查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活得久不如活得有意义
          大家好!咱们来学习《创世记》第五章。我刚刚信主的时候,一读到这种章节:谁谁谁生了谁,谁又生了谁的,我就全部跳过去不读。我猜大家跟我一样,因为读了也不知道读的是啥。有一天,我带查经很苦恼,这怎么查?很麻烦!于是,我就祷告。神的灵真好,使我茅塞顿开。 《圣经》里还真没有废话,只要你读到那一章里老有重复的字,那重复的字都是非常重要的。然后,我一下子就把这事儿给理出来了,甚至明白了人活着活着就死了的事。其实,神挺幽默,祂没有直接告诉你:你啥盼望也没有,活着活着就死了,完了。祂只是写:谁谁谁活了多少年,生了一个儿子,然后活到多少多少岁就死了;生了谁,又活了多少岁,又死了…… 咱们开始琢磨一下:人活着活着就死了,这不是我们正在探索的问题吗?其实,人最要命的就是不知道自己有一天会死掉。你会发现这事儿还挺有意思:有的人活了900多岁;有的人活了800多岁;有的人活700多岁;有的人活600多岁;有的人活300多岁……于是,我们会觉得活900多岁的比活300多岁的好,其实这是一个迷思。
        • 活着没盼望,别太认真
          我想带大家把这一章再梳理一下,我之前讲的,可能好些时候没抓到重点,不是说没抓到那个最基本点,而是像打枪打靶子似的,可能没打到那个十环。咱们把这个环数,打得更靠近靶心一点,所以,我把这一章的主题定在《操作劳苦中的安慰》。为什么是操作劳苦中的安慰呢?大家仔细琢磨一下:人活着有啥盼望呢?没有盼望。后来我发现,活着特别有盼望的,反倒还成了问题了。为啥?因为这些活着特别有盼望,特别认真的,就会产生一种果效,就是内卷。 大家仔细去观察一下:如果你真的承认没啥指望,那就好办了,人就是因为不知道活着活着就死了,没有什么指望,所以才活得那么纠结、难受、劳苦。其实神很幽默,祂常常写一大篇:谁活了多少年,生儿养女,后来就死了……还真是这么回事,那你说有啥盼望呢?没啥盼望,活在这世上就是劳苦愁烦。 咱们小的时候,就觉得可能前面还有好多年,后来发现日子过得可快了。我也不知道,现在小孩过的日子是否比我们小时候快,反正我觉得,我现在这个年龄的日子比我小时候快好多倍。转眼,我就挺大岁数了,就算我还能活个20年,也是很短的。转眼疫情不就好几年了吗?如果按照这个速度走下去,真是很快的。 这人的生命是很短的,转眼就成空,但是,小的时候考名牌大学可有盼望了。有的小孩考不上名牌大学,可难受了。咱们琢磨一下:如果人不知道在世上活着活着就死了,活着活着就是虚空,就会把活着这事儿看得很认真。哎呀!活到900岁的比600岁的亏了300年;活了600岁的比300岁的亏了300年;300岁的又比600岁亏了300年,是这么一回事吗?其实,一辈子不过就是劳苦愁烦,不断重重复复的愁烦有什么意思呢?
        • 别在争斗中迷失盼望
          **拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们;这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。拉麦共活了七百七十七岁就死了。(《创世记》5:28-31)** 你琢磨一下,人一辈子哪有盼望?没有盼望!如果你觉得很有盼望,那你应该是该隐。你觉得你活着可实在了,可有盼望了,然后争呀,斗呀;今天我给你丢一个鸡蛋,明天你给我丢个鸭蛋,丢来丢去的,夜里发散出好多臭鸡蛋的味道,臭死你;然后再过一段时间,再整个核弹啥的……都在干啥呢?人活得太认真了。结果,你揪我脖领,我揪你脖领;你抓我头发,我抓你头发;又揪又打的,挺热闹啊! 大家觉得一定得要活得好,活得太认真就得使劲地掐、使劲地打,不是做这个,就得做那个,还要保证石油的价格要有竞争力,其实很多事情都是没有意义的。人一旦活得太认真,就活出了该隐的样子,都成了铜铁利器、弹琴吹箫的祖师爷,成为一些很厉害的人,但是到最后都还是死了。 我希望大家能够听我劝一劝,如果今天你穿越到500年以后,想再看看你的骨灰盒,可能都找不着了。你会发现就算清明节一到,连给你烧个纸钱,帮你打理打理骨灰盒、插束鲜花什么的人都没有。其实你也不用穿越太久,就算是才到了100年以后,一样没有人纪念你的死。所以人活着其实是没有太大的盼望,一旦很有盼望那就成了该隐,但如果人要知道活着没有盼望那就好办了。 **活着的人知道必死;死了的人毫无所知,也不再得赏赐;他们的名无人记念。他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有分了。(《传道书》9:5-6)** 有时候,像我这样认真的人,很容易活着活着就忘记了,人活着是没有盼望的,所以我就得停下来,提醒自己不要活得太认真,我就能放下,人也就舒服了。前几天,我就发现自己有莫名奇妙的沮丧,有人就问:老师,你也会这样啊!我说:是啊!因为我跟你一样也在活着。我也不知道自己到底是哪根筋不对,反正要做事或是不做事都没有劲,浑身难受,整个人就觉得活着很辛苦,很没有意思。人为什么会活着感觉没有意思呢?因为这就像拉麦一样,活着活着就觉得活着没有意思。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 第一件事:听
        • 听懂神的话,别找借口不懂
          **摩西说:"以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章你们要听,可以学习,谨守遵行。"(《申命记》5:1)** 一个人不会听是悲哀的,有人说:"我就是听不懂啊。"其实从来没有听不懂,是人听到的东西跟他所要的东西不符和,他所要的东西是这样,然后他觉得"神你应该听我的",然而神说"我是要那样",然后他说"我听不懂"。其实听得懂听不懂这件事,都是非常主观的。 我后来就发现,"我不懂","我不会"是一个非常好的借口。你比如说夫妻俩的对话:"你把饭煮了","我不会,这你不能怪我。"一下子就解决了,"你不会那就不难为你了,那就找别人干";"可以把衣服帮我熨了吗?""我不会","那你不会那就不会吧。"这样的状况非常多。 今天我们一定要听!其实神的话不是难懂的。"不可杀人",听得懂吗?听得懂,怎么可能听不懂呢?"不可奸淫""不可偷盗""不可做假见证陷害人"怎么能听不懂呢,但就是有些人说我听不懂。
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(下)
      • 不要自以为是
        • 别让恐惧遮蔽神的声音
          今天我们来看《申命记》第5章的最后一段,23-33节,大家有没有真的明白里面的意思?这一段在讲:十诫是个底线,千万不能触碰! 《申命记》第5章之前的一段讲的是十诫。这十诫讲得太好了!神说:"很多东西你不可以触碰,你触碰这些东西你不可能活得好。"但你却说:"这些诫命我也守了,可是我还不一定活得好呢!"其实十诫虽然是"千万别碰",但那充其量也就是个底线,离"活得兴盛"还差不少。但咱们今天在新约时代所信的耶稣基督,是使我们兴盛的耶稣基督。第23-33节主要就是讲"存活得福":存活就是能活着;不但要存活,还要得福;不但要得福,还要得以长久,不会短命。也就是说,一个人要想存活得福、得以长久,就千万不能碰"高压线",因为碰了以后就不能长久。 以色列人听到神的声音,认为听了神的话就会死,也不亲自去问神,这是很严重的问题。以色列人出埃及的时候,来到西奈山这个地方,神颁布十诫。虽然以色列人看不见神的样子,但他们能亲耳听见神在空中向他们说话。可是,他们之后的反应让我非常的诧异: **(支派中所有的首领和长老)说:"看哪,耶和华我们神将他的荣光和他的大能显给我们看,我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话,人还存活。现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢?"(《申命记》5:24-26)** 他们一开始说:"那耶和华神将他的荣光和大能显给我们看"、"又听见他的声音从火中出来",这几句话还比较不错。然后他们说什么了呢?"今日我们得见神与人说话,人还存活",难道听见神说话就会死啊?再接下来的话: **若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢?(《申命记》5:26)**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 5章 - 耶和华是我们得胜的元帅
      • 属灵争战的得胜全在乎神
        • 属灵胜利,靠神不靠己
          约书亚带领的这些以色列人还是一群乌合之众,但是有一件事变了,就是他们接受神做了他们的元帅。你说神需要以色列人接受吗?神需要,神使我们得胜不是因为别的,是因为我们尊他为我们的主。 如果你不相信的话,你可以试试看,你可能刚刚信主不久,你开始试试看,跟鬼打一把,你觉得你本事不太行,能力也不怎么样,但是一对付鬼的时候,释放那些被掳的灵魂,好使,绝对好使。打属灵的仗千万别靠自己,要靠着神,因为神是我们的元帅。 仗还没打,对手的心就消化了,这能不赢吗?《约书亚记》第5章的最后一段,约书亚靠近耶利哥的时候就看见一个人手里拔出来的刀,对着约书亚站在那里,约书亚到他那里问了一句话:你是帮助我们呢,还是帮助我们敌人呢?不管约书亚多属灵,但是看到这样一个景象的时候,他觉得是他跟迦南人争战。 其实这是一个可圈可点的事儿,就这样一个约书亚做了以色列人的首领,你是帮我们的,还是帮他们的,其实不是神帮助他们还是帮助我们,而是神要做耶和华军队的元帅。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 5章 - 兴起!神的百姓
      • 二、神要兴起祂所拣选的器皿
        • 成为神拣选的争战器皿
          **以色列中的官长停职,直到我底波拉兴起,等我兴起作以色列的母。(《士师记》5:7)** 这口气挺大呀,是不是?我其实还蛮喜欢这种口气的。我们也说:在这种属灵荒凉的年代,神要兴起我们,让我们成为这个世代的祝福。阿们!所以底波拉她身上有一种性格,这种性格就是神所要拣选的性格。神要拣选一个器皿,这个器皿必须是一个争战的器皿,它是与神同工一起争战,践踏魔鬼仇敌。 我们所打的仗,不是属世的仗,神的国也不是属世的国。我们不去整这些属世的这些事儿,我们在属灵的世界里头,把魔鬼仇敌来践踏,这就是为什么在咱们当中,你真的肯悔改得医治是百分之百的,别跟神玩假的。所以我鼓励大家别放弃,你里面悔改的状况跟你身体医治的状况是成正比的。这是因为属灵世界里的争战,我们要把魔鬼仇敌赶出去。
      • 五、这争战是天上的争战
        • 属灵争战,靠神才能赢
          **西西拉的母亲从窗户里往外观看,从窗棂中呼叫说:他的战车为何耽延不来呢?他的车轮为何行得慢呢?(《士师记》5:28)** 西西拉的妈妈想:要打胜仗了,不就把敌人灭完了,就回来了吗?结果左等右等都没回来呢?哎呀,到底发生了啥事呢? **聪明的宫女安慰她,她也自言自语地说:他们莫非得财而分?每人得了一两个女子?西西拉得了彩衣为掳物,得绣花的彩衣为掠物。这彩衣两面绣花,乃是披在被掳之人颈项上的。(《士师记》5:29-30)** 西西拉的妈妈还再等她儿子,不知道她儿子已经被雅亿拿帐篷的橛子给钉死了。我想跟大家分享一件事啊,如果这个人能够在华山论剑比武大会上争个武林第一,我告诉你没有灵界的帮助,他不可能成第一的。记住啊,如果他是个赌王,他身上没有灵界的帮助,他不可能成为赌王的。你要想赚钱,你身上没有灵,那是很难的。你做演员的,你身上没有那个灵,你是很难红的,你得慢慢地琢磨。 这就是为什么我有的时候说:就你这样信主啊,我看还是别信了啊,因为你这个信法吧,哎呀,不受点苦有点难啊。你赶紧换一个,你看人家整白龙王多好啊,人家整那个东西多好啊。有很多很有名的演员啊,歌星啊,他们整的玩意儿不都整得挺厉害得吗?你要追求那个,你就好好整那个。 你要想跟随神,咱们就好好地跟随神,就让我们的灵努力前行,竭尽全力,不断地追求认识属灵的事,不断地在属灵的世界里头攻城掠地。愿耶稣基督这福音的好处每一样都得着,让神的应许在耶稣基督里都要成就在我们的身上。阿们!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 5章 - 大卫日渐强盛
      • 仇敌也败在大卫面前
        • 神先行,大卫必胜仇敌
          拿去了干啥?当柴火烧了,不是拿回家去拜,因为那东西没什么用,后来非利士人又来了。 **大卫求问耶和华。耶和华说:“不要一直地上去,要转到它们后头,从桑树林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去,因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”(《撒母耳记下》5:23-24)** 如果树梢上有脚步的声音,那是谁的脚步?是神的军队。**神要为我们争战,所以仇敌也必败在我们面前。这是超出人能够所想象的**。我们打的是属灵的仗,都是神在前面为我们得胜。如果能够秒杀魔鬼,那不是你和我的功劳,是因为我们看重的是神的同在。这是何等奇妙的启示!神为大卫争战,就成了我们要效法的典范。 如果在树梢上有脚步的声音,那是神派天使天兵去为我们争战,但是如果我们心里说:反正神已经去了,咱也就不用去了吧。想那就坏了、整错了!因为我们是与神同工的人。**神派兵去了,我们就在后面跟着,这叫与神同工**。千万不要以为神已经干了,咱就不用干,那你就搞错了。 **大卫就遵着耶和华所吩咐的去行,攻打非利士人,从迦巴直到基色。(《撒母耳记下》5:25)**
      • 总结
        • 抓住机会,成就属灵强盛
          大卫积累了这么多年,终于过上了日渐强盛的日子。我也巴不得这一天也临到我们。我灵里面有一个清楚的感动,这个季节要来了。过去那些年我们坚持得不容易,但是华人命定神学要影响整个世代。这个世代太缺少牧养的教会了。如果有人愿意建立一个牧养的教会,我们愿意分享我们所有的得着,毫无保留,希望神的旨意能够成就。 日渐强盛的日子快要到了,我巴不得咱们弟兄姐妹们**能够看见这个世代的需要,把自己训练起来**。如果心眼小,就扩张自己的境界;头脑不够用,就开始学习变得有智慧,渴望被神使用。在这个世代,在属灵的世界里充满了机会。 神已经赐给了你和我这样的机会,我们都要紧紧地抓住这个机会,把自己塑造成一个合神心意、牧养神的百姓的人。千万不要整天在那跟被牧养的人掐架,也不要跟你的学员掐架。如果整错了,一定是我们里面有一些东西没整对,我们最重要的就是调整我们自己。 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 5章 - 为神的事情付上代价
      • 开启事工要有神的应许与启示
        • 建殿先问神的心意
          我想给大家看一句话,《列王纪上》第5章第5节:“我定意要为耶和华我神的名建殿,是照耶和华应许我父亲大卫的话。"你要为神建殿之前,你要有一个从神而来的应许,这个殿必须照着神所应许的话来建。有一些人也想建造这圣殿,其中有一个人就是希律王,就是耶稣年间的希律王,他也为神建殿,后来他建的殿却不讨神的喜悦,什么用也没有。希律建的那个殿也很厉害,今天如果你去耶路撒冷看到哭墙,其实就是希律建殿的一部分,很宏伟的,石头都很巨大,但是这个殿却没有神的应许。 希律建的殿和所罗门以及大卫建的殿有什么不同呢?人的心不同啊!大卫非常渴望为神建殿,然后神给他的一个启示:你不可以为我建殿,但是你儿子要为我建殿(参《历代志上》22:7-9)。这是从神的而来的启示!今天我们要开始揣摩这件事情,**建立教会如果不是透过神的启示就建不了,建造圣殿如果不是神的应许就建不了。**所以有些人说“我也要建个教会"。如果那个教会没有神的同在,不是从神来的启示,是没有用的。所以我们经常会听说某某牧师分享:建立教会要有从神来的感动。今天,我们看见神在我们当中所做的这些事情,我们就知道,虽然当初也是迷迷糊糊走过来的,但是可以看到那个时候我们有一颗心,那颗心就是大卫建殿的心,有了大卫建殿的心,接下来的事情神就会带着你走。 基督徒的一生也是如此,你无论如何都要审查自己里面的心,不要看外在的殿。同样是一个殿,所罗门建的和希律王建的,**一个是带着神的应许和启示建的,一个完全是带着宗教和政治目的而建的,没有神的同在。**所以今天我们要看见,第一要付代价,第二是要有神的应许与启示。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记5章 - 做神的器皿所拥有的胆量和智慧
      • 神掌管所有人的心思意念
        • 祷告翻转人心,神掌控全局
          今天我们来仔细来读一下《以斯帖记》第5章,翻转是如何开始的?三天的禁食祷告,属灵的空气在改变,结果以斯帖违令进去见王,你会看见王的心思意念竟在神的掌握当中。大家不要以为任何一个不信主的人,他的心思意念就不在神的掌握当中,要知道人的心思意念是跟灵界紧密相关的。你是个基督徒,那么你老板的心思意念也是跟灵界紧密相关的。 如果这个时候是魔鬼掌管王的心思意念,以斯帖必死。但是这个时候因着人的祷告,神在掌管王的心思意念,结果怎么样?结果就是王应允以斯帖,你要什么我都给你,翻转就开始有迹象了。如果在以斯帖靠近王的时候,王的心情不好,以斯帖就是找死,不是吗?如果以斯帖靠近王的时候,王的心情突然间很好,非常的开心愉悦,那么看见以斯帖后就会心里大悦。 第一点:人的心情是非常属灵的,人的心思意念也是非常属灵的。如果用人的方式讨好人,你必败落,因为人的方式绝对抵挡不了魔鬼。但是因为人的心思意念是属灵的,以斯帖通过三天的禁食祷告预备了机会,所以以斯帖一去见王就得着赏赐、得着好机会,王的意念也在神的掌管当中,**人的心思意念、人的心情跟属灵的世界紧密相连。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 5章 - 远离淫乱
      • 引言
        • 远离淫乱,保持灵魂清洁
          大家好!我们来学习《箴言》第五章。如果你仔细读这一章,你会发现这一章又在讲关于训诲的话题。 **我儿,要留心我智慧的话语,侧耳听我聪明的言词,(《箴言》5:1 )** **因为淫妇的嘴滴下蜂蜜;她的口比油更滑,(《箴言》5:3 )** 这里讲了一大堆的内容,都是跟淫乱有关系。你仔细读这一章,其实就是说要远离淫乱。远离淫乱跟聪明和智慧有什么关系呢?一个淫乱的人不可能是聪明的人,并且带来的问题非常深远。淫乱不单单是属肉体的事,还是属灵的事。我小时候就知道,人们把淫乱的人叫做搞破鞋,意思就是那个破鞋没人穿了,你还要穿。如果有脚气的人穿了破鞋,你穿上就会得脚气。其实《圣经》里教我们的东西都很重要,都是让我们变得有聪明,有智慧。如何变聪明呢?就是学习《箴言》第五章,这里讲的一个很重要的主题:远离淫乱。**一个淫乱的人不可能聪明**。 我在新加坡建立教会的时候,有一天来了一个小伙子,他是被派来常驻新加坡做生意的,然后来我们当中混。有一天,这个小伙子跟着我查经的时候,突然啪的一声,把自己的手机摔在地上。看他心里很闹腾,我就问他发生了什么事,原来他在新加坡常驻的时候,去嫖妓了。其实他在中国有老婆孩子,但是他有嫖妓的恶习。在新加坡是没有人抓嫖妓的,新加坡有一个红灯区,在这个红灯区里嫖妓是合法的,提供性服务也是合法的,只是提供性服务的人需要有证,每个月还要去医院检查身体,免得传递疾病。 有没有人没证呢?也有。有很多人拿了旅游签证后,就留在新加坡做妓女,等签证到期了再回去!新闻上经常报导这些被抓的人。嫖妓的结果就会带来深远的问题。你想想查经的时候,突然把自己的手机摔碎了,查经结束了还得去再买一个。这是什么脑子啊?人要洁身自爱呀!现在的这个社会很乱,嫖妓的人脑袋很混乱,因为他身上带着很多淫乱的灵。**淫乱的灵就是不忠心,它使人无法专心,也不能忠心**。
        • 聪明与否,远离淫乱见分晓
          你可以反对我的说法,**但一个人是否有聪明和智慧,跟淫乱紧密相关。**一个淫乱的人很难有智慧,也很难有聪明。或者你会说:不是这样的,你看人家都做很大的生意。做大生意的人就聪明啦?也不一定。后来,他还带了一个年轻小伙子去嫖妓,这个小伙子也是我们教会当中的人。你说这十八、九岁的小伙子哪见过这阵势,当他一推门,看到那些场景就被吓坏了,撒腿就跑。如果是这样,那就别去嘛!说到底还是自己想去,结果淫乱的灵就地进到小伙子身上。 后来这个小伙子谈了一个女朋友,这个女朋友非常淫乱,和别的男人还在床上的时候,就给他打电话。一气之下,就一拳打在电梯上,手还能比电梯厉害吗?结果手就骨折了!骨折以后就上医院治疗,到现在骨头里还有一块铁板。真是脑残啊!**当淫乱的灵在一个人的身上,这个人就会傻掉**。前段时间,我听到一个不太雅致的名词,叫做用下半身思考。用下半身思考就是用生殖器官思考,下半身能思考吗?这样的人一冲动,什么都不管了。大家可要知道,不管是男的还是女的,一个淫乱的人是非常愚昧的。 大家仔细去观察,有很多人是用下半身思考的。那脑袋能好使吗?那玩意能思考吗?那个感觉一上来就控制不住了。弟兄姐妹可要知道,**这不是两情相悦的事, 这是属灵的事,这跟灵界紧密相关。**我建立教会的时候,有一天教会进来了一对男女。这个女的实际上是有孩子的,她带着孩子来新加坡读书,于是就成了陪读妈妈。一个陪读妈妈靠打零工、做低档工,赚很少的钱,却非常地辛苦!于是她就喜欢找一个新加坡男人。
        • 远离诱惑,别让欲望牵绊
          当我看见一个五十岁的男人和一个四十几岁的陪读妈妈,他们进来的时候,我大概就明白是怎么一回事。两个人吵得不可开交,还吵到我这里来了。后来我明白了,原来这个男人为了这个陪读妈妈和他老婆离婚了。他和这个陪读妈妈在一起以后,同时还和陪读妈妈的闺蜜搞在一起。这故事听起来真是乱,真是闹心啊! 这个男的英文名叫彼得。彼得跟我说:我是个男人,我有生理需求。我就说:我理解你是个男人,你有生理需求,你控制不住。他又说:她把我赶出门了,我为了她和我原来的老婆离婚了,我的孩子现在都跟我闹翻了。有一天我和她吵架,她把我赶下床,还把我赶出家门。我没地方去,就去了她闺蜜那里。她闺蜜对我很好,然后我们就在一起了。 为什么叫他彼得呢?他脑袋里多“嘚儿”!“嘚儿”就是脑袋缺根弦儿。他的理由只有一个,就是他是个男人,他有生理需求。其实这种人就是**用下半身思考**!这脑袋里真是有毛病,脑袋里缺根弦。这个男人离婚之前和这个陪读妈妈搞在一起,这个陪读妈妈的**嘴滴下蜂蜜;她的口比油更滑**。她图的是什么呢?图的就是他的钱。她不想好好干正经事,就想通过干这种事,好占点便宜,最好是能结婚,混个新加坡身份,这是她所有的目的。
        • 远离诱惑,别让欲望蒙蔽理智
          这个男人也不思考人家要什么?人家嘴滴下蜂蜜,她的口比油更滑,她要干什么?为得着要得着的,她付出的是她要付出的,她得着的就是她要得着的。结果她一次又一次地申请,一次又一次地被拒。刚好新加坡政府变聪明了,就算结婚了也不一定能做永久居民。在新加坡骗结婚的,把新加坡男人搞离婚的,把家庭搞得四分五裂的真是有很多!于是新加坡政府就没给陪读妈妈把这事批下来。 这个女人为什么来到我们当中呢?原来她要我为她的绿卡——永久居民的身份祷告!我心里想:就你这个样,算了吧!什么命定都没有,她要的就只是她想要的。所以奸夫淫妇想的都是用下半身思考的这种事。他到我这里来混什么呢?这就是典型的没有聪明,没有智慧的案例。如果能通过这玩意钓个金龟婿,整个白马王子或者白雪公主,我看就算了吧!你以为整个白马,却整了个黑马;以为整个白雪公主,却整了个小乌鸦。所以,弟兄姐妹们千万别上当!你得知道人家要的是什么? 这个陪读妈妈还告诉我,她的教会给她的闺蜜提供了一个住处,就住在教会里,然后和她的牧师还有一腿,我还真佩服这个牧师呀!这听起来多乱啊!我们一定要知道淫乱这玩意超级厉害!我理解他们不受控制,因为脑袋长到下面去了。所以说:
        • 远离诱惑,守住心灵平安
          **众子啊,现在要听从我;不可离弃我口中的话。你所行的道要离她远,不可就近她的房门,(《箴言》5:7-8 )** 大家都要远离这种事情,因为你一靠近她的房门,你就会被淫乱的灵辖制了,你就控制不住了! **恐怕将你的尊荣给别人,将你的岁月给残忍的人;恐怕外人满得你的力量,你劳碌得来的,归入外人的家;终久,你皮肉和身体消毁,你就悲叹,说:“我怎么恨恶训诲,心中藐视责备,也不听从我师傅的话,又不侧耳听那教训我的人?我在圣会里,几乎落在诸般恶中。”(《箴言》5:9-14)** 前一章讲持定训诲,这一章就告诉你,你要远离淫乱。今天在咱们当中有多少人是控制不住的?你要心里明白,为什么你脑袋不好使?因为你是个淫乱的人。如果你是一个淫乱的人,你就控制不住自己。还要继续往下走,脑袋怎么可能好使呢?这样的人不可能有智慧和聪明。你就继续往下走,直到将你的尊荣给别人,将你的岁月给残忍的人。你皮肉和身体消毁,你就悲叹。 为什么恨恶训诲?控制不住是纯扯的事。什么叫做控制不住?就是顺着那个东西走啊!咱们弟兄姐妹要记住,《圣经》这个地方说,你要喜悦你幼年所娶的妻。你可能慢慢就对你幼年所娶的妻没有感觉了,**但《圣经》从来没有说让你顺着感觉走**。你是否有感觉,全靠你自己的经营。如果你幼年所娶的妻是一个淫乱的人,不好意思,那也不知道是谁的妻。这里不是在讲你的妻;不是在讲你的老公;也不是在讲你的幼年,其实是讲你不要淫乱,要远离淫乱。到了新约《圣经》使徒保罗说,那些娶妻的好像没娶的,那些嫁人的,好像没嫁的,如今这些事都要过去。 **我儿,你为何恋慕淫妇?为何抱外女的胸怀?(《箴言》5:20 )** 这不单单是讲男人,其实女人也一样啊! **因为淫妇的嘴滴下蜂蜜;她的口比油更滑,至终却苦似茵蔯,快如两刃的刀。她的脚下入死地;她脚步踏住阴间,以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定,自己还不知道。(《箴言》5:3-6)**
      • 淫乱就是不忠心
        • 远离淫乱,保持智慧与专注
          不管是男人还是女人,你要想有聪明和智慧,都要远离淫乱!**淫乱的根本就是不忠心**。大家知道古代有一个东西叫做龙生九子。你知道龙的儿子都是什么形状吗?什么形状都有,只要是个动物跟龙发生关系,生下来的孩子什么形状的都有。如果说淫乱的话,**龙的灵最淫乱**。我可告诉大家,**淫乱的人很难专注的把事情搞好**。当人变成淫乱的人,淫乱的灵就进到人里面,人的脑袋就不好使了。 前段时间,我在我们大学群里,收到了一个研究报告。这个研究报告记载了性器官跟人是否聪明的关系。这里面研究了很多人种,结果发现人性器官越发达,人的智商就越差。按他们的话说,就是没有进化好。后来他们总结出来,发现亚洲人种是比较聪明的,尤其是黄皮肤的亚洲人种,因为他们的性器官是最不发达的。我举这些例子,就是说明了**远离淫乱跟智慧和聪明紧密相关**。
      • 总结
        • 专心爱神,远离属灵陷阱
          **开始练习做一个专心的人,做一个专心爱神的人**。如果你把那股劲用在爱神上,很多事就完全没有办法来辖制你。如果你说你控制不住,就真的会控制不住;如果你说你控制得住,你就能控制得住。做一个专心的人,不要做一个淫乱的人,因为淫乱是个属灵的事。专心爱神,专心做事。做一个专心爱神的人,本身就是聪明和智慧。 **因为,人所行的道都在耶和华眼前;他也修平人一切的路。恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕。他因不受训诲就必死亡;又因愚昧过甚,必走差了路。(《箴言》5:21-23)** 开始养成一个习惯,做一个聪明的人。要知道人所行的道都在神眼前,神也必修平人一切的道路,如果做个恶人,恶人就必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪恶如绳索般缠绕。他因不受训诲就必死亡;又因愚昧过甚,必走差了路。不管是男人还是女人,如果走了淫乱的路,自己都还不知道。今天我告诉你,这条路不是路,这是一条灭亡的路。事实上也证明这是一条灭亡的路。 **你皮肉和身体消毁,你就悲叹,说:我怎么恨恶训诲,心中藐视责备,也不听从我师傅的话,又不侧耳听那教训我的人?我在圣会里,几乎落在诸般恶中。(《箴言》5:11-14)** 就算是在教会里面,也没有人能帮得了你,全在于你里面的选择。**远离淫乱叫做智慧和聪明,智慧和聪明跟远离淫乱紧密相关。愿大家做一个忠心的人**! 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 5章 - 在劳碌中喜乐才是神给我们的份
      • 近前来,听神的话
        • 近前来,听神的话
          你到神的殿,要谨慎脚步。因为近前听,胜过愚昧人献祭,(或作胜过献愚昧人的祭)他们本不知道所作的是恶。你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。(《传道书》5:1-2) 近前来,听神的话非常重要。你不要急着表达你自己的看法,你里面的看法不重要,神的看法才重要。如果我们抓到神的看法,我们的看法就可以放下。别做一个愚昧人,愚昧人就喜欢献祭。在我们的信仰生活中,会遇到很多人喜欢找人代祷,我就接到过很多这样的需求。但其实我非常困惑代祷这件事,神到底怎么看代祷这个现象的?我在《圣经》旧约里没看到过代祷,查新约也没有看到关于代祷的详细论述。 你找到我,希望我为你代祷,虽然我可以为你代祷,但这代祷有效吗?很多人也不管有效没效,就要求别人为他代祷。有一位姐妹总是让我为她代祷,我也不知道怎么跟她解释,这让我想起来《圣经》里的一段话:
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不公不义
        • 神的公义是怜悯与释放
          **万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。 (《以赛亚书 》5:7 )** 神建立祂的国度,指望祂的国度里有公平,有公义。你知道神的公义是什么吗?**神的公义就是怜悯**。比如,以色列建立神的国度以色列国,但是他们很难理解神的话:一个以色列民没有钱了,就卖身给其他人。到了禧年的时候,就要释放他,还要给他一些钱让他走。每七年一个禧年,他所欠的债都免了,你能理解吗? 到了新约的时候,你借钱给人你就不要指望还,新约里讲的不公不义比旧约还重。如果在教会的弟兄姐妹当中,你看到有人穷乏,你不去帮助他,藏住怜悯的心,怕他还不起你的钱,你就在不公不义当中。为什么人会心疼他的钱,因为他觉得钱能够帮助他,觉得没钱是不行的。但其实,你没有神,即使有钱也不行。
      • 称恶为善,称善为恶
        • 别让错误观念蒙蔽双眼
          **祸哉!那些称恶为善,称善为恶,以暗为光,以光为暗,以苦为甜,以甜为苦的人。 (《以赛亚书》 5:20 )** 很多人里面的观念与神的观念完全相反。人常常对事情的看法失去了神眼光的判断。为什么一个人要常常读神的话?因为一个人常常读神的话,你才知道神以何为善,以何为恶。你要知道人所看重的是神所憎恶的。所以那些称恶为善,称善为恶,以暗为光,以光为暗,以苦为甜,以甜为苦的人,都是在用人的观念来看事情。如果一个人常常说人话,用人的眼光去看事情,得到的是什么?就是“祸哉!”
      • 黑暗艰难
        • 悖逆必招审判,别自欺欺人
          **所以,耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们,山岭就震动;他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此,他的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。他必竖立大旗,招远方的国民,发嘶声叫他们从地极而来;看哪,他们必急速奔来。其中没有疲倦的,绊跌的;没有打盹的,睡觉的;腰带并不放松,鞋带也不折断。他们的箭快利,弓也上了弦。马蹄算如坚石,车轮好像旋风。他们要吼叫,像母狮子,咆哮,像少壮狮子;他们要咆哮抓食,坦然叼去,无人救回。那日,他们要向以色列人吼叫,像海浪砰訇;人若望地,只见黑暗艰难,光明在云中变为昏暗。 (《以赛亚书 5:25-30》 )** 我巴不得弟兄姐妹知道,神向悖逆的百姓所行的审判是这样的,这样我们就可以对神可荣可畏的名有尊荣的心。上个主日我们在教会赶龙的灵,有一个弟兄当天就得了释放,很兴奋。回到工作岗位上就跟另外一个基督徒分享,那个人竟然说:真的有这样的事吗?这不是魔鬼一贯说的话吗?然后我们的弟兄就会很困惑,这样的事情在基督徒身上特别普遍。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 引言
        • 神掌权,别自以为是
          我们来看《但以理书》第5章,这个故事写的非常精彩,总结成一句话就是:神把国赐给谁就赐给谁。我们读了《但以理书》的前几章,故事非常的直白,精彩,那故事讲到最后总结出来什么呢?就是神在人的国度中掌权。 我们要知道,人的权柄都是从神来的,其实人不知道自己仅仅是个人,是很要命的事情。因此在前几章,神就做了一些奇妙的事情,比如说尼布甲尼撒王做了一个梦就忘了,后来就找但以理来解梦;还有许多其他的故事,后来尼布甲尼撒王又做了一个梦,但以理又给他解梦;接着这个尼布甲尼撒王很狂妄,立金像。后来就一而再,再而三地印证了一件事情,就是他说的不算,是神说的算数。最后这个尼布甲尼撒王知道了神,他是怎么总结的呢? **现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。(但以理书 4:37)** 骄傲是人的一种愚昧,不知道自己就是个人而已,这是人一生极大的悲哀。所以我们在前几章一直总结,神在人的国度中掌权。其实如果我们愿意降服在神的下面,愿意降服在神的权柄之下,有什么好怕的呢?弟兄姐妹开始除去一切的惧怕,要知道神在人的国度当中掌权。
      • 人要知道自己仅是个人
        • 别忘了自己只是凡人
          我们读了《但以理书》第5章,大概的意思,就是尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王,整了一千人大臣大摆筵席,那咱们今天的说法,就是满汉全席。结果吃啊,喝啊,就忘记了自己是一个人,忘记了他老爸的故事,也忘记了神在人的国度中掌权。 结果他就下令,把尼布甲尼撒王从耶路撒冷殿中所掳掠来的器皿拿来,跟大臣妃嫔喝酒,赞美金银铜铁石木所造的神,结果墙上就出现手指头写字,那是一个非常大的灵异事件,伯沙撒王的脸就变了颜色,心意惊慌,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰。 他就宣告:谁能解读这个文字,就在国中位列第三。结果还是没人能解读,后来就找到这个但以理来解释,但以理就宣告神的审判,但以理说什么呢?你爸爸经历的事情,你不知道吗?你为什么又那么狂妄呢?你狂妄来,狂妄去,你到底要做啥?结果他的国到此为止,就被人杀了,他的国归给了玛代人和波斯人,玛代人大流士王62岁取了伯沙撒的国。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 5章 - 神的审判要临到你们
      • 爱世界的心在人的里面
        • 别让属世逻辑蒙蔽心灵
          **犹大的首领如同挪移地界的人,我必将忿怒倒在他们身上,如水一般。(《何西阿书》5:10)** 如果一个人里面装的是属世界的逻辑体系,肯定好不了!举个例子,比如说有的人把地界偷偷地给挪移了,因为隔壁那块地属于一个孤儿寡母的,反正孤儿寡母的胳膊也拧不过大腿,自己家的地界被挪了,也不敢找人算账。 娘儿俩一看那人身上纹的左肩青龙,右肩白虎,腰间还有一条带鱼,往那儿一站看着都吓人,这孤儿寡母的一看这情况,心里想:人家挪了就挪了吧!我们可不敢惹。如果是你遇到这种人,你敢惹吗?不要说你,我也不敢惹,挪了就挪了!我们要想想他为什么要挪呢?因为他觉得那块地要是属于自己该多好,其实不光是他,就连猪也是这么想的!大家可要知道,人里面属世界的体系要是运用好了,还真能把经济搞上去! 以前吃大锅饭那套东西不好使,因为大家都不想干活!即使干完了也不是自己的!那现在干完了都是自己的,你要是让他吐出来可就难了!以前人以为一小部分人富起来,就可以贡献给祖国,如果是那样的话就又会回到吃大锅饭的年代了。所以只有利用人的自私才能搞好经济。如果你把自私这事悟透了,想整你就慢慢地整吧。但是咱们可不能这么做,**因为咱们里面装的是属神的逻辑体系,是为了要给出去!**
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 五、你们罪恶何等多
        • 别让自尊挡住真理之镜
          你们怨恨那在城门口责备人的,憎恶那说正直话的。(《阿摩司书》 5 : 10 ) 有的人一被提到身上有毛病就反驳,大家要想清楚是我看你们看得比较准,还是你们看自己比较准。有个人回来一照镜子发现自己嘴角粘着一颗饭粒,就这么很丢人地出去大街上溜达了一天。人看不见自己,若能看见自己就不用镜子了。现在手机也可以当镜子,可是人不用。别人告诉他嘴上有饭粒还不愿意听,可一擦还真有。看到有人裤子拉锁没拉上不敢告诉他,否则他还恨你。人都这样,但是在这个时代要服侍神就必须常常奏响哀乐,奏响哀歌,服侍人还得要拐弯抹角地说,否则就不得了了。像我这样掌握了很多语言艺术的都还解决不了问题,如果没有语言艺术的,被说的人肯定上来就要亮牙齿。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 5章 - 以色列的掌权者的来到与作为
      • 以色列的掌权者在万民中挑选他的宝贝
        • 信心勇者才能成为神的宝贝
          **雅各余剩的人必在多国的民中,如从耶和华那里降下的露水,又如甘霖降在草上;不仗赖人力,也不等候世人之功。(《弥迦书》5:7)** 我觉得这话讲得挺好,神的百姓就是雅各余剩的人,在这场争战当中能够流存下来的叫余剩。就是这场战打完了,然后得胜了,还有这么一些余剩的人。有一些人没有信心,那就没剩下,没剩下就是不得胜,不太信靠神其实是个悲剧。 神在万民当中拣选他的宝贝,这叫余剩的百姓。余剩的民如同从耶和华那里降下的露水,又如甘霖降在草上,全是宝贝。弟兄姐妹要知道,争战得胜的才能得着应许。 祂必拯救我们,神早就预定我们得胜,只要我们敢争战就可以得胜。如果我们害怕那就坏了,那怎么办呢?人担心受怕,但就是不想起来争战。所以我们建造的教会,华人命定神学是一个争战的神学,是践踏魔鬼仇敌的神学。以色列的掌权者在万民中寻找宝贝,寻找那些有信心的人。 所以我们要开始养成一个习惯,什么叫做有信心?遇到争战也在所不惜,而不是退缩害怕、躲躲藏藏,一定要调整里面的信心。感谢神,我是一个有信心的人,所以很多的神迹奇事就发生在我们当中。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 5章 - 我们要完全,像我们的天父一样
      • 用智慧的、属灵的眼光读神的话
        • 读出精意,避免僵化
          我们来看《马太福音》的第5章。这一章真是不容易查,因为里面的话读不明白,给大家举个例子,**有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。(参《马太福音》5:42)**就这句话来说,很多人已经被绊倒了,如果这样落实到生活当中,麻烦就大了。比如说有一些人不学无术,又好吃懒做,就觉得向人家借钱是理所应当的。我们当中有一些弟兄姐妹就遇到过这样的事,有位牧师,他想把孩子送到美国去读书,但是自己又没有钱。刚好教会里有一些有钱的弟兄姐妹,他就跟人家要钱。 这些姐妹也真的很可爱,因为读了这句话,就把一笔很大数目的钱给了这个牧师,不是借而是给。如果这么落实神的话,就麻烦了,假如我到处去借钱,那得让多少人跌倒?《马太福音》的第5章里面,有很多非常难解的话,咱们必须得有智慧,才能够理解这些话。如果你问我怎么解,我会朝着比较实用的角度来解释。
        • 落实的结果不对,那就是没整对
          如果我们不好好用智慧的,属灵的眼光来查这章,就会掉进很多坑里。你以为你是在遵行耶稣基督的教导,但其实是遵行错了。也就是说《圣经》里的话有一个特点,如果我们没有智慧的话,随便瞎整就麻烦了。咱们弟兄姐妹必须知道一件事,这个事如果落实出来,结果不对的话,那就是你没有整对。 所以咱们得开始明白,读经到底读到了什么。这第5章的主题就是:我们要完全,像我们的天父一样。基督教的信仰里面,断章取义,无中生有的现象多的一塌糊涂。我们要除去信仰里面那些荒谬的东西,比如弟兄跟弟兄借钱,那就是很荒谬的东西。这一章的内容,我必须说我不一定都解释的好。但是我知道这一章在讲一件事:你们要完全,像你们的天父完全一样。主题抓住的话,就好办了。 在这之前我想告诉大家,有一些人讲了很多八福,这八福是在《马太福音》的第5章,第3节到第11节。很多人就围绕着这八福讲了好几天,其实如果让人真的照着他讲的那个去落实,我觉得掉坑里的机会还挺高的。比如说:怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。结果这些怜恤人的就到医院里去看那些可怜的人。
      • 靠着圣灵,活出神的形象
        • 耶稣基督的标准超越律法
          **莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。(《马太福音》5:17)** 弟兄姐妹要知道,在今天这个世代,要废掉律法的说法很多啊!就说十一奉献,很多人说那是旧约的要求,我们现在是新约,是恩典,不用奉献了。大家不知道,其实《马太福音》5章17节往后,全是在讲律法是如何说的,耶稣是如何说的。后来我们仔细一读,发现律法的要求是低的,耶稣的要求是高的。 你即使守全了律法,尚且都达不到耶稣基督的要求,但你要是达到耶稣基督的要求,就一定会满足律法的要求。做基督徒的标准比做摩西的门徒标准高,基督徒必须是一个看清楚这世上所有事的人。我们把世上所有的事都看明白了,就知道咒诅和祝福的观念,我们就会选择生命,选择祝福,不会选择死亡,更不会选择咒诅。
      • 建立一套属天的逻辑体系
        • 耶稣基督的标准胜过旧约律法
          我们讲律法的一点一划也不能废去,但是我们如果不能够靠着神的灵成全神的律法,我们怎么可能进天国呢?所以论到发怒,不可杀人,凡杀人的难免受审断。 **你们听见有吩咐古人的话,说:不可杀人;又说:凡杀人的难免受审判。只是我告诉你们,凡(有古卷在凡字下加:无缘无故地)向弟兄动怒的,难免受审断;凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。 (《马太福音》5:21-22 )** 关于魔利,拉加,我们也不太能理解,这话非常让人困扰,以为人一发怒就错了,就像我们讲的识别善恶。有个人问一个愚蠢的问题:你说不能识别善恶,我们看到弟兄姐妹犯了错,能不能说啊?识别善恶是人照着自己的标准去判断,那照着神的标准去判断就不叫识别善恶。 使徒保罗在新约《圣经》里纠正了很多荒谬的东西,甚至说了一些很愤怒的话。比如:你们这些愚蠢的人啊!愚蠢的加拉太人啊!这么快就偏离了神的真道。这不是骂人吗?这不动怒吗?结果《加拉太书》流传到今天。幸亏有《加拉太书》,我们今天才可以有纯正的耶稣基督的信仰。 这里弟兄动怒,到底是啥呢?我们接着往下读:
      • 成为一个有命定的人
        • 休妻娶妻不是最重要的
          论离婚: **又有话说:人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。(《马太福音》 5:31-32 )** 弟兄姐妹一定要知道,旧约已经是一个很低的标准了,所以耶稣在这里不断突出,耶稣基督的福音是一个更高的标准。一个有命定的人把这世上的事都看透了,休妻不休妻这些事,根本就不是个事儿了。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 路加福音的背景
        • 新酒新皮袋,别用旧思维看福音
          今天我们来看《路加福音》第5章,这章的主题叫这福音是个新事。**为什么说这福音是新事呢?因为在这里提出一个重要的属灵原则,叫做新酒新皮袋**!有的人认为太阳底下无新事,没有新酒新皮带的概念,其实我们所处的世代,和以前的世代都是在不断的更新当中。比如,主耶稣来到这个世上就是出人意料,人没有办法理解耶稣所做的事。 **耶稣又设一个比喻,对他们说:没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上;若是这样,就把新的撕破了,并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。 也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。 但新酒必须装在新皮袋里。 没有人喝了陈酒又想喝新的;他总说陈的好。(《路加福音》5:36-39)** 我们的神是创造的神,是做新事的神,但今天的基督徒怎么就变傻了呢?他们觉得什么东西都是旧的好。可能他不喜欢十年前的旧手机,但他喝酒却愿意喝陈的,一瓶1970年的茅台就会喝的很开心。如果你给我一瓶茅台,我其实喝不出什么好坏来,即使给我一瓶假茅台,我还是觉得没什么区别。 据说市面上很多的茅台都是假的,我不知道怎么品尝出茅台的真假,但是有人就是觉得真的好喝,这真是奇怪。我喝着味道甜甜的葡萄酒,感觉很好,但人家说这款很便宜。有一天我买了一瓶很贵的葡萄酒,喝起来又苦又涩的,但是人家却说这是好酒,是陈酒。 基督徒要知道主耶稣来到,这是一件新事,这件新事不能用旧的逻辑体系思考。如果你用旧的逻辑体系看这件新事,就好比把新衣服撕下来一块,往旧衣服上贴,如果这么做的话,不就乱套了吗?这福音是个新事,如果人想把旧约的事跟耶稣调和在一起是很困难的。 路加其实就是跟着保罗一起服侍的,到了罗马之后,有时间就给提阿非罗大人写信。《路加福音》大概的写作时间,是保罗被押去罗马的时间。保罗到了耶路撒冷之后,把所有的捐款交给耶路撒冷的教会,结果耶路撒冷的法利赛人把保罗抓了,因为保罗写的《加拉太书》,冒犯了很多法利赛人。 法利赛人和保罗所传的福音不太调和,法利赛人坚持要守摩西的律法,而保罗坚持人要有信心。《加拉太书》写的很露骨,挑战了法利赛人的底线,虽然保罗把很多的款项带到了耶路撒冷,但是他们不领情,把保罗抓了起来。结果保罗在监狱里度过了好几年,然后又被送到罗马,路加就在这个期间,写了《路加福音》和《使徒行传》。 《路加福音》的前4章是耶稣基督的福音,第5章是这福音是新事。耶稣基督的信仰是完整的神学体系,是按照神口里所出的一切话整理出来的,所以这新事跟旧的犹太教、尤其是法利赛人不协调。今天来看的话,你会发现基督教的信仰,每隔一段时间,就会更新一次或者恢复一下。但是每一次的更新或是恢复,都会面对一股强大的旧势力的拦阻。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 引言
        • 因信称义,进入恩典之门
          2019年01月30日查经录音   这一章的主题,咱们得结合前后章节来看,因为这章不会产生一个跳跃性的主题。《罗马书》第3章的主题,是单单因着信。没有任何人是能够靠着行为来到神的面前。到了《罗马书》第4章的主题,讲的是效法亚伯拉罕的信心。我们来看这两节经文: **算为他义的这句话不是单为他写的, 也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。(罗马书 4:23-24 ) ** 耶稣被交给人,钉十字架,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。亚伯拉罕的信心就是为我们将来算为义的人写的,就是我们这信神使主耶稣从死里复活的人。**耶稣被钉十字架被交给人,是因为我们的过犯,复活是为要让我们称义。**这段话是在讲《罗马书》第四章的结尾,那《罗马书》第四章的结尾刚好引出《罗马书》第五章的主题。 要知道,这称义跟耶稣基督的复活有关系,所以这一章就是**藉着耶稣基督进入恩典**那这恩典都是什么恩典呢?这一章所写的就是这个主题,当我们找到这个主题,整个《罗马书》第五章就可以成功贯穿。 为什么我们有时候读书读不明白呢?那是因为我们抓不住主题,不知道作者要表达什么。其实《罗马书》五章写的就是:靠着主耶稣,因信进入我们所在的恩典当中。
      • 使罪人回转的神
        • 信靠神的恩典翻转人生
          不要靠着律法和道德观念,不是因为你配得,而是因为神就是这样爱我们,在我们是罪人的时候,就为我们而死,如果昨天你还是罪人,今天就回转向神,因着信心经历神的恩典,没有不能被翻转的财务、没有不能被医治的疾病,《圣经》怎么说? **因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5)** **因他的宝血,洗净了我们的罪,使我们可以称为义人。(《彼得前书》1:19)** **又有谁能称为一个没有过犯的人呢?到保罗的服侍到最后,他说:我不过是一个罪魁而已,在罪人中我是一个罪魁。(参《提摩太前书》1:15)** 为什么他称自己为罪魁呢?我不太理解,但是我知道,保罗越认识神,就越认识到自己身上的污秽,就越需要神的怜悯和恩典。我最喜欢的一首诗歌就是《呼求你怜悯》,我们真的需要神的恩典和怜悯,如果我们常常觉得自己是个好人,那就是个罪人;如果我们常常觉得自己是个罪人,需要神的宝血洁净的时候,神就涂抹我们一切的过犯,算我们为义人。
        • 恩典胜过罪,走神的路
          **律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。 (《罗马书》5:20)** 神让我们知道,我们只是个罪人,我们无法靠行律法,使自己在神面前站立,律法真的很多,我们无法完全都行出来,靠着浇灌在我们里面的圣灵,我们可以得着能力,胜过我们身上的罪,胜过我们的肉体。 **就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。 (《罗马书》5:21 )** 神不是期待人死,而是希望人得永生,进到祂的同在里。今天一位弟兄和我聊天,说:信主这件事,好像是写程序,神已经写好了《圣经》,你只需要复制粘贴就好了,但是很多人连这样都不肯,喜欢走自己的路,立自己的义,不要神的义,这就是为什么保罗要给罗马人写书信了。
      • 仰望恩典,重拾盼望
        • 仰望恩典,患难中重燃盼望
          我们今天欢欢喜喜仰望神的恩典,欢喜盼望神的荣耀,不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。难道是单单因为耶稣而受到的患难吗?也是因为我们的罪所受的代价。什么时候我们愿意仰望耶稣的恩典,什么时候我们就有了盼望。今天在绝望中的人,重新点燃盼望,神就是要拯救我们,恢复我们被他造的时候的形象。 **就是在患难中也是欢欢喜喜的,因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。 (《罗马书》5:4-5 )** 我们的心就回转向神,说:神,我爱你!没有一天我们不需要神,没有一天我们不需要神的恩典。这就是保罗写给罗马人的意思,我们要效法亚伯拉罕的信心,在他那个年代,尚且没有看到耶稣基督来到,我们这个世代,耶稣已经降临两千年了,岂不是更应该胜过我们属肉体的恶习,不断靠着圣灵进入神的恩典,过一个得胜的生活吗? 我们受洗归入耶稣的,就是让我们的老我死掉,不断效法耶稣的样子,让基督借着父的能力不断做在我们身上,所以我们要在他复活的样子上和他联合,让我们脱离罪,不让控告在我们身上继续做王,我们要活出耶稣造我们的形象!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 三、主耶稣的恩典是给悔改的人
        • 悔改才是恩典的通行证
          风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里,心却在你们那里,好像我亲自与你们同在,已经判断了行这事的人。就是你们聚会的时候,我的心也同在。奉我们主耶稣名,并用我们主耶稣的权能,要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。(《哥林多前书》 5 : 1 - 5 ) 大家就不要再怪我无情,把恶人赶出去不是我不牧养他,而是他没有悔改,也没有建造圣洁荣耀的教会的心。他只有把他的继母纳成小妾的心,好像挺有钱的,那得多邪恶,外邦人都不这么干。就这样教会还挺宽容,其实很有爱心的是不能建造教会的。曾经有一对牧师夫妻俩在我面前哭诉,他们给教会的会友包饺子,其中一个老太太抱怨饺子难吃,她想吃鱼肉馅的。牧师夫妻俩听了挺受伤的,我觉得就这点体量也建造不了教会。建造教会要有很强的心脏,不然干不了这活。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活!
      • 一、神的爱激励我们
        • 为神而活,放下自我
          曾经有一次神的话临到我,问我愿意为祂死吗?当时我很激动,因为盼望这时刻已经很久了,我巴不得离开世界与神同在,当然愿意为神死,绝对不会说等我回家考虑考虑。如果这话临到你,那你可了不得了,因为有资格的人神才会问这话。如果你回答的是回家考虑考虑,那神就不会问你了。不为自己而活,乃是为替我们死而复活的主活,这是我一生的主轴。我什么都可以放下,你可以拿走我所有的一切,但是不能拿走我的神,我就是要为神而活。话说回来,拿走我所有的一切心里也是会很痛苦,但没关系我知道是神的爱激励我们。 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主话。(《哥林多后书》5:14-16)
      • 二、坦然无惧
        • 天上盼望真实可触
          我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服;倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵做凭据。(《哥林多后书》5:1-5) 当我们选择为主而活的时候,一旦做了这样的选择,天上的盼望是那么的真实,这是一个永恒的话题。因为我们在这世上没有指望,没有盼望,所以在永恒里寻求一个盼望,找到了以后一开始就会像芥菜种那么一丁点的信心,结果圣灵就赐下来作凭据,当神的灵住在你身上,那耶稣基督从死里复活的能力就是从圣灵来的能力,然后你就会得着能力。 在我们当中没有经历过神的人几乎没有,有一个4岁的小孩,他妈发高烧,然后就为他妈妈祷告。他偶尔也听我的讲道和带祷告,他就模仿我,祷告完了他妈就好了。那是因为耶稣基督为我们而死,为我们的罪死在十字架上,诚然担当我们的忧患。当我们开始带着天上的盼望,圣灵就住在我们心里,当圣灵降在我们身上,神的大能就会彰显出来。我们身上常带着耶稣的死,使耶稣基督从死里复活的能力也显在我们身上,这段话听起来有点难,大家能听明白吗?
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书5章 - 你们该效法神,活出神的形像!
      • 信仰与生活紧密相关
        • 信仰生活相融才是真智慧
          **思考问题:** 到了《以弗所书》第5章,读的时候好像是在谈一个人的行为,又好像是在谈一个夫妻的关系,其实这都不是保罗的要点。保罗所要谈论的要点是建造一个圣洁荣耀的教会。 其实要建造一个荣耀的教会和这几大要素有紧密的关系。我们暂时先不讲这第5章讲要建造一个荣耀的教会要怎么建造。那建造一个荣耀的教会要做什么呢?保罗在这个第5章没有说。保罗为什么没有说呢?因为保罗在写书信给以弗所的时候,他知道这个已经没有必要说了。因为在其他的书信里已经讲的很清楚了。今天我要把这个和我们的生活联系在一起。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 5章 - 愿神亲自使你们全然成圣!
      • 神不是预定我们受刑,乃是预定我们得救
        • 神为你开辟荣耀之路
          **因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。(《帖撒罗尼迦前书》5:9)** 祂替我们死,叫我们无论醒着睡着都与祂同活。听懂了吗?我们是否愿意与神同活?祂为我们死也为我们复活,为我们开辟了一条荣耀的路。我告诉大家,神真的不希望,就是这世上的人,神也不希望他们经历灾祸。可拦不住非得往灾祸里走啊。那要不吃点安眠药能解决忧郁么?那能解决问题吗?
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 处理寡妇的问题要灵活,要有智慧
        • 用智慧化解寡妇是非困扰
          当然了,今天这个年代,也分不清个寡妇不寡妇了。那以前如果院里头,像我小时候,谁家有寡妇,俗话说:“寡妇门前是非多”。为啥寡妇门前是非多?俗话也不是空穴来风,寡妇问题多啊。那为什么寡妇问题多呢?寡妇问题多一定跟什么有关系?跟情欲有关系。 **要尊敬那真为寡妇的。(《提摩太前书》5:3)** 什么叫真为寡妇?做寡妇要守一个贞洁,那是真正的寡妇。不是假寡妇啊,表面上是寡妇,背地里头整了一大堆龌龊的事儿。
      • 犯罪的人要在众人面前责备他
        • 勇敢揭露罪行,别让邪恶藏身
          **犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。我在 神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心。给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。有些人的罪是明显的,如同先到审判案前;有些人的罪是随后跟了去的。这样,善行也有明显的,那不明显的也不能隐藏。(《提摩太前书》5:20-25)** 这个提摩太胆小、软弱,这是没有什么争论。如果提摩太厉害的话,他早就不是这个样子。那这个犯罪的人要在众人面前责备他,我问你,提摩太有这胆儿吗?提摩太没这胆儿。那保罗怎么才能给他这个胆儿?保罗说:我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你,要遵守这些话。 大家现在能读出这个味道了吗?就是保罗把耶稣搬出来了,保罗也把天使搬出来了,想给提摩太带点胆儿。这些在教会里犯罪的人,当在众人面前责备他。我问你,什么样的人呢?那些控告长老的,那些挑三拣四的;那些寡妇们,还有说荒渺话的老妇们,是不是?还有说谎的、假冒的,还有那些引诱人的邪灵和鬼魔道理的。这些东西太可恶了。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 雅各没有教会观
        • 没有教会观,信仰全泡汤
          如果要给《雅各书》的第五章一个点评的话,那就是:完全没有教会观!你会发现,在我们当中,我非常强调教会观!因为没有教会观,剩下的全部泡汤。如果没有教会观,至于富有啊,贫穷啊,然后你欺压别人啊,别人被欺压还是你被别人欺压,忍耐还是不忍耐、生病还是不生病、是不是先知、是不是约伯,至于神有没有怜悯,有没有慈爱什么的,全都不好使了,因为教会是神的殿。 大家仔细去读《旧约》,神是不允许在神的圣殿之外再设立祭坛,神不允许以色列人在其他地方献祭和祭拜神,只允许他们来到圣殿敬拜神。在祭坛之外,喜乐还是不喜乐,祷告还是不祷告、抹油还是不抹油,认罪还是不认罪,还有互相代求这些东西彻底垮掉了。人不知道在干啥!为什么我说雅各没有教会观呢?他写这封信写到最后的时候就把他的家底抖落出来,他的家底就是: 我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。(《雅各书》5:19-20)
      • 建造神荣耀的教会是神的心意,其他的都毫无意义
        • 建造教会才是人生真谛
          最要紧的是不可起誓(《雅各书》5:12) 怕什么呢?怕审判?没有教会观审判不审判也变的毫无意义,活着就是一个扯淡。什么起誓也罢,不起誓也罢,不过是对你的生活有点那么小的影响。免得起誓受审判,如果没有教会观,起誓不起誓都要受审判,你根本就不在耶稣基督的身体之内,就是在耶稣基督的外面。在外面那是干啥呢?逛荡,东北话叫卖单,闲逛。受苦就该祷告也是个扯淡,受苦白受了,跟谁祷告,起誓跟谁起誓都是没有意义的。 有喜乐的呢,他就该歌颂,(《雅各书》5:13) 就是在那唱歌,我是跟我们当中一个老姐妹学的,非常可爱,我也喜欢听。什么受苦喜乐,毫无意义。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 5章 - 使我们胜了世界的就是我们的信心!
      • 引言
        • 读懂老约翰,胜过道德经
          大家好,终于查到了《约翰一书》的最后一章,我很庆幸自己好像是把《约翰一书》读得比以前更加明白了。这个老约翰可以和中国写《道德经》的老子相提并论,如果能把老约翰写的东西读明白还是不错的。大家可能不知道,我觉得这《约翰一书》的每一章用词和字都挺跩的,比如说水、血、圣灵,听起来有点吓人。还别说还真有一个教派叫做血水圣灵教派,我觉得人如果想歪曲一个东西也是挺容易的。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第5集
      • 成为神的军队
        • 建立神的军队,得地为业
          耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们;又说:“你若留意听耶和华-你 神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我-耶和华是医治你的神。”(《出埃及记》 15:25-26 ) 有点小奇怪,“军队”?什么时候答应做了军队?没有军队怎么得地为业?那不是等着挨打呀,在埃及为什么做奴隶,因为打不过他们呀。如果不想世世代代的做奴隶,就得起来建立神的军队。我们的眼光是看走这三天的路辛苦呢?还是建立神的军队辛苦呢?如果眼光看的长远,就不计较吃的苦,就起来建造军队得地为业,把迦南人赶出去。
      • 胜过试验,看到恩典
        • 苦水变甜,试炼中见恩典
          为什么以色列人难受,因为他们想的不是那么远,看的不是那么透,所以就会发怨言。他们不知道是神在试验他们,能不能成为蒙福的百姓。神是爱,神爱我们,我们就应该蒙福?神爱我们是没有条件的,但是蒙福是有条件的,想要做一个蒙福的人,是有点难度的,就是你要做一个得胜的人。 但是这个时候以色列人抱怨,这很正常,神就让他们看见神的作为。 到了玛拉,不能喝那里的水;因为水苦,所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言,说:“我们喝什么呢?”摩西呼求耶和华,耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里,水就变甜了。(《出埃及记》 15:23-25 ) 因为他们没有什么长远的打算,就想过好今天,我们也不要觉得比以色列人好哪里去,真的差不多。**但是我们要知道这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!**所以神就指示摩西把树丢在水里,就变甜了。所以我们在这一路走来都会经历试验,都会看到神恩典!
讲道
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  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 用真理的带子束腰
        • 真理是你站稳的腰带
          在102事工当中,有几个这样的问题,为什么要追求像耶稣?如何追求像耶稣?这些问题我们都需要梳理清楚,这中间还包括其他的真理,比如在《以弗所书》第5章,保罗讲述了夫妻的关系,后面提到了: **这是极大的奥秘、但我是指着基督和教会说的。(《以弗所书》5:32)** 我们读《圣经》时,经常喜欢忽略最重要的一部分,所以我们要好好读《圣经》,建立起信仰的体系,根基牢固后就不容易跌倒。真理就是对神的认识,我们要手里拿起圣灵的宝剑,以真理的带子束腰。那保罗为什么要讲用真理的带子束腰?因为只有真理的带子,连上圣灵的宝剑才能站立得稳,把带子绑在脖子,或者套在头上都是不管用的,只有腰才能扶得住我们,这是很重要的支撑点。
  • 讲道
    • 【讲道】我们是神!
      • 5. 神说我们是神
        • 信靠神,钱只是小事
          昨天夜里我和一个南阳的姐妹争论,她认为建造教会需要钱,她看到很多传道人非常穷,她就想去挣钱去供养这些传道人。我很想改变他们这些观念,这些传道人因为不知道自己是神,所以过得很穷。要知道,耶稣可不是一个穷人!耶稣带着12个门徒走来走去,花费是很高的,但大家都没有饿着。甚至耶稣雇佣了一个犹大去为他管理钱袋,耶稣是很富有的。 主耶稣用了《诗篇》82:6这段经文,祂认同“我们是神”的观念。既然神说我们是神,我只是把神说的话重复一遍,没有问题。那么,我们到底是不是神?能不能行神所行的神迹?既然耶稣用这个作为论据,为什么我们不接纳呢?如果我们今天可以行神所行的事,我们需要挣钱来供养教会里的人吗?不需要。神亲自会供养。 如果我们真的信靠神,可以行神所行神的事,那么钱是最小的事。过去我竭力打击用商人的心态去建造神的教会。只有用祭司的心态,才能建造教会。
    • 【讲道】胜过自己
      • 5.保罗的逻辑体系
        • 胜过情欲,靠圣灵得自由
          圣灵和情欲相争,其实邪灵从来不是神的灵的对手,神灭掉魔鬼的灵很轻易的。魔鬼在服侍神,魔鬼在把破烂都捡去。如果你行在神的旨意当中,神看你为宝贝;如果你不行在这里面,魔鬼看你为宝贝。神在天上的宝座从来没有被魔鬼夺去,我们人失去的是地上的权柄。神道成肉身成为耶稣基督,为我们受死,从死里复活,神要拯救的是人,不是神自己。魔鬼掌控人透过情欲,肉体的情欲就是魔鬼控制人的关键。人里面天生的喜好,我们天然的想法全部都是掌控人的,我们得自由必须胜过自己。**让我们活着是靠着灵,肉体是无益的。**今天我们要靠着圣灵治死肉体的恶行,我们要靠着神活着,活在自由当中。
    • 【讲道】看透生死!
      • 5.看透生死的人看透万事
        • 看透生死,活出真正自由
          活着得时候活出神的荣耀。我们不要觉得活在世界上很好,活在世界上其实很辛苦。看透和没看透是完全两个事情。因为我们看透了生和死,现在什么病,乱七八糟的问题,其实都不是问题。 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 (《哥林多前书》2:15)。 如果是属灵的人,我们就不在乎什么时候生什么时候死。很多人看不透就活的很辛苦,很在乎世界上的事情。我们现在自己的的逻辑体系要完全的破碎掉。看不透生死活得会很辛苦,解决不了问题。人死之前看到的都是灵界的事。人生人生全是灵界里的事。如果人看不透生死,就不能得到荣耀。 前段时间,我妈妈在濒临死亡的边缘线上,她躺在床上和我说她死期到了,一边说一边哭,然后说她很想我弟弟,因为我看透了生和死,根本不在乎,就把背后的鬼赶走了。我问她:“谁告诉你的?”她说:“深山老马告诉我的。”我说:“你相信魔鬼的话,还是相信神的话?这么在乎生和死。如果生和死都不在乎,还在乎死之前看谁吗?” 当然,我讲这话会有人听不进去,没看透的人真的很难和他沟通。我妈妈在梦中看到两个骑马的人,抓住她的手,结果马上放开,因为她的手上有电,把那两个人电的很厉害,惊呼:“这个人不能抓啊!”当她讲属灵的事时候,让我更加确定神在我妈妈身上,我更确定生和死如此真实。
        • 看透生死,活出无畏人生
          要知道耶稣基督的信仰是关乎能力的信仰,我们在属灵的世界有能力呀!所以地狱的灵不赶抓你,黑暗的权势不能阻拦我们。我看到一些人因为病痛缠身,却看不透生与死,苦苦的追求活着,而感到悲叹。 你知道耶稣使拉撒路复活的故事吗?耶稣故意耽误了几天,等到了那个村庄的时候,拉撒路已经死了并且埋葬四天了,四天之后耶稣才到,结果拉撒路的姐姐和耶稣说:“主啊,你早几天到,他就不能死了。”耶稣那时候哭了。(参《约翰福音》11:17-35)但耶稣哭的不是人死,而是人仍然看不透生死。如果看不透生死,怎么看见神的荣耀呢?耶稣就把拉撒路从坟墓中叫了出来,不单是耶稣自己复活,也透过拉撒路证明了一件事,生和死完全不像我们想象的那样,让人活的不是肉身,肉身是无益的,让人活着的也是灵啊!让人死的也是灵!一种是圣灵,而另一种却是邪灵。 你能否看透万事?如果你看透万事,你能否把时间摆上服侍神?如果看透了就好了,因为看不透,所以活在旧的世界体系中,因为活在旧的体系中,所以一大堆的问题,昨天我和一位姐妹通话,她也是一个成功的商人,但是因为她身上问题太多了,需要我为她祷告。如果钱真的能够解决问题就好了,我之所以能服侍她,是看透了这些,不是因为她有多少钱,我只在乎她认不认识神,愿意不愿意做尊贵荣耀的器皿。 因为我看透了,服侍人的时候一点不觉的辛苦,没有任何的心理压力。我们弟兄姐妹中有多少人真正的看透生和死,如果你真的看透了,你就可以成为很多人的祝福!看透生死就看透万事,生意可以看透,钱财也可以看透,看透生死以后必得着能力,因为在虚空的人生中毫无意义,毫无盼望,所以我们渴望被神的灵充满,就必得着能力。
    • 【讲道】天上的争战
      • 5. 属灵世界的争战
        • 祷告是属灵争战的利器
          他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。(《启示录》5:8) 七个印每揭开一个,人类历史就向前推进一步。所以我鼓励大家做属灵争战的勇士。大的事件发生跟我们祈祷有重要关系。众圣徒的祈祷达到神宝座前。在我妈妈释放的过程中,那个邪灵就反反复复。我就问魔鬼你是啥邪灵它说它叫有来有去。所以我告诉我妈妈一定要起来成为争战的人。我现在就极力推动她长时间祷告。而且她也开始去释放别人。 我妈妈的释放现在有极大进展,以前灵里祷告的时候,只能坚持20秒,我们催促她成为一个祷告的人,现在她除去辖制,不但自己可以祷告,还可以释放别人。前一阵有一位朋友,每天2-3盒烟,手指都熏黄了,但是经过释放这几天一点烟都不吸了,把吸烟的灵赶走了!
        • 属灵争战,别被黑暗权势操控
          体贴肉体什么样子?如果一个老人想回老家,看老朋友,想过去的故事。这“回老家”是怎么一回事呢?我妈妈前一阵吵着回河北老家,要知道她从4岁那么大就离开了,现在说想回去拿她小时住的房子,那时候都是土坯房,现在想拿也找不到了。那去找什么呢?那是死亡的灵在背后作怪,老人在吵,可是事实是背后的黑暗权势操控。 透过我妈妈的医治释放,我学习很多属灵争战的经验,第一不能够体贴她的肉体,第二我要带领她属灵争战。在带领她得胜需要一个过程,如果带她属灵争战能够解决问题,我们的下一代很多都是独生子女,如果我们体贴自己的肉体,老年时候得老年痴呆这是很悲哀的事,就算是孩子有孝心也没那份力,基本没有办法解决老年痴呆的问题。 这属灵世界的争战非常的真实,我母亲描述她争战时候,异象中看到盔甲整齐的天兵,都是一排一排的非常有气势,和那些魔鬼争战,就让魔鬼大败。前几天我和妈妈一起去西湖,以前走路一段就气喘吁吁,现在走很久也不喘了;以前腿脚也不灵活,鞋子会拖在地上,但是现鞋子也不拖地了,走路很带劲。我带她祷告时候都是“奉主的名命令魔鬼退下去!”后来疾病的症状果真消失了。
        • 属灵争战,别被肉体牵绊
          我妈妈抽烟其实年多年,很小年纪时候就吸烟,在东北有一件怪事,就是女孩子很小就开始吸烟,有一件轶事,就是从前照相的时候,我妈妈很喜欢打V字手势,但是你知道吗?是手指朝里,吸烟的手势,但是现在就彻底从吸烟的辖制走出来了! 在我妈妈的释放上,争战所遇到的挑战非常的大,当时她已经糊涂了,完全不知道自己在做什么,可是我愿意试一下,去掐我妈妈的太冲穴、中渚穴,分布于大腿、小腿上的穴位,真的非常不容易,没有我这样的狠下心争战,我妈妈可能生命危在旦夕了,但是后来把裤管撸上去,腿都已经青了,也就是说如果体贴人的肉体,就没法做属灵世界的争战,我们完完全全不再在乎体贴肉体这件事了。如果有人看见,可能会把我描述:成一个不孝子:“老人都这样了,你怎么还折磨她?”我不是在折磨她,是把她从魔鬼掳去的边缘带回来。今天我非常感谢神,因为我有一帮属灵争战的大能勇士,把我妈妈从老年痴呆的边缘彻底拉回来。 有来有去的小鬼,那深山老马的灵来的时候,我就问它:“你为什么来?”它说老马派它来的,要找我妈妈玩,我就知道体贴肉体真的不得了,也就是说为了破除肉体,让皮肤发青也是没什么问题的。我知道要把我妈妈转变成一个祷告争战的人,我感谢神,已经向前迈出很多步了,虽然离理想的状态还差很多,但是那没关系。之前我母亲体贴肉体到什么程度?早上一醒来,就打算想吃什么喝什么那很要命。
        • 祷告是属灵争战的利器
          原来我们祷告,不但可以解决个人的问题,从《启示录》来看还可以推动人类历史的发展。如果我们不断祷告争战,解决一位老人的问题,为什么我们现在年轻,不起来争战祷告?弟兄姐妹今天要刚强起来,做一个属灵争战的大能勇士。我常常觉得有些悲哀,发现忙碌的生意人的情况是很难办的,他会把事业当做首要的事情,“忙这个、忙那个”。 如果认为忙能够解决老年痴呆的问题,那等到把老年时候,情况其实很难翻转了。为什么要那样呢?如果我们把未来日子病床上的时间,未来日子老年痴呆的日子,把未来花在医疗上的时间都拿来用做属灵世界的祷告,是非常划算的,就得到极大的恩典。就像《启示录》中的话语:*天上起了争战*,就是我们祷告而引起的争战,跟谁争战呢?撒旦。天上再也没有它们的地方(参《启示录》12:8) 就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。 (《启示录》12:9 )
        • 属灵争战,才是根本解决之道
          第7节就已经开始讲争战,米迦勒和他的使者一起在天上与龙和他们的使者争战,但是没有得胜。属灵世界的争战决定了很多世上的事情。前一段时间,我们服侍了一个小孩。有四年半的时候就癫痫,发抽。每天凌晨四点到早上六点就发作,父母就被折腾的够呛,带他去了看了很多医生。西医、中医都看完了,前段时间就很犹豫,到底还要不要去看医生,药都用完了,然后不知道该怎么办?做手术,成功得医治的几率也非常低。人们对疾病的了解都是从属肉体的角度理解,我们是从属灵世界的角度理解。那为什么是这样的状况呢?是邪灵辖制了这个小孩。那这个老板看到这个孩子的挣扎,就建议他这个孩子试一下属灵争战。然后找到我们,凌晨三点到六点,我们就带着她们祷告。辛苦不辛苦?打仗的事情没有不辛苦的,第一天没有抽风,第二天没有抽风,越来越好。我们开始看见属灵争战跟我们在世上的问题紧密相关。这几天其实我们就在带着他的老板也一起争战,在他的身上也得着很大的释放。 我妈妈的医治过程也是非常属灵,她能亲眼看到灵界的运作。现在我妈妈就特别健康,虽然现在还有要释放的,反反复复但是没关系继续破除。每一次的得胜都在向前推进一步。 祷告的过程中天上在发生争战。天和地是一个紧密相连的关系。如果问题根源都在灵界,解决问题的方法当然也在灵界争战。现在很多人都不渴慕得胜,不争战。很多人都在求神医治,不要一味哀求,要起来争战。
    • 【讲道】信心是根基
      • 5.耶稣的论点
        • 信心是解决问题的钥匙
          开始分辨哪些是耶稣需要的信心,解决问题的信心,把山从这边挪到那边,耶稣要的信心把鬼赶出去,做事情有信心。你们没有不能做的事情,因为人不信悖谬,装了很多人的道理, 耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。”(《马太福音》19:26 ) 问题的根本就是信和不信。信心支取神的能力,不需要耶稣的许可。 面对困难,需要耶稣的能力,困难永远比神小,比的不是外在的东西,比的是后面的神,能够相信解决问题的人都得胜。从不信的恶心里面出来。
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 5. 让人活着的乃是灵
        • 灵魂不在,邪灵操控人生
          让人活着的乃是灵,灵离开了人的身体,邪灵住在里面。肉体可能还是活着的,因为邪灵还在支配那个肉体。大家有没有看见老年人糊涂了以后经常折磨自己的家人?其实那哪是自己的老人,那就是邪灵。老人的灵被抓走了都不知道!很多人死之前半年可能都不是自己的家人,因为灵已经不在了,是邪灵在里面,但我们不知道,就用属肉体的眼光去解决这些问题。今天我们要知道让人活着乃是灵,灵里的兴盛很重要! 这几天我妈的状况越来越好,今天跟我讲说要琢磨怎么完全打败老马!我就给她出了一个主意,我说老马再来的时候,你就说你蹲下来,我要骑着你,骑马!老马长的是马的形状,是个邪灵。人吃什么喝什么,都跟邪灵紧密相关。我经常看见我妈吃相一变,我就知道邪灵来了。我就抓住关键的穴位,邪灵就离开了。让人活着的乃是灵,如果人的灵离开了人的身体,邪灵进到身体里,身体虽然还活着,但那还是你妈或者你爸吗?不是的,所以我们今天开始了解让人活着乃是灵这件事!
        • 灵魂健康才是真幸福之源
          比如钱财,钱财能解决灵的问题吗?钱财不能解决灵的问题,钱财只能解决吃喝肉体的问题,但问题是,就算是你有钱,吃好喝好,你会很开心吗?如果人的灵衰败软弱,不管有什么都是不开心的。 如果我们养孩子,按照肉体的逻辑体系来养,孩子也养不好。我想肉体是无益的,我们体贴孩子的肉体是没有益处的,反而还会有害处。我们今天要开始了解,让人活着的乃是灵。小孩很容易被邪灵辖制,被辖制以后的小孩都会变得非常的邪恶。小孩被辖制以后,一定要对付小孩的肉体!我不反对体罚,因为对付肉体让他知道疼的时候,他就能胜过背后的邪灵。邪灵在人的身体里头,人的身体和感觉是非常难受和糟糕的。怎么办呢?就从体贴肉体里面走出来!你管教孩子,孩子就会走正路。你不管教孩子,孩子按照一个属肉体的方式活着,你给多少钱都没有用,解决不了问题。钱不能解决灵里的问题,只有耶稣才是灵,才是生命。
        • 灵魂才是生命的真正主宰
          这过程当中,看见那种状况!一般的人,那肯定是要打电话叫救护车运到医院,医院能整活就整活,整不活就死了。但我知道邪灵住在哪里,其实那个时候我妈的灵已经不在她自己身上了,我就把她一掐,你想这事也怪,这人都嘴歪眼斜、流口水翻白眼儿了,但是那两只手竟然力大无比,把我的手从大腿上挪开,因为我掐住她。但我知道邪灵就住在那里,我就把她手给搬开祷告,结果不一会儿我妈的灵就回来了。回来了就让我抱着她,她就哭了。她说:“孩子,不是你把我救回来,妈就回不来了。”我说:“你去哪了?”她说:“她被老马抓到一个山洞里,然后,两腿冰凉冰凉…… 她就告诉我这个过程中是怎么回事。原来真的是让人活着的乃是灵,肉体只是个躯壳啊! 这样的事经历了很多很多,还有一次我跟我妈一起吃饭,她说话就不对劲,阴阳怪气的。我说这是谁呢?这不是我妈。肉体还是我妈的肉体,但是里面已经换了。我就一把抓住,如果让人看着还以为我在虐待老人呢!我妈连喊带骂,嘴里也说脏话,我也管不了那么多。我就问你是谁?最后她里面的邪灵跟我讲:它服了,真是服了。它说:“你真厉害,我真倒霉,我从来没打过败仗,竟然败在了你的手里!”其实老马是我手下败将,我把我妈摁在床上一直祷告,就把邪灵赶走了,我妈就回来了。回来了就告诉我被抓到了山上去了。
        • 灵里兴盛才是真正的富足
          人的肉体是无益的,我们如果用肉体的眼光看,真的是云里雾里的。我们今天要开始常常的做医治释放,因为医治释放在属灵的世界里头叫做打击魔鬼仇敌。我们在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临,这话讲的多好! 我们真的不在乎吃什么喝什么,灵里兴盛凡事兴盛。我们为什么要为肉身预备?如果我们觉得我们得吃好的,喝好的,能活得好吗?其实并不能好。如果你觉得你得吃好的,喝好的,你就会招老马的邪灵,因为老马的来历就是一个属肉体的东西。凡是属肉体的人,一定会被老马制服。 我们里面的眼光是否是一个属肉体的人?我们里面如果是个属肉体的人,那一定会在老马底下做奴隶。 也就是生老病死这些事都在你身上,你要想活得好,是活不好的。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 5. 怎样做正确的选择?
        • 选择正确,灵界观念要有
          前天网上又来了一个聊斋的故事,有人在我们网站上留言,这人是这么写的:他身上有鬼,鬼经常在夜里找他,跟他睡觉。又来了一个聊斋故事的主角,跟几年前我碰到的人一样。我就鼓励他联系小助手得医治、得释放。其实这些事在聊斋里都有描述的,我们以前不认识这些东西的时候,我们就觉得这些事不过是个神话故事。可是遇到这些事情的人,跟谁也不敢说,因为别人会说他神经病。这不是很要命吗? 这些人碰到那些井底蛙的时候,就说:“你这是错觉,解释来解释去就这个。”不是解释完了,就完了,因为灵界是真实的,就真的有这些鬼,人如果只有今生的观念,没有灵界的观念,就会照着以色列人活着的那种观念去做选择。 我写《101课程》第一课的名字,就叫《灵界是真实的》,那凡来到我们当中的,无论是已经信主的或者还没有信主的,都会有学到这一课,学了这一课以后,也会叫你写一写自己所经历的灵界故事,几乎很多人都经历过灵异故事。 我有一个大学同学,她在决定要做心脏手术的时候,就给她孩子说:“如果明天有人打电话来通知你,你就要知道,妈妈已经过世了;如果没有人打电话通知你,你就煮点粥给妈妈带来,结果她在手术台上,心脏停止呼吸跳动几分钟。就在这几分钟,她经历了灵界里几个人把她给抓走了,突然,就有一个声音给她说:”你不要跟他们走。”但她争不过那些人,就被强制带着跟他们往前走,突然,就有一股奇怪的风吹过来,那些鬼就离开她,她就回来了,回来以后,她的心脏就继续跳动,人又重新活过来,后来她就跟我讲灵界的真实。
        • 跳出井底,拓宽选择视野
          我们看到这么多负面的选择,知道了人为什么会这么选择,才能够让我们很清楚怎么才能够做正确的选择。因为自以为是。对一个井底之蛙来说,头顶的天就像井盖一般大,每天看不过如此。井底蛙的视角如此窄小,所以它对事物的判断,所看到的全部世界就是头顶井口那么大的天和井底的小世界。它在井底活了这么久,对它而言所有的世界就是这些,它做选择的时候根本不知道外界还有那么广阔的天地。所以描述人对事物的无知,就像井底的蛙。 世界上有这个吗?没有!有那个吗?没有,我从来都没看到过。——这就是井底的蛙嘛!**人对事物的看法就决定了人的选择**。人如果无知,就会做很多奇怪的选择。人不会做自己认为错的事。井底蛙所做的事、所做的选择,它都认为自己做的对极了。它不会做自己认为错的事,人也是一样。
        • 别做属灵的井底之蛙
          以色列人倒毙在旷野,之所以做出这一系列的选择的想法,就是因为卡在今生的体系里。他们经历的神迹奇事,转眼就忘,他们所经历的也没有思考,也没有归纳总结,也不知道灵界是真实的。如果他们不知道,也没有建立这个体系,他们会转眼就忘。吃着神从天上降下来的吗哪,但对灵界却是一无所知。 今天如果基督徒对灵界无知,那只不过是把《圣经》当成一个课本,当成一个名著来读,那是不好使的,我们应该选择说:“如果灵界是真实的,我们就选择与神连接。我们与神连接就是智慧,我们开始弃绝自以为是,一定要知道天外有天,山外有山,人外有人。”如果说我们是个井底蛙,要想知道井外面到底是怎样的,就要跟井外面比我们知道更多的人联系起来,去问人家外面的人,我们的眼界就从井底之蛙的状况里出来,这样我们的选择就不再是井底蛙的选择了。 今天我们开始弃绝自以为是,其实,我们眼睛所看见的是很有限的,所以小心自以为是,以色列人倒毙在旷野全是自己选择的错误。今天我们弟兄姐妹要开始知道,人为什么要这么选择,人这么选择,就是自己觉着自己选择是对的,所以今天我给大家分享选择的智慧。
        • 打破思维局限,迎接神迹可能
          有一次我看到网上一个帖子,这个人仔细听了我们全球医治释放研习会的神学体系。我讲到我妈妈的腰椎有一节是坏的,她到医院拍片子,医生很不理解我妈妈腰椎是坏的,为什么还能走路。直到今天你摸到她腰椎那块,那里凹进去一块。医生不相信,但是我妈妈腰椎确实是好的,是神的大能托住了她的腰。 这不是一件好事吗?是啊!但是这个人是这样评论的:这怎么可能?这不可能!他就不相信。可是我说的是我妈妈,就在我旁边的人,我能瞎说吗?他可以认为我是瞎说,但这不是井底蛙的一种思维方式吗?他只是在网上听了一下,就断定不可能。那怎么就不可能呢? 其实正确的思维方式应该是什么呢?人正确的思维方式千万不要以为这不可能。以色列人在旷野里的那些选择,都是一种很狭隘的思维观念,神所做的事全都忘记。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 5. 牧养4个层面:
        • 牧养灵魂别放纵肉体欲望
          > 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(《罗马书》 8:6) 我们的神可以让人从死里复活,我们的神可以做很多很多我们做不了的事情。像耶稣一样做医治释放,渴望活出耶稣基督的样子。神的心意是要被辖制的得释放,医治释放打击魔鬼仇敌是教会基本的要求。我们要不断恢复神在圣经里面说的,在神凡事都能。体贴肉体就是死,要开始对付自己的肉体。 有一个教会的一个弟兄就和他的牧师说,我不想吃这个饺子,结果牧师就换了。这不叫爱心,这叫体贴肉体,体贴肉体不是爱,要破除肉体。教会不是来体贴肉体的,现在的教会需要起来是要带领人从辖制中走出去。这些体贴肉体的都是吸引了好吃懒做的人,不是真正的爱神的人。 体贴肉体其实带来都是疾病,吃喝玩乐就是吸引自私的人。自私自利的人待不下去,教会要开始兴起一群可以牧养的人。被鬼辖制的可以得到释放,但是要知道感恩,把自己完完全全的献给神。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 5. 怎样做正确的选择?
        • 认知偏见,别让自负蒙蔽双眼
          我也去琢磨这是个什么人,后来发现这个人很有意思,他是个基督徒,和另外几个基督徒开间教会。因为疫情,教会就倒闭了,他是个很爱吐槽的人。我也不知道发生了什么事,怎么就吐槽到我身上去了。 我觉得这种思维方式是非常邪恶的,他对事物的看法不是说自己去了解一下,这样的人建立教会会败坏很多人。人为什么会这么思维呢?他认为自己的认知是完全正确的,只要不符合他的想法的事都不是事实。只要不符合他的想法,他就否定,就算是事实也给否定,然后再乱解释一通。这样的人,怎么可能不会像以色列人做那些很乱的选择呢?如果在旷野里,神做的事比我做的事厉害多了!那如果这个人看到神的作为,他会怎么想?“这不可能!”我就觉得可悲。
        • 别做属灵的井底之蛙
          有一次我看到网上一个帖子,这个人仔细听了我们全球医治释放研习会的神学体系。我讲到我妈妈的腰椎有一节是坏的,她到医院拍片子,医生很不理解我妈妈腰椎是坏的,为什么还能走路。直到今天你摸到她腰椎那块,那里凹进去一块。医生不相信,但是我妈妈腰椎确实是好的,是神的大能托住了她的腰。 这不是一件好事吗?是啊!但是这个人是这样评论的:这怎么可能?这不可能!他就不相信。可是我说的是我妈妈,就在我旁边的人,我能瞎说吗?他可以认为我是瞎说,但这不是井底蛙的一种思维方式吗?他只是在网上听了一下,就断定不可能。那怎么就不可能呢? 其实正确的思维方式应该是什么呢?人正确的思维方式千万不要以为这不可能。以色列人在旷野里的那些选择,都是一种很狭隘的思维观念,神所做的事全都忘记。
        • 选择时别忽视灵界真实
          直到今天很多人认为《聊斋志异》是写的神话,是瞎编的故事。其实聊斋里的故事,在今天我们的社会当中常常发生。有一次我去一个地方,接待我的人开着车,我坐他旁边。后来他跟我聊天,我们就彼此熟悉了,他跟我讲他所经历的事:夜里只要他一睡觉,就有女鬼躺在他床上跟他睡觉,跟真的一样,他可以摸着女鬼的身体,第二天醒来身体非常疲倦。我说,那没关系,赶鬼的事我干的最多了!这是几年前的事了。赶鬼很有效,那人好了。但是人很怪,过后他又把鬼邀请来,这事后来也不了了之了,因为人家不需要我赶鬼。 前天网上又来了一个聊斋的故事,有人在我们网站上留言,这人是这么写的:他身上有鬼,鬼经常在夜里找他,跟他睡觉。又来了一个聊斋故事的主角,跟几年前我碰到的人一样。我就鼓励他联系小助手得医治、得释放。其实这些事在聊斋里都有描述的,我们以前不认识这些东西的时候,我们就觉得这些事不过是个神话故事。可是遇到这些事情的人,跟谁也不敢说,因为别人会说他神经病。这不是很要命吗? 这些人碰到那些井底蛙的时候,就说:“你这是错觉,解释来解释去就这个。”不是解释完了,就完了,因为灵界是真实的,就真的有这些鬼,人如果只有今生的观念,没有灵界的观念,就会照着以色列人活着的那种观念去做选择。 我写《101课程》第一课的名字,就叫《灵界是真实的》,那凡来到我们当中的,无论是已经信主的或者还没有信主的,都会有学到这一课,学了这一课以后,也会叫你写一写自己所经历的灵界故事,几乎很多人都经历过灵异故事。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 5. 撒种的观念
        • 撒种决定收获,别等老来悔悟
          如今平安是真的平安了吗?不能平安呐。我自己的妈妈最喜欢的是吃喝玩乐,这不是什么坏妈妈,就是喜欢吃喝。我在赶鬼的时候,这个老马的邪灵透过我妈妈狠狠的看着我说她喜欢玩。我们今天看一看老年痴呆的这些人不都是自己撒的种子,坐在轮椅上的这些人不都是人生的路自己走过来的吗?人心怎样思量,神都知道。我不是吓唬你们,神说: 我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;(《申命记》30:19) 虽然跟着我服侍的人一个跟一个掉队,那有什么关系呢?我第一天进入教会的时候,他们带着我唱了一首歌:我永远跟随耶稣,永不回头。至今深深的扎根在我的心里,今天你问我为什么神透过我做了这么多神迹奇事,因为永不回头这几个字我永不忘记。我在新加坡带领的第一批领袖全部都覆没了,都去过小日子了。后来我就告诉我自己这婚姻注册官的日子进入末后了,不断的持守去撒命定的种子,不断在这条道路上奔跑,撒在弟兄姐妹的心中,有这种永不回头的性格,在这条命定的道路奔跑。
        • 撒祝福种子,别为苦果埋单
          人一定开始做聪明的选择,撒好种子。你撒苦瓜收苦瓜,什么东西都不是立刻出结果的,祝福和咒诅都是这样。我一定不断的撒祝福的种子。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 ) 不要收的时候再问神为什么会这样啊?你当时干什么去了呢?贪官不知道最后的结局吗?他们知道但是他们想大概不会临到我吧。建立起撒种的观念,神要在世界上找有信心的人,今天我们大家能不能建立撒种的观念,如果我们凭着信心知道撒种的观念,你就撒祝福的种子,得着命定。如果你不知道,然后继续撒咒诅的种子,就问题大了,等收结果的时候,基本上是无力翻转。因为神要在这个世界上找出有信心的人,撒咒诅的种子不相信能收祝福的种子,所以他就很不在乎的去撒咒诅的种子。不单单祝福的话会成就在人身上,而且咒诅的话也会成就在人的身上。就是信呀,你要相信神的话,就撒祝福的种子,知道人活着不长,死的时候要给神交账,更何况人在活在的时候要吃自己撒种的果子。 以色列人愚昧到什么程度呢? 听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’(《申命记》29:19)
    • 【讲道】带来盼望
      • 5. 使人有永生盼望的神。
        • 永生盼望在神手中握着
          我们知道我们很需要永生的盼望。永生在神那里,祂的手上有永生。《约翰福音》里记载着,没有永生盼望的人,都离开了耶稣,因为他们只想要饼,耶稣也没拦着他们。但祂回过头来问彼得,你也要离开吗?彼得就说,主,你有永生之道,我不会离开。(《约翰福音》6:66-68) 永生在神那里,要有永生,一定要认识神。我妈妈很可爱,接受了很多年无神论的教育,但是喜欢去算命。一生她接触的灵界的事情多了去了。灵界通过言语、信心、梦、意念运作,这些都是属灵的工具。 神是个灵。最近我解决了我妈妈的问题,她信主以后一直都很认真,讲道聚会的时候还在做笔记。这次我回到牡丹江,我带她去看一个老人家,老人家很难受,说我有腰椎病。我妈妈就说:我也有啊。其实她以前的腰椎病早就好了。老人家说自己哪里有病,我妈妈就说我也有。她以为这样就是安慰人家,可是聊着聊着,就软弱了,回来腰椎病就又犯了,她还自认为人老了就这样。后来我训了我妈妈一通。语言就是灵,灵界的运作,我妈妈的腰也不行了。后来我才知道,我妈妈在跟别人比惨,认为比别人惨就能安慰别人。我告诉她,建造人信心才是帮助人的根本。
        • 永生盼望,神是你唯一的依靠
          有一个姐妹,被邪灵搞得很惨,没来我们教会之前,她就知道有龙,因为早起她身上就有龙的痕迹。还有一个姐妹是姑姑养大的,姑姑去世后,她姑姑身上的邪灵就要进到这个姐妹身体里,我们为这个姐妹祷告,眼看着这个姐妹的后背就像鞭子抽过了一样,后来我们带着她祷告得了释放。这些都是“科学”无法解释的。 科学只能解决物质世界的问题,属灵世界的问题科学没有办法解释。神是自高自大的神,是真实的神, 为什么这个脑癌患者出院,因为神是医治的神,我把教会十二条核心价值写在教会出的每一部书的后面。我相信很多人背《使徒信经》,但是这样不能挡住灵界的鬼,很多人被全能神教的人掳去。 神是个灵,降到你们身上就必得到能力,可以奉耶稣基督的名赶鬼。这样的神的大能让我们大有盼望。神爱我们,是真实的爱,神的爱让我们在耶稣基督里得着永生。有永生神同在,一定可以行神迹,神的能力会彰显;但是有鬼同在就经历灭亡,鼓励大家竭力认识神,认识这位永生神。 如果你把我说的这些话断章取义,跟我思辨,这些话都是问题,但是因着信心,就有从神来的喜乐和平安,有了永生,就有喜乐和平安;我没有见过永生,但是我相信,我会在永生里得着喜乐和平安。
    • 【讲道】属肉体的兽性和属灵的神性!
      • 5. 如何得着祝福?
        • 活出神命定,别被钱迷惑
          我们现在都想得到祝福,谁都想得到祝福,谁都想得到很多快乐。我们现在正在需要的是什么?是钱吗?不是的,我们最需要神,所以不要每天在那里拼命干活,没什么用。一个灾祸就把你干趴下了。现在如果你还是把这个没用的东西看得特别重要你一定要开始改变。 我们现在重要的是活出神的命定。人用一个属肉体的观念,爱世界的观念是解决不了问题的。很多人都爱世界,把自己的工作看得很重要很,把自己的老板当神了。很多人觉得有钱就很幸福其实不是的,钱能解决的问题都是鸡毛蒜皮的小事,灾祸会随时领到自己身上。
    • 【讲道】折腾!
      • 5.我们都有这根刺——折腾
        • 折腾中成长,信心在挑战中坚韧
          从小到大我一直都在折腾,从中国到新加坡的日子,开始是非常辛苦的,简直倒霉透顶了,面对一个完全不同于中国的文化环境,就遇见神。在教会中知道神,遇见神。找到一个电脑工程师的工作,很顺利,不久就升迁了;后来又开始管理一个团队,面对很多没有接触的知识,就开始学习;在岗位上不断得到升迁,但是就在那个岗位上遇到问题,就学习如何管理团队,学习处理技术问题。在一切看起来顺利的时候,我又开始建立神的教会,开始服侍学生,也遇见很多的困难,当我这样不断的折腾时候,慢慢心里有了异象,要建立一个世界上最好的教会。 这些年的折腾,也没有折腾掉我的信心,而是建立我的信心。信心是需要操练的,“是骡子是马,牵出来遛遛”。真正的好马,即使经历长途的奔波,也不会有什么问题,“折腾”能够看出来真实的光景。所以弟兄姐妹们也要知道,在折腾中可以建立自己的信心。 前几天服侍一位年轻企业家,他就是在不断的折腾中,生意中遇见亏损,也在员工管理上遇见困难,但是我鼓励他改变自己的眼光,他转向神,光景得到翻转的迹象。今天弟兄姐妹们要知道,在折腾中可以遇见神,我们自己的事情并不重要,而是要让自己成长。
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 5. 人里面的动机决定了结局
        • 心态撇下,得百倍祝福
          创世纪里面的亚伯拉罕,以撒,雅各,该放羊的放养,种地的种地。在心态上撇下一切,没有任何事情任何人可以拦阻我们侍奉神的心。其他教会的同工问我们说几点回去,我们吃的少睡得少,他们很惊讶,因为为神的国撇下一切跟随神,他们说:比起你们,我们的教会真的相差很多。他们很难撇下,特别面对家人最亲近的人。 我愿意为神摆上,让我妈妈活过来了,打击过小日的邪灵,邪灵引诱我们,但是我们不上当。愿意为神摆上一切的,得着百倍。神在亚伯拉罕的时候就和他说成为大国,大国成为地上万国万民的祝福 > 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:3) 亚伯拉罕精兵都有318人,经营家庭不错,但是他觉得是虚空的虚空,开始走出来,开始渴望,人所渴望的,神才回应。 我撇下了神让我撇下的这些,我得着我妈妈了吗?得着了,其实她很多年前都应景死掉了,但是现在瘫痪,大小便失禁都得着医治了。今天我们在新加坡这个地方缺少一个大国的心态,韩国称自己为大国,神称亚伯拉罕的后裔是大国的后裔。
        • 活着为神,别为自己过小日子
          > 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。(有古卷加:36两个人在田里,要取去一个,撇下一个。)”门徒说:“主啊,在哪里有这事呢?”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”(《路加福音》 17:33-37) 很早之前读不明白,两个人在推磨两个人在田里,都做同样的事情,有一个为神的国,但是心理撇下了,虽然另外一个人也在做工,但是为自己而活过小日子,就被撇下。因为一个过小日子一个为神的国摆上,我们为神摆上一切,没有任何事情取代神的国,让神的国降临。 我们活着的目的是什么呢?约书亚一日三餐,那些人也是,活着的目的不一样,我们活着的目的是为了神,神需要我们,我们就摆上一切,当我们这样做的事情,在世上也做该做的事情,比一般人做的还好。在神国度里面做精兵,我们也做很实在的事情,也该做什么做什么,神的国永远是我们的首位,一切好处不在他之外。
    • 【讲道】与神同行
      • 5. 与神同行就是开始做神要做的事。
        • 与神同行,活出生命意义
          在这样的过程中,你就会发现神给我们的安排,在教会的层面中也是如此,我在2013年来到教会,我们教会在2011年把教会推到重建,我们的教会行了很多的神迹,教会的建造也是这样,当我们看到使徒行传中,有很多神迹,当我们看到这样的教会,这个标准太高了,我们教会就从祷告开始,从医治释放开始。 如果使徒行传中的教会是耶稣设立的,我们也可以做到,在这样的祷告争战中,我们释放的速度也会越来越快,很多像癌症得医治,眼瞎能看见,我们就有师徒行传中教会的样子了,我们要做就做这样的教会,我们从小处开始,从我们能做到的事情开始,这样就开始在与神同行的里面。 当我认识到这点时,我就看到《申命记》中的一点,我今日所吩咐你们的并不难行,不是在天上和你说,也不是在海外和你说,我们很容易有这样的观点,如果我们与神同行,要有人来带领我们啊,这话离我们不远,就在我们的心里,与神同行,就开始做神要做的事,接下来是什么呢?我们要解决一个方向性的问题,我们的目标就是发现活着的意义。
        • 与神同行,重在行动而非完美
          与神同行,我们会有一个误区,神是圣洁的,我们也要圣洁,这句话特别强调标准,你在这种情况下就会畏首畏尾,遇到问题就不敢和牧者分享,与神同行不是为了证明我们很好,很多人在争论,以诺被神接去,是信心还是行为?其实这些没有任何结果和意义,今天他摆错了一个焦点,在我的经历里面,当你在意自己是否圣洁,那么你的思维就会被困住,关注自己,这样的话就很难去做事,服侍时也会担心, 当你在与神同行的时候,我们必须知道要去向何方?我们的目标,方向性也很重要。在与神同行,神是无比圣洁的,我们也要无比圣洁,这话也对,但是只关注标准,怕做错事情,说错话,就变得畏首畏尾,遇到事情不敢做,遇到问题不敢说,也不敢分享。因为你很担心自己做错了,其实很多人把过于担心自己做得好不好,而失去了根本。 没有任何的指导意义?凭信心?凭行为?焦点摆在哪里很重要。在创世纪五章里提到一诺的篇幅比较少,那我们从教会里的状况来说,如果有些人每天很在意自己的行为是否圣洁,最终会困在这个辖制里。不仅自己受辖制,还会在乎别人做得好不好,有没有圣洁。这个问题不是关注你自己得着什么,不是说要我们变得很圣洁才能与神同行。与神同行是一个目标,是一个我为别人做了什么,别人从我这里得着什么。
    • 【讲道】做一个重要的决定
      • 5.有一位爱我们的天父
        • 天父的爱是我们最坚实的靠山
          有一位姐妹自己身上有很多疾病,身患重病,嗓子有很多痰,其实人死之前嗓子的痰就特别多。父亲癌症已经过世,他们家的孩子一个月3000很辛苦,还有一些债务杂七杂八的。我们有很多弟兄姐妹在生活当中都过得很辛苦,遇到了很多需要解决的问题。这个时代真的是拼爹的时代。但是没关系我们的天父会保守我们我们身上有神容易的形象。
    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 引言
        • 在乎与否,导演你的人生
          今天跟大家分享的这个题目,其实有点小挣扎。因为我一直在考虑该用《在乎和不在乎》,还是用《介意和不介意》做我的题目。虽然我讲的内容是不在乎,但我为啥没选《在乎和不在乎》呢?因为我在《圣经》里找不到妥帖的经文,所以最后我就把这题目定为《不足介意的事》。人这一辈子介意什么,不介意什么;在乎什么,不在乎什么,其实就导演了你的一生。 不同的人,在乎的东西是不一样的。最近我们当中的一个牧者服侍了一个姐妹。这个姐妹以前得忧郁症,后来在我们当中得释放。被释放以后,人一生的路才刚刚开始,不过听说最近她又不怎样了。 我们的牧者在服侍这个姐妹的时候,她的语言很冒犯人。我们这个牧者说:要按照我以前的脾气,我肯定不管她了,她爱怎么样就怎么样。但是这一次,这个牧者在被冒犯的时候,选择不在乎被冒犯,结果龙的灵就开始彰显。赶完了龙的灵以后,这个姐妹就得着了释放。 其实不是这个姐妹得着的最多,而是我们这个牧者得着的最多。因为她找到了秘诀,这个秘诀就是介意和不介意,在乎和不在乎。如果我介意人家所说的话,我的情绪就会被刺激起来。如果我选择不在乎,我只干一件事,就是我要把背后的邪灵干掉,结果鬼就会被赶出去了。
        • 不被冒犯才是真正的属灵高度
          **所以你里面被冒犯的反应,决定了你服侍的果效。你赶鬼的能力,取决于你属灵的高度,被冒犯与否实际上是人高度的具体反应**。所以说赶鬼这事,尤其是赶龙和老马这类的邪灵,真的要有属灵的高度才行。 很多高人,都是能够被冒犯的人。一些层次很低的人,却不能被冒犯。像我这样的高级知识分子,你冒犯我一下就冒犯吧,我不在乎。但是我在农村长大的表哥和表弟,就不能被冒犯,一被冒犯就要干仗。 这事过了以后,这个牧者就跟我说:老师,我终于明白为什么你能释放形形色色的人了,原来是你里面的东西太厉害了,你根本不介意人家怎么说啊!那当然了,我能释放形形色色被鬼压制的人,就是因为我里面不介意被冒犯。
        • 别让小事偷走你的喜乐
          人被冒犯的样子有几种:比如大猩猩被冒犯的时候,两个手攥起来捶胸口。猴子被冒犯的时候,脸通红,眼睛瞪得溜圆,两个手还抓耳挠腮的。黑猩猩被冒犯的时候,就抓狂,两只手举过头顶,开始摔打东西。还有一些人被冒犯的时候,就拿拳头砸脑袋,我管这种人叫做黄猩猩。还有一种人,皮肤比较白,一被冒犯就表现出各种情绪,我管这种人叫白猩猩。虽然他不是猩猩,是人,但是被冒犯的那一小段时间里,表现得就像个猩猩一样。原因就是没有进化好,没有知识。 所以人在乎的东西,就是被冒犯的地方。你在乎什么,就会被冒犯什么。比如狗嘴里叼了一块骨头,如果你去抢它嘴里的骨头,它就会跟你亮牙齿。如果我们很多东西都是不足介意的事,你就不会被冒犯了,你里面的喜乐也不可能被拿走。今天我们都琢磨一下,你在乎的到底是什么。 如果我们把世上的事都当成不足介意的,比如钱被人拿走了、东西被人拿走了、人家占了我们的便宜、人家给了我们一个眼神、脸色等,都当成是不足介意的事,不就没有人剥夺你的喜乐了吗?**你介意的东西,你在乎的东西,决定了你的属灵高度**。我不被冒犯,是因为我介意的东西不多,我只在乎一件事,就是神在永恒里为我预备的荣耀的冠冕。
      • 总结
        • 别让小事扰乱你的平安
          <h2>参加命定神学主日聚会</h2> 亲爱的弟兄姐妹, 从本周起,我们的主日直播将全面进入<strong>江湖直播间</strong>,如果您目前不是我们的会友,请扫一扫下面的二维码<strong>先申请直播账号</strong>! <ul> <li>大陆地区的弟兄姐妹申请江湖直播账号</li> <li>海外的弟兄姐妹(非大陆地区)欢迎您到命定神学YouTube频道&amp;Facebook里参加主日聚会,开播时间是每周日上午9:30(北京时间)</li> </ul> <a href="http://www.mingding.org/wp-content/uploads/2021/02/58_880_02aaa94b0376acb3c24d33aa165c9e8f_7909baa73e1a52ebf46e03d55bb72467.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-34348" src="http://www.mingding.org/wp-content/uploads/2021/02/58_880_02aaa94b0376acb3c24d33aa165c9e8f_7909baa73e1a52ebf46e03d55bb72467-300x300.png" alt="" width="300" height="300" /></a> 如果您在申请江湖账号过程中遇到问题,请及时联系我们的在线客服人员!
        • 得胜者不畏世间小事
          **然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。(《罗马书》8:37)** 在世上没有任何人和事可以剥夺我们里面的喜乐,因为很多事情我们已经不再介意了,这样我们就成了一个得道的高人。我们已经看见,神已经为我们在永恒里预备的荣耀冠冕,就算在这世上遭受了一点苦楚,又算得了什么呢。愿神祝福大家,成为一个得胜的百姓!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(5):给出去才会喜乐!
      • 一、引言
        • 观察喜乐,实践分享之道
          我跟你讲:我们似乎抓到了一个基本规律,所以我喜欢研究这些基本规律。怎么研究呢?就是靠观察,一定要观察!观察那些喜乐的人他们的活法,是个什么样?也观察那些纠结的人劳苦愁烦的人他们的活法?是什么样?其实我告诉你,我为什么要讲这个?因为我自己实际上是个实践喜乐的人,不管多么艰难的环境,你会发现很难剥夺我里边的喜乐。很难的!就如果是有人剥夺我里边的喜乐,那他真的是很有两下子。就算是行过死阴的幽谷,也绝对不会放弃喜乐的机会。今天我要的讲就是:给出去才会喜乐。 不是我有的时候才给呀?我没有的时候我就给了。没有的时候你知道我怎么给吗?那就想办法整点。我曾经跟大家讲过一个见证,其实这个人的眼睛要瞎了的时候,我一看呐,哎呦!他那个绝望!那个纠结!在那个人的脸上体现的淋漓尽致。那我没有治眼睛的经历,我没有啊。我告诉你,咱们的神是使无变有的神。那我也要做一个使无变有的人! 我就告诉他:眼睛的问题好整啊,我祷告一个好一个。其实我一个也没整过,后来我带他祷告以后眼睛真的好了!医生说:他一年之内眼睛就会瞎。我这是无中生有啊!好像三十六计。但是我跟你讲:好使!你知道我碰到一些人,做牧师碰到的人什么样的都有。哎呦,我跟你讲,我就得给出去。 我碰到一个2+3=8的小孩,哎呦!我真的不知道咋整呀,我这一急眼,就发明了一系列的办法,我真的给整过来了!这小孩啊,现在多开心呐!那她妈妈跟我讲:这孩子之前,他们家里人都愁死了,结果现在人家多好!那是啥呢?不是因为我有。今天弟兄姐妹千万不要以为我有我才给出去,是我给出去了我就有了。喜乐也是如此,我不断的给出去,我就会喜乐。你千万别告诉我,那不可能。你如果说:那不可能的话。如果你真的这么认为,你很可能就是不喜乐的人。你如果说那不可能,因为你从来不肯给出去。
        • 给出去,喜乐自然来
          前一段时间,在咱们当中有一个姐妹在无意之间,在复印机那看到了他们单位的那个年底分花红的那个数目字,她就发现有一些人拿的数,干的活没她多,但是拿的数跟她一样,哎呦,这个纠结呀!回来就跟她的牧者也说呀,说呀,心里头就难受!为什么难受呢?因为她自己认为她干活干得多呀,别人干活干得少,怎么能拿一样的呢?纠结了好多天呐。你说是不是傻呀?是不是脑子有毛病呀?你咋不计较给出去的呢? 那还有呐,这人脑子里的想法可有意思了,有一个人有个女儿想嫁出去,那想嫁出去呢?结果就发现如果嫁给当兵的,老婆在家可以平白无故可以拿几千块钱。讲完了以后,她的牧者就跟我说,我想挺有意思啊。老想得着,还没嫁过去呢,就想要得着啥了。我跟大家说这可不是解决问题的办法,就是总想得着什么,这种东西叫做贫穷的心态。老是算计要得着什么。那今天咱们能不能翻过来,就想给出去! 你知道我的追求是啥吗?我的追求就是每一个咱们当中的弟兄姐妹都成为一个喜乐的人。你有没有觉得来到咱们华人命定神学是不是比以前喜乐了?肯定比以前喜乐了。为啥呢?我今天念叨你,明天念叨你,每天都念叨你,哎呀,做一个有命定的人,做有命定的人。哎呀,给出去呀!给出去呀!每个人都是天天听我的念叨。所以咱们今天弟兄姐妹有没有发现给出去的人是个喜乐的人呐?如果你发现了,你今天就开始改变。那就叫做像神呐!
        • 给出去才是喜乐的真谛
          今天咱们要喜乐,奉献得喜乐那才是关键呢,其实,从来都没有把奉献完了,有没有蒙祝福当回事,因为啥?根本就不是那么一回事。大家一定要知道:**祝福是个副产品,喜乐是个副产品,成长是个副产品,那些都不是目标,给出去才是我们的目标。就是要给出去,就是要讨神的喜悦,那是我们的命定**!我们为此而生,为此而活,为此而死,为此来到这世上,就是要给出去。 这不是有一句话讲得挺好:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。**来到这世上就是要给出去,想得着的得不着,给出去的却得着了,这是一个很奇妙的事情**!我真的很喜欢给出去,建的教会也是一个给出去的教会。咱们教会从来不拿别人的钱,真的不拿人家的钱。我就感慨啊! 我认识了一个朋友,他也建立一个教会,然后有一个香港的教会给他奉献了200万新币,然后又建堂,又买产业。我看了以后心里就觉得:感谢神!咱不需要那个,咱需要的就是神,需要的就是给出去。咱们训练的会友也是一个给出去的会友。千万不要搞错了,有的人今天给了,明天给了,然后老回头看,怎么没有人给我呢?全部搞错了。奉献了,又奉献了,怎么还没有祝福临到我呢?哎呀,他怎么可能喜乐呢?
        • 别做傻瓜蛋子,给出去才喜乐
          大家好!大家知道我今天要讲什么题目吗?继续讲喜乐。今天讲喜乐系列第五讲:给出去才会喜乐!我们之前讲的创造才会喜乐、管理才会喜乐,真的是特别好!然后在劳碌中喜乐,全是这些。有的人就常常跟我说:老师呀,你说这些,就是好好学习,好好工作,好好给出去!这我都知道。我说:那你就好好做吧。那今天大家要知道,如果一个人不知道什么叫做喜乐,那是什么人呢?那是傻瓜蛋子。 好!今天别再做傻瓜蛋子,一定要做一个喜乐的人!你知道一个人一生喜乐有多难吗?那是千古难题呀!幸亏我是一个学者型的人物,我就喜欢研究这玩意。为什么要研究这事吗?因为我得出一个结论,我得出一个非常好非常好的结论:人一生不在乎你拥有什么,如果你是个喜乐的人,你天天喜乐,到死之前你会说:我这一生是个喜乐的一生! 那还有一些人不是这样,他们是没事找事的一生、然后他们就是纠结的一生、他们是劳苦愁烦的一生、他们是怄气的一生,我跟你讲这种人多呀。放眼望去:喜乐的人少呀,喜乐的人特别少!大家有发现没有?如果你发现了,你就会说:我要做一个喜乐的人!喜乐的人才宝贵。幸亏我是一个学者型的人物,我就研究人一辈子最后活出一个啥?活出来一个寂寞?不是。活出来了一个喜乐。活出来就是一个感觉,如果你活出一个喜乐,那就是喜乐的一生吗,那多好!
      • 三、祷告
        • 成为世代祝福的明光照耀
          神啊!今天就兴起我们,使我们这一群人成为一个给出去的人,成为一个合祢心意的百姓,能够祝福这个世代;神啊!兴起我们,在这个世代如同明光照耀,让世人透过我们能够看见祢的荣耀,看见祢大能的膀臂;神啊!就让我们成为这个世代的祝福,让万国万民都要因我们得福,让祢应许给亚伯拉罕的都成就在我们的身上,让祢的应许在我们身上都不落空!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 引言
        • 信心是浪子回头的关键
          大家好,今天跟大家分享《浪子回头的信心》。**浪子回头的信心,讲的重点不是浪子回头,而是浪子在干了很多坏事以后,他仍然认为他的父亲是一个好的父亲。**如果浪子想回头的时候,对他的父亲没有这样的信心,是没有办法回头的。 最近我看了《明朝那些事儿》,记载了朱元璋打天下的整个过程。朱元璋在得到天下之后,把那些功臣都杀掉了,包括自己的亲侄子。朱元璋杀了这么多的人,他达成自己的目标了吗?没有。假如有一个人背着朱元璋干了很多的坏事,在外面吃够了苦,然后要回去找朱元璋。那么问题来了:他有胆量找朱元璋吗?他根本没有胆量回去找朱元璋,因为他回去就等于自投罗网,结果好不了。 今天大家都要知道,中国古代历史当中,人在权利的角逐当中,根本没有亲情的概念。如果你得罪了曹操,然后你再回去找他,他一定会把你干掉!无论你得罪了谁,你再回去找他,都要面临很大的风险,这就是人为什么如此看重《圣经》里记载的浪子回头的比喻。 今天有多少人,是先为神做了什么,才使得神来医治吗?带着各样问题来到我们当中的人,经过我们祷告之后病好了,其实那是神医治的,他根本没有为神做什么。 神为什么医治他呢?神凭什么医治他呢?这件事让我非常感慨。在我身边有很多人,在教会里牧师祷告得了医治,回过头来,十一奉献都不肯交。那他是占便宜了,还是吃亏了呢?后来找工作、做事情没有一件是顺利的,最后又被迫悔改,悔改之后神又恩待他。 一个基督徒的路常常是这样:神恩待了他,他又犯浑;犯浑以后又遭罪,遭够罪以后又回转向神,然后神又恩待他,他又犯浑。这样的例子比比皆是,很多基督徒的路,都跟股票市场似的上上下下。
      • 祷告
        • 回转归主,体验无尽恩典
          神啊,我们曾经远离你、离弃你、得罪你,但我们今天要回转向你。主啊,我们在这世上已经受够了苦,遭够了罪,今天我们就回转向你。我们在你面前不配做你的儿子,愿你收纳我们,神啊,你有无止境的爱,愿你悦纳我们的回转,重新恩待我们。 主啊,今天我们要在你面前说,你的爱是何等的长阔高深,今天就激励我们,因着你的爱不断地向前奔跑,在你的里面不断经历你的应许和信实,当我们远离你的时候,你再次引领我们回家。 让我们在世上的日子可以荣耀你的圣名,让我们有智慧看清世上的一切。主啊,你既然如此的恩待我们,我们今天就愿意撇下一切跟随你,这世界对我们来说已经不重要,我们已经撇下所有的一切跟随你,被你的爱所吸引,让这世界在我们里面毫无所有。 愿我们被你的话所充满,让我们靠着你,在这世上行在你的旨意当中,奉耶稣基督的名!阿们!
      • 人爱世界就无法享受神给的福分
        • 别让钱蒙蔽你的智慧
          结果那小子变得很穷很惨,吃猪食吃的脑袋清醒过来。**我告诉你人脑袋里一充满了钱,就变得愚蠢,一吃猪食遭点罪就醒悟过来了**。吃猪食特别醒脑,你要不信你就吃点试试。 我从小就听人家这么说,人只有享不了的福,没有遭不了的罪!如果人遭够了罪,就知道享福是啥了;如果没遭够罪,就不知道享福怎么享,人就会很混。 今天你是个混小子呢,还是个聪明的小子呢?你是否醒悟过来了呢?还是没醒悟过来?那就看你的造化了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 祷告
        • 让基督的爱驱动你前行
          主耶稣,我谢谢你!谢谢你担当了我的咒诅,背负了我一切的痛苦,也背负了我的忧患。因你的刑罚使我们得平安,因你的贫穷使我们成为富足,因你所受的鞭伤使我们得医治。今天,主耶稣,就用你的爱来激励我们,愿你的大爱来激励我们,让我们不再为自己而活,乃为从死里复活的主活。神啊,愿你悦纳我们这样的心志。主啊,我们就把自己完全的献给你,彻底的弃绝魔鬼的谎言,不再被魔鬼欺骗。奉耶稣基督的名祷告!阿们!
      • 引言
        • 爱是最强大的驱动力
          有的时候我们会突然间变得只顾自己,比较自私,还有的时候我们会变得对牧者产生一种识别善恶的状态,但是这些东西都没有办法剥夺我们里面爱神的心。就是因为有爱神的心志,在服侍当中才能靠着主耶稣得胜。每次被这种事情搅扰,心里是很难受的,极其的辛苦。每一次在这种状况的时候,耶稣基督为我钉十字架的画面就会浮现在我的眼前。 大家知道,我真的是因为走投无路才信的主。信主以后整个人的状况经历了极大的翻转,因为我找到了宝贝。从信主的第一天开始,我就被神的爱所激励,第一天似懂非懂的唱着诗歌时就开始流眼泪,就开始领受“耶稣基督为我死在十字架上”所释放的那种大爱。过去这些年一路走过来,我真的是被神的爱不断激励,常常都是奄奄一息的信心,常常都是眼看着要放弃,眼看着已经到了崩溃的边缘,眼看着到了奄奄一息的状态。 但是我知道主耶稣为我而死,为我而复活,好让我不再为自己而活,乃是为我死在十字架上的主耶稣基督而活,听起来好像有点抽象,却是我里面最真实的感受。**爱是非常好的激励。如果一个人领受不到神的爱,就没有办法被神的爱激励,因为他里面很自私**。如果人里面有从神来的爱,那是一种付出的爱,就会将自己的生命献给神,将自己的生命摆上,“爱”这种激励是了不得的。 有一个妈妈,看见自己的孩子被一个大石板压在底下,因着妈妈爱孩子的心,一下子就把石板给掀开了,把孩子救出来。孩子被救活以后,当这个妈妈回去再看那个石板的时候,却怎么抬都抬不动,无论如何都纹丝不动,当时哪里来的那股力量呢?我们无法理解,那股爱的力量,可以让我们抬起一个平常完全抬不起的石板。我想,**爱是一个非常好的激励**!在过去这些年当中,我在反思那些一件又一件的事情,直到今天,我可以夸口的是,我亲自所服侍的弟兄姐妹都确切的知道,我爱他们是没有条件的!
课程
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 看透咒诅,不再在咒诅中
        • 别让咒诅成为你命运的锁链
          我曾经听过一个牧师讲关于咒诅的讲道,主人公是曾经的美国总统约翰肯尼迪的父亲------老肯尼迪。他年轻的时候卖酒,甚至因为卖酒成为了大富豪。他对他年轻时候卖酒这件事发表了感想,他说:我这一辈子,因为卖酒遭受很多的咒诅,我的儿子(约翰肯尼迪)被枪杀,另一个儿子坐飞机坠毁,还有一个女儿疯疯癫癫。这都是我这辈子卖酒,败坏其他人的生命带来的咒诅。 大家都要对属灵的事情了解,咒诅就是邪灵合法运作的结果。大家不要以为邪灵不是神的仆役,邪灵是完成神咒诅的工作,凡是神咒诅的,邪灵就合法的在人的身上,那人真是很辛苦的。该隐虽然没看到门口有鬼,但是他和他的后代都活的很辛苦。活的很辛苦,不代表他不富有,后来该隐造了一座城,生了很多后代,直到拉麦,他的状况比他的祖先该隐还重,拉麦说: **壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。(《创世记》4:23)** 这个人的思维已经到了非常离谱的地步,简直是迫害妄想症。但是该隐的后代出现很多名师,有牧养牲畜之人的祖师,弹琴吹箫之人的祖师,打造铜铁利器的祖师,很多事情都很厉害。大家不要以为受了咒诅之后会什么都不能成,他们在各行各业可能依旧很好,甚至出色,受咒诅的人是带着该隐或者拉麦的形象。
      • 故事二:出租屋是凶宅
        • 别让凶宅耗尽你的精力
          当一个地方有什么邪门歪道的东西,我们人住在里面,就会出现一些很奇怪的现象。当然,如果你很厉害,会去祷告、争战,然后得胜,就把这个地方洁净了。但那需要时间去折腾,如果你愿意的话,也是可以的。我并不觉得这是一个很好的选择,我们如果有这个体力的话,我们可以去干点别的。 假如说,我们买的一个房子,突然发现这个房子在灵界里面不洁净,其实也没什么大不了的,我们就要奉耶稣的名,打击这些邪灵,直到把这些黑暗权势彻底地赶出去。然后奉耶稣的名,祝福这个地方,把这个地方兴起来,争战得胜,邪灵就会离开。
        • 远离神咒诅之地,避开灵界污秽
          我们当中的一个姐妹租了一个房子,白天租房子的时候都还好。当日半夜一点她突然打给我,但她完全不能说话,我只听见她嗷嗷叫的声音。我说:赶紧跟着我祷告:奉耶稣的名祷告,耶稣的宝血在这里。然后继续走一步,按手在墙上,跟着我祷告。结果没有走几步,我就说停,我问这是什么地方?因为我觉得浑身冰凉冒冷气,汗毛全部立起来。这个时候,她便可以开口说话了,她说前一个租客不知道拜什么东西,那个墙上被烟熏得黄黄的。后来,她经常睡觉被鬼压住,说不出话来。 我让她一有事就打给我,我就带着她祷告。但是好长一段时间以后也不好使,我们就觉得很纳闷,这地方怎么这么邪呢?神都住在我们里面,难道我们的神不比邪灵强大吗?后来我逐渐明白了,这个地方受了神的咒诅,凡是神咒诅的地方都不太好。邪灵不会比神大,大家不要以为邪灵比神的灵大,其实就是神不太喜欢我们住在灵里不洁净的地方。人也一样,如果这个地方很脏很臭,我们也不喜欢。我们的神也是喜欢干净、圣洁的。 一个地方一旦有黑暗权势,我们的神就会咒诅这个地方,那么邪灵就在这个地方运行,这在灵界就是一个污秽的地方。所以我们千万不要跟神较劲,神所咒诅的地方,千万不要去住。这不是迷信,我们一定要弄清楚到底是怎么一回事。
      • 故事四:八十年代的气功
        • 别被气功的幻象迷住眼
          比如我小时候,看见人家练气功,用手指头就能钻出一个洞来。但是按照我们正常的逻辑来思考这件事,就觉得不可能,但这确实就是我亲眼看见的。不仅如此,还有很多奇特的东西。 八十年代末期,中国有一群科学家在研究特异功能。在研究的过程中,他们就觉得好像发现了什么新的科学现象,这些现象出来的时候,是很真实的,但是他不是每次都可以做到。在当时,还有一些非常知名的科学家都参与到研究当中,并且还出了很多杂志。后来为什么气功在中国这么流行?当时各种气功在中国的影响力相当的大,很多人都练这种功。其实你仔细想想,如果它没有什么效果的话,能有这么多人相信吗?
      • 要开始制服冲动的魔鬼
        • 制服心魔,别让冲动毁了你
          **罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 所以,今天大家都要开始制伏鬼,养成一个得胜的习惯,谨守遵行神的话。你知道,做牧者的,有时候会对小羊说严厉的话,例如我有一次对一位姐妹说:姐妹,你不能再这样下去,你得改啊!这个姐妹就回复:你就看着别人好呗?如果我看别人好,我就去和人家说了,后来我不批评这位姐妹,我批评别人的时候,她在旁边听到,对我说:牧师,你为什么不说我呢?是不是不爱我了?好像我怎么做都不对了,当我说她的时候,她不愿意接受,我说别人的时候,还嫉妒,这不是难为我吗? 神批评我们的方式,就是像对该隐的话:**罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。**你识别善恶,那能行吗?识别善恶是招鬼的。表现出来的是苦瓜脸,那个状态真的很不好,如果苦瓜脸,就对自己也不好,甚至需要整容,这不是折腾吗?你看该隐的情况,他出门,虽然没看到罪,但是结果把他弟弟杀了,这回麻烦大啦!结果神说: **你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。(《创世记》4:12)** 该隐面对好好的日子,就不想往好的方向过。如果该隐能问神:神啊,你说最好的祭是什么。我就把最好的给你。这不就好了吗?弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话虽然有点辛苦,但是那辛苦比不上被咒诅的人,那被咒诅的人,真的非常辛苦。
        • 别让冲动的魔鬼操控你
          精神疾病基本都是因为鬼在人身上,人被鬼制服的状态,为什么鬼在人身上?因为违背耶和华你神的话,鬼就合法的住在人的身上,然后一代一代往下传,或许人的祖先没有传下什么好东西,却传下咒诅。该隐在哪些方面得罪神呢?在奉献上得罪神。所以鬼来扰乱他,他发现自己种的粮食不好,看到他弟弟养的羊不错,结果他就发怒,这一怒之下把他弟弟杀害了,我们说中国人其实很了解灵界的事情,冲动是魔鬼。 我喜欢搜集一些新闻,不是因为我八卦,而是在这些事情上,我们能学到很多教训。有一则真实的新闻,几年前,有一个人开车要停车的时候,发现车位被一个妇女的推的婴儿车占了,结果就因为人家占着停车位,那个人就走下车,把孩子一把摔到地上,摔死了。 这事竟然变的这么严重,不就是个停车位,就把孩子摔死,成了人命关天的事,这事也很怪,孩子妈妈为什么要和人家较劲呢?明明是婴儿车,和人家大车较什么劲呢?犟(固执)的性格,也是招邪灵的,大家在里面要学一些功课,不管是多大的事,都不需要犟,最后摔孩子的人被判刑了,另一家失去了孩子,两败俱伤都没有得到好处。 中国人讲冲动是魔鬼,是很有道理的,如果人常常冲动,如果每天都活在冲动导致的行为中,那人真的是自讨苦吃,大家知道冲动这样的性格,是鬼在作祟。
      • 最核心的医治释放------谨守遵行神的话
        • 谨守心门,别让罪进来
          我们回到《圣经》里看一些看不见的鬼,那个很厉害。该隐后来得了精神病,很多人还在那里查考是谁要杀该隐,这些人真的很奇怪。我们查《圣经》的时候,千万不要相信精神病的话,该隐说:如果有人杀我怎么办?结果,耶和华就给做了一个记号,神真的满有恩典和怜悯。神就是给该隐一点安慰,让他没那么痛苦。 **耶和华就对该隐说:你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:5-7)** 结果该隐开门一看,哪来的罪?这个事大家千万不要搞错了,不要以为这个鬼在你家门口,其实,是在你心里的门口。如果你给它开门,它就进来。犹大决定要卖耶稣,撒旦就进了犹大的心里,结果这个犹大没有制伏魔鬼,却被魔鬼制伏了,最后犹大上吊自杀。其实犹大到死也没有看见鬼,该隐到死也没有看见鬼是什么。但是鬼在他们的身上,这事是真的。鬼在人身上,人不知道,但是人身上是有感受的。鬼住在人身上,人会有各样感受的,最明显的症状就是精神疾病。精神疾病基本上是被魔鬼制伏的状态。
        • 谨守神的话,才能真得医治释放
          今天大家不要以为你是一个基督徒,你就可以不谨守遵行神的话。我最近讲道都是在讲这件事,因为我觉得**谨守遵行神的道,才是最核心的医治释放**。 比如说耶稣医治好了十个大麻风,最后只有一个来跟随耶稣。那九个又回去过原来的日子,就是过受咒诅的日子。我今天就考考大家,最后这九个大麻风回来了没有呢?按照我做医治释放的常识,这九个得大麻风的人是回来了。可能是因为他们大麻风的问题回来了,或者是这个鬼跑到别的什么器官,他们又得了什么疾病。道理是很简单的,一个人活在违背神的话语当中,就是会受咒诅。耶稣来了,我们也不能违背神的话。耶稣来了,是给你力量,让你谨守遵行神的话。不是让你故意违背神的话语,然后用耶稣的宝血涂去。
      • 故事一:校园里面的诡异区域
        • 夜晚别留校园,诡异声响难安宁
          今天我们接着前面的内容,继续讲灵界的故事。 早些年,我在学校工作的时候,这个校园曾经是二次世界大战期间,日本人审讯犯人的地方。我那个时候不知道,下班后还是会去修理网络电脑。后来就听说这个地方不能待。还好我不需要管这些电脑,是我另外一个同事管,他说过了晚上6点,这里就不能继续待。这个校园里的所有的员工,到了晚上六点全部离开,没有人加班。如果晚上一个人留着,就会听见乱七八糟的声音。我们听了以后,心里就会想:这个是真的吗?我们天生就有一种怀疑的态度。后来,我的同事加班去修理那些网络,就听见敲门、军官走路、踏步等各种奇怪声音。如果大家了解的话,就会知道这个屋子发生的事情,有很深远的影响,有一些屋子有一些很邪门的东西。
      • 从世界中的真实,看属灵世界的真实
        • 灵界是真实,别被无知蒙蔽
          如果我们用属灵的眼光来看,就会发现灵界是真实的。我们所写的101课程的第一课就是《灵界是真实的》,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,如果人对属灵的事无知,那才是真的无知。 我考大学那年,我妈到医院去检查出一个瘤,医生说是癌症要动手术,过了几天医生发现搞错了,我妈就回家了,还打了几圈麻将。后来医生说还是要割掉,手术之后又发现刀口不合。有一个人给我妈出了一个主意,做了一些法事,最后刀口还真是长上了,大家一定要知道灵界是非常真实的。 早期有一些传教士在非洲传福音非常的困难,因为所传的都是一些大道理。当地的巫医受到影响。巫医的势力也是非常的庞大,村里的人有什么事情都去找巫医,很多时候还挺好使。到底我们这基督教的神好不好使?当然是好使的,在我们当中密集恐惧症,抑郁症,精神病、智力发育障碍的都得了医治。
        • 方言祷告,别让误解蒙蔽信心
          比如说方言祷告,它就是听不懂,是在灵里讲各样的奥秘。保罗说的很清楚,不能禁止方言祷告,有一些人却故意去违背。其实《圣经》白字黑字,谁都能读,但有一些人就非得扭曲方言祷告。讨论方言祷告这件事其实本来是很简单的事,被一些人讲的言重了。《圣经》里从来没有讲过鉴别方言祷告到底是从圣灵来的还是邪灵来的。如果这是一个问题的话,主耶稣肯定会教我们。但是主耶稣和使徒保罗都没有这么讲,今天却冒出很多人说这方言祷告可得鉴别一下。 有一天来了一个弟兄,是他姑姑把他带来的,当时我们正在方言祷告,他浑身吓得直发抖。你说这不是很奇怪吗?我们都不发抖,他却在那里发抖,这并不是鉴别的关键要素,后来才发现他身上有邪灵,所以他就发抖需要释放。 我们需要回到《圣经》里去,读《圣经》不能够断章取义,不能拿一句话,而要完整地去看。比如说《使徒行传》讲的,五旬节圣灵降临,那个时候没有什么方言的恩赐,大家也不知道有这回事。大家在那里祷告,然后就开始讲方言了,其实就这么回事。那个时候是大家一起讲,不是一个个去讲。可是到了后来要求变多了,也就变得越来越奇怪了。 如果我们要学习方言祷告,就学第一次方言祷告怎么来的。在《圣经》里,没有讲方言祷告舌头是不是打卷了,还是腮帮子觉得发木,嘴唇有没有发抖,也没有说是什么东西控制人的嘴巴,更没有说方言祷告是不是学习来的。这些事情我们要是要尊重《圣经》所讲的,如果《圣经》没有讲这些事情,我们就凭着信心去做。《圣经》讲不能这么做的,咱们就不要做,按照这个原则才是对的。 我带了很多人方言祷告,后来我发现工程师的头脑是这么思考的,看这个东西好使不好使,好使就可以。其实,什么语言都可以学习。小孩出生学说话都会靠着模仿,如果中国的小孩到美国,被美国人养大,将来就学一口美国的英语;送给英国人,就学一口英国英语。我们是学习方言祷告的婴儿,学习几句方言祷告没有什么问题的。我告诉你,神仍然掌权,不会因为你模仿几句神就不掌权了。问题是我们如果闭着嘴巴的话,那事情就不好办了。 我说的意思是不要去加添什么,也不要删减什么。如果你加添或者删减什么,那都是扭曲神的话,都会招来咒诅的。招来咒诅是很难解决的事情,因为得罪神啊!如果事情发生了,并且招来咒诅,那只有这个人和神知道,我们很难去判断。但是从一些现象来说,有些东西还不是好东西,比如说长痔疮,在《圣经》里有记载,非利士人把约柜夺去了,放在大衮庙里,结果都得了痔疮。那非利士人的首领怎么办呢?他们拿了一些金子铸成痔疮的形状,放在车上,把约柜运回去。结果,那个牛还真的把约柜运回以色列了。 痔疮不是什么好玩意,那为什么这么多人得痔疮呢?就是违背神话的人多,谨守遵行神的话的人少。在基督徒当中,大家千万不要把某些人当成谨守遵行神的话的典范。如果要效法的话,咱们就效法耶稣基督、效法使徒保罗、效法以色列的君王大卫。
        • 心思意念要纯净,远离属灵咒诅
          今天跟大家分享一些看不见的属灵东西,比如说心思意念是看不见的,如果人的心思意念受了咒诅就麻烦了,所以人的心思意念要干净。我们里面的心思意念要照着神的话语去思考,如果我们不照着神的话去行,反而自己去整一套,我想我们离咒诅就不远了。大家不要以为不能讲咒诅的话,使徒保罗的书信就这么写的: **但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9)** 咒诅是怎么来的呢?就是违背神的话。**我们必须知道神的话是不可增添也不可删减的,它是一个完整的体系**,这是我们华人命定神学的一个观念。
        • 属灵盲点,别让咒诅找上门
          我刚才讲的这个房子,真的是一个属灵的事,买房子不要买堂前祠后。上次在讲属灵的真实的时候讲到淫乱带来死亡的灵,这些是看得见摸得着的,还有好多东西是看不见摸不着的。我们回到《圣经》里面去发现这些事情的时候,其实很多的时候问题明明在那里,但是却看不到这些属灵的事情。问题的根源在于我们的神是祝福的神也是咒诅的神,如果那个地方受了咒诅,那就是谁碰谁倒霉。 耶利哥城被以色列人攻陷以后,谁修耶利哥城的城门就必丧长子和幼子,后来还真有一个人去修补城墙,立了城门,果然这事情就发生在这个人身上,因为这地方受了神的咒诅。(《列王纪上》16:34)
      • 世界的成就,抵不过神的同在
        • 成功不在名利,在于神的同在
          中国古代有很多厉害的人,比如曹操,这个人非常的精明,但是他之后的后代,他的儿子做王,他的孙子就被司马懿篡了位,因为他的孙子有智力障碍。曹操的魏国之后,司马懿的晋朝也没有维持多久,因为他的子孙也有智力障碍的,最后被人攻城。大家不要以为受了咒诅就不厉害了,其实也可能厉害一阵的。 人这么厉害之后,其实也是辛苦的。**人一生其实夸耀的,不过是劳苦愁烦。**所以今天弟兄姐妹,不要用功成名就来衡量人的成功与否,真的要衡量,就要看是否有神的同在。人如果没有神的同在,却有鬼的同在,那能活的好吗? 如果人有鬼的同在,表现的就是魔鬼的性情,如果人有神的同在的话,那就有神的性情。那你来说,人是有神的性情比较享受,还是鬼的性情比较享受呢?那就见仁见智吧。**我理解的是,如果人有神的灵,真的会非常享受**。
      • 故事三:凶宅的故事
        • 别让迷信蒙蔽你的智慧
          我在刚信主的那些年,遇到了一对新加坡夫妻,夫妻两人生了一个小孩儿。小孩天天拼命哭,安静的时间不多,这是怎么回事儿呢? 新加坡这个地方,有好多的庙,也有好多奇奇怪怪的法术。什么人都喜欢在这些东西上整来整去,他们也是,可是又没有什么效果。假如有一块很厉害的石头,他们都恨不得去拜。最后,他的表姐就把他们带到教会来,他表姐是我所在的教会一个很热心的姐妹,后来他们就发现这个房子需要洁净,于是就派了一大堆人过去。那个时候,是新加坡教会复兴的一个阶段,有很多教会都很复兴。 有一次他们在房子里祷告的时候,有一个人就觉得有个地方不对,就用电钻在墙上钻了一个眼,一看,那里的墙壁其实就是表面一层灰,里面是空的。随后就拿了一个细长的针,从墙上的洞里拿出了一张符。再祷告又发现几个不对的地方,就这样在房子里发现了很多的符,之前的房主肯定有很多的问题。既然发现了这么多的问题,他们就想办法解决。最后这对夫妻实在受不了了,就把这房子给卖了,换了一个地方,后来据说这个孩子好了。 今天我们开始了解这些东西的时候,**不要迷信或者害怕,要有智慧,**要知道面对这样的状况,该怎么处理。灵界的事情,虽然我们很多时候都解释不通,但是并不代表不存在。记住这么一个逻辑,就是我们遇到的现象,如果我们解释不通,千万不要否认那个现象是真的,这并没有什么大不了的。用一个现象去解释本质,有些东西确实是解释不通。
      • 总结:抵挡魔鬼的利器------谨守遵行神的话
        • 用神的话打败看不见的鬼
          我们讲的这些故事都是以该隐为借鉴的,之后的很多事情全都是属灵的事。大家听了我的分享要知道,除了一些看的见的鬼,如鬼屋、当灭之物,或者精神病、癫痫这类疾病里的鬼,其实更多的是看不见的鬼。 今天弟兄姐妹,无论如何都要开始走谨守遵行神的话,这是抵挡魔鬼最好的利器。魔鬼如果说你的工作快完了!你就回他:人活着,不是靠工作,人活着,是靠神口中的一切话。这真的会变得自由。我想如果什么东西要成为你的辖制,你要用神的话来取代,就会从辖制中走出来,那样会活的非常好!愿神祝福大家!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 用《圣经》做根据
        • 回归《圣经》,别盲从代祷迷思
          我们一旦了解了基本原则,遇到事就好好的回到《圣经》里面,看到底有没有这么个说法,没有这么个说法,咱就要小心了。来到咱们当中的弟兄姐妹,不管是新来的,还是来了一段时间的,我都鼓励你养成这样的习惯,回到《圣经》里去看,别人云亦云。 我经常收到这种信息:为我祷告。我说:来,我带你一起祷告。对方说:不用,你就为我代祷就行了。我就觉得很奇怪,你什么时候看着一个哑巴,或者一个聋子,一个瞎子在家里,然后让耶稣为他代祷,好像没有这样的事,他们都是去找耶稣的。 所以,代祷这事听起来简直就是笑话,你会发现我很少说大家为我祷告。我带着大家祷告多好啊!是不是?所以,弟兄姐妹开始除去信仰里的错误观念,不是越多人为你祷告,你就越有能力,这话没有《圣经》的根据。 也不是你得病了,越多人为你祷告,你得医治的概率就越高,不是这样的!这也没有《圣经》的根据。我看到的病得医治,都是耶稣一摸就好了,保罗一弄就好了,这不是一件很难的事。
        • 祷告别瞎整,神的话才是关键
          但是别找你的牧者一起整P2P呀,最后把自己赔的很惨。找你的牧者不是干那些事,你在咱们当中干那些事的话,你赔了,别来找我。我们不是需要祷告伙伴,我们需要跟牧者合一。大家一定要知道,千万别把这些事都搅和到一起,他是我的牧者,所以我跟着他做P2P,那这事儿就真成了屁事。 我们当中要除去迷思的地方还很多,代祷是其中一个,寻求祷告伙伴是另外一个,要开始寻找你的牧者。有一些人也透过这些位分做些奇怪的事,咱们的弟兄姐妹要知道,神的话才是关键呐!不合乎神话语的你瞎整,就算是你的牧者,也把你带沟里去了。 我们要知道,牧者上边还有牧区长,是不是?更何况牧区长才是你的牧者,上边还有更高的领袖,千万别被这些乌七八糟的东西迷惑了。 咱们弟兄姐妹要养成一个习惯,灵里头越来越敏锐,假如有一天我突然间跟你借钱,那你可要小心了,谁知道那个时候是人是鬼啊?弟兄姐妹要开始对很多的事情有一个很敏锐的属灵的看见,你别做属灵的瞎子,最后吃亏的时候到处去折腾。 不管是代祷也好,找伙伴祷告也好,基本上都不是《圣经》的真理。除非我们把那些更重要的真理落实了,然后我们再去把那些不太重要的真理落实。 代祷在《圣经》里没有详细论述,也不占有非常重要的地位,只是,保罗书信里头大概写了一套客套话,弟兄姐妹从今以后学习做一个祷告的人。咱们教会的祷告是非常多的,所以你有很多的时间可以去祷告,咱们就把代祷的迷思这件事除去。 愿神祝福大家。
        • 祷告要有异象,别为琐事纠缠
          那我们需不需要大家一起祷告呢?需要。我们需不需要大家有同样的异象,同样的命定,同样的使命呢?我们需要。 你会发现早期的时候,我们就杜绝了这种恶习。我们没有祷告的单张,祷告的单张上没有写谁家生孩子,谁结婚,某某弟兄生病住在医院里,然后大家为这些人祷告。 但是我们有什么呢?我们在一起祷告,建立一个荣耀得胜的教会。然后祷告什么呢?为我们的家族祷告,践踏我们家族的黑暗权势,为释放家族被掳的灵魂祷告,这些是我们做的。 我们还做些什么呢?我们祷告以建造耶稣基督的身体,建造教会为核心,绝对不是为自己那些琐碎的事项,我们很早以前就没有这个坏习惯。我们把代祷的迷思从教会里除去,为什么呢?你比如说有人怀孕反应很强烈,找她的牧者祷告一下,怀孕的不良反应真的会消失。 所以,有人找你代祷的时候,你也别去跟他们扯蛋,为啥呢?因为它不是一个《圣经》真理。我们要开始学习啥呢?学习除去代祷的迷思,回到《圣经》真正的教导里边。 那还有一些人希望找到祷告伙伴,然后两个人彼此代祷,我觉得这东西也不是《圣经》教的。但是我觉得大家可以养成什么习惯呢?找你的牧者带你祷告。
      • 祷告需要合一
        • 祷告不是人多,关键在合一
          很多教会都有代祷团队,很长时间以前呢,有一个代祷勇士,他是代祷团队的队长。他为他们教会的牧者祷告,这个祷告就让人很诧异。 有一天,他打电话给我,问能不能到我们的教会,他说他不想去他们的教会。他每到晚上胃剧痛,我带他祷告,他有极大地彰显,鬼在他里面嗷嗷叫。我和他谈话了解,发现他对他的教会有很大的意见和不认同。 他以为他所领受的都是从神来的,他祷告是想求神改变他的牧师,这有很大的问题,这是操控的表现,《圣经》里面没这样的记载。这样能不招鬼吗? 我们在很多的时候都会有误解,牧师坐飞机经常飞来飞去,不知道的还以为是服侍神,没有时间祷告,于是找个代祷团队。这可行吗?使徒保罗是祷告的人,都是自己祷告,不需要代祷。他需要的是同心合一的团队。 一个姐妹,她原来教会的牧师,就需要下面的人为他祷告。他说他在最前面,最容易受到魔鬼的攻击。我在想,《圣经》里有这样的记载吗?不要用错误的神学观念制造很多的麻烦。 有的人在教会释放很多的惧怕,说有箭射向自己,让大家为他代祷。代祷所带来的困惑远远超过它的益处,所以要把代祷的迷思给大家解释一下,祷告不能替代。我们效法耶稣才是关键,耶稣什么时候让人为祂祷告,自己却不祷告? 我们必须做一个祷告的人,我们也不需要什么代祷的队长,我们在一起祷告就很好。代祷这个词被滥用了,不是越多人祷告越有能力,我们的能力和多少人一起祷告关系不大,跟合一是有关系的。 **因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(《马太福音》18:20)** 《圣经》为什么不说两三万人呢?如果《圣经》说要两三万人一起祷告,那祷告如果没有应允,人就很容易归因于没有那么多人一起参与,这样解释就麻烦了。祷告是越合一越好,不是人越多越好,两三个人是很实际的。
      • 祷告需要神的灵
        • 祷告要靠神的灵,别靠人多势众
          我们来讲代祷的迷思,代祷是一个相当令人困惑的事,《圣经》有没有代祷这个词呢?《圣经》有这个代祷的这个词,但是代祷后来被滥用。《圣经》讲代祷的真理,是保罗在书信里客套的话,就是祷告让我们把福音传的明白,这个事出现在《圣经》就是这么一个状况。但是很多人就会有限的扩大这个代祷的概念。 我最常听到的就是:能不能为我的孩子代祷?我说:孩子什么事呢?就是孩子生病要为孩子代祷,其实她到处找人为孩子代祷,有没有效呢?基本上是无效的。 这些无效的事,我们人很喜欢做,今天做无效的事、明天做无效的事,这么整下去的结果,就是无效的结果。人总是做无效的事,那这事就很严重了,基督徒的信仰要回到心灵和诚实里面,实实在在的弄清楚这个有效还是无效,无效的事总是做,这就是一个极大的困惑。 有些人到处发信息,要为谁谁代祷,你说完全没有果效,也不是,后来会有一丁点儿的果效,基本上果效与代祷没啥太大关系。所以很多人有一个误解,就是越多人为他祷告就越好,甚至这种误解到了一定离谱的程度,发动几万人,在全球的范围内为一个病人祷告。 可是回到《圣经》里的时候,我从来没有看见耶稣说你们一起为我祷告。《圣经》说的代祷实际上和我目前看到的代祷不太一样。 比如说,耶稣基督需要多少人为他代祷呢?其实他真的不太需要。使徒保罗为什么让那么多人为他代祷呢?好让他们在代祷当中纪念保罗,这是一个合一的表现。 这些人为保罗开展的事工祷告,不断的扩张教会,不断的建立自己的教会,背后有一些人为他代祷的时候,跟他有同样的异象、同样的使命、同样的命定,也就是说这是一种合一的状态,合一的表现。
        • 祷告靠圣灵,非人数多寡
          那今天我们这些代祷,比如说为病人代祷,他们认为越多人祷告就越有能力,但事实上《圣经》是怎么说的呢?《圣经》上说圣灵充满,耶稣基督的能力是没有限量的。 使徒保罗是在灵里祷告,然后他才有能力,因为他方言祷告带来的果效是什么呢?带来的果效是更多的圣灵充满,更多的圣灵充满就会有更多的能力。也就是说能力和圣灵充满有关系,因为《圣经》上说: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》 1:8 )** 能力与几样事情有关:**最重要的是与圣灵有关,圣灵降在我们身上,我们就必得着能力**。所以我们要了解代祷的这件事,它是一个迷思。我从来没有看见耶稣需要一大群人在那里代祷。 有一个布道家,为什么他布道这么有能力呢?是因为幕后有很多人为他代祷吗?这样的事情其实在《圣经》里没有明显的先例,我没有找到,如果你找到了,可以告诉我。 我有一个基本原则,就是《圣经》里有先例,我们就去好好的揣摩,《圣经》里没有先例的,至少要与《圣经》一脉相承。所以无论是布道家的服侍,还是有病人需要祷告,都不需要大量的使用代祷的概念。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】教会课程设计大纲和规划
      • 5)    课件的设计模板
        • 课件设计:抓住问题引出规律
          每个课程都分为很多节课。每节课都阐述一个具体的问题。透过问题,引出背后的逻辑和规律。透过认识规律,可以举一反三的应用规律。一个课件分为以下几个关键部分:
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆,踏入应许之地
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能和应许,那你今天正站在约旦河边。我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!我会给大家穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我把故事分享给大家的时候,请大家不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了! 今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放!很多人报名要求被服侍,来的很多人都是很难搞的,不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我对服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 引言
        • 人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅
          大家好,我们来看《101课程》第2版的第5课。这一课讲了人活着最重要的两件事,就是**祝福与咒诅**。如果你稍微观察就会发现:有些人活得轻轻松松,过得很好;有些人却活得揪心难受。你也可以从电视或者互联网上听他们讲人生的经历,很多都可以写成一本精彩纷呈的小说,他们的经历我们听着都感到痛苦。 这就让人很困惑,大家都是从妈妈肚子里生出来的,有些甚至是从同一个妈妈肚子里生出来的,在同样的家庭里长大,但是活出来的结果却不一样。有个孩子特别识别善恶,爸妈一打他,他里面就充满仇恨,觉得自己不是亲生的。我就不一样,小的时候我爸妈一打我,我就知道自己错了、知道要改!长大以后发现,俩人活出来的结果完全不一样。 为什么有的人有福,有的人没有福?我这一生用心观察和研究,发现关键在于祝福和咒诅。小时候很多人说我的耳垂大一定有福气,其实有没有福气跟耳垂大小没有太大关系,人活着最重要的是祝福与咒诅。
        • 得着祝福和咒诅是可操作的
          大家一定要知道祝福与咒诅是非常重要的两件事!前面几课我们探讨了《人活着是属灵的事》,祝福和咒诅就是属灵的事。人活着如何才能得着祝福?怎么才可以破除咒诅呢?这就是本课的关键点。我们说的都是可操作的,如果是不可操作的我们就不说了,因为不能帮助人解决问题。 比如耳垂大小决定你有没有福气,这个理论就没有可操作性。人总不会去做美容把耳垂做大吧?没有可操作性的东西就没有价值!但是我们要说的祝福与咒诅就有很好的操作性。所以,**如何得着祝福,如何破除咒诅就是人活着最重要的两件事**。 摩西是在3500年前写了《圣经》,那个年代中国还没有任何一本书。中国最早成书的记载是在3000年前,虽然中华名族号称有5000年历史,但是有史记载的没那么长。这就说明《圣经》的成书时间早于其他书籍。摩西写的摩西五经就是从《创世记》到《申命记》,它里面记载了很多关于祝福和咒诅的事情。
      • 在命定之外没有祝福
        • 在命定之外没有祝福
          一个在神眼里活着没有意义的人,在他自己眼里其实也没有太大意义。所以弟兄姐妹要知道,追求命定是极其划算的事情。为什么?追求命定的人还怕咒诅吗?还怕病毒吗?答案是我们什么都不怕,就怕不能成为地上万族的祝福,不能让地上的人都因我们得福。 所有的祝福都通过你的手传递出去,这是极其划算的事,你就成了祝福宝。信用卡也好,支付宝也好,都很有钱,因为人们有了钱以后就存在它们里面。我们今天如果成了祝福宝,我们能缺祝福吗?神一定会大大祝福我们! **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。**如果神给你这样的应许,你还会害怕咒诅吗?谁都咒诅不了你!我们效法亚伯拉罕的话,谁咒诅我们,神就咒诅他。所以在命定之外没有祝福,祝福和咒诅都是从神而来。大家能接受这样的观念吗? 祝福和咒诅都是从神而来,如果我们照着神的话谨守遵行,在地上进到神的心意里,照着神的心意而行,进到神的计划里面,建造他荣耀的教会,成为这地上万国万民的祝福,怎么可能缺少祝福呢?怎么可能贫穷呢?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 把目标一直放在心里
        • 目标明确,人生不再迷茫
          在我们人的一生当中,目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去,一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样,虽然飞得快,但是飞不了多远,只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩,我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千万别树立了一个目标,你没死的时候人家不敢说你,等你死了以后大家欢喜庆祝,兴高采烈,就麻烦了。 当我们常常想到人一生的结局的时候,再来看今生的事,是不是立刻变小了?答案是肯定的。**所以人和内在力量相比,身外之物是何等的渺小**。我们今天所纠缠的很多事,是不是真正有意义,所以就讲的这个目标真的很重要。 我们在读这本书的时候,我觉得作者这一段写得还不错,但是我总觉得跟上下文有点连不上。但是当人联想到人的结局的时候,我们今天当务之急是什么呢?有的人就会颓废,有的人就会拼命的去追求什么,有的人就会做很多很多的事。有没有发现,当你追求到了以后,当你得着了以后,你会发现也没什么意思。
        • 目标不清,人生难逃屌丝命
          大家好,我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则,其实可以适用到很多地方,这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好,翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始,讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西,心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象,就只是想过点日子,目标就没有办法释放出该有的力量,或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道,就是因为从我们的内心开始,人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下,是不是我们心里什么时候软弱,信心什么时候软弱,我们什么时候就难受呢?也就是说信心是什么呢?信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头,**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清,不知道自己在干什么,每天就这么活着,从小屌丝活到中屌丝,再变成老屌丝,最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢?因为最后死了!
        • 别让消费欲望掏空你的人生
          我举个例子,我很想拥有一部汽车,在车上的保温箱里头放上大虾和海参等等,然后再放上一个沙滩小桌,再买个小烤炉,然后海边去barbecue野餐。然后再买一个吊床,两头绳子都绑在椰子树上,躺在床上摇摇晃晃,感觉超级爽。想着想着,如果有一辆车子多好啊! 后来我真的买了一辆车,一个吊床,买了一个烤炉和保温箱,还有一大堆的海鲜、鸡翅,到海边安排野餐,但是回来之后发现没什么意思。我买的那些东西就用了一次再也没用了,躺在吊床上摇来摇去,还被咬了几个大包,我是去喂蚊子去了!后来慢慢琢磨,这真的没什么意思。 有一天,我终于琢磨出来了,我什么时候能够创造了一个东西,什么时候就会觉得非常享受,而且那个享受还能持续一段时间。虽然在海边吃了野餐,在吊床上晃来晃去,除了被蚊子咬几口印象很深刻,野餐回来以后还是很空虚的。 **所以什么时候创造价值,什么时候就会有很奇妙的享受;什么时候消费,不创造价值,就那样活着,虽然也可以吃喝玩乐,但是那东西没有持续性**。我发现了这个规律好不好呀?然后我终于明白了,为什么一杯茶一份报纸,成了得癌症的高发区。
        • 目标清晰,人生不迷茫
          我有一个朋友在政府部门工作,其实他们工作不多,都是旱涝保收。他们不需要赚钱,因为本身就有钱,想印多少钱就多少钱。结果他和我说,他所在的部门得癌症的人很多,我说这件事很奇怪。他所在的地方,一天到晚都没事干,一份报纸一杯茶,结果却是癌症高发区。他问我:下一个会不会轮到他。我说:老兄啊,你得知道疾病背后的原理。他问我背后的原理是什么?我说:**人懒多病,人一懒就爱生病**。 我看到一个姐妹经常生病,她的牧者在跟我探讨服侍的时候,我说她很懒,她的牧者就很惊讶的问我怎么知道。我说:她不懒能得这个病吗?**懒人基本是没有目标的,只是为了活着而活着**。人里面没有目标,就没有力量,所以外在的东西显现出来的状况就非常的有力道。在我们当中得病的人,我给大家一个建议,检查一下自己是不是一个懒人。 我们要知道:把目标始终放在自己的心里很重要。所以作者在开篇的第一个小节,写了以终为始的定义。然后讲了一个人参加了自己的葬礼,其实是想象的自己很多年以后死了,很多人来参加自己的葬礼,然后自己还能在当中的话,感受是如何。 最近我常常讲,人死了很多事就画上句号了,人一生的爱和恨全都消化在蓝天了。或者说,你一生的恨、一生的爱都融化在宽阔的海洋当中了。当然也有人死了以后进到狗肚子里了,什么都有!我想以终为始是个什么定义呢?**就是在做任何事之前都先认清方向,也就是目标清晰、策略明确、方法对路**。
        • 目标不清,成功与你无缘
          我们讲以终为始,就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的:和内在力量相比,身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了,这里又在讲内在的力量。把目标始终放在心里这件事很重要。一个人是不是有目标,是不是始终把目标放在心里,这是人活出来结果的关键因素。在大街上随便一抓就是一把目标不清的人。我们如果有透视功能,一看他们心里头、脑袋瓜里头想的,就会发现目标不清的人很多啊! 我们讲的《高效能人士的七个好习惯》这本书,实际上讲的是成功学。成功学讲:世上的人,只有百分之二的人成功了,也就是说当我们大街上抓一把的时候,一百个人只有两个人把目标弄清楚了,把策略弄清楚了,把方法搞对了。另外百分之九十八,是没有把目标搞清楚的人。 换句话说,如果我们混在那百分之九十八里头,你就应该听我的课,你也该读这本《高效能人士的七个好习惯》,读完了以后你就挤到百分之二里头去了。有的人会回答说:不是的!我一进去以后就变成百分之二点一了。我们不争论这个,我说的是,我们是不是一个把目标始终放在心里的人? 有一个词叫``放肆”,我们以为是很难听的词,**放肆就是人没有目标,随便胡来**。作者开篇就说了一句:和内在的力量相比,身外之物显得微不足道。你读了这句话,会不会想结合以终为始呢?这个时候你能够猜到什么呢?把目标始终放在心里所产生出来的力道,和外在的困难绝对不可相提并论。外在的困难会显得微不足道。所以你今天听了以后,开始重新收拾一下自己的内心,因为目标这东西是很厉害。
      • 目标的实现从构思开始
        • 目标明确,策略清晰,方法落地
          很多领导可以设立一个小目标,比如:先赚一个亿。你虽然设立一个小目标,但是没有策略,方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫?不是心里没有目标,也不是心里没有异象和梦想,而是没有策略和方法。如果没有目标,策略和方法,还想建立一个新中国,那是把脑袋别在裤腰带上干革命。 有的人讲得挺有意思:先设立一个小目标,先赚他一个月,先糊弄老板一个月再说,这就是他的目标。他这目标也挺好的,能把老板给忽悠了,忽悠一个月是一个月,这是题外话。我说的意思是,创造有可能是两个,有可能是三个,也有可能是四个。我说意思是:作者把领导与管理是这么分的。如果按照我的方法,先按设立一个目标,实施一个策略,找到一个合适的方法,这样去做的话,会更好。 比如我要开发一个软件,开发软件的每一行代码都得写出来。我要做一个装修,每一个钉子都得自己拧上去,每一块板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什么呢?缺少的就是把东西能够很清晰的在头脑里面勾勒出来。计划不是飘在云彩里的,**计划是要非常落地的**。我发现很多人头在天上,脚在地上,中间是空的。那是分离式的人,就像电脑的分布式系统。这就太危险了,脑袋在天上,脚在地上,身子不知道飘在哪。如果大家都这样,谁知道哪个脑袋放在哪个的身子上,哪个身子接在哪个脚上,那就麻烦了。 所以要把事情做好,做一个领导,首先要有清晰的目标,以及清清楚楚对路的方法。清晰两个字不得了,不是瞎整,要有明晰的策略,我讲着讲着我没讲作者写的,不好意思啦,我就讲我自己的。但我觉得我讲得比他好,不好意思我也得讲。
        • 目标明确,才能创造真正价值
          所以说问题就在这,为什么会是这样呢?因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢?我哪有时间一杯茶一份报纸,不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标:**就是我要做一个什么样的人**。 千万不要以为我在忽悠大家,服侍不是人家需要你服侍,是你很需要服侍别人。你服侍完以后,创造了一个在永恒当中的喜乐,因为**服侍可以创造价值**。所以今天咱们在设定目标上下点功夫,其实作者这一章写的不大好,如果是我不这么写。如果我把享乐作为目标的话,最终我也根本没有享乐。 一般懒人到了政府工作,每天做的都是喝茶看报纸的事,当然也不是所有在政府部门工作的人都这样做。每天喝茶看报纸看似很享受,但是却不怎么好,因为在这里,癌症的发病率很高。然后我这位朋友就问我该怎么办?我告诉他,你开始跟我学习拼命的创造价值。后来他照着我所说的落实之后发现,人变得很开心,也很蒙福。
        • 目标实现始于心中的构思
          目标是还没实现的目标,实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国,1950年设立了第一个五年计划,但是今年我们还要回到1950年继续设立目标吗?根本不需要,因为我们不是要做古人。 目标要怎么样才能实现呢?**目标都是在脑袋里面写的**。比如我们给制造业设定计划,都会写:制造业2025年计划,没有人会写一份——制造业1950计划。我们不是去创造历史,而是要设定未来的目标,因为目标都是在头脑当中形成的。这一章的第二段写到:任何事物都是在第二次的创造而成。作者写的文绉绉的。如果让我写,我会写:任何事情都是从内心开始的。**任何事物在没有实现之前,都是在内心里开始的,因为在内心里的策划和创造很重要**。
        • 目标实现从顶层设计开始规划
          内心要设定将来要成为什么样的人,而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想,因为拍出豆腐脑的话,就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果是企业里的高管,经常会听到一个词,叫做顶层设计。如果你带领一个十万人的企业,你要怎么去管理呢?如果每个人的工作都由你来安排,我看就算了吧。 即使一秒安排一个,十万秒过去了,何况一秒还安排不了一个。如果一个小时安排一个,十万个小时也干不完。那怎么办呢?要在头脑当中对这个企业做一个顶层设计。但是目标实现了吗?还没有实现。一个人的职业策划,是成就的职业还是没有成就的职业呢?是还没有成就的。因为未来的职业规划是需要探索的。
        • 目标实现从头脑构思开始
          第一段写``以终为始”的一个原则基础是:任何事都是两次创造而成。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的第二次创造。这本书讲得挺绕的。其实作者的意思是,把目标放在心里。在目标还没有实现的时候,在目标上设立目标,然后不断的去推敲。 如果说:任何事物都要经过两次的破坏,你觉得怎么样?不怎么样,因为第一次是在头脑里的破坏,第二次是在实际上的破坏。如果有人说:我要计划一下把银行给炸了,我要计划一下在东京地铁站释放毒气!这些不是我们要去设立的目标。我说的意思是:**任何事情都要进行两次创造,这里是指有价值的事情**。如果一个人就想败坏自己,他什么也不用干,一次创造都不用。
        • 从构思到实现,创造始于脑海
          俗话说:男怕入错行,女怕嫁错郎。现在是男怕入错行,女的也怕入错行。为什么呢?现在女的都不结婚了,所以也不会嫁错郎了。如果你选择的工作成了夕阳产业,或者说你做的工作被机器人替代了,这就麻烦了。现在开出租车的都挺闹心,因为自动驾驶仪出来了以后,你只要坐在车里告诉自动驾驶仪想去哪,车子就会把你送到目的地。你下车之后,车子也会自己开走,恐怕以后也没有司机这个职业了。 我有一台锯需要吸尘器,就需要旁边专门有人拿着吸尘器的管子吸木屑。因为锯打开之后,灰尘特别多。我给他起了个名字叫Certified professional sharp,英文翻译过来叫做:经过认证的专业吸尘器管理员。我今天做了一件事,就是做了一个架子,把吸尘器绑在架子上面,然后对他说,我不需要你了。因为从今天开始,科学技术取代了吸尘器管理员,你没有工作了,你不用再管吸尘器了。 那个架子是怎么出来的呢?是在我脑袋里先画出来,然后我再动手做出来的。**所有的创造都是脑袋里面先创造,脑袋里面的叫做计划,外面的叫做实施**。所以我常常说,**计划和实施分开,工作和学习分开**。我是不是应该写一本《高效能人士的七个好习惯》的书呢?如果我也写了一本,虽然比人家写得好,可能不一定比人家卖得好。作者在这第二小节说``任何事物都是需要两次的创造”,这句话我读明白了,但是你可能需要继续往下读,因为书都是这么写的。
        • 从梦想到实现,三步走准没错
          两次创造跟什么有关呢?你头脑里创造你的异象和梦想,然后需要有一群人和你一起完成这个伟大的异象和梦想,就需要把你的异象和梦想传递出去。然后很多人都可以跟你分享同一个异象和梦想,整个团队都被建造起来了,然后大家动手一起干。 领导的责任是什么呢?你如果做一个领袖,就如我们伟大领袖毛主席,怀着对新中国的梦想,带领了一大批能工巧匠建立新中国,这是毛主席作为领导的责任。管理是干什么呢?**管理在你形成了梦想和异象之后,你要把这样的梦想和异象实施出来,第一步干什么,第二步干什么……**。 作者讲的是两次创造,我讲的是三次创造:目标清晰,策略明确、方法对路。我觉得我讲的好像更浅白一点,我讲的这三点非常好使。目标需要非常清晰的勾勒出来,方法不过是实施而已,而策略是介于目标和方法之间。
      • 最重要的是定一个讨神喜悦的目标
        • 与神同行,目标定得清晰
          你不要问神为什么会是这样,因为你跟神玩假的。当你相信,你就开始脚踏实地的往前走,你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本书的第四章读完了,虽然读的是别人的书,但是讲的内容都是我自已的,大家多担待。 我想提醒大家:不管是读什么书,都不能盲目的接受。如果你读完这章觉得读不明白,可能作者没有写明白,所以你怎么可能读明白呢?如果读不明白也没关系,把明白的读完就可以。所以读书要有选择性的读,有的地方不好,是很正常的。大家以后读书,千万不要忘记有选择性的读。
        • 目标务实,别做空想家
          作者分析了这么多,其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑,我也不能分辨说的对错,也是读读而已。当我们开始有了目标,然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标,你一定会看到神在你身上所做的工作,所彰显出来的荣耀。我们今天不管喜欢也好,不喜欢也好。谋事在人成事在天,这话不是基督徒说的,也不是《圣经》说的,这是中国的老祖宗,一代又一代经历之后总结出来的。既然``谋事在人成事在天”,是不是很需要讨神的喜悦呢? 我想目标清晰,策略明确,方法对路,还是一个理论。但是具体实施的过程当中,我想给大家一个观念,**目标不能脱离实际**。比如有人设立一个目标,我要谋求世界和平。我就劝他还是算了吧,先看看自己是不是一个谋求世界和平的人。还有人说要拿诺贝尔和平奖,我也劝他这个目标就算了吧。因为怎么看他,都看不出他可以得诺贝尔和平奖。我们没事不要设立这种目标,要开始设立一些实在的目标。 不管目标多长,都是要转化成:**今天为明天设立一个小目标。这个礼拜,我要琢磨琢磨下个礼拜解决什么问题**。这样不是很实在吗?我们一定要**对付我们里面好高骛远的问题**。不管这个人里面是五十年的计划,还是五年的计划,还是一年的计划,都要跟明天要做什么紧密相关,这叫做脚踏实地。 所以有句话说:夜里想起千条路,早上起来走原路。夜里充满了异象和梦想,结果第二天起来照样刷抖音、玩游戏,晚上回家接着做异梦,结果第三天照样混日子。这样的人怎么可能不难受呢? 我向你们大胆的发一个预言,如果你活的很难受,就是你走错路了。那是头在天上,脚在地上,身上飘在半空当中,这是破碎的人生。该怎么办呢?**一直脚踏实地**。农民春天撒种,秋天才能有收获,夏天更要浇水施肥。春天不撒种,夏天不浇水施肥,秋天只能收草,冬天只能吃草。
      • 改写我们人生的剧本
        • 用信心和梦想重写人生剧本
          **现实生活当中的现实,没有办法比得上我们心里的异象和目标**。而且在心里有一个异象和目标,使它变得越来越清晰,不是照着事实讲。**事实决定不了人的未来,人的信心可以创造未来**。今天就在你里面写一个人生的剧本,我将来要成为某种类型的人。然后你会发现,好像事情真的会朝着你定的目标方向走,这就是在头脑当中重新写一个人生的剧本。 如果写了一个剧本之后,自己都不相信,其实这不是写了一个人生剧本。所以我们今天要会做梦,睡着了以后做的梦我们决定不了,可能也做不了与约瑟一样的梦。但是没关系,我们可以睁着眼,在白天开始做梦。在自己的脑袋里勾勒一个梦,就叫做梦想! 所以当我们开始有了一个目标,作者写的是个人使命宣言,但是我觉得个人使命宣言没有什么果效,我也从来不写这个东西。因为我天天想,月月想,年年想,我还用把个人使命宣言写出来吗?不用!因为我是写在我的心坎上。其实《圣经》也是这么说的,神要把祂的话,写在我们的心坎上,不是刻在皮肤上。 当我们里面不断的酝酿,里面的目标会越来越清晰,然后开始立志做一个什么样的人。这样的例子非常多,多到说不完。人一定要对神有信心,在人不能,在神凡事都能。所以说,你有梦想,然后不断的梦想、构思,目标就会越来越清晰。目标如何变得清晰的呢?因为神是一个启示的神。
        • 改命运,信自己才是关键
          改写人生剧本我天天都在讲,因为这是我的工作,我的工作就是改变人命运,这个工作好啊!我不是算命的,我是改命的。比如:命不好的人到算命先生那里算完之后,发现来到我这里,我有解决办法。我可以改写人生剧本,改变人的命运。 比如你来到我这里受训之前值一千块钱,来到我这之后值两千了;以前值两千块钱,来到我这之后值四千了,这不是改变了吗?这事听着感觉都好,很实在。以前整天识别善恶,人际关系极其混乱。现在不识别善恶了,人际关系也变得越来越和谐了。原来在公司不是领导,是个屌丝,现在当上了领导,这多好呀! 我整天做的都是这些事。为什么呢?这就是我的命!借用《圣经》上的话叫做:得人如得鱼。得人如得鱼,就是改写人生的剧本。如何改写人生剧本呢?我让你里面相信自己是一个很厉害的人。你会说:事实上我不是一个厉害的人。这没有关系,事实其实不厉害。
        • 信神的力量,成就超乎想象的奇迹
          我昨晚干了一夜的活,到了第二天早晨要睡觉的时候一个姐妹打给了我。她说:我有一个很兴奋的见证跟你分享。如果这个时候告诉她我还没睡觉的话,可能会打击到这位姐妹。我就对这位姐妹说:我很想听。她说:我们当中有个姐妹,她所在的地方遇到了干旱,结果今年秋收的时候,别人家的一亩地收成是200公斤,她的一亩地收成是400公斤,这是双倍的收成呀! 这件事太令人兴奋了,但是这件事不是这位姐妹做的,而是神做的。但是为什么把这件事做到她身上了呢?大家都是一样的地,都是在同一个地方种地,一片连着一片,为什么别人的收成是200公斤,这位姐妹的收成却是400公斤呢?如果你让我解释的话,我怎么解释呢?如果说从施肥、雨水等等方面找原因的话,终究也是解释不清楚的。最好的解释,就是神帮助她。为什么神会帮助她?因为她相信神会帮助她,祝福她。所以这位姐妹带着这样的信心,最终就变成了现实。 今天我们读的这本书,写的是人的方法,但是我告诉你的是神的方法,当然神的方法会好很多。所以说,至于写什么,不写什么,我们心里要有个信念。这个信念就是神造我,我是一个拥有神荣耀形像的人。所以说,双倍收成太好了。这位姐妹还跟我说,总是莫名其妙的收到钱。比如投资了几万,今天突然收到信息,人家给她返十倍的利润,这事上哪说理去呢?难道十年前投资了十万块,到了今天就一定会变成五十万吗?有的人投资了五十万,结果到了今天颗粒无收,钱也没有了,这么一对比,差了好多倍。 这是谁干的呢?都是神干的。所以我常常告诉大家,**要相信神,神是信实的**。但是收到回复总是说自己不行,难道要等到你认为自己行的时候,事情才会成就吗?其实,只有你不行的时候,神才会在你身上做工。你要是觉得自己很行,神根本看不上你。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题5:异象和方言的困惑
        • 方言祷告,关键看结果如何
          我有一个习惯,那就是不看输入,只看输出。有的人会说:“你看他没有功劳还有苦劳。”到我这里来呢,苦劳不算,只有功劳可以算。你要算苦劳,但是你却整天败坏人,败坏教会,辛苦半天有什么用呢?没有什么功劳可言。所以,我想很多人都在很努力败坏人,其实什么功劳也没有。 方言祷告不过是一个输入。你要凡事看结果,结果好的,就接受,不好的就算了。后来,我发现**方言祷告造就自己,而且方言祷告是对神说,在灵里讲说各样的奥秘。方言祷告虽然是一个小的恩赐,但是这很重要。**今天不要怀疑,看自己方言祷告的结果是什么。任何的一个恩赐,从方言祷告到其他的属灵恩赐,都是用来造就人,造就自己,造就教会。如果你方言祷告多了,你会发现你的信仰开始有能力。 至于说出来的跟牧师一样还是不一样,这东西不重要,什么东西都看结果子。方言祷告是属灵恩赐的操练,一个人没有方言祷告,长时间祷告就很难。很多人方言祷告,祷告就变得很简单。《圣经》里有记载,其实刚信主就开始方言祷告,因为方言祷告很简单。悟性祷告就很难,跟写作文似的,要编写词句。
        • 信心引导方言,别被异象迷惑
          问:有的人经常看到异象,我从来没看过。有的人说方言,我也不知道是不是方言。我老婆也会说,但不是和牧师说的那样,我想说就说,好像不存在什么圣灵感应。我都怀疑这是不是方言。 答:关于方言的困惑,我还特别讲了一篇道,关于方言祷告的困惑。他提到了两件事:一个是异象,一个是方言。有的人经常看到异象,后来我发现有一个人,他经常看到很多东西(但是我却很少看到),一会儿看见这个,一会儿看见那个。有的人叫“幻视”,他到底看见了什么?这些东西从哪来的?后来我有了定论,因为他看到的那些东西都是从邪灵来的。其实,邪灵可以让人开阴阳眼,阴阳眼可以看到很多东西,但那不叫异象。人活着不是靠看异象,义人因信而生,人活着是因信得生,**不管是异象还是方言,都是凭着信心。** 比如说“人家说方言,你没有什么感应”这个问题,有的人觉得有奇怪的力量,控制我们的嘴巴,嘴巴就自动张开,你没有张,嘴巴就在那里说了,他觉得这就是感应。《圣经》里在讲到方言祷告的时候,并没有讲嘴巴被某种东西控制着就是方言。 其实,那些说方言的,不但你想说就说,我也想说就说,差别在于我们会不会凭着信心。我们在这个地方争论久了,没有什么益处,因为也争论不出什么,是不是从圣灵来的,在《圣经》里也没有探讨这样的问题,最后只能说义人因信得生,凡不出于信心都是罪,这倒是《圣经》里的话。 如果我们不相信,里面都有困惑,觉得神连方言这事也管不了,那他还能管理什么呢?**我建议这样的人不要停留在这个阶段,进入到看结果的阶段,看方言祷告是否能造就到自己。**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
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  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 信心与蒙福的日子
        • 信心与蒙福的日子
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头发紧的灵出去,龙的灵要彻底被践踏,这淫乱的灵要彻底被践踏。JX和我们所有的弟兄姐妹都要有神的荣耀形像,神正在恢复你荣耀的形像。过去魔鬼所盗取,所败坏的今天都要加倍偿还,我们的神已经得胜,神要恢复你荣耀的形像。我奉耶稣基督的名,头要松开,肩膀松开!耶稣的宝血涂抹,这是得胜的日子。在你的日历划上一笔,告诉神你已经做了选择。虽然我活得不怎么样,但没关系,神要在我身上继续引领,神的本意就是如此。我不再靠着我的行为,就是靠着我的信心。奉耶稣基督的名,头要松开,魔鬼彻底被践踏。天上再也没有你的地方,你控告的本事已经没了,你控告的把柄已经没了。头晕的灵出去,头痛的灵出去,头要松开! 如果困了就继续睡觉,不要担心也不要害怕。今天我们要把这龙从天上打下来,我们与主耶稣一同在天上,这是得胜的日子。我已经选择信靠神一天,明天我又选择一天。睡也没关系,躺下祷告也没关系,坐着祷告也没关系,因为我们的神已经得胜,我们已经得胜! 告诉自己,我要开始蒙福了!不要再害怕,不管遇到什么事都是蒙福的日子开始了。我们当中有个姐妹欠了很多钱,被判破产。但是神祝福她,能亲眼看见财务正在一步一步翻转。我每次听到这样的见证就开心,我们的神不是死人的神,乃是活人的神。不管遇到什么事,都用你的眼睛看到的都是好的。阿们! 我奉耶稣基督的名祝福大家,愿我们在接下来的日子,神要打开天上的窗口,倾倒祂的祝福上尖下流倒在我们怀里,因为我们信靠祂。阿们!弟兄姐妹再见!
      • 对付情欲的灵
        • 情欲上身,脑袋就不灵光
          在属灵世界里,我们今天既然谈到祷告,祷告是一个非常重要的灵界争战,在灵界里的争战咱们得像《孙子兵法》里所描述的,知己知彼。我们对魔鬼的工作有多少认知,对魔鬼的诡计有多少认知,对我们的医治释放就有多少果效。 今天我想带着大家对付一件事就是对付情欲的灵。人有情感,但情感没管理好,这事还挺要命呢!比如说郭德纲唱的《探清水河》,听了以后你会听到什么呢?我听到一个灵界里的一种呼唤,黑暗权势把十五六岁的小孩骗到清水河去了。咱们要了解情欲的灵非常厉害,十五六岁似懂非懂,情窦初开的小女孩容易变成大莲,按东北话意思就是傻孩子。和六哥哥俩人一见,有情人对上眼了。麻烦了,对到脑残了。爸妈把她养那么大,就算再烂的父母也不会把自己孩子往火坑里推。这爸爸没有智慧,简单粗暴型,皮鞭子沾凉水,把孩子给抽到清水河里了。主导这悲剧的背后是情欲的灵。梁山伯和祝英台是情欲的灵导演;外国有罗密欧和朱丽叶是情欲的灵导演;七仙女和董永是情欲的灵导演;还有大莲和六哥哥,也是情欲的灵导演。结果一下子大莲和六哥哥双双跳了清水河,这不是脑残是什么? 大家得知道情欲的灵一上身,人脑袋不好使。后来我发现脑袋不太好使的人,好像或多或少都被情欲的灵辖制。小孩十五六岁就整天谈恋爱,有的谈恋爱谈到清水河里去了。没谈到清水河里的还没那么傻,辖制还没那么深。长大的人回想过去都曾经傻过。今天咱们祷告就对付情欲的灵,如果对付了情欲的灵,人就会变聪明。你想不想变聪明?我对研究人变聪明这事充满了兴趣。两个多情的人,其实是两个被情欲的灵辖制的人,被谱成了小曲叫《探清水河》。人为什么喜欢听小曲呢?人为什么喜欢看这些《梁山伯与祝英台》,《罗密欧与朱丽叶》还有言情小说呢?因为人很容易被情欲的灵辖制,凡是爱看言情小说的人都是被情欲的灵辖制。说不清的眼泪,聊不完的悲剧,人间的悲剧有多少跟情欲有关?我们会看到情欲的灵太广泛。
        • 小心情欲龙,别被邪灵迷惑
          情欲背后的邪灵是龙,那些宗教人士会挑战我,圣经里哪有写?如果圣经里都写上,那还怎么读?圣经是高度概括灵界的运作规律,只是偶尔流露出一点点。龙生九子,大街上的囚牛、睚眦、赑屃等等,什么形状的龙都有。后来我在赶龙的时候,发现龙这东西最淫乱,龙生九子,九是多的意思。有一种龙叫蚯蚓龙。龙跟蚯蚓交配,生下来蚯蚓龙;龙跟屎壳郎交配生下来的是甲壳虫的龙。听起来难以想象,龙恨不得把树给强奸了,也从来不挑。
      • 信心与得胜的见证
        • 祷告打鬼,财运亨通
          有一天我开车到一个城市去,开到100多公里我的车胎爆了,我就开到一个修车店修轮胎,但轮胎修不了,因为轮胎的轮毂掉了。我就只能勉勉强强开100多公里回家,开到家的时候,龙的灵开始说话,牠们开会说如何发动攻击。这龙多笨啊!我们就从这个时刻开始,来了场72小时的连续祷告,释放的人很多。有条龙说,真倒霉,牠们还没动手呢,我们就先动手了。真的是被打得不行。结果那个礼拜,我们当中做销售的,很多单进来,简直太神了!龙的灵被打败,老马的灵被打败,回报是很高的。后来我们有事没事就把这些龙修理一顿,邪灵就套上牛车给我们还钱,直到今天我们在财务上从不缺乏,弟兄姐妹老蒙福了。有的人喜欢K歌,有的人喜欢打球,我就喜欢打鬼,打鬼成了我的娱乐,打得鬼晕头转向,胡说八道。 看见龙的灵被揍,别以为这事就结束了,你们在工作岗位上都看见神的恩典和祝福。弟兄姐妹开始期盼神的恩典,开始期盼奇妙的事要发生,美好的事要成就。一旦龙的灵被我们打得抓狂,就知道牠必定被打败。奉耶稣基督的名,我们的弟兄姐妹都要开始爱神,都要开始做实事,享受做事,享受做工。龙的灵要被彻底践踏,龙的诡计要被彻底拆穿。祝福我们的弟兄姐妹,我们弟兄姐妹都要蒙福,都要看到神的恩典,神要祝福我们手所做的。魔鬼辖制我们所做的,都要加倍偿还。不要担心,不要害怕,每一个弟兄姐妹都要得着释放!
        • 坚持信心,屡败屡战终得胜
          我们当中有个姐妹吐了一纸袋,我们每个人要成为屠龙的大能勇士,龙的灵从我们嘴里出去。咱们弟兄姐妹开始越来越自由。比如像我这样的唱歌,人家还没唱,我就开始唱了,人家唱完了我还继续唱,但没关系,我们的神不在乎这些。你会发现我投进所有情感向我的神歌唱。弟兄姐妹开始释放,不管你唱的跑调不跑调,没关系,就是要自由。因为我们的神就在乎我们心中的选择,不在乎我们是否跑调,向神投进我们所有的情感,自由来爱祂。神原本让我们蒙恩就是让我们得自由,神必牵引你走天路。在我们还是罪人时,神就牵引我们,我们就永远不退缩,在一个台阶就可以坚持下一个台阶,坚持一分钟就能坚持一小时,坚持一个小时就能坚持一天…… 偶尔软弱也不在乎,因为神知道我们心里的选择,知道我们已经选择了祂。我们的神爱我们,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。不要放弃,永远不放弃,退缩了几步再往回走,就算偶尔熊市也没关系,牛市熊市不断交替也没关系,不断往前攀登,我们的神只在乎我们心中的选择,偶尔软弱一把也不在乎,还是坚持,屡败屡战直到得胜。财务不好的都要翻转,不干正事的都要恢复干正事,没有聪明的神要恢复你的聪明,没有毅力的神要恢复你的毅力。就是因为我们心中的选择,不再靠行为。完全弃绝没有行为的信心是死的,就是没有行为也完全相信,继续相信,可能行为是10年以后也没关系,决不放弃。这就是我们的选择。这就是我们对神的信心。在天上我们还有谁,在地上我们也无所爱,我们已经看透万物。
      • 信心与得胜的祷告
        • 信靠神,龙的灵必退去
          记住,龙的灵说的不算,是我们的神说了算。弟兄姐妹不要害怕,龙的灵说的话什么用也没有。感谢神,有人说脸上长了冒黄水的泡,今天早上起床就好了。咱们当中有病的都会得着医治。神知道我们的软弱,神也知道我们最深的意念,但是当你建立在信心的根基上,你就越来越得胜。也不用着急、难受、委屈,就单单信靠爱我们的神。奉耶稣基督的名,委屈的灵出去,头要松开。有人说头晕都好了,非常好!奉耶稣基督的名,命令龙的灵从我嘴里出去,吐出去。今天有神真好,把龙的灵在我们身上干的坏事归在龙身上,我们也参与其中,没关系,不再控告自己。今天就是要信靠神!奉耶稣基督的名,胳膊松开! 在我们是罪人时,神就差派祂的独生儿子耶稣基督为我们死,且死在十字架上。今天我们在这条路上向前奔跑,虽然时常软弱,但没关系,在我们是罪人的时候神就拯救我们,今天神仍然拯救我们。奉耶稣基督的名,淫乱的龙彻底被践踏,我们弟兄姐妹要一个接一个得胜。龙的灵离开我们的弟兄姐妹,扒了龙的皮,抽了龙的筋,践踏龙的头。神拯救我们,必拯救到底。在我们心中开始定意一心一意跟随神,没跟随神也仍然带领你。 今天就是信靠神,恢复我们里面爱神的心。我奉耶稣基督的名,宣告得胜。JX不要害怕,一定得释放。看下你的头和肩膀快松开了。一会儿就好了,这龙非常抓狂。恢复神在我们心中的地位,祂是我们唯一的切慕。什么东西不在了都没有关系,今天仍然可以活着。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的灵出去。JX必得胜。
        • 打破自尊心枷锁,迎接释放之光
          我们弟兄姐妹不再爱面子,不再有那么强烈的自尊心,开始向神敞开,我们根本就不用在乎。今天在世界各地被龙辖制的人,都要得释放。头脑混乱的都要得释放,被情欲辖制的都要恢复命定,恢复做正经事,头发晕的都要松开,身体困倦的都要得着释放。这是神在我们当中的工作。我们一做正经事老是有很多搅扰,搅扰我们做事的灵出去,我就是要专注。不专注背后是龙的灵。圣灵的火降临!龙有个特点,特别欠揍,特别喜欢被打。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。看一下腿瘫痪的,现在是什么状况?龙跟地区也有关系,四川的龙就特别喜欢吃喝玩乐,典型的情欲。 今天就向我们的神献上我们最真诚的爱。呕吐的状况怎么样了?把痰吐出来非常好。龙脑袋非常混乱,混乱到做着做着就帮着神做事。龙也是神的仆役,大家不要担心。龙很愚蠢,牠把要做的事告诉我们,大家要知道龙是非常笨的。明知道自己要被打败,还要往上上。今天很多人在狂打嗝,非常多的人在得释放。就是被鬼辖制了,心里也要定意得释放!
      • 命定与情欲的争战
        • 情欲难敌,唯有命定能胜
          我服侍的一些人,他们那股劲上来以后就非得干那事,干完以后非常难受。还有人手淫、自慰以后非常空虚难受,因为情欲的灵就是那样运作的。所以有命定就干正经事,接下我们一旦了解情欲的灵的运作,就知道怎么做了。 还有头疼、脑热、头晕难受的,我们接着祷告,我们主要打击情欲的灵。我相信相当普遍,不是一般的普遍。大家认同吧?连圣经里的使徒保罗也这么说,真的非常不容易。不管什么人,把我们的情感一旦投入在神上面,爱神,很多问题迎刃而解。有的人认为结婚能解决问题,解决身体需要。但读了圣经你就会发现:就算夫妻之间干那事,也是不圣洁,不洁净的。不是合法就洁净了,而是因为那是纯属肉体的操作。
        • 命定压倒情欲,活出正经人生
          龙是很傻的东西,咱们当中的弟兄姐妹都被这玩意整过。龙傻到什么程度呢?明明知道耶稣基督会从死里复活,还非要把耶稣钉十字架。如果龙聪明一点,去逼着耶稣上吊,逼着耶稣自杀,听起来也比较有智慧,非要把耶稣钉十字架。结果耶稣从死里复活,使龙彻底受羞辱,被打败。有时候我们都琢磨,这龙傻得不得了,情欲太重,经常搞不清楚状况。有人跟我说,脑袋长到下半身了,用下半身思考的人都特别笨。打龙会使人变聪明,不再把龙在我们身上干的蠢事,扣在自己身上。龙透过人的情欲使人脑袋残了,干了很蠢的事,之后后悔。比如有句话叫“反腐靠小三”,就是这淫乱很厉害,让人尽干傻事。 今天咱们弟兄姐妹不要把龙、情欲的灵在你身上干的事,扣在自己身上。人都软弱,在情欲上我们都软弱。要知道我们本来想过圣洁的生活,但活出来的由不得我们;我们本想变聪明,但活出来的由不得我们;我们本来想活出神荣耀的形像,但活出来的都很龌龊。今天耶稣基督成就了救恩,咱们开始有了盼望。今天开始重新收拾我们里面的信心,凡是被这些东西辖制的,你今天得了盼望。 龙这东西不爱干实事,爱面子、爱虚荣、虚假的自尊,什么烂事都有,所以龙跟老马都属于龙类。有一天老马的邪灵跟我说,牠叫龙老三,我还以为叫马老三。这事很有意思,唐僧骑的白马叫龙王三太子,这不很有意思吗?这事到底是真是假,我们也不知道,有一天咱们见了耶稣就知道这到底是怎么回事。我们东拼西凑的略知一二,知道是怎么回事。中国古代小说,写的被情欲辖制的比较多,什么什么人冤死在尼姑庵里,很多这样的故事,还世代相传。 今天咱们开始不再轻看我们自己,我们有软弱,折痕正常。但要解决这个问题,情欲的灵你赶不了,唯一能对付情欲的东西就是命定,所以做一个有命定的人。有一个人说他经常被这些灵搅扰,眼前像过电影一样看到淫乱的片子,龙就给他演。一定要有命定,紧紧抓住命定,一点一点改,有命定就能干正经事。你就发现情欲的东西就被压下去,人一闲空就干邪门歪道了,所以多干正经事。你骂也好、说也好、皮鞭子沾凉水抽一顿也好,没用,不是那样赶情欲的灵,而是开始做正经事。有命定做正经事,然后你所得着的享受的感觉远远超过情欲带来的感觉。
      • 屠龙得胜的日子
        • 紧紧抓住神,迎接加倍偿还
          这是何等美好的应许,我们在天上有神,在地上祂也与我们同在。今天就是我们弟兄姐妹得胜得释放的日子,假冒为善要被彰显出来,心里最深的意念要显露出来,今天我们开始得胜。龙的灵非常污秽,龙的语言非常肮脏,但是我们就是这样执着,紧紧抓住我们的神,这是我们的执着。瘫痪的要起来行走,头晕的要得释放,被情欲辖制的要得释放,就是要得着命定,奔跑这条属天的道路,神也必帮助我们。今天就相信神是帮助我们的神,神必帮助我们到底。今天就紧紧抓住神,告诉神,神你是我唯一的渴慕,唯一的追求,你不计较我,不在乎我的行为,不在乎我的过犯。 今天龙的灵要交钱,龙的灵要偿还,老马要偿还。过去被龙的灵,被老马的灵盗取的祝福,今天要加倍地偿还,四倍的偿还,五倍的偿还。今天弟兄姐妹不再允许牠盗取,开始靠着神刚强起来。过去被龙的灵、被黄皮子、被老马导演的闹剧,今天要划上句号。今天开始要求牠偿还,牠必须偿还,因为我们的神要在我们身上掌权了。五牛还一牛,四羊还一羊,过去盗取的无论是宰了杀了,今天都要加倍偿还。过去所释放的败坏,今天都要加倍偿还。 今天我们就欢欢喜喜迎接这得胜的日子来到,开始看见神在你身上做工、掌权。已经开始偿还了,不是吗?你会发现我们弟兄姐妹在钱上缺乏的,有一点钱就制造困扰,要么住院、要么看病,过去牠所干的事,今天要彻底被败坏,魔鬼要加倍偿还,你会发现你在财务、健康、做事的果效、头脑的智慧上,神正在恢复。心里就开始说:神,我要紧紧抓住你,因为我们的神无所不在,就算我们做的不够好也没关系,我们的神不在乎,只在乎我们心里深深选择爱祂,祂就看见我们的美好未来成就在我们身上。
        • 今天就是你屠龙得胜的时刻
          今天我们心里的选择,神是知道的。龙的灵说的不算,耶稣已经拿到天上、地上、地底下所有的权柄,祂将这权柄赐给我们。过去魔鬼没办法搞死我们,今天就更没办法搞死我们。今天龙要被我们践踏,成为我们的坐骑,成为我们的仆役,不要再担心,不要再害怕,神已经在你身上掌权,接下来这个礼拜你就开始经历神了。魔鬼不能再盗取你的祝福,加添你的痛苦,反倒是因为过去日子让我们能看清看透这属灵的世界。 今天就是我们屠龙的日子,今天就是我们践踏魔鬼仇敌的日子,就是在我们心里唯一的选择爱神的这一时刻,就是得胜的时刻,就是在深处很轻易的选择。因为耶稣早就为我们得胜,告诉神,我们已经看透万物,一生就是要紧紧依靠神,让神牵着我们走。过去黑暗的日子魔鬼都不能把我灭掉,今天就更要要求魔鬼偿还了,魔鬼更要成为我们手下的败将。 今天你会看见龙要被我们打成残疾龙,龙的腿要瘸掉,龙的麟要被扒掉,龙的筋要被抽掉。很多人打嗝、呕吐,症状不断被彰显又不断被赶掉。这些龙的灵很有意思,骂人骂不过我,干活干不过我,打仗打不过我,这龙太笨,还常常把牠的计划说跟我听。
      • 祷告与释放的力量
        • 祷告驱散灵龙,释放内心力量
          有痔疮,痔疮是纯粹的老马。小孩的脊柱侧弯是识别善恶,羡慕嫉妒恨。如果睡不着就跟着我祷告,一会儿就睡着了。睡不着是死亡的灵。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脑袋晕的灵出去。你会发现情欲的灵在人身上的反应不一定是要谈恋爱,有的反应是脑袋晕,有的人70多岁了还有脑袋晕的状况。所以这些问题,头经常晕乎的就是这条龙。今天特别晕的,就是要释放了。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,情欲的灵出去。 月经不停,血漏也是情欲的灵,情欲很重。有的人表现出来了,有的人情欲装在脑袋里。像张艺谋拍的戏,很多村子里的戏,离不开这东西。村里情欲的灵可重了,因为人无知,也不做正经事,谈不上理想、梦想、异象,活得像兽一样。有人的地方就有情欲的灵,这东西很厉害。今天咱们来对付这东西的时候,很多人会得释放。跟着我一起在灵里祷告,开始恢复里面的信心,求神加添力量,让我能做正经事。 奉耶稣基督的名,胳膊发酸的灵出去,眼睛松开,头脑松开,情欲的灵出去,颈肩完全松开,胯骨完全松开。牙龈松开,疼痛的灵出去,头晕的灵出去,瘫痪的灵出去。瘫痪的,看一下瘫痪的腿什么症状?有的人一做作业就犯困,眼睛花,犯困这是个邪灵,遇到这种症状联系牧者带你祷告,症状一彰显的时候祷告最好。 奉耶稣基督的名,腰松开,头要松开,胯骨松开,舌头松开,失眠的灵出去。瘫痪的弟兄说,一祷告就想吐。就是这样,吐着吐着就把牠干掉了,如果吐不出来拿手抠嗓子眼也可以。奉耶稣基督的名,脚气的灵出去,情欲的灵出去。情欲的灵通常都是运作在人的生殖系统里,生殖系统的反应特别敏锐,超级敏感,带来的反应就是满脑子想的都是烂事。有的严重,有的不严重。弟兄姐妹不要担心,一定会释放。你会产生很烦躁的感觉,那是龙的感觉。但你被释放以后,你再读那些言情小说会觉得很无聊。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,头和颈肩完全松开!龙的灵败坏人的,要加倍偿还。斩断龙的爪子,斩断龙的尾巴,抽这龙的大筋,剥了龙的麟。傻瓜的龙出去,情欲的龙出去!
        • 龙的灵没那么厉害,释放就得胜
          今天有了耶稣真好,就是耶稣已经彻底地为我们得胜了。败坏人的龙出去,你所败坏的都要加倍地偿还。龙的灵已经抓狂,气到不行了。跟龙争战,让牠生气,龙是很小气的。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,小气的龙出去。瘫痪的灵出去,颈肩完全松开,头要完全松开。等一会儿有东西往外走,被龙辖制的,你会发现龙的灵会透过放屁、排便等方式出去。大家千万不要以为龙的灵很厉害,龙的灵又傻又笨,还脑残,脑袋像核桃仁,心胸像花生米,一整就抓狂得不行的那种。 在我们深深的意念里面,仍然开始选择爱神,不要害怕,这就是为什么我们的神说不要靠着行为。等我们的行为好了,我们也该死了,在信心里面做一个选择,就会看见神一步一步带着你走出来。龙的灵觉得自己很厉害,没人把牠当回事,牠就觉得很辛苦了。不管有什么样的情感,什么样的状况,开始让它释放出来,今天就是要得胜。
      • 命定与正经事的力量
        • 摆脱龙灵束缚,重获轻松自在
          奉耶稣基督的名,肌腱炎、肩背疼痛退下去离开,颈肩和头完全松开。龙的灵通常趴在人的后背上,那是稍微大一点,龙的形状就像大蜥蜴,我们说的恐龙。两只爪子抓着你的肩膀,两条腿夹住你的胯骨,趴在你的身上,头对头,尾对尾。人就很辛苦,很累、很沉。有身体发沉,很累的,掌心交叉,十指向上举起来,然后开始把牠干掉。人一烦躁就很容易触碰那个性器官,难受就去找安慰。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,我的颈肩、后背、脖子松开,烦躁的灵出去,口干舌燥的灵出去。如果困了,大家就自由自在的睡,想睡就睡会儿。
        • 做正经事,神给你力量胜过软弱
          所以今天开始把眼睛从我们的软弱上挪开,不用在意这件事,犯了一次又一次也不用在乎这件事,只在乎我们的命定,然后一步一步从里面走出来,神一定给你力量。在我们当中还有一些,一整就早泄、遗精的问题,弄得自己很辛苦,祷告也没用,而且祷告说出口听着就难受,也没有果效。今天我给大家个建议,有命定,做正经事,做有回报的事,享受自己手所做的事。大家有没有发现,大家做事到厌倦的时候,很容易掉到情欲里去。一旦爱神,享受所做的事,这是神给我们的份,很多问题迎刃而解。不要觉得难以启齿,只要你是个正常人,你的性器官一定会有反应,没什么了不起,但是一旦开始把我们调整到享受做正经事,很多问题得到解决。 今天凡是有病的我继续带着你祷告,瘫痪的我继续带你祷告,咱们一样一样的调整过来,开始做正经事。只要眼睛没坏,就用眼睛做正经事;手没坏,就用手做正经事;脑袋没坏,就用脑袋做正经事。接下来咱们接着不断推动做正经事。人弄虚作假,不做正经事就很容易被鬼辖制,开始恢复,告诉神:神,你是我心中唯一的渴慕,我一生要紧紧跟随你,让你牵着我走天路。 就是在我们的软弱上可以显出神的刚强,原来耶稣基督所成就的救恩就是做这件事的。你和我软弱,正常;你和我都有这些东西的搅扰,正常。但是没有什么了不起。我们的神就是要解决我们的软弱,我们的神就是要给我们力量,紧紧靠我们的神,胜过去。屡败屡战,直到得胜!不要在乎,败了没关系,继续争战,神一定加添力量给我们。我们是越挫越勇,直到得胜,因为神早就应许我们得胜。在接下来的日子,不管在情欲的方面,性器官的方面,身体的各个方面,你会有更大的改进。你越是在乎越是不行,有的人就是控制不住要结婚,那也是一种辖制。虽然我不拦着你,但是我得告诉你。我们今天就开始争战得胜。我一说好像很多人都认同,很多人都有这方面的问题。大家别以为我没有,以为我是神仙啊?都是肉身。我非常爱神,这方面就能轻易得胜,这是大实话。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
        • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
          好,今天就祷告在这里!我们用主祷文结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!
      • 信靠神,战胜情欲与困扰
        • 信靠神,驱散情欲阴霾
          我是个有命定的人,我是个有信心的人。我奉耶稣基督的名,我能够坚持一分钟,我能够坚持十分钟,我能够坚持一个小时。今天我比以前好多了,神还要在我身上做陶造的工作。圣灵进到我里面,陶造我。神啊,开我属灵的眼睛,你的美意本是如此,让我信靠你。我不再靠我自己,就是靠着你。我感谢你,在我还是罪人的时候你就为我而死。 今天你的大爱激励我。我们这么烂,你还要拯救我们,神多么爱我们!神就是要拯救我们,宁愿死在十字架上也要拯救我们。我是个罪人,神你帮助我。奉耶稣基督的名,我做一个聪明的选择,就是信靠自己的神,不再依靠自己。情欲的灵出去,情欲的灵所产生的各样的感觉要退出去,不能再败坏我的信心。奉耶稣基督的名,我的信心正在恢复。
        • 信靠神,情欲不再是绊脚石
          今天开始靠神,靠自己真的不行。争竞、攀比只能败坏我们的信心。不论哪个级别,我们就开始向上攀登,神一定把你陶造成神儿子一样的形象。不为你自己,为我们主耶稣而活,就是为我们钉在十字架上的主耶稣而活,邀请祂进到我们的生命来。你我都有很多的糗事,收拾我们里面的心情,开始恢复我们里面的平静。我们一定可以靠着我们的神走出来。 如果要夸耀的话,就夸耀我们是如何信靠神;如果要夸耀,就夸耀神的信实。再也没有任何东西可以辖制我们。奉耶稣基督的名,脖子松开,头脑要松开,死亡的灵出去,情欲的灵出去!想哭的哭出来就好了,我们就相信我们一定可以得胜,这是得胜的日子。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,我一定要得胜。圣灵来充满我、改造我、对付我。脖子松开,颈肩松开,委屈的灵出去。情欲的灵真是很坏,一件小小的事可以让我们的信心荡然无存。 今天我们要对自己的未来有个正面的判断,看到我的未来是这样的。有个姐妹说要奉献一百万,问她现在有多少钱?她说有一百块。我说,很好,神会让一百块变成一百万。听到了吗?我们今天比起三、四年前好多了,神在带领我们一步一步得胜。不论我们是聪明也好、不聪明也好,都是一个做聪明选择的人。选择依靠神,我们就会成为家族的祝福。 当我们里面的情致上来的时候真的会很难受,但没关系,靠着圣灵对神的话有信心。神一定会帮助我们,神也正在帮助我们。奉耶稣基督的名,我不再为自己而活,我不再追求我里面的感觉,我单单靠着神,我一生就要献给神。奉耶稣基督的名,信心正在恢复,我们就要选择信靠。让我们里面开始恢复对神的信心。这是我们这些无用的仆人的选择,是我们的责任。我们没有理由甩锅给神,今天我们就是选择,虽然是个屌丝,但已经不那么屌了,我们已经向上攀登了好多的台阶,眼看要迈出屌丝的群体了。
      • 依靠神,彻底战胜情欲的灵
        • 信靠神,情欲灵必退散
          神,我谢谢你从来没有放弃过我;神,我要紧紧抓住你,你是信实的。我绝不放弃,什么东西也拦阻不了我寻求你!什么东西也拦阻不了我爱你的心! 奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!有个姐妹年龄挺大的,每次做工的时候都要出去一趟。同事问她,你老跑出去做啥?她说,不好意思啊,老是放屁。但是放完之后人却很舒服。神好可爱!用这种看似难以启齿的事来释放我们,但是我们的神若不释放我们,这些东西在我们里面待着,人该多难受?今天就依靠神,让我们知道信靠祂是何等的恩典。放下面子开始爱我们的神! 奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,自卑自爱的灵出去。我们都有神荣耀尊贵的形象,神正在恢复。有人也许听放屁这样的话受不了,但是这是神造的功能。情欲的灵非常肮脏,但是靠着神我们把他干掉,我们顺从我们的神!我爱神爱到不得了的地步,这是一个福分。在这爱的路程里永不放弃。不管有多少人跌倒,我们就是紧紧抓住信心这条路,爱我们的神!
        • 信靠神,情欲的龙无处遁形
          情欲的灵退下去,过去你所败坏的东西,今天都要加倍的偿还。过去我所在乎的东西今天我都要放下,紧紧抓住我的神,再次释放。奉耶稣基督的名,情欲的龙出去,龙的灵要彻底被践踏。松开、松开,脖子要完全的松开,信心要被完全的恢复,我的信心正在被恢复。让我再次奔跑,就算狂风暴雨也拦阻不了我依靠我的神。 奉耶稣基督的名,松开!松开!情欲的灵离开我的性器官,情欲的灵离开我的脖子,情欲的灵离开我的头脑,情欲的灵离开我的嘴巴,离开我的眼睛。就是靠着神的恩典,我们的神不是照着我们的行为来论断我们,乃是照着我们里面信靠祂的心。什么时候信靠,什么时候就得着能力;什么时候信靠,什么时候就可以向前奔跑。 开始告诉神,我爱你,我爱你。我相信神在我身上所做的,我就感谢神。要不是神,今天该活的有多差啊?本来当刺的是我们,当受刑罚的是我们。但是主耶稣承受了所有的刑罚,好让我们得着释放。永远不要丧失信心,我们所受的刑罚是该得的,但是耶稣为我们承受了刑罚。今天我们做我们该做的选择,什么东西也控制不了我们爱神的心。什么东西都不能引诱我们离开神,让我们在这至暂至轻的苦楚中,成就神极重无比、永远的荣耀。 我们里面的感觉不重要,就是来爱神。今天让我们同心合一一起来奔跑这条有命定的道路。我们会看见,华人命定神学要影响这个世代,也要影响未来的世代。很多人要因着我们得释放、得自由。我们要看见欧洲、美加甚至东南亚、澳洲、非洲、大洋洲,整个全地都要看见神的荣耀。今天被情欲的灵辖制的都要被释放,仰望神的都要得着释放。今天要看见神的荣耀,告诉神,我永不放弃,直到见神的荣面。虽然不是我愿意来到这世上,但我愿意放弃我属世的追求和盼望,单单爱你,单单荣耀你的圣名。
      • 靠圣灵战胜情绪困扰
        • 靠圣灵驱散情绪的乌云
          没关系,我们一点点对付,我们比之前好很多。不要停留在里面,继续靠着圣灵。惧怕的灵出去,难受的灵出去,脖子松开,惧怕的感觉出去。人很需要盼望,人很需要信心,今天带着信心和盼望,往前奔跑。开始信靠我们的神,今天无论如何要得释放,不管什么东西都不能败坏我们。哭泣的灵出去。 有人打哈欠,流眼泪。松开、松开、完全松开。自卑的灵出去,魔鬼就是要我们干不好,魔鬼就是要败坏我们所干的事。我就是要恢复你造我的荣耀形象。奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去,脖子松开,神必帮助我们,龙的灵出去。 前段时间我服侍一位姐妹,龙的灵待在里面不出来,还说,我就是要整死你。所以这跟我们聪不聪明没关系,神就是要来释放我们,让那拦阻我们变聪明的邪灵出去。魔鬼最喜欢用“本来”这个词,你“本来”就是这样,你“本来”就是傻瓜,这都是鬼话。 很奇怪,没文凭的说自己做啥啥不行;有大学文凭的也说自己做啥啥不行;有博士文凭的还是说自己做啥啥不行。这邪灵很奇怪,不管你是干啥的、学啥的牠都这么整。有人一年挣十几万、二十万,却说自己不行。那人家一个月挣两千的人,看你就跟望天似的,高不可攀。有很多没有脑子的,干什么都不行,神都要你活到今天。所以我们说的很多话都是浑话,不合理。所以我很感慨,人多么容易被鬼骗。
        • 情绪困扰,靠圣灵彻底释放
          大家开始对付我们里面各样的情绪,不知道为啥忧虑,也不知道为啥发怒,反正心里难受。来,我们一起靠着圣灵,奉耶稣基督的名,脖子松开,头要松开,烦躁的灵出去,莫名其妙悲哀的感觉要出去!有人感觉心里空落落的,我们继续让圣灵充满我们。如果觉得困,可以去睡觉,睡着了也可以释放。奉耶稣基督的名,情欲的龙出去,完全离开! 通常我们的情绪被搅扰的时候,就会上来一股劲,很难下去,甚至都忘记了到底是什么东西导致这股劲上来了,都忘记了为啥难受,这说明我们很容易被辖制。像我们学不进去,我们也不用那么在乎。当我们把邪灵干掉,就容易学习东西了。刚才其他祷告群反馈过来说好多人在哭,我们这里也有人在哭。不要害怕哭,大部分哭的原因应该是觉得自己很烂,干什么都不行,觉得自己难受。还有的人婆媳关系搞不好,也觉得难受。 弟兄姐妹不要害怕,脚踏实地往下走,一方面在悟性上解决问题,一方面在灵里解决问题。有些人心里会有很高大上的理由,说自己牧养不行啊等等原因,所以这情欲的灵非常邪恶。我们就是靠着神,开始相信自己可以。我们沮丧难受都是因为我们在乎这世上的东西。弟兄姐妹要知道神在帮助你,你一定可以走出来。邪灵不能再辖制你,邪灵让你觉得自己很烂、很不行的这种想法,今天我们给它划上句号。神正在帮助我们,邀请神的灵进到我们里面。
      • 坚持信靠神,战胜情欲与绝望
        • 信靠神,绝望无路可退
          为什么叫情欲?“情”就是七情,“欲”就是我们想要的东西,得不着就很崩溃。情欲的灵很厉害,想要的东西要不到,人就会丧失信心;丧失信心,心情就不好。从现在开始,什么也不在乎,只在乎我们的神,开始一点一点向前推进。神需要的就是这样的人。我算过一笔账,我有什么可以选择的呢?唯有信靠神。其实你跟我一样,你没有什么太多的选择,你只有信靠神这条路。虽然不知道前面的路会怎么样,但是有神就会好受一点点,然后再尝试往前走一点点。 我做过无数的实验,就是没有信心真的会很难受,被绝望困住的感受真的是太糟糕了。我感谢神,神透过使徒保罗说单单凭着信心,若做的出来才有信心的话,这信心早就死掉了。开始弃绝这种感觉,这种感觉真的很难受,很讨厌。如果这欲望不是眼睛的欲望、嘴巴的欲望,不是肉体的情欲,眼目的情欲,而是我就只想抓住自己的神。我就是靠着这样的信心走过来的。不要以为哪个人的路好走,但是信靠神的路好走。 今天信心在我里面恢复,靠着神往前面奔跑。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去,绝望的感觉出去,情欲的灵退下去离开。我里面就是选择相信,神你来陶造我。你来恢复我,恢复你造我的荣耀形象。不管我们今天经历什么,都不能拦阻我们信靠神。我们的神才是信实的。 今天就要宣告,我是一个信靠神的人。神我邀请你在我身上做工,我把我全人全心都献给你。主啊,照着你的旨意行,不要照着我的主意行。今天是得胜的日子,是兑现神应许的日子,是鼓起勇气起来践踏仇敌的日子。
        • 信靠神,不惧绝望与情欲侵袭
          我不放弃,我继续坚持。不要害怕,不懂没关系,什么都没关系。今天只要知道一件事,主耶稣已经为我而死,也为我得胜,圣灵要帮助我,一直到底。我们要么被魔鬼搞下去,要么把魔鬼干掉。我们没有别的选择,只有靠着主耶稣得胜。这上好的福分我已经选定了,我不再依靠我的感觉,四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望。因为我们的神是使人大有盼望的神,虽然我不行,但我的神可以。奉耶稣基督的名,松开,脖子松开,眼睛松开,头脑松开。 狂风暴雨也拦阻不了我们信靠神,不管什么样的光景,就算在难处和低谷当中,伤心和绝望当中,我们仍然不放弃。奉耶稣基督的名宣告,我要尽心尽力尽意爱主我的神!这是得胜的日子,继续向前再走一里路。神爱我们,神的爱再次激励我们向前奔跑。四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,弟兄姐妹不要以为我是靠着我自己走到今天,我是靠着我的神走到今天。我的眼泪可以用矿泉水瓶子接起来,可以接好几瓶。因为要人没人,要钱没钱,要啥没啥,但是只有神。 我感谢神,靠着祂我走到今天,每个信靠神的人都可以走过来。我相信今天弟兄姐妹遇到的困难没有我遇到的大,但是不论大小都可以依靠神。如何依靠神,就是相信神可以为我们创造一个美好的未来。虽然两眼一抹黑,看不到未来,但是我相信,在信心的眼睛里我们可以看到未来。
      • 依靠圣灵,持续得胜情欲的灵
        • 圣灵同行,战胜情欲捆绑
          环境已经让我们很痛苦了,不是吗?但是我们丧失了信心就会更加痛苦和绝望,原来信就是一个选择。信着信着我们的生命就开始改变了,开始有神的形象,就开始渴望服侍,就开始渴望祝福别人,就开始把自私放下。然后在服侍当中继续成长,服侍中更加爱神,更加经历神。我们就是这么走过来的。永远不放弃!因为我们已经选择了这上好的福分,决不能让这福分从我们手指缝里溜掉。 每次服侍到精疲力尽的时候,我都透过神的爱再次被激励。至暂至轻的苦楚,为要成就极重无比、永远的荣耀。睁开你属灵的眼睛,看见神为我们预备的荣耀的未来。你看见得胜的未来了没有?开始看见一个荣耀的自己,开始看见神在我们身上荣耀的工作,神正在陶造我们。我们是神手里的工作,我们是神手里的作品。我奉耶稣基督的名,头脑、脖子、眼睛要完全的松开。 圣灵我们欢迎你,你在我们身上继续做工。欢迎你到我们的生命里来继续释放我们!带领我们胜过这情欲的灵!圣灵所赐的感觉是平安喜乐!开始对付我们里面邪恶的东西,绝不放弃!我们常常有这样那样奇怪的感觉,我们常常把遇到的问题甩锅。我们靠着圣灵治死肉体的邪情私欲,因为这就是邪灵啊!
        • 依靠圣灵,战胜情欲的龙
          看到大家都在释放,我也很开心,我也在释放!过去这段时间我讲很多的话,脖子疼。过去不管讲多少的话都不疼。带一个小时的查经,脖子两边的肌肉好像是不行了似的。我放了一小段录音,祷告祷告,脖子松开了好多。觉得很困,不能祷告的就赶紧睡觉,睡觉拦阻不了神释放我们。我奉耶稣基督的名祝福我的弟兄姐妹有个安稳的睡眠。 情欲的灵太坏了。过去我经常看到一只大蜥蜴,或者是一只乌龟,我一直不知道这是个啥?后来我才知道这都是龙的灵,情欲是个龙啊!牠会带来很多的辖制。龙的灵怎么办呢?龙的灵都是在人的心思意念里面释放败坏,牠只要让你里面想要一种东西,牠就把你干掉了,龙的灵太厉害了,牠清清楚楚知道“不战而屈人之兵”。 今天弟兄姐妹开始清理我们里面的心思意念,哪些是我们要的。在跟龙的灵争战的头几年里,天天打败仗,痛苦的要命。牠真的很坏。后来我知道了识别善恶,又知道了体贴肉体,又知道了老马、黄皮子,今天我们知道了情欲。我之前以为牠是人里面的东西,后来发现原来是个邪灵。 感谢神,我们得胜又得胜!在得胜的路上不断向前奔跑,原来神早就预定我们得胜。只要我们选择信靠祂,不论里面是什么样的感觉,我们都选择爱神,因为这是通往神的路。不再依靠我自己的感觉,只依靠神。因为感觉非常的败坏,反倒是信靠神却能创造一个更强大的感觉。感觉没有用,一点用都没有。就是依靠我们里面的选择,就是信心的选择。然后我们的感觉就开始变好。当你发现即使环境非常的糟糕,你还可以营造一个非常好的感觉。因为我里面有信心,什么时候丧失了信心,什么时候痛苦。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祷告同心建造神的教会
        • 祷告同心建造神的教会
          再继续跟我宣告。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!这是我们的异象和使命。 所以我们弟兄姐妹,跟我们要分享同样的异象,同样的使命。我们得到的是一个命定,这命定是从神而来。我告诉你,一个人在这世上,能够有机会与神同工,建造祂荣耀的教会。这是八辈子修来的福气啊,十辈子也不止啊,一定要知道这是一个福分,这不是一个额外的负担。阿们! 愿神祝福大家!
      • 谦卑祷告,神迹彰显
        • 信心点燃,神迹自来
          有个癌症患者,因为服侍太多人,我没有时间单独带着你,但我想让你太太常常带着你,自己的家人一定要好好地服侍。可以带着你老公,然后在录音里头跟着一起祷告。我感觉很容易的,真的,在神的大能面前,这些魔鬼、阴间的权势都没有办法站立。 我奉耶稣基督的名,绝望的感觉退下去。把你里面的信心提起来,人活着是个很简单的事,我告诉你,我曾经这么说过,如果吃不起三顿饭,就吃两顿,吃不起两顿饭,就吃一顿,一顿饭也吃不起,就两天吃一顿,死不了。正好可以悔改,好多多祷告。 我想我们在贫穷里的都要悔改啊,神要我们传福音给贫穷的人。我告诉你,贫穷的一定会变成富足。你信吗?有的人把钱借给人家,人家欠他的钱,后来好好信主,有一天莫名其妙,人家把好几十万的钱都还回来了。神奇吧? 神大有能力,大而可畏!我们就领受神的恩典。瞎眼的得看见;瘸腿的可以走路;大麻风的得洁净;死人从死里复活,这就是我们的神。愿神的作为在这些年,在我们当中彰显出来。神啊,恢复你的大能的作为!
        • 谦卑祷告,神迹自显
          我奉耶稣基督的名宣告:狂妄的鬼要退去!我奉耶稣基督的名,我要谦卑在神的面前!神啊!愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名,我要悔改,狂妄的鬼要退去!癌症的鬼要退去!疼痛的鬼要退去!人为什么狂?因为手里有点权力;人为什么狂?因为手里有点钱;人为什么狂?因为有点自以为是的资本。但是在面对神的时候,真的是无力抵挡,我们一起来悔改。 有一个姐妹问:重病人需要听牧师线上祷告,至少每天多少时间?重病躺在床上,如果能一个小时,就一个小时,能三个小时,就三个小时。能十个小时,就十个小时,没事就祷告吧。为什么?因为我带的祷告,都带着悟性的教导。我教你们一定要在悟性上认识神,认识神的真理,才能够真正得自由。 有人问:“老师,我最近失业了,前夫三个月不付抚养费了,我觉得挺绝望的。”你信耶稣多少年了?为什么会遇到这些事,你得自己想想。我告诉你啊,你肯定不是一个奉献的人。一个人如果盗取神的贡物,那就很惨的。如果我说错了,原谅我啊。人为什么遇到这些事?我告诉你,人遇到的事没有一件是冤枉的。 有人问:医治释放必须用方言祷告吗?是的,那当然。很多人不知道方言祷告的好处,然后人就觉得我就在这等着,所以人亏欠自己啊,人为什么要亏欠自己呢?要悔改呀。我告诉你,用什么心态来面对?人活着,就要学会靠着神,在神没有难成的事,就算是你在这样绝望的光景,如果你仰望神,神也可以使你翻转。
        • 别跟神做交易,真心祷告见神迹
          还有一种要不得的心态,不要跟神做交易。有的人认为:“你看我服侍神,我好得祝福啊”。听着是不是很可恶啊?有的人觉得:“神啊,我来帮你忙。”是不是很可恶啊?为什么很多牧师遭受了一些不必要的灾祸?他总觉得自己在帮神忙,其实不是啊。神不太需要我们的,是我们需要祂,我们需要尽心、尽性、尽力,爱主我们的神。 我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去!我奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去!疼痛的灵退下去!看一下疼痛好点了没有?疼痛应该在减轻。我奉耶稣基督的名,脚底松开!脚腕松开!胯骨松开!膝盖松开!我奉耶稣基督的名,脚麻的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!拉扯的感觉完全消失!
      • 祈求信心开启心眼
        • 信心是心眼的钥匙
          有人说:老师,昨天晚上我老伴的心衰毛病犯了,祷告悔改,打击死亡的灵,打击心衰的灵。当时就好多了,一会儿就回来了,差点过去啊。接下来该怎么祷告?你带她接下来,该领受神的话,好好地在悟性上认识神。 有一个姐妹说:我老爷腰椎间盘突出,现在腰疼和腿疼跟着祷告,后背酸疼。有的人说:脸上皮肤过敏。有的人说:有神经炎、脚疼、脚肿、卧床三年。还有人说:月经不太正常。都跟着我祷告,大家要知道,你所信的福音到底是个啥?你所信的福音,是被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见,贫穷的变为富足。 看到这么多的需要,弟兄姐妹把你们的眼睛睁开,看见这个世代的需要,你要被兴起来。我告诉你,瞎眼的得看见,不是一件很难的事儿。跨骨松开,不是很难的事儿。月经不正常变为正常,也不是很难的事儿。有人说:老师,小肚子疼是什么原因?是老马。有的人说:胯关节疼痛有四五年了。我带你们一起祷告。 咱们弟兄姐妹一定要悔改,跟骨头有关的,你里面一定是充满了惧怕。但忧这个、担忧那个,所有问题的根源,就是因为不信神,所以就产生了一系列的问题。现在就让神的灵充满我们。
        • 信心开启心眼,拒绝属灵盲目
          我很希望神迹降在你的身上,千万不要再走偏了路。不再证明自己,回到耶稣基督里,单单领受这福音的好处,开始凭着信心,仰望神,脚踏实地做事。有的人被骗,我一听他开口说话,就知道他又要被骗了。感慨吧!怎么就是一身的傻劲呢? 跟我一起来领受耶稣基督的恩典。在咱们当中还有眼睛不好的吗?我要跟大家分享“瞎眼的得看见”。还真有人说:他的眼睛不好。把你的手放在眼睛上。我告诉你,眼睛不好的,心眼儿也好不到哪里去。大家知道我是怎么服侍瞎眼的吗?瞎眼的都是挑剔啊,哎哟,眼睛一看就看到不好的,然后心眼儿还小。 把手放在眼睛上,听我一句劝,改!凡是悔改的都能够领受这福音的恩典。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝小心眼!我奉耶稣基督的名,彻底地弃绝这挑剔的恶习!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝看小不看大,抓不到重点的恶习!我奉耶稣基督的名,看东西模糊的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,神不但要开我的眼睛,我的心眼儿也要打开!我奉耶稣基督的名,神啊,在我身上做工,开启我的眼睛!我的眼睛要松开!
      • 祷告中得医治与盼望
        • 信心不倒,盼望必至
          你说:老师,你挺能坚持啊?那当然了。神的话立定在天,祂必成就,如果不成就,就绝不返回!这就是我的信心。大家跟着我要拥有同样的信心,在神没有难成的事儿!尤其是那些贫穷的,看起来很绝望的,要相信神的话。 那无力的身体,疲倦好点了没有啊?让神的灵继续充满我们。我奉耶稣基督的名,疲倦的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,松开!松开!松开!有人说:胸闷气短完全松开了。谢谢你告诉我,免得我还挂虑你呢。有人说:胳膊松开了一半儿。有人说:老爷腰疼,跟着祷告松开八成。我告诉你,一会儿全能好啊,腰椎这东西可容易好了。你知道腰椎是啥吗?后背、腰椎的问题,这都是蛇的灵啊。 我耶稣基督的名,在耶稣基督里充满盼望!践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名宣告:我活着不是靠钱、不是靠食物、不是靠工作,我活着是靠神口里所出的一切话。进入神丰盛的应许,领受神儿子的名分,万有都要伏在我们脚下。 这个世代,神的作为要彰显出来!提起你的信心来,充满盼望。如果明天还没变富有,也不要说:为什么还没有翻转呢?一定会翻转!你要有一个坚持的信心,要有一颗悔改的心。神呐!这些年间你要复兴你的作为。看一下你的胯关节怎么样了?我奉耶稣基督的名,胯关节松开!脚后跟松开!脚踝松开!
        • 祷告得医治,瞎眼看见新生
          大家知道我们为什么叫做华人命定神学吗?因为我们得知道为啥活着。如果人不知道为啥活着,那不是白活了吗?那人来到这世上为什么活着?这事大家慢慢地琢磨吧。 我们要成为神的儿女,就领受耶稣基督的福音。我们就活在耶稣基督里,满满得着神的好处。你可能会觉得这不是太功利啊?得到耶稣基督福音的好处,不是很正常吗?神要给我们好处,难道你想给神点好处吗?千万不要以为你可以给神点什么好处。祂不是个偶像,祂不需要你献上一只鸡,献上一只鸭,献上一只猪,你把猪烤了也没用。这耶稣基督的福音多好啊!不用整这些东西,不用我们整些食物,也不用烧柱香。 我们就来到耶稣基督的面前,摆正我们的心态,领受祂的好处,得着恩典。祂要使你成为尊贵的人,祂要使你成为一个富足的人,祂要使你成为一个有能力的人。我奉耶稣基督的名,绝望的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!脚要松开!这是何等美好的恩典! 我特别爱我的神,祂是我的一切,我感谢我的神,有这么好的福音啊。前几天因为我要分享“瞎眼的得看见”,我就到网上去听,很多牧师讲的“瞎眼的得看见”,一堆一堆的。我听了半天,我就想听到一件事儿,他到底使瞎眼的看见了没有啊?讲东讲西的就是不讲他有没有使瞎眼的看见?我觉得挺有意思啊,我就是一个比较实在的人。 基督的福音是使瞎眼的得看见。来了一个瞎眼,怎么办?信不信《圣经》上神的话?到了我这儿,我跟大家讲,有一个瞎眼的在我这五分钟好了。还有一个瞎眼的,九个月好了。还有一个瞎眼的,大概两三年好了。
      • 祷告驱除惧怕的灵
        • 活出信心,别被惧怕捆绑
          那如果人怕死是咋回事?就是很想在今生活着嘛。所以这一系列的问题,全程都是卡死在那个地方了。有的时候,我就教大家,要有死就死吧的态度。你以为会死吗?你别看我喊来喊去,死就死吧,老也死不了,没事儿。因为生死这玩意儿咱也管不了,你几时生,几时死,神都定好了,你怕啥?你以为你怕就好了,结果把自己怕成这么惨。 我跟你讲,凡是胯骨疼痛的,两条腿那种样子的,脑子里都很脏的呀。我这么说,就图一件事儿,就是让你把脑子里的垃圾除掉,好得着福音的好处。 把惧怕的灵赶走,然后把这个胯骨疼痛的,股骨头疼的灵赶走,你这边儿股骨头疼痛,那边儿还在惧怕,永远解决不了,想都不用想。我们就带着死就死吧的信心活着,你不活出神的荣耀都难哪。人不能在乎活着这件事儿,所有的问题就是在乎活着。 有人说:是天生的胆小?不是。基督徒如果是一个怕死的就白做基督徒了,就完蛋了,肯定招鬼。所以在《启示录》里头说:那些胆怯的要丢到硫磺火湖里。
        • 驱散恐惧,活出神的应许
          有人说:老师,胯骨好了,不住打嗝。看到没有?我这念叨念叨有效吧。万有都伏在我们脚下,这是何等美好的福音。我一念叨,那鬼可闹心了。为啥?我念的是神的话﹗跟着我继续领受神的恩典。我奉耶稣基督的名,瞎眼的得看见!被囚的得释放!被压制的得自由!贫穷的要成为富足!这就是我们的福音! 有人问:老师,我从来不打嗝,是邪灵没出去吗?我跟你讲啊,人从来不打嗝,有一个很简单的原因,就是脑子里头还是活在自己的逻辑里。有人说:天天打嗝,天天吐。有一个老人家,一祷告就吐白沫。他有失眠的毛病,我就问他:这失眠好点吗?他说:睡得挺好。后来我发现打嗝,其实不是福音真理,但它的确是一个释放的症状。 我们当中欠债的、贫穷的,举起手来,跟我一起来做个宣告。我奉耶稣基督的名,我要睁开我属灵的眼睛!我要支取神的应许,我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神必使我成为富足!我奉耶稣基督的名,我要践踏这贫穷的鬼。 眼睛有问题的,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,惧怕的灵退出去!我奉耶稣基督的名,我的神是我的倚靠、是我的磐石、是我的避难所。怕死的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,怕死的谎言要完全离开!我的神必保守我!我奉耶稣基督的名,惧怕要完全离开! 我奉耶稣基督的名,脚踝松开!胯骨松开!膝盖松开!小腿松开!肩膀松开!后背松开!腰椎要松开!我奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,我活着,是靠神的应许活着!我奉耶稣基督的名,阿们!
        • 专注神的使命,别被世俗牵绊
          把我们的异象和使命打出来。我们弟兄姐妹千万不要把你的眼睛放在你的病上。把你的眼睛、把你的盼望放在神的身上,你必得医治。跟我一起来宣告我们的异象和使命。 我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。弟兄姐妹,我们有同一个异象,千万不要再搞别的。为啥?因为这是《圣经》告诉我们的,建造神荣耀的教会是关键。所以弟兄姐妹千万不要说:“我有别的异象,我的异象是成为一个设计师”。那你如果辞去了工作你设计啥呀?是吧?人不就崩溃了吗?
      • 祈求圣灵充满医治
        • 让圣灵充满,释放医治力量
          有的人说:乳房肿块好多了。大家不要以为癌症是个什么了不起的事儿,它就是个邪灵。跟着我一起被神的灵充满!神的灵在我身上,祂用膏膏我。阿们!大家可以用手抓住肩膀、后背、脖子、胯骨这外面的肉,抓得狠一点,别怕疼啊,疼点不要紧,死不了。你要想好的快,抓得疼一点。跟我一起领受神的灵,让圣灵更多地充满我们。 一边活动,一边拉扯着,一边抓着,一边拉扯,肚子或者是其它地方。眼睛的问题,可以把手放在眼睛上,肚子疼可以把手放在肚子上。我奉耶稣基督的名,肚子要松开!眼睛松开!胯骨松开!肩膀松开!胳膊松开! 有人说:摔了一跤肋骨疼。人是多么需要这福音啊!我曾经服侍过一些人,他们里面有一个很邪恶的东西,他们觉得经过祷告,一下子好了,才是好了,一点都不疼了那才是好了。还有一个人很可恶啊,我问:你怎么样了?他说:还疼。我说:你这个疼比刚才呢?他说:那是轻多了。 如果是好了一点,又好了一点,照着这个趋势走下去,会怎么样?最后会全好的。人为什么没有全好?人骨子里头需要悔改,人里面太脏了。有人说:脚后跟麻木缺血。那是死亡的灵,缺啥血?缺神的灵。有人说:脚腕紧。轻微的拉扯也可以,使劲拉扯也可以。大家要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,是我们搞错了。继续让神的灵充满我们。 我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,脚腕松开!颈肩松开!胯骨松开!眼睛松开!刚才神的灵跟我说:我们当中还有很多爱钱的,是吗?爱钱的结果是很惨的。有人说:胸闷气短。抓住胸口的肉祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去!胸口松开!奉耶稣基督的名,我的呼吸要恢复正常!
        • 祈求神灵充满,远离病痛捆绑
          人最厉害的就是招鬼,就是被人骗。有人说:嗓子疼、眼睛干涩。神要医治你,神的灵要降在我们身上,我们就必得着能力。昨天夜里,有一个姐妹,六十来岁了,突然间得了癫痫,癫痫就是抽风。我问她:最近这抽风好了没有?抽风的鬼离开了没有?从上个月二十六号到现在,有二十天了。 大家要知道,爱钱的后果是很惨的,动了钱,人就真生气。有人说:她老公肺癌,疼痛、难忍,不能下床。我告诉你啊,你知道这东西怎么来的吗?就是人狂妄,她老公以前肯定是很狂妄的人,今天要悔改。你告诉他,要悔改,不能再自己害自己了。人为什么要自己招这些鬼呢?让我们一起祈求神的灵充满,带来医治和释放。阿们!
      • 祈求属灵的眼得开,见证神迹
        • 属灵眼开,别再爱世界
          我们就领受一个命定,建造神荣耀的教会。神啊,复兴你的作为!让你的荣耀遍满全地!不但开我们的眼睛,也开我们属灵的眼睛。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!颈椎松开!肩膀松开!胯骨松开!腰椎松开!我奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治!奉耶稣基督的名,一切死亡的灵都要退下去! 领受神丰盛的应许,神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的。充满盼望了没有?我们信靠了一位使人有盼望的神,不再绝望。有人说:我颈肩痛基本松开。有人说:胯骨不舒服的感觉没有了。 我们信的是一个何等好的神,你说这样的神,好好地爱祂,好得无比啊!这样的神,人若不去好好地去爱祂,就可咒可诅!有人说:老师,我不知道怎么爱神?听起来很怪啊。我说那你怎么爱钱呢?他说:那我知道。我说:那你怎么爱钱,你就怎么爱神吧。 我告诉你啊,有人病得了医治,就又有资格爱世界了。大家说可恶不?我就不理解了。其实我服侍过的人,那经历的见证和那些神迹都几乎是从死里复活的,但是又去爱世界了。我说这脑子里装的是啥呢?
        • 属灵眼开,别让惧怕挡路
          有人问:如果病人本人无法方言祷告,只要听老师的祷告,就可以了吗?不可以。很多人就以为我是给他念念经,他在那看电视,你觉得会有用吗?我们当中有一个姐妹很可爱,她去为一个老人家祷告,她在那拼命的祷告,而老人家在那儿看电视,她坚持了三个小时,我就觉得很有意思,我不这么整。 人不跟着祷告,你以为是在解决我的问题啊?你自己对自己的问题都不上心,这不是脑子有毛病吗?我说话说得有点重啊,人对自己的问题都不上心,怎么可能好?更不要说是爱神了。坚持比魔鬼多一分钟,不是这么坚持的。 我告诉你,我是怎么坚持啊,可能这是个困惑啊,大家一直不知道是怎么坚持。我服侍一个眼睛看不见的,我祷告了三年,我每次都给他念叨:惧怕搞掉了没有?悟性好了点了没有?还有这个拉扯没有?你照着神的话做了没有?你害怕是怕什么呀?大家理解了吗?我是这么坚持的。不悔改不行,你要悔改!悔改有这么难吗? 其实惧怕的灵是透过谎言,惧怕的灵带来别的灵。记住啊,在灵界里都是这么运作的。一旦惧怕的灵来了,然后就带来一系列什么胯骨啊,什么骨关节啊,这些就全都来了。很辛苦的呀,所以你把惧怕的灵不对付掉,其它的东西永远对付不掉。 我教大家一个医病赶鬼的小诀窍啊。惧怕的灵不赶走,其它的灵都不会走。一个人里头胆小、惧怕,是很惨的。其实我告诉你,人如果不怕死还怕什么呢?
      • 信心祷告,领受神的应许
        • 信心领受,神的应许必成真
          大家好,让我们再次来到神的面前,领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道,耶稣基督的福音,是使瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音,要知道耶稣基督已经给我们做了示范,我们就来到神的面前,凭着信心领受神在耶稣基督里赐给我们的应许,这是在创世以前就为我们预定好的。 耶稣基督已经为我们钉在十字架上,耶稣基督已经为我们承受了鞭伤;耶稣基督已经为我们流出了宝血,耶稣基督已经为我们开辟了一条大有能力的福音之路。今天就让这福音的好处遍满全地。相信的人近前来,开始领受这福音的好处。相信神,相信神的话,相信耶稣基督告诉我们的福音。 今天你相信吗?贫穷的要变为富足,这不是我编的,这是《圣经》里清清楚楚地写着的,瞎眼的得看见。你以为瞎眼的得看见是一件很难的事吗?一点也不难。我得告诉你,我第一次服侍一个瞎眼的人,我就说:我所服侍的瞎眼的人都看见了,那个时候其实还没有。但是直到今天,我感谢神,我所服侍的那些瞎眼的人都是百分之百的看见了。 我要赞美我的神!无论祂的应许有多少,在耶稣基督里都是是的。欠债的、贫穷的、被压制的,都要得着恩典。因为这福音就是这样的福音!今天这好消息进到你们的耳朵里了。被掳的得释放,被压制的得着自由,难受的要喜乐。不再走该隐的路,开始走亚伯的路。
        • 别再证明自己,领受神的恩典
          凡是想证明自己能力的,最后啥也不是,不要在证明自己,我们要单单领受神的恩典。凡是想证明自己的,最后活出来的就是该隐。不要以为自己能看见,瞎子看见了,可是能看见的却成了瞎子。要知道,我所讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。 相信神的大能,相信神的作为,相信神是好的神;相信神是医治我们的神,相信神是释放我们的神。耶稣基督已经为我们成全了这个救恩,耶稣基督已经成全了这么美好的福音。刚强起来,把信心提起来,在咱们当中忧郁症的全好了! 不管你有什么需要,这福音都会给你补足。但是你要走耶稣基督教你走的路。感谢神!我们当中的华人命定音乐,原创诗歌。我们的团队已经创作了一百多首了。与我一起在灵里祷告。我知道你很辛苦,欠债的、活在贫穷当中的,做事情一事无成的,隔着屏幕我都替你感到疼痛。
  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第5部分)
      • 第五部分:打击撒但就是打击识别善恶!
        • 识别善恶,打破撒但压制
          今天我们当中很多弟兄姐妹会变得聪明,莫名其妙就开始变聪明了!这不是因为你做了什么,而是因为耶稣基督在你身上的工作,神的美意本来就是如此。 奉耶稣基督的名,身体疼痛出去!奉耶稣基督的名,浑身难受的感觉出去!如果孩子发烧就抓住大椎穴祷告。有的人说他头痛完全轻松了,非常好! 开始期盼:兴起发光的日子来到! 你可能在家族里面被压制,其实那不是你家族,那是魔鬼撒旦,它就是要压制人。你可能找理由都很勉强,找不到什么理由。但是今天,神要让你得着这得胜的恩典! 有人正在呕吐,还有很多气从里面走出去;有的人的头松开了30%;还有的人打字说我要变聪明,这是很好的期盼;有的人身体疲乏困倦。其实如果你的病一而再再而三的来,这还不叫得胜。当你得胜,你会发现你的病被完全干掉了。今天就开始期盼完全的得胜!
        • 勇敢争战,收复心灵失地
          今天开始预备,预备得胜的日子来到!在信心里开始宣告:我们得胜的日子已经来到! 有人喉咙里有血腥味:这是鬼;有人吐了很多白痰,头脑开始变得清晰,继续祷告,继续释放。有人犯困、疲倦,没事儿,你可以休息。 咱们教会非常注重悟性,也非常注重灵性。灵性解决了属灵的能力的问题,比如医治释放。悟性则是我们的头脑很清楚的认识神的话。但我们当中有些人的确无法读神的话,一读就犯困,就头脑僵住,这就是鬼。我们开始恢复对神的信心:这鬼,一天不赶出去,一天不罢休。我们的头脑一天不变聪明,我们就一天不停止去呼求。今天就开始起来争战。就是在我们的头脑里面,被魔鬼占领的地方,我们就要一步步的攻城略地、收复失地。在那些被魔鬼占领的地方,不管是多大的巨人,多么难整,我们都要知道:神早就预定我们得胜。所以今天我很有信心的告诉你:我们的弟兄姐妹,一定会变聪明。因为这场属灵争战,不是今天开始的,也不是今天结束的,是在耶稣年间就开始了。那这场仗,在耶稣复活升天的时候,其实就已经打赢了。今天我们不过是凭着信心,支取耶稣基督所成就的救恩。那如果我们有这样的信念,我们就会得着神在掳掠仇敌的时候,他所掳掠到的。神就会分赐给我们。 有时候我们会有些奇怪的想法:病好了会不会再回来?其实这是悟性不通。如果我们祷告一次可以得胜,那祷告两次也可以得胜,那么三次、四次……都可以得胜,直到魔鬼不敢再来。其实这都是信心的操练,不是说把鬼彻底的赶出去就好了,其实圣经里给我们看见的是:神要我们常常的操练争战。所以其实鬼如果赶出去了,反倒不好玩了。 所以我们就开始不断在得胜的道路上往前奔跑。如果你觉得这个很累,其实如果你被鬼压制那会更累,以色列人做奴隶累不累?累啊!那等到进了旷野,是在旷野里做自由人累,还是做奴隶累啊?肯定是做奴隶累啊。那是在旷野里比较累呢?还是进应许之地比较累呢?当然是在旷野里比较累了。但是进入应许之地需要争战,辛苦不辛苦?辛苦。但是比进入旷野好多了!但旷野又比在埃及做奴隶好多了。所以我们就一步一步的进深,直到进入应许之地支取应许。
        • 追求完美,永不停歇的旅程
          今天我给大家一个建议:竭力进到完全。只要一天没有像耶稣,我就不停止追求。当我们像了10%,我们就追求能像20%;像了20%,我们就追求像30%。那我们怎么才能到100%,那不是这么一回事,我们只能在追求到99%的时候,我们就追求99.9%;再追求99.99%。为什么呢?因为金无足金,都有瑕疵。道理很简单:纯金,到了100%,手摸一下就不纯了,很难的。如果我们有了这个目标再去追求,一生就会充满精彩,充满乐趣。
        • 识别善恶,驱逐撒旦的关键
          我奉耶稣基督的名:识别善恶出去,看着一切都不好的灵出去!奉耶稣基督的名,这种难受的感觉要完全离开!里面难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,圣灵的火降临,除去我里面的罪,魔鬼出去!魔鬼出去! 奉耶稣的名:发烧的灵出去!如果孩子发烧就抓住大椎穴,祷告一会儿就松开。身体疼痛的感觉完全松开!脖子两边疼痛的肉要完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦出去!浑身难受就开始活动,一会儿就从嘴里出去了。 今天我们要践踏撒旦、践踏撒旦!你要知道:就在我们这个世代,《以赛亚书》里所说的就要成就!神的百姓要从远方聚集而来!怎么来?就透过互联网从天涯海角聚集而来!列国大海的财宝必要来归给我们!然后神的殿要成为荣耀的殿,神的教会要成为充满神荣耀的教会! 奉耶稣基督的名,我们要兴起发光! 开始期盼,神荣耀的日子降临,得胜的日子来到!我奉耶稣基督的名:身体要完全松开,难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,后背和腰要完全松开!奉耶稣基督的名,我浑身难受的感觉要完全出去!撒旦已经非常难受了。
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          当我们看着很多东西都不好,你没有办法有未来。因为什么?因为未来是透过你的信心创造的。凡不透过信心的都是罪。所以我们要知道:我们的眼睛是非常属灵的器官,比如我们看很多东西都不好,对家人也识别善恶,觉得不公平,然后心里面难受、非常烦躁,不想这样,还控制不住,那就是撒旦,那就是识别善恶的灵。今天我们打击撒旦,就是打击识别善恶! 凡不出于信心的都是罪。凡是讲理的、不出于信心的都是罪。大家一定要知道,罪不是“犯罪”的罪,罪是有人格的。罪是啥东西?罪就是鬼,鬼就是罪。但罪这种鬼跟一般的鬼有什么差别呢?罪,就是我们里面的本性,把鬼吸引来、弄进来的,这叫做罪。我们把鬼弄进来,又整不掉它,就好像把它留下来了一样,结果它就在我们里面絮窝。 但今天我们靠着耶稣基督特别的恩典,在悟性上开始弃绝识别善恶。那东西不是你,鬼住在你里面形成了罪,就跟你完全的合一,你都分不清楚哪个是你,哪个是鬼,就像糖和水变成糖水一样。但是今天神要把它分出来,那个不是你。你说:我看着一切东西都不好,但我又不想这样。那个不是你,那是你里面的罪,就是你里面的鬼。今天我们靠着耶稣基督得胜要干什么?就要把你从这里面释放出来,把这鬼赶出去。赶着赶着,你就会出现这些打嗝、呕吐的释放的症状。你会开始发现:我能控制我里面的想法了,这就是关键!
        • 识破撒但诡计,活出神的光
          有的人刚刚发现自己脖子右侧那根筋,一转,发现好了,很好!有的人说脑子清楚了很多,还有人说祷告后很喜乐,很好!有的人说:“老师,这几天特别的忙,很难安静,晚上又觉得困,这是撒旦拦阻吗?”其实我们一生活着,都是在撒旦的黑暗权势之下。但如果我们整天忙这忙那,弄得自己很辛苦,那就是撒旦的工作。有的人说头脑变清醒了。 有的人好像还挺关心我,跟我说:你祷告这么久,不累啊?其实我发现祷告挺好,所以大家不用担心我,我还挺好的。 我们今天还有很多担忧的东西吗?如果有,我告诉你一个好消息:耶稣说你不用担忧,因为你不担忧,事情会变得更好。如果我们心里难受,想哭就哭出来,因为哭完了就舒服很多。其实我们里面有很多的黑暗权势,就释放谎言骗我们,我们里面就很难受。其实我们应该感谢有鬼来作弄我们。因为鬼这么弄完了以后,我们就把世上活着这点儿事儿给看透了。如果不是鬼这么弄,人能看透吗?看不透。如果受了很多委屈,琢磨琢磨:“我在干嘛呢?我干嘛这么做呀?”我们就要寻求一个不同的活法,就是靠着神。 这首诗歌叫《兴起发光》,是我们弟兄姐妹自己创造的,是照着《以赛亚书》创造了这首歌曲,从词到曲,连同音乐的弹奏、合成,都是我们自己创作的。也许这创作还有瑕疵,但是这首歌的曲子、歌词听起来很好。 今天神的光要显现在我们身上,站在你所在的地方,举目向四围观看,因为我们打击魔鬼撒旦,神的百姓要被释放,要从四方而来、从远方而来,列国大海的财宝都要归向神、归向我们!神的殿要充满荣耀,来到我们当中的都要被兴起,都要成为一个发光的人!
        • 竭力追求,别让信仰止步不前
          所以我们弟兄姐妹,开始重新恢复我们里面的信心,一直坚持到见了主的面。如果你一直惦记着:什么时候是个头?那等我们见了主的面就是个头。其实见了主的面也不是个头,因为耶稣会带我们重回这世上,借着我们用铁杖管辖这幽暗世界。你说耶稣来了还是幽暗世界啊?是的。之后,直到我们看到新天新地,那时候神就与我们完全的合一。其他的人呢?那不是我们该问的事,圣经里没有说。 别指望什么时候是个头。有些人很笨,四十多岁就想退休,但我就不明白了:整天闲着,不无聊吗?但人家觉得挺好。我决定不了别人的想法,但我决定:一辈子竭力追求,直到进到完全,这是何等美好的事情啊!人活一世,千万不要等进了阴间才明白。阴间没有工作、没有智慧,只要每天在那里辛苦就行了。如果你到了那里,那就每天有的是时间扯淡了。今天咱们就竭力追求,竭力进到完全,你说哪条路好?我看我这条路好。 魔鬼经常给我们很多谎言:你看,你已经信主了,就不用竭力追求了。其实圣经里根本没有这回事,反而圣经本来就告诉我们要竭力追求。要想打击魔鬼撒旦,就要在悟性上不断突破,魔鬼最怕的就是这个。魔鬼不一定真的很害怕方言祷告,因为这个不会让你变聪明。大家仔细查考圣经:方言祷告对悟性没有果效。“这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告。我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。”(《哥林多前书》14:15)我深深知道神的奥秘和耶稣的教导,这是我读圣经读来的。 我们继续竭力追求,千万不要懒惰,懒惰不是属于神的。如何能够活得好?这事我绝对知道,就是一生竭力追求。如何能活得精彩?这事我知道:一生竭力追求。我最怕一个人一生只活了一天:每天重复吃喝拉撒的生活,仨饱俩倒,这有什么意思吗?如果你觉得我说的有道,你可以尝试一下:每天都活出精彩。这是竭力进到完全的路,我们在认识神的道路上永无止境。我们经常在认识神的事情上经历奇妙的事情。 你会发现我讲道也是如此,不断的推进对神的认识。曾经有个牧师教我一个做牧师的“绝招”:写一百篇讲道,两年不重样,循环使用,这一辈子的活就干完了。但我听了没说话,但心里说:这能这么干吗?搞科研都不能这样,服侍神能这样吗?但我知道,像是学校里的老师,会这么干,课本年复一年就这么教。如果你干一件事,干了半年没有变化,那你一定没动脑子,因为总有更好的办法,没有最好,只有更好
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  • 鼻塞、头昏、嗓子痒5分钟得医治的见证
    这周二早晨我头昏、嗓子痒,上班的时候整个人都不在状态。 中午回家后,我给牧者发消息说了我的症状。不一会儿,牧者给我建立了一个祷告群,让几位姐妹一起来服侍我。姐妹都还在外面,还有几分钟才到家,牧者就先带着我祷告。 本来,我鼻子完全堵着,是用嘴巴呼吸的。宁静老师只带我开口祷告了一句:“奉耶稣基督的名,命令感冒鼻塞的症状消失!”我的鼻子立马通了50%,又接着祷告打击阴间地狱死亡的灵,不到一分钟的时间,我的鼻塞只剩下20%,嗓子也不痒了。 其他姐妹五分钟就进来了,结果我已经基本好了。然后我们就继续祷告争战,打击家族背后黑暗权势一个半小时。结束后,我的身体非常轻松。 我再一次经历了神奇妙的医治,并且医治的时间越来越短,简直是秒杀!我们的神真的是宝藏,值得我们一生去寻求! 寻找的一定会寻见,认识神是无止境的,每天成长一点点,进步一点点。我要不断攀登属灵的高峰,成为讨神喜悦的人,建造神荣耀的教会,成为多人的祝福!
  • 工作和金钱蒙祝福—梦悦姐妹(5月6日)
    ## 获得理想公司的offer 我是一名应届毕业生,前段时间一直在忙着找工作,参加了几场面试。我个人比较中意MR银行,希望可以去那里工作,但并没有收到该银行关于面试成绩的任何回复。我只好退而求其次,于今年3月7日,与DG银行签订了三方协议,打算去DG银行工作。但我心里还是放不下MR银行,于是决定只要MR银行给我发offer,我就去MR银行工作。感谢主,MR银行于5月4日发邮件给我,恭喜我通过了面试,通知我前去签约,这让我特别意外,特别惊喜!感谢主! ## 顺利和前公司解约,没有损失任何金钱 我决定离开DG银行,去MR银行工作,这样我就面临一个问题:我需要和DG银行解约。我之前向一位在DG银行工作的同学咨询过这方面的事情。她说,若要与银行解除合约,至少需要提前一周向银行报备,并需缴纳5000元的违约金,可能还需要交实习培训费等相关费用。那时我的心情十分急切,就赶紧跟主祷告,求神的指引和带领。祷告完之后,我就跟银行联系沟通关于解约的事。人资部门的工作人员让我第二天早上十点去办理离职手续。我当时都不敢相信事情会进行得如此迅速和顺利,还以为是他们在敷衍我。 当天晚上,YC姐妹和WH姐妹带着我为我的工作祷告,在祷告中,我突然有个感动,觉得也许可以不用交违约金,但仔细想想还是觉得不大可能。第二天我去办理离职手续时,随身带上了银行卡,以防需要交付相关费用。然而人资部门的工作人员却告诉我不需要交违约金,我真是感到难以置信而又十分开心。感谢主!真的是在神凡事都能!经过这件事,我的信心得到了大大地实践。感谢主!
  • 5点钟的奇迹:从懒虫到晨祷达人之路
    DY老师每天早上5点带我们牧区祷告!我一开始听到“五点”以为自己听错了,因为我从来没起那么早过,心里有很多顾虑,我担心睡过头,闹钟声音又怕万一听不到。之前有一份工作,就因为上班时间太早,每天六点要起床,我就放弃了。现在DY老师要求更早了,我心里也挺忐忑的。我每次睡前总要祷告神,求神帮助我,让我按时参加晨祷,果然能在5点的时候起来了。虽然第一次晨祷,我勉强起来,还是在半睡状态,老师在带领祷告的过程中,我跟着跟着眼睛就不听使唤了,心里很希望时间过得快一点,这样可以继续我的睡眠了。到了第三天,我想这样下去不行,DY老师年纪比我大,老师这么付代价的带领我们,我这样真是很羞愧,也是亏欠自己,自己太体贴肉体了,我下定决心一定要对付懒惰,那时脑子突然变得清醒起来。老师常常教导我们做一个祷告的人,老师带领我们祷告很鼓舞人心,充满热情,我听着听着也被带动起来。老师带领我们晨祷已经第九天了,现在我慢慢习惯了老师带领的晨祷,我也明白了晨祷的重要性,懂得了晨祷的方向,再次调整自己心态,要用心灵和诚实敬拜神,我现在的心态眼光都改变不少,不再去纠结自己的得失而产生的矛盾和怨恨,唯有神为至宝,现在我身上的各种疾病症状都慢慢消失,精神状态也越来越好,让我更加明白人活着是一件很简单的事,我要成为一个祷告人,渴慕成为更多人的祝福。感谢主耶稣!感谢老师的带领!
  • 情绪得安抚 – WH姐妹
    周一的时候,我产生了一种莫名其妙的沮丧感。当天晚上YX姐妹带领我祷告,捆绑命令惧怕的灵退下去,离开我。祷告的同时我得着释放,释放之后,我开始听关于“不把问题看作是问题”和“生与死”的教导。感谢主,那之后我心里舒服了许多。我之所以感到沮丧,是因为工作的问题令我抓狂。但是第二天我到了公司之后,就发现这些问题完全都被解决了。真的感谢主!我们只要不把问题看作是问题,全心倚靠神,那么所有的事情就都会被解决。 ## FH弟兄总结: 我给这个见证总结一个关键词就是“不在乎”。我们无论经历什么样的事情,都要有“不在乎”的心态,单单倚靠神。许多人会有选择的“不在乎”,但我要说的是,其实事情不会演变得很恶劣,因为就算是死,都不是大事;那么除死以外其他的事也就都算不上是事。
  • 灵、魂、体得释放 - LL姐妹
    今天是母亲节,刚才为我母亲祷告的时候我很感动,我是一个单亲的妈妈,更能体会当妈妈的不容易,祝所有的妈妈节日快乐! ## 灵、魂、体得释放的亲身经历 我今天讲的是我灵、魂、体得释放的见证。感谢主,一切荣耀归给神。礼拜天晚上跟PL姐妹一起吃饭,谈到我属灵的状态:家庭破裂,十年的伤痛给我造成很大的伤害,能从婚姻的不幸中走出来,我并没有很容易。 我曾经尝试自杀,在医院里呆过很长一段时间,那时我妈妈对我说:“女儿呀,你可以不珍惜自己,可是你有没有想过你的生命是爸爸妈妈给的,如果你走了,你希望爸爸妈妈跟你一起走吗?”可那种伤害我真的不敢再想,更不敢去碰触。十年中,我埋下了苦毒和不饶恕,自己沉浸在痛苦中,无法自拔,这期间我也一直在抵挡,并且大量祷告。 我选择忘记过去一切,不敢去面对所有的伤害。然而我的心像被捅伤一样,痛的时候,就不停的贴叫做“忘记的止疼贴”,这样感觉痛就减少了。我以为我会完全自由,会完全放下,事实上我只是在自欺欺人,假装伤害没有发生过,全然不知这是魔鬼的欺骗和败坏。 PL姐妹告诉我要鼓起勇气面对自己不愿意面对的部分,撕下治标不治本的止疼贴,才能重新得医治。但我不想回到那个伤痛里,我好不容易给自己找到麻醉剂,连血带肉让我去重新撕开伤疤,怎么可能,我根本无法承受。 就在这个时候,我的心里开始烦躁不安,有一个东西在我里面开始彰显。PL姐妹带着我回到教会祷告,祷告到十分钟的时候,我就完全控制不了我自己,完全不想祷告。 在释放过程中我说的话,并不是我真正想说的。那不是我真正的反应,我用喊的跟PL姐妹说:“我不喜欢你,我一点都不喜欢你,你走,你不要再祷告了。” 可不管我怎么喊,PL姐妹都拼命的为我祷告,牧师,HF弟兄也来为我祷告。 我当时是完全发狂的状态,尖叫、哭喊、自残、撞墙。叫他们不要祷告,我不会出去的,我不喜欢你们。你们走。后来看他们还是祷告,我开始祈求他们说:“我和你们商量,我求你们不要祷告了,我不想听到耶稣的名。” 他们每个人都不回答我,继续祷告。牧师叫我的名字。我说:“我不叫LL,我就是不出去!”他们还是拼命的祷告。后来我倒在地上装死,我就听牧师跟HF弟兄,PL姐妹跟我讲:“不要被魔鬼骗了,LL,耶稣爱你,我们爱你。” 我就很渴,要他们给我水喝,可不管怎么样说,他们都不给我水喝,我坚持不住了,我说:“你们不给我水喝,我就走了,你们不要想我。”一下子,我里面的东西实在受不了就走了。我彻底得释放了,感谢主,一切荣耀归给神。 我让牧师,HF,PL姐妹让他们走的那些话,不是我真正想表达的。其实我真的好恐惧,我很想跟他们讲,那不是我的声音,可我就是说不出来,我控制不住自己里面的邪灵。如果他们真的走了,我一定会崩溃的。我会被我里面的魔鬼完全俘虏走的。 每当牧师说“LL,耶稣爱你,我们爱你”的时候,我就有力量去和我里面的东西对抗。当魔鬼松开我一下,我就开始跟着祷告。我里面的魔鬼最怕听到的是“耶稣爱你,我们爱你,圣灵的火”这几句话。 那天晚上释放完,已经一点多了,我很感恩,神让我在这样医治释放的教会里,有这样一群不顾时间为我祷告的人。我很感谢牧师,HF弟兄,PL姐妹和远距一起服侍我的弟兄姐妹,愿主纪念你们。 释放以后,连续三天我的身体很疲惫,一点力气都没有,很困。礼拜四的小组祷告会,我在小组祷告了几分钟之后,就开始释放,释放的全是苦毒,第五天完全恢复了正常。现在身体一点不适的反应都没有。 接下来俩周,我很快的成长,灵里生命得到翻转。更加渴慕的寻求神,读神的话语。在没有得到释放以前,我是一个半桶水的基督徒,释放完以后,完全是两个人。我在苦毒不饶恕中,完全得到了灵魂体的释放。 一切的荣耀归给主!谢谢弟兄姐妹,还有牧师的帮助。 ## 释放邪灵,我的经验总结 根据我的亲身经历我想告诉大家的是:在医治释放的过程中,要带领人从苦毒不饶恕中走出来,让他们去面对,不管被释放的人说了什么,做了什么,都要给他信心,他心里明白清楚,只是当时不受自己控制。 在释放的过程中不要跟魔鬼有任何的对话,魔鬼的诡计是大声的喊叫,接着是哀求装死,耍赖,最终就是离开。祷告奉耶稣的名,主耶稣的爱,圣灵的火,魔鬼一定离开。我祷告的时候,心里非常明白清醒。我完完全全知道,是苦毒不饶恕的灵控制了我。只是我当时没办法表达出来。 ## HF弟兄总结 在人的里面,一部分是鬼,一部分是他自己。鬼在控制一个人的时候,这个人他自己知道鬼在辖制他。鬼在彰显的时候,这个人控制不住自己。他所说出来的话是另一个他在讲话。 当我们用神的爱不断浇灌他,不放弃他的时候,真正的自己开始掌管自己意识。当一个人开始从邪灵的辖制中释放出来的时候,是完全不一样。他工作,学习,生活一切都开始恢复神的同在。 LL释放之后,恢复正常的生命,整个人跟换了一个人一样,做什么都很有果效,看的出来有耶稣基督的同在。 我们在教会里开始鼓励大家做医治释放的工作,是要大家开始恢复正常人的工作生活,家庭生活的状况都恢复到一个正常的样子。 如果你整天感觉累,那不是正常的反应。不能好好学习的,需要医治释放;上班有沉重感的,需要医治释放;人际关系有严重问题的,需要医治释放。人际关系是鬼在操作,所以我们要靠神的灵来赶鬼。
  • 天气的见证— WH姐妹
    下班后我在食堂吃完饭,打算回家,结果看到外面忽然间下起了暴雨,习惯性地摸了下口袋,发现没有带伞,看着这么大的雨,想着今天晚上的聚会可能要迟到了。我就在我的小组群里发了一条信息:“下大雨了不知道该怎么办好”。然后我就在食堂里转了一圈,我想我可以祷告呀,然后就回到大门口站在那儿祷告,祷告不到五分钟,那个狂风暴雨就变成小雨,然后又变成毛毛雨,我就往家走,在走到半路的时候又开始下,我就一路祷告到家,回来之后,身上也没怎么被淋湿,感谢神!
  • 服侍的见证-YX姐妹
    ## 神是看顾人的神,也是给人启示的神 昨天我带着WG姐妹祷告,这五十多天她一直在释放,只是偶尔还会受些搅扰。昨天祷告完她跟我讲了她家里的一些事情,她爸爸最近的情绪也不好。我告诉她不要为自己争辩,也不要和别人理论,只要向神祷告就好,因为神都知道。在我们交谈中,神听了我们的对话,刚一结束祷告,她爸爸就打电话给她说:“我想明白了,家里的事情也知道怎么处理了。”她爸爸说是神启示了他,为他指引了路。 就是因着WG姐妹的信心,她的家人都信了主,家庭得着了翻转。所以我们既然是信主的人,就要信出一个有能力的福音来。要有像WG姐妹一样的信心,让家人都得着翻转。另外,在今天带着WG姐妹祷告过程中,她说看到了一个虫子,并上网搜索,把图片发给了我,她说神是在启示她身体上有污鬼。我们就一起祷告,一会儿她就感觉很轻松了。 神是看顾人的神,我们的家人,祂都看顾。神还给我们启示,WG姐妹在灵里能看到,我们就很有目标方向地直接对着灵里所看到的东西祷告,很快就得了释放。 HF弟兄:我们医治释放的小分队正在成立的过程中,接下来会接纳更多弟兄姐妹进来。弟兄姐妹们要好好预备自己,来继续打这场属灵的仗。
  • 惧怕得释放-HH姐妹
    ## 缺乏安全感,祷告得释放 我很缺乏安全感,也很想努力克服掉。YX姐妹带我祷告了一段时间后,我里面还是有不安的感觉存在。YX姐妹带我祷告并就让我看一段《圣经》:**爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,*惧怕的人在爱里未得完全。(《约翰一书》4:18)。**然后我跟着反复祷告几次后,开始打嗝,就得到了释放,心里很放松。接下来几天也有反复的时候,我就听YX姐妹的教导继续祷告,后来就完全得了释放。 ## 女儿不再害怕晚上睡觉 我女儿晚上睡觉也有惧怕,我就带着女儿祷告,我说一句她说一句:“主耶稣,我要睡觉了,张开你那温暖的怀抱,抱着我入睡。”有一天孩子对我说:“妈妈我看到主耶稣抱着我睡觉了!”感谢主,孩子从那以后再也没有害怕睡觉了。
  • 财政蒙祝福! – WH姐妹
    这一年从对付自身问题,操练信心,刚强,饶恕,到事工服侍,开始牧养,操练查圣经等等,属灵上成长得着不少。花在属神上的时间也越来越多了,从拜一到拜五,每天一到点我就匆匆下班离开公司,回来参加聚会。这一年参与的三个项目都还没有产出,周围同事也经常使劲加班,有的时候我会忧虑,这样想:“我想要提升,是否要同样疯狂加班?”然后,衡量一下,属神的时间不能节省,也努力把心里的忧虑放下,开始学习如何更高效做事情。这一年无论是工作效率还是学习效率,都有很大的进步。 昨天老板告知我评上“优秀员工”,也肯定了我一年完成了很多工作。当晚就收到年终奖金,差不多是去年的四倍多。其实上周老板还当面指出我有哪些地方欠缺,要求我必须提升,我心里还有点压力。这个奖励就显得很突然。我想,凭我自己的努力,实在是不配得。感谢神的祝福。
  • 服侍得医治 - YL姐妹
    上个周三周四有些感冒,打喷嚏,流浓鼻涕,发烧。本来准备周四中午休息下,晚上好好祷告。就在我准备午休的时候,家能姐妹发来信息说身体不舒服,肩膀特别疼,需要祷告。我就起来带着家能姐妹祷告捆绑劳苦的灵和死亡的灵,她的肩膀就好一些,到两点左右,我就去上班了。 ## 服侍别人,自己得释放 下午上班的时候突然发现自己不流鼻涕,也不打喷嚏,所有感冒的症状都消失,就好像没有感冒过一样,顿时觉得好惊喜!原本以为在晚上还要再祷告争战一段时间的,但是通过服侍别人,这个病反而很快就好了。感谢神给我服侍的恩典,服侍别人自己也能得医治,太神奇啦!自己得医治也一点都不费劲,愿意为羊付上生命的,就得着生命,感谢主,这意义对我们来说太深太重要啦!感谢赐恩典的神,每时每刻都恩待我们。 ## 财物蒙保守的见证 周三的晚上,我的手机又蒙了一次福。当时晚上我正准备换床铺,就开始撤东西,边撤边想事情,没留意到我的手机在小桌子上,在撤桌子时手机一下子就从上铺飞出来,屏幕朝下,摔在地上。我当时就傻眼了,想着又摔的这么惨,不知道会摔成什么样子,因为也没有贴屏保。但当捡起来时发现,它居然完好无损,只是手机和后盖分家了,我就啪啪两下拍好,手机恢复正常!感觉很惊喜,我们的神真的是很奇妙,保守我们一切所有的事情。感谢主!
  • 生命的翻转---XF姐妹
    ## 抱着试试心态接受福音,开始认识神的大能 我信主之前,不知道什么叫咒诅,也不知道咒诅从何而来。在我遭遇很严重的感情问题时,是我的妹妹给我传的福音。我很想解决我的感情问题,可自己实在无能为力,就抱着试一试的心态接受了。当时我不懂信主是怎么回事,我以为只要遇到困难,求一下主耶稣,他就会帮我走出困境,就像有点拜偶像的心态一样。后来我妹妹给我讲了一个她的见证,说那时候她住在一个放满偶像的房子里,被鬼压制,我感到很不可思议。她也告诉我说医治释放的时候,会伴随有呕吐等释放的症状,我感到太神奇了。 在我领受方言祷告的时候,圣灵充满我,我的全身都开始发热。这件事给我的触动很大,让我开始相信,耶稣是真实存在的。 ## 家人的健康蒙祝福 我家人的身体都很不好,我母亲很多年全身疼痛,父亲有哮喘,女儿从出生以来就不断地感冒发烧,还患上了肺炎。女儿看一次医生要花掉好几千人民币,现在知道这都是从咒诅来的。我跟着牧师祷告、聚会、大约半年时间,女儿的感冒次数减少了很多。当时我没意识到这是从神来的祝福,觉得是因为小孩子长大一些,身体自然就会好。 **工作蒙祝福** 当时因为原来店长的原因,我打算辞职,新公司都找好了,结果原来的公司给我打电话,说另外一个同事要离开,想让我留下来,我就留下来了,一个月之后,我原来的店长离职了,我被提升为新的店长。我的工作也蒙了祝福,薪水加了一倍。原来不知不觉中,不仅我家人的健康状况得到了翻转,我的财务状况也得到了翻转。 **心智熬炼,进入服侍** 牧师告诉我要起来争战,翻转家族的时候,我体贴肉体,三天打鱼两天晒网,信心也开始软弱。还跟晓芬姐妹激烈的争吵,坚持以自己的方式来信主,不想任何人对我的信主方式提意见,甚至还一度想离开教会。 但是我又心里很清楚地知道,牧师这样苦口婆心的对我教导,完全就是希望我好,并不图我什么。心智熬炼的过程是很艰难的,我鼓励自己要加油,晓芬姐妹给了我很多鼓励。 后来我被放在YX姐妹的小组牧养。当我看到YX姐妹没日没夜的祷告,服侍人;又看到自己却只收取不付出,心里很惭愧,于是我决定也开始服侍。 有一次HY姐妹不舒服,YX姐妹让我去带领她祷告,操练信心。我当时信心不足,认为自己做不到。但是当HY姐妹的疼痛症状消失的时候,我觉得很受鼓舞,原来我也可以为人医治释放了,信心被大大地提升了。 后来开始进入文字事工,虽然我还不太懂,但是我选择拥有信心,继续努力成为翻转别人的人。
  • 身体得释放 - BY姐妹
    弟兄姐妹平安!五月四日早晨我感到特别沮丧,脾气十分暴躁,心里面有苦毒。由于我自己实在抵挡不了魔鬼的攻击,也控制不住心里的难受,就在群里发信息,寻求帮助。YC姐妹就开始带着我祷告。刚开始的时候,我心里还有点抵触,不想祷告,但我知道这是魔鬼的作为,我定要将鬼赶出去。后来,在与YC姐妹共同祷告中,这种感觉逐渐消失了,头部发沉的症状也好转了。祷告一个小时后,我得着了完全的释放。感谢主!一切荣耀归给神。 昨天送孩子去幼儿园回来时我又感觉浑身发沉。回家后我在A2牧区的群里发信息:“谁有需要服侍祷告的,我可以带你祷告。”后来我和WM姐妹一同祷告,破除死亡的灵和家族的咒诅。一小时后,身体不适的感觉就全部消失了。我常常体贴自己的肉体,但是神的心意是要让我靠祂的大能致死肉体的软弱。通过这两次的释放,我开始学会不再体贴肉体,学会刚强壮胆,靠着神向前行。这一路都有神的带领,感谢主! ## FH弟兄总结 最近常有弟兄姐妹感到灰心沮丧。对付沮丧是基督徒一生的任务。这种沮丧感从何而来?它是从“人生人死”的观念而来,所以我们要看透生死:连死都无所畏惧,那我们活着还有什么可沮丧的呢? 最近我看到一则报道:台大医院发明了一种医疗设备,并靠着这样一套设备救活了很多人,不管你心脏有什么问题,甚至是你没有心脏,你都可以靠着这套设备活下来。有一位著名舞蹈女孩因心脏病被送到医院,当时女孩的心脏已经停止了跳动,但通过利用该设备的处理系统,这位女孩的生命得以维持了六日。等到合适的心脏源到位后,女孩做了心脏移植手术,本无生还可能的她就这样奇迹般地活了下来。 台大医院还通过这套设备救了很多人。但是,在采访中,医院的院长告诉我们,在这些成功案例的背后也存在许多失败的代价。有很多人使用该套设备,虽然他们的心脏得了医治,但身体的其他部位却发生了病变,有的甚至需要截肢。这个时候,作为医生,你会怎样选择?会使用这套设备吗?这套设备能救很多人,但也有很多人因为使用它而失去了很多其他东西。 由此可见,我们的生命是如此脆弱,面对生死我们毫无选择。所以我们今天完全没必要因为所面临的那些问题而烦恼。连死都不怕了,为什么会害怕活着?所以,作为一名基督徒,我们都要看透生死。 **我们的信仰里面要有一个“永生”的观念,所以不要惧怕,不要沮丧,不要庸人自扰,自己给自己制造压力。我们每活着一天,就要欢欢喜喜地寻求神的同在。** 感谢主!阿们!
  • 神奇祷告,5分钟赶走肩痛鬼
    昨天晚上我女儿从椅子上起来的时候,突然就说肩膀很痛,我当时脱口而出,应该是把肩膀的筋拉伤了,说完这个话,我觉得不对劲,马上告诉女儿,这就是个鬼,没关系,我来带着你祷告,把鬼赶出去就好了。然后我带着女儿祷告了5分钟,我女儿的肩膀就好了,一点都不痛了。我女儿大声的说,太神奇了,我的神太神奇了,我就对她说,所以以后要好好学习神的话,也要好好悔改,不要那么体贴自己的肉体,体贴肉体招鬼。通过这件事,我明白了以后要常常抓住机会,带着孩子经历神,只有孩子自己亲身经历了,才能慢慢建立对神的信心。
  • 服侍的见证-XY姐妹
    **身体困倦症状消失&皮肤病得医治** 弟兄姐妹平安,我是XY姐妹,今天我讲两个服侍的见证。上周主日小组祷告会快要结束的时候,我们小组的JY姐妹说,她爸爸妈妈最近身体不太好,爸爸总是很疲倦,整天就想睡觉,妈妈在新的地方住,身体过敏起小红疹子。我就带他们祷告了差不多一个小时,教导加方言祷告,捆绑死亡的灵,带领他们圣灵充满,她爸爸就感觉身体发热,精神多了。她妈妈身体上小红疹子的过敏症状也逐渐减轻,已经不痒了。 **心脏病发作得医治** 昨天半夜,我们小组新来的YN姐妹说,她的妈妈和爸爸吵架后,妈妈心脏病突发去了医院。YN姐妹很担心她的爸爸妈妈,我们就在qq群里服侍,BY姐妹和MY姐妹也加进来一起祷告服侍,教导加上方言祷告进行了一个小时。 刚开始祷告的时候,我心里不平安,感觉有死亡的灵搅扰着。在后来的祷告当中,我打嗝释放,不平安的感觉消失了。我心里有一个感动,她妈妈今天晚上肯定会没事的,但是要把握时机,抓住这个翻转家族的机会。她的爸爸妈妈虽然信主,但信的不完全。感谢主,我们挂断电话之后不久,YN姐妹就发消息说她妈妈已经出院了,身体没有问题。 今天早上又看到YN姐妹的汇报,她妈妈的身体没有大碍,也可以起来活动了,感谢主。其实昨天我带着他们祷告的时候,也不知道她妈妈最后到底会怎样,只是凭着信心撑了下来,但我们的神真的是又真又活的神,使信靠祂的,都不致羞愧。
  • 传福音的见证 - WQ姐妹
    ## 用圣灵大能的明证,传扬神的福音 昨天我在给一个同事传福音,谈到在我们教会当中所经历的神迹奇事。她听得很认真,也很渴慕,就在这个时候,她突然手疼,我就带她祷告,不到两分钟疼痛的感觉消失了,当时我同事说太神奇了。这个姐妹决定来我们教会参加聚会,更多经历神的恩典。 **** **** 感谢主,保罗说:**“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)**给一个刚信主的人传福音,带领她方言祷告,圣灵充满,就是用圣灵大能的凭证。
  • 寻求主的见证 - WY姐妹
    从远距来到近距感谢主的带领,2014年在微博上,大概是系统的推送,JW弟兄关注了我,我也关注了JW弟兄,但中间都没打过招呼,更没想到会跟JW弟兄所在的教会有任何的交集。我们就这样彼此默默的关注了对方九个月后,有一天JW弟兄转发了WH姐妹的一篇见证。我是从头看到了尾,心想这就是我要找寻的教会,随后我就联系了牧师。 我给牧师发了私信,牧师回了,并有开始接受牧师的教导。这两年我有很大的进展,我的医治释放,身体和属灵生命都在快速的成长。虽然在给家人和身边的人传福音的事情上仍有坎坷和不顺利。但是感谢主,就是在这样的环境里,让我知道我还应该在哪些方面有所提升,靠着神,凭着信心继续走下去。感谢主!我今天只跟大家打招呼,主日有更多的见证分享。 来到这里近距跟大家一起真的不一样,有回家的感觉,神的灵在我们中间起到连接的作用,无论我们距离相隔多远,但在神的灵里面我们是相亲相爱的一家人。感谢神,十月一号住棚节也欢迎大家来到近距。
  • 医治的见证 - 小宇姐妹
    ## 四岁孩子的祷告也大有果效 前几天我肚子疼,我弟弟可亿弟兄就带着我祷告(我弟弟今年四岁半),奉主耶稣的名捆绑死亡的灵,十分钟之后我肚子就不疼了。感谢主,神保守我们全家。 ## 感悟: 多么可爱的孩子!神在我们当中做的是何等奇妙的事,每个人身上都有耶稣基督的样式。我们当中有孩子还在妈妈肚子里的时候就跟着妈妈一起服侍神,将来这个孩子也是蒙福的。感谢主,在我们当中无论年龄大小都有医治释放的恩膏,这也本是神的心意。愿我们教会每个弟兄姐妹都有神的同在。阿们!
  • 5点晨祷奇迹,精神焕发的新一天!
    大家好,我是YS姐妹,我们牧区从3月1号开始由DY老师带领晨祷,时间是早上5点钟,天啊,我是做餐饮生意的,平时睡觉时间就很少,早上6点起来都很难,更别说5点了。但静下一想:有老师带领也好,因为我平时自己不太明白如何祷告,时间也不集中,目标、方向总是不明确,晕晕沉沉地一天过一天,还是属肉体的状态,争战也没有力量。现在有老师带领,心里有渴望跟随,第一天虽然不准时,但跟着老师祷告后,思维清晰了,心里也没有那么多杂念了,虽然起早了点,但整个白天不困倦,比我平时睡觉多的时候还精神。看来人活着不是单靠事物,乃是靠神口里的一切话。既然选择了走耶稣基督的道路,就不能体贴肉体,要对付一切困难,跟牧者、教会合一。感谢老师感谢牧者的辛苦付出!
  • 5岁小祷告者的神奇治愈经历
    大家好,我是CE小弟兄,今年5岁了,我给大家做一个见证。上个星期我身上起鬼风疙瘩,老师带着我祷告后就好了。昨天,我在幼儿园里又起来了,我寻思它自己一会儿就会消除掉,结果等了半天它也没消。我就开始祷告,祷告了一会儿,突然又起来了一片包,我就继续祷告,祷告着,祷告着,就消失了。
  • 祷告驱鬼治便秘,5岁娃神奇康复
    5岁的WY这几天没有大便,几次肚子疼想拉,却没拉出来又回来了。让妈妈按着她的肚子祷告,打击老马的灵,贪吃的灵,命令排泄系统恢复正常。告诉妈妈,白天带着孩子按着肚子和肚脐上下的穴位祷告,背后就是老马,和从她爸爸来的咒诅也有关系。后来孩子没觉得废劲儿就正常拉出大便,不用像原来那样用开塞露了。感谢主,我们活着吃喝拉撒睡的事儿神都掌管,医病赶鬼可以解决很多的问题。