### 结果才是硬道理，别被话术迷惑 看人就看结果，耶稣说：你们既要听我所说的，也要看我所做的，耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果，做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱，最后

### 结果才是硬道理，别被话术迷惑 看人就看结果，耶稣说：你们既要听我所说的，也要看我所做的，耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果，做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱，最后

### 远离属血气，走挪亚蒙拯救路 **当人在世上多起来，又生女儿的时候。神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二

### 远离属血气，走挪亚蒙拯救路 **当人在世上多起来，又生女儿的时候。神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二

### 别让属肉体遮蔽属灵眼界 我见到的一些基督徒，对属肉体的事那是充满了兴趣。但是读了神的话，对属灵的事没什么感觉。还有二十年的基督徒没读过《圣经》，我就问他，你信主多少年了？他说，信主二十年了。

### 别让属肉体遮蔽属灵眼界 我见到的一些基督徒，对属肉体的事那是充满了兴趣。但是读了神的话，对属灵的事没什么感觉。还有二十年的基督徒没读过《圣经》，我就问他，你信主多少年了？他说，信主二十年了。

### 神选摩西，别与争权 摩西在这一章讲：我的权柄是从神来的，神吩咐我去埃及法老那里把以色列人带出来。我们仔细读《出埃及记》6章26到27节就知道是这么回事了。 **耶和华说：“将以色列人按着他

### 神选摩西，别与争权 摩西在这一章讲：我的权柄是从神来的，神吩咐我去埃及法老那里把以色列人带出来。我们仔细读《出埃及记》6章26到27节就知道是这么回事了。 **耶和华说：“将以色列人按着他

### 神赐摩西权柄，成就伟大计划 在《出埃及记》的第六章记载，神要完成祂的伟大计划一定是先拣选祂的领袖。我们从第一节开始往下看，终于找到这一章的主题，**摩西的权柄是从神而来的**，目的就是要完成

### 神赐摩西权柄，成就伟大计划 在《出埃及记》的第六章记载，神要完成祂的伟大计划一定是先拣选祂的领袖。我们从第一节开始往下看，终于找到这一章的主题，**摩西的权柄是从神而来的**，目的就是要完成

### 神权柄加持，摩西使命必达 神如何纪念祂的约？就是通过拣选摩西，然后为摩西预备了一个人叫亚伦。 **所以你要对以色列人说：我是耶和华，我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的重

### 神权柄加持，摩西使命必达 神如何纪念祂的约？就是通过拣选摩西，然后为摩西预备了一个人叫亚伦。 **所以你要对以色列人说：我是耶和华，我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的重

### 权柄来自神，勇气无畏风险 使徒保罗和摩西都是有属灵权柄的人！神透过使徒保罗、摩西行了那么多神迹。没有神迹的想弄出点新花样确实很难，有的人可以学人家讲道，可以学人家唱歌，可是**如果要带领神的

### 权柄来自神，勇气无畏风险 使徒保罗和摩西都是有属灵权柄的人！神透过使徒保罗、摩西行了那么多神迹。没有神迹的想弄出点新花样确实很难，有的人可以学人家讲道，可以学人家唱歌，可是**如果要带领神的

### 忠心事主，神赐权柄 在《出埃及记》第六章的后面，摩西写了利未人是怎么来的，写了利未的两个哥哥，接着又记载了利未，从而引出摩西，因为摩西是从利未这族出来的。 **利未众子的名字按着他们的后代

### 忠心事主，神赐权柄 在《出埃及记》第六章的后面，摩西写了利未人是怎么来的，写了利未的两个哥哥，接着又记载了利未，从而引出摩西，因为摩西是从利未这族出来的。 **利未众子的名字按着他们的后代

### 祭司要担起赎罪的责任，就是让人悔改 《利未记》查经列表 大家好，我们来看《利未记》第6章。对于人怎么才能活的好这件事，答案简直是千奇百怪。有人觉得活的好得有钱，真的是这样吗？其实你仔细观察

### 祭司要担起赎罪的责任，就是让人悔改 《利未记》查经列表 大家好，我们来看《利未记》第6章。对于人怎么才能活的好这件事，答案简直是千奇百怪。有人觉得活的好得有钱，真的是这样吗？其实你仔细观察

### 别让肉体欲望绑架你 罪到底是什么呢？凡是凭着肉体活着的就是罪，一个人如果活在属肉体的里面，就会觉得钱对他比较重要，财务最重要。 **耶和华晓谕摩西说： 若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他

### 别让肉体欲望绑架你 罪到底是什么呢？凡是凭着肉体活着的就是罪，一个人如果活在属肉体的里面，就会觉得钱对他比较重要，财务最重要。 **耶和华晓谕摩西说： 若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他

### 彻底悔改，别留罪的余地 **凡赎罪祭，若将血带进会幕在圣所赎罪，那肉都不可吃，必用火焚烧。（《利未记》6：30）** **亚伦的子孙中，接续他为受膏的祭司，要把这素祭献上，要全烧给耶和华。

### 彻底悔改，别留罪的余地 **凡赎罪祭，若将血带进会幕在圣所赎罪，那肉都不可吃，必用火焚烧。（《利未记》6：30）** **亚伦的子孙中，接续他为受膏的祭司，要把这素祭献上，要全烧给耶和华。

### 洁净心灵是属灵争战关键 我们今天来看《民数记》的第5-6章。在看第5、6章时，我们会看到很繁琐的各样条例，不知道这些条例到底是干什么的？那我先带大家跳到第6章第22节： **耶和华晓谕摩西

### 洁净心灵是属灵争战关键 我们今天来看《民数记》的第5-6章。在看第5、6章时，我们会看到很繁琐的各样条例，不知道这些条例到底是干什么的？那我先带大家跳到第6章第22节： **耶和华晓谕摩西

### 信主当饭吃，神赐福无穷 但是属灵的人他需要啥？属灵的人他就需要神的话，有了神的话其它什么也不缺，我们就会常得好处，听明白了吗？做个属灵的人你就会常常得到从神那里来的好处。那做一个属灵的人，昼

### 信主当饭吃，神赐福无穷 但是属灵的人他需要啥？属灵的人他就需要神的话，有了神的话其它什么也不缺，我们就会常得好处，听明白了吗？做个属灵的人你就会常常得到从神那里来的好处。那做一个属灵的人，昼

### 牢记神恩，别忘得福之源 你知道我们教会的这些弟兄姐妹你说多神，我们在哪个地方买房地产哪个地方房地产涨，你信不信？为什么呢？因为神使我们得好处！你说这话讲的多好啊！那里有城邑，又大又美，非你所

### 牢记神恩，别忘得福之源 你知道我们教会的这些弟兄姐妹你说多神，我们在哪个地方买房地产哪个地方房地产涨，你信不信？为什么呢？因为神使我们得好处！你说这话讲的多好啊！那里有城邑，又大又美，非你所

### 别让神的话成摆设 所以弟兄姐妹你要知道，你是否愿意好好读耶和华你神的话并谨守遵行？不是说一年圣诞节读一次圣经，是天天的读。因为我们吃的饱足，然后就想旅游了，想这个想那个，然后神的话排到最后去

### 别让神的话成摆设 所以弟兄姐妹你要知道，你是否愿意好好读耶和华你神的话并谨守遵行？不是说一年圣诞节读一次圣经，是天天的读。因为我们吃的饱足，然后就想旅游了，想这个想那个，然后神的话排到最后去

### 神把仇敌交在我们手中 我们的神已经把仇敌交在了我们手中，这样的题目是非常妥当的： **耶利哥的城门因以色列人就关得严密，无人出入。耶和华晓谕约书亚说：看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大

### 神把仇敌交在我们手中 我们的神已经把仇敌交在了我们手中，这样的题目是非常妥当的： **耶利哥的城门因以色列人就关得严密，无人出入。耶和华晓谕约书亚说：看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大

### 渴望被神用，偶像也挡不住 这话憋在肚子里憋了半年了，基甸比他爸约阿施稍微先进了一点点，他就渴望被神使用。我告诉你，那些离开教会的人也都是酝酿了半年了。可能在我们当中还有一些人正在酝酿当中，其

### 渴望被神用，偶像也挡不住 这话憋在肚子里憋了半年了，基甸比他爸约阿施稍微先进了一点点，他就渴望被神使用。我告诉你，那些离开教会的人也都是酝酿了半年了。可能在我们当中还有一些人正在酝酿当中，其

### 神不怕质疑，祂是永生的答案 你如果真的去考察祂是不是真神，你真的可以确认耶和华神是真神，祂是大有能力，大而可畏的神，祂用祂全能的双手托住万有，也能够托住你的小命儿。所以我们的神不是解决今生的

### 神不怕质疑，祂是永生的答案 你如果真的去考察祂是不是真神，你真的可以确认耶和华神是真神，祂是大有能力，大而可畏的神，祂用祂全能的双手托住万有，也能够托住你的小命儿。所以我们的神不是解决今生的

### 神自证真身，基甸的考验之旅 现在我们得知道，这是神的使者呢，还是神自己呢？这值得探索。《圣经》里这个部分提到了是耶和华对他说，听明白了吗？那是神自己下来啊，我的天哪！你看啊，基甸去干啥了呢？

### 神自证真身，基甸的考验之旅 现在我们得知道，这是神的使者呢，还是神自己呢？这值得探索。《圣经》里这个部分提到了是耶和华对他说，听明白了吗？那是神自己下来啊，我的天哪！你看啊，基甸去干啥了呢？

### 信仰要靠验证，别盲从假神 **城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，就彼此说：“这事是谁做的呢？”他们访查之后，就说：“这是约阿施的儿子基甸做的。”城里的

### 信仰要靠验证，别盲从假神 **城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，就彼此说：“这事是谁做的呢？”他们访查之后，就说：“这是约阿施的儿子基甸做的。”城里的

### 信心小也能考察真神 **次日早晨基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。(《士师记》6:38)** 基甸还是想印证一下，但是我告诉你，我们千万别去搞别的印证啊。就到

### 信心小也能考察真神 **次日早晨基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。(《士师记》6:38)** 基甸还是想印证一下，但是我告诉你，我们千万别去搞别的印证啊。就到

### 别像非利士人硬心抗神 **非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：我们向耶和华的约柜应当怎样行？请指示我们用何法将约柜送回原处。 (《撒母耳记上》6:2)** 这个祭司和占卜的，对灵界有点

### 别像非利士人硬心抗神 **非利士人将祭司和占卜的聚了来，问他们说：我们向耶和华的约柜应当怎样行？请指示我们用何法将约柜送回原处。 (《撒母耳记上》6:2)** 这个祭司和占卜的，对灵界有点

### 别硬着心像埃及人一样 埃及人刚硬啊，家家死了一个人，还要跟神较量。就你那两下子，你能比埃及法老王厉害吗？埃及法老王的战车马兵去追以色列人，冲进海里，被海水淹死了。有人去考古，还真在红海底找到

### 别硬着心像埃及人一样 埃及人刚硬啊，家家死了一个人，还要跟神较量。就你那两下子，你能比埃及法老王厉害吗？埃及法老王的战车马兵去追以色列人，冲进海里，被海水淹死了。有人去考古，还真在红海底找到

### 刚强壮胆走蒙福之路 **神的旨意不是要我们受苦；神的旨意是要我们蒙福、过好日子；神的旨意是要我们凡事亨通、凡事兴盛**！我们千万不要忘记神的旨意。有的基督徒就想：“神的旨意是要我们受苦，是吗

### 刚强壮胆走蒙福之路 **神的旨意不是要我们受苦；神的旨意是要我们蒙福、过好日子；神的旨意是要我们凡事亨通、凡事兴盛**！我们千万不要忘记神的旨意。有的基督徒就想：“神的旨意是要我们受苦，是吗

### 神的旨意无人能挡，顺服必蒙福 这里讲建殿是谁做的？是神自己做的，神为什么要这么做呢？“好叫他们献馨香的祭给天上的神。"（《以斯拉记》6:10）如果这个大流士王，也就是波斯王------波斯帝

### 神的旨意无人能挡，顺服必蒙福 这里讲建殿是谁做的？是神自己做的，神为什么要这么做呢？“好叫他们献馨香的祭给天上的神。"（《以斯拉记》6:10）如果这个大流士王，也就是波斯王------波斯帝

### 专注当下，未来自会开花结果 下午一位姐妹和一位弟兄在聊天，这位姐妹就觉得自己样样不如人。你闲得没事想这些干什么呢？你就把自己该做的事情做好，想这些事情不是分心吗？没用的事情不要去想也不要做。

### 专注当下，未来自会开花结果 下午一位姐妹和一位弟兄在聊天，这位姐妹就觉得自己样样不如人。你闲得没事想这些干什么呢？你就把自己该做的事情做好，想这些事情不是分心吗？没用的事情不要去想也不要做。

### 喜爱训诲，智慧自来 大家一定要知道，**教育就是让人有知识**。教育其实从摩西写《创世记》开始，就是最早教导以色列人律法，教导以色列人做事、做人守规矩。你说《汉谟拉比法典》那些我不知道，没研

### 喜爱训诲，智慧自来 大家一定要知道，**教育就是让人有知识**。教育其实从摩西写《创世记》开始，就是最早教导以色列人律法，教导以色列人做事、做人守规矩。你说《汉谟拉比法典》那些我不知道，没研

### 别让自以为是挡住智慧路 我们要知道，训诲这两个字，一定是带着训的味道。《圣经》说，**敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲**。大家要抓到这句话的本意。我这个人从小的时候，就喜欢人家

### 别让自以为是挡住智慧路 我们要知道，训诲这两个字，一定是带着训的味道。《圣经》说，**敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲**。大家要抓到这句话的本意。我这个人从小的时候，就喜欢人家

### 懒惰是疾病的温床 这一章连上了没有？连上了！这个作者挺厉害呀！他写这玩意儿写得弯弯绕，绕来绕去，终于被我找到思路了。我曾经观察过老娘们儿聊天儿，坐在我们家炕上，那梅花指一指，肩膀一摇，嘴巴一

### 懒惰是疾病的温床 这一章连上了没有？连上了！这个作者挺厉害呀！他写这玩意儿写得弯弯绕，绕来绕去，终于被我找到思路了。我曾经观察过老娘们儿聊天儿，坐在我们家炕上，那梅花指一指，肩膀一摇，嘴巴一

### 远离外女，别让欲望吞噬你 接下来作者就写淫妇，要远离淫妇，远离外女。什么是外女呢？外女就是属于别人的女人。就是要远离恶妇，远离外女。 **你心中不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因为，

### 远离外女，别让欲望吞噬你 接下来作者就写淫妇，要远离淫妇，远离外女。什么是外女呢？外女就是属于别人的女人。就是要远离恶妇，远离外女。 **你心中不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因为，

### 别让忙碌掩盖了生命的意义 人活着活着，就忘了活着是怎么回事。前几天有一个弟兄打电话给我，他在电话那边呜呜地哭，我很纳闷就问他：眼睛有问题吗？没有；耳朵有问题吗？没有。有胳膊有腿啥都正常，就是

### 别让忙碌掩盖了生命的意义 人活着活着，就忘了活着是怎么回事。前几天有一个弟兄打电话给我，他在电话那边呜呜地哭，我很纳闷就问他：眼睛有问题吗？没有；耳朵有问题吗？没有。有胳膊有腿啥都正常，就是

### 在神荣耀中，认清自我不足 **当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；彼此呼喊说：圣哉

### 在神荣耀中，认清自我不足 **当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；彼此呼喊说：圣哉

### 圣灵之火点燃你生命的热情 **有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾我的口，说：看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。（《以赛亚书》6:6-7）

### 圣灵之火点燃你生命的热情 **有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾我的口，说：看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。（《以赛亚书》6:6-7）

### 别等地土荒凉才醒悟 以赛亚在活着的年日，都没有看到那些百姓醒过来，好遗憾。有人说以赛亚传了一辈子福音，都没有人信主，这又有何妨，他一生成就了神的荣耀，一生活在神的热情中，后来他写了《以赛亚书

### 别等地土荒凉才醒悟 以赛亚在活着的年日，都没有看到那些百姓醒过来，好遗憾。有人说以赛亚传了一辈子福音，都没有人信主，这又有何妨，他一生成就了神的荣耀，一生活在神的热情中，后来他写了《以赛亚书

### 悔改之路已铺好，别错过机会 **并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，象栗树、橡树虽被砍伐，树根子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。（《

### 悔改之路已铺好，别错过机会 **并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，象栗树、橡树虽被砍伐，树根子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。（《

### 信靠神，狮子坑中有出路 **于是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：愿大流士王万岁！ 国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或译：求王下旨要立一条......），三十

### 信靠神，狮子坑中有出路 **于是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：愿大流士王万岁！ 国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或译：求王下旨要立一条......），三十

### 回转向神，经历恩慈与苏醒 **来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追

### 回转向神，经历恩慈与苏醒 **来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追

### 认识神的恩慈，别误解祂的管教 **来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。（《何西阿书》6：1）** 大家得要知道，**人的经历与对神的认识是紧密相关的**。如果

### 认识神的恩慈，别误解祂的管教 **来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。（《何西阿书》6：1）** 大家得要知道，**人的经历与对神的认识是紧密相关的**。如果

### 归向神，经历撕裂后的医治 **来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追

### 归向神，经历撕裂后的医治 **来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追

### 别跟神较劲，顺服才有福 所以人一辈子只要搞对一件事，就是别去背弃神！按照我的话说，就是胳膊掰不过大腿，你的胳膊也掰不过神的小拇指，别跟神较劲，较劲也较不过！**不较劲的人有福了**，我从小心

### 别跟神较劲，顺服才有福 所以人一辈子只要搞对一件事，就是别去背弃神！按照我的话说，就是胳膊掰不过大腿，你的胳膊也掰不过神的小拇指，别跟神较劲，较劲也较不过！**不较劲的人有福了**，我从小心

### 别做属灵的自欺者 人不认识神是一生的悲剧！人怎么就这么刚硬呢？啥也听不进去，就关心自己的那点破事。你过去就是因为只关心自己那点小屁事，结果屎拉不出、尿不出，或者拉屎疼。你想想看，你连拉屎都管

### 别做属灵的自欺者 人不认识神是一生的悲剧！人怎么就这么刚硬呢？啥也听不进去，就关心自己的那点破事。你过去就是因为只关心自己那点小屁事，结果屎拉不出、尿不出，或者拉屎疼。你想想看，你连拉屎都管

### 不认识神的人必遭严厉对待 **基列是作孽之人的城，被血沾染。强盗成群，怎样埋伏杀人，祭司结党，也照样在示剑的路上杀戮，行了邪恶。在以色列家，我见了可憎的事；在以法莲那里有淫行，以色列被玷污。

### 不认识神的人必遭严厉对待 **基列是作孽之人的城，被血沾染。强盗成群，怎样埋伏杀人，祭司结党，也照样在示剑的路上杀戮，行了邪恶。在以色列家，我见了可憎的事；在以法莲那里有淫行，以色列被玷污。

### 竭力追求，真正认识神的心意 **来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。（《何西阿书》6：1-2

### 竭力追求，真正认识神的心意 **来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。（《何西阿书》6：1-2

### 别让利益蒙蔽你的良知 耶和华如此说：“迦萨三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她掳掠众民交给以东。（《阿摩司书》 1 ： 6 ） 耶和华如此说：“推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚

### 别让利益蒙蔽你的良知 耶和华如此说：“迦萨三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她掳掠众民交给以东。（《阿摩司书》 1 ： 6 ） 耶和华如此说：“推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚

### 别高枕无忧，灾祸终将降临 国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的，有祸了！你们要过到甲尼察看，从那里往大城哈马去，又下到非利士人的迦特，看那些国比你们的国还

### 别高枕无忧，灾祸终将降临 国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的，有祸了！你们要过到甲尼察看，从那里往大城哈马去，又下到非利士人的迦特，看那些国比你们的国还

### 别让安逸蒙蔽了眼睛 仔细看看会发现人简直是前仆后继地冲进死亡，虽然今天看着都挺好，但明天就不知道了。躺在刚买回来的象牙床上，舒身的榻上，摸着身子下面的象牙床润滑舒爽，把羊都吃了，牧养也基本谈

### 别让安逸蒙蔽了眼睛 仔细看看会发现人简直是前仆后继地冲进死亡，虽然今天看着都挺好，但明天就不知道了。躺在刚买回来的象牙床上，舒身的榻上，摸着身子下面的象牙床润滑舒爽，把羊都吃了，牧养也基本谈

### 公义缺席，灾祸难逃 其实人没有公平也没有公义，但这些以色列人不知道自己没有公平，也不知道自己没有公义。 马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵

### 公义缺席，灾祸难逃 其实人没有公平也没有公义，但这些以色列人不知道自己没有公平，也不知道自己没有公义。 马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵

### 虚荣与权力终将招致灾祸 主耶和华万军之神指着自己起誓说：“我憎恶雅各的荣华，厌弃他的宫殿。因此，我必将城和其中所有的，都交付敌人。”（《阿摩司书》 6 ： 8 ） 神憎恶雅各的荣华，厌弃他

### 虚荣与权力终将招致灾祸 主耶和华万军之神指着自己起誓说：“我憎恶雅各的荣华，厌弃他的宫殿。因此，我必将城和其中所有的，都交付敌人。”（《阿摩司书》 6 ： 8 ） 神憎恶雅各的荣华，厌弃他

### 神与百姓争辩，因人心偏邪 **以色列人哪，当听耶和华的话！要起来向山岭争辩，使冈陵听你的话。山岭和地永久的根基啊，要听耶和华争辩的话！因为耶和华要与他的百姓争辩，与以色列争论。我的百姓啊，我

### 神与百姓争辩，因人心偏邪 **以色列人哪，当听耶和华的话！要起来向山岭争辩，使冈陵听你的话。山岭和地永久的根基啊，要听耶和华争辩的话！因为耶和华要与他的百姓争辩，与以色列争论。我的百姓啊，我

### 献祭无用，神要的是公义之心 **我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶

### 献祭无用，神要的是公义之心 **我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶

### 别仗势自傲，神的忿怒难挡 **耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土

### 别仗势自傲，神的忿怒难挡 **耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土

### 悔改吧，神按行为回报你 耶和华说：**只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，岂不临到你们列祖吗？他们就回头，说：‘万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行，他已照样行了。’(《撒

### 悔改吧，神按行为回报你 耶和华说：**只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，岂不临到你们列祖吗？他们就回头，说：‘万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行，他已照样行了。’(《撒

### 解决肉体问题，才能建立真正教会 **我又举目观看，见有四辆车从两山中间出来；那山是铜山。第一辆车套着红马，第二辆车套着黑马。第三辆车套着白马，第四辆车套着有斑点的壮马。** **我就问与我

### 解决肉体问题，才能建立真正教会 **我又举目观看，见有四辆车从两山中间出来；那山是铜山。第一辆车套着红马，第二辆车套着黑马。第三辆车套着白马，第四辆车套着有斑点的壮马。** **我就问与我

### 属世荣耀终将化为灰烬 **亚实基伦看见必惧怕， 迦萨看见甚痛苦， 以革伦因失了盼望蒙羞。 迦萨必不再有君王， 亚实基伦也不再有居民。 私生子（或译：外族人）必住在亚实突， 我必除

### 属世荣耀终将化为灰烬 **亚实基伦看见必惧怕， 迦萨看见甚痛苦， 以革伦因失了盼望蒙羞。 迦萨必不再有君王， 亚实基伦也不再有居民。 私生子（或译：外族人）必住在亚实突， 我必除

### 别等灾祸临头才知悔改 谁知道这世上的灾祸什么时候临到自己呢？有的人到医院一检查，发现得癌症，那你能怎么着呢？你之前还不愿意把时间献给神，把有残疾的东西献给神，那还不如不奉献呢！而以色列人还困

### 别等灾祸临头才知悔改 谁知道这世上的灾祸什么时候临到自己呢？有的人到医院一检查，发现得癌症，那你能怎么着呢？你之前还不愿意把时间献给神，把有残疾的东西献给神，那还不如不奉献呢！而以色列人还困

### 被神拣选，活出命定人生 神要透过人做事！如果神拣选了你和我，人在一生当中遇到这样的好事，那不得了。在我们当中的，不要以为自己是因为偶然的机会来到我们当中。我相信，神在你们身上有一个呼召，神在

### 被神拣选，活出命定人生 神要透过人做事！如果神拣选了你和我，人在一生当中遇到这样的好事，那不得了。在我们当中的，不要以为自己是因为偶然的机会来到我们当中。我相信，神在你们身上有一个呼召，神在

### 别被世俗逻辑牵着走 【查经】 《马太福音》第5章和第6章读起来挺困难的。我发现我读《圣经》的方法还是挺好用的，我很努力地把第6章所有通性的东西找出来，找出来以后就总结出这一章的主题叫做：两

### 别被世俗逻辑牵着走 【查经】 《马太福音》第5章和第6章读起来挺困难的。我发现我读《圣经》的方法还是挺好用的，我很努力地把第6章所有通性的东西找出来，找出来以后就总结出这一章的主题叫做：两

### 别为吃喝忧虑 **所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？（《马太福音》6:25）** 我觉得这话讲的真好，有些人看了以后觉得，

### 别为吃喝忧虑 **所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？（《马太福音》6:25）** 我觉得这话讲的真好，有些人看了以后觉得，

### 放下忧虑，专注神的国度 **你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（《马太福音》6：27）** **生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时。（《传道书》3：2）** 这事如果你非要跟

### 放下忧虑，专注神的国度 **你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（《马太福音》6：27）** **生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时。（《传道书》3：2）** 这事如果你非要跟

### 财宝在哪里心也在那里 对待钱财的态度一试就知道，这世上不爱钱的人不多，爱钱的人太多了。 **不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上；天上没有

### 财宝在哪里心也在那里 对待钱财的态度一试就知道，这世上不爱钱的人不多，爱钱的人太多了。 **不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上；天上没有

### 信靠神恩典，别为明天忧虑 在耶稣基督里面，我没有看到有饿死的人，因为在里面有极其丰盛的恩典。不要担心吃什么、喝什么，明天怎么办（《马太福音》6:25）。耶稣在这一章里行了五饼二鱼的神迹，剩下

### 信靠神恩典，别为明天忧虑 在耶稣基督里面，我没有看到有饿死的人，因为在里面有极其丰盛的恩典。不要担心吃什么、喝什么，明天怎么办（《马太福音》6:25）。耶稣在这一章里行了五饼二鱼的神迹，剩下

### 抓住作者意图，读懂天父心意 第一部分录音(路加福音6:1-26）： 大家好！我们来看《路加福音》第六章，第六章在讲什么呢？你一段一段的读下去好像很零散，不知道它在讲什么。但是我告诉你，一个

### 抓住作者意图，读懂天父心意 第一部分录音(路加福音6:1-26）： 大家好！我们来看《路加福音》第六章，第六章在讲什么呢？你一段一段的读下去好像很零散，不知道它在讲什么。但是我告诉你，一个

### 安息日为人而设，善行无禁忌 **有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。 有几个法利赛人说：你们为什么做安息日不可做的事呢？耶稣对他们说：经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时

### 安息日为人而设，善行无禁忌 **有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。 有几个法利赛人说：你们为什么做安息日不可做的事呢？耶稣对他们说：经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时

### 信仰要有怜悯更要有能力 做基督徒就要像天父一样，不但有怜悯、有恩典、还要有能力。那些有病的人来到耶稣面前，不管他们的心态如何，耶稣都医好了他们。耶稣知道他们后来会远离神，也知道他们不会做他的

### 信仰要有怜悯更要有能力 做基督徒就要像天父一样，不但有怜悯、有恩典、还要有能力。那些有病的人来到耶稣面前，不管他们的心态如何，耶稣都医好了他们。耶稣知道他们后来会远离神，也知道他们不会做他的

### 耶稣就是生命的粮 若在今生，常常不满足，是因为没有吃到永生的食物。在世上不是做什么就能满足的，当你走到世界的顶峰，会发现压力很大，如果十三亿人口，生死存亡都是你决定的，那肯定会很辛苦。最糟糕

### 耶稣就是生命的粮 若在今生，常常不满足，是因为没有吃到永生的食物。在世上不是做什么就能满足的，当你走到世界的顶峰，会发现压力很大，如果十三亿人口，生死存亡都是你决定的，那肯定会很辛苦。最糟糕

### 信耶稣，得永生之道 耶稣所说的话，是要筛掉一批不信的人。**叫人活着的乃是灵，肉体是无益的**。（《约翰福音》6:63）耶稣对我们所说的话，就是灵、生命！不信的人会遭神的愤怒。若有人不爱神，

### 信耶稣，得永生之道 耶稣所说的话，是要筛掉一批不信的人。**叫人活着的乃是灵，肉体是无益的**。（《约翰福音》6:63）耶稣对我们所说的话，就是灵、生命！不信的人会遭神的愤怒。若有人不爱神，

### 小心自以为是的误区 这一点是本章的重点，在这世上自以为是的人特别多，神让他往东他往西、让他撵狗他抓鸡，问他为什么抓鸡，还说是撵狗的时候顺道抓的，觉得自己往西是遵行神的话，这种现象特别多。我们

### 小心自以为是的误区 这一点是本章的重点，在这世上自以为是的人特别多，神让他往东他往西、让他撵狗他抓鸡，问他为什么抓鸡，还说是撵狗的时候顺道抓的，觉得自己往西是遵行神的话，这种现象特别多。我们

### 门徒概念不清，教会必乱 我们先梳理清楚几个概念，我们做事一旦概念不清，什么都完了，现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略

### 门徒概念不清，教会必乱 我们先梳理清楚几个概念，我们做事一旦概念不清，什么都完了，现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略

### 按手仪式无法替代悟性管理 彼得这些人没有说执事管理饭食的目标、方法和策略是什么，或者人应该要怎么管理。他们就是按手，两眼一闭，祈祷：愿我们天父的慈爱，降在你的身上。愿神的灵充满你，满有智慧，

### 按手仪式无法替代悟性管理 彼得这些人没有说执事管理饭食的目标、方法和策略是什么，或者人应该要怎么管理。他们就是按手，两眼一闭，祈祷：愿我们天父的慈爱，降在你的身上。愿神的灵充满你，满有智慧，

### 辩论无益，智慧胜过口才 彼得这些人让司提反管理饭食，但是他却不好好地管理，每天就在那忙着辩论。其实辩论没有意义，人家来踢馆，你就说自己没整对，低头认了不就完了吗？结果口若悬河讲个没完，人家讲

### 辩论无益，智慧胜过口才 彼得这些人让司提反管理饭食，但是他却不好好地管理，每天就在那忙着辩论。其实辩论没有意义，人家来踢馆，你就说自己没整对，低头认了不就完了吗？结果口若悬河讲个没完，人家讲

### 耶稣是神的儿子，道成肉身 **论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说，是从 大卫 后裔生的； 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。（《罗马书》 1:3‭-‬4）** 这是真神啊，

### 耶稣是神的儿子，道成肉身 **论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说，是从 大卫 后裔生的； 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。（《罗马书》 1:3‭-‬4）** 这是真神啊，

### 选择顺从神，才是真正活着 全局的观念：整本《圣经》到底在讲什么，主要的关键到底是什么。一旦失去了全局观念，就麻烦了。 **这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪

### 选择顺从神，才是真正活着 全局的观念：整本《圣经》到底在讲什么，主要的关键到底是什么。一旦失去了全局观念，就麻烦了。 **这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪

### 心里顺服谁，决定你的人生方向 我们人一定要知道自己里面的信念是什么，如果人信的是属肉体的需要，那是本性，那他就会有千千万万的借口去顺着那些肉体活着；但是我们今天如果学习靠神活着，不再放纵肉体

### 心里顺服谁，决定你的人生方向 我们人一定要知道自己里面的信念是什么，如果人信的是属肉体的需要，那是本性，那他就会有千千万万的借口去顺着那些肉体活着；但是我们今天如果学习靠神活着，不再放纵肉体

### 别忘了你能审判天使 直到今天我们当中还有很多人是不尊贵的，所以骗子一骗就上当了。因为他里面缺乏得严重，动辄就被骗，听着就跟笑话似的。怎么就那么爱钱？我们是可以审判天使的，如果灵界的事我们说了

### 别忘了你能审判天使 直到今天我们当中还有很多人是不尊贵的，所以骗子一骗就上当了。因为他里面缺乏得严重，动辄就被骗，听着就跟笑话似的。怎么就那么爱钱？我们是可以审判天使的，如果灵界的事我们说了

### 与神同工，务必分别为圣 因为我们与神同工，我们要分别为圣，因为我们是永生神的殿。我们是与神同工的，所以劝你们不可徒受他的恩典。然后，我们凡事不叫人有妨碍，然后，我们在各样的事上表明自己是神的

### 与神同工，务必分别为圣 因为我们与神同工，我们要分别为圣，因为我们是永生神的殿。我们是与神同工的，所以劝你们不可徒受他的恩典。然后，我们凡事不叫人有妨碍，然后，我们在各样的事上表明自己是神的

### 警惕邪灵引诱，守住内心防线 我们来看《加拉太书》第六章。开头是这样说的： "弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。" （《加

### 警惕邪灵引诱，守住内心防线 我们来看《加拉太书》第六章。开头是这样说的： "弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。" （《加

### 信心引领行为，别自欺欺人 保罗是说 **凭着信心支取圣灵的大能**。凭着信心，信靠神，顺着圣灵而行，治死肉体的情欲，还是会有行为出来的。这是信心为本和行为为本两个截然不同的两回事。不是说因为

### 信心引领行为，别自欺欺人 保罗是说 **凭着信心支取圣灵的大能**。凭着信心，信靠神，顺着圣灵而行，治死肉体的情欲，还是会有行为出来的。这是信心为本和行为为本两个截然不同的两回事。不是说因为

### 别让表面功夫蒙蔽你的心 请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过

### 别让表面功夫蒙蔽你的心 请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过

### 坚持信仰，别被世俗牵绊 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。（《加拉太书》 6:14 ) 这是一个响

### 坚持信仰，别被世俗牵绊 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。（《加拉太书》 6:14 ) 这是一个响

### 成为新造的人，活出基督印记 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们，和　神的以色列民。从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。(《加

### 成为新造的人，活出基督印记 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们，和　神的以色列民。从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。(《加

### 属灵争战才是信仰核心 那到了《以弗所书》第6章，保罗的中心讲的是属灵争战。前面保罗讲教会怎么建造，你个人的生命怎么建造，你的生命在教会里面怎样得到成全。到了第6章，就直接讲到属灵争战。属灵争

### 属灵争战才是信仰核心 那到了《以弗所书》第6章，保罗的中心讲的是属灵争战。前面保罗讲教会怎么建造，你个人的生命怎么建造，你的生命在教会里面怎样得到成全。到了第6章，就直接讲到属灵争战。属灵争

### 别走偏路，福音本是恩惠之源 我们一生在耶稣基督里满有盼望， **这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果，增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道　神恩惠的日子一样。(《歌罗西书

### 别走偏路，福音本是恩惠之源 我们一生在耶稣基督里满有盼望， **这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果，增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道　神恩惠的日子一样。(《歌罗西书

### 神的公义，迟早会来临 那我问你，那些把耶稣钉十字架的那些人后来怎么样了？没人记得。我问你，钉耶稣基督十字架的人，神会不会报应他呢？绝对报应。那个出卖耶稣基督的犹大，报应了没有？报应了，绝对报

### 神的公义，迟早会来临 那我问你，那些把耶稣钉十字架的那些人后来怎么样了？没人记得。我问你，钉耶稣基督十字架的人，神会不会报应他呢？绝对报应。那个出卖耶稣基督的犹大，报应了没有？报应了，绝对报

### 小心伪装的敬虔，别被金钱蒙蔽 **若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑， 并那坏了心术、

### 小心伪装的敬虔，别被金钱蒙蔽 **若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑， 并那坏了心术、

### 看透今生，做神忠仆 **凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得 神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他；更要加意服侍他；因为得服侍之益处的，是信道蒙爱

### 看透今生，做神忠仆 **凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得 神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他；更要加意服侍他；因为得服侍之益处的，是信道蒙爱

### 恩赐如火，点燃信心之光 **为此我提醒你，使你将 神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。（《提摩太后书》1:6）** 听懂这句话了吗？我告诉你，遇到这些冷淡的人，有的时候真的需要用"恩赐"

### 持守真道，建立荣耀教会 这就更坚固了我里面的想法：神啊，这个是你所交付我的责任，我要照着你的永生之道，持守道，见你的面！神，帮助我，让我所建的教会，是与你同工，建立一个充满了你的荣耀的教会。

### 持守真道，建立荣耀教会 这就更坚固了我里面的想法：神啊，这个是你所交付我的责任，我要照着你的永生之道，持守道，见你的面！神，帮助我，让我所建的教会，是与你同工，建立一个充满了你的荣耀的教会。

### 为基督而行，关系自然圣洁 **愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督做的。（《腓利门书》 1 : 6）** 如果做这些都是做给耶稣基督的，那就好办了。谁求你了？我也不

### 为基督而行，关系自然圣洁 **愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督做的。（《腓利门书》 1 : 6）** 如果做这些都是做给耶稣基督的，那就好办了。谁求你了？我也不

### 效法耶稣，超越世俗盼望 我们很多人受到世界的摧残，魔鬼搅扰我们、这世界搅扰我们，我们已经对这个世界彻底的失去盼望，不再把盼望放在这世界上！你可能问：为什么刚刚还讲那位弟兄进入管理层蒙福的例子

### 效法耶稣，超越世俗盼望 我们很多人受到世界的摧残，魔鬼搅扰我们、这世界搅扰我们，我们已经对这个世界彻底的失去盼望，不再把盼望放在这世界上！你可能问：为什么刚刚还讲那位弟兄进入管理层蒙福的例子

### 抓住机会，别停在起点 你要知道，我们的机会是很宝贵的，机会是很难得到的，弟兄姐妹不要停止在现有的阶段，不管你目前在哪个阶段，我不绑架你，我不想背着大家往上爬，我只想告诉大家：山顶的感觉可好了

### 抓住机会，别停在起点 你要知道，我们的机会是很宝贵的，机会是很难得到的，弟兄姐妹不要停止在现有的阶段，不管你目前在哪个阶段，我不绑架你，我不想背着大家往上爬，我只想告诉大家：山顶的感觉可好了

### 别停留在信仰起跑线 **所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。神若许我们，我们必如

### 别停留在信仰起跑线 **所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。神若许我们，我们必如

### 经历神迹不如成长成熟 **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过 神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了，因为他们把 神的儿子重钉十字架，明

### 经历神迹不如成长成熟 **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过 神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了，因为他们把 神的儿子重钉十字架，明

### 别做属灵的温水青蛙 **就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。(《希伯来书》 6:7-8 )** 从这段经

### 别做属灵的温水青蛙 **就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。(《希伯来书》 6:7-8 )** 从这段经

### 效法亚伯拉罕，把最爱献上 **论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。(《希伯来书》 6:14)** 这是神在什么时候说的呢？在他献以撒的时候说的，这就是一个完全的奉献。如果亚

### 效法亚伯拉罕，把最爱献上 **论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。(《希伯来书》 6:14)** 这是神在什么时候说的呢？在他献以撒的时候说的，这就是一个完全的奉献。如果亚

### 信心奄奄一息时，如何找盼望 另外我们要明白，真正有果效的是圣灵。在奄奄一息的时候，“啊，圣灵充满我”，只有一边流泪一边方言祷告，会发现圣灵在我们里面有力量，能使我们刚强，就是眼看奄奄一息了，

### 信心奄奄一息时，如何找盼望 另外我们要明白，真正有果效的是圣灵。在奄奄一息的时候，“啊，圣灵充满我”，只有一边流泪一边方言祷告，会发现圣灵在我们里面有力量，能使我们刚强，就是眼看奄奄一息了，

### 得胜才有冠冕，争战是关键 我们中国人讲“胜者王侯，败者贼”，胜了历史就自己写。人类的历史基本属性就是争战得胜的历史。 **我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如

### 得胜才有冠冕，争战是关键 我们中国人讲“胜者王侯，败者贼”，胜了历史就自己写。人类的历史基本属性就是争战得胜的历史。 **我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如

### 经济是战争的隐形战场 **揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马；骑在马上的，手里拿着天平。 我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三

### 经济是战争的隐形战场 **揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马；骑在马上的，手里拿着天平。 我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三

### 刀剑饥荒瘟疫，灵里得胜才逃脱 **揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（或译

### 刀剑饥荒瘟疫，灵里得胜才逃脱 **揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（或译

### 困惑是神给你的能力 “如果神与我们同在，为什么这些欺压的事情会发生在我们身上呢？”为什么神会拣选基甸，因为他有三个困惑： 基甸 说：「主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们

### 困惑是神给你的能力 “如果神与我们同在，为什么这些欺压的事情会发生在我们身上呢？”为什么神会拣选基甸，因为他有三个困惑： 基甸 说：「主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们

### 抓住神的风，中国机会无限 以后机会都在中国，中国会是跑在第一的国家。怎么去判断? 看神的风往哪里吹。我对中国政府也很有信心，神的风往中国刮。看历史，19世纪是欧洲传福音，欧洲强盛；20世纪是

### 抓住神的风，中国机会无限 以后机会都在中国，中国会是跑在第一的国家。怎么去判断? 看神的风往哪里吹。我对中国政府也很有信心，神的风往中国刮。看历史，19世纪是欧洲传福音，欧洲强盛；20世纪是

### 荣耀教会是你问题的终极答案 你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱 装 在破漏的囊中。（《哈该书》1：6） 所以为你们的缘故，天就不降甘

### 荣耀教会是你问题的终极答案 你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱 装 在破漏的囊中。（《哈该书》1：6） 所以为你们的缘故，天就不降甘

### 信靠专一，拒绝心怀两意 <strong>四、这段经文的背景</strong> 这个时代以色列全都去拜偶像 —巴力，并养了450巴力的先知，只剩下以利亚一个人侍奉耶和华。以利亚发了一个预言，

### 信靠专一，拒绝心怀两意 <strong>四、这段经文的背景</strong> 这个时代以色列全都去拜偶像 —巴力，并养了450巴力的先知，只剩下以利亚一个人侍奉耶和华。以利亚发了一个预言，

### 大卫的舞蹈，敬拜中的谦卑力量 撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样，大卫

### 大卫的舞蹈，敬拜中的谦卑力量 撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样，大卫

### 大卫在神前谦卑舞动，赢得尊敬 …..（即兴的祷告）… 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与

### 大卫在神前谦卑舞动，赢得尊敬 …..（即兴的祷告）… 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与

### 灵界真相，敬拜的钥匙 3、祷告 4、用灵和真相敬拜神 4:1方言祷告：是我们灵在祷告。 4:2“我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟

### 灵界真相，敬拜的钥匙 3、祷告 4、用灵和真相敬拜神 4:1方言祷告：是我们灵在祷告。 4:2“我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟

### 效法保罗，活出属灵权能 今天我们既然信耶稣，怎么才叫信耶稣呢？信耶稣最好的典范就是使徒保罗，使徒保罗活出来的样子就是耶稣基督。什么样子呢？使徒保罗活出来的属灵世界的权能。如果你是一个属灵的人

### 效法保罗，活出属灵权能 今天我们既然信耶稣，怎么才叫信耶稣呢？信耶稣最好的典范就是使徒保罗，使徒保罗活出来的样子就是耶稣基督。什么样子呢？使徒保罗活出来的属灵世界的权能。如果你是一个属灵的人

### 选择顺服，活出自由人生 Rom 6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。Rom 6:17 感谢神，因为你们从前虽然作罪

### 选择顺服，活出自由人生 Rom 6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。Rom 6:17 感谢神，因为你们从前虽然作罪

### 顺从圣灵，挣脱罪的枷锁 这么一大段话，在说了几件事：1）人本来活的很无奈。知道律法是好的，就是行不出来！落实不了。为什么呢？因为人肉体的本性。就是说人的本性就是被罪辖制。人靠自己是解决不了的

### 顺从圣灵，挣脱罪的枷锁 这么一大段话，在说了几件事：1）人本来活的很无奈。知道律法是好的，就是行不出来！落实不了。为什么呢？因为人肉体的本性。就是说人的本性就是被罪辖制。人靠自己是解决不了的

### 恢复神的形象，拒绝做生活奴隶 很多人猜我今天分享什么，我今天分享这个主题《做一个重要的决定》。假如我们听到一个女孩说：“我做一个我一生中最重要的决定。”人们就想到是她选择去结婚了。我前几

### 恢复神的形象，拒绝做生活奴隶 很多人猜我今天分享什么，我今天分享这个主题《做一个重要的决定》。假如我们听到一个女孩说：“我做一个我一生中最重要的决定。”人们就想到是她选择去结婚了。我前几

### 专心爱神，胜过一切得胜之道 如今，我把最秒的道指示你们。 1Co 12:31 你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。1Co 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有

### 专心爱神，胜过一切得胜之道 如今，我把最秒的道指示你们。 1Co 12:31 你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。1Co 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有

### 选择信仰，抛弃过去的偶像 Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑，召了以色列的长老，族长，审判官，并官长来，他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说，耶和华以色列的神如

### 选择信仰，抛弃过去的偶像 Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑，召了以色列的长老，族长，审判官，并官长来，他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说，耶和华以色列的神如

### 别让自私掏空你的福分 我一段一段跟大家说《尼希米记》第5章。尼希米到了耶路撒冷本来是做省长，他和他的兄弟们没有拿俸禄，没有加重百姓的担子，没有给百姓苛税。就专心修造城墙，也没有置买田地。人到

### 别让自私掏空你的福分 我一段一段跟大家说《尼希米记》第5章。尼希米到了耶路撒冷本来是做省长，他和他的兄弟们没有拿俸禄，没有加重百姓的担子，没有给百姓苛税。就专心修造城墙，也没有置买田地。人到

### 妥协终将走向属灵灭亡 <strong>5、妥协的性格成就不了什么</strong> 5-1 妥协的性格走向灭亡 5-2 我们所信的福音是和魔鬼打仗的福音 5-3 妥协就是不退后，坚持一

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### 穿上全副军装，迎战属灵恶魔 当我们有了一群愿意跟的人，我们就开始在教会里面建立军队的文化。 《以弗所书》6：10-18 Eph 6:10 我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作

### 穿上全副军装，迎战属灵恶魔 当我们有了一群愿意跟的人，我们就开始在教会里面建立军队的文化。 《以弗所书》6：10-18 Eph 6:10 我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作

### 给予他人，收获满满回报 我们来看今天的经文。 2) 今天的经文：路加福音6:38 你们要给人，就必有给你们的。并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给

### 给予他人，收获满满回报 我们来看今天的经文。 2) 今天的经文：路加福音6:38 你们要给人，就必有给你们的。并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给

### 慷慨是祝福的源泉之道 神喜欢人认识祂是丰富的神！神喜欢祝福人！但神监察人的心，你真的相信祂是你生命中一切问题的答案吗？你真的知道祂是祝福的源头吗？你要听祂的话，做一个慷慨的人！ 我们来再读一

### 慷慨是祝福的源泉之道 神喜欢人认识祂是丰富的神！神喜欢祝福人！但神监察人的心，你真的相信祂是你生命中一切问题的答案吗？你真的知道祂是祝福的源头吗？你要听祂的话，做一个慷慨的人！ 我们来再读一

### 贪婪毁灭，别让欲望蒙蔽心灵 我念段圣经给大家。大家不要睡觉啊，仔细听啊！听了，宣告了，这应许就是你的。睡着了，失去了应许，可别怪我。马太福音6:24-33 Mat 6:24 一个人不能事奉两

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### 追求意义，活出祝福人生 《创世纪》的12章1-3节：耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝

### 追求意义，活出祝福人生 《创世纪》的12章1-3节：耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝

### 折腾才能活出荣耀人生 人不折腾不会活出精彩。有一种人起来吃，再睡，再起来吃。这样的人生好不好？你要不要活出毫无荣耀的生命？我们都不要。开始效法我们的神，我们的神是个折腾的神。《创世记》第1

### 折腾才能活出荣耀人生 人不折腾不会活出精彩。有一种人起来吃，再睡，再起来吃。这样的人生好不好？你要不要活出毫无荣耀的生命？我们都不要。开始效法我们的神，我们的神是个折腾的神。《创世记》第1

### 一个都不失落，别怀疑自己 **这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”（《约翰福音》18:9）** 这句话太重要了，我告诉你，这真理里头有一个东西太重要了！假如说不都

### 教会是神智慧的彰显之地 所以，今天我们继续竭力追求，让我们知道那充满万有的，也充满在我们当中。 **远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了

### 教会是神智慧的彰显之地 所以，今天我们继续竭力追求，让我们知道那充满万有的，也充满在我们当中。 **远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了

### 教会合一彰显神的荣耀智慧 **身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望；一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。（《以弗所书》4:4-

### 教会合一彰显神的荣耀智慧 **身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望；一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。（《以弗所书》4:4-

### 成为真正的建造者，别再误解 <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好，今天我跟大家讲个非常棒的题目《做个建造的人》。这是教会系列的第6讲，教会系列就在讲建造教会

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### 盼望之神，打破痛苦边缘 前几天我到广州服侍一个姐妹，她讲的话让我非常有感触。这个姐妹经常接待很多大牧师，自己经营很大的一个企业。她的身体非常多的问题，疼痛，我为她祷告，神给我一个启示，我也

### 盼望之神，打破痛苦边缘 前几天我到广州服侍一个姐妹，她讲的话让我非常有感触。这个姐妹经常接待很多大牧师，自己经营很大的一个企业。她的身体非常多的问题，疼痛，我为她祷告，神给我一个启示，我也

### 女人的影响力不容小觑 **路得说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。（《路得记》1：16 ）** 这句话对后

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### 常在主内，结出好果子 **不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利

### 常在主内，结出好果子 **不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利

### 嫉妒与愤怒的毁灭力量 ## 案例1：该隐和拉麦 读创世记4章： &gt; 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:

### 嫉妒与愤怒的毁灭力量 ## 案例1：该隐和拉麦 读创世记4章： &gt; 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:

### 信靠神的救恩，拒绝复仇之路 阅读《撒母耳记上》16-31章以及《撒母耳记下》第1章，大卫的故事。 • 梗概： – 大卫是以色列王扫罗的女婿，也被神所膏抹、预定成为下一任以色列王。 –

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### 信心是通往祝福的钥匙 读下面经文加拉太书3：6-9： &gt; Gal 3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。Gal

### 信心是通往祝福的钥匙 读下面经文加拉太书3：6-9： &gt; Gal 3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。Gal

### 信心成就福音的命定之旅 《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 &gt; 正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明，

### 信心成就福音的命定之旅 《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 &gt; 正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明，

### 活出命定，为神而活才有意义 我们人人常说：“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢？难处太多！并不是那经难念，而是我们没有看清楚。 如果你把这些事都放下，开始为神而活，我想你绝对

### 活出命定，为神而活才有意义 我们人人常说：“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢？难处太多！并不是那经难念，而是我们没有看清楚。 如果你把这些事都放下，开始为神而活，我想你绝对

### 献上自己，活出神同在的祝福 当然今天我不鼓励你这样做，因为神也没有让你这样做，如果神爱我们，我们愿意把自己完全献上，我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以

### 献上自己，活出神同在的祝福 当然今天我不鼓励你这样做，因为神也没有让你这样做，如果神爱我们，我们愿意把自己完全献上，我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以

### 别做属灵孤狼，加入神的军队 &gt; 因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好

### 别做属灵孤狼，加入神的军队 &gt; 因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好

### 顺服至死，成就至高荣耀 读腓立比书2:6－11： 他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字

### 顺服至死，成就至高荣耀 读腓立比书2:6－11： 他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字

### "信仰的共识与差异" 1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？ 2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么

### "信仰的共识与差异" 1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？ 2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么

### 与神同行才有生命盼望 1，人活着活着就死了，没有盼望。创世记第五章中记载的人物，无论活多久，最终都死了。 2，长寿并不意味着好，因为漫长的生命中充满了操劳和劳苦。 3，人活着没有盼望，就像被

### 牧养不是只带人祷告 （1:06:30） 18. 在牧养中走着走着就开始懒散了，没有起初那么火热付代价了。现在牧养一个和我有同样问题的人，该如何使我们一起成长？（美少女） ##（1:

### 警惕属灵的无知，别以为自己了不起 厉害呀！咱们弟兄姐妹可得知道，不要做一个属灵无知的人。如果对灵界的东西不了解，就直接去碰，那会出现很多问题。我就非常感慨，人对灵界的无知，那是真的无知。灵界

### 警惕属灵的无知，别以为自己了不起 厉害呀！咱们弟兄姐妹可得知道，不要做一个属灵无知的人。如果对灵界的东西不了解，就直接去碰，那会出现很多问题。我就非常感慨，人对灵界的无知，那是真的无知。灵界

### 用属灵的眼光看待人生中的奇迹 我从小长大的过程中，对属灵的事充满了好奇，我曾经总是粘着一个老太婆，不是追求她，不是爱她，而是因为她会算命。我对先知先觉这东西充满了好奇。咱们这么说，如果我知道

### 用属灵的眼光看待人生中的奇迹 我从小长大的过程中，对属灵的事充满了好奇，我曾经总是粘着一个老太婆，不是追求她，不是爱她，而是因为她会算命。我对先知先觉这东西充满了好奇。咱们这么说，如果我知道

### 竭力追求，别让信仰擦肩而过 **所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。(《希伯来书

### 竭力追求，别让信仰擦肩而过 **所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。(《希伯来书

### 孩子问题多，家长需警醒反思 妈妈C： 1.儿子体贴肉体相当严重，只要涉及到吃喝，游戏，就容易翻脸不认人。 2.偷拿钱，变卖东西，摔东西，打骂父母。 3.上早自习太累就休学。 4.容易

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### 脚踏实地，别瞎整才有出路 我们继续对付我们自己，无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神，尚且柔和谦卑，你和我又无知，又愚昧，然后还刚硬。有资本刚硬吗？没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路

### 脚踏实地，别瞎整才有出路 我们继续对付我们自己，无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神，尚且柔和谦卑，你和我又无知，又愚昧，然后还刚硬。有资本刚硬吗？没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路

### 情绪失控因无知，属灵知识是钥匙 有的人往外吐气，是龙的灵往外走。有人问我情绪的问题怎么对付？我告诉大家，如果一个人无知，他的脾气就会很大。如果一个人无知，就会带来很严重的问题啊。人一定要有知

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### 求主怜悯，软弱中呼求医治 有一首诗篇我念给你听，《诗篇》第6篇。 耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱。耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头

### 求主怜悯，软弱中呼求医治 有一首诗篇我念给你听，《诗篇》第6篇。 耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱。耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头