能够使人多活一刻钟吗?不能。那钱能干啥?钱能让人迷惑,让人晕晕乎乎的。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】39:老师,自己想要做的事业,时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突,我是否需要以家庭为优先?
        • 别拿家庭当事业的借口
          答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做主门徒,别停在信主起点
          &gt;“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒;门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 以扫的结局
        • 命定缺失,人生结局大不同
          他父亲以撒说:“地上的肥土必不为你所住;天上的甘露必不为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”(《创世记》27:39-40) 以扫受了咒诅,也就是说是一种被辖制的状态。 所以问题就来了,以扫和雅各,亚伯拉罕和罗得,这些一对一对的案例告诉我们什么?命定才是蒙福的开始。 同是亚伯拉罕的子孙,如果失去了命定,就有了完全不同人生的结局,这在乎的就是你里面的渴望。 今天我跟弟兄姐妹讲你里面的渴望到底是什么?你里面的眼光到底是什么?你看见的到底是什么?你里面的眼光是以扫的眼光还是雅各的眼光?你里面的眼光是罗得的眼光还是亚伯拉罕的眼光?这决定了你是否蒙祝福。 你可能今天可以拼命的赚钱,但是你可能是一个有命定的人。你也可以同时拼命的赚钱,但是却是一个没有命定的人,这样也活不好的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 查《圣经》的根本
        • 信心是查《圣经》的主轴
          查《圣经》有一个主轴,你无论如何都要靠在这个主轴上。**《圣经》的主轴就是因信称义,信心是我们得着主救恩的关键。一个人相信,他就会得着命定**。如果你不查到这样的主轴里面,那支离破碎的读,什么动词、名词整了一大堆,也搞不清楚自己在说啥。 如果他玛的故事你不太了解的话,可以再去看一遍《创世记》38章。《创世记》38章很有意思,36章、37章讲约瑟的故事,39章也是讲约瑟的故事,但中间插了38章讲犹大和他儿媳妇他玛之间的的故事。 他玛这个人是犹大的大儿媳妇,结果他大儿子行耶和华眼中看为恶的事,神把他击杀了。结果犹大就把他儿媳妇下嫁给他二儿子,让他玛可以从他二儿子生一个孩子,来替他大儿子延续香火,这个二儿子也挺混,结果也被神击杀了。 这个犹大还有一个小儿子,他就不肯让他玛再嫁给他的小儿子,他就打发他玛回到他自己的家中守寡。他说什么呢?“等我小儿子长大以后,再把你接过来、”结果他小儿子长大以后他也不把他玛接回来,因为他怕他玛把他的儿子都尅死了。(参《创世记》38:1-11)我这么说大家别挑我毛病,其实这个犹大他有点小私心。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 信主不会挨饿
        • 信主能当饭吃,活出神的祝福
          其实我觉得人啊,不要以为自己是专家。其实一路走过来我就是试一试的态度。我什么都试,我到现在50多岁还老琢磨事。但是试一试,试对了就厉害了。你说赚钱这事说容易也容易,弟兄姐妹千万别以为信主这事儿能当饭吃吗?那一下网就一大网鱼填满两只船与整夜劳力都打不着什么,这一对比你觉得怎样?千万别以为信主不能当饭吃,不但能当饭吃还吃的很香。 这里有两个方面,第一个方面我们这些**讲道的人要像耶稣一样**,讲了之后你得让人家看一看你做这行不行。别光会说不会做,**讲道的人得先会行,讲道的人一定要把神的话活出来,然后人明明看到有神与你同在**。别让人高高兴兴的去听道,听完之后纠纠结结的回来了,因为他讲的东西自己却行不出来。 打了一夜的鱼本来就累的够呛,跟着你再折腾一顿又没打上鱼来。那不行!咱们做传道人的一定要明白,那就是得着祝福。我们应该有这样的态度,我们做传道人,你要有这本事。 另外一方面,听道的人也要学习彼得,采取这样的态度。别比谁是专家,专家没有用。神是专家,其实人如果有了神赚钱还是问题吗?如果人有了神,打鱼这点事还是问题吗?绝对不是问题了! 人如果有了神,无论是生是死,无论是天上的、地上的,还是执政的掌权的,都不能让我们与神的爱隔绝。(参《罗马书》8:38-39)那太棒了,就成为神人了! 你想,你做凡人好还是做神人好?那你说十一奉献这点事能拦住我做神人吗?不能!我的十一奉献从来不克扣,为什么呢?你认为我奉献这些我吃亏了吗?没吃亏!绝对不吃亏!因为我成了神人。我做什么都兴旺,跟我一年两年你也许不明白,但是跟我在一起三年五年,十年八年的,你看我做什么不兴旺?做什么都兴旺!无论什么到了我手里都成了好事。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 案例
        • 信心不动摇,祷告中见神迹
          小燕姐妹的孩子小可3岁了;有一天突然发烧,体温高烧不退,找到晴晴老师带她祷告,没有退烧,反而更高了,弟兄姐妹们一起为小可祷告,一直持续3天祷告中,体温忽高忽低,降下来,一会又反复发烧,高烧到39度多。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 对事情的反应表明你的健康状况
        • 情绪反应揭示你的内在健康
          健康的人是什么样的人?我举个例子,比如像ZT姐妹和ZH弟兄这对夫妻,有一天有个姐妹在微信里给ZH弟兄发了很小的一支玫瑰花,ZT姐妹就有点儿崩溃了。我就在想,这样一朵小玫瑰花就崩溃了,大玫瑰花还不得完蛋了,但是感谢神,很快她就从这里面走出来。我们要看到,人对事情的反应是一种健康的标志,你对事情的反应是什么样,代表了你这个人的健康状态。在教会里人要成为一个健康的人,按我的话来说,就要把他塑造为泥沟里的泥鳅。泥沟里的泥鳅,有一点水它也能活;有很多水它也能活;水很干净它也能活;水很脏它也能活。如果人被塑造成这样一种状态,你可以影响很多人,因为没有任何东西可以让你生命崩溃。这就是保罗所写的,*无论是死,是生,是天使,是掌权的是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝(参《罗马书》8:38-39),*就是没有任何东西可以剥夺他里面喜乐的状态。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步
        • 方言祷告是信仰的关键步骤
          神已经把方言祷告这事讲得很清楚了: **神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。在天上我要显出奇事,在地下我要显出神迹、有血、有火、有烟雾。(《使徒行传》2:17-19)** 这是什么,这就是神的灵啊。很多教会把神的灵弄丢了,之后开始玩文化,而世上的小学在对付人肉体的情欲上毫无功效,所以在《使徒行传》里面,讲了一个非常重要的事情。 **彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。(《使徒行传》2:38-39)** 据此,**可以把信耶稣这事分成四个步骤,第一步:悔改;第二步:奉耶稣的名受洗;第三步:叫你们的罪得赦免;第四步:领受所应许的圣灵。**其中,绝大部分人都停留在第二步,还有很多人就停留在这第三步,而到了第四步,人就直接给整没了。可是这第四步与基督徒的能力紧密相关,如果这一部分没了,就很麻烦,因为耶稣基督的福音就成了半成品。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒,门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 信心中的神奇医治
        • 信心中的神奇医治
          我带她祷告之前浑身疼,难受啊,很辛苦。祷告完了量了是39度多,再量还是39度多。你知道吗?我说这什么事都没有,在那祷告啥呢?就正常人一样。后来我学聪明了,这时候不是需要祷告的。其实神医治了以后,人里面状况是很正常的。第二天早晨起来,睡的时间非常久。 第二天早晨刚好是主日,她来聚会了,体温还是39度多呀,啥事也没有,奇怪吧,但聚会结束了,她完全好了。感谢神,我经历了很多。有人说:还有另外一个孩子在发烧。有人问:老师,身上疼的穴位,就是鬼在那里吗?对的。有人说:跨骨松开一些了。就是那个冬枣鼓包,是不是像冬枣那么大的已经往回走了,是吗?你那边还是要继续清理里面的垃圾。 有人说:手脚发凉。抓住你的脚。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的邪灵退去,因耶稣的鞭伤我得医治,耶稣已经为我承受了鞭伤。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的邪灵退去,腿脚发凉的邪灵完全离开。我说你的问题,你别跟我识别善恶。我说你的问题的时候,好像是戳了你的脊梁骨,但是其实不是,是把你从病痛里头带出来。 我再次强调一遍,得医治是一个非常简单的事。在《圣经》里头从来没有看得医治变得那么复杂。但是建造神荣耀教会是一个非常严谨、认真、比较复杂的事。那需要仔细地去研究、探索、了解神的话,照着神的话去建造。 那个手指关节怎么样了?我们唱的这首诗歌叫做《必得医治》。咱们弟兄姐妹,你得医治不是因为别的,是你的病痛跑到耶稣身上去了,好在耶稣基督诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。听明白了吗?你真的应该感谢耶稣。就是我们所有的病痛都是从灵界里来的,因着耶稣死在十字架上,因着耶稣所成就的鞭伤,诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。
      • 信心引领医治之路
        • 信心引领医治之路
          有个姐妹说:"老师,我的坐骨神经有时候痛,怎么祷告?"我右脚整天都感觉很凉,我也祷告了,但是还是发凉。我刚才这么教你的,我真的不知道你是怎么祷告的。记住,祷告是要一边祷告一边开始寻求,让神启示我们,我们是怎么把鬼给招来的?要记住,如果做基督徒做很久的,真的需要这一幕。 但是你一定要相信祂,必得医治!没有什么"还没好",是没有这句话。怎么还没好?怎么还没好?大家习惯这种声音吗?你看,怎么还没好?我也祷告了,但还是发凉。那跟那个牧师讲的没什么两样,我祷告了,还是那样。我又祷告了,还是那样。几年过去了,我祷告了,还是这样。我告诉你,人身上的毛病真的很严重。 弟兄姐妹带着这种心态祷告是没有用的,不信是所有问题的根源,我带着人祷告也好,我给我自己祷告也好,我祷告的时候我相信,很多人是好了才相信。我再次告诉你,信了才会好,不是好了才会信。很多恶习,我们身上的恶习要对付,要不然会招很多的罪。 最近带大家祷告的时候,常常有一句话引导我。我们当中还有很多爱钱的人,很多把你的未来全都放在你的钱上了,他怎么活得好呀?有的人穷,穷还是相信钱,那才奇怪。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!看一下发烧的灵有没有进展。 弟兄姐妹当中有很多都是好了才信,其实不信,他不会好的。信心是一个灵界里头运作的最奇妙的基本原则,神会先给你恩典。记住,神都是给我们丰丰富富的恩典,先支取祂的恩典,你就知道那是何等的美好。 有人说:没出汗,还有发热。你孩子发热的时候浑身疼还是不疼?如果浑身不疼,不要怕,浑身疼那是一个鬼。那个发烧的孩子浑身难受吗?浑身疼不疼?如果不疼的话,孩子基本上就是很正常。只是发热,是吧?这种发热不要害怕。我曾经为一个姐妹祷告,量有39度多,然后啥事也没有,再量还是39度多,啥事都没有。
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 让神造一颗清洁的心
          <p class="line" data-line="39">奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!今天就回转向神,让神为我们造一颗清洁的心。奉耶稣基督的名,脚痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令邪灵完全离开我的孩子!奉耶稣基督的名,盗取我祝福的魔鬼要完全离开!财务上贫穷的一定是鬼的作为,今天选择得胜,你的财务会翻转。<strong>被鬼搞得很惨的,要开始成为一个打鬼的人,打鬼最明显的反应就是财务蒙福,身体蒙祝福</strong>。</p> <p class="line" data-line="41">皮肤红肿要完全离开!奉耶稣基督的名,心脏的疼痛要完全退下去离开!今天就渴望让神在我们里面造一颗新造的心,奉耶稣基督的名,让我们里面有正直的灵!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要完全退下去!奉耶稣基督的名,记恨别人的灵都要完全退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,脚肿痛要完全松开!</p> <p class="line" data-line="43"><strong>我们是可以完全恢复健康的</strong>,我在服侍我妈妈的过程中,我得了一个极大的恩典。虽然她是老年痴呆,可是一天比一天好,一次次从死亡线上回来,在我的信心里面,我妈妈可以完全恢复正常。我们要开始刚强起来,重新收拾下里面的信心。奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,皮肤溃烂都要离开!奉耶稣基督的名宣告,我们一定可以活出神造我们的形象!今天就渴望让神在我们身上掌权,如果神在我们身上掌权,魔鬼不能碰我们。</p>
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
      • undefined
        • 活过六十,你已胜过355位皇帝
          终于可以离开这个世界了,还有事吗?有没有事儿?活着的时候,就渴望活出神的样子。人最可悲的就是活出魔鬼的样子。好不好?跟我一起灵里祷告,你说:老师,你讲这个我还听不明白。但是不明白也得明白,你总有一天会死的。 有人在这个世上做了一个统计,统计的可好了,你知道吗?两千多年来,自从公元前221年秦始皇到1912年溥仪,历经2132年共有408位皇帝,平均年龄为39。只有五十三位皇帝活过六十。 笑不笑话?如果你活过六十了,你的寿命已经超过了355位皇帝,如果年过七十了,你已经超过了康熙。皇帝也拦不住死啊!要钱有钱,要权力有权力,但是拦不住。看透了没?
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 专心爱神的智慧之路
        • 专心爱神的智慧之路
          浑身发凉的,邪灵在往外走。继续祷告,回转向神那是解决问题的关键,一生专心爱神,恩典无限!有些人经常宣告《诗篇》91篇,虽然行过死荫的幽谷也不怕遭害。但是他们漏掉最关键的经文,因为你专心爱神!人不专心爱神是经历不到这样的事情的,人不专心爱神,怎么会经过死荫的幽谷也不怕遭害呢?可能死荫的幽谷还没行完,人就没了。 如果你有时间常常刷抖音,还花时间写评论表达自己的看法。其实你的看法很多都是你自己的看法,你的看法就是垃圾一堆。你的看法不重要,神的看法才重要。从今以后把刷抖音的时间拿来读神的话。有人压力很大,压力很大我告诉你。我常常服侍那些压力很大的人,后来我发现压力很大的人,是因为里面混乱。他就会觉得自己干很多事,很多东西要等着他干,好像他是国际总理一样。但是我一问,其实没有啥,就是脑袋混乱而已。要么是想干很多事,要么就是什么也不想干。一干事就觉得很多很多,其实稍微梳理一下,就没有什么。这种习惯需要改掉,其实背后是一个魔鬼的谎言。 今天我们就祷告到这,打开《约伯记》39章,《约伯记》非常好,《约伯记》在《圣经》中叫智慧书,人读《约伯记》读多了,你会比较有智慧。
      • 回转向神的全然医治
        • 神的医治,需全心全意信靠
          看见了,有人眼神经抽搐。我发现这一类的问题,是注意力不够集中。当人注意力集中的时候,很多症状会消失,跟神经有关。有人脚后跟疼,喉咙好了50%。还有脚后跟、肩膀的,奉耶稣基督的名,头顶松开!把手按在头顶上,奉耶稣基督的名,头顶松开!头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,脚后跟的灵出去!把脚踩在地上,奉耶稣基督的名,喉咙松开,眼神经松开!奉耶稣基督的名,注意力不能集中退下去离开!奉耶稣基督的名,争竞、嫉妒、攀比的邪灵都要出去!奉耶稣基督的名,弃绝你们!肩膀松开!肩膀好了50%,继续祷告、活动。奉耶稣基督的名,喉咙松开!肩膀松开!头顶松开!奉耶稣基督的名,手臂松开!奉耶稣基督的名,手臂疼痛的灵出去! 从现在开始,你要告诉自己,如果你说已经很爱神了,不!你爱的不够。要告诉自己,我爱神还不够。明白比今天更爱神!千万不要停留在一个地方,停久了会成为老油条。手臂疼痛可以抓住疼痛的肉,也可以让手臂弯曲的筋拉扯起来,让他产生疼痛。奉耶稣基督的名,手臂松开!手臂疼痛的灵出去! 今天大家预备好《圣经》,我要带领大家读《约伯记》,从第39章开始。 拉扯的力度大一点,把手扶着一个地方,让手臂产生疼。我奉耶稣基督的名,手臂松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!现在松开,再拉紧;再松开,再拉紧;让牠疼,不要体贴牠。奉耶稣基督的名,肩膀松开!脖子松开!手臂松开!奉耶稣基督的名,手臂完全松开!疼痛的灵出去!再松开,再拉紧,让牠疼痛。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去! 以后跟着我祷告也好,跟着录音祷告也这么做。如果跟着我祷告痰很多,很好啊!有的人吐痰吐半年、一年的。奉耶稣基督的名,完全松开!如果天天吐痰吐不尽,千万别吐尽,吐越多越好,因为里面太脏了。看一下肩膀好多少?打个字告诉我,其实跟着像刚才那么祷告,效果特别好。那本身也是对付肉体的一部分。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 祷告中的得胜与喜乐
        • 祷告驱散阴霾,喜乐常驻心间
          让我们不开心的日子太多了,让我们不开心的事太多了,但是没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,因为我们是神的百姓。有人喉咙不舒服,可以抓住喉咙外面跟着我一起祷告,神大能的福音已经临到我们,福音的能力要再次彰显出来。奉耶稣基督的名,伤风、感冒的灵出去,发烧的灵都要出去,奉耶稣基督的名,伤风、感冒的灵都要出去! 生病的可以打字告诉我,唱歌不重要,喜乐才重要。哦,还在咳嗽,大家不要为咳嗽而愁烦,咳嗽是把里面的肮脏咳出来。孩子发烧39°,看到了,可以尝试把里面的肮脏透过祷告赶出去,咳嗽就自然好了。孩子发烧,抓住他的大椎穴,喉咙不舒服的,抓住喉咙外面的肉,捏的疼一点,不要怕。我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,发烧的灵出去,离开我的孩子。奉耶稣基督的名,眼睛松开,喉咙松开!奉耶稣基督的名死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名松开!完全松开!完全松开! 还有身体沉重的,可以把腿翘起来,踩在一个板凳上,或者踩在床边,抓着大腿的肉。我奉耶稣基督的名眼睛松开!眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名死亡的灵出去!迎风流泪的灵出去!奉耶稣基督的名眼睛松开!腰酸痛的灵出去!腰酸痛的灵出去!
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • 靠着圣灵治死肉体的恶行
        • 靠神的力量治死自我恶行
          我心里常常难过,因为人不认识神,不知道神的大能,也不太愿意信靠祂。结果为此付出很大的代价,都是徒然的代价,是毫无荣耀的代价。这是我所难受的。今天不要做那种常常学习,终久不能明白真道的老娘们。开始重新在真理上扎根,在悟性上满心认识神。不要顺从自己的感觉胡说八道,要知道自己不行,神的能力才能在你和我的身上显得完全。 最怕自己不行、很烂,还觉得自己很厉害那就麻烦了。然后还爱面子,那真是败坏。其实我们不行神从来都没有计较,今天就靠着神,靠着耶稣基督,靠着圣灵重新得力。不能再傻了,我们要做一个聪明人。如果一个人认为自己很愚蠢,还可以变为聪明。如果一个人认为自己很聪明,就是人间悲剧啊!因为我们真的不太聪明,跟着我在圣灵里重新得着能力,不是靠着我自己,乃是靠着神。 有人说:我发烧39度没有什么感觉,跟着牧者祷告烧就退了。有神真的非常好!奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!疾病的灵退下去!当你奉耶稣基督的名祷告,你会发现神的能力,常常因着你的服侍在别人身上流露出来。那不是因为你够好,那是因为神的恩典和怜悯。 弟兄姐妹今天要知道神真的非常好!千万不要以为自己够好,是因为我们够烂,所以我们需要神。跟我一起邀请圣灵来对付我们,圣灵要进入到我们里面治死肉体的恶行。就是你那天然的反应,一个人靠着肉体能成就什么呢?什么也成就不了。如果一个人按能力为本,以行为为本,就有可夸耀的。但是我们是以信心为本的人,都是因着神的恩典,神的大能没有什么可夸耀的,要夸就夸主耶稣基督。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神才能驱散一切恐惧
          <p class="line" data-line="33">让人敬畏神是一个非常好的事,也会解决很多很多的问题。如果一个人敬畏神,又谨守遵行神的话,很多的问题会消失。阴道炎的也可以跟着我一起祷告,把你的手放在耳朵上,我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开,耳鸣的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开。如果你有疼痛,开始跟着我一起祷告。如果你有疼痛,十指交叉,能举多高就举多高。我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊,我的后背完全松开,阴间地狱死亡的灵离开我们的胳膊,离开我的后背。奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,我的胳膊完全松开,疼痛完全消失。</p> <p class="line" data-line="36">有的人一学习就犯困,跟着我一起在灵里祷告,白天一做事就犯困,没有精神。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令让我做梦的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去,头晕反应迟钝的灵都要出去离开我。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。有人胯骨疼痛。抓住疼的那个肌肉,我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全消失。奉耶稣基督的名,断开女人生产的咒诅。奉耶稣基督的名,阴道炎背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,识别善恶,阴道炎背后的邪灵出去,肚子疼痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,过敏性鼻炎,眼睛疼痛的症状完全消失。眼睛胀痛的灵出去,后背松开,耳鸣的灵出去。</p> <p class="line" data-line="39">我奉耶稣基督的名,夜里搅扰我做梦的邪灵都要离开,以及牙疼的症状完全消失,阴间地狱死亡的灵都要出去,我就是要敬畏神。跟着我一起要有敬畏神的习惯,<strong>不敬畏神,什么都害怕</strong>。奉耶稣基督的名,头疼头胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的的名,命令眼睛松开。女人生孩子和流产,都是很深的咒诅,多半的咒诅是因为我们自己,剩下的一些是从祖先的咒诅来的,今天就开始重新改变我们。一个人最令人迷惑的事情,就是我们很想把日子过好,但是却过不好。很想有孩子,但是却流产。很想有钱,人却没有钱。这都是人世间的一大悲哀,因为不敬畏神,今天开始就学会敬畏神。</p>
见证
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  • 祷告的力量,神奇治愈39度高烧
    周三下午我忽然发烧到39度,浑身疼痛,头昏昏沉沉。联系牧者,牧者就带我祷告。帮助我反思最近的问题,半小时后浑身疼痛的症状就全好了,人也清醒起来,晚上睡前发烧的症状也完全消失了。感谢神,感谢我的牧者,我要不断地反思自己,改正自己里面败坏的心思意念,勇敢地祷告争战!透过这两次生病祷告争战得了医治,我更有信心了!
  • 破除家族咒诅,老公心脏病得医治,儿子发烧39度得医治
    弟兄姊妹,大家好,我今天分享的见证是关于我加入华人命定神学八个月来的感受和得胜的经历。 ## 进入得胜的教会,家族咒诅被破除! 我2013开始信主,委身在一家传统教会。别看信主了五年,但是对圣经一概不了解,更没有认真的阅读一遍。认为受洗了就是耶稣的人了,我有任何过犯耶稣都替我承担了,承担了我所有的罪,那我已经得救了。那每次去组织聚会呢,也都是走形式一样认为只要回神的家了,祷告不祷告,查不查经不重要。每个主日,我都是在教会的母婴区一边看孩子一边听聚会,也没有认真敬拜。 2019年上半年,在一次极度抑郁的时候,我跟我现在的牧者交流信仰的问题,发现她信主信得跟我很不一样,我就向她倾述我家庭中的苦难经历,我告诉她我是家中唯一的经济支柱,我的老公因为脑出血呆在家中不能工作,我的大儿子肾衰竭在前几年换了肾,现在每天要靠吃药维持,我的小儿子才三岁,我的弟弟因为做了直肠的手术后伤口多年不能愈和,每天要从肚皮接管子排便,完全不能正常生活与工作,我自己每天既要工作赚钱养活一家人,还要支付他们的医药费,照顾病人,常常都在崩溃的边缘,觉得自己没有力量活下去了。 我的牧者首先带我细细数算了在苦难的日子中神给予我的恩典,让我坚定对神的信心,比如:我的大儿子在生病两年后得以换肾活了下来、我的小儿子顺利出生,我的老公虽然脑出血不能工作但是可以在家带孩子,我找到了一份收入还不错的工作等等,最重要的是,我的牧者教导我要做一个得胜的基督徒,并且愿意带着我学习成长,这我感觉有了盼望和方向,我就离开了原来的教会,跟着她一起学习。 紧接着,我老公突然因为心脏发病住院,医生说就是因为前期脑出血造成的后遗症,建议我们马上安装心脏支架,否则后果不堪设想,我们对这个手术感到很害怕,也有经济上的困难,就在我六神无主的时候,我的牧者刚好打电话来,了解情况后马上一起通过语音通话为我老公做医治释放。当时我老公在医院的病床上,牧者带着他祷告了一段时间后,他的心脏就不疼了,我们选择了靠着神得医治,就带着信心办了出院手续。 回到家里后,我的牧者为我们建了一个群,请几位牧者一起轮流着连续4天不停地带着我们祷告,打击家族背后黑暗权势和黄皮子的灵。在那4天里,每天到后半夜3-4点,老公心脏就会痛,我们都会很担心,但是牧者们坚持不放弃地征战祷告,令我们的信心也一点点地被建造起来。我们也感受到,家族背后的鬼特别凶,那几天呢,我老公每一天晚上都会梦见像黄鼠狼一样的或者黄狗一样的东西,在追着他咬他的心脏,然后就开始痛。但是牧者们带他做医治释放祷告后他又不痛了。就这样反复争战到了第五天,我老公的心脏疼痛感觉完全消失了,我们得胜了。在这个过程中,我们亲身经历了神的大能,经历了在过去传统教会从未接触过的医治释放,我们也领受了圣灵和方言。我和我老公、我弟弟三个人从此也正式开始接受我的牧者的牧养。 从2019年五月份祷告得医治后,到现在已经近十个月了,我老公的心脏在这个过程中只出现了两次的疼痛,也是一有症状就立即祷告,都完全得了医治,我们没有再去过医院。现在回想起来真的非常感谢我的牧者那时当机利断,带领我们祷告,让我老公避免了安装心脏支架,避免了在医院花钱和遭罪。也非常感谢我的牧者这样付代价地服侍我们,让我非常感动,我在她身上看到耶稣的形象,也体会到了在一个得胜的教会中争战得胜的喜乐。 加入华人命定神学八个月以来,我的牧者很用心很努力的服侍我们,无论我们做错了什么,她都耐心地教导,不论是白天晚上,哪怕是半夜为我们祷告,从来不嫌弃我们,是我见过最有耐心的人。感谢我的牧者,我要更加努力成长起来做一个像她一样能祝福别人的人。 ## 打击老马和黄鼠狼的灵,小儿子发烧得医治 最近我的牧者也带领我打击老马和黄鼠狼的灵,我们也得胜了。我跟大家分享一下我的经历。 最近,我三岁的小儿子突然发高烧到39度,我和老公的第一反应就是急急忙忙地往医院跑。因为我家的大儿子身体不好,手术后每天都要靠吃药维持,我们平时就特别害怕小儿子生病,哪怕是有一点发烧,我们也特别紧张,顿时就会变得六神无主,忘记了平时牧者的教导。 等我们到了医院,挂了号,我突然想到要给牧者打电话,我的牧者一接到电话就马上在电话里带着我们给孩子做医治释放,打击老马的灵和死亡的灵,很快孩子的体温就降下来了。这让我和老公的信心回来了一点。这时牧者教导我们,孩子发烧背后就是老马的灵,因为我们平时特别在乎、牧别放不下这个小儿子,也特别体贴小儿子的肉体,对人的爱超过了对神的爱,这就是爱世界的表现,老马的灵就通过小儿子来攻击和辖制我们。牧者进一步带领我们祷告弃绝老马所释放的谎言,破除属世界的逻辑体系,宣告绝不体贴孩子的肉体。 但是,因为我们人已经在医院,虽然孩子的体温有所下降,但是我们的心思意念还是没有逃脱魔鬼的谎言辖制,我们心里总还是觉得不放心!心里想既然医院也来了,号也挂了,反正钱也退不了,那就排队等一下看医生呗。于是,我们这头跟着牧者祷告,那头就在医院带小儿子看了医生,医生诊断是急性化脓性扁桃体发炎引起的发高烧,我们一听医生的话更担心了,就开始犯糊涂,心里有很多想法,想到扁桃体都急性化脓性,肯定要打针才会好,然后我们的信心就开始动摇,开始犹豫要不要去付钱打针拿药。 就在这个时候,牧者在电话中问我们孩子什么情况,得知我们已经看了医生,正在犹豫要不要打针、拿药。牧者没有多说什么,直接就带着我们打击我老公家族所拜的黄鼠狼的灵,和打击老马的灵,并且要求我的小儿子必须要开口跟着祷告,当我们三个人很认真地跟着牧者祷告了20多分钟,牧者让我们再量一次小儿子的体温,就发现他的体温已经完全恢复了正常,问他喉咙疼不疼,他也说一点都不疼了,也不会咳嗽,人看起来很精神,完全没有了生病的样子。我和老公都非常开心,决定不去打针也不吃药,就直接带小儿子回家了。 经过这次牧者带领我争战得胜的经历,让我看到了自己信心非常不足,认识到自己和家人很多时候还活在辖制当中,也让我清醒地认识到当我们被魔鬼所辖制的时候,靠着自己是不可能走不出来,鬼来了就一定要找牧者!这一次如果我不找牧者,又会稀里糊涂地被老马骗进医院,不仅花钱,还让孩子受罪。 我非常庆幸有神,又有一位那么好的牧者,是她把我带进了咱们这个得胜的教会,让我的生命得到翻转,也让我建立了信心一定要翻转我的家族,要做一个有命定的人。我要更多地来祷告和学习,早日得着完全的释放,成长为一个像我的牧者一样有能力祝福别人的人。再次感谢我的牧者对我的帮助,感谢我们这个得胜的教会!
  • 祷告的力量:J姐妹水泡消失,睡眠无忧!
    J姐妹嘴巴里面经常长水泡,非常疼痛,来到我们当中后我带领J姐妹医治释放祷告,当时疼痛的感觉就没有了,不知什么时候,水泡竟都消失了!不仅如此,几次祷告下来,J姐妹夜里鬼压床,失眠的状况也好了!
  • 祷告与坚持,逆袭压力的秘密武器
    上周熬夜压力大,整个人不在状态,非常混乱,看到难题就想逃,想糊弄,还有上厕所费时间的老问题。牧者每天带我祷告,教导不要靠自己的能力,不要被环境左右,要拿回自己的主权,成为得胜自由的人。接着每天写计划,汇报给老师,脚踏实地落实。周五同样遇到了难题,选择迎难而上,靠着从神而来的力量,坚持做下去!现在脑子清楚很多,上厕所时间也不用那么久了。感谢神!感谢牧者的帮助!
  • 从混乱到清晰,靠神力量战胜压力
    上周熬夜压力大,整个人不在状态,非常混乱,看到难题就想逃,想糊弄,还有上厕所费时间的老问题。牧者每天带我祷告,教导不要靠自己的能力,不要被环境左右,要拿回自己的主权,成为得胜自由的人。接着每天写计划,汇报给老师,脚踏实地落实。周五同样遇到了难题,选择迎难而上,靠着从神而来的力量,坚持做下去!现在脑子清楚很多,上厕所时间也不用那么久了。感谢神!感谢牧者的帮助!
  • 祷告退烧奇迹,牧者驱鬼治愈之旅
    我是YL弟兄,从前天晚上开始我女儿就一直高烧,夜里十一点多,她妈妈就带她去医院,结果到医院,有五六十个小孩发烧都在排队,医生告知要等四五个小时,她就没有等,把我女儿带回来了,我就带她祷告,祷告十几分钟烧就退下去了,可是到了昨天晚上六点多又开始高烧,我就联系我的牧者,我们揪著大椎穴打击发烧背后的邪灵,孩子开始微微出汗,牧者问我孩子看起来不开心,平时是谁在带她,是不是识别善恶严重?我说是孩子奶奶在带,奶奶特别识别善恶,动不动就生气,孩子也受影响,牧者就按着三阴焦打击识别善恶背后的灵,孩子疼得哇哇大哭,不断挣扎,牧者让我不要体贴孩子肉体,先把鬼赶出去。我就紧紧按住两条腿的三阴交,孩子哭得撕心裂肺,同时也不断出汗,就这样持续祷告了二十分钟,孩子出了一身汗,烧退下来了,三阴交按上去也没那么疼了。牧者告诉孩子要喜乐,神和我们都很爱她,当晚孩子又出了两次汗,病彻底好了。通过这次经历神,我学到了三个功课,鬼来了,找牧者,绝不能自己整!二,2岁多的孩子的问题就是大人的属灵问题,我要开始下决心改变我家庭的属灵环境,让孩子不被识别善恶的大人影响。三,我要随时抓住机会教导我的孩子神的话,相信她是能够听懂的,一点点建立她的信心和提升她的灵性。感谢主!
  • 祷告奇迹:腰痛姐妹的神奇康复之旅
    这周我服侍了一位新来的姐妹,她患有比较严重的腰间盘突出,经常腰痛,每年需要住院治疗至少两次,虽然信主很多年,但是因为是在传统教会,不明白神的真理,所以她的腰痛很多年 不得医治。我了解到她 因为老公酗酒经常生气上火,脾气暴躁容易受伤,这是典型的识别善恶。于是,我教导了姐妹什么是识别善恶,并且带领她祷告。她开始不断排气,没用多少时间,腰立刻松开很多。通过服侍这个姐妹,我越来越意识到在一个大能的教会是多么有福,感谢主!
  • 神奇的疗愈时刻,悔改让疼痛瞬间消失
    这两天生殖器那里长了个疱,还有点破口,很疼,我知道神的管教来了,这些天对老公识别善恶,在做事工上不够专心,我深深地痛哭悔改,一边悔改,一边捏着那个疱,不到1分钟完全恢复正常,哇,顿时我哭得更厉害,我感谢我信实的神爱我的神。一次又一次的给我机会,我什么时候回转向神,什么时候神就回转向我,这是多大的恩典啊!感谢神!
  • 平静心态化解职场危机,信仰带来意外转机
    今天一大早准备好了去上班,核酸结果没出来,去不了。问领导怎么办,她说核酸结果出不来,不能上班的,要按旷工处理,旷一天1000元。学习老师说的平静安稳的心去解决问题。首先态度很重要,认识到是自己的问题,学习不抱怨。后来领导就很开心的,临时帮我找了一个人去替班,回头让我再还给人家!哇!有神真好!当我跟着教会开始从里到外的去改变对付属肉体恶习的时候。我开始遇事不着急了,越来越平静安稳,还能把事情处理的更好!感谢神,样样都老顾,事事都保守!哈利路亚,赞美主!
  • 从手忙脚乱到从容不迫,科技小白的逆袭之路
    今天早晨我女儿发来信息说他们幼儿园 ,因为疫情的缘故,今天六一汇演在抖音上直播,要是换做以前,我遇到这样的状况就会发慌、着急,但自从参加了IT的培训后,老师教导我们遇到自己不会的,要学习去利用资源,于是我打开百度,按照百度上说的方法一步一步的操作,就进入到了抖音的直播间,我感到很开心,也非常感恩来到这样一个叫人实实在在做事,实实在在成长的教会。
  • 孩子发烧三天惊心动魄,祷告中我重获信心与成长
    我的孩子7个月了,第一次发高烧,烧到39度,看到这个温度的时候,我心里又慌又怕,担心这样下去会不会把脑子烧坏啊?赶紧去联系牧者,我的牧者带着我祷告,很快烧就退下来了。但到了第二天晚上孩子的体温又开始升到39度了,继续联系牧者带我一起祷告,在祷告的过程中,牧者指出我在带孩子这件事情上体贴肉体的问题,同时叫我好好思考一下,在带领孩子的过程中,接下来要怎么整?祷告不到半小时烧就退下去了。孩子退烧后,我就觉得心安了,也没有好好反思我的问题,就做其他事去了。 结果,第三天孩子又烧起来了,一烧就40.3度,我当时真的吓坏了,整个人显得手足无措,心里又急又心疼,生怕孩子会烧坏了,眼泪一直在眼框里打转。第一时间就联系牧者,牧者把我训了一顿说:该思考的问题没好好去思考,孩子的问题就是你体贴肉体把鬼招来的,悟性不通的人老被鬼整啊。这一次祷告了很长时间,烧都退不下来,一直在40度到39度之间徘徊,看到孩子连哭都没有力气的样子,我的肠子都悔青了,我的信心也像坐过山车一样起起落落,几次在奔溃的边缘,都是我的牧者把我拽回来,牧者一路要求我对付自己里面软弱,建造我对神的信心,同时也修理我的问题,一连祷告了5个小时,孩子的烧终于退了,我自己也像是被重新建造了一样。通过这一场争战,让我更清楚认识到自己问题,也深深体会到体贴肉体是多么败坏人,感谢我的牧者对我的教导和付出,我要更多对付自己属肉体的恶习,成为更多人的祝福!
  • 神奇祷告降温,孩子发烧退得比药还快
    -妹妹家4岁的女儿发烧,一下子烧到39度,看到妹妹忙着赶紧给孩子泡清热的水,冲药,我就把孩子叫过来跟着我祷告,一祷告孩子就开始出汗了,她妈妈给她整的药还没吃进去呢?这孩子身上的烧已经退下去了!简直太神了,有神同在真好,神不但给我们永生,还解决我们活着的所有问题。哈利路亚,感谢赞美主!
  • 祷告的奇迹,孩子一夜康复秘诀
    周二晚上孩子放学回家后忽然开始发烧,体温升到39度以上,聚会时老师带着祷告后孩子开始出汗,但体温还是没有降,我有些着急,聚会结束后牧者继续带我祷告,教导我不要太在乎体温这件事,要相信开口祷告神就必定医治。带我祷告一会儿后孩子睡得很安稳,我也决定不在在乎体温的问题,就也睡着了。第二天起来孩子完全好了,起床后直接就去上学了,如果是以前,至少要在家再休息几天才能彻底痊愈。感谢神,神的医治真是太神奇了!以后我要继续紧紧抓住神,在信心的路上不断得胜!
  • 信仰的力量:祷告中感冒奇迹痊愈的故事
    这一周孩子都感冒发烧到39度,嗓子也不舒服,我有担心、惧怕,但想到牧者的教导,发烧也是释放的一种,就放下里面的担忧,不再心疼她,跟着群里祷告,很快孩子不舒服的症状完全消失,感谢主!我渴慕打开属灵的眼睛,更多识破魔鬼的诡计!
  • 信仰的奇迹,孩子的高烧瞬间消退
    上周五凌晨12点多我家小儿子突然发烧,脸又红通通,起码有39度高烧,我当时又很困,就放着老师的祷告录音睡了,睡到三点多,我再带他祷告一会又睡着了,早上起来还是烫,但是儿子像平常一样很精神,所以我也没有特别担心,该上班就去上班,到了周日早上孩子就完全退烧了!有神的保守孩子生病一点都不用担心!有神的同在好得无比,感谢神让我们又一次经历神的恩典。
  • 祷告奇迹,中暑竟然靠信心痊愈!
    大家好,我是ME姐妹。今天和大家分享一个医治的见证:中暑之后靠着祷告得医治了。 这一周天特别热,基本上都是39度,儿子家里面也有一些事需要我帮忙。我的身体就有点受不了了,出现了一些中暑的症状,我头晕难受,心慌气短,我当时认为就是天气的问题,也就没有祷告,晚上就早点睡了。可是第二天早上起来头还是特别晕。于是,我就开始祷告,打击死亡的灵,体贴肉体、还有老马的灵。 大约过了半个小时,身体就舒服了,头也完全不晕了。透过这件事我又学了一个功课,就是从小事上操练信心。当环境和身体有异常时,好好祷告赶鬼,不要体贴肉体,就能看到得胜!
  • 祷告的力量:高烧背后的性格启示
    这周我的儿子发高烧,发到39度多,眼睛都睁不开,全身无力。牧者带着我们祷告,也了解了他的性格,我才发现,儿子的感冒其实是和他爱面子,不愿意接受批评的性格有关。于是一边祷告,一边教导,同时也不体贴他的肉体,多活动多动,在服侍的过程中,孩子的肚子咕咕作响,也有打嗝,高烧也很快退下去了,孩子也经历到了属灵的真实。通过这次争战,我也意识到体贴孩子肉体,就会招各种邪灵,我要成为一个刚强的妈妈,不再体贴肉体,塑造孩子的性格。
  • 奇迹二十分钟,高烧瞬间退!
    一位弟兄的儿子在北京,才八个月大,突然发起高烧,体温飙升到39度多。孩子的母亲焦急万分,泪流满面,不知所措。面对这样的情况,我们深知人的力量有限,但我们有一位全能的神!于是,我和DS弟兄,还有孩子的父亲,一起为孩子迫切祷告。就在短短二十分钟内,奇迹发生了!孩子的高烧迅速退去,开始出汗,整个人轻松了许多。我们都充满了感恩和喜悦,知道这是主耶稣基督的怜悯和大能!感谢主!
  • 从焦虑到信心,我的灵魂转变之旅
    大家好,我是WZX,我已经顺利从C003事工毕业了!回望这段学习的旅程,我的心中充满感恩。 在参加C003D阶段《创世记》39-50课的学习之前,我的生活常常被焦虑和烦恼包围。看到孩子的作业写不完,成绩很差,我的内心充满忧愁,甚至不知所措。我不断地催促孩子、责备孩子,甚至因为着急而对他发怒。我用自己的标准去识别善恶,挑剔他的表现,却无意中打击了孩子的信心。这样的日子让我疲惫不堪,我的心里充满困惑——难道我这样做不是为了孩子好吗?为什么我越努力,家里的气氛却越来越紧张,孩子也越来越抗拒? 感谢神的带领,让我来到华人命定教会。在C003的学习过程中,我渐渐意识到,真正的问题不在孩子身上,而是在我自己身上。我一直用属世的逻辑体系和属地的眼光来看待生活,把成绩和表现当成衡量一切的标准,却忽略了神的心意。我才明白,自己并没有真正活在信心里,而是被忧虑捆绑,为地上的事情操劳,却失去了盼望和方向。 当我明白神的心意是要人昌盛,我的心开始转向祂。我知道,神掌管我生活中的一切环境,而不是让我靠自己的努力去掌控一切。我也开始领悟,识别善恶和挑剔不仅让孩子受伤,也让我失去神的同在。于是,我开始调整自己的眼光,学习不再把全部的注意力放在孩子的作业上,而是选择相信——孩子的未来掌握在神的手中。成绩的好坏不能决定他的一生,真正重要的是帮助孩子建立谋生的能力,培养他的信心和品格。这并不是一蹴而就的过程,而是需要不断操练的。我在学习中努力实践,教会的事工老师们也不断帮助我,耐心地引导我如何落实反思,如何抓住课程主题,理解标题之间的关系,提炼关键词,并且反思自己的问题。每一次的学习和操练,都让我在悟性上更加清晰,眼光也不断地被改变。 渐渐地,我发现自己的心不再那么焦虑了。孩子的作业不再是我唯一关注的焦点,我的信心也开始扎根在神的应许中。我不再倚靠自己的聪明,而是学会了仰望神,并在生活中不断成长。与此同时,我也开始操练不体贴自己的肉体。我曾经有刷手机的恶习,常常浪费大量时间,导致自己的生活状态低迷。然而,现在我学会了用方言祷告来对付这个问题,情况已经有了很大的改善。我立志像约瑟一样,在任何环境中都不抱怨,不识别善恶,而是持守信心,相信神的带领,并成为家族的祝福。感谢神改变了我的生命,让我在祂的恩典中得着释放!愿一切荣耀都归给神!哈利路亚!
  • 从任性到独立,孩子成长背后的智慧养成秘诀
    由于孩子任性,有点自以为是,把脚扭伤了,老师就带着祷告得到痊愈,老师教导我不能再吃奶了要赶紧吃干粮了,丢不丢人,回头孩子你都没办法牧养了,这么好的孩子在你手里都糟蹋了,从此开始认真牧养孩子。起初讲圣经故事,孩子觉得困难,我就陪着她一起讲故事,到后来一个人看着视频就能讲个大概。孩子悟性不通,不知道为什么要学习,做事情不能坚持,不想学习,就找一些对应的小故事,比如司马光砸缸认识到学习才会有智慧,才会聪明。学习李白不爱学习,因为看到老奶奶铁杵磨针,只要坚持就会成功。学习曾国藩当初是笨小孩因为坚持努力到最后成为一个优秀的大臣,让她认识坚持的意义,现在孩子算是比较乖,没有之前那么任性,能独立完成事情,有责任感,就算发烧39度,也不忘记在孩子群里去带着小朋友分享,互动。看着孩子能健康成长,真的很开心。我也要从孩子身上学习,不断督促自己,不能停下来。