查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 崇拜英雄,英雄之首
        • 崇拜英雄,别被宁录迷惑
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:42 )** 有人就问我,卷是什么意思?因为卷这个字是当代的,我那个年代没有这字,是最近才有这个词的。这个词我也不知道是谁发明的卷,我还以为是铺盖卷、花卷呢。后来我知道为什么叫卷了。中国人发明的这字太好了。巴别塔就是个卷,就是一层一层的卷上去,有个斜坡顺着往上爬,爬到最顶上就掉下去,一直掉到深渊的里头。比如,人去读书,读高中、考大学、考硕士、读博士,然后读完了不能毕业。读完不能毕业那不就毁了吗?我就把他从这里头带出来,让他头脑开始清醒。一个人如果能够从崇拜英雄的里面出来,你就基本上快从巴别塔上下来了。 为什么人会进到这个世界的逻辑体系呢?一看这个世界首富,哇!心里头都化了。他有没有女朋友?人家都结婚了。一看没有机会了,遗憾的要命。他没有老婆,那我得赶紧冲上去。一冲上去,他有老婆了。那我得搞一个运动,一夫多妻。为了啥?因为这世上渣男太多,怎么也得整一个英雄。这就是为啥有的人要推着整一夫多妻,因为英雄少呀!宁录三宫六院上千个老婆呀!没事,做一千零一。有钱嘛,英雄之首。渣男太多,英雄太少呀!有句话叫:安得猛士兮守四方呀!宁录太少了,想嫁给宁录的太多了,因此多一个也没关系。 崇拜英雄直到今天仍然如此,有一次,我去看一位老人家。这老人家腿脚都不太行了,我去看她时候也没几年活头了,她身体还不如我妈呢!一开口就说:你看人家老李家孩子发家了,你看人家院南边老张家的孩子,最近没少弄钱,跟我聊的全是这个。我想你跟我聊这些干啥?能不能跟我聊聊你儿子?哎呀!我儿子不行。那如果你儿子是宁录?那就老受安慰了。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 要相信神掌管一切
        • 信靠神掌权,别问为何苦难
          所以大家看什么东西给约瑟带来了好机会?约瑟的信心!他信神掌管一切,永不抱怨。有一个生病的传道人,三十多岁生病了去检查得了癌症。这做传道人还没多久,怎么就得癌症了?后来就到医院去做治疗,然后天天问神为什么是他得了这个病。我不会问,也从来不问神为什么还没好,肯定会好的。 我们当中如果有人喜欢问这种话的话,得要改。神有资格这么造,我们没有资格问。我们就好好相信,神使我们昌盛,使我们在受苦的地方昌盛。任何事情,任何环境,任何苦难都不能使我失去神的同在,我仍然相信神掌权。相信归相信,没整对的还得调整过来,就像我刚才说的那种一整就问神的,一定要调过来。 **法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上,又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说:“跪下。”这样,法老派他治理埃及全地。(《创世记》41:42-43)** 约瑟的马车一经过,城里的百姓立刻要跪下,这时候手里都拿着尚方宝剑,什么都可以先斩后奏。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 引言
        • 梦想成真,超越常识的奇迹
          大家好!我们来查《创世记》的第四十二章,《创世记》的第四十二章讲得特别好,这件事其实违背了很多人的常识,很多人对这些事物的认知有些时候不能够理解,但是我深深地了解到约瑟太厉害了!这章的主题是“梦想终于成就了”。
      • 约瑟的哥哥们向约瑟下拜
        • 梦想成真,二十二年不白等
          约瑟的哥哥们向约瑟下拜,你知道约瑟等待这一天等了多少年吗?我粗略地算了一下等了二十二年。这二十二年里包括十年的奴隶生涯,三年的牢狱生活。从监狱里被提出来后做埃及的宰相九年。这九年大家肯定会很奇怪,约瑟为什么不回家去看看他老爸?《圣经》里讲的这些人物几乎都是六亲不认的人,要想看到梦想成就还真得有两下子。 约瑟等了二十二年以后,梦想终于成就了,他的哥哥们来到他面前下拜。当初他的哥哥们说:看他的梦将来如何?一个有信心、有梦想的人,什么都拦不住他的梦想成就。你心里要有一个荣耀的梦想,那就是从神来的。如果你心里的梦想是属世界的梦想,那你的梦想没有什么太大意思。
        • 梦想成真,信靠神的安排
          约瑟上面有10个哥哥,我相信约瑟肯定跟他老爸探讨过,说:老爸,你一碗红豆汤就得了长子的名分,你太幸运了。他老爸说:我怎么幸运了?约瑟说:你上面就一个哥哥。我上面10个哥哥,我怎么才能得到这长子的名分?如果一碗红豆汤可以整一个哥哥,那十碗红豆汤得等多久?而且下次再用红豆汤也不好使了。这招不一定好使,因为都知道红豆汤的事,没用!结果约瑟从他爸爸那里传承了一个东西:认识神。他爸爸说:孩子,不用担心,在神那里有很多的梦想。除了长子的名分你要信靠神,神会给你一个更大的福分,比长子的名分更大的福分。 大家知不知道神的国里多一个约瑟,再多一个约瑟,再多一万个约瑟,神都肯定安排的过来。你说:那除了成为家族的拯救,有别的安排吗?只是咱不知道!轮到了我们这个年间,耶稣已经来了,你还要长子的名分干啥?到了我们这个年间好像该干的都干了,还能干点啥?好像没什么好干的。
        • 梦想终成真,约瑟兄弟俯首称臣
          在新加坡那么个小地方,一平方公里就有一间教会,共有700多间教会。看人家教会里面那架子鼓,鼓槌抡圆了,“噔噔噔...”大概就这么个声音。歌唱得好感动,好有感觉。那你说这不毁了吗?我从小唱歌就受伤,唱歌唱不好真的是吃亏。唱歌唱不了,一唱很多人就捂耳朵。我跟你讲,我还是有一个梦想。我的梦想不是比唱歌,不是比舞台的灯光,也不是比台上的架子鼓,我的梦想是我相信神一定有美好的预备。 我说:神我一定要像约瑟一样,虽然每一平方公里就有一间教会,但是神我要建立一个荣耀的教会。我要看见你的同在,带着这梦想一步一步走。当我开始有梦想的时候大家知道吗?直接来的不是祝福,直接来的是苦难。吃的苦太多了,但是没有东西可以撼动我里面渴望被神所使用的梦想。 很多人就说:神也没给你那梦啊!我说:我睁着眼睛做的梦不行吗?今天放眼望去因着我得着祝福的太多了,我真的很渴望成为更多人的祝福。走着走着到后来我发现,我这一辈子没有遇到特别好的牧师,所以我就决定要做一个好牧师。辛苦不辛苦?辛苦!没有人带,没有人管。但是感谢神,我有梦想,我的梦想后来神一步一步成就。
        • 梦想成真,耐心等候终有回报
          一个人进进出出教会,一个人上班,一个人下班。好几年前,有几位弟兄和姐妹把工作辞了要来我这上班。我说:谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我的天呐,我整个人崩溃了。我终于结束了一个人上班,一个人下班的日子。感谢神,几年后就发现自己所做的这些逐渐形成了一套体系,就是华人命定神学的体系。我之前想过没有?没想过!不知道!但是神为我安排了最好的。 弟兄姐妹你要知道:神在祂的国度里有好多东西需要派我们管理。可以派我们建立神学,也可以派我们建立一间荣耀的教会,建立10间荣耀的教会,建立100间荣耀的教会...我走到哪里都非常的自豪。有一些弟兄姐妹,我带着他们出去见人的时候,他们都是我的见证。有人请我吃饭的时候我说:你们看到了吗?这个怎么怎么回事,怎么遇到我,真的是好命啊!遇到我整个人翻转。我讲的时候都带着感恩的眼泪,约瑟等候了22年,但我真的不想等那么久。 我知道很多有命定的人,大卫被恩膏成为以色列王的时候,坚持了13年;约瑟被卖到埃及,坚持了13年成为了埃及的宰相。但是他哥哥们来到他面前下拜的时候是22年之后;雅各在他舅舅家放羊,差不多也是20多年。我说:神啊,感谢你,好像我的日子没那么久。不管有多少年,我们带着梦想等候,带着梦想去盼望,带着梦想去付出我们当付的代价,那是一条信心之路。
        • 梦想成真,神为约瑟铺路
          我常常说我身上有雅各的性格,也有约瑟的性格,这是真的。当约瑟的哥哥们来到约瑟面前下拜,因为啥?饥荒。这饥荒临到了雅各和他的儿子们,神也毫不吝啬。那不是雅各吗?不,因着约瑟的缘故,约瑟带着这样的梦想。神要让饥荒临到这地的所有人,就是为了约瑟的梦想,为了使他哥哥们要来到约瑟的面前下拜。 为了约瑟,神让饥荒临到雅各。可能雅各还真的很诧异:神啊,为什么让我经历这些?因为有一个更有信心、更有盼望、更有梦想的人,是为了让约瑟的梦想成就,让你受点苦,正常。为了雅各的缘故,以撒的眼睛瞎了。我们的神为了那些有梦想的人,什么都做得出来。开始成为一个有梦想的人吧! 当他的哥哥们来到他面前下拜,脸伏于地。约瑟认得他们,但他们认不得约瑟,然后约瑟向他们说一些严厉的话,约瑟就想起了从前的两个梦。谁能够夺去我们里面的梦想?没有。可能人会有软弱的时候,但是任何人不能够夺去我们的梦想。到了今天,我又有了新的梦想。梦想看见更多神的荣耀,神的荣耀要遍满全地。
        • 梦想成真,荣耀遍满全地
          我多么渴望我所牧养的弟兄姐妹能够传承约瑟、雅各的性格,我就想起我以前的梦。有一次我在祷告的时候,好像是在半梦半醒之间,看见一个地球在我的面前,我就看见地球上的灯“啪”亮了一个,又亮一个,亮了一个又一个,我不知道那是什么意思?我现在猜就是在咱们当中,跟着我一起追求这梦想的人在一起亮灯。 然后就在看见整个的地球有密密麻麻的灯火,我说:神,这是什么意思?神说:我的荣耀要遍满全地。我又说:那灯泡是什么意思?神给我的回应超乎我的想象,祂说:很多人要像使徒保罗,很多人要像耶稣基督,很多人要像约瑟、雅各。今天我所传递的福音,就是这么一个有梦想的福音。 我们开始有梦想,但怎么看你不像雅各?怎么看也不太像约瑟?甚至也没有做过梦。没关系,睁着眼睛做个梦,或者闭着眼睛做梦也一样,一定要成为全地的祝福。有天早晨有个姐妹打给我,她很兴奋。因为她读到了甘保罗牧师在很多年以前写的一本书,书中讲到有一个无脸无名的教会,是那个甘保罗看到的异象。这姐妹说:老师,这书上说的就是我们呀!我说:是啊!我们不传扬自己的名,也不想打造什么名牧,但我们一定会看见神在我们当中彰显的荣耀。
      • 坚持了22年的信心
        • 梦想成真需耐心坚守
          雅各过了20多年都带着一些人回到了迦南地。这约瑟他很厉害,约瑟厉害到什么程度?到了埃及,做了埃及宰相也没有写信给他的爸爸。没心没肝吗?为什么不赶紧写一封信?告诉他爸爸说,我在埃及已经发达了。但是约瑟没写信。并且埃及到迦南地不远,走不了几天的路。 约瑟不是一个没心没肝的人,他要持守他的梦想,他的爸爸和他的哥哥们要来到他的面前下拜,不是他回去。他没有回老家,那得多刚强。做了九年埃及的宰相,不回老家去看看爸爸,也不知道爸爸家发生了什么事。咱们弟兄姐妹慢慢地琢磨,这是什么样的人呢?这是一个骨子里极其刚强的人,很有性格的人。哪怕是写封信告诉他爸爸说:我还活着,活得好好的,行不行? 如果是我,我就得赶紧写封信,我不想让我爸爸难过。但是约瑟这事干得好像是有点损,没有写信。没通知家人,闷声做了宰相。他心里头想还是不想?想啊!所以约瑟转身退去,哭了一场。每次想到这儿,又想起了那两个梦,好像是不近人情。但是他渴望的是神给他的梦想成就,不是照着体贴肉体的方式。 不管是谁的肉体,他不体贴自己的肉体,也不体贴他老爸的肉体,也不体贴他哥哥们的肉体。这苦难的日子多呀!但一次又一次撑过去了,坚持了22年,就是因为有盼望,就是因为有性格,骨子里头有信心,有盼望,有梦想。他想家人,要不然他怎么会哭了一场又一场,为啥?终于,这一天来到了。这一天,神使他的梦想成就。
        • 梦想是撑起人生的支柱
          咱们弟兄姊妹每一次很痛苦的时候,治疗我们痛苦最好的药,就是梦想。持守我们的梦想,因为我知道咱们当中很多弟兄姐妹骨子里头是很爱神的,但有时候没坚持住。就做了很多奇奇怪怪的事。但是没关系,咱们今天学的这个功课,用我们的梦想来支撑我们整个的人生,你的人生一定会绽放出神荣耀的光彩。 当你的信心超越了前一代的信心,雅各虽然是一个很有信心的人,也来到约瑟面前下拜。了不得呀!开始在你的家族里面,成为一个有梦想,有盼望的人。坚持了一天又一天,永远不会问:神呀,为什么还没有到。不要问这句话,因为这句话有点不太像信心的宣告。信心和梦想可以把我们的人生给撑起来,信心和梦想可以把我们人生变得非常的精彩。 前几天我去老人院看见有一些老人,说不好听就是在等死。我不知道那有什么意义。我们当中的一个姐妹就跟我分享说:她爸她妈早上起来不知道干啥,到外面转一圈看看人家打麻将、打牌,回来后整点吃的,睡一觉第二天又是这样。没有盼望,就是吃喝等死呀。我是受不了这样的日子,就算明天要死了,只要今天还有一口气我都会服侍,因为服侍、祝福人是我的命,就是要不断地给出去。梦想会使人变得更精彩,梦想可以撑起一个精彩的人生。
      • 使人难受的好处
        • 让人难受也能成就祝福
          约瑟的梦想坚持了22年,在梦想成就的时候,约瑟干了一件非常让人难以想象的事。就是先让他的哥哥们难受,把他的哥哥们放在监狱里。 **约瑟想起从前所做的那两个梦,就对他们说:你们是奸细,来窥探这地的虚实。(《创世记》42:9)** **我指着法老的性命起誓,若是你们的小兄弟不到这里来,你们就不得出这地方,从此就可以把你们证验出来了。须要打发你们中间一个人去,把你们的兄弟带来。至于你们,都要囚在这里,好证验你们的话真不真,若不真,我指着法老的性命起誓,你们一定是奸细。(《创世记》42:15-16)** 你说这冤枉不冤枉?我告诉你,这是使人难受的好处。你说他哥哥冤枉不冤枉?很冤枉。他哥哥们来买粮,他把他们放到监狱里去了。一看是他哥哥到他面前下拜,以为他就会原谅他们呀?不是这个意思。他不是要在他哥哥们身上报仇,而是要祝福他的哥哥们。因为他哥哥是很混的一群人,尤其是西缅,骨子里是非常混的一个人。约瑟被冤枉的时候有谁管?他做啥了就被卖到埃及做奴隶?那是神为的冤枉呀!当约瑟听他哥哥们说:
        • 苦难是悔改的催化剂
          **他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。(《创世记》42:21)** 没有同情心呀!约瑟当时哀求他哥哥们,放过我吧,不要这样做,求求你们了。结果他们还是定意要害他,这是神为的冤枉呀!神要在你身上成就一个冤枉的事,你要知道那是好事。使人难受的事是有好处的,是神为的冤枉。约瑟是神为的冤枉,一般人还没有资格呢。你做约瑟神才会在你身上做这事,如果你不是约瑟神都不做。但是到了约瑟这里,那是人为的做了一个冤枉。人为的冤枉你要坚持啥呀?还是坚持悔改吧。 我深深地了解里面的逻辑,所以就常常制造一些人为的冤枉,就是为了让人悔改与反思。当他哥哥们被丢在监狱里,就在那交头接耳。那三天他们不知道哪天会被提出来,完全不知道。约瑟把他们放在监里三天就是让他们讨论这事。当他们讨论觉得完了完了时,就彼此商量说: **他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。流便说:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。(《创世记》42:21-22)** 他们不知道那人就是约瑟,以为是大难临头了是要把牢底坐穿的,家里还有年迈的父亲,想想都辛苦呀!结果,过了三天约瑟把他们都提出来了,这哥几个心里直打鼓呀,他们有啥盼望和信心?常常干坏事挺有信心的。我想他们在监里三天肯定是不断地在那悔改。人呀!不遭受一些灾难就不好好的悔改,整天还在那找理由,分辨。
        • 难受是灵魂的警钟
          所以难受不是坏事。难受是带着异象和梦想的难受,就有从天上来的力量帮你撑过去。还有一种难受是自己讨来的,干够了坏事,那是活该呀!西缅、利未把示剑人都杀了,把约瑟给卖了。本来是要杀了约瑟的,他们可坏了。当这个事临到他们的时候,他们就觉得是遭报应了。结果到了第三天约瑟就把他们提出来了。说: **到第三天,约瑟对他们说:我是敬畏神的;你们照我的话行就可以存活。你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。 把你们的小兄弟带到我这里来,如此,你们的话便有证据,你们也不至于死。他们就照样而行。(《创世记》42:18-20)** **他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。流便说:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。(《创世记》42:21-22)** 人干完了伤天害理的事,一有风吹草动就会想起自己倒霉,是因为自己缺德干了一件很蠢、很损的事。结果,约瑟听出来了。 **约瑟转身退去,哭了一场,又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。(《创世记》42:24)**
        • 难受是悔改的催化剂
          为啥?梦想终于成就了。今天让他们难受一把,是要让他们反思、悔改。如果不让他们难受一把,什么时候才会想起来干的蠢事?所以约瑟就把西缅给挑出来,因为在雅各所有的儿子里,西缅是最坏的一个人,常常干坏事,所以就在他们面前把西缅捆绑了。如果西缅好好悔改,约瑟也不会这样干了。 这西缅的心多刚硬呀!所以就多给他一点时间让他在牢里好好悔改。在牢里,是可以把牢底坐穿的。结果他在牢里等一个月又等一个月,没信了。为啥?因为雅各不允许他们把他的小儿子带过来。西缅就多在里头慢慢悔改。我问你坐在监牢里有什么盼望可言呢?什么盼望也没有。西缅有约瑟那样的信心吗?没有。西缅老绝望了,在绝望当中就想起自己干的损事来。 约瑟希望他能够悔改,因为过去三天在监牢里头还在跟流便、犹大他们争辩:不是这回事是那回事,不是这样是那样。这回你以为约瑟不会挑啊,就挑西缅让你在牢里头多待一段时间。放在监牢里头什么时候能够出来?可能永远出不来。在埃及的监牢里头死一个两个都很正常,今天哪个监牢里头死一个两也很正常。没有人为你争辩,没有人为你争取,你就慢慢在里头悔改吧。 约瑟哭了一场这里头的意思很深,为啥?一方面他的梦终于成就了,另外一方面看见西缅刚硬的心,约瑟心里头也难过。我不想让你难受,但是你这小样的心太刚硬了。那个心简直是石头心,杀人不眨眼。结果把西缅挑出来放在监牢里,真的是在监牢里吃牢狱饭。在埃及那个年代在监牢里可不是开玩笑的,那是很辛苦的。 结果雅各的儿子们回去,对雅各来讲约瑟没了,现在西缅也没了。他们还说要带便雅悯去埃及,如果不带着便雅悯去埃及就不能再去了。老雅各想着埃及的宰相咱们能整得了吗?埃及的宰相跟天下的主一样,我们到那里买粮,结果他把西缅放到监牢里。然后现在又要带着便雅悯过去,那可不行啊。老雅各极其难受就说了这些事都要归到我身上了。
        • 难受的日子成就更大梦想
          **他们的父亲雅各对他们说:你们使我丧失我的儿子:约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去;这些事都归到我身上了。(《创世记》42:36)** 雅各难过到极点了。哎呀,先等一段时间吧。西缅你就在里头待着吧,我还没做好准备,也没做好决定让便雅悯过去把你弄回来。便雅悯过去了,也不知道埃及的宰相要干啥呢?可能又把他们都扣起来。可是老雅各和他们的儿子们发现银子都在袋子里就很困惑,这到底是要干啥呢。他们想不明白非常地困惑,是不是要抓我们做奸细,好冤枉我们把银子偷走了。都说不定,心里头就战兢。 人一辈子多经历点难受的日子好啊!如果是有梦想经历难受的日子就用梦想撑住你的盼望,用梦想撑住你的人生,最后神一定照着你的梦想来成就。如果是干了太多损事,就算了吧。如果干那么多损事还能有梦想吗?就是一个属肉体的人,像个野兽一样,好好地悔改吧。 老雅各经历这些到了什么程度,在他的家族里从亚伯拉罕、以撒到雅各,雅各信心是最大。但是神也没有放过他,神因着约瑟的缘故,让你老雅各难受点正常。这就是我们神的作为,结果这事先放着吧。放着是放着,西缅在牢里头干啥?西缅在牢里头是非常地挣扎。约瑟为什么要让雅各难受,他不知道雅各会难受吗?知道!
        • 难受是成长的必经之路
          但是我可告诉你,属灵的人看透万事,难受就难受这很正常。因为难受对你是有益处的,那是让他老爸难受。我们今天好像不太理解吧。雅各也必须看透人生人死,一个属灵的人不能够把属肉体的事看透是走不了这条路的,你就把属肉体的事看透吧。我服侍我妈妈是不体贴肉体的。让她难受点很正常,该训她一顿就训她一顿,人就是这样被训练。雅各也要在这信心的路上重新被锻造。 咱们弟兄姐妹可得知道在《圣经》里,尤其是《创世记》中约瑟的位份最大,甚至超越了长子的名分。牧养可不就是这么干吗?大家有没有发现你的牧者经常冤枉你一把?有。有没有训你一顿?有。有没有让你难受?有。因为都是对大家有益处的。 属灵的人看透万事却没有一人看透了他。所以开始做一个属灵的人,很多世上的事就看透到像约瑟那样的程度吧。你要成为家族的拯救就不能体贴他们的肉体,如果一个人体贴家人的肉体,就没有办法走这条属灵的道路。
      • 信心大的位份大
        • 信心大者,位份自然高
          《圣经》在雅各的身上给他的梦想就是长子的名分,但是给约瑟的却是比这名分还大。就是他的父亲和他的哥哥们都要在约瑟面前下拜。《圣经》要告诉我们一件什么事呢?《圣经》要告诉我们就是信心大的位份大。这么多年也不回家也不写封信,那是不体贴肉体到了炉火纯青的地步。西缅被放到牢里头,约瑟是要报仇还是要干啥呢?约瑟是用属灵的眼睛想造就他。你们被造就一定是因着信心大的在你身上的服侍。 所以今天在家族里或者在我们牧养的群体当中,做一个信心大的人。信心大的位份最大,要不然你里面没有信心怎么传递信心。咱们弟兄姐妹心里开始明白《圣经》要传递什么样的信息:梦想终于成就了是因为约瑟的信心简直是到了炉火纯青的地步。 大家想不想做约瑟这样的人?如果想做约瑟这样的人,照着做好得无比。一个像约瑟这样的人,已经到了完全不体贴肉体的地步,就是想成为家族的拯救,成为家族的祝福。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 引言
        • 神的安排让约瑟梦成真
          **约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说:“人都要离开我出去!”约瑟和弟兄相认的时候,并没有一人站在他面前。他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说:“我是约瑟。我的父亲还在吗?”他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说:“请你们近前来。”他们就近前来。他说:“我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。(《创世记》42:1-4)** 他不但抱着便雅悯痛哭,也抱着他哥哥们痛哭,当然也包括当初卖他为奴的始作俑者西缅。这痛哭的意思味道很深,虽然这些哥哥们当初想败坏他的梦想没有败坏成,一点都不相信自己会在他面前下拜,而今天已经在他面前下拜了很多次。现在这个梦想成就是神预先差派他来,所有的都是神的安排。 **他们从埃及上去,来到迦南地,他们的父亲雅各那里,告诉他说:“约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。”雅各心里冰凉,因为不信他们。他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各,又看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了。以色列说:“罢了!罢了!我的儿子约瑟还在,趁我未死以先,我要去见他一面。”(《创世记》45:25-28)**
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 28章 – 为神供祭司的职分 !
      • 遮掩下体
        • 遮掩下体,远离属肉体的诱惑
          这是什么意思呢?就是要给他们做一个半截裤子,我们东北话叫做大裤衩子。再看南方人,穿个半截裤,拿个小板凳,夏天就坐在门口拿个扇子在那里乘凉,现在都有空调了,没有人干这事了。那为什么要穿这个裤子呢?你想你没有穿这裤子,外面穿个裙子,现在有一个名词叫真空装。如果你从上面往下走,就会走光。但是做祭司的职分不能走光,你会发现整个以色列的家族,后来都有一件事,从亚伯拉罕开始,他们都受割礼,是割在人的生殖器上。亚伦不但做过这个割礼,而且还要穿上裤子不能走光,这是一个很要命的事。 **要给他们做细麻布裤子,遮掩下体;裤子当从腰达到大腿。(《出埃及记》28:42)** 为什么呢?我告诉大家,人的生殖器官是人属肉体情欲的最强烈的体现。有的人会说,总要生孩子吧 ?生完孩子叫做不洁净,那为什么叫做不洁净呢?这是一个纯肉体的活。如果人都不生孩子,那经济咋办?这是一个今生的逻辑体系。如果你想在这世上过怎么样的日子,这都是今生的逻辑体系。 遮掩下体,不要走光,这是什么意思呢?就是神不喜欢属肉体。**一个属肉体的人,不能够来到神的面前,一个属世界的人,又想爱神,又爱世界,这叫淫乱的人。**中国人把这叫做又想做婊子,又想立牌坊,这都是以色列人的历史和基督教历史的一个具体写照。如果人把属肉体的东西,属世界的东西带到神的面前,就不能归耶和华为圣。一个属肉体的人,不能讨神的喜悦,也不能够行出神的要求,什么也做不到,最后就讨神的愤怒。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 10章 - 与神为敌的都要灭亡
      • 弃绝妇人之仁
        • 别让妇人之仁误导信仰
          有的人说,现在是新约,不是旧约了。其实不管是新约还是旧约,神从来没有改变过,只是很多人读《圣经》的时候把新约和旧约对立起来,新约和旧约其实都是神的心意,有的人就不理解神,看到这样状况的时候就说神真狠,神真的狠吗?其实神是满有恩典和怜悯的神,但是神对待那些抵挡神,与神为敌的人,那是毫不留情的。 弟兄姐妹开始学一个功课,不要带着妇人之仁,不要把与神为敌的人也带到教会里头,教会里的是一群有命定的人,而不是一群与神为敌的人。我们引用一下新约《圣经》故事,那新约《圣经》的故事是很有意思的,在《使徒行传》中记载,使徒彼得一讲道: **众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:弟兄们,我们当怎样行?彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主-我们神所召来的。彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:你们当救自己脱离这弯曲的世代。于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。(《使徒行传》2:37-42)**
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 第二个原因:惧怕百姓
        • 别怕人多怕神,服侍要分清对象
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们;这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:42)** **王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’(《马太福音》25:45)** 那是指的神家里的人,别把整天亵渎神的当作最小的小子,你搞错、整反了。有些人受了咒诅,明明亵渎神,有人就喜欢把怜悯给他们,那叫服侍么?还有一些基督徒就喜欢到贫穷的地方撒钱,什么时候让你做这种事了?这都叫不谨守遵行神的命令。 大家要开始养成一个习惯,不管是做牧师还是大、小牧者都一样,千万要小心,不要不惧怕上面的却怕下面的,这很邪门。这种状况相当多,我不是在这里批评人家而是要把这种状况告诉你们。教会里的主任牧师怕下面的牧师,下面的牧师又怕牧区长,牧区长怕小组长,而小组长怕下面的会友。这难道不是搞反了么? 我们需要调整一下,如果你是小组长要学会听从牧区长的领导,千万别把这事搞反了。以为下面的人很重要,但其实是上面的人才重要。**我们服侍的时候一定要搞清楚,上面的人比下面的人重要,这里指是的惧怕百姓而说的。我们今天争战是靠着耶和华神的灵,和这些老百姓没什么关系**。《申命记》里面说的很清楚: **官长也要对百姓宣告说:“谁建造房屋,尚未奉献,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去奉献;谁种葡萄园,尚未用所结的果子,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去用;谁聘定了妻,尚未迎娶,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去娶。”官长又要对百姓宣告说:“谁惧怕胆怯,他可以回家去,恐怕他弟兄的心消化,和他一样。”(《申命记》20:5-8)**
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖敢于担当责任
        • 敢于担当,才是真领袖
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们:这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:42)** 大家都要渴望成为耶稣基督的门徒,好牧养下面的那些小子,把他们陶造成为耶稣基督的门徒。你如今在耶稣基督,神的国度里,要成为一个千夫长、百夫长或者五十夫长,要知道是服侍下面的小子。有的教会刚好整反了,不是服侍下面的小子,而成了服侍下面的老子,小子都变成老子了。也就是说,会友都成了老子,牧者反倒成了孙子,这根本没法牧养,孙子牧养不了老子,好像求爷爷,告奶奶似的,差不多都快给会友下拜了,就是因为那些小子给钱就成了大爷。 我觉得咱们教会一定要改造,彻底扭转这种状况。我要做一个合神心意的领袖,你们也一样,成为一个能够祝福别人,能够训练小子的人。千万不要把那个小子训练成老子,把老子捧成大爷,教会里没有大爷。有些不服侍的人还希望来到我们教会里被选为长老,我告诉他还不够老,等到老了以后再做长老。我们这里不是谁老不老,不是谁是老爷还是大爷,这地方是比谁更合神的心意,做一个合神心意的领袖。《撒母耳记上》说的就是神在寻找合神心意的祭司。 弟兄姐妹,不要渴望自己成为一个小子,好领受那一杯水,那都整反了。要**开始渴望做一个门徒**,把一杯凉水给这小子里的一个喝就得奖赏,就因为你是耶稣基督的门徒。因着门徒的名,把一杯水给这小子里的一个喝都得奖赏,你这个门徒岂不是更要得奖赏?你**要学会担责任**,意思就是我们做领袖的都做了什么,被牧养的人行不行是一回事,你做的事才最重要。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 约伯的不信
        • 别让苦难偷走你的信心
          一个丧失信心的人的灵会愁苦、心会苦恼。今天,无论处于何种光景,持守对神的信心,相信奇妙的事要发生,美好的事要成就,这些都要成就在我们身上。不管明天会怎样,至少现在有信心的时候,心中便畅快。 我们可以看见,第10章第1节叫做厌烦,第10章第18节就是抱怨,第14章第5节、第12-14节,这都是不信与被动,不信带来的愁苦,然后不知道自己在神面前乃是宝贝。今天我鼓励大家,都要知道**自己在神面前是宝贝**。神竟然把耶稣基督,他的独生子赐给你和我,岂不把万有都给你们吗?他把万有都给我们,我们是何等的价值,价值是何等高贵。在神眼中我们都是很高贵的,是尊贵的王子和公主,我们自己却不认为,这不是对神最大的羞辱吗? 约伯经历过神的丰盛,经过一个小小的打击和灾难就丧失了信心,就失去了对自身价值的判断。这样的人,他不可能认识神,在他的信心里面认识的神是一个残酷的神。后来他在第42章说:我以前只是风闻有神,现在却亲眼看见神(《约伯记》42:5)。什么叫做亲眼看见神?在信心里面亲眼看见神。经过这段苦难,他的信心得到恢复。当他信心恢复的时候,仔细读,并不是神恢复了他的财产后,他才恢复信心,而是他恢复信心之后(神与约伯争论之后),约伯在炉灰中懊悔、悔改:我曾是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;以前我是风闻有神,今天却是亲眼看见神。一个有信心的人,一定会看见神的荣耀,然后神就加倍地祝福他。
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 神的主权
        • 信神掌权,生活不再迷茫
          **我们常常充满困惑,对很多事情和人总是不能理解.可是你知道吗?一切的答案都在我们的神那里,他掌管着一切,能给你一切你想要的.弟兄姐妹,让我们来真正的认识我们的神吧!他会祝福你,给你一切问题的答案。** **思考问题** **怎样才能真正的认识我们的神?** **你和神是一个什么样的关系?** **你是一个属灵的人,还是一个属肉体的人?** 神是主权的神,在这个世界上,其实不管有没有你和我,神照样在这个世界上掌权。在这世界被造之前和之后,**直到今天,神仍然靠着他的权能托住万有**。如果你不认识神的主权,还是离认识神差很远。我们需要信心,这是什么样的信心呢?需要相信神在掌权的信心。我们唱的诗歌里,常常讲到神在我们生命当中掌权,神所做的这些事情,是人都不能够拦阻的,这句话就在《圣经》里面写得一清二楚。约伯回答耶和华说:我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。(《约伯记》42:2)人类和鬼都不能做万事,神才能做万事。
      • 神的旨意不能被拦阻
        • 神的旨意无人能挡住
          神要做的事,他一定能做到,从约伯的年代,到现在已经过了四千多年之久了。两千年前耶稣基督道成肉身,降世为人,为我们罪死在十字架上,使我们得着永生。这都是神的旨意,**没有人、没有魔鬼能够拦阻神的旨意**。谁用无知的言语,使神的旨意隐藏呢?其实这些话是反问句,并没有人能够使神的旨意隐藏。接下来,约伯就开始论到他自己,这句话很有意思,我们常常说自己不明白的话,比如有一个人他说:牧师我要离开你一段时间,因为我觉得我离开你,我才可以变得成熟。我问回他,什么叫作成熟呢?他的眼睛瞪了我老半天,不知道怎样回答。什么叫成熟呢?我常常教大家写简历,培训大家的时候都讲到成熟。**成熟就是要有清晰的方向,要有很好地管理自己的能力。** 我们一生所追求的就是要**明白神的旨意**,当一个人承认自己不知道,他是一个聪明的人,因为他知道神一定会启示他。 **约伯回答耶和华说:我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙是我不知道的。求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。(《约伯记》42:1-4)**
        • 用神的话语抵挡撒旦谎言
          如果你把以上的这段经文弄明白了,你应该会成为一个非常有智慧的人,问题就是我们说我们不明白的事,这到底有多乱。你真的明白你到底在说什么吗?**我们最好的原则是我们要说神所说的话**。有一段时间我常常问自己,要用什么方法来抵挡魔鬼撒旦的欺骗谎言,你知道撒旦欺骗亚当和夏娃,今天仍然在我们当中做欺骗的工作,魔鬼撒旦不会放过我们任何一个人,但是你和我可以选择上当还是不上当,你到底要拿什么东西来抵挡魔鬼撒旦?后来我想来想去,我祷告问神,撒旦要用什么来抵挡?我想起耶稣说: **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:19)** 这是指着撒旦吗?人能够捆绑撒旦吗?有点难。可是耶稣还告诉彼得:我还要告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(权柄原文作门)(《马太福音》16:18)。他没有说撒旦的权势能够胜过教会,后来我发现要回到《圣经》里才能弄明白。我鼓励大家好好读《圣经》,你不用再去发明另外一个方法,你用耶稣的方法就够了,耶稣是用经文来回应撒旦的,所以我们要对圣经有很深的了解。接下来我鼓励大家再系统的读一下我们之前所查过的《圣经》,你会意外地发现有更多的收获。
        • 承认无知才能真正认识神
          我们开始要知道,我们人被撒旦欺骗就是**自己不明白的以为自己明白**,以为这些奇妙的事是他知道的,其实他不知道。这就是问题所在,约伯之前就是这样的状况,他以为他知道,其实他不知道,现在他终于承认他不知道了。今天我想我们最需要的是什么呢?就是我们求神听我们说,然后求神指示我们,神一定会启示我们。最后我们就会经历从前风闻有神,现在是亲眼看见神。当你亲眼看见圣洁的神,因此会厌恶自己,在尘土和炉火中懊悔(《约伯记》42:5-6)。神为什么没有惩罚约伯?因为约伯懊悔,神就不会惩罚他。就好比爸爸拿起藤条要惩罚你,你说:爸我不敢了不敢了。比较乖的孩子比较少挨揍,跟父母一直死活都不说对不起;死活不认错的就会常挨揍。约伯在炉火中懊悔,你知道懊悔什么呢?懊悔对神的无知,我们把接下来的这段经文,再读一遍。 **约伯回答耶和华说:我知道你万事都能做,你的旨意不能拦阻,谁用无知的言语,使你的旨意隐藏呢?我所说的,是我不明白的。这些事太奇妙,是我不知道的。求你听我,我要说话。我问你,求你指示我。我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己(自己或作我的言语)在尘土和炉灰中懊悔。(《约伯记》42:1-6)** 约伯认识神是从这里开始的,这是我要讲的重点,就是认识神的路,为什么约伯得到这样的结论呢?神问约伯几个关键是什么呢?你能行吗?你行不了。你能吗?你不能。我创造宇宙万物的时候,你在吗?你不在。你有这个能力吗?你有这个吗?你有那个吗?你都没有,你知道吗?其实你不知道?神所说的那些东西,约伯不知道的,神为什么要这样问?神要告诉约伯,很多事你都不知道,很多事你都不明白,等你弄明白了,你早就死了,你死了你也弄不明白,你就算了吧!大概就是这意思。
        • 谦卑是认识神的起点
          神让约伯开始回到一个非常原始的原点,那个原始的原点是什么呢?就是**谦卑**。我不知道,我也不行,神我需要你,我真的很需要你。世界上没有一个人是可以靠着逻辑体系或者知识能够活得好的,我们只有一条出路,就是要学习信靠神。我们人有很多东西都不知道,不了解也不能做,我们要选择什么呢?开始选择回到这个原点,就是谦卑,谦卑不是指着人说的,而是指着神说的,觉得自己是个东西,却不是个东西,那就麻烦了,当时约伯就觉得自己是个东西。 今天我们会看到,当约伯在尘土和炉灰中懊悔,他就开始认识神了。**回到谦卑就是认识神的起步,敬畏耶和华是智慧的开端**。因为他什么都能做,你什么都不能做,你不敬畏他做什么?神问约伯这些问题,实际上就是对付人的骄傲,你和我里面有没有骄傲,是不是觉得自己挺厉害,如果觉得自己挺厉害,临到约伯的事,临到你那就麻烦了,约伯还会在炉灰中懊悔,可能这些事临到我们,连懊悔的机会都没有了。千万不要以为这些事不会临到我们。你能吗?你不能,我能吗?我不能。只有信靠神这一条路,我们信靠神的时候,是否把神当成我们的至宝,这是绝对性的关键,信靠神才是解决问题的答案。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
        • 神的旨意如磐石不可撼动
          **所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(《哥林多前书》15:58)** 像这样的经文还有很多,保罗在《圣经》常常会提到要竭力多做主工,竭力侍奉神,其实这本身也是神的大诫命,尽心尽力尽意爱主你的神,单单侍奉他。你要抵挡魔鬼,没有别的路,只有单单地侍奉神。不是侍奉你的工作,不是侍奉其它任何的东西,如果这样会让你觉得被冒犯,这整本圣经都会冒犯你。 神在《约伯记》里提到鳄鱼和恐龙,因为这里清楚地描述恐龙的形象,它站在约旦河里,约旦河的水涨到它的脖子,也没有什么了不起,这里讲的简直是一个非常清晰的恐龙,不但这些东西,神只是举了一个例子,或者两三个例子,包括这些动物生产的过程,这太奇妙了。那天我看动物世界的节目,有只羚羊,它生了崽子在地上勉勉强强地站立,大概不到半个小时,可以跑了。天啊!太奇妙了,从肚子里面生出来后就开始撒腿跑。然后周围有狼、野狗要吃它,结果你会发现,那些能够长大的,不是能活下来了吗?你能够想像,生下来就可以跑,我们人没有办法理解,这是神奇妙的设计。**我们的救赎是神奇妙的设计,你和我的人生是神奇妙的设计**。但是神给我们选择,我们是否愿意进到神的奇妙的设计里面,还是我们要照着自己的旨意随从心中所喜好的去行,然后成为可怒之子。
        • 偏离神旨意,必成可怒之子
          **那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。(《以弗所书》2:2-3)** 人一旦偏离了神的旨意,立刻成了讨神愤怒的人,你到底要做一个讨神喜悦的人,还是要做神所愤怒的人。如果你说我不想做讨神喜悦的人也不想做讨神愤怒的人,我想大概是没有这样的路。 **只是义人必因信得生(义人有古卷作我的义人),他若退后,我心里就不喜欢他。(《希伯来书》10:38)** 你若退后,就成了可怒之子,这真的要小心。这段日子里,我学到了功课,接下来我可能会采取强烈一点的动作,我以后再看到人忽然间变得非常冷漠,尤其是我们的领袖,要服侍好像没有力气,两眼无神,满脸发黑,然后一点喜乐也没有,我一定会来找你谈,我想早点解决比晚点解决好。
        • 神的奇妙设计无可阻挡
          神的救赎恩典是奇妙的设计,我们的人生都是奇妙的设计,原来约伯所经历的这些事也是神奇妙的设计,好让我们得福。包括撒旦,撒旦也是神奇妙的设计,撒旦是神的仆役,他做什么呢?他帮神作工,那些被筛出去的归给撒旦,没筛出去归给神。筛不筛出去全在你我的选择。如果你和我里面有识别善恶树的果子,非常的危险,为什么我们会失去一些弟兄姐妹?有的弟兄姐妹吃了识别善恶的果子,心里头就想,牧师这不对,牧师那不对,这我不认同,那我不认同。不要以为说离开我们是解决问题的办法,**解决我们里面的问题才是最重要的**。神问约伯这些问题,原来是要约伯得到一个结论,凡事都是我奇妙的设计,你要对我有信心。 教会也是神奇妙的设计,教会是一个奥秘,这个奥秘是什么呢?在《以弗所书》里这么说,有的人不当一回事,但我还是要告诉大家。 **要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。(《以弗所书》5:26-27)。** 保罗虽然写在《以弗所书》里,但自古以后直到今天,这事情还没有成就,那要到什么时候才能成就呢?献给耶稣的那一刹那才能成就。**耶稣要建造一个荣耀的教会,可以献给自己成为他的新妇,这是一个奥秘**。神在奇妙当中设计一个关键,但是你是进到设计里面还是设计的外面,全在你和我的选择。
        • 别咬撒旦的诱饵之钩
          其实魔鬼撒旦他所做的这些东西,不是说我们不清楚他的诡计,在我们教会争战过程当中,我开始了解,随着我们教会不断地争战,一步一步地往上走,所遇到的鬼愈来愈大。现在开始我们要对付识别善恶这厉害的鬼,就是在伊甸园引诱亚当夏娃的东西是非常厉害的。如果你掉进识别善恶这个坑里头,我告诉你,你基本上就被掳去了,被掳去还是不被掳去,**关键在于,我们要不要去咬撒旦的饵**,你不要以为鱼咬了钩,可以从钩上脱下来,因为那里头有饵,吐不出来,也就是说你和我都要有这样的心志,不要走识别善恶树的路,你要吃识别善恶树的路,我也没有办法拦住你,这是我们自己的选择。
      • 我们与神的关系要摆对
        • 摆正身份,先做神的仆人后再做朋友
          我们跟神的关系如果不摆对,那就麻烦了。神凡事都能,我不能,我能做点东西但做不太多,神什么都知道,我不是什么都知道。我们好像是说很多话,但是很多话都是我们不明白的,我们还以为自己都明白,是发生了什么问题呢?这是因为我们跟神的关系出问题。大家常常会想跟神成为好朋友,我们常唱的诗歌里主耶稣是我的好朋友,但是你知道这个**好朋友的关系是建立在前一个关系上,就是主人和仆人的关系**,沒有主人和仆人的关糸就没有朋友的关系,因为耶稣是这样说的: **以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。(《约翰福音》15:15)** 以前你们是仆人,**现在我们是朋友的关系,神会和你商量,因为你先把主人和仆人的关系搞对**。如果约伯成了神的主人,那就麻烦了。那关系不可能成为朋友,将会成为撒旦,那是很要命的事情。所以今天我们跟神的关系要摆对,我是个仆人,我在神的设计当中,我的一生就是为主而活,我活着就是为了荣耀我的神,我不是为自己而活。这话听起来很怪,**但是神用人眼里看来愚拙的道理来拯救人。** **世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人,这就是神的智慧了。(《哥林多前书》1:21)**
        • 仆人心态,活出神的旨意
          你如果用人眼来看这样的道理,这是你没办法接受的。你一定要好好读《圣经》,我们跟神这个主人和仆人的关系,一定要建立起来,但是你不要以为撒旦不会破坏这个关系,他会破坏的,他释放谎言和欺骗,就是要破坏我们跟神的关系,让人忘记神是主人,我们是仆人。有了这种关系以后,我们是神手里的工作,神照着他的旨意来雕琢我们,让我们的生命可以用来彰显他的荣耀,让他来大大地使用我们,我们真的需要恢复这样的观念。 我们以前照着自己心中所喜好的去行,成了可怒之子,我们可以回到圣经里去,圣经是这样说 **他们各人都退后,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。(《诗篇》53:3)** 一同变为污秽,完全没有用处了,就是成了垃圾。你说不是,我还觉得挺有用的,我可以做很多事情,但是偏离了神的旨意,这些东西有什么用呢?我们需要搞清楚,我们跟神是一个主人和仆人的关系,要做一个好的仆人,要明白神的心意。如果约伯在这事情之前就明白神的心意,原来神在我生命当中有一个计划,这个计划是要让我有双倍的蒙福。如果人有这样的观念就好了,在教会里头看到一些不好的地方。神!我虽然看到这些不好的地方,但是你就是要让我能够担起这样的责任,而不是批评和论断。 **人若自洁,脱离卑贱的事、就必作贵重的器皿、成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。(《提摩太后书》2:21)**
        • 成为神手中的尊贵器皿
          《圣经》上说:我们本是神手里的工作,一个艺术品,凡是愿意被神雕琢的,一定会成为神的器皿,如果你不愿意被神雕琢,就会成为卑贱的器皿。大户人家有很多器皿,有尊贵的金杯、金碗、用来献祭的东西,还有一些成了垃圾的垃圾桶。你要做什么?你要做尊贵荣耀的器皿,还是做那些被遗弃的垃圾桶。我们今天真的要了解这件事情,这是个很根基的东西,我们跟神有了主人和仆人的关系,就会成为朋友的关系、父和子的关系,然后神就会听我们的祷告,指示和启示我们。因为人没有神的启示,不可能认识神。人如果觉得靠着自己的探索可以认识神。那我告诉你这是不可能认识神的。是神亲自向我们启示,当我们里面有这样渴慕去追求,神就会启示我们。 如果神启示我们,他什么都知道,他只要告诉你,你听,你不就得着了吗?可是问题出在哪里?这个世界上的人有一个特点,就是总觉得靠着自己的智慧,能够解决问题。 **因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。(《哥林多前书》1:25)** 神用什么?**神用人眼里看来愚拙的道理来拯救人**,所以这很奇妙。凡是愿意相信的,反倒就得着,凡是觉得自己很了不起的,觉得神不行,他就得不着。所以今天我们需要的就是恢复这样的关系。
      • 神是非常奇妙的神
        • 神奇妙超越逻辑,别让苦毒阻挡祝福
          这些事太奇妙,**神本来一个非常奇妙的神,奇妙到什么程度呢?完全不合乎人的逻辑**。但是如果不合乎人的逻辑,你就拒绝掉,你的损失就太大了。我在服侍QX姐妹,过去的一段时间,我一直在想:神啊!什么时候我能够服侍这些癌症病患者,一摸就好。我渴慕了很久,今天开始得着一点亮光,有一个意念进到我的脑袋里,进到我脑袋里的过程非常的奇妙。因为刚好我在路上遇到一位朋友,我就和他提到,我最近在思考一个问题,他问我思考什么问题?我说这癌症怎么这么难医治呢?祷告就这么费劲。**他就说癌症就是苦毒,苦毒就会产生癌症**。当时,苦毒这两个字一进到我里面以后,忽然间,我有点感悟,接下来我先带领QX姐妹认苦毒不饶恕的罪,她一提到这些事,仍然眼泪汪汪,你说她的苦毒出去了没有?没有。**为什么里面会产生苦毒?因为她觉得自己都很对,别人都对不起她。** 她的爸爸妈妈,在农村辛辛苦苦把她养大,然后她有一件事情,女孩子来月经的第一次,她疼痛倒在路边,她爸爸没有管她,然后她就恨,后来接下来的日子里面,常常想着这些事情。其实按着QX的女儿ZX讲,她的外公外婆其实是很好的外公外婆。ZX的妈妈QX,里面就有一些苦毒,我就带她认苦毒的罪,又认了其它的罪,淫乱和其他一些罪。QX很乖,胸口里头压着一块大石头,很快就松开了。傍晚的时候我又带她一起祷告,我问了她状况怎样,在开始祷告的时候,她浑身无力,后来渐渐的,体力恢复了正常,不像以前那样的费劲。
        • 神奇妙医治超越逻辑解释
          我们应该是知道癌症背后的奇妙,如果没有神启示,我们永远都不可能知道,**除非神启示我们,我们就开始认识神,不但认识神,还可以认识属灵辖制背后的原因**。我感谢神!在整个服侍的过程当中,充满了奇妙。上个礼拜,聚会结束以后,有一个姐妹就提到,那些关节疼痛的找我祷告就特别快。然后我就说:可是这癌症怎么这么慢。那姐妹就说:我漆盖这块疼,她说上楼梯,下楼梯就疼。我就为她漆盖疼来祷告,差不多十分钟就好了。这些事太奇妙,你让我用逻辑来解释,我真解释不通。 LY姐妹今天也来了,她前几天感冒拉肚子,但今天早上起来以后,她梦见她的老公的爸爸,其实他遇到了车祸过世了。还有在梦里头,明明觉得她老公是个死人,整个梦还有坟墓,蛮恐怖的。一两个月前,我进到他们的小组里头,我就跟TX弟兄分享,我说:TX你们的家族的属灵辖制还在你身上,还需要破除。但感谢神!LY姐妹,做梦以后早上起来昏昏沉沉,浑身无力很辛苦,就来教会祷告,我一开始为她的头和身体祷告,整个人都轻松了,头晕的那些状况都消失了,我也带领她祷告,破除TX家族带来的的黑暗权势。
        • 灵界奇妙超越凡人想象
          这灵界的东西,完完全全超越了我们世属的观念。如果你不知道灵界的知识,真是活在糊涂当中。你想人一辈子活出来的结果,你能控制吗?那些得癌症的人,没有一个人想得癌症,但是他得了癌症,能怎么办呢?这是灵界里的一种运作。人对灵界的无知,对自己的生命带来非常严重的后果,**灵界这里面的奇妙**,远远超过我们人的想象,完全不合乎物质世界的道理。其实我们活在这物质世界的当中,也有很多事是人不知道的。 台湾有很多节目,常常讲鬼神的东西。有个节目讲到有个女孩被火车撞了。当时,火车一过,栏杆就关上。通过监控视像头,看到一个女孩子从那边走过来,其实那个栏杆已经放下来了,她可以从底下钻过去的,可是她回头往回走,被火车撞了。我们看电视的时候,没有人理解为什么那女孩忽然间要回头往回走?火车过来时她不知道,而且她只要弯个腰就可以钻过去了。这些台湾的新闻,常常把这些变成灵异操纵事件,就是这些人被隐藏的力量推到这里头去。这些事情太奇妙。因为神是个灵,如果你属灵的眼睛没打开,你用属世的眼睛来看问题,那就做糊涂人了,你要做糊涂人,还是要做聪明人,随你自己选。属灵的世界如此的奇妙,完完全全超过我们人想象。**神不但能够彻底的解决人的问题,而且也让人活出神的荣耀。** 属灵的事情,如果人用属物质的体系来看是没有办法了解神,**约伯经过了这些苦难,从一个属肉体的人变成一个属灵的人**。他开始认识这些属灵的奇妙,虽然他到最后也不知道这是神跟撒旦在打赌。今天我们必须说,有很多东西是超越我们想像的,在灵界里头如何发生的?我们都不一定了解,但是他非常的奇妙。人怎么一转眼之间就会变了呢?我们很惊讶!就是这些灵界里面所发生的事情,决定了在这世界上所发生的事情。但是有些人对这些事情,不了解,非常的可惜,因为当事情临到,我们不断的种,不断的收。
        • 探索神的奇妙超越凡事
          **你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。(《以弗所书》5:15-17)** 这光阴我们要怎样使用来认识神,认识属灵世界的奇妙,我们今天太多的需要神。因为这世界上有千奇百怪的事情。
      • 神的启示是关键
        • 属灵启示源于真诚服侍
          你如果对属灵的世界有渴慕,想要更深地了解。你一定会去追求,神就会启示你。 **只等真理的圣灵来了、他要引导你们明白一切的真理,因为他不是凭自己说的、乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。(《约翰福音》16:13)** **圣灵会带领我们进入一切的真理**,我们掌握了这些真理。我们运用到我们生活当中,他一定会解决我们的问题。因为我们的神是满有怜悯,满有恩典的神,满有慈爱的神。我们在肉身当中,他能够理解我们的软弱,他亲自来担当我们的软弱,要把我们拯救出来。**所以关键就是启示,开始筑坛献祭,好好地祷告得着启示**。我为QX祷告,她恢复的速度比以前快很多。我自己也很惊讶!原来我所渴慕的事情,神早就有预备,我们里头要有渴望属灵的恩赐。**属灵的启示,是从服侍来的,如果人没有启示,是因为没有服侍,没有服侍就没有启示**。因为你服侍,你需要,神一定供应给你,如果我们只是拿来玩玩,变变戏法,神大概不喜悦这种事。
        • 信靠神,得双倍祝福之路
          《约伯记》到了最后,耶和华就使约伯从苦境转回,神常常如此行,使我们经历一番心灵上的震荡。其实过去整个礼拜,我的心灵很震荡,简直是发生了8.5级的地震,可能接下来还会有震,**我想每一次的震荡,神都会使我从苦境中转回**。 **这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊、六千骆驼、一千对牛、一千对母驴。他也有七个儿子、三个女儿......此后,约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。(《约伯记》42:12-13,16-17)** 《圣经》常常有一个概念,就是双倍的祝福,**你要得双倍祝福,不管是面对试验也好试探也好,我们没有别的选择,只有完完全全信靠神,你就能够得胜**。因为神本来预定你得胜。如果我们不愿意得胜,偏偏走失败的路,被魔鬼撒旦叼去,你没有理由说神你为什么这样做?是我们自己的选择。我过去放了12集约翰毕维尔牧师的《撒旦的饵》**为什么人会中撒旦的饵,因为走识别善恶树的路,什么人会被撒旦叼去?是我们心思意念的选择**。有一个弟兄问我:牧师能不能多讲点改变心思意念的。我想也是时候该改变心思意念了。 我们真的要系统的读《圣经》,系统了解神的话。开始对神的话要有渴慕,不要对神的话没有胃口,灵里头干扁干扁的,也不兴盛,再走下去就失去了神。**我们进入神的国要努力对付自己属肉体固有的逻辑体系,努力去靠着神来抵挡属肉体的东西。这些东西害人的时候都是非常合理地害人,非常合乎逻辑地害人**。大家不要以为我们靠自己能够成就些什么?我们靠自己什么都不能成就。有些人说:我没有离开神。其实偏离了神的旨意,还不会离开神吗?人不要偏离神的旨意,要知道神的旨意如何。
      • 总结:不管怎样的光景,学习更深的信靠神
        • 信靠神,地上就能蒙祝福
          你信靠神,然后神使你得胜,使你在苦境中转回,神一定会加倍地祝福你。不是在你死后才祝福你,而是在世上的时候就祝福你了。神怎么祝福约伯?神是用财物来祝福约伯,大家不要以为用财物祝福约伯,好像神一点都不属灵,这是属灵的本质。**我们的祝福、我们的应许,都是指着我们在这世上,服侍这世代所得着的。我们要成为地上万国万民的祝福,不是只是在天上承受祝福,而是在这地上的时候也可以承受祝福**。如果我们不蒙祝福,怎么祝福人呢?所以我们开始要省察我们自己。如果你是神所拣选的,神必管教。 前一段时间,JX姐妹和ZH弟兄,他们的孩子不吃奶,一吃奶就哭闹,我们为他祷告也不好使,后来他们悔改,一悔改当天下午就好了,非常奇妙。到底是发生什么事情呢?我想当我们看重一些东西,超越了神,或者我们做了一些不合神心意的事,就会被神管教。**神所爱的他必管教**,但我们做了不合神心意的事,然后神也不管教,那是什么样的人?我们真的需要常常揣摩。
        • 信靠神,别被金钱捉去命
          回到《圣经》里去看,我给大家一个观念,摩押王巴勒请巴兰咒诅以色列,巴兰还信誓旦旦地说:耶和华让我祝福的我就祝福,让我咒诅的我就咒诅,如果耶和华没有这样说,我绝对不这样做。这话听起来很好啊?但是,巴勒王拿着金条,来吸引巴兰时,巴兰就心动问神,神!我可以去吗?神说:不可以去。不可以去就完了吗?为什么还要一而在,在而三地去问神,我可以去吗?神却说:不可以去。神啊!我可以去吗?神说可以去了,他就去了。后来死在米甸中,然后以色列人数算尸体的时候,被杀的人当中,刚好就有了巴兰。 《圣经》在前一段中记载,巴勒王请巴兰来咒诅以色列,他没有咒诅以色列,又从原路回老家去了,可是为什么被杀的时候在他们的营中,**你心里头看中什么,就为什么而死。看中的是金条,就会为金条摆上你的命,看中你的工作,就会为你的工作摆上你的命,看中神,你就会为神摆上你的命,为神摆上你的命,你会得着生命**。我给大家一个鼓励,一个总结就是透过这些事情,让我们可以看得到,约伯胜过试探和试炼,神就加倍的祝福,当我们心被这些财物所吸引,我们的命就会被财物捉去,我们真的需要好好地揣摩。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 42-43章 - 我们的真神,完美的救赎主!
      • 我们要有这种性格--神仆人的性格
        • 破除肉体,训练性格才是真正的爱
          在教会中训练弟兄姐妹的性格,破除肉体,那是真正的爱,走上蒙福的路,这是神的应许。《出埃及记》《民数记》《申命记》都在讲性格,如果作为父母从小不去管教孩子,就会把孩子害惨了。所以爱孩子如果用属肉体的爱,不能塑造孩子的性格,这叫做溺爱。所以今天做牧者的弟兄姐妹不要手软,一个人的性格不能够被陶造,就不能够蒙福,因为他身上充满了奴隶的本性。 本已经得了自由,却还是过着奴隶本性的生活。**所以我们要知道神的本意是:陶造人的性格**。XF姐妹来见我,我就问她做淘宝、做微商的事情,就把她说哭了,但她还是被陶造了,生命被翻转,这就是爱。
        • 活出不灰心不丧胆的信仰
          **看哪,我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的!我已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。他不喧嚷,不扬声,也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公理;海岛都等候他的训诲。(《以赛亚书》42:1-4)** 在我所认识的教会里面,我传递的信息,跟其他教会所传递的信息有很大的不同。我所传递的信息是竭力把弟兄姐妹推到像耶稣的里面。但是很多时候,我听到很多的人说自己不能像耶稣,但是我觉得我们可以像耶稣。如果你想像耶稣,就是神所扶持、神所喜悦的。 今天弟兄姐妹都要做像耶稣的人。**压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公理;海岛都等候他的训诲。(《以赛亚书》42:3-4)**这句话就是对着我们说的,我们被耶稣基督差派,我们就是小耶稣、小基督。 所以今天我们一定要知道,**我们必须要有一个性格:就是不灰心,不丧胆,刚强壮胆的性格,直到将公理传开,在地上设立公理**,其实公理就是属灵的道理,所以我们的样子要像耶稣,我们跟耶稣是一种合一的关系,不要相信谎言,这就是建立圣洁荣耀教会的观念。如果我们是他所喜悦的人,神会做一件事,就是开始恢复人的灵性。
      • 恢复人的灵性
        • 活出荣耀,做耶稣所做之事
          **赐气息给地上的众人,又赐灵性给行在其上之人的神耶和华。(《以赛亚书》42:5)** 我们的神是赐给人灵性的,因为我们身处的就是一个属灵的时代,所以我们要做一个从灵里活出来的人。为什么我们看重灵里的祷告?就是因为灵里的祷告可以让人苏醒。所以今天弟兄姐妹要知道,我们的神是恢复人灵性的神,最早《创世记》是他吹了一口气,我们就成了有灵的活人。为什么很多教会没有一个神迹奇事?其中一个原因很简单:他传的是人的道理,一个有灵的活人,就会圣灵充满,行耶稣所行的。 保罗从来没有解释过方言祷告,所以今天弟兄姐妹一定要知道,我对《圣经》非常的看重:《圣经》没有禁止的,我们凭着信心做;《圣经》禁止的我们不去做,《圣经》说一定要做的,我们一定做,这是神话语的关键。 当神的灵浇灌下来时,他会给我们盼望,他会恢复我们的自由,所以基督徒的工作就是:**做耶稣所做的,赐给人盼望,恢复人自由,瞎眼得看见**。如果你认定我所说的话,我们就做耶稣所做的,耶稣所做的就是赐给人盼望,做外邦人的光。也就是说当神的灵运行在我们当中,我们就宣告说要有光,就有了光,弟兄姐妹就能得着光。 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,话不是单单指着耶稣说的,这话指着我们代表耶稣在这世上所做的事情一同说的。所以弟兄姐妹,我们开始学会刚强起来,凭着信心来做这样的事,我鼓励你,就渴望做耶稣所做的,不要说那是耶稣,我不行,要知道耶稣做的就是我要做的,我要做的就是耶稣做的,就是这样合一的关系。
        • 拥抱新事,拒绝灵性束缚
          **看哪,先前的事已经成就,现在我将新事说明,这事未发以先,我就说给你们听。(《以赛亚书》42:9)** 我们的神是做新事的神。如果作为基督徒都是经历同样的事情,我不觉得这样的基督徒去教会有什么意思,我不认为这样是正常的。我认为作为基督徒要天天行在耶稣基督所行的新事的里面。我们的神是做新事的神,然后今天他已经透过耶稣让我们看见。 今天我可以确切的告诉大家,我们当中的弟兄姐妹,你的一生的医疗费真的会省下来,我们的神要做新事,他要用大力攻击仇敌。神为什么要恢复自由?因为自由是极其美好的。今天弟兄姐妹要知道丧失自由不是一件好事,丧失自由的关键是人被魔鬼迷惑。
      • 丧失自由的关键是人被魔鬼迷惑
        • 警惕魔鬼谎言,守护属灵自由
          **丧失自由的关键是什么呢?关键就在于人被魔鬼迷惑,顺着魔鬼的谎言走**。魔鬼最大的谎言就是识别善恶。魔鬼仇敌使我们丧失自由,然后我们的神为我们的自由而争战。神要用大力攻击人的仇敌,好让我们得着自由。 弟兄姐妹一定要知道,我们**所有的问题的根源是从属灵世界来的**。神要打击我们的仇敌,我们就能恢复自由,这是何等的恩典!那开瞎子的眼、领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢,这就是我们神所做的事儿。今天我们所要做的也是照着神的旨意行在地上,也要开始兴起来打击魔鬼仇敌。所以我鼓励大家都去看雷克乔纳的《末日决战》,那是非常重要的一本书。
      • 我们的神是行神迹的神
        • 神迹就在身边,信心引领正道
          **我要使大山小冈变为荒场,使其上的花草都枯干,我要使江河变为洲岛,使水池都干涸。我要引瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路;在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直。这些事我都要行,并不离弃他们。(《以赛亚书》42:15-16)** 我们的神是行神迹的神,他行什么样的神迹呢?他可以使大山小冈变为荒场,使花草都枯干,引瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路,在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直。这些事我们的神都要行,并不离弃我们。如果我们是瞎子,神会领我们走不认识的路。 几年前,我建立教会的时候,我走的路是我所不知道的。今天我们再回头看的时候,发现主带我走的路是非常奇妙的。我是凭着信心跟随神一路走过来,那个时候《圣经》也没有读透,也不知道应该怎么样建立教会,但是就凭着一腔热血去跟随神,神就带领我们一步一步走出来。 尤其是在查经方面,弟兄姐妹跟着我查经的时候,会发现我所讲的跟很多查经资料不一样。尤其是《创世记》,跟其他的查经资料很多地方都是背道而驰的。比如说《创世记》第38章,如果你在网上搜,搜到的都是很烂的查经,但是你听我在网上放的录音,你会得着命定。 我的这些看见是从哪儿来的?那是从神到启示来的。我走了一条不知道的路,但这是神引领我走的。本来我是瞎子,但是神却引领我走上正道,这不是很神奇的事吗!
      • 要有信心
        • 信心是神迹的钥匙
          今天咱们弟兄姐妹要确切的知道,我们的神是行神迹的神,不要再依靠自己,而是依靠那行神迹的神。不是因为我们知道或者不知道,是因为我们有信心,有信心跟是否知道一点关系也没有。 有的人是知道了才相信,我是信了才知道,就算我不知道我也相信。那你说那不是盲目的信吗?信心,不都是这样的吗?你知道的才信,那叫什么信心呢?这是一部手机,我知道,我还要相信它是一部手机吗?你不觉得这是一个很奇怪的事吗?相信和知道一点儿关系也没有。相信,是因为我们有神的话,相信神会引领我们。 这些没有信心的人,他会去拜偶像,然后这些拜偶像的必全然蒙羞。像DL姐妹,家里在拜偶像,那不是在蒙羞是啥呢!我们所传的是真神,我们所信的是真神,我们所信的是一个行神迹的神,我们如果不能够把这个行神迹的神所赐下的美好的祝福分赐给家人,这实在是一个奇怪的事情。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始刚强起来。
      • 人被这个世界的神弄瞎了眼睛
        • 别让世界的神蒙蔽双眼
          人为什么会去拜偶像呢?因为被这个世界上的神弄瞎了眼睛。要知道被龙的灵辖制的人有一个特点,他认为没有龙,但他却被辖制得很惨。弟兄姐妹一定要知道,耳聋的、眼瞎的,看是看不见,听是听不明白,这些都是被这个世界的神弄瞎了眼睛。 只要我们知道属灵世界是真的,只要我们知道我们的神是真神,然后去经历他的恩典,你就一定会得着。其实你不知道也没关系,不知道就开始去探索去了解,你一定会经历。这些人被世界的神弄瞎了眼睛,不知道神是行神迹的神,也不知道神是供应我们一切需要的神,就是自己在扑腾,靠着自己的力量,然后神就把他们交出来当做掳物。
      • 要认识永生神
        • 追逐今生好处终将落空
          **谁将雅各交出当作掳物,将以色列交给抢夺的呢?岂不是耶和华吗?(《以赛亚书》42:24)** 一个人任凭自己怀着悖逆的心,故意不认识神,是因为他追逐在今生所得的好处。一个认识神的人一定要认识永生神。我们的神是永生神。认识永生神,不仅今生的好处在里面,而且永生的好处也在里面。 一个认识神的人,他不在乎今生,但他在今生生活得非常的自由。那些人只在乎今生,故意不知道人有永生,也不知道人是一个属灵的人,那神就任凭他们怀着乖谬的心,任凭他们去悖逆,然后把震怒倾倒在他们的身上。弟兄姐妹你仔细去观察,稍微有点智慧就会知道这话讲的是谁。 **他们不肯遵行他的道,也不听从他的训诲。所以,他将猛烈的怒气和争战的勇力,倾倒在以色列的身上;在他四围如火着起,他还不知道;烧着他,他也不介意。(《以赛亚书》42:24-25)** 这些话不就是在描述这些人吗!我们今天仔细观察我们生活的这个世界,那些追求钱财、追求今生的人得到什么好处了吗?什么也没得着,整个家族被倾覆,子子孙孙永远不得翻身。这样的状态在我们当中常常上演。
      • 相信神的得着应许
        • 信靠耶和华,穿越水火无惧
          **雅各啊,创造你的耶和华;以色列啊,造成你的那位,现在如此说:你不要害怕!因为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神。(《以赛亚书》43:1-3)** 你是否愿意接受耶和华做你的神?就是这位创造宇宙万物的神。如果你接受这位神,你从水中经过,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神,是以色列的圣者,是我们的救主。 一个基督徒得到神的应许,是何等的恩典!如果这话是真的,把这话行出来,就开始经历神的恩典。我们前面的道路可能会有江河,也可能会水深火热,但凭着耶和华神是我们的神,我们一定可以走过去。
      • 神透过我们来彰显他的荣耀
        • 活出神的荣耀使命
          **就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成、所造作的。(《以赛亚书》43:7)** 成为神名下的人,是神为自己的荣耀创造的,就是为了他的荣耀。我们今天生活在这个世上是为了彰显神的荣耀!**唯有耶和华是神,除他以外,没有救主**。
      • 神是我们的救赎主
        • 神掌万物,救赎唯他能定
          **惟有我是耶和华,除我以外没有救主。(《以赛亚书》43:11)** 我们的救赎主就是他,唯有耶和华是神,唯有他是我们的救赎主。谁也不能救人脱离他的手是什么意思呢?就是**神要毁灭的,必定被毁灭;神要救赎的,一定蒙救赎。谁也不能救人脱离他的手**。 **自从有日子以来,我就是神。谁也不能救人脱离我的手。我要行事谁能阻止呢?(《以赛亚书》43:13)** 你是否是神所喜悦的,你是否是神所憎恶的,决定了你所得着的是什么。你讨神的喜悦,你得到的是应许;你讨神的愤怒,得着的就是败坏。谁也不能脱离他的手,因为造作的就是耶和华神。 有一次和一个人分享时,我说:神既咒诅、也祝福。因为《圣经》就是这么说的。他说:不,神只祝福、不咒诅。我从来没有看到过这样固执的基督徒,我跟他争论了半天,也没有争出个所以然。因为他不靠《圣经》的话,因为他不认识神,所以他经常经历灾祸,现在还躺在医院里。我们一定要知道我们的神,就是创造宇宙万物的神,是我们的救赎主,我们在他手中就必蒙祝福。
      • 神为我们开道路
        • 神为你开新路,旷野变通途
          **耶和华你们的救赎主,以色列的圣者如此说:因你们的缘故,我已经打发人到巴比伦去,并且我要使迦勒底人如逃民,都坐自己喜乐的船下来。我是耶和华你们的圣者,是创造以色列的,是你们的君王。耶和华在沧海中开道,在大水中开路,使车辆、马匹、军兵、勇士都出来,一同躺下,不再起来,他们灭没,好像熄灭的灯火。耶和华如此说:你们不要记念从前的事,也不要思想古时的事。看哪,我要作一件新事,如今要发现,你们岂不知道吗?我必在旷野开道路,在沙漠开江河。野地的走兽必尊重我,野狗和鸵鸟也必如此。因我使旷野有水,使沙漠有河,好赐给我的百姓、我的选民喝。这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。(《以赛亚书》43:14-21)** 仔细听清楚了,我们的神,我们的救赎主,是为我们在这旷野开道路,在沙漠开江河的神。今天不要再凭着知识信主,而是凭着信心信主,相信我们的神是这样的神。如今我们的神要在我们当中继续做新事。神要在我们当中做什么样的新事呢?神在我们的前面,就算是看到的是沙漠,他也要开江河;就算是旷野,他也要开道路。 神常常带领我们进入一个未知的地方。今天我们所走的这条路,我也没走过,我不知道前面的路是怎样,但是我知道一件事,我们的神一定是带领我们进入丰盛应许的神,不管遇到的是旷野还是沙漠,神都能为我们开辟道路。 神使旷野有路、使沙漠有河。好赐给他的百姓、他的选民喝。你如果读过《火把与宝剑》,书里就描述了,在旷野中有溪水,那就是生命河的水。在这争战的光景当中,我们将来一定会坚守在这条河边,不断的喝生命河的水。今天我们要知道,我们的救赎主是为我们预备丰盛道路的主。
      • 神涂抹我们的过犯
        • 信靠神,过犯被涂抹无记念
          **惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯,我也不记念你的罪恶。(《以赛亚书》43:25)** 对一个信靠神的人来说,神会因他的缘故涂抹我们的过犯。不是因为我们没有罪,是因为我们相信他。他愿意涂抹,我们就得到涂抹的功效。因为我们相信他、信靠他,他就不再记念我们的罪恶,这就是以信为本的福音。 所以弟兄姐妹,不要再成为咒诅。咒诅就是不信,咒诅就是从识别善恶来的。凡不出于信心的都是罪。但是如果我们相信,神就会涂抹,因为他是我们的神,他是我们的救赎主。所以弟兄姐妹,我鼓励你,开始相信我们的神是行神迹的神。 **看哪,我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的,我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。(《以赛亚书》42:1)** 弟兄姐妹,今天我们要开始做耶稣所做的事,我们所做的这些事是神所扶持、所拣选、神心里所喜悦的,然后**我们会得着神的灵**。感谢神,这是极美好的应许。愿大家都得着这样的应许,也愿大家都能进入神所喜悦的里面,带着耶稣基督的性格,在这世上活出耶稣基督的荣耀。 我们被造本来就是如此。如果我们被造就是为了活出耶稣基督的荣耀,考大学还重要吗?考大学,神会彰显他的荣耀;工作,神也会彰显他的荣耀;学习,神也会彰显他的荣耀。如果你对神有信心,那就是你所有问题的答案。我很确信,**我一生要紧紧信靠他,我们的好处都不在他以外**。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 以色列人不知道神是想医治他们的神
        • 别让无知遮住医治之光
          要记住愚昧、无知和悖逆全都跟悟性有关系,所以我在解决悟性的问题上下足了功夫。我们一定要知道神是医治我们的神,神想医治,可是人却犯罪悖逆,这是多么的无知!结果人还自我感觉良好,甚至发明了一系列神不医治人的神学体系。现在这种神学体系非常流行,为什么神要让你得这种病呢?因为这是祝福。那给你一点祝福要不要?我是不要的!还有的人说生病是化了妆的祝福,其实那是惩罚、顽梗悖逆,愚蠢无知的结果!有人却说:那不一定,你看人家约伯怎么样?其实约伯也一样,如果你读明白了《约伯记》,你就会知道约伯后来怎么样了。 **我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。(《约伯记》42 :5 - 6 )** 约伯也说要悔改,他以前以为自己是个义人,认为自己了不起,后来发现自己是个罪人。我问你为什么约伯每天献祭?你仔细读一读,其实他是害怕灾祸临到他的家,担心失去他的儿女,反正全是世界上这些东西。其实说句不好听的,还真的就是为了他家的牛羊,吃喝这些东西,归根结底还是为了富有的日子而求,离献祭差老远了。所以以色列人不知道神是医治的神,这对神来讲是极大的羞辱。现在别再听谁讲神不医治的话了,实际上神真的很想医治人。神早就想医治你了,神已经在那里等候你多时了,但是人什么时候能够从愚蠢、无知、悖逆里面走出来呢?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 为神付代价,为命定付代价
        • 为信仰付代价才是真门徒
          今天我们所处的世代,不付代价的基督徒比比皆是,但是《圣经》里面没有说不付代价就可以做主耶稣的门徒,没有这回事。如果一个人爱工作超过爱主耶稣、爱父母超过爱主耶稣、爱儿女超过爱主耶稣,这人就不配做主耶稣的门徒。 这人就得不着主耶稣为我们预备的天上的赏赐和权柄,没有权柄就无法医治释放,叫死人复活,就没有办法叫长大麻风的洁净,没有办法把鬼赶出去,当然也得不着权柄。人愿意为什么付代价,就是什么东西的门徒。愿意为谁付代价,就是谁的奴仆。所以主耶稣教导祂的门徒这么说: **人接待你们就是接待我;接待我就是接待那差我来的。 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。 无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:40-42)** 好多人把这段经文读反了,其实这段话是写给我们这些做门徒的,如果我们出去给人这些恩典,不管是什么人,如果照着我们的名接待我们,就是接待了主耶稣。按照我们的名接待我们,就是按照先知的名接待先知,就必得先知所得的赏赐。 我们这些门徒出去,如果传的是主耶稣的权柄和命定,传的是付代价的福音,无论何人因为门徒的名,愿意把凉水给这个门徒,这人不能不得赏赐。因为他们接受我们所传的付代价的福音,这付代价、有权能的福音才是真正的福音,绝对不是在家里唱首诗歌,很有感动,然后感觉挺好的福音。
    • 【查经】马太福音 22章 - 不能为神所用的百姓
      • 人活着是靠神的大能
        • 灵界无知者难见神迹奇事
          基督徒一定要学会尽心、尽性、尽意爱主你的神,这两条诫命是一切律法和先知一切道理的总纲,那些撒都该人、法利赛人和文士,他们里面一半是属世界的体系,一半是读的律法,里面充满了困惑。 因为这是两种完全不可以调和的逻辑体系。两种国度,两种追求,两种体系,就结出两种不同的果子。一种逻辑体系是,我的神是我的一切,我要尽心、尽性、尽意、尽力爱主我的神;另外一种是,我把时间花在爱神上,这日子还过不过啊?这听起来就是逻辑体系上的矛盾,结果到了这时候,轮到耶稣问他了: **论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?他们回答说:是大卫的子孙。耶稣说:这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说:主对我主说,你坐在我的右边,等我把你仇敌放在你的脚下。大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?(《马太福音》 22:42-45)** 这个问题一下子就把法利赛人给问倒了。因为他们这些法利赛人根本对灵界是完全的无知,如果一个基督徒对灵界是无知的,看到这句话也会被问倒的,因为他们用属肉体、属世界的逻辑体系看问题。 但是如果你今天对灵界有所了解,知道我们耶稣基督的名字在灵界里是大有能力的,是一个得胜的名字,这样你就可以靠着耶稣基督掳掠魔鬼仇敌,结果就会有很多神迹奇事跟着你。这根本就不是一个属肉体的人所能理解的,也不是一个合乎自然规律的事,我们也不需要那些自然规律的事!
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 要警醒,做神忠心有见识的仆人
        • 管理好神交给我们的,直到耶稣再来的日子
          **那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。(《马太福音》24:40-42)** 你仔细去揣摩,为什么这里讲,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个?为什么不是讲,两个人都在唱,哈利路亚,圣哉,圣哉,圣哉?为什么没有说这个?**因为在神的心意里,你要做一个忠心的人,你一定是个做实事的人。**做实事的人,不会因为耶稣基督要来了,就到山上、到旷野里等候,或者就躲进密室,去等候耶稣降临。 我知道有一些人,他们等候的方式很有意思,认为公元2000年是世界末日,就预备一屋子的矿泉水和饼干,最后这些东西都过期了。那东西能拦得住什么?什么也拦不住。最近还有一些人,要在云南建逃城,很多人还捐了不少钱。 你能逃到哪里去呢?所以别去整这些事,该做什么做什么,在你的职分上,好好管理神托付你的事。如果你是个推磨的,就好好推磨;如果你是个种田的,就好好种田,因为神要的就是这样的人。 你们要警醒,那什么是警醒呢?就是实实在在、真真实实的做一个基督徒。不是做一个宗教味十足的基督徒,乃是做一个实实在在的基督徒,然后预备主耶稣的再来,因为主要派我们管理一切所有的。 如果神派我们管理祂一切所有的,那我们就趁着自己还在世上的时候赶紧操练,将来主耶稣再来了,也带我们管理所有的。如果这时候都不会管理,将来你能管理什么?如果你是个懒虫、是个懒蛋,将来神用你做什么呢?基督徒一定要把信仰融入到生活里,实实在在做事情,那就叫做忠心。
    • 【查经】马太福音 26章 - 你们心灵愿意但肉体却软弱了
      • 效法耶稣,靠着圣灵治死肉体
        • 靠圣灵治死肉体的恶行
          **第二次又去祷告说:我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。(《马太福音》26:42)** 其实耶稣在那个地方的祷告是比较长的,但是马太只记载了一小点。耶稣祷告了多久呢?《约翰福音》记载耶稣在客西马尼园的祷告是很长的。我们不是因为《马太福音》写得很短,《约翰福音》写得很长,就认为长和短有什么差别。马太要突出一件事,就是人心灵固然愿意,肉体却软弱了。 大家不要以为信了耶稣以后就万事大吉了,没有这回事。**信了耶稣以后,还要不断地依靠圣灵,治死肉体的恶行。**耶稣第二次祷告了之后,回来看到他们又睡着了,因为他们的眼睛极其困倦。我可告诉大家,当我们的眼睛极其困倦,那种状况抵挡不住的时候,要明白背后的邪灵都是比较大的。这个时候耶稣基督在那里祷告,极其痛苦,为什么呢?**因为我们活在肉身之内,我们的肉体就是魔鬼对付我们的关键。一旦我们活在肉身之中,一定会活在肉身所带来的痛苦里面。**
    • 【查经】马太福音 5章 - 我们要完全,像我们的天父一样
      • 用智慧的、属灵的眼光读神的话
        • 读出精意,避免僵化
          我们来看《马太福音》的第5章。这一章真是不容易查,因为里面的话读不明白,给大家举个例子,**有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。(参《马太福音》5:42)**就这句话来说,很多人已经被绊倒了,如果这样落实到生活当中,麻烦就大了。比如说有一些人不学无术,又好吃懒做,就觉得向人家借钱是理所应当的。我们当中有一些弟兄姐妹就遇到过这样的事,有位牧师,他想把孩子送到美国去读书,但是自己又没有钱。刚好教会里有一些有钱的弟兄姐妹,他就跟人家要钱。 这些姐妹也真的很可爱,因为读了这句话,就把一笔很大数目的钱给了这个牧师,不是借而是给。如果这么落实神的话,就麻烦了,假如我到处去借钱,那得让多少人跌倒?《马太福音》的第5章里面,有很多非常难解的话,咱们必须得有智慧,才能够理解这些话。如果你问我怎么解,我会朝着比较实用的角度来解释。
      • 看透世上所有的事情
        • 承担羞辱,活出耶稣的形象
          **你们听见有话说:以眼还眼,以牙还牙。只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;有人强逼你走一里路,你就同他走二里;有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。(《马太福音》 5:38-42 )** 如果我们把世上的事都看透了,我们还会受这些东西的辖制吗?不会的。我们在这世上,就算有人打了我们的右脸,把左脸也给他,由他打,如果我们拥有天父的形象,像我们的天父一样完全,这些事还算个事吗?我们承担了羞辱就换来喜乐。 但是有的人不知道活出天父的形象是啥,就开始咒诅人家,为啥呢?因为他打我右脸啊。其实完全没有必要,打了就打了呗,连左脸也转过来由他打。这话怎么落实呢?如果你真的定意这么落实的话,神在天上一定掌权。就是我们活出神一样的形象,这些事都不重要了。打一巴掌就打一巴掌,受点冤屈就受点冤屈,也没什么了不起。 有一首歌里的歌词,就是承担羞辱换来喜乐,如果我们承担羞辱的能力越强,我们里面喜乐的能力也越强,因为我们已经把这世上的事都看透了,在这地上不过是寄居的而已。所以咱们弟兄姐妹,渴慕活出神荣耀的形象!有人说,这谁能做得到呢?其实你看,耶稣基督被钉十字架的时候,是怎么说的呢? **当下耶稣说:父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。 (《路加福音》 23:34 )** 耶稣没有在十字架上说:神啊,降下天上的火来烧死他们!耶稣能不能降下天上的火,来烧死那些钉祂十字架的人?绝对能,但是他不是这么干的。因为天父本来不是要人灭亡,乃是要人得救,就算是出卖耶稣基督的犹大,如果他有悔改的心,耶稣都会救他。更何况那些把耶稣基督钉在十字架上的无知人呢?
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧人
      • 动真格的奉献
        • 真奉献,才有真祝福
          **有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。耶稣叫门徒来,说:我实在告诉你们,这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。因为,他们都是自己有余,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。(《马可福音》12:42-44)** 人对钱的态度基本上决定了人对神的态度。工作也好,生活也好,很多问题的根源都是钱。人如果对钱有一个挂虑,那他基本上就会玩假的,觉得信靠神不实在,有钱才实在。这是很愚昧的想法,有钱没钱不是问题,因为一个灾祸就可以把你的钱财全部刮走。 所以,如果你是一个天天拼命做工的人,你大概不太相信神会解决你的问题;如果你学会凭着信心放下你所面临的困难,神就真的解决你的问题!就算你的问题没有马上解决,你也不会死掉,为什么不能把属于神的时间分别为圣? 这个寡妇就是动真格的,一个八十岁的老寡妇,耶稣看见她把手里仅有的两个铜钱全都投在里面了。她就是靠着信心活着,因为神绝对不会让人穷到吃不上饭!**当你开始动真格的奉献,神的大能一定会透过你彰显出来,成为你的祝福,因为神正是要祝福这样的人。**
    • 【查经】马可福音 1章 - 神天国大能福音的开启
      • 传神大能的福音
        • 传道赶鬼,福音不跑题
          **于是在加利利全地,进了会堂,传道赶鬼。(《马可福音》1:39)** 这里说的是传道和赶鬼,两者缺一不可。彼得是耶稣的门徒,连他都要效法耶稣传道赶鬼,我们就更要一样的传道赶鬼。这是神大能的福音,绝对不是一个精神寄托。 高考写作文,即便写的烂也能得着几分,但如果写跑题了,那就是零分作文。所以我们信主也绝对不可以信跑题。我们一定要回到《圣经》里去,仔细思考我们所信的福音到底是什么。如果《圣经》上说要这样做,那就照做,这样事情就简单多了。千万不要把事情搞复杂,不要等来到耶稣面前,耶稣告诉你:你信错了,信跑题了。那你做的一切就都白费了。 如果你奉耶稣的名传道赶鬼医病,耶稣却说:我不认识你。那么千万不要觉得,耶稣是因为你医病赶鬼而这样说。原因是你没有带着爱心医病赶鬼,耶稣才这样说。 **'因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。'他们也要回答说:'主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?'王要回答说:'我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。'这些人,要往永刑里去;那些义人,要往永生里去。(《马太福音》25:42-46)** 我们传福音一定要传**完整的福音**,既要有爱心,同时也要传道赶鬼。我们要抓住这样的关键。
    • 【查经】马可福音 9章 - 神的国降临是可以看见的!
      • 这是一个圣洁的国度
        • 别让罪恶绊住你的脚步
          凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,扔在海里。(《马可福音》9:42)这是这一段的第一个论点。圣洁就是我们不要去犯罪。约翰把跌倒这两个字解释得清清楚楚。耶稣为了真理的缘故,使很多人跌倒,但是耶稣从来不会因为他自己的利益使人跌倒,所以弟兄姐妹不要把跌倒这个事弄颠倒了。 如果是为了自己的利益,那叫做绊倒人;如果你为了真理,感谢神,倒就倒了吧!而对于倒了的那些人,耶稣又怎么说呢?倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来。(《马可福音》9:43)《圣经》里没有说倘若你一只手叫他跌倒。我经常听到基督徒这么说,他绊倒我。那我说你不会不倒吗?如果他绊了一下你的一只手,你就倒了,那就把你的手砍下来,好过你两只手都跌倒丢到地狱里。 我们今天一定要知道,我们身上有一些东西会使我们跌倒。如果我们身上有一些东西使我们跌倒,那是很要命的事情。你是一个基督徒,我鼓励你永远不要再说他把我绊倒了这样的话。要知道这样的事情,什么东西使你跌倒,也就是什么东西使你受冒犯。这是约翰关于跌倒的观念,叫做被冒犯。如果你的手你的脑袋被冒犯,把脑袋割掉,你的心被冒犯,把你的心挖出来。今天我们开始学会,不再跌倒。 然后这个地方还讲了一个事:那里虫是不死的,火是不灭的。(《马可福音》9:48)你不要以为被跌倒的人会进神的国,跌倒的人无法进神的国。你会跌到地狱里,那里虫是不死的火是不灭的。**死活都不要倒,要刚强站立**。在《圣经》里约瑟跌倒了吗?没有,如果约瑟没有跌倒,那么为什么我们要倒?你受的委屈比耶稣受的委屈更大,比约瑟更大吗?也没有,所以不要倒。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 10章 - 人爱什么,就选择为什么付代价!
      • 选择为神付代价,就会经历神奇妙的供应
        • 信靠神的供应,放下世俗重担
          **但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。(《路加福音》10:42)** **这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地方去,就对他们说:要收的庄稼多,做工的人少。所以你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋;在路上也不要问人的安。无论进哪一家,先要说:愿这一家平安。那里若有当得平安的人(当得平安的人:原文作平安之子),你们所求的平安就必临到那家;不然,就归与你们了。** **你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价是应当的;不要从这家搬到那家。无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治那城里的病人,对他们说:神的国临近你们了。无论进哪一城,人若不接待你们,你们就到街上去,说:就是你们城里的尘土黏在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道 神的国临近了。我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢。(《路加福音》10:1-12)** 这一章里,路加讲了人爱什么就会选择为什么付代价。马利亚爱神,就愿意放弃世上的事情,花时间专心听主耶稣讲的话,选择神国上好的福分,而且是世上一切事情都不能夺走的福分。路加还讲了两拨人:第一拨人,就是那七十个人,第二拨人,就是那城里的人。城里的人又分成两类:接待门徒的和不接待门徒的。
      • 选择为神付代价,就是选择上好的福分
        • 选择神的福分,别被琐事牵绊
          **他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。 她有一个妹子,名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。 马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来,说:主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。耶稣回答说:马大!马大!你为许多的事思虑烦扰, 但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。(《路加福音》10:38-42 )** 耶稣在服侍的时候,有一对姐妹,马大和马利亚,马利亚静心坐在耶稣的脚前听道,马大却在那里忙乱。我在想:忙什么,有什么忙的?人都是来听耶稣讲道,讲真理,马大没有时间听,因为有很多事要忙,有什么忙的?耶稣也没有要求她端茶倒水,她还到耶稣面前说:主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。 耶稣回答说:马大,马大!凡是这么讲话的就是很不耐烦,马大为很多的事思虑烦扰,但是她不知道不可少的其实只有一件。马大的选择是聪明的吗?很多人是马大啊,是没有福分的人,忙乱的人不添乱就不错了,心里烦乱、忙乱,做事没有效率,还怪别人不帮助她,其实她做的事重要吗?一点也不重要! 我听有些人讲,他们牧师做很多行政的工作,什么行政?教会哪有行政?我从来不请行政,我也不找秘书,电邮我自己读,电话我自己接,机票我自己定,文章我自己写,我不需要秘书。请了秘书,她如果有问题,我还要解决她的问题。有那时间的话,我的活早都做完了。 我一直不知道马大在忙乱什么?耶稣也不太认同她的忙乱。所以,弟兄姐妹都要学会做选择,如果你选择在家里做饭,你可以忙碌一整天,早餐之后忙午餐,午餐之后忙晚餐,很忙的。我做事非常快,因为我把不重要的事都省略了。
    • 【查经】路加福音 11章 - 这福音是神的国降临!
      • 要有动真格的态度寻求神,不要玩假的
        • 别跟神玩表面功夫
          从37节开始的最后一节,说到法利赛人和律法师,他们里面装的是什么呢?装的都是一些玩假的、玩表面功夫的东西。神的国不能玩假的,我们跟人都不敢玩假的,能跟神玩假的吗?千万不要跟神玩假的,不要跟神玩表面功夫。跟神玩假的、玩表面功夫,那不成了法利赛人了?不成了受咒诅的了?人们只喜欢这些表面的,结果里面却是充满了勒索和邪恶。能理解吗?其实神向我们要的是什么呢? **行公义、好怜悯、存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。** 公义和爱神的事,这些人不行,那他们行啥呢? **你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一,那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的;那也是不可不行的。(《路加福音 》11:42 )** 所以说在我们里面,别玩表面功夫。比如说十一奉献,那仅仅就是一个很原始的开始,最后我们求的就是神的国、神的义和爱神的事。如果我们爱神,我们就不会像那些律法师一样,把难担的担子放在人的身上,自己连一根指头都不肯动。今天我们听到的很多东西,都不是《圣经》里讲的,包括我们听到的那些控告的东西,一定不是《圣经》里讲的。如果你里面常常有控告的声音,那你一定是听错了福音。为什么呢?因为很多人把难担的担子放在人的身上,自己连一根指头都不肯动。 有很多人玩表面功夫玩得很真实,但那还是个表面功夫啊!所以今天咱们弟兄姐妹可得知道:
    • 【查经】路加福音 12章 - 你们只要求祂的国,这些东西就必加给你们了!
      • 做忠心有见识的管家
        • 做忠心管家,别为生活忧虑
          在《路加福音》十二章是讲给忠心有见识的管家: **彼得说:主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?主说:谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢?(《路加福音》 12:41-42 )** 我讲这话,大家可要小心。天上的飞鸟不种也不收,是讲神忠心有见识的管家,他们求的是神的国和神的义,他们就什么都不缺。他们求的是什么,只有神知道,他们知道,你自己也知道。如果你不是这些人,这话跟你没有关系,如果你做的跟神说的不一样,比如下个月房租交不上,贷款还不上,然后你说,牧师你说的不对。 不是我没有讲对,是因为这话是对求神的国和神的义的这一小群人说的。忠心有见识的管家根本不需要为生命忧虑吃什么、喝什么。假如你不在这一小群人里面,你最好多忧虑一下,你不忧虑就麻烦了。 你们要防备法利赛人的酵,不玩假的。如果玩假的,你就归到法利赛这些人里面;如果不玩假的,做神忠心的管家,神就会按时分粮给他们。有的人说,我不能不挂虑啊!那你就好好挂虑,不然你下个月房租怎么办呢?我们读这段经文就要好好了解到,如果你是单单寻求神的国和神的义的,你什么东西都不用挂虑。
    • 【查经】路加福音 22章 – 献上身体给神是得胜的关键!
      • 靠着圣灵得胜后,就胜过了肉体
        • 祷告是胜过肉体的力量源泉
          一个属肉体的人永远怕死,当你属肉体的时候,你的全身包括脑袋都无法顺着圣灵的意思。**唯有靠着祷告,人才能免得入了迷惑**。耶稣面对自己快要被抓之前,向神祷告: **说:父啊!你若愿意,就把这杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。(《路加福音 》22:42 )** 你看耶稣有像彼得那么喊口号吗?耶稣的意思很显而易见:按着我自己的喜好,我是不愿意的,但我不想按着我的喜好,只想按着神的旨意行,我知道自己的肉体是软弱的,但是我的天父是可以成就他的旨意在我身上,帮助我治死肉体的恶习。 所以后来,神的灵就会来帮助,天使就会来显现,加添他力量。听明白了吗?耶稣在治死肉体的过程中,那个场景的描述是汗珠滴在地上,这可是很煎熬的过程。我们的肉体软弱,神是知道的,但同时神也是帮助我们的神,所以大家就别再信誓旦旦的喊口号了,实实在在比喊口号好。 这些门徒在耶稣祷告的时候,完全扛不住都睡着了。我有过这个经历,服侍的时候,有时真的是扛不住了,就要睡过去。我们当中的一个同工,为一个来月经疼痛的姐妹做医治释放,这个同工特别的难受,整个人躺在地上,我当时还纳闷,到底是谁来例假了呢?可他依然在坚持服侍。 **我们面对困倦的感觉,真的是扛不住,该怎么办呢?得起来祷告,免得入了迷惑,只有祷告才能胜过去这种困倦**,因为这种祷告其实跟灵里的祷告紧密相关。今天耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路,这条路就是将自己献上,不用喊口号,也不用信誓旦旦。喊口号没用,只要祷告,神就会加添我们力量,你就一定会得胜!
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(下篇)
      • 我们要像天父一样有宽阔的心胸
        • 宽容待人,别论断人
          **你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕。你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们的怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。耶稣又用比喻对他们说:瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?学生不能高过先生,凡学成了的不过和先生一样。为什么看见你弟兄弟眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的剌呢?你这假冒为善的人,先去掉你自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。(《路加福音》6:37-42)** 这一段是从37节到42节,这一段不好解。为什么不好解呢?因为我们说:你们不要论断人,就不被论断。后来我们发现,使徒保罗的书信里面有很多批评那些基督徒恶习的,是不是论断呢?论断这个词要解释起来有点小困难,因为论断的目的不是要帮助人解决问题。有句话是这样说的,不要定人的罪,就不被定罪。不要论断人,就不被论断。 比如说,偷东西的人该死,我们就是没有偷那么多,但是偷了一点,结果就被论断了。其实我们脑袋里常常看自己的问题看不清楚,看别人的问题用显微镜,看自己的问题用缩小镜。不管你用什么镜看,看完了以后你喜欢也好,不喜欢也好,你用什么话语论断人,什么样的事情就轮到你。 就如我遇到的有一些姐妹, 她跟她妈妈的关系不是特别好,因为她经常吐槽她自己妈妈的不好。后来我发现凡是论断自己妈妈的人,她特别不喜欢自己的妈妈,然后长大了以后越来越像她妈。我说这东西很奇怪,很有意思。你记住,你论断别人,你就必被论断,这是属灵世界里的原则。就是你看不上你妈妈这样或是那样,到你老了,同样的邪灵就附在你的身上,因为《圣经》早就告诉你了,你不要论断人。有的人说:我不可能像她那样!可惜你说的不算。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 坦然面对生死
        • 你已经听我,我也知道你常听我
          你问我怎么有人会喜欢这样呢?因为他把生和死的事看明白了,耶稣为什么要坦然走上十字架的路,因为祂把生和死的事整明白了。如果你整不明白,你是活在云里雾里,活的晕晕乎乎的,所以这世上的事怎么可能做的好,生死的事就是这么重要。所以在这个地方,耶稣叫拉撒路出来的时候,耶稣举目望天说:父啊,我感谢你,因为你已经听我!我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。(《约翰福音》11:41-42) 说了这话,就大声呼叫说,拉撒路,出来,那死人就出来了。也就是说,今天你要知道耶稣让拉撒路从死里复活,不是预备他的肉体一直活到永远,是让他从坟墓里走出来,彻底的颠覆你和我里面生和死的观念。**你已经听我,我也知道你常听我(《约翰福音》11:41-42)**,这里我想跟大家再详细说一下,为什么耶稣这么说呢?要知道这句话非常的重要!你在世上,耶稣为什么要让你常常有信心,你要行信心,有信心! 我一直在讲小信这件事,也就是说你要知道,你是一个自由的人,你可以把生和死这件事看透看明白。如果你看明白,你知道你会发生什么事吗?就是天父常听我们的祷告。如果你问我,为什么在我们当中神迹奇事这么多?因为我带的一群弟兄姐妹都是敢死队,都是活的不耐烦了,都是活腻歪的人,都是把生死看透的人,我们的天父常常听我们祷告,我们也知道天父常常听我们祷告。
    • 【查经】约翰福音 19章 - 神的计划是这样成就的
      • 做个聪明人
        • 要有一个属灵的眼光
          **这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗地作门徒。他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。彼拉多允准,他就把耶稣的身体领去了。又有尼哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。在耶稣钉十字架的地方有一个园子,园子里有一座新坟墓,是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日,又因那坟墓近,他们就把耶稣安放在那里。(《约翰福音》19:38-42)** 这事太奇妙了。他之前怕犹太人,暗暗地做门徒,现在他求彼拉多把耶稣的身体领去。尼哥底母去见耶稣的时候,跟耶稣探索一个事情叫做永生。**如果一个人不重生,就不能见神的国。**这些人都是聪明人,按着我们人的逻辑,他被钉了十字架,如果你是神你就自己从十字架上下来,这是我们人的逻辑。尼哥底母和约瑟一定熟读《以赛亚书》,他们肯定看到了哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治 (参《以赛亚书》53:5 ) 。今天我们读《圣经》的时候,要有一个属灵的眼光。 我打电话给一个带孩子来教会的姐妹,她的孩子被鬼辖制的很痛苦,从小就多动症,现在很难专心。如果一个人很难专心做事情,二十多岁以后怎么办?一个在传统教会做了很多年的信徒,看到孩子的状况突然醒悟过来自己要寻求答案的姐妹,我们同读一本圣经,可是我说的话她很少听到。 凡是关于能力,权柄,赶鬼,释放,关于耶稣基督,关于效法耶稣,效法保罗的信息,她听得特别少。他们觉得教会不太像耶稣很正常,牧师不像耶稣,不像保罗很正常,但是我告诉你,这个不正常。她明明的告诉我,她的牧师不会赶鬼。但是主耶稣在《路加福音》清楚地告诉我们:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言。(参《马可福音》16:17) 我们要开始学约瑟和尼哥底母,他们把耶稣的一生拼凑起来看,尤其是耶稣的服侍,这是救世主,是神的救恩正在成就。所以他们冒着生命危险来讨耶稣的身体,然后带着沉香没药为祂做安葬。我相信这两个人在犹太耶路撒冷的年间也会受逼迫,他们受逼迫绝对不会是偶然的事情,是神的恩典成就的事情。尼哥底母渴望永生,渴望神的国降临。亚利马太人约瑟也是曾经害怕犹太人,暗暗地做门徒,现在开始要明明的做门徒,以前的害怕都放下,因为神的恩典要成就在他们的身上,这就是聪明人。
    • 【查经】约翰福音 20章 - 信耶稣是神儿子的,就得生命
      • 能力与圣灵紧密相关
        • 能力源于圣灵,超越肉身局限
          **死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。 (《哥林多前书》15:42-44)** 主耶稣的复活给我们证明了荣耀身体是什么样子,这是一个不同的形体。**属灵的世界要超越属肉身的局限性。**荣耀身体的样子,和我们将来复活的样子是很难描述的。当我们读《启示录》的时候,有一个新耶路撒冷城从天而降,四千公里宽,四千公里长,四千公里高。新耶路撒冷的每一块石头都是活石,而且每一块石头都是宝石。你知道那是什么意思吗?我们每一个人又是个体,又是一个有机的整体,这是我们很难想象的。整个新耶路撒冷城是我们建造的。不是我们拿石头建造的,是我们的身体建造的。也就是说复活以后的状态是超乎我们所能想象的。
    • 【查经】约翰福音 4章 - 这个世代渴慕的人
      • 耶稣满足撒玛利亚妇人内心的渴慕
        • 信心的渴慕找着生命的活水
          当一个人的渴慕得到满足的时候,她已经不在乎之前所行的丑事,因为她已经找到生命的活水。今生在世,无论你怎样抓,追名逐利,即使你得到了,心中却依然没有满足。即使你升职到皇帝,没有永生也没什么了不起。只有接受耶稣,圣灵进入我们心中才能得到平静安稳。吃什么都不如喝生命泉的水,服侍神是何等美好的事。 耶稣升天已近两千年,但我们知道我们的主仍然活着,祂就是我们一切的需要,一切问题的答案。耶稣看见了那里有一个撒玛利亚妇人,看到那城里有很多渴望的人。那个妇人进城把那些人带来,他们就把耶稣留下来住了两天。耶稣一个一个指着他们发预言,一一指出他们的问题。因耶稣的话,信的人就更多了。便对妇人说:现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。(《约翰福音》4:40-42
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 神与所呼召的人同在
        • 神的同在让保罗发光
          **读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说,二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。(《使徒行传》13:15)** 别以为上台讲道很容易,如果一个人上去唱了一首《探清水河》可不行。那是在会堂里,人之所以叫使徒保罗讲是因为私底下相互都有沟通,否则人家也不认识他。结果一沟通人们就发现保罗的知识太渊博、太健谈了,要在会堂里给大家讲一篇道,肯定会有很多人得造就。讲完之后的第二个礼拜又挤满了很多人,不但从来没有听过这么讲,也有很多人听了之后得着医治和释放。 **他们出会堂的时候,众人请他们到下安息日,再讲这话给他们听。散会以后,犹太人和敬虔进犹太教的人,多有跟从保罗,巴拿巴的,二人对他们讲道,劝他们务要恒久在神的恩中。到下安息日,合城的人,几乎都来聚集,要听神的道。但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。保罗和巴拿巴放胆说,神的道先讲给你们,原是应当的,只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说,我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。(《使徒行传》13:42-48)**
    • 【查经】使徒行传 28章 - 有命定的人的脚踪何等佳美!
      • 引言
        • 传道人不求人的回报
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们:这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10 : 42)** 结果这些会友一听就明白了,要给这些传道人一杯水喝。那也不能让传道人拿一大桶水到处走,于是就这个人给一个红包,那个人也给一个红包,结果传道人收了很多红包。这事就可圈可点了,第一是把这些传道人比喻成小子了,其实是大的要祝福小的。其次是传福音的人是不需要钱的,因为神必供应,他们这么一弄就把这事给整反了。但是像使徒保罗这样的人就很厉害,他随时随地都祝福人。 上一章讲风暴中见证神,友拉革罗的风暴咬住船不放,就是要整死整船的人。结果神把这船上二百七十六人全都赐给了使徒保罗,那这些人是不是都欠使徒保罗一份救命钱?保罗是他们的救命恩人,虽然这么多人都欠保罗一个人情,但是保罗没收钱,根本就没当回事。这些人在友拉革罗的风暴中见证了神,看见了神的作为,这就是使徒保罗所做的事。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 忍耐不是万能药,信心才是关键
          我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。(《雅各书》1:2-4) 如果一个人落在百般的试炼中,读了这句话就很辛苦。为什么呢?前边这句话:“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐”,说得还行,但后面“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”是什么意思?“忍耐也当成功”的意思是,忍耐了一定要成功啊,不成功可不行。但是人若真在百般的试炼中,还“都要以为大喜乐”,这事儿怎么能做的到呢?今天大家说说看,谁能做得到呢?我自己是做不到。“以为大喜乐”,那“以为”能好使吗?经过死荫幽谷的人,会常常活在眼泪都快哭干了、信心是奄奄一息的状态中,经历过的人都能明白这些感受,也能知道我描述的并不夸张。 若说:“也当成功”,可是我还不成功怎么办?我问大家,如果服侍一个处在非常辛苦境遇中的弟兄姐妹,你告诉他,你要忍耐啊。例如,服侍一个癌症患者,告诉人家:“你要忍耐啊,忍耐要成功啊。”人家要问我:“不成功咋办?”如果我说:“不成功就丧掉生命呗。”这话不是败坏人的信心吗?我们要知道我们的神“压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭”(《以赛亚书》42:3),也就是说我们的神不是要我们拼命忍耐,那么“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话我不知道怎样落实。 如果看到在渊面黑暗、空虚混沌,或者在死荫幽谷中的人,我念了这句话,带来的果效会是什么?服侍这种信心奄奄一息,陷在绝望中的人,我一定会告诉他:“相信神,神一定会带领你走出来,你的问题都没多大了不起,神一定会在你身上做奇妙的工作”,我不会说“忍耐、忍耐、忍耐”,因为今天忍得住的有几个?我会说:“来,开始跟着我一起祷告,神一定会加添力量给我们,圣灵在我们身上一定会加添力量给我们”,人若说:“哎呀,我这儿做的不好,那儿做的不好”,那么我:“不要紧,你做的不好不要紧。”大家有没有听过我这样讲话?我绝对是这样讲。“啊呀,牧师你看,我又犯罪了,我又失败了”,我说:“没事儿,其实你现在已经比之前失败次数少多了。“ 听明白了吗?也就是我们人一辈子走过来的路很需要力量,这力量从哪里来?这力量从圣灵充满来的。若是我处在绝望中祷告,你让我忍耐、忍耐、忍耐,我真的会想抽你一顿。忍耐啥呀,快走开吧。雅各:“你忍耐要忍成功啊,要忍成功啊”,这话听了以后就想打人。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第3集
      • 活着的意义,得着命定
        • 活出神的眼光才是真幸福
          我们要知道最重要的是神是怎么看,不是我们怎么看,神认为的事情我们整明白才重要,要想活的好,神怎么认为我们就怎么认为才对,肯定活的好。人活的10岁,20岁,50岁,100岁死了都一样,不明白活着是虚空的虚空是不能侍奉神的。 有一个做老师的,是我们中间一个姐妹的同学,前些年割了腕,爬到了13楼要跳楼,还是基督徒,啥也没有想明白。再后来这个老师人际关系不怎么样,和同事之前起了点口角,跳楼了。所以弟兄姐妹,你的看法活法和神的一样就活的很好了。 百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器、银器,和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。(《出埃及记》 12:34-36 ) 有些人说我们的神太狠了,把人家的长子击杀了财务还夺去了。其实这个世代就是这样的,神要把那些财务夺过来给祂所爱的。我们的神太实在了把埃及人的财务夺给了以色列人。 以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜;因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。(《出埃及记》 12:40-42 ) 所以我们要明白我们今天被呼召出来,要做耶和华大能的军队,侍奉耶和华神,我们活着的意义命定是侍奉耶和华我们的神,我们的命定不是结婚生子,是要得着应许之地!
讲道
展开
收缩
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 八、原则四:头脑清醒
        • 清醒头脑,别让信心打盹
          我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。我这二十年在你家里,为你的两个女儿服侍你十四年,为你的羊群服侍你六年,你又十次改了我的工价。若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。”(《创世记 》31:40-42 ) 人家雅各根本没有在乎空手去,是神在乎他空手去,神怎么可能允许他最心爱的雅各空手去呢?神看见了雅各的苦情,没有贪污什么,没有占过拉班的便宜。但是这拉班太狠了,那是地地道道的资本家,那是要把雅各榨得一滴血都不剩,还要害他,结果神看见了他的苦情。今天弟兄姐妹要知道,**一个人如果在悟性上满心认识神,你就知道神掌权,神必保守我们,神必把这些东西夺过来赐给我们!**人头脑不清醒,糊里糊涂的,一整,该有信心的时候没信心了,该躺平的时候躺不平了;该起来的时候起不来了,那就麻烦了! 所以,做一个属灵的人头脑是清醒的。我绝不贪污,这些就是我的,这是神夺过来给我的。那是雅各跟谁说的?那是雅各跟他老婆说的。是不是神夺过来给他的?是!但是雅各跟拉班说的时候是说:神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。雅各没说是神把拉班的东西夺过来给他的,说了拉班得气坏了,不能刺激拉班了,这时候拉班已经扛不住这样的刺激了。如果雅各跟拉班说:神已经把你的东西都夺过来给我了!然后两只眼睛一眯,一嘚瑟,可把拉班气坏了,那雅各不得找揍吗?头脑不清醒那是不行的。结果拉班也没什么招,说:我还能做什么呢?啥也不能做,走吧!所以得会说话。
      • 七、原则三:吃得起苦
        • 懒惰毁信心,吃苦见真章
          人最要命的就是懒!最近我服侍了好些个人,我发现他们身上都有懒的毛病,能拖就拖,吃不起苦,为啥?因为他没有信心,一干点活就喊:神啊!吃不起苦啊。人家雅各白天受干热,夜里受寒霜,做工老认真了! 我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。(《创世记》 31:38-40 ) 你看到没有?雅各服侍一个不是什么好的老板,但是在这苦情和劳碌中,神说:神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。 若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。” (《创世记》 31:42
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做个忠心有见识的仆人
        • 警醒预备,忠仆才有福气
          到了二十四章快结尾的时候,耶稣说: **所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?** **主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说:我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,(或作把他腰斩了)定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》 24:42-51)**
  • 讲道
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 蒙福之路与传福音的使命
        • 祷告翻转人生,神迹就在眼前
          几个月前的主日,来了一个新人,一祷告,圣灵充满,立刻翻转,经历神奇妙的事。没几天,又来了一个,又是如此。两个月前,来了一个新人,一祷告,立刻经历神。这些人,就都在前天受洗!三个星期前的主日,来了一个新人,祷告,圣灵充满,立刻翻转,开始被释放,经历神的恩典。两个星期前,也是如此。回到家中,不用那么费劲的教导,自己学习祷告,祷告之中,就经历释放,把鬼赶出去,人就变得喜乐!上个主日,来了一个新人,圣灵直接感动她,眼泪就自己流下来。接下来,几乎每天都来教会祷告。这是从哪来来的呢?神做工太奇妙!这是我所渴慕见到的,但见到了,却是不敢相信!过去几年中,我们经历的真是让自己目瞪口呆。 你能想象吗?今天是偶尔来一个新人,就经历神。将来,或许神要做更大更奇妙的事!我相信我们这些人将要看到更大更奇妙的事! 跟你旁边的人说:你要看到更大更奇妙的事! 6 我们再来看这段经文和这段经文所启示的真理 – 使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人,就受了洗,那一天,门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,掰饼,祈祷。
      • 祷告迎接复兴的力量
        • 祷告打破沉寂,迎接灵命复兴
          录音: 1 今天的题目:120个祷告的人! 2 今日的经文:使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人,就受了洗,那一天,门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,掰饼,祈祷。 3 祷告 – 迎接教会复兴的祷告! 主耶稣,我们看见使徒在圣灵降临的那天,只讲了一篇我们都会讲的道,结果就有三千人信主。我们知道那是主你的工作。当我们看见新人来到我们当中,就立刻经历你圣灵的降临,我们知道那是你的工作。主耶稣啊,我们渴慕你在接下来的日子,在我们当中做更大更荣耀的工作。主耶稣,我们渴慕成为那个时代渴慕圣灵浇灌的那120个门徒!主啊,教导我们如何付上祷告的代价,将天打开,看见你荣耀的降临!主啊,赐给我们那样渴慕你降临的恩赐,让我们像那120个门徒一样呼求!让我们也像他们一样,同心合一的呼求,情词迫切的祷告呼求,为这个世代呼求,得着你圣灵强烈的同在!看见那荣耀的日子来到! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 引言:人最需要的是祝福! 上回书我们说到《重修大卫倒塌的帐幕》。那段话是引自使徒行传中,第一届全世界基督教大会中,使徒雅各引用的一段话。引用这话的一个明显的意思就是说他们所处的时代就是重修大卫倒塌帐幕的时代。这就是说,那个时代,教会带来的恩典如同大卫所建立的帐幕一般!人们的问题,就算是生活上的问题在拥有大卫帐幕特点的教会面前,都迎刃而解!结果就是一切生命的美好都降临在门徒身上!我们引用这话,不是因为别的,是因为我们也渴慕迎接这样的一个时代的来临。我的心,我的灵,开始看见神也要透过我们重修大卫倒塌的帐幕!那就是这个时代最需要的!我们就透过重修大卫倒塌的帐幕,服侍我们这个世代!
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 寻求神是至关重要的
        • 别自以为是,靠圣灵入门真理
          《圣经》说: 求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。(《约伯记》42:4) 意思就是要寻求神的启示。今天如果不是圣灵引导我们认识真理,我们靠着自己是很难认识真理的。**靠着圣灵认识真理那是很重要的一件事,**我们靠着圣灵入门,靠着圣灵做事,靠着神的灵去认识神。   圣灵充满是《圣经》里讲的,但是一些自以为是的人就认为那是灵恩派,难道《圣经》里不是这么说的吗?怎么照着《圣经》说的去做就成了灵恩派了呢?那我看也得给耶稣和使徒保罗贴个灵恩派,这就是太自以为是了。
      • 约伯真正认识神
        • 从风闻到亲见,约伯的灵魂觉醒
          他是这样回答的: 约伯回答耶和华说:我知道,你万事都能做;你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的是我不明白的;这些事太奇妙,是我不知道的。求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。(《约伯记》42:1-4) 一旦人自己知道自己不知道,就离明白不远了。人最怕的就是不知道自己不知道,人最要命的就是瞎说。一个人要想认识神,一定要把这几句话深深的印在你的头脑里。人要认识神荣耀的知识如同海水填满海洋一样!要知道海水不能斗量啊!要知道我们自己是个人,我们得知道天上有位神。 经文说: 我从前只是风闻有你,但现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和灰烬中懊悔。”(《约伯记》42:5-6) 这就叫做真正的认识神!约伯的故事给我们的启示就是,每一次的苦难都让我们更加地认识神。 约伯的翻转: 约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境(原文是掳掠)转回,并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。(《约伯记》42:10) 约伯这件事的时间轴没有明确的时间,如果我们稍微梳理一下应该不是很长的时间。我们经常会发现有人在研究苦难神学,苦难的神学每一次的艰辛,每一次苦难,如果都能够成为认识神,能够成为彰显神的荣耀,能够成为神启示他自己,那就都是有益处的苦难。但是每一次的苦难,每一次的艰辛都停留在风闻有神,那就是一个悲剧。
      • 在困境中,坚信神会拯救我们
        • 困境中信神,才能真正看见神
          早先,约伯说: 约伯回答说,惟愿我的烦恼称一称,我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重,所以我的言语急躁。(《约伯记》6:1-3) 当时约伯觉得自己讲的不错,人讲话都这样,但是真正明白的不多。大家引用这些话,千万别引用这些。从第2章到第31章,这些不能乱引用。大家千万不要以为这些话是对的。可以引用的是第38章、39章、40章、41章、42章,尤其是42章这些话。 前面是人对神的误解和迷思,约伯遇到困难时的真实反应,这不是真理,这是约伯在风闻有神当中所说的话。现在知道自己是不明白。但是他知道:神的旨意不能拦阻,人无知的言语不能使神的旨意隐藏。**我们必须知道神的旨意是好的旨意,要开始了解神的计划。** 我们很难理解神为什么造魔鬼,你能理解吗?我一开始理解起来有点困难,慢慢我就理解了,但是我们知道神的美好旨意是不能拦阻的。神看这个人的看法,人看人的看法是什么。我和人讲活多久都一样,有人就不能理解。你能理解吗?人活多久不重要,长命百岁也没有用。人以为自己明白,你真的明白生和死吗?你真的明白人活着是怎么一回事吗? 我们千万不要自以为是,人是就说是,不是就说不是;人知道就是说知道,不知道就说不知道。 正如经文说: 你们的话,是,就说是,不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。《马太福音》5:37) 如果我们今天停留在风闻有神,就是因为我们自以为是。如果想要亲眼看见神,一定要知道自己不明白的很多。 为什么约伯可以亲眼看见神?
    • 【讲道】我们就是要做老大! –
      • 在心态上做老大 – 除去惧怕的心
        • 惧怕是心灵的无形枷锁
          为什么有的仆人会利用那一锭银子赚了更多的钱,而那一个仆人却把钱用布包起来,藏了起来呢?是因为惧怕!仆人认为神是一个严厉的神!惧怕会使人的战斗力瘫痪,而这个仆人就是战斗力瘫痪了,已经怕到没有力量行动,完全被惧怕掌控了! 而且我发现这个世代活在惧怕当中的基督徒很多。昨天我在带领查《创世纪》第42章,这里讲到约瑟故意的冤枉了一把他的哥哥们,结果他的哥哥们的反应及其的有趣,《创世纪》42章第28节,他们就提心吊胆,战战兢兢地彼此说:“这是神向我们作什么呢?。”我们会看到约瑟哥哥们受冤枉的反应和约瑟截然不同。 最近我在读一本书中形容这些经理人是3P(Personal,Pervasive,Permanent),就是个人,普遍和永久。从个人的角度,他们认为自己没出息,没有跟客人沟通的说服力,没有可信度,所以顾客天天抱怨他们。从普遍的角度,他们不会把事情看做一个个案,还会把事情放大,认为自己做每一件事情都会是这样的。每一个顾客都认为我不好,我们的投资项目也不好,我的生活也不好了,我的朋友也不喜欢我了,万事万物都变得很负面,没有一件事儿是顺利的。再后来就会把事情认为成永久的,这样的市场怎么可能改变,这样的顾客怎么可能改变,所有的不好的事情都会这样延续下去的,我的生活从此不会再有希望了,我也不再有理由怀抱希望了。这样的3P思维,让人彻底的失去了继续工作的热情和信心,甚至很多人对活着都失去了兴趣。这是在经济危机的时候很多经理人的反应。 惧怕会使人觉得自己不行,接着就会让自己觉得很多事情自己都不行,在然后会认为自己永远都不行。我想这就是那个把钱藏起来的仆人的心态!但其实惧怕还是不惧怕就是我们里面的一个选择,我们才是我们如何选择的老大,而不是惧怕。我们有足够的自主权来做出选择。
    • 【讲道】高度决定了你的眼光
      • 6.为什么要为主而活,为什么要有命定
        • 命定是你属灵高度的关键
          有一个女孩未婚先孕,他们持守着必须把孩子生下来的规定。然而这个女孩没有谋生能力,两年以后女孩带着她的孩子跳楼自杀。这个教会在一个很低的层次,就有这样的服侍果效。 很多时候我们看不透。如果是我们服侍怎么做?自己选择,我们不要把重担放在别人身上。 今天的见证,一个孩子发烧到42度。后来这个姐妹发现了自己自私的问题,这才是孩子发烧的根源。祷告可以解决孩子发烧的问题,但属灵的高度还要继续提升,解决自私自利问题的根源。 弟兄姐妹们,一定要得着命定,把人生人死人活着的事情都看透了。如果你在很低的高度,你一定会受伤的。 我的员工没有压力,这是我的管理体系,这是我看透很多东西的结果,所以根本就不太在乎这些东西。很多事情其实没那么重要,活着是一件很简单的事。今天摸一把鼻涕,明天模一把泪,脸拉得长长的,何必呢? 如果你把事情都看透了,心情好好,脸漂漂亮亮,也不用去做美容,那多好。 今天如果你还有很多的问题,把事情都看透了,提升自己的高度。只有攀登属灵的高峰,不断争战胜过魔鬼,才能从根本上解决问题。
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 1.引子:在故事中融入情感
        • 用情感讲故事,打动人心
          今天和大家分享一个故事:耶稣给撒玛利亚妇人的传道。这个故事是讲耶稣在井旁碰到这个妇人打水,其实就是很平常的一件事,但是《圣经》中讲的却能打动人。讲这个事情能打动人,就需要融入情感和故事。 我模仿一位说书人单田芳先生的风格讲这件事情,如果场景描述的清楚,效果是非常不一样的。对于说话这件事,如果有情感的表达和故事的思维,表达出来的情况一定不一样,一个人讲故事的能力要变强,那会很不一样。举个例子:有两个人,其中一个人做科研做的非常好,但是不太会表达自己,做了很多表达的可能只是十分之一,另一个人做的一般,虽然做的打分可能60分,但是都表达出来了,同样面试,老板很有可能取那个表达好的人。 讲故事,用什么把情感引出来呢?就说撒玛利亚的妇人这件事(参《约翰福音》5:1-42)。写《圣经》的人,约翰等人写故事的能力非常强。我们今天看电视节目,如果讲这段故事,表达的不太清楚,我们就看不出来怎样。耶稣是渴了吗?也许没有渴,但是和这位妇人的讲话,才是最重点的。他和我们启示的东西很深,有许多高人,他们做事的能力不像平常表露的。
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 预备好网和船,迎接神的丰收
        • 预备好心灵的船,迎接神的祝福
          Act 9:31 那时犹太,加利利,撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立。凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。Act 9:32 彼得周流四方的时候,也到了居住吕大的圣徒那里。Act 9:33 遇见一个人,名叫以尼雅,得了瘫痪,在褥子上躺卧八年。Act 9:34 彼得对他说,以尼雅,耶稣基督医好你了。起来收拾你的褥子。他就立刻起来了。Act 9:35 凡住吕大和沙仑的人都看见了他,就归服主。 Act 9:36 在约帕有一个女徒,名叫大比大,翻希利尼话,就是多加。(多加就是羚羊的意思)她广行善事,多施周济。Act 9:37 当时,她患病而死。有人把她洗了。停在楼上。Act 9:38 吕大原与约帕相近。门徒听见彼得在那里,就打发两个人去见他,央求他说,快到我们那里去,不要耽延。Act 9:39 彼得就起身和他们同去。到了,便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭,拿多加与她们同在时,所做的里衣外衣给他看。Act 9:40 彼得叫她们都出去,就跪下祷告,转身对着死人说,大比大,起来,她就睁开眼睛,见了彼得,便坐起来。Act 9:41 彼得伸手扶她起来,叫众圣徒和寡妇进去,把多加活活地交给他们。Act 9:42 这事传遍了约帕,就有许多人信了主。
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 1. 引言
        • 信心释放潜力,翻转命运之钥
          愚公移山的故事家喻户晓,他相信能够挪开,上帝就派两个天使拿开大山。伟大的领袖毛主席常常引用这句话:“信心能移山”,我们中的每个人都需要信心。我们需要神迹,今天见证中的孩子遇见了我,得到了翻转。其实我身边也有很多遇见神的见证,我感谢神,神从来没有在我们信心小的时候不管我们,因为: “压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。”(《以赛亚书》42:3) 每当一个人带着问题来到我面前,我最喜欢的说一句话是:“你来和我一起祷告:我相信神在我的身上有一个美好的计划,我相信神会给我一个美好的未来,我相信眼前衰败的光景会翻转。”这句话不知道翻转了多少个人,我相信神会翻转我们每个人,弟兄姐妹也要相信。 做什么都需要信心,经营工作需要信心,上学需要信心,养育孩子需要信心。**信心能够释放一个人的潜力**,你知道现在很多人的能力都只发挥了自己1%的能力,那99%如何开掘出来呢?就是**凭着对神的信心释放出来**。 我常常用神的话,去建造人的信心,虽然很多人曾经和我一起经历神的奇妙之后,离开教会,但是我仍然相信:**神要在这个世代透过我们彰显他的荣耀**。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 真信心的试炼:面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 生死考验显真信心
          Act 27:27 到了第十四天夜间,船在亚底亚海,飘来飘去,约到半夜,水手以为渐近旱地,Act 27:28 就探深浅,探得有十二丈,稍往前行,又探深浅,探得有九丈。Act 27:29 恐怕撞在石头上,就从船尾抛下四个锚,盼望天亮。Act 27:30 水手想要逃出船去,把小船放在海里,假作要从船头抛锚的样子。Act 27:31 保罗对百夫长和兵丁说,这些人若不等在船上,你们必不能得救。Act 27:32 于是兵丁砍断小船的绳子,由它飘去。 Act 27:33 天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭,说,你们悬望忍饿不吃什么,已经十四天了。Act 27:34 所以我劝你们吃饭,这是关乎你们救命的事。因为你们各人连一根头发,也不至于损坏。Act 27:35 保罗说了这话,就拿着饼,在众人面前祝谢了神,掰开吃。Act 27:36 于是他们都放下心,也就吃了。Act 27:37 我们在船上的,共有二百七十六个人。Act 27:38 他们吃饱了,就把船上的麦子,抛在海里,为要叫船轻一点。 Act 27:39 到了天亮,他们不认识那地方,但见一个海湾,有岸可登,就商议能把船拢进去不能。Act 27:40 于是砍断缆索,弃锚在海里,同时也松开舵绳,拉起头篷,顺着风向岸行去。Act 27:41 但遇着两水夹流的地方,就把船搁了浅。船头胶住不动,船尾被浪的猛力冲坏。Act 27:42 兵丁的意思,要把囚犯杀了,恐怕有游水脱逃的。Act 27:43 但百夫长要救保罗,不准他们任意而行,就吩咐会游水的,跳下水去先上岸。Act 27:44 其余的人,可以用板子,或船上的零碎东西上岸。这样众人都得了救上了岸。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 十一、做实事
        • 做实事才是信仰的真谛
          要知道后来我在研究建教会的过程当中我发现人得做实事,尤其是等耶稣再来的日子要做实事,为啥? 那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。(《马太福音》 24:40-42 ) 我读到这段话的时候就有点困惑,我想:怎么不是一个人在那里唱赞美诗呢?两个人在那里唱赞美诗,取去一个,留下一个多好啊;两个人都在那里听道、祷告,取去一个,留下一个多好啊。为什么神说两个人在田里,取去一个,撇下一个;两个女人推磨,取去一个,撇下一个呢?神的意思是要干活。干活这事儿很重要的,要知道现在的教会乌烟瘴气的,我要教大家干活。后来我就发现教大家干活这件事鬼一下子就不喜欢了,像懒惰的鬼就彰显得很厉害,这些鬼在人的身上就是不想让人好好干活。但是还有一些鬼在人身上让人好好干活,你说这不是很让人困惑吗?
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 人犯罪悖逆,神并不赦免
        • 悖逆不悔改,神不轻易赦免
          **我们犯罪背逆,你并不赦免。(《耶利米书》3:42)** 我们犯罪悖逆你并不赦免,你说这话听了以后闹心不,并不赦免。为啥不赦免?你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免呢?是不是?人没有悔改怎么赦免呢?人犯罪完了还悖逆,我这样有错吗?神啊,你为什么要这么对待我们?我这么干有问题吗? 我要守卫耶路撒冷,我要守卫你的圣殿,我要跟你的圣殿共生死。哎呦,我的天哪,好像真很需要他。谁需要你共生死呢?耶利米的话你好好听就完了呀。耶利米的话不听,目标全搞错了。 耶利米是个假先知,他说:让我们投降巴比伦,我要保卫你的圣殿。哎呦,我的天哪,其实全搞错了。记住别悖逆,神在乎的不是这些东西,神在乎的是人的心。人里面装的属世界的逻辑体系,非常的严密,拆毁非常困难。只有彻底的拆毁,然后建立以神的话为根基的逻辑体系,你才能够明白。 要不然你带着属世界的观念去看神的话,没法理解,怎么都理解不了。你仔细去看《圣经》上的话,你用属世界的逻辑体系非常难理解。所以人犯罪,悖逆神并不赦免。如果犯罪,悔改,在神话语的根基上建造,那神才会赦免你。咱们弟兄姐妹可得知道,悖逆是非常邪恶的。就是你所认定的东西是神的话吗? 华人命定神学从来不认为我们拥有真理,我们很努力的寻求真理,我们如果有十分的力,就用十二分的力。用我们所有的力气,尽心尽力,尽我们所有的力气。百分之一百二十的力,竭力追求认识神。如果我们已经认识神了,我们已经有真理了,我们就不用再去寻求了。那不就成了神的忿怒了吗?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 十、做门徒要实实在在的将生命献上给神
        • 献上生命,做实在的门徒
          将自己献给神,那是一种性格。 得着生命的、将要失丧生命。为我失丧生命的、将要得着生命。(《马太福音》10:39) 你能听得懂这句话吗?如果你能够听得懂这句话,你就可以做耶稣基督的门徒了。将自己的命献上,得着生命的、将要为主失丧生命。为主失丧生命的、将要得着生命。这就是很多人疾病的根源。疾病的根源是因为赶不了鬼,所以鬼就来欺负你。所以你要开始为主耶稣摆上生命,开始做一个医病赶鬼的门徒,鬼在你面前都被你打趴下。不但你自己身上的鬼你可以打趴下,你服侍的人身上的鬼也被你打趴下。我想做门徒,那给小子一杯水喝的都会得福,都会因着你这个门徒得福。 人接待你们、就是接待我.接待我、就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知、必得先知所得的赏赐、人因为义人的名接待义人、必得义人所得的赏赐。无论何人、因为门徒的名、只把一杯凉水给这小子里的一个喝、我实在告诉你们、这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:40-42) 不要做那个小子,也不要做那个给一杯水的,要做那个门徒!这是神的意思。别把这事整反了。整反了可就麻烦了。门徒带了一个小子,然后又有一个人给那小子一杯水。然后他要得赏赐。是因着门徒的名,那个门徒是应该得什么赏赐呢?做门徒什么好处都不缺,这是一种性格。好不好,今天大家开始跟神玩实在的,我们神是信实的。神是个灵,所以你们要用心灵的诚实来侍奉祂。不再喊口号,也不再传一个虚假的、毫无能力的福音。今天开始做实事,就是要解决问题。你学习不好,把学习搞好它,实实在在的。工作做得不行,把工作做好它。工程技术的能力,不会工程技术的思考方式,就学习工程技术的思考方式,解决问题。然后实实在在的把你周围的那些小子服侍好。讲了一大堆不实在的例子,我想做一个总结。
课程
展开
收缩
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题4: 教会是神的军队
        • 神的军队,信仰的坚定力量
          读旧约《出埃及记》12:41-42 12:41 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜,因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。 读了这段经文,回答下面的问题: • 为什么神这么说? • 神的心意是什么?
      • 问题3: 能打仗的才算数
        • 属灵战士才是真正的实力
          读民数记1:25-1:45 > 20以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有五万九千三百名。24 迦得子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万五千六百五十名。26 犹大子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有七万四千六百名。28 以萨迦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万四千四百名。30 西布伦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万七千四百名。32 约瑟子孙,属以法莲子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万零五百名。34 玛拿西子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万二千二百名。 > 36 便雅悯子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万五千四百名。38 但子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有六万二千七百名。40 亚设子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万一千五百名。42 拿弗他利子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万三千四百名。44 这些就是被数点的,是摩西,亚伦,和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。45 这样凡以色列人中被数的,照着宗族从二十岁以外,能出去打仗,被数的,共有六十万零三千五百五十名
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          《创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 别让假疲劳骗了你,动起来才是解药
          后来我发现常常疲倦的人容易得跟脑袋有关的病,跟脑袋有关的病就很要命。所以我在服侍这个人的时候,我说你需要的不是休息,因为他的休息就是什么都不干就是睡觉,这不是最好的办法。我们人解决疲劳有两种:**一种是真的疲劳,一种是假疲劳**,假疲劳是什么感觉呢?就是休息了也不好,越休息越累。 我们可以做个实验你一天睡十个小时发现浑身发酸,再睡两个小时浑身还是发酸,.越睡越酸。可是你睡5,6个小时后起来发现,哇!真精神!有些是真疲劳有些是假疲劳。**假疲劳是休息过量**,然后他还认定需要休息的话那就是谎言。所以真疲劳是真需要休息,假疲劳需要的是去**抵挡去主动克服**这种假疲劳的感觉。**假疲劳的感觉就是需要做事,而且要做不同的事**。 如果你是假疲劳的人,要学习**积极主动的克服疲劳**。为什么我说我有资格讲克服疲劳,因为**我是一个积极主动做事的人**,我做事我就克服疲劳。你知道我前一段时间做了什么事吗?我们教会的书整啊整,没整出来,那是差不多两年前。两年前没整出来以后我就逼他们,他们就给了我一个很烂的PDF的文件,我就把它们打印出来。打印出来以后呢我就切成42开切成32开。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会推动人类历史向前发展
        • 得胜教会引领历史迎接新纪元
          **我在异象中看见那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火,与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头,有火、有烟、有硫磺从马的口中出来。口中所出来的火与烟并硫磺,这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上;因这尾巴像蛇,并且有头用以害人。(《启示录》 9:17-19 )** 咱们弟兄姐妹可得知道,这日子越来越近了,随时随地都有火药桶被点燃。这世界大战的事不是人能控制的,但是一个得胜的教会,会不断地推动人类的历史向前发展,预备好耶稣基督再来的路。这些事是必须要发生的,结果就有第七个天使吹号。 第七个天使吹号之前,在《启示录》的第11章,有两个传道人,这两个传道人是神的受膏者,传道42个月,结果就被害,被害的时候其实第三次世界大战已经打完了,很快就结束了,结束了以后,这两个传道人就被杀,他们的尸体被放在大街上,全世界都在欢呼,庆祝这两个传道人被杀,为什么这两个传道人被杀了呢?这两个传道人整天干什么事了? 这俩个传道人整天让人活得很痛苦,专门来宣告神的审判。我好像就是整天干这事的,一开口说话,我就宣告灾祸挺多,我很少讲世界太平,我也不为这事求,我也不为经济发展求,我只求一件事,就是建造神得胜荣耀的教会。 后来这两个传道人被杀之后,尸体就放在街上,三天半以后死里复活,踩着云升天。如果你看见这样的事,你就知道教会被提的日子非常近了。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 用属神的逻辑体系看魔鬼
        • 魔鬼攻击是神计划的一部分
          如果照着这套逻辑推理下去,《圣经》说这一切都是神所造的,那么魔鬼也是神所造的。有的人说:神啊,你不造魔鬼不行吗?我觉得神造魔鬼造的挺好。 在城市中有的人做白领,有的人做清洁工,每个人都在完成各自的工作,没有好坏之分。比如:在大自然的环境中,神造了很多好的动物,也造了很多清理垃圾的动物。有的动物死了,秃鹰、野兽就来吃它们的肉。 有时候我们看到的世界很残忍,狮子、老虎、狼......实际上他们解决了很多环境问题,还有各种细菌,它们把东西给分解了,然后这个环境就保持一个干净的状态。 我们今天用属灵的眼光看属灵的世界,魔鬼的攻击根本不是一个问题。从人的眼光来看,魔鬼的攻击是一个问题,但是从属灵的眼光来看,这是一个好事。如果没有魔鬼的攻击,我们怎么能认识属灵的世界呢?魔鬼的攻击其实不叫攻击,是魔鬼在达成神的计划。 如果我们仔细研读《圣经》,就会发现《圣经》里属灵的事很多。例如,约伯受了魔鬼的攻击,结果约伯得胜了,之后神加倍祝福约伯。那是怎么回事呢?刚开始魔鬼在神面前说,你的仆人约伯好像挺不错啊,我去试试他。神就说,你可以试,但不能取他的性命,以此试试约伯会怎么样。 魔鬼试完了以后一看,这约伯真是个敬畏神的人。最后神跟约伯的对话也非常有意思,约伯说: **我从前风闻有你,现在亲眼看见你。(《约伯记》 42:5 )** 你要想亲眼看见神,没有这魔鬼,还真的见不着。就像我妈妈,因为魔鬼的攻击得了老年痴呆。因此,我认识了一大堆魔鬼:小螃蟹、屎壳郎、老马......这真的很有意思,它们不来的话,我们也不知道真有这些东西。 若是没有这事,哪来的得胜呢?哪有机会医治释放得以认识神呢?以前是风闻有神,现在是亲眼认识神。听完以后,你今天还害怕魔鬼的攻击吗?你还害怕你身上的破口吗?不用怕了,因为神说了算!
祷告
展开
收缩
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:勇敢不退后
      • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
        • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
          耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前!
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神,生命无惧缺乏
          <p class="line" data-line="42">## 敬畏神与祷告的力量 我奉耶稣基督的名,习惯性流产的邪灵要出去,奉耶稣基督的名,命令死亡的邪灵离开我的生殖系统。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,跟着我一起在灵里祷告。我们不管在什么样的环境下,开始敬畏神。<strong>我们想要得着的东西都不重要,但是得着神,什么好处也不缺了。所以,我们的一生就是讨神的喜悦</strong>。不管在什么环境,我们的生命掌管在神的手里。就在今天,开始学习敬畏神,敬畏神的人什么好处也不缺。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的心脏。奉耶稣基督的名,胯骨松开,习惯性流产的邪灵都要出去,除去女人生产的咒诅。</p> <p class="line" data-line="45">我奉耶稣基督的名,今天我就是要做一个决定,就是要敬畏神。其实有的人很想要孩子,但是要了孩子又能怎么样呢?比如我们家邻居,养的混蛋的孩子是很多的,当时他们也都很想要孩子。弟兄姐妹,我们如果把盼望建立在孩子身上,你会失望的。把盼望建立在男女朋友,老公,老婆身上的人,有很多失望的。今天开始学习敬畏神,因为神掌管我们生命。今天开始敬畏神,我们的盼望就是在乎神。<strong>我们里面装的垃圾太多了,不管谁冒犯我们,得罪我们,谁伤害我们,没有人可以改变我们的命运</strong>。没有人可以影响神在我们身上的计划,只有我们自己的选择。</p>
        • 紧紧跟随神,恩典不缺
          <blockquote>白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的 神。我要对神-我的磐石说:你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:你的 神在哪里呢?我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(原文是帮助),是我的神。(《诗篇》42:8-11)</blockquote> <p class="line" data-line="24">人什么时候离开神,什么时候难受,没有盼望。今天我们就来称颂祂的名,让神的爱都倾倒在我们这些爱神的人的身上。今天我们所推动的,不过是恢复《圣经》里面原本的教导。人们口口声声说《圣经》是神的话,但是做的时候却把神的话放一边,照着人的意思行。我们要恢复神的话,让神的恩典和应许都成就在我们身上,紧紧跟随神。人最要命的就是自大和狂妄,很多人活着都是靠车子、房子、食物、工作,就是不信靠神,其实信靠神的人什么好处也不缺。有人发低烧,在医院照顾老人,很辛苦。还有人心脏有不舒服的感觉。今天就跟着我在灵里祷告。</p>
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心祷告,驱走病痛与忧虑
          白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的神。(《诗篇》42:8) 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(原文作“帮助”),是我的神。(《诗篇》42:11) 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,胯骨、腰完全松开。那些跟生殖系统有关的按着三阴交。指关节疼痛,可以把你的手指弯曲到那个程度,跟着我祷告,然后再松开。脚后跟疼痛松开百分之五十,非常好!耳朵疼痛的怎么样了?腰背酸痛的,眼睛看东西模糊的怎么样了?有一个人说她女儿手脖子痛,把手弯曲到勉强可以忍受的位置。凡按着痛的抓住痛的那个地方,今天再次回转向神,开始心里头思想神的好!开始带着感恩的心来到神面前。眼睛看东西模糊的灵都要出去,死亡的灵都要出去,死亡的灵完全离开。
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 信靠神,走向得胜之路
        • 信靠神,信心倍增走向胜利
          其实我们做什么都不重要,无论做什么,做成什么样,都要开始信靠神。继续践踏仇敌,在耶稣基督的爱里没有惧怕,继续向前奔跑。我们的信是始于信以至于信。一点一点的信,1个芥菜种的信心就变成2个,2个芥菜种子的信心就变成4个,4个就变成8个。不断让我们的信心成长,神迹奇事会透过你彰显出来。因为你今天走过来的,就是透过神走过来的。本来你不配有工作,神给了你工作。你本来做得很烂,神帮助你做好。就是因为芥菜种的信心,今天就让信心变成2粒芥菜种的信心。活着是很简单的事,不要整复杂了。 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。(《以赛亚书》42:3) 就是奄奄一息的信心,也可以支撑我们走到今天;就是奄奄一息的信心,也可以带领我们经历神的大能,义人因信得生。 是不是心里有点信心了?有点信心了,感谢主。开始继续往前走,一步一步向前迈进。开始喜乐起来,就是要喜乐,只要还有一口气就是要喜乐。有的人说,老师你这样不是让人变懒吗?没关系,因为这是一条生命的路,总比灭亡的路强。因为他之前一直很懒,今天没那么懒了,就已经很好了,这就是我的逻辑和悟性。 在黑暗当中走过死阴的幽谷,仍然相信神。今天就开始信靠神,继续信靠祂。什么手淫、阳痿、早泄、做事懒惰、没有孩子想要孩子、想要男女朋友、想要建立美好的家庭、想要在事业上有所成就,这所有的一切都不能搅扰我们的信心,因为人活着是很简单的事情,我们就是要喜乐。就是要靠着神的话,继续向前迈进。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 马利亚的选择与幸福之道
        • 追求主的单纯选择才是福分
          刚刚过去一个星期,我们在查《路加福音》第10章中的马利亚她很幸福。她怎么就幸福呢?这是很耐人寻味的一件事。马大一直在那里忙活,给主耶稣这群人煮饭。马大是要服侍神的,你别管她对与错,反正她要服侍神。但她服侍得很累很辛苦。所以,她就跟主耶稣抱怨:“我很累,我很辛苦。你让马利亚来帮我,你看我给你们做饭做得那么累,让她来帮我。” 马利亚就像清纯少女,两只眼睛充满渴求泪汪汪的,瞪着纯真的大眼睛就盯着主耶稣,托着下巴。就像少女追星的那种感觉,充满了情感。她在追求,就忘乎所以,什么都不知道了!她的里面只追求一件事,就是追求她的主。主耶稣给了马利亚一句评论,我觉得这样的评论是很棒的: 耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(《路加福音》10:41-42) 有一些人可能看着做很多,暂且不论他做的合不合神的心意,其实有一些也可能是主耶稣吩咐他做的。有一些人做了很多,但是心中充满苦闷和抱怨。有一些人像马利亚一样,她很幸福,她就往那里一杵听主耶稣讲话。但是这个马利亚她很幸福,因为她里面的选择很单纯,她爱耶稣,她喜欢听耶稣讲,她愿意跟随耶稣。那是一种甘心乐意,没有原因。像妈妈爱孩子,没有理由。我就是爱你,你弄死我我也爱你。
见证
展开
收缩
  • 高烧42度的孩子祷告得医治
    今天看着孩子精神状态不是很好,下午带着孩子在群里祷告!​孩子有些手脚发凉好了很多,但整个人困得不行,后来就睡过去了。迷迷糊糊看到孩子被婆婆抱出去了,我就马上准备起来,只听到老公大吼大叫的声音,开始还不知道是吼我,后来直冲我破口大骂,弄得我也是莫名其妙,也对他吼了几声!后来婆婆叫他带孩子去医院,我给拦下没让去,在这个瘟疫病毒四起的日子,医院里那是邪灵猖獗病毒传播最厉害的地方!但孩子快烧到39度了,又喝药过敏,喝多少吐多少,他们不知道在哪弄的药要准备给孩子喝,我也没让喝,担心孩子喝了肚子疼,呕吐!我马上出去给孩子买塞屁股里的退烧药,但最近到处管控的都非常严,药店让登记孩子身份证号,姓名,地址!孩子的身份证号我记不清就没买到! 药虽然没买到但我里头很平安,知道神在掌权!在之前我跟孩子背后热毒的鬼交战,也是屡屡得胜。我想这次也一样必会得胜,可面对不信主的家人,看不见给孩子用药那是根本行不通的,​于是我大胆的做了一个信心的选择,跟她们说你们先出去,给我一个小时,我来解决孩子发热的问题!如果一个小时后还没好,你们爱怎么整就怎么给她整,爱带她去哪就去哪! 于是我开始带孩子祷告打击老马的灵和死亡的灵!狠狠抓住她的后脖颈,这孩子马上开始出了很多汗,​但体温迅速往上升,我里面有个很强烈的声音告诉我:鬼来了找牧者。于是马上打给牧者,让牧者带我们祷告,从高烧42度开始,祷告不到40分钟后,体温降到37度4!一小时后孩子的爷爷奶奶过来问孩子难受吗?孩子说不难受了!她们摸摸孩子的体温说,比之前好了很多,基本不怎么烫了,后来没说什么就走了!孩子的爸爸看到孩子好了,就给自己弄饭吃去了! 感谢神!今天不光带孩子经历神医治的大能,秒杀了热毒的鬼!更是使我里头的信心大大提升,之前在家人面前,特别是婆婆公公面前,很胆怯很懦弱,他们是彻底的无神论,又在心里反对藐视我的信仰,由于信仰不同,价值观不同,选择也完全不同!为了不起冲突,每次我带孩子祷告也是尽量避开他们,一直以来跟她们在一起活得都很辛苦! 感谢神,要释放我得自由,给我预备这样一个训练的考场,又带领着我得胜,感谢华人命定神学,感谢我的牧者无条件的付出带我们祷告争战得胜,一次又一次坚固我里头的信心,陪我们经历神的大能!我相信有一天我一定会成为我家族里的约瑟,带家族里的亲人进到神的的祝福里!弟兄姐妹今天不管你遇到多么糟糕的环境,不要怕,只要信,神凡事都掌权!信心得胜后,必欢呼喜乐,因为神与我们同在,阿们! ## 老师点评: 这段时间很多人都有这些发烧、感冒、咳嗽的问题,幸好我们有神!这样发烧感冒得医治的见证已经数不胜数! 最近有个姐妹的爷爷,九十多岁了,感冒、发烧、全身乏力。现在这样的形势下,到处都在隔离,这位老人家又在乡下,上哪儿都找不到人啊!这个姐妹也是没招了,就打电话给我们,我们就带着她爷爷祷告,最后好了! 这两天我也带了一个小朋友祷告,这是我们当中一位姐妹的姐姐的外孙女,都是信主的,但是平时没有领受过任何医治释放的训练,不会祷告争战,真的是找不到地方去寻求帮助。幸好有我们,联系我们以后,我们带她祷告,就好了。 这样的见证真的是太多了,已经数不胜数了! ​
  • 祷告奇迹,孩子鼻涕不再流
    我是xx姐妹,昨天早上发现孩子流清鼻涕,早上跟着晨祷,一会流一会不流的,白天流鼻涕更多了,跟着录音带着孩子祷告,晚上跟着群里老师祷告,老师教导按住迎香穴,跟着祷告打击死亡的灵,一个小时后完全不流鼻涕了,今早起来流了一点,晨祷过后就没有流过鼻涕了。感谢主!
  • 从7到27,打字小白的逆袭之路!
    大家好!我是LY姐妹!进到华人命定教会已经一年多了,经过老师们不断的教导和鼓励,不光学了很多神的话,也学会了使用WPS,以及用电脑打字。以前不会用电脑,打字特别慢,一分钟只能打7个字,盲打一个也打不出来。在做转录事工时心里特别沮丧,看到别人都能那么快完成,特别的急躁,不知道自己啥时候才能变快啊!牧者就教我在电脑上下载练习打字的软件,盲打的技巧,自己练着练着也不着急了,因为有了方法了,就去实体操作吧! 最近发现自己的打字速度提升很多,从一分钟7个字,练到现在的一分钟27个字了!以前都不敢用电脑打笔记,都是手写,今天试了一下,竟然也跟得上了!感谢主!脚踏实地的做事,遇见问题就解决,就去向牧者学习,真的太好了!
  • 祷告与信念的奇迹,灵魂的疗愈之旅
    我老伴胯骨疼,祷告了多次没有好转,周五晚上联系了牧者,牧者指出了我们的问题,心思意念里的问题,体贴肉体的问题,爱主只是说在嘴上,还是把身体看的重要,经过老师的服侍一会就基本好了,通过这一次叫我知道心思意念要改变,鬼来了要找牧者,感谢主,在得胜的教会真好。
  • 心灵治愈的奇迹,牧者助我战胜疼痛
    我老伴胯骨疼,祷告了多次没有好转,周五晚上联系了牧者,牧者指出了我们的问题,心思意念里的问题,体贴肉体的问题,爱主只是说在嘴上,还是把身体看的重要,经过老师的服侍一会就基本好了,通过这一次叫我知道心思意念要改变,鬼来了要找牧者,感谢主,在得胜的教会真好。
  • 祷告解烦躁,疫情下的心灵救赎秘诀
    这几天因疫情有些严重,环境也很紧张,每天都要做核酸检测,虽然所居住的小区未封控,还可出入,但一轮轮的检测,自己心里就很厌烦,而且这种烦躁的情绪越来越严重,一看到信息通知或听到外面有喇叭喊着去做检测,人就会坐立不安,自己也试图说服自己, 但是不管用,还是会烦,虽然自己也祷告,但能平复一些时间,但只要外面一喊话自己就又烦躁到不行,特别想要骂人。傍晚时联系了牧者,牧者就带着一起祷告,打击一切烦躁背后的灵和老马的灵,也有教导要对付自己这种总是急躁的问题,把这种感觉对付下去,祷告中大量打嗝,释放,情绪稍稳定,烦躁的感觉很快就没有了!感谢主!
  • 信仰的奇迹时刻,祷告让痛苦化为轻松
    我是LL姐妹,癌症晚期,6月16日,下午5点上腹部疼痛剧烈,感觉里面肠子在搅动,是那种一阵接着一阵的不停歇的绞痛,非常痛苦,家人着急说立即去医院急诊,我没有同意,很坚决,在我心里面就有一个信念,祷告,主一定会医治我,解决我的痛苦,我一直在祷告,疼哭也要发出声音祷告,祷告很久,但基本没有效果,还是一直在疼,很疼…晚上8:21分,我的牧者和我们牧区的弟兄姐妹们一起服侍我,在大家同心合一的方言加悟性祷告下,不久,我开始呕吐,吐出有臭味的褐色水,大口大口吐,口很苦,吐完我立刻觉得自己释放了,我知道在大家的共同努力下我已经得到神的医治,身体立刻轻松舒服了,肚子也只是微微有些痛感,服侍结束后痛感也渐渐消失了,哈利路亚,感谢主!感谢得胜的教会!感谢各位弟兄姊妹!
  • 我身体各种疾病得医治的见证
    ## 祷告中的奇迹医治 我是从12月15号和老师开始做祷告,当时的我是在疾病的捆绑里,42年的风湿全身疼痛,44年的心脏病外加头疼颈椎痛、肠胃痛、关节炎、眼睛疼、胆囊炎、高血压……可是我并不知道我是被鬼所捆绑的,而且是有时间规律的发做,每天无力、心脏病,浑身疼痛,身体三四处贴着膏药,头也疼痛,后脑勺痛的脑袋抬不起来,头脑昏昏胀胀不清晰,而且我是一个全身风湿的人,身体都是发凉的,我的两个胳膊是发凉的,我的脖子是发凉的,我从腰以下一直到脚都是发凉的, 我并不知道我这是被魔鬼所捆绑的,我从30岁开始信主 到今天快到62岁了也就是说信神32年了一直是在疾病里对医病赶鬼的真理模糊不清,我一直都在找属灵的教会病得医治结果找到了韩国教会复兴会的时候病好了回到家又打回原形,但是我相信神一定会把最好的给我。 就在我渴慕啊,渴慕找到神的教会......直到12月10号这个华人命定神学教会从天而降,出现在我女儿的手机里,她就听了一课后,她说这个牧师讲的道是解决问题的,讲道可好了,我说你就好好的听吧。我观查了她4天,当时我女儿也在病里。并且经济危机无路可走了做啥赔啥无路可走的时候她每天精神萎靡,心脏不好我还得带病照顾她和3岁的孩子;当我看到她变了。心情好了还给我讲牧师讲了什么解决了她心里的困扰,我也跟听了一天,感觉老师讲道特别好,心里知道这是我要找的属灵的教会, 我12月15号和老师接触并带我做了医治释放。12月16号老师给我安排了几个老师服侍我。老师带我又做了医治释放感觉非常好,说你有需要,无论是白天黑天,什么时候都发语音来,我们带你祷告, 12月17 到19号,每天早晨5点半我的心脏严重了,头痛耳鸣,这时大家帮我祷告了十多分钟心脏松开了但是我痛,在我里面那个蹿着疼一直祷告到松开为止,老师说这个是黄皮子,我很惊讶, 12月18号的这一天早上5点一直到12点多长达7个小时的祷告,把我这双腿从20岁发凉一直到现在把这个发凉的鬼赶出去了,我现在的两个腿已经是发热的了,当姐妹们祷告的时候,我的里面就发生了挺奇怪的事情,疼痛全身的窜,浑身发凉也在全身的窜,所以老师说我这里面的是黄皮子,死亡的灵。我更诧异,后来我对老师说,我父亲拜了一个堂子的邪灵 ,包括菩萨,两个蛇的灵,狐狸的灵,黄皮子的灵,还有人鬼魂的灵,当时我只记得那一个房间里一个一个的牌位都满了,好像在我的记忆当中有二三十个吧, ## 祷告与信心的力量 所以老师姐妹们,我什么时候叫他们什么时候到,和我一起交通,建立我的信心,特别是老师教训我,当她教训我的之后,我的头脑反而还特别的清晰 ,因为我的头脑一直都是乱乱的,不清晰,昏头胀脑的。然后老师教训我一顿之后再为我祷告,一祷告魔鬼就松开了,一开始是十来分钟就松开了,这个教训就像吃了一颗强心锭,头脑就清晰了,然后我就说我这个人天生就是个贱皮子不找人教训教训就是个事儿,因为我的大脑思维特别的混乱不知道哪是正确的,那不是正确的30年的思维逻辑都是活在宗教的信仰的里面,以行为为本,被魔鬼搞得我乱七八糟, 好几位姐妹跟老师们一起服侍我,12月17~19号每天大家都要2次到3次为我做释放祷告,12月20~22号每天一次为我做释放祷告。 12月23号,是我肚子疼痛,最厉害的时候,也是魔鬼反应最大的时候我的肚子小腹不能碰非常的痛,下午开始祷告,当时痛的我全身是汗,对我来说也是信心的考验,是否配合大家一起把我肚子里面的那个污秽的邪灵赶出去,这个信心是要配合祷告疼痛才能松开,当时是从这个肚子神阙穴一直到左侧,一直连左心到头部到眼睛,然后神阙穴的右侧直到心脏一直到后颈椎那个韧带,还有一直到眼睛,眼睛痛得像挖出来的疼痛全身是汗。差不多是60多分钟松开了。老师让我学102的课程对我来说太重要了,我就像久旱的甘霖,大口大口的在吃话语,调整我的心态,那现在早晨晚上定点的那个捆绑,我就凭着信心来祷告,抓住神的权柄来除去我里面的识别善恶的灵,还有黄皮子的灵,还有撒旦的灵,现在我 一祷告打个嗝就好了。 12月24到每天一次为我做释放祷告。12月25号,眼睛出现了模糊看东西非常非常的模糊,不是一般的模糊,眼睛疼痛,眼睛已经眯成了一个缝,昨天下午又进行了一个祷告,祷告一边交通后来这个眼睛也逐渐的松开了。 今天是26号,我从早晨5:20分钟开始祷告一直到9点。就这样平安的度过来了,现在我真的是好感恩,通过老师姐妹的教导,让我真正的知道,无论是现在的事还是将来的事,还是过去的事,要以神的眼光来看待,一切人和事物都是美好的,彻底弃绝识辨善恶的灵,不给魔鬼开门,每天争战,努力把自己的里面以行为为本的逻辑思维弃绝,建立以信心为本的逻辑思维,过每一拿起神所赐给我的权柄和魔鬼争战,胜过魔鬼撒旦的一天,将荣耀归给神。 经过11天的在华人命定神学教会的学习,让我深深的领悟我之前教会和华人命定神学的不同之处,我以前30年的信仰都是在宗教式信仰的里面,以行为为本,以每天悔改为本,如同法利赛人一样能说不能行,个人主义为本,树立帮派,而华人命定神学教会是以信心为本,属灵的教会,有权柄,有能力的教会,效法耶稣为的教会,可以践踏阴间黑暗权势的教会,所以我决定也要拿起属灵的权柄,每天争战,委身教会,完成神所托付我们的大使命,传大有能力的福音。将荣耀归给神。
  • 祷告的奇迹,发烧瞬间退散的神秘力量
    上周确诊了新冠,发烧烧了两天,头痛欲裂,吃药也降不下来,就给牧者打电话,牧者带我祷告打击老马瘟疫的灵。祷告了16分钟之后,体温就从38度降到37.7,到42分钟时就降到了36.6度。牧者让我好好反省一下自己的问题,是不是自己太爱世界,依靠自己的能力?我觉得老师说得很对,我很愧疚,我心里没有看重神,但是神依旧给我机会管教我,让我悔改。感谢牧者连续两天不分昼夜的付代价服侍。我要好好反省自己,好好对付自己的恶习。
  • 信心祈祷逆转新冠奇迹
    大家好!我是YL弟兄。今天我给大家分享一个靠着信心战胜新冠而得医治的见证:上一周,疫情放开以后,开始大面积的人员开始得新冠肺炎,我家最开始是我的小女儿,最高的时候高烧到41度,家里人都非常的着急,说人的高烧极限就是42度,高烧会把人烧坏的,要抓紧送医院,我当时就暗下决心,就是信靠神,一直给她祷告,后来经过将近三个小时的祷告,体温就开始慢慢下降,恢复正常了。 她的高烧退了以后,我也开始发作了,高烧的时候,和小组的弟兄姐妹祷告了半个小时就好了,可是后面就开始拉肚子,拉了半天以后就开始拉血,一拉马桶里面就是鲜红鲜红的,开始是比较慌的,我就找小组的弟兄姐妹继续祷告,祷告以后心里面就平安很多,就感觉这是一种释放,我也坚信神会医治我,祷告了四十分钟以后,就放了长长的一个屁,就没有再拉肚子的感觉了。 通过我和我女儿这次祷告得医治的事情,让我再一次见证圣灵的大能,信心再一次得到坚固,感谢神!
  • 孩子高烧得医治的见证
    我的孩子发高烧,在医院医治输水了十几天,一点果效都没有,还是高烧持续不断。医生也给孩子做了一个全面检查,最后医生告诉我,让我带孩子回家,这样输水下去,把仅有好的细胞也会给杀死掉。我让医生给我孩子开些退烧药,医生说退烧药已经解决不了任何问题了。我对医院很失望,自己也很无助,但是没有办法,带着孩子出院回家了。 到了晚上凌晨一点多的时候,我被孩子哭声叫醒了,一量孩子体温42度,无奈之下,我才想起了我的牧者。我立刻拨通了我牧者的电话,我就给牧者说孩子前胸后背烫的不行了,牧者说,你不要惧怕,凡事在神都能,给予我极大的信心。牧者就让我揪着孩子的前胸,持续祷告了半个小时。半个小时过后,孩子就不哭了,一量体温39度5。感谢主,在祷告期间,我的牧者又为我建立了一个服侍群,每天都有人和我的牧者专门为我的孩子祷告征战。我的孩子的体温现在已经恢复了正常。 其实在祷告期间,我很在乎孩子的体温,几乎每隔十分钟就会去量一次。牧者教导我,不要去在乎孩子的体温,就凭着信心去祷告征战,越是在乎,越能成为你的辖制。我就开始照着牧者的话去做,不在乎我孩子的体温。祷告期间,虽然孩子的体温还是很高,但是状态非常好。像这样的状况,照医生所说的话,孩子发高烧一周,已经不行了,但是我的孩子状态非常好! 在牧者带领下,我的孩子没有发生任何危险,体温也已经恢复了正常。我开始审查自己,发现心思意念上有很大问题,很自私,很在乎别人对自己的看法,也很爱面子,从来想到的只有自己。来到教会差不多三个多月的时间,看到我们教会这么多姐妹为我的孩子祷告付出,我定义要改变自己,我要从这样的光景当中走出来,开始要像我的牧者一样成为别人的祝福。非常的感谢我的牧者还有其他弟兄姐妹,我要效法我的牧者,接下来我也要成为别人的祝福 ## 牧者点评: 整整两个月,孩子的体温已经恢复正常,小楠姐妹也已经改变自己的心思意念,感谢主,愿我们都能为神而活,找到属于自己的命定!
  • 资质平凡的中年妇女居然在疫情下工资翻倍了
    大家好,今天跟大家分享一个我们当中的静默姐妹财务继续翻转的见证。 之前我有分享过一次静默在财务上的一些翻转,就在大约5个月之前,国内的疫情比较严重的时候,她从失业两年,焦虑绝望的光景当中,找到了一份销售的工作,而且还有朋友主动找她还钱。 5个月之后,静默财务上面又有了新的翻转。这个月她的收入翻倍了,她做了十一奉献以后,非常开心的给我发信息说,老师为我高兴一下吧,神越来越祝福我了! 就像传道书第9章第11节说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧得未必得粮食,明哲得未必得资财,灵巧的未必得喜悦,所临到众人的,是在乎当时的机会。 我先给大家念一段静默自己写的话,也是她对于自己在这份工资当中的一个评价: &gt; 这个企业的销售员可以说是食物链的最底端。但是我和各个部门的同事关系却不错,我要审批的文件,我下的单几乎都有人帮助我很快完成,而且对我非常友好。当时那一批招聘的员工一共42个人,销售部每周都有末位淘汰制,再加上主动离职的,能待上3个星期的,都算是老员工了。到了六月,这批员工就只剩下我一个了。疫情影响了各行各业,销售非常难做,公司那些有能力、有技巧又有本事的人销售不出去产品,有些硕士、或者留学生又嫌弃企业太low而离开。就这样我一个平凡的中年妇女反而成了企业的中流砥柱,实在是出乎众人的意料,也出乎我自己的意料。 其实静默所在的这家公司,并不咋地,流动性极强,基础工资又低的要命,稍微被扣一扣,不仅没钱赚,甚至还得倒贴钱。有时候找来了客户,有了业绩,公司也不按照规则发相应的薪水,而且经理为了争夺客户,还要求她造假,实名写其他公司的举报信。虽然静默当时并没有做这样的事,但是从种种迹象上看,似乎这家公司不太靠谱,离职应该是一个比较好的选择。 但是离职能否则真正的解决她所遭遇的问题呢?其实从她遭遇这些事来看,她最先要解决的,就是她属灵上不蒙福的问题,人不蒙福,走哪里都倒霉啊。 静默身上最大的一个问题,就是缺乏一种脚踏实地的实干精神。因为过去被骗钱,加上投资失败,所以欠了银行很多钱,由于欠债的焦虑,静默很希望能够有一份所谓“有大提成,赚大钱”的工作机会,能够在最快速度之内帮她换上这笔欠款。 在一次的通话中,她提出自己看到了新的工作机会,如果成的话会有多少多少收益,我立刻打住了她,你在哪里工作不重要,因为咒诅的问题不解决,即使给你从天而降一个美差,到头来你的处境也还是一样。 我建议她首先在属灵上面脚踏实地的追求,不要给神做面子功夫,有没有出现在群里聚会,有没有按时交一份作业,否则神是不是就要惩罚我,被神惩罚,我就永远不能还掉欠款了……这些观点都要除去,想要彻底解决财务,只要一条路,就是动真格的信靠神,而且神也绝不喜悦表面功夫。 事实证明,选择好好信靠神,必不蒙羞愧,以下我来读一下静默自己写的内容,这是她对自己工作翻转的一个总结: &gt; 我的业绩好,这并不是我厉害,我并没有销售技巧,没有受过任何系统性的销售培训。而我的销售业绩一直以来在我们公司都名列前三、五名,最差的时候也不过是第六、七名。要知道能够排名在我前面的员工都是些做了五年以上的老职员,大量的老客户,而我这么长时间脱离社会,没有人脉资源,没有客户积累,我除了有神,啥都没有了,但是有神就有了一切,神又岂不把万物都赐给我们呢? &gt; 我每天面对大量亚健康的人群,有些人全身查来查去查不出问题,但是就是全身不舒服,还有人四肢健壮,但是头脑混沌,反应迟钝,每天头晕头疼做完颅脑CT又做核磁共振,肉体上啥问题也没有,就是疼的活不下去。 &gt; 医生就是想治病也都不知道从什么地方下手,尤其是工作中看到精神疾病的患者比例非常之高,这些精神上的疾病其实现代医学显得特别无能为力。我知道这些都是属灵的问题,所以我在销售过程中,没有选择贩卖焦虑,也很少过于夸张的给人心理压力。反而找我的客户还越来越多。 &gt; 很多的客户真的就像是神的安排一样,莫名其妙的经过不认识的人来找我联系我要购买我们的产品,有些人甚至是辗转了几次,经过了几个不认识的人转介绍主动找我。还有的人明明有得天独厚的医院院长的朋友,这样好的条件。却依旧选择了购买我们的产品。 &gt; 后来,公司的老总安排了两次让我和大家分享我的销售心得和销售技巧。我实在是分享不出来。同事有的说是我的运气太好,有的说是我吝啬不愿分享,要好的女同事开玩笑说我欠揍。但是木讷的我心里比谁都清楚,这些都是神的祝福。 &gt; 过去这几个月里,我的牧者常常带我祷告,尤其是悟性上的提高!除去修正了我身上很多问题:好识别善恶、宗教、喜欢钱、不敢拥有做儿子的心态,只有奴仆的心态。同时我参加了根基建造班、以及102事工,跟随老师一起服侍他人,克服内心的恐惧,操练医治释放的能力。 &gt; 我把我们教会的讲道链接发给身边很多有相同精神困扰、身体疾病困扰的人。越来越多的亲戚、朋友,知道了命定神学教会,感谢主! 那最后我再做一个总结。 很多人以为,工作都这么忙了,这么累了,回来还要做作业,做服侍,难道不要休息一下的吗?其实现在看看结果,正是因为这样的参与和操练,静默才能开始继续走上翻转的道路。 为什么呢? 首先,她的焦虑问题得到了很大的改善,过去最焦虑最崩溃的时候,正是她没有工作,每天有大把的时间的时候。不做正事,好高骛远,光就是焦虑了。 在参加事工的这个阶段,她的时间看似是被占满,但是却真的是对大脑的一个净化,是除去垃圾的一个过程,一边脚踏实地学神的话,一边脚踏实地的赶鬼,想不蒙福,也难啊! 其次,参与服侍,赶鬼,最受益的是服侍的那个人,而不是被服侍的人,静默他们服侍的是重病患者,她跟我说,似乎服侍这个人没啥果效,稍微好一点,很快就回去了,但是她不知道的是,正是这样得操练,你赶鬼的能力才能够提升起来!鬼怕你了,它就会把过去盗取你的祝福还回来!所以大家可以在我们当中观察,最蒙福的那群人,正是最摆上,服侍最多的那群人。 最后,在神的事情上花时间,绝对不吃亏!神要得是人的心灵和诚实,是否心甘情愿,是否走心,神是知道的!我的见证就到这里。 ## 点评: 蒙福的见证在我们当中特别的多,在我们教会蒙福真不是一件难事,但是能持守住蒙福状态那就不简单,需要的是我们真的能够动真格的,一五一十的朝着命定,谨慎遵行神的,爱神去落实。 透过这个见证,我想再补充一些。 属灵原则:人不蒙福,总倒霉是一件属灵的事!属灵的事要用属灵的办法来解决! 咒诅从哪来?咒诅是从神来的,是因为人违背了神的话,不谨守遵行神的话。透过这个见证,我要强调的是光来参加教会的聚会,不能代表你是谨守遵行了神的话的人,仅仅透过聚会和祷告来让你能够有机会,有渠道,有资源来了解和认识神的话,但最终一定要实践出来,你必须是一个实践者。这就是耶稣在马太福音和路加福音都说: <blockquote>“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)</blockquote> 其实神用这些比喻告诉我们,让我们警醒。光来聚会,来祷告;离开了群里回到自己的工作,生活,学习各方面上,我们就好像跟信仰脱离了关系,甚至我们里面会出现惧怕的感觉,就是为了达到我自己在这个世上的某种目的而来聚会,而不是真的想要来认识神,想要更多的亲近神,想要更多的透过聚会让我更深的认识的话和神的心意,以至于能够把神的心意实践在我的生活中。 大家仔细的揣摩和反思,你来聚会和祷告到底是为了什么,如果一个人的价值体系只是我要,我得,利用神这个工具帮助我在这个世界上活的好仅此而已,我告诉你,你的信仰之路很难走的长远。你会发现,你很多问题一开始神会有极大的恩典给你,是因为神要让你知道祂是神,但是如果你持续性的仅仅是把神当做工具而不是当做你的神和活着的意义。再往后走,即使你来参加了聚会,祷告,你的问题仍然会重复再重复无法得到解决。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹,当你今天经历了神的恩典,你一定要知道人活着的意义,一个财务的蒙福对神来讲是非常小的事情,如果神能为你解决财务的问题还有什么事情是神不能解决的呢!圣经里说,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心未曾想到的。条件是爱祂的人,做一个爱神的人,神就会将祂一切丰盛的兴许给你。爱祂,你就会谨慎遵行祂的话,你就会渴慕每天了解祂的话, 不是一种被动的,牧者要求下的,是一种自发的,用情感来爱神,爱神的话。