### 结果才是硬道理，别被话术迷惑 看人就看结果，耶稣说：你们既要听我所说的，也要看我所做的，耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果，做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱，最后

### 结果才是硬道理，别被话术迷惑 看人就看结果，耶稣说：你们既要听我所说的，也要看我所做的，耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果，做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱，最后

### 结果才是硬道理，别被话术迷惑 看人就看结果，耶稣说：你们既要听我所说的，也要看我所做的，耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果，做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱，最后

### 学会从混沌中看到美好 你会发现神在整个创造的过程当中，看着都是好的。有人说我们怎么看着不是那么好呢？光和暗分开了，《圣经》里怎么说的？ **神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样

### 学会从混沌中看到美好 你会发现神在整个创造的过程当中，看着都是好的。有人说我们怎么看着不是那么好呢？光和暗分开了，《圣经》里怎么说的？ **神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样

### 学会从混沌中看到美好 你会发现神在整个创造的过程当中，看着都是好的。有人说我们怎么看着不是那么好呢？光和暗分开了，《圣经》里怎么说的？ **神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样

### 尊重他人尊贵，别自找麻烦 尊贵这两个字可了不得，你如果不小心就出事。我巴不得你知道我很尊贵，别看不上我啊！我跟你打个招呼，如果你看我不尊贵会有事的。我不是吓唬你，我说的意思大家得理解。不单是

### 尊重他人尊贵，别自找麻烦 尊贵这两个字可了不得，你如果不小心就出事。我巴不得你知道我很尊贵，别看不上我啊！我跟你打个招呼，如果你看我不尊贵会有事的。我不是吓唬你，我说的意思大家得理解。不单是

### 尊重他人尊贵，别自找麻烦 尊贵这两个字可了不得，你如果不小心就出事。我巴不得你知道我很尊贵，别看不上我啊！我跟你打个招呼，如果你看我不尊贵会有事的。我不是吓唬你，我说的意思大家得理解。不单是

### 别让贪财蒙蔽你的心 埃及法老好歹还是个王，都没有资格跟神较劲，何况你和我！如果神伸手用瘟疫攻击我们，早就把我们除灭了！神怜悯你我，让我们存活，是要显神的大能，神要么显负面的大能，要么显正面的

### 别让贪财蒙蔽你的心 埃及法老好歹还是个王，都没有资格跟神较劲，何况你和我！如果神伸手用瘟疫攻击我们，早就把我们除灭了！神怜悯你我，让我们存活，是要显神的大能，神要么显负面的大能，要么显正面的

### 别让贪财蒙蔽你的心 埃及法老好歹还是个王，都没有资格跟神较劲，何况你和我！如果神伸手用瘟疫攻击我们，早就把我们除灭了！神怜悯你我，让我们存活，是要显神的大能，神要么显负面的大能，要么显正面的

### 信仰别打折，做摩西那样的人 这个时候摩西对以色列人说，你们要进去得应许之地，显而易见很多人很高兴。然后摩西说："你觉得你信得不错吗？"就像在我们这些基督徒中问："你信的怎么样啊"，有人回答说

### 信仰别打折，做摩西那样的人 这个时候摩西对以色列人说，你们要进去得应许之地，显而易见很多人很高兴。然后摩西说："你觉得你信得不错吗？"就像在我们这些基督徒中问："你信的怎么样啊"，有人回答说

### 信仰别打折，做摩西那样的人 这个时候摩西对以色列人说，你们要进去得应许之地，显而易见很多人很高兴。然后摩西说："你觉得你信得不错吗？"就像在我们这些基督徒中问："你信的怎么样啊"，有人回答说

### 不抵挡神迹，迎来意外拯救 我们的神逐渐开始透过《约书亚记》向我们彰显神迹。神在耶利哥城宣布了一个死罪： **于是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，

### 不抵挡神迹，迎来意外拯救 我们的神逐渐开始透过《约书亚记》向我们彰显神迹。神在耶利哥城宣布了一个死罪： **于是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，

### 不抵挡神迹，迎来意外拯救 我们的神逐渐开始透过《约书亚记》向我们彰显神迹。神在耶利哥城宣布了一个死罪： **于是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，

### 不敌对神，得恩典怜悯存活 **约旦河西，住山地、高原，并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王，听见这事，就都聚集，同心合意地要与约书亚和

### 不敌对神，得恩典怜悯存活 **约旦河西，住山地、高原，并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王，听见这事，就都聚集，同心合意地要与约书亚和

### 不敌对神，得恩典怜悯存活 **约旦河西，住山地、高原，并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王，听见这事，就都聚集，同心合意地要与约书亚和

### 属灵知识让约坦明智避险 约坦他怎么就有这属灵的知识呢？那就得透过他说的话来看他这个人呢。我们从两件事可以看，第一，是他说的话。第二，是他逃过了一劫。那约坦为什么逃过一劫呢？你不觉得很奇怪吗？

### 属灵知识让约坦明智避险 约坦他怎么就有这属灵的知识呢？那就得透过他说的话来看他这个人呢。我们从两件事可以看，第一，是他说的话。第二，是他逃过了一劫。那约坦为什么逃过一劫呢？你不觉得很奇怪吗？

### 属灵知识让约坦明智避险 约坦他怎么就有这属灵的知识呢？那就得透过他说的话来看他这个人呢。我们从两件事可以看，第一，是他说的话。第二，是他逃过了一劫。那约坦为什么逃过一劫呢？你不觉得很奇怪吗？

### 属灵洞察力，远胜权力之争 我们仔细看这个世代，人爬上去干啥呀？一直爬到最上面能好啊？如果你在韩国，你爬到最上面，你爬上去干啥呀？约坦从小就对这东西有点了解，对世上的东西看得比较透啊。有人说：

### 属灵洞察力，远胜权力之争 我们仔细看这个世代，人爬上去干啥呀？一直爬到最上面能好啊？如果你在韩国，你爬到最上面，你爬上去干啥呀？约坦从小就对这东西有点了解，对世上的东西看得比较透啊。有人说：

### 属灵洞察力，远胜权力之争 我们仔细看这个世代，人爬上去干啥呀？一直爬到最上面能好啊？如果你在韩国，你爬到最上面，你爬上去干啥呀？约坦从小就对这东西有点了解，对世上的东西看得比较透啊。有人说：

### 找驴路上，神的引导不迷路 有的时候，我讲过去经历的事，信手拈来就一堆，可是有的人经历完了神就离弃神。我告诉你，这一辈子，咒诅老深了，不是我咒诅他呀！我只是把咒诅的事实讲出来而已，实际上即使我

### 找驴路上，神的引导不迷路 有的时候，我讲过去经历的事，信手拈来就一堆，可是有的人经历完了神就离弃神。我告诉你，这一辈子，咒诅老深了，不是我咒诅他呀！我只是把咒诅的事实讲出来而已，实际上即使我

### 找驴路上，神的引导不迷路 有的时候，我讲过去经历的事，信手拈来就一堆，可是有的人经历完了神就离弃神。我告诉你，这一辈子，咒诅老深了，不是我咒诅他呀！我只是把咒诅的事实讲出来而已，实际上即使我

### 人生奇妙安排，别硬着颈项 昨天刚好赶上我带祷告，我带祷告的时候，刚好念到《约翰福音》第九章：生来瞎眼的，后来耶稣让他看见了。你想想看：你也看到了这生来瞎眼的，后来能看见了。我也看见了这生来瞎

### 人生奇妙安排，别硬着颈项 昨天刚好赶上我带祷告，我带祷告的时候，刚好念到《约翰福音》第九章：生来瞎眼的，后来耶稣让他看见了。你想想看：你也看到了这生来瞎眼的，后来能看见了。我也看见了这生来瞎

### 人生奇妙安排，别硬着颈项 昨天刚好赶上我带祷告，我带祷告的时候，刚好念到《约翰福音》第九章：生来瞎眼的，后来耶稣让他看见了。你想想看：你也看到了这生来瞎眼的，后来能看见了。我也看见了这生来瞎

### 大卫不忘兄弟情义 过了一段时间，以色列其他的支派都归顺了大卫。两家公司的整合很复杂，光这些账就够他们忙的，就开始整合立领袖，谁做财政部长？谁做省长？管哪个省？都是很复杂的工作，忙得晕头转向的

### 大卫不忘兄弟情义 过了一段时间，以色列其他的支派都归顺了大卫。两家公司的整合很复杂，光这些账就够他们忙的，就开始整合立领袖，谁做财政部长？谁做省长？管哪个省？都是很复杂的工作，忙得晕头转向的

### 大卫不忘兄弟情义 过了一段时间，以色列其他的支派都归顺了大卫。两家公司的整合很复杂，光这些账就够他们忙的，就开始整合立领袖，谁做财政部长？谁做省长？管哪个省？都是很复杂的工作，忙得晕头转向的

### 聪明不够，别怪被架空 如果你有一个很聪明的下属，但你却是一个很笨的上司，那肯定够你喝一壶的，因为管不了。所以你要慢慢琢磨这事，你到底能管得了什么样的人？如果管不了这样的人就别管了。后来洗巴在

### 聪明不够，别怪被架空 如果你有一个很聪明的下属，但你却是一个很笨的上司，那肯定够你喝一壶的，因为管不了。所以你要慢慢琢磨这事，你到底能管得了什么样的人？如果管不了这样的人就别管了。后来洗巴在

### 聪明不够，别怪被架空 如果你有一个很聪明的下属，但你却是一个很笨的上司，那肯定够你喝一壶的，因为管不了。所以你要慢慢琢磨这事，你到底能管得了什么样的人？如果管不了这样的人就别管了。后来洗巴在

### 别纠结细节，抓住圣经关键点 **所罗门为耶和华神建立了极其华美的圣殿，有了这圣殿，是否就能否带来神永恒的同在？老师带领我们读的这一章《圣经》，将会为我们揭晓，有神同在的圣殿，关键是什么？*

### 别纠结细节，抓住圣经关键点 **所罗门为耶和华神建立了极其华美的圣殿，有了这圣殿，是否就能否带来神永恒的同在？老师带领我们读的这一章《圣经》，将会为我们揭晓，有神同在的圣殿，关键是什么？*

### 别纠结细节，抓住圣经关键点 **所罗门为耶和华神建立了极其华美的圣殿，有了这圣殿，是否就能否带来神永恒的同在？老师带领我们读的这一章《圣经》，将会为我们揭晓，有神同在的圣殿，关键是什么？*

### 祷告不蒙应允，罪是拦路虎 《列王纪上》第9章，我不讲太多，我就谈谈第1-9节。在前一章里我们讲了所罗门的七个祷告。写《列王纪》的作者其实早就想说明一件事情，就是**我们的神是听祷告的神**。

### 祷告不蒙应允，罪是拦路虎 《列王纪上》第9章，我不讲太多，我就谈谈第1-9节。在前一章里我们讲了所罗门的七个祷告。写《列王纪》的作者其实早就想说明一件事情，就是**我们的神是听祷告的神**。

### 祷告不蒙应允，罪是拦路虎 《列王纪上》第9章，我不讲太多，我就谈谈第1-9节。在前一章里我们讲了所罗门的七个祷告。写《列王纪》的作者其实早就想说明一件事情，就是**我们的神是听祷告的神**。

### 别让罪恶成为你的绊脚石 这就是为什么后边说了这句话：“倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去事奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为

### 别让罪恶成为你的绊脚石 这就是为什么后边说了这句话：“倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去事奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为

### 别让罪恶成为你的绊脚石 这就是为什么后边说了这句话：“倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去事奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为

### 心硬必死，智慧人当省思 在神那里有丰富的怜悯，丰盛的恩典和慈爱。所以今天我们的心不要这么硬。人死都是死于自己刚硬的心。亚哈谢一个机会也没有抓住，最后就死在自己的愚昧当中。如果我们当中有人读这

### 心硬必死，智慧人当省思 在神那里有丰富的怜悯，丰盛的恩典和慈爱。所以今天我们的心不要这么硬。人死都是死于自己刚硬的心。亚哈谢一个机会也没有抓住，最后就死在自己的愚昧当中。如果我们当中有人读这

### 心硬必死，智慧人当省思 在神那里有丰富的怜悯，丰盛的恩典和慈爱。所以今天我们的心不要这么硬。人死都是死于自己刚硬的心。亚哈谢一个机会也没有抓住，最后就死在自己的愚昧当中。如果我们当中有人读这

### 重视结局，别被过程迷惑 录音： **《列王纪下》第9章的内容精彩绝伦。我们作为基督徒，就必须要了解属灵运作的原则，特别是咒诅运作的原则。这一章充分的描写了，亚哈一家和他的美艳夫人-耶洗别死

### 重视结局，别被过程迷惑 录音： **《列王纪下》第9章的内容精彩绝伦。我们作为基督徒，就必须要了解属灵运作的原则，特别是咒诅运作的原则。这一章充分的描写了，亚哈一家和他的美艳夫人-耶洗别死

### 重视结局，别被过程迷惑 录音： **《列王纪下》第9章的内容精彩绝伦。我们作为基督徒，就必须要了解属灵运作的原则，特别是咒诅运作的原则。这一章充分的描写了，亚哈一家和他的美艳夫人-耶洗别死

### 争战得胜是平安的钥匙 **在王各省其余的犹大人，也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。（《以斯帖记》9:16）** 基督徒的信仰不是一个

### 争战得胜是平安的钥匙 **在王各省其余的犹大人，也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。（《以斯帖记》9:16）** 基督徒的信仰不是一个

### 争战得胜是平安的钥匙 **在王各省其余的犹大人，也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。（《以斯帖记》9:16）** 基督徒的信仰不是一个

### 智慧之选，生命延长；愚昧之路，阴间深渊 如果你选择听从智慧，是与自己有益，日子必增多，年岁也必加添；如果你的态度是亵慢的，你就一定会跟随愚昧，人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗

### 智慧之选，生命延长；愚昧之路，阴间深渊 如果你选择听从智慧，是与自己有益，日子必增多，年岁也必加添；如果你的态度是亵慢的，你就一定会跟随愚昧，人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗

### 智慧之选，生命延长；愚昧之路，阴间深渊 如果你选择听从智慧，是与自己有益，日子必增多，年岁也必加添；如果你的态度是亵慢的，你就一定会跟随愚昧，人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗

### 智慧引领正道，愚昧毁人不倦 经书讲的是基本原理，是所有事物的原理、原则和规律。我不是写《圣经》的人，我带查经就是很努力地想把《圣经》的原理解释出来，并告诉大家如何落实。当我们有了一个好的态度

### 智慧引领正道，愚昧毁人不倦 经书讲的是基本原理，是所有事物的原理、原则和规律。我不是写《圣经》的人，我带查经就是很努力地想把《圣经》的原理解释出来，并告诉大家如何落实。当我们有了一个好的态度

### 智慧引领正道，愚昧毁人不倦 经书讲的是基本原理，是所有事物的原理、原则和规律。我不是写《圣经》的人，我带查经就是很努力地想把《圣经》的原理解释出来，并告诉大家如何落实。当我们有了一个好的态度

### 远离贪婪，选择祝福他人 **宰杀牲畜，调和旨酒，设摆宴席。(《箴言》9:2)** **你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。(《箴言》9:5)** 一个白白给出去的人，就是祝福别人的人。如果他

### 远离贪婪，选择祝福他人 **宰杀牲畜，调和旨酒，设摆宴席。(《箴言》9:2)** **你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。(《箴言》9:5)** 一个白白给出去的人，就是祝福别人的人。如果他

### 远离贪婪，选择祝福他人 **宰杀牲畜，调和旨酒，设摆宴席。(《箴言》9:2)** **你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。(《箴言》9:5)** 一个白白给出去的人，就是祝福别人的人。如果他

### 智慧与愚昧，选择决定命运 神拣选亚伯拉罕，你以为亚伯拉罕是要饭的？难道亚伯拉罕先在哈兰要饭，神指示他到迦南，再到埃及去要饭。是这样吗？当然不是！如果是要饭的，在哪里要都一样，不需要信心，什么

### 智慧与愚昧，选择决定命运 神拣选亚伯拉罕，你以为亚伯拉罕是要饭的？难道亚伯拉罕先在哈兰要饭，神指示他到迦南，再到埃及去要饭。是这样吗？当然不是！如果是要饭的，在哪里要都一样，不需要信心，什么

### 智慧与愚昧，选择决定命运 神拣选亚伯拉罕，你以为亚伯拉罕是要饭的？难道亚伯拉罕先在哈兰要饭，神指示他到迦南，再到埃及去要饭。是这样吗？当然不是！如果是要饭的，在哪里要都一样，不需要信心，什么

### 智慧与愚昧，选择决定命运 我告诉大家，人一辈子如果只读《圣经》，你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了，看见这个异象，看见那个异象，甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择

### 智慧与愚昧，选择决定命运 我告诉大家，人一辈子如果只读《圣经》，你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了，看见这个异象，看见那个异象，甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择

### 智慧与愚昧，选择决定命运 我告诉大家，人一辈子如果只读《圣经》，你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了，看见这个异象，看见那个异象，甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择

### 敬畏神是人生的头等大事 2018年12月28日年查经录音： 我回顾了2016年自己的分享，当时查《传道书》时，我痛苦了很久，因为不太读得懂，不懂装懂是非常痛苦的。有些时候我觉得自己讲得很明

### 敬畏神是人生的头等大事 2018年12月28日年查经录音： 我回顾了2016年自己的分享，当时查《传道书》时，我痛苦了很久，因为不太读得懂，不懂装懂是非常痛苦的。有些时候我觉得自己讲得很明

### 敬畏神是人生的头等大事 2018年12月28日年查经录音： 我回顾了2016年自己的分享，当时查《传道书》时，我痛苦了很久，因为不太读得懂，不懂装懂是非常痛苦的。有些时候我觉得自己讲得很明

### 神的安排自有其美意 有一个弟兄考驾照差不多考了一年半，跟他一起考驾照的学员都已经上路行驶，他却还没拿到驾照。他老觉得自己学得不好，就把考试往后挪。挪到今天要再次考驾照，结果下大雪，考试又取消

### 神的安排自有其美意 有一个弟兄考驾照差不多考了一年半，跟他一起考驾照的学员都已经上路行驶，他却还没拿到驾照。他老觉得自己学得不好，就把考试往后挪。挪到今天要再次考驾照，结果下大雪，考试又取消

### 神的安排自有其美意 有一个弟兄考驾照差不多考了一年半，跟他一起考驾照的学员都已经上路行驶，他却还没拿到驾照。他老觉得自己学得不好，就把考试往后挪。挪到今天要再次考驾照，结果下大雪，考试又取消

### 狂妄自大终归一无所有 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。（《传道书》9:3） 这世上有一种人心

### 狂妄自大终归一无所有 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。（《传道书》9:3） 这世上有一种人心

### 狂妄自大终归一无所有 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。（《传道书》9:3） 这世上有一种人心

### 信靠神，智慧与愚昧皆在掌握 要知道信靠神的人，显出智慧，不信靠神的人，显出愚昧，但无论哪种都在神的手中。比如有些人离开教会，很多人就有错误的观念，认为这么蒙福的教会，这么得胜的教会，你干嘛要

### 信靠神，智慧与愚昧皆在掌握 要知道信靠神的人，显出智慧，不信靠神的人，显出愚昧，但无论哪种都在神的手中。比如有些人离开教会，很多人就有错误的观念，认为这么蒙福的教会，这么得胜的教会，你干嘛要

### 信靠神，智慧与愚昧皆在掌握 要知道信靠神的人，显出智慧，不信靠神的人，显出愚昧，但无论哪种都在神的手中。比如有些人离开教会，很多人就有错误的观念，认为这么蒙福的教会，这么得胜的教会，你干嘛要

### 智慧胜过财富，命运掌握在神手 2018年转眼就结束，我们开始展望未来，未来一定会比今天更加的美好。刚刚有个人提问：如何判断当一个人贫穷的时候，他的状态是神的作为还是咒诅？ 城中有一个贫穷的

### 智慧胜过财富，命运掌握在神手 2018年转眼就结束，我们开始展望未来，未来一定会比今天更加的美好。刚刚有个人提问：如何判断当一个人贫穷的时候，他的状态是神的作为还是咒诅？ 城中有一个贫穷的

### 智慧胜过财富，命运掌握在神手 2018年转眼就结束，我们开始展望未来，未来一定会比今天更加的美好。刚刚有个人提问：如何判断当一个人贫穷的时候，他的状态是神的作为还是咒诅？ 城中有一个贫穷的

### 信靠神，超越环境与人际 我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在神手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。（《传道书 》9:1） 我们所有的事都在神的

### 信靠神，超越环境与人际 我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在神手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。（《传道书 》9:1） 我们所有的事都在神的

### 信靠神，超越环境与人际 我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在神手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。（《传道书 》9:1） 我们所有的事都在神的

### 得胜争战，喜乐如丰收般涌现 **你使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好象收割的欢喜，象人分掳物那样的快乐。（《以赛亚书》9:3）** 争战得胜才能够得着应许，这是整本《圣经》

### 得胜争战，喜乐如丰收般涌现 **你使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好象收割的欢喜，象人分掳物那样的快乐。（《以赛亚书》9:3）** 争战得胜才能够得着应许，这是整本《圣经》

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### 重担脱落，效率倍增之路 **因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好象在米甸的日子一样。（《以赛亚书》9:4）** 重担会脱落！你来到我们当中一定会经历奇妙，就是

### 重担脱落，效率倍增之路 **因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好象在米甸的日子一样。（《以赛亚书》9:4）** 重担会脱落！你来到我们当中一定会经历奇妙，就是

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### 神已得胜，别再穿流血旧衣 **战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。（《以赛亚书》9:5）** 神为我们得胜，你还用穿身上流血的衣服吗？不用。教会要成为

### 神已得胜，别再穿流血旧衣 **战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。（《以赛亚书》9:5）** 神为我们得胜，你还用穿身上流血的衣服吗？不用。教会要成为

### 神已得胜，别再穿流血旧衣 **战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。（《以赛亚书》9:5）** 神为我们得胜，你还用穿身上流血的衣服吗？不用。教会要成为

### 别让自以为是蒙蔽恩典之路 如果这么好的恩典，却没有发生在你的生命当中。我告诉你，是你搞错了，一定要回到这福音的根本，然后这三样都会发生在你的生命当中。我们要掳掠仇敌，无论如何都要知道神是信实

### 别让自以为是蒙蔽恩典之路 如果这么好的恩典，却没有发生在你的生命当中。我告诉你，是你搞错了，一定要回到这福音的根本，然后这三样都会发生在你的生命当中。我们要掳掠仇敌，无论如何都要知道神是信实

### 别让自以为是蒙蔽恩典之路 如果这么好的恩典，却没有发生在你的生命当中。我告诉你，是你搞错了，一定要回到这福音的根本，然后这三样都会发生在你的生命当中。我们要掳掠仇敌，无论如何都要知道神是信实

### 别让顽梗心挡住神的恩典 **砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。（《以赛亚书》9:10）** 他在说什么？你要依靠墙，要依靠树。从小我知道一句话：靠墙，墙倒；靠树，树

### 别让顽梗心挡住神的恩典 **砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。（《以赛亚书》9:10）** 他在说什么？你要依靠墙，要依靠树。从小我知道一句话：靠墙，墙倒；靠树，树

### 别让顽梗心挡住神的恩典 **砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。（《以赛亚书》9:10）** 他在说什么？你要依靠墙，要依靠树。从小我知道一句话：靠墙，墙倒；靠树，树

### 谎言领路，终究走向败亡之途 **长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。（《以赛亚书》9:15-16）** 自以为是领袖、牧师，是很

### 谎言领路，终究走向败亡之途 **长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。（《以赛亚书》9:15-16）** 自以为是领袖、牧师，是很

### 谎言领路，终究走向败亡之途 **长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。（《以赛亚书》9:15-16）** 自以为是领袖、牧师，是很

### 别为利益争斗，神的怒气难消 **有人右边抢夺，仍受饥饿，左边吞吃，仍不饱足；各人吃自己膀臂上的肉。玛拿西吞吃（或作：攻击；下同）以法莲；以法莲吞吃玛拿西，又一同攻击犹大。虽然如此，耶和华的怒

### 别为利益争斗，神的怒气难消 **有人右边抢夺，仍受饥饿，左边吞吃，仍不饱足；各人吃自己膀臂上的肉。玛拿西吞吃（或作：攻击；下同）以法莲；以法莲吞吃玛拿西，又一同攻击犹大。虽然如此，耶和华的怒

### 别为利益争斗，神的怒气难消 **有人右边抢夺，仍受饥饿，左边吞吃，仍不饱足；各人吃自己膀臂上的肉。玛拿西吞吃（或作：攻击；下同）以法莲；以法莲吞吃玛拿西，又一同攻击犹大。虽然如此，耶和华的怒

### 爱神者，逆境中自有神恩典 属神的人，无论在什么环境下仍然蒙恩典，这个是《圣经》的主题啊！人家但以理，哈拿尼亚，米沙利，亚撒利雅这四个人合神的心意啊！虽然是被掳到巴比伦帝国去了，但是神要祝福他

### 爱神者，逆境中自有神恩典 属神的人，无论在什么环境下仍然蒙恩典，这个是《圣经》的主题啊！人家但以理，哈拿尼亚，米沙利，亚撒利雅这四个人合神的心意啊！虽然是被掳到巴比伦帝国去了，但是神要祝福他

### 爱神者，逆境中自有神恩典 属神的人，无论在什么环境下仍然蒙恩典，这个是《圣经》的主题啊！人家但以理，哈拿尼亚，米沙利，亚撒利雅这四个人合神的心意啊！虽然是被掳到巴比伦帝国去了，但是神要祝福他

### 在荒凉中先求神的国义 **我们的神啊，现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。我的神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自

### 在荒凉中先求神的国义 **我们的神啊，现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。我的神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自

### 在荒凉中先求神的国义 **我们的神啊，现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。我的神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自

### 心中有神国，人生更智慧 **你们要为耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！(《诗篇》122:6)** **耶和华如此说：天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我

### 心中有神国，人生更智慧 **你们要为耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！(《诗篇》122:6)** **耶和华如此说：天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我

### 心中有神国，人生更智慧 **你们要为耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！(《诗篇》122:6)** **耶和华如此说：天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我

### 审判之地成恩典之源 **歌篾给罗·路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。耶和华说：“给他起名叫罗·阿米；因为你们不作我的子民，我也不作你们的神。”（《何西阿书》1：8 - 9）** 你在什么

### 审判之地成恩典之源 **歌篾给罗·路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。耶和华说：“给他起名叫罗·阿米；因为你们不作我的子民，我也不作你们的神。”（《何西阿书》1：8 - 9）** 你在什么

### 审判之地成恩典之源 **歌篾给罗·路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。耶和华说：“给他起名叫罗·阿米；因为你们不作我的子民，我也不作你们的神。”（《何西阿书》1：8 - 9）** 你在什么

### 离弃神就得吃苦头 **谷场和酒醡都不够以色列人使用；新酒也必缺乏。他们必不得住耶和华的地；以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。（《何西阿书》 9 : 2 - 3 ）** 被神离弃的

### 离弃神就得吃苦头 **谷场和酒醡都不够以色列人使用；新酒也必缺乏。他们必不得住耶和华的地；以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。（《何西阿书》 9 : 2 - 3 ）** 被神离弃的

### 离弃神就得吃苦头 **谷场和酒醡都不够以色列人使用；新酒也必缺乏。他们必不得住耶和华的地；以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。（《何西阿书》 9 : 2 - 3 ）** 被神离弃的

### 别让生命长满荆棘蒺藜 **在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢？（《何西阿书 》 9 ： 5 ）** 本来神的节期是值得庆祝的，就像我们华人过年一样。 **看哪！他们逃避灾难；埃及

### 别让生命长满荆棘蒺藜 **在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢？（《何西阿书 》 9 ： 5 ）** 本来神的节期是值得庆祝的，就像我们华人过年一样。 **看哪！他们逃避灾难；埃及

### 别让生命长满荆棘蒺藜 **在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢？（《何西阿书 》 9 ： 5 ）** 本来神的节期是值得庆祝的，就像我们华人过年一样。 **看哪！他们逃避灾难；埃及

### 别让荣耀如鸟飞去 **至于以法莲人，他们的荣耀必如鸟飞去，必不生产，不怀胎，不成孕。纵然养大儿女，我却必使他们丧子，甚至不留一个。我离弃他们，他们就有祸了。（《何西阿书 》 9 ： 11 -

### 别让荣耀如鸟飞去 **至于以法莲人，他们的荣耀必如鸟飞去，必不生产，不怀胎，不成孕。纵然养大儿女，我却必使他们丧子，甚至不留一个。我离弃他们，他们就有祸了。（《何西阿书 》 9 ： 11 -

### 别让荣耀如鸟飞去 **至于以法莲人，他们的荣耀必如鸟飞去，必不生产，不怀胎，不成孕。纵然养大儿女，我却必使他们丧子，甚至不留一个。我离弃他们，他们就有祸了。（《何西阿书 》 9 ： 11 -

### 别像外邦人活在世俗中 被神离弃的原因很重要，可是说到这一条我心里有点难受。因为我在服侍中看到这些事明明地就在那里发生。被神离弃的原因之一，就是像外邦人。 **以色列啊！不要像外邦人欢喜快乐

### 别像外邦人活在世俗中 被神离弃的原因很重要，可是说到这一条我心里有点难受。因为我在服侍中看到这些事明明地就在那里发生。被神离弃的原因之一，就是像外邦人。 **以色列啊！不要像外邦人欢喜快乐

### 别像外邦人活在世俗中 被神离弃的原因很重要，可是说到这一条我心里有点难受。因为我在服侍中看到这些事明明地就在那里发生。被神离弃的原因之一，就是像外邦人。 **以色列啊！不要像外邦人欢喜快乐

### 属世欢愉终致灭亡 **以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。（《何西阿书》 9 ： 9 ）** 基比亚是个非常淫乱的地方，如果大家不记得相关的故事

### 属世欢愉终致灭亡 **以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。（《何西阿书》 9 ： 9 ）** 基比亚是个非常淫乱的地方，如果大家不记得相关的故事

### 属世欢愉终致灭亡 **以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。（《何西阿书》 9 ： 9 ）** 基比亚是个非常淫乱的地方，如果大家不记得相关的故事

### 别让怨恨蒙蔽悔改之心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕

### 别让怨恨蒙蔽悔改之心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕

### 别让怨恨蒙蔽悔改之心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕

### 别让怨恨蒙蔽你的心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。（民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。）以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为

### 别让怨恨蒙蔽你的心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。（民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。）以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为

### 别让怨恨蒙蔽你的心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。（民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。）以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为

### 别让利益蒙蔽你的良知 耶和华如此说：“迦萨三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她掳掠众民交给以东。（《阿摩司书》 1 ： 6 ） 耶和华如此说：“推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚

### 别让利益蒙蔽你的良知 耶和华如此说：“迦萨三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她掳掠众民交给以东。（《阿摩司书》 1 ： 6 ） 耶和华如此说：“推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚

### 别让利益蒙蔽你的良知 耶和华如此说：“迦萨三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她掳掠众民交给以东。（《阿摩司书》 1 ： 6 ） 耶和华如此说：“推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚

### 罪中不悔终必自食其果 我民中的一切罪人说：‘灾祸必追不上我们，也迎不着我们。他们必死在刀下。（《阿摩司书》 9 ： 10 ） 我发现基督徒有一种愚昧，就是神民中的一切罪人觉得很平安，都挺好

### 罪中不悔终必自食其果 我民中的一切罪人说：‘灾祸必追不上我们，也迎不着我们。他们必死在刀下。（《阿摩司书》 9 ： 10 ） 我发现基督徒有一种愚昧，就是神民中的一切罪人觉得很平安，都挺好

### 罪中不悔终必自食其果 我民中的一切罪人说：‘灾祸必追不上我们，也迎不着我们。他们必死在刀下。（《阿摩司书》 9 ： 10 ） 我发现基督徒有一种愚昧，就是神民中的一切罪人觉得很平安，都挺好

### 罪人无处可逃，真信者必蒙救赎 这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判，这世上真正的以色列人，没有一人不蒙拯救。 “我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。（《阿摩

### 罪人无处可逃，真信者必蒙救赎 这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判，这世上真正的以色列人，没有一人不蒙拯救。 “我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。（《阿摩

### 罪人无处可逃，真信者必蒙救赎 这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判，这世上真正的以色列人，没有一人不蒙拯救。 “我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。（《阿摩

### 属肉体者必失聪明智慧 **耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人？从以扫山除灭聪明人？提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除。(《俄巴底亚书》1:8-9)** 在你心里毫无聪

### 属肉体者必失聪明智慧 **耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人？从以扫山除灭聪明人？提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除。(《俄巴底亚书》1:8-9)** 在你心里毫无聪

### 属肉体者必失聪明智慧 **耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人？从以扫山除灭聪明人？提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除。(《俄巴底亚书》1:8-9)** 在你心里毫无聪

### 罪恶如毒瘤，终将吞噬根基 第四点的经文是： **这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢？岂不是在撒玛利亚吗？犹大的邱坛在哪里呢？岂不是在耶路撒冷吗？所以我必使撒玛利亚变为田野

### 罪恶如毒瘤，终将吞噬根基 第四点的经文是： **这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢？岂不是在撒玛利亚吗？犹大的邱坛在哪里呢？岂不是在耶路撒冷吗？所以我必使撒玛利亚变为田野

### 罪恶如毒瘤，终将吞噬根基 第四点的经文是： **这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢？岂不是在撒玛利亚吗？犹大的邱坛在哪里呢？岂不是在耶路撒冷吗？所以我必使撒玛利亚变为田野

### 迎接谦和君王，得胜就在眼前 那我问你，现在的光景和撒迦利亚那个时候的光景相比，你觉得怎么样？反正我觉得不怎么样，原因很简单，我们看不到得胜！然而施行拯救的君王要来到，经文是这么讲的： **

### 迎接谦和君王，得胜就在眼前 那我问你，现在的光景和撒迦利亚那个时候的光景相比，你觉得怎么样？反正我觉得不怎么样，原因很简单，我们看不到得胜！然而施行拯救的君王要来到，经文是这么讲的： **

### 迎接谦和君王，得胜就在眼前 那我问你，现在的光景和撒迦利亚那个时候的光景相比，你觉得怎么样？反正我觉得不怎么样，原因很简单，我们看不到得胜！然而施行拯救的君王要来到，经文是这么讲的： **

### 属世荣耀终将化为灰烬 **亚实基伦看见必惧怕， 迦萨看见甚痛苦， 以革伦因失了盼望蒙羞。 迦萨必不再有君王， 亚实基伦也不再有居民。 私生子（或译：外族人）必住在亚实突， 我必除

### 属世荣耀终将化为灰烬 **亚实基伦看见必惧怕， 迦萨看见甚痛苦， 以革伦因失了盼望蒙羞。 迦萨必不再有君王， 亚实基伦也不再有居民。 私生子（或译：外族人）必住在亚实突， 我必除

### 属世荣耀终将化为灰烬 **亚实基伦看见必惧怕， 迦萨看见甚痛苦， 以革伦因失了盼望蒙羞。 迦萨必不再有君王， 亚实基伦也不再有居民。 私生子（或译：外族人）必住在亚实突， 我必除

### "神的看顾，余剩者的归宿" **他必作为余剩的人归与我们的　神； 必在犹大像族长， 以革伦人必如耶布斯人。 我必在我家的四围安营， 使敌军不得任意往来， 暴虐的人也不再经过， 因

### "神的看顾，余剩者的归宿" **他必作为余剩的人归与我们的　神； 必在犹大像族长， 以革伦人必如耶布斯人。 我必在我家的四围安营， 使敌军不得任意往来， 暴虐的人也不再经过， 因

### "神的看顾，余剩者的归宿" **他必作为余剩的人归与我们的　神； 必在犹大像族长， 以革伦人必如耶布斯人。 我必在我家的四围安营， 使敌军不得任意往来， 暴虐的人也不再经过， 因

### "别轻看约的力量，祂必加倍赐福" **锡安哪，我因与你立约的血， 将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 你们被囚而有指望的人都要转回保障。 我今日说明，我必加倍赐福给你们。 (

### "别轻看约的力量，祂必加倍赐福" **锡安哪，我因与你立约的血， 将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 你们被囚而有指望的人都要转回保障。 我今日说明，我必加倍赐福给你们。 (

### "别轻看约的力量，祂必加倍赐福" **锡安哪，我因与你立约的血， 将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 你们被囚而有指望的人都要转回保障。 我今日说明，我必加倍赐福给你们。 (

### 神的箭如闪电击中敌人 **我拿犹大作上弦的弓， 我拿以法莲为张弓的箭。 锡安哪，我要激发你的众子， 攻击希腊的众子，使你如勇士的刀。 耶和华必显现在他们以上， 他的箭必射出像闪电。

### 神的箭如闪电击中敌人 **我拿犹大作上弦的弓， 我拿以法莲为张弓的箭。 锡安哪，我要激发你的众子， 攻击希腊的众子，使你如勇士的刀。 耶和华必显现在他们以上， 他的箭必射出像闪电。

### 神的箭如闪电击中敌人 **我拿犹大作上弦的弓， 我拿以法莲为张弓的箭。 锡安哪，我要激发你的众子， 攻击希腊的众子，使你如勇士的刀。 耶和华必显现在他们以上， 他的箭必射出像闪电。

### 神的保护如冠冕上的宝石 **万军之耶和华必保护他们； 他们必吞灭仇敌，践踏弹石。 他们必喝血呐喊，犹如饮酒； 他们必像盛满血的碗， 又像坛的四角满了血。 当那日，耶和华－他们的　神

### 神的保护如冠冕上的宝石 **万军之耶和华必保护他们； 他们必吞灭仇敌，践踏弹石。 他们必喝血呐喊，犹如饮酒； 他们必像盛满血的碗， 又像坛的四角满了血。 当那日，耶和华－他们的　神

### 神的保护如冠冕上的宝石 **万军之耶和华必保护他们； 他们必吞灭仇敌，践踏弹石。 他们必喝血呐喊，犹如饮酒； 他们必像盛满血的碗， 又像坛的四角满了血。 当那日，耶和华－他们的　神

### 查经就是要揣摩神的心意 最近查《马太福音》，我的信心越来越大了。每次查经，我都有新的亮光，能和大家分享不同的看见，这真的是一件令人享受又兴奋的事。那么我们来看《马太福音》第9章，这一章的主题

### 查经就是要揣摩神的心意 最近查《马太福音》，我的信心越来越大了。每次查经，我都有新的亮光，能和大家分享不同的看见，这真的是一件令人享受又兴奋的事。那么我们来看《马太福音》第9章，这一章的主题

### 查经就是要揣摩神的心意 最近查《马太福音》，我的信心越来越大了。每次查经，我都有新的亮光，能和大家分享不同的看见，这真的是一件令人享受又兴奋的事。那么我们来看《马太福音》第9章，这一章的主题

### 神赐权柄给有命定的人 如果让我写《马太福音》第9章，我首先得确定一个主题，这个主题可以把整篇的内容贯穿起来。上一章的主题是：有命定之人的权柄；这一章的主题就是：神要把权柄赐给有命定的人。

### 神赐权柄给有命定的人 如果让我写《马太福音》第9章，我首先得确定一个主题，这个主题可以把整篇的内容贯穿起来。上一章的主题是：有命定之人的权柄；这一章的主题就是：神要把权柄赐给有命定的人。

### 神赐权柄给有命定的人 如果让我写《马太福音》第9章，我首先得确定一个主题，这个主题可以把整篇的内容贯穿起来。上一章的主题是：有命定之人的权柄；这一章的主题就是：神要把权柄赐给有命定的人。

### 信心激活权柄的神奇力量 耶稣在去管会堂家里的路上，遇到了一个患了12年血漏的病人。这个病人花尽了所有的钱，在医生那里受了很多的苦，心里没有什么盼望，听说耶稣路过这里，这个人心里就说： **

### 信心激活权柄的神奇力量 耶稣在去管会堂家里的路上，遇到了一个患了12年血漏的病人。这个病人花尽了所有的钱，在医生那里受了很多的苦，心里没有什么盼望，听说耶稣路过这里，这个人心里就说： **

### 信心激活权柄的神奇力量 耶稣在去管会堂家里的路上，遇到了一个患了12年血漏的病人。这个病人花尽了所有的钱，在医生那里受了很多的苦，心里没有什么盼望，听说耶稣路过这里，这个人心里就说： **

### 跟对师傅，见证前所未见之事 耶稣做完了这些示范，又来一个被鬼附的： **他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：在以色列中，从来没

### 跟对师傅，见证前所未见之事 耶稣做完了这些示范，又来一个被鬼附的： **他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：在以色列中，从来没

### 跟对师傅，见证前所未见之事 耶稣做完了这些示范，又来一个被鬼附的： **他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：在以色列中，从来没

### 亲眼目睹神国荣耀降临 **这一章中，我们看见彼得、雅各、约翰在耶稣还没有从死里复活的时候，就看见了神的国降临，看见耶稣成为荣耀的形象，为什么他们会看见呢？透过这件事你认为神的国降临是怎么一回

### 亲眼目睹神国荣耀降临 **这一章中，我们看见彼得、雅各、约翰在耶稣还没有从死里复活的时候，就看见了神的国降临，看见耶稣成为荣耀的形象，为什么他们会看见呢？透过这件事你认为神的国降临是怎么一回

### 亲眼目睹神国荣耀降临 **这一章中，我们看见彼得、雅各、约翰在耶稣还没有从死里复活的时候，就看见了神的国降临，看见耶稣成为荣耀的形象，为什么他们会看见呢？透过这件事你认为神的国降临是怎么一回

### 善待他人，收获天国赏赐 **凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐（《马可福音》9：41）** 你如果是信耶稣的，有人恩待了你，他都会得赏赐。更何况是你恩待别人

### 善待他人，收获天国赏赐 **凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐（《马可福音》9：41）** 你如果是信耶稣的，有人恩待了你，他都会得赏赐。更何况是你恩待别人

### 善待他人，收获天国赏赐 **凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐（《马可福音》9：41）** 你如果是信耶稣的，有人恩待了你，他都会得赏赐。更何况是你恩待别人

### 别让罪恶绊住你的脚步 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。（《马可福音》9：42）这是这一段的第一个论点。圣洁就是我们不要去犯罪。约翰把跌倒这两个字解释得清

### 别让罪恶绊住你的脚步 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。（《马可福音》9：42）这是这一段的第一个论点。圣洁就是我们不要去犯罪。约翰把跌倒这两个字解释得清

### 别让罪恶绊住你的脚步 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。（《马可福音》9：42）这是这一段的第一个论点。圣洁就是我们不要去犯罪。约翰把跌倒这两个字解释得清

### 效法耶稣，付出生命的代价 我们会发现，原来耶稣基督的能力，远远超过耶稣基督的门徒，那么耶稣基督的门徒和耶稣基督有什么差别呢？ **耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治

### 效法耶稣，付出生命的代价 我们会发现，原来耶稣基督的能力，远远超过耶稣基督的门徒，那么耶稣基督的门徒和耶稣基督有什么差别呢？ **耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治

### 效法耶稣，付出生命的代价 我们会发现，原来耶稣基督的能力，远远超过耶稣基督的门徒，那么耶稣基督的门徒和耶稣基督有什么差别呢？ **耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治

### 舍己跟随，生命才有真意义 **又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。（《路加福音》9:22）** **你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里

### 舍己跟随，生命才有真意义 **又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。（《路加福音》9:22）** **你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里

### 舍己跟随，生命才有真意义 **又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。（《路加福音》9:22）** **你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里

### 福音不医病，怎能称真道 我想这是耶稣基督他所讲的，为什么第九章讲的是付代价呢？其实第九章讲的所有的地方都是付代价。一旦有了耶稣基督这种身量、这种心志，你会发现耶稣就叫了十二个门徒，给他们能力

### 福音不医病，怎能称真道 我想这是耶稣基督他所讲的，为什么第九章讲的是付代价呢？其实第九章讲的所有的地方都是付代价。一旦有了耶稣基督这种身量、这种心志，你会发现耶稣就叫了十二个门徒，给他们能力

### 福音不医病，怎能称真道 我想这是耶稣基督他所讲的，为什么第九章讲的是付代价呢？其实第九章讲的所有的地方都是付代价。一旦有了耶稣基督这种身量、这种心志，你会发现耶稣就叫了十二个门徒，给他们能力

### 撇下所有，走上信仰的孤独路 我们要知道，耶稣叫了十二个门徒来，叫他们传神国的道，医治病人。他们跟着耶稣基督服侍了三年半的时间里，我们有没有问一个问题：他的家人怎么办呢？他的老婆孩子怎么办呢？

### 撇下所有，走上信仰的孤独路 我们要知道，耶稣叫了十二个门徒来，叫他们传神国的道，医治病人。他们跟着耶稣基督服侍了三年半的时间里，我们有没有问一个问题：他的家人怎么办呢？他的老婆孩子怎么办呢？

### 撇下所有，走上信仰的孤独路 我们要知道，耶稣叫了十二个门徒来，叫他们传神国的道，医治病人。他们跟着耶稣基督服侍了三年半的时间里，我们有没有问一个问题：他的家人怎么办呢？他的老婆孩子怎么办呢？

### 神拣选热心者，不问过往 **扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马士革，忽然从天

### 神拣选热心者，不问过往 **扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马士革，忽然从天

### 神拣选热心者，不问过往 **扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马士革，忽然从天

### 为神受苦，才是荣耀之路 **但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候，要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。（《使徒行传》9:24-25）** **于是扫罗在耶路撒冷和门

### 为神受苦，才是荣耀之路 **但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候，要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。（《使徒行传》9:24-25）** **于是扫罗在耶路撒冷和门

### 为神受苦，才是荣耀之路 **但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候，要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。（《使徒行传》9:24-25）** **于是扫罗在耶路撒冷和门

### 信仰之路，勇者敢付代价 **我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证： 我是大有忧愁，心里时常伤痛； 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 (《罗马

### 信仰之路，勇者敢付代价 **我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证： 我是大有忧愁，心里时常伤痛； 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 (《罗马

### 信仰之路，勇者敢付代价 **我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证： 我是大有忧愁，心里时常伤痛； 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 (《罗马

### 信仰之路，代价必付 **以赛亚指着以色列人喊着说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。 (《罗马书》 9:27 )** 因为主在世上要实现他的话、让他的话都成全，那是神的旨意。虽然

### 信仰之路，代价必付 **以赛亚指着以色列人喊着说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。 (《罗马书》 9:27 )** 因为主在世上要实现他的话、让他的话都成全，那是神的旨意。虽然

### 信仰之路，代价必付 **以赛亚指着以色列人喊着说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。 (《罗马书》 9:27 )** 因为主在世上要实现他的话、让他的话都成全，那是神的旨意。虽然

### 自由使徒的智慧策略 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？ （《哥林多前书》 9 ： 1 ） 保罗跟哥林多人说他是很自由的，是他们的使徒，读

### 自由使徒的智慧策略 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？ （《哥林多前书》 9 ： 1 ） 保罗跟哥林多人说他是很自由的，是他们的使徒，读

### 自由使徒的智慧策略 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？ （《哥林多前书》 9 ： 1 ） 保罗跟哥林多人说他是很自由的，是他们的使徒，读

### 目标清晰，成功自然水到渠成 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。（《哥林多前书》 9 ： 24 ） 人得有目标，大家现在知道我为什么这么下功夫，还

### 目标清晰，成功自然水到渠成 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。（《哥林多前书》 9 ： 24 ） 人得有目标，大家现在知道我为什么这么下功夫，还

### 目标清晰，成功自然水到渠成 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。（《哥林多前书》 9 ： 24 ） 人得有目标，大家现在知道我为什么这么下功夫，还

### 放下权柄，赢得人心 我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。（《哥林多前书》 9 ： 19 ） 耶稣说过要得人如得鱼，这里保罗得了一群小哥林多人，甘心作他们的仆人。然

### 放下权柄，赢得人心 我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。（《哥林多前书》 9 ： 19 ） 耶稣说过要得人如得鱼，这里保罗得了一群小哥林多人，甘心作他们的仆人。然

### 放下权柄，赢得人心 我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。（《哥林多前书》 9 ： 19 ） 耶稣说过要得人如得鱼，这里保罗得了一群小哥林多人，甘心作他们的仆人。然

### 信任你的慷慨，别让夸奖落空 **论到供给圣徒的事，我不必写信给你们；因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了；并且你们的热心激动了许多人。但我打发那几位

### 信任你的慷慨，别让夸奖落空 **论到供给圣徒的事，我不必写信给你们；因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了；并且你们的热心激动了许多人。但我打发那几位

### 信任你的慷慨，别让夸奖落空 **论到供给圣徒的事，我不必写信给你们；因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了；并且你们的热心激动了许多人。但我打发那几位

### 多多施舍，财富才有真正价值 **那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于　神。(《哥林多后书》 9:1

### 多多施舍，财富才有真正价值 **那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于　神。(《哥林多后书》 9:1

### 多多施舍，财富才有真正价值 **那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于　神。(《哥林多后书》 9:1

### 律法为恶人设，信者靠爱行 **因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的， 行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道

### 律法为恶人设，信者靠爱行 **因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的， 行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道

### 律法为恶人设，信者靠爱行 **因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的， 行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道

### 为主作见证不丢人，勇敢面对挑战 **神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。

### 为主作见证不丢人，勇敢面对挑战 **神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。

### 为主作见证不丢人，勇敢面对挑战 **神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。

### 爱心为基，求同工共事 你会发现咱们当中讲顺服讲得不多。我们不会说：麻烦你借给我10万块钱。我们也不会说：你就听我的话，你就得这么干。 **然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，

### 爱心为基，求同工共事 你会发现咱们当中讲顺服讲得不多。我们不会说：麻烦你借给我10万块钱。我们也不会说：你就听我的话，你就得这么干。 **然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，

### 爱心为基，求同工共事 你会发现咱们当中讲顺服讲得不多。我们不会说：麻烦你借给我10万块钱。我们也不会说：你就听我的话，你就得这么干。 **然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，

### 别低估你的神圣身份 咱们来看《希伯来书》第一章，这一章作者要突出**神儿子的名分是何等的尊贵**，所以到了第二章写到： **所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。(《希伯来书

### 别低估你的神圣身份 咱们来看《希伯来书》第一章，这一章作者要突出**神儿子的名分是何等的尊贵**，所以到了第二章写到： **所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。(《希伯来书

### 别低估你的神圣身份 咱们来看《希伯来书》第一章，这一章作者要突出**神儿子的名分是何等的尊贵**，所以到了第二章写到： **所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。(《希伯来书

### 富贵皆虚幻，喜乐在心间 卑微的弟兄升高，就该喜乐。富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样。太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了。那富足的人，在他所行的事上，也

### 富贵皆虚幻，喜乐在心间 卑微的弟兄升高，就该喜乐。富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样。太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了。那富足的人，在他所行的事上，也

### 富贵皆虚幻，喜乐在心间 卑微的弟兄升高，就该喜乐。富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样。太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了。那富足的人，在他所行的事上，也

### 活出光明，领受生命之道 是否能领受到这生命之道？使这道看得见，摸得着，让这道显现出来；是否能为这道作见证，恢复神造我们那荣耀的形像，就是领受这道的关键。我讲得比较兴奋，因为这么多年来第一次把

### 活出光明，领受生命之道 是否能领受到这生命之道？使这道看得见，摸得着，让这道显现出来；是否能为这道作见证，恢复神造我们那荣耀的形像，就是领受这道的关键。我讲得比较兴奋，因为这么多年来第一次把

### 活出光明，领受生命之道 是否能领受到这生命之道？使这道看得见，摸得着，让这道显现出来；是否能为这道作见证，恢复神造我们那荣耀的形像，就是领受这道的关键。我讲得比较兴奋，因为这么多年来第一次把

### 邪灵清扫垃圾，神引领归正 所以在《启示录》第9章，邪灵不能够伤害有神印记的人，专门伤害没有神印记的，我们读到《启示录》里面： **“第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥

### 邪灵清扫垃圾，神引领归正 所以在《启示录》第9章，邪灵不能够伤害有神印记的人，专门伤害没有神印记的，我们读到《启示录》里面： **“第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥

### 邪灵清扫垃圾，神引领归正 所以在《启示录》第9章，邪灵不能够伤害有神印记的人，专门伤害没有神印记的，我们读到《启示录》里面： **“第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥

### 别把老板当神，神才掌权 我们当中有一个弟兄，一上班就把工作看的很重，把老板看得跟他的上帝一样，结果拼命地做工却被老板辞掉。因为他认为他的老板说了算，他不知道是我们的神说了算。当你把你的老板当

### 别把老板当神，神才掌权 我们当中有一个弟兄，一上班就把工作看的很重，把老板看得跟他的上帝一样，结果拼命地做工却被老板辞掉。因为他认为他的老板说了算，他不知道是我们的神说了算。当你把你的老板当

### 别把老板当神，神才掌权 我们当中有一个弟兄，一上班就把工作看的很重，把老板看得跟他的上帝一样，结果拼命地做工却被老板辞掉。因为他认为他的老板说了算，他不知道是我们的神说了算。当你把你的老板当

### 小心老马邪灵，别让它控制你 前一段时间我在跟邪灵争战的时候，它说“我是总老马”，我问“那又怎么样？”它说，“我被打败了”。这个“总老马”我还真的在《启示录》中找到了，很有意思： **有无底

### 小心老马邪灵，别让它控制你 前一段时间我在跟邪灵争战的时候，它说“我是总老马”，我问“那又怎么样？”它说，“我被打败了”。这个“总老马”我还真的在《启示录》中找到了，很有意思： **有无底

### 小心老马邪灵，别让它控制你 前一段时间我在跟邪灵争战的时候，它说“我是总老马”，我问“那又怎么样？”它说，“我被打败了”。这个“总老马”我还真的在《启示录》中找到了，很有意思： **有无底

### 信靠神，勇敢面对挑战 这会儿全都预备好，准备打仗进迦南地了，令人很兴奋，结果神打发12个探子进迦南地看一看。看到那地土是肥美是瘠薄，扛着葡萄、石榴和无花果，告诉大家是流奶与蜜之地。但是，他们

### 信靠神，勇敢面对挑战 这会儿全都预备好，准备打仗进迦南地了，令人很兴奋，结果神打发12个探子进迦南地看一看。看到那地土是肥美是瘠薄，扛着葡萄、石榴和无花果，告诉大家是流奶与蜜之地。但是，他们

### 信靠神，勇敢面对挑战 这会儿全都预备好，准备打仗进迦南地了，令人很兴奋，结果神打发12个探子进迦南地看一看。看到那地土是肥美是瘠薄，扛着葡萄、石榴和无花果，告诉大家是流奶与蜜之地。但是，他们

### 奉献是蒙福的金钥匙 过去我经历了很多故事，有一个女孩得了癌症要死了，后来她来找我，肿瘤长了很大，2个月天天有人服侍，2个月以后肿瘤变小了，我一个网友，可怜这个女孩，奉献了8000块钱给她，然

### 奉献是蒙福的金钥匙 过去我经历了很多故事，有一个女孩得了癌症要死了，后来她来找我，肿瘤长了很大，2个月天天有人服侍，2个月以后肿瘤变小了，我一个网友，可怜这个女孩，奉献了8000块钱给她，然

### 奉献是蒙福的金钥匙 过去我经历了很多故事，有一个女孩得了癌症要死了，后来她来找我，肿瘤长了很大，2个月天天有人服侍，2个月以后肿瘤变小了，我一个网友，可怜这个女孩，奉献了8000块钱给她，然

### 话语有灵，慎言为妙 8、话语是灵！ 8:1不是属于神的话就是鬼话。 8:2魔鬼透过话语去传递邪灵，话语就是邪灵传递的媒介。 8:3“耶稣转过来，对 彼得 说：「撒但，退我后边去吧！你是

### 话语有灵，慎言为妙 8、话语是灵！ 8:1不是属于神的话就是鬼话。 8:2魔鬼透过话语去传递邪灵，话语就是邪灵传递的媒介。 8:3“耶稣转过来，对 彼得 说：「撒但，退我后边去吧！你是

### 话语有灵，慎言为妙 8、话语是灵！ 8:1不是属于神的话就是鬼话。 8:2魔鬼透过话语去传递邪灵，话语就是邪灵传递的媒介。 8:3“耶稣转过来，对 彼得 说：「撒但，退我后边去吧！你是

### 信心加祷告，突破不可能 Mak 9:14 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。Mak 9:15 众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。Mak 9:16 耶稣问他们

### 信心加祷告，突破不可能 Mak 9:14 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。Mak 9:15 众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。Mak 9:16 耶稣问他们

### 信心加祷告，突破不可能 Mak 9:14 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。Mak 9:15 众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。Mak 9:16 耶稣问他们

### 预备好心灵的船，迎接神的祝福 Act 9:31 那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。Act 9:32 彼得周流四方的时候，也到了居

### 预备好心灵的船，迎接神的祝福 Act 9:31 那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。Act 9:32 彼得周流四方的时候，也到了居

### 预备好心灵的船，迎接神的祝福 Act 9:31 那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。Act 9:32 彼得周流四方的时候，也到了居

### 妥协终将走向属灵灭亡 <strong>5、妥协的性格成就不了什么</strong> 5-1 妥协的性格走向灭亡 5-2 我们所信的福音是和魔鬼打仗的福音 5-3 妥协就是不退后，坚持一

### 妥协终将走向属灵灭亡 <strong>5、妥协的性格成就不了什么</strong> 5-1 妥协的性格走向灭亡 5-2 我们所信的福音是和魔鬼打仗的福音 5-3 妥协就是不退后，坚持一

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### 专心爱神，胜过一切得胜之道 如今，我把最秒的道指示你们。 1Co 12:31 你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。1Co 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有

### 专心爱神，胜过一切得胜之道 如今，我把最秒的道指示你们。 1Co 12:31 你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。1Co 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有

### 专心爱神，胜过一切得胜之道 如今，我把最秒的道指示你们。 1Co 12:31 你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。1Co 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有

### 嫉妒与愤怒的毁灭力量 ## 案例1：该隐和拉麦 读创世记4章： &gt; 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:

### 嫉妒与愤怒的毁灭力量 ## 案例1：该隐和拉麦 读创世记4章： &gt; 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:

### 嫉妒与愤怒的毁灭力量 ## 案例1：该隐和拉麦 读创世记4章： &gt; 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:

### 信心是通往祝福的钥匙 读下面经文加拉太书3：6-9： &gt; Gal 3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。Gal

### 信心是通往祝福的钥匙 读下面经文加拉太书3：6-9： &gt; Gal 3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。Gal

### 信心是通往祝福的钥匙 读下面经文加拉太书3：6-9： &gt; Gal 3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。Gal

### 信心不足，缺乏祷告的力量 研读下面的经文，找出门徒不能把鬼赶出去的原因： &gt; Mak 9:16 耶稣问他们说，你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说，夫子，

### 信心不足，缺乏祷告的力量 研读下面的经文，找出门徒不能把鬼赶出去的原因： &gt; Mak 9:16 耶稣问他们说，你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说，夫子，

### 信心不足，缺乏祷告的力量 研读下面的经文，找出门徒不能把鬼赶出去的原因： &gt; Mak 9:16 耶稣问他们说，你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说，夫子，

### 信心无惧敌强，勇气成就得胜 阅读下面这段文字（约书亚记1:1-9）： &gt; Jos 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，Jos 1:2 我的仆人

### 信心无惧敌强，勇气成就得胜 阅读下面这段文字（约书亚记1:1-9）： &gt; Jos 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，Jos 1:2 我的仆人

### 信心无惧敌强，勇气成就得胜 阅读下面这段文字（约书亚记1:1-9）： &gt; Jos 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，Jos 1:2 我的仆人

### 效法耶稣，靠信心治愈病痛 效法耶稣不难，之前我们赶鬼治病医治释放，但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经，更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家，

### 效法耶稣，靠信心治愈病痛 效法耶稣不难，之前我们赶鬼治病医治释放，但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经，更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家，

### 效法耶稣，靠信心治愈病痛 效法耶稣不难，之前我们赶鬼治病医治释放，但是一直没有形成赶鬼的神学体系。过去一段时间我更深入的读圣经，更深入的挖掘圣经里面关于赶鬼治病的教导。我一个会友是医学专家，