大家得知道，没有不想学习好的学生，问题在于他的信心被挫败了。信心被挫败了以后，他的反应就是没办法再好好学习，因为他都不相信自己可以学好了。所以让人变得有信心非常重要。除此之外还要知道他卡在哪，最好的老

这事真的很神奇，基大老玛这四个王没有再回来找亚伯兰报仇，这可能是因为神是亚伯兰的盾牌。如果神是你的盾牌，那真是太好了！神对亚伯兰说：“你不要惧怕”，他就不再怕了。有的人不行，神说：“你不要惧怕”，他们

这是遗传学吧。为何不同颜色？我们身体里的基因，决定了皮肤的颜色。这个基因就像二十六个字母一样。二十六个字母可以写出很多书，七个音符可以创作很多音乐，电脑里面的0和1可以包山包海，所以人的基因也可以使人

这容易。既是神定的，也是人选择的。这个逻辑很简单，比如神命定以色列人进入迦南美地，但是他们要在路上造反，结果神就把他们击杀在旷野，只有迦勒和约书亚进去。是神预定他们死在旷野吗？绝对不是！是神预定他们进

这就跟这一章开头的经文：**你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的（《利未记》 19:2）**呼应上了。这一章的主题，就在这章开头的这句话里。你围绕这句话解释来解释去，就是下面写的各个地方，就这么解

**“利未人却没有按着支派数在其中， 因为耶和华晓谕摩西说：惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。"（《民数记》 1:47-49）**这里面有一群利未人，摩西、亚伦，也都是利未人，

**耶和华晓谕摩西、亚伦说：“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。(《民数记》 2:1-2)**也就是说你必须在自己本族的旗号那里，那今天我们都已经不再是你是什么犹大支派，

后来我才知道是我们教会采取了一个截然不同的做法。教会是人力资源密集型行业，要来服侍教会的弟兄姐妹，祭司是要服侍以色列人并且处理会幕、帐幕等等这些事。耶稣教导我们：牧养我的羊就是要把羊群弄好，牧养是人力

我去拜访一个牧师，他说他很喜欢读我的书，说我讲得简单，很纳闷为什么这么多年都没有人像我这样解经。因为我解经是照着事物的本质来解的。我不会讲什么希腊文、希伯来文，我也没有咬文嚼字的习惯，就算是《圣经》的

什么样的不信呢？就是不敢打仗，不敢进去得着应许。今天咱们弟兄姐妹都要成为一个愿意得到应许的人。愿意得着神应许的人，就是豁出去把命摆上也要得到神的应许。从第2章14节：**自从离开加低斯·巴尼亚，就是十

我想带大家进入框架性思考，我们快速阅读《约书亚记》1-24章，这卷书一共是26页，一页念2分钟，大概需要52分钟，如果3分钟念一页的话，70多分钟就读完了。读书慢，读得再细都没有用，因为缺少框架性思考

**离弃了领他们出埃及地的耶和华－他们列祖的　神，去叩拜别神，就是四围列国的神，惹耶和华发怒；并离弃耶和华，去侍奉巴力和亚斯他录。耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在抢夺他们的人手中，又将他们付与

这个事很有意思，在那个年代，神在以色列当中的启示不多。因为老以利做耶和华神的祭司，他是一个很浑的祭司，他两个儿子何弗尼、非尼哈都是很浑的祭司。所以我讲的，**心里愁苦不一定是坏事，一定要破除我们里面属

认识神，知道神使人生、使人死，这是撒母耳的妈妈哈拿说的。**勇士的弓都已折断，跌倒的人以力量束腰（《撒母耳记上》2:4）****只有耶和华为圣，除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。（《撒母耳记上

**大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。”（《撒母耳记下》21:：1）**如果你遇到点事就在那里喊：“神啊！这事为什么临到我？”那绝对不是寻

**所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此侍奉是理所当然的。不要效法这世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全，可喜悦的旨意。（《罗马书

倘若一个人能够开始真的认识神，求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他（《以弗所书》1:12）。这将会使我们看事情非常清楚。属灵的人能看透万事。(《哥林多前书》2

**思考题**1.两样的砝码是什么意思？如何理解神憎恶两样的砝码？2.双重标准指的是什么？我们身上有哪些地方是双重标准的？请具体说明？3.为什么有些人服侍神会觉得很辛苦，被“烧焦”了？他们的双重标准具

**思考题**1、《圣经》里有一句话是这样说的：耶稣对他说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”(《马太福音》 8:20) 耶稣都很穷，那基督徒穷不是很合情合理吗？2、贫穷与富有和是否

**思考题**1.老年痴呆背后的属灵原因是什么？2.体贴肉体的具体表现是什么？为什么不能体贴肉体？3.很多人觉得对付肉体很难，你怎么看？该如何对付？大家好！咱们来学习《箴言》书第二十三章。如果你能把《

**你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处。(《箴言》24：1)**你们身边有恶人的，会不会嫉妒得要命呢？人会嫉妒就是人活得时间不够长、看得不够远。你若看到十年前恶人蹦跶得挺欢的，但是现在却在秦城监狱，

神定义要拯救，先知讲完了人的审判之后。**我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。(《以赛亚书》

**耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。 (《以赛亚书 》3:8 )**大家都要非常的小心，很多基督徒开口就讲人话，就自然而然与耶和华反对。你的口要说神的话，说

我们来看一下《以赛亚书》第28章，我们抓到一个重点。这个重点叫跌人的磐石和拯救的磐石。**我们所信的主是一个跌人的磐石，也是一个拯救的磐石**。如果你觉得跌人的磐石和拯救的磐石这句话是旧约，那么我告诉

自私拦阻人的祷告蒙应允，这事会发生在每个人身上。祷告不蒙应允，说明我们的心思意念要改变。弟兄姐妹们，自私真的会拦阻我们的祷告。所以神说：**你要大声喊叫，不可止息，扬起声来，好像吹角，向我百姓说明他们

今天，我带领弟兄姐妹走的这条路，我觉得是对的，因为我竭力要谨守遵行神的话。《圣经》怎么说的呢：**是圣灵带领我们进入到真理里面**，不是用我们的脑袋。用脑袋是理解不了神的话的，我们必须靠着圣灵进入到神

**耶和华如此说：天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？（《以赛亚书》66：1） **神怎么还找安息的地方呢？因为神看到人对神的话语漠不关心啊！有人觉得，反正我不是

**你们要与你们的母亲大大争辩；因为她不是我的妻子，我也不是她的丈夫。叫她除掉脸上的淫像和胸间的淫态，(《何西阿书》2：2 )**要知道教会是从以色列人出来的！那怎么就从以色列人出来的呢？因为耶稣是一

**你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤；因为耶和华的日子将到，已经临近。（《约珥书》 2 ： 1 ）****耶和华神呼求人回转向祂，可是人里面一半属世界、一半属神。**人的心要归向

大家好！《阿摩司书》的第五章让我这么一讲，嘚不嘚快四五十分钟了。为啥？不好讲。但是我把这思路梳理得非常的清楚，第一：以色列啊，你们要听为你们所做的哀歌；第二：你们要寻求神就必存活。虽然哀歌响起了，突然

神说：起来，跟以东争战！我告诉你，像以东这种人啊，你别看他靠双手的刀剑度日，作战很勇猛的。但是世上的国家都与他为敌来攻击他，在列国中又是最小的，你说是不是应验了我那句话，**必身居天下万民之下**，也

**耶和华我的神，我的圣者啊，你不是从亘古而有吗？我们必不致死。耶和华啊，你派定他为要刑罚人；磐石啊，你设立他为要惩治人。(《哈巴谷书》1:12)**我们好像也明白了一点，神为了刑罚犹大，为了惩戒人而

**古实人哪，你们必被我的刀所杀。耶和华必伸手攻击北方，毁灭亚述，使尼尼微荒凉，又干旱如旷野。(《西番雅书》2:12-13)****这是素来欢乐安然居住的城，心里说：惟有我，除我以外再没有别的；现在何

与耶稣基督同钉十字架的有两个强盗，其中一个人跟耶稣一起进到乐园里去了。很多基督徒就觉得这是一件好的事情，他们说：很羡慕这个强盗，最后一刻进到乐园里去了，我也希望自己活着的时候享受罪中之乐，该淫乱的淫乱

**你要怀孕生子可以给他起名叫耶稣，他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。（《路加福音》1:32-33）**如果听见这话你会怎样？哇！我要

我服侍的很多人里面，曾经被鬼辖制很深的，我释放了他们，等他们好了以后，叫他服侍，那时间都给你攥出水来。我服侍他的时候，服侍到后半夜2点、3点、4点、5点......什么时候都行，等我要他服侍的时候就不

他的门徒就想起经上记着说：我为你的殿心里焦急，如同火烧。因此犹太人问他说：你既做这些事，还显什么神迹给我们看呢？耶稣回答说：你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。犹太人便说：这殿是四十六年才造成的，你三

**我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）**我们的信不是建立在智慧委婉的话语上，乃是建立在圣灵大能的明

因为神的能力是照着人的信心而彰显的。人的信心大，彰显的就多；人的信心小，彰显的就少。比如：同样都是220伏的电，如果这个马达是3千瓦的，它可以产生3千瓦的动力；如果这个马达是100瓦，它就产生100瓦

的确是如此。即便我们心里面被神的话所充满，活在肉身中也还是比较辛苦的，这是非常正常的一件事，我们别无选择。对付肉体的时候，千万不要靠自己的肉体来对付肉体，对付不了的，要开始学会靠着神。**我不以福音为

保罗厉害，我都是跟他学的。他说话也挺损，开口就把哥林多人这点小膨胀，拿个锥子像扎气球似的扎爆了，泄气了。 弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多．（《哥林多前书》

今天查《哥林多前书》第二章，感触深呐，比我上次查《哥林多前书》深多了，我成长了。在耶稣基督里看的更加得透彻；在耶稣基督里悟性更加得通透。所以《哥林多前书》第二章的主题：《叫你们的信不在乎人的智慧，只在

感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。（《哥林多后书》 2 ： 14 ）这里说的认识基督而有的香气，其实就是神的同在、神的灵。因为我们在神面前，无论在得救的人身上

大家好！今天我们查经《哥林多后书》第四章，我告诉你：这是我非常喜欢的一章。我常常引用这一章所说的话，比如：我们有宝贝放在这瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心

我觉得给《加拉太书》分段的人好像分得不是很好，因为2章15节往后一直到3章会比较融合一起，但是没有关系，既然这么分了，我们就这么读。为了这一个纯正的福音使徒保罗做了很多的工作，过了14年，也就是《使徒

**弟兄们，我们暂时与你们离别，是面目离别，心里却不离别；我们极力地想法子，很愿意见你们的面。(《帖撒罗尼迦前书》2:17)**为什么是两个礼拜呢，课还没上完呢，是不是？101课程只讲了七课，两天一课

**耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？(《以赛亚书》66:1)**我们的神在找安息的地方，那神安息的地方是什么呢？神安息的地方，就是虚心懊悔、听神

我看有点问题，那认罪他有真认罪、假认罪。如果说人是假认罪，他不是长出来，是根本没整对，根本就没有对付。也就是说一个人对付属世界的价值体系，他不是一下子就0到1了或者1到0了。这个属世界的价值体系多呀，

要知道人是很喜欢为自己犯的罪找借口的，并且还以为这世界上的人都跟他一样。**人最要命的就是给自己的愚蠢找借口，给自己犯的罪找借口，反正就是为他所干的那些愚蠢事找借口。**我还听过超级愚蠢的论调，一个人

教会有神的灵运行很重要，教会是从五旬节圣灵降临开始建立的，圣灵降临和神的教会建立紧密相连。《使徒行传》里所描写的都是大有能力的教会，今天我们看到没有能力的教会，按名是活的，其实是死的。没有神的同在，就

<ul> <li>只有刚强壮胆，才能得地为业</li> <li>只有刚强壮胆，才能谨守遵行神的话，不偏左右，无论在哪里，都可以顺利</li> <li>只有刚强壮胆，才不惧怕，不惊慌<

农历腊月2014年1月29日上午8时左右,江苏省扬州市某乡村发生一起留美博士王某杀害其父母案,其父经抢救无效死亡,母抢救及时,致轻伤,王某自杀未遂。嫌疑人王某,29岁,留美博士,工程师,现供职于美国一

录音：讲稿：1 今天的题目：不要爱世界！上个主日，我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗？》。谈到爱字，这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱，人生就变得没有味道。正因为如此，现在的电影，电视剧，小说，几乎

3 祷告 – 选择爱主耶稣的教会！即兴的祷告。奉主耶稣的名祷告，阿门！4 这段经文的几个关键字1） 互不相容的两个国度：世界的国度和天父的国度你要么在神的国度，要么在世界的国度。在这件事上，你没有办法

1、今日主题：神是个灵！1:1我们的耶稣是“通三界”的神。1:2耶稣基督的福音是“全能”；而非“福音”。1:3用“灵”和“真相”来敬拜我们的神；而不是“心灵”和“诚实”。1:4真相就是灵界、地狱、人间

3、祷告4、用灵和真相敬拜神4:1方言祷告：是我们灵在祷告。4:2“我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 不然

因为没有抓住事物本质，没有解决问题，认识属灵的本质，那么问题就解决了，因为信的人凡事都能，关键是门徒没有信心，一直在辩论，为什么这样为什么那样，解释解决不了问题是没有用的。凡事真理的都是绝对的，规律和

1.保罗有一个不妥协的性格2.保罗有非常强的属灵能力，医治释放能力3.保罗非常看重神的话语今天教会进入一个得胜的层次！教会翻转锦囊妙计：登耶和华的山，进雅各神的殿！一个人登属灵的山峰，就是“仙”。争战

2.经文：12:7-11【启 12:7】 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，【启 12:8】 并没有得胜，天上再没有它们的地方。【启 12:9】 大龙就是那古蛇，名叫魔

答：这是个教育问题。我们看这个孩子妈妈写的东西，九岁的儿子在课堂上思考问题很积极，那是做个样子呢，还是真积极？如果他思考问题真的很积极，他应该把问题弄清楚，是吧！那他如果说是做了一个样子，那就毁了。记

<strong>3、祷告</strong><strong>4、写《加拉太书》的背景——坚持保守纯正的福音</strong>4-1 雅各——有名望的人“「所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人； 只

答：我给大家举例子，有这么一个人，在大厦里整了一个房子。然后开了一个医治释放的事工， 我就问他：“你怎么不建教会呢？”他说：“建教会多麻烦啊，还要牧养。”明白了吗？做医治释放，做完了就完了呗，这是啥东

**答疑解惑：****问题1：老师，之前我对教会的概念不是很清楚，觉得只要是信耶稣聚在一起就是一个教会，自从来到咱们教会，教会的概念越来越清晰了，对于不牧养就是淫乱，这种说法老师能不能再分析一下？**

录音：1 今天的题目：重修大卫倒塌帐幕！2 今日的经文：使徒行传15:16-1816 正如经上所写的，此后我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的，重新修造建立起来。17 叫余剩的人，就是凡称为我

在诸多好处当中，主耶稣最吸引我的，就是使我从混乱的生活中开始进到井然有序的生活中。今天，我要跟大家分享：从空虚混沌到井然有序！2 今天的题目：从空虚混沌到井然有序！今天的题目是：3 今日的经文：创世记

1.主题：不战而屈人之兵2.今天的经文：“于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。 （《马太福音》 4:11 ）3.祷告：我们当拜我们的神，单单依靠他，魔鬼就逃跑了。4. 在耶稣在旷野四十昼夜的试探，魔鬼

主啊，愿你来兴起合你心意的百姓，兴起合你心意的牧者，今天我们来到你面前，愿每一位弟兄都要渴慕成长，渴慕长成你耶稣基督的身量，渴慕更多人来牧养神的群羊。今天我们要在这个世代被兴起来，完全的献上自己，让每

录音：1 今天的题目：120个祷告的人！2 今日的经文：使徒行传2:41-422:41 于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。3

过去我经历了很多故事，有一个女孩得了癌症要死了，后来她来找我，肿瘤长了很大，2个月天天有人服侍，2个月以后肿瘤变小了，我一个网友，可怜这个女孩，奉献了8000块钱给她，然后教她也学会奉献，女孩不同意。

<strong>四、这段经文的背景</strong>这个时代以色列全都去拜偶像 —巴力，并养了450巴力的先知，只剩下以利亚一个人侍奉耶和华。以利亚发了一个预言，在这地三年不会下雨。三年的灾荒期间，以

Mat 23:36 我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。Mat 23:37 耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚

最近我一直在读《申命记》，申命记中讲的最多的一个词就是谨守遵行。那就遵行这个词在圣经中大大小小出现快300次。原来做事儿是个关键。1，以色列人创新的例子《传道书》11：6，早晨要撒你的种，晚上也不要歇

教会的职能，包括把人塑造成聪明人。人常常把失败归咎于“不够努力”，然而，人的成败和他的聪明还是无知、精明还是愚蠢有很大关系。聪明其实是可以教导和培养的。“大国的崛起”和教育紧密相关。教育从犹太人开始的

我姥姥活着的时候，院子里放了一口很大的棺材。她就说，常常进去躺一会。会活的比较健康。原来，躺在棺材里的时候，想一想，这就是我将来离开的时候的样子，很多事就想明白了。人的心就清醒了。我贪婪这些无用的钱财

大家好！今天讲了一个很兴奋的道，叫做：《小心今世的风俗》。那为什么叫做小心呢？因为不知不觉就在里面了，太不明显了，也很难区分。现在咱们答疑解惑的时间就开始这个环节。我猜今天的经文有点深，真的没讲透，如

保罗讲这个要代祷，为啥？你得知道，因为提摩太他是一个教会的领袖，这个教会的领袖他要有这种怜悯的心为万人求。其实我们得知道神的心意，要有这样的负担，你不能给人贴个标签：他就是个灭亡的人。能救一个就救一个

属灵的人看透万事，这句话讲的好，什么事情你看不透就解决不了问题。每一个行当都很深，但是每个行当你看不透就很难，就拿学习来说， 你看不透就很难；就拿生活来说，会活不会活也差很远；就投资也是，不会投资也差

当以色列活在很惨的时候，神没有说，你们去做更大的生意。因为那不是问题的根源。神也没有说，你去种更多的地，读更多的书，考更好的成绩，因为那些不是问题的根本。因为问题的根本是灵里的问题。大家要记住啊，我说

这么一大段话，在说了几件事：1）人本来活的很无奈。知道律法是好的，就是行不出来！落实不了。为什么呢？因为人肉体的本性。就是说人的本性就是被罪辖制。人靠自己是解决不了的问题  2）基督耶稣成了救恩，提供

Act 28:1 我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们，有非常的情分，因为当时下雨，天气又冷，就生火，接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条

摘要：历代志上29:26-28。耶西的儿子大卫作以色列众人的王，作王共四十年，在希伯仑作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。他年纪老迈，日子满足，享受丰富，尊荣，就死了。他儿子所罗门接续他作王。这篇信息透

恩膏这个迷思是很严重的迷思。大家能不能说一下恩膏是啥？恩膏就是牧师在台上一祷告，哇，一大片人全倒下去了。恩膏是那玩意儿啊？我咋没看见耶稣倒下去呢？耶稣一恩膏，“啪”，倒下去了，那不麻烦了？恩膏的迷思是

**【答疑】**今天的讲道题目稍微有点大，要想讲清楚就很困难。问题在哪里呢？其实就是想让大家能够知道的更多。以后我再慢慢调整，希望能够把事情讲清楚。我想跟大家提出一个问题：在基督徒的生活里，打了败仗是

这是荣耀的职分，这个职分就是开始建造神荣耀的教会，建造神的圣殿，建造神的灵居住的所在。这是何等荣耀的职分！这个职分使他有荣耀、使他大有能力的恩典得着称赞，成为美好的见证！**就如神从创立世界以前，在基

**亚伦的儿子拿答、亚比户、各拿自己的香炉、盛上火、加上香、在耶和华面前献上凡火、是耶和华没有吩咐他们的．就有火从耶和华面前出来、把他们烧灭、他们就死在耶和华面前。（《利未记》10:1-2）**《利未

我有一次教一个孩子，这孩子其实不笨，就是2+3=8，一点也不笨。不要以为我说的笑话，就是被学校给教坏了，学校没教明白，结果把孩子耽误了，我就接过来了。我教他容易啊。大家知道为什么我教他容易吗？所有的数

答：在生活当中更好的运用，看你是干啥？今天你有一个顾客，这个顾客你是认为怎么来的？要知道，「人活着乃是靠神口里所出的一切话」，你若是谨守遵行神的话，神要祝福你，他就这么巧，就来一个好顾客。如果人不谨守

答：撒谎和欺骗的问题可能是多方面的，既可能是人格问题，也可能是咒诅的原因。以下是一些建议：总之，撒谎和欺骗的问题需要从属灵和实际两个方面来解决。通过祷告、沟通、改善环境和寻求专业帮助，你可以帮助他们逐

答:就是有那个行义的样子，没有行义的本质。好像是行义的国民。他们做那些事可有意思了，神最讨厌的就是假冒伪善。如果你说：“我不行。”还好。你看他们天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们神

答：这不都是一点一点地就抓住了吗？耶稣把道讲给咱们，你什么时候听耶稣的道讲得云里雾里的，虽然那个字、那个词你都知道，可是你却听不懂。那怎么办？就开始把祂的话拿去实践。实践完了以后，你发现，结果不是那么

答：咱两探讨一下教育这个问题，教育这话题太大。我教学生都在想这个学生有啥问题，那个学生有啥问题，我现在要如何解决这些问题。听明白了吧！那应该怎么做？比如有个学生说2+3=8，当你一瞪眼睛，再问他：2+

我们观察世上的事，就以为有钱人很快乐，包括我自己都会有这种迷思。可是有一天我听马云在讲话，他这人爱说话，很久没听他说话了，有点想他了。马云说：人有几百万的时候最快乐。他曾经拥有过几百万，以前没有钱，突

答：其实你讲完了以后，你也别那么确定，因为你也没见过魔鬼的国度。就算是我讲这一类的内容，我也只是说这是我的猜想。你讲得那么确定，人家给你怼回来，你不是难受吗？魔鬼的国度当然有体系了，魔鬼有自己的管理体

1.为什么要建立信仰体系？基督徒若没有信仰体系会怎样？2.如何构建信仰体系？3.《申命记》4：2节说神的话不可加添，也不可删减。什么叫加添和删减？摩西五经之后又写了好些书卷，那些是加添吗？为什么？4.

答:你让我疏理啥？你写的这句话挺好，这是《圣经》里的话，好好的去领受。你让我梳理啥？我不知道，你想好了再来问一遍的话，我会帮你答。

答：耶稣基督的合一那是最崇高的目标。别整这种零或者一，要么是要么不是，不是这种状况，是不是没有进到耶稣基督的合一里，是不是没有进到100%的耶稣基督的合一里。答案肯定是“是的”肯定没有。是不是有1%的

大家好，今天跟大家讲一个非常重要的题目，这个题目是《命定系列》第二讲。上次我们讲《命定系列1：在基督里同归于一》，今天讲《命定系列2：能逃避这一切要来的事》，这事非常的重要。弟兄姐妹一定要知道，这话是

本来保罗去耶路撒冷这件事，圣灵就一而再再而三的拦阻，但是没有拦住，一步错就步步错，保罗最后在耶路撒冷被抓。保罗为什么要去耶路撒冷呢？因为他爱以色列人，希望以色列人能好好信主啊！结果因为走错了一步就被抓

前面我们讲了一大堆，也许你耳朵听得都起了茧子，也许你听了觉得这些道理一点也不新鲜，但我还是要不厌其烦的给你唠叨。我们照着神的心意建造教会的时候，什么事都没有耽误，为什么呢？因为我们的时间管理的妥当，把

最后我以《以赛亚书》的六十六章做个总结。**耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方？（《以赛亚书》66：1）**看到神的感慨了没有？哪里是我安息的地方？*

1，结合第4章该隐和亚伯献祭的故事（1节-7节），分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么？2，结合第4章该隐和亚伯献祭的故事（1节-7节），分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活3，通过该隐和亚伯

1，使学员了解如何正确带领查经前讨论2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点3，使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题

1，使学员了解如何正确带领查经前讨论2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点3，使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题

以下是很多读了《创世记》第1章之后的人问题的问题：问题1：起初，神创造天地。起初是什么时候?问题2：头一日，第一日，第二日，一日是多久啊?问题3：神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物。大鱼和其他水

1，祷告服侍了一会，温度降下来了，可是一个小时后，孩子父母又联系牧者，体温又回到原来发烧的状态，这时牧者应如何处理？2，在处理时听到孩子父母在说话，隐约间似是争论是否送医，这时牧者该如何处理？（大家在

**注意：**1：孩子的问题，是父母的问题反应（比如识别善恶），作为牧者，要清楚对孩子父母怎样服侍？2：服侍中，悟性上了解几种可能性，以及妈妈识别善恶程度等，探索后面属灵根源， 对体温反复忽高忽低情况

1、启发大家，了解孩子家庭背景，有无拜偶像的家庭成员？孩子的父母、爷爷奶奶、外公外婆的属灵状况？2、孩子的饮食状况，有无体贴肉体的倾向，过度饮食，尤其是孩子喜欢吃的食物3、孩子的性格，是否任性、是否因

有人读了《创世记》第3章会提出以下几个问题：1，神为什么要造蛇？神为什么不把蛇灭掉？；2，神为什么要在伊甸园东边安设基路伯，西边，南边和北边怎么办？有别的东西看守么？3，基路伯是什么东西？；4，四面转

小丽就是因为这60万的不翼而飞，积郁成疾，后来医治无门走上了信主的道路。作为牧者的你能否利用我们《创世记》第3章学的知识，来让小丽有以下的几个认识：问题1：魔鬼骗人的方式是怎样的？她是如何被她的朋友骗

讨论以下问题：1，魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子，总结一下魔鬼骗人的几个特点？2，总结一下识别善恶果子的几个特点都有什么？夏娃为什么会被引诱?3，夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了，大胆猜测一下亚当

1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么？3，你身边有没有像小桂一样的基督徒

1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些

1，一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁，一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人，她们的价值观念有什么不同么？2，从以上的案例中，你对与神同行有没有更加深刻的认识？对

1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么？3，你身边有没有像小桂一样的基督徒

1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些

1：神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期？2：除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么？3：挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻，猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢？4：挪亚的价值观念和

1：结合《创世记》第7章，分析一下阿兰最大的问题是什么？和挪亚洪水的年代，被洪水灭掉的人有什么相同点？2：结合《创世记》第7章，分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导？和挪亚洪水的年代，被洪水灭掉的人有

1，结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件，分析一下为什么该隐杀掉了亚伯，为什么阿芳会有上述的这种认知？2，17节说，该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿？阿芳的认知和

1，创世记第4章，该隐也得了精神疾病，常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历，总结一下他们性格的特点。2，该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师，有弹琴吹箫的祖师，有打造各样铜铁利器的祖师，但是他的后代拉

情况1：联系她的时候，刚好她正在来月经，疼痛难忍，肚子冰凉，手脚冰凉，吃了止痛药，还是非常辛苦。祷告一会就好了，疼痛消失了。你该如何继续服侍？情况2：带着她祷告，疼痛有减轻，但一会又剧痛无比。这样反复

妈妈A：1.她喜欢表现自己，喜欢被表扬，看到比自己做得好的小朋友会不高兴。2.学习上老师布置的任务可以完成，不过额外多的事情就不太情愿做。3.以自我为中心，认为家里的好吃的好喝的都应该是自己的，自己不

妈妈C：1.儿子体贴肉体相当严重，只要涉及到吃喝，游戏，就容易翻脸不认人。2.偷拿钱，变卖东西，摔东西，打骂父母。3.上早自习太累就休学。4.容易受伤，对小时候生病住院耿耿于怀。妈妈下雨天不去接他放学

1.自愿的学习带来最大的果效（一个实际的项目能够带给人最大的实际的需求2.听了我的话就去行的就是聪明人 熟能生巧，在实际的项目中使用学习的技能，达到熟能生巧如何做实际的项目中大胆的去实践自己的技能，

一个人小学之后就必须要进行技能的培训。有目标有方向的规划美国很多孩子在十八九岁都是很高的软件高手，通过学习的能力获得谋生的技能是关键 能力是在工作中训练出来的（CW弟兄EXCEL技能是在工作中训练出来

我想这个读书，就牵扯到一个读什么书。大家想知道啊，那你不能读香港那些八卦，那没啥用。读什么书呢？**1.读专家介绍的书**如果你认识某一个行业，这个是专家，介绍你去读书，你就去读，读完了去落实。**2

201课程的核心：一、人活着一定要有命定：亚伯拉罕的命定，就是我们的命定，他为我们开辟了又生又活的路。二、教会是成全命定的平台：因为我们要成为很多人的祝福，自己没有办法，只有在教会训练自己，透过教会的

CW：拖延症每个人都有，在乎自己管理程度。从小到大，被要求惯了的人不拖拉，安逸环境长大就会拖沓，从小要被要求数字教育，好的人非常好，不好的人非常不好，优秀的人花钱要求自己的孩子。牧师：不能被要求是个很

要做一件难度系数很高，很多东西不会做，刚开始选择刷微博，心理暗示刷10分钟，看的时候带着负罪感，纠结感，一定要拖到不能再拖再做，把自己一定逼到不做不行的时候才做建议方法：提早时间底线，然后达到提前做的

CW弟兄：我来问一个另外的问题，我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信，他可能1个小时不回，2个小时不回，竟然3、4个小时后，还是没有回复，ZT姐妹那个时候你会怎么想呢？ZT姐妹：以前脑子

自律是一种负责的能力，如果一个人没有负责的能力，那是严重的识别善恶，严重识别善恶到一定程度就是精神病。要开始这样训练，在训练的过程中，牧者也要训练，**要了解他如果是一个很没有自律的人，那就从简单的着

是的，以弗所书1:19-20提到神在基督身上运行的大能大力，这种能力也在信徒中显现。因此，主耶稣复活的能力是通过教会彰显出来的。读以弗所书1:17-23, 然后回答问题：&gt; Eph 1:17 求

1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考• 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下• 创世记第一章是前三章的根基，前三章是前十一章的根基，前十一章是创世记的根基，创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好

案例1：我们教会在2008年开始建立教会，牧师一边做工，一边服侍。牧师很爱主，也愿意为主付代价，出钱，出力，帮助人，为人祷告，扶助那些有需要的人，很多人看见神迹，得着医治，找到工作，生活问题也得到解决

读下面经文加拉太书3：6-9：&gt; Gal 3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。Gal 3:8 并且《圣经》既然预先看明，

读民数记1:25-1:45&gt; 20以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的男丁，共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代，照着家室，宗族，人名

读民数记13-14章&gt; Num 13:30 迦勒在摩西面前安抚百姓，说，我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。Num 13:31 但那些和他同去的人说，我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。N

我们传的不是一个廉价的福音，我们所传的是付代价的福音，我们真的信，就真付代价，绝无抱怨。因为我们为此而生，也为此而死，生生死死的事儿都在我们之外，这就是我们的命定。所以，付代价是一个再正常不过的事。我

有一次我服侍一个姐妹，这姐妹20多年来，一直活在痛苦当中，见到我的时候，她哥哥让我服侍她，我不知道她跟她哥哥的关系如何，跟她老公的关系如何，什么都不知道，就知道她一身的病，我一带她祷告，圣灵启示我说，

不是，上帝不这么做，后来我就悟出道理了，有信心的人在神面前是宝贝。为什么我要好好的侍奉神？因为我相信神的话。为什么人要做坏事？因为人不相信神的话。所以我们要知道神在做什么，神在寻找有信心的人。有信心的

我们往回看《创世记》的第2章，这一章你看到了什么？它讲了什么？这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢？**野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地。(《创世记

新约和旧约不是可以分离的，摩西写的时候说不可以增添，也不可以删减。可后来以赛亚增添了，撒母耳也增添了，很多人都增添了，但那不叫增添，也不叫删减，因为他们都在一个体系里头。耶稣基督、使徒保罗，还有使徒约

我出了一本《希伯来书》的查经，叫《竭力进到完全》。因为希伯来书里面所讲的福音，绝对不是人死了以后可以进天堂。当我们仔细去读《希伯来书》，我们会看到这部书的主题是竭力进到完全。有的人就问，你这是恩典福音

仔细研读《圣经》，你会发现其实每一章主题是非常明显的。比如说《申命记》28章，不断地在重复：你若谨守遵行耶和华你神的话，然后这个蒙祝福那个蒙祝福……什么意思呢？就是要谨守遵行神的这些话。到了后半段写，

《民数记》第一章也是同样，整篇经文都在说，某某支派，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的有多少多少人。然后又是什么什么支派，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的有多少多少人。每个支派都重复一遍，十二个支派

开始了解一件事，就是如何进到神的心意里去。神的心意在《圣经》里很清楚地显明，但是很多人就是不信。有个人问我：看医生到底是不是神的旨意？《圣经》里已经清清楚楚地记载了我们的神是最大的医生，既然我们的神是

**我给大家另外一个观念就是坚持到得胜！**我的信心永远是坚持到最后的。我的信心是永远比魔鬼多1分钟，祂退下去，你继续坚持！我经常说：“小样儿，我还整不了你啊！我一定会比你多坚持1分钟。”我们要坚持到

大家好！今天非常开心再次跟大家在网上见面。几个月前，我们办了第一期的《全球圣经研习会》，成千上万的人在我们当中得着恩典。距离今天大半年过去了，如果你想听上次的录音，网站上还有。这次是我们第二次办《全球

接下来我讲《圣经》里明说的，一定要好好落实，《圣经》说必须这样做，那我们就必须这样做。《圣经》说你不能这样做，那你就不要那样做。比如不可杀人、不可偷盗、不可奸淫、不可放火、不可做假见证等等，这都是不可

华人命定神学体系，是完整的体系，所以不能随便增加或者删减。祝福和咒诅全在神口里所出的一切话里，这句话出自哪里？是谁讲的呢？这句话出自《圣经》里魔鬼来诱惑耶稣时，耶稣的回复：当时，耶稣被圣灵引到旷野，受

**这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（《约书亚记》1:8） **这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，我们要谨守遵行神的仆人

歌罗西书2章：悟性中充足的信心：1.小心花言巧语迷惑你们2.小心人间的遗传和世上的小学把你们掳去

因为神住在我们当中，什么也不能夺走我们的命定，什么也不能夺走我们的神。让神用祂的印印了我们，让我们在万民当中身上带着耶稣基督的印记，让我们在万民当中成为尊贵、荣耀、有神同在的百姓。不再做卑贱的器皿，要

今天我们一起好好祷告，好好反思。一个癌症、一个灾祸、生意破产，可以把你画上句点。如果养个啃老的孩子，可以把你画上句点，能画句点的太多了。但是能带领我们行过死荫的幽谷也不怕遭害的，是我们的神，是我们的宝

后来我发现到网上搜查，没有一个人像我这么解释的，很多人都认为这段经文是什么意思？一点也不公平。今天我们服侍人，比如有人需要祷告，因为他得了癌症，所以很需要人带他祷告。有的人可能是背痛、有的人可能家里很

颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名尽全心 和全力 歌颂你 我尊崇你的圣名1 太阳升起 新的一天来临就是要再来歌颂我神无论将要面对是 顺境或是逆境当夜晚来临仍要歌颂你2 丰盛慈爱且不轻易发怒你名至高你

奉耶稣基督的名，松开，完全松开，里面阴暗的感觉要完全出去！撒旦退下去，撒旦给我退下去！我们是有信心的人，我们是有命定的人，撒旦你给我退下去，离开！我们是打击撒旦的人，我们是打击撒旦的教会，我们是得胜的

就是死也不再惧怕，什么东西也不可以再搅扰我们，没有任何东西可以让我们难受。活着是个非常简单的事，有钱活着，没钱也照样活着。什么孩子的学习，孩子的成绩，孩子的任何东西不能再搅扰我们，因为我们胜过魔鬼仇敌

活动一下你的身体，看看怎么样？打个字告诉我，耶稣基督是主，魔鬼要退下去！今天你领受的是恩典，不是你做得够好，不是你配得，乃是神有丰富的恩典和怜悯。你只要回转一点，神就帮助你。但是不要往回走了，不要走回

我鼓励大家，养成和鬼争战，绝不放弃的习惯。比如说，今天祷告没好，怎么办？今天没好，我就放弃了吗？也太小瞧我了吧！遇到困难，不要放弃，坚持一天是一天，坚持1个小时是1个小时，坚持1分钟都是坚持，没有放弃

前几天，我碰到一个姐妹，字里行间听的就不太对劲。这个姐妹说，你看，我某某同学多好呀，他爸他妈给他很多钱。什么意思？这叫什么好呀？今天大家要知道，神的话怎么说。神说，施比受更为有福。你应该说，我给我爸我

【祷告】弟兄姐妹有《圣经》的，就把《圣经》翻开《启示录》的16章，说死都不能拜兽和兽的印记。第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。（《启示录》16：2）兽的印

大家好！能一起祷告真的非常美好！让我们一起来庆祝耶稣基督已为我们的得胜！马丁路德以为《罗马书》的主题是因信称义，其实《罗马书》的主题根本不是因信称义，而是：靠着耶稣得胜！自古以来，能够胜过肉体的人不常

我们继续对付我们自己，无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神，尚且柔和谦卑，你和我又无知，又愚昧，然后还刚硬。有资本刚硬吗？没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路，就觉得自己不行，那个不行。这个得好

前几天，有一个跳舞的过来找我，说舞步难。所有复杂的舞步都是简单舞步的组合，才一句话就解决了问题，要学的内容就不多了，然后脚踏实地的去整。有人考驾照，一考考了好几次，脚踏实地的把每个得分点丢分点搞清楚，

曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对我 毫无所有今生是是非非，全都抛在身后看见了永恒的冠冕为我存留，因为你的恩典 我已经放下一切你的爱让我看得更远我已放下一切不要再做愚昧的人，开

可能是你家人的问题搅扰你，也可能是你自己的问题搅扰你，但是今天我们都是得到之人哪。神的道已经明明的撒在我们心里，神早就告诉我们这一切都是虚空的，神早就告诉我们要在这个世上敬畏祂。这时候我们一起来祷告，

钱财不能够成就我们的未来，总有一天，钱财会变成无用的钱财。等到钱财无用的时候，什么也做不了。人活着有神，钱是最小的问题。过去我们认为有益的，今天都要当作有损的。今天我们就放下。不管过去谁伤害了你，谁对

有的人往外吐气，是龙的灵往外走。有人问我情绪的问题怎么对付？我告诉大家，如果一个人无知，他的脾气就会很大。如果一个人无知，就会带来很严重的问题啊。人一定要有知识，尤其是属灵的知识。所以，神说：“我的民

说到成长，有的人一说到成长，就恨不得一口吃个大胖子，非要长得很快。其实哪有那么快呢？都是一点一点成长。过去不好好成长，你耽误了多少年啊。然后没用的事干一堆，有用的事没干，这不是要命吗，然后今天开始着急

奉耶稣基督的名，完全松开！弟兄姐妹，继续看透！很多时候就是因为无知，所以才看不透啊。今天继续跟着我走看透的路，没有任何东西可以剥夺我们的喜乐，也没有任何东西可以剥夺我们成长的机会，今天就开始不断的成长

如果我接了一个活儿，我一定会给他干好。我学，我一点一点学，这是我的看家本领。我从小就脚踏实地。如果从小不脚踏实地，一整就几十年过去了。这可怎么办呢？但是，今天什么时候脚踏实地都不晚。看透了，急什么呀？

咱们继续祷告，大家把手放在胸口上，跟我做一个悟性祷告：我奉耶稣基督的名，浮躁的灵出去！浮躁的灵退下去离开我！浮躁的恶习退下去离开我！我就是要脚踏实地！我奉耶稣基督的名，着急的灵出去！着急的感觉要完全退

有人恶心没了，开始打哈欠！吐出来的有血丝，这都是邪灵，不要害怕！奉耶稣基督的名，僵硬的灵出去！僵化的灵出去！身体发冷的灵出去！今天我要看透一切，我就单单信靠神。神哪，你进到我的里面，带领我。让我在世上

我奉耶稣基督的名，我已经看透了一切，我要彻底的弃绝魔鬼的谎言，耶稣基督是我的一切。奉耶稣基督的名，小腿肿痛完全松开！胸口完全松开！奉耶稣基督的名，口腔溃疡的灵退下去离开！今天就开始走一条爱神的路。有个

认识神是何等的美好！在悟性上上认识神是何等的美好！开始效法耶稣基督、效法使徒保罗，效法亚伯拉罕、以撒和雅各，得着神在耶稣基督里要给我们的应许！神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的！在耶稣基督里，就

其实我们做什么都不重要，无论做什么，做成什么样，都要开始信靠神。继续践踏仇敌，在耶稣基督的爱里没有惧怕，继续向前奔跑。我们的信是始于信以至于信。一点一点的信，1个芥菜种的信心就变成2个，2个芥菜种子的

过去我们干过很多很糗的事，为此也付出了很多代价，今天要从无知和愚昧中走出来。没有用的事不做，管不了的事不管，控制不了的事不去控制。没有东西可以剥夺我们里面的喜乐。除去我们里面错误的逻辑体系，情欲的灵就

圣灵也会光照你。你说我有点想到了，我自己的喜好，那就是一个线索。喜欢吃、玩，这些喜好背后还有更深的根源。奉耶稣基督的名，我就是要胜过这个世界，拆毁我里面所有属世界的价值观念。继续深深地挖掘，如果你里面

属肉体的，以行为为本的，什么功效都没有。硬掰着自己的，什么功效也没有，一掰不住自己就完了。手淫的一弄完就控告自己，我告诉他，要弄就开开心心的弄，控告是比手淫更严重的问题。你怎么能这么说呢？我这么说好使

重新梳理我们里面的东西，变得更明白通透。为什么要爱神？因为没有人能碰我们的神，情欲越来越少辖制我们，让我们靠着圣灵成为一个明白人。今天开始学习爱神，爱世界和爱世界的心要从我们里面除去，就是我们在乎的东

我有能力胜过这个世界，让我心里的想法被神的话取代。神为什么要我们用信心来信靠神？因为除了相信神，什么也没有用。只有相信神，信靠祂，在这世上每一天都信靠祂，胜过里面的感觉和逻辑体系。让我们的悟性通透，让

2.你满恩慈 你不轻易发怒你行公义 你施怜悯为你所有爱我将继续歌唱一万个理由我存心找寻

我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名1.太阳升起新的一天开始此时我不禁再歌唱无论将废去 和无论尚存在眼前夜幕降临了我歌声不停

今天就做一个支取神应许的人，开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事，选择相信，就算是前面有一座山，神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人，神也会把他交在我们手中。刚强起来，不再惧怕

跟着我祷告，抓住你的脖子，把你的手放在眼睛上，或者放在头上，奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！我的视力恢复正常！奉耶稣基督的名，黄皮子的灵退下去离开我！奉耶稣基督的名命令，我的眼睛松开，识别善恶的灵出

好像你的脑袋正在开窍，有时候我们觉得有些弟兄姐妹脑袋不开窍，然后我们就说你真是个神养的。表面上好像是我们在贬低她，其实是夸耀神。所以不要担心，就她那个样都走过来了，我们在神面前安息有问题吗？没有问题。

哈利路亚！奉耶稣基督的名，牙齿松开！胸口松开！胆结石松开！奉耶稣基督的名，胆囊松开！奉耶稣基督的名，眼睛的息肉退下去！奉耶稣基督的名，胸口的肿块退下去！一切的肮脏污秽都要退下去离开！奉耶稣基督的名，我

跨年祷告会第2段：圣洁合一  \\\\\ \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我，刷新页面\

哈利路亚！我理解眼睛上长麦粒肿还是疼，很辛苦。我曾经在病痛当中，巴不得第二天，甚至下一刻钟，下一秒钟，马上就能够好起来。但是没关系，我拼命地祷告，1天、2天、3天、4天、5天、6天，我终于好起来了，神

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。（《加拉太书》2:20）能够像这个世界宣告：不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土

不管我们的能力、知识、教育、背景怎么样，这些都不重要，重要的是神要使用我们，神要来扩张我们。开始愿意让神来扩张我们，把我们属世界的逻辑体系彻底的除掉，单单为神而活。有人说为神活日子怎么过？为神活的日子

神啊，我就是要为你而活！神啊，你在我身上美好的旨意要成就！神啊，求你带领我！我们做什么事都不着急。我们继续在灵里祷告，继续对付情欲的灵。情欲的东西很坏啊，不单单是性的问题，喜怒忧思悲恐惊全是这些。奉耶

没有一个忧患 耶稣不能担当没有一个痛苦 耶稣不能背负我要向高山举目 我的帮助从你而来满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢你的爱总是

<p class="line" data-line="85">当我遇见你 使我夜间歌唱</p><p class="line" data-line="85">超越一切环境 看见你的同在</p><p cl

发烧的出汗了吗？大椎穴潮了吗？如果潮了就继续抓住大椎穴，一会就会出汗。我奉耶稣基督的名宣告：神呐，我要回转向祢！我要照着祢的话而行。使劲抓着大椎穴，要抓得疼一点，一会就潮了。祷告也要用点劲，不要在那弱

你看魔鬼多败坏！有的人因为老公在外面有女人，就因为钱给她没给自己觉得难受，你自己好好挣钱养自己不行吗？我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要退下去，脑鸣的灵出去！奉耶稣基督的名，我的心思意念要回转向神，我不

今天我们都要放下，把我们所在乎的东西都放下，让我们纠结、难受的东西都放下。放下以后可以平静安稳地靠着我们的神，一步一步地得胜。以前做不了的、做不到的，今天就开始逐步去解决。奉耶稣基督的名，颈肩松开，嗓

一定要谦卑、敬畏神，神说不能恨人，咱就别恨人，神说不能吃识别善恶树的果，咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重，我们都是谦卑人，现在就大大的喜乐起来，有盼望了吗？有的人受了困苦，人家恶待了他们，就来

做一个讨神喜悦的人，2025年1月14号我灵性痛悔了，把我们里面逻辑体系的根基改了，改成神的话，不再体贴人的意思，单单体贴神的意思，这是灵性痛悔的日子，这是得胜的开始。今年魔鬼要瑟瑟发抖，因为很多人都

我不知道一个人没有命定要怎么活，也不知道他怎么谨守遵行？人就是这么活一辈子，活着活着就这样没了。有人说：耳朵已经松开了，只是里面还有嗡嗡响，好得这么快是神恩待你！愿神更多地恩待我们，神是监察人心的神，