查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 引言
        • 活出神赐予的尊贵形象
          大家好，《创世记》第九章我特别喜欢，因为这个地方讲的是，神看人为尊贵。如果神看你和我都是尊贵，神说你是很尊贵的！你感觉怎么样？简直是从头到脚都被激励，连脚趾头都被激励了，走道都不一样了！ 如果你是一个很尊贵的人，你还会干那些偷鸡摸狗的事吗？不会了。神如果对人说，你要生养众多，遍满全地。如果你是一个很富有的人，你会干偷鸡摸狗的事吗？你不会了。大家能理解这事吗？如果你是一个很有能力的人，你还会干偷鸡摸狗的事吗？不会了。 你看人家讲得这话，其实我不太爱钱，可是咋办呢？人家就是整了一个首富。我也没太想学好，但学习就这么好。这一讲完，大家认为这家伙太能凡尔赛了，烦死人了，一听他讲话就闹心。其实这话说对了，你看人活那个样你就知道人里面想的啥，有的人他就不知道自己里面有这尊贵的形像，神说你有尊贵的形像，他说我哪有？神说你长的很漂亮，他说哪里？客气这个干啥呢？神说你可以学习很好，他说那不可能。神说你可以活得很健康，他说不可能。神说我要医治你，他说医生都医不好。这什么脑子？ 这个世界上有一群特别有意思的人，有意思到哪呢？他脑子里一大堆不尊贵的样子，非得干那偷鸡摸狗的事。所以我特别喜欢《创世记》，原因很简单，在这里面有着神在我们身上美好的旨意。神造人造得老好了， 这世界上如果还有一种东西算做精密的设计，那就是人。蟑螂和人能比吗？简单到就那么点玩意，简单的东西扛造还是复杂的东西扛造？肯定是简单的东西扛造，但是扛造的东西工程也很烂，因为它东西少，整四个轮子，有个方向盘。其实也不用方向盘，在后面推吧。那叫什么车？那叫破车。 前一段时间有人整了一台保时捷，爬坡的时候就爬不上去了，直冒烟，他们就说，保时捷卡宴很贵的车，一百多万，但是坡上不去。后来有人跟我讲了，他说，老师，那个不应该叫保时捷，翻译翻错了。我说那翻译成啥？他说应该叫破车。真的是破车，但是还是很贵的。我不是在讲这个事，我是在讲这个人，在地上的人是很尊贵的。咱们如果能把这事儿领受到骨子里去的话，那你可就厉害了！无论如何听我一句劝，活出神在你身上的尊贵形像，神造你的时候都老尊贵了，非常的尊贵。
      • 神跟你立约
        • 活得尊贵，神才与你立约
          大家开始琢渐地靠着神的赐福，心里知道有神的形像，然后照着神的话去行，你不昌盛都难。有的人很混，本来好好的做作业，好好的服侍，财务上稍微蒙点祝福了，钱又成为他的祖宗了。啥事都可以放下，那小店不可以放下，什么都可以放下，赚钱不能放下。钱成为他的祖宗了，他能尊贵吗？不可能尊贵。所以，流你们血害你们命的，都是为了钱。你流人血害人命也都是为了钱！要么就是为这样那样的小屁事纠结。 人如果知道，人是照着神的形像造的，就会把人当人看。我说话有点犀利和刻薄，但是我的动机却是很高大上的。我的动机一，把你脑子里的屎除掉，把神尊贵的形像放在你身上。如果你脑子里的垃圾还在，我就会给你毫不留情的剔掉。听明白了吗？然后你要知道，自己身上有神很尊贵的形像，不可能穷。然后神就和你立约。 **神晓谕挪亚和他的儿子说： 我与你们和你们的后裔立约， 并与你们这里的一切活物－就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物－立约。 我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。（《创世记》 9:8-11 ）** 大家知道神跟什么样的人立约？你以为神跟所有的人立约呀？神是跟尊贵的人立约。你自己认为你是一个尊贵的人，神就跟你立约，神就不会灭绝你。神如果看那个人是畜生，像蚊子一样专门吸血的，趴在耶稣的身上吸血，然后神大巴掌给拍死了，因为那是个蚊子呀。 要知道，如果你活的像个畜生，你就成了人的食物。魔鬼是个畜生，人的食物是魔鬼。神与尊贵的人立约，问题是你做一个尊贵的人还是做一个如同畜类的人呢？我们当中的一个姐妹发明了一个口号，后来这口号被我制止了，别再这么讲了。但这口号的内容是挺好的，她说，没有命定如同畜类。这是一句实话，但是也不能老是这么说呀！活的像个畜生似的，那畜生是干啥的？畜生是吃的。所以咱们弟兄姐妹要知道，畜生有畜生的位份，人有人的位份。
      • 闪的神是应当称颂的
        • 效法闪的尊贵之道
          神就做了闪的神，因为神知道人尊贵。闪是挪亚的儿子，闪的身上有一种东西叫做尊贵，耶稣基督的身上有一种东西叫做尊贵，保罗的身上有一种东西叫做尊贵，大卫的身上有一种东西叫做尊贵，约瑟身上有一种东西叫做尊贵，拒绝识别善恶，即使有资格识别善恶，也不识别善恶，更何况没资格的。 所以闪的神是应当称颂的，因为神做了闪的神。凡是效法闪的，那都是厉害的。所以我就从根上开始效法。我效法挪亚、闪、亚伯拉罕、以撒、雅各。很多牧师受咒诅，为啥？因为他们专门找挪亚身上的缺点，专门找亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟身上的缺点，专门看大卫身上的毛病，专门挑神喜悦的人身上不好的去看。 我就觉得很奇怪，华人命定神学连这个胆都没有。挑亚伯拉罕、闪、挪亚的毛病，就是经常凡尔赛，我也没那个胆，我也不敢在人家面前翘尾巴说：就他行？这是什么话？大家要开始知道，人从生到死，可能总有一天会离开这个世界，但是在这个世上活着，不管活多少年，都活出神尊贵的形像，就了不得了。不要做一个无知的人，好的东西学都学不完，还挑毛病。 愿神祝福大家！
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人，都得存活
      • 读《圣经》要读出神的心意
        • 读圣经，抓住神的恩典心意
          【原音查经录音-普通话版-主题：不抵挡神的人，都得存活-2019年8月7日分享】 咱们读《圣经》，要读出神的心意来。我一而再再而三的讲，要读出神的心意，咱们读到这个《约书亚记》的第9章，我问你一件事，基遍人是不是神打算要击杀的？答案是明显的，神没打算击杀基遍人。虽然基遍人选择了和喇合不一样的方式，但基遍人居然存活下来了。我们透过《约书亚记》能够看到什么呢？我们能够看到神是满有恩典满有怜悯的。 但很多人看不到神有恩典，也看不到神有怜悯，我敢大胆的告诉大家，如果整个迦南地的人，全部都像喇合一样来寻求神，那会发生什么事儿呢？神绝不会击杀他们。但是你会发现，迦南这个地方的人，都心里刚硬，都同心合意的要与约书亚和以色列人争战。但是有那么一些人，就是基便人，他们没那么刚硬。 基便人属于什么呢？属于亚摩利人的一个支派，基遍人把以色列人给骗了，又跟以色列人立约，可他们竟然存活了下来。我问你，如果以色列人在那个时候寻求耶和华，你认为耶和华神会给以色列人一个什么样的答案？当然以色列人是被骗了，这以色列人也忘了寻求神，但是后来的结果证明，以色列人允许他们活着，神也并没有因为以色列人允许基遍人活着这件事，而让他们像在艾城一样打败仗，听得懂吗？ 我想我们必须读出神的心意，这一章是在讲什么呢？是不是在讲守约呢？我想好像不太适合，是不是在讲以色列人被骗了？好像也不是，那到底在讲什么呢？我琢磨来琢磨去，我发现原来这个地方在讲，只要你不抵挡神，其实就能够存活。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 找驴这件事可以经历神
        • 找驴路上，神的引导不迷路
          有的时候，我讲过去经历的事，信手拈来就一堆，可是有的人经历完了神就离弃神。我告诉你，这一辈子，咒诅老深了，不是我咒诅他呀！我只是把咒诅的事实讲出来而已，实际上即使我不讲，他也照样活在咒诅当中，好不了，这一辈子老惨了。《圣经》这么说： **扫罗就走过以法莲山地，又过沙利沙地，都没有找着；又过沙琳地，驴也不在那里；又过便雅悯地，还没有找着。(《撒母耳记上》9:4)** 溜达到哪了？我看也挺奇怪的，找几头驴，溜达出去上百公里啊？驴能走那么远吗？更何况你也完全没有任何线索，就瞎找啊！其实我告诉你，人一生的路常常是瞎走的。但你觉得是瞎走，可神其实在引导你啊！神在引导着扫罗。走着，走着，走到神人这来了，找驴的路经历了神啊！
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿？
      • 圣洁的祷告
        • 祷告不蒙应允，罪是拦路虎
          《列王纪上》第9章，我不讲太多，我就谈谈第1-9节。在前一章里我们讲了所罗门的七个祷告。写《列王纪》的作者其实早就想说明一件事情，就是**我们的神是听祷告的神**。所以当你从《创世记》开始读，**你就会发现只要一有人祷告，接下来马上就会讲神怎么回应。**那今天你祷告的时候神有没有回应呢？如果没有，你就应该好好地思考了。在很多教会中我们会发现，成千上万的祷告**不蒙应允。要找问题就要回到所罗门的七个祷告中去。一定是人的罪隔绝了神。**我们的神是圣洁的神，圣洁到一种程度，就是祂不能容忍一点点的罪。一点点罪都可能拦阻我们的祷告。 **我们教会的异象就是要建造圣洁、合一、荣耀的精兵教会。**我们要在意念里不断地强化这个观念，这是很重要的。**第一，圣洁，非常重要，因为不圣洁不能见主面，圣洁是神在我们身上的工作，那什么叫圣洁呢？献上为祭，归耶和华为圣就叫做圣洁。**你留在自己手里的都不叫圣洁。献上成为活祭你就能成为圣洁，所以你需要邀请主耶稣进来，作你的主、作你的王就成为圣洁。还有错误没有改不要紧，神一定会带领你改。 圣洁了就要合一，就会看到神的荣耀降在圣殿当中。这就是我们今天所要知道的，神一定会回应我们的祷告。这不是一个教条，透过这一章可以看到神回应所罗门的祷告，对他说：“你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中，我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫，存诚实正直的心在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远。正如我应许你父大卫说：'你的子孙必不断人坐以色列的国位。'"（《列王纪上》9:3-5）
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 9章 - 咒诅在一天之内就成就了
      • 事情的结局强过事情的开端 {#事情的结局强过事情的开端-1}
        • 重视结局，别被过程迷惑
          录音： **《列王纪下》第9章的内容精彩绝伦。我们作为基督徒，就必须要了解属灵运作的原则，特别是咒诅运作的原则。这一章充分的描写了，亚哈一家和他的美艳夫人-耶洗别死在罪中的下场。综其所述，这一章的主题我们叫做：咒诅在一天之内便可以成就。** **思考问题：** **神是如何报应亚哈的家族的？** **为什么人会招致咒诅？** **从亚哈众子和耶洗别的结局，你得出了怎样的教训？** 曾经发生在亚哈身上的事情，众人皆知。包括他的夫人耶洗别，他的众多儿子更是非常清楚。在清楚知道亚哈所遭遇的事情之后，他的夫人耶洗别，以及他的众子们却仍然硬着颈项，不知悔改。神在那时膏立了极有能力的先知，以利亚，就是曾让火从天上降下、烧灭祭物并杀死了四百五十个巴力的先知。这样大有能力的人生活在那个时代，而亚哈的众子们却置若罔闻。 **这一切的表现都源于他们心中一个短浅的价值观，就是享受过程是最重要的**。他们贵为王子，花天酒地，饕餮盛宴。但是结局却被耶户用刀杀害了。**面对这些前车之鉴，我们作为得胜的基督徒，要看重我们的结局，而并不是过程**。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧，还是听从愚昧！
      • 你的态度决定了你是智慧还是愚昧
        • 智慧之选，生命延长；愚昧之路，阴间深渊
          如果你选择听从智慧，是与自己有益，日子必增多，年岁也必加添；如果你的态度是亵慢的，你就一定会跟随愚昧，人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗？结果就是到阴间的深处了。如果这个人的态度是亵慢的，这东西不得了啊！**什么是亵慢？就是不屑一顾。** **你藉着我，日子必增多，年岁也必加添。你若有智慧，是与自己有益；你若亵慢，就必独自担当。(《箴言》9:11-12 )** **人却不知有阴魂在她那里；她的客在阴间的深处。(《箴言》9:18 )**
      • 如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
        • 智慧与愚昧，选择决定命运
          我告诉大家，人一辈子如果只读《圣经》，你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了，看见这个异象，看见那个异象，甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择跟从智慧还是跟从愚昧？别听他说的，要看他做的，如果他一事无成，你跟着他败坏啊！这个智慧和愚昧都在街上喧嚷，你看智慧和愚昧怎么说。 **打发使女出去，自己在城中至高处呼叫，说：谁是愚蒙人，可以转到这里来！又对那无知的人说：你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。(《箴言》9：3-5)** **她坐在自己家门口，坐在城中高处的座位上，呼叫过路的，就是直行其道的人说：谁是愚蠢人，可以转到这里来！又对那无知的人说：偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。(《箴言》9：14-17)** 所以啊，选择至关重要。你所走出来的路，那个结果就是你所选择的结果。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 9章 - 凡事都掌管在神的手中
      • 引言
        • 敬畏神是人生的头等大事
          2018年12月28日年查经录音： 我回顾了2016年自己的分享，当时查《传道书》时，我痛苦了很久，因为不太读得懂，不懂装懂是非常痛苦的。有些时候我觉得自己讲得很明白，但别人听完之后，不知道我在讲什么。我想，出现这种情况只能说明我没讲明白，如果自己都没讲明白，别人却听懂了这就奇怪了。我带大家查《圣经》，常常都会把经文串起来，找到一个主题，让大家透过主题来整体理解《圣经》。假如看不见整体的画面，就跟盲人摸象一样，并不能清楚地知道大象是什么样子。 《传道书》讲了很多神的作为，人读了就要知道神的作为是什么，那么第9章的主题在讲什么呢？2016年我讲第9章时，总结的主题是凡事都交托在神的手中。今天是第二个版本，我把主题总结为凡事都掌管在神的手中。或是爱，或是恨，世上的机会，所有的事都在神的手中。**敬畏神！就成为我们人一生当中最重要的事情。**
      • 这一切都是神的作为
        • 神的安排自有其美意
          有一个弟兄考驾照差不多考了一年半，跟他一起考驾照的学员都已经上路行驶，他却还没拿到驾照。他老觉得自己学得不好，就把考试往后挪。挪到今天要再次考驾照，结果下大雪，考试又取消了，他就非常的难受。为什么会是这样？其实这都是神的作为，那么神为什么是这样的作为呢？ 我们这位弟兄很爱神，他就寻思，有一些人不爱神，考驾照考过了，有些人很爱神，却折腾了一年半也没考过，他心里非常的难受。圣经说：凡临到众人的事都一样，会有很多人感到困惑，明明临到的事并不一样啊，神为什么会这样讲？即使想不通、也理解不了，但我们还是要清楚，这都是神的作为。 你只管欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为神已经悦纳你的作为。（《传道书》9:7）
      • 靠着信心胜过一切
        • 信靠神，超越环境与人际
          我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在神手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。（《传道书 》9:1） 我们所有的事都在神的手中，但是你信靠什么？如果你信靠神，你就把所有的一切交托给神，单单信靠神，从此以后不再信靠自己，也不再信靠环境，也不再信靠人际关系，单单信靠神，神必引领你前面的路，愿神祝福大家！ 我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦．所临到众人的、是在乎当时的机会。（《传道书》9：11）
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 喜乐
        • 得胜争战，喜乐如丰收般涌现
          **你使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好象收割的欢喜，象人分掳物那样的快乐。（《以赛亚书》9:3）** 争战得胜才能够得着应许，这是整本《圣经》，从《出埃及记》一直到《启示录》所讲的关键。信主就是得胜，建立荣耀的教会就是一种得胜，和魔鬼争战一直到得胜，你一定得着应许。为什么神在我们当中，可以把恐惧症、忧郁症、精神分裂症等乌七八糟的东西全都赶出去？因为我们是争战得胜的教会。让死荫之地的人看到希望，可以让人从空虚混沌、渊面黑暗的状态中出来，然后人们开始经历教会的兴盛，国民繁多。神必使我们成为大国，神必使我们的名为大，因为我们要成为这个时代的祝福。 当你来到教会当中会经历神的喜乐。**加增他们的喜乐，他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜。**（《以赛亚书》9:3）你知道丰收的欢喜，现在我们是不是这种光景，每天都在大丰收，看到教会大幅度增长。教会进入前所未有，快速增长的阶段，每天看到神在医治。有一位牧师，比我早十多年建立教会。我们这批来新加坡的华人，他是第一个建立教会的，是NTU的博士。这些年教会人数不增长，一直维持在一百人左右。有天他来了，走的时候给我发来信息，他说在我们当中得着极大的鼓励，看到神在我们当中荣耀的工作，他回去要照着我们的来做。
        • 争战得胜才是真正的喜乐之源
          我们走在开拓的路上，这是一条荣耀的路。**这是一条带给黑暗中百姓盼望的路。**建立荣耀的教会，像人分掳物那样的快乐，我们要掳掠魔鬼仇敌！弟兄姐妹，你一定会经历物质的祝福。为什么还没有经历物质的祝福？因为没有经历争战得胜，就算神给你祝福，也被魔鬼抢走。**争战得胜，这是教会的主轴，是教会的定义。**如果我们不回到这里面去，还在那里讲亲近神，你去试试看？我是实践后才发现，争战得胜才有效果。**建立神荣耀的教会，成为神大能的军队，释放被掳的、被压制的**。当然我们也会亲近神，但那不是最重要的真理。这是我们所传的福音的三种好处之一——喜乐。
      • 重担会脱落
        • 重担脱落，效率倍增之路
          **因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好象在米甸的日子一样。（《以赛亚书》9:4）** 重担会脱落！你来到我们当中一定会经历奇妙，就是你身上恐惧症、忧郁症、癌症等，都会得到医治。如果你说：牧师，我没有时间。我说：你一定会有时间，因为你的重担会脱落。一个重担脱落的人，怎么可能没有时间？我们所做的事效率倍增，怎么会有重担？如果你搞科研，神祝福你的科研，你很快得出科研的成果。比如我学写程序，我根本不懂那些程序的专业名词，但我今天通啦，清楚明白的可以写了。有人说，牧师，你有这体力写程序，还不如好好做牧养。我希望带着大家走一条不断更新、不断提升、不断创新的路。为什么要开始写程序？因为教会要开始落实，大幅度的提升牧养的效率。
      • 神成为我们的得胜
        • 神已得胜，别再穿流血旧衣
          **战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。（《以赛亚书》9:5）** 神为我们得胜，你还用穿身上流血的衣服吗？不用。教会要成为一个荣耀的教会是必然的，因耶稣基督已经来了，只要你敢于起来。为什么那些都成为可烧的？因为教会成为得胜的教会。过去的羞辱要变为荣耀，蒙羞的日子已经过去，今天是我们向仇敌报仇的日子。 **因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。 （《以赛亚书》9:6-7）** 有一婴孩为我们而生是指耶稣基督，我们的神充满热心要成就这事情，祂从天上的宝座往下观看，看有没有能够使用的器皿。我感谢神，我是神的器皿，你们也是神的器皿，祂要成就美好的旨意在我们身上。过去的日子，神在我们当中成就了极奇妙的恩典。到年底，我们会有六个全职员工。现在我有幸和两个全职员工一起上班，但是过去的五年，每天都是我一个人上班，坐在办公室看着空荡荡的地方，一上就是五年，前五年就是这样走过来的。
      • 神要惩罚的三种人
        • 别让自以为是蒙蔽恩典之路
          如果这么好的恩典，却没有发生在你的生命当中。我告诉你，是你搞错了，一定要回到这福音的根本，然后这三样都会发生在你的生命当中。我们要掳掠仇敌，无论如何都要知道神是信实的，神不喜欢我们活在疾病的辖制当中，要开始进到神的恩典里。如果人不进到神的恩典里会怎么样？三种愤怒会临到你。我经常看到基督徒活在神的愤怒当中，我所传的福音，他们不相信。他们觉得自己非常好，我很惊讶，都活成那样了，还觉得自己所信的是纯正的福音。 纯正的福音根本不是这个样子，《以赛亚书》第9章，1到7节所说的，那是何等荣耀的恩典。如果你还在黑暗当中，还在死荫之地，你需要悔改进到神的国里。神的愤怒讲了三次，**耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。**（参《以赛亚书》9:12、17、21）以赛亚连讲三次，为什么？因为**这百姓没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。**（《以赛亚书》9:13） 经历如此之多的击打，你还觉得自己的信仰很纯正，就是以为神是虚幻的。**神的应许是让你进到神的恩典里面**。如果你看不到神的恩典，一定是信仰里面有问题。最严重的问题就是：教会不是神的军队。**我们都要被兴起来，成为神大能的军队**。就像雷克乔纳牧师在书里面写的，他看到一支充满神荣耀、全副武装的军队，战无不胜，脚底践踏魔鬼仇敌。
      • 不愿意依靠神的人
        • 别让顽梗心挡住神的恩典
          **砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。（《以赛亚书》9:10）** 他在说什么？你要依靠墙，要依靠树。从小我知道一句话：靠墙，墙倒；靠树，树歪。不要靠墙，不要靠树，也不要靠人，靠的就是万军之耶和华。如果你一直在靠人，现在就要悔改，神的怒气就会转消，你要开始来寻求万军之耶和华，不要再顽梗悖逆，依靠别的很多东西，不依靠神。神给你预备这么美好的恩典，你却不依靠神，大棒子就打下来。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 要因神的话语而战兢
        • 优先神的事别当业余爱好
          今天你看见教会的荒凉了吗？你看到了有什么反应呢？我哪有时间管这事？我工作这么忙，我工作的问题，你帮我解决吗？如果你是这样的反应，我心里真的极其难过，为神的殿祈求祷告的人太少了。神看见圣所的荒凉，看见人在黑暗当中的呼喊，看见这世代的需求，却完全无动于衷。你说他不献祭吧，人家也献祭，你说他不爱神吧，人家好像也爱神。但是最高的优先顺序，一定是他活着那点事，神的事只不过是一个业余爱好而已。 但以理是在荒凉中为神的圣所祈求，所以他成为蒙神眷爱的。结果加百列回答了他的问题： **为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者。你当知道、当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有，必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上，直到所定的结局。（《但以理书》9:24-27）**
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们，他们就有祸了！
      • 被神离弃的那种光景
        • 别让生命长满荆棘蒺藜
          **在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢？（《何西阿书 》 9 ： 5 ）** 本来神的节期是值得庆祝的，就像我们华人过年一样。 **看哪！他们逃避灾难；埃及人必收殓他们的尸首；摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们用银子做的美物上必长蒺藜；他们的帐棚中必生荆棘。（《何西阿书 》 9 ： 6 ）** 这种被神离弃的光景可惨了！有些人就是活在这种光景当中，什么东西都长毛，什么事都被败坏，干什么都不行。他们的住处就如同在充满荆棘的屋子里，银子做的美物上必长蒺藜。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 9章 - 罪人无一人逃脱，真以色列人必蒙拯救
      • 二、无一人能逃脱神的刑罚
        • 逃不掉的审判，别心存侥幸
          我看见主站在祭坛旁边，他说：“你要击打柱顶，使门槛震动，打碎柱顶落在众人头上；所剩下的人，我必用刀杀戮，无一人能逃避，无一人能逃脱。他们虽然挖透阴间，我的手必取出他们来；虽然爬上天去，我必拿下他们来；虽然藏迦密山顶，我必搜寻，捉出他们来；虽然从我眼前藏在海底，我必命蛇咬他们；虽被仇敌掳去，我必命刀剑杀戮他们；我必向他们定住眼目，降祸不降福。”主万军之耶和华摸地，地就消化，凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼罗河涨起，如同埃及河落下。那在天上建造楼阁，在地上安定穹苍，命海水浇在地上的，耶和华是他的名。（《阿摩司书》 9 ： 1 - 6 ） 这回大家应该知道是真的无处可逃，就你那小样的，今天庞一个人，明天庞一个人，不都是为了钱吗？庞完之后神就庞你一把。被庞的，庞别人的，就是著名的庞氏骗局，全都活在庞氏的邪灵之下。神就让他们活在虚幻当中，最后发明庞氏骗局的人自己也一样穷困潦倒，无法逃脱。放眼望去天底下没有一个人能逃脱，当你两眼一闭，两腿一蹬的时候，就是那时刻了。先知看见主站在祭坛旁边，那是因为祭坛那里有很多众圣徒的祷告和献祭。祷告完了，神说击打柱顶，有人说神不是也让亚伯拉罕为所多玛代求吗？其实亚伯拉罕不是为所多玛那些恶人代求。你读《圣经》，如果读不出来这个就回去重新读小学。 亚伯拉罕是为所多玛里面的义人祷告、代求，如果那里面有十个义人，求神不要毁灭那个地方。《圣经》中并没有求神因着那里面有十个罪人而不要毁灭那个地方。在神的眼里，人早死晚死没什么两样。今天基督徒祷告的，代祷的都是把神的百姓从列国当中带过来，而华人命定神学只求心有建造神教会的人，如果没这份心，只想赠点热度和祝福没有用，必须做一个真以色列人。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书9章 - 得胜的君王和他的百姓！
      • 施行拯救的王要来到
        • 迎接谦和君王，得胜就在眼前
          那我问你，现在的光景和撒迦利亚那个时候的光景相比，你觉得怎么样？反正我觉得不怎么样，原因很简单，我们看不到得胜！然而施行拯救的君王要来到，经文是这么讲的： **锡安的民哪，应当大大喜乐！ 耶路撒冷的民哪，应当欢呼！ 看哪，你的王来到你这里， 他是公义的，并且施行拯救， 谦谦和和地骑着驴， 就是骑着驴的驹子。 我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马， 争战的弓也必除灭。 他必向列国讲和平， 他的权柄必从这海管到那海， 从大河管到地极。(《撒迦利亚书》9:9-10)**
      • 一切属世界的必被火烧灭
        • 属世荣耀终将化为灰烬
          **亚实基伦看见必惧怕， 迦萨看见甚痛苦， 以革伦因失了盼望蒙羞。 迦萨必不再有君王， 亚实基伦也不再有居民。 私生子（或译：外族人）必住在亚实突， 我必除灭非利士人的骄傲。(《撒迦利亚书》9:1-6)**
      • 余剩的人就归向我们的神
        • "神的看顾，余剩者的归宿"
          **他必作为余剩的人归与我们的　神； 必在犹大像族长， 以革伦人必如耶布斯人。 我必在我家的四围安营， 使敌军不得任意往来， 暴虐的人也不再经过， 因为我亲眼看顾我的家。 (《撒迦利亚书》9:7-8)**
      • 祂要用血与祂的百姓立约
        • "别轻看约的力量，祂必加倍赐福"
          **锡安哪，我因与你立约的血， 将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 你们被囚而有指望的人都要转回保障。 我今日说明，我必加倍赐福给你们。 (《撒迦利亚书》9:11-12)** 耶稣基督用祂的血与百姓立约，这可了不得，你如果把耶稣当作抹布，那可麻烦了！耶稣不是厨房的抹布，也不是卫生间里的抹布，也不是擦马桶的抹布，乃是擦宝贝的抹布，大家听明白了吗？如果你是宝贝，耶稣的宝血涂抹你的过犯。 所以神使被掳的得释放，被压制的得自由，然后祂要做你的保障，加倍的赐福于你！我们的弟兄姐妹知不知道这是何等的约？这约会存到永远，我们的神永远是信实的！如果你还没有支取到这约，原因很简单，我告诉你一个属灵的原则：不得胜，就得不着应许。所以神怎么说呢？
        • 神的箭如闪电击中敌人
          **我拿犹大作上弦的弓， 我拿以法莲为张弓的箭。 锡安哪，我要激发你的众子， 攻击希腊的众子，使你如勇士的刀。 耶和华必显现在他们以上， 他的箭必射出像闪电。 主耶和华必吹角， 乘南方的旋风而行。 万军之耶和华必保护他们； 他们必吞灭仇敌，践踏弹石。 他们必喝血呐喊，犹如饮酒； 他们必像盛满血的碗， 又像坛的四角满了血。 (《撒迦利亚书》9:13-15)**
      • 神要牧养、保护祂的百姓
        • 神的保护如冠冕上的宝石
          **万军之耶和华必保护他们； 他们必吞灭仇敌，践踏弹石。 他们必喝血呐喊，犹如饮酒； 他们必像盛满血的碗， 又像坛的四角满了血。 当那日，耶和华－他们的　神 必看他的民如群羊，拯救他们； 因为他们必像冠冕上的宝石， 高举在他的地以上。 他的恩慈何等大！ 他的荣美何其盛！ 五谷健壮少男； 新酒培养处女。 (《撒迦利亚书》9:15-17)**
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 9章 - 神要把权柄赐给有命定的人
      • 上天下地的权柄都要赐给求祂的人
        • 查经就是要揣摩神的心意
          最近查《马太福音》，我的信心越来越大了。每次查经，我都有新的亮光，能和大家分享不同的看见，这真的是一件令人享受又兴奋的事。那么我们来看《马太福音》第9章，这一章的主题我研究了很长时间。 我一直在思考，好无花果和坏无花果该怎么定义？无花果就是基督徒，就是神的选民。这好无花果和坏无花果的差别太大了！有人问我，他是好无花果还是坏无花果？我觉得这个问题非常好，值得大家都来揣摩。那我们是好无花果还是坏无花果？我们是什么样的基督徒？咱们查的这章就会让我们知道。 《马太福音》第9章的主题到底是什么呢？如果我们没有领受到马太要表达的主题，那就麻烦了。如果我们读书，读出来的主题和作者要表达的不一样，问题就很严重。如果我们读《圣经》偏离了主题，抓住的仅仅是细枝末节，读不出来作者要表达的意思，这就是本末倒置。 如果本末倒置久了，总是抓不住神的心意，那就糟糕了。《圣经》读是读了，但读不到神的心意里，最后你就会成为烂无花果。人不养成抓本质、抓主题的习惯，总是不明白，那是一个非常严重的问题。我鼓励大家先把本章的经文读一遍，再来看我的查经。读的时候就思考作者要表达的意思到底是什么。 如果我们没有抓住作者要表达的意思，那书就白读了。如果有人收到一封来自神的信，他不明白神要告诉他的事，那信就白读了。人如果老这么做，总也抓不住重点，最后就麻烦了。就像老板给员工安排工作，他没办法把工作安排到非常细腻的地步，员工就需要抓到老板的心意，把工作落实到实处。如果你今天抓不住，明天也抓不住，做出来的工不可能好。
        • 神赐权柄给有命定的人
          如果让我写《马太福音》第9章，我首先得确定一个主题，这个主题可以把整篇的内容贯穿起来。上一章的主题是：有命定之人的权柄；这一章的主题就是：神要把权柄赐给有命定的人。 **众人看见都惊奇，就归荣耀与神，因为他将这样的权柄赐给人。(《马太福音》9:8)** 今天这个世代，如果一个人有从神而来的权柄，他来到新冠病毒的患者面前，命令新冠病毒从这人身上出去，新冠病毒真的离开的话，这个人就很厉害了！你如果把我讲的当成神话，就像《聊斋》里的故事一样，而不是神的话，那就麻烦了。其实这个世代非常需要像耶稣一样的权柄，耶稣这样的权柄是什么样的呢？有一个瘫子被抬到耶稣跟前，耶稣看到他们有信心，就对瘫子说：小子，放心吧！你的罪赦了。有几个文士看到了，心里就说：这个人说僭妄的话了。（参《马太福音》9:2-3） **耶稣知道他们的心意，就说：你们为什么心里怀着恶念呢？或说你的罪赦了，或说你起来行走，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄；就对瘫子说：起来！拿你的褥子回家去吧。那人就起来，回家去了。众人看见都惊奇，就归荣耀与神，因为他将这样的权柄赐给人。(《马太福音》9:4-8）**
      • 主耶稣示范祂的权柄
        • 信心激活权柄的神奇力量
          耶稣在去管会堂家里的路上，遇到了一个患了12年血漏的病人。这个病人花尽了所有的钱，在医生那里受了很多的苦，心里没有什么盼望，听说耶稣路过这里，这个人心里就说： **因为她心里说：我只摸他的衣裳，就必痊愈。耶稣转过来，看见她，就说：女儿，放心！你的信救了你。从那时候，女人就痊愈了。（《马太福音》9:21-22）** 信心可以释放有命定之人的权柄。我有权柄，但是如果你里面没有信心，权柄在你身上也没有任何的益处。耶稣带着这样的权柄，示范给祂的门徒看，那个人摸了耶稣一下，病就得了医治。结果这风声传遍了那个地方，那一带的人都知道有这样的一个神人。人不用花钱，到耶稣那里就能得医治。耶稣医治各样的病症，这是多好的事！这权柄多好啊！问题是你要不要这样的权柄？耶稣的示范还没有结束： **耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：大卫的子孙，可怜我们吧！耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：你们信我能做这事吗？他们说：主啊，我们信。耶稣就摸他们的眼睛，说：照着你们的信给你们成全了吧。他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说：你们要小心，不可叫人知道。他们出去，竟把他的名声传遍了那地方。（《马太福音》9:27-31）**
      • 主耶稣感慨做工的人太少了
        • 渴望成为主所使用的牧人
          在我们当中只想得着好处，只想沾有权柄人的光，不想做得着权柄的人，这不是傻掉了吗？我鼓励看《马太福音》第9章的人，一定要清楚神的心意是什么。神渴望有更多的工人被兴起来，能够看见这个世代的需要。看到那些人困苦流离，如同羊没有牧人一般，我们就开始渴望，渴望成为主耶稣基督可以使用的牧人，成为服侍的人，而不是成为一个被服侍的人。 如果你在我们当中，亲眼看见我所行的神迹，看见牧区的领袖所行的神迹，能不能像马太一样做一个聪明的选择？如果可以，就对神说：神啊，我要成为你的工人，求你来差派我。我就是你要的工人，我就是要牧养你的群羊，我就是要得着属天的权柄。我不单单是一个有信心得着恩典的人，同时我的心也被你感动。我要效法你，走你所走的服侍的道路。我也要走遍各城各乡，到处传扬你的福音，医治各样的病症。 这是何等聪明的选择啊！我们今天就开始被神的灵感动，求神差派我们！
        • 做工的人少因抓不住神心意
          为什么神感慨做工的人少？因为做到神心意里的人太少了。难道这些法利赛人不是服侍神的人吗？难道文士不是服侍神的人吗？难道禁食的人不是服侍神的人吗？但他们不是做到神的心意里去，他们是做到神的心意之外去。法利赛人看见耶稣和税吏、罪人在一起，他们就诧异。这些法利赛人本来是服侍神的人，他们却说：你们的先生（耶稣）为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？ 耶稣很感慨，神的意思是健康的人用不着医生，有病的人才用得着，这话讲得多清楚啊！需要神的人，他们才需要神，不需要神的，你给他做什么呢？那些法利赛人看见人的需要，看见人心里的渴慕却视而不见。后来，施洗约翰的门徒来见耶稣，就连施洗约翰的门徒也抓不住神的心意。 **那时，约翰的门徒来见耶稣，说：我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？（《马太福音》9:14）** 神多么感慨啊，难道禁食那么重要吗？神喜爱怜恤，不喜爱祭祀，禁食祷告不过是献祭而已。有的人说，神啊，我要祷告，我要亲近你，但是却不知道神的心意是什么。神看见许多的羊困苦流离，没有牧人，心里非常难过。今天神在我们当中兴起了一群人，他们看见了神的心意是喜爱怜恤，不喜爱祭祀。在我们当中有病痛的人，如果刚好在讲道之前找我，我应该怎么做？我会带领有病的人祷告，然后我再来准备讲稿。
      • 形式与本质，外在与内在
        • 新酒新皮袋，内外皆更新
          耶稣说： **没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破得就更大了；也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。（《马太福音》9:16-17）** 耶稣在讲什么呢？耶稣在讲新酒和新皮袋，只有新酒和新皮袋，两样才能保全。今天我们不但要在敬拜神的事情上有本质，就是有酒，同时也要有外在的形式。我们不是为了外在的形式而放弃了本质。如果只有皮袋，里面没有酒，这没有用。我们要知道，禁食祷告不过是个形式，它的本质是什么？是神喜爱怜恤，不喜爱祭祀，神的心意是要释放被掳的、被压制的。 我们教会最本质、最基本的工作就是释放被掳的，释放被压制的人。我们所传的福音就是教训人，传讲有能力的福音，医治各样的病症，释放被鬼压制的。有外在的形式，可以唱诗歌，但目的就是完成神在这个世代的心意。今天我们得着的就是这样的命定，得着神从天上赐下来的权柄。我们要把属神的百姓带到神的国度里去，我们不单有新酒，也要有新皮袋。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 9章 - 神的国降临是可以看见的！
      • 你要看见神能力的国度
        • 信心驱动神国度的能力
          **耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。耶稣问他们说，你们和他们辩论的是什么。众人中间有一个人回答说，夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干，我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。（《马可福音》9：14-18）** 他们就在辩论，门徒为什么不能把鬼赶出去。究竟是谁的罪，是小孩的罪，还是他爸的罪呢？然而找到罪的根源就能把鬼赶出去吗？其实也不能。神的国是有能力的国度，但是这些门徒却不能把鬼赶出去，原因在哪里呢？就在于信心!跟信心对立的，不是不信，而是理性，人们用理性去辩论。比如赶了一下没赶出去，他们就说一定有原因。耶稣找原因没有呢？也没有，耶稣命令那鬼出去鬼就出去了，这叫做恩典，找原因不叫做恩典。 当然，你在为一个人祷告的时候，的确有时候神会启示你。比如说我曾经服侍的一个癌症患者，他卧床不起，完全没有力量。我在祷告的时候神给我一个感动，他里面有苦毒。然后我就带他做了一个释放苦毒的祷告，很简单的祷告，他就可以楼上楼下跑来跑去了。虽然后来他也死了。我们的问题在于常常会把神的启示变成一个公式。公式没有用，神的启示才是有用的。有时候神有启示，当神没有启示的时候你就使用权柄。**这是神有能力的国度，关键就是信心。**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音（神的国，神的道）所要付的代价
      • 引言
        • 付代价，专心寻求神
          天底下没有所谓的免费的午餐。有的人就问了：耶稣基督的福音不是免费的吗？耶稣基督的福音是免费的，但是真的要得着百倍的回报，你还得付代价。如果把耶稣基督的福音描述成什么代价也不需要付的福音，那就麻烦了，那会成为极大的迷思。 我们把这章一段一段地讲清楚，我们如果很想像耶稣，那耶稣付的代价你能付吗？如果我们很想像耶稣一样，一摸病人，病人就好了，或者也希望我们所讲的道，都像耶稣所讲的一样带着能力和权柄，那你就必须要像耶稣一样付代价。问题是虽然我们行神迹可以像耶稣，但却怎么也行不出耶稣基督的样子，这是为什么呢？因为这里有一段故事，在《马太福音》中也出现过。 **第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。 其中有一人喊叫说：夫子！求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。 他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽风，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。 我求过你的门徒，把鬼赶出去，他们却是不能。耶稣说：嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里，忍耐你们要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧！正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。 众人都诧异　神的大能（大能：或译威荣）。（《路加福音》9:37-43 ）**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 瞎眼的能看见
        • 瞎眼的能看见，能看见的却瞎了眼
          读了这一章以后就会立刻感受到：**瞎眼的能看见啦，能看见的却瞎了眼**。其实这个世代我们常常遇到这些，不能看见的却能看见，能看见的却瞎了眼。 直到今天我们教会在往前推动的时候，尤其是过去这半年复兴的势头，和神在我们当中所作的工作，每个礼拜三礼拜五做的这些见证。但是看见的那些人竟然还是没看见，这是让我非常非常震撼的一件事情。
      • 神要透过信心彰显祂的能力
        • 神要透过信心彰显祂的能力
          神透过我的手做过这样的事情，有一个人眼睛要瞎了，他坐在我旁边吃早饭。他讲英文说：你知道吗？医生说我眼睛还有几个月就要瞎了。我说：弟兄，神给我一个恩赐，凡是我为眼睛有问题的祷告都好了。你说我是不是吹牛？我也有一点点吹牛的嫌疑，但我这个牛吹得把他的信心给吹起来了。 我很喜欢把你的信心给吹起来。因为那是**神要透过信心彰显祂的能力**。那个人就说那你能不能为我祷告？我看见他有信心，我说你把手放在眼睛上，我带他祷告五分钟，他把手拿下来。以前看东西全是模糊的，那一天终于看清楚东西了。 之前他看到的全是雾蒙蒙的那种状态，而且医生说他一年之内眼睛就会瞎掉，因为眼睛的视觉细胞不断的在死亡。当他开始能看清楚的时候我就鼓励他学习多祷告，过了几个月他发一个信息给我，他说牧师，医生已经确诊我的眼睛完全恢复正常。我当时特别感谢我的神。
      • 实践信心
        • 实践信心必有神迹
          一个实践信心的人，必有神迹奇事随着。这是《圣经》上的话是不是？你如果实践信心，一定有神迹奇事随着。那你如果没有神迹奇事随着，你说你是有信心的人我不相信。因为《圣经》说信的人必有神迹奇事随着，它们两个是相通的，那没有神迹奇事随着是什么原因？没有信心喽。 有一些人说施洗约翰就没行过神迹。施洗约翰来的时候耶稣还没钉十字架。但是后来耶稣从死里复活以后胜过死亡，门徒都是行神迹的。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 引言
        • 你我皆是神拣选的器皿
          大家好！咱们来看《使徒行传》的第九章。我对我自己讲得前八章还是挺满意的，因为我每次讲的时候都有新的发现，比我讲的第一个版本更能够抓到里面的主题。到了这一章讲的《都是神拣选的器皿》，这句话特别好！千万别以为彼得不是神拣选的。其实拣选这个逻辑，给很多人带来了极大的困扰。有的人就问：我是不是神所拣选的人？那只能说天知，地知、你知、我知，还有鬼也知道。其实神所拣选的，在后来使徒保罗的书信里有说，保罗在母腹里就已经被神拣选。 **然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神。（《加拉太书》1：15）** 实际上还有一些章节说到，神在创世以前就拣选了我们。 **就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。（《以弗所书》1：4）** 保罗的神学体系其实不好理解，就是你和我在创世以前就被神拣选，这到底是好事还是坏事呢？我要讲的这章的题目是《都是神拣选的器皿》，也就是说**你是神所拣选的器皿，我也是，彼得、保罗都是，而且拣选的方法千变万化，别具一格。**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 9章 - 为要与人同得这福音的好处！
      • 二、保罗解释他为什么这么做
        • 自由使徒的智慧策略
          我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？ （《哥林多前书》 9 ： 1 ） 保罗跟哥林多人说他是很自由的，是他们的使徒，读到这里的时候是否觉得保罗这么说好像非得要做那个使徒，可是使徒也不是那么好做的。其实他要表达的不是使徒不使徒的事，是因为哥林多人已经懵圈了，得靠保罗把他们拽出来。所以保罗有他的策略和方法。
      • 三、保罗有清晰的目标
        • 目标清晰，成功自然水到渠成
          岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。（《哥林多前书》 9 ： 24 ） 人得有目标，大家现在知道我为什么这么下功夫，还总觉得做得不够的原因了？我还越来越整得特别卷，就是因为要得这奖赏。 凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。（《哥林多前书》 9 ： 25 - 27 ） 你仔细读的时候就会发现保罗太厉害了，他的目标是非常清楚的，先立定好为什么要这么干。我再给大家讲一下我的发明，当然也不知道别人是否讲过，也可能有人讲了我没读到过。我的发明就是目标清晰、策略明确、方法对路。不管你做什么，只要把这三件事整明白了就把事干成了。像我这样的人就喜欢立定目标，然后向着标杆直跑，为之付代价也是绝对付得起的。
      • 五、保罗有他自己的方法
        • 灵活变通，赢得更多人心
          我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。（《哥林多前书》 9 ： 19 - 22 ） 保罗有自己的方法，那大家觉得他的方法是不是可圈可点？别以为他这是做多面人，大家得知道，方法终归是方法，要降服在目标和策略之下。我们选择了作仆人的策略，就要放下自己的权柄。保罗在服侍人的时候不会自高自大，嫌弃谁还没有受割礼，让对方觉得他是犹太人，受过割礼比较高大上。如果碰到一个没受割礼的，上去就说他还得要受割礼，那不但不能得着人，一上来就冒犯人了。所以不是在人面前因着这些东西夸耀，向那些没有律法的因着律法夸耀，他们这些犹太人自古以来摩西颁布律法，就是神的选民，这是要跟人卷。 人家软弱，我们就作一个软弱的人，能够体谅这软弱的人是什么状况。这不过是个方法，不是多面人、几面人的问题，我们在服侍的时候要知道怎么把自己摆对位置。我们当中有一些小牧者，甚至一些牧区长身上都有一个毛病，就是经常质问人家怎么还不懂。人家不懂就是等着你教的，不是把人看扁了，是要知道人家的软弱在哪里，需要怎么样的服侍才能奏效。保罗也是用这样的方法，向什么样的人，就作什么样的人，要夸口就夸口主耶稣，我们主耶稣基督的恩典无处不在，就是为了要多救一些人。当然了，人家不想听咱们就躲远一点，别再死乞白赖地套近乎。没有这必要，那不是得人的办法，是犯贱。
      • 七、服侍是我的赏赐
        • 服侍是最大的奖赏
          既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。（《哥林多前书》 9 ： 18 ） 这些话大家读了之后能理解这是赏赐吗？我也不是完全理解，只好在这里就先勉强解释一下。除了服侍是赏赐之外，什么都解释不了。服侍没有任何的目的，本身就是赏赐，而不是为了别人的钱财。我服侍人也有权柄让大家付钱，但是我根本不需要，这服侍本身就是赏赐。跟大家说句掏心的话，过去这些年我因着建立教会而成长了一大截。以前作为教会的会友，虽然也读烂了好几本《圣经》，但是读得一知半解，似懂非懂的。 然而进到服侍当中因为解决不了问题就逼着我不断地成长，不断地认识属灵的真理，向前攀登。要是没有服侍，就找一个圣殿，早上起来去圣殿里跪着祷告12个小时之后回家吃晚饭。跪得膝盖都起茧子了，成了老骆驼的膝盖也没什么用，什么问题也没解决。但是因为看到弟兄姐妹的需要，比如春节时期就给大家讲主动学习，每天讲完了就赶紧准备第二天的讲稿，那几天可把我累坏了。别以为我不用准备就出口成章，其实那都是下功夫梳理了半天才终于讲明白了的。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 9章 - 属世界的人就被属世界的邪灵辖制
      • 天使和邪灵都是神所造， 却有不同的功用
        • 天使守护神选，邪灵毁灭世人
          我们来看《启示录》第9章，这一章在讲七支号的前四支号。前四支号吹的时候还不是最恐怖的时候，最要命的是后面几支号，尤其是第七支号。当第七支号吹完后，教会被提，神就开始彰显愤怒，七个碗就降下来，这时候的灾难是毁灭性的，让人难以忍受。 如果有人能够生存在那个灾祸中，那一定是一个很爱神的人。前面四支号吹响的时候，人已经很苦了，但是感谢我们的神，在这些事情发生之前神先应了他的仆人：他的仆人不是预备承受他的灾，这些灾不是从邪灵来的，是从神来的。 回想一下《启示录》第4章，万物都是因神的旨意被造的，天使和堕落的天使都是神造的，人和堕落的人也都是神造的。天使和堕落的天使是有不同功用的，之前和大家分享过一个观念，天使是把好的东西收在神的国里，堕落的天使是把垃圾收在地狱里。这是在完成一个神给他们的工作，天使就是一个仆役的灵。 我们今天来看邪灵的工作是什么呢？**是败坏那些不属于神的人，神的工作是保守那些属于神的人**。你看这个事情多好啊，**我们是属于神的人，邪灵不能够败坏我们，神会保守我们**。那么属于这个世界的人，邪灵的工作就是要败坏他们，很有意思。
        • 邪灵清扫垃圾，神引领归正
          所以在《启示录》第9章，邪灵不能够伤害有神印记的人，专门伤害没有神印记的，我们读到《启示录》里面： **“第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来，飞到地上；有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样，并且吩咐它们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有 神印记的人。但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。”（《启示录》9:1-6 ）** 这话讲的是邪灵专门伤害没有神印记的人。其实活在这个世界当中，属于魔鬼的就被魔鬼所害，这是一个很有趣的现象，弟兄姐妹不要以为奇怪。人如果属于魔鬼，就会被魔鬼所害。这是一个非常有意思的世界，《启示录》第10章讲，万物都是因神的旨意被造，他们都是在各自完成神的旨意，**邪灵的工作就是清扫垃圾，神的工作就是把好的带到祂的国里**。今天弟兄姐妹都要去学习一件事，进到神的国度里面，按照神的话而行。
      • 人看人表面，神看人本质，掌权在于神
        • 别把老板当神，神才掌权
          我们当中有一个弟兄，一上班就把工作看的很重，把老板看得跟他的上帝一样，结果拼命地做工却被老板辞掉。因为他认为他的老板说了算，他不知道是我们的神说了算。当你把你的老板当作神，神就给你一巴掌。神把你从巴别塔上弄回去是一件很简单的事情。所以大家千万别爬巴别塔，大家开始**爬耶和华的山，进雅各神的殿，要确切的知道是神在掌权**。如果你去讨老板的喜悦，你老板会讨厌你，神也会讨厌你，神就会把你从一个高的位置拉到一个低的位置。 《启示录》第9章提到的最多的事物就是“马”。前段时间我讲道讲到一个邪灵叫老马，我不认识老马，因为我妈妈被邪灵辖制的很惨，我把邪灵从她身上赶出去的时候，那个邪灵告诉我它叫“老马”，但是有一个人说我瞎说，没有《圣经》的根据，说实话，当时我还真是没有根据。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第9集
      • 顺服就是蒙福
        • 顺服神的安排，别自找麻烦
          以色列人准备好去迦南地打仗，打仗之前就出事，摩西娶了一个女子，结果米利暗和亚伦因他娶的女子就毁谤。 耶和华说，你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样。他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？(《民数记》12:6-8） 他们觉得摩西，一个八九十岁的老头，娶了个古实女子，做啥呢？ 摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。（《民数记》12:3） 这话听着就不太对劲儿，《民数记》是摩西写的，自己说自己谦和，你能理解吗？假如有一天我在讲道，我说，我自己为人极其谦和，胜过世上的的众人，大家觉得怎么样？摩西真敢写，不仅摩西这样写，保罗、耶稣也这么写。有一个人跟我说，凡是说自己谦和谦卑的人，自己都不谦和。这个人挺厉害，他一上来就说摩西、保罗，耶稣不行。 他们三个都说自己极其谦和，流泪祷告。神是站在摩西这一边，摩西娶了古实女子为妻，谁该管他呢，神管他！你要管，那就是管闲事。什么叫管闲事呢？不是你牧养的人，使劲儿牧养，这叫管闲事。你该牧养的，你不好好牧羊养，这叫不负责任！有的人离摩西近了一点，在摩西的下面，整着整着就不知道自己是谁了。今天，我发现我们当中，有些人离领袖近了一点，就不知道自己是谁了，就开始管上自己不该管的。 有的人在网站上给我留言说，这个就是管闲事儿，那你管就不是管闲事了？其实这是我的责任，管大家是我的责任，我得好好管。**但是反过来，下面的人管上面人就叫管闲事。**就像米利暗和亚伦，整着整着不知道自己是谁了！谁是自己的上司，谁是自己的下属，什么是自己的责任，搞不清，结果神说这叫毁谤！
        • 顺服神心，远离属灵麻烦
          摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说，难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见了。（《民数记》12:1-2） 这种事经常在教会里出现，我遇到一个代祷团队的小组长，他夜里打给我说，肚子疼的要死，我就带他祷告。结果他说礼拜天要来，我说你礼拜天别来，去找你的牧师，结果非要来，我就接待他。我在祷告的时候，他身上的鬼就开始说话、乱叫。原来他平时祷告的时候说，神啊，让我的牧师变成这样，神啊，我牧师做了这事儿不好，神啊，我的牧师身上有这样的毛病。 需要你告诉神吗？难道神不知道吗？神不需要！如果你非要这么整的话，幸亏那个人不是摩西，神没有让你得大麻风啊，神只让你胃疼。后来我就教导了他正确方式。其实《圣经》上没有很清楚的看到代祷团队的教导。后来我就告诉大家，我们不需要代祷团队，我自己就是一个祷告的人。做祭司是不能外包的。代祷团队很喜欢管闲事，不该管的非要管，该管的没管。结果米利暗就长了大麻疯。 云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大麻疯，有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻疯，就对摩西说，我主阿，求你不要因我们愚昧犯罪，便将这罪加在我们身上。求你不要使她像那出母腹，肉已半烂的死胎。于是摩西哀求耶和华说，神阿，求你医治她。(《民数记》12:11-13）
        • 顺服才能打赢属灵之仗
          我们要清楚打仗这件事儿，下面的人如果管上面的人，那岂不是天下大乱了。军队必须按照军队的逻辑建造，我们要清楚，教会是耶和华的军队，专门打属灵的仗！所以顺服才能蒙福。不顺服是很要命的，整本《民数记》记载，以色列人在旷野里的40年，神就训练以色列人学会顺服、相信、谨守遵行神的话。 我们属灵的仗打得好啊！我们在赶鬼的时候，对鬼说，后天中午12点多把夺去的祝福还回来，我们当中的姐妹卖不出去的房子就卖出去了！这是老马还钱！打属灵的仗，会有极其丰厚的回报！如果咱们不顺服、也不合一，别说打胜仗，不打败仗就偷笑了！为什么有的教会打不了胜仗，因为教会里面乱套了，是混乱的状态。顺服很重要，这是耶和华的军队。
      • 信靠神的人必不蒙羞愧
        • 信靠神，勇敢面对挑战
          这会儿全都预备好，准备打仗进迦南地了，令人很兴奋，结果神打发12个探子进迦南地看一看。看到那地土是肥美是瘠薄，扛着葡萄、石榴和无花果，告诉大家是流奶与蜜之地。但是，他们经过的地是吞吃人的地方。 我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样。据他们看，我们也是如此。（《民数记》13:33） 结果： 当下，全会众大声喧嚷。那夜百姓都哭号。以色列众人向摩西，亚伦发怨言。全会众对他们说，巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗？众人彼此说，我们不如立一个首领回埃及去吧。(《民数记》14:1-4) 这十二个探子中的约书亚和迦勒这样对以色列人说： 对以色列全会众说，我们所窥探，经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民。因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们。(《民数记》14:7-9）
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】带来盼望
      • 9. 总结
        • 信心创造未来，盼望驱散黑暗
          起初，神创造天地。 地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。 神说：“要有光。”就有了光。——（《创世记》1：1-3） 你的环境不能拦阻你，信心可以胜过环境，信心可以创造未来。我们所信的神是大有能力的神，我们要重新刚强起来，成为大有能力的人。什么是光？光就是盼望，让神的灵运行在我们当中，保罗在写《罗马书》的时候，他经历的千难万苦，这是写了哥林多后书不就的事情，我们有宝贝放在这挖起里，因为我们这活着的人，使耶稣的生在我们的身上显明出来，就算你遇到天大的困难，要知道神会借着圣灵的能力使你大有盼望。我们所信的福音是大有能力的福音，我们所信的神是大有能力的神，我们在这世上至暂至轻的苦楚，是为了成就将来极重无比永远的荣耀！ 我们来一起做个祷告： 我奉耶稣基督的名宣告：我在耶稣基督里面大有盼望。不管我面临的光景如何，这一切都要过去！我奉耶稣基督的名宣告：靠着爱我的神，我大有盼望。没有任何事情，可以让我与神的爱隔绝。我凭着信心，必坚持到底，看见神的荣耀！奉主耶稣基督的名祷告。阿门！
    • 【讲道】信是得着，就必得着
      • 9. 除去行为的疑惑
        • 信心胜过行为，神迹自来
          主耶稣从来没有说过你有好行为就必得着。哪来的行为？主耶稣批评门徒没有信心，只要信是得着就必得着。有行为的信心是什么？瞎子在耶利哥城，说我要能看见。他没有行为但是有信心，他用信心去得着。耶稣批评门徒都是信心的问题。 行为是信心的果子。神看人的内心，耶稣所找的门徒，并不是因为他们的行为，神看重他们的信心。信心的果子是神迹。信的人必有神迹奇事随着，有了信心就有神的灵随着。如果我们的行为好，不是我们的功劳，是神的功劳，是神的灵在帮助我们。 你相信自己可以就好了，就算行为没有改，神也会帮助我们。所以除去行为的疑惑，不要包括哪怕是0.00001%的行为。
    • 【讲道】天上的争战
      • 9. 做一个得胜的基督徒
        • 抓住神，祝福自然追随你
          基督徒是门徒，门徒是为了耶稣基督的缘故撇下所有的一切，来效法耶稣基督。基督徒每个礼拜去坐坐什么用都没有，癌症、股骨头坏死、生意失败都遇到。昨天有个基督徒来找我，就让我为他的生意祷告，被我训了一顿。得胜的基督徒，应该是祝福随着你。做一个得胜的基督徒，是蒙福的关键。 得胜的基督徒有两个表现，第一，身体健康，第二，财物蒙福。如果你想抓住祝福，你抓不住，无论谁为你祷告都没用；而如果你抓住神，为耶稣基督摆上性命，成为得胜的门徒，那么祝福追随这你。
    • 【讲道】胜过自己
      • 9.胜过自己的现在
        • 脚踏实地，别让祷告代替努力
          昨晚我服侍一个律师，他虽然也在教会分享，但是整个人并不怎样，现在就是从混乱中走出来，脚踏实地，职业策划就是开始了一个学习计划，把当前的事情做好。过去我们有宗教的味道，但是不是靠着心灵和诚实，弟兄姐妹不要以为我们的神不是管理的神，我们的神创造宇宙万物的时候，我们神的计划都非常规规矩矩的，我们要要不断突破自己的现在。 我们要破除宗教的迷失，不是祷告完了考试就第一名，什么都不练习，就去考试。祷告不能代替脚踏实地，亚伯拉罕不是因为他是亚伯拉罕，是因为他脚踏实地，不要晕圈，我知道宗教味不能代替脚踏实地，我们要在公司、学校、政府居上不居下。我们要开始训练自己，还要使自己训练别人。我脾气有点大，我就是让你被推着往前走，我前段时间做韩文的网站，我做了一个项目给大家，这个事情应该是这么干的，不是瞎弄一气。昨晚那个律师，属下的40分部，做到什么样样子，做一个表格就很清楚了。我们要谦卑，看自己恰如其分，不是总觉得自己不行，不是照着人的想法和自己过去，是照着的神的旨意。因为神要有奇妙的作为在你的身上，如果做一个总结，神一定会让我活出神的形象，那么点工作算什么？安静下来，好好做事。我们教会牧养的人，我们要教会大家做项目管理。
    • 【讲道】折腾！
      • 9.在折腾中持守梦想
        • 在折腾中坚持，梦想终会发光
          我们当中一个姐妹，她的一辈子真是折腾。曾经，她在新加坡做洗碗的工作，薪水很低，她的姐姐把她带到我的办公室，我带她信主，感谢主，神赐给她一份在幼儿园里两千多新币的工作。然而，当就一心扑在工作上的时候，工作就没了，还不能留在新加坡必须回到中国。神没有放弃她，她得了要死的病，就回到新加坡看一看她的姐姐，也来教会跟着祷告。几个月以后，她的病神奇地被医治了。如果没有这个病，她可能永远离开神。后来她嫁了人，丈夫不信主，又生了孩子，她就开始开始把心思意念放在孩子身上。这时，她的孩子经常生病，她才开始改变心思意念，这半年火热服侍神，就经历了很多神的美好。神就是要震荡我们一切可以震荡的。 很多企业家、房地产商也是在市场环境中被震荡、折腾来的。有个房地产商，就是在不断的震荡折腾中习惯了。一个人如果在折腾中仍然能持守梦想，尤其是属天的梦想，一定会活出神的荣耀，也一定会活出神的精彩。我鼓励大家持守我们的梦想，渴望成为很多人的祝福。 我带着我的弟兄姐妹去见很多企业家，我喜欢讲神在我身上做的，讲我们所经历的故事，这些故事都非常精彩。前段时间我去大连，有个朋友的孩子得了忧郁症，当他听了我服侍的故事，他看到了盼望——孩子的病有希望了。我渴望成为很多人的祝福，我渴望和他们分享翻转人生命的故事，让他们和我一起渴望经历神奇妙的翻转。 如果你渴望的只是吃的、喝的，这是很Low的。开始渴望成为很多人的祝福。我知道大家正在面临很多困难和问题，你一定会在这些折腾中不断经历神的恩典，也不断成长。 弟兄姐妹们，我们不仅渴望自己成长，并且把这样的成长和恩典分享出去，阿门！
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 9. 建立一套敬畏神、信靠神的信仰体系
        • 信靠神，财务与智慧双丰收
          你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余；你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10) 我们要这样的财务的祝福，就要以财务和初熟的土产献给耶和华。我想很多弟兄姐妹也知道我的生活很蒙神的祝福，这也是因为我是一个奉献的人，鼓励弟兄姐妹们也自愿的去向神表达我们的心意，除去我们的小农思想。 我儿，你不可轻看耶和华的管教（或译：惩治），也不可厌烦他的责备；因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。(《箴言》3:11-12) 要知道，神的管教责备，会让我们智慧，因为神是智慧，所以他让我们的智慧，我们要得到智慧，就需要专心仰赖耶和华，神就做我们生命的美饰。 得智慧，得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，比珍珠（或译：红宝石）宝贵；你一切所喜爱的，都不足与比较。她右手有长寿，左手有富贵。她的道是安乐；她的路全是平安。她与持守她的作生命树；持定她的，俱各有福。耶和华以智慧立地，以聪明定天，以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使她离开你的眼目。这样，她必作你的生命，颈项的美饰。你就坦然行路，不至碰脚。你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。忽然来的惊恐，不要害怕；恶人遭毁灭，也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的；他必保守你的脚不陷入网罗。(《箴言》3:13-26) 神的话，有非常多美好的应许，如果我再读，恐怕整本《圣经》都会被我读完。今天我们讲道的主题，是依靠神没有问题，但不依靠神会出现很多问题。大家不要以为信主是一件奇怪的事，我们的信仰是对国家，社会都是有益的事情。我们是把人变成才干，变得刚强起来。要知道信靠神的，神必保护你，使你不被网罗，愿大家成为有智慧的人！
        • 敬畏神心，信仰是人生导航
          我儿，不要忘记我的法则（或译：指教）；你心要谨守我的诫命；因为它必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在　神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。(《箴言》3:1-4) 神的法则，可以指引你的路，这就需要我们建立人生的导航系统。 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。(《箴言》3:5-8) 就像5-8节记录的，医治你的肚脐，滋润你的百骨，告诉我们——**神的话，也能成为我们医治的源头**。
    • 【讲道】 神是与人同工的神！
      • 9.基甸开始拆毁我们偶像的祭坛
        • 拆毁心中偶像，迎接真实救赎
          当那夜，耶和华吩咐基甸说：“你取你父亲的牛来，就是（或译：和）那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，在这磐石（原文是保障）上整整齐齐地为耶和华—你的　神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴(《士师记》 6:25-26) 城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，就彼此说：“这事是谁做的呢？”他们访查之后，就说：“这是约阿施的儿子基甸做的。”城里的人对约阿施说：“将你儿子交出来，好治死他；因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木偶。(《士师记》 6:28-30) 我们要有这种胆量，开始拆毁自己里面属世界、爱偶像的心思意念。今天我们还活在这里，巴力不是神，我们的神才是神，当我们拆毁偶像我们没有死，因为只有神才能救我们，只有神才是我们一些问题的答案。
    • 【讲道】 你若能信，在信的人，凡事都能
      • 9. 总结：除掉我们心思意念里的“不可能”
        • 心思意念里别留不可能
          弟兄姐妹们，我们的心思意念里要彻底除去不可能的意念，竭力追求像耶稣，带着这样的渴望，你就会越来越像要耶稣。带着人走出问题，带着这样的信心，就会在这世代经历极大的翻转。你信，就会有这样的改变！ 我带大家做一个祷告：主耶稣，我感谢你，把这伟大宝贵的信心给我，我相信你会翻转我的生命，你说信的人凡事都能，我就是这样一个有信的人！阿们！
    • 【讲道】我们的信只在乎神的大能！ -
      • 9)   这是传福音最有效的方式！
        • 释放大能，活出荣耀人生
          从魔鬼的国度里释放出来! Mak 3:22 从耶路撒冷下来的文士说，他是被别西卜附着。又说，他是靠着鬼王赶鬼。Mak 3:23 耶稣叫他们来，用比喻对他们说，撒但怎能赶出撒但呢？Mak 3:24 若一国自相分争，那国就站立不住。Mak 3:25 若一家自相分争，那家就站立不住。Mak 3:26 若撒但自相攻打分争，他就站立不住，必要灭亡。Mak 3:27 没有人能进壮士家里抢夺他的家具。必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。Mak 3:28 我实在告诉你们，世人一切的罪，和一切亵渎的话，都可得赦免。Mak 3:29 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。Mak 3:30 这话是因为他们说，他是被污鬼附着的。 耶稣在谈论的是医病赶鬼！ 摩西带着以色列出埃及 – 是我们带领人信主的影！ <ul> <li>用大能</li> <li>争战</li> <li>家族</li> </ul> 那是传递祝福 带来健康，带来医治，释放，活出荣耀 精彩的生活
    • 【讲道】为什么我的牧者为我医治释放特别有用？
      • 9. 医治释放的服侍解决问题，说到做到
        • 属灵问题需属灵解答
          问题的本质都是属灵的。我们牧区有一个弟兄，他很蒙福，没什么烦心事，但他的时间管理很不到位，想很多、做很少，脑子里很多的杂念。前一段时间我在服侍他的时候，其实不太到位。我教给了他管理时间的技巧，可是没有用，效率还是很低，这说明我的服侍策略错了，我要调整。还有一位弟兄也有这样的问题，一直对于信主这件事感觉到很疲惫，他服侍很有果效，但是一直觉得疲惫。我祷告，向神求问，神给了我启示：他们需要释放。以往人们听到说要释放，总会觉得我是在批评他们。但是其实神给的答案，是要我带着他们祷告。神的启示很准确，就是要对付爱面子的灵。爱面子的灵特别败坏人，就是在乎服侍以后结果好还是不好。医治释放的服侍解决问题，做不了假，所以医治释放的服侍，会逼着人把问题解决掉。你必须用属灵的方式解决属灵的问题。所以医治释放、牧者的祷告，会可以解决问题。
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 9)   我们教会要走的就是约书亚的路
        • 效法约书亚，走正道得胜之路
          争战得胜之路 – 侍奉神的 末日决战是我们教会得胜的路线图！ 神给我们最近的启示就是创世记第三章！- 识别善恶。那是很多问题的根源。我再次劝告弟兄姐妹，吃识别善恶树的果子，必定死！那是神说的！ 我过去的几个月，开始对准这个魔鬼，竭力打击！一个接一个的释放出来！ 我发现，一个人识别善恶，加上不顺服，就是无药可救了！识别善恶，还愿意顺服，很快就可以走出来！ 识别善恶的人活的很痛苦的！我巴不得我们的弟兄姐妹都从这最难搞得辖制中出来！ 但支派，一直没有得着地业，为什么，不效法约书亚，不效法加勒。不走正道。喜欢偏门邪道。最后很惨！
    • 【讲道】凡神所应许的，都是信实的！
      • 9. 主的应许都是的，实在的。
        • 信靠神，生老病死皆蒙福
          人活一辈子不容易，生老病死是常态，不管是基督徒还是非基督徒。主耶稣的应许是实在的，为什么？因为他要解决生老病死的问题。你身所生的，都要蒙祝福，这就是生的问题。有的人妊娠反应很大，要流产见红了，祷告之后都消失了，好了，这就是神解决了生的问题。 我们的神是实在的神，抟面盆，出也蒙福，入也蒙福，一切都是神在看顾。人到老的时候，不知道该怎么办，觉得很难解决。这些都可以解决，不是儿女的负担，社会的负担，好好敬畏神，这些都不是问题。 生老是生活当中的事儿，病也是生活的事儿。生病不是祝福，是违背神旨意的管教、明证。 我们要起来担起这个时代的使命。在世上不能经历神的应许，难道死了之后可以得着神的应许吗？叫人因我们得荣耀，是在我们活着的时候就可以经历神。
    • 【讲道】属肉体的兽性和属灵的神性！
      • 9. 新的属灵争战--打击老马的邪灵
        • 制服老马，释放灵魂力量
          我妈妈这一辈子抽了一辈子的烟，打了一辈子的麻将。过去这些年对付识别善恶好对付，对付老马的体贴肉体，爱世界是有些难对付。今天我们争战的场面非常壮观，我们制服了那批马，就可以制服魔鬼仇敌的大军。在圣经里神说的很清楚，神爱雅各恶以扫，以扫干什么，神都拆毁，很倒霉。所以人不要活的跟兽一样， 我们一定要有命定，没有命定一定要把命定夺回来。这半年下来我妈妈状态老好了，前天有一个姐妹的妈妈也是老年痴呆，因为我们打击老年痴呆，这位姐妹的妈妈也好多了，清醒多了，这原本是离的很远的两个人。 原来**我们越得胜，解决问题越多**。今天我们越争战越得胜，把很多人从辖制里释放出来，这样的活法其乐无穷。今天我们就从这种兽性的活法里走出来，我们在肉身受过苦的就与罪隔绝了，我们今天如果胜过兽性的活法，我们就可以得胜，打击魔鬼仇敌，可以翻转别人的生命。我们都知道有灵的活人，是有命定，是充满创意，成为很多人的祝福。我们现在很需要成为很多人的祝福，我们用属灵争战的办法，如果我们身上的兽性被干掉了，我们就有能力打击魔鬼仇敌，释放被掳的灵魂。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9：你若信，就必看见神的荣耀！
      • 引言
        • 信靠神，生活也能丰盛如意
          录音文字版 大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面！今天我跟大家讲的题目是《你若信，必看见神的荣耀》。这题目真是不得了。在我们这个圈子里面，最令人困惑的有几个词，其中有一个叫“信”，到底信什么呢？信是什么呢？很多人跟我说他信耶稣，但看不见神的荣耀。那他到底信什么呢？ 大家可以揣摩一下，因为你观察得也够多。通常我们解决这个词，还得看那个结果。第一个令人困惑的词是“信心”，很多人都讲信耶稣；第二个词就是“荣耀”，那就更令人困惑了。今天我讲的题目是《你若信，必看见神的荣耀》，现在把这两个词全都带出来了。 今天大家就拿一支笔试一试，在你的本子上写几个字，或者在手机上打几个字。看看你自己认为信的是什么？你自己认为荣耀是什么？自己琢磨琢磨。早些年的时候，常常有人跟我说：信靠神那玩意能当饭吃吗？后来发现不但能当饭吃，还吃得挺好！人却常常陷入这种状况里。
        • 信靠世界的结果是见鬼
          有一个女孩在新加坡找工作，需要申请准证，总是申请不下来。后来她带着一线希望来到教会，一祷告，准证就拿到了。这事说起来容易，当事人是很辛苦的。因为牵扯到她是否能吃得上饭的问题。后来我就告诉她要好好信靠神，结果人家就跟我来了一句：那能当饭吃吗？我的问题你替我解决吗？听她说这话使我够呛的。这个女孩上班以后，一开始就全身心投入到工作上。结果也不怎么样，问题多呀！ 我想大家去收集周围观察的现象，看看人到底寻找些什么东西？信靠些什么？前段时间我分享过一个题目叫做《寻找就寻见》，这可是我的发现。会有人寻找鬼吗？他说也没寻找鬼，但是他爱世界和世界上的事，最后突然间鬼来了。我想你一个人找啥？就看你的造化了。如果你找的都是世界和世界上的事，不知道哪块会冒出来一些事，真是折腾。 最近一刷手机，就刷到一个爆料大王。他整天爆料，一讲就是好几十集， 爆料的内容是谁谁谁侵吞国有资产。咱也不知道那玩意是真的还是假的，但是他讲得头头是道，结果就有两拨人在那掐上了。其实爆料大王还不只一个人，是好几个一起来爆料的。人活在世上就希望有钱、能成功。有了成功，结果成功地放在炉子上烤。你想想把人当作芭比Q了，芭比Q就是烤肉。就像烤肉一样，把人放在炉子上烤。那真是煎熬！ 其实一个人追求的是啥？追求的是住大房子，建立商业帝国，建立金融帝国，金融产业链。结果追求来、追求去，就见鬼了。你说哪有鬼呀？我跟你讲，很多东西都是鬼在背后导演。今天大家仔细琢磨，你信的那个是什么？虽然也很有信心，但你寻找的是什么呢？**你是否真的是在寻找荣耀，尊贵，不能朽坏之福？你可要把这句话放在心坎上。**
      • 总结
        • 信靠神，见证荣耀显现
          你相不相信你会看见神的荣耀？你若信，你就必看见神的荣耀。不但看到神的荣耀，神的荣耀还是透过你彰显出来的。也许你就是那个马大和马利亚，可能你里面有过怀疑有过挂虑，质疑过耶稣：如果你早点到这里，我的兄弟就不至于会死了。 也许你曾经甩锅过给神，但是你今天开始相信神的话，就必会看到神的荣耀。一点一滴的开始除去我们里面的不信，除去我们里面信靠自己的心，因为我们自己的那点能力真的不行。如果你想成为一个有能力的人，开始信靠神，寻求祂的荣耀。神的能力要透过我们彰显出来，神的荣耀也要透过我们彰显出来。 弟兄姐妹们，记住耶稣的话： 耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”（《约翰福音》 11:40） 让我们开始渴望看见神的荣耀，在接下来的这几年，你会看见神再次在我们当中彰显更大的荣耀。因为我们这一群弟兄姐妹，是合神心意的弟兄姐妹，是照着神的心意建造神荣耀教会的弟兄姐妹。我们寻找就必寻见，也必看见神的荣耀。这荣耀使瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净，死人从死里复活。 让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上，你相信吗？如果你相信，你必看见神的荣耀。就是死亡也拦阻不了神的荣耀，更拦阻不了我们看见神荣耀的追求。如果你在乎很多事，比起神的荣耀，很多事就不足介意了。愿神祝福大家！
      • 信什么呢？
        • 信神的话，别再卡壳
          我接下来讲第五点：信什么呢？信什么这件事简直是一个天大的事。我问过很多基督徒：你相信耶稣吗？那你相信耶稣什么呢？完了，卡壳了。一般的人都讲不出来。前一段时间有很多经常听我讲道，听了不知道多少年、也经历过神的人，但是你问他信什么呢？经常卡住，禁不住问啊！ 每次讲道完了答疑解惑，经常有人问一些这类的问题：我不知道怎么信靠神？**眼睛里只有他的问题和困扰，当然不知道怎么信靠神**。其实耶稣没有在这个地方解释那个信是什么样的信，但是在整本《圣经》里面如果仔细去看的话，**信其实是信神的话。神怎么说，你就怎么做**，就这么简单。**如果神怎么说，你不那么做，就是不信**，大家这回明白信和不信了吧？
      • 信靠神的真实见证
        • 信靠神，荣耀自会显现
          **我就照着《圣经》的话一步一步落实。一步一步落实就看见神的荣耀**。这可是真事，很多人可以为我做见证。申请准证的问题解决了，找工作的问题解决了，然后房客，房东，什么乱七八糟的问题都没了。为什么没了呢？因为神的荣耀不但能当饭吃，还能吃得很好。 但是人就是不知道如何信靠神，这是一个悲剧。直到今天，你虽然也是每天听很多，每个礼拜这个时候都听我讲道。听完了，你真的信靠神吗？你可能信靠的是你自己，你那个信却看不见神的荣耀。所以我是亲身经历了神的荣耀。 我可告诉你，你看见的不是神的荣耀，看见的都是鬼，鬼就会找你，整你，你里面就老难受了！那你就活该了，自己得反思一下，自己整对了还是整错了。说一千、道一万，现在我们来看《圣经》的经文。如果你说这《圣经》是真的还是假的？如果你是佛教徒，就读佛经。我是基督徒，我读《圣经》。
        • 寻找神的荣耀，别被世俗迷惑
          有人寻找神，有人寻找鬼，但你说没有寻找鬼。我告诉你，你寻找的是世界和世界上的事，活着的这点事，却没有永生的观念。啥永生？啥也不是。就这样扑通扑通活了几十年直到死，两眼一闭，两腿一蹬，所有的都变成虚空。你说你在干啥呢？最后你一定找到鬼。但是有人寻找神，就像我寻找荣耀，尊贵，不能朽坏之福。如果我对荣耀不理解，能找啥？就麻烦了，大家还是仔细观察一下。 前几天我见了一个朋友，我请这个朋友吃饭。在互联网最黄金的十几年，他就做几十年这方面生意，结果在挣扎中求生存。当年他跟我信主信了一段时间。现在你问他还信主吗？他还是信，但他信的是啥就不知道了。他这人也不错，但是追求的东西到底是个啥？不过是在这种状况下求生存。 我想到底神的荣耀是否能当饭吃？能当饭吃。等一下我就会跟大家解释什么是信？什么是荣誉？早些年我建立教会的时候，有一个明显的现象，教会整天有解决不完的问题，今天这个人租房子，跟房东出问题了，我就帮人家；找工作出问题了，我也帮人家；申请准证的，我还帮人家。 整天都是这事那事的，没有神的荣耀，有时候想帮人但帮不了，真是折腾啊！后来我悔改，自己连帮人家的本事和资本都没了。为啥呢？因为帮人家打电话找工作，我啥也不是了，想帮也帮不上了。但是我感谢神，幸亏啥也不是。我就开始寻求荣耀，尊贵，不能朽坏之福。结果我看见了神的荣耀，因为我相信神。
      • 信心与神迹的关系
        • 信心决定神迹是否显现
          其实我读《圣经》还是蛮细的，但是在现实生活中看见的真的不多，看到最多的是大把大把的祷告，得不到神的回应。对照《圣经》和人面临的这种状况，我很清楚，就是人不信。**人若信就必看见神的荣耀，如果你看不见神的荣耀，你就不信**。这个道理不是很简单吗？ 你看信的人必有神迹奇事随着，如果对语言稍微有点了解，这是什么意思呢？就是如果没有神迹奇事随着，就是你不信啊！今天大家千万别再说有恩膏还是没恩膏的事，或者说这个牧师他没有这方面恩赐，神没给他恩赐。根源是啥呢？就是他不信啊！不信的人多啊！ 没有信心是一个非常闹心的事，信心这东西就看你的造化了，把这故事穿起来一看：哦！原来拉撒路从死里复活叫做看见神的荣耀。是这么解释吗？是的。一个人死了四天，可能都已经臭了，但是神的荣耀降临的时候拉撒路活过来了。然后跟耶稣一起吃喝，人活过来了挺好啊！ 只是可惜了一件事，这拉撒路为了彰显神的荣耀死了两次。今天跟大家稍微说一点题外话，我整明白为什么拉撒路复活了，后来就没那么多人从死里复活了？病得医治是常见的，死人从死里复活却不常见，你问我这是为什么呢？因为后来这拉撒路又死了。
        • 信靠神，寻求不朽荣耀之福
          拉撒路一共咽了两次气，第一次得病咽气，为什么耶稣让他复活了，后来又死了呢？其实人在肉身活着就这样，他今天没活着，不然我们可以去拜访一下他。大家见过人咽气吗？有谁咽过两次气呢？拉撒路就做了一个彰显神荣耀的器皿。 后来耶稣为什么不常干这事，其实活过来也就这样。所以《圣经》里面说，耶稣常常常做的是传福音、医病赶鬼。人从死里复活，做完了还得死两次，挺闹心的。但是神的荣耀彰显出来了，拉撒路虽然死了两次，但是有一次来用彰显了神的荣耀。 今天我们就可以问一下，如果死人能从死里复活，还有什么东西不能够解决？所以今天我们要信靠神啊！**寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福，神就以永生报应他们**。所以你今天是否寻求这样的荣耀？如果寻求这样的荣耀，我们是否愿意信靠神？
      • 信心带来的荣耀与祝福
        • 信靠神的荣耀，世事皆可释怀
          今天，人们追求的到底是什么呢？人追求的到底是世上的荣耀，还是神的荣耀呢？今天我们看见了耶稣基督可以让拉撒路死了四天后从死里复活，让我们看到神是这样的荣耀，让我们看到神的荣耀超越了我们所追求的一切。比起这荣耀，很多事情就不足介意，很多事情就迎刃而解了。你还在乎你的生意和你的工作吗？ 如果这些问题，神不能解决，那还叫神吗？所以，只要你信，就必看见神的荣耀，在你的生命中都看见神的荣耀，你就会把所有的力气都用来爱神。比起神的荣耀，很多事情就不足介意了，
      • 不信才是问题的根本
        • 信为根本，别让不信挡住荣耀
          弟兄姐妹们，我们真的是做的不好，耶稣稍微批评我们一下就觉得委屈：“你还要我怎样？”我们自己总觉得不能从那种状态里面走出来，其实不是。人就是不相信，**除去不信才是解决问题的根本**。根基是什么？看重的是什么？神的话到底是怎么说的，你真的相信吗？你里面装的是不信还是相信？你若信就必看见神的荣耀，你的问题全都是很小很小的问题。比起拉撒路从坟墓里头走出来，还有什么问题比这更大？ 所以，**耶稣透过人一生最大的难题让我们看见神的荣耀和神的大能，让我们相信，在神没有难成的事**。所以《圣经》上说：信的人必有神迹奇事随着，你若信就必看见神的荣耀。你若看不见神的荣耀，没有神迹奇事随着，就是不信。所以，不信才是问题的根本。教会的历史就是信与不信的交替与挣扎。今天，我们就要开始建立一个以信为本的，信靠神的教会。
        • 不信是根源，信才能见神荣耀
          不信神的大能；不相信这些属灵的原则；不相信神的荣耀；不相信人活着这些事是虚空的虚空；把我们活着这点事看得极其重要，压力很大，把神的荣耀不当作一回事撇在一边，这就是一个人清清楚楚的写照。 弟兄姐妹，你们知道耶稣常常批评祂的门徒什么？批评他们不信。就是这句话： “我不是对你说过，你若信，就必看见　神的荣耀吗？” (《约翰福音》 11:40 ) 这句话也是带着责备的口气，不信才是问题的根本。我们头脑里装着多少不信的垃圾，大家数算数算。眼看着一年又一年就过去了，我们稍微反思一下，我们里面到底信的是什么？我们里面不信的东西到底是哪些？我们里面那些肮脏污秽到底是啥？有人掉头发，有人长荨麻疹，有人心里难受，有人头脑里奇奇怪怪的思维方式，不信才是问题的根本。 大家千万不要以为我是信心的典范，我不过是在这信心的路上继续奔跑而已。我也要把我里面不信的那部分除掉。如果你问我拉撒路都死了四天了，我可没有胆量挪开石头说：“出来！”如果不出来可怎么办？多丢人。里面装的这些东西，听起来好像很合理，但其实就是不信。
      • 死里复活的信心考验
        • 信心的考验，等待中的神迹
          寻求这个会怎样？肯定能寻见。如果还没寻见就是没整对，没整对就继续整。我接下来讲笫四点，这段经文的背景。这段经文有一个非常有趣的记载，记载了一件超出常人理解的事，就是死了四天的人复活了。死了四天的尸体放在坟墓里，他不仅没烂，还活过来。这事超出我们想象。今天我不跟你争论这事是真是假。如果争论下去，就没法讲别的了。其实这事都记载在《圣经》里。 那我今天想说的是我经历的神迹，虽然没有像拉撒路复活的事，但也经历了常人无法解释、无法理解的事。那神迹奇事怎么开始的呢？拉撒路从坟墓里走出来这事怎么开始的呢？这个拉撒路生了病，他姐姐马利亚和马大跟耶稣的关系是不错的，他们曾经因为耶稣的缘故得着恩典。我就不讲马大怎么从耶稣那得到恩典了。 拉撒路死了以后，她们就打发人去找耶稣说：“主啊，我兄弟要死了，生病啦！”结果这耶稣可倒好，你听到这消息赶紧起身啊！哎，没有。在那拖了一天又一天，然后才开始往拉撒路那边去，到了地方，拉撒路已经死了四天了，他也挺能耽误的。 马利亚和马大见到耶稣就说：“我知道末日的时候你必叫拉撒路从死里复活”。 耶稣对他说：“复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？” （《约翰福音》11：25-26）
        • 信心跨越死亡，见证神的荣耀
          我的天啊，这话听起来，多难信啊！你知道在基督徒的葬礼上，写着“复活在我，生命也在我”，老远就看见黑色的结果大字，就知道某某基督徒死了，所以“复活在我，生命也在我”成了葬礼上使用最频繁的一段经典经文。 人的一生中“死”是最大的问题，如果有人能解决死这个问题，那可牛了。人能够解决一生不死的问题，那就厉害了！如果死亡的问题都能解决，那也能解决活着的问题，就没有不能解决的问题了！ 结果马利亚和马大一起来到拉撒路的坟墓那里，这姐俩说的话都一样啊，姐姐见到耶稣的时候就说：“哎呀！如果你早在这里，我兄弟就不至于死。”妹妹马利亚到了耶稣面前也说：“主啊，你若早到这里我兄弟必不死啊！” 耶稣也没管这些事，把这坟墓的石头挪开。你想啊，一个埋葬了四天的人，你再把石头挪开，干啥啊？你想做人工呼吸啊？已经臭啦！结果耶稣对马利亚和马大说：“我不是对你说过，你若信，就必看到神的荣耀吗？”哎呀，这得多难相信啊，这耶稣也够神的，是不是？ 人们把这石头挪开，耶稣说：“拉撒路出来。”结果拉撒路活了，从坟墓里出来了。哎呀！这太超出我们的想象了。我必须说一件事，像这样的话、这样的故事谁能听得进去啊？很多人听不进去，但是我喜欢，为啥呢？如果耶稣能够让死了四天的拉撒路复活，我的天啊，神的荣耀是何等的宝贵，是无价之宝啊！
      • 祷告
        • 祷告中见荣耀，心灵眼睛要打开
          神啊，我们已经看见了你的荣耀。今天就开启我们属灵的眼晴。神啊，今天就开启我们属灵的心窍。让我们更加信靠你，更多看见你的荣耀。神啊，我要看见你的荣耀，如同摩西一样看见你的荣耀。神啊，今天我们就把很多东西撇下，来寻求这荣耀，尊贵，不能朽坏之福。奉耶稣基督的名，阿们！
      • 信心的根基与神的荣耀
        • 别抓虚空，信神才见荣耀
          人要知道在这世上你到底看重的是什么？这些事不重要，重要的是你别的不迟到，服侍怎么就迟到？别的事怎么那么用心？服侍的事怎么就不用心？就是人里面到底信的是什么？我不怀疑你里面有爱神的心、有信靠神的心，但是你信的到底是什么呢？也许你信的是抓世界，也许你信靠的是自己的能力。今天我要告诉你，如果看不见神的荣耀，那不是人一生最大的悲哀吗？ 人若信就必看见神的荣耀。结合第五点做个总结，**第一，信的是神的荣耀、神的大能**。我们活着是靠着神的大能，神的荣耀可以解决死亡的问题，活着的问题就都能解决了。在我们当中得了必死的病，祷告都好了。**第二，在这世上很多东西都是虚空的虚空**，这就是为什么我服侍神这么用心？因为虚空的东西抓来做什么呢？ 很多人抓的都很认真，认真的不得了，最后得到的是啥呢？得着的就是该得的报应。凡是人寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福的，神就以永生报应他们。凡是寻求这世界能够朽坏之福的，神就以神的愤怒报应他们。前段时间讲的，今天再次拿出来给大家提个醒。
      • 信心的落实与神的荣耀
        • 信靠神，别被自己的聪明困住
          神说不要忧虑，可是不忧虑能活吗？你看，人就是不信啊。神说要撇下，你说：撇下我的问题，你给解决啊？撇不下。神说不要靠自己，我不知道怎么不靠自己！这个事挺麻烦哪！**神怎么说，人选择去落实还是不去落实基本就在这个信字上**。什么叫做信？什么叫做不信？信的人就去落实，不信神的话就不去落实。简单直白是不是？ 不信的人多啊，经常有人带着一大堆的困惑，我还不得自己做事吗？信靠神的做和不信神的做依靠的是不同的东西，一个人信靠神也是做，不信靠神也是做，不信靠神的人靠的是自己的聪明，信靠神的人是靠着神的能力、神的荣耀。 信的人和不信的人做的东西完全一样，但目的却是不一样。**信靠神的人做完将荣耀归给神，信靠自己的人最后也没什么荣耀。一个人不信靠神，只信靠自己，那东西就招鬼啊**！最后被鬼辖制，整得很惨的时候说：我不知道怎么信靠神哪！就这样，谁让你过去信靠自己来着。我讲的听得明白吗？ 如果我给大家绕晕了，也没关系，可以带着疑惑来找我。我做事、做工很用心，一般人没有我做事那么用心，很多人就觉得这家伙很有能力啊！其实你搞错了，我是一个很有信心的人哪！大家不要以为我很有能力，我从来不信靠自己的能力。 什么时候开始不信靠的呢？很早以前我在寻求神的时候，还不认识耶稣基督，那简直是叫天天不应、叫地地不灵的时候。我知道自己靠不住了，聪明人都知道自己那两下子不行。我告诉自己命运不在我手里，我彻底地投降。我不再倚靠我自己，我要寻求一位神，一位掌管宇宙万有的神。有没有我不知道，但是我去寻找，结果就遇见了耶稣基督。 我看见耶稣基督所行的神迹，感觉相当震撼。我亲眼看见神在教会当中所做的，和在《圣经》当中所记载的相差很远。我里面就开始有一个追求：神啊！我要信靠你，寻求你的荣耀。
        • 信靠神的荣耀，超越你的小信
          今天，大家在教会当中看到什么？看到了神的荣耀。不信的人很多，眼睛里只有自己那点问题。但是，你问题的答案在哪里呢？就在神“荣耀”这两个字上。要知道，神的荣耀不是像连个灯泡一点亮那么简单。就是你弄个东西闪闪发光，能解决什么问题？它不能解决问题。但是，神的荣耀可以让一个死了四天的拉撒路死里复活。 神的能力是超出我们所能想象的。马大和马利亚经没经历过神？经历过。但是，这一次神要透过拉撒路从死里复活这件事却超出了他们的想象。我们要确切地知道，神要做的事、神的荣耀已经远远超出了我们的想象，因为信靠的是神的大能。这个大能就是让耶稣基督和拉撒路从死里复活的能力。信神就要信这个。 很多人说我没有恩膏，没有这恩赐，说一大堆这种话。为什么没有呢？因为神没有赐给我呀！都甩锅给神了。马大和马利亚说： “主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。” （《约翰福音》 11:21 ） 难道神会迟到吗？难道神解决不了人死亡了以后从死里复活吗？能，可是人就是不信。
      • 信心的实践与属灵成长
        • 别让生意遮住神的荣耀
          弟兄姐妹，我们如果相信耶稣基督是让拉撒路从死里复活的那一位神。我问你，今天还会在乎你的生意吗？你的生意这点小事解决不了吗？你的财务问题解决不了吗？你生活上的问题解决不了吗？解决得了！能有多大的难题啊！有的人信心脆弱到什么程度？今天的业绩好，感谢神！今天的业绩不好，神啊！你干什么去了？就是这样。 我们心里装的就是生意，不是神的荣耀。人把很多事看重，本身就不合乎神的话语，把虚空的事抓到手里反倒把神的荣耀撇在一边。我们就很想证明自己的能力，很想证明自己是个有用的人，但却不合乎神的话。那东西只会招鬼。神不让你看重这些东西，你非得看重，全是因为人不知道信的是什么。 告诉大家，以我自己为例子，为什么我要这样的服侍？为什么我可以看见这么多神荣耀的彰显？就在昨天夜里，有个姐妹头疼打给我，我知道她里面有很多不合乎神话语的地方。然后我就带着她祷告，差不多两个小时头好了。有什么东西比神的荣耀更好？**我这样的服侍是看重神的荣耀，同时我还把这世上的事都看透了**。 《传道书》讲：“虚空的虚空“，那是信仰的根基。如果你不认为这世上的事是虚空的虚空，就会很紧张的对待这些事，因为虚空的事就能轻轻松松的对待。做事认真的态度不是因为那件事很重要，是因为那事不是那么重要，神的荣耀更重要。因为这世上的东西不过是虚空而已，能抓住什么呢？面临死亡的时候这些东西都要过去，不管你的爱、你的恨、你所做的这些东西都变成毫无意义。
        • 别让属灵成长停滞不前
          《传道书》说这世上的事不过是属灵世界的一个影。那我问你，你是抓属灵世界里神的荣耀呢？还是抓在世上解决问题的能力？这两个之间矛盾吗？矛盾啊！一个是信靠自己的能力、自己的双手。《圣经》讲的很清楚，**凡是靠自己手上刀剑度日的都是受咒诅的，受咒诅的就是招鬼的**。 在我们当中有一些人，已经来了三年或是五年，有的更长。但是里面装的东西还是有问题，大家在属灵的世界里混得不多，还不知道自己半斤八两。前两天，有一个姐妹把房子租给别人去打扫卫生，人家里有偶像，她帮忙清理灰尘，一搬手上长个包。大家一定要知道，苍蝇不盯没缝的蛋，最后还得对付我们里面的东西。 我们里面的信，信的到底是什么呢？这种状况是相当普遍。就在我们同工当中，这个人以前是个纯屌丝，在家要么刷抖音，要么睡大觉，懒得要命，他的牧者整天戳他，后来起来了。一个没有能力的人他就是信靠自己，突然间有能力了，还是信靠自己的能力，认为自己不错。 因为他把能力这东西看得很重，把世上这些事看得很重。轮到他服侍的时候也不那么认真、不那么看重，安排他带领一个事工，事工的作业也不去看，被训了一顿。后来安排他去带祷告，迟到十分钟，也不觉得有问题，这种就是态度问题了。
      • 你若信,必看见神的荣耀
        • 信靠神迹，荣耀必现眼前
          今天弟兄姐妹要确切地知道，每一次看见神迹奇事就是神荣耀的彰显，生来瞎眼的耶稣让他看见了，人们看到了神的荣耀；瘸子能走路，人们看到了神的荣耀；拉撒路死了四天从死里复活，人们看见了神的荣耀。我们今天看见了神的荣耀，还寻求别的吗？里面还有这种困惑吗？我们还会问这东西“能当饭吃吗？值钱吗？” 你的问题有多大？应该不会大过这个事吧！你的问题不管有多大也不会大过拉撒路死了四天这件事吧？所以，我们看见这件事的时候，就更加信靠神的话。信靠神的大能，不再依靠自己。让我们不断的拆毁我们里面，重新的建造。按照神的话建造神的教会，神的荣耀就必充满在我们当中。 我们今天建造教会真的是按照神的话去建造的，这个话是从哪里传承的呢？就是：你若信，就必看见神的荣耀。信心的第一个典范就是摩西，摩西在建造神的帐幕的时候是完完全全照着神的话去建造的，哪怕是一个很小的琐碎的细节都是按照神的话去建造的。结果建造完了，神的荣耀充满着帐幕。 第二个典范是大卫，大卫建造圣殿的时候完完全全按照神的启示来建造，大卫的圣殿是所罗门建造的，图是从大卫那里来的，大卫的图又是从神的启示来的。**我们今天建造教会，得着一点，理解一点，我们就建造一点**。所以，我们今天要重新修造大卫倒塌的帐幕，恢复人信靠神的心，然后不断照着神的心去建造祂的教会。我们就要看到神的荣耀充满在神的教会当中，充满在神的圣殿当中。
        • 追求神的荣耀，远胜世俗财富
          如果你看过神的荣耀，你还会追求别的什么东西吗？你还会追求世上的荣耀吗？世上的荣耀有一大堆的难题是解决不了的。你追求的到底是什么东西呢？我看过一个名人的房子，像一座酒店，东边一座楼，西北一座楼，中间一座楼，还有游泳池，简直豪华得不得了。这么大的房子一个人住多吓人啊！住这种大房子的人还得花钱请人来管理他的大房子。最后也解决不了什么问题，弄出一大堆闹心的事。 今天我跟你讲，你在这世上越是富有，你的事还真的越多，你得管理。比如说我这点小本事，如果你给我一个亿，我还真的不知道拿这一个亿来干啥？因为如果我不知道拿这一个亿来干啥，那管理这一个亿就成了闹心的事。如果我不好好管理，那可能就会贬值5%，10%，甚至是50%，如果投出去可能贬值得更快。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(9)：我要把我的教会建造在这磐石上！
      • 引言
        • 别瞎整，建教会是危险活
          这福音是耶稣基督所建造教会的福音。信主耶稣的，信的人也做主耶稣所做的。所以我要告诉你，你看到一个教会，主耶稣做的他不做，主耶稣不做的他做一堆，那谁知道他是个啥玩意儿啊？我就感慨，要知道建造教会是一个非常危险的工作，不能胡整，胡整完了以后你肯定遭罪。你说：你咋知道？我整过。 过去这几年，你知道神在干什么？有一个老先知，前两年他就发预言，他说：神要拆毁很多教会。神不是建教会吗？为什么拆毁很多教会？拆毁很多法利赛人的教会！拆毁很多撒都该人的教会！所以我要告诉你，如果你瞎整，那是受咒诅的。 所以我们这一群人，要成为舍己的人，完成主耶稣基督没有完成的工作，这就是耶稣基督的福音。耶稣过去做的，不是说到耶稣钉十字架就画上句号，耶稣基督要透过他的教会，继续完成他的工作。后来的荣耀要大过先前的荣耀，老厉害了。现在读经文，《马太福音》十六章十八到十九节。
        • 给出去，才是教会的真理之基
          结果，教会很多人的问题都在消失当中。租房子跟房东搞不好关系，后来都好了，神的祝福，还有那申请不到准证的，也都申请到了。所以我们要重新回到这样的一个文化，都要成为一个给出去的人。 在咱们当中，如果有传道人听我讲道的话，现在我给你一个建议。你说咱们的资料，很多人在用，我都让他们用，一分钱不收，我是要给出去呀。大家现在听到我所说的这个给出去，都要重新调整，再次让耶稣基督，把他的教会建立在基督耶稣的磐石上，就是真理的磐石。 后来我发现很多教会，对会友的要求比较低，也不做笔记，也不学习，左耳听右耳出，满脑子装的还是原来的那一套。你知道耶稣基督的磐石是个真理的磐石，所以人要攀登耶稣基督的磐石，《旧约》里叫做登耶和华的山，进雅各神的殿。 其实人建立教会停留在很低的层次是个悲剧。你如果读雷克乔纳的《末日决战》，你就知道下面那个层次他不得胜。你比如说什么信心，祷告，成圣，这些东西，魔鬼照样可以碾压，因为层次太低。所以如果你是一个传道人，建立教会一定要在属灵的悟性上的层次不断地提升，建立一个得胜的教会。
        • 舍己不是扔破电饭煲
          所以说做耶稣做的，有神的形象，是在属灵的悟性上不断地认识耶稣基督，攀登属灵的高峰，等你到达了山顶，就是神的教会，耶稣基督要把他的教会建立在这磐石上。你就建吧，你就爬吧，使劲往上爬。这就是为什么建立教会又要舍己，又要有知识。 像我那个舍己不叫舍己，烧鸡、烧鸭、酱牛肉那不叫舍己，那叫做愚蠢。听明白了吗？我出钱我出力不好吗？不好。为什么？因为我训练的人是饭桶，没有用。所以我们的舍己要重新理解，重新定位，认识神的知识，也要不断地重新整清楚。 有的人就跟我说：老师我也舍己。我说：你是啥舍己？他说：你看那天教会说要把家里的东西奉献给教会，我就把我们家那个破电饭煲给送来了。你舍的不是舍己，你舍的是破旧电饭煲，听明白了吗？ 以前我们实体教会的时候，还真有人拿一个破电饭煲来了。我问你，这种人恶心不恶心？多恶心啊。我说：你拿回去吧，教会不是收破烂的。“我舍己啊。”他还觉得自己还挺伟大的。哎呀我的天啊，他舍了一个破电饭煲，我还得拿过来给他修，那电饭煲里都是脏东西，教会要是收这玩意儿，那成啥了？
        • 别被牌子迷惑，教会看舍己
          我告诉你，要学会把最好的给神。自私是一个很可恶的东西，我见过很多极度自私的人，自私带来的后果肯定是贫穷；自私带来的后果肯定是疾病，自私很可恶的。我如果能带你进到跟随耶稣基督的路上，有人若跟随主就当舍己，舍己的人就建造神荣耀的教会，这是人一生最聪明的选择！什么人建教会？舍己的人建教会。耶稣基督一看这是个舍己的，就拿到圣山上去，建造他荣耀的教会。 可是，建造教会的人，不都是舍己的。耶稣建的教会是用舍己的人建造的，法利塞人建的教会，那是法利赛人的教会，挂了一个教会的牌子说这是圣殿，但是那都是自私的法利赛人。撒都该人建造的是撒都该人的教会，那不是耶稣基督的教会。 在一个建筑物上挂一个牌子，写上“耶稣基督教会”，那很容易。花点钱买一个牌子挂上，可能是有机玻璃的，也可能是竹子木头雕刻的牌匾，甚至你可以模仿康熙的字。你以为你写个教会就是教会？那是你家的教会。我们这个世代，有好多人建教会，他如果不是耶稣基督建的教会，那就麻烦了。 你说：你怎么知道呢？耶稣基督建的教会，干耶稣基督干的事；法利塞人建的教会，干法利赛人干的事；撒都该人建的教会，干撒都该人干的事。为什么我要讲耶稣基督的福音讲了好几讲？原因很简单，就是现在很多教会，有法利赛人的教会，有撒都该人的教会，还有耶稣基督建的教会。所以我就在想，哎呀，挂个牌子的教会多呀。
        • 信仰的磐石，建造在坚定之上
          大家好，现在跟大家接着讲《耶稣基督的福音》，我们已经讲了八讲，第九讲是“我要把我的教会建造在这磐石上”，我要跟大家分享的又是一篇论文。昨天夜里又是一个难眠之夜啊，为啥呢？我就很想把这个论文写好，好像是在答辩。我要把《耶稣基督的福音》讲清楚，其中一个非常关键的事，就是要把“神的教会建立在这磐石上”。这个讲道的题目，是耶稣自己说的话。 现在我们稍微复习一下，《耶稣基督的福音》第一讲叫“主的灵在我身上”。主的灵不在我们身上，那就麻烦了。神的灵在我们身上，那可了不得，今天什么都可以没有，但是必须有神的灵在我们身上，千万别有鬼的灵。你想，主的灵在我们身上，我们跟主的灵里都是合一的，那你就可厉害了。圣灵的大能，耶稣基督从死里复活的能力都要在你身上。 《耶稣基督的福音》第二讲，叫“他用膏膏我”。恩膏这个东西，是一个很大的迷思。有些人在以色列买一瓶小恩膏，然后在身上抹呀抹呀。人一直以为这是膏药，其实它不是膏药。用膏膏我是个任命，给你一个任务。在神的国度里，用膏一膏就是要让你做王了，一膏就让你做大祭司了，它是个命定。 神的灵在我们身上，要完成神的命定。做什么？“叫我们传福音给贫穷的人”，这是《耶稣基督的福音》第三讲。叫我们传福音给贫穷的人，使贫穷的成为富足，这是很重要的逻辑。有很多人信了一个福音，然后越信越穷，这是啥福音啊？叫我们传福音给贫穷的人，结果传完了以后更穷了。人穷肯定不是什么好事儿，所以我告诉你，叫我们传福音给贫穷的人，贫穷的人有福了，你们要成为富足。 《耶稣基督的福音》第四讲，“宣告被掳的得释放”。被抓走的能够弄回来。第五讲，“瞎眼的得看见”。有人就跟我说：老师，你能不能讲讲属灵的瞎眼呢？我也想讲属灵里的瞎眼儿，可是他真瞎了，那你咋办？后来我发现，这瞎眼的得看见，根本就不是灵里的瞎子，耶稣让一个生来瞎眼的人，能看见了。
        • 教会是耶稣未竟使命的延续
          这不就是主耶稣做的事儿吗？主耶稣所做的事儿都是透过教会做的。大家千万别糊涂，有人经常拿一些例外来找我。“老师，我问你一个问题，那个某某人，他不建教会，但是他祷告也挺有恩膏。”我就在想，你的问题跟我有啥关系？你想证明啥？啥也证明不了。 但是我今天说的是《圣经》上的话，你举了一个例子，我也不知道它的出处，我就是不喜欢做那种只生不养的人，整天这边咕啾一下，那边咕啾一下。咱们教会是一个牧养型的教会，每一个人都要被牧养，虽然我一个人搞不来，但是我训练人。 耶稣没有完成的工作要交给他的教会来完成，耶稣基督就要把他的教会建立在这磐石上。这磐石就是真理的磐石，这磐石就是基督。我们在基督的身上面建造他荣耀的教会，这叫与主同工。 “基督”这个词儿，给人带来挺多的困扰。耶稣基督，基督耶稣，基督教，基督是啥？我稍微解释一下我初浅的看见。基督就是那个受膏者。什么叫做受膏者？就是基督要将他自己完全舍去献上，这就是神的儿子，要成就救恩的那一位。基督就是弥赛亚，弥赛亚就是受膏者，要牺牲自己，是一位舍己的主。
        • 别让自私变成你的绊脚石
          你知道我当年教人自私那可厉害了，比一般人厉害。我出钱出力，然后他们就是来吃，吸引了一堆的饭桶，一堆自私的人，结果吃不了打包回去了。你想烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉这都是好饭，拿回去以后，我还以为下个礼拜，他能把他宿舍的人带来呢。俩礼拜过去了，三个礼拜过去了，人没带来，一脸的青春痘儿都长出来了。 我说：你每次都带回那么多东西，你都干啥了？你宿舍其他人怎么不来吃呢？他说：老师，我没给他们。我说：我这礼拜天成了供应你一个礼拜的饭了。这打包打的，哎呀，长满脸豆子，这自私到什么程度了？我还以为能再多带几个饭桶来呢，自己成了大饭桶，连小饭桶都不能带来。 后来我改，为啥？神对付我呀，神真对付我，那不是开玩笑，对付我老狠了。“我让你出钱出力，我让你没工作，小样的，我再让你整饭桶，饭桶能建立教会吗？”然后我没工作了，自私到头了，我就醒悟过来了。 接着我就买了两毛钱一瓶的矿泉水，我就往那架子上一摆，摆的挺漂亮的，贴个标签写着：拿一瓶投一块钱硬币。他说：老师，你以前有烧鸡、烧鸭和酱牛肉，现在拿一瓶矿泉水还得投钱，你这么爱钱啊？我说：不是。我是想把饭桶教会改变成一个舍己的教会。我以前出钱出力，后来整了一群自私的人，现在我要重新回到“给出去”的这种逻辑。
        • 信主不够，还得建造教会才行
          上个礼拜我们讲“主耶稣做的我们也要做”。主耶稣说：我所做的你们也要做。这是不是个好消息？肯定是个好消息。别人不信，我信！信我的人也要做。就是因为这句话，我得着老多恩典了。我妈那个腰是瘫痪的腰，但是到死都没瘫痪，你说这是多大的恩典？你一定要渴望做主耶稣做的，主耶稣做的信的人要做，那得多聪明才能渴望这样的事儿？ 现在讲第九讲，“我要把我的教会建造在这磐石上”。你说这和之前所讲的能连得上吗？连得上。信主耶稣的人，也要做主耶稣做的，怎么做？我告诉你，别瞎整，透过建立教会来做。因为主耶稣要把他的教会建造在这磐石上，来完成他没有完成的工作，这就是耶稣基督的福音。 耶稣基督的福音是教会的福音，所以教会观非常重要。直到今天还有很多人活在自我修行的里面，我对这种事是说不出什么好话的。有一些人他建教会不牧养，他只生不养，你觉得怎么样？我只传福音，然后不养，这什么妈呀？这挺闹心的。没有牧养的教会，或者没有牧养的机构，都很要命，生完了不养，那不是渣男渣女吗？
        • 牧养为先，别让教会成孤岛
          所以弟兄姐妹可得小心，别跟着那些人走。我们要服侍神的话，在牧养上一定要带着为父为母的心，这世上师傅虽有一万，但为父的却不多。你说那得付多少代价呀？那谁养孩子不付代价呀？都付代价。所以要确切地知道，牧养很重要。 很多人建立教会没有牧养，说多了都是眼泪啊。我过去这些年在教会里，我多么渴望被牧养，但是没有牧养，就是自生自养，也叫自生自灭。还好神怜悯我，没让我灭掉。我是不是挑教会的理呢？不是。因为我在一个没有牧养的教会里成长，后来我就跟神说：神啊，我要建教会就建一个有牧养的教会，我要做一个牧养的牧师。 你知道神的心意是教会，万有要透过教会，在耶稣基督里合而为一。大家得知道教会是耶稣基督的身体，教会是神的智慧，教会是神的奥秘，今天神向我们显明了。耶稣基督自己建立他的教会，要把这教会建立在这磐石上，阴间的权势不能胜过他。 **我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（《马太福音》16：19）**
        • 悟性攀登，开启天国法宝之门
          要在悟性上认识耶稣基督，层次不断地提升，攀登属灵的高峰。做耶稣做的，当你不断攀登，在耶稣基督真理的磐石上攀登的过程当中，你就会发现，咦，这块有个小门儿，一打开，诶，这里有天国的钥匙。再打开一个门，发现这里有法宝。 大家都知道孙悟空降妖伏魔，你就会发现有很多厉害的妖精，因为那些妖精的手里头有法宝，所以孙悟空就整不了。然后他就到天上找救兵，找救兵找着找着，就找到了一个宝贝，把天上的宝贝拿来后，就把妖精的宝贝给干趴下了。我告诉你，这天国的钥匙都像找宝似的，所以我们寻找的就寻见，叩门的就给你开门。然后拿着天国的钥匙，到地上降妖伏魔。 在过去这些年降妖伏魔，这一顿折腾，就像王者荣耀一样。我跟你讲，我在这个属灵的世界里也打王者荣耀，王者荣耀这名挺好，耶稣基督的荣耀。每次打不过的时候，就得回到耶稣基督的真理里头，然后找那把钥匙。找到了钥匙，就知道这个鬼要这么对付，那个鬼要那么对付。 所以我鼓励你，如果你是个建教会的传道人，无论如何要多整几把刷子，多整几把钥匙，多整几个法宝。你多整几把刷子，好刷这些魔鬼，这些鬼和阴间的权势都需要几把刷子来对付。
      • 祷告
        • 跟随真理磐石，迎接属灵使命
          神哪，今天你就要把我们建造在这磐石上。神哪，我们这一群弟兄姐妹，都要跟随你，我们已经决定舍己跟随你。神哪，就把我们建造在这真理的磐石上，阴间的权柄不能胜过我们。神哪，你要把天国的钥匙给我们，我们在地上捆绑的，在天上也被捆绑，在地上释放的，在天上也被释放。今天我们就要在地上继续完成耶稣基督没有完成的工作。 神哪，使用我们，兴起我们，让这个世代得以看见你的荣耀，让这个世代可以进入你的恩典当中。神哪，给我们这样的心志，给我们这样的知识和智慧，知道我们所做的选择是何等的聪明。今天我们决定舍己要跟随你，要建造你荣耀的教会，奉耶稣基督的名！阿们！
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】（9）- 教会的牧养：牧养神的群羊！
      • 引言
        • 牧养有道，服侍必有高回报
          咱们来读经文，这是外传，牧养也是同样的道理。我要告诉你，在建立教会这十多年，我成长了老大一截了。你让我一看，这是个宝贝。那一看，这是个垃圾。这件事这样干，那件事那样干，我总结出了很多方法。现在我把这些方法全部都融到电脑里面，以后就对着电脑整吧！之后你就成长了。我跟你讲，老厉害啦！所以你说牧养、服侍是不是个回报？绝对是一个高回报，所以今天我做啥都兴旺。
        • 教会需要变革，别再瞎整了
          所以说这根本的问题是啥呢？根本的问题是那究竟还是教会吗？有病的不去释放，该牧养的不牧养，不该牧养的牧养了一堆。然后那个地方充满了混乱和困惑，然后没有人解决这些混乱和困惑。我要告诉她，你们真的很需要新时代的基督教的变革，重新建立一套有牧养体系的教会。把教会都搞成啥样了？搞得太不像样了！ 我们得弄清楚，牧养真的会使人成长啊！成长了他就会喜乐，喜乐了就开心呐，这一辈子活得可好了！就是付代价都是甘心乐意的，都是有荣耀的代价。我相信我们洋洋洒洒讲了十讲新时代基督教的变革，会成为可以燎原的星星之火，在各个地方点起一把火来。 有的人用草木禾秸建造，有的人用金银宝石建造。但是神的火要发生，要检验个人建造的工作。我们不怀疑很多牧师爱神，但是瞎整不是个事！后来我在教会牧养这件事情上碰了很多的钉子，因为我觉得这是个宝贝，我要给人，但是人家不要。不是那些教会中的会友不要，而是牧师们看着我都不顺眼。为啥看我不顺眼？因为只要我一说，他们就对号入座。
      • 总结
        • 爱神无需问，生命为此而生
          神不会再问我，你愿意爱我吗？不用问，一遍都不用问。神，我爱你！我愿意为你死，这是我的命！我来到这个世上就是干这事来的。我在这世上为此而生、为此而活、为此而死，就是要成为很多的人祝福。每次想起能够有机会服侍神，就感谢赞美我的神，这是何等的恩典，神使我得胜。然后把这得胜的结果算在我头上，何德何能能有这样的好事，一生充满了精彩的故事。这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀。 阿们！愿神祝福大家！
        • 爱神是智慧，牧养是成功之路
          说句掏心的话，大家每个人都很厉害，只是过去不认识神，不知道神的恩典，不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养，你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O？因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人，那到外面企业去一混，那水平一下子就比出来了。你牧养是得着，是爱神！神为爱祂的人预备的不是脑瘤，神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神，那是我们理所应当的！我们要生养众多，不是养生是生养，如果是养生，养着养着就成了瘤牧师了，脑瘤了。好牧人为羊舍命，不再怜惜生命，把我们的时间都用在彰显神的荣耀上，不但筛被牧养的人，连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样？结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象，活一天活着就像神。 我感谢神，神让我有机会能够开始创立华人命定神学，神让我有机会建立一个牧养的教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去，神的荣耀要再次彰显出来，牧养教会要成体系的牧养，牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我，进到永恒里，来到主耶稣面前，得着荣耀的称赞，感谢神！想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说：Well done！干得好！你是又忠心，又良善的仆人。
课程
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第9课 - 我们常常搞错了！
      • 引言
        • 甩锅甩出病，何不自省疗愈
          后来，我总结出来一条规律，人太喜欢甩锅了。其实，甩锅这个东西是很笨的，大家是否有甩锅的习惯呢？我们自己认为自己搞对了，其他人搞错了，这是很邪恶的。前几天，我们当中的一个小牧者，其实我们当中，我训练的人很多人都是牧师，这些牧师下面还有一些领袖，我们叫小牧者。 我们的一个小牧者就带着一个有病的人，这个人信主好几十年，结果整了一身的病，瘫痪在床，你说能整对多少呢？他一辈子做对的事情没有几件。结果，他就在电话里头跟小牧者起了争执，小牧者很努力地想把他从辖制当中释放出来，但是这个人不知道人家在做什么，就跟人家起争执，怎么说的呢？“你看我本来是想得医治的，之前我还有听课写作业的信心，现在连听课写作业的信心都没有了，都是因为这个小牧者。" 我就在想，这人就这么活着，都活成今天的这个样子了，还继续这样啊？都是别人的错，认为是小牧者的错。当然这个小牧者也有不对的地方，这个小牧者不一定都整对了，但是他的动机真的是想把这个人身上的恶习给对付掉。这一要对付掉他的恶习，就要露牙齿咬人了。这奇怪不奇怪？人家为了他好，他不认同不接受，那就不行。认为人家整错了，自己整对了。
        • 承认错误是通向智慧的捷径
          问题是圣经上的确是这么说的，可是我们行不出来怎么办？有的人就觉得，那是圣经不对，那是两千年前写的，耶稣年间有那么多的鬼，现在那些鬼没有了......这些论述都是拦阻我们真正认识神的，如果我们认为自己常常搞错了，这就好办了。 今天我们搞对了有几件事呢？好像不多。比如家里养了一个孩子，孩子没有教育好，结果成了一个老妈子；我们做工做不好，然后我们能怪的都怪一遍。前一段时间，我碰到一个姐妹，她跟老板吵架。她当然觉得自己对，跟老板吵架能对到哪里去呢？学习不会学，工作不会做，然后常常认为自己是对的，我就会说：天啊，神啊！ 所以，我们教会最厉害的地方就是常常认为自己整错了，你可能说：没有啊，我常常听着就你很厉害似的。那是你听着就觉得我很厉害，我骨子里是常常觉得自己没有整对，比如有的人就说：就你整对了？其实，我们常常没有整对，我们厉害就厉害在这里。是人家常常觉得自己整对了，我都说不了。 我真的感慨！有一次一个人请我去演讲，我这人一说话就老得罪人，怎么整呢？我也改不了这个毛病，整完了以后，我自己难受，别人也难受。我就讲：你真的要我讲吗？第一天是人家轮流上台，我在下面听着，我就觉得人家讲的不太上道。
        • 别让自大蒙蔽你的信仰之眼
          我说的这个话是自高自大吗？我就说他们讲的不太符合圣经，我知道圣经怎么说的，他们说的我在圣经里没有找到。比如要察验方言祷告是从神来的，还是从鬼来的？求圣灵充满我，结果说邪灵来了。这对神来说是何等的羞辱，我可以举出若干的例子，比如“如果神不医治你，你还信神吗？" 我的天，这是什么题目啊？我就在想这人就是不相信圣经所说的，就是相信自己所看见的。我们看见的是常常不得医治，但是圣经说都得了医治，我问你首先的反应是什么？你可能会说：圣经写错了。我们写了一个程序不能跑，就认为电脑有毛病，我写的程序没有毛病，这是什么脑袋？幸亏我是整电脑的，我写错的，我就赶紧改，我不会认为我的程序没错，硬熬两个月那不痛苦吗？
        • 别总怪神错了，先看看自己
          我在上大学的时候，有一个同学，那个时候我们编程序还是比较辛苦的，然后他写了一个程序，两个月都不能运行，两个月下来，人脸都要绿了，那个时候人使用计算机不像现在人使用手机这么方便，那个时候使用计算机，全校好几千号人，要排队才可以用，一个人每次就那么几个小时，两个月没有弄出来，还是挺闹心的。 然后他说：一定是那计算机错了。大家听听这话，是不是我们经常在耳边听说呢？有的时候，我们就会说：神啊，你是不是搞错了？其实，到底是我们搞错了，还是神搞错了呢？我们如果常常一整，就认为是神搞错了，那就麻烦了，怎么可能好呢？好不了啊！ 结果，我这个同学脸都绿了。我看不行啊，我们几个好朋友就帮着他看这个程序，其实他的程序有一个很明显的问题，我们把它纠正过来，不过是五分钟的功夫，前前后后再加点扯皮的时间，就算半个小时吧，一弄就好了。那这是谁搞错了呢？是他搞错了。
        • 别被误导的书籍牵着鼻子走
          这个世上认为自己整对的人多啊。我还知道一个神学家，耶稣做的，他不做；耶稣不做的，他做了一堆。除了讲话像耶稣，做的事情都不太像，然后就认为自己整对了。不但认为自己整对了，还写了很多书。我早期信主的时候，人家就给我推荐，说这个人厉害，我就买了他很多书，花了五百块新币，是我两个月的积蓄，我一个月就攒了两百多块钱，我花五百块钱买了他的书，买了厚厚的一摞书来读。结果，我越读脑袋越发懵。 大家有没有发现，你读一些书会发懵，如果发懵，有可能是书写得不对，也有可能是你读得不对。我就在想我怎么能读不懂呢？我奇怪了。他探讨的问题都是很奇怪的问题，后来我整明白了，不是我读不懂，是他没有写明白，我上哪里读明白呢？比如我现在“哇啦啦"讲了一堆，然后我都不知道自己讲了什么，但是你能够知道我讲什么，那不就很奇怪了吗？后来，我发现这东西挺要命。自己没有整对，还告诉别人应该这么整，自己造了一架飞机不能够飞，然后教别人怎么造飞机，那不是很邪门吗？ 大家是不是有点明白我讲什么了？我想说的就是我们常常搞错了。如果我们认为我们搞错了，我们就很努力地想把事情给搞对。为什么我们讲华人命定神学医治释放的理论体系？就是因为圣经上是这么说的，大家如果可以挑出来我讲的不是圣经里说的，那没有关系，我绝对改。
        • 承认错误才能走向成功之路
          【医治释放课程】 大家好，前面第一讲到第八讲，讲了华人命定神学医治释放的理论体系或者是神学体系。问题在哪呢？大家会发现我所说的这事，比如全都得了医治，在现实生活中不存在，再比如你的信就了你，但是很多人的状况是我的信没有救了我。很多的事情搅扰在一起，让人非常困惑，到底是《圣经》错了，还是我们做错了呢？ 第九讲就是讲《我们常常搞错了》。如果我们常常搞错了，肯定是不能出现我们预期的结果。我们在现实生活中，如果你不按照造桥的规律去造桥，桥肯定是会塌的；如果你不按照造高铁的规律去造高铁，造出来的高铁不能运行；如果你不按照造飞机的规律去造飞机，造出来的飞机也肯定是不能飞的，或者飞了就飞不回来了，这比不能飞还要更麻烦。所以，我们要知道人常常搞错了。一个人能不能进步，全都在于你是否认为你常常搞错了。
      • 总结
        • 奔跑吧，成为像耶稣的人
          弟兄姐妹不要对我失望，因为明年我会比今年更强，后年比明年更强。认识神，像神的路是永无止境的。当我攀登上去之后，我们当中蒙福的人会更多，解决问题的果效，深度、广度都会与日俱增。所以，弟兄姐妹不要失望，带着信心，带着盼望，期盼着自己在属灵的道路上奔跑的时候，越来越像神，也可以期盼我们一起奔跑，我们每一个人都会像耶稣一样。 正如有一个先知说的：将来会出现一个没有名字、没有面孔的教会，但是这里的每一个人都像耶稣，像使徒保罗。这个消息是一个我曾经服侍过的姐妹告诉我的。一天早上，我刚刚睡下半个小时，她给我打电话，告诉我这个消息，之后我就睡不着了，太兴奋了！神透过先知启示出来，将来会有一群人为主耶稣再来的日子铺平道路，每一个人都在属灵的道路上攀登，这是我深深的期盼。我们的名字、我们的面孔不重要，重要的是我们每一个人都越来越像耶稣基督。 今天，你可能是来寻求医治的，那你来对了地方，你不仅是要得医治而已，而是要成为像耶稣一样的人。你今天可能得了医治，但是在你前面有一个更美好的期盼，我们在寻找一个更美的家乡，你和我一起来奔跑像耶稣的路，不断地破碎。今天，我们有病的要得着医治，这仅仅是第一步，得医治以后继续奔跑。这是一个很神奇的地方，虽然在网上看不见，摸不着，但是在这里可以经历神，可以让我们每一个人活出耶稣基督的形像。 我有一个期盼，将来我们会有动手实验室和编程的培训，解决人学习的困扰。学习的问题要得到解决，学习能力要提升，认识神的话语，行神的话语。但愿使我们有盼望的神，藉着圣灵的能力使我们对未来大有盼望，神必定要在我们当中成就祂的心意。 愿神祝福大家！
      • 读了神的话就去行
        • 不断拆毁重建，创新才有出路
          所以，咱们弟兄姐妹开始重新认识神，重新认识自己。在行神的话的路上不断调整，过去这些年调整了一次又一次。有的人说：“老师，怎么你五年前讲的和现在讲的不一样了？”我说：“这还不明白？五年前我没整明白，今天我整明白了。”我是不断进步，享受就享受在这不断进步上。 我喜欢写程序，我喜欢的东西多，我就喜欢干活儿，后来我发现最享受的就是在装修那段时间。所以，要把事情做对。如果你做一个收租婆，把事情做对；如果你做一个律师，把律师做对；如果你做一个护理人员，把事情做对。什么事情都抓到本质，什么事情都要建立体系，什么事情都在不断的做中学，学中做，什么事情都不断的把自己的东西拆毁了，然后重新建造。 前一段时间，有一个老板跟我说：“你知道吗？我们每年开年会都砸东西。”比如说他们做电脑，这年会就砸电脑，为什么呢？因为电脑已经做好了，下一年要把目标变成做手机，现在做手机就开始砸手机，砸完手机干什么？就是不断地砸，不断在自己原有的根基上，拆毁了重新建造，要有不断的创新，结果这个公司的股票好几倍的往上涨。
        • 攀登属灵高峰，突破自我限制
          随着属灵高度的不断攀升，属灵高度越高，赶鬼的力道越强，当攀登到耶稣基督的高度，赶鬼都是秒杀，别人摸着你一下就得医治，谁碰到你的影子都得医治，手绢掉到患者的身上，患者都得医治。不管是医治释放，还是生活，我们的问题多就是我们的高度太低。为什么今天的教会不像耶稣？为什么医治释放有的好使，有的不好使？就是高度太低。拦阻我们成长的就是我们自己，我们自己就是我们自己的拦阻，所以，攀登属灵的高峰，不断地拆毁，不断地突破，不断地建造，赶鬼的力道就会与日俱增。
        • 拆毁重建，才能不断成长
          一旦你自己织了一个茧，躲在里头，这叫做作茧自缚，把自己捆绑住了。华人命定神学是在认识神的路上无止境的，不断地拆毁与建造，不断地重新认识，在属灵的高峰上不断地攀登，直到进到雅各神的殿，因为我们只有拆毁了才能够重新建造。弟兄姐妹要不断的向前迈进，一个人如果不拆毁自己，不突破就不能成长。 我们做事情做对还是做错是相对的，5年前我觉着我已经做对了，但是5年后认为做错了。我们当中有一个姐妹做003事工，做101课程和《创世记》。开始的时候一个人就带领2、3个班级，后来安排了6、7个班级让她带领，她的领袖问她怎么样，还担心她做不来，她说她做得非常熟练，非常快，也不觉着累。过去带2个班累得屁滚尿流，现在带这么多班应对自如，发生了什么事？原来做的是错误的，现在做对了。在原来的高度上不觉着是错误的，随着高度的上升，原来做的东西就看不上了。
      • 建立一个完整的信仰体系
        • 别让断章取义误导信仰
          为什么我们常常搞错？我给大家举一个例子，有的人常常拿《哥林多前书》14章说事儿，如果这个方言没有翻出来，你就应当闭口。结果，很多人闭上以后就没有再张开。这一章讲了很多话，就非要拿出这一句话来讲。就是因为他没有一个完整的信仰体系，我就只能说一句话：对不起啊，我不想跟“三八二十三”的人说话。你说我说的话听得明白吗？我跟这些人争论个啥啊？也争论不出什么东西来。所以，我就很辛苦。 那说方言的，原是对神说。对神说，如果没有人能够听出来，是说还是不说？说方言的，没有人明白他自己在说什么，但是在灵里头在说各样的奥秘。我们不晓得不要紧，但我们的神是无所不知的神，我们的神晓得我们祷告的意思。后面保罗又说：“我说方言比你们众人都多。”那你怎么不说呢？人家保罗怎么说呢？你成不了体系，就在那里断章取义，不是很可恶吗？所以，建立一个信仰的体系是至关重要的。
        • 串起信仰全景，活出神的荣耀
          比如你做市场营销的，你是做销售的，你就得知道这是怎么回事，买一本经典的市场营销管理的书去读。你知道市场营销的理论体系是什么，四个P就是市场营销的最重要的理论体系：产品、价格、渠道、营销活动。我们教会过去这些年大量的使用市场营销的管理体系，我们营销的是耶稣基督的信仰，我们就是希望人应该活出本来应该有的神荣耀的形像，多好用啊！你如果不懂4个P，你不是白整了吗？写软件的体系是什么？我告诉你那叫MVC，模型、视图、控制。如果你是搞人力资源管理的，你最好买一本经典的人力资源管理的书，然后建立起人力资源管理的体系，就是如何处理劳、资、政三方的关系。 建立耶稣基督信仰的完整体系，从《创世记》到《启示录》串起来读，特别好！你就会看见《启示录》是讲得胜的教会，《创世记》是讲人是照着神的形像造的，《启示录》透过得胜的教会恢复神造人荣耀的形像。多好啊！好的不得了！我们就不再困惑了。
        • 追求像耶稣，活出荣耀形象
          为什么建立华人命定神学的医治释放理论体系？就是想把圣经里面怎么说的整明白。大家一定要知道像耶稣才行，不像耶稣就是扯淡，一定要知道神的救恩不是死了上天堂，是让我们能够活出神荣耀的形像。怎么才能够活出神荣耀的形像？就是常常被圣灵充满，因为圣灵充满耶稣是没有限量的，那多好啊！ 患血漏的人一摸耶稣，她就得了医治，但有的人一摸，完了，没血漏的患血漏了。如果说这患血漏的不摸耶稣，不摸你，摸了大象腿，或者摸了老虎屁股，可能你摸完了血漏没好，小命都快没了。你听得懂吗？摸老虎屁股你说血漏会好吗？摸老虎屁股不好使，摸了你也不好使，为什么？因为你不是耶稣啊！摸了我不好使，因为我不是耶稣。虽然不是耶稣，但我可以追求像耶稣，为什么我很多时候能够做到秒杀？那是因为我一直在追求像耶稣，才走到今天。虽然还有很多地方不像耶稣，我知道我自己还差很远，所以才要更加寻求像耶稣。 华人命定神学就是不断的竭力追求成长，我都竭力追求，你不更得竭力追求？因为你在我后面还很远。我问你，像耶稣的人会缺钱吗？不缺钱，什么都不缺，咱们所有的问题就是不像耶稣。千万别听了以后给我来一句：“就你整对了？”我一听这话，我脑袋就会“嗡”的一声，我就怕你们听出这个来。我想今天咱们传的是圣灵充满的福音，很多人传的不是圣灵充满的福音，他怎么可能像耶稣呢？他不像鬼就不错了，所以要常常被圣灵充满。
        • 信仰要有体系，别瞎整
          我深深的期盼，就像使徒保罗所说的：“我为此劳苦，我为此付代价，这是我的命，这是我的命定。”悔改原来就是这么简单，就是认为自己没搞对，别给自己做的东西找一大堆的借口，如果没搞对，今天横下一条心搞对它。是需要付代价，但是有谁能比得上我们的主耶稣付的代价更大呢？在我们人一生当中，我们的选择好像是命中注定的，但是神从来没有注定你要选择什么，都是我们自己的选择，神没有控制着你选择什么，今天我们就走这条得胜的路。 弟兄姐妹，下点儿功夫建立一套完整的信仰体系，就是魔鬼撒但亲自出马，牠也迷惑不了你，你能理解我说的话吗？人今天活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。这一切话就是一个体系，绝对不是一句话、一些话，是一切话。神所说的一切话，在《圣经》里何等的美好。如果人断章取义，就是一个安息日，都能给你搞到安息了。我们经常干一些邪门歪道的事情，直到今天，在基督教的信仰当中充满着困惑和迷思，就是因为人没有体系就瞎整。 信主这件事就是让我们活出神荣耀的形像，就是像耶稣。这件事需有体系，哪一件事不需要体系？做生意要有生意的体系；做销售要有整个销售的体系；市场营销有市场营销的体系；做木工有木工的体系。我们今天做哪一个不需要体系？如果我们一旦建立起一套完整的体系，我告诉你，你就抓到本质了，建立一套完整的体系就是这么重要。
        • 祷告无效？可能方向搞错了
          为什么我们祷告不好使呢？就是整错了。今天我们仔细看，有一火车一火车，一车皮一车皮，一集装箱一集装箱的祷告得不到回应，当年我就是这样，祷告大量不蒙应允。结果，《圣经》不是这么说的，神是听祷告的神，这不是清清楚楚吗？那怎么就不听了呢？就是我们没有整对。如果要让我列举没有整对的地方那很多，比如圣诞节，穿一个大花裤子，弄一个大花扇子，排了一大堆节目，在台上跳来跳去，那就整对了？我们经常说，你干啥呢？谁知道干啥呢？我就非常感慨。 有一天，有一个姐妹听人家说敬拜赞美会得医治，他们的牧师就讲了一个见证，有一个人在敬拜，赞美之后就得医治了。收到这个信息的人就把这个信息转给我这儿来，这对夫妻就是带敬拜的，我就问了一句话：那你们不是带敬拜的吗？你们得医治了？没有。 我就感慨，这么直白的事情，怎么就整不对呢？ 有一天我在楼下吃饭，有一个同工就过来说：老师啊，你赶紧去看看，某某姐妹在那屋里祷告已经两天了，看着吓人哪！不知道会出啥事啊？好吧，我就回去往窗口里看，她在那敬拜赞美呢，已经两天了，一首歌接着一首歌在那唱啊，弄啊。她也是在坚持比魔鬼多一分钟，好了没有呢？没好。 我就敲敲门，我说：“你真的很享受在这里敬拜吗？如果你很享受我就走了。”她说：“不是啊，我胸口可难受了。”我说：“难受几天了？”“好几天了。”我说：“你在这祷告敬拜几天了？”“两天了。”我说：“好使吗？”“不好使啊。”这个时候圣灵给我一句话：是她家族背后的黑暗权势。我说：“你把手放在胸口上，我奉耶稣基督的名，命令你给我退下去，离开这位姐妹。”然后她就跟我祷告了五分钟，好了！这两天时间信心的坚持，挺厉害呀！如果像我那大学同学，他对他的程序很有信心，他坚持他是对的，坚持了两个月，有用吗？没用。
      • 拦阻人成长的就是自以为义
        • 自以为是，成长的最大拦路虎
          大家要知道人不能成长，最大的问题就是自以为是，圣经里叫做自义，或者叫成就自己的义。所以，人基本上说从生下来到大，没有整对过几件事。幸亏我们知道自己是一个自以为是的人，然后从这里头往外走，开始悔改，然后走到今天。 感谢神，神是何等的信实，神等待我悔改已经多时了。你想不想做一个聪明的人？人一生当中最聪明的事情就是知道自己没有整对。如果一个人知道自己不对，如果一个人知道自己不知道，如果一个人知道自己不会学习，如果一个人知道还解决不了问题，如果一个人知道自己还不像耶稣，问题一下子就变简单了。 在过去服侍的这些年，常常很辛苦，遇到最多的就是自以为是的人，说不了，碰不了，摸不得，一摸就扎手，一碰就亮牙齿。服侍真的非常不容易，你如果不动真格的，不讨神的喜悦；你如果动真格的，就不讨人的喜悦。这就是保罗所说的，如果我讨人的喜悦，我就不做耶稣基督的仆人。 感谢神，如果你今天听进去了，今天开始悔改，还有机会。你说不，我已经六十了，六十了也有机会；我已经七十了，七十也有机会。就在我服侍的人里头，自以为是的可多了，比如说都已经把自己搞到头晕眼花，看东西模糊，头还是懵懵的，走路也走不稳的，还认为自己是对的呢。已经把自己搞到什么程度呢？已经是癌症了，还认为自己是对的呢。说不得碰不得，都已经搞到强直性脊柱炎了，还认为自己是对的。 但是我感谢神，在我们当中还能坚持到今天的，我真的说一句掏心的话，你可以走到今天就是因为你愿意改啊，所以得着了医治。为什么要讲这句话呢？我要讲几个方面，为什么我们常常搞错，我前面讲了二十多分钟，就想做一个小小的铺垫。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习（9）- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 得胜者自有钱随行，习惯是关键
          我还要把秘诀告诉大家：好习惯一旦建立起来以后，钱是最小的问题，因为这个世界绝对不会亏待得胜的人。所以，如果一个人不得胜，那吃亏吃大了。历史上的《辛丑条约》的“庚子赔款”和《马关条约》都是代表着屈辱的历史，因为打不过人家就得挨欺负。但是这个世界永远不会亏待得胜的人，因此我们无论如何都要得胜。 个人的得胜或者是集体的得胜都是至关重要的，一旦得胜了，你说钱还是个问题吗？有的人爱钱，钱不爱他，因为他不得胜，还有的人不爱钱，但钱就是跟着他跑，这上哪儿说理去？你仔细观察一下，就是这么回事。如果人的一生总结下来是血泪史，充满着血、泪和屈辱，那说明这人不得胜；一个得胜的人，一生会活得自由，有的是美酒和咖啡。
        • 学会好习惯，忙碌变轻松
          大家好，我们继续学习《高效能人士的七个好习惯》。我倾向于把这本书叫做《七个好习惯》，因为不管是否高效能，好习惯就是好习惯，坏习惯就是坏习惯。过去我一共讲了八讲，其中两讲的内容是答疑。这世上有好多习惯，但是不管有多少习惯，可以分为两类：好习惯和坏习惯。其实学习这一系列的好习惯，对于我们来说是非常好的事情，如果你在我们当中的话，可能会感慨自己怎么没有早点参加这样的课程。一些习惯真的是越年轻、越早知道越好，可惜咱们已经是一把年纪。不过，现在知道也不晚，只要开始学，就能解决很多问题。 有一些人无知，不知道什么东西对他有益，也不知道什么东西对他有害。我们前面讲的是个人的得胜，学了前面的三讲加上两次的答疑，再加上前面整体的介绍，我觉得人不成长都难。以前让你生气的人，现在气不着你了；以前你会突然抓狂，现在不抓狂了；以前总是搞不清楚状况，每天做事晕晕乎乎，手忙脚乱的，现在做事情很清晰，层次分明，主次有序了；以前没目标没方向没重点，现在有目标有方向有重点；以前没策略没方法，现在有策略有方法。所以，忙碌不是解决问题的办法，学会运用知识，把忙变成不忙才是关键。
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 信任危机，源于过往的选择
          本章开篇就讲了一个故事，有一个人来Stephen Covey这里上课，刚上课就在那边愁眉苦脸，他好像是不喜欢参加这种研讨会，因为他老婆晚上会打电话盘问他，他不知道怎么回应，正在为这事发愁。这人的老婆也挺有意思， 她老公每次出差，或者参研讨会，在哪里吃的早餐，旁边还有谁，都要打电话确认，包括下午都做了什么，晚上跟谁在一起都谈论了什么。她问的这些问题，跟审问犯人一样，很招人烦。 那么为什么他老婆这样盘问他呢？因为一个很简单的原因，当初他跟这个女人结婚就是在研讨会认识的，当时他也是有夫之妇，选择跟前任离了婚才娶了现在这个。在他现任老婆这里，这人能让人放心吗？放心不了，这就是没有信任！所以说信任很重要，一读就知道作者在讲信任。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          大家慢慢仔细琢磨会发现我挺厉害的，竟然整了这么多铁杆粉丝。那么“老铁”关系的根基到底是什么？**根基就是利他主义**，就是我所做的都为了他们得好处。如果我所做的是让他们为我赚钱，那我们之间的关系会很脆弱。就像《孙子兵法》里讲的，好的将领带出来的兵可以与将领一起出生入死，好的领导一定能够带领他手下的人冲锋陷阵。《圣经》里有一个叫大卫的人，自己打仗很厉害，带人也很厉害，他都是自己冲在前面。所以，经营人际关系得有道，这利他就是有道，有道就是利他，所以咱们得养成利他的好习惯。 我上大学的时候有一个很有意思的事，别人宿舍的人际关系很紧张，但是我的宿舍人际关系就非常融洽。北京的冬天很冷，得拎着暖水瓶去很远的地方去打开水。那个宿舍里的人很有意思，其中有一个人把他的暖水瓶上锁了。为什么上锁呢？因为这个人自私到离谱的地步，不愿意别人用他的热水。像这种人以后也不会有什么出息。 但是像我的宿舍，还有其他宿舍的一些人，出去打开水会提四个水壶去，然后也提四个水壶回来。到了五六十岁之后你会发现，提了四个壶去打水的人，有四个壶的福气，提了俩壶打水的人有俩壶的福气，提了一个壶打水的人，什么福气也没有。暖水瓶表现出来了一个非常有意思的一个现象，那东西叫做自私。
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻，他还讲了很多情感账户，情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话，你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候，你却说了一句：你为什么不信任我呀？这奇怪了，人家凭什么信任你？然后有的人就会说，我和你只是萍水相逢，我信任你做什么。也就是说，在人家的心里，你还没有营造让人值得信任的东西，这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的，是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队，因为我所带的这些人有一个特点，他们都信任我。他们都知道，**第一，我不害他们；第二，我绝对是为了他们的益处；第三，他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任，我们的关系能不铁吗？他们都是我的铁杆粉丝，做我的铁杆粉丝多好啊！
        • 利他心态，才是人际关系的真谛
          咱们当中自私的人有多少？其实自私不是因为你不舍得花钱，而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户，里面写着人家对你的印象，这个账户就是你的情感账户，如果你的账户里头存的全是自私，那这账户就是个负数。如果你的账户里头存的都是好的评价，那你就是一个会经营人际关系的人。咱们必须得学会做人，你不能犟着说：我就这样！那你，是会吃亏的，吃亏这事我能让你干吗？所以我再次跟大家讲，你得有格局，不能老是自私小气，你得经营你的人际关系，不能再这样下去。 有的人说：那我可以不自私、不小气，但是很屌丝吗？我告诉你，如果大家都知道你是一枚纯种的屌丝，那么你也没有办法经营好人际关系。所以，一定要做一个很自律的人，做事很靠谱，做事很自律，慢慢调整自己的习惯。你学会调整的办法以后，你会发现自己各个方面都在调整，你就会一步一步往上攀登，越来越会做人。这事不是一天两天就可以完成的，而是需要日积月累。 你觉得我这个人怎么样？有的人说我：这家伙挺能忽悠的，也挺能说的，他说的挺好听的，我也挺爱听的。但是谁知道他到底是什么样呢？我告诉你：我这个人还挺耐处的，不管是在台上还是在台下，还是私下里的交往。你越认识我，就会越信任我，我不忽悠人。因为我不论在台上还是在台下，都是一个样。我虽然言语粗俗，其貌不扬，但是我的道绝对不粗俗。在教大家做人方面，我虽然不是那么有资格，可能多少还是有一点资格的。
        • 利他心态是人际关系的基石
          作者讲的概念，比如：情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖，也就是他人与你相处时的那份安全感，能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用，其实这些讲的都挺好，没有信任就谈不上友谊，没有诚实也谈不上信任。但是我要给他加上一句话：自私是没有人际关系的，是谈不上人际关系。最近网红在抖音软件上做得很火，客户量从一亿做到两亿，两亿做到四亿，四亿做到八亿甚至更多。有个人在抖音上面教人怎么做网红带货，这人就讲了一个很重要的观念：利他主义。利他主义就是自私的反面，是谋求别人的利益，谋求别人的好处。 自私的人想要做能带货的网红都是很难的，所以人际关系建立的建立需要诚实和信任。如果你是一个自私的人，别人跟你相处整天要提防着你，生怕一不小心就要被你骗，这样的关系还能继续下去吗？没办法继续下去。所以说仅仅凭着个人的独立不代表真正的成功，仅仅有前面三个好习惯是不够的，一个真正圆满的人生需要追求公共领域的成功。这里说的公众领域，不一定是大范围的公众，可以是小的公众，比如：三五个人，三五十人，或者你周围朋友对你的看法。如果他们对你的看法比较负面，你就需要调整自己。
        • 诚实有度，信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质：**人际关系的本质就是信任，信任是从诚实而来的**，需要大家注意的是，诚实可不是傻。假如你遇见一个人，他皮肤挺黑，然后他旁边还落下来一只乌鸦，你就很诚实地讲：你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋，看着真是难受，结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了，他就会不高兴，即使是你也没做什么。还有人说：这门又胖、又矮、真难看，如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了，就会很受伤。俗语讲：矬子面前不说矮话。你得学会经营关系，学会感同身受，别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事，非得说几句不可吗？ 大家要敏锐一点，不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾，那是没有关系的。有一句话：不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突，这样做是好的。我是冲突管理专家，我可以一个人又扮红脸又扮白脸，创造一个冲突，又解决一个冲突，然后还增进了一个关系，这就叫做经营。最通俗的讲：打一巴掌给一个糖枣。听起来很土，但没有冲突就没有转化，要想别人得造就是很难的，人身上的那些恶习根深蒂固，不修理一顿，那能好吗？ 有一个小孩挺淘气的，她妈妈把他带到我这里之后，我就收拾了他一下。结果收拾完了，前一段时间过教师节，他给我画了一个大卡片，拍了一张照，让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的，这是因为我会经营。上次我请他吃饭，他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖，他就记牢了。临走的时候，我说：我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说：老师，我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白，不能吃的我给你干啥？他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现，我是把这小孩给收拾了，但是收拾完了以后，我们的关系反而更好了。
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人，人际关系要有价值
          不管你岁数多大，都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家，从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人，人际关系就好，事情不是这样的。比如：人家要找一个质量管理员，或者质量管理部门的总监，老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意，因为他们觉得如果是你来管理的话，只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处，你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的，但是经营完了以后，那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好，但是关系不值钱，因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书，必须要懂得写书人的套路，到了第六章，Stephen Covey就看到书只有二百多页，怕不好卖钱，然后就开始加料，加到了四百多页。我说的是这个意思是，这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么，比如：我已经讲了十几分钟了，但是我在讲什么呢？我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章，概括了人际关系最关键的地方是什么，说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
        • 人际关系值千金，别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章，这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家，其实人际关系很重要，因为它很值钱。大家都有一起读书的同学，或者一起做农民在田里耕地的同工，或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪，大家都是在大学里，人家背个书包他也背个书包，人家上学他也上学，人家做作业他也做作业，人家考试他也考试，甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼，被好多人都看不起，但是少年人不可欺，你不知道他将来能成为什么样的人，没准将来就成了一个大人物。 比如：当时跟你同一宿舍的人是马云，或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人，你根本不知道他后来会这么厉害，而等他成了一个什么人物以后，如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你，然后正好有个肥缺苦于没有人才，就给你打电话让你来上班，你不就捡了一个便宜吗？ 可问题的关键是人家凭什么找你呢？那得是因为在大学里面，你俩的关系还不错，他也愿意相信你。如果在大学期间，你整天偷鸡摸狗，一开口就是屌丝的话，那即使人家将来成立了一个阿里巴巴，他见了你肯定想躲着走，就是你打电话给他，人家肯定会跟你说最近很忙，没时间理你。 所以，我们从小就要学习开始写一本自己的履历，因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己，因为他们不知道人际关系值钱，也不会经营人际关系，非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷，冷艳型，因为年轻，再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢？什么也做不了。人家有必要联系你吗？没必要。说起你来，大家的印象都是牛哄哄的，见人也没什么礼貌，对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系？在我看来就算了吧。
      • 投资人际关系的方式
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人，就算是你拿计算器按出来的结果：三乘八等于二十四，去给他看，他也得来这么一句：计算器坏了。这种人就是很奇怪，跟他们不需要争，也不需要坚持，因为没有用。我会跟这种人说：是计算器坏了，我回去修计算器去，其实我是回去偷着笑去了。 另外，经营人际关系还有一个非常厉害的东西，叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》，他读《圣经》读到了无条件的爱之后，他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件，那就不能建立关系。一旦有了条件，就不健康。大家可以去读无条件的爱，读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的，一定是一对一的，就是我跟你，你跟我。比如：当年我们歌颂伟大领袖毛主席，我以为自己跟毛主席有关系，但毛主席他不知道我，所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系，就是你认识我，我认识你，这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系，公共关系不叫人际关系，公共关系属于市场营销，或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事，人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处，他们的关系一定会出现问题，出现问题的时候，一定是一个契机，所以不要逃避问题。
        • 问题是契机，解决才是关键
          我就喜欢创造一个问题，解决一个问题，然后把这问题变成一个契机。有人反侦察能力很强，他说：你这是不是给我挖了个坑呀？你背后到底要干啥呀？他们总觉着我是在用计，其实我哪儿有那么多的计。我不过是把你的问题逐渐地暴露出来，暴露出来以后，我们才能去解决。但如果你没有问题，我解决什么呀？有问题都是好的，问题的反面是契机。所以，有问题不要怕，咱们存在的意义就是解决问题。 我小时候东北人就这么说：刘备摔孩子，收买人心。至于是不是收买，咱们也不知道，是不是一个技巧，咱们也不知道。但大家要知道，遇到问题之后，不要逃避问题，要把问题一点一点地给解决掉。人身上有坏习惯，一定会有问题反映出来，遇到问题就解决问题，这样建立的关系才是一个健康的关系。当然你在这个社会上混，不一定要解决别人的问题，你可以先解决你能解决的问题。 我想，出现了问题都是好的。比如：你的顾客出现了一个问题，你解决了这个顾客的问题，就带来了一个很好的机会。透过这个经历，你会对顾客的问题有一个更深的认识，或许你可以开发出一个解决方案，然后成为一个商机。所以人际关系的本质就是这些，为什么要建立人际关系呢？因为人是相互依赖的。自给自足意思是我在山里挖一块地，然后种一些什么，自己种自己吃，也不缺乏，也不用跟人交换，过与世隔绝、世外桃源的生活。
        • 专注职责，别越界干涉他人事务
          比如：别人给我机会让我去上一堂课，那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果，甚至我觉得这课的内容有些问题，但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生，所以我不会反过来说，你这讲的不对，那讲的不对。因为那东西没有价值，不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后，我做上司的时候会做上司，我做下属的时候会做下属，我做学生的时候会做学生，做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整，调整完了以后，你会变得非常有智慧。没有价值的事不做，有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友，我不会冲到牧师办公室，告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌，那东西败坏人际关系。另外，我没做那个职位，肯定也不知道具体的情况，对于这种不知道的事情，我不会妄下结论。但如果这事是我负责的，我会好好去做。所以，人际关系全是与信任有关，建立人际关系、经营人际关系，关键一条是不要越位，要在你的职责范围内的好好地管。有几次，我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对，那里做的不对，他跟我说之后，我会告诉他，这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了，怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对，自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事，也很有意思的，他说中国就是一个大的家，一个团队，大家都在干事。可到了某一个地区，一大堆人说话，只有一个人干事。假如一大堆人在说话，指挥别人应该怎么做事，却只有一个人在干活，那这事根本做不好。管好自己，不是你责任范围之内的事最好别管，因为你根本不知道怎么管，即使领导真正放手让你去管，你也管不好。所以，对你有益处的忠告是，把该管的管好，不该管的不要管。
        • 投资人际关系，别做凉屁股
          所以，当你跟顾客的关系好起来以后，就会产生相互依赖。而且因为这是我所负责的范畴，也是我主管的部门所负责的范畴，所以我下去做事是很正常的。公司给我薪水，请我做工，不是让我坐在那里指挥别人做事情的。如果我让别人做事，自己下棋，那就麻烦了。如果一个企业所聘请的员工都能在乎人和人之间关系，那对企业是很好的事情。当时我作为员工，也在不断地经营，不管是对上面、对下面、对左面、对右面，我的人际关系还是搞得不错的。 关系很重要，但如果有的关系没有什么价值，就是我也不能造就他，他也不能造就我的话，那就躲远点。没有必要建立那个关系，浪费时间。但如果这个关系是值得建立的，我一定会好好经营这段关系。比如：我上面有一个老板，那我跟我老板的关系一定要处好，如果我下边有下属，我跟下属的关系一定也要处好。当然，我所说的好，指的是很健康的那种好。建立一个健康的、能够彼此造就的关系是非常重要的。 如果我们是做上司的，我们就应该懂得如何做一个上司；如果我们是做下属的，我们也应该知道如何做一个下属；我们做儿女，就得明白知道如何做儿女；我们做父母，就应该知道如何做父母，所有的这些全是关系问题。人和人的关系不是一方面，是两方面，你经常遇到热脸贴上凉屁股的情况，但这没关系，我经常把凉屁股给弄热乎了。人际关系很重要，如果你是个老师，就得像个老师；如果你是个学生，就得像个学生；如果我是做下属的，那么我肯定不会对上司做的事情指指点点，因为那不是我的责任。作为下属，我的责任是把他交给我的活干好。
        • 打造牢固人际关系，合作共赢才是王道
          可到了如今，这种状态越来越行不通了，因为如果没有完整的产业链，人就活不下去。所以现在都是产业链，每个人都是在产业链上的一个环节，分工越来越细，然后你所做的东西没有办法不跟其他人发生关系。所以生活在这个时代，我们一定会和其他人相互合作，相互依赖，也就是说人际关系已经变得非常重要。 我以前做过客服，我做得老好了，好到什么程度呢？就是我的客户们都特别喜欢我，因为我能解决他们的问题。其实在我心里，当客户把他们的问题给了我，这对我来讲是一个契机。有一次我的一个老客户专门打电话让我下去服侍他，解决他的问题，因为他觉得找别人不行。其实这时候的我已经升官了，开始负责一个团队了，但是顾客不知道。这时候如果我端个架子，告诉客户我升官了，这样能行吗？不太上道是不是？我就选择下去解决他的问题。你还别说，我还真有那两下子，我不但解决了他表面的问题，后面的问题我也给他解决了，因为我的技术水平还行。 结果有一次他看到我就说：不好意思，我都不知道你做了这个部门的负责人了，我打电话叫你，你还真的来了。你看我们这个关系建立得多好。而且由于我喜欢经常下去看看到底发生了什么事，所以我被员工忽悠的概率比较小，想忽悠我是很难的。员工要是忽悠我，我有一个是一个都能抓住。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 引言
        • 别让圣灵背锅，责任要尽到家
          跟大家分享一个纯粹靠圣灵感动的迷思，我遇到很多基督徒，他们很喜欢靠着圣灵的感动做事，他们也很喜欢祷告，但是听起来就不像那么回事。我问大家一个问题，如果你考驾照，纯粹靠着圣灵的带领，能否通过？应该是过不了。 我最近发现很多类似的状况，就很喜欢不管什么东西都靠着圣灵的启示。有一些东西是很明显的，不好好学习数学，不去学习驾车，不尽责任，在那靠圣灵的启示，这样的人，可以考上大学吗？可以拿到驾照吗？ 有一些人非常奇怪，我举个例子，有一个弟兄没有考过驾照，他的领袖问他是什么问题，他就说：我觉得是一个属灵的问题。怎么解释呢？没有考过驾照，好像是魔鬼的搅扰。前一段时间，我们的一位弟兄考了3次也没有考过，他也说是属灵的问题，但是真的是这样吗？ 我年轻的时候，听过很多奇经怪论，以为去庙里烧香，就可以考上大学。这不很奇怪吗？我想人当尽的责任要尽到家，明白了就是明白，不明白就是不明白。基督徒最厉害的就是甩锅给魔鬼，魔鬼还挺冤枉的：考试没有考好，驾照没考过，就怪我。 你说这魔鬼不是很倒霉吗？难怪魔鬼整天到耶稣那里投诉。我们要养成好习惯，我们做的每一件事情，在悟性上都要很清楚，如果在悟性上不清楚，你没有弄明白，你写程序写出来的就都是乱码。
      • 悟性上满心认识神，除去宗教味
        • 别让祷告替代你的思考
          我劝我们当中的牧者，在悟性上必须有认识，知道自己的目标，策略是什么，目标不明，策略不清，方法不对，就完蛋了。不管你喜欢也好，不喜欢也好，专业人士就要去解决问题。 有的人就不想了解这些事物，只想着去祷告，就像去烧香似的，突然间就会发生什么神迹，然后人还可以什么也不用做，什么也不用去琢磨。 比如，可能也有这样的见证，不知道怎么回事，钱就到账户上了。这样也很好，在需要的时候神来帮助，但是我们要不要单单停留在这个阶段？我们不能够，**基督徒必须学会担起自己的责任**。 你若谨守遵行神的话，神就祝福你手里所做的。不要什么都不做，我就担心我们这群人变成神叨叨的样子，发生了任何事都用宗教术语来掩盖自己里面的状况。 我说这些话，是因为我需要在我们当中除去一些迷思，在我们的核心价值里，我们必须在悟性上认识事物的本质，而不是透过祷告取代脑懒惰。我们的神赐给我们脑袋，就是要我们清清楚楚认识神。 《圣经》就靠我们用脑袋读啊，我们读了《圣经》以后，是否能明白神的话呢？我们是否在悟性上很清楚神是怎样的神呢？所以弟兄姐妹，学习数学，就把数学学好；考驾照，就把车学好。做专业人士，就把专业的事情做好，这是我给大家的建议，不要把锅都甩给魔鬼。
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性与灵性，缺一不可
          做木匠的人，他必须在悟性上非常清楚，如果不清楚，就不能做木匠。每一样东西的尺寸，该是怎样就怎样，弄不清楚就装不上去，抹墙也是一样，如果悟性上不知道，就麻烦了。耶稣如果不是木匠出生，而是个哲学家，那就很扯。 我给大家讲这个，是说我们千万不要宗教化，比如有的人说：我祷告就可以解决所有的问题。哪有这回事呢？我们祷告是需要的，但是我们也要知道在悟性上满心认识神。我们的神不是稀里糊涂乱弄一通的神，都是清清楚楚的。 也是正因为如此，我们当中的弟兄姐妹可以有机会操练自己做木工活，做木工活以后，发现自己很需要在悟性上突破。我也很庆幸大家都去考驾照，在悟性上有了新的突破，如果没有突破，那就是瞎整，然后把锅都甩给魔鬼。 甩锅给魔鬼有什么用？你还得背着，所以我鼓励大家，在悟性上面，该弄明白的要去把它弄明白；在灵性上面，要提升的就去提升。整天祷告不能取代读《圣经》，读《圣经》也不能取代祷告。 我们要确切的知道，在悟性上认识事物的本质，这是非常重要的。《圣经》是用白纸黑字写的，我们每个字都懂，但是你真的认识神吗？如果你真的认识神，就知道我们的神不太喜欢迷信，我们要用心灵和诚实敬拜神，不能宗教味十足。
        • 悟性祷告不可或缺，别只依赖灵感
          《圣经》说： **这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力，但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写，都是写给我们的，你不读就不明白。我给大家一个建议，我们要竭力在悟性上认识神，悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修，透过装修看人在悟性上的程度如何，比如把墙抹得跟麻子似的，我问他看出问题没有？他说没有。那墙要么很多暗疮，要么跟得了天花似的，真的很有意思。 后来我问他们：怎么做成这样呢？你觉得做成这样怎么样呢？我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修，把墙抹成这样，你给他钱吗？他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢？ 在抹墙的事情上，如果你就在那里祷告：神啊，帮我把墙抹平。那有用么？不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠，木匠做事，就要做到实处。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 精兵教会
        • 精兵的教会不可能黄
          曾经有一些牧师对我说：这么建教会肯定不行，会有几个人来跟随？大家一定要知道，很多人都觉得这么建教会一定不行。他们也太小看神了！对，出于我这么干一定不行，但是神要我这么干怎么会不行呢？问题就出在一个错误的逻辑体系。不要小瞧神！在人不能，在神凡事都能！其实这事不难理解！比如：清华、北大要求高不高？这些985、211的一流名校黄了吗？没有！精兵的教会能黄吗？当然不能！只有争战不得胜，整天被鬼欺负，被鬼骑在脖子上的教会才会黄！他们还以为在服侍神，那不是脑子进水了吗！ 我们教会就是不在乎人数，只是在乎圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜。每个弟兄姐妹都是得胜的人。因为神的心意本是如此。今天再一次问问自己，我们到底是来干什么？直到今天，还有很多基督徒，他们是好人，以为来到这世上是要做慈善，以为要做一个善事、好事，道德绑架人家来跟着他信主，跟着他领受恩典。能行吗？千万不要道德绑架任何人！就算是你最亲近的人！更何况没有道德的绑架就更绑架了！没有道能干成什么事？让人看了都闹心！
        • 恩典可以给，命定不能强迫
          我们要开始走的这条路，要给别人选择的机会，你可以给他恩典，但是不能强迫他有命定。他自己要选择有命定，就算那个人是我的父母、弟兄姐妹还是什么至亲的人，只要他活着还得让他自己选择。有命定的人是一个厉害的人，他的选择是一个聪明的选择。亚伯拉罕的爸爸他拉七十岁生了亚伯拉罕，死的时候是二百零五岁，那时候亚伯拉罕一百四十多岁。《圣经》记载他拉是个拜偶像的人，但是亚伯拉罕离开了他的家乡，并没有强迫他的爸爸来信靠耶和华神。罗得要去所多玛，亚伯拉罕也没有强迫他，愿意去哪里就去哪里。 **约书亚对众民说：耶和华以色列的　神如此说：古时你们的列祖，就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边侍奉别神，我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来，领他走遍迦南全地，又使他的子孙众多，把以撒赐给他。（约书亚记》24：2-3）** **亚伯兰就对罗得说：你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。（《创世记》13：8-9）**
        • 选择得着命定的人是神眼里的宝贝
          做一个有命定的人必须效法亚伯拉罕、以撒、雅各，人家愿意干啥就干啥。但是至于我和我的全家，还有跟我一起奔跑同一条道路的弟兄姐妹，我们必定侍奉耶和华神。这是我的命定，这是我的选择。从今以后不要强迫人，要把选择权给人家。**因为建造精兵教会，得着命定的人不多。这些人都是神眼里的宝贝**。 前段时间我听说我们当中有一个姐妹，自己的家人得了癌症，她拍着胸脯跟人家保证得医治！七十那个是保证不了的，只有他自己能够保证！我服侍那么多人，从来没有看见一个不寻求神的人，神会医治他，几乎没有！人为什么会得癌症？其实灵里面得癌症已经很久了，已经在灵里扩散了，才从身体表现出来。就是太肮脏，没有命定，不知道活着为啥？ 我们可以告诉人家，可以给人家恩典，可以让人看见神是何等的伟大，何等的荣耀，但是要不要为神而活这都是自己的选择。在亚伯拉罕年间只有亚伯拉罕，在以撒年间只有以撒，在挪亚年间只有挪亚一家八口。在神眼里的宝贝太少了，所以神要把好的挑到器具里，不好的丢掉。这就是第九课的重点，一定要拥有命定。 **至于你和我，我们必定选择侍奉耶和华神，这是我们的命，是我们的命定，我们为此而生、为此而活，也是我们为此而死的一切**。没有任何人可以拦阻我们，也没有任何事可以改变我们。我们已经选定了，看见了神的荣耀还有什么比这更好的福气？我们追求的就是在永恒里的荣耀。 愿神祝福大家！
      • 谨守真道
        • 不在乎过去的对错，要不断的升级
          以前有个牧师告诉我，他从来不去医院探访和为病人祷告，教会的会友病了就是去送一包水果而已。难道基督徒需要一包水果吗？基督徒需要的是神的荣耀！后来才知道原因，原来他之前为病人祷告，祷告一个死一个，以后再也不敢去做了。这能像耶稣吗？有个小孩跟着我信主，后来这个孩子的姥爷两腿剧痛不能下地，我祷告完了好了。当地的传道人却认为我是异端。这不是奇怪吗？他们所相信的耶稣不能让瘸子走路、不能让大麻风的得洁净、也不能让瞎子看见、更不能使人从死里复活。他们所信的就是得救，然后死了上天堂。那能行吗？真的整对了吗？ 谨守真道是因为我们从神得着能力！如果没有弄对，哪里来的能力？没有能力哪里来的谨守真道？**谨守真道的结果就是争战得胜**！这真道就算是穷尽我们一生的年日，也没有办法认识完的。所以我们教会是竭力追求的教会！因为我们不是认为我们已经完全了，乃是竭力追求、不断认识神的话、认识神的真道、认识神，不断的更新！ 就算是把过去没有弄对的调整对了，就算是有人挑战我们，我们也承认过去没有弄对的，今天也要弄对了！有人问我，五年前你是那么说的，今天又是这么说的，到底哪个是对的？是五年前弄错了吗？我告诉他，五年了，手机都换了多少代了？我对神的认识升级了！我们不在乎过去的对错，但是我们是不断升级、不断的前进，不断的靠着神的话认识神，然后谨守真道。
        • 常常以为自己没整对
          几乎没有教会自己认为自己没有谨守真道。我从来没有看见其他教会的牧师说好像他没有搞对。但是我们教会有一个特点就是，我们常常认为自己没有搞对。那怎么知道自己做对了还是没有做对？是谨守真道了还是没有谨守真道？其实很容易区分。没搞对就没有神的荣耀！没有神的荣耀还瞎解释一通。**没有荣耀就看不见神大能的福音，看不见神的荣耀、能力，也看不见神的奇妙作为**。看到的就是很多人活在生老病死的自然规律下，还美其名曰：这是自然规律，没有人能抗拒。难道有神的荣耀不能够抗拒这些东西吗？ 很多教会觉得自己弄对了，只有我们教会常常觉得没有弄对，难道你不觉得很有意思吗？因为没弄对的时候我们知道这东西不像耶稣，耶稣不会这么做，耶稣做出来不是这个样子。比如：《圣经》上说：有个孩子死了，耶稣被请到这人的家中，耶稣一拉那孩子的手，孩子就活过来了。没有说：耶稣去了以后一弄，孩子还是死了。如果我们今天去了，一弄，孩子还是死了，就是没有弄对。 **还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：你的女儿死了，不要劳动夫子。耶稣听见就对他说：不要怕，只要信，你的女儿就必得救。耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母，不许别人同他进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：不要哭，她不是死了，是睡着了。他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。耶稣拉着她的手，呼叫说：女儿，起来吧！她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。（《路加福音》8：49-56）**
      • 引言：这是你该做选择的时候
        • 问问自己为什么而活
          大家好，我们来分享《101课程》（第2版）-第九课，题目是《建造荣耀的教会是我们的命定》。作为基督徒，《101课程》是我们学习如何信主的基本课程。到目前为止，我们已经学到了第九课，该讲的重点我都讲了，所以我们要做一个选择，问问自己干啥来了？我们到底要做什么？我相信你在我们当中，从第一课学到第九课，该看到的也看到了，该经历的也经历过了。我们的神给我们看到了诸多的东西，也让我们经历了很多，到了这个时候我们需要问一下自己，我们到底是要为什么而活？这是一个尖锐的问题！
        • 把教会弄圣洁不容易
          我不希望我们跑着跑着，后面出来一群忘恩负义的人在背后放冷枪，或者是突然后面来了一批人，不是跟我们一同奔走神国道路的人，在争战的时候混在我们当中。我很早就做了一个决定，绝不道德绑架任何人！但是，我们一定要知道一件事，如果要一起走，就要带着同样的命定。这是你选择的时候。 好些年前，我去参加一个牧者的会议，很多牧师都在场。在台上有一个牧师一把鼻涕一把泪，在那里哭诉着，如何被会友告上法庭，告他贪污受贿等等。结果这个牧师得了忧郁症，又失眠、又抑郁、又想自杀，很惨啊！过了很多年，案子算是判决了，这个牧师没事了，但是这些年过得生不如死啊！ 我在台下看着、听着，我就告诉我自己，我绝不要做这样的人，绝不要做这样的牧者！这个牧师这么惨是因为没有照着神的话去建造。弟兄姐妹要知道，把教会弄脏是很容易的，但是把教会做圣洁，照着神的话去行的不太多啊！世上条条大路都通地狱，但是通往天堂的路只有一条啊！
        • 荣耀的教会不缺人和钱
          神啊！你必须在我们当中，我们要照着你的话行，这就是我的心志！今天神明明的在我们当中。这是选择呀！来到我们当中不蒙祝福都难啊！你来到我们当中，蒙祝福是因为什么呢？是因为在你来之前有一群人将自己献上给神。你看看我们教会的弟兄姐妹、牧者、同工，每一个都是将自己完全献上给神的。我常常会说：弟兄姐妹，我希望你来了以后教会还是这样子；你留下来了，教会还是这个样子，不要因为你来了教会就变成另外一个样子。 咱们教会从来不追求人数。从来不追求奉献的数目。我们不缺钱和人，我们缺的就是神！**我们要建造圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。这是我们的异象**。你来到我们当中，开始选择与我们一样的异象，这也就是你的异象了，如果不是你的异象，你该干嘛就干嘛去。没有人强迫你留下来做你不愿意做的事。要知道这里是神的殿，是我们的命定。在命定之外没有祝福！我们认定了要成为很多人的祝福。我们要建造圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。在我们当中每一个人都是能打仗的，因为能打仗的才算数。
        • 神从不让教会追求人数
          **天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族，网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。（《马太福音》 13:47-48 ）** 如果你问我为什么今天看不见神的恩典呢？或者说看不见神在这个时代所做的，如同耶稣年代神所做的？原因就是人不照着神的话去建造祂的教会。神从来都没有让我们追求人数，可是今天的教会就是在追求人数。这不符合神的心意。如果你不信，可以查考一下，我讲的内容在《圣经》上都有记载来支持我的论点。
        • 选择建造神荣耀的教会
          我想告诉大家，**我们建造教会绝对不道德绑架任何人**！该让你得着的恩典，我们绝不小气，神也不小气。那么我们到底是为什么而活呢？我们活着是一个属灵的事。我们也知道神为我们预备了恩典，但是要想得着神的恩典需要真正的信心。这个时候我们需要知道一件事，就是**不信是所有问题的根源**。 我们选择相信，可到底是要信的是什么呢？就是要相信神的话！我们这个时候是否应该做一个选择？我们也知道活着最重要的两件事是祝福和咒诅；要想得着祝福一定要得胜；得胜才能够得到祝福；要得胜一定要有属灵的高度；属灵的高度就是对活着这件事的看法和了解。所以我们要开始攀登属灵的高峰；在属灵高峰之上是神荣耀的圣殿；神荣耀的圣殿就是神的教会。所以第九课就是要我们去做一个选择。一定要记住，**建造教会必须照着神的话去建造**。神的话这么说：
        • 只有照着神的话去建造神的教会
          这么多年过去了，我就发现一个特别神奇的事，**只有照着神的话去建造神的教会，教会才能成为充满神荣耀的教会**。很早以前在建造教会的过程当中，我就立定了一个心志，要建造有神同在的教会。我经常在各种各样的培训中提到一个问题？教会到底是个什么样？教会应该干什么？教会到底是个啥？ 过去这么多年我经常读《圣经》，发现有很多教会的做法跟《圣经》里所写的不一样。后来我总结出一句话：耶稣干的他不干，耶稣不干的他干一堆。教会难道就是一群人整在一起吗？不是的。**教会是一群人整在一起，带着同一个命定去建造神荣耀的教会，建造耶稣基督的身体**。这个话听起来就是这么直白。教会到底是个什么样子？后来我发现，耶稣早已把教会的定义讲好了，但是人不照着去做，还给自己找诸多的借口。
        • 经历后是否还做愚蠢的选择
          感谢神，神把祂的话启示在《圣经》里，让我们今天看了以后可以谨守遵行，让我们知道自己应该干什么？应该往哪里走？这么多年过去了，我们看见神明明的与我们同在；我们看见神在《圣经》里的应许不管有多少，在耶稣基督的身体里，在神所要建造的教会当中都是信实的。如果你在很短的时间里无法做选择，没关系，我们会再给你多一点时间。但是最后还是要做一个选择，你到底为什么而活？因为你该看到的看到了，该经历的你也经历了。其实我要告诉大家，有很多人看见了、经历了，最终还是做出了很多愚蠢的选择。 有一个姐妹，在家里被家暴、孩子整天打游戏、气得胸口直疼，工作没有着落，生活也没着落，非常的辛苦。后来来到我们当中，房子买了，身体也好了。后来她做了一个选择，开始不交奉献，主日也不来了。后来她的牧者告诉她：你还是回到你原来的教会去吧，你好像跟我们走的不是一条路啊！后来这个姐妹突然醒悟过来，就跟她的牧者、跟神悔改了。 我们人的胆子怎么能这么大呢？他们叫做胆怎么这么肥呢？靠着神好不容易走过来了，好不容易过上一个像样的日子，好不容易开始进到蒙祝福里了，怎么这么快就忘记了呢？我想这是一个人的选择啊！就算你曾经选择跟我们一起建造神荣耀的教会，可是突然有一天你觉得后悔了，我也绝不道德绑架你。因为我要的就是**我们能够同心合一的一起奔跑同一条道路**。
      • 争战得胜
        • 教会里的每一个弟兄姐妹都是算数的
          有的人一讲争战，好像很虚无飘渺，就是与空中的、执政的、掌权的打仗。打的什么仗啊？能看见吗？其实争战得胜很简单！就是医病赶鬼。**今天弟兄姐妹要知道医病赶鬼是最好的测试**。有的人经常问我，为什么这个鬼我赶不了？就是因为你还赶不了那么大的鬼！你以为争战得胜就是一条道跑到黑吗？圣洁了就合一了，合一了就圣洁了，既合一又圣洁就有荣耀了，荣耀了就有能力了，有能力了就谨守真道，然后就争战得胜了？然后就完了？ 哪有这回事？是我们圣洁了、合一了、荣耀了、谨守真道了、然后争战就得胜了，后来又更加的圣洁了、更加合一、更加有神的荣耀、更能够谨守真道、就更加的得胜！**是不断的完成更新和循环。这叫迭代**。不是一次，而是重复不断地做这个事，毫无止境，直到我们见到神的面，竭力追求进到神的面前。 我们的目标就是教会就是精兵教会。每一个弟兄姐妹都是争战得胜的，每一个弟兄姐妹都是算数的，都是像《民数记》数点人数是二十岁以外，能够拿刀出去打仗的人，多好啊！我们争战得胜，掳掠仇敌，就可以把得来的战利品分享出去，祝福很多人。在得胜荣耀的教会里，必须每一个人都要得胜，这是我们的期盼，我们的渴望！偶尔软弱、疲倦都是正常的，该休息就休息一下，只要有一颗信靠神的心志。至于我们，就是必定奔跑这条道路，建造神荣耀的教会，建造一个全部都是精兵，全部人都得胜的教会，所以我们教会要求很高。
      • 教会是耶稣基督的身体，必须合一
        • 合一才能圣洁
          不合一的灵是怎么来的？是因为我们没有照着神的话，就是同一个圣灵、同一个信心、同一个神，同一个洗礼去要求及教导弟兄姐妹。一旦教会合一了，争战就一定得胜，弟兄姐妹一定会变得圣洁。大家能理解吗？为什么？因为不合一，一定是污秽的，合一了就一定圣洁。你会发现，在教会里，一个牧者跟另外一个牧者识别善恶，一个弟兄跟另外一个弟兄、一个姐妹与另外一个姐妹识别善恶，是不可能合一的。**不合一除了招鬼就是招鬼**。 所以一检查是否合一就知道圣洁还是不圣洁。一个人身上有多少属肉体的东西、有多少不分别为圣归给神的，就有多少东西不合一。所以，合一太重要了！合一是非常重要的素质、“弟兄合一”是一个人的品格。凡是拥有合一的品格的，走在一起一定是合一的。你要是识别善恶的人一定完蛋，一定会掉到一个平原上，在很低的层面上与魔鬼争战。所以我们一开始在祷告的过程当中，神给我们一个启示：**建立圣洁、合一的教会，然后就会看见神的荣耀**。教会必须是圣洁、合一、荣耀的。大家知道荣耀什么意思吗？**荣耀就是有神的同在、有神的能力**。
        • 合一就是奔跑同一条道路
          **身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。（《以弗所书》4:4-6）** 为什么必须合一？”圣洁合一"这两个词为什么要连在一起用？一神、一信、一洗、同一个圣灵，同一个命定，就是我们必须合一。**合一是什么呢？我们必须是奔跑同一条道路，必须统一按照神的话建造神的教会，神的话怎么说，我们就怎么做**。所以合一是非常神奇的事。早些年间，当我在祷告的时候，我看见一个东西，这个东西非常的厉害，虽然是同一个身体，但是却有三个脑袋。这三个脑袋分开，不断攻击教会不同的肢体。神的灵告诉我，这是一个不合一的灵。什么时候我们不合一，什么时候我们就被不合一的灵搅扰。
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题：打击情欲的龙系列（9）
      • 结束祷告与祝福
        • 结束祷告与祝福
          我们做一个结束祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。 愿神祝福大家！让我们的悟性越来越通透！在灵里越来越得胜！在财务上越来越兴旺！身体上越来越健康！
      • 悟性与情欲的对抗之道
        • 悟性通透，情欲无处藏身
          要打这情欲的灵还非得在悟性上通透不可，识别善恶实际上是悟性不通透，人最愚蠢的做法。要把人从识别善恶里救出来是很容易的，比如一个人得了肺病就因为无知胡思乱想，整个人的精神就很崩溃。我们身体的反应不受脑子的控制，但干出来的事还要负责任。你说这事真的很可恶。 解决情欲的问题还得回到这根上，就是这悟性。为什么识别善恶是非常愚蠢的呢？人得了肺病，就胡思乱想，然后病情加重，一加重就更加胡思乱想，一胡思乱想，病情更加加重。昨晚我服侍一个姐妹把她训了一顿，训完后脑袋就清醒了，稍微一祷告症状就消失了，你说这不是人没事找事吗？ 情绪经常受这环境的控制，识别善恶完了之后情绪就非常不好，导致后面一系列的问题。凡跟性有关的，跟情欲有关的，跟情致有关的这些东西全部跟我们里面肮脏的心思意念紧密相关。所以推来推去，还是要看我们脑袋里面是不是照着神的话活？所以只有谨守遵行和不谨守遵行之分。 情欲跟我们里面肮脏的心思意念紧密相关，而肮脏的心思意念和我们的愚昧无知息息相关，而我们的愚昧无知就和识别善恶相关。人对事物的判断是鬼控制不了的，只有无知才能控制我们里面的心思意念。人一无知马上就情欲，情欲和我们里面的无知紧密相关。只有打击情欲的灵，人才能变聪明。要打击情欲的灵，就得把人从无知中释放出来。
        • 认清本质，攻破心中肮脏念头
          一点一点认清事物的本质，一点一点收付失地，抓狂的次数、嫉妒、争竞、攀比、使我们难受的那些事我们一点一点给攻破，这样就可以解决问题了。阳痿早泄都是人里面肮脏的心思意念导致的，所以不解决人骨子里的问题光祷告没有用。有个姐妹患血漏祷告好了，但心思意念里面的肮脏没除去，问题又来了，祷告又好了。前天她对她的牧者说，当地教会的领袖让她回去，她决定回去。那就回去呗，结果当天晚上又血漏了，又来找我们服侍。 所以人若无知，几头牛都拉不回来。别看广东这个地方的人会赚钱，但人说的那些话却是牛头不对马嘴。有个在新加坡的广东人卖充电宝赚了不少钱，却被人骗了，他的朋友就拉他来找我。其实这人也就被骗了50万人民币，就要死要活跳楼，我说你就值50万人民币啊？！所以说来说去又回到一个点，就是如何使人变聪明。 还有个人结婚后还有手淫的毛病，信主之后还常常手淫。手淫完了就控告，控告完了就手淫，很痛苦，他就来找我。我听完了你说我能开心吗？我就查圣经到处找手淫和自慰的问题，没找着。传统的神学说这是罪，结果这罪就把人压的死死的。后来我发现这不是个事，你想想看它能影响啥？也没看人因为这死掉。
      • 以信心战胜情欲的灵
        • 别再像虫子一样活着
          我们以为对活着这件事没有信心，其实不是，是因为我们无知。就算我们再有信心，也不是一个属神的信心，要知道识别善恶是个很糟糕的事情。所以虫子只要看的稍微远一点，就跟我们人一样就好办了。 奉耶稣基督的名，羞耻感退下去，惧怕的灵退下去，识别善恶的灵退下去，情欲的灵离开，肩膀疼痛的灵离开。凡问题、症状反复出现的，都跟情欲的灵有关系。弟兄姐妹不要轻看人这一生，不要被吃喝拉撒这点事影响我们的心情，影响我们的情绪。这就是情欲的灵所干的所有的事，情欲的灵就是让我们去抓这世界，看重这世上的东西，然后就是难受。 我不再像虫子一样活着，奉耶稣基督的名，血漏的灵出去，情欲的灵出去。比如说有人有密集恐惧症，一看见密集的东西，心里就难受，这也是邪灵。怕这个怕那个，这都是辖制，和我们里面情欲的灵紧密相关。想哭就哭出来，不要给自己合理的借口。人很愚蠢，我说你要有永生，人家说我只想今生活的好，但是你今生活的好吗？我说你要有永生的观念，你才能活好今天，但人家不信。 奉耶稣基督的名，血漏的灵退出去，心里的无知都要除去。情欲的灵在我们身上做了很多败坏的事情。奉耶稣基督的名，我不再像虫子一样活着，我要有永生，我要活出神荣耀尊贵的样子。我奉耶稣基督的名，我所在乎的世界上的东西今天都要放下。奉耶稣基督的名，脖子要松开，胸口要松开，头脑要松开，血漏的灵出去。
        • 信心是击退情欲的利剑
          血漏的问题，懒惰的问题，肮脏的问题，做事磨叽的问题全部都是悟性上的问题。患血漏的姐妹掐住三阴交，奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝我里面的识别善恶。姐妹开始反思，看看里面是什么样的想法，尤其是人际关系，还有里面的我想要得到啥。把它们弃绝掉，血漏的问题很快就好。奉耶稣基督的名，血漏后面的邪灵要完全离开，我里面的识别善恶和一切的喜好都要完全被神的话语所取代。 人的一生就像虫子的一生： 有只小小的虫子，喜欢呆在粪坑边，活着只为了眼前，吃喝拉撒是一切。 有人告诉这虫子，抬头向天看一眼，真正美好就在那边，它却觉得很遥远。 争啊抢啊总觉得缺，梦想着赚很多钱，谁知生了病住进医院，所有的钱又不见。 虫子你只要看远一点，问题都可以解决，你看呀看呀看不见，原来你有近视眼。 我告诉你有永恒冠冕，你说你却只想活好今天，为什么你的眼光如此得短浅，你一口口吃着恶心粪便。 还觉得那是可口的甜点，那认真的样子，真的很可怜。 世界要吸干你的血液，狠狠地将你碾压得粉碎，你说你还OK ，愚昧不能再愚昧。 你滚着粪球津津有味，觉得自己还能掌管明天，正在说要好好活，一脚就被踩扁。
      • 以圣灵引导战胜情欲的辖制
        • 圣灵引导，情欲无所遁形
          我们继续捆绑广东地区上空情欲的灵，这在中国也是首屈一指的。很多人被工作、钱搅扰的够呛。搅扰完了就想放纵一下，就去搞那些淫乱的东西。我们在悟性上也要通透，情绪是人无知的一个表现，聪明的人情绪都不大，爱闹情绪的人都是因为无知。 广州、深圳这些地方都要看见神的灵在大大动工。如果你在广东的话，你会发现你周围的人在彰显情欲的灵，情绪崩溃啊，不接纳自己，越来越严重。 你不要担心，这是人必经之路。在广东的弟兄姐妹打着打着，会发现有很多奇怪的事情发生，但是爱神的人一定会得益处。 有人会有感冒的症状，这是彰显和释放。有一些人情绪会过度亢奋，不能睡觉；还有的人会惧怕。你若观察到一些状况，要知道那是神在做工。在这种状况下引导他悟性上要通，不要逼他信主。你可问他，是不是你自己要这样啊？还是你自己也不想这样啊？他会说，我不想这样啊，但怎么就这样了呢？你可告诉他这就是个邪灵。
        • 顺从圣灵引导，拒绝情欲辖制
          凡是跟活着有关的事看的太重的，一定被情欲的灵辖制！情欲的灵最根本的东西就是想好好的活着。越想好好活，就越被辖制着，就越活不好！比如说我们推动成长，很多人就被成长辖制了！哎呀，我还没成长，我难受啊！再比如说我们推动牧养，很多人就被牧养辖制了！哎呀，我牧养不好，我不好，我不会！所以今天不要把活着这事看的那么重，甚至成长也不能够取代我们的自由！ 情欲的灵就是想要我们里面烦躁、纠结、沮丧甚至难受的想死。人被情欲的灵辖制是很难平静安稳的。如果不平静安稳，又很难得胜！奉耶稣基督的名，情欲的灵退下去，搅扰我的情绪的灵退下去，懒惰的灵退下去，一切顺着情欲的东西都要完全被践踏。奉耶稣基督的名，断开这情欲的辖制，我就是不顺着情欲走！我就是要顺从圣灵的引导！魔鬼退出去离开。 有人说打字慢了享受，做事快了反而容易急躁，其实不是这样的。不是急躁就快了，是做对了，就享受了。如果做的慢，还做错了，就不可能享受。比如说我扫地，一个房间两三分钟就差不多弄完了。那有的人得花上一个小时，为啥呢？因为扫地的时候还想着功课，功课还没做，还得扫一个小时的地，人不可能享受。我们若扫的方法对，地就扫的快，心里很爽。所以做事抓到事物的本质，就做的很有效率，就很享受。 再比如说抹墙，人家抹的挺平，一会儿就抹完了一面墙，很享受。咱抹的跟麻子脸似的，弄半天还没弄完，人就不享受。学习也是如此，有人一会儿就把功课做完了，有的人花老长时间也没做完，你说能享受吗？
      • 以信心和智慧战胜情欲的辖制
        • 信心智慧双剑，斩断情欲枷锁
          我们继续捆绑广东地区上空情欲的灵。奉耶稣基督的名，惧怕的邪灵出去，挂虑的灵出去，担忧的灵出去。要知道很多人哪怕很有本事，也会担忧自己的未来。这种情况下，人很需要信心。有人就问：若有烦躁不安，到底是在牧者面前隐藏还是表现出来？你在干啥呢？问这样问题的人都不是个聪明的做法。你藏着它，能解决问题吗？又不是你的牧者烦躁，是你自己烦躁。不是要隐藏还是把它表现出来，而是要把它除掉！纠缠这些事啥用也没有! 今天把你里面的搅扰都要除掉！有人问：我烦躁不安，在牧者面前没有问题，但自己一个人的时候就会表现出来。为什么这样，因为你的牧者镇得住那个烦躁的邪灵。所以要学会常常和自己的牧者连接和祷告，直到你得胜。就算你得胜了，也要和牧者常常保持联系。 奉耶稣基督的名宣告，情欲的灵要彻底的被践踏！在广东和福建的弟兄姐妹，凡被情欲的灵辖制的要完全被释放，得着自由。奉耶稣基督的名，一切识别善恶的东西都要离开。我就是信靠我的神，我的神掌权！奉耶稣基督的名，捆绑这情欲的灵。
        • 看透情欲的灵，活出内心的自由
          有个姐妹的老公找了个小三，老公的家人对姐妹讲：没关系了，你还是正宫。也就是说不管正宫不正宫，我们别被这些东西所搅扰。这就是为什么这些东西搅扰完了，我们就被败坏。我们认为这些很恶心，我们受这些东西影响，其实受啥影响？你以为你嫁了你老公，你老公就百分之百是你的？没有用！整这些玩意干啥？重要的是你自己要怎么活！照着属世界的逻辑体系，人遇到这样的事情就会难受。 把这些事看透了，他不是你的，你也不是他的。我服侍过一个人，老公出轨，自己一个人把孩子养大，整的一身的病。我们要做一个决定，活着的事不能搅扰我们，不能夺去我们里面的喜乐，不能夺去我们里面正常生活的权利。没有任何事，工作、老板、家人还是我们的孩子可以剥夺我们里面的喜乐，剥夺我们在耶稣基督里的命定。 我们来到这世上，不是为这些事活着，该干啥干啥！你要觉得这事很恶心，你就搬出去一个人过。人可以好好的活着，可以不被这些事情搅扰。不要天天以泪洗面，整的一身的病。所以在过去服侍的过程当中，我把一些人从里面拽出来了。现在他们很开心、喜乐。仔细琢磨透了，就发现它真的不是个啥事，影响不了我，我就要服侍我的神！ 所以影响你活的好的事情就影响了你的情绪，情欲的灵就透过败坏你老公，败坏了你。我们得看透情欲的灵的工作原理。悟性的通透是关键，应该这样、不应该那样，识别善恶是很多问题的根源。识别善恶所讲的理都不是让人活的好的理，是让人败坏的道理。 我相信在广东这个地方，不管你是从外地移民去广东的，还是本地人，属神的百姓越来越兴旺，脑袋越来越清醒。对事情的看法越来越合乎神的话语，这些事情对我们的搅扰就越来越没有力量。
      • 靠圣灵治死情欲的智慧之道
        • 靠圣灵打破情欲的枷锁
          女人来月经是个污秽的事，但没月经是个病啊！男人有手淫，有就有呗！我对这个弟兄说，你里面的控告比这毛病还严重，我就先解决弟兄里面控告的问题，再解决其他的问题。人靠着肉体解决不了情欲的问题，一定要靠着圣灵的大能，属肉体的办法是毫无功效的。靠着圣灵，就是靠着信心，信心是靠着神的话。所以控告有用吗，没有用！还得靠着圣灵治死肉体的情欲。这就是圣灵与情欲相争。 悟性不通就识别善恶，然后看自己跟狗屎一样，别人看自己也像狗屎，又想别人尊荣自己，这些肮脏东西搅合在一起，全都是悟性不通。所以要解决这问题，就得先恢复对神的信心，神就帮助我们，我们悟性通一点，再通一点，然后就好办了。我们以为我们一生都废了，其实不废也是废。 今天你要知道在神眼里你我是何等的尊贵，靠着圣灵治死肉体本来就是神美好的旨意。所以开始在悟性上通透，把识别善恶带来的惧怕、羞耻感全都除掉。有些人做了一些难言启齿的事虽然难受，但是没有用，解决不了问题，还得以信心为根基。那些难受羞耻的感觉是鬼所释放的，跟你做的这些事没太大关系，不过是谎言而已。今天我们就把里面的羞耻、惧怕、悟性不通的问题一样一样攻破。 所以对付情欲的灵还得从一个根本开始，就是读神的话。有些人不开窍，就是因为被情欲的灵辖制。人一不开窍，就认为自己不开窍，这么认为下去，就被骗了。谁说人脑袋不开窍？都能开窍。我们在一个地方上不开窍，我们就在一个地方整明白，脚踏实地一样一样整明白。有个孩子16岁跟我信主，现在20几岁，可是比之前聪明多了。
        • 信心开启智慧，情欲无处藏身
          今天就来开我们的心窍，这个开窍的过程当中，最大的拦阻就是识别善恶，就是没有信心就是对我们的未来没有信心。今天有个牧者的小羊问问题，全都是胡缠一些识别善恶的东西。要记住，识别善恶的方式读圣经只能使人闭窍，不能使人开窍。所以要解决问题，就得靠着信心读神的话，然后就去行，我们问的问题都是关于如何行。 这歌的名字叫《虫子的一生》，人的一生像虫子一样活着，正想活着的时候人一脚踩下去，就给踩扁了。今天除去我们的羞耻感，恢复我们里面对神的信心，恢复我们对未来的信心。我们的未来是建立在神的话语之上，我们是照着神的形像造的，神一定帮助我们。我们一起在灵里祷告。 奉耶稣基督的名，情欲的灵退下去，我的悟性要开启，我的悟性要通透。奉耶稣基督的名，我要把事情一样一样弄清楚。一切羞耻感都有退出去。有人月经来21天了，这是血漏，还有人月经持续了好多年。血漏是情欲的反应，情欲是一种无知的表现。开始把里面的信心恢复起来。我们里面很爱钱，爱这个爱那个，还以为自己有理。血漏是灵里的问题，鬼不会搞错，神也不会搞错，好好省察我们里面有哪些无知的东西，都把它们弃绝掉。那个无知的地方就是鬼居住的地方。
      • 在神的国度中得胜情欲的灵
        • 情欲的灵退去，活出自由人生
          奉耶稣基督的名，胃痛的灵松开，胃要松开！胃痛跟苦毒有关，苦毒跟觉得自己受了伤害、受到不公平的对待有关，整天想如何应对。尤其容易跟自己的老公、老婆、孩子有苦毒。继续得胜！我奉耶稣基督的名，搅扰我情绪的要完全离开，后背、颈肩完全松开！ 有些人把活着这事情看的很重，很努力的活着是个问题。为什么？因为如果人得不到自己想要的，就非常的难受。干的不好，就会自卑；干的好了，就会非常狂妄；遇到灾祸，就会抓狂。所以不要把活着这事看的很重，什么事都是小事。 奉耶稣基督的名，我要把一切所受的伤害完全放下，我就是要刚强起来，我就是要把活着这事看清。奉耶稣基督的名，一切搅扰我们的都要完全退出去，命令我的背完全松开，后背、颈肩完全松开。我就是要得胜！肉体的情欲眼目的情欲完全离开！ 记住啊，我们把这些事完全的看清，不是要把我们里面的情感搞死。好比自己安慰自己说，没关系了！吃点亏没关系了！这话听起来就像一个屌丝的思维模式，是很佛系的。而我们是要在悟性上有个很清楚的认知，不是说把活着这事看清，就开始糊里糊涂瞎整。是这些东西不能再搅扰我们，我们开始把事情做好，享受做事。我们做工，享受自己劳碌所得，是神奇妙的安排。 在灵里得胜，一定会看见丰厚的回报，情欲的灵会偿还盗取的祝福。奉耶稣基督的名，心里烦躁抓狂的灵出去，懒惰的灵出去！如果你里面很崩溃，那是鬼！
        • 情欲的灵，靠神话语打破束缚
          魔鬼很坏，要么让我们变得非常的刚硬、毫无情感，像一个心里死了的人；要么让我们的心被这些事情揪着。我们不是这样的，我们既要有情感，同时也不为这些事情难受，因为神的计划是如此。把情感搞死了这不是对付情欲的灵，我们是靠着神的话而活，不是靠着无欲无求而活。我们求得是神的国和神的义，我们是要活成一个活人，不是活成一个死人，不要把人搞死。如果你祷告完后想睡觉就去睡觉。 从我们小助手接待的新人里看到，广东这个地方有很多被情欲辖制的人正在寻求神。咱们在广东地区的弟兄姐妹们都要蒙福，因为对付情欲的灵必对付老马回报还高。 奉耶稣基督的名，脖子要松开，命令我的颈肩要完全松开，情欲的灵出去。按住手三里，奉耶稣基督的名，胃疼的灵出去，我的胃完全松开，手臂酸痛的灵出去。 有个人经常光着屁股到处乱跑，家人觉得很难搞。去年服侍他的时候，同时还服侍一个癌症患者，结果癌症患者死了，这个人还活的好好的。他是乱搞得了梅毒，前段时间在打击情欲的灵的时候，他彰显的非常厉害，到现在有很大进展。我们当中眼睁睁看见被情欲的灵辖制的还有好些。 奉耶稣基督的名，捆绑广东、福建上空情欲的邪灵！圣灵运行在这地，释放被情欲辖制的神的百姓！在我们当中兴起你大能的军队，让我们在地上可以成为彰显你荣耀的器皿。践踏这情欲的灵！我们在广东地区的弟兄姐妹，要在情欲的灵上争战得胜！
      • 以神的话语战胜情欲的辖制
        • 用神的话重塑你的心思意念
          今天开始把我们的情感用于爱神。爱神多好啊！爱神神会看顾你的一生，看顾你的生意，看顾你的家庭，看顾很多我们自己看顾不了的事。今天开始在悟性上得胜！今天我们若把我们的情感都放在耶稣身上，就什么事情都影响不了我们的情绪和情致，我们的身体就会越来越释放，越来越健康，越来越释放！财务也越来越健康，不再像虫子一样活着，因为神说了算！ 我们继续捆绑广东上空情欲的邪灵！ 有人问，为自己的家人流泪祷告，这是否是情欲的灵的辖制？很难说，只有他自己知道。如果自己的家人遭遇点事儿，那心疼的啊！这东西就是情欲的辖制。如果是看到自己的家人在灭亡的路上奔跑，为他们祷告，捆绑他们背后的邪灵。这个是很正常的。 奉耶稣基督的名，捆绑广东上空情欲的邪灵！释放被情欲的灵辖制的属神的百姓！奉耶稣基督的名，断开这情欲的辖制！我就是要改变我的悟性，我的眼光。凡是搅扰我情绪的，今天我就是要在悟性上变得通透！ 奉耶稣基督的名，我要用神的话装满我的心思意念，我要用神的话来看我和家人的关系，我要用神的话来看我的工作，我要用神的话来看我所面对的一切。奉耶稣基督的名，一切搅扰我的都要离开。我就是要活出圣灵的能力，活出圣灵在我身上的美好计划。
        • 用神的话语松绑情欲枷锁
          再想想，有什么东西碰了你，你会抓狂?有什么东西看了听了，你会抓狂？这全是情欲的灵。我奉耶稣基督的名，密集恐惧症完全离开，我所在乎的东西要完全放下。今天我们还活着，我们就要活出神的荣耀，就要靠着神的话语而活。有个姐妹脖子后背拉扯的很厉害，都是爱世界爱出来的。情欲的灵还有一个表现就是为了活着，贪生怕死的人情欲的灵都很重，他所追求的全部是个感觉，但是活出来的感觉就是难受。 我的肩膀、我的背完全松开，眼目的情欲退下去，嘴巴的情欲退下去，耳朵的情欲退下去，心思意念里的情欲都要退下去。奉耶稣基督的名，捆绑广东上空情欲的灵，捆绑广东上空情欲的灵，捆绑广东上空情欲的灵！被情欲的灵辖制的人都要完全松开，得着释放！奉耶稣基督的名，爱钱的灵退出去！情欲的灵要完全离开。 有个弟兄身体有个部位疼了很长一段时间，为啥呢？原来在生意上遭受一些挫折，而且是因为另外一个人所导致的挫折。真是折腾，好像自己完全没有了未来。我们需要认真的把事情做好是很重要的，但是心里就是为了要把事情做好，做不好心里就难受，那就是情欲的灵了。情欲的灵在人一生里面所彰显的程度、深度和广度是超出我们想象的。凡是影响我们情致的、情绪的都是情欲的灵。 情欲进入世界是一个非常严重的问题，所以圣灵与情欲相争。爱这个字就是人类情感的具体体现，爱世界、爱钱、爱家人，看起来似乎都是天经地义的事，但是这些事情对人的影响却是极其深远的。神为什么不要让我们爱家人超过耶稣？因为一爱家人就纠结难受，受这些东西的影响，于做事毫无帮助。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9)：我要把我的教会建造在这磐石上！
      • 祈求在基督里得自由
        • 祈求在基督里得自由
          在我异象的里面，在我的信心里面，我看见了一群耶稣基督的大能精兵。我告诉你，不要把眼睛老盯在你的问题上，尤其是跟钱财有关的。因为钱财的东西都要过去，唯有神的话永远长存。我告诉你，你怎么挣扎都没用的。咱们弟兄姐妹可得知道，要抓住机会。重要的是教会这条：开始进入耶稣基督的里面，把那贫穷的灵赶出去，把那贫穷的意念赶出去，开始跟随耶稣基督。跟随耶稣基督，就当舍己。 我们再次在神面前呼求：神啊，使用我！主啊，使用我！我愿意被你所使用！开启我的心窍，让我在悟性上有充足的信心！让我在悟性上，满心认识神的旨意！我奉耶稣基督的名祈求。我奉耶稣基督的名，腰要松开！肚子要松开！疼痛退下去！我奉耶稣基督的名，呼吸道松开！脊椎松开！颈椎松开！眼睛要松开！ 不管你在哪一个平台，今天跟着我献上自己。不管你在世界哪一个角落，跟我一起将自己献上当作活祭。神哪！我渴慕服侍你。神啊！我渴慕活出你荣耀的样子。神啊！我渴慕被你所使用。神啊！我可慕进入你的计划里，进入你的荣耀里,与你同工。 不管你要在这世上得到什么，都不过是暂时的，唯有得到耶稣基督，那是永远的！在耶稣基督里有天国的钥匙，在耶稣基督里有天上的全能，有从神来的法宝。在耶稣基督里，无论神的应许有多少，都是是的。愿神的应许都成就在我们的身上，因为我们照着神的话而行。 这是神悦纳我们的时刻，大家就在悟性上不断地突破。我们所在乎的东西上也在改变。我奉耶稣基督的名，主啊，开我的心窍。愿祢的灵引导我进入真理。人为什么不自由？因为悟性上不通，没有这个知识，很难自由。人为什么惧怕？因为悟性上不通，所以他就会惧怕。他也不知道为什么会惧怕，不过是个感觉而已，所以人一定要有知识。
      • 祈求圣灵建造教会磐石
        • 祈求圣灵建造教会磐石
          这是荣耀的教会。一个不蒙福的人，一个倒霉的人，你觉得可以靠自己的努力解决问题吗？但我告诉你，一个不蒙福的人，无论做什么都没用。所有有病的，需要走出自私的逻辑体系。我奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝内心的自私，我要照着神的话，跟随主耶稣，我要将自己献上。我奉耶稣基督的名，眼睛要睁开！头要放松！脖子要放松！后背要放松！颈肩要松开！脑瘀血后遗症的灵要退下去！疾病要离开我！ 这时候就是我们悔改的日子，就是我们回转向神的日子。我们要成为神眼中的宝贝。我们要在悟性上认识神，跟随耶稣基督，成为祂的器皿。神要把祂的教会建立在这磐石上，这磐石就是真理的磐石。不要停留在低层次的真理层面。很多基督徒一生好像很舍己，但是却停留在低层次。 主耶稣要将祂的教会建立在祂的磐石上。我们就是那教会中的一砖一瓦。求神兴起我们！神的荣耀要遍满全地，神的荣耀要彰显在我们身上。华人命定神学有恩典、有神迹，华人命定神学是效法耶稣基督的神学。
      • 舍己献身，建荣耀教会
        • 付出才是蒙福的真谛
          当时我们在建教会的时候，我们做很多好吃的，大家就都来吃，原来来了一群饭桶。我很感慨啊！我就解决他们的问题。找工作的，工作有问题，租房子的，租房子有问题，永远也解决不完。我还以为我出钱、我出力，但是却不是神要的。 后来我们教会改变了，一点一点地，不知不觉就改变成一个付出的教会。每一个弟兄姐妹来到教会，不是占教会的便宜。教会里的矿泉水，你得投一块钱硬币才能拿来喝。我得告诉你，那矿泉水是两毛钱批发来的。那不是为了赚那八毛钱，而是让人知道付出是何等的美好！ 后来我告诉你，很多问题都迎刃而解了。找工作的，工作问题消失了；租房子的，租房子的问题消失了，大家都过上了蒙福的日子，原来这才是神要的。神要训练我们成为一个付出的人，大家就问一问自己，挑战我们自己一下，我们为神付出什么了？你说我还是在教会里领受恩典，没关系，你可以领受恩典，但是到了可以付出的年龄，就应该付出。
        • 舍己奉献，建造荣耀教会之路
          大家好，让我们再次来到神的面前。告诉神：神啊，我来了，求你使用我。我愿意将我自己摆上，我要跟随你，我要效法你。神啊，给我这样的心智，让我来效法你，做你所做的，建造你荣耀的教会，让被捆绑的得释放，被压制的得自由。看啊，那被捆绑的灵魂，睁开你的眼睛，看到这个世代的需要，让我们继续传扬你大能的福音！ 神啊，差遣我，除去我里面的愚蠢！除去我里面的自私！每个弟兄姐妹要知道，来到教会不是要得到什么，而是要献上自己。教会是训练人给予的地方，不是训练人自私的地方，这是一个极大的差别。我们就摆上自己，为主所用，你要看见神的荣耀在你的身上。放下我们里面计较的那些小事，开始被神使用。看哪！这个世代神的荣耀，要再次在我们当中彰显出来！ 弟兄姐妹无论你在哪一个群，无论你在哪一个直播房间，跟着我一起告诉神：神啊！我要摆上我自己，使用我！弟兄姐妹一定要知道，人所有的问题，都与人的自私紧密相关。人的自私在教会里头体现得淋漓尽致，我深有体会，特别感慨。
        • 舍己成就荣耀，建造磐石教会
          教会要建造在耶稣基督的磐石上，看哪，神要的就是舍己的人。要跟随耶稣基督，就当舍己。大家要确切地知道，你所有的问题都跟自私有关。我特别感慨，很多人把自私当作聪明。比如说：昨天我在服侍的时候，有个小姐妹，其实也不小了，二十好几了。她爸爸妈妈吵架，她就从屋子里冲出来，怪罪她爸妈，从小看着他们吵架。说着说着，眼泪都快流下来了。 我告诉她，说：你在家里，家务做得很少，你也不交房租，你挑毛病，那是一个顶俩呀。这样不需要改吗？需要改。一个自私的人做什么都不会蒙福的，那是极度的愚蠢。 我们要看看自己，你可能是曾经经历过神的恩典，瘸腿的可以走路，但是骨子里的自私对付了没有？那个懒惰，真的是可恶。你可能是那个瞎眼的，神让你看见，但是心里的自私没有对付。你给出去什么了？今天就收拾收拾我们里面的那种愚蠢，把它丢出去。 建造神荣耀的教会，是一群舍己的人。你想不想得着神，想不想得着神给你的天国的钥匙，可以支取天上更多的资源？你想不想得着神的能力，可以让被捆绑的得释放，被压制的得自由？无论你在哪一个群，在哪一个平台，跟着我一起将自己献上。你仔细观察那些为主献上的人，你看他们为人的结局。
      • 祈求神建造稳固教会
        • 教会如磐石般稳固成长
          我奉耶稣基督的名，从头到脚都要松开。肚子疼得好了多少了？说一下。疼痛的灵要退下去！我要在悟性上认识神，我奉耶稣基督的名，完全松开！我们当中有一个弟兄，挺可爱的啊。经常问一些很奇怪的问题。因为他得了忧郁症。最近他的牧者跟我说：老师，你知道吗？他上班了。我说：啊！能上班了？而且特别喜欢做工？发生了什么事儿？里面那套自私的东西被摧毁了，我真的恭喜你。 以前做工总觉得是在做贡献，今天做工成了恩典。以前付出，觉得是一个吃亏的事儿，今天付出是恩典。释放一切，自私除掉了，忧郁症就好多了。挺美的吧。我告诉你忧郁症是个很自私的东西啊。千万不要好了一点点，然后就忘了神，要继续做聪明的人。我就感谢神，在我们当中有这么多有耐心的牧者，一点儿、一点儿的服侍。 大家知道吗？当你看到一个很穷很穷的人，穷得叮当烂响怎么弄都翻不了身。大家知道啥原因了吧？你看一个病得很重的人，而且又长又久的病又重又大的灾。神不会搞错。 愿神给我们智慧，愿神给我们聪明，愿神兴起我们，我们每一个人都要进入兴盛。我们每一个人得进入神的荣耀，进入神的恩典，领受和支取神的应许，为神而活。
        • 祷告是建造教会的稳固基石
          就凭着这脑子，做生意那能不赔吗？从今以后要养成一个严谨的习惯。你知道耶稣基督的福音，可以使我们如同老鹰一样翱翔。那你如果是不严谨的，能飞上去，落不下来时，那下来就成肉饼。那不是猪吗？那是老鹰啊？不要再愚蠢了。我说的话有点重，但事实上也的确如此。 所以华人命定神学是个学习的神学，是一个不断成长的神学。当然成长也不能够成为我们的辖制。有的人成长成长，成长到难受去了，那不是华人命定神学教你的。在悟性上要有充足的信心，在悟性上要满心知道神的旨意。为什么我告诉你说祷告是一个极其划算的事儿？不是因为聪明的人领受不了。因为这是投资，那是回报，你不投资哪来的回报？ 我们当中有一个姐妹，老说啊，我腰疼我腰疼啊。从自私里头走出来，听进去了没有？满脑子就是你的腰是吗，不过你得受罚病。我告诉你，所有的疾病，跟一个最关键的东西相关，就是“自私”。 我们大家都要知道神的计划。神的计划，就是要把宝贝捞出来。把垃圾毁掉。那你是宝贝还是个垃圾呢？自己要选择呀。你说：神啊！我就要做你眼里的宝贝！你千万不要做神眼里的垃圾，垃圾就是丢到垃圾焚烧炉里去焚烧的。 我们一起进到神的计划里。神要让万有在耶稣基督里合而为一，千万不要把垃圾带到耶稣基督的身体里。赶紧除掉了你的自私。或者你很想除掉你的自私，然后你稍微变聪明一点。你就会发现神的恩典要临到你。神给你恩典，不是因为你做得够好。是神要引导你悔改，让你知道做神眼里的宝贝是何等美好的选择。
      • 祈求建造舍己教会
        • 跟随耶稣，舍己才是真智慧
          他们都是耶稣基督彰显祂荣耀的器皿。耶稣基督要用一群舍己的人建造祂荣耀的教会。有的时候我心里很寒心，服侍了一个又一个，但是最后看到的很多都是自私的人，写个笔记都难啊。后来我告诉神，不管这世上有多少自私的人，神啊！我就是舍己来跟随你。后来我就发现，有这样的心智的人都是非常聪明的人。有人说：老师，你是不是又在夸自己聪明？不，我在夸跟随主耶稣的人聪明。 大家来跟我一起建造舍己的教会，因为耶稣基督就是那位将自己献上，成就了救恩的。今天你不要告诉我，你有什么病，我也不会带着你祷告你的病。但是我会为你祷告，带着你从自私里走出来。一个自私的人，想都不用想，他一定会经历很多的病痛。一个自私的人，总觉得这个世界欠他的，一个自私的人稍微给出去一点点，他就觉得他是一个很伟大的人。感慨吧？ 有一个牧者问我，说：老师，我这里有一个姐妹，她身上的病一直不得医治，怎么办？我说：答案不是很明显的吗？因为她觉得自己可好了，她觉得全世界都欠她的。这得自私成什么样儿？这得遭多少罪才能悔改？她自己认为自己是什么样的，那个是不通达的。 我告诉你，一个最好的办法，看看自己是什么人，就问问你周边的人，敢问吗？人家如果告诉你，你别发脾气。难道人家没有资格这么看你吗？你必得医治。为啥？把那病根除掉了。不再活在自私的里面，不再自我感觉良好，不再觉得自己是个好人，觉得自己是一个很自私很恶的人。
        • 舍己成活祭，神荣耀倾倒你身上
          神哪，兴起我们！不要自己看自己，这是不通的。让我们看见这世界，用你周围的人当作镜子来问一问。我告诉你，一个爱神的人，永远觉着爱神爱得不够。为什么很多传道人，遭了很多的罪？有一些遭的罪，带着神的荣耀，那是为神付代价。但是有很多都是自私带来的结果。 跟着我一起在灵里祷告，呼求神：使用我！对付我！成为一个舍己的人，那是极其聪明的。将自己献上当作活祭，换来的是神的荣耀。神要将祂的荣耀倾倒在你的身上，你要得着神的大能，你甚至可以行五饼二鱼的神迹。人这一辈子活着的所有的需要在耶稣基督里得到饱足，不要再自私。 偶尔我们可能混了一把，突然间变浑了，糊涂了，自私了一会儿，赶紧从里头走出来。这个世代，太需要聪明的人了。要知道将自己献上当作活祭，回报是极其丰厚的，你成了彰显神荣耀的人。 看那，神坐在祂的宝座上，往下看，看有没有寻求祂的没有？有没有一个宝贝？告诉神，我就是你眼中的宝贝。我带着大家祷告，好像是稍微有点硬核啊。硬核很好啊，当你决定献上自己，开始渴慕被神使用。圣灵会成为你的能力，帮助你得胜。
      • 祈求智慧与自由的恩典
        • 智慧是解锁自由的钥匙
          人为什么比较容易情绪化？英文叫emotion啊。人容易情绪化，因为他很无奈，他没招。他遇到了问题没有办法，所以就抓狂了。所以悟性是多么重要啊。所以咱们弟兄姐妹一定要在悟性上满心认识神，一定要有知识。 这些天我在服侍的时候，我就发现，一点一点地教导。以前我们当中有个姐妹，跟老公一吵架整个人就情绪化了，整个人就低落了，整个人开始有点小崩溃。后来，慢慢地教导，昨天又发生了一次争战。等我打电话过去的时候，听起来好像挺喜乐的啊。为啥？因为她有办法了。感谢神，太棒了。我就教她们怎么应对各种场景。她说，老师，你哪来这么多的办法啊？我是专门干这个的。 人没办法是个很悲剧的事，不能再被辖制了。今天要断开我们身上一切的辖制，我奉耶稣基督的名，要靠着耶稣基督，靠着神的大能我要得自由。今天弟兄姐妹千万不要以为那些办法是败坏人。我还要告诉你，我每一次的服侍都提醒我们弟兄姐妹，不管处于什么样的光景，要好好经营，把事情往好的方向经营。 我不是反对你结婚，我不鼓励你把家搞败坏了。要好好经营，跟你妈妈的关系好好经营，跟你婆婆的关系好好经营，建立一个健康的关系。不被辖制也不辖制人。不占人便宜也不被人欺负啊，好好建造，把关系整健康了。
        • 靠基督得自由，聪明人不拧巴
          我们今天在耶稣基督里，要知道蒙恩是要我们得自由。有很多的事儿搅扰我们，不自由，很辛苦。但是我告诉你，你在悟性上开始通了，你里面的信心是亚伯拉罕的信心了，很多事儿就顺利了。 怎么个好法？哎呀，我跟你讲，人就聪明了，是吧？人就有知识了。人就不被辖制了。人就不再拧巴了。里面那老拧巴的感觉很辛苦的呀，做儿媳妇儿，媳妇拧巴，做婆婆，婆婆拧巴，哎呦我的天哪！靠着耶稣基督得自由，当将自己献上，那是所有聪明当中最聪明的事儿。谁也不能够再使你难受了。为什么？因为所有的事情都要过去，唯有耶稣基督和神的话永远长存。这就是得胜，阿们！
        • 智慧与悟性，成就生命的转化
          不管你在哪个平台，都可以把我们的异象和使命打出来。这不是一个教会或者是一个机构，是我们华人命定神学的异象和使命。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠圣灵大能祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。 最近这段时间我就在想把我们的使命改一改。大家有没有发现，我特别在乎人变聪明，变得有知识。可能转化人的生命啊，不如换一个什么，使人有知识。但是那个句子我一直想不好。大家帮我想一想，然后呢，我觉得，使人变聪明啊，使人有知识啊，使人在悟性上认识神啊，提升人的悟性，这不错，提升人的悟性，这好像挺好，对得上，至少动词名词都对得上。朝着这个方向咱们思考。 但是我总觉得，一个人如果能够成为万国万民的祝福，你得多聪明啊。你要是笨的话，还是有点难的呀，我里面那个盼望，我希望今年那些欠债的，从欠债里头走出来。靠着神啊，不是靠着你拼命抓什么机会啊。那些生病的，从病痛里头走出来，然后活出神荣耀的样子。我看，今年年底的时候，大家都把自己这一年的成长，做一个整理。今年这才几月份，年头而已，上半年。等我到年底的时候，啊，我又成长了，好的不得了。 愿神祝福大家！
      • 祈求主兴起荣耀的教会
        • 神要兴起舍己的发光教会
          当然蒙福的日子好，但是蒙福不是说：我要蒙福，我要蒙福。带着自私的动机，本身就不是一个蒙福的样子。看哪！神要在这个世代兴起祂一群舍己的百姓，神要在这个世代，通过这些舍己的百姓，要建造祂荣耀的教会，阴间的权势不能胜过他。你要拿着天国的钥匙，你在地上捆绑的，在天上也要被捆绑。你在地上释放的，在天上也要被释放。神啊，兴起我们！ 看哪！神要在这个世代兴起，兴起一群发光的百姓，要照亮这个黑暗的世代。我告诉你，你的身体一定会完全松开。生来瞎眼的可以看见，生来瘸腿的可以行走，还有什么事是难事？在神没有难成的事。今天我要再次跟大家分享“耶稣基督的福音”。耶稣基督的福音，是建造神荣耀教会的福音。耶稣基督的大能，要在祂的教会当中彰显出来。神的荣耀，要再次彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名，自私的灵要退去！自私的逻辑体系要彻底被拆毁！不管你是什么人有什么病，今天跟着我，一起将自己献上当作活祭，《圣经》是这么说：若有人要跟随耶稣，就当舍己。付点代价，算不得什么。神要将祂的教会建立在这磐石上，这磐石就是耶和华的圣山。那是真理的磐石。 大家收拾收拾，不该懒惰。开始攀登耶和华的山，认识神，很多人懒惰呀，没有一个严谨的精神。所以直到如今还活在勉勉强强当中，就是舍己，也不是愚蠢的舍己，而是在悟性上满心认识神。这就是为什么你来到华人命定神学，你要写笔记。我就在想你不写笔记听完了，左耳朵听右耳朵冒，啥也不知道。成长什么呀？
        • 建造神的教会，迎接蒙福人生
          有一个姐妹说：胎儿停止发育，正在做流产，肚子很痛。我刚才讲的话，就是讲给你的。我奉耶稣基督的名，疼痛要退去！肚子要松开！大家开始学习做个聪明人。人在世上，如果失去了建造神荣耀教会的机会，那是个极大的悲哀。 当你开始建造神荣耀的教会，开始学习将自己摆上，我告诉你，你不能不蒙福。你不能不得到神的应许。再次跟我祷告。不管你有什么疼痛，我奉耶稣基督的名，我要将我自己献上，当作活祭。从今以后，跟随我的主耶稣，建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名，疼痛要离开！身体要松开！我奉耶稣基督的名，脚要松开！腿要松开！膝盖松开！胯骨松开！肚子要松开！腰要松开！呼吸道要完全松开！ 我们开始进入蒙福的日子里，千万不要以为喊：神哪！祝福我！就会得着，绝对不是。而是对神说：神啊！我渴望得到命定，我渴望为你而活。整个的思想体系，整个的人里面的逻辑体系，全都被改变了。我告诉你，无论做什么，神都要与你同在。然后无论你做什么，你会百事顺利，因为神与你同在。这是何等美好的事儿，千万不要把世上的事当成你的核心利益，如果世上的事成为你的核心利益，那就麻烦了。
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了！
      • 刚强壮胆，胜过惧怕
        • 刚强壮胆，神与你同在
          我们继续祷告，揪着小腿内侧的肌肉，那是老马住的地方，大腿内侧的肌肉，也是老马住的地方，你们这些喜欢招老马的人，就得多受点罪。体贴肉体、爱世界、识别善恶，这老三样，都是因为人无知，我们能不能花点时间把自己变成有知识的人，变成一个聪明人？ 前一段时间，我跟我们当中的一个牧者说：你去把你牧养的那个新人安排一下，他以前是做电脑的，现在能不能做点多用智商的东西？我们那个牧者就跟我说：哎呀，老师，你不知道，这太难为他们了！因为他的脑袋都生锈了。我就感慨啊！ 我再次告诉你： 在你平生的日子里，没有一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。（《约书亚记》1：5） 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守这书上所写的一切话，如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊慌。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。（《约书亚记》1：8-9） 现在就领受这话，这话不是对约书亚说的，是对我们所有信靠他的人说的。
        • 信心刚强，惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告，经常失眠，睡眠颠倒。那不是失眠，他白天睡，夜里不睡，你睡的时候他不睡，他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍，现在惯孩子的父母一堆一堆的，体贴肉体，就把死亡的灵招来，住在孩子的身上。看哪！我们的神，仍然掌权；看哪，天上地下地底下，一切的权柄都归了我主耶稣基督，信靠他的必然得胜，因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次，你的道路就可以亨通，凡是顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊慌；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。（《约书亚记》1：7-9） 人活着是个非常简单的事儿，你可以变聪明，你可以去赚钱，但不要担心，也不要挂虑，更不要惧怕，就凭着信心向前走，贫穷的日子会过去，疾病的日子也会过去。我们的神在掌权！我们的神为我们所预备的是，眼睛未曾看见的，耳朵未曾听到的，心里未曾想过的，那是何等丰盛的荣耀！现在就开始支取，做工做错的也不用怕，神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉，你的工作是神给的，难道神不能够帮助你吗？开始得着智慧，得着聪明，不是得着惧怕。要开始读神的话，要在悟性上满心认识神，要在悟性上有充足的信心。
  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题：掳掠仇敌，践踏撒但！（第9部分）
      • 第九部分：结束语！
        • 为爱抛下一切跟随主
          今天，我们做一个聪明的选择。在圣诞夜的这个时刻，我们用这首诗歌来献给神。用这首诗歌来成为我们的祷告，献给神。 【我愿意】 主啊 认识你的那一刻，我就已经认定你 主啊 我愿意一生跟随你 当我软弱无助的时候，你必使我重新得力 主啊 我愿意，抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路，我定意要走到底 主啊 我愿意不再依靠自己 请圣灵更新我的生命，不再效法这个世界 我愿将身体献上，献上当作活祭 世上没有一个人能够与你相比，你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有，赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意，愿意背起你的十字架来跟随你 主啊 我愿意 我什么都愿意，为你我愿付上生命
        • 祷告释放，迎接2021新恩典
          2020年我们都在新冠病毒当中度过，神在我们当中赐下满满的恩典。2020年最后一天我们会有24小时的祷告会，我们也会有抽卡片的活动。我们去年抽的卡片都非常的准。我给一个武汉的姐妹抽的卡片上说“你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭。”还有一个弟兄做事比较马虎，抽到的卡片上说，要抓本质。还有一个比较宗教的姐妹，抽到的卡片上说“用心灵和诚实来爱我们的神”。有一些我忘记了。 我们在12月31日会有抽卡片活动。我们的牧者会为小羊抽卡片， 你会发现非常的精准。那是神的作为，这次我们也会准备更多的卡片给大家抽。当然我们不强求你来参加祷告会，你可以自由的来参加，可以跟一个小时，两个小时，大家千万不要被辖制，就是自由自在，不需要守宗教的规条。我们就在网上，你也可以一边带着耳机，然后泡壶茶，找一个舒适的地方，跟着我一起祷告。不用担心，这不叫体贴肉体。我巴不得我们对2020年有一个总结，仔细审查自己，让我们对2021年能够继续得胜。 我们再唱一遍《我愿意》，这是我们华人命定神学自创的歌曲。主啊，愿你悦纳我的奉献，愿你悦纳我的摆上；主啊，兴起我来，让我成为发光的生命，在这黑暗的时代，能够用来彰显你的荣耀。弟兄姐妹，今天我们就祷告到这里。谢谢弟兄姐妹的参与，因为弟兄姐妹给我们这些服侍神的人极大的激励！我们巴不得我们当中的弟兄姐妹都能得释放，有病的得医治！被压制的得释放！贫穷的得释放！如果那些什么毛病也没有，我们巴不得你得着命定，把自己全然献给神，那是好得无比的选择，愿神祝福大家！
        • 愿意为主，活出属天精彩人生
          神啊，我爱你，愿你的爱激励我们，好让我们在世上奔跑这条属天的路，又难又精彩的人生路。神哪，这是我们的选择，我们愿意。今天在这个时刻就让我们跟神说，不是别人逼着我们，乃是我们自己愿意做一个聪明的选择。主啊，我愿意，我什么都愿意，我已经看透万事，我已经看万事为粪土，为得着耶稣基督为至宝。 我知道我们当中还有很多弟兄姐妹渴慕得医治，没有完全得医治的，但是在我们信心的里面，我们愿意继续服侍你，直到你得着医治。因为我们的神定意要医治你，我们就与神同行，让你得着这恩典。神哪，使用我！使用我！神啊，我原是一粒粉尘毫无价值，你竟然看我为宝贵，让我们在世上的日子可以认识你，为你所使用，这是何等的恩典。神哪，我们什么都愿意，你就使用我们，你就照着你的旨意行，愿你的旨意行在我们的身上。神哪，照着你的旨意行，不是照着我们的意思行，乃是要照着神的意思行。
    • 【祷告】主题：胜过魔鬼仇敌
      • 带着感恩心祷告的力量
        • 感恩让生命充满盼望与力量
          有人说孩子咳嗽的症状没了，感冒好了，有人说膝盖松开9成。很好！有人说腰疼有反复。继续祷告，再反复也能好。有人说他头沉好了，全身开始有力量。开始感恩，当我们知道我们在奔跑一条荣耀的道路，当我们知道今天我们就在永恒的里面，当我们知道今天我们就在得胜的里面，那是何等美好的恩典！ 因为有神，因着神拣选了我，让我来服侍祂，我觉得活着真的非常有盼望。要不是这样我早就不在人世间了。想想为父母活很没有意思，为孩子活很没有意思，这世上充满挑战，充满无聊，不知道自己在干什么，活得越久就越辛苦。那时不认识神，后来认识神，做什么都充满热情，好像做给神。知道今天就在永恒的里面，今天就在盼望的里面，没有什么东西可以拦阻，可以剥夺我服侍神的权利，因为那是一件美好的事。 每次看到神让我们弟兄姐妹经历祂的恩典，我都庆幸有神，庆幸可以服侍神。用这样的恩典来服侍祂，服侍祂本是恩典。我就说：“神我感谢你，让我有机会侍奉你。神啊，我感谢你，让我从死亡的边缘回转向你。神啊，我感谢你可以让我看透一切，好让我在世上的日子竭力奔跑，用我全人全心全力来爱你，单单侍奉你，还有什么比这更好？”所以，今天看到弟兄姐妹得着恩典，我都庆幸认识神。
    • 【线上祷告】主题：选择爱神！
      • 尽心尽性尽力爱神的力量
        • 全心全意爱神，福祉千代不息
          大家好！今天咱们把这段时间分别为圣，一起来爱神！我知道我们当中一些人有许多疾病，所有问题的根源就取决于爱神还是不爱神！一个人如果尽心、尽性、尽力爱主你的神，神是知道的。因着你的缘故，神要祝福你、看顾你、向你守约施慈爱直到千代。如果有人恨神，神要咒诅他，追讨他们的罪，直到三到四代。你说：“那是旧约。”旧约的神也是新约的神，爱神还是不爱神是我们关键的一个选择。今天我们就选择来爱神，尽心、尽性、尽力，用我们所有的力量来爱神！今天弟兄姐妹，我们一起好好来爱神： 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。（《申命记》6:5） 所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱直到千代；（《申命记》7:9）
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 依靠神的大能与命定
        • 依靠神的大能，告别愚昧人生
          今天弟兄姐妹，这不是忽悠，这是真的，你在我们当中经历了多少，你才能够知道唯有主耶稣是我们的至宝！这是何等的能力！让主耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们当中。 大家知道我们为什么叫“华人命定神学”吗？好像是个教会的名字，不，这是神的大能。在这里头没有牧师的名字，在这里头甚至什么也没有，只有神的大能。人是跟着神的道走的，这个世代需要命定神学，这个世代需要神的道，需要神的话。我看见了有人脚背受了伤，9天了还没有完全愈合的，我看到了，跟着我们一起祷告。今天兄弟姐妹就要改变我们里面的想法，人一生经历的跟自己的愚昧紧密相关，其实使人变聪明是很艰难的事，是不是？大家知道怎么艰难了吗？如果我不想使你变聪明，我就说：哎呀！姐妹呀！你好聪明哦！你听得很开心，是不是？然后我转过身来说：“傻啦巴叽！得个喝的！”是不是？但是要使你变聪明，太困难了，我得告诉你：姐妹呀！弟兄啊！这样做是很愚昧的呀！你听完了以后，说完了以后，把你得罪了，不高兴了，你转过身去：“傻啦巴叽的！”也不知道是谁傻？使人变聪明可困难啦！听明白了吗？哎呀！人就是这样。但是今天弟兄姐妹，使你们得益处的话，没有藏着噎着不说的，虽然你可能不高兴，但是今天还得告诉你，你今天所经历的，都跟你自己的愚昧紧密相关。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题：跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了，因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手，一只脚，强于两只眼。我读了这些话，好像不明白，常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存，要拿出仗对抗来的狮子和狼群，我们的目的，不是去体贴肉体，而是去争战。主耶稣所说的话，不是绊倒人的，神的体系不是那么简单，而是建造人的。 不是别人让你跌倒，而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话，牧养羊，不是让人跌倒，而是你自己的选择。这在于自己，撒母耳从小送到老以利的地方，确少爱的话他缺少的岂不是比你还多？却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的，如果一个人觉得自己缺少爱，那他就像一个无底洞，再填也填不满的，如果一个人说我是狗，我会说这个更低。我不能改变什么，但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒，凡有耳的，就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们，让我们不至灭亡，反得永生。不要效法假冒伪善的，不要说我们的神是圣诞老人，凡不因为神跌倒的，就有福了。凡建造神的教会，是为了显露人的心思意念，不是说几句好话，不是吃喝玩乐就显露的，而是学习主耶稣的方法，效法神。
    • 【线上祷告】主题：使我们全然得胜的神！
      • 在信心中成长，靠神得胜
        • 信心加持，奔跑属天之路
          我知道在这里没有办法替大家一一解答困惑，你可以问你的牧者。 看一下你的胃好了没有？脚趾好了没有？肩膀好了没有？ 有人突然之间牙疼，把手按在牙上。如果牙漏了，需要去修。千万不要傻掉了，要去修。 腿肿好了9成了。太好了！ 脚趾头碰到东西的，是不是全好了？没关系，你说实话，别告诉我假的。 肩膀还疼。 有人突然间头疼。 肩膀松开了，皮肤还有些痒。 牙没有坏，但牙疼，那是个问题。 脚趾头好了，可以很自由地走路了。很好。 可能我今天没有办法继续带着大家祷告，如果有一些问题，可以联系你的牧者。 有的人说，小腿疼痛松开了8成。 今天就宣告，耶和华，你是我的神。这是何等美好的宣告，让我们一生一世紧紧抓住我们的神。奔跑这条属天的道路。 愿神祝福大家！
    • 【线上祷告】 - 我的神，我爱你！
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家，你一来聚会就赶紧告诉我，你太阳穴疼，不要来的挺早，赶个晚集，然后就在那闷着不吱声，这是一个坏习惯。祷告快要结束了，然后在那说：老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱，黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神！大家要知道，祷告情感里面肯定有反应，有的人祷告，就会流泪，但是在悟性上也要通，不能被流泪所取代，在悟性上要满心认识神！在情感上，要将情感倾倒在我们神的身上！我们做个结束祷告： 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！（马太福音6：9-12）
    • 【祷告】主题：做尊贵荣耀的器皿
      • 对付罪恶的心志
        • 斩断罪恶枷锁，活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人，开始确切的知道，我们身上的这些病，很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己，重新回到神的话语当中，做一个灵活的人。你可能有许多的问题，头上的问题，眼睛的问题，其实你最需要解决的问题，不是头的问题，眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来；你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来；你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一只眼进入　神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。（《马可福音》9:43-47） 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了，其实，是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们，我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己，对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人，是极其痛苦的事情，我就不断的对付自己。有时候，明明看见他将来会成为他爸那样的人，他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔，但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的，我服侍是很真诚的服侍，所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚，神也很恩待我，不管是愚蠢的，还是聪明的，我都很真诚的服侍。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题：渴慕神！（晚祷）
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 动真格的，活出基督样子
          于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。就对管园的说：‘看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’管园的说：‘主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪；以后若结果子便罢，不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心，咱们当中的状况大概也是一样，你不结果子那你干啥来了？不是要你来帮助神，那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神，如果你来这里是为了帮我的忙，我是不需要的。以前我在实体教会的时候，我不需要那张椅子有人坐着，我们是一个独特的教会，这个独特之处就在于：我们不需要有人坐在那椅子上，我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了，要来咱们就动真格的。
    • 【祷告】主题：破除惧怕
      • 信心选择，活出命定
        • 信心选择，活出神的命定
          我们的神很厉害的，为什么不学会敬畏祂？为什么不学会信靠祂？工作上一遇到点小屁事就神经兮兮的，别人胸肌压迫到神经，轮到你，你会怎么办？但愿这事轮不到你，但是，你神经兮兮的，邪灵被你招来了，难道再帮你赶鬼吗？现在就做一个聪明人不好吗？做一个有信心的人不好吗？今天就做一个有信心的人，就是信靠神，不要傻不拉几的。信心就是一个选择，做一个最聪明的选择就是信靠神。神啊！谁能像祢可荣可畏，施行启示。 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”（《约书亚记》1:9） 如果你是约书亚你怕什么？最怕的就是你不是约书亚。今天，我们就要得着命定，知道我们是为神而活，完成神在我们身上的命定，神怎么不看顾我们呢！打开我们属灵的眼睛，就看见神。如果你是一个没有命定的人，什么也不用看了。今天就做一个有命定的人，有的时候看着弟兄姐妹没有命定就会着急，就会骂人，你能够醒悟过来，也没有白挨骂。计较那些鸡毛蒜皮的事，把鬼招来了，就头晕、目眩、然后就压迫神经，瘫痪。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题：竭力爱神！
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记：神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（《哥林多前书2：9》） 是超出我们所需所求的，这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代，恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的，我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓！在一座城市里，有一小群爱神的百姓，那个地方就会成为安提阿；在另外一个城市，也有一群爱神的百姓，那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐，因为爱神就被喜乐的灵充满！ 前几天，有一个姐妹来到我们当中，写了很长一段她自己的故事，听了让人落泪。二十年的基督徒，教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她：“你是有福的！因为你找到了一个爱神的教会。”在这里，把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人，成为一个付出的人，成为一个服侍的人，成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的，还是在网站上听录音的，都跟我一起做个决定，就是：爱神，天经地义！
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典！
      • 以圣灵的火焚烧一切不洁，尽心爱神
        • 焚烧不洁，尽心爱神之路
          有人说头好了9成。如果你还没有完全好，说明你还需要对付自己。大家要学一个功课：做什么事如同做给神一样，你在劳碌中应该就是一个喜乐的人。相反，你因为不满意，干着活就开始抱怨，一抱怨疾病的灵就被你邀请来了！因为做得不享受、活得不享受、睡觉也不享受，最后就成了悲剧。我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！我的肩膀完全松开！奉耶稣基督的名，腰要完全松开，酸痛的灵出去！ 人所有问题的根源就是不爱神，要学习尽心、尽性、尽力地爱神！愿圣灵用火来为我们施洗，烧尽一切的不洁净！每个人都跟着我一起祷告，愿圣灵的火降下来焚烧一切的肮脏污秽！我奉耶稣基督的名，愿圣灵的火降下来为我们施洗，我们的里面要再次为神火热，盼望从天上来的盼望，看所有的事为小事。
      • 祷告与奉献：成为神的器皿
        • 祷告与奉献：成为神的器皿
          我奉耶稣基督的名，我的腰要松开，酸痛的灵出去！头皮发痒的灵出去！奉耶稣基督的名，我要彻底地除去爱世界的心和宗教的灵！神正在呼召我们跟祂一起做工，成为这个世代的祝福！不再自私，不再为自己而活，不再斤斤计较，成为更合神心意的人！不再容易受伤和挑剔，成为一个充满神能力的人！我们今天就祷告到这里： 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。（《马太福音》 6：9-13 ）
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：愿神的灵再次更新我们！（晚祷）
      • 祷告中得医治，靠神的灵更新
        • 祷告驱邪灵，信靠神得医治
          肩膀酸痛，活动。十指交叉，掌心向上，举起来，放下去，活动。有人说她老公的腰好了9成。喉咙肿痛的好了吗？有的人祷告的时候，会去排便，排的都是恶臭的东西，这都是跟病有关，都是邪灵。有人在打很深、很长的嗝。继续在灵里祷告，让神的灵运行，宣告得医治，就必得医治。今天让神的灵在我们里面运行，让我们的心思意念被神的话更新，让我们开始沿着耶稣基督为我们开辟的道路而行。 呼吸道松开，咳嗽减轻了，抓住喉咙外面的皮肤，捏得疼一点也没有关系。头晕松开了，但是还在流清鼻涕，是吗？脚背疼痛也好了很多，非常好！奉耶稣基督的名，鼻子松开，后背松开，肩颈松开！眼睛好了没有？凡是眼角胀痛的，抓住眼角的肉，一点点也行。奉耶稣基督的名，命令我的眼角完全松开，地狱的虫子出去！按着酸痛的地方，气就往外走，包括抽筋，这些都是鬼的工作。奉耶稣基督的名，完全松开，酸痛的灵出去！ 有人说她妈妈浑身酸痛，其实要常常带着你妈妈读神的话，人无知是很要命的事。手指关节好了8成，继续。病回来不要怕，祷告好了又回来，不用担心，只是担心我们里面是否按着神的话被更新，只有真理会让我们得自由。今天你被蚊子咬了一口，打死了，怎么后来又被蚊子咬了呢？“我不是打死了吗？”你听了奇怪吗？蚊子又飞来一只，又咬了一口。大家能理解吗？不要怕，鬼不是一个，甚至地狱的虫子不是一只。那这不是没完没了吗？我告诉大家，这本来就是没完没了的事。一生争战，一生信靠神，一生爱神，一生被神的灵更新。我们要问自己，我们多久没有被更新了？ 有的人打嗝出来的胃液很苦，里面的苦毒太多了。奉耶稣基督的名，癌症的灵出去，地狱的虫子出去！奉耶稣基督的名，白癜风的灵出去！地狱的虫子出去！有人说她女儿在打嗝，在往外排气。祷告打击地狱的虫子，会困倦，那个感觉是鬼的感觉。鬼已经被打的很困倦很无力了，你可以躺下。奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去！
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题：倾倒我的所有，全然献给神！
      • 坚持奉献，活出神的旨意
        • 坚持奉献，活出神的旨意，收获丰盛人生
          坚持，能坚持一点就是一点，能献上一点就是一点，能奉献一点就是一点，总比昨天更好。包括做家务，多做一点是一点，多动脑子，原来10分钟干完的就9分钟干完，一点一点提升，昨天9分钟干完，今天能否8分钟干完？不再自私，单单献给神。如果你是奉献的人，你的人际关系会有问题吗？我只想奉献，我只想给你做点什么，会有问题吗？啥问题也没有。 当我们唱这些诗歌的时候，我们常想把门一锁，自己在屋子里与神面对面、结果外面的人受不了了。我们常把自己献给神、躲进密室当作懒惰的借口。我从来没看见一个属灵的人是一个懒惰的人。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是干实事，勤劳的人。 我们神是个奉献的神，我们若倾倒所有献给神，我们岂不是也是一个奉献的人吗？奉耶稣基督的命，嘴唇松开，发麻的感觉出去，浑身无力的感觉出去，开始活动起来。奉耶稣基督的名，胸口松开。 其实吃了多少吐了多少，没关系的，不要在乎。有些孕妇吃多少吐多少长大，最后肚子里的胎儿也都健康。人的身体是很奇妙的。 奉耶稣基督的名，喉咙松开，喉咙沙哑的灵出去，下肢松开，瘫痪的邪灵出去。今天开始继续争战。可能下肢瘫痪的弟兄还要继续呕吐。有人左大腿疼，这是老马。奉耶稣基督的名，松开，完全松开。 有被龙辖制的姐妹已经松开70%了，一旦松开很多，就继续献给神。我们干活不要害怕，要学会什么时候处理什么事情，尤其是和人之间的关系。工作焦虑、担心与人的关系，其实就是担心活着这件事，不在乎就好了。嘴唇发麻好了，大家活动起来。 倾倒我们的所有给神不是空喊的口号。心慌的灵出去。松开，完全松开。有人不在乎，就真的不在乎了，就在那里瞎干。不在乎是指不再带着烦躁、忧虑，使我们可以轻轻松松、享受把事情做好，不是看透一切，遁入空门，那就麻烦了。不再被东西辖制，做什么就如同做给神， 你不兴盛都难啊！ 最后神还是要求人帮祂管理很多东西的，为什么神自己不管呢？因为我们管理的时候，我们就与神同工。 其实做事情的时候不用担心自己几斤几两，有一个好的态度，即使不太行，但是态度特别诚恳，都会换来别人的好评。不在乎就不会紧张，一紧张就干不好，就更露怯。但是我们有好的态度，不在意所做的，将我们所做的一切都交托给神。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】- 得着力量！
      • 重新得力的祷告秘诀
        • 靠神的力量，重新振翅高飞
          你是一个软弱的基督徒吗？开始不再靠自己，靠着神重新得力！有人说，你怎么经常批评人？难道不应该批评一下吗？这么坏的教导不应该说道说道吗？就算是耶稣基督来到这世上也要指着他们说，他们是魔鬼的儿女，那我说的比耶稣说的轻多了。开始重新得着能力，方言祷告能怎么着？我保证脸上不会长毛，头上不会长角。 神本来就是赐能力给我们的神，就靠着神的能力来对付我们身上的恶习，因为我们是神的儿女。不瞒大家，只要我在这里直播，播完就会放在YouTube上。我也不怕，我怕啥？很多人的方言就是跟着我这么祷告来的，所以他们方言祷告的声音跟我差不多。这有什么了不起呀？重新得着能力有什么怕的？重新张开你的翅膀，在暴风雨中翱翔，然后你就会看见神奇妙的作为，阿们！ 圣灵充满我，哈利路亚！如果你没读过圣经，我要告诉你，耶稣是怎么教我们求圣灵？就好像朋友来到家中没有饼，就到邻居家敲门，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们：你们祈求，就给你们；寻找，就寻；叩门，就给你们开门。（《路加福音》11:8-9）因为天父必将圣灵给求他的人，所以就是情词迫切地直求。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题：神要给我们的，超乎所求所想！
      • 神的应许与奇妙的释放
        • 神的应许超越你所能想象
          今天正好是在我们当中成就神应许的时间，我知道你的问题还没有解决，但是今天神的儿女要兴起，坚持命定到底，这个世代要有一群像耶稣，像保罗的百姓，我们举目向四方观看，你眼睛所看到的神都要赐给你，神要让你看见的都归你，今天就站在你所站的地方，如果你在欧洲，你所看见欧洲神的百姓要有光照耀；如果你在美加，虽然黑暗遮盖大地，神的光也要照耀你所在的地方，这是何等奇妙的事，这个世界越来越败坏，但是神的百姓越来越兴盛！如果你在亚洲，你站在你所站的地方，你眼睛所看到的神都会赐给你，甚至赐给我们的超出我们所求所想，等一下会有很多人得释放，很多人得释放超出我们的想象，因为神的灵正在运行！ 今天神拣选了我们这一群人，神正在做奇妙的事，今天弟兄姐妹要知道我们正在用我们自己所写的软件来聚会，将来还有更多的事情发生在我们当中，神正在成就祂奇妙的应许，这就是网上的圣殿！将来还有机器人，机器人可以赶鬼，我们要兴起，你知道神看见法利赛人怎么说，神说:“我们的神可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。”（参《马太福音》3:9）你想想看，石头里可以兴起亚伯拉罕的子孙来，这是何等奇妙的事，神正在成就这样的事。
见证
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  • 月经疼痛得到医治 - ZM姐妹
    昨天下午痛经，上吐下泻，浑身发冷，整个人在极度的疼痛和虚弱中。实在没有办法在qq和微信上发了消息给牧师，一会儿牧师就在网络上带领我做医治的祷告。感谢神，过了不长的时间，疼痛就慢慢减轻，最后就没有了。
  • 头疼得医治 - HL姐妹
    今天下午的时候头疼，争战祷告后就好了。
  • 月经病得医治 - WH姐妹
    月经病得医治的见证： 两周前的一天，我在办公桌工作的时候忽然吐了一口鲜血，当时被吓了一跳，赶紧请假回家祷告。发现是鼻腔出血，止血之后当天晚上又一次出血，我的牧者服事我到深夜。第二天我去看了医生，医生说这是月经病，给我开了些温和的药。 月经病一直以来是我的困扰，生理期总是各种问题，比如头晕、嗜睡、头脑迟钝、肚子疼等，往往生理期会成为我发懒几天的借口。这次我决定主动对付月经病的鬼。连续祷告了一周的时间。上周五的时候也十分疲劳，那是生理期第一天，查经过后我大声祷告之后，身体轻松了，人也精神了。第二天公司组织的羽毛球赛我参加了，运动很开心，没有一点月经病的症状。感谢主，靠着主耶稣得胜。
  • 不疑惑只相信 - KX姐妹
    我们班上有一个心脏有问题的小孩。平时他只是上半天、没想到今天居然全天，而且还是在我的英文搭档不在的时候。 当时我特别紧张，因为他特别认生，而且一直哭。 在睡觉时，他也一直哭闹不安怎么哄也没有办法。 后来我就开始小声的唱起了赞美诗。 不一会儿他在我怀里睡着了。 当时我特别开心、以为这么就完了。 可是半小时之后他突然惊醒、一直大哭，为了避免他哭太久会呕吐影响他的身体，我开始小声的祷告， 斥责这搅扰得灵离开。 祷告了一会儿还是一直哭。 但是我有点疑惑自己行不行，后来突然想起牧师的一句话、靠着圣灵的大能服侍，神会使你的名为大。 后来我开始开声宣告，心脏病的灵死亡的灵离开这个孩子。 小孩刚开始在我的怀里一直哭颤抖，我开始用方言祷告，不一会儿小孩子就安静下来了。 一直到了放学之前的这个孩子就没有再哭了。 感谢主。
  • 告别愚蠢，轻松人生新开始
    老师带领我们每周总结自己做了哪些愚蠢的事，我逐渐发现自己的很多愚蠢和爱面子有关，爱讲理，爱解释，不好意思，争竞等，结果是自己难受、不喜乐，我不想再愚蠢了，开始有意识地对付，和老公不去讲理，我们减少了争吵；本周学校安排我们班做试点教研，我没有抱怨、积极配合，也不怕做得不好，尽力去做，心里轻松很多，感谢主！
  • 信仰力量，秒杀魔鬼降血糖！
    我是CX姐妹，我的血糖病很多年了，一直求主医治没有好转，来到华人命定得胜教会后，我跟着老师录音赶鬼祷告，可血糖值一直没降，周二祷告会，我凭着信心把自己需求发到群里，老师只祷告了一句，我的血糖值就降下来了。到现在一直正常。感谢神！让我经历秒杀魔鬼的医治，我愿意在得胜的教会继续学习成长，除去一切信仰迷思，在悟性上满心认识神！感谢赞美神！
  • 膝盖疼痛得医治 - JX弟兄
    拜三下班回家时，突然膝盖很疼痛，右边膝盖甚至没法靠着站立。回家以后祷告十分钟，疼痛减轻，可以下地走路。拜四又上了一天班，下班后到教会来祷告，牧师、HF、CW等弟兄带领祷告，后来好了。拜五休息，起床以后又很疼痛，于是来教会禁食祷告，现在完全好了。
  • 肩膀拉伤得医治 - ZH弟兄
    一天上午在我的项目工地，柜门送来了，由于柜门很重，搬运工只来一个人。我就下来帮助搬，我在搬运的过程中肩膀拉伤了，很痛。那天晚上刚好有教会的查经聚会，在会前祷告时，YX姐妹就为我的肩膀祷告，一般这种伤起码要一个月才能好，但祷告完一会就好了很多。而且，肩膀拉伤这种情况会在第二天起床会加剧疼痛的，感谢主，奇妙的是第二天一点都不疼了！
  • 祷告的力量，肩痛瞬间消失！
    上个星期我的左肩胛骨疼痛，牧者带我祷告，后背都松开了。感谢主！
  • 祷告奇迹，妈妈腿酸瞬间消失！
    我妈妈信主几十年，一祷告就腿酸，我带着她祷告不到十分钟，腿酸就完全得了医治！简直是秒杀！感谢神，感谢我们得胜的教会！
  • 牧区聚会奇迹，祷告驱走疼痛！
    在礼拜四的晚上牧区聚会中，牧者的教导正触碰到我的痛处，警醒了我，晚上睡在床铺上，我在想，活着就是为了过小日子吗？就是为生气来的吗？为了别人爱面子来的吗？我就开始去反思，知道自己整错了，里面立定心志要悔改转向神，突然胸以下和整个肚子就像扎针一样的疼，感觉全身的骨头也开始疼。我就从床上起来跟着老师祷告争战，半个小时以后这些症状减轻，又祷告一会扎针痛的感觉和骨头疼就都消失了，神使我争战得胜了，感谢神！
  • 祷告奇迹，孩子耳痛一夜消失！
    前几天下午，我带着我的一个客户一起去县城开一个农资会议，大概睡到3点左右时，客户的小孩哼哼唧唧闹着不睡，一问才知小孩耳朵疼，可能是中耳炎犯了，还说天亮了去给孩子弄药吃。因为客户是信佛的，我当时想为小孩祷告，心里出现了争扎，如果祷告不好，还怕人家笑话我的神，容户开始在不停里骂、指责小孩，按情理上我过意不去，是我让来的，无奈收拾收拾我里面的信心，起来抱过小孩，手按着孩子的耳朵开始祷告，有十分钟左右，我问小孩疼的情况，说不疼了，我把小孩放回去，她奶奶问还疼不疼她也说不疼了，第二天早上，她奶奶不放心，很短时间内问两次耳朵还疼不疼，都说不痛，客户对小孩子说你这个奶奶的神真灵。感谢主！荣耀归给主！我也要不断对付我的小信，要相信我的神是大有能力的神！
  • 神奇逆袭，科研人生满满神恩
    因神的恩典，我重新又回到科研工作的岗位，去年一年科研项目的探索，在年底时刚好可以完成，我也在春节加班完整文章的写作和多次修改，一直非常看重传统节日的父母也破天荒地过来我所在的城市和我一起度过了春节。之前那些年，与父母紧张的关系，在这一年间大大改善，这一块解开了问题以后真的无比轻松喜乐，关键是经历这件事让我的人际关系问题得到解决，感叹神的作为。 然而在最近很长一段时间我有胃疾，不是急性剧烈地疼痛，却是隐隐约约的难受、胀气、无胃口，整个人也越来越虚弱、烦躁，直到春节后父母回去了，我病倒了。以前总有一种错误认知，都是很明显的疾病才需要医治释放，这种看似慢性的亚健康状况要怎么办？那天祷告会的时候，我就开始悔改看重工作那些事的心思意念。就是短短半小时悔改后的祷告，我发现当即我的胃隐隐的难受消失了，那天晚上我睡了一个很安稳的觉。于是我认识到，需要深深悔改；不是有病才需要医治释放，而需要不断释放。 随后的一些天，我心里反复，一会感觉放下了，都是神掌管，一会心里又揪起来，盘算计划着好多需要做的事和自己控制不了的可能风险。没过几天，老师突然联系我，告诉我可以去见一面。我开开心心跑过去了，在饭席间短短几个小时，我是把心里的事暂时放下了，听着第一次见面的两位姐妹讲述她们那些离奇又充满神恩典的故事，很欢乐。我也跟老师诉说了苦恼：总担心因为自己做得不够而导致不好的结果。老师说，你想要控制自己不能控制的事，当然辛苦，然后老师给我们讲了很多故事，服侍神建造教会是世上最棒的事，如果你能够参与在其中，那你还愁什么呢？一切的答案都在神那里。 老师讲得特别好，然而我心里真正松开又是几天以后的事了。我读到以撒挖井的故事，又听讲道讲雅各放羊的故事，然后又经过几次认真的悔改祷告，我里面似乎到了一个临界点：以前我会讲神掌权，但想放下却不敢放下忧虑；而那个临界点以后我的心真放下了，相信神掌权。 我工作的单位从去年下半年开始经历了一场大变革，据说要大裁员，周围人心惶惶半年，而最终年底揭晓，我们团队的领导被踢出局，整个团队大多数年轻人被裁，硕士基本都被裁了。感谢神，这场风波由始至终没有影响到我，下半年继续推进完成课题，也顺利经过筛选进入新中心，所做的工作也得到新中心主任的支持。最近遇到的困难是，没有经费支持继续往下的工作，曾为这些事忧愁的我选择放下忧愁，结果问题一一解决。在实验耗材上，一直合作的一位外部高校的教授主动愿意解决我们目前实验上一些耗材的问题，因为他很愿意和我继续合作做项目；在计算资源上，其他部门的同事跟我关系很好，交流中得知他们有GPU卡资源 但没有场地（他们同样在新中心遇到各种问题），而我有场地可以给他们提供用作临时的机房，于是他们就把机器运过来，也给我用，我的燃眉之急也因此解决。再回想过去十年的经历，我得到的每一份工作、每一次机会都是神给的，遇到的每一次危机，都是神来解决。有神太好了。 经历了这些好多事，我真实地体会也相信，神掌管一切，有了神就有了一切，我不那么容易担忧惧怕了。有神的日子太棒了，能够参与到神的计划中真是人生中最棒的项目。
  • 祷告解锁心灵枷锁，告别“一下子”心态
    我是LJ姐妹，前几天早上起来就感觉胸部疼痛，我在忙其他的事就不管牠，后来感觉不对劲，我就找我的牧者。牧者就带领我祷告争战，打击识别善恶的灵，打击阴间地狱死亡的灵。祷告的过程中，牧者问我这段时间看什么不顺眼？对谁识别善恶了？后来发现是对自己识别善恶了，觉得自己还不错，做事情没达到自己的要求就纠结、难受，老想“一下子”，背后就是懒，不想脚踏实地一件事一件事整明白，追求快，就想一下子。老师带着我一边祷告，一边悟性教导，连续打几个嗝，不断地吐痰，就松开了8成。老师继续带着我祷告，大约五十分钟，连续打了几个很大的嗝，就完全松开了。感谢神！感谢我的牧者！接下来我要继续调整自己的心思意念，对付自己那套“老想一下子”的逻辑体系，不要觉得自己还不错，自己就是个烂人，什么也不是。开始脚踏实地一件事一件事整明白，靠着神一步一步地往前走。 本周的见证就播放到这里，我们下周再见，愿神祝福大家！
  • 祷告奇迹：眼疾消失的神秘力量
    这两天我的眼睛看不清楚东西，又模糊又有眼屎，很难受，我将症状告诉了牧者。牧者让我好好想想，在什么事情上识别善恶得罪神了，好好悔改。我知道这都是我爱过小日子、识别善恶招来的。牧者就带我打击老马和蛇的灵，我边祷告边悔改。在祷告的过程中，我又打嗝又流鼻涕眼泪，祷告了半小时左右，眼睛模糊的症状就完全消失了！感谢神，谢谢牧者的教导和付出。我以后一定要好好学习神的话，对付自己身上识别善恶，爱过小日子的恶习！
  • 职称梦碎，心灵觉醒的逆袭之路
    最近单位评职称，我积极准备材料，按说我各方面都够格，但因为政策问题，学校答应的承诺、证明都泡汤了，我心里很委屈、难受，找老师诉苦，老师严厉地指出我里面属世界的逻辑体系，反问我经历这么多，到底信的是啥？根本就是不信，职称能决定啥？没有神的祝福，就是有职称，还是活在咒诅中，有什么用？我瞬间清醒了，原来我里面还是属世界的逻辑体系，靠自己争取和努力不就是以扫么？慢慢我自怜的感觉消失，心里轻松了！尽管后面几天情绪还会有反复，及时汇报给老师，就又明白一点，现在想起来一点都不难受了！反思我和孩子经历了无数神的恩典，但面临真金白银还是不信，我真是羞愧！我要警醒，可不要做死在旷野里的基督徒！感谢主，感谢老师随时随地的教导和帮助！
  • 放下执念，孩子竟然自己变乖了！
    我是xy姐妹，我在练习朗读《创世记》的查经录音时，收获很大，我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了，导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏，想叫我重新买台iPad，我没有答应，他就不高兴，我的手机放在家，他瞅个机会就拿去玩，被我发现后我说了他，他就跟我闹脾气，不吃饭，以前这样的情况我就会叫他吃饭，哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心，我和老师讲了他在家玩我手机的事情，他放学回来很不高兴，把自己关在房间，说我向老师告状，又不吃饭了。我学会不去理他，他不吃我也不在乎了，过一段时间后，他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他，他越觉得自己对。现在不理会他，他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下，不再当做是我的核心利益的时候，孩子竟然开始好管了，感谢主！
  • 眼睛，牙，脸疼痛得医治 - 秦芬姐妹
    这是家人的医冶见证,我的家人田秉陶眼睛眨一眨的很久了,晚上我就带他祷告;这次他很顺服,就和我-起祷告他的眼睛;祷告后他就睡觉了,零晨1点多牙痛把他从梦中痛醒.很厉害,右边脸部.耳朵都很痛.痛得不能在睡觉,这可怎么办呢;我就全然摆上;又带他-起着悔改祷告,,祷告时我的头冷麻麻的;又吐又悔;就这样祷告呼求神,神就动功.牙痛就慢慢咸轻,直到得医治,一切牙痛;脸部痛都退了下去.他就又睡着了.感谢神的大能和医 治!
  • 动手创作手工，头脑清晰大变身！
    这周在群里教大家动手做简单的手工，我动脑子想内容时，头脑发热、有很多释放症状，脑子不再一团乱麻，清晰了很多。感谢神！感谢牧者给我提供的操练的机会！
  • 信心的奇迹，祷告驱散新冠恐惧
    最近公司好多人新冠了，我时不时有担心被传染的念头，结果喉咙开始干痒、头晕鼻塞，我意识到我们有神，为什么要担心？我边悔改边祷告，最后所有的症状都消失了！感谢神！我要学功课，不顺着人的想法，利用各样环境操练实践信心！