查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 创世记奠定信仰根基
          大家好!可能大家会奇怪,《创世记》第一章有这么好讲吗?其实我想讲的还远远不止这些。**《创世记》的第一章,体现了整个基督教神学的根基**。我想咱们弟兄姐妹可能还不太理解,但是没关系,你慢慢听我说。神创造天地、创造人、神所有的旨意,都体现在《创世记》的第一章。我们做一个基督徒,是照着《创世记》第一章去落实,还是照着别的东西去落实呢?或者有人会说那只是旧约,但是弟兄姐妹要开始重新反思一件事:旧约的神和新约的神是不是同一个神?还是到了新约,把旧约的神给选下去了,新约的神上位了?是这么回事吗?不是的。 **旧约的神和新约的神是同一位神,《创世记》的神和我们今天所相信的耶稣基督,从来都没改变过**。如果你回到使徒保罗的书信,或者耶稣基督的教导,他们最常提到那些人的名字,基本上都是《创世记》里面的。如果旧约的神和新约的神是不一样的神,那么耶稣讲的就是白讲了,是不是?
        • 没有各从其类会招鬼
          **我们讲的主题叫《各从其类》,各从其类是《圣经》的原文,是管理学的根基**。如果我让你拍一张照片,拍你的床、你的家、你的厨房、你的卫生间等地方,然后再发给我。按我个人的统计,我发现很多人就连那么个小窝都管不好。真是一团糟!我想这是神的旨意吗?连自己的窝儿都管不好,你管啥呀?就这样我大概能判断出一个人身上是有鬼,还是有神。我一看这个人的家很脏,就猜到他身上应该有黑暗权势,或者有属灵的东西,后来我发现果然就是这样。 十多年前,我牧养过一个姐妹,后来她离开了教会,因为她要嫁老公,要跟老公去同一间教会。两年前,这个姐妹得了精神病,实际上就是被鬼附了。她想起了我,来找我,我就把她身上的鬼赶出去。后来我到了她的家一看,我的天啊!好几天前吃的香蕉皮放在桌子上,在商店超市买东西用的塑料袋挂的满窗口都是,屋里头储藏间的东西直往下掉,像小山一样,根本进不去,你要找一个东西可难了。 后来我给她做了一个示范:找了一间屋子,把那屋子的污垢、灰尘、油迹整干净,还丢了十几袋的垃圾。整完后我拍了照,看起来板正多了,剩下的就让这个姐妹自己来收拾。结果人家老公下班回来,把我丢到垃圾站那十多袋垃圾又捡回来了!他们喜欢乱,这能不被鬼附吗? 好些年前,我服侍过一个患忧郁症的姐妹,她的衣服穿完了,一脱,就放在床角上、墙角上,出门的时候直接拿来穿。这家伙挺有本事,完全没有各从其类的观念。咱们弟兄姐妹可得琢磨一下,如果就这么点事都管不好,你能管啥?大概两三个月前,我去一个传道人的家,那简直让人受不了。衣服、裤子、内衣、内裤,放在凳子上一摞一摞的,真是乌烟瘴气。厨房的那门儿都快要掉下来,然后拿胶纸粘住,橱体也烂了,橱里头装的东西,让人看了以后,真是眼花缭乱。
        • 从混乱到秩序,管理是关键
          咱们弟兄姐妹想想,你是一个各从其类的人,还是一个制造混乱的人?你是一个制造混乱的人,还是个有秩序的人?其实制造混乱的人多,而且这还是个属灵的事儿。《创世记》的第一章告诉我们,神造东西,从来都没有制造混乱。**从《创世记》第一章的第一节开始,就是从混乱变成有秩序,这就叫管理**。从混乱到有秩序,然后整个环境也管理得特别适合生养众多,你能理解吗?不是我批评谁,我就说句实话,制造混乱的传道人,就牧养制造混乱的基督徒,他们还美其名曰,说自己不爱世界。其实爱世界和不爱世界,跟把东西整得干干净净,一丁点儿关系都没有。 **管理是《创世记》第一章的一个主题,神的旨意是要让我们管理**,从来不是让我们在那喊哈里路亚。我怎么没看到《创世记》里有喊哈里路亚这事呢?后来我听那个老牧师查《圣经》很有意思:圣哉、圣哉、圣哉,天地万物的主,圣哉、圣哉、圣哉!甚至还计较这是三个圣哉,还是四个圣哉。其实这不重要,重要的是我们能不能把事情管好?
        • 神的工作方式是做事各从其类
          **神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。(《创世记》1:22)** **神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:28)** 华人命定神学讲究的就是管理,我想将来有一天,我要写一本关于管理的书,得把这事儿管好,把人管好,把环境管好。**管得好还是不好,拿什么来判断呢?就是看他管完了以后,是生养众多,还是越来越萎缩**。有的人一管,那活儿越干,职责范围越大,越干越兴盛,越干越繁茂;有的人却越干越萎缩,直到把人家公司给干黄了,那能行吗? 弟兄姐妹,认真的看看自己,多长时间没有成长了,你的职责范围多长时间没有扩大了。你做的那事儿为什么不扩大?但千万别盲目扩大,为什么呢?因为我知道有一些人,不扩大混乱反而少一点儿;扩大了以后,制造混乱的地方可多了。只要是他管的地方,那一定是混乱;只要是他整的地方,那绝对没有什么各从其类。前几天,有个姐妹拍了张照片,看起来脏得不得了,你不服都不行。神照着祂的形像创造了我们,**神的工作方式是做事各从其类。做事没有各从其类,大概就是个鬼。所以管理不是把事情管乱,而是把事情管干净**。
      • 各从其类就是管理
        • 管理是让事物井然有序
          我有一点儿洁癖,但是我要求不高,其实我这也不叫洁癖,叫做管理。我是一个会管理的人,所以不要把我扣上一个洁癖的帽子,我戴的是管理的帽子。**管理最重要的是让东西运行得有章法,简洁有秩序。**如果你进去了一个五星级酒店,发现整个服务井然有序,不要以为这是一个理所当然的事情,因为那是有人把事情、把人都管理得很好,让人感觉很舒服。如果你住进了一个酒店,掀开被子后发现有一只蟑螂,跳出来一只老鼠,这样的酒店你敢住吗?如果他们用马桶刷刷过你的杯子,你还敢用吗? 各从其类就是管理,你有没有观察过,如果一个东西太久没人管理,就说半年好了,那个东西马上就会变得杂乱无章。如果一个地方没有人管理,这个地方就会天然的变破、变旧。我来跟大家科普一个科学的名词:熵变。泛指一个东西你不去管理,它就会天然的从有序变成无序。**如果什么东西从混乱变成了有秩序,那就是管理**。
        • 学会管理和各从其类
          有一次,我有机会去参观我们教会一个姐妹的企业,就发现这家企业管理得很好。我常常喜欢这样做,那是因为我很喜欢探索、了解和学习管理这门课。他们管理到了一个程度,就是上到总经理、总裁,下到普通员工,一进来公司就先要训练洗厕所。他们要求你从自己洗的厕所里,捞一瓢水喝了!如果是你,这样的要求你敢做吗?但是这个企业就敢这样管理企业里面的每一个人。 有一天,我跟几个同工吃完饭,我就把整个碗盘都收拾干净,把汤水都倒在一个大碗里头,然后我就顺手把碗都洗了,桌子也都擦干净了。他们就很奇怪地看着我,因为他们都不这样做。我就跟他们说:只要我用过的东西,不管是个餐桌还是厕所,我用完了大概率都会比之前干净,所以接下来使用的人就会感觉到很舒服,而我也透过把事情整干净,学会了管理和各从其类。为什么我们常常说《创世记》这么重要呢?**因为华人命定神学跟《创世记》所启示的真理密不可分,这都是我长时间祷告寻求神而得着的启示。**
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
        • 管理好混乱,人生才能增值
          大家要学会算一笔账,如果你以前赚新币七千块钱听起来很多,但扣除了日常生活的种种,你就会发现钱都没了,什么也没有了。如果我使你成长了,你就可以去赚两万五千块钱的薪水,你就会变得有价值了。那成长不就变成了一个很划算的事情吗?只要来到华人命定神学的,想不成长那是非常难的。比如说奉献金钱这件事,其实我不需要你奉献,而是你很需要奉献,因为奉献的时候我们付出了代价,人就会成长。天底下没有因为不付出代价就得着的。 管理是把东西各从其类,在我们当中的小牧者,要把自己身上的混乱,还有你所牧养的人身上的混乱状况都要解决。所以人有问题来问,这样很好,也很正常,因为会问问题的人就是一个寻求的人。如果我们解决了他们心里的混乱,人就会成长起来。大家要知道**华人命定神学的体系就是从管理延伸出来的,一个可以使人生养众多的管理体系,而各从其类就是管理。**
      • 管理活物
        • 活物需要管理,教会重在牧养
          大家有没有发现在《创世记》第一章,只要有提到各从其类的章节,你都会发现全都是指着活着的东西,有生命的生物。其实要管理一个有生命的东西不容易,如果你管一个石头,就算它放在那一年、两年或是更长的时间,它都长那样。如果是一个活物,比如一只小狗,因为疫情你出门一年以后再回来,那这只小狗就变成木乃伊了。**所以说死的东西不需要你管理,活人才需要被管理,人活着你就得管**。你自己生的孩子不能不管,华人命定神学就是自己生、自己养属灵的孩子。 我们当中有一个姐妹原本在其他教会当行政的,自从认识了我们以后,就常常在我们华人命定神学的网站上听讲道,结果听着听着,就听不下去自己教会牧师所讲的。原来他们教会没有牧养这个东西,所以她就天天管行政那些死的东西,不是印印单张,就是管理PPT。来到我们当中的弟兄姐妹,要渐渐地调整里面的观念,要学会管理活人。华人命定神学是专门管活的神学,如果你是人,那我们管;如果是死的,像PPT,单张,建筑物什么的,那些我们不管。 **大家要知道在教会里人是最重要的,有生命的需要管理,一天不吃就饿得慌,属灵的粮食要按时候分下去**。在华人命定神学,我们属灵的粮食是很充足的,有些在教会里没有被牧养的会友,如果能找到华人命定神学就有福了。华人命定神学属灵的粮食多,因为我们是专门解决人属灵的问题。我们不单单解决人生活当中的财务问题,还解决人灵里空虚的问题。所以我们不是把钱用在去买一个死的建筑物,我们一个礼拜去那里坐一次没啥用。为了让我们这些活的成长,我们将来是要大力投入到使大家能够成长的方面,像课件,像牧养方面的工具手段,这些东西要不断提升,甚至还有人工智能。
        • 不要满足吃吗哪,要进流奶与蜜之地
          我们为什么要这样做呢?因为人是最重要的。我们不像有的教会,建筑物弄得很美,但是他们的羊却是饿的干瘪干瘪。在这件事上,我绝对是读《圣经》读明白才这么干的,这些都是《圣经》上讲的。有一个姐妹,她以前的牧师就只准备50篇讲稿,一年轮一遍,这讲起来就像笑话似的。当第二年轮一遍的时候,大家都已经听过了。第三年再轮一遍的时候,大家又听过了。他的50篇讲稿来回炒,来回煮,那就是年年吃剩饭,年年吃厨余。 他这样做,人不能长好。就像小孩子对很懒的妈说:妈,我饿。然后这妈妈说:去年不是给你吃过饭了吗?去年吃过饭,今年就不饿了吗?当我听到这个的时候,我就把这当一面镜子照。我基本上不给大家煮厨余,不管多辛苦,每个礼拜我给大家准备的都是一篇新鲜的论文。我就是要煮出新的属灵食物给大家,就是因为大家是活的。 很多人用旷野的吗哪做比喻,我就在琢磨,如果我老给大家吃吗哪,大家会不会吃伤了。我小的时候就吃窝头吃伤了,因为老吃窝头,后来我就不爱吃窝头。我刚来新加坡的时候,发现鸡翅膀便宜,我就老吃鸡翅膀。结果过了几个月我就再也不想吃鸡翅膀了,因为我连打嗝都可以打出鸡翅味。吃伤了,一闻到鸡肉味就恶心。 我就在想,以色列人四十年在旷野吃吗哪,还没有吃伤?我感谢神!大家要知道这不是福气,这是他们倒霉,他们不愿进应许之地。人活着还是要吃点多样化的,只吃吗哪不见得就好,还是要进流奶与蜜之地。千万不要读《圣经》读得认为天天吃吗哪是好事儿,天天吃那玩意儿绝对不好。
        • 活着一定要各从其类
          有生命的,活的一定要各从其类,为什么要各从其类呢?马和驴杂交生出来的是骡子,它是配种阉割的东西,它是没有生育能力的,它是杂种。杂种这个词是骂人的话,不好听。杂种是不能生养众多的,所以大家的信仰不要是杂的,如果你要好好传承华人命定神学,你就好好传承。人是活的,就一定要各从其类。有的人就说,人有多种不同,教会就有多种不同,各从其类,听起来挺好。因为**神创造的是个生态,是个系统,是个使人生长的完整体系**。 如果你要建立一个生态圈,你要建一个商城,创造一个商城的生态,你需要一个体系,然后这个体系还要能够生长。你活着的目的到底是什么?如果是钱,钱是死的,人才是最重要的。要生养众多,不是要生钱,要明白人一辈子到底在干啥,要学会管理活的。这就是为什么当耶稣在问彼得: **耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。(《约翰福音》21:16)**
        • 人是最重要的
          就是这么简单的道理,这就是为什么要牧养我的羊,而不是去牧养我的石头。石头是死的,羊是活的。你要把羊带到青草地上,带到可安息的水边,然后羊才能生养众多,你就可以建立一个牧养的生态。大家要知道**华人命定神学的体系认为,你这个人是最重要的**。教堂,建筑,都不重要。所有的东西都是为了人。人怎样才能生养众多?人首先要健康,要有神的赐福。人怎样才能得到神的赐福?他要照着神的旨意去管理。有的人一辈子削尖脑袋赚钱。是得人好,还是得鱼好呢?当然是得人好。鱼不能和人比,鱼是给人吃的。所以我们管理就是为了能够让人生养众多,但是怎么才能生养众多呢?
      • 掌握生命的成长规律
        • 掌握规律,成长才有方向
          我们今天花很多力气研究怎样能够使人成长和学习,因为学习才能使人成长!现在给大家稍微透露一下我最近的研究成果,就是我基本掌握了学习的规律。**掌握了各从其类多重要,因为每一类都有他们自己的规律,人也有自己的规律**。那么人类如何生养众多,羊这一类又如何生养众多,而鱼类呢?我一定要把你推到成长里去,成为一个成长的人。关于人成长的规律,我最近的研究结果有点进展,一说这个今天就会被拖得太长,将来我一定找机会和大家分享成长的规律。 **学习就是总结事物的规律**,数学有数学的规律,物理有物理的规律,生物有生物的规律。你掌握了这一类的规律,就学习到了。我在教人学习的时候就让人先建立框架,你就知道哪一类是哪一类,然后这一类有什么规律。如果你学完了一头雾水,就是没学明白。比如金子有金子的规律,如果你在大街上捡到一块黄色金属,不太确定是金子还是铜,那用牙一咬挺软的,就可能是金子。 **各从其类是学习的根本,就是学习每一类有什么规律**。例如学编程、写软件,其实就学习写软件的规律,就是变量和函数,这么简单的一句话就是我的总结。所以跟我学编程的,不管几十岁都可以,因为我把这一类的规律已经研究透彻,也能讲得很明白。我之所以研究这个是希望能让大家成长,掌握了学习的规律,然后就了解各类事物的规律。就比如说,怎么做人吧?很多人可能都没学过如何做人,那你会做人么?做人是一个规律,有人觉得做人挺容易,三饱两倒就好。其实不对,一个人只知道三饱两倒会很郁闷,那怎么才能活得好?
        • 会说会做,人生不愁
          **人要活得好,得会说话和会干活,手和嘴这两样决定了你的一生。嘴巴要学说话,手要学习做事,就是又会说又能动手做事,这就是活着的规律**!如果活得不开心,又不会说话你能开心么?一开口说话就像人家欠你几吊钱似的,谁听着都想作呕,人际关系能好得了么?话要好好说,以后我们会安排教人好好说话,我希望我们当中会说话的都兴起来。如果你说你不是特别会说,但是你把特别不会说话的,都教成像你一样不是特别会说的,那也叫生养众多。 前段时间有个会养鱼的弟兄来到我们中间,告诉我一条养鱼的规律,鱼不能喂太多,都是被撑死的。其实人也一样,不能吃太多,现在很多病都是吃出来的。有的人家里养了两条鱼,有空就喂一点,结果没几天就死了。因为鱼不知道自己吃饱了,见到食物就吃,所以被撑死了。掌握各类东西的发展规律,管理酒店就学习酒店管理的规律,人也要学习怎么管理人的规律。同样一个人在我手下会很有热情地做事,但是在别人手下就会很有热情地做破坏,不一样的地方就在于管理。**管理理论的根基,管理的目标就是让他各从其类,生养众多。**
      • 活物会消耗资源
        • 活着的都需要管理
          活着的东西需要吃东西,会消耗资源,还不能拿出去抵押。有人说把自己100头猪抵押给人,那人家还要帮你一直喂猪。换做是房子抵押出去就不用喂了,你这100头猪等还回去,只剩下90头了,怎么办呢?所以资产抵押的过程中活物是不算的,因为它今天活着,不知道明天会怎么样。在我们中间也是一样,活着的算,不喘气的不算!小孩一天不喂饿得慌,猪一天不喂还得叫呢,得消耗资源。 **神说:看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。(《创世记》1:29-30)** 如果不消耗资源,一块石头就不需要人管理,你不喂东西也不会死。活物得需要喂养才会长,才会生养众多。**开始建立一个观念,喘气的我们才算,不喘气的我们不管**。有人说:老师,他要死了!他要死了,我们把他整活过来,但是那已经死了的就不归我们管了。有个姐妹带着她患癌症的弟弟来到我们当中,患癌症的病人身上带着很多恶习,我很努力地帮他改,最后也没改成功。话说到这里,我们当中的癌症患者可要知道,身上的恶习你不改,神仙来了都没招。 我告诉你怎么活,你得要学。说回那位带着弟弟来的姐妹,得癌症的弟弟后来死了,当地的教会很有兴趣帮她弟弟办葬礼,他们管死的,而我可是要管活的。有的人问我,网络教会办葬礼怎么办?你愿意怎么办就怎么办,大家听完了不要去识别善恶,如果你愿意管死人没关系,我愿意管活着的,这是合乎《圣经》的。管活着的人耗神耗力,因为是活着的得吃东西。所以人能不能赚钱养活自己,活得好不好,财务是否健康,身体和人是否健康都是我们牧养的目标。
        • 是活物能够创造价值就是管理
          活的这东西耗神耗力,因为活物得吃东西。一个人能赚钱养活自己,能活得好,财务蒙福,身体健康,都是我们牧养的目标。消耗资源是一回事,但是如果能够把人变得能够创造资源就划算了。比如一个人一天消耗一百块,但能够创造一千块,当然划算了。你们就是我那一锭银子,我想把大家变成能赚十锭银子的人。将来在耶稣来的时候,我就能够得奖赏了!我每天盼星星盼月亮就盼着大家变得值钱,大家变得值钱很重要。 所以我训练我们中的牧者能够让大家变得更加有价值,因为大家都是活人,死人是训练不了的。一个活物是能够创造资源的,好比我开始买了一头羊,结果这头羊下了一群羊,这一群羊中的每只羊又下了一群羊,每头羊都是很有价值的。那石头能一块变成两块吗?不能!只有活的才能生养众多。**活的虽然消耗资源,但是也能创造资源,使活物能够创造资源,生养众多的过程就是管理**。千万别以为喘气的不算数,但凡是喘气的,如果你能够把他变得生养众多,你可就厉害了。
      • 靠神的赐福
        • 行在神的旨意中,与神同工
          人生长这件事,是一个属灵的事,生养众多最重要的就是靠神赐福,神之所以赐福给我们,是因为我们做了一个管理的人。 **神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。(《创世记》1:28)** 所以想让神赐福给你,你就要担起这责任,使别人成长、生养众多,让这属灵的儿女比属肉体的儿女更多。**神赐福给你,不是靠着你的能力,而是靠着神的能力,靠着神的能力生养众多是蒙福的印证,一个人蒙福之后就会身体更健康、财务也更健康。**一个人如果不行在神的旨意中,很自私,他不能够使别人成长,就是一滩死水,什么都没有。这就是人要与神同工,要反思自己是否愿意担起这个责任,成为一个服侍的人。是否甘心乐意地侍奉神,不是在神面前献上鸡鸭,而是牧养神的群羊。如果你这样做,神一定会祝福你。上帝造的这个体系太好了,神创造了一个完整的生态圈,人可能会消耗资源,但是资源从神那里来,是无限的。因为神赐福给你,一旦你行在神的旨意当中特别好。
      • 各从其类是个属灵的事儿
        • 属灵秩序,驱逐混乱之源
          **神的创造是从混乱到井然有序,然后生养众多,鬼的工作就是使井然有序变得极其混乱,然后让人死**。本来是有灵的活人,可以做创造的活人,结果被鬼一骗就变成没有灵的死人。今天靠着耶稣基督从死里复活的能力,神又让我们这必死的人又活了过来,好让我们可以照着神的旨意活,将来在神的国度里成为一个管理的人。神从来都没有改变过祂的旨意,让我们管理空中的鸟、地上的走兽、海里的鱼和地上的各样活物,然后使我们成为一个创造价值的人,代表神在地上与神同工管理这地,因为资源都是从神那里来的。 《路加福音》、《马太福音》都强调耶稣传福音医病赶鬼,耶稣基督之所以这样说,是因为现在很多教会非常混乱,因为鬼在那里捣乱,放眼望去,会友身上都是各式各样的邪灵。**建立教会是个属灵的事,使教会进到井然有序的运作中也是个属灵的事,所以赶鬼是福音非常重要的组成部分**。**人如果常常赶鬼,教会一定会变得井然有序**。有一些教会赶鬼不成,要回到《创世记》第一章寻求答案。第一章告诉我们要牧养神的群羊,让群羊成长为满有耶稣基督的身量。今天世上很多错误的神学教导非常混乱,华人命定神学就是要把大家重新带回到《创世记》第一章的教导中。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 4章 - 谨守遵行神的话语
      • 前言
        • 谨守神言,关乎生死之道
          《民数记》第4章详细记载了亚伦和亚伦的儿子们,以及利未支派的职责。我们要知道对待属灵的事情是非常严肃的,因为神一而再再而三的告诉我们要谨守遵行神的话。 **“祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料,并当献的素祭和膏油,也要看守全帐幕与其中所有的,并圣所和圣所的器具。"耶和华晓谕摩西、亚伦说:“你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候,亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的,所当抬的。这样待他们,好使他们活着,不至死亡。只是他们连片时不可进去观看圣所,免得他们死亡。"(《民数记 》4:16-20 )** 在前面的那一节经文里,神也强调了不谨守遵行神的话的后果: **将要起营的时候,亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了,哥辖的子孙就要来抬,只是不可摸圣物,免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。(《民数记》4:15)**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 顺从神的话得以存活
        • 顺从神旨,远离病痛之源
          《申命记》第4章是非常重要的一章,他凝聚了摩西写《申命记》的主题。摩西写的主题是什么呢?主题就是:要知道、要记住------耶和华是神! 我们弟兄姐妹可以仔细观察周围的人,观察他们活得怎么样,比方说我这次回家,我观察到我同学得癌症的,同学老公得癌症的,亲家得癌症的,得癌症人的有好多,得癌症甚至成为现在一件非常\`\`流行"的事。这些得癌症的人我觉得都是好人,可是好人或坏人,并不能拦得住得癌症。 我仔细揣摩了一下这到底是为什么呢?原因只有一个:你若认识神,顺从神的话去行,就得以存活。如果你不想去寻求,也不知道揣摩神的心意,莫名其妙就违背了神所创造的规律,然后癌症找到你,只能说这是一件悲伤的事。所以我们要记住:要知道,要记住耶和华是神!
      • 寻求神的就必寻见
        • 尽心尽性寻求,必得见真神
          **但你们在那里必寻求耶和华---你的神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。(《申命记》4:29)** 感谢神,我18岁开始寻找,但是28岁认识神,其实也不晚。这好几十年我跟你讲,活得真好。也就是说,人一定要寻求。寻求了以后,就知道耶和华是神,就知道我们所信的福音真的是一个蒙祝福的福音,蒙祝福的好消息。 我想,寻求是一种态度。你如果不寻求,没有一个寻求的态度,就靠拍脑袋、瞎信,那不是解决问题的办法,所以今天咱们弟兄姐妹要开始有寻求的心,你要寻找,就寻见。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 4章 - 纪念我们神的作为
      • 引言
        • 耶和华的手大有能力
          【原音查经录音-普通话版-主题:纪念我们神的作为-2019年07月03日分享】 我们来看《约书亚记》的第4章,其实在第3章就已经记载约书亚带领以色列人过约旦河了,但在第四章还在说这件事,这一章的主题是,纪念我们神的作为。在整个第四章,以色列人从约旦河过去后,约书亚命令以色列人各个支派选出一个人,每人从约旦河中搬一块石头,带上来,安置在他们晚上住宿的地方,那地方名叫吉甲。 这些石头是用来做什么的呢?是在以色列人中作为证据,为了让将来提问这件事的子孙知道,以色列人的神带领他们过约旦河如同走干地。然后约书亚又立了十二块石头在约旦河的水里,这十二块石头也是他们抬过来的,是抬到祭司的脚所站立的地方。 后来这个故事怎么说呢?约书亚吩咐祭司把约柜从约旦河里抬上来,脚掌刚落旱地,断开的约旦河河水立刻复原,涨回两岸。结果约书亚又说了一遍:如果你们的子孙问他们的父亲,这些石头是什么意思,你们就告诉他们,你们走干地过约旦河,因为你们的神使约旦河里的水变干,就如同耶和华你们的神从前使红海变干,等着你们过去一样。 他做了一个总结,就是要让地上的万民都知道耶和华你们的神大有能力,也使你们敬畏耶和华你们的神,这个故事就是讲了这么一段。 所以我跟大家分享这一章,主题就叫做:纪念我们神的作为。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第一种功效:管理的智慧(1-6节)
        • 智慧管理,祷告是兑现之钥
          **以色列的君王历史上:“有一位王,神用'极大'来形容他的智慧,甚至胜过万人,天下列王都差人来听他的话;又用'广大'来比喻他的心,甚至如同海边的沙不可测量。"这就是前一章向神求智慧的所罗门王,那这样有智慧的人是如何管理他的国家,这些智慧的果效又如何呢?且看老师为您讲述怎样的一位智慧的所罗门王。** **思考问题:** 《列王纪上》第3章,所罗门求智慧,以及所罗门如何兑现这智慧。**求智慧是非常棒的一件事,从今天开始,我们每个人都要学习求智慧。兑现智慧是靠着祷告,献祭。**旧约是献祭,新约是祷告。今天我们就简单了,也不用牵牛,牵羊。感谢主,耶稣基督在十字架上一次献上自己已经成就了这些。如果基督徒今天的献祭还是一个挑战,还不愿意摆上时间来祷告,我只能说,真的是亏欠神啊。其实不是亏欠神,是亏欠自己啊,真的是亏欠自己。今天还有很多基督徒就是不愿意祷告,真的很奇怪,没有祷告怎么兑现呢?
        • 智慧分工让管理更高效
          《列王纪上》第4章讲智慧的功效。一共有六种。 管理包括行政等方面。几年前,一个人跟我分享一句话:“君忙臣闲国必亡,君闲臣忙国必兴"。这话很有意思,后来我想了想,其实这就叫做管理的智慧。如果一个君王很忙,管理一定出了问题。其实所罗门不是特别忙碌,他在管理上面分工、协调,把很多事情都分下去。我们教会中,师母就有这方面的管理的恩赐。如果有人问我:牧师,你忙不忙?如果我的回答经常是“我很忙啊,很忙啊",大概教会就要垮了,那是管理出了问题。感谢主,这就是灵粮堂的很奇妙的传承。整个体系很有意思,就是师母做很多管理的工作。**灵粮堂是传承一个“夫妻档"的服侍:就是师母做牧师的帮手,做管理的工作。** **所以,所罗门作以色列的王,把臣子们的工作安排得很好。选什么样的人去做什么样的工,那是智慧。**所罗门第一项就是在管理上有智慧,看起来很简单,但是安排错了,就会天下大乱。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 4章 - 接待先知就得先知的好处
      • 做神人比做普通人好
        • 追求神人境界,超越凡俗限制
          **《蝙蝠侠》、《蜘蛛侠》等超级英雄电影风靡全球,每个人的内心深处都渴望自己能成为拥有超能力的非凡的人物。本章圣经中就为大家呈现了一位神人------先知以利沙。不需要变成蝙蝠或蜘蛛,老师就来给大家讲讲如何在生活当中经历神迹奇事!** **思考问题:** **你从先知门徒的妻子身上看到什么蒙福的特质?** **为什么书念的妇人会经历到神的神迹?** **你觉得行神迹的人必须具备怎样的素质?** **你是否是一个行神迹的人?从这些故事中,你觉得在哪些地方需要操练?** 在《列王纪下》第4章,讲了先知以利沙行的几个神迹。一说到神迹,我就特别兴奋,因为我也有一个盼望,就是有一天能够看到有死人从死里复活!如果这样的事情都能够发生的话,这个世界上还有什么是不能被征服的呢?所以做一个神人比做一个普通人好!我鼓励大家都要渴慕做一个“神人",千万不要只做一个“普通的人"。**自然的人会自然的死,可神人不是自然的死,是超自然的,就像被神接到天上的以利亚一样。** 一个超自然的人,可以胜过很多人生当中想不到的问题。比如今天新闻报道的爆炸的飞机,如果以利沙坐在这飞机上,这事可能就会改变,因为他是一个神人!**假如你也是像以利沙这样的人,我想你到哪里都会有神迹发生,就连你坐的飞机上的所有人都会因你得福!**
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 1章 - 有福的人!
      • 有福的人不做恶人和罪人
        • 远离恶人,做个真正得胜者
          **恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。 因此,当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。(《诗篇》1:4-)** 有福的人不做恶人和罪人,恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想,恶人里面有一套自己的那杆秤,他那杆秤就让人吃亏;他那杆秤就让自己受咒诅。所以恶人虽然好像是占了便宜,最后乃像糠秕被风吹散。神只要吹一口气就吹去了,不管你是多大的CEO,不管你的摊子摆得多大,神一口气就吹去了,现在也是如此。 就是罪人在义人的会中也是如此。千万别说我在得胜的教会,你最好是个得胜的人。“我在得胜的教会就好使。”不好使,得胜的人才好使。什么是恶人?恶人就是不信神的人;什么是罪人?顺从肉体的人就是个罪人。我们要想做一个蒙福的人、有福的人,就不要做恶人和罪人。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 4章 - 持定训诲的都是聪明人!
      • 总结:持定训诲,得着智慧和聪明
        • 持定训诲,走向智慧之路
          **我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语,都不可离你的眼目,要存记在你心中。因为得着它的,就得了生命,又得了医全体的良药。你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看;你的眼睛当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右;要使你的脚离开邪恶。(《箴言》4:20-27)** 这就叫做智慧和聪明啊!我没有讲多少点,就讲一点,**就是要持定智慧和训诲,你要能被训才行。**如果有人训了你,你会不会受伤?如果受伤,我可得告诉你,这说明你有癌症体质,就是有得癌症的潜质,所以做一个能够被训的人是好的。直到现在,我都非常感谢我爸爸的裤腰带。因为我爸爸要揍我的时候就把裤腰带抽出来,啪,啪,啪!打在屁股上,呱呱的!结果就一次把我抽到名牌大学里去了。你想去名牌大学读书吗?你爸爸的裤腰带就是你的985,我就是被裤腰带抽进去的。 小时候我逃学、不好好学习就被爸爸揍一顿,直到现在我都感谢我爸爸。从那以后,我爸爸一瞪眼,我就乖乖地学习,后来就养成了学习的习惯。本来我没有学习的习惯,结果一挨揍,被揍出学习的习惯了。有的人问我:老师,这里老写我儿,这个我儿是谁啊?这个《圣经》里写的我儿就是你。那《圣经》里的我又是谁?就是神。**我们理当听神的话,得着智慧和聪明,这是人一生最首要的事。人一生最首要的事就是能够被训,持定训诲不可放松**。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 1章 - 万民哪,你们都要听,主耶和华要见证你的不是
      • 《弥迦书》的简介
        • 攀登真理之山,建造荣耀教会
          《弥迦书》是一个非常有意思的书,其中有两段经文是我们常常说的。第一段经文是: **末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《弥迦书》4:1-2)** 这句话对我们的影响很深,华人命定神学最重要的一个理念就是:在这末后的日子,我们要登耶和华的山,进雅各神的殿。你能明白吗?就是在这末后的日子,要有一群人被兴起来流归这山,这山就是真理的山。今天华人命定神学在攀登一个真理的山,就是从这句话来的,要进雅各神的殿就是要建造神荣耀的教会。
    • 【查经】弥迦书 4章 - 神在末后日子的作为
      • 末后的日子,主要将他的道教训我们
        • 教会是新耶路撒冷的真实意义
          **必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿,主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《弥迦书》4:2)** 大家可能读得一头雾水,我给你解开这个奥秘。主要将祂的道怎么教训我们呢?透过锡安,透过耶路撒冷。你去以色列会发现锡安山还没咱家的楼高呢,只有五六层楼高,一个小山包溜达溜达就上去了,这锡安山叫山吗?这叫山包,在卫星上都看不见,在卫星上还以为是个平地呢,可小了。 我当时去看锡安山的时候,觉得这是什么玩意儿,比我们家门口的小山包还小呢。新加坡的山也不高,你说:咱们一起去爬武吉知马山,武吉知马山几层楼高,跟爬个楼似的那么简单。 锡安山和耶路撒冷指的是教会,大家一定要改变我们的观念。如果为耶路撒冷求平安,就是为教会求平安。教会是耶稣基督的身体,教会是新耶路撒冷,锡安、圣殿、耶路撒冷都是圣殿的意思。神的训诲出于锡安,神的言语出于耶路撒冷,为什么?因为你建造教会,所以我们教会观是非常强的。
      • 神要将权柄赐给祂的百姓
        • 信心撑住,权柄在握
          **你这羊群的高台、锡安城的山哪,从前的权柄,就是耶路撒冷民的国权,必归与你。(《弥迦书》4:8)** 做王你得靠权柄,你做王你没权柄,你起码得有个印呢,咱不说是玉玺吧,咱得有个锤,你盖了章就好使,有权柄,这权柄可厉害了。末后的日子,神要将权柄赐给祂的百姓,你一定要接住。 你想想看,那个时候还有人没有得到权柄的,就在黑暗里咬牙切齿。到那时候咬牙切齿,不如现在先咬一咬,咬咬牙,跺跺脚,怎么都得撑过去。不能被鬼干掉,我不常说:要么把鬼赶出去,要么被鬼带走。被鬼带走了可不是开玩笑,那你靠自己可靠不住,得有信心。 在实践信心的日子里,成为余剩的百姓很多。在进应许之地那是尸横遍野、白骨遍地,哎哟,剩下的才进去了。就是神挑啊挑,好不容易挑到我,以前都没选上,后来在那削尖脑袋往里钻。 我削尖脑袋往那儿一钻,神一看,这小子挺有意思,这么整也没整死你,你还能坚持到现在挺有意思,过来享受你主的荣耀。弟兄姐妹开始把世上的事看扁了,世上你那点儿的面子、小自尊你都看不透,那怎么干呢?干不了,得相信神。 现在我们所说的话,拿神的话来对照一下。像人家约瑟,哥哥们是真害他呀,人家尚且坚持过去了。他哥哥们不是假害他,是真要整死他,那是杀身之仇,那可不是开玩笑,人家都没事。 我们有时候想造就一个人,人家还以为要害他,那不是麻烦了吗?所以剩下来的开始得着权柄,得着权柄就可以践踏魔鬼、除掉魔鬼的谎言。现在神已经把这权柄赐给了我们,开始把鬼赶出去。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书4章 - 敬畏神名的人救主要来到
      • 狂傲的和行恶的必被烧尽
        • 狂傲行恶者终将无处可逃
          **万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。”(《玛拉基书》4:1)** 我真的感谢神,你千万不要故作谦卑的说:“老师,我又不是你,我啥也不是,我做不到,我不行,我也没你聪明,也没你有智慧。”这话本身就是问题,就是说话有点狂!因为你以为自己做不到,也以为神做不到,这就叫狂傲。 人一狂傲了就缺健康,就会生病去医院,但医院是老马家开的,你要怎么玩呢?然后又有了贫穷的问题,需要钱,人也就变得爱钱,这不是进到死循环里去了吗?人一开始需要钱、爱钱,就开始行恶。你琢磨一下,这些行恶的人是不是因为爱钱呢? 有的人有一个亿,他还觉得不够,因为如果肝坏了要花百十来万,如果换血、换肾又要许多钱,但我看你干脆把脑子、头也换了!还有人闲着没事,一看皮子皮肤出褶子了,拉拉皮,全是干这个。 那你说,这些问题哪个不需要钱呢?都需要!那这人能不爱钱吗?所以他活着就是为了钱,然后他就开始行恶,所以狂傲和行恶都是不敬畏神的结果。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 4章 - 耶稣基督的得胜与服侍(上)
      • 读圣经要读出体系、梗概和框架
        • 抓住神话语里最关键的部分
          第一部分 - 耶稣基督的得胜 我们来看《马太福音》的第4章,我们把这一章分成两部分:第1节到11节是第一部分;第12节到最后是第二部分。《马太福音》的第4章讲的是耶稣基督的得胜与服侍。马太写东西非常有意思,他把很多的细节给省略了,只写非常重要的梗概,因为他想要尽快把耶稣基督的服侍讲出来。耶稣基督的服侍有一个特点,就是教训人,医治各样的病症。 我们可以看到,整本《马太福音》里有好几章都在写耶稣教训人,医治各样的病症。我给大家举个例子,第4章讲耶稣基督的服侍,这只不过是概括性的论述。第5章、第6章、第7章写的是耶稣基督的教导。耶稣基督是不是就这样连着教导下去呢?其实不是,这些教导是穿插在每一天的服侍当中的。第8章、第9章讲的是耶稣基督的服侍,医治各样的病症。 我们看一篇文章,你会发现它是有段落的。我们当中的弟兄姐妹没有受过这方面的培训,所以读起来非常困难。为什么呢?因为没有体系,即使读完了也记不住。体系是用什么来构成的?体系是用框架加上细节构成的。耶稣基督的服侍就是教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。第5章、第6章、第7章都在讲教训人。第8章、第9章讲医治各样的病症,第10章讲耶稣拣选十二个使徒,其实耶稣拣选门徒也是服侍的一个关键组成部分。
      • 谨守遵行神的话,建立完整的信仰体系
        • 读明白神的话,是得胜的根基
          接下来我们来看耶稣基督的得胜,耶稣基督的得胜是很有意思的,我觉得能够把《马太福音》第4章的第1节到11节给读明白,你就能在悟性上知道人怎么得胜了。人一辈子不得胜是很悲剧的事。比如说八国联军进北京,把政府打败了,打败了以后就得割地赔款。这世界就是这样,胜者王候败者贼,你若想做王候就得打胜仗,这很残酷的。 耶稣基督怎么就得胜了呢?有一些人就不想知道耶稣基督是怎么得胜的,他就想:反正我也不是耶稣,我也不可能得胜啦,我就这样吧。哎呀,神能够体谅我的软弱。神其实还真的不太体谅我们这一类的软弱,神体谅我们什么样的软弱?体谅我们既然知道自己的软弱,就紧紧地靠着神得胜,这样神就能体谅我们的软弱了。因为神就是要在我们的软弱上显得刚强。 有人以为自己软弱,神也软弱,这样就把神的名都给羞辱了。本来神可以帮助你得胜,但是你不相信。所以咱们从现在开始,无论如何要学会做一个得胜的基督徒!如今不得胜的基督徒比比皆是啊!最近,一个新加坡的姐妹发了一条信息给我,她正在服侍一位传道人,他现在很惨,连吃饭都成了问题,问我该怎么帮助他。 我真的很感慨,在新加坡、马来西亚这一带,吃饭成问题的真的不多见啊!随便做点事都能够赚钱,但他就是赚不着钱。胜者王侯败者贼啊!人不得胜打了败仗,在魔鬼的手下做奴隶,被修理,在这种情况下,他还说自己要服侍神,自己是个传道人!我觉得他最需要的就是神的道。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • **第二种回报:撒到石头地上的**
        • 经不住考验,信仰易枯萎
          **有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快,日头出来一晒,因为没有根,就枯干了。(《马可福音》4:5-6)** 这里说的就是人,听了道立刻欢喜领受,但他心里没有根,不过是暂时的,及至遭到患难,遭受逼迫,立刻跌倒了。第二种人,他接受,但是经不住考验,稍微冒犯一下就完了。如果我今天稍微冒犯你一下,有时故意,有时不是故意的,但是我用意不是要害人,在这过程当中,就是要试一试你。比如,有个姐妹来的时候,就在我的面前哭了好几把,现在进步很大,基本上也不怎么能被冒犯到了。我想,在整个过程当中,就是神在做筛选的工作。所以,有许多人遭到患难,受了逼迫,立刻就跌倒、不信,这就是第二种,洒在石头地上的人。 在《创世记》里面记载了一段故事:约瑟的哥哥来到埃及买粮,然后约瑟就恶搞他们,让他哥哥们特别的痛苦,因为他们觉得完了,要留在埃及做奴隶了。这是人造的,约瑟创造了一个让他们被冤枉一把的机会。结果犹大就站出来,要一辈子做约瑟的奴隶,让他放了便雅悯,好跟他们的父亲雅各交代(《创世记》44章)。就在这样的场合里面,遭逼迫的人是操练信心。犹大在那时不知道约瑟是他弟弟,他那时是动真格的,要留在埃及世世代代做约瑟的奴隶,这是好大的决心,后来发现约瑟是他弟弟,不过是试他一把。 我们人遭遇的患难,受逼迫,受点冤屈,是从谁来的?**表面上是从人来的,实际上是从神来的**。约瑟预表着耶稣,他所做的事情其实都是从神的灵感动,约瑟绝不做自己的那套,弄小把戏。神的灵住在约瑟的里面,所以他就透过这样的事情,让我们看见神常常创作一个小灾祸给你,其实不过是有惊无险。但是,如果人经不住考验,就完了。
      • 耶稣平静风浪
        • 信心掌控风浪,权柄带来平安
          **忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:夫子!我们丧命,你不顾吗?耶稣醒了,斥责风,向海说:住了吧!静了吧!风就止住,大大地平静了。耶稣对他们说:为什么胆怯,你们还没有信心吗?他们就大大的惧怕,彼此说:这到底是谁,连风和海也听从他了。(《马可福音》4:37-41)** 耶稣在做什么呢?耶稣在做一个示范,告诉我们神国的回报有多丰厚。**靠着权柄,连风暴也听耶稣的**。还有比这更好的事吗?难道那些门徒跟着耶稣会吃亏吗?不会。我们人一生当中,常常遇到风和浪,信靠主耶稣的人,就有从主耶稣赐下的权柄,斥责风浪,胜过困难。而那些不认识耶稣的人,则基本上是处在被动、无奈的状态当中。 如果我们没有天国的道在我们里面,然后辛辛苦苦的做事情,刚好坐那架飞机经过埃及,掉下来,完了,所有东西变为一场空。今天,我们一定要知道,在耶稣基督门徒这样的一个职分里面,你可以**得着权柄,信心是关键**。与信心相对立的是------胆怯。一个没信心的人会胆怯;一个有信心的人则一定会胜过胆怯。 耶稣到底是谁?耶稣原来是神的儿子。**信神儿子的人,就会成为永生上帝的儿女,也可以管理风和浪的权柄,你必能得到回报**。如果你有回报,那么在你一生中的所有的风浪,都会在你的管理之中,并且没有谁能够夺去你的回报。我们一定要知道,**一个付代价的人,是有信心的人,也有权能**,因为这是神所定的权能;一个不信的人,他不会付上代价。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 4章 - 耶稣基督所传的福音(下篇)
      • 耶稣基督的福音在家乡被藐视
        • 家乡的偏见让福音蒙尘
          第三点,从《路加福音》第4章20-30节。 **于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。 耶稣对他们说:今天这经应验在你们耳中了。众人都称赞他,并希奇他口中所出的恩言;又说:这不是约瑟的儿子吗?(《路加福音》4:20-22 )** 耶稣有没有资格说这样的话呢?耶稣是有资格说这样的话的,因为耶稣到拿撒勒的时候,已经行了很多的神迹,但是回到自己的家乡却被藐视。纯正的福音,竟然在你所熟悉的人当中被藐视,这是让人难以理解的事。有些人不是完全没听,他们也觉得这话很好,但是转念一想,这不是约瑟的儿子吗?不是那个木匠的儿子吗?从小在我们院里长大,不就是一个普通人吗?也没什么特殊的地方,怎么突然变得说话这么狂呢? **耶稣对他们说:你们必引这俗语向我说:医生,你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里; 又说:我实在告诉你们,没有先知在自己家乡被人悦纳的。 (《路加福音》 4:23-24 )**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 人只看表面,神才看内心
        • 信仰在心不在表面
          **人不能靠外表的东西夸口,要靠本质的靠内心的**。所以《圣经》说在乎灵,不在乎仪文,你把仪文刻在头脑里,如果要刻,最重要的是刻上《创世记》12章1节神所说的话: **耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**你要有亚伯拉罕的样子,不要单纯用烙铁把仪文烙脑门上,你要烙在心坎上,因这事在乎灵,不在乎仪文。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书4章 - 建立基督的身体(教会),成全圣徒,各尽其职,活出神的形像。
      • 教会的合一
        • 合一教会需谦虚温柔忍耐
          那么《以弗所书》第4章讲的是什么呢?是教会建造的具体的细节。这里牵扯到两个层面,个人生命的层面,另外一个是教会的建造。教会是一个团体,这里神启示的另一个奥秘就是建立神教会和成全生命是一回事,同为成全神旨意的两个层面。 这真的是神的爱,神并不是毫无顾忌的只是为了建造教会而建造教会,而是要在建造教会的过程中让我们弟兄姐妹的生命得到成全。这里我们的生命得到成全是指神造人的目的的实现。如果我们造一个手机不能打电话,或者是能打电话却没有人用,这样的手机就是废物,没有用。没有用的东西就是不能被成全。人不能为自己活,要活在神创造他的功用里面,才会是一个开心的人**。所以如果给第4章一个主题的话就是建立教会成全我们的生命。** 这里保罗阐述了建立教会的几个细节。第一是教会一定要是一个合一的教会。一个不合一的教会不会有神的灵居住。如何建立一个合一的教会呢?合一的教会需要弟兄姐妹凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。如果没有这几点很难做到合一。 弟兄姐妹们如果能建立一个教会成为神圣灵居住的所在,大家都会蒙祝福。当然,这就要求我们就要放下自己非常认定的一些观念。**在保罗的价值观里,为了主,为了成全自己的生命,你就要凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。既然我们是被神所蒙召,我们就应该有这样的素质,有了这样的素质才能建立合一的教会。**不要觉得你放下一些东西就会吃亏,你不会吃亏。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 4章 - 靠主常常喜乐
      • 喜乐最重要!
        • 喜乐是人生的终极财富
          **思考问题:** 《腓立比书》到了第4章,所有的文字都建立在一个根基上,只是保罗没有再强调这个根基。因为在第一章到第三章他已经把根基都讲好了。今天的这一章,我想更多的是对未信主的人讲的。很多未信主的朋友有这样的疑问,信主能够当饭吃么?如果你们没有吃的,遇到困难,看你们还如何喜乐!我想,人有这样的困惑总是比麻木好的多的。我就分享一下我的观点。 其实大家有没有思考过人活一辈子,我们暂且把有神没神这个顾虑先放一下,思考一下,人活这一辈子的果效在哪里呢?一辈子的果效是你赚了多少钱做一个衡量标准呢?还是用任何一个其他的东西做一个衡量标准呢?我相信很多人都没有我想这个问题想的多。 我要告诉大家一个我的科研成果,科研成果是什么呢?就是**人一辈子的果效是心里面的感觉!**人心里的感觉非常非常的重要。如果一个人心里的感觉很纠结,无论你拥有什么都是枉然。这一辈子就叫纠结的一生。不管你写的《离骚》写得多么的漂亮,最后《离骚》就是抒发你里面郁闷的一个工具而已。可是一个人要是喜乐啊,并且持续的喜乐下去,这就是喜乐的一生。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
      • 你们要有智慧
        • 别让光阴溜走,智慧交往才是正道
          歌罗西人其实开始信的有点乱,什么守节期、月朔、割礼等。谁搞的呢?耶路撒冷教会里面的法利赛人。他们就觉得割礼可重要了。这就需要有智慧去警醒,恒切祷告在此警醒,同时还要有智慧。 **你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。(《歌罗西书》4:5-6)** 人活着是虚空的虚空。然后怎么着?你就容易掉到另外一边去。反正活着是虚空,哎呀,就躺平吧,把时间都躺过去了。所以保罗就说你们要爱惜光阴,因为将来你要来到耶稣面前交账。你把时间都用在躺平,刷抖音上了,你到耶稣那去抖去么?那可是真会抖的啊,像过电一样抖。所以要爱惜光阴,做正经事儿。 爱惜光阴,用智慧与外人交往,你说那我就不跟不信主的人交往。你要做和尚啊?咱这也没庙,这不是和尚,这不是庙,咱这也不会把你那脑袋剃光了,点六个点。你还得去做工,做正经事,因为人要在这世上做正经事儿。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书4章 - 你要做耶稣基督的好执事
      • 要殷勤、专心、长进、谨慎、恒心
        • 殷勤专心,别让懒散毁了你
          **这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。(《提摩太前书》4:15)** 这些事你要殷勤去做,我问你,是不是提摩太不太殷勤了?如果他已经很殷勤了,保罗就不说这话了。保罗一打电话:你在哪儿呢?他说:呃...我在公园里。保罗问:你跟谁在一起?你要殷勤去做,并要在此专心,然后使众人看出你的长进来。别整到公园椅子上,去干啥去?你打电话,跳广场舞呢? **你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。(《提摩太前书》4:16)** 我问大家,是不是提摩太不太谨慎了?是啊。是不是不太恒心?肯定是嘛。保罗说:因为这样行又能救自己,又能救听你的人。这话挺重啊。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
      • 人必厌烦纯正的道理
        • 别被耳朵痒迷惑真道
          **因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。(《提摩太后书》4:3-4)** 这是常态啊,你走进教会去挨个看看,多走几间,可以是五万人的教会,可以是十万人的教会,也可以是一万人的教会,也可以是个千八百人的教会。你会看见什么?你会看见那里头一大堆荒谬的言语,一大堆掩耳不听真道,然后随从自己的情欲增添很多师傅。 咱们弟兄姐妹,保罗所说的这个光景,就是现在的一个很清晰的写照。为什么?因为他们根本就不盼望在天上那种公义、荣耀的冠冕。人家保罗盼望的是天上那公义、荣耀的冠冕,所以在地上不辞劳苦,就这么辛苦地服侍,他也没得脑癌呀。大家能理解吗? 如果人在世上服侍神,还是脑子里装的属世界的逻辑体系:哎呀,来到教会上班,哎呀,这个教会,朝九晚五,多好啊,薪水还挺高的,那是吗?那不是啊。所以在咱们当中,大家不要以为我是在洗脑,我是清理人脑里的垃圾。 人如果真的为那公义、荣耀的冠冕而活,那么一个礼拜七天,一天二十四小时,全是属于神的,我甘心乐意侍奉神。累吗?不累。有的时候看见弟兄姐妹那个犯浑的劲儿就得批他一顿,我现在已经养成修理人的技巧了。有的人一听,好家伙再给我一个外号啥的,为什么?因为人会厌烦纯正的道理。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 4章 - 神必做你随时的帮助
      • 总结
        • 勇往直前,神是你随时的帮助
          弟兄姐妹,今天你里面的创造力,神就要开启出来,因为那是安息的一个外在结果。一个人与神同行,他一定会是一个有创造力的人。 **我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。(《希伯来书》4:14-15)** 所以弟兄姐妹,我们要知道耶稣和我们一样,不是不一样。有人说耶稣,那是神的儿子,我不是。那你就相信你不是。今天他与我们一样,只是他没有跌倒,他没有退后,他义无反顾,他勇往直前,直到被钉在十字架上。在他的眼里,我虽然软弱,但是我仍然信靠神。这给我们做了一个榜样。 **所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。(《希伯来书》4:16)** 听明白了吗?你缺的是谁呢?不是神吗?不是神缺你,是我们缺少神哪。我们需要神,在神面前得怜恤,蒙恩惠,得他随时的帮助啊。我们不要退后,说什么人都是软弱的,所以我退后。《圣经》里说,你若退后,我就不喜欢你呀。我们不要做那退后入沉沦的人。今天听完我的分享,就开始刚强起来,竭力奔跑,就算在这虚空的人生当中,要活出神的荣耀!神必做我们随时的帮助,阿门!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 忍耐不是万能药,信心才是关键
          我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。(《雅各书》1:2-4) 如果一个人落在百般的试炼中,读了这句话就很辛苦。为什么呢?前边这句话:“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐”,说得还行,但后面“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”是什么意思?“忍耐也当成功”的意思是,忍耐了一定要成功啊,不成功可不行。但是人若真在百般的试炼中,还“都要以为大喜乐”,这事儿怎么能做的到呢?今天大家说说看,谁能做得到呢?我自己是做不到。“以为大喜乐”,那“以为”能好使吗?经过死荫幽谷的人,会常常活在眼泪都快哭干了、信心是奄奄一息的状态中,经历过的人都能明白这些感受,也能知道我描述的并不夸张。 若说:“也当成功”,可是我还不成功怎么办?我问大家,如果服侍一个处在非常辛苦境遇中的弟兄姐妹,你告诉他,你要忍耐啊。例如,服侍一个癌症患者,告诉人家:“你要忍耐啊,忍耐要成功啊。”人家要问我:“不成功咋办?”如果我说:“不成功就丧掉生命呗。”这话不是败坏人的信心吗?我们要知道我们的神“压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭”(《以赛亚书》42:3),也就是说我们的神不是要我们拼命忍耐,那么“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话我不知道怎样落实。 如果看到在渊面黑暗、空虚混沌,或者在死荫幽谷中的人,我念了这句话,带来的果效会是什么?服侍这种信心奄奄一息,陷在绝望中的人,我一定会告诉他:“相信神,神一定会带领你走出来,你的问题都没多大了不起,神一定会在你身上做奇妙的工作”,我不会说“忍耐、忍耐、忍耐”,因为今天忍得住的有几个?我会说:“来,开始跟着我一起祷告,神一定会加添力量给我们,圣灵在我们身上一定会加添力量给我们”,人若说:“哎呀,我这儿做的不好,那儿做的不好”,那么我:“不要紧,你做的不好不要紧。”大家有没有听过我这样讲话?我绝对是这样讲。“啊呀,牧师你看,我又犯罪了,我又失败了”,我说:“没事儿,其实你现在已经比之前失败次数少多了。“ 听明白了吗?也就是我们人一辈子走过来的路很需要力量,这力量从哪里来?这力量从圣灵充满来的。若是我处在绝望中祷告,你让我忍耐、忍耐、忍耐,我真的会想抽你一顿。忍耐啥呀,快走开吧。雅各:“你忍耐要忍成功啊,要忍成功啊”,这话听了以后就想打人。
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 人天生的逻辑推理是混乱的,需要去对付
        • 别让混乱逻辑蒙蔽双眼
          大家好,《雅各书》的第4章的主题叫做混乱的逻辑推理。那我今天想跟大家讲这个混乱的逻辑推理是怎么导致的呢?就是人自己觉得挺好,其实常常会照着一个错误逻辑体系来推论,那这个错误的逻辑体系在今天比比皆是。 早些年间我们站在这大地上往四周一看地是平的,我们就觉得地是一块平的,如果走着走着就会走到边缘掉下去。后来证明地是圆的,地是球,所以叫地球。我们之前以为世界宇宙万物围绕地球转,后来很可惜的是世界不是围绕地球转,而是地球围绕太阳转,太阳围绕银河系转。就是我们自己认为的那个东西,我们只要没有经过推敲,全是混乱的逻辑体系。 我给大家举几个例子,一个人无知的时候,他所产生的那种状况,他都认为他自己推理的非常清晰,那这种状况在无知的人群当中相当的普遍。所以人需要受教育,人没有受教育他都不知道。你比如说,我没有告诉你不能识别善恶,你还以为识别善恶完了以后对自己有多大的好处。这个例子相当常见,比如说走在大街上有人瞪你一眼,回家就难受,为什么难受呢?你说人家瞪你一眼,或者人家走在路上吐了一口痰,就好像吐你了,人家吐痰跟你有什么关系,回家就难受,你说这有什么益处呢?什么益处也没有,为什么呢?因为无知就难受,所以无知的人相当难受。
      • 弃绝《雅各书》错误的逻辑推理
        • 别被混乱逻辑蒙蔽双眼
          神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?(《雅各书》4:5) 他是指着谁说的?我也不知道!神赐住在我们里面的灵和恋爱至于嫉妒,什么关系也没有!我告诉你,雅各这个人他都不知道自己在说些什么,我没办法读这东西。好多年前,我就想带领大家读《雅各书》,但是查不下去,我不知道他在说啥,我还以为我没读懂,过了两年,我又要带领大家查《雅各书》,还是查不下去,我读不懂,后来我又要带领大家查《雅各书》,又读不懂。今年,我读懂了,我读出来《雅各书》是混乱的逻辑推理,僵化的人读不出来,因为他们不敢,我胆大,他这是纯瞎说。
      • 弃绝不争战、个人修行的错误的教会观
        • 别让悲秋文学迷惑你的信仰
          你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。(《雅各书》4:9-10) 这个逻辑是极其的混乱,他说的这话有什么意义我也不知道,真不知道他在干啥,这样就能活出神的形象了吗?只是写了一首诗。唐诗宋词很流行,都是怀才不遇的人惆怅的时候写的,我喜欢读毛主席的词,慷慨激昂.中国的文学叫做悲秋文学,秋天的落叶,慢慢飘下来,风一吹,叶子焦黄,就是这些事。雅各说的这些东西能干啥?他的混乱也远远不止这些,为什么没有教会观?接下来我念给你们听:
      • 神的旨意是让我们兴盛
        • 别让屌丝思维限制你的兴盛
          嗐!你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。”其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。”现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。(《雅各书》 4:13-17 ) 你读了以后会怎么办呢?我做为牧者,常常遇到一些弟兄姐妹财务光景不怎么样的问题,其实我对大家的财务状况非常关注。你想想看,你明天要交房租,你今天交不上,明天要交房贷了,你今天交不上,你没有钱,闹心不闹心?按着雅各说的,明天你们只不过是一片云雾,云雾,你说闹不闹心?那云雾咋地了?那云雾出现少时就不见了,我这明天就不用交水电费了,电话费,房租,还分期贷款?这不是很扯吗!所以说,我通常基本上忽略《雅各书》这种教导,这是纯屌丝的思维方式。 我希望咱们当弟兄姐妹每一个都兴盛,在财务上不但绰绰有余,还可以不断的奉献,不断的帮别人成长。你做什么东西不兴盛,做的干瘪干瘪的样子,还找借口说我只不过是个云雾,草必凋谢,花必枯干,人生就是一片云雾,都是屌丝的思维体系。如果你也是这样的话,你是被现实摧残到一种程度,无奈的接受现实。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 1章 - 原有的生命之道
      • 这道已经显现出来
        • 信心别迟钝,这道已显现
          **论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见,亲眼看过,亲手摸过的。(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。(《约翰一书》 1 : 1 - 3)** 这道已经显现出来了,可是后来又被很多人隐蔽掉。这道是显现出来的,耶稣已经受死、耶稣已经复活,耶稣将要再来,人们却不信。我就很诧异人为什么把这已经显现出来的道又给隐藏起来。弟兄姐妹们,这道已经显现出来,你在咱们当中看见了没有?摸到了没有?听见了没有?一定会看得见、摸得着,要不然就是个瞎子。那怎么显现出来的?后来使徒保罗用神的大能显明这道是生命之道。因为这福音本是神的大能,要救一切相信的,不是要救一切不信的。 为什么老约翰上来就写这话呢?因为这道又被好多人掩埋住了,用不信掩埋的。不信是很邪恶的,大家如果得了病,不管病有多严重,是不是要死的病,你是否相信会得医治?相信。这就是为什么我服侍的人一个接一个好了。不是因为你圣洁,是神原有的生命之道显明出来。约翰写得很直白,但是我们里面的信心太迟钝,所以得听一百遍。我说的是我自己,信得太迟钝了。我再次告诉你,在咱们当中有这么一句话:鬼不会搞错,神也不会搞错,就我们自己搞错了。还有一句话我要告诉你们,如果就我们搞错了,那就把它搞对。这几天我其实心里很痛苦,牧养这些同工的时候心里有说不出来的痛苦。就是看得见的看不见,摸得着的摸不着,显现出来的又给整没了,真辛苦!
    • 【查经】约翰一书 4章 - 胜过敌基督和假先知的灵
      • 属神的并且得胜的,住在里面的比外面的更大
        • 内心住神,胜过世间邪劲
          **小子们哪、你们是属神的、并且胜了他们,因为那在你们里面的、比那在世界上的更大。(《约翰一书》 4 :4)** 属神的有不得胜的,也有得胜的。属神的并且得胜的,那住在你里面的就比外面的更大。如果属神的跟着假先知,或者跟着敌基督的乱跑,虽然一开始是属神的,后来被假先知、敌基督给骗了,那是没有得胜。住在他们里面的也就不会比外面的更大,因为住在他们里面的就是属世界的东西。住在人里面的东西都是很邪性的,你可能不知道,但是能够体会到自己里面有一股邪劲。如果人里面有一股邪劲,就叫不得胜。那不是从神来的,是从世界来的,就是敌基督,是魔鬼。 大家要知道属神的,并且得胜的是这种结果。如果想推动在属灵的世界里的运动,一定要胜过假先知和敌基督。那怎么胜过?爱,神就是爱。假先知、敌基督这种东西在人身上是不可能有神的爱,这就是关键。爱就是最妙的道,属神的并且得胜的,住在他里面的比外面的大,因为他把神邀请进来了。现在这句话被滥用到离谱的地步,明明是鬼住在他里面,还说住在他里面的比外面的更大。我说你快拉倒吧,你以为不得胜能比外面的大?不得胜的话,鬼都住在里面了,里面的肯定不能比外面的大。
讲道
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  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列1:使人有盼望的神
      • 4.传大有能力的福音
        • 传大有能力的福音得自由
          从我认识神的那一天,我就知道那是一个宝贝。我非常渴慕来探索了解。无论怎么折腾,我都没有放弃过耶稣基督大有能力的福音。弟兄姐妹,传错了福音是要受咒诅的,希望大家能够仔细的读圣经,福音本是让人得自由的福音。开始传耶稣基督和使徒保罗所传的大有能力的福音。 不但如此,就是我们这有 圣 灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(《罗马书》 8:23) 最近我得到一个强烈的感动,**等候得着儿子的名分,让我们的身体得赎**。医治释放赶鬼,是一件很大的事,是神所看重。基督徒不是活神仙,所以我们非常需要身体得医治,释放。
        • 传福音要有能力与盼望
          有个姐妹得到了忧郁症,但是在她当地的教会不管这些事情。她找到我的时候,我很心疼这位姐妹。我就开始服侍她,我就带她祷告,她就完全得释放得医治。然而,就在她得医治的前几天,她给她当地教会打了个电话,但是那个教会的牧师,根本不管她,就让她去吃点药,看点医生什么的;听到她来到我们教会,那个牧师最关心的是,“你去的是不是一个灵恩派教会?” 我们今天要改变观念。有的牧者好像是关心神的国,但对神国度里的事却不关心,这是有问题的。神国的事,就是要把这些有病的人从辖制中释放出来。我们要问自己,今天所传的福音,是否能给人盼望? 保罗传的福音,是大有能力的福音。你问我效法谁,我效法保罗。在我绝望的时候,我走进教会,感谢神,让我走进一个大有能力的教会,从此我知道我得到了宝贝。直到今天,还是很多人需要这大有能力的福音。 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。(《加拉太书》 1:8-9) 《圣经》白纸黑字告诉我们,“传错了福音,会受咒诅”。不要以为对方是牧者,传的福音就一定没有问题,要看是否是大有能力的福音。保罗所传的福音,是使人大有盼望的福音,是圣灵大能的福音。今天我们所处的荒凉的世代,需要一群人被兴起来,担起命定和使命,把福音传的纯正。耶稣基督道成肉身来到世上,就是为了败坏那掌死权的。
        • 传递盼望,福音让生命翻转
          昨天我跟一个姐妹通电话,说了很久。这个姐妹做生意做了很久,后来企业经历一些挫折,倒闭了,跟自己的老公也离婚了。她就跟我讲神是如何翻转她的状况:她的员工里有一个我们当中的弟兄,开始跟他传福音,她就开始来到我们当中。之前她的心脏靠药物支撑,睡眠也睡不好,担心员工的问题,常常睡不好吃不好,在极大的压力和混乱中经营其中,昨天她跟我分享这些都好了,这是很奇妙的事情。这个姐妹比我讲的精彩的多,稍后她会来跟我们再一起分享。这个姐妹的企业是世界500强的企业,她需要跟政府打交道,需要跟税务打交道,跟很多人打交道等,每天非常大的压力。现在她说睡眠睡的非常好,她以前不敢做的事情,不敢推工资改革,以前害怕没有业务,现在都不怕了,因为有大有盼望的神。身体得着了医治,企业的问题得着了解决,企业没有垮掉,而且越来越好。这样的经历和见证给我非常大的鼓励。 弟兄姐妹,不管经营一个企业,还是建立一间教会,都要面临极大的压力。所以,我鼓励大家都起来**服侍这个时代**。昨天我鼓励这个姐妹说,你要开始在你的企业里带领他们,把我们要传的福音传递出去,教导他们如何做事情,她的企业也会经营得越来越好。上个礼拜我讲的折腾,这个姐妹经历了企业的倒闭、离婚,经历一场又一场的挫败,今天她成为主耶稣的祝福而奔跑,折腾。今天我们听到一个又一个的见证,是因为我们里面有命定。**以前我们为了活着折腾,今天我们为了别人活的好而折腾**,虽然很累,辛苦,但是很开心。 你问我缺什么,缺的是睡眠,别的什么也不缺。昨天晚上给一个姐妹做释放,可以看到魔鬼的工作是何等的猖獗。这个姐妹昨天释放了三个小时,不断的变化花样,我们终于彻底的对付掉。昨天我也为我妈妈祷告释放,也越来越好了。今天我们在传一个什么样的福音呢?是传一个死了去天堂,活着很辛苦的福音?不是,是**传一个大有盼望的福音,很多人要因着我们蒙福**。圣经上有很多话,我都特别的喜欢。 但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》 15:13 )
      • 1.引言
        • 盼望之神,打破痛苦边缘
          前几天我到广州服侍一个姐妹,她讲的话让我非常有感触。这个姐妹经常接待很多大牧师,自己经营很大的一个企业。她的身体非常多的问题,疼痛,我为她祷告,神给我一个启示,我也没有敢跟她说。因为我看到的这个姐妹是一个非常阳光的姐妹,而神启示我说这个姐妹活在很痛苦的边缘。上个礼拜我带着她祷告、服侍她,身体原本疼痛的很多地方都松开,但是我心里有一个小小的犹豫要不要跟说她这个启示,因为她非常爱面子。她的弟弟有很深的辖制,很爱他的弟弟,他弟弟每天抽了很多包烟,手指都被烟烧焦了。每次她带着自己的弟弟祷告完之后,弟弟好了,自己却很痛苦,她的爸爸妈妈睡觉非常的紧张,自己的大孩子经常打小孩子。我也有接触她的员工,还有她的秘书,非常的低落,整个感觉非常的诡异,非常的不好。我一个很深的感触,这个姐妹 接触过很多牧者,为什么那这些牧者没有关心她的问题? 当天就有一百个牧者在她那里唱诗敬拜神。我不想冒犯她,就尝试跟她分享我们的神是使人有盼望的神。后来她说了一句话很让我感动的话——“没有一个牧者会像你这样关心我的问题。” 她这番话激励了我,让我更要刚强起来,传一个使人大有盼望的福音。其实我们的福音是使人大有盼望的福音,神是大有能力的神。当时她翻朋友圈,有一个姐妹正在做琴与炉的敬拜,胃部发生剧烈的疼痛,没有人愿意为她祷告,后来就去医院打了针坚持了下。但是她看到,就问我能不能为这个姐妹祷告,我说好。我们打过去的时候,这个姐妹疼了一天,没办法只能打了针。我很有感触,这个时代的荒凉,我们的神是又大又盼望的神。
  • 讲道
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 4)   这段圣经的背景(约书亚记23:1-24:29)
        • 抓住约书亚智慧,活出一生得胜
          约书亚年纪老迈,在死之前,把最重要的话告诉以色列人!我们要仔细读啊!很重要的。我们读圣经,要抓住最重要的。比如耶稣升天前的那段。雅各死前的,约瑟死前的那段。 这是约书亚一生得胜的总结!你如果能抓住这个,一生一定活出得胜和美好!
        • 顺服神的约得福违约招祸
          Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。 Jos 23:15 耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上,耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上,直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭。Jos 23:16 你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约,去事奉别神,叩拜他,耶和华的怒气必向你们发作,使你们在他所赐的美地上速速灭亡。
        • 选择信仰,抛弃过去的偶像
          Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑,召了以色列的长老,族长,审判官,并官长来,他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说,耶和华以色列的神如此说,古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边事奉别神,Jos 24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的子孙众多,把以撒赐给他。Jos 24:4 又把雅各和以扫赐给以撒,将西珥山赐给以扫为业。后来雅各和他的子孙下到埃及去了。Jos 24:5 我差遣摩西,亚伦,并照我在埃及中所行的降灾与埃及,然后把你们领出来。Jos 24:6 我领你们列祖出埃及,他们就到了红海。埃及人带领车辆马兵追赶你们列祖到红海。Jos 24:7 你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事,你们亲眼见过。你们在旷野也住了许多年日。Jos 24:8 我领你们到约旦河东亚摩利人所住之地。<strong>他们与你们争战,我将他们交在你们手中,你们便得了他们的地为业</strong>。我也在你们面前将他们灭绝。Jos 24:9 那时,摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人,打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。Jos 24:10 我不肯听巴兰的话,所以他倒为你们连连祝福。这样,我便救你们脱离巴勒的手。 Jos 24:11 你们过了约旦河,到了耶利哥。耶利哥人,亚摩利人,比利洗人,迦南人,赫人,革迦撒人,希未人,耶布斯人都与你们争战。我把他们交在你们手里。Jos 24:12 我打发黄蜂飞在你们前面,将亚摩利人的二王从你们面前撵出,并不是用你的刀,也不是用你的弓。Jos 24:13 我赐给你们地土,非你们所修治的。我赐给你们城邑,非你们所建造的。你们就住在其中,又得吃非你们所栽种的葡萄园,橄榄园的果子。 Jos 24:14 现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华。Jos 24:15 若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的,是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢? 至于我和我家,我们必定事奉耶和华。
        • 坚定信仰,抛弃偶像之路
          Jos 24:16 百姓回答说,我们断不敢离弃耶和华去事奉别神。Jos 24:17 因耶和华我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来,在我们眼前行了那些大神迹,在我们所行的道上,所经过的诸国,都保护了我们。Jos 24:18 耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以,我们必事奉耶和华,因为他是我们的神。 Jos 24:19 约书亚对百姓说,你们不能事奉耶和华。因为他是圣洁的神,是忌邪的神,必不赦免你们的过犯罪恶。Jos 24:20 你们若离弃耶和华去事奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。 Jos 24:21 百姓回答约书亚说,不然,我们定要事奉耶和华。 Jos 24:22 约书亚对百姓说,你们选定耶和华,要事奉他,你们自己作见证吧。他们说,我们愿意作见证。Jos 24:23 约书亚说,你们现在要除掉你们中间的外邦神,专心归向耶和华以色列的神。 Jos 24:24 百姓回答约书亚说,我们必事奉耶和华我们的神,听从他的话。
        • 谨守信仰,别被异族同化
          约书亚年纪老迈,Jos 23:2 就把以色列众人的长老,族长,审判官,并官长都召了来,对他们说,我年纪已经老迈。Jos 23:3 耶和华你们的神因你们的缘故向那些国所行的一切事,你们亲眼看见了,因那为你们争战的是耶和华你们的神。Jos 23:4 我所剪除和所剩下的各国,从约旦河起到日落之处的大海,我已经拈阄分给你们各支派为业。Jos 23:5 耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去,使他们离开你们,你们就必得他们的地为业,正如耶和华你们的神所应许的。Jos 23:6 所以,你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。Jos 23:7 不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉,叩拜。Jos 23:8 只要照着你们到今日所行的,专靠耶和华你们的神。Jos 23:9 因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出。直到今日,没有一人在你们面前站立得住。Jos 23:10 你们一人必追赶千人,因耶和华你们的神照他所应许的,为你们争战。 Jos 23:11 你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。 Jos 23:12 你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来,Jos 23:13 你们要确实知道,耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出。他们却要成为你们的网罗,机槛,肋上的鞭,眼中的刺,直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。
        • 约书亚的秘诀:专心爱神得胜无敌
          Jos 24:25 当日,约书亚就与百姓立约,在示剑为他们立定律例典章。 Jos 24:26 约书亚将这些话都写在神的律法书上,又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。Jos 24:27 约书亚对百姓说,看哪,这石头可以向我们作见证。因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话,倘或你们背弃你们的神,这石头就可以向你们作见证(倘或云云或作所以要向你们作见证,免得你们背弃耶和华你们的神)。Jos 24:28 于是约书亚打发百姓各归自己的地业去了。Jos 24:29 这些事以后,耶和华的仆人嫩的儿子约书亚,正一百一十岁,就死了。 约书亚年纪老迈,这是临死前吩咐以色列人话!我鼓励大家好好读这段话!不是说给以色列人而已,是跟我们这后来的世代说的!这是约书亚一生争战得胜的经验总结! – 他在打的仗是已经得胜的仗。不是打完了才知道,打之前就知道!得胜在于我们的神!结果,约书亚的信心,成就了那世代的奇迹!把又强大又凶猛的迦南地的各族赶出去! 秘诀是什么?专心爱神,单单侍奉神!出于爱,出于信心,谨守遵行耶和华神的诫命,不偏左右! 我们平生的日子就必没有一人可以站立在你面前!阿门!
    • 【讲道】亚伯拉罕的智慧!
      • 1.引言
        • 追求意义,活出祝福人生
          《创世纪》的12章1-3节:耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” 这几句话反应了亚伯拉罕的追求,亚伯拉罕在追求的过程中非常想知道人要怎么样才能活得好,然后神就给他了一个启示,如何活得有意义。这跟我年轻的时候寻求的是一样的,每天都活得一样,一生都是劳苦愁烦有什么意义,人怎样活,兽也怎样活。如果你对活着这件事不满足,觉得人应该活出意义,如果你觉得自己活得很好,不需要换一个跑道,如果你今天活得很辛苦,我今天给你一个建议,就是信耶稣。信耶稣到底是什么?一个人要得福,一定要成为别人的祝福,他的名要为大,他的国要成为大国,这样会成为别人的祝福。 我们发现祝福和咒诅跟一个人活得好与不好紧密相关,一个人活得好与不好跟属灵的世界紧密相关。我们再来读一下 《创世纪》的12章1-3节:耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 4. 牧养
        • 牧养就是建造信心之路
          到底是什么呢?我刚开始建立教会我不知道什么是牧养,于是向神祷告,随着时间的推移,牧养这个是值得推敲的,我向神寻求。我一直以为救恩就是死了去天堂,其实神是要我们牧养活人。**牧养就是建造对神的信心**。
      • 5. 牧养4个层面:
        • 牧养就是恢复神的荣耀形象
          ** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活,活出神荣耀的形象。** 得救这件事情很多人认为很重要,活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我们进入神的心意里面,活出神的形象。我们原本是照着神的形象去造的,亚当生养众多,遍满全地,治理这地。**牧养就是恢复神荣耀的形象,救恩是我们恢复本来的形象。** 这是核心信仰体系,医治释放的地位非常重要。很多人因着医治释放,可以活出神的形象,这是神的心意。我们当中一位弟兄,6岁之前很聪明,6岁之后突然神智不清,来到我们教会进行医治释放训练,结果做的工作和正常人一样的。我们在恢复神的形象,智障、疾病、财务、贫穷都是魔鬼的工作。通过牧养,带到兴盛的里面,很多的人都可以恢复,我们的神是以色列过红海如同走干地,拉撒路从死里复活,神可以做很多不可能成为的事情。 最近我们写了一本书《像耶稣一样做医治释放》,渴望活出神荣耀的形象,破除辖制,做医治释放,神的心意就是教会建立在磐石上,打击魔鬼仇敌是教会的基本工作,恢复教会的真理,华人命定神学的核心价值。
        • 牧养灵魂别放纵肉体欲望
          &gt; 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(《罗马书》 8:6) 我们的神可以让人从死里复活,我们的神可以做很多很多我们做不了的事情。像耶稣一样做医治释放,渴望活出耶稣基督的样子。神的心意是要被辖制的得释放,医治释放打击魔鬼仇敌是教会基本的要求。我们要不断恢复神在圣经里面说的,在神凡事都能。体贴肉体就是死,要开始对付自己的肉体。 有一个教会的一个弟兄就和他的牧师说,我不想吃这个饺子,结果牧师就换了。这不叫爱心,这叫体贴肉体,体贴肉体不是爱,要破除肉体。教会不是来体贴肉体的,现在的教会需要起来是要带领人从辖制中走出去。这些体贴肉体的都是吸引了好吃懒做的人,不是真正的爱神的人。 体贴肉体其实带来都是疾病,吃喝玩乐就是吸引自私的人。自私自利的人待不下去,教会要开始兴起一群可以牧养的人。被鬼辖制的可以得到释放,但是要知道感恩,把自己完完全全的献给神。
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 4.背景
        • 回转向神,重获拯救之路
          这段经文的背景,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,所以神就使米甸人攻击以色列人,神在我们当中施行拯救,神就差遣一个先知去帮助他们。现在很多的基督徒都在被魔鬼欺压,**千万不要再离弃神,耶和华是我们的神,我们回转向神 神就回转向我们。**
    • 【讲道】看透生死!
      • 1.引子
        • 别做滚粪球的屎壳郎
          很多人在我们当中蒙祝福,是因为我看透生死了,然后我带领的这些人把生死看透了。生和死,我们把世上所有的事情都看透了,就成了很多人的祝福。我不巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹都能成为这个世代的祝福。站在一个属灵的高度上,然后看这个世界,我们是站在永恒里去看这七八十年的活法,所以我们把整个人生都看扁了,然后追求成为一个尊贵的器皿,不是一个装钱的袋子,而是一个装神的袋子。我们的旧皮袋要变成新皮袋,**我们这瓦器有莫大的能力是出于神,彰显出神莫大的荣耀**。当神使我们成为很多人的祝福的时候,神的荣耀就透过我们彰显出来,所以弟兄姐妹要看扁我们人生当中所有的事情,你做的生意算不得什么,**人死的时候躺在棺材的一刹那都变成泡影,所有都变成虚空**。 所以,今天我们一定要知道人不是屎壳郎整天在滚粪球。如果能跟屎壳郎说话的话,它一定觉得滚粪球一定是一个很尊贵的事情,其实是一个很无聊的事情,非常无聊的事情。我们今天如果把世上的事情拼命抓的话,我们就是屎壳郎在滚粪球,真的是一件很无聊的事情。**弟兄姐妹,我们要做尊贵的器皿,一定要有尊贵的心思意念**。如果我们的心思意念不能改变,仍然抱着屎壳郎的心思意念,招来的是什么呢?
        • 看透生死,才能活出精彩人生
          为什么很多人来到我们当中经历神,是因为有一群愿意把命摆上服侍神的人,是因为有一群把生死都看透。当我们超越了这种今生的逻辑体系,进入到永生里面,你不知道这活得有多好,羡慕死那些人。如果你过去活得不好,那是因为你过去的逻辑体系是不对的,不肯完全的放手。 当我们跨越生死线,就知道灵界的真实。生死一瞬间,这个世界天天都发生灾祸。当我为妈妈医治释放的时候,我就问那个鬼:我妹妹的精神病是不是你干的?鬼说是我干的,某某年的一天我拿手指头点了她一下,就成这样了。 我是真的要报仇呀,你使我妹妹活了三十多年的精神病,让我妈妈遭受了很多痛苦。那是什么东西让我们进入到这种状况里面?是今生的逻辑体系里。我妈妈在生死线上不断的挣扎,然后就跨越了生死边缘的地带,灵界的事情就眼睁睁的在我们眼前彰显出来。鬼就直接跟我对话,说的话非常的恐怖,需要一而再再而三的去对付这些事情,这是人生最精彩的一部分。可以在属灵的世界拿起权柄直接的对付魔鬼。这些鬼就说只要刘老师在这里,我们就不来。大家是否也渴慕做这样的人。你要渴望做这样的人。
        • 别被世俗忙碌蒙蔽双眼
          我小时候经历过很多属灵的事情,小时候喜欢去舅舅家玩,我舅舅家就有几个小孩过年就在那儿打牌赌钱,有一个小孩就老输,他是我舅舅邻居家的孩子。他就在座钟上插了两根香在那儿念叨,念叨念叨就看着一个人带着很多的小鬼上来,然后报上名来让他们跟他们去打牌,结果这四个小孩不要去。结果这四个小鬼上来抓着这四个小孩就走,那是在灵界里发生的事儿。有人进到屋里一看,看到这四个孩子全部昏倒在地上,然后就找了农村的医生来针扎这几个孩子的人中,一会儿他们苏醒过来,就讲述刚刚经历的事情。他们把刚刚小鬼的名字都记下来,一查是去年刚刚死掉的一个人,很年轻的一个人。我从小看见过很多这样的事情。如果灵界不是真实的,死亡就跟猪啊、羊啊没有什么区别。 你不要以为,你每天把所有的时间都花在工作、生意上,别说我没告诉你,到老的时候你会相当辛苦,因为这是照着旧的逻辑体系,二千年轻时也不会活得好。
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 别做属灵的空谈家
          法利赛人看到耶稣是木匠的儿子,他们看不到耶稣做的神迹奇事,不相信耶稣是神道成肉身。我在那个课程上看到有一个拄着拐杖的人,她的牧者在她旁边,她腿疼没有人带他祷告,我就在夜里1-3点带她。她老公是很爱主的弟兄,但是只会说说,什么都不做。第二天我见到她老公,他说:“你这样很好,你应该更多操练神给你的权柄,秒杀疾病。”这个世代很多都是说说而已,但是我们是要动真格的,我们做事情都要有结果,我们都要很小心变成新法利赛人,我巴不得我们都变得聪明,我们要对付我们里面的愚蠢。能够影响你的就是你的决定,今天我告诉你,你要胜过自己。
    • 【讲道】事情的结局
      • 1.引子
        • 方向盘乱转,人生迷航
          **知道事情的结局,是聪明的表现**。我们练车扳方向盘的时候,车就会转方向,车转方向的控制系统东西设计输入是扳方向盘,输出就是车转方向。我们为了让车转方向,所以我们扳方向盘,如果你乱扳不管车有没有走,不去观看注意路况周围的状况,你没办法驾车。 看到做的怎么样才决定你怎么转方向盘,比如停车!停车时你要知道这车如何转,最后的结果是这车要停到车位里,不是因为你乱转方向盘会就算是转方向盘,转方向盘的结果是要把车停好。 很多时候我们往往忘了事物的本质问题。我们当中有一些弟兄姐妹在学驾照,其中有三位当他们练车的时候我去观看了,我看他们各种乱奔,方向盘完全不管车走的方式和形式,练车时候不动脑筋,不看结果,我觉得这是他们要修改的地方。人一生如果像车一样乱转方向盘,不管结果还好,充其量就是个驾照的问题。但是如果人一生不管结果就瞎整,不知道活着的意义的话,一生将是何等的悲哀。
        • 看远看高,才是真聪明之道
          **聪明,就是要看事情的结果如何**,今天大家对事情的结局要有一个了解,**看透人生人死,了解人生的结局**,那就是一种聪明。 一个人看的有多远、站得有多高,决定了他对事件的看法。如果你的眼光看的到永恒里去,今天做事情的方式肯定会改变。如果你站在神的宝座的一个高的位置,你看到的东西一定是完全不一样的。 如果今天你说我压力很大,就是因为你看得不够远,看的不够高。如果你今天纠结很多的事情,是因为你站的不够高,也看得也不够远!所以无论如何提升我们属灵的高度,也不断的提升我们的眼光,我们看问题就会看得更清楚一点! 所有的问题一定要知道就是你自己。虽然魔鬼可以欺骗你,但是最后做决定的还是你自己。如果我们不知道自己问题都是自己,反而觉得这问题是别人,这是愚昧的。选择不都是你自己做的吗? 如果要解决一个人的聪明问题就解决他的高度问题和眼光问题,你要看的够远,站得够高。在所有的事中我发现自以为是的人是最愚蠢啊。自以为是,就自己看不清楚还很固执!比如说有一些人就来找我,压力很大很大。为什么?因为他觉得自己的看法是对的。自以为是一种愚昧。弟兄姐妹,我们中国人的字很有意思,愚蠢的蠢,下面有三个虫字。如果人脑子里头充满了这地狱的虫子,他就会笨的和虫子一样。
      • 4.凡事都要抓本质
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          抓住事物的本质特别重要。每一件事情背后都有本质,能不能做好,就看你抓不抓得到本质了,所有的事情都有表面的现象和背后的本质。 任何事都要抓住事物的本质。但是如果抓不住事物的本质,所有的工作都会白做。现在很多人都照顾孩子,爷爷奶奶也照顾。但是他们是一种体贴肉体的方法来教育。教育孩子不是用体贴肉体的方式,**教育的本质是把人变得聪明,医治释放的本质是信心的操练**。不信就是人类一切问题的根源。 婚姻的本质是什么?婚姻使自己活得更好还是更糟?就我自己不完全的观察,远远超过我原来的想象,原本认为是很美好的爱情的结晶,结局却是一个老妈子一个老爷子。有个姐妹结了婚为了自己孩子的工作发愁,愁的就像一个老妈子。凡事要抓住事物的本质,婚姻的里面两个人都不好,那两个人肯定不好,婚姻里面如果有一个人好一个人不好,那两个人也会不好,只有两个人都好的时候才好。婚姻的本质,我们还需要探索。 有个姐妹从十六岁开始信主,二十多岁天天祷告求神赐她一个男朋友,直到现在也没有,摆了一大堆的乌龙,到现在活得很悲哀,很辛苦。读很多爱情小说都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英台可能不会死的这么惨,罗密欧如果没有遇到朱丽叶可能会过的挺好。结果是什么很重要,如果命定败坏,结果就一定不好,**我们要知道我们的目标是什么,有什么样的目标就要有什么样的策略,有目标、有策略、有方法,这才是聪明人的方式,训练人聪明的方法就是要抓住事情的本质**。要知道借了钱要还,还不上就不要去借,**做什么事情都要知道结果是什么,要知道人生的本质就是人要离开这个世界**。
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 4. 聪明这件事
        • 别自以为聪明,仰赖耶和华
          后来,我就琢磨“人要如何变得聪明”这个课题。人千万别自以为是,自以为是的人都不聪明,我这个人有点自知之明,知道天外有天,人外有人。耶和华说不可依靠自己的聪明,其实我不笨呐,我都不依靠自己的聪明。然后很多人不聪明,都敢依靠自己的聪明,别自以为是,别僵化,不断提升自己,不断的往前迈进。 有的人就问我说:你怎么跟五年前说的不一样呢?那当然了,五年前的我和五年后的我是不能比的,五年后我成长了,所以我们要知道耶稣是你的主,圣经是神的话,我不是你们的主,只是你们的弟兄。我们好好一起研究《圣经》。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。(《箴言》3:5-8)
        • 智慧胜过财富,读圣经得真聪明
          有位姐妹问我:“你看我们做事,是不是很着急?” 我说:“是啊,我想弟兄姐妹变得聪明一点。” 在一位姐妹驾车的过程,她看到直行车道,却转了左转的道,再返回来就容易罚款,我们一定要提前看好路,要在一个程序里走对。在读书的过程,也是寻求智慧的时候,有些名人的书非常的好,在读书过程能够找到做事的方式。有人和我说他自己读书很多,但是我问他曾经读过《圣经》吗?《圣经》每年的印刷量是上千万,在全世界都是榜首,喜欢读《圣经》,这是我的爱好,吃喝玩乐不是神的心意。 要读重要的书,就读上帝写给我们的书,这是非常好的,有调查研究才有发言权啊。曾经有一个老板,他的孩子癫痫,他最近读《圣经》里的传道书,开头是讲世界的虚空,也读了我们的《认清虚空的人生》这本书,他读过之后头脑非常清醒,要知道聪明和读神的话有关系。 有些生意人和我咨询商业的问题,我读很多的书,《苦难辉煌》等书,讲中国100来年的历史,我喜欢讲历史的,箴言书也是我喜欢的。智慧比精金还重要。 得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。(《箴言》3:13-15)
    • 【讲道】生养众多!
      • 4. 要做实在的事情
        • 别光喊口号,活出神的荣耀
          做实在的事情。不要说大话,喊口号。从神生的算数 ,法利赛人从肉身而生,即使有亚伯拉罕的基因,心里没有亚伯拉罕的心,亚伯拉罕渴望成为万族的祝福,然而法利赛人希望过小日子。生养众多,生的是神的儿女,从灵生的就是灵,从肉身的就是肉身。 你这不怀孕、不生养的要歌唱; 你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼; 因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。 这是耶和华说的。(以赛亚书 54:1) 决定一个人性命,健康不是基因。灵里的东西决定一切,肉身是无意的,让人活着乃是灵,上帝的灵住在里面,引导我们,是神的儿女,我们多生神的儿女,遍满这地,治理这地,神要使我们的名为大。以后记得我们是传扬神的信仰,恢复神的心意。生养的能力很重要,灵里生养,不断传福音,灵里面而生的。 一定可以相信做一个传福音的大能勇士。一个信心的表现,相信神,依靠神,神一定会让你成为生养众多的人。传福音不说虚话,说实在的话,跟我信耶稣,活出神荣耀的形象。宗教的灵败坏人,法利赛人被称为毒蛇的种类,要用心灵诚实敬拜神。生养众多,有神荣耀的形象。
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 4. 仇敌是自己的家人
        • 亲情是考验信仰的试金石
          仇敌是自己的家人,所以耶稣让我们撇下。耶稣来到世上,“不是要地上太平,而是要地上动刀兵”。 &gt; 「你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫 人与父亲生疏, 女儿与母亲生疏, 媳妇与婆婆生疏。 人的仇敌就是自己家里的人。 「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒; 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。 得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。」(《马太福音》10:34‭-‬39) 耶稣再来世上是让人在世上动刀兵,人真正的仇敌是自己的家人,魔鬼就会透过自己的家人跟你吵跟你闹,来败坏你,尤其是夫妻关系,特别容易受辖制,的罪你的人不会拦阻你成为神的精兵,远离你的人不会拦阻你成为神的勇士。
        • 小心,家人也可能成为绊脚石
          撇下房屋房屋妻子儿女田地兄弟姐妹,人在压力之下常常很难做选择,今天我们要重新思考这个问题,这个时代有一个很时髦的观念,平衡的观念,你要在工作家庭信仰上做一个平衡,后来查考圣经,圣经不是这么说的。 &gt; 耶稣说:“我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》 18:29-30) 合乎道理的东西必不一定能解决问题,很幸运当时我在新加坡进了一间最复兴的教会,赶鬼最多的教会。我是一个看重果效的人,一个实实在在做实事的人,今天我们教会的服侍将面临新的改革,带着势在必得的信心,神的一切好处不在你以外。 今天对比之下,为什么有的教会失去了应有的能力,为什么有的教会没有释放人的能力,很多东西都是跟平衡有关,服侍它不是数量级的东西,所以主耶稣在教导我们的时候,要撇下所有的一切来跟随他,人过小日子是非常容易的,尤其是新加坡。
    • 【讲道】带来盼望
      • 4. 人心只有永生的盼望才能填满
        • 永生盼望填满人心深渊
          弟兄姐妹要知道,永生的盼望才是盼望。没有永生一切都是虚空。《传道书》的作者是所罗门,解读《传道书》的书的作者是撒母耳——我写了一本解读《传道书》的书。所罗门做了一辈子的王才弄明白,我没有做王也弄明白了。所罗门一生富贵至极,他想要什么就有什么,但是后来他发现人心深似海,永远填不满。其实只有永生的盼望才能填满人的心。所罗门王活在三千年前。今天如果我们不站在高的位置,永远都看不明白。 一代人过去,一代人又来。我小时候生活的小平房,一排有九户人家,那时候的邻居都死得差不多了。去年我隔壁的邻居和他的孩子住在杭州,结果去年回牡丹江看老朋友,喝酒就喝死了。人生非常无情。转眼我父亲去世7年了。我说这话也是说给我的弟弟听,他也非常忙碌。《传道书》所说的,人生就是虚空的虚空,你必须用神永生的盼望来填满。
    • 【讲道】折腾!
      • 4.保罗的一生就是折腾
        • 折腾是成长的必经之路
          保罗这根刺就是折腾。人一生要活在折腾里面。其实保罗也不喜欢折腾,因为很辛苦。谁不喜欢舒舒服服的过日子。但是舒舒服服过日子不能成长。保罗也不喜欢这根刺,都喜欢舒舒服服过日子,保罗三次求主除去。我们现在每次折腾,信心都会成长,自己会成长。我们现在要兴起来,我们要不断扩张我们的境界。我们的灵渴望,喜欢更像神,但是我们的肉体渴望安逸。我们要不断进步。 不信主也是折腾,但是结局是死亡,我们这些人折腾出的却是生命的丰盛,荣耀的教会,成长成耶稣的身量。 在这周我看到许多基督徒企业家里,很多人非常需要教会的服侍,既然神选中了我们服侍,我们就不要再推辞。我们在这得胜的教会中要兴盛起来,扩张我们的境界,得到不断的造就,开始时肉体上我们是有辖制的,但是灵里面却是得到益处的。我们的领袖要不断的提升自己,不只是服侍普通的老百姓,也需要在工程师、企业家、科学家中兴起服侍。 我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。(哥林多后书 11:23-28) 在《哥林多后书》11章里面提到,不只是保罗身上的刺,还有他所经历的疾病、困难、凌辱。很多年前我曾经和神祷告:“我要成为保罗那样的人,但是却不要神给他的疾病、困难、凌辱。”感谢神的是,祂没有按照我的意思,按照祂的旨意我的信心就得到了提升。
    • 【讲道】神要使我们成为大国!
      • 4. 大国的心态
        • 摒弃小日子心态,拥抱大国愿景
          大家一定要知道,神和亚伯拉罕讲这段话之前,神为什么要和人说这句话呢?神回应的,一定是人心里最渴慕的,亚伯拉罕渴慕追求的就是活着的意义,创世记11章讲了一些人的生命路线,活了多久后就死去了。亚伯拉罕是一个善于经营的人,虽然他家产丰厚,但是觉得这一切都是非常没有意义。就像早些年间中国的状况是艰难的,但是却兴起一批人,他们有一个异象是推倒三座大山,除去小农思想,那么现在我们也要除去小日子的心态。 如果我们知道活着活着就死了,这样的事实,就会不知道生命的根本,亚伯拉罕在世界上的年间,他是寻求神的国度,不知道一生是劳苦愁烦,那就不会寻求永生,有一些人不想死,但是避免不了死。 雅各出生的时候,非常渴慕得着长子的名份,神就在冥冥之中帮助他,很多神学家讲雅各骗人,神在这个世代寻求雅各、他玛,神在这个世代不断的要兴起亚伯拉罕、雅各、约瑟、他玛。 如果你寻求的是永生,神就会使人得着永生,有些人做生意赚钱就做到很悲衰的地步,人心里没有大国的心态,就是生意翻转了那又有什么意义呢?
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 保罗的困境与信心
        • 信心是面对困境的终极秘诀
          我并不是因缺乏说这话;我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。 我靠着那加给我力量的,凡事都能作。 (《腓立比书》4:11-13 和合本) 这就是这段经文的背景。讲了以后大家就知道原来保罗所面临的这些光景,对我们常人来讲还不是一般的困惑。大家以为所传的福音都挺平安的,没想到会遇到这些事。今天如果你遇到这些事,你还能信下去吗?是不是有点困难呢?今天我想透过秘诀这件事,来解释一下保罗所说的秘诀到底是个什么?他到底怎么解释这些困惑?
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 懒惰无喜乐,创造才是王道
          所以咱们华人命定神学,要解决就解决基督徒的懒惰。别混日子!人家说:我凭信心混,大家习惯这种声音吗?我凭着信心凭着神的恩典我混。能凭着神的恩典混?能凭着神的恩典懒惰吗?不能!,大家知道吗?如果你凭着神的恩典懒惰,那不是神的旨意。基督徒常常把这些东西滥用到离谱的地步!他怎么可能喜乐呢?然后老板一说他就难受,难受他就回来祷告。 所以我想咱们大家开始学习管理,上一讲我就讲了管理,那这一讲,我讲创造,大家知道不知道管理的最高水平就是创造。为什么是创造?创造的回报高啊!你管理,普通的日常管理你把事情捋顺了,那个对于效率的提高不过是10%、或是20%、30%。但是创造,你知道是多少吗?大概是十倍。所以有一个人写了一本书叫做:《十倍数增长》叫摩尔定律。 现在比的就是创造,你知道管理当中,有财务呀、人资呀、项目呀、营销呀、孩子呀、课堂管理呀,很多管理,那这些管理你可以学一些技巧,但是如果你能够推陈出新的话,你能够在这里头挖出规律来,然后你成为一个创造的人,那你可了不得了!所以要常常问问我们自己,我们创造过什么?我们管理过什么?如果你没有管理过什么,你怎么可能喜乐呢?光听相声去了。光听相声,光刷抖音了,你要不难受,那才见鬼了呢!你创造过什么?没创造过什么。难怪你不喜乐,光听小品去了。
        • 创造力是喜乐的源泉
          我问你:你看孙子能创造啥?你肯定没我这招,我的招多啊!我跟你讲:别说我看一个,看十个我都给你看得好好的,而且我还有时间在那跷脚。为啥?我里面有神的那种创造力,回报是非常高的。弟兄姐妹你们想不想做一个创造的人?我讲了半天,我就想激励大家一把,你得有要做一个创造的人这个渴望!千万别光看薪水,光看薪水的不行,你得有招拿到那个薪水。你比如说有一个人一个月有一千,两千,三千的工资,现在有一万多了。你得有招啊!以前三五千、七八千的,现在都好几万了!从前是个普通的小会计,现在变成大会计。你知道小会计和大会计干啥吗?小会计就是做录入凭证的,大会计搞这些什么股权等复杂的会计问题。 华人命定神学是喜欢原创的,我们喜欢解决问题。你知道华人命定神学解决了多少问题啊?解决了问题真的是太多了。所以我们不受这种传统的辖制,传统的这些东西不过是我们需要踩着别人的肩膀。咱们自己独创的《101课程》,经过很多艰难困苦才写出来的。咱们的《201课程》、《301课程》都是咱们的原创。我写的东西多,我的产量也多。咱们的管理概念、管理理念是原创;咱们的查经方法也原创;咱们用的软件如项目管理、装修理念、生活这些事全都是原创。 我们没有这个传统的辖制,就连我自己每一天每一年都有一点原创,现在的我跟小时候的我完全不一样。小时候是那样,今天还能那样吗?小时候:妈,我要喝奶。现在都好几十岁了:妈,我要喝奶。给你嘴巴上拧一把就叫:喝奶。妈,我要吃麻花。在嘴巴上拧一下:这就是麻花。什么从小?没有从小,只有创造。创造了就会喜乐,因为成长当中人会变得越来越喜乐。后来**我发现一个规律:人不能够活在传统里,人需要活在创造里**。所以我们站在传统的肩膀上不断地向前迈进,然后今天的东西就变成明年的,现在的东西就变成明年的传统。我们要站在这个肩膀上继续向前走,虽然难走,但是充满着喜乐。
        • 创造才是喜乐的源泉
          大家好!今天要跟大家分享喜乐系列的第四讲。你知道华人命定神学有一个很重要的特性就是喜乐。如果你不喜乐,我也拦不住你。但是今天我想,我一说喜乐,就会有人问:老师呀,我怎么才能喜乐?这不是告诉你怎么才能喜乐吗?创造的人才会喜乐。创造的人才会喜乐,这话很重要! 好!今天我们在这新春佳节的时候,常常说:新年快乐!有没有说:恭喜发财!如果基督徒发了一张卡片我说:给你拜个年,恭喜发财!人家就会觉得好像很不属灵啊。啊,万事如意!我觉得这些话都不是特别好。后来我想办法:新年你要成为一个创造的人!这话听着挺好。新年你要成为一个喜乐的人,这话也挺好。我想今天咱们讲喜乐系列的第四讲:创造才会喜乐!
        • 创造力是快乐的源泉
          因为啥呢?因为用户说:这个不是我要的。然后那个供应商说:这个就是你标书写的。你说你怎么整啊?他就回去找那用户,问用户说:为什么你写成这样?用户讲:我那时就认为是这样。你说这不岔劈了吗?他问我:你怎么干的?我怎么干?我就把用户这事研究清楚,研究清楚了,那个标书是我写的。我能写清楚的我写清楚,我写不清楚的我说:那个按人天来算。 那你想标书写的不清不楚的,就跟装修房屋写的不清不楚的一样。你要任何东西:我要这样,我不要那样。加钱!加十万。这个熟悉吧?砖,我要这样,我不要那样。再加五万。我跟你讲:那个商家老高兴了,人家就等着这时候呢,人已经把你给套住了。谁让你被人家套住了呢?你傻呀?所以我呢?就管理和创造了很多新招,新方法。那商家来忽悠我?他们都不来忽悠我。因为啥?他忽悠不了!我没忽悠他就不错了!所以自然就少了很多困扰,我也少了很多的难受。下班回家溜溜狗,开开心心的,然后到教会去服侍。 所以我发明的方法多呀,而且还省钱。前几天有一个弟兄,我的同工脚肿了,那我有招啊。大家知道啥招吗?土招。这土招是不能用来赚钱的,土招是用来省钱的。听明白了吗?人家商家不能这么干。如果你让我来干商家,我也得像他们那么干。我告诉你,整一个放血针,那不是脚疼吗?然后咔、咔、咔,扎很多小眼,拿一个拔火罐一拔,把那个脏血拔出来。谁让他是个弟兄来着,人家姐妹有月经啊,你没有这个,没有地方排毒。
        • 创造是喜乐的终极秘诀
          你有没有问过自己为什么不喜乐?咱们当中有没有不喜乐的?其实我告诉你:我遇到不喜乐的人超多的。那其中一个很重要的原因,就是他缺少了这种创造。你知道你没有创造实际上是人一生的悲剧呀!你说人和动物有什么差别呢?人和动物的差别就在于人会创造,人会发明很多东西。 后来我发现很多人不喜乐,我就觉得卖喜乐是个好生意。大家同意吧?你看人家就凭讲相声就把生意做得红红火火的如:郭德纲。就凭那小品,你看人家赵本山,把那生意做的老红火了!后来买了私人飞机啦。哎呀这喜乐的市场太大了,我也来凑个热闹。我来凑个份子做啥呢?让大家喜乐!但是我不是说一个段子,你笑一笑就完了。后来按我的话说:今天笑一笑就完了,明天笑一笑就完了,后来就完蛋了! 我跟你讲,我讲的这些东西真的会喜乐。大家如果跟我接触过的,你会发现跟我聊聊天开心了。有的时候我带着大家祷告,祷告祷告,哎!挺郁闷的,祷告完了心里舒畅了。比相声好使多了!所以我就觉得你不喜乐你到这来就对了。如果你不喜乐你活得就不好,身体病也多,你说这是咋的。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 引言
        • 别被表象迷惑,识破试探诡计
          **当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来对他说,你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说,经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:1-4)** 这叫啥对话呀?“你若是神的儿子,就把这石头变成面包,变成食物。”“咋的?你以为我不能变呢?”如果是我这点智商,我会想:我是神的儿子,让这石头变成食物,难吗?不难,芝麻绿豆的活儿。“啪”一下子,石头变成了面包,吃了一块石头。耶稣没干这事儿。我就在想这诡计到底是个啥,待会儿咱们慢慢说啊。 第一招,一个回合下去,鬼被拿捏了。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 引言
        • 撒但的筛子,别被迷惑
          **主又说:西门!西门!撒旦想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;(《路加福音》22:31)** **那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音》4:3)** 我今天要跟大家分享的题目,是我信主几十年几乎都没有听过的。这个题目叫《撒但要得着你们》。你说这叫什么话呢?应该是耶稣要得着我们啊?但是其实《圣经》里面耶稣说的是:撒但要得着你们,筛你们要像筛麦子一样。
        • 撒但盯上你,别让彼得重演
          **我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** **耶稣转过身来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》16:23)** 华人命定神学走着走着就开始打击撒但,打击撒但的回报是极其丰厚的。需要在悟性上,在灵性上,在真理认识上,在圣灵的大能上,全部要形成一个体系。在过去这些日子,在打击撒但的路上,我发现《圣经》里有一个人是非常有趣的,这个人就是彼得。 彼得这个人很有意思,在《圣经》里记载着,耶稣冲着彼得说了两次跟撒但有关的话。其实耶稣应该跟犹大说:撒但要得着你!但是耶稣是跟彼得说:彼得啊彼得,撒但要得着你;跟西门说:西门啊西门,撒但要得着你。彼得这个人非常有意思,三次不认主。
        • 建立信仰体系,别做无根浮萍
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,很高兴跟大家在网站上见面,我必须先声明一下,我所说的不一定对,但大家可以仔细去查考一下《圣经》,看看《圣经》上面说的是与不是。最重要的我要提醒一下大家,是否建立了一个信仰体系?如果没有信仰体系,左抄一段话,右抄一段话,那是没有什么意义的。
      • 祷告
        • 坚持信心,挫败撒但诡计
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们知道撒但想要得着我们。撒但想要筛我们,把我们从你的里面筛出去。神啊,求你保守我们的心,让我们经历了一切之后,仍然能够在你的国里,仍然能够坚持建造你荣耀的教会。 神啊,今天给我们这样的信心,也加添力量给我们,让我们在世上的日子,可以挫败魔鬼的诡计。可以践踏撒但,可以践踏魔鬼仇敌,可以建造你荣耀的国度。让你的荣耀因着我们的服侍,可以被看见,可以被彰显出来。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 《以弗所书》的概括和简介
        • 教会是神智慧的彰显之地
          所以,今天我们继续竭力追求,让我们知道那充满万有的,也充满在我们当中。 **远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:21-23)** 这是何等超越的信仰和能力! **愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气: 就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵; 又因爱我们,就按着自己的意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分, 使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 (《以弗所书》1:3-6)**
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列4:钱财的迷惑!
      • 引言
        • 钱财如影随形,别被迷惑牵绊
          <h5></h5> 大家好,非常高兴再次在网上跟大家见面,今天我要分享的题目是《钱财的迷惑》,钱财的迷惑在这个世上所带来的影响,远远超过我们人的想象。很多人认为钱财很好,有钱的确是不错,但是钱财也是非常属灵的事。 我之前跟大家分享过,钱财这事很有意思,有的钱往一些人的口袋里面钻,有的钱却从一些人的口袋里就跑掉了,好像漏掉了一样。这就非常奇怪,世上的钱财几乎牵动每一个人的心。钱财很属灵,因为它可以迷惑人,有多少人都拜倒在钱财的石榴裙下?放眼望去,我们都觉得这是再正常不过的事情,其实不正常。
        • 钱财迷惑深,解开才能得释放
          世上的人全都这样整,阴间的钱都不知道往哪堆了。我就逐渐的发现,钱财对人的影响是极其的深远。**我今天讲这个主题,就是希望大家可以看透钱财,因为人不看透钱财,是很难得着释放的**。人因为钱财所带来的问题实在是太多了,因为钱财不开心的人比比皆是,坐牢的人也比比皆是。 最近我看新闻,一个贪官被枪毙了。你们仔细琢磨一下,包括电影《活着》的这部戏里的龙二,因为贪财,霸占别人的家产,最后落了个什么结局啊?被人当作财主抓了起来,几枪下去,把小命丢了。你看这人贪财的结果啊!这钱财的迷惑所产生的影响是非常的深远。一个爱钱的人很难被释放。**我们看见人身上的问题,就知道属灵争战中一个重要的部分,就是必须要解决钱财的问题,要解决钱财的迷惑才能让人得释放**。 我巴不得大家对钱财的属灵本质有清晰的看见。在很久以前我讲过钱财的属灵本质,我们必须对钱财有清楚的看见,如果你的病祷告来祷告去,就是不得释放,就是因为这些迷思,魔鬼的根据地没有除去。这些迷思是魔鬼释放的谎言。 人为财死,鸟为食亡,人们都总结出来了,原来人到了一个为钱而死的地步。原本人捡来了十块钱可以吃一碗面或者吃一碗水饺,结果就为了钱把命丧掉了。所以这是多大的迷惑啊!我们来看今天的经文,《马太福音》3章22节,这段经文我们常常用,这是耶稣在解释撒种的比喻:
        • 钱财幻象,别被假象迷惑心智
          我对钱财的认识是从哪里来的呢?有人开了间店,就去找人算命,算命先生说,他的店充其量干两年,两年过后,钱就会没了,这多邪门啊!后来两年过去了,这个店周围的环境没变,但是却没有人了。同样的饭菜,同样经营饭店的人,周围的人怎么就没了呢?这是件很属灵的事情,你就会看到很多做生意的人为了钱的缘故去拜偶像。 钱几乎牵动每一个人的心啊!因为人就是希望可以拥有钱,为什么希望有钱呢?我的观察是,一分钱难倒英雄汉。有个人肚子饿得咕咕叫,因为没有钱,买不起食物,突然在地上捡到了十块钱,就到附近的餐馆买了一碗面,我们那个年代的十块钱,相当于现在的两三百块钱。这个人吃了一碗面,还加了一盘水饺,吃饱的感觉真好!这个感觉是不是真的呢?虽然是真的,但也同时给人带来了很多的迷思。 有钱感觉是真的不错,当这个人吃完了面和水饺,填饱了肚子,感觉非常好,人里面就产生了错觉,就以为有钱可以解决很多的问题。结果这个人就开始不断的追求有钱,过有钱人的生活。因为过穷日子真的辛苦。人有特别多的迷思,有钱的确非常好,但是他就忘了,其实这个钱,就是用来解决填饱肚子的问题而已。
      • 祷告
        • 远离金钱谎言,信靠主恩典
          主耶稣,今天就开我们的眼睛,让我们能够看见钱财属灵的本质。神啊,今天就在我们身上做奇妙的工作,继续释放我们,继续断开我们身上所有的辖制,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝魔鬼所释放的关于钱财的谎言。今天我就要单单地信靠神,奉耶稣基督的名。阿们!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 引言
        • 死就死吧的信心才是真勇气
          大家好,今天我想跟大家分享《死就死吧的信心》。如果你能够带着死就死吧的信心,没有人能站立在你面前!最近我们连续长时间祷告了三天,为什么我们要这样做呢?就是要解决被亚玛力人压制、逼迫的问题!弟兄姐妹,今天不管什么东西逼迫你,我们都要渴望翻转这样的光景!要彻底的将魔鬼仇敌践踏在脚下!
      • 总结
        • 活出命定,轻看生死与财物
          所以,弟兄姐妹开始琢磨,你到底是一个什么样的基督徒?你是不是把自己的生命看轻的,死都不在乎的,哪怕死也要为神献上自己的人?今天我们来到这个世上,就是为神而生、为神而死、为神而活,我们活着的命定就是亚伯拉罕、以撒、雅各的命定,活着成为地上万国万民的祝福,而且我们所带来的这个祝福绝对不是属世界的,那是一个属天的永恒里的祝福。 今天我们所传递的命定神学都是付代价的,咱们弟兄姐妹是否预备好了,我们一起将自己献上当作活祭,做一个有命定的人。一个有命定的人,一定会轻看自己的生命,一定会轻看世上的钱财,一定会轻看世上所有的一切。我们要把神放在生命中的首位,因为我们来到这个世上不是为了那口棺材来的,我们来到这个世上是为神而来的,这也是亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑体系。 接下来我们会继续推动命定,我相信在世界各地有大批大批的基督徒是有命定的,我也相信在这世界的各个角落,有很多正在寻找命定的基督徒。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 引言
        • 别做属灵的盲人摸象
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,今天继续跟大家讲如何这两个字。如何真的非常关键。为什么呢?不知道如何解决问题,就跟不知道如何一样。其实我们人很喜欢思辩,说起话来头头是道,但一解决问题什么都不是了,那光会讲是没有用的。以前我有一个邻居,他的办公室在我办公室的附近。有一天,他带着一个人来找我,我一看到这个人心里就直打鼓。这个人是什么情况呢?他生病在医院里治疗了十个月。出院以后,他走路的样子很怪,每迈一步都是三四寸的样子。他以前是做什么的呢?给人算命画符的。其实他算命很准,结果病了以后,脚就变成了这样。 这个邻居知道我整天赶鬼,他跟这个人介绍我的方式很有意思。他说,这个人很厉害,是通三界的。其实我也搞不清楚他说的通三界是什么,听着有点佛教里的意思。于是我就带着这个人祷告,祷告完了,这个人的脚和腿完全松开,可以正常走路了。接着,他和我分享以前经历的很多灵界的事。他是一个算命的,经常听到灵界的声音,看到灵界的东西。常常有人找他算命,请他画符,因为他算得非常准。 他对灵界的认识真的超越了很多的基督徒。我想这就牵扯到一件事:基督徒经常说的一个词叫做属灵。我们经常听说这个人很属灵,那个人很属灵。有人问我什么叫属灵?我还真的被难倒了。今天咱们讲如何认识灵界,如果做一个基督徒,或者做一个基督教的牧师,对灵界却不认识,那真的太不认识神了,要知道我们的神住在灵界里。
      • 《哥林多前书》的主题
        • 属灵洞察力胜过世俗智慧
          保罗在《哥林多前书》的第2章讲什么呢?讲属灵的人看透万事。我写了一本《哥林多前书》的查经,名字叫做《属灵的人看透万事》。属灵的人看透万事,如果都看透了,就都抓到本质了,能不能解决问题?肯定能。我想在保罗一生的服侍当中,是解决了诸多的问题。很多牧师读《哥林多前书》只读到第2章的第1节和第2节。 **弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(《哥林多前书》2:1-2)** 很多人都讲这段经文,不管是福音派、灵恩派还是其他什么派。但是下面这句话他们就是不讲。为什么呢?因为只知道耶稣被钉十字架,下面的问题却没整明白。接下来第4节是更重要的一句话,我们不能只停留在第1 节和第2节,要继续往下读。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4)**  第4节讲的话是很重的,这句话一下子把很多牧师刷没了。为什么呢?因为他们没有办法用圣灵和大能的明证。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:5)**
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题4: 教会是神的军队
        • 神的军队,信仰的坚定力量
          读旧约《出埃及记》12:41-42 12:41 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜,因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。 读了这段经文,回答下面的问题: • 为什么神这么说? • 神的心意是什么?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 警惕邪灵渗透,守护内心防线
          “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。” 同样的,这些较小的邪灵部队也被赋予异常的邪恶能力,以“为众人施洗”。单单一个苦毒的邪灵就能将它的毒素散布在成千上万的人群中,甚至整个种族或文化之中。一个情欲的邪灵可以附着在一个演员、一个电影,或甚至广告里,它所释出的排泄物就好像电击似的,广大的群众被击中后就失去了敏锐度。这一切都是为了替尾随的邪恶大军铺路。这支大军是特别针对教会而来的,却极尽所能地攻击每一个人,目的是要先下手为强,因为神即将运行,使多人涌进教会。这支大军的主要任务,是要在各种关系制造分裂----教会之间、会友与之间、夫妻之间、亲子之间、甚至儿女彼此之间。侦察兵被差遣出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进而完全控制受害者。
        • 小心魔鬼的诡计,控告是先锋
          读下面的文章,然后做一个总结:魔鬼的诡计是什么? **第一部 地狱大军正前进** “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。”我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;
        • 小心内心的邪灵骑士
          此异象最令人震惊的部分是,这大军不是骑在马上,而是骑在基督徒的背上!这些基督徒几乎个个衣冠楚楚,外表看来很高尚、令人尊敬;而且都是受过高等教育的样子,但他们似乎也是生活中各个层面的代表。这些人承认基督的真理,是为了安抚自己的良心,而他们的生活却是认同黑暗的权势。当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。尽管所有的军团是一起前进的,但整支大军似乎同时也濒临混乱的边缘。例如,仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,而嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。这群大军的首领使手下不致互相残杀的惟一方法,就是让它们把恨恶或嫉妒等的焦点,集中在被它们所驾驭的人身上。 然而,这些人却常常互相殴打起来。我知道这就是圣经中所提到,有些原本要来攻打以色列的军队,最后却自相残杀的情况。当他们攻打以色列的目的受到阻挠,而他们的愤怒却无法控制时,就开始互相攻击。我注意到邪灵虽能驾驭在基督徒身上,可是却无法在他们里面,好象它们在非基督徒里面那样。显然,只要他们不再认同邪灵,就可以摆脱邪灵的控制。例如,只要被嫉妒的邪灵驾驭的基督徒,开始去质疑心中的嫉妒,那个邪灵就会迅速衰弱下来。当这种情形发生时,这衰弱的邪灵就会呼救,而军团的首领就下令,叫所有的在该基督徒周围的邪灵都来攻击他,直到苦毒等仇敌重新驾驭在他身上为止。要是这方法无效的话,邪灵就会开始扭曲圣经的话,来使苦毒、控告...等等合理化。
        • 小心!别把魔鬼的诡计当成神的旨意
          尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!这些囚犯惟一得到的食物,就是秃鹰吐出的秽物,凡拒绝吃的就会愈来愈软弱,直到倒地不起。而吃下去的人就会一时变得强壮些,但却是得着恶者的力量。然后他们就会愈来愈软弱,除非他们饮用那源源不绝供给他们的苦毒之水。饮下苦毒之水后,他们就会开始互相呕吐,当有人开始这么做时,就会有一个等着驾驭的邪灵跳上他的背,然后骑着他加入先锋军团。比秃鹰的秽物更糟的,是一种邪灵排泄到基督徒身上、令人作恶的粘液。这粘液就是骄傲、自私的野心等等,也就是他们所属军团的本质。然而,这粘液却让基督徒觉得比定罪好过得多,以致他们轻易就相信这些邪灵是神的使者,事实上他们还以为这粘液是圣灵的恩膏呢!
        • 识破谎言,别被邪灵利用
          很明显地,邪灵的能力几乎根源于虚谎的力量,但它们已经蒙骗这些基督徒到一个程度,使他们被利用了却还自以为是被神所用!这是因为他们几乎个个都高举着自以为义的旗帜在队伍中行进,所以根本看不见标明着整支军团真正本质的旗帜。当我远眺这支大军的最后方,便看到那控告者及其亲信,我开始明白它的计谋,而且很惊讶它的计谋竟是那么简单。它知道一个家若分裂必站立不住,而这支大军代表着它企图要让教会分裂,完全从恩典中堕落。显然它只有一种方法可以达到目的,就是利用基督徒攻击自己的弟兄,这也是为什么前面的军团几乎都是基督徒,或至少是自称为基督徒的。每当被蒙骗的信徒顺从了那弟兄的控告者,它在他们身上的控制力就更强一些,这使得它和那些首领的自信,随着大军的前进而增长。很明显地,这支大军的能力大小,完全取决于这些基督徒对邪恶之道的听从与否。 **众囚犯**
        • 揭穿撒旦终极骗局的时刻到了
          这邪恶大军令我厌恶欲死,然后主的声音临到我,说:“这是仇敌末日大军的开始,是撒旦终极的骗局,但它利用基督徒来彼此攻击的时候,就是它最后毁灭的能力被释放之时。历世历代以来,它一直在使用这支军队,但却未曾像现在这样,掳获这么多人,来达成它邪恶的目的。但是不要害怕,我也有一支大军。你现在必须起来打仗,因为不再有可以躲避这场战争的地方。你必须为我的国度、真理、还有那些被蒙骗的人而战。”从主来的这番话是如此激励我,使我立刻开始向那些基督徒囚犯呼喊,提醒他们已经被骗了,我以为他们会听我的。当我如此做时,好像整支大军都转过来看着我,而压制他们的惧怕和沮丧,也开始朝我这儿涌过来。我继续喊叫,因为我以为那些基督徒会清醒过来,明白发生在他们身上的一切,可是很多人却反而取出箭来射我。其他人犹豫着,不知该对我采取什么行动。那时我才知道时候未到,我这么做是犯了一个非常愚蠢的错误。 **战争开始**
        • 从失败中站起再战江湖
          受伤的人是如此的气愤,以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人,却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中,那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人,都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败,使我也产生了跟他们一起逃走的念头。接着,在令人讶异的短时间内,有些已经逃离战场的人,手中拿着大盾牌,穿戴着全副军装重新出现。这是我所记得,第一件让我感到鼓舞的事情。这些重回战场的武士不再带着参加宴会的欢乐,取而代之的是大无畏的决心。我知道这些人已经被欺骗过—次,但他们不会再轻易被骗子。他们开始站到那些已跌倒土兵的位置,甚至开始形成保护后卫与侧翼的新阵线,这带给整支军队极大的鼓舞,以至于全军重新燃起了坚守奋战的决心,马上就有三位名为信、望、爱的天使来站在大军之后。当我们注视他们时,我们所有的盾牌就开始增大;失望转为信心,其速度之快令人惊喜。那也是一种坚固的信心,是在经验中锻炼出来的。
        • 识破诡计,逆境中重燃信心之火
          于是在我们的阵营中,很快就形成大分裂。我觉得我们正濒临自我摧毁的边缘,就像圣经记载中,一些外邦大军起来互相残杀一样,那种无助感真是好可怕。然后秃鹰俯冲下来叼走伤患,把他们带到俘虏营里去。那些伤患手中仍有剑,本可轻易地打败秃鹰,但他们却没有使用,事实上他们甘愿被带走,因为他们对那受伤的人非常生气。我马上想到在大军之后的那些人,便跑去看他们有没有怎么样。虽然这似乎不可能发生,但是他们的情况甚至比前面的人更糟。无数人受了伤,躺在地上呻吟。他们的头顶上是密密麻麻的秃鹰,正一个个地把他们叼去作囚犯。而许多未受伤的,只是呆坐在茫然的不信中,他们一样很轻易地就被秃鹰叼走了,有少数人开始想要击退秃鹰,但是却没有合适的武器,秃腾甚至根本就不在乎他们。 受伤的人是如此的气愤,以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人,却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中,那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人,都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败,使我也产生了跟他们一起逃走的念头。接着,在令人讶异的短时间内,有些已经逃离战场的人,手中拿着大盾牌,穿戴着全副军装重新出现。这是我所记得,第一件让我感到鼓舞的事情。这些重回战场的武士不再带着参加宴会的欢乐,取而代之的是大无畏的决心。我知道这些人已经被欺骗过—次,但他们不会再轻易被骗子。他们开始站到那些已跌倒土兵的位置,甚至开始形成保护后卫与侧翼的新阵线,这带给整支军队极大的鼓舞,以至于全军重新燃起了坚守奋战的决心,马上就有三位名为信、望、爱的天使来站在大军之后。当我们注视他们时,我们所有的盾牌就开始增大;失望转为信心,其速度之快令人惊喜。那也是一种坚固的信心,是在经验中锻炼出来的。
        • 属灵装备不足,战场难胜敌
          然后我转身看到主的大军正站在我身后,我们有成千上万名士兵,但数目仍远不及邪恶的军队。被恶者利用的基督徒似乎比投身于主军队的还要多,这真令我既震惊又气馁。我还知道这即将开打的战役,将会被视为最大的基督徒内战。因为只有少之又少的人能了解那逼近的冲突背后,到底是什么权势在掌控。而当我更仔细地端详主的大军时,心中更沮丧了,因为竟然只有少数人穿戴了全副军装,许多人都只穿戴一、两部分装备,有些甚至完全没有。非常多的人已经受伤了,而穿戴全副军装之人所持的盾牌几乎都很小,我知道那么小的盾牌无法在即将临到的大屠杀中保护他们。更令我惊讶的是,这些士兵竟以妇女与儿童占绝大多数。而穿戴全副军装者之中,只有极少数受过良好的训练,知道如何使用武器。这支军队后尾随着一群人,跟邪灵大军后的囚犯很像,但二者在本质上非常不同。他们看来很快乐,有点像酩酊大醉。他们在玩游戏、唱歌、欢宴、漫步在帐棚间。那种气氛让我联想到伍德斯托克(Woodstoock)音乐节庆。我知道邪恶大军就要向我猛攻了,为了躲避,我就朝主的大军奔去。 从每一方面来看,我们似乎处于一场一面倒的屠杀当中。我特别担心尾随在大军之后的这群人,于是便企图用高过群众喧嚷的声音警告他们说,现在不是欢乐的时候,战争就要爆发了。可是只有极少数人稍微听见我的声音,那些听见的人对我作了个“和平手势”,且说他们不相信有战争,主不会让任何坏事临到他们身上的。我试着向他们解释,主已赐给我们盔甲,因为在将临到的战争中我们需要它。但他们仍辩称他们已来到一个平安与喜乐之地,在那儿不可能发生类似的事情。我开始恳切求主加增穿戴军装者的盾牌,以便保护那些尚未预备好打仗的人。然后有一使者递给我一支号角,要我赶紧吹。我吹了,那些穿上少部分军装者都马上有反应,“啪”地—声立正注意。有更多装备拿了过来,他们很快地穿上。我注意到那些受伤的人并未用装备覆盖伤口,但我还来不及说什么,敌人的箭就开始如雨一般射了过来。每一个未穿戴全副军装的人都受了伤,而那些未把伤口覆盖起来的人,都再次被箭射中旧伤口。凡被毁谤的箭射中的人,马上就开始毁谤那些没有受伤的人。而被闲言闲语之箭射中的人心,也开始说闲话。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 问题1:传什么样的福音?
        • 信心是通往祝福的钥匙
          读下面经文加拉太书3:6-9: &gt; Gal 3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。Gal 3:8 并且《圣经》既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。Gal 3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。 读下面经文创世记12:1-4 &gt; Gen 12:1 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。Gen 12:2 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。Gen 12:3 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。Gen 12:4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候,年七十五岁。 大家思考以下问题: • 在亚伯拉罕之外,有没有祝福? • 亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福? • 亚伯拉罕信神,那是什么样的信? • 我们的信心,应该是什么样的信心? • 我们要得着祝福,需要有什么样的信心?
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 问题1:
        • 成为得胜门徒,活出命定祝福
          把前面的10课内容,从你个人的角度做个总结: • 你认为人活着是怎么回事? • 描述命定和祝福的关系 • 为什么要做主耶稣的门徒? • 得胜的门徒需要什么品格和性格 • 如何做个得胜的门徒?
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 问题1:惧怕是一种邪灵 (节选自末日决战第一部分)
        • 惧怕的邪灵,别让它掌控你
          回答下面的问题: • 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒? • 在惧怕的邪灵掌控下,人们会变的 • 惧怕的邪灵的能力来自于哪里? • 在惧怕的邪灵控制下,人们在读圣经的反应是怎样的? • 胜过惧怕是很容易的吗?
        • 惧怕蒙蔽双眼,勇气是破局之钥
          阅读下面这段文字: 众囚犯:尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
        • 识别善恶后,别让羞耻感缠身
          吃了识别善恶树的果子以后有几个症状,咱们题归正传,吃了识别善恶树的果,种下咒诅之后,夏娃和亚当就发现自己赤身露体,然后就要遮羞。其实人很有意思,人本来是很想像神,结果整得不像神,就有了羞耻感。记住,**人如果心里头充满了羞耻感,那是识别善恶最基本的一个状况,识别善恶的结果就是羞耻**,羞耻感在人身上带来的问题是非常深远的,你如果常常有羞耻感,总想要遮盖点什么,大谎遮盖小谎,那是很要命的。 有的人就是喜欢这么整,里面充满了羞耻感,然后还要去遮盖,可是你遮不住的。所以我们要开始知道,神要成为我们的遮盖,我们就从羞耻感当中走出来。
        • 惧怕神,别让羞耻成枷锁
          第二个感觉就是惧怕,惧怕什么呢?惧怕神。**惧怕神是从吃识别善恶树的果子来的**。一个人受了咒诅,吃了识别善恶树的果子,一定会是一个惧怕的感觉,他就会躲避神,神呼召我们,然后我们却回避神,为什么?因为我们羞耻,害怕。这是一个人最典型的反应,里面感觉惧怕,羞耻,难受,就有很多不好的感觉。最近发明了一个诙谐的网络用语:难受,香菇。就是难受,想哭的意思。 我们这些弟兄姐妹要琢磨琢磨,如果你里面常常难受,不用想,难受一段时间后,那就是在种死亡的种子。识别善恶的人从来不认为是自己的错。我为什么活得不好?因为我家庭背景不好,其实跟家庭背景有关系吗?很多家庭背景不好的人活得都很好。 还有人还发明了一句话,都是月亮惹的祸,是月亮的错。有的人说,连月亮都不行了,那就是太阳的错,太阳也不行了,就是火星的错,火星也不行了,就出了银河系了,某某恒星的错,反正就不是自己的错,这种人他能活好吗?他不可能活得好。
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
        • 识别善恶,身体会说真话
          神问亚当为什么吃这果子,亚当说女人给他的,他就吃了。不是你自己选择吃的吗?当然如果当时亚当没吃,夏娃吃了,那就有意思了。结果是亚当把责任推得一干二净。结果这女人怎么说:不是我吃的,是你创造那蛇引诱我,我就吃了。女人也觉得不是自己的错,蛇没有地方推诿了,说:就是我干的。结果神就开始咒诅,蛇受咒诅最深,终身吃土,必须用肚子行走,所有爬行动物中,用肚子行走的都是受咒诅的。 你要知道这人吃东西没有味道,是很痛苦的,吃东西如果是土味,那就更遭了,基本上就跟蛇所受的咒诅一样,终身吃土。女人要增加怀胎的苦楚:你生产儿女必多受苦楚。也就是说女人生产的咒诅最早是从识别善恶开始的。生殖系统的疾病,比如月经不调或者是月经疼痛,那都是识别善恶极其严重的人。 现在我学会了一个功课,如果识别善恶极其严重,女孩子月经就会有问题。你可以把你的识别善恶藏得好好的,但是你的身体是藏不住的,这些问题都会彰显出来,所以咱们弟兄姐妹要了解这件事。后来有一天,我在台上带敬拜,底下就有一个月经疼痛疼得快要晕过去的姐妹,我脸皮也厚,停下敬拜,为这事祷告,我就相信耶稣已经担当了我们的咒诅。 结果我说:你把手放在肚子上,我奉耶稣基督的名,断开这女人生产的咒诅,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的病退下去,疼痛的症状完全消失!结果就这么祷告了十分钟,所有月经疼痛的病症完全消失,神的不得了。我说这挺好啊!实践信心的人不是挺好吗!后来她月经疼痛的病就完全好了,但她识别善恶的问题还没完全解决,后来我就教导她如何从识别善恶里头走出来。
      • 总结
        • 效法亚伯拉罕,活出神荣耀形象
          这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》,我巴不得能跟大家多分享,我也巴不得大家能够了解,好好读神的话,把神的话最重要的都总结出来,如果把最重要的总结出来,它绝对不是使徒信经,而是命定,得着命定,要效法亚伯拉罕,效法耶稣基督,效法使徒保罗,然后活出神荣耀的形象,那才是最关键的。 如果我们效法他们,我们就成为耶稣基督的门徒,所以开始恢复有能力的信仰,活出神荣耀的形象,那才是我们的救恩。我真的鼓励大家,回去好好的看《圣经》,看看我说的是与不是,如果你看《圣经》是这么说的,那咱就开始恢复有能力的信仰,开始打击魔鬼仇敌,成为耶稣基督2019年这一批的门徒,然后开始传福音医病赶鬼。 你可以仔细的查考《圣经》,看我说的是与不是,我不想强迫大家,但是这福音本是大有能力的福音,耶稣基督是我们的神,道成肉身来到这世上,给我们看见神是这个样子的。有的人就说:耶稣有几个,就只有一个;使徒保罗有几个,我又不是耶稣基督,我又不是使徒保罗,我只是一个屌丝基督徒。 如果你愿意做屌丝基督徒,你继续做你的屌丝基督徒,继续活在没有能力的信仰里面,但是如果你觉得这个选择比较好,那就开始恢复《圣经》的真理,在你的里面,让《圣经》的真理重新得到自由,我们今天太需要一个有能力的信仰了。 失眠是一个很小的鬼,一个很小的弟兄姐妹都可以为别人祷告得医治。但是有一些教会遇到这种事就觉得很难,所以咱们弟兄姐妹信主这么多年,我鼓励你照着《圣经》神的话语,把那些不合乎神话语的东西,从你的头脑里一点一点的除掉,就算是它听上去很合理,但并不一定是神的话,如果是神的话,我们就接受这样的事情,神怎么说,我们就怎么行,这就是我们华人命定神学的神学体系。
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福咒诅皆源于顺服神
          《申命记》28章非常重要,这一章是对祝福和咒诅最高度的概括和总结。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(申命记 28:1-4)** **你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申命记 28:13-14),**
        • 祝福与咒诅,皆源于神的律法
          这话好啊,如果你要能够谨守遵行,你要好好听,这是关键。如果你读了我的101课程,祝福和咒诅是一章,可是再往下读,从第15节一直到第68节,全是咒诅,那可不得了,我就不全都念了, 就挑几句: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记 》28:58-61 )。** **因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(申命记 28:47-48)**
        • 别把疾病当作化妆的祝福
          有一天,我碰到一位牧师,做牧师挺辛苦的,会友有病了,做牧师的就得去探访,到医院那都是家常便饭。我就稍微考了他一下,他也不知道我在考他,以为我在跟他探讨。我说:假如你到医院看一个癌症患者,你会跟他说什么?他告诉我,他一般都会说:不要难过啊,这都是神给你化了妆的祝福……听完了,我就应了他一下:哦。 《圣经》上什么时候讲过疾病是祝福了?我怎么没看到?弟兄姐妹千万不要以为疾病是祝福,我想这人如果瞎说,上帝在天上的宝座就会说:好啊,我给你来点,你要不要啊?你不是觉得疾病是化了妆的祝福吗?这不都是恩典吗?我给你来点啊。 我是不敢这么说,我真的不敢这么说。你知道我见到癌症患者以后,我会怎么说吗?我说:你可得好好悔改啊,你赶紧悔改还来得及,千万别再种咒诅了。这癌症是至大至长的灾,至重至久的病,听明白了吗? 有的基督徒就问:那约伯怎么办?问题你不是约伯啊,如果你是约伯,你早就从那里头出来了,而且儿女加倍,财产加倍,牛羊加倍。可是你看到的不是啊,那是至长至久的灾,至大至重的病,那就要命啊,不是吗?所以弟兄姐妹千万别瞎说,疾病绝对不是祝福。 有的人就跟我争论瞎子的事情,门徒问耶稣说:这个人的瞎是他自己的罪,还是他父母的罪,还是他祖先的罪呢?耶稣说:都不是,是要彰显神的荣耀。大家读这话的时候不要搞偏了,其实家里的孩子得病一定是咒诅。《申命记》第28章说了:你身所生的,地所产的,牲畜所下的都必蒙福。所以别搞错了,蒙福绝对不是那种状况。人受咒诅,它不是一天两天的事,它是长久积累下来的。
        • 祝福命定者,咒诅违背者
          有的人说我们是基督徒,耶稣已经担当了我们的咒诅。但是你别搞错了,如果是过去你无知的状态下,你违背神的话,耶稣替你担当。可是你信耶稣以后,还是爱世界不爱神,还是继续违背神的话,神告诉你不能这么整,但你非要那么整,那谁替你担当,难道你要把耶稣再钉十字架吗? 所以我们要开始清醒过来,要知道神的话立定在天。如今你和我要横下一条心,谨守遵行神的话。我们教会的姐妹们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》,还创作了一首诗歌叫《竭力追求》。基督徒不竭力追求认识神,活得像个屌丝一样,那怎么得救,怎么上天堂? 咒诅是从神来的,《圣经》里说的清清楚楚。所以我们要开始了解一个非常重要的真理,就是咒诅。祝福和咒诅是关键中的关键,你要想活得好,一定最需要的是祝福,那祝福跟随什么样的人呢?《圣经》里写的清清楚楚。 亚伯拉罕在《创世记》第12章的开头写到,神祝福什么样的人呢?神祝福有命定的人,这就叫做华人命定神学。祝福是给有命定的人,命定之外没有祝福。亚伯拉罕就是有命定的人,所以他有祝福,他的祝福直到万代。 我们还相信争战得胜才能够得到应许,不得胜怎么能得到应许呢?所以有些时候,我看到一些基督徒活在咒诅当中,就想要拼命把他带到祝福里去,但是太难了。为什么呢?她们会说:我还得做家务,我还得带孩子,我还得照顾老公,我还得上班,做工赚钱,要不然怎么活…… 慢慢活吧,在咒诅当中活着多好啊。我鼓励你尝尝咒诅的滋味就知道,尝够了会发现那不是路,我是无论如何要得着命定,我无论如何都要起来争战,我无论如何都要得胜,得着应许。
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 撒下咒诅种子,终将自食其果
          曾经有一个人来找我,他是个癌症患者,我带他祷告,他真好了。有一次我到一个城市去出差,他知道后,就大老远来见我,我就请他吃了一顿饭,我对他说:你得小心,小心你里面的咒诅再重新泛滥。结果他回去以后,没把我这话当回事,游山玩水去了,因为那是他一生的夙愿,玩不好就死不瞑目。 死能瞑目不代表啥,活着的时候想活得好,结果玩的很开心。但是一个老癌症患者,你能玩几个月呢?结果几个月以后,再听到他的消息,基本上就是癌症复发。我也不知道后来发生什么事,我相信应该是瞑目了吧。 人没有一个长远的打算,没有信心,什么也干不了。你去读大学,你需要坚持3-4年,国外读3年拿一个学位,国内读4年拿一个学位,这就是种一个种子坚持到收割的道理,等到收割的时候,你种的东西不收,你能怪谁呢?所以问题就在这,上帝为什么要造种子呢?如果今天做一件坏事,明天就得挨顿揍,做坏事的人不就少了吗?
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
        • 种下祝福种子,别收咒诅果实
          我鼓励大家,如果你想改变,就开始种祝福的种子,当你开始种祝福的种子,它得花时间结出果子来,你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子,那是恩典,那不是你种的,那是我种的,神可以把我种的给你,但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人,那你怎么办呢?你来到我们当中得了医治,跟你有什么关系呢?没什么关系,因为最早的祝福是亚伯拉罕种的,还有效法亚伯拉罕的那些人种的,我们这些人,定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效,千万别目光短浅,把眼睛放得远一点,离开教会很好啊,但时间久了以后,到了你收的时候,你怎么办呢? 咱们解决了什么疑问呢?亚当吃了识别善恶树的果子,种了一个死亡的种子,种了一个咒诅,结果活了900多岁才死,你觉得900多岁很长吗?900多岁最后也死了。所以人一死,咒诅这事就这么运作,人受了咒诅,然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前,我带大家读一段话,大家看怎么样,大家别跟我讲这是旧约《圣经》,不管是新约还是旧约,它都是神的话。
        • 信心种下祝福,咒诅自食其果
          不是,上帝不这么做,后来我就悟出道理了,有信心的人在神面前是宝贝。为什么我要好好的侍奉神?因为我相信神的话。为什么人要做坏事?因为人不相信神的话。所以我们要知道神在做什么,神在寻找有信心的人。有信心的人相信神的话,读了神的话就去行。如果读了神的话以后,仍旧我行我素,任意而行,那就是咒诅泛滥的那个世代。所以我们要开始了解祝福和咒诅这东西很厉害。 因为祝福和咒诅而混乱神的道的人比比皆是,华人命定神学是把《圣经》里的话原封不动的告诉你,《圣经》里讲的这些事,大家得仔细听,听完了以后,信不信由你。任何事的发生,都是当初种的结果。有一个姐妹,早些年间跟着我信主,后来结了婚,离开了教会,因为觉得这样信主信下去,日子不能过。 我们信耶稣都是付代价的,那真是玩命信耶稣,所以人家就去走了人家的路。前一段时间,我就听说她头2年还挺好,后2年就不怎么样了。那是什么原因呢?头2年,那咒诅的果子还没结出来,可能之前种的祝福还在收,所以到了咒诅的种子结出来的时候,那就不好了。 我们人啊,就很喜欢立竿见影,这就是为什么人喜欢寻找大师的原因。我告诉你,你的未来不在大师的手里。有的人说:我要去找你,你能不能为我的孩子祷告。我说:不能,因为那东西不行,不是办法。你的未来在你的信心里头,你来找我做什么呢?临时抱一下耶稣脚,临时抱一下佛脚,临时抱一下观音脚,那东西都不好使。我要说一句掏心的话,你种什么收什么,到了你吞果子的时候,你找我有什么用呢?
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
      • 咒诅是从神来的
        • 别自欺,咒诅确实来自神
          《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道,读《创世记》的前3章,如果你吃透了,你会得到一个结论:救恩的基本概念,就是恢复神造人的荣美形象。 你和我都有这荣美的形象,只是因为吃了识别善恶的果,结果人的状况就发生了变化,人的眼光变了,说话的方式也变了,然后做事情也不行了,一系列的问题都出来了,这种东西就叫做咒诅。 我服侍过很多人,有一些人非得跟我争论个所以然,认为咒诅不是从神来的。我也不知道他们读《圣经》是不是读明白了,因为我读《圣经》读得很仔细,咒诅的确是从神而来的。他好像还想为神争辩几句,认为我们的神多好啊,跟圣诞老人一样,从来不咒诅人,说《圣经》里没有咒诅这事。 还有人跟我争论说咒诅是旧约的,在新约里已经没有咒诅了。可是我在读新约时,耶稣在升天之后拣选了一个使徒叫做保罗,保罗在《加拉太书》里讲得非常清楚,关于咒诅是怎么一回事。咒诅这件事可了不得,人如果受了咒诅,喝凉水都塞牙。《创世记》的前3章,把人类问题的根源全都描写得清清楚楚。第3章讲的是跟咒诅有关,咒诅从哪开始呢?从吃识别善恶树的果子开始。 为什么我要再跟大家分享这些呢?因为我想教导大家如何查《圣经》,如何查《圣经》,这是我们非常重要的一个功课。基督徒如果不懂得如何读《圣经》,是很奇怪的事情。比如他非得跟我争论咒诅不是从神来的,有《圣经》根据吗?没有《圣经》根据。 那咒诅是从神来的,这是千真万确的,是因为神咒诅了地,所以人在地上活得很辛苦。为什么呢?因为人违背了神的话语,凡是违背了神话语的,都是受咒诅的,就这么简单。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 到底什么是牧养
        • 牧养不是聊天,是爱神的行动
          我对牧养的认识是从读《圣经》来的,《圣经》上讲的非常清楚,《圣经》里说我们爱耶稣就牧养神的羊。这跟恩赐有关系吗?没有关系。是我们爱神就选择牧养神的羊。``但是我没有恩赐!"其实这不是一个恩赐的问题,这是一个渴望与不渴望的问题。 我自己是非常的渴慕追求,说句老实话,早年间我在当地教会这么多年,很多牧师讲的话我今天一丁点也记不住。为什么记不住?因为我觉得不知道他在讲什么。然后他们还喜欢安排时间,拎一袋水果到我家,坐在那里聊啊聊啊,聊得我是觉得很烦。所以我就很困惑,这就叫牧养吗? 所以我就回到《圣经》里去,开始深深的去了解这件事。以前不建立教会,我们也不太关心牧养,以为人家做的都是对的,就这样接受了。但是站在我个人的角度来看,拎一兜水果来我家里聊,那就叫牧养吗?我觉得最好别来烦我,又耽误我的时间,又毫无价值。 我缺那一兜水果吗?我不缺。我缺少他陪我喝杯茶,聊聊天吗?我不太缺这个东西。你说都聊些什么呢?其实也谈不上聊些什么,你说有没有经文,也有点经文,大概就那样。于是我就开始寻求到底什么是牧养。
        • 牧养是灵命成长的关键路径
          我不想拎一兜水果到人家里去聊那些有的没的,于是我就跪下来祷告该怎么牧养,其实神的话在《圣经》里讲的是非常清楚,你爱耶稣就牧养神的羊,喂养神的羊。第一,把人从魔鬼的压制中释放出来;第二,把人身上属肉体的恶习对付掉;第三,教导他神的话;第四,督责,就是监督、观察他落实神话语的状况。 咱们教会是一个动真格牧养的教会,我想网上的朋友稍微原谅我一下,我跟你们可能还没有牧养的关系,但如果你跟我训练的人有一个牧养的关系,你就知道我们是非常认真的。在我所认识的教会当中,有没有一间教会像我们一样牧养的这么细腻的?我觉得不多。 至少在我认识的教会当中是这样,也许我无知,或者说我不了解状况,但就我所知道的,大概都是聚会型的教会,但我们是牧养型的教会,而不是一个聚会的教会。聚会是为了牧养,牧养不是为了聚会,听明白了吗?我们聚会是为了牧养。 我不会让弟兄姐妹守着聚会这件事,但是教会的弟兄姐妹一定要被牧养。牧养的目的是什么?是让这些基督徒能够逐渐的长大成人,满有耶稣基督的身量。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行,活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着,如果不把这事看透了,就只是为自己活。如果看透了,我们就为神而活。如果为神活,爱神爱到癫狂,我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧养神的群羊,你能得不着神的恩赐吗?神给你属灵的恩赐做啥的?就是牧养神的群羊。 所以我反对那些闲着没事躲进小屋里求异像,求恩赐,亲近神的基督徒。不是先有恩赐,而是先有服侍的心,恩赐才会下来,为什么圣灵随已意把恩赐分给众人?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐的。人如果不渴慕,那在等啥,那叫等死。 我想弟兄姐妹爱神,就牧养神的群羊,那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行,你所说的,你所做的,神都帮助你。在《撒母耳记》里有句话说得多好:凡撒母耳所说的,神都为他做成,都为他成就。你说这还得了啊! 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩和荣耀,你就开始牧养神的群羊。我们会有一系列的训练,训练人如何牧养,那是一个很个性化的训练。下一次再具体的讲如何牧养。愿神祝福大家。
      • 竭力付代价的服侍
        • 服侍神才是真正的安息
          我想这个事让人很困惑,为什么要关机呢?有一次我去国外参加一个特会,我和我的同工就在那里听人家讲,那是从美国请来的大教会的牧师。中间有一段提问时间,有人就写了一个条子:牧师,你有什么爱好没有? 一个喜欢跑车,一个喜欢打猎,然后他们在台上传讲一个信息:礼拜一是他的安息日,不能有人打扰他。我就很诧异,现在怎么变成这样了吗?你在《圣经》里什么时候看到使徒保罗把礼拜一安排成他的安息日呢?没有啊。礼拜一保罗去搭帐棚,礼拜二去搭帐棚,晚上回来还要服侍。 我们很诧异,今天有多少人真的关心羊被狼叼去了,有多少人关心这事?他们只关心自己的安息日。雅各在旷野里给他舅舅拉班放羊,有休息过一天吗?没有啊,二十年没休息过,也没得脑积水啊,是不是?我就很困惑。 大家一定要知道,英文字是不分的,安息和休息是一个词:rest。其实我们华人翻译得好,安息多好,休息不解决问题,安息比较解决问题。我和我的同工坐在下面,我的同工用胳膊怼了我一下:你有什么爱好?我只有一个爱好,就是服侍神啊!你说世上还有什么比这更好?既然我们认定了神,我们就用我们的命来服侍神,这是一个好得无比的事。
        • 医治释放不能等到下周二
          为什么现在的教会不敢做医治释放?因为医治释放很付代价。我看到教会的弟兄姐妹被魔鬼辖制的很深,有时候要服侍三个月才能释放出来,那真不是开玩笑,那是一个很重的代价。 有一个弟兄来找我,他的教会做医治释放做得挺好,我说你为什么又来找我呢?他说:因为找你什么时候都可以,但我们教会每周二才有医治释放祷告会。我就在想,为什么只有周二有?如果每个医院只有周二才开那成啥样了?医院还有个急诊呢,教会怎么变成这样呢?好奇怪是不是? 有一个姐妹,之前她得了严重的忧郁症,养了三个孩子,其中一个是唐氏,真的是很辛苦,还都是底薪工友。他老公为了照顾家庭,工作也没了,靠慈善机构的赞助活着。找了很多间教会都整不了,就到我这里来了,我把她身上的鬼赶出去,吐出来的痰用塑料袋装了两公斤。 后来两个月以后,她又回到自己的教会,回到自己的教会后,遇到问题又来找我,我带她祷告后,又好了。我问她,为什么不找自己的教会祷告?她说,我们教会一个月只有一次医治释放,而且还需要小组长推荐才行。我说《圣经》里没有这事啊,那大街上进来找耶稣的都得了医治啊!
        • 牧养不是聊天,是灵魂的医治
          我想我们当中的弟兄姐妹,你们真是有福啊!你们在其他的地方得不到这样的牧养,关于牧养的概念也是非常的薄弱,充其量就是聊聊天,说说话,没有实质的功效。就光是医治释放这件事,即使每一个教会都兴起来好好的去落实,这个世代也有服侍不完的需要。 直到今天,我仍然苦于一件事,就是如何兴起更多的人服侍,如何训练更多的人愿意为耶稣摆上性命,带着爱神的心好好的服侍。我想,给人介绍医生是件很容易的事,但那是牧养吗?那不是牧养。我不反对你去看医生,这是你的选择,但是你要来找我,我就带你祷告。给你介绍一个医生那是你家人的选择,我绝对不剥夺你的自由。 所以我想,今天我们这个世代缺少牧养的概念,那到底牧养是什么?首先就是把羊从魔鬼的辖制中释放出来。然后把羊喂着饱饱的,吃的肥肥的,把它们带到溪水旁,青草地上,让它们能够茁壮成长,成为一个可以长大成人,满有耶稣基督身量的基督徒。
        • 牧养神的群羊要不眠不休
          我要举的例子是相当的多,为什么很多教会不敢这么推医治释放?因为医治释放要付代价。在咱们教会当中,我树立了一个榜样,如果这事掉到我的手里,我就是认真的,除非被服侍的人自己选择放弃。如果他不放弃,那么不管我有多忙,我都会一直跟踪,直到这个人被释放,这就是我们教会的牧养。 有一件事我告诉大家,我的电话24小时不关机。现在教会的人数逐渐的增加,我可能没有办法顾的过来每一个人,以前还好,20个人,30个人,40个人,我一个人全部搞定,就算是百十号人知道我的电话,我也可以应付,但是成千上万的人怎么办?只有一个办法,就是训练更多像我这样的人。 在我的服侍当中,有一次我去探访一个家庭,这个家庭的小孩得了脑膜炎,我就带着这个孩子祷告,一祷告就整到晚上十点多,我和我的同工服侍得很晚,晚上12点半才吃一包泡面。因为我是被请去的,我理所应当回到请我来的牧师那里,我就想拨打一个电话告诉他我回不去了,因为开车还要开一段时间,结果我打电话就是打不通。第二天我一问,原来他每天晚上十点电话准时关机。我就很诧异,我找你都找不到,你的羊找你能找得到吗? 我说不好听的话,他妈死了都找不到他,因为夜里常常出事,除非我夜里真的听不见。愿神怜悯我,我的服侍就是这样的服侍,这叫牧养神的群羊。好牧人为羊舍命,不是我在吹牛,我在这个世代很想传递一个信息:你爱耶稣吗?如果你爱耶稣,就牧养神的群羊。如果你牧养神的群羊,羊生病了你能放着不管吗?
      • 除去体贴肉体的恶习
        • 别让属肉体的欲望拖累你
          所以咱们弟兄姐妹问我,为什么教会里的全职同工里面,得癌症的比例这么高?很简单,因为没有照着神的心意去牧养神的群羊。那照着神的心意去牧养神的群羊,当我们把他们从魔鬼的辖制中释放出来后,我们还要做一件事,就是对付他属肉体的恶习,因为疾病的根源在于他偏行已路。 所以圣灵和肉体的情欲相争,如果人顺着肉体的情欲必收败坏,我们弟兄姐妹,如果灵里不兴盛,那怎么能不得病呢?所以开始揣摩我说的话,这个人要是属肉体,你不去对付是很要命的。 有一次我去一个地方看产业,然后顺路去见了一下那个地方的牧师,那位牧师真的很有意思,他给教会的弟兄包饺子,那天我去的时候,有一个很难过的事情发生,其中一个会友把牧师和师母骂了一顿。为什么呢?因为那是猪肉馅的饺子,他想吃的是鱼肉馅的饺子。这个牧师和师母跟我一边说一边流眼泪,辛苦啊。这是啥呢?我很感慨,这叫牧养吗?这叫做体贴肉体。
        • 破除肉体,才是真正的祝福
          我做这事为什么呢?我希望能够牧养神的群羊。其实破除肉体是一个非常重要的事,如果教会没有破除肉体,网站也没人建啊。在我们当中,我们有文字事工,录音转文字大家都是玩命干。我有一个好朋友做牧师,他花钱请人给他录音转文字啊。那花钱请人转文字能和我这个能一样吗?我让你录音转文字是对你的祝福啊,那可不是剥削啊,那真的是祝福。 为什么?因为对付了人的肉体啊。有的时候管理事工还是有点小苛刻,速记你必须在这个时间段完成,你不好好干,我们还不带你。你说这是什么教会?就是我们这个教会,对付体贴肉体可真的有两下子。 牧养,一定要把神的话吃进去。后来我发现做文字事工的人把神的话听了一遍又一遍,我讲的道和查经,对他们来讲是一个很好的造就啊!那根基打得多好啊。后来我们这些年,录音转文字的功底打的很结实,几乎每一个弟兄姐妹都干这事。就是要让你把神的话吃透,不玩假的。不是为了我需要,而是你需要这事。因为单单我讲一遍,你左耳听了,右耳出了,什么用也没有。 这第一个是医治释放,第二个是破除肉体。对付肉体我们有一系列的牧养方法,接下来的日子还有好几讲,对付肉体就先讲到这。
        • 别让体贴肉体绑住你
          后来我们当中有一个姐妹,她跟我说:你这要求太高。那我对付她的肉体对付得狠啊,你不对付她,她能得释放吗?这个姐妹,迫害妄想症,恐惧症,皮肤肮脏病,问题多的要命。你不对付她的肉体,释放完了又来,啥时候是个头啊。结果我就对付她,对付得稍微狠了点,我整了她足足八年的时间啊。 我在她身上和家里的恩典是很多的,她有脚气,我就抱着她的臭脚祷告,脚好了;她的肮脏病,我带着她祷告也好了,恐惧症也好了,我服侍她付上了极大的代价。然后我就推着她去牧养,我说你爱耶稣吗?她说爱耶稣。但这不是嘴皮子功夫,是骡子是马拉出来遛遛。 她说:像你们这么服侍我可做不到,我得早点睡觉,第二天还得上班。我说你这臭小子,我服侍你到后半夜四点钟谁管啊?早晨七八点钟照样起来上班。结果她说,那我不能像你们这样。有一天她就跟我商量:``我想去另外一个教会看看。"就是找我建网站的那个教会。我说那你去吧,就别回来了。我这话说的也挺重,你以为我这想来就来,想走就走,哪有这事啊!我这儿是属灵的军队,是打属灵的仗的地方。要训练那就是骡子是马拉出来遛遛,看到底是个什么。 结果她去了以后,过了一段时间找我喝茶。我说你怎么样啊?她说挺好啊。我说当然好啊,体贴肉体的牧师带着你这体贴肉体的羊,再合适不过了。我说的这话有点冲,冲没关系,但是弟兄姐妹要知道,于你们有益的,我没有任何东西避讳不说的。
        • 别用体贴肉体的方式牧养
          用体贴肉体的方式牧养神的群羊,那不要命吗?你已经很体贴肉体了,你的牧者更体贴肉体,那能不遭罪吗?要是我啊,我没好意思说,就像我小时候,我说:妈,我想吃麻花。那时候家里穷啊,我妈用手在我脸蛋上拧了一下,拧得很疼啊:这就是麻花!那咱别吃了,这麻花咋吃啊,是不是。其实小孩长大了以后就挺乖,挺孝顺的。在我们当中如果你做孩子妈妈,假如你很体贴孩子的肉体,那我猜啊,你大概老了要遭罪啊。 体贴肉体是败坏人的,教会能这么干吗?他是煮饺子给他们吃,以前我整得比他好多了,酱牛肉,烧鸡,烧鸭,非常丰盛,但是后来发现这不是建立教会的办法。靠烧鸡,烧鸭,酱牛肉能吸引到什么人?都是吸引一群吃货。那今天我要吸引的,都是跟我一起建立得胜教会的人,他们要跟我一起释放被掳的百姓,成为这个世代的祝福,彰显神的荣耀。 我就在想:一群体贴肉体的牧师,再牧养一群体贴肉体的羊,怎么可能得胜呢?怎么可能把鬼赶出去呢?怎么可能解决问题呢?那问题越解决越多,为啥呢?因为用的是体贴肉体的办法。体贴肉体的牧师,牧养体贴肉体的会友,这件事其实相当的普遍。 有一年,有一个牧师来找我,他看我网站建得好,他就来找我,他说你能不能帮我建网站?我说你的教会比我大十倍,我这才几个人,还不知道找谁帮我整呢。我说:你为什么不找你自己的会友帮你建网站呢?他说他们不要干啊。那他们不要干,我凭什么帮你干啊?
      • 牧养就是建立人对神话语的信心
        • 信心连接神话语的力量
          有一个软件公司的老板,他亲眼看到我是如何服侍了一个脚崴了的小孩,我带着她和她的妈妈一起祷告,十几分钟后这小孩活蹦乱跳。其实当时那脚祼还是青的,但是已经能够活蹦乱跳了。因为那时我去他的软件公司开会,开会开到一半,这小孩的妈妈就向我求助。 我们教会当中的客服还是很不错的,但当时我看没有人回应,我就停止开会,开始服侍她们。这个软件公司老板也暂时不开会了,就看着我怎么服侍。他看着我把孩子弄好了以后,就拉着我的手说:``你就是我要找的牧师,我就要找这样的牧师。" 结果他给我买了一张机票,请我去另一个城市服侍另外一个企业家。我去了以后,刚好有一百多个牧者在他企业里敬拜。令我欣慰的是,他对我说:``我接待过很多的牧者,你是唯一一个关心我问题的牧者。"那的确是,很多牧者见到企业家,脑袋里想的东西是什么我暂且不说。遇到有钱人么,脑袋里想的东西还是有点小复杂。但我想我只关心人的问题。 当天晚上这个企业家说,有一个姐妹在敬拜赞美的培训上胃疼得要死,我说那你就打过去,我带她祷告一会就好,胃疼这东西很容易。电话打过去一问,才知道人已经给送医院去了。我就在想,如果是耶稣在那里带领敬拜,然后有一个人胃疼,耶稣会怎么做?耶稣会把这个人的胃治好。
        • 信心是牧养的灵魂之钥
          其实胃疼这东西祷告解决是非常快的。我们这个企业家姐妹,她也有胃痉挛的问题,经常半夜里胃痛的要死,我们的牧者们全部都是很辛勤的服侍,也不分是什么时间。所以在过去的这些年中,在我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹都养成了一个熬夜的习惯。 为什么会养成熬夜的习惯呢?因为很多问题跟阴间地狱死亡的灵紧密相关,你要知道我们的疾病跟阴间的权势紧密相关。阴间的权势在夜里12点到3点之间是非常的猖獗。你如果了解的话你会发现,人在后半夜病得比较重,后半夜生病是很辛苦的。 有一次我服侍一个家庭,一个弟兄的爸爸要死了不能够起床,白天起不了床,得靠人帮助才能翻身,但到了夜里2点就坐起来,坐起来就开始说鬼话。这个弟兄就打给我,说的很吓人,他爸爸讲的都是死人的名字。 然后我就在电话里带着他祷告,一祷告人就倒在床上接着睡。第二天白天还是起不来,而且很多时候他完全不知道发生了什么。所以其实人死之前常常是一个很属灵的状况。那今天我们这样的服侍其实是很平常的一个事,因为这些事都是牧养的范畴。我想大家都有过教会,也知道自己的牧者是一个什么状况。在我们当中,你自己可以慢慢的判断,其实我对弟兄姐妹生病这件事非常的看重。 第一,它是释放神权能的机会。第二,它可以把弟兄姐妹从阴间权势的压制下释放出来,在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里就有神的国降临,这件事跟神的国紧密相关。
        • 信心是解决问题的根基
          后来在实践当中,我不断的揣摩了解,到底这四样是在干啥?其实就是建立人对神话语的信心。建立人对神话语的信心能解决很多的问题,人如果相信神的话,很多问题都能解决。所以信心是一个根基性的问题。 有人邀请我的时候,我都比较喜欢讲像耶稣的道,耶稣会医治被疾病辖制的人,只要我们回转向他,他都医治我们。当我们看到教会当中的弟兄姐妹被疾病辖制,或者在疾病当中挣扎,我们会不会思考一件事:耶稣到底会怎么做呢?耶稣会医治他,因为那是神的羊。所以医治释放就成了我们教会当中一个非常重要的工作。 因为人被魔鬼辖制是很辛苦的,又辛苦又痛苦,那真不是一件什么好事。人在这种状况下,我们若不把他们释放出来,还找诸多的理由,证明我们不把他们释放出来是神的心意,那按着这样的道理去说,很多人很容易把神理解成一个残酷的神。我们的这个世代,很多教会推敬拜赞美,这敬拜赞美是干啥呢?敬拜赞美是为了牧养神的群羊。听明白了吗? 牧养不是为了敬拜赞美,敬拜赞美是为了牧养神的群羊,所以在教会的里面,很多观念是需要调整的。我们真的需要去揣摩,我不想直接给你我的答案,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,尤其是在网上听的朋友多去揣摩,思考。有一次我去到一个企业家的会所,那里有一百多位基督徒的牧者,但他请我到那里,是觉得我能够解决他的问题,为什么呢?因为我不管走到哪里,都施行神迹奇事。
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的爱之体现
          在教会当中,牧养是非常非常重要的,早些年我在本地教会的时候,常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。所以过去的这些年,我其实就是自己打食吃的状态,到处听,到处找。后来当我建立教会的时候,我就很困惑一个事儿,到底什么是牧养? 实际上教会的牧养是非常重要的,我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也都知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,耶稣跟使徒彼得之间的对话就是以爱为主题。这个对话是这么说的,我们打开《圣经》的《约翰福音》21章15-17节,大家有《圣经》的把这段话划下来。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说``你爱我吗",就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》 21:15-17 ) 这一段讲的是非常的深刻,我们知道《约翰福音》讲``爱"讲的很多,那``牧养我的羊"跟什么有关呢?跟爱耶稣有关。如果我们爱耶稣,爱耶稣的结果就是牧养神的羊。在过去的这些年,我们学到了很深很深的功课,教会如果只聚会,却没有牧养,那是一个悲哀。 每个人都有每个人的问题,每个人的问题都千变万化,一个教会如果充满了爱耶稣的人,那应该是一个牧养的教会,这样才能切实的解决每一个人的问题。
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 读神的话,活出真实信仰
          在我认识的教会当中,我们教会做医治释放绝对是一流的。我们教会当中,一般的弟兄姐妹在医治释放上做的都比很多教会的同工要厉害啊。因为传讲神的话,如果不为了落实,那你讲什么呢?所以你听我给你分享的故事,那是一个接着一个,那都是我亲身经历的。也不是说我用人家来抬举我自己,我就是想抬举一下耶稣,让耶稣基督的心意得着满足。 如果世上再兴起一千个,一万个像我这样的牧者也服侍不完啊,但这是神的心意。我想神拣选了我,让我服侍他的百姓,让我牧养他的群羊,让我照着他的心意好好的去做,那我就好好的去做。 传讲神的话,我们有一系列查考《圣经》的逻辑体系。查考《圣经》做什么呢?好让人落实。比如说很多人得了忧郁症,这是体贴肉体和识别善恶的具体体现,对付了体贴肉体和识别善恶,忧郁症不就好了吗?我们有的是办法。 查考《圣经》就是要落实,读了神的话就要去行,我们把书分成两类,一类叫经书,像《圣经》就是经书,它高度的概括和总结了属灵的规律,高度的浓缩了神的心意。那我们讲道,查经,办课程,我们需要的是把这事怎么落实,这叫做论。所以我说的叫论,《圣经》是经,读《圣经》是为了落实,我就是为了落实来教导大家。 大家在牧养的过程当中我们跟得稍微有点紧,有的人说了,你是不是整了一些托啊,他们写笔记有写这么快吗?那我们训练人不就是这么训练吗?一边听一边记笔记,讲完了笔记也出来了。别讲完了你还没有记笔记,那你记啥啊?所以不做笔记你什么也记不住,记了笔记还能记住一点儿。
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命是真爱之道
          赶鬼赶多了是一件很享受的事,这样的事就经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这事。其实喂养神的羊到底是喂养什么呢?喂养属灵的话语,喂养神的话语。如果羊被狼叼去了,你要把狼赶跑,把羊救回来。雅各放羊就经常遇到狮子、老虎,大卫放羊也经常遇到狮子、熊等。 好牧人为羊舍命,我们要与哀哭的人同哀哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的连接。在我所处的环境当中,我非常的辛苦,有一次我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,那我就讲了好牧人为羊舍命,如果你爱耶稣你就牧养神的群羊。 结果我这一讲,冒犯了很多牧者。人家就把我拉到一边,你不能这么说啊,照你这么说,难道就你行啊!不是说我行还是别人行,很多时候我做的也不一定这么到位,但是牧养神的羊,这本就是神说的,神这么说了,那我就这么说。 我一直很努力的照着神的心意去做,所以今天我们的教会是一个牧养的教会。我对牧养这件事看得很重,我跟我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹说,我们的客服真的要超越跨国企业的客服,虽然客服在教会当中并不普遍。
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养就是落实神话语的跟进
          那我们教会讲神的话,第一个就是落实,牧养就是跟进人落实的状况。我服侍一个姐妹,这个姐妹从小脾气火爆,身上有小火龙的灵。她是信主了,但是脾气没改啊,虽然是好很多,但根本上的还没除去,为什么呢?因为落实神的话还不够啊。还有一个问题,她遇到困难她就退缩,一旦被我盯上了我就跟进到底。 有一些弟兄姐妹有一些福气,是我直接服侍的。但是真的对不起,有一些弟兄姐妹发微信,我的微信经常爆掉。我就没法一一的及时回复,有时就漏掉了。如果漏掉了,你就跟你的牧者说。有一些弟兄姐妹是我直接服侍的,我落实得那是淋漓尽致。 这个姐妹从小学到中学,再到大学,遇到困难就习惯退缩,在工作上遇到困难也退缩。那今天神真的很恩待我,我遇到困难基本上不退缩。在我们当中为什么医治释放这么厉害?因为鬼遇到我们必须退下去,困难必须退下去。有的问题医治释放花三个月,有的问题花一年,牧养更是如此。所以我们当中的弟兄姐妹都要逐渐的纳入到牧养体系当中。 在群里还没有纳入牧养体系的可以联系小助手,你说我很想被牧养。如果你想被牧养,我们就牧养。我们不是在大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。
      • 医治释放是教会的基本工作
        • 医治释放是教会的行动力
          医治释放是教会当中很重要的组成部分,我想这是耶稣给我们树立的榜样,那是耶稣牧养的方式。比如说彼得的母亲病了,耶稣过去一摸就好了,耶稣干的事大概都是这样。 我经常看到有一个群,里面发很多为某个牧师,为某个弟兄,或是为某个姐妹的疾病祷告的信息:``我会为你祷告的!"美名其曰叫``代祷"。至于有果效没有果效,得医治不得医治,全然不在他们考虑的范围之内。久而久之,大家觉得这样很正常,但是我就觉得这样不正常,这大概就是玩一个表面功夫。 如果是动真格的,是不是可以带着这个弟兄、或者带着姐妹拼命的祷告,把鬼干掉呢?但是他们不想动真格的,然后还找了众多的借口。有一次,我一个新加坡的朋友邀请我去吃饭,那天刚好是个主日,他说他们教会的牧师,带着一大群人到韩国的牧师那里,去看他们如何做医治释放,看完了回来,就讲了一篇道《如果神不医治你,你还信吗?》 其实话说回来,我在《圣经》里没有看到这样的话。我看到的是:因耶稣的鞭伤我得医治!那天就来了一对夫妻,那位做太太的姐妹有严重的尿道炎,隔一段时间就要上厕所,她因着这样的缘故跑到我这里来,寻求一些帮助,我就给她解释这其中属灵的真理。 一个奇妙的事发生了,她在我那里坐了差不多五个小时,她起来要走的时候说:我的尿道炎通常不可能坐这么久,一小会就会去趟厕所,但是在你这里竟然没有这样的问题。 神是医治我们的神,我想我们要树立起对神的信心,我想我们千万不要说我要做百万富翁,求神帮助,因为这些东西并不合乎《圣经》。但是如果说疾病,那绝对是属灵的黑暗权势,接下来我们就服侍这个姐妹,她的尿道炎就完全得了医治。好多年了,她在那个教会当中也好多年,但却一直没有得到医治。
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  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌1】《遇见你》
        • 【诗歌1】《遇见你》
          <p class="line" data-line="85">当我遇见你 使我夜间歌唱</p> <p class="line" data-line="85">超越一切环境 看见你的同在</p> <p class="line" data-line="85">我的心欢喜 我的灵快乐 我全人安然居住</p> <p class="line" data-line="89">你是我至宝 我最深的喜悦</p> <p class="line" data-line="89">全心仰望倚靠 我便不致动摇</p> <p class="line" data-line="89">你与我同行 你爱我到底 这一生有你真好</p> <p class="line" data-line="93">在你面前有满足的喜乐 在你右手中有永远的福乐</p> <p class="line" data-line="93">量给我的地界 坐落佳美之处 我的产业实在美好</p> <p class="line" data-line="93">在你面前有满足的喜乐 在你右手中有永远的福乐</p> <p class="line" data-line="99">你是我的主 好处不在你以外 遇见你 我就遇见幸福!</p>
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 靠神得胜的日子
        • 靠神得胜的日子
          其实没有人不被情绪的东西辖制,我也会忘了情绪这事。今天我们就开始得着命定,靠着神的灵不断的成长,长成蛮有耶稣基督的身量。今天主就是我们的盼望,不再惧怕,不再烦躁。单单靠着神,把你所有的问题交给神,开始起来信靠他。开始践踏魔鬼仇敌,开始对付这情欲。神的灵一定会帮助我们得胜。这就是得胜的日子,不要害怕,一步一步往前鼓涌,一步一步收复失地,不用急躁,就是信靠神。然后不再为自己而活,同心合一担起命定,成为大能的军队,大能得勇士,这就是我们的命定。我们的神要找的尊贵的器皿就是这样的器皿。 我知道你还有很多事情要做,就算你再忙,你要知道靠着神的灵方能成事。把我们看重的事放下来,把神放在我们生命中的命定放在首位。也许你还不能放下,能放下多少放下多少。今天就是得胜的日子,因为你已经选择信靠神。圣灵和我们里面的情欲相争,圣灵对付我们里面的情欲是大有果效的。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免了我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿门! 到了最后一刻,鼻子通了。感谢神! </toggle>
      • 祷告与命定的追求
        • 祷告战胜情欲,活出神的旨意
          神啊,我就是要为你而活!神啊,你在我身上美好的旨意要成就!神啊,求你带领我!我们做什么事都不着急。我们继续在灵里祷告,继续对付情欲的灵。情欲的东西很坏啊,不单单是性的问题,喜怒忧思悲恐惊全是这些。 奉耶稣基督的名,拜偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我就是要得着命定,我就是要靠着我的神而活!奉耶稣基督的名,我必不至缺乏!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝意念里的情欲!奉耶稣基督的名,身体的情欲出去!发疯的灵出去,离开!奉耶稣基督的名,我要彻底的割去我肉体的情欲!肉体的情欲出去!奉耶稣基督的名,喜怒忧思悲恐惊出去! 其实你不应该借钱给别人,大家千万不要用钱来祝福人。你应该把你的神借给他,或者把你的神给他。钱能解决撒?钱能解决的东西很少。我哪天买个亿万富翁给你看看,但是你要那个干撒啊,整得自己累死。马云都说了有千八百万的最舒服了,后来投资组合,养了那么多人还要管理,反正是很辛苦。我们能管1个就管1个,能管10个管10个,量力而行。人活着不是很简单的事吗?在耶稣基督里不断成长,继续打击情欲的灵。让我们里面贪的状态要彻底的被践踏,魔鬼的谎言要彻底的被践踏。拜偶像的灵出去!
        • 靠祷告释放内心的力量
          我们今天开始捆绑,讲名字人家告我怎么办,这就是宗教不和谐了。但是背后的邪灵真的很坏,我们打击的就是背后的妖精。今天我们就要彻底的践踏魔鬼仇敌,践踏情欲的灵。还有一小段时间,病没好的可以告诉我一下吗?身体还难受的,我不介意再带你多祷告一会。 奉耶稣基督的名,头要松开!呼吸道要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!呼吸道松开!有的人说他的孙子晚上哭闹不止,这是个邪灵。奉耶稣基督的名,太阳穴完全松开!颈肩完全松开!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,思虑很重的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,情绪要恢复稳定!奉耶稣基督的名,忧虑退下去!奉耶稣基督的名,悲哀的灵退下去!惧怕的灵退下去!只有神能够解决我们的问题,只有神能解决我们家人的问题。我们心里还是很紧张很难受的,还是要继续释放。奉耶稣基督的名,头要完全松开!情绪要完全恢复正常!刚讲头疼的,你识别善恶很严重,一定要对付。 我发现很多年轻人啃老,啃老族多啊。还有鼻子堵的,按着你的鱼际穴。我奉耶稣基督的名,命令我的鼻子完全松开!还有人在比谁家啃得比较好。啃得好也需要释放,啃得不好也得释放。今天这个世代魔鬼做了太多坏事,需要我们去释放的人太多了。我奉耶稣基督的名,呼吸道恢复正常!最近我带大家灵里祷告比较多,其实这是一个非常好的习惯,如果大家愿意我们网站上有很多祷告,里面有很多教导,也有很多方言祷告,那是靠着圣灵对付我们肉体的情欲。然后我告诉你,你里面会越来越有力量。
      • 祷告与命定的力量
        • 情欲的灵,命定的拦路虎
          偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我要邀请圣灵进来对付情欲的灵,我就是要得着命定。奉耶稣基督的名,我的身体松开!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼!在我们当中,的确有很多人遇到了困惑,我鼓励大家成为一个探索和寻求的人,不要盲目。就是华人命定神学也不鼓励大家盲目的相信,而是在悟性上满心知道神的旨意。奉耶稣基督的名,捆绑我过去拜的偶像!如果你拜的偶像有名,就按着名字捆绑他们。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!拜偶像的灵出去! 有的人拜的偶像叫享乐,成功。最后享乐了吗?没有,被辖制了。身体发冷的感觉出去!头脑拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,就算是成长也不能辖制我,没有任何东西辖制我,我就紧紧抓住我的神。偶像背后的邪灵出去!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,头皮松开!瘫痪的在出汗,非常好。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,从今以后我不再拜偶像,我要彻底的弃绝情欲的灵,我就是要得着命定。 其实不管我们要的是什么,基本上都是情欲的灵。比如有人追求美好的爱情,结果成了梁山伯和祝英台了;有些人追求一时的愉悦,小小年纪就识别善恶,结果跳了清水河了。我们之所以被辖制是因为我们以为有了这些东西就会活得好,这是极其可恶的谎言。很多人因此被欺骗。比如说我一祷告,他自己被辖制得很深。祷告会不来,主日聚会不来,最后整了一大堆麻烦,赔了很多钱,还有睡大觉的。
        • 祷告释放命定,情欲无处藏身
          我们继续祷告,有的在出汗,有的人祷告的时候头脑混乱,产生拉扯的感觉。奉耶稣基督的名,松开!松开!我们要重新调整,你里面要的东西很强烈,你的心很难安静下来。然后一烦躁难受,就去整些乌烟瘴气的东西。分心的灵出去,拜偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我要捆绑曾经拜过偶像的灵!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,头晕烦躁发脾气出去!情欲的灵出去!人有问题就找跳大绳的,各路神仙,结果整出很多问题。彻底的拜坏偶像背后的邪灵!奉耶稣基督的名,命令情欲的灵离开!今天信耶稣,不能再带着拜偶像的心态。不是我们要什么,而是把自己献给耶稣基督,然后得着命定,就没有什么东西可以辖制你。 如果人身上有水肿的症状,那也是邪灵,三阴交出现水肿也是情欲。今天必须在悟性上通透。奉耶稣基督的名,我就是要成为很多人的祝福!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开!头要松开!感冒的灵出去!胸口要松开!如果家里有人给你算命,不要在乎,没什么了不起,我们就是要得着命定。家里人求平安福没有平安,越整越糟。人透过灵界想得着我们要得着的,就是拜偶像。
      • 命定与平静安稳的生活
        • 活在当下,别为琐事操心
          好多问题应该好一些了吧,我的感受是你里面的感受越来越稳定了。我知道我们当中有些人还欠别人很多钱,反正已经欠了,不用在乎。能从昨天活到今天,就能从今天活到明天。有人鼻子好了,左脚也松开了。非常好,继续。 我们忙乎这个忙乎那个,好像能忙出来个撒似的。今天开始看明白。奉耶稣基督的名,鼻子松开!鼻子完全松开!脖子僵硬松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!其实忙来忙去,忙来一大堆的问题。不是我们不要忙,是我们要平静安稳,要知道我们在干撒。今天我们弟兄姐妹不管是别人欠我们的钱,还是我们欠别人钱,还是你遇到这样的事还是那样的事,养成不用那么在乎的习惯。凡是不能死人的都算不上什么大事,人活着是很简单的事。人要这样那样,看着都累,看着都闹心。有时候我就感慨,人怎么就那么傻呢。
        • 命定生活,情绪平稳才是真自由
          有的人就困惑了,如果我们什么欲望都没有,活着多没意思啊。你试试看啊,一个人有命定怎么会活得没意思呢?一个人有命定不是什么都不要了,我们要的是命定,要的是我们的神,要的是行神的话。我们有很多事情要做的。我们要的是什么?是践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。我们不是在那养猪,然后梦想这只猪活在风口上,风一来吹到空中,掉下来就成了肉饼。 我们要开始知道不是活着虚空的虚空,而是世上的事是虚空的虚空,灵界里的事是非常真实的。所以我们不是活着活着就没有情欲了,是我们的情感都是为神而已。我们爱神不是在那里修行,把自己的情感整死了。只是我们的情感不再是为了我们的欲望,你看我有的时候说话粗俗,偶尔还骂一句人,也挺自由的。我们要回到很根本的问题上,就是到底为什么活着啊。就算是成长也不能辖制我们。这逻辑是通的。 我们活着活着就忘了,我们每天所面临的事太真实了。松开,完全松开!践踏情欲的灵,魔鬼出去!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!我就是要平静安稳,我不要情绪化,我就是信靠我的神! 接下来的主日我就讲平静安稳,一个人情绪很重一定很伤身体的。没关系,继续祷告,笑一下也没关系,哭也没关系。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!我的情绪要平静安稳!情绪很重,脾气很火爆,情绪很大,脑袋不好使,想明白了一赶就走。就把你的情绪管制下来,你不再受他管控。其实我们什么东西都忍得住,只是我们看的重,情绪就上来了。如果我们觉得这是小屁事,情绪怎么会上来呢?所以属灵的人看透万事,却没有人能看透他。奉耶稣基督的名,我要尽心尽性在乎我的神,没有人再能碰我的神!我的核心利益就是我的神,没有任何东西再可以搅扰我的情绪,我单单在乎我的神!
      • 祷告中的释放与医治
        • 情欲灵退去,身体自然松开
          最近有没有人老想去厕所,好像是拉肚子,排出去很多肮脏污秽的东西,这也是释放。今天大家跟着我一起对付情欲的灵,我知道你身上还有很多难受的感觉,不过没关系。这些东西最后还是要对付情欲的灵,你会发现对付完了之后,很多症状就会消失。这两周打击情欲的龙,会带来很多释放的症状。 奉耶稣基督的名,耳朵松开!皮肤松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!鼻子松开!奉耶稣基督的名,生殖系统松开!奉耶稣基督的名,月经恢复正常!月经不正常背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,松开!松开!完全松开!有很多人拉肚子,很好。你也可以去吐,出汗也是释放的症状。奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!看看你感冒的状况怎么样?
        • 情欲灵退去,释放就在此刻
          把你的手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的灵出去离开我的眼睛!奉耶稣基督的名,弃绝情欲的灵!我要弃绝眼目的情欲!今天继续打击情欲的灵。奉耶稣基督的名,眼目的情欲退下去!奉耶稣基督的名,打游戏的灵出去!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻子松开,喉咙松开!鼻子,嘴巴都是情欲的器官。只要我们被我们所要的东西辖制,这就是情欲。有的人要的是好的姻缘,有的人要的是孩子,有的人要的是钱财,反正就是要东西。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!跟我们情绪有关的,都是情欲!所以是圣灵和情欲相争。 我们要好好读保罗的书信,对灵界的东西非常了解。保罗的圣经只是从《创世记》到《玛拉基书》。保罗彻底否认了摩西的律法。耶稣基督来了,就是要把我们从律法的辖制中带出来。那个时代,僵化守旧的人就跟保罗对着干。感谢神,保罗一直坚持,今天我们才能领受纯正的福音。 奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,每次来月经难受的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!我就是要得着命定,为主耶稣而活。奉耶稣基督的名,贪图享受的邪灵出去! 今天我们开始重新建立信仰的体系,如果没有建立信仰体系,读圣经读得也是晕晕乎乎的。奉耶稣基督的名,脖子完全松开!奉耶稣基督的名,后背发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去!奉耶稣基督的名,头痛头沉的灵出去!抓住后脖颈,我奉耶稣基督的名,命令我的后脖颈完全松开!奉耶稣基督的名,腹痛完全离开!奉耶稣基督的名,头发紧的感觉要退下去!想哭也是情欲,释放出来,不要怕。奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,情欲的灵离开我的头,情欲的灵离开我的脖子!奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!拉着耳朵一边祷告一边揉。奉耶稣基督的名,拜偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,花粉过敏的灵出去!鼻子要松开!要哭就哭出来,不用把自己搞得那么难受,没有什么可以影响神释放我们。奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,口腔松开!
      • 命定与灵修的真谛
        • 活着要有意义,别被情欲辖制
          情欲怎么来的?就是要这个要那个,要不着就痛苦。人活着是很无聊的事,如果还找不到活着的意义,活着干什么。灵修完了还是情欲的东西。我们要珍惜这个世代神给我们的极大恩典,为什么?因为我们终于抓到了关键。我们为什么而来?我们为建造耶稣基督的身体来到这个世上。因为只有建造耶稣基督的身体才能成为这个世代的祝福,释放这些被压制的人。教会就是军队,耶稣基督是充满荣耀的圣殿。 也许你还不能抓到我说的东西,我们暂且放一放,不被我们所要抓的东西辖制,这非常重要。然后开始对付过去欺骗我们的偶像,对付偶像所释放的谎言在我们身上带来的败坏。今天很多人会得释放。就我刚刚讲的几句话,鬼辛苦得要死。就是没有命定,整什么修,没有用。 我们开始灵里祷告,打击偶像的灵。尤其是拜的那些东西,不男不女的偶像,各路神仙。人就是喜欢整这些东西,打击这些我们曾经拜过的偶像,对付我们要的冠冕堂皇的东西。
        • 别为自己灵修活出命定意义
          很多基督徒都是灵修,那是偶像修,都是为了自己要这个那个。今天就把自己献给神,有人说信主是为了活得好,这就搞反了。我们信主的确是活得好,但是我们不是为了活得好信主,而是把我们活着的意义活出来。人活得好有什么意义,最后活着活着就死了,兽也是一样。 这么多年来,华人命定神学把命定和神学联系在一起,我们知道人活着就是虚空,在这世上抓这个,抓得紧张兮兮,很辛苦。现在紧紧抓住神,然后我们就是为神而活,不再为自己活。谁都不能影响我们了。比如说我们要成长,成长成了他紧张兮兮的问题了,成长也是虚空的虚空,还是为了自己成长。为什么要自己成长?谁知道呢。我们不是不要成长,我们是知道我们为神而活,在耶稣基督里不断成长。 过去这些年,基督教讲命定讲得太少了,我们是把命定讲清楚。有一个新人,他带着传统基督教的观念,他问我如何看待灵修,我说你灵修干什么啊,圣经有讲灵修吗?圣经没有讲过灵修啊,灵修听起来像佛教的用语。他在圣经里找了几句话,我就说你就照着做吧。这一下就给他怼回去了,他还是不太明白。我接着问他灵修干什么呀?为了亲近神。亲近神是为了什么?为了灵里健康。灵里健康是为什么?绕了一大圈也没有绕出来。 一个人要在圣经里去找主题,新约圣经就是建造神荣耀的教会,要成为这个世代的祝福。因为教会就是耶稣基督的身体,整个新约圣经就是建造神荣耀的教会,这就是我们的命定,要成为很多人的祝福。不管是灵修,还是什么修,修完了不像耶稣。耶稣是将自己献上当做活祭献给神,钉在十字架上,为我们流血牺牲,成为我们的祝福。那我们要不要献上?这一下子就把命定讲通了。
      • 祷告与悔改的力量
        • 祷告悔改,治愈情欲的良药
          识别善恶,负面情绪就是人没遭够罪,悟性还不太通。那不是很容易吗?把鬼找来不就开心了。不找来鬼能去掉那些恶习吗?感谢神造了这么多鬼,情欲一开始发动,难受就来祷告释放,难受完了再去情欲一把,邪灵再上身。直到折腾到一天,我不再玩这情欲了。你不得谢谢神吗?有的人祷告后就去排便,非常好。我们大力对付情欲,最享受莫过于与神同行。但那也不是我们活着的目的,我们活着的目的是为神而活。按住鼻子,奉耶稣基督的名,命令我的鼻子完全松开!胳膊拉扯的感觉完全松开! 有一些佛教大师也在讲情欲,他只是除去情欲的方法不得法,道理还是通的。人的欲望越强烈,人活得越痛苦。我带大家做个悔改的祷告。主耶稣,求你赦免我的过犯。我要彻底弃绝我里面的情欲,彻底的弃绝我里面的欲望。我奉耶稣基督的名,我就是要紧紧的抓住我的神。我奉耶稣基督的名,我要得着命定。我要知道我为什么来到这世上,为什么而活!我奉耶稣基督的名,情欲的灵退下去!奉耶稣基督的名,我要靠着圣灵的能力,治死这情欲的灵!我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!我要拿回身体的控制权,因为主耶稣就是要让我的身体得赎。奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!
        • 祷告悔改,远离情欲的束缚
          有时候我心里头替大家感到难受。我们当中的人经历的是惊天动地的神迹,稍微好一点就失去了命定。稍微好一点就为活着而活着。这问题再回来咋整啊。第一次问题来是因为受了咒诅,邪灵来搞我们。第二次失去命定,我们得罪神,和神做对,鬼派邪灵来搞你怎么办?我们要敬畏神。 感冒的怎么样了?如果是特别困的,睡一下没关系。有人说他的妈妈拜偶像,晚上尿频,这就是情欲的辖制。有人说头皮发痒,按住合谷穴,命令我的头完全松开!眼睛完全松开!有人说女儿精神分裂,继续跟着我在灵里祷告。头松开了10%。我们当中很多人情欲很重。为什么情欲很重?因为想要得太多,想给出去的太少。结果得着的是什么呢?得着的是邪灵,失去的是神的灵。那能不难受吗?有很多人很适合拜偶像,不适合信耶稣。因为她要的东西太多,但是信耶稣是要给出去。很多基督徒越信越自私。 奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,我彻底的弃绝情欲的灵!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,拜偶像的灵出去!锁骨松开!精神分裂的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子完全松开!看一下脖子松开怎么样了?奉耶稣基督的名,脖子要完全松开!奉耶稣基督的名,颈肩要松开!锁骨完全松开!胳膊拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,拜偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!奉耶稣基督的灵,贪玩的灵出去!
      • 平静安稳与祷告的力量
        • 祷告释放内心,别被情欲辖制
          奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!我今天单单要我的神!奉耶稣基督的名,践踏情欲的灵!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,拜偶像的灵出去!如果有困倦的感觉就去睡觉,睡不着就跟着祷告。有难受的感觉就对付掉。接下来这些天你的皮肤可能会有释放,会红一块,还会痒,这些都是情欲里的肮脏,从里面往外走。奉耶稣基督的名,拜偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的皮肤松开!脖子松开!颈肩松开!胳膊松开! 我曾经去过一个地方,这个企业很大,我就问你们的员工完不成项目怎么办?完不成就完不成呗。那赔钱怎么办?赔钱就赔钱呗。这老板挺有意思啊。急什么呀,后来我问他有没有没完成的啊,结果没有啊。东西做对了,事情不多。我们做事没做对,干一件就白干,一直都在白干不是要命吗?我挺佩服啊,人家企业做得很好,将来我干一个企业也要干这样的,干一个比他还好的。我做事可潇洒了,做事又快又好。我们不要觉得着急是个好事。 有人要给我奉献,不用,我不缺钱,好好的爱神。这是至关重要的。我们一定要从情欲的辖制中出来。有人说我要奉献,我说好啊,那我没钱怎么办?我要赚钱啊,神啊,赶紧祝福我钱啊,我要奉献。其实本来不需要你奉献,结果你玩命的整,被这100万的奉献辖制了。人活着不是很简单的事吗?有什么就奉献什么,有大洋奉献大洋,没大洋奉献两个铜钱也可以。什么东西都不能辖制我们。
        • 祷告让灵魂松绑,别被情欲捆住
          我们要知道祷告不浪费时间,继续祷告。三阴交完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,后背完全松开!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!开始松开一点没有?至少情绪松开了一些是吗?奉耶稣基督的名,颈肩完全松开!脖子完全松开!奉耶稣基督的名,偶像的灵出去! 我们要开始恢复平静安稳,什么东西也不用着急。急什么啊,本来智商就不高,一着急智商就更糟了。活着活着就死了,有什么好急的。开始活得自由一点,活得舒服一点,活得通透一点,稳稳当当的往前迈啊,就算是鼓涌也要一点点鼓涌到神那里。 奉耶稣基督的名,着急的灵出去!奉耶稣基督的名,拜偶像的灵出去!情欲的灵出去!今天我们再次捆绑我们所拜的偶像!最糟糕就是毛毛乎乎的赶到地狱里去了,一到地狱里去,这地方支着油锅,那边炸着大果子,这边炸着麻花。我怎么到这里来了?你要能忙到好里去也行啊,忙到地狱去了。你说不能,这玩意玄啊。 我们开始稳扎稳打向前迈进,神的国都是得胜的。神的国里最小的都比施洗约翰大。最小的都是得胜的。今天我们就践踏情欲的灵,今天就得胜。靠着神的灵,彻底践踏情欲的灵。因为圣灵与情欲相争,神的灵就是要释放我们。 有些人很闷,平时不怎么表达,但是并不代表他里面情欲不重。他想要的东西多了,只是不说而已。尤其是男男女女的事。有的人要钱,有的人要成功,有的人要情感上的安稳,有的人要闷骚。我们要看清楚自己。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 被神拣选的荣耀使命
        • 被神拣选的荣耀使命
          今天也许你的妈妈没有告诉你,但是今天我要告诉你,神在母腹中已经将你分别为圣,祝福这个世代。神已经拣选了你,神要使用你超越历世历代的基督徒。看见我们所做的这些人,都归荣耀与我们的神,这就是这个世代。吃点苦算不了什么,遭点罪算不了什么,受点委屈算不了什么。就算是我们的训练而已。我们的神正在训练一大批军队。要彻底把撒旦打掉。彻底践踏魔鬼仇敌。开始重新恢复你的眼光,恢复你的心思意念,更和神的心意。 活在这个世代,是很奇妙的事,我庆幸我们活在这个世代,被神所使用彰显他的荣耀。让我们在这一生虚空的当中可以活出神的荣耀,得以看见神透过我们这些人所释放的恩典和祝福。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,知道永远,阿门!
      • 重新点燃盼望的力量
        • 神是你命运的转折点
          所以今天我给大家出一个主意,就是我们需要神。如果我们把我们的盼望放在神里面,知道我们的神爱我们,知道我们的未来在神手中,知道我们的神可以为我们创造一个未来。他会照着你和我盼望的创造一个未来。我告诉你,不管今天有多难,突然心情好像开阔了一样。 当我活在绝望当中,我就去寻找神,寻找盼望。因为我发现虽然我是一个很有能力的人,但是我的能力扭转不了我的命运。我需要一位神,需要一位最大的神。我说最大的神,你在哪里?当我走进教会,我发现他们唱的诗歌直接触动了我的心,我开始哭。从进教会跟他们一起唱歌,唱的似懂非懂。因为从来不知道这位神是哪一位。但是圣经中的这位神的确是太奇妙了。因为他们唱的诗歌是这位神为我而死。诚然担当了我的忧患,诚然背负了我的咒诅。因他的鞭伤我得医治。我说这位神就是我要找的神。 他不需要太虔诚,他不需要太多表达我要给他做点什么。他就是这么爱我。在我们还是罪人的时候,他就为我们死。从此我点燃了我里面的盼望。我开始对活下去充满盼望。每当我想起那段日子,我就感谢神,没有神我就没有办法走下去。我从此不再靠我自己,我要依靠我的神。其实只要人寻找,神已经在那里等候我们多时了。今天就在我们的里面,再次重新点燃我们里面对未来的盼望。
        • 盼望是生命的燃料,别让它熄灭
          如果你听我讲道,你会发现我常常提到一件非常关键的事,就是活着的这件事。你知道人活着非常需要盼望。如果人活着没有盼望,活着很辛苦。人如果生活当中所有的问题都得到解决,然后没有盼望,你是非常辛苦的。其实人不是解决温饱的问题,如果一个人活在生活当中,活在困扰、困惑中,如果人失去盼望,就更痛苦。 所以今天如果一个人想活得好是很简单的,重新点燃我们里面对未来的盼望。如果谈到对未来的盼望,你说我只靠着自己的双手创造未来。你会发现你常常很绝望,因为你知道你自己的双手创造不了未来。你会发现自己的能力很有限,然后掉到绝望里。因为我们靠着我们的能力很辛苦,因为我们常常觉得我们的能力能干什么呢?我们好像翻转不了什么事,我们好像什么也不能做。一年过去了,又一年过去了。日子还是照旧,只是麻烦更多。然后掉到空虚混沌绝望当中。我会发现我们的手和命运较劲较不过。
      • 在信心中追求卓越与荣耀
        • 追求卓越,成就神的使命
          神啊,你来使用我们!神啊,使用我们的弟兄姐妹!神啊,就在这个世代兴起一支大能的军队! 你知道我在打鬼的时候,龙的灵和老马的灵说碰到你真倒霉,过去的世代没打过败仗,当然我不知道他是不是吹牛,但是放眼望去,今天得胜的教会是凤毛麟角。我感谢神,我还在母腹中就将我分别出来,在这个世代被拣选被使用,好兴奋。小的时候,我的妈妈常常说我将来长大了是个了不起的人,我还以为我会赚很多钱。我还以为读好数理化,跑遍全天下,结果发现没意思。后来我才知道原来是干这么一档事:创建华人命定神学。超出我的想象!
        • 活出神计划中的荣耀与卓越
          开始期盼你是最好的销售员、工程师、律师、收租婆、会计、财务官、市场营销总管,你如果是跳舞的,你跳得是最棒的。你说现在不是,那你将来一定是。如果你是医生,你是最好的医生。就算你做直销,你也是最好的直销。我们就相信没有任何东西可以剥夺神在我们身上的计划。没有任何人和事可以拦阻神在我们身上美好的计划。 今天我们建的教会还不够好,我在想神要透过我们影响这个世代,祝福全地。凡是沾到我们的得着盼望,祝福。我就希望跟着我一起祷告的弟兄姐妹,在我的异象里,你们是最棒的传道人,在属灵的世界里都是大能的勇士。我们就像是大卫带的几百号人。有的是落难的、逃债的、逃难的,后来成了大能的勇士。简直太奇妙,超出我们的想象。以前我有一个盼望,建立荣耀的教会。今天教会虽然已经很好,其实还不够好,我要有新的故事和盼望。在欧美、美加、非洲、亚洲、大洋洲,看见华人命定神学像雨后春笋般拓展,教会因我们得福。就算有千千万万的华人命定神学也服侍不完,鬼太多了。然后你就是那一位最棒的传道人。无论你在哪里,你脚踏之地都要因你看见神的荣耀。 你说牧师,人家不信!没关系,早期我们都这样。五饼二鱼喂饱五千人。不断的给出去。我们竟然有这福气被神使用。一下成了祝福宝!我们不搞网贷,我们是白白的给出去。什么东西也不能拦阻我们。效法耶稣基督,白白的给出去,神就会给我们。全地都要因我们得祝福! 前一段时间我讲了几次大话,我说如果我们活得够久,你会看见一件事,我所创立的华人命定神学,可以改变和超越马丁路德的改变。他以为我在吹牛,其实我是有一个美好的异象。不是想得着什么,我是想给出去。我想祝福这个世代,未来的世代。我只想来到耶稣面前交一个美好的答卷。我也盼望我们当中的每一个弟兄姐妹也得着荣耀的冠冕。我们所带来的改变要超越约翰卫斯理,超越约翰加尔文。能不能超越使徒保罗不敢说。但是后来的荣耀要超过以前的荣耀,这是神说的。这是我里面在耶稣基督里的渴望和梦想。
      • 在信心中战胜邪灵与疾病
        • 信心驱邪,瘫痪灵也退散
          奉耶稣基督的名,头顶松开,颈肩都要松开!奉耶稣基督的名,容易着急的邪灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!着急的感觉要完全消失,我就是要脚踏实地。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵要出去,圣灵的火要降下来。瘫痪的灵要彻底被焚烧!不要着急,就算是瘫痪也要脚踏实地不断装备自己做实事。能读多少书就读多少书,可以学习一些新的技能。人的脑子、手都可以用。 从最高的山到海的深处,神的儿女都在唱一首歌。瘫痪的要起来行走。瞎子要看见,更不用说头疼脑热,死人都要复活。今天没有盼望的要得着盼望,没有能力的要重新得着能力,没有权柄的要得着权柄,活出耶稣基督的荣耀。阿门!荣耀的主要进到我们的生命中,他本来就在那里等候我们多时了。以前我们把世界上的事看得太重,婆媳关系、母女关系、孩子的关系、生意乱糟糟、身体一塌糊涂,都是因为没有信心。今天重新点燃,开始呼求神,那些都要过去,我们不再看重这些东西。我们就是看重我们的神。
        • 坚持多一分钟,胜过魔鬼控制
          奉耶稣基督的名,肩膀要完全松开,胸口松开!奉耶稣基督的名,龙的灵出去!过去你在我们身上盗取,今天你要偿还,淫乱的灵出去,你这条傻龙要出去。胸口松开,这条龙从嘴里出去。傻龙退下去! 看一下你的胸口,正卡在喉咙中间的位置,抓住外面的皮肤。奉耶稣基督的名,傻龙出去。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。你要知道龙会控制你的性器官,让你的性器官常常被搅扰,产生非常难以控制的性欲,这些全是龙的灵,你不想但是控制不住。这全是邪灵,都要被干掉。人性的欲望非常强时,人会变得非常傻,那是一条傻龙。 有人的脸上有粉刺,凡是冒粉刺的不要怕,从皮肤往外出的都别怕。神要恢复你的聪明、能力、荣耀,开始把这条龙干掉。龙的灵出去离开这个姐妹。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,发冷的感觉出去,龙的灵出去,瘫痪的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火。有些人控制不住有气往外走,就是这样。 奉耶稣基督的名,傻龙出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来!我的腿要松开,瘫痪的灵出去。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。有人一直在吐,非常好。那是导致你腰疼的邪灵所住的位置。这不是你自己,那是龙的灵,龙的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火。奉耶稣基督的灵死亡的灵出去,瘫痪的灵出去。 今天我们一定会比魔鬼坚持多一分钟,当魔鬼听到这句话的时候心都要消化。我们感谢神,神让我们在这属灵的战场上,从来没有打过败仗。虽然也会挂彩,虽然偶尔也会打败仗,但是最终都会得胜。今天坚持比魔鬼多一分钟,神早就已经预定我们得胜了。这是何等美好的应许、救恩。因为魔鬼仇敌在耶稣基督被钉十字架时都被践踏。在耶稣基督复活时,天上地下所有的权柄都归给我主耶稣。龙的灵被践踏。不管你的问题有多少深,有多少根源,在神没有难成的事。
      • 在信心中重获智慧与喜乐
        • 信心加持,智慧喜乐双丰收
          眼睛要松开,头要松开,奉耶稣基督的名,性器官要完全松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,奉耶稣基督的名,傻龙退下去。奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧。哪里疼就使劲抓住,不要怕疼。 你知道邪灵多么坏吗?专门整一些人,创造一些奇怪的机会。小姨子和姐夫搞上,老公公和媳妇搞上,都是邪灵干的。但是今天我们要知道神要释放我们。因为那是魔鬼透过你的身体干的。今天把邪灵干掉。有的时候我们情绪来的时候,我们就会很抓狂。那是一个邪灵,把他干掉。今天如果胃里有东西要出去,让他出去。 奉耶稣基督的名,肺病的灵出去,奉耶稣基督的名,老马,撒旦,淫乱的灵都要出去,奉耶稣基督的名,傻龙出去。还有一种东西叫大红龙,大红龙就是喜欢让人打架,打仗。奉耶稣基督的名,这些龙都要完全离开。奉耶稣基督的名,暴躁的灵出去,龙的灵出去。今天要践踏魔鬼仇敌,吐出好多痰。那是释放一步一步得胜,直到把瘫痪的灵干掉。奉耶稣基督的名,头晕的症状完全消失。
        • "心思转变,智慧与喜乐重现"
          我告诉大家,你会真的变聪明,脑袋变得好使,以前想不通的现在想通了。你对事情的看法改变了。以前说话颠三倒四,现在东西都想清楚了;以前考试考不过,现在考过了。脑袋变好使了。我终于找到了解决问题的办法。就在于一件事,就是赶鬼。我们本来很聪明,被鬼搞成脑残、腿残。今天神要恢复,先从你的心思意念里充满盼望开始,开始渴慕服侍神,开始渴慕效法神,开始渴慕给出去,心里充满盼望。再也没有比这更好的礼物了。 当我们里面充满盼望,哇,走出去一看花也变鲜艳了,树也变青翠了,天也变蓝了,太阳也变得非常美丽,月亮也变得非常美丽。走在大街上城市建设得这么好。其实不是城市建设得好,是我们心里建设得好。看孩子,孩子也好可爱;看家人,家人也都很好。人开始有智慧,会说话,人际关系变得融洽,简直好得不得了。不断的给出去。不想得着什么,一旦想得着什么就纠结。我拥有的太多了,超出我们的想象。因为我一直想给出去。所有的一切都变得非常美好。原来有神真好,在黑暗的日子可以喜乐,在喜乐的日子可以更喜乐。开始恢复一点也不难,只是心思意念的一个选择,不用花钱,只是心里一个想法而已,就改变了一切。 奉耶稣基督的名,身上的红包都要退出去,里面的肮脏都要出去。今天我告诉你最好的盼望:最好的选择不是钱钻进来,最好的选择就是服侍神。在这世上,没有任何行业比传道人更好。你说老师我看到的传道人可惨了!这是因为他们不会做,因为他们与神为敌,不照着神的话服侍神,他们在神面前献凡火。但是今天我们照着神的话服侍神,神让我们在地上身居万民之上。
      • 祷告中重建信心与喜乐
        • 信心重建,未来在神手中
          今天开始恢复对孩子的信心,对神的信心。如果每次你都释放这些抓狂、紧张、你肯定不会给孩子一个美好的未来。孩子的妈妈对孩子产生神经兮兮的状态,或者在工作岗位容易压力紧张,都是缺乏信心的表现。今天神要释放你。然后我们遇到自己不喜欢的状况就难受,产生辛苦的感觉,神要释放你。你会发现有气出去,你的眼光改变了。过去的眼光你控制不住,遇到一个不好的事就完了。今天无论遇到什么都要知道神正在操练你,开始训练自己成为一个有性格的人。 把你的手放在胸口上,我说一句你说一句: 我奉耶稣基督的名,我是一个有信心的人!我的未来在神的手里。我孩子的未来在神手里。我奉耶稣基督的名,我相信我的神、我依靠我的神!我奉耶稣基督的名,我宣告我眼睛看到的都是好的。我奉耶稣基督的名,我所遇到的事情在神手里,都可以变成好的。我奉耶稣基督的名,我不再惧怕担忧!我奉耶稣基督的名,我是个有信心的人,我就是信靠我的神。我不再担忧,我不再惧怕,我的未来再神手里。我奉耶稣基督的名,我的眼睛松开。我奉耶稣基督的名, 腿发麻的感觉出去。开始努力的活动。 奉耶稣基督的名,皮肤松开、胸口发堵的症状消失!神做事超出我们的想像。一个作业不做没什么了不起。原来我们一旦建立了孩子的信心,在我们心思意念里为我们的孩子画一个美好的未来。不断陶造孩子做一个有信心的人。你可以管教他,但是是释放信心的管教。看自己也不再绝望。开始重新点燃在耶稣基督里的盼望。看到神在你身上有一个美好的计划。
        • 靠祷告重建信心与喜乐
          再次把手放在胸口上。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣在我身上有一个美好的计划!我奉耶稣基督的名,主耶稣一定成就他的计划在我身上!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,绝望的感觉出去。我就是要脚踏实地,就是要在这世上每一天都要喜乐的活着。我在耶稣基督里有盼望,我是有盼望的人。 奉耶稣基督的名,撒旦、老马退我后面去。奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开。奉耶稣基督的名,眼睛、后背、 腿松开。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,瘫痪的灵出去。跟着我一起一边祷告一起活动,你会有各种各样的释放的症状。神要在你身上做释放的工作,魔鬼不能再欺骗你。有人一直打嗝很好,有人有痔疮,从嘴巴到屁股都是老马的天下,我们要把老马干掉。就是要得自由。胳膊肘完全松开,努力抬手臂。神要在你身上做新事,一切都要被更新。 今天呼求神,神的荣耀要倾倒下来。你上面的天要敞开,头痛的感觉要出去。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去。在财务上盗取我们祝福的邪灵的都要出去。我们开始快乐,人活着一生不管遇到什么都要靠着我们的神喜乐。我们的神是喜乐的神。今天我们来到神的祭坛前,领受他喜乐的恩赐。
      • 祷告中重燃信心与盼望
        • 重燃信心,迎接神迹的降临
          过去我们把工作和家人看得很重,魔鬼常常碰我们的工作和家人。但是今天我们把神放在首位,魔鬼不敢碰的。这是何等奇妙。今天就和我一起就期盼一个未来。神给我们的超越了历世历代的基督徒。神让我们建立一个完整的信仰体系,神让我们看见魔鬼的诡计,让我们看见哪些人是值得我们效法的,哪些是假冒为善的。今天弟兄姐妹无论是在财务、身体、未来神都要加倍祝福我们。魔鬼盗取的都要加倍偿还,神的国度要降临在我们身上,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。瞎眼的要看见、瘸腿的要走路、大麻风的要洁净、死要从死里复活。今天没有灵的人要成为有灵的活人。 跟着我一起祷告,让神的灵运行,我们开口宣告事情就要发生。神会为我们创造一个未来。神会为我们创造一个新的命,就是儿子的命。我们在神的家里要做神的儿女。我们期盼神在我们身上所成就的超出我们所求所想。你和我是神的儿女,宇宙万物都是神的。他要倾倒他的丰盛、智慧、权柄在我们身上。神要透过没有能力的、不怎么尊贵的让那些有能力的、尊贵的羞愧。因为神就是这样的神。我们是神的儿女,今天就重新点燃我们里面的盼望,重新点燃里面对神的信心。神国里一切美好的事情要成就在我们身上。
        • 祷告驱邪灵,重拾信心与盼望
          有病的开始让疾病背后的邪灵退下去,瘫痪的要起来行走。所有的疾病以及背后的邪灵都要被打败。今天不要再把盼望放在孩子的作业、自己的工作和事业上。有的人可能要吐,没关系,这是释放的症状。眼睛发懵的把手放在头上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都出去!眼睛看东西发懵,头发晕的症状以及背后的邪灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎都要退下去离开!奉耶稣基督的名,飞蚊症的症状要离开。奉耶稣基督的名,皮肤红疹和湿疹都要完全退下去离开。奉耶稣基督的名,我的后背胸口都要离开,憋屈的感觉都要离开。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要退下去离开。 今天我要彻底改变我的恶习,改变我没有盼望和信心的恶习。奉耶稣基督的名,感冒的灵退下去。凡是疼痛的开始轻微活动,按手在那个地方。有人在打嗝,气往外走。舌头疼痛一起祷告很快就消失。瘫痪的灵出去、眼睛松开、识别善恶的灵出去、头晕的感觉出去,感冒的灵出去、强直性脊柱炎出去,凡是颈肩膀疼痛的,十指交叉掌心向上举起来活动。过敏的灵出去,奉耶稣基督的名,忧郁症的灵出去,奉耶稣基督的名,精神分裂的灵出去。耳朵松开,不要再纠结这些事,你的未来不在世上。
      • 在信心中迎接神的奇迹
        • 信心如种子,孕育神迹未来
          今天你看到的教会是在黑暗的管道中,在我的信心里面看到的。今天就效法我带着异象、梦想、盼望、信心,不管多么黑暗的环境向前走。神要在你身上成就美好的计划。就好像一颗种子埋在地里,虽然种子在黑暗当中,但是你要知道,当它长出来的时候要长成参天大树,结出美好的果子。这种子埋在地里有可能是人参果的树,蟠桃果的树。不要怕长久,就是在这样的光景中孕育着盼望。未来就是神的荣耀。开始在耶稣基督里有盼望。在耶稣基督里的盼望才是真正的盼望。 每天在黑暗当中虽然看不见未来,却明明看见神的同在。今天开始恢复你里面的信心,你会看见神天天与你同在,你每一天都是新的,你会发现你在奴隶中是最好的奴隶,在囚犯中是最好的囚犯。神要照着你的渴望成就。开始渴望、呼喊和脚踏实地。 我们有的是时间。不要着急,一着急就乱了方寸、套路。今天持守信心。神会为我们开辟道路。脚踏实地的往前拱,打好根基。如果一个人在信德上不配儿子这个位份,那不是什么好事。就像一粒种子一样,一旦发芽就会长成参天大树。你会发现我从来不着急。上学、工作、服侍神我都不着急。人在世上不过如此而已。但是有了神就有了盼望。今天就要讲信心的故事,天天看见神的荣耀,有神的同在。
        • 信靠神的计划,迎接奇迹来临
          瘫痪的腿要松开。撒旦退下去、奉耶稣基督的名,我的腿要松开,眼睛要松开,头疼的感觉要出去,死亡的灵都要出去。神要在你的工作上做新事。你会发现你的里面充满从神来的智慧。你以前不大会说话,今天你要开口说出奇妙的话来;以前你的情感是闭塞的,今天神要释放你;以前你好像没有智慧,神会倾倒他的智慧给你。不要再跟神玩假的。神要在你的工作上,事业上做奇妙的事,如果你是做生意的,神会在你的生意上做奇妙的事,单单平静安稳。神是我们活着的时候可以信靠的神。 开始平静安稳,得力在乎平静安稳。就算今天我们面对非常闹心的环境,有的人正处于财务的官司当中,可能有人要告你,不要害怕和担心,就算是我们被人卖到埃及做奴隶,那也是神奇妙的计划。就算是被放到监狱里被冤枉,也没关系。今天我们在灵里就是要降伏神,信靠神。没什么了不起,人活着是很简单的事。开始为神而活。为神而活你不需要急躁和困惑。 今天开始盼望神在我们身上掌权,我告诉你当你里面有耶稣基督里的盼望,你立刻感觉安稳。那个瘫痪的开始吐血丝,我告诉你你的腿一定可以起来行走,你的腰一定可以好。无论什么环境不要丧失盼望,欢欢喜喜迎接主耶稣在我们身上的计划要快快的成就。 当初建立教会的时候,要人没人,要钱没钱,非常的悲催。不知道那样的日子要熬几年,或者几十年。坚持了一天又一天。有一个先知不认识我,他就把手按在我身上,说:“你正在行走在一个黑暗的管道里,但是在黑暗的尽头你要看见神的荣耀!”他说这黑暗的路很长,我带着盼望走了一年又一年。转眼间好几年过去了,好几年其实很快,我看见了神在我身上做奇妙的工作。
      • 盼望带来新生的力量
        • 盼望在基督里重燃新生力量
          你说我已经信主多年了,我已经好像问题都被神解决了,这时候你仍然需要盼望。盼望神带领你进入一个新的领域,攀升到一个新的高度,经历神新的奇妙。如果你刚刚信主,你虽然不太理解这位神,但是神已经在那里等候你多时。可能你遇到很多让人难以理解的困扰,人一生经历了不知道多少的灾祸,一次又一次的打击着我们。让我们在这个世界上的梦想已经被彻底的破碎掉。还是我们在那里顽强的抵抗着,以为有未来。但是今天真的有未来,就是在我们的主耶稣基督里。开始看见新的异象,在心思意念里为自己画一个异象。神就是要恢复,可能神要给你的远远超出你的想象。你知道你跟着我一起对未来再次点燃盼望。我们的神赐人盼望的神。 你刚刚来到我们当中,或许你还不一定认识他,但是神已经知道你所经历的。今天就破碎掉我们里面对世上用属世界的逻辑,靠能力所建立起来的盼望,因为那毫无意义。今天让我们在耶稣基督里重新点燃。如果你信主很久了,有时候活得很好,有时候活得不太好。那也没关系,再次认识神。我们的未来不是活着的时候才有未来,不管活着还是直到永远,我们的未来都在耶稣基督里。因为我们的神是活人的神,可以让我们活着的时候活出神的形象。今天就让神充满我们,就让神将上面的天重新打开,让他的恩膏倾倒在我们身上,让我们的眼睛看到新的盼望,让我们开始经历神奇妙的作为。 自从我认识神,我就知道认识神是无止境的。后来神很恩待我,让我在世上不再缺乏;让我在世上活得非常平安;让我在职场上也蒙祝福。我每天都感谢我的神。我就开始渴望服侍他。后来建立教会,就经历更多的奇妙。原来服侍神是如此美好和享受。在服侍神时,开始更多的认识灵界,认识神的话语。很多人因我的服侍得着释放。
        • 盼望点燃新生力量,突破属灵界限
          今天我们开始期盼我们的诗歌、查经可以撼动属灵的世界;开始期盼我们的祷告可以突破一切魔鬼的拦阻;开始期盼我们在这个世上的日子对这个世代和对未来的世代产生深远的影响。好不容易来到这世上,就干一把大的。彻底掳掠仇敌,他过去盗取的祝福,在你家族里带来的败坏,所盗取的喜乐,今天都要让他加倍的偿还。咱们在属灵的世界里,就可以掳掠仇敌。 如果你觉得很穷、缺乏,今天魔鬼要偿还过去盗取的祝福;今天如果你觉得你很笨,头脑不开窍,做事不蒙福。今天让我们的头脑被神的灵充满,让我们里面不开窍的部分重新被打开。我们的心思意念要重新被更新,要重新点燃我们里面的盼望,依靠神没有不能改变的。就算是畜生的顺序都可以翻转,这就是我们的神。我们就渴望得着这长子的名分。成为我们家族的祝福,成为我们周围人的祝福。神要在我们当中做新事。我们要亲眼看见神的作为。神会照着我们相信的,盼望的做新事。没有人拦阻神,没有人可以碰我们的神。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 坚持信心,直到得胜
        • 坚持信心,直到得胜
          开始有信心了没?有信心多坚持走一里路。开始恢复里面的信心,屡败屡战,直到得胜。只要还没有得胜,就一定要坚持,因为最后一定可以得胜。只要还没有咽下最后一口气,就不承认自己被打败,一定会得胜。 把脑袋里的垃圾除去,从脑袋里除掉魔鬼释放的谎言。什么你被打败了?没有!只要还有一口气在,魔鬼必被践踏在脚下。因为最后的得胜是神已经赐给我们的。看一下你的手指,手关节好了没有? 我们坚持了8年,把日本鬼子赶出去;我们又坚持了4年收复了整个大好河山。中国韬光养晦,40年的改革开放一直坚持到今天,中国要重新站立在世界的民族里。都是因为坚持,什么时候放弃,就走不到得胜。什么时候也不放弃! 抓住你的手腕,可以抓紧,然后再松开。我奉耶稣基督的名,手关节完全松开!我奉耶稣基督的名,手关节疼痛的感觉完全消失!不但国家是这样,个人也是这样。我们要不断坚持,直到看到神的荣耀遍满全地。为此付代价,为此而生,为此而死。我们一定可以坚持,看见这世界属神的百姓要进到神的国里。这世界要看见神的荣耀,看见神大能百姓进到得胜里面。 阿们!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 从病痛中得释放,回转爱神
        • 从病痛中得释放,回转爱神
          腰部和后背,肚子完全松开!看一下松开多少了?腰部松开五成了,还有吗?抓住、使劲拉扯,不要害怕!双脚无力的症状完全消失!双脚无力的,让脚拉扯,奉耶稣基督的名,双脚无力的症状要完全消失!死亡的灵出去!你会觉得有一股凉气在你的脚上。奉耶稣基督的名,后背松开!有人说他高低肩、驼背、出车祸,膝盖一直疼,疼得发直,脚无力。你可以联系我们的飞鸽客服,我们会为你安排一个牧者,然后常常带着你祷告,但是你还得在悟性上解决问题,就是你得认识神! 看一下那腰、后背和肚子,我奉耶稣基督的名,肚子松开、腰部松开!奉耶稣基督的名,腿要松开、肩膀松开、后背松开,奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!疼痛的灵出去!腰松开一半了,头上发热、身上有汗,那是释放。再继续拉扯着腰,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!这些病痛就是我们爱世界的明证,就是我们走错了路,今天要悔,回转向神!要学习爱神,那才是解决问题的根本。如果你问我耶稣医好的那些人后来怎么样了?后来不怎么样。耶稣医好了他们,不是要让他们继续去爱世界。当他们回去继续爱世界的时候,其它的问题全来,因为爱世界就是咒诅。 大家把《圣经》准备好,翻开《历代志上》第一章。感谢神,神正在恢复你身上本来有的荣耀样子!打开《历代志上》第一章,今天我们能念多少就念多少。
      • 专心爱神的呼召
        • 专心爱神,得双份祝福
          我心里深深地盼望,我们当中的弟兄姐妹都能够成为专心爱神的人。你如果爱神一定会进应许之地,也一定会得着双份的祝福!问一下我们自己,力气都花在哪里了?我真的爱神吗?一让你服侍就好像是杀猪似的。我就感慨,这不是我们应该做的吗?有的时候我就在神面前感恩,我竟然有机会爱神、奉献和侍奉神,这是何等的恩典!我说的不是一句空话,而是掏心掏肺地告诉大家。我巴不得弟兄姐妹都知道,专心爱神是何等美好的事!我知道今天你这疼、那疼、没有力气,今天摔一跤、明天摔一下,这些神也都知道。但是你听了我的分享之后,能否做一个决定,是否可以专心爱神?人的这一生都将要过去。 昨天我收到一个信息,我曾经服侍过的一个老基督徒癌症死了。有的人问:你服侍过的人死了?这也很正常,我能代替他做选择吗?我的心里就充满了感慨,他们觉得自己很爱神,但却活在疾病的咒诅当中。其实你觉得你自己爱不爱神不重要,而是神觉得你爱不爱祂才重要。你以为你奉献了一点钱就是爱神了?不是的。爱神,就将我们的情感倾倒在神的身上!爱是最强烈的情感,谁也不能碰我的神,我什么都可以放下,但是我要紧紧抓住我的神,一生侍奉祂!就算流血、流汗、流泪,我也要单单爱神!
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 信心与顺服的选择
        • 信心与顺服的选择
          收拾一下,把信心提起来!有人的回应特别有意思,也不知道从哪学的这种祷告:小脑,尊主伟大;大脑,尊主为大!我看这祷告要是有用早就有用了!不要傻掉了,要照着神的话去行,明白神的旨意。你知道你的一生在神的手中吗?如果知道的话,放下一切挂虑。开始知道神在你身上有一个美好的旨意,开始相信神在你身上要彰显祂的荣耀!你要成为一个尊贵的器皿,要从不信里走出来,开始选择相信!你信也罢、不信也罢,神照样在人间掌权!你要嘛选择咒诅,要嘛选择祝福,摆在你前面的路就是这样的。 接下来的时间,我们一起来读《圣经》,今天读《历代志下》18章。大家读《圣经》的时候有否发现,《圣经》分成两种人?一种是蒙祝福,一种是受咒诅的人;一种是行神眼中看为正的事,另外一种是行神眼中看为恶的事;一种是垃圾,一种是宝贝!开始重新调整一下自己,因为我们里面有那种很邪恶的东西在。我们一起来读《圣经》。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 祷告求主释放自由
        • 顺从圣灵,重获属灵自由
          我们遭遇这些痛苦不是偶然的。把那些属肉体的逻辑体系给弃绝掉啊。我呼天唤地地跟弟兄姐妹说,今天做一个有命定的人好不好?为什么要经历这些?为什么要顺着肉体活着呢?你今天已经有选择的空间了,你有选择的自由了,你开始选择顺从圣灵好不好?让圣灵大大地浇灌在你的身上,在神没有难成的事儿。 我们在耶稣基督里什么都不缺,我们单单地仰望神,跟着我一起领受耶稣基督的恩典。不再效法那些不信的人,顺从圣灵的引导,既然神的灵把你带到我们当中,开始领受恩典。 有个姐妹,她告诉我,说:我肩膀僵硬,肩膀非常的难受拉扯。有的人是胯骨拉扯,有的人是腰拉扯,这些都是龙的灵。因为她在过去信主的二、三十年当中,所去的教会带来的是什么结果呢?所有领受的东西,都是被龙的灵掳去,思辨,失去了自由。 感谢神!我服侍她大概有大半年的时间。我带着她的小牧者一起,昨天她得了很大的释放。今天在耶稣基督里再一次得释放,拿回属于我们的自由。我们可以选择顺从圣灵,我们什么好处都不缺,就是要弃绝一切属肉体的逻辑体系。
        • 教会不是婚介所,是真理的磐石
          现今有很多地方挂着教会的牌子,但却不是教会。挂着教会的牌子,却是使人丧失自由的地方。我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵退下去!胯骨和后背都要松开!颈项都要完全松开!瘫痪的灵要退下去! 一定要知道,耶稣基督是透过教会释放;一定要知道,耶稣基督的教会要建立在真理的磐石上。如果你要想看一看教会是不是在这磐石上,你就看神是否与他同在。一定要有教会观,很多人以为那实体的教会是教会,其实不是教会。 有一个姐妹,很惨。她就去了一个什么青年团契,没几天就被公司开除了。为什么?因为她去那个青年团契去找白马王子去了。记住教会不是婚姻介绍所,教会不是红娘,教会是捆绑和释放的地方。后来她找到我们当中的牧者,给她分享。她开始回转向神,很快就领受恩典,很奇妙,神就为她安排了一份新的工作。这就是教会!华人命定神学,是一个牧养的教会,你跟你牧者的连结就是教会。 很多年前,我看到教会这种荒凉的样子,就起来开始建立教会,在黑暗当中摸索。我感谢神!神的话,是我脚前的灯,路上的光。请不要以为这是个灵恩教会,这是耶稣基督的身体。我们查考《圣经》,我们医治释放人。大家开始活动你的身体,你一定要得到自由,宗教味不解决自由的问题。 看哪,神的荣耀要遍满全地。神的百姓要被释放。我奉耶稣基督的名。头要松开!眼睛要松开!颈椎要松开!颈项要松开!膝盖都要松开!僵硬的灵出去!昨天我服侍一个姐妹,她说:老师,我突然间有一个感觉,我要按一个地方。结果她一按,剧痛啊。然后她就找着一个墙角,卡在后背那个地方,疼得她就嗷嗷叫,听的那个叫声就是像鬼叫的感觉啊。
      • 祷告释放灵魂自由
        • 信靠圣灵,打破肉体枷锁
          我奉耶稣基督的名,胸口堵的感觉要完全消失!你看那个气是不是跑到喉咙呢?如果跑到喉咙,就抓住喉咙。我们不管牠是什么,不再找理由。我告诉你,很多人愿意解释,但是为什么会这样?因为人里面有很多的理由:母腹伤害、祖先的咒诅等等,不要再解释了。只要相信,不再被自己的肉体辖制,不再顺着肉体的规律,而是顺从圣灵。 有胸口堵的,你看一下堵的感觉是不是消失了?有人说:脚脖子骨折一年多,泡澡后感染、红肿、流脓。这得经历多少痛苦,我们里边这个逻辑体系太败坏了。我奉耶稣基督的名,脚脖子松开!我奉耶稣基督的名,麻痹酸痛的灵出去! 这篇道“被掳的得释放”,说的就是我们这些弟兄姐妹,从今以后不再做肉体的奴仆,乃是选择做神的奴仆,顺从圣灵,不再顺从自己的肉体。尤其是做基督徒很多年的,仍然活在肉体当中,活在属世界的逻辑体系里。记住,体贴肉体的就是与神为敌,这很严重! 刚才说胸口堵得慌的姐妹,说:感谢神,感谢牧师,刚才躺着,现在坐起来了,好啦。你要知道我不是一个体贴肉体的牧师,我不体贴自己的肉体,我也不会体贴你的肉体。
        • 祷告释放灵魂,自由就在眼前
          大家知道现在这个行情吗?现在能有份工作就不错了。但是有一个姐妹,她开始火热地服侍神,结果有一个猎头的单位找到她,工资涨了一倍。大家一听涨工资,在耶稣基督里还能涨工资?那不是很小的问题吗? 感谢神!如果病还没完全好,没关系,可以跟着网站上的录音祷告,在YouTube里的录音祷告,或者是联系你的牧者。我们需要的是一个充满神荣耀的教会,可以真正解决人的问题,真正让被捆绑的得释放,被压制的得自由。领受这大能的福音,多好啊。这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我们一起宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福! 巴不得我们都成为很多人的祝福,渴望成为别人的祝福,别渴望祝福自己,要渴望成为别人的祝福,那是好的无比的。阿们! 愿神祝福大家!
        • 祷告松绑心灵枷锁,重获自由
          这是我给大家的一个最好的建议,就是相信。抓住胸口。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!奉耶稣基督的名,后背松开!腿要松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,我的情绪要松开!我要得释放!我要拿回属于神的,完全献给神! 有人说:不敢找牧者。怕啥呀?其实我告诉你,惧怕是个很小的灵。你也不用买一张机票,飞过去。就是在微信里联系一下,有那么难吗?没那么难。他不会从你的手机里跳出来,实在不行就把手机关掉。 来跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,胸口松开!心脏松开!死亡的灵离开!有人说:跟着我祷告,打嗝,里面的压抑释放出来。很好啊。无论如何要把活着这点事儿看明白了,你和我活着,不是靠着钱活着,也不是靠着药活着,也不是靠着食物活着,是靠神口里的一切话活着。不能让错误的心思意念再次剥夺我们的自由。好好地成长,不能再愚昧了。 有人说:负面情绪、后背的酸痛、沉重都松开了。感谢神!在我们当中得释放是家常便饭,很简单。我告诉你,人一辈子活在耶稣基督里,活在永恒的盼望里,活在神的荣耀当中;让神的大能遮盖我们,让耶稣基督从死里复活的能力在我们身上,没有难成的事儿。
        • 祷告释放灵魂枷锁,活出自由人生
          有一次,我妈妈跟我说:妈要死了。我说:你是不是希望我趴在你身上?说:“妈呀,你不能死啊。”她说:是啊。我说:我不会这样。我自己死,我都不在乎,你死我在乎啊。后来我就抓住她的脖领子,给她从床上拽起来。然后祷告一会儿,她就可以下地在客厅里跑了。她一边跑一边说:哎哟,我还能多活几年啊。感谢神!如果我体贴肉体,我就会趴在我妈身上,哭嚎:妈呀,你不能死啊,你不能离开我呀。 体贴肉体就是死。从体贴肉体当中走出来,体贴肉体招鬼呀!我奉主耶稣基督的名,死亡的灵退下去!身体松开!腿要松开!喉咙松开!弟兄姐妹,跟我做一个悟性祷告,我讲一句,大家跟我讲一句。 我奉耶稣基督的名宣告,主的灵在我身上,祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。让我宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。我奉耶稣基督的名,我是个建造神荣耀教会的人。我奉耶稣基督的名,在耶稣基督里,我就是要顺从圣灵。阿们! 在神没有难成的事儿。喉咙里卡鱼刺了,祷告消失了。骨头断了怎么办?祷告它会长上。卧床了怎么办?祷告他会起来行走。好的无比!但是,如果你很想赚很多很多的钱,你要知道钱解决不了你能不能喘得了气儿,钱解决不了你能不能拉得了屎、吃得了饭。有钱也没用啊,我们就领受神的恩典。
      • 顺从圣灵,释放捆绑
        • 释放捆绑,别只顾唱歌敬拜
          大家有没有觉得奇怪?我们教会的敬拜和赞美是这样的敬拜。我以前不知道,我就跟人家学,买个架子鼓,买电吉他,然后在这儿敬拜。后来我就在想,这对吗?我从哪里得了一个启示呢?因为我在台上领敬拜,整天在家练,没人的时候在办公室练,举手啊,进副歌啊。哇,那感觉很有啊,然后在台上蹦啊、跳啊,哇!大家有没有?那是基本功。 有一天,我在带祷告、带敬拜的时候,有个姐妹一瘸一拐进来,这时候就在我里面起了一个问题:我是先服侍她呢,还是在那继续唱歌。难道看见需要被释放的人不释放,在那儿唱歌吗?我就决定带她祷告。还有什么月经疼痛的,不好意思说,在那疼得脸儿都煞白了。几分钟祷告好了,一瘸一拐进来的,腿也松开了。那再后来,越来越好,越来越多。 后来我就在想,耶稣基督的福音是捆绑和释放的福音,不是唱歌的福音。《圣经》上什么时候说:神的灵在我身上,祂用膏膏我,让我唱歌,没有这句话。弟兄姐妹开始刚强起来,我告诉你,耶稣做的我们好好做,耶稣不做的就算了吧。 我是有《圣经》依据的啊,神要把祂的教会建在祂的磐石上,祂要把天国的钥匙给我们,我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,天上也被释放。我告诉你,牧师为什么不享受?他不做捆绑和释放,他不可能享受,然后整个教会问题越来越多。
        • 顺从圣灵,打破捆绑枷锁
          我告诉你,你要去体会领受,这些邪灵可能住在人的身体里。你在全身上下按一下,找一下,或许神会启示你,让你知道邪灵住在哪个地方,问题是你要顺从圣灵。你说:老师,我不知道怎么顺从圣灵?记住,顺从圣灵就是相信。 不再做一个体贴肉体的人,不再做一个被捆绑的人。你说被捆绑的症状是什么?就是不想做的倒去做,想做的不能做,多惨啊,没有自由。这是照着《圣经》上所说的。 我能给你最好的建议,就是从体贴肉体当中走出来。所有的体贴肉体的逻辑体系,都是败坏的。有的人说:老师,我这儿有问题,我那儿有问题。用脚后跟想都知道,这就是非常非常的属肉体。 有一次,我们当中有一个姐妹在群里打字,问:老师,为什么这样?为什么那样?后来她的牧者就告诉我她是个什么样的人,跟我用脚后跟思考想出来都一样啊。我跟大家讲,我这样的牧师,做起来很享受,天天释放人。喉咙里的鱼刺卡在喉咙里,祷告消失了。你可能觉得这东西有这么神奇吗?比这神奇的还多呢。 抓住喉咙,我奉耶稣基督的名喉咙松开!我奉耶稣基督的名,体贴肉体的恶习退下去!我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血在我身上,命令我的喉咙松开!我的鼻子松开!我的胯骨松开!刚才在祷告的时候,神的灵说:我们当中那些胯骨有问题的,神已经看见了你的心,你真的很想悔改,神就要释放你。继续祷告,神一定会启示你。 我们当中有一些弟兄姐妹很奇怪,祷告好了,后来问题又来了,喉咙里头又有异物感,大家知道为什么吗?赶走了又邀请回来了嘛,一定要调整啊。我奉耶稣基督的名,喉咙痒的感觉完全消失!喉咙松开!奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感要完全消失!
      • 祈求被掳的得自由
        • 信靠耶稣,活出真正的自由
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的恩典,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们就从这里开始得胜!让我们不但自己得释放,也能够做一个使别人得释放的人。 圣灵的大能运行在我们当中,看哪,我们什么好处都不缺。我们不需要为我们的肉体预备什么,因为在耶稣基督里,所有的丰盛的恩典都是我们的,看哪!神的恩典正在我们当中。不再惧怕,不再担忧,神有丰富的恩典,神已经为我们预备,那些缺乏的,在耶稣基督里已经得着饱足。 相信吧,就在耶稣基督里,活出当有的自由,耶稣基督的福音,是使我们得自由的福音。惧怕的,要得着释放,不再相信魔鬼的谎言,因为耶稣基督已经为我们付了所有的代价,把我们从罪中赎出来。我们不是靠犯罪活着,我们乃是信靠耶稣基督活着。 神已经用膏膏我们,神的灵在我们的身上,开始让圣灵浇灌下来。不再随从肉体,乃是随从圣灵,不在耶稣基督的外面,乃是进到祂的里面,成为一个建造教会的人。要知道华人命定神学,是一个建造教会的神学,建造耶稣基督的身体的神学。神就用祂的灵,用那充满万有者所充满的,充满了祂的身体。 凡是被辖制的要得着释放,被掳的要得自由,睁开你属灵的眼睛,开始践踏魔鬼,靠着耶稣基督做一个得胜的人。主的灵在我身上,我们在耶稣基督里什么好处都不缺。我们不需要担心什么,我们也不需要惧怕什么。
        • 耶稣的福音让你从床上站起来
          神不爱惜祂自己的儿子耶稣基督,把他赐给了我们,岂不把万有也都赐给我们吗?缺乏的,这福音会为你补足。喜乐的,这喜乐要多起来。财务上缺乏的,神要补助你的缺乏。不管你在哪一个群里,不管你在YouTube上,还是在Zoom里面,还是在荒漠甘泉,还是在江湖,跟我一起来敬拜我们的神,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。 你知道耶稣基督的恩典有多少吗?耶稣基督的福音,可以释放我们得自由。缺少智慧的,神要将祂的智慧赐给你。有个姐妹在YouTube上,说:我是全身性、多发性神经炎,卧床三年了,现在每天听祷告和讲道,很受益。我告诉你:今天你可以从床上起来行走,那被掳的日子要过去。 在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣,已经得胜有余了,不再相信谎言,不要再领受那些荒谬的福音。那些荒谬的福音根本就不是福音,不要上当,不要被魔鬼欺骗。我们进到教会里,大家千万不要以为你在YouTube上,说:哎呀,我得去一个教会啊。我告诉你:这就是教会,这就是耶稣基督的身体,在这里要得到释放! 不断地活动身体,瘫痪的要起来行走,不再随从肉体。不要像那些教会一直批评亚伯拉罕、批评以撒、批评雅各,他们甚至把耶稣也拿来批评。记住,咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,要受咒诅。祝福亚伯拉罕、以撒、雅各的,要蒙祝福。我们都效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各。
      • 祷告释放捆绑,灵魂得自由
        • 捆绑要破除,自由从心生
          我就感慨,我告诉你,医院能治的,耶稣基督能够治疗你;医院不能治的,耶稣基督仍然能够治疗你。不要再愚蠢,不要再顺从肉体活着,我们里面要开始建立起这属天的逻辑体系。我们华人命定神学,在全地上祝福了很多很多的人。很多人留言给我们,也发信息给我们,跟我们分享他们在耶稣基督里经历的恩典。 因为这是耶稣基督的身体,这是耶稣基督的教会,这就是捆绑和释放的教会。捆绑魔鬼的作为,释放神的百姓,这是教会的最基本的工作。让神的灵浇灌下来,驱赶那些黑暗权势离开。大家要改变自己里面的选择,不再选择体贴肉体,不再做一个体贴肉体的人,让神的灵引导你。 被掳的人要得自由,被捆绑的得人要得释放。看哪!有多少人在辖制当中,有多少人是被捆绑的,有多少人失去了自由,要跟我一起兴起来,开始宣告:被掳的得自由,被捆绑的得释放,瘫痪的要起来行走。阿们! 以前有一个瘫痪的人,遇到车祸,腰椎神经受损,两条腿瘫痪。我带着他祷告,其实腿开始有感觉,但是,还是一个非常顺从肉体的人,多么可悲啊。人为什么要顺从肉体呢?因为瘫痪,所以他领养了一个孩子,指望将来这个孩子能为他养老。我问你,有这种可能吗?还是一种属肉体的思维方式。如何成为瘫痪?照着属肉体的逻辑成为瘫痪的人。照着属肉体的逻辑,就消亡在这人群当中。所有的思维方式全是属肉体的思维方式。
        • 祷告突破捆绑,灵魂重获自由
          跟着我一起祷告,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,瞎眼的要看见,瘸腿的可以走路,不再顺从肉体。你今天已经得着了自由,可以选择信靠祂。把你里面的挂虑、担忧和缺乏都丢出去,开始拥有富有的心态,因为我们是王子的命。主动地活动你的身体!有病的可以打个字告诉我,这个主日你要看见神的荣耀,你要看见这荣耀的福音!我真的感谢我的神。魔鬼在我们身上已经没有能力了,魔鬼在我们身上已经没有辖制的缘由了。 前天,有个姐妹,说她喉咙被鱼刺卡住了。我就在想,晚上十点的时候,鱼刺还没卡住,怎么在十一二点的时候就开始卡住了呢?太体贴肉体了,闲得没事儿卡鱼刺干啥?我就带着她祷告。鱼刺卡在喉咙里,那是个邪灵,但是她得自由了。我们今天所相信的福音,乃是捆绑和释放的福音。阿们!你也必得自由。神的灵要在你身上,祂要用膏膏你,祂要透过你传福音给贫穷的人。 你要跟我一起来宣告:被捆绑的得释放,被压制的得自由。有人说:咳嗽,有很多痰,还拉肚子。我怎么觉得这是在释放的呢?有的人说:感冒了。还有人说:腰疼、膝关节僵硬。跟着我一起祷告!弟兄姐妹不要再顺从肉体,不要再体贴肉体,体贴肉体、尊重肉体,是个很邪恶的东西。 那是我们被捆绑的缘由,为什么被捆绑?为什么被魔鬼压制?因为我们里面的思维方式全是属肉体的呀。弟兄姐妹不要再体贴肉体,单单体贴圣灵。直到现在还有很多人不知道福音的好处。有点小毛病,就得到医院检查去,说:我得要做CT,我得要做MRI,我得要做超声波。好像做了一下能怎么样?不怎么样。
      • 祷告中释放被掳的灵魂
        • 别让肉体逻辑绑架灵魂
          我告诉你啊,属肉体的收败坏,一定要知道。我们为什么要经历这些痛苦呢?这些痛苦是毫无荣耀可言的呀。是因为体贴了肉体,败坏了自己,所以我们不再照着属肉体的逻辑走。不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶,这老三样。 有人说:后背好了百分之五十。可以把后背靠在墙角上,可以靠一下,压一下,再祷告,一会儿就完全松开。有人说:喉咙松开了七八成。那个瘫痪的卧床三年的姐妹,你看一下身体有没有反应?告诉我。当你开始心里想悔改时,其实什么也没改,神就在你身上做工了,神有丰富的恩典和怜悯。 有人说:手关节肿大。你就抓住那个肿大的手关节。我奉耶稣基督的名,手关节肿大的邪灵出去!进到了神的教会,我们要领受医治、领受释放。 刚才在我里面有一个声音,神的灵说:我们当中还有一些人,特别担心养老。有吗?如果有,你不能再在担心了,在耶稣基督里,所有的问题都得到解决。开始相信神,神在你身上有最好的安排。 有人说:心口堵得慌。别再相信什么母腹伤害这些玩意儿,别再相信这我些混解,我也搞不清楚那些词儿,咱们不需要这些东西,咱们只需要领受耶稣基督的恩典。 有人说:胸口堵得慌。抓住胸口的肉,拿手指掐着。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胸口堵得感觉要完全消失!死亡的灵出去!死亡的灵出去!有人说:脖子松开了。哇,太好了!
见证
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  • 6月第4周医治释放见证集1
    ## 祷告中的医治奇迹 大家好,今天跟大家分享一下,我在礼拜一带领大家祷告,所有得医治的见证。礼拜一祷告的方向是打击死亡的灵、地狱的虫子。在这个过程当中,很多人出现了彰显和释放。我就简单罗列一下。 利百加牙疼和口腔溃疡,祷告到中途,牙齿松开了,很快不痛了,溃疡也好了。以斯帖身体发冷、鼻塞,身体不再发冷,鼻子全部通了。YH脖子僵硬,一边抓着脖子一边祷告,脖子完全松开了。SG肚脐右边不太舒服,祷告的过程当中,出现了打嗝、排气的状况,肮脏污秽排出去之后,肚子就松开了。KM胃不舒服,很快就全好了。 常常喜乐在祷告过程当中,胃突然不舒服,想吐吐不出来,在打击死亡的灵的时候,出现了打哈欠、流眼泪、身体发抖的症状,吐了一些肮脏污秽之后,胃好多了。胃好了,肚子又开始痛了,祷告了一会儿,都完全松开了。 娟子姐妹在祷告的时候,脚心出现了一些硬块、发痒,祷告的时候,硬块变多了。我告诉她不要紧张,不要惊慌,这说明我们打击的方向对了。在祷告的时候,症状变严重了,这是一个很好的反应。继续祷告这些硬块都消失了。后面人发困、无力,在接下来的祷告争战过程当中,很快恢复了力气。 YN在祷告的时候,头清楚了很多。YM在祷告的时候,突然间惧怕,双脚起了很多的鸡皮疙瘩,他看到了一大片一大片的火烧着很多虫子,还闻到了烧焦的味道,这是一个属灵的经历。我想这和我们打击阴间地狱的虫子有关系。在这个过程当中,他爆吐了很多口水,有一个极大的释放。 还有很多人发痒的状况得到释放。QQ嗓子突然很痒,后来就松开了。生命脚上有发痒的感觉,继续祷告就松开了。QJ头上有胀的感觉,一开始松开了30%,后来都好了,并且在祷告的时候,脚掌发热发痒,继续祷告争战都好了。保罗喉咙干,中间松开了60%,后面就全好了。 LS任脉碰一下都很痛,在争战释放的过程当中,会有放屁、背部有针刺的感觉,这是阴间虫子的彰显。她说洗完澡感觉有东西在后面爬,肚子开始痛,后面就松开了。DJ背部也出现针刺的感觉。HF眼睛干涩难受、分泌粘液,祷告的时候就开始吐,后面就逐渐好转,眼睛就完全好了。耳朵发痒,最后耳朵也好了,伴随着身体出汗,这是很好的释放。后面她老公跟着一起祷告,也出现了身体头上发痒,后面就好了。 CY手出来很多的水泡,拿针戳破水泡,继续祷告,后面很快就好了。她的女儿手心脚心发烧难受,很快就好了很多。这只是礼拜一祷告争战过程当中得医治的见证。我们每一天都有大量的见证。
  • 祷告身体越来越好 – 王琪姐妹
    过去三年我的眼睛完全花了,最近我的眼睛完全好了,就好像做梦突然醒了一样。 最近我的心思意念又有一些动摇,身上的荨麻疹又复发了,还有脓包。亚丽姐妹带我祷告,在我软弱的时候鼓励我胜过去。结果这次没几天疹子就好了。感谢主! 我妈妈以前虽然很关心我,但是我总是觉得压力很大。亚丽姐妹就带我祷告捆绑家族的黑暗权势,这几天我跟妈妈之间的感觉就正常了好多。
  • 神在梦境中的启示 – 佳奕姐妹
    长期以来我有一个不顺服的问题。牧者、领袖给我布置任务的时候,我虽然觉得有道理,但会因为身体不舒服或者牧者的语气不好等等原因就不听。最近我祷告的时候,圣灵给我感动,让我知道原来我这样是不顺服,不听神的话。我就开始祷告胜过去不顺服的灵。昨晚我就做了一个很奇特的梦。梦里我跟教会的姐妹在电梯里发生了争执,我就意识到我要祷告,就开始在梦里灵里祷告。才祷告了一句,就觉得整个梦境就碎了,还觉得自己变成了厉鬼在尖叫。 在梦中第一反应就是好好祷告,后来就从梦中醒过来了,身体也觉得舒服多了。也知道了自己有不顺服的问题,也知道以后要去对付了。
  • 6月第4周医治释放见证集2
    我们是一间祷告的教会,我们每一天都有祷告会,带领的人都是我们训练出来的打击魔鬼的勇士。有一个人是从别的教会来的,他说他们半年才有一次医治释放祷告会,还得预约,预约之后还不一定能够排上号。 我们天天对付这样的黑暗权势。除了刚刚姐妹分享的礼拜一得医治的见证之外。我汇报一下这一个礼拜祷告得医治的见证,这都是我们训练出来的争战的勇士,带领服侍的状况。 礼拜二:有一个腿麻、糖尿病的,腿麻好多了。有一个看书眼睛疼的,祷告好了一半。一个心脏突突跳、内火很大的,症状有明显的减轻。一个背部疼痛的症状消失了。有一个头胀的,祷告破除死亡的灵,头就松开了。一个太阳穴痛,祷告疼痛就消失了。 礼拜三:有一个大腿内侧瘙痒,祷告后就好了。有一个胃不舒服的,祷告破除识别善恶,就松开了。有一个人头疼,透过祷告消失了。一个胯骨疼的,祷告明显好转。 礼拜四:有一个混乱、反应迟钝、心情烦躁、不专注的,祷告恢复。一个膝盖疼痛的,祷告膝盖发热,疼痛症状消失。有一个姐妹颈椎病,后脖子拉扯,祷告颈肩松开。一个姐妹全身酸痛,感冒,破除死亡的灵,感冒消失。一个耳鸣的,对付识别善恶,耳朵就松开了。一个小腹刺痛、后腰酸痛,祷告后腰发热,身体恢复正常。 礼拜五:有一个眼睛干涩的,透过祷告好转了。一个人眼眶疼,头发木,后背发沉,祷告后症状消失。一个来例假,腰疼,祷告就松开了。一个人后背发沉,祷告减轻很多。一个腿肿的,祷告后腿肿消失。一个胃里有气的,祷告恢复正常。一个人有压疮,祷告好了50%。一个头发晕的,祷告吐了很多的东西,头晕的症状消失了。有一个女孩手脚发凉,祷告后手脚发热,恢复正常。 这是一个礼拜透过祷告服侍,很多人得医治的见证。过去每个礼拜都有这样大量的见证,我们没有记录。在我们当中病得医治,疼痛减少,变成了一件很自然而然的事情,每个礼拜的见证都特别多。
  • 七月第三周医治释放见证集4
    ## 本周带领祷告得医治: 1、佳音姐妹肩膀脖子酸痛举不起来,祷告之后松开了。 2、利百加姐妹脚踝,腰间盘突出,祷告之后,肌肉骨骼松开。 3、乔芳会想死去的人,心里烦躁,祷告之后烦躁的感觉消失,头也不发沉了。 4、JL姐妹腰背疼痛,打击死亡灵后,腰背松开。 5、WX姐妹胸口发堵头发沉,祷告之后发堵发沉的感觉立刻退下去。 6、红芳姐妹咳嗽,喉咙发炎,祷告打击死亡的灵,并且对付属世界价值体系后,咳嗽退下去,喉咙发炎的感觉也消失了。 7、石头姐妹,肚子发胀,胸口发胀,浑身无力,服侍后不断的打嗝,肚子胸口松开了,身体也松开了。 8、以斯帖姐妹,口腔溃疡,嘴唇疼,肩膀发紧,带领之后不断打嗝,疼痛感觉退下去,肩膀酸痛的感觉也松开了。 9、芦荟姐妹心里沮丧,浑身无力,带领祷告后,打击死亡的灵,对付体帖肉体心思意念,让对付积极主动活动起来,一会心里沮丧退下去,无力感觉消失 ## 对付体贴肉体得释放的见证: 雅各弟兄对付喜欢玩游戏和看动漫的事情,这是一个属肉体的恶习,这也是困扰弟兄的问题。他最辛苦的地方是他明明知道做的是很没有意义的事情,但是心里有很强烈的冲动,很邪乎的劲,就是想去看动漫玩游戏。我们为什么肯定知道这是邪灵,雅各弟兄很喜欢看动漫,他只喜欢看一类的动漫,男主角很强。看完动漫自己也会觉得low,难受、纠结、沮丧,然后就带着祷告,对付体贴肉体的时候有果效,但是不对劲。那股邪劲一会就回来了,扛不住,能够从他的沮丧唉声叹气中看出来,确实是在体贴肉体中软弱的。我们就思考这是属肉体的恶习,肯定是邪灵的辖制,在思考的过程中神的灵给了我们启示。 前段时间雅各弟兄思考职业的规划,说是学习思考,其实他在家没事干,精神状况很闷,财务状况也差。我们就建议去送外卖,当时有很神奇的果效,看动漫玩游戏的恶习在很大程度对付掉了。当时我们就以为送外卖跑来跑去累死了,肯定没时间回去搞这些事。但是这次神的灵给了我们启示,到家之后,祷告,服侍,做属灵层面对自己的服侍,把自己状态调整好,当状态好的时候出去跑外卖。 他自己写了跑外卖之后的是,写到前段时间信心状态特别low,晚上送外卖,感觉信心重新恢复起来。今天重新跑外卖,信心已经基本起来了,前段时间太萎靡了,自己都瞧不起自己,相信接下来要好好成长,有更大的突破。 我们对尝试有这样的总结,本质是当我们做一些消耗体力让身体动起来有意义的事情,这些活帮助人对付体贴肉体的恶习,帮助人释放掉里面很邪乎的劲,这个总结对应我们全职同工的事情也对上了。 我们休息就是装修、收拾。我们本来也需要休息,本来也需要桌子,然后就做桌子。休息就是做装修,这是有意义的活,不仅省钱,还让自己动起来了。而且做好之后很释放,看到哪不合适收拾一下,收拾完之后有结果和果效,让身体动起来了,特别的释放。 关于这事的探索和研究,我们还在不断的抓取本质的过程中。如果知道自己有属肉体的恶习需要对付,可以从这个方向尝试,寻找一些有意义的,让自己动起来的活,看看果效什么样子的。
  • 六月第三周医治释放见证集4
    ## 祷告中的医治奇迹 周三带领聚会的祷告,很多的弟兄姐妹得医治。我大概做了一个统计,一共有二十个弟兄姐妹,身体有各种难的症状,祷告结束之后基本上都好了。统计了一下最常见的几个病症,身体各个部位的疼痛,头痛、膊子疼、肩膀疼、手臂后背腰痛,好多的弟兄姐妹都有类似的症状,很多的弟兄妹一祷告,这种头疼痛的症状马上就可以消失。 再有一类的问题,是关于嗓子咽痰的问题,袁豪弟兄是一个小孩子,嗓子疼痛祷告不到几分钟,一下了嗓子就好了;还有一位新来的姐妹,嗓子上面长了一个结结,完全不能够说话。我带她祷告之后,嗓子不睹了已经可以说话了。这一点也很出乎我的意料,对付嗓子的问题也是很容易就能得胜;还有一位妹姨姐妹祷告的时候正好有感冒的症状,鼻塞流鼻涕,还有咳嗽的问题,也是祷告很快就松开了。 路得姐妹有牙痛和疲倦无力的问题,祷告一会很快就消失了。但在祷告完后出现了一种感觉,心里特别的想吃东西,而且是想要暴饮暴食的感觉。那会已经是晚上了,祷告之前已经吃过晚饭。结果我们在灵里祷告,她自己选择不要顺着肉体的感觉走,开始坚决的祷告争战,很神奇的是,一会之后那种暴饮暴食的想法完全消失了,这本质是一种体贴肉体的问题,但很多时候必不饿就是想吃东西,当我们顺着感觉走的时候,真的就陷在体贴肉体的当中。包括一些疲倦无力,心里烦躁,顺着感觉走都是体贴肉体的问题,鼓励大家不要顺着感觉走,而是选择祷告争战。 这个星期在我们当中,有一位新人姐妹,她也是一个体贴肉体的问题,这位谷中百合姐妹,有一天联系我说:“头晕心慌,身体特别的的难受,能不能带我祷告。”其实在我们当中这是一个很小的问题,基本上祷告十分钟五分钟,肯定松开。我就打电话过去带她祷告,祷告一会感觉好多了,然后就跟她聊了几句。我说:“姐妹有遇到什么事吗?”怎么突然就头晕心慌了? 她说:“上个周五,单位组织献血,献完血之后就感觉身体特别的虚,头也特别容易发晕,心跳也加速,没有力气。”这种感觉在我们带领人祷告多了,就知道这是体贴肉体。他是个新人,我直接跟她讲体贴肉体,她肯定不懂。我就问她姐:“姐妹,你平时是不是特别容易觉得劳累,体力非常的不好。”她说:“是啊,我平时下楼散个步,走上两圈,回家来就累的不行了,更别说工作,做家务了。”语气里透着一种深深无力的感觉。 我就开始鼓励她,这种症状肯定不是神的心意,神是希望我们活出一个非常兴盛的生命。我就跟她讲,我们平时做装修的时候,经常一天只吃一顿饭,干体力活仍然干的习起,哪怕是姐妹干得也是非常的在行。她听了以后,信心就被建造起来,开始带着她一起祷告争战,把这种容易劳累无力的症状对付掉,我们就可以活出神要我们活出兴盛的生命。 她听了以后被激励到,我也希望像你们这样子,能够成为一个非常有能力的人,活得非常的兴盛。我们在带领灵里祷告以后,她身材的症状大大的好转,心慌难受的感觉完全没有了。
  • 48小时祷告见证集1
    ## 祷告的奇迹医治 我们在这个礼拜刚刚结束,48小时的长时间的打击魔鬼仇敌的祷告会,那在这整个的过程当中,有很多少人得医治,那我就给大家讲一下这些得医治的见证。 有一个人头脑发蒙,眼睛困倦,注意力不能集中,祷告后好了。有个人腰腿疼,膝盖疼痛,祷告后完全好了。有一个姐妹乳腺癌刚刚做完手术,身体的半边麻痹,祷告完麻痹的感觉消失了。有个姐妹腰疼祷告好了,然后有个人后背发沉,腿不能正常走路也不能正常看见,祷告完恢复正常了,然后眼睛也能够看清东西了。 有个人,有月经的问题,祷告完感觉也好了,还有一个人两边肋骨疼痛祷告后好了。有一个人要胯骨臀部大腿根儿酸痛,祷告完酸痛的感觉消失了。有一个人,头顶发沉好像有东西压住,祷告完头完全的松开。整个人也恢复了精神!还有一个人后背第三胸椎右手腕疼痛,祷告完就松开了。有一个姐妹,有妇科的疾病非常的痒,那祷告完之后痒的感觉消失,整个人身体恢复轻松!还有一个弟兄,左腿根部关节和膝关节,常常会有疼痛,走路常常不方便,祷告完疼痛消失。 这见证太多了,还有一个姐妹,眼睛干涩发痒,模糊看不清祷告完这些干涩痒的症状就消失了。有一个人一个星期了,胸口痛,然后祷告完之后胸口疼痛的症状消失了。还有一个人有哮喘病,气短,胸闷,咳嗽,喉咙痒,腰痛,背痛,尾椎骨疼痛,祷告完这些胸闷的症状消失,疼痛的症状也消失了。还有一个人刚刚做完痔疮手术,痔疮水肿,然后那个水肿完之后有那个指头那么大,走起路来疼痛,祷告完之后水肿缩小,疼痛的症状已经消失了。 见证简直太多了啊。讲都讲不完,有个弟兄视力模糊眼压大,幻听自言自语,胡思乱想、头经常不舒服,祷告完之后,头也松开了,视力也恢复了很多。有一个姐妹,肚子疼了两天了,祷告完肚子疼痛消失了。还有一个姐妹祷告的时候会牙疼,然后祷告完那个疼痛也消失了。 见证简直太多了,看都看不过来,,还有很多人在这个祷告的过程当中迎来了很多的释放。 身体上很多的肮脏污秽就从身体里边儿排出去,有一个姐妹背痛腰背酸痛,肋骨下边儿的肚子胀痛,腿和膝盖疼痛,祷告完这些疼痛全部都消失了。有一个人大椎左侧,手按压有针刺疼痛的感觉,祷告完这些针刺疼痛的感觉消失了。有一个人喉咙发痒,胃和喉咙都有灼烧的感觉。祷告完这些灼烧的感觉消失了,喉咙也松开开始恢复正常了。 还有一个人有股骨头坏死和鼻炎,祷告完之后整个的身体也松开了,还有一个人,左眼发红,祷告好了。还有人头痛皮肤痒的,祷告完头痛消失了,皮肤痒的感觉也消失了。有一个人鼻子出血,喉咙有痰,痰里有血,腿肿,祷告完这些症状都消失了。还有一个人白内障视力模糊,祷告完眼睛能够看清楚东西了,还有一个人有眼睛有飞蚊症,祷告后飞蚊症消失了,看东西有黑点,黑点也没有了。 ## 祷告释放的力量 有个人鼻子酸胀,骨经络僵硬也松开好了,有人身体发沉,头痛,头晕的也完全松开了。有人祷告的时候后背发冷,有妇科的疾病祷告后都恢复了。有人口腔肿痛,发言祷告后肿痛发言的症状也都消失了。有人头痛头晕,颈肩发紧,祷告后头痛头晕的症状消失,颈肩也完全松开了。见证简直就太多了,有一个人头半边很痛,祷告完,症状完全消失了。有一个人推不能下蹲弯曲,祷告后,完全恢复了。还有个人胳膊只能抬到75度不能伸开,祷告后胳膊能够抬到将近180度。从75到180 度真的是很厉害的事。有个人做胳膊上半肢发凉,祷告后发凉的症状消失,也有发热的感觉了。还有一个人手根疼,气管炎祷告完疼痛地感觉也消失了。有一个弟兄脚络疼一按就疼,跟着我们祷告了好几个小时才攻破,按着也不疼了。有个人在祷告的过程中发烧的症状也消失了,身体恢复了正常!有一个人神经细统紊乱失眠抑郁,后脑勺后背痉挛抽痛便秘,脚底灼烧感的皮肤病,祷告后,一些症状都在缓解,恢复了很多,还有一些人身体是无力的,有些是皮肤病的,祷告之后那些疼痛都在消失。头脑眩晕的,简直是太多了,太多了。 哇~很多得医治的见证,我就大概粗略的把几个人所写的,给大家分享了一下,我们太多人,太需要这样的祷告释放了。 透过这样的祷告得医治,我们这样的服侍,这样的祷告也真的是打击了魔鬼的国度,哪在这个过程中,我们就打击了魔鬼的黑暗权势!在打击魔鬼的黑暗权势!魔鬼就 用嘴巴说话,他说:“你们太厉害了,在你们当中真的是没有办法隐藏啊!魔鬼没有办法隐藏,结果就成了我们的脚蹬,看到这么多弟兄姐妹得医治,我们也感到非常的开心!那在接下来的日子里,我就是要撤底的击败了魔鬼的国度,把更多人从魔鬼的辖制当中释放出来。
  • 从挣扎到顿悟:信仰之路的奇妙蜕变
    大家好!我是XY,感恩主把我带到了华人命定,在《创世记》1,到12章的学习过程当中,让我的灵里真的活了过来,感恩主为我预备了这么样的一群为父为母的老师们来帮助我,谢谢老师们!接下来分享我的学习成长: 成长一:开始学习确实有压力,好几次真的想放弃,因为觉得写作业太占用时间了,当我突破了前面的两三次作业的时候,一下子恍然大悟,哇!华人命定都是宝贝,每篇讲道里面都有满满的生命之光,所以爱上了写作业、默想神的话、操练落实神的话。透过学习,看到了自己满身的问题,太多的概念没整对,随着学习的深入,概念明白的越来越多,所以身体也好了一多半。 成长二:我明白了太多的概念,颠覆、拆毁了我很多固有的认知,例如:救恩就是让我们恢复到神创造我们时的荣耀形像。在我们的始祖亚当和夏娃吃了识别善恶树的果实后,他们失去了神的荣耀形像。而神的救恩,就是要我们恢复那失去的部分,恢复到神的形像,这就是救恩的真正含义,我一下子明白了我是个拥有神的形像,并且是个尊贵的人,所以我里面的自卑感一下子跑的无影无踪了。 成长三:我以前活得不好,现在明白是我的眼光出了问题,眼光决定人一生,活出来的状况是好还是坏。照着自己的眼光走,就是偏行己路往死里败坏自己。识别善恶,就会招鬼,也会败坏我们的未来,所以神怎么干我们就怎么干。因为在我的肉体当中没有良善,以前别人给我提出不好的地方,我还总是反驳别人,这次学习真看到了自己的污秽,明白了自己是何等地需要神。
  • 病得医治-GY姐妹
    我是一个安于现状的人,没来教会以前我常以工作为主,学习主动性差,偶尔有时间会查下圣经,每天过着最普通的信徒生活。但当我透过网络来到教会后,就被教会这种独特的氛围所吸引,跟着教会查经、敬拜、赞美使我从心里有了想要更多认识神,坚定跟随神的想法,不知不觉中也有了积极爱学习的心态。进入教会后就一直有神迹伴随着我,很神奇的一件事就是--从小到大我生病感冒就没有一天内好起来的。但就在前几天,我感冒了,当天有聚会,我就点开群视频跟大家一起聚会,在聚会时我的感冒就全好了!感谢神,真的是很奇妙的事情!
  • 顺利转正-KX姐妹
    我是幼儿园老师,今天我班新孩子都非常顺服,很开心。当我正开心的时候,新来的校长就告诉我:“KX你那个转正的事情,你的前任校长给你的全是不及格,如果是这样的话就转不了正了。”(插播一下,我之前讲了一个见证就是之前那个校长对我非常不好,老是找我的麻烦,但是我的依靠是神,他总是斗不过神的,所以在我的祷告争战中,神听了我的祷告,把那个对我不好的校长调走了。感谢主!) 当时听了,我就很纠结,我的前任校长走的时候明明说他给我的分数是可以通过的,可以转正了呀!他怎么会这样对我呢?如果是以前遇到这样的问题,我一定崩溃了,现在我开始学会祷告交托。我就在心里开始祷告:主耶稣,我这次就将这件事情完全交托在你的手上,就算是转不了正,主耶稣也给我预备了更好的工作。然后奇妙的事情发生了,现在的校长就把他给我的评分交上去了。现在的校长对我的印象很好。结果也就顺利转正了。感谢主,有神同在的日子真好!
  • 医治服侍 - ZX姐妹
    ## 医治的见证 前天上班的时候,突然想到我过世的母亲,想到母亲在世的时候过得很辛苦。我知道是死亡的灵,当时就弃绝了。下午下班回家胃就疼得难受,后来我小组的WT姐妹就带着我祷告,捆绑死亡的灵,一会胃疼的感觉就消失了。感谢主,神是医治我们的神。 ## 服侍的见证 我一直带着DQ姐妹祷告,最近几天她聚会就是找各种原因不来聚会,一联系就说我加班,特别忙,发信息也很少回复我。昨晚刚开始联系她也没回复,十二点的时候回我一条信息:“ZX,我好无奈。”我就告诉DQ姐妹无论遇到什么事情,都要来寻求神。我就打电话过去带她祷告。 祷告一会她就开始哭,我问她为什么哭,她说:“我突然想到我一个朋友结婚生孩子,养家,但是她的父亲很年轻就去世了。”我就告诉DQ姐妹说:“姐妹神是爱你的,神给你的启示,是让你好好亲近神。人活着多者八九十年,少则几年,几十年转眼的事。我们要把眼光放在神的国度的永生里面。”然后又教导她一些属灵上的话语。鼓励一定要稳定聚会,她说:“好,感谢主我们一切都有神的带领”。
  • 病得医治-余坤杰
    有一天我感觉自己的右耳朵很沉不舒服,晚上我让PL姊妹带领我祷告,祷告当中我感到整个上半身开始发热发燥,祷告后头部出了很多汗,耳沉的症状减轻了很多。但当我睡觉前,我的耳朵又开始难受了起来,于是我自己开始祷告,祷告中就睡着了。第二天早上起来,PL姊妹问我的耳朵怎么样了,当时感觉耳朵还是很难受,于是我自己开始祷告,头部又开始出汗,耳朵发沉的感觉比之前减轻了很多,今晚我会继续祷告。感谢主!
  • 烫伤得医治-JY姐妹
    4月25日早上,刚醒来,我姐姐让我看新到的打火机,她还正在说这次的雕工什么的都比较好,我就拿在手里看,这种的打火机是电子的,推开后是那种火圈,我当时毫不犹豫手就按上去了,后来想想,那会就像受到了魔鬼的辖制一样。当时,手就直接被烫伤了,留下了黑色的疤痕印记。那会心里也在想着得赶紧祷告,但是因为早上大家都在家里,她们拜别的偶像,我就忍着疼痛先去吃饭了,吃饭的时候大拇指连馒头都不敢碰,等吃完了大家都走了以后,我就到房间里先自己祷告,但是还是特别疼,被烫伤的周围已经肿了。 我就赶紧给带领我的姐妹发消息。感谢主,XY姐妹就开始带领我悟性祷告和方言祷告,祷告期间,我能明显地感觉到疼痛的感觉在慢慢从我身体里抽离出去,耶稣基督已经为我受了鞭伤,我相信自己已经得了医治,通过祷告捆绑我疼痛的灵从我身体里离开。大概过了半个小时,疼痛的感觉已经好了许多,手指红肿的症状还在,因为还要去上班,我就先去洗漱了,洗漱的时候我还在心里祷告,嘴里哼着那首《主耶稣爱我》的歌,等我洗漱完毕,我再去看我的大拇指,红肿的症状已经完全没有。前后也就一个小时的时间,症状就完全好了。真的感谢主,让我这么深刻地体验到祂的奇妙。
  • 病得医治-王桂姐妹
    1、这段时间一直是YX姐妹在付代价的带领我祷告,我也是一直在经历神的恩典。我的皮肤过敏是有家族遗传的,这个皮肤过敏有十多年了,吃中药吃了一年两个月,打脱敏针打了三年,打脱敏针打好了,一怀孕就又坏了。然后就又吃中药,一直反反复复得没有完全好。那天晚上特别严重,我就找YX姐妹为我祷告。第二天眼肿的厉害,因为自己信心不足,决定还是去吃中药。驱车行驶的路上跟YX姐妹通话,姐妹说不用着急,过敏马上就会好的。但我还是买了药,第二天才去取,还没等到中药熬出来,就已经完全好了。以前这种状况的话,我吃中药至少得一周才能下去,这次拿回来之后就一直在冰箱放着,一点都没有吃,脸上也没有问题。 2、还有一个颈椎的见证。那天我们单位组织活动的时候,我的颈椎不小心扭了一下,后背疼得直不起来,那天晚上我就自己祷告,学着YX姐妹教给我的,奉耶稣基督的名命令颈椎疼痛以及背后的邪灵完全的退下去,我的身体要完全的恢复正常。我祷告之后完全恢复了正常,我非常的高兴。 3、还有一个,有一天晚上,我的头到颈椎这里,好像是气球往里面打气一样,头要爆炸似的,压力很大,头还很沉。脖子这里好像是被什么东西卡住一样,一下午都很难受,头都像是飘着的感觉,然后YX姐妹给我祷告,按着脖子祷告,不到五分钟,我的脖子就好了,释放了。然后又按着头祷告,也是大概五六分钟,头的疼痛也下来了。 这段时间一直是YX姐妹为我祷告,我的身体得到了很多的释放。我在祷告的时候老是有一个尾巴出现在我的脑海当中,反复的闪现了三次。在我来这个教会之前,有一次从小腹突然轰隆隆的一个声音出来,当时我就是半梦半醒的状态,然后就看到是一个石佛出来了,又从远方有一个像孙悟空一样的东西很小,拿着一根金箍棒上我嘴巴里面去了,我就咽下去了。我将这些告诉YX姐妹,姐妹说要把这些猴子的灵和尾巴的灵一个一个赶出去。赶出去了就感觉放松了好多,释放了很多。原来就是身上的压力很大,老是觉得很沉,现在身体都得到了释放了。我以前从来都没有这样的经历,所以这次感觉到很神奇。
  • 八月第一周医治释放见证集1
    ## 信心与医治的见证 **见证1:**我们当中一位新来的姐妹,她有非常非常严重的高血压。在带领她祷告的过程中,她刚开始完全不会方言祷告,后来我就开始教导她透过信心得着方言,她就跟着我开始学我的方言祷告。因着她里面那种渴望得着医治的心,我就逐步的发现,原来人只要里面对神有信心、有渴望,神一定会医治。 我们做牧者的就是要开始带领这些人进入到医治释放和得胜当中。她抱着很渴慕的态度已经很久了,所以一来到我们当中带着她祷告、领受方言,她的高血压就完全得了医治。其实在我们当中高血压得着医治的现象还是非常频繁的,但是在她原来的教会很难想象,高血压这种一辈子都得吃药的疾病,怎么可能一祷告就好了呢? 但是事实就是这样。我们的神就是大能的神,在我们教会就看到神大能的同在。弟兄姐妹只要带着信心和渴慕的心来到我们当中都能得着医治。 **见证2:**我们当中有一位弟兄,他的皮肤病是非常严重的。因为他曾经一直有一些错误的价值观念。他老觉得自己不配、不能、不行,神不爱他神会害他,像这些很强烈的行为为本的东西。直到他得了这个皮肤病以后,开始抱怨神,“为什么我的行为这么好,要得这样的病呢?”虽然他之前不是在我们教会,但看上去是非常敬虔的基督徒。 皮肤病发生以后,面对这些问题,他里面产生了极大的谎言。但是他知道唯有一条路,就是来寻求神。他就在网站上找到了我们关于皮肤病的一个见证,就联系到我们。我们也是带着他圣灵充满方言祷告,我就发现这些从来没有领受过圣灵、领受过方言祷告的,这些弟兄姐妹都是活在宗教的辖制当中,活在以行为为本的里面。 但是我们的神是一个灵,我们不是要用我们的行为来获得神的爱,我们要用心灵来敬拜我们的神。我带领他祷告的过程中,他还是蛮顺服的,也跟着我一起祷告。领受了方言大概一到两周的时间,他的皮肤就开始出现脱皮的症状。有时候睡觉起来会掉在床上很多皮。我告诉他这是个好事情,神正在更新他的皮肤。带着他祷告,他里面的信心就开始提起来。 我教导他开始放下里面的一切谎言,因为他非常想用真理来辨证一些东西,来证明神很爱他。我告诉他:“不用证明,神爱你不需要证明。接下来你要真实的经历神的大能了,我们不再像以前一样风闻有神,我们要亲眼见到神,要开始经历神的医治。” 我又带他祷告了一段时间,果不其然,他的皮肤开始慢慢的恢复。现在的手臂基本是不疼不痒了,死皮也在脱落当中。我想这是一个非常好的见证和趋势,这位弟兄也开始从他错误的宗教信仰当中进入到很实在的信仰当中。从一个把神当作离他很远很远,把神当作一个偶像一样的关系,他取悦神这样的一个关系当中走出来。 经过这一次经历神,他也知道其实神和我们的关系是父亲和儿女的关系。我们的神跟我们之间是一个爱的关系,所以今天不管我们的行为怎么样,有多烂,神都会接纳我们,而且神会一步一步的带领我们能够成圣。
  • 情绪得控制-KX姐妹
    我要讲的一个见证是今天上午发生的,我们班今天新来了一些小朋友(KX姐妹是幼儿园老师)。新来的小朋友都爱哭,平时小朋友哭的太厉害我就会想要吼他们。今天碰到这种状况的时候,我觉得他们其实也挺可怜的,但是哭闹也不会很快就停止,于是我就开始祷告寻求神的帮助。 以前的祷告我都是奉主耶稣的名捆绑小朋友背后哭闹的灵,今天我想我就祷告控制自己的情绪吧,不要被这些小孩子把自己的心情影响了。刚开始祷告的时候,我的心情还是很烦躁的,后来干脆就不想了就一直祷告。到最后我的心情终于稳定下来了,当我的心情稳定下来了之后,我再去跟那个小朋友说,她就没有再哭了。我很感谢主,对于我来说这也算是一个大的突破,以前我们班的小朋友被我训的挺可怜的,感谢主!
  • 医治见证 - 素香姐妹
    ## 胃疼得医治 今天早上吃过早饭后胃疼,当时疼得冒虚汗。我知道这是魔鬼的作为,就开始大声的奉主耶稣的名祷告,奉耶稣基督的名宣告我的胃要恢复正常。祷告了二十分钟征战得胜了,胃就完全好了,感谢主。 ## 血压恢复正常 我一直有高血压,自从跟着牧师一起祷告,三年的高血压完全恢复正常,不再靠药物控制血压了。感谢主,一切荣耀归给神。
  • 头痛得医治 – HY姐妹
    今天下午快下班的时候,头有些疼,没怎么在意,回来之后我就在群里开始祷告,祷告了一会,头疼的开始厉害,然后JY姐妹和Jiabo弟兄一起带我祷告,捆绑蛇的灵和死亡的灵,一直打嗝。Jiabo弟兄也看见了蛇的灵的形象,差不多祷告了20分钟的时间,头疼完全好了,感谢主!
  • 脖子得医治 - YF姐妹
    前两天我的脖子很疼,然后爷爷(牧师)就带我一起祷告 ,祷告完之后,我脖子就好了,不再疼了。爷爷(牧师)告诉我,我得到了医治释放,让我脖子疼的小魔鬼已经从我身上离开了,是因为我奉耶稣基督的名,命令它离开我了! 感谢主耶稣!我现在正在和KR小姐妹学习查圣经,还会唱《小小的梦想》,在耶稣的恩典中长大,我觉得很幸福。
  • 六月第三周医治释放见证集1
    我带领祷告的那一天,很多疾病都是秒杀,问题很快就得到解决。路得姐妹后背筋扭了,不敢动,祷告打击死亡的灵,打击蛇的灵,逐渐松开40%,80%,最后完全松开。爱心姐妹的小外孙哭闹不止,身体发颤,打击死亡的灵和惧怕的灵,孩子很快就睡着了,也没有这些症状了。 刚强弟兄太阳穴发胀,肩颈发胀,浑身无力,带领祷告之后,很快得释放。简单姐妹每到月经来临的时候,痛得无法忍受,带领祷告之后很快得医治。在我们的祷告当中,最近我们集中打击付付识别善恶的灵,惧怕、死亡的灵很快就被干掉了!