查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 7章 – 摩西在法老面前代替神!
      • 如何读书
        • 抓住重点,读懂《圣经》真意
          在读《出埃及记》的第七章之前,我先给大家讲一下如何读《圣经》。从信主那天开始,没有人告诉过我该怎么读《圣经》,但我是一个爱学习,也会学习的人,所以我读《圣经》的方法比一般人省力,就是咱们中国人说的四两拨千斤。**我所掌握的读《圣经》的方法是什么呢?其实跟我们上小学、中学读课文一样,就是抓重点。** 其实无论是读什么,我们都要读明白作者想要写什么。比如有人给你写一封信,人家想跟你说的,你没有读出来,人家没跟你说的,你却读出了一大堆,这就麻烦了。再比如我们两个人展开一段对话,我跟你讲的你听不进去,我没跟你讲的,你听出了一大堆。那我肯定就很无奈,因为咱们照这样下去,这对话根本没法继续进行啊!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 7章 - 祭司所得的份
      • 祭司所得的份是很大的
        • 祭司的祭物分量不小
          祭司处理完了以后,怎么办呢?你以为祭司处理完以后,这些祭物就全都烧掉了吗?没有全部烧掉,实际上大部分都归给了祭司,这些归给了神的怎么就都归给祭司了呢?在第七章中是这么记载的: **献燔祭的祭司,无论为谁奉献,要亲自得他所献那燔祭牲的皮。凡在炉中烤的素祭和煎盘中做的,并铁鏊上做的,都要归那献祭的祭司。凡素祭,无论是油调和的是干的,都要归亚伦的子孙,大家均分。(《利未记》 7:8-10 )**
      • 总结
        • 命定之路,活出荣耀人生
          富有的心态在生活中怎么落实呢?把将来所有的挂虑献给神,把所需要的也都献给神,做一个神眼中又忠心又良善的仆人,诚实的照着神的话去服侍和献祭。做祭司的职份是我们的命定,我们要把献祭和经营圣殿的事情做好,把经营灯台的事情做好。百姓们会因着那些尽心、尽力、尽性爱神的祭司开始蒙祝福,百姓们开始愿意奉献,祭司就什么也不缺,祭司会更有富有的心态,更加的愿意服侍神,当神更加祝福那个世代的百姓,结果就会越来越昌盛。 原来昌盛、祝福和恩典都是从神而来,我们把从神而来的献给神,献给神的归给神的祭司,这是何等荣耀的命定!命定之外没有祝福,如果我们选择,尽心、尽力爱主我们的神,活着就会变成一个非常简单的事情。活着,就不再是为活着而活着,我们活着乃是为了侍奉神,这是荣耀的命定! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 7章 - 数算人的奉献!
      • 前言
        • 奉献数算,听见神的声音
          《民数记》第7章开头就讲“摩西立完了帐幕,就把帐幕用膏抹了,使它成圣。"(《民数记》7:1)立帐幕这件事在《民数记》里没有讲,是因为立帐幕这件事不是《民数记》要讲的主题。它要讲的主要是跟人和数学计算有关系,比如说把能拿刀打仗的人数算一遍,把谁的责任数算一遍,把利未人的职责讲一遍,各支派的的职责、祭司责任都讲了一遍 。现在开始数算人的奉献,也就是说奉献是要数的。 然后就开始数算各族长的奉献,再讲摩西进会幕要与耶和华说话的时候,听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间有与他说话的声音,就是耶和华与他说话。(《民数记》7:89),所以我把这章总结成膏抹、奉献,和神说话。我们人很希望神能跟我们说话,神跟我们说话跟奉献有紧密的关系。摩西写这些事实际就是在写膏抹、奉献和神说话。
      • 有命定,才能成为圣洁
        • 膏抹即命定,成圣之路在此
          神跟我们说话,是我们一般的人梦寐以求的事情。但是,我们也应该庆幸的事情是神没跟我们说话,因为如果神跟你说话了,但你却没有听,那是要受咒诅的。为什么要跟我们说话呢?因为神跟我们说话的原因很简单,就是要我们完成一个命定。 那你可能会问哪里有命定?其实命定就是在“膏抹"里。摩西立完了帐幕就把帐幕用膏膏抹,使它成圣,又把圣殿里的器具都膏抹了一遍。今天咱们弟兄姐妹都要知道一件事:“膏抹就是命定"。神膏抹了大卫,立他做以色列的王,给大卫的命定就是“做以色列的王"。有的人被膏抹做祭司,那就是祭司就是他的命定。凡跟神有关系的都要被膏抹,被膏抹就是进入命定,神膏抹你做什么,你的命定就是什么。膏抹实际就是给他一个职分。 **有命定,才能成圣。必须要进入命定,才能成为圣洁;没有命定的,不可能成为圣洁。我**们所传递的华人命定福音,实际上命定就是膏抹。今天我们都要进入命定,才能成为圣洁,才能成圣。如果你的命定是做工程师,不会成圣;如果你的命定是做耶和华永生神的祭司,那就要膏抹,然后成圣。如果没有膏抹,没有成圣,然后神不可能跟你说话。也就是说神所说的话是带着命定的。
        • 命定为先,恩赐为辅
          你和我要确切的知道一件事,膏抹就是命定。膏抹了以后,就会成圣。大家能理解吗?今天我们查《圣经》,从《创世纪》至《启示录》都是在讲一件事:就是人如何才能活得好?人没有命定,是不可能活得好的。人为什么会痛苦?因为没有命定。就把生命当中一些鸡毛蒜皮的问题当作很大的事,那他人生当中就没有别的事再成为大事了。如果我们把命定当作我们生命当中最重要的事,那其他所有的事都是小事。 所以今天我们弟兄姐妹要开始看到,膏抹很重要。领受圣灵的恩膏做什么呢?答案是进入命定。 有一些可能会说:“我也没有属灵的恩赐,你看神也没给我恩赐"。没有命定的恩赐不少。其实恩赐是一个比较小的命题,比较大的命题就叫命定。当一个人被圣灵所膏抹,圣灵要降在他身上,要得着能力,然后做什么呢?圣灵降临在你们身上,要从耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,为主做见证。要万民都做主的门徒。这命定就是要成为地上万国万民的祝福。怎么祝福他们呢?就是让他们进到耶稣基督的国度里。
      • 为命定而奉献
        • 为命定而活才有祝福
          那我们一旦得到命定,第一件事就是奉献。要知道奉献是一件非常重要的事情,没有奉献神不会跟你说话;没有命定,人就不会奉献;有了命定,人会为了所持守的命定献上自己。其实在《旧约》的时候,是献上自己最宝贵的东西。你认为最为宝贵的东西,你才献上,这是才讨神的喜悦,大卫就是这样的人,撒母尔也是这样的人。 《圣经》里讨神喜悦的人全是这样,尤其是亚伯拉罕以来这些众先知,全是为神摆上自己所有的人。有一个先知,神让他光着屁股满街跑,一个人不是为了神摆上自己,他不可能做这件事。还有一个先知,神让他娶一个妓女,还有一个先知的孩子,神给他取了一个妓女一样的名字。一个人愿意为神做这样的事情,是因为他们身上有这样一个**我为神而活**这样的命定。那神怎么说我就怎样做,这就是奉献。 当我们人奉献的时候,是为了什么呢?不是为了我自己得好处,而是了为命定而奉献。这就解释了很多人虽然也奉献,但十一奉献完了以后看不到神的祝福。有一些人奉献完了,就在那里等祝福,一段时间过去了,没看见祝福就开始急了。那祝福在哪里呢?在命定里才有祝福。如果没有命定,那你的奉献有的时候有祝福,有的时候没祝福。但是如果你得着命定,你为了命定奉献金钱,奉献自己,那一定会百分之一百蒙祝福。 这话是有《圣经》根据的,神第一次跟亚伯拉罕的说话是在《创世纪》12章,因为神要使亚伯拉罕成为地上万族的祝福,所以神要祝福他,也就是说在命定之外没有祝福。如果没有命定,人就不知道为什么而活。如果为钱而活,钱就成了他的辖制;一个人为了爱情而活,爱情就成了他的辖制;一个人如果为了神而活,就没有辖制。这就是关键,一个人为神而活他绝对会蒙祝福,因为命定之外没有祝福。
      • 总结
        • 选择侍奉神,命定成就一切
          所以,弟兄姐妹,是否愿意把自己完全献上?**要么侍奉神,要么侍奉玛门。一个人不能侍奉两个主,不是轻这个,重那个。**这是神说的。侍奉神不会没有钱,会有钱。钱是很简单的。但侍奉玛门,所有的都会落空。侍奉神,一切应许都会成就在我们身上!因为我们有命定,应许就会成就在我们身上。成为永生上帝的儿女,膏抹就是命定,然后就是奉献,然后神会把未来的事启示给我们。神会向我们说话,是何等的蒙福。神是万王之王,万主之主,掌管宇宙万物的神,愿意看顾保守我们,还与我们说话,全因为我们身上有从神而来的命定。 **摩西立完了帐幕,就把帐幕用膏抹了,使它成圣。(《民数记》7:1)**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 引言
        • 灭绝仇敌别心软犹豫
          这一章里讲了一个最重要的观念,就是不妥协的性格,就是毫不妥协地灭绝仇敌。大家会疑惑说神不是让爱吗?这个地方咱们看《圣经》怎么说:"恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。"(《申命记》5:9-10) 我们必须知道,恨神的实际上是神的仇敌。我们在这个世界上有一种势力,这种势力会拦阻神的国降临。然后你说:"噢,我爱仇敌。"你爱耶和华的仇敌你试试看!如果你爱你的仇敌,那是因为你私人的恩怨。但是如果你爱耶和华的仇敌,你怜恤他们、你顾惜他们,神的怒气会向你发作。为什么很多人得不着神的应许,其实就是因为没有这种灭绝仇敌不妥协的性格。
      • 当灭之物
        • 除去当灭之物,心灵得自由
          我们永远记住,不是魔鬼很有力量,而是神很有力量!感冒是因为我们手里收了当灭之物,我们的神讨厌这种状况,就使这些情况发生在我们身上。你以为是魔鬼使这些事情发生?其实不是,是神使这些事情发生在我们身上。弟兄姐妹一定要知道,我们的神既祝福又咒诅,绝对不是说魔鬼掌权,一定是神掌权。如果说我们身上有这些问题,大家要确切知道一定是我们搞错了,大家要带着不妥协的性格。 相当长一段时间,我为一位姐妹祷告,她的腿非常痛。我说你家里有当灭之物,她就不舍得丢。后来疼的要命的时候,她也就不在乎了,把那很贵重的当灭之物给丢了,腿就好了。所以除去当灭之物是非常重要的功课。那其实还有一个东西,就是除去我们心中的偶像。我们心中的偶像,比外面的当灭之物可能还要厉害。今天咱们弟兄姐妹不断洁净我们的心,让我们的心思意念越来越合神的心意。如果我们心里面有拜偶像的恶习,你很难合神心意,所以今天咱们弟兄姐妹一定要学会做圣洁的国民。
      • 总结
        • 不妥协成就属灵伟业
          今天咱们弟兄姐妹能否跟我一起来奔跑这条道路,建立神荣耀的教会,带着不妥协的性格就像使徒保罗一样。使徒保罗就带着不妥协的性格,曾经跟一个使徒巴拿巴闹别扭。为什么呢?因为巴拿巴带着马可,保罗却和巴拿巴吵架。我们听了以后很奇怪,怎么《圣经》里还记载使徒保罗是这样的?但是弟兄姐妹你知道吗?后来马可成了保罗非常好的朋友。所以我们不要认为,保罗那样做是错的。有很多人带着这种妥协的性格是不好的。 我有一个朋友,给自己起的名字叫巴拿巴。他觉得巴拿巴很好,但我觉得保罗比较好。为什么他觉得巴拿巴比较好呢?因为有了巴拿巴才有了保罗,这是新约《圣经》的记载。但是巴拿巴性格里面缺少了保罗的那种不妥协。其实不要看错了,在《圣经》里你看巴拿巴留下什么书信吗?没有,都是保罗留下的。 你知道吗?我们当初做文字事工,写了三十多本书,是从哪儿开始的?就是从我们里面不妥协的性格开始的。有很多人曾经反对,但是我们不断竭力的去推动,结果就走到了今天。我们教会的网站,在2014年、2015年之前,上面的每一个字都是我打的。上面每一个音频、视频都是我编辑的。
        • 坚定不移,建立神荣耀的教会
          就是带着这种性格开始建造神荣耀的教会。付代价。不付代价,活着又能做什么呢?是不是。我们活着的目的就是建立神荣耀的教会。 人一生能够参与建立神荣耀的教会,实际上是一个福份。那我们的一生会活得非常的精彩。活着不要只是打麻将、玩、钓鱼、聊天、扯淡,没什么意思。我对这所有的事情都不感兴趣,我只对一件事情感兴趣,就是建立神荣耀的教会。**带着不妥协的性格,这就是我们教会明明的与神同在。** **你不要惧怕他们,要牢牢纪念耶和华你神向法老和埃及全地所行的事,就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事和大能的手并伸出来的膀臂,都是耶和华你神领你出来所用的。耶和华你神必照样待你所惧怕的一切人民。(《申命记》7:18-19)**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 7章 - 这岂是人常遇的事吗?
      • 引言
        • 关心神的事,恩典常相随
          大家好,咱们来看《撒母耳记下》的第七章。这一章讲得特别好,我巴不得神应许给大卫的恩典,都能成就在弟兄姐妹身上,这是一个极大的恩典。这恩典大到:岂是人所常遇到的事吗?人一生能遇到一次这样的事吗?我们来数算一下,我们一生遇到的都是什么事呢?我看人是很负面的,因为我看到的人,很多都是倒霉鬼。 所以大家要知道,在这一章里大卫遇到的事,岂是人所常遇到的事吗?这也是大卫自己的感慨!人为什么不常遇见这事呢?因为人都不太关心神的事。所以神在这里就表达了一个极大的遗憾!人若关心神的事就好了,那就是人所常遇到的事了。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记7章 - 得胜来得如此之快
      • 哈曼的结局
        • 骄傲狂妄自挖坑自陷落
          哈曼不是死在以色列人手里,是死在神的手里。不是死于犹大人,不是死于末底改,也不是死于以斯帖,而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力,那就是骄傲狂妄;如果一个人为神国的梦想,就算是狂妄,也不算什么。保罗说过:我就算是狂妄,又怎样。他说这样的话,并不是为自己得着什么。为了神国的梦想,就算是冒一些风险,受到别人的批评和论断,又怎么样呢?但我巴不得我们弟兄姐妹的家族,都因着你们得福。我们这样扩散出去,遍地都会满了神的荣耀。我盼望看见这样的日子快些来到。虽然仇敌要害我们,但因他们的狂妄和骄傲,就算他们说的话再狠,也只是自己挖个坑,掉下去;自己立了一个架子,自己被挂在上面,仇敌断不能得逞。因为神,就是那创造宇宙万物的神。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 7章 - 淫乱的路就是灭亡的路!
      • 引言
        • 智慧护航,远离情欲陷阱
          大家好!我们来学习《箴言》书第七章。为什么要读《箴言》?因为我想给大家讲哲学,但却找不到一本很好的哲学书,那些书读起来弯弯绕绕,不知道在说啥。后来我实在找不到,就想到来学习《箴言》。不管是读哲学还是读其他的书,我都有一个非常清晰的目标:就是要使大家有聪明,有智慧,有知识,能做各样正经的工。不是用聪明、智慧、知识去搞淫乱。《箴言》第七章讲的就是**淫乱的路就是灭亡的路**。记住,淫乱这东西很厉害! 前几天,窗外有几只猫,那叫声惨兮兮的。有个同工就问我:这是什么声音?谁家的孩子哭得这么难听?我就告诉他,这不是孩子哭,是猫叫春。其实不管是人、是猫还是狗,所有的动物,只要一发情,智商就归为零。弟兄姐妹可得知道,动物会追求美好的爱情,人也在追求美好的爱情。但在追求美好爱情的路上尸横遍野,**人一发情智商就归零**。
      • 胜过属肉体的邪情私欲
        • 远离谄媚与淫乱陷阱
          人不但要远离淫妇,也要远离淫夫。同时,也要远离说谄媚话的人。不但要远离说谄媚话的外女,也要远离说谄媚话的外男。淫乱这东西不得了啊! **我曾在我房屋的窗户内,从我窗棂之间,往外观看。见愚蒙人内,少年人中,分明有一个无知的少年人,从街上经过,走近淫妇的巷口,直往通她家的路去,在黄昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中,看哪,有一个妇人来迎接他,是妓女的打扮,有诡诈的心思。** **这妇人喧嚷不守约束,在家里停不住脚。有时在街市上,有时在宽阔处,或在各巷口蹲伏。拉住那少年人,与他亲嘴,脸无羞耻对他说,平安祭在我这里。今日才还了我所许的愿。 因此,我出来迎接你,恳切求见你的面,恰巧遇见了你(《箴言》7:6-15)** 巧么?很巧!非常的巧!听明白了么?记住!不管他是谁,人一发情就不受约束,在家里停不住脚。道街市上,有时候在宽阔处,寻找无知的人。现在这个世代变了,有的时候看见一个无知的少年人,有的时候却是看到一个无知的老年人,不管是年轻的、年老的、男的还是女的,淫乱的事非常多。更难分辨的是,**淫乱的人通常都有一个很属灵的外表!**
        • 远离诱惑,别走灭亡之路
          **这淫妇用许多巧言诱他随从,用谄媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟随他,好象牛往宰杀之地,又像愚昧人带锁链,去受刑罚。直等箭穿他的肝,如同雀鸟急入网罗,却不知是自丧己命。(《箴言》7:21-23)** 不管是男人也好,女人也好,有的是小鲜肉钓女人和老仙女钓小鲜肉,不论怎么整,都是一条灭亡的路,这条路不能走!
      • 得着生命的路
        • 远离错爱,选择属灵伴侣
          我在过去这些年的服侍中,看到多少悲剧啊!比如有一个姐妹突然跟我说:感谢神听了我的祷告,赐了一个男朋友给我。我口里说好哇,但心里却说愿神怜悯你。我问:他去哪间教会呀?她告诉我:他去哪间教会。我就说:好呀,你也过去吧!她就过去了。有人就问:你怎么不让他们都过来呢?我不要!我闲着没事整发情的东西干啥?闹心呀!结果多少年以后,故事就成了悲剧。 前几年,她又过来找我的时候,已经得了忧郁症,经常看见地狱的火、地狱的虫子,把她吓得要命。她老公却在一边悠闲地打游戏,就说了一句:自己搞定吧!这是神所赐的吗?我可以很直白地告诉大家,你要是跟神求这个、求那个,尤其是求男女朋友,你就慢慢求吧!反正我是假装不知道。如果你以为自己得了什么印证或者是什么启示,我只能祝你好运,愿意干啥就干啥去吧!我看到的爱情悲剧多啊!那是一桩又一桩,最后充其量也就是搭伙过日子。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 喜欢解释是非常愚昧的
        • 解释太多,反显愚笨
          我遇到一些人,总是很喜欢解释。不管什么事情,如果不给人一个好好地解释、好好的交代,似乎不对劲。其实有什么好解释的呢?愚笨的人就爱解释来解释去,有什么益处呢。 今天就有一个人打电话给我,问我有没有300万借给他,他给我讲了他伟大的投资计划,但是他这人看着也不靠谱啊!我就是有300万也不会借给他。我个人通常不喜欢解释,如果有人找我借钱,我就说:我没有钱。我没钱我解释什么呢,就算是有钱,我也不会借的。这种情况下,就会有人说:你自己炫耀有300万,又是朋友来找你借,不借不太好吧!再说人家是想让你投资他的好项目。 到这种时候怎么办呢?你非要解释的话就会很乱。如果是我,我就直接了当告诉他,我不感兴趣或者我没有借钱给人的习惯。解释就是想把每一件事情都说得清清楚楚,但这不是智慧,解释来解释去,不如直接告诉他就完了。
      • 名誉是神所看重的
        • 事情的结局,强如事情的起头
          名誉强如美好的膏油。人死的日子,胜过人生的日子。往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。忧愁强如喜笑,因为面带愁容,终必使心喜乐。智慧人的心,在遭丧之家;愚昧人的心,在快乐之家。听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。(《传道书》7:1-5) 事情的结局,强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。(《传道书》7:8) 这里讲了很多个'强如',强如就是胜过,就是这个比那个好。做一件事,智慧的人知道哪个重要,哪个不重要。比如两个人下棋,为什么一个人赢,一个人输呢?因为赢的人走的每一步都是最重要的那一步。每次都找最重要的下,怎能不赢呢?所以走每一步,最重要的棋只有一个,优先顺序很重要。
        • 名誉如金,切莫贪小失大
          名誉强如美好的膏油,我是个不喜欢占人便宜的人。比如说,有人帮我做装修,这个不收钱那个不收钱,那是不行的,付出了时间和劳动,钱还是要给人家的。有的人不明白,该占的便宜他一定要占,不该占的便宜他也占,这种人不太看重自己的名声,也从不反思一下,还自我感觉良好。这类人是愚笨到什么程度!名声不好,就是有再多的恩膏有什么用呢? 每个人都要很在乎自己的名誉,因为名誉就是个人品牌。如果你这个人是一个地摊货的品牌,那你就是一个地摊货的人生。如果你是一个名牌,比如说像宝马系列、大奔系列,那你就有一个名牌的人生。名牌的东西推销很容易,如果你找工作,你的名声不太好,脾气火爆、说话难听,爱占人便宜,那没有哪个公司愿意要你。如果你名声不好,还自我感觉良好,那就更糟糕,不是别人要这样看你,你要反思人家为什么这样看待你。 **名声是神所看重的。**我是永生上帝的儿子,我需要去做贿赂的事吗?我是永生上帝的儿子,我需要去勒索吗?我是永生上帝的儿子,我需要去低三下四求人吗?我是永生上帝的儿子,我需要不顾自己的名声去占那些便宜吗?绝不干这些事。我们是永生上帝的儿子,我们把生和死都看透了,活着不是一件很简单的事吗?既然活着是个很简单的事,那怎么简单就怎么活。什么工作呀、压力呀,都没有了,正如经上所说:人死的日子胜过人生的日子。(《传道书》7:1)
        • 看透生死,活得轻松自在
          人一死就结束了世上的劳苦。很多人把活着这件事看得特别重,一生病就六神无主、四处求医,急病乱投医,结果就是上当受骗。如果看透了生死,有病就有病呗,我不在乎。我自己就是这么走过来的,我40岁的时候狂流鼻血,那就是鼻咽癌最明显的症状,我选择了不在乎这病。家庭、婚姻、儿子我也不看重,儿孙自有儿孙福。到今天为止,我始终都巴不得离开这个世界,早点去见我的神,与主同在是好得无比的事情。既然不怕死,那还怕活吗,活着不是很简单的事儿吗!这种看法你能理解吗?如果你的层次很低的话,肯定是理解不了。 往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。(《传道书》7:2) 人死的日子胜过人生的日子,智慧人一定会看透生死的,看透生死的结果就是活得非常轻松。最近我就打算买一口漂亮的棺材,当有人想不开来找我服侍的时候,我既不用针灸,也不用拔罐,就让你到棺材里躺一会儿,给你开个小小追悼会。当你再从棺材里面出来时,你突然间发现所有问题都变小了。为什么呢?因为你能看透生死了,这样活得多轻松! 人这一辈子,最怕就是看不透。我经常看到这种人,七老八十得了癌症还不想死,还想活着,那劳苦愁烦、被病痛折磨的滋味还没尝够,看透的人都知道,那不是什么好滋味。如果你看不透生死,还想拼命活着,那离愚昧只有一尺之遥。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 7章 - 至于我,我必仰望耶和华
      • 引言
        • 仰望耶和华,等待神的回应
          大家好,我们来看《弥迦书》的第七章。读了《弥迦书》第七章,要想把这一章整理出来,然后完整地理解是挺困难的。这一章的主题就在经文中,只不过是选这个还是选那个,选完了以后能不能够整合这一章的内容。 《弥迦书》第七章的主题是什么呢?我找到主题是《至于我,我要仰望耶和华》。如果主题长一点,就是《至于我,我要仰望耶和华,要等候救我的神》。如果主题再长一点儿,就是《至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的神,我的神必应允我》。 为什么我选这个做主题呢?因为这一章的内容就是围绕这个,你说:你怎么就知道这一章在围绕这个题目来说呢?那咱们接下来就讲。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 7章 - 耶稣基督的福音是有权能的福音
      • 引言
        • 读懂路加,领悟福音权能
          大家好,我们来看《路加福音》第七章,我相信你已经读完了这章,但是读完了这章以后,你是否读出了作者写这一章的目的呢?到底作者在想什么呢?作者绝对不是拍脑袋写一段,然后再拍脑袋写一段。作者是要表达一个中心思想,所以他把故事一段一段地写出来,要论述他所想要论述的。 我们读《圣经》的时候,能不能读出作者要写的提纲呢?写作必须写提纲,在提纲下写出来的东西,人家才可以读得懂。当我们读这一章的时候,能不能读出路加所要表达的观点呢?我们读的这一章,能否读明白路加要讲一个什么样的观点呢? 路加把自己所看见的福音记载下来,然后写成《路加福音》,因此整本《路加福音》都在讲福音。第5章在讲耶稣基督的福音;第6章讲的是使我们像天父一样的福音;第7章在讲耶稣基督的福音是有权能的福音。有权能的福音和没有权能的福音,到底哪个是福音呢?
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 引言
        • 说真话难免遭逼迫
          大家好!我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道,讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看,不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可以把司提反讲的这一大篇道讲得短一点,从《创世记》讲到大卫,再讲到耶稣就完事了。司提反被害的经过,路加有没有亲临现场,谁也说不清楚。甚至那是不是路加自己编出来的,我们也没有办法考证。然而路加实际上是借着这件事来表达一个主题,就是《说真话的受逼迫》。 无论是在教会,企业、还是政府,说真话的都要受逼迫,好像这种事已经是一个常态。有很多东西已经超越了我们常人所能理解的范围。上一章我们讲教会的管理需要在悟性上认识神,但是要知道**我们不但需要认识神,也得认识人的本质**。我对人的本质的看法是相当负面的,因为人都不怎么样。我在牧养的时候就天然地对人有一个负面的认识,当然不是就照着负面的认识来服侍或者不服侍了。而是因为对人的认识是负面的,所以看人就会看得比较真实。 其实我要告诉大家,人都不怎么样。如果你觉得自己还不错,就跟那些以色列人差不多了。你来我往的提问、回答,几个来回之间就知道这个人有多自以为是了。以色列人觉得自己不错,信誓旦旦地跟耶稣说,如果他们活在自己祖宗的年代,绝对不会杀害先知,结果却把耶稣给杀了。**我们要认清人的本质:就是说真话的被逼迫!因为真话不好听。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 问题的根源
        • 别让属肉体的事缠身
          我给大家举个例子,你到银行要抵押一万头猪,银行是不会抵押的。为什么呢?因为猪是活物,只要活着就得喂食,喂完还会排大便,就需要找人来照料这些猪。任何活着的东西都是需要喂养、需要成本的。也就是说,这一切的活物,只要是能喘气的,活着就得吃喝拉撒,需要钱的供养。所以,人一切问题的根源就是活着。不像现在的机器人,只要开关一关,就不运作也没有消耗,开关一开,又可以干活了,没有什么影响,这多好啊!可人就复杂了,总是有这样那样不堪其烦的事,有的人活着是负债,有的人活着就是资产;有的人不断创造价值,有的人却是不断消耗资源。 那基督徒的问题比一般人的问题还多,这是为什么呢?因为在信主的人心里面,我们已经向着这个世界死了,就是这世界上的事跟我们关系不太大了。可是我观察到的却不是这样,信主的人老也死不掉,结果就是半死半活,能不难受吗?只要你跟这样的基督徒一聊,怕死的有一堆,怕活的也有一堆,还有一堆体贴肉体的,那真是体贴到淋漓尽致,所关心的都是属肉体的事。 我可以给大家透个底,我为什么不怕死也不怕活?因为我弄明白了一件事,我不在乎人活着的那点事。我基本不体贴人的肉体,我不但不体贴我的肉体,我也不体贴所有家人的肉体。有人不理解说:你这么不体贴肉体,那还能叫活人吗?这圣经不是告诉我们说:
        • 别做半死不活的信徒
          **所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(《罗马书 》6:4 )** 你说这死里复活的人好还是不好?像耶稣一样死里复活好不好?其实基督徒,最怕的就是信主信得半死半活,我打个比方,这杀猪杀个半死,结果猪还跑了,杀猪的人还得到处撵着猪再抓回来,血流得到处都是,猪也痛苦、人也痛苦,那场景简直无法形容。所以,做基督徒也好,做牧师也好,我给大家一个建议,死就死透。因为死透了以后,一举一动才会有新生的样子,就像我们的主耶稣基督死里复活一样。 有人说主耶稣基督从死里复活,就不用还房租、不用缴各种生活费用,也不用买房了,我说这叫什么话?一听这话就知道是一个取死的身体所说的话,你关心的不过都是活着这些事,那我关心的不是这些事。我们到底应该关心什么事,不关心什么事,在乎什么事,不在乎什么事,你可要仔细观察一下。
      • 抓住活着的本质
        • 别为今生活得太狭隘
          我们教会一位姐妹的孩子,6岁之前看着是非常聪明的样子,6岁之后开始上学,就发现这个孩子不太正常,到医院一检查,结论是孩子有学习障碍加智力发育迟缓。当时妈妈看到这样的结果,非常的难受,却不能改变什么。她后来四处想办法,但是解决不了根本的问题,因为她抓不住这个事情的本质。 后来我们就带着这个孩子祷告,从他身上赶出去很多鬼,孩子逐渐开始好转了,现在都已经20岁了。我们这个姐妹以前是因为孩子来到教会,后来就很多次想离开教会,但考虑到孩子,又不敢离开。她在教会里待得很难受,为什么会难受呢?因为属肉体的自己跟这个选择不断斗争。当一个人活着的目的是为了肉体的时候,那待在教会里是很受罪的,就跟坐老虎凳差不多。 如果你是一个属肉体的人,我就拜托您别在这儿受罪了。我天天讲这个,然后你就对号入座,完了以后你回去就难受。我以前不说,你难受,现在说了,你就更难受。因为一个属肉体的人就为今生这几十年活着,他所关注的就是今天这些吃喝玩乐的事儿。
      • 如何脱离这取死的身体?
        • 治死肉体,活出属灵人生
          人生大概有七八十年,说句老实话,我们都是活一天少一天。如果活得纠结,纠结来纠结去得了癌症,那就麻烦了。很辛苦啊!今天我呼天唤地的和大家做见证,有时我的见证似乎是属肉体的:属灵的人多兴盛呀!今天买了房子,明天买了汽车,活得非常好。但是那绝对不是忽悠,你想活得好,就要做一个属灵的人。想做属灵的人,首先就要知道你为什么活着,之前我们这个姐妹是为了她的孩子活着,慢慢的她里面的观念改变了,在我们当中不再难受了,她成了一个属灵的人,为了服侍神而活着,是按着心灵的新样,不是按着仪文的旧样。 今天我们都要彻底的在自己的心灵深处叩问自己:我来这世上究竟干啥呢?难道是坐吃等死吗?这个世界其实是个悲惨的世界,你想想看:你真正了解人活着是怎么一回事吗?你真正了解人活得悲惨的原因吗?我告诉你,人活着离不开灵界,虽然你看不见灵界,但它能看见你。它给你一杵子,给你一拳头,你就得受着,因为你打不着它呀。邪灵透过肉体工作,这种方式就是人活不好的关键。如果我们治死肉体,不再为肉体活着,怎么可能活得不好?但是作为一个基督徒,受洗以后归主仅仅是个开始。基督徒为肉体活着就是属肉体,他们虽然读了《圣经》上的话,却不相信神的话。就像那二分钱的茶壶一样,嘴好,其他都是破的,只是嘴巴上说说的基督徒而已。今天这个世代,半桶水的基督徒大有人在,虽然有律法,还是故意违背,因为心里不相信。
        • 靠主耶稣,摆脱属肉死循环
          《罗马书》提出以信为本,始于信以致于信。其实开始的时候你不信的东西可能很多,但是你已经有一点儿相信,接着就会有两点、三点、很多点,很多点就会有更多点,然后一直相信下去。**人就会在属灵的路上不断地奔跑,随着他对真理的认识就不断的对付他的肉体。**今天要知道,罪就是通过属肉体的东西来工作的,它引诱你做一个属肉体的人。属肉体的话听起来都很实在的,你活着得有钱才行。但是我们却要知道,我们活着得有神! 人以为没有钱就得赚钱,赚不到钱咋办?然后就进到死循环里去了,活得好辛苦!看见自己的家人病了,需要钱!赚不到钱就纠结了,就不知道钱也是属灵的。也就是说如果你灵里兴盛,财务一定兴盛。如果你照着属肉体的东西做选择,鬼整你神也整你,你活得多惨呀!体贴肉体的就是死,体贴肉体的就是与神为仇。今天如果你想做一个属灵的人,就要对付自己的肉体,也就是心灵和肉体的相争。**所以保罗说:我真是苦啊,谁能救我脱离取死的身体呢?(《罗马书》7:24)**保罗从心底发出了感叹。当我们的心灵和肉体相争时,保罗给了我们答案:**感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能够脱离(《罗马书》7:25)。**
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 前言
        • 别急,神的形像终会显现
          今天我们继续分享一些概念,我觉得查《希伯来书》的时候,不仅有趣也有满足感,因为我觉得我终于读懂了一部分。以前读了二十多年没读懂,感谢神没有因为我读不懂而把我捏死。我常常遇到有些父母,看到孩子读不懂书,就发脾气、绝望,说话带着酸味。 我一直对大家很有信心,比如这个是神的儿子,身上有神的形像,只是现在还没有彰显出来,还得努力啊;那个身上也有神的形像,也是神的儿女,只是还没有彰显出来,还要努力啊。我对大家非常有信心,其实也是对神有信心。接下来,我们分享第七章以后的概念。
      • 属灵VS属肉体
        • 属灵眼光,超越肉体局限
          **按照属灵的原则看事物的人,叫属灵的人**。因为《圣经》都在讲灵界的事,《圣经》是在用属灵的话讲属灵的事。有一些人看到事物是空虚混沌,就觉得这是好的,为什么会这么看?因为这种人用属灵的眼光看问题,从空虚混沌里就创造出宇宙万物,这是神的眼光。还有一些人,本来事情就挺好,但还能从鸡蛋里挑骨头、挑出很多毛病,那能不绝望吗? **属肉体就是按照肉体的规律看事情**。比如属肉体的人看到的是一个人要死了是吹灯拔蜡,属灵的人看到的是灵要从这个人的身体里出来了而肉体死了。属肉体的人觉得吃饱了不饿而且得到满足。属灵的人觉得他的灵得吃神的话,吃了神的话才不饿,这是属肉体和属灵的差别。 到底是属肉体的好还是属灵的好?当然是属灵的好!你会发现,耶稣禁食祷告四十天并没有死,属肉体的规律不如属灵的规律。从属肉体的眼光去看,一个人四十天不吃不喝还不死,太颠覆我们的想象了。据说医学论证,几天不吃饭还能活一段时间,但是几天不喝水很快就会死。耶稣四十天禁食祷告,颠覆了属肉体的规律。**照着属肉体的规律,就是属肉体的人;照着属灵的规律,就是属灵的人**。
      • 大祭司
        • 耶稣是属灵的大祭司,成全我们
          大祭司不是按照肉体的条例立的,按照肉体的条例所立的祭司是亚伦和他的子孙,耶稣不是亚伦的后裔,耶稣是犹大支派的,亚伦是利未支派的,所以**耶稣不是按照肉体的支派立的祭司,是按照属灵的条例立的祭司**。大祭司就是要成全我们,大祭司为我们献祭、赎我们的罪和过犯,为我们开辟一条路来到神的面前,大祭司在神的面前为我们祈求,升上高天坐在神右边的大祭司,就可以成全我们。
      • 成全
        • 成全靠神,不是靠自己努力
          **成全不是因为你做了什么,而是神成全你**。成全这个概念非常好,我们弟兄姐妹要对救恩有个非常清楚的认识。不是说玩命的竭力追求就可以成为圣洁,而是圣灵使你成为圣洁,是神透过大祭司耶稣基督使我们成为圣洁。 那是如何使我们成为圣洁的呢?有史以来,想成圣、成为完全的有很多人,但是成了吗?好像没成。那怎么才能成为完全呢?是神透过我们的信心,虽然我们没有能力,但是神会成为我们的能力,这叫成全。这是多么美好的事啊,神让我们打属灵的仗,我们就打击魔鬼仇敌,起来争战。那我们怎么争战呢?祷告。 神透过我们所祷告的,为我们成就。当我们祷告的时候,在灵界里就发生一些事,天使天兵就把魔鬼给干掉,还真不是我们人把魔鬼干掉的,是透过神帮助我们的方式,我们祷告,然后神做工,就使我们胜过了魔鬼仇敌,这叫做成全。
        • 信靠神的成全,别靠自己聪明
          所以弟兄姐妹,千万别依靠自己的智慧,不要依靠自己的能力,新约、旧约都是这么做的。《箴言》书也说不要依靠自己的智慧和能力,要全然信靠神,这样魔鬼就没办法搞我们。**有信心的人可以支取天上的资源,这就是信的人必有神迹奇事随着,神迹奇事是神做的,这叫成全**。 有的人说我没本事。神本来也没靠你那点本事,你那点本事算个啥?有的人说:哎呀,我不行。本来你也不行。还有的人说:哎呀,我做不了。本来你也做不了。但是我们必须是一个有信心的人。 前一段时间有一个姐妹,很怕带人查经,一查经就像念课文,因为她在学校里经常念课文,这种习惯一直改不过来。她一带查经,就感觉非常不好,这不好的感觉,导致后来越来越不好。我跟她说能不能自由一点?。有一天这个姐妹来找我说:今天我带领查经分享的可好了。为什么好呢?因为她信靠神了。所以我们老得靠自己弄点啥,老是不行。弟兄姐妹要知道,**成全是神的工作,信靠神,别依靠我们自己的智慧,是我们的工作**。
      • 帐幕
        • 帐幕是通往神的天梯
          有的人说,帐幕是tabernacle。说了跟没说一样,一个中文一个英文。那帐幕是什么呢?**帐幕是与神连接的通道**。第一要紧的,就是我们有这样的大祭司,已经坐在至高者宝座的右边,在圣所,就是真帐幕里,作执事。那地上的帐幕是啥呢?地上的帐幕是天上帐幕的影子,光有影子不行,得有真正的帐幕。帐幕是要照着神的话去落实。 神对摩西说:你要谨慎,作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。什么意思呢?就是我们在地上山寨一个帐幕,真的那个在天上。那耶稣来地上是为了天上的那个帐幕,摩西在地上做的帐幕只是山寨的。旧约和新约的区别在哪里呢?旧约是个山寨版本,新约才是原版的。耶稣基督要把我们带到天上的帐幕里,与神完全的合一。所以帐幕也有神所在的地方的意思。
        • 神圣之约,刻在心坎的承诺
          还有一个概念就是约,约这个字比合同厉害。约带着神圣的成分,是神和人所立的。一个叫旧约,一个叫新约。旧约是神跟挪亚,摩西所立的约,新约是神用耶稣的血跟人所立的约。立约为了什么呢?为了让我们能够按照所立的约去行,然后按照约上的话得着应许。那怎样才能把约守住呢?靠的是神成全我们。若我们守住神的话,约上的话就靠神的恩典和能力实现,所以新约是有能力的。 所以我们就能把神的话,刻在心坎上,然后神要做我们的神,我们要做神的百姓。你就不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄说:你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我。可是现实当中有点挑战,我认识的基督徒里面,认识神的少到让我困扰,有点小失望。也就是说,今天有很多人,从最小的到至大的,都不认识神。所以上面这些话所指的不是那些受洗基督徒,而是圣灵住在他们里面的基督徒。 圣灵会把神的话刻在我们的心坎上,然后我们靠着圣灵和神的话,来认识神。有些人就没有圣灵同在,那就没有了吧。如果照着字面意思理解的话,这话不太对,或者这话是对的,但现在很多人没整对。你说都认识神,那还会有这么多人得癌症吗?圣经白纸黑字写在那里,大家都能读,好好读一定能明白。 《圣经》里说:不能禁止方言祷告,然后就有人说:要禁止方言祷告,这不是明明的跟神作对么。我只能对此表示很遗憾呐。但凡有信心的,都必认识神。如果你不知道,我们的神也会让你知道,因为我们的神是启示的神。
      • 成圣
        • 成圣之路,胜过肉体恶行
          下一个概念是成圣,**成圣就是像耶稣。像耶稣就是要得胜,胜过什么呢?胜过我们属肉体的东西**。一个人是靠着圣灵作工来成圣,圣灵不是跟邪灵相争,圣灵跟肉体相争。换句话说,只要我们还是属肉体的,我们就不能成圣。顺从肉体的必要死,顺从圣灵治死肉体的恶行,就必要活着。 后来我就发现得胜并不是要打胜魔鬼,魔鬼不是圣灵的对手,得胜是要靠着圣灵,胜过我们属肉体的恶行。所以得胜,赶鬼,和治死肉体,断开属灵辖制,就是一个硬币的两面。有的人不属肉体,那还辖制啥呀,怎么辖制?这叫做成圣。
      • 拯救
        • 信心不退后,才能得救
          然后接着讲到了拯救,拯救是什么呢?是神拯救我们,成全和拯救都是神的事。在人还是罪人的时候,他就拯救我们。另外一个概念就是罪,耶稣第一次被献,担当了多人的罪。第二次显现,并不是与罪有关,乃是为拯救我们。 我们靠着神得胜,神就拯救了我们。然后人必须有信心才能得胜,有信心的人可厉害了。到了《希伯来书》的第十一章,开始疯狂的讨论信心。信心的路有两种,一种是信着信着就不信了,往后退就是不信,另外一种人就选择继续信下去。 然而还有相当多的基督徒夸口,我比较软弱,我先退下来休息一段时间,休整好了我再往前走。后来我发现休整完了也没有跟上来。然后我在《希伯来书》里找到了退后的观念,**退后就是入沉沦**。 所以我们要持守我们的信心,以至于我们得救,完全得胜,不要退后。大家要把退后这个概念记在心里。我就见过很多基督徒,信主信的有点累,想停下来休息一段时间。然后发现也没休息成,因为一退后神就不喜欢了。神不喜欢你,又怎么拯救你呢?你要做一个讨神喜悦的人才行哪!那怎样才能不退后呢?你有信心就不会退后了。人退后就是因为没信心了。
        • 信心是选择,别被世界迷惑
          我发现很多人爬耶和华神的山,进雅各神的殿,在任何一个层次都可以跌落。**跌落是什么概念呢?就是不信了**。有些人很有意思,他赶了很多的鬼,为别人做医治释放,后来反倒不信了。我觉得很纳闷,为什么呢?他赶了那么多的鬼,他却选择去爱世界,将来会怎么样啊?将来那些鬼不把他往死里整啊?所以**持续的信心才是真的信心**。 那根据我自己的研究,信心就是一个选择,我选择相信。比如我看到一个孩子,孩子很笨,很烂很差,父母就很绝望。但是我用属灵的眼光去看,这个了不得,这个厉害,是个高人。我为什么有信心?我觉得我们的神会在这孩子身上做奇妙的事,要成全。很多人觉得自己很厉害,最后被证明不厉害,因为神讨厌那些觉得自己厉害的人。有些人觉得自己不厉害,后来成为很厉害的人,因为神喜欢这样的人。 信心这两个字很有意思,很多人以为自信就是信心,其实不是。你觉得自己很烂,觉得神很厉害,那就是个高人。什么人是高手呢?亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,这些都是高手,这些人厉害。为什么呢?因为这些人都有信心。所以你想做个厉害的人,做个高手,你就要拥有信心。
        • 信心是神迹奇事的保证
          信是所望之事的实底,是未见之事的确据。听得懂吗?好象不太懂,我读了好多年都没有读懂,后来我发现信心是有确据的。信心有确据是啥意思呢?就是一信以后神迹奇事随着你。如果你没有神迹奇事随着,你哪来的信心呢?是不是?我是照着《圣经》上的话说,**信的人必有神迹奇事随着!若没有神迹奇事随着,你就是没有信心,那信什么呢?信神的话**。 信心是有确据的。有了确据就能得着不能得着的应许,不能得着的应许是啥意思?是我们在活着的时候不能得着,一得着了就不在这世上了。所以有一个永恒里的应许,这永恒里的应许是你不可能在这世上得着的,在世上,你可以得着很多确据,所以确据就是一个凭据。 **确据是什么呢?确据就是一个证据,这不是一个假的,是一个看得见,摸得着的证据**。听得懂吗?所以我们要知道,信能使那看不见的成为看得见的,我们所见的都不是从显然之物造出来的,是从看不见造出来的。所以信心是一个很厉害的东西,你要想成为很厉害的人必须成为一个有信心的人,没有信心就完蛋了。
        • 信心是通往永恒的钥匙
          整篇《希伯来书》第十一章讲了好多人都是存着信心死的。在这信心里面他们得了很多的确据呀,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵住狮子的口,灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。听明白了吗?就是说人呐,他若有信心,会经历神的,他若有信心一定会天天经历神的。 那经历神我可经历老些了,你问我去过天堂吗?没有。得着永恒的应许了没?好象没有。但是当我在这世上用信心,信神在永恒里必给我预备奖赏。当我相信神在永恒里给我预备永生,还给我荣耀的冠冕,在这世上忍受严刑,苟且得释放,然后忍受戏弄、鞭打、捆锁、被锯锯死,被刀杀,披着绵羊、山羊的皮各处奔跑。 你说这样的人脑袋有病呀?不是,因为他很确定他所指望的,在永恒里的盼望和应许。那个应许就是永恒里的,就是神给我们预备的一个更美的事,比我们在这世上得着的证据更重要。听明白了吗?也就是**在这世上得着的这些凭据、证据是我们实践信心的动力**。 然后为了什么呢?不是为了得着世上这些东西,而是得着一个更美的家乡、更美的事,就是永恒里的荣耀冠冕。正因为如此,我们愿意付代价,我们愿意与亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,后来有摩西、大卫那些人一样付代价,死也不怕。
      • 付代价
        • 信仰要真,付代价才算数
          所以有个付代价的信仰很重要,现在就讲付代价,付代价是什么意思呢?你想得着这许多的证据是根本,其实永恒里的应许才是根本。如果我们经历这么多,我们信心很强,很厉害,任何的东西都不能动摇,我们任何的代价都肯付,那就厉害了。 所以在这付代价的过程当中,让我们重新印证了我们相信那美好的应许,这就是付代价。**不付代价的不叫信,付代价的才叫信,有付代价的信心才是真正的信心,没有付代价的信心不叫信心**。 如果你整天追求的是属肉体的东西,比如:孩子的读书、学位、工作,这个那个的,啊哟,天哪,能怎么着呢?你就麻烦了。我们刚信主的时候很属肉体,我也跟你们一样。信主有些时候就很想属肉体,结果怎么样呢?结果就被管教;一被管教,就知道神很厉害,因为主所爱的祂必管教。 也就是说我们与罪、肉体相争,还差得远去了。所以在相争的过程当中是很痛苦的,不仅是你痛苦,我也痛苦。但是问题是什么呢?我们是否仍然在追求神永恒里的应许。
        • 别贪恋世俗,神的管教是恩典
          有的时候,我们真的有点小软弱,神就立刻管教我们。怎么管教呢?有些弟兄姐妹被鬼压制,然后释放了,释放了又回去,回去后他的逻辑体系没改啊,神就怜悯他,结果鬼又回来了。那鬼回来怎么能叫怜悯呢?鬼不回来,你也就不回来了,那就麻烦了,所以管教是很好的。很多人不要以为魔鬼不好,神造的都是好的,魔鬼实际是神的仆役。**神的仆役干啥呢?帮助神把垃圾除去,然后把属于神的就整到神的国里**。 所以别退后、别灰心,神所爱的祂必管教。如果你发现你不能够被管教,你就有点小危险了,所以管教、管教,管教你就成为圣洁。为什么呢?因为我们要追求的是不能震动的国。这里有一个概念叫不能震动的国,能够长存到永远。但有一些人说,我就不要那个啊,就要在世上活得好。那你就活吧,你要能活得好那就好了,其实活不好。 所以世上这些人有两种人,一种是贪恋世俗,另外一种是贪恋神的应许。那贪恋世俗如以扫的,就是淫乱,跟世俗淫乱,在神的眼里叫淫乱。这人啊,你贪恋世俗你没有办法得着神永恒的应许。一贪恋世俗在神眼里就是垃圾,所以咱们弟兄姐妹别犯糊涂啊。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第7集
      • 引言
        • 别让迷信蒙蔽你的悟性之光
          最近我们在打黄大仙的灵,这些都是灵界的事情,大家不要觉得我们在瞎整。有很多人孩子要考大学,都到庙里面拜一拜。其实不明白,这就是迷信。我们要明白里面的逻辑体系,“黄鼠狼”这些东西就是迷惑人,糊弄人,我们要在悟性上明白神,无论做什么都是要整明白。 基督教的信仰是灵性加悟性的信仰。为什么我们祷告好用,很多教会祷告不好用?就是没有整明白。因为神的灵运行,让人活着的乃是灵。人一生活着的事情都是属灵的事情,人生病是一位这种病的邪灵在你身上,你就有这种病了。很多东西是看不见,摸不着的,就得去实验。
      • 十诫命是底线
        • 十诫是信仰的底线与指南
          因为耶和华是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。今天这话仍然成立,仍然没有改变。守神诫命,你会领受神的慈爱。有人说自己从来没领受神的慈爱,那你是一个不爱神的人,你领受的都是神的愤怒。我们在这些事上要揣摩,十诫是一个基本面,这是一个很简单的事儿,但却代表了很多的东西。 不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。(《出埃及记》20:7-11) 这话挺有意思的,有些人把受安息日这事看得挺重。**今天基督徒一个礼拜守七天,基督徒的标准超越了安息日,从今以后所有的一切都是为神而做。**安息日就是神创造了一个规律,一个礼拜七天有一天来亲近神。在这一天当中,不要做你劳碌的工,一个礼拜七天,全都在做工,那你在什么呢?劳碌做工,那劳碌就是你的神了,放下你的工!有人说不工作,我怎么赚钱呢?今天神告诉你了,那一天要休息,就是安息日!休息和安息绝对不是一回事儿。**安息是与神同行。这一天我们要亲近神,读神的话,开始敬拜我们的神。** 当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:12-17)
      • 敬畏神,不是惧怕神
        • 敬畏神是爱不是惧怕
          我想大家要时常敬畏神,不至于犯罪。敬畏神就不容易犯罪,不敬畏神,那就麻烦了。罪可不得了,神必追讨他的罪啊!我们的神是说话的神!我们里面对神是爱还是惧怕?敬畏和惧怕是两回事,惧怕就把我们的神当成黑社会老大,如果你爱我们的神,选择爱神怎么能惧怕呢? 神让摩西带着亚伦、拿答、亚比户并以色列长老中的七十人到山上,神在山上给他们摆设了一个非常美好的宴席。他们看到以色列的神脚下仿佛有平铺的蓝宝石,晶莹剔透!我读不明白,但是我能够想象。你要知道神脚踏的地方就能够变成宝贝,他们在那吃喝神给他们预备的好吃的。 我想人听见了神说话,看到了神,吃神给他们预备的食物,又看见神脚下明亮的宝石,我们想想看心灵深处受多大的震感啊!我们一生都要为神而活,我们在这个世上看的东西都是垃圾,看万事为粪土,唯有得着耶稣基督为至宝!**这是经历神应该得出来的结论,就是一生以信靠神为活着的根本。**
      • 金牛犊事件
        • 别让金牛犊蒙蔽你的眼
          这事摩西转身下山,手里拿着两块法版,上面的字都是神写的。约书亚听见百姓说话的声音,就对摩西说:“在营里有争战的声音。”摩西说:“这不是人打胜仗的声音,也不是人打败战的声音;我所听见的是人歌唱的声音。” 摩西挨近营前就看见牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版扔在山下摔碎了, 又将他们所铸的牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。摩西对亚伦说:“这百姓向你做了什么?你竟使他们陷在大罪里!” 亚伦说:“求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶,是你知道的。 (《出埃及记》 32:19-22) 人识别善恶,就喜欢往别人身上推卸责任。 他们对我说:‘你为我们做神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。’ 我对他们说:‘凡有金环的可以摘下来’,他们就给了我。我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。” 亚伦也是挺坏的,结果摩西就说凡属于耶和华的都到我这里来,利未的子孙都去了。 摩西对他们说:“耶和华-以色列的 神这样说:‘你们各人把刀跨在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’” 利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。 摩西说:“今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。” 这话听了还挺难理解的,我们要知道归耶和华为圣,神就是我们的利益,为什么要攻击弟兄呢?这个不好解释,我也犯难,你们可以听的就听,这是《圣经》说的话。
        • 别让偶像占据你的心灵空间
          摩西说:“今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。”(《出埃及记 》32:29 ) 我读了以后觉得挺难理解,归耶和华为圣,这就是我们的核心利益。这是圣经上说的话,结果摩西再次上山。 摩西回到耶和华那里,说:“唉!这百姓犯了大罪,为自己做了金像。倘或你肯赦免他们的罪......不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”(《出埃及记》 32:31-32 ) 耶和华对摩西说:“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。(《出埃及记》 32:33 ) 我们今天能够仔细的思想,不为自己制造偶像,神必恩典我们,千万不要为自己造偶像,今天为自己造偶像的人太多了,特别是生意人,生意就是他的命,如果生意不好好做,跟神冲突了,他会先选择自己的生意。 过了前面这一年的时间,我逐渐的发现,有的人爱钱超越一切,你用钱来试一试的时候你就会发现,他的反应是什么样。弟兄姐妹不要觉得你有钱拿出来奉献很可以,但是真正动你钱的时候,你会不会露出你的狼牙?今天在我们心中除去一切的偶像,能否可以完完全全的归耶和华为圣? 如果你是一个有命定的人,在我们的里面只有一件事不能碰的就是我们神,什么都没有关系,有没有都不是靠这个东西活着,我们一定要知道:神一定会追讨人的罪,如果你不信靠耶稣基督,你就为自己担当你自己的罪。
      • 总结
        • 别让金牛犊占据你的信仰
          如果你信靠耶稣基督,仍然还信靠你的生意你的钱,那就是犯了属灵的淫乱,这样信靠耶稣基督没有任何的意义。今天就在我们里面除去“金牛犊”,我们要清楚的知道,神是忌邪的神。愿神祝福大家!
讲道
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  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列1:使人有盼望的神
      • 7.圣灵的能力要使我们大有盼望
        • 依靠圣灵,活出盼望人生
          况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。(《罗马书》 8:26) 多好的话语,弟兄姐妹今天要做一个选择:在心思意念里不是靠着肉体选择,而是靠着圣灵选择。圣灵就是神,圣灵的能力要透过我们彰显,我们一切问题的答案都在他里面。如果我们知道圣灵的能力,就大有盼望。就放下压力,放下焦虑,开始体贴圣灵的心意。圣灵浇灌下来,我们不在软弱。圣灵的能力可以托住万有,也可以托住你的企业。
        • 圣灵大能,带来自由与盼望
          当你开始相信,圣灵的能力要透过我们彰显出来,圣灵在哪里,哪里就得自由。有个姐妹在传统教会里面,有个带领的人唱了一首《圣灵在哪里,哪里就得自由》,结果被标榜为“灵恩派”。难道圣灵的灵不是使我们自由的灵吗?今天我们就传圣灵大能的福音,圣灵大能的福音会让我们大有盼望。当看到一个弟兄或一个姐妹,使他从魔鬼的辖制当中走出来,这是不是就把盼望给彰显了出来!今天我看到我的妈妈,其实明天我准备带她去海南,八十多岁,和我一起去,多好。如果八十多岁的老人大小便不能自理,哪里会有盼望,这真的是要命的事情!今天要知道,不但是要得着永生,乃是今生也要得着,今天也要不断的看见圣灵的大能。整个天上都在神的掌管之中,愿神的旨意行在地上如同行在天上,就是要让圣灵如此自由的行驶在我们的身上,神是何等的爱我们,把祂独生的儿子都赐给我们,岂不把天上人间的恩赐都给我们! 我很受安慰,自己母亲被邪灵辖制,最后病得医治,不是老了,是深山老林老马的邪灵。人不是老了就该瘫在床上,人不是老了就浑身无力,人不是老了后背就像背个锅盖,人不是老了就会这样或那样。人就是老了身上也是有上帝的形象,神创造了人是有上帝的形象的。大小便不能自理哪来神的形象?
        • 圣灵住心中,人生大翻转
          有一个同学,事隔四十年,我们终于见了一面,他坐在我对面一起吃饭,他爸爸妈妈在床上瘫了七年不能自理,整整七年他需要管理他爸爸妈妈的大小便。人一生有几个七年?太辛苦!后来他整了一身的病,没有尊荣,没有荣耀,他走的时候我在他肩膀上面抓了一把,他回去之后就给我写了一封信,说,我们一起吃饭的时候肩膀像掉了下来,还很紧,抓过之后就松开了。这就是圣灵的大能。他没有为神做任何事情,但是神却为他做了,现在我是一个神人,为什么,因为圣灵住在我里面,我们有这圣灵神奇住在这瓦器里,要彰显出祂更大的能力。那就是除去邪灵,释放一切被掳的百姓。 前一段时间有个企业家在河南,他说他心灰意冷,万念俱灰,想要出家。我就跟他讲了使人大有盼望的神,今天你知道吗,他现在整个企业完全翻转,每件事都有神在掌权,不管是到银行贷款还是企业经营还是品牌经营,还是在销售还是在生产,还是在员工管理,都看见神在掌权,他给我讲见证的时候我很感慨,我感谢神,钱不能给我们的,神能给我们,我们最需要的不是钱,我们最需要的是圣灵的能力,圣灵能让我们翻转一切,能让我们在这世上居上不居下,做首不做尾,有了这圣灵能让我们住在这瓦器里,我们还要什么呢?直到今天,我愿意把一切都摆上,因为神所给我们的,是任何东西不能取代的,祂要让我们活出祂荣耀的样子,你选择什么呢,这世上摆在你面前的,要选择什么呢?是否像我一样选择耶稣基督,看万物如粪土,得着耶稣基督为至宝,如果你跟我一样,你不能不经历祝福。
        • 圣灵的能力让你无往不利
          我感谢神,钱不能给我们的,神能够给我们。**我们最需要的不是钱,最需要的是圣灵的能力**。圣灵的能力不但可以带来财务的翻转,还可以带来身体的健康,让我们在这世上居上不居下,做首不做尾。有了圣灵的能力,我们还要什么?我今天愿意把所有的都摆上,圣灵的能力是不可取代的,神要我们活出荣耀的样子。你是否愿意像我一样愿意摆上服侍神?如果这样,你不能不蒙福。 今天很多人做的见证,就是因为他们在心思意念里做了一个选择,就是看万物如粪土,看重神。圣灵的能力使人大有盼望。有一个姐妹做护士,在医院跟病人打交道是很属灵的。医院里有一个病人老太太把医院里所有的人全部都骂个遍,骂的非常的恶毒,后来医院没办法把这位姐妹拍过去服侍这个姐妹,这个老太太就很乖降服在这个姐妹面前,这个老太太出院的时候就写信给医院说医院没有一个好的护士,除了这个姐妹。后来医院的人就得出一个结论,这些难搞的人容易顺服在这个信主的姐妹这里,这就是圣灵的能力。以前我们没有信主的时候,也不知道有圣灵的能力,现在我们知道了,顺从圣灵还是顺从肉体,我们都可以选择了。
      • 1.引言
        • 盼望之神,打破痛苦边缘
          前几天我到广州服侍一个姐妹,她讲的话让我非常有感触。这个姐妹经常接待很多大牧师,自己经营很大的一个企业。她的身体非常多的问题,疼痛,我为她祷告,神给我一个启示,我也没有敢跟她说。因为我看到的这个姐妹是一个非常阳光的姐妹,而神启示我说这个姐妹活在很痛苦的边缘。上个礼拜我带着她祷告、服侍她,身体原本疼痛的很多地方都松开,但是我心里有一个小小的犹豫要不要跟说她这个启示,因为她非常爱面子。她的弟弟有很深的辖制,很爱他的弟弟,他弟弟每天抽了很多包烟,手指都被烟烧焦了。每次她带着自己的弟弟祷告完之后,弟弟好了,自己却很痛苦,她的爸爸妈妈睡觉非常的紧张,自己的大孩子经常打小孩子。我也有接触她的员工,还有她的秘书,非常的低落,整个感觉非常的诡异,非常的不好。我一个很深的感触,这个姐妹 接触过很多牧者,为什么那这些牧者没有关心她的问题? 当天就有一百个牧者在她那里唱诗敬拜神。我不想冒犯她,就尝试跟她分享我们的神是使人有盼望的神。后来她说了一句话很让我感动的话——“没有一个牧者会像你这样关心我的问题。” 她这番话激励了我,让我更要刚强起来,传一个使人大有盼望的福音。其实我们的福音是使人大有盼望的福音,神是大有能力的神。当时她翻朋友圈,有一个姐妹正在做琴与炉的敬拜,胃部发生剧烈的疼痛,没有人愿意为她祷告,后来就去医院打了针坚持了下。但是她看到,就问我能不能为这个姐妹祷告,我说好。我们打过去的时候,这个姐妹疼了一天,没办法只能打了针。我很有感触,这个时代的荒凉,我们的神是又大又盼望的神。
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 一、 引言
        • 深入探索信仰的真正力量
          **【精彩讲道】**
      • 三、祷告
        • 信靠神,心灵得安息
          来,我们一起祷告。如果有纸版的《圣经》的话,可以把这段经文画下来,然后有机会大家可以听一下我的《以赛亚书》第30章的查经。 主啊,我们需要平静安稳,主啊,我们需要你的话,主啊,今天就开我们的心窍,让你向我们说话,让我们心里明白过来,让我们能够甘心乐意的平静安稳、归回安息,今天,神啊!就向我们说话,开启我们的心窍,让我们明白你的话语,能够知道你是神,知道你用你全能的双手托住万有,今天,主啊!我们就信靠你,学习信靠你,主啊,今天我们选择信靠你,让我们里面能够平静安稳,让我们心里面得着安息,信靠你的必不蒙羞愧,奉耶稣基督的名,阿门!
  • 讲道
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 7.总结
        • 用神的灵打破属灵辖制
          我们知道老马的运作原则,更知道我们要靠着神而活,不是靠着外在的东西,而是神给的体系,神的灵在我们中间掌权,是为了我们活在神的同在里。我们在世界各地推动医治释放的中心,这是对老马的灵沉重的打击。很多人带着属灵辖制和疾病,就像这个故事中妇人找老公的事情一样,很多在属世体系中苦苦挣扎的人,和这个妇人也一样。很多人有疾病、财务问题的人,很多纠结在老马谎言中的人,可以重新放下。 神把全世界都给了亚当夏娃,虽然看起来什么都没给,但是管理全地,这就是全世界了,我们把所有的给神,神把他的给我们,这是最好的结局:从撒玛利亚妇人的痛苦中走出来,为了我们的命定奔跑道路。 我希望弟兄姐妹们尽心尽力侍奉神,投入你的热情到神国的事工中,不断把人从辖制中释放出来,让更多人活在神的同在中!
    • 【讲道】折腾!
      • 7.折腾是神的属性
        • 神的折腾是祝福的磨砺
          我最喜欢带领的是《创世记》的查经,太棒了,都是讲神的属性。神对亚伯拉罕说:“起来,往我要你去的地方去”。亚伯拉罕七十多岁了,要带着一家人、仆人、财物、牛羊等离开本地本家,往神所要他去的地方。刚出去,老婆就被法老看上,真是折腾,还好法老最后把她老婆起来了,还送了牛羊,很多的财物。当他终于开始安稳一会儿,觉得自己的侄儿罗得可以帮助自己养老的时候,侄儿又离他远去…… 亚伯拉罕这一辈子真的很辛苦,原来我们神的属性叫做折腾。他所喜悦的人,他安排的都是这样的事情。雅各要得着亚伯拉罕的祝福,刚刚得着,就要离家出走。到舅舅拉班家,十四年免费做工,刚过了二十年之后,就回到老家,刚准备过安稳的生活,女儿被强奸,儿子们又杀了示剑全城的人,自己最爱的儿子约瑟被卖,埃及又闹饥荒要去买粮食…… 雅各75岁拄着拐棍都要离家出走。雅各的一辈子也是折腾的一辈子。到了他舅舅拉班家十四年免费给他岳父做工。然后又开始折腾刚刚过了二十多年以后,带着一家老小回家刚到了迦南地,女儿就被人强奸。然后他的儿子们就把那地方的人地方的人给杀了,周围的人要开始对付雅各。他就被迫逃到伯特利,最爱的儿子约瑟被他的给另外几个儿子给卖到了埃及,他们还撒谎说约瑟死了。雅各就极其伤心。然而,二十二年以后,儿子约瑟做了埃及的宰相,雅各一家遇到饥荒要去埃及买粮,这才与心爱的儿子重新相遇。 **《创世记》的故事都是翻转的故事,正因为有折腾,才有翻转,折腾是神的形象。神要你成为万国万民的祝福的时候,就是要透过折腾来成长。神为爱他的人预备了折腾道路,人一生充满了精彩的故事,充满了翻转的故事,神通过我们生命的来成长来祝福万国万民。**
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 7. 总结:关键是命定
        • 命定是我们侍奉的根基
          你是否愿意侍奉神?如果你因讲了见证才侍奉,那你侍奉不了;如果你因蒙了神的祝福而侍奉神那你也侍奉不了。**什么都不能剥夺我们侍奉神的命定**,不再靠着感觉走,要靠着命定走。 靠着惧怕侍奉不了神,如果因维持和家人的关系来侍奉神,那你也侍奉不了,**我们要弃绝里面一切的惧怕和辖制,定义跟随神,做一个明知的选择,以后都要因着我们的选择蒙福,让我们在世上的日子得以长久**。 **从今以后活着的不再是我,而是耶稣基督在我们里面**,打击一切魔鬼仇敌,成为家族的祝福!再也没有什么可以让我们离开神!向着这个世界我们是死的,在耶稣基督那里我们是新造的。没有任何东西可以搅扰我们,因为我们已经完完全全的归在耶稣基督的名下!阿门!
    • 【讲道】神要使我们成为大国!
      • 7.  神叫你的名为大
        • 名声是你最重要的资产
          名声是很了不得一件事儿,如果你的名声不好,你就没办法活的好。我们当中弟兄姐妹能得到很多消息,哎呀,不带他玩。在SMU读大学的时候,有很多作业都是小组作业,然后有些人没有团队,所以读大学都要名声。人最重要的是名声,如果名声不好,就很要命。结果神说要使亚伯拉罕的名为大。亚伯拉罕是那地几句的,但是是那地尊大的王子。人为什么喜欢名牌?因为名牌好看,有形象,比较放心。如果人的名为大,就是你的资产。如果你的想象是一个施比受更为有福,你的名一定是大。所以拥抱异象,渴望亚伯拉罕所渴望。人的一生就是短期利益和长期利益的经营,如果把一个商人谈判生意的技巧应用在建造教会上,是没有办法建造神的教会。无商不奸,但是你不能用商人的眼光的经营国家,很多商人是追求短期利益,当然我这样说也不一定对,因为也有追求长期利益的商人。如果你追求短期利益,你一定会失去自己的名声,所以弟兄姐妹要好好经营自己的名声。 如果你的里面没有神国度的异象,只为了你的小日子,自私自利而活,你就得不着最重要的资产---你的名声。今天神要让我们的名传递出去,不是个人的名,是神的名。所以弟兄姐妹,我们开始渴望亚伯拉罕所渴望,神一定使我们的名为大。所以我们走到哪里,人也一定知道我们是为了祝福别人而来。如果你来到我们,也效法我们的样子,我们就一起奔跑这属天的道路。
        • 名声是祝福的桥梁,经营好它
          无商不奸,商人的眼光不能经营国家。可能这样说也不太对,有的商人眼光很长远。但追求眼前利益,一定牺牲名声。在短期利益和长期利益之间做一个选择,好好经营自己的名声。如果你里面没有神的国度和梦想,你为了小日子自私自利而活,你的名不会为大,而会为小。今天建立教会我们要建立一个名为大、神国度的名的教会。今天我们要渴望亚伯拉罕所渴望的,成为万国万民的祝福。我们的名走到哪里都要知道,我们走到哪里不是为了得着谁的好处,而是要成为别人的祝福。 神的国是最大的国,高度是最高的。世上的国度永远没有办法比上神的国,神的国没有自私和自利,只有给出去,成为别人的祝福。魔鬼之间也喜欢争竞,它们相互之间看不起,你看到世上的事,其实看到的就是魔鬼的事。
    • 【讲道】做老鹰,还是做麻雀?
      • 7.训练信心的眼光。
        • 别让麻雀心态束缚你
          在社会有不同的阶层。有一本书叫做《生而贫穷》,这个世界永远少不了穷人。在过去黑暗的旧社会,就是全世界的无产阶级要联合起来推翻资本阶层,但推翻以后还是有穷人。穷,是因为眼光像麻雀一样。如果做基督徒做得马马虎虎、工程师做得马马虎虎,就像昆虫和麻雀一样。做基督徒,就做顶尖的基督徒。不断操练性格和信心,不要单单看着人家做,自己动手做,你就会成长。有冒险的精神。 老鹰是训练出来的,你里面的命定、信靠神的心会成为你成为一只老鹰。彻底弃绝麻雀的心态。“燕雀焉知鸿鹄之志”,陈胜吴广的眼光使他们做了一段时间的王。我们的神是使我们成为入境展翅上腾的神。 我们常常会疲倦,辛苦。但没有一样能拦阻我们进入命定中。重新收拾一下我们里面的信心,来奔跑属天的道路。让我们能够如鹰展翅上腾。阿门!
        • 培养鹰眼信心,迎接神的训练
          当在困难绝望的困境中,你看到了什么?要看见神的训练计划,神正在训练你。雅各到舅舅拉班的家,10次改了他的薪水,让他14年免费为舅舅工作,但是他看见神的计划,他知道神必与他同在,神祝福舅舅拉班是因为雅各的缘故。我们是否看见神训练你的计划,如果你看不见就无法成为一个老鹰。四活物里面有鹰,成为老鹰一般的眼光,在高空中看见你的未来看见神如何训练你,人一生有老鹰的性格,他的性格是精彩的。性格的核心是信心,信靠神。 神要的不是麻雀,而要老鹰。《以西结书》和《以赛亚书》都有描述四活物。为什么神的宝座前没有麻雀呢?因为神只要老鹰、狮子、人尊贵的形象。今天训练自己像老鹰一样的眼光。人一生如果有老鹰的性格,这一生是何等的精彩。 老鹰老了,活了四十年,拼命拔了身上的羽毛,把嘴上的喙嗑掉,重新长出新的羽毛、喙。 我最近服侍一些新的领袖,他们一会说,“我很烂,我不行。”我也曾经那样,但我对神说,我不想做麻雀,我想做老鹰。神把很多事情加在我的身上,一路上我流了很多眼泪,常常在绝望中,但在绝望、惧怕、惊慌中,透过信心拥有未来。 神要使你地的高处。做基督徒,本来就不应该有麻雀或者昆虫一样的基督徒,而要做老鹰一样的基督徒,如同雅各一样。
    • 【讲道】真正蒙福的奉献
      • 7.神是爱雅各,恶以扫的人
        • 信主不走心,福分变咒诅
          “众祭司啊,这诫命是传给你们的。万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。 (《玛拉基书》2:1-2) 信耶稣信到咒诅里面,是图啥呢?我们当中有一个姐妹说,“我若像你一样信主,我还活不活了?我是不是不服侍到后半夜2点,是不是不能留在你们当中了。”当时这个姐妹重病患者的时候,我抽出时间来中午服侍她,晚上服侍她,然后再自己加班完成工作。后来这个姐妹就离开了。 还有一个姐妹她身上的鬼可恶来,我问她你是谁,她说她是九头蛇。说话说得可吓人了,在她两岁的时候差点死了,一大堆咒诅,结果没付代价,虽然蒙祝福了,但是没有付出代价,她去了一间比较体贴肉体的教会。结果她爸爸重病,然后死了,工作也没了。咒诅一来都挡不住,所以好好信主吧。 神说要把得胜的基督徒和不得胜的要分开。与谁为敌不行,要与神为敌?现在不要过小日子,开始学会做蒙神祝福的人,而不是自己活在自己的小世界里。 如果一个人只祷祷告,祷告释放也不好使,这种人不是得胜的基督徒。
        • 别做丧失命定的以扫
          你们用言语烦琐耶和华,你们还说:“我们在何事上烦琐他呢?”因为你们说:“凡行恶的,耶和华眼看为善,并且他喜悦他们”;或说:“公义的 神在哪里呢?” (《玛拉基书》 2:17 和合本) 很多人不喜欢自己身上有问题,自己看不到,自己觉得自己很好。以扫到死都不知道他错了,他丧尸了命定一定会收咒诅。神要祝福我们但是我们必须做雅各。我们要做一个蒙祝福的人,华人新年都贴福字,希望祝福可以来到。现在开始服侍不再是应付,做什么事情都开始动真格的。不要做给别人看的,是自己的释放,得福。 回转向神,免得遭受咒诅。我们活着侍奉神,回转向神,十分之一仅仅只是试试,全然的奉献是全人全新,单单试一试的心态出来,如果好用,你就单单侍奉神,我的好处不在你之外,如同雅各的命定,紧紧抓住你赐给我基督徒的名分,我不再说服侍是一个苦差事,也不说奉献是心头肉。 我们都属于耶稣基督,我们要活出神的荣耀,我们不单单试试神,而且试过之后,好处不在神之外,不要效法丧失命定的基督徒,命定之外没有祝福,奉献是尽心尽力尽兴的爱神。
    • 【讲道】胜过自己
      • 7.胜过自己的家人
        • 别让家人成为属灵绊脚石
          现在很时髦的一种东西,尤其是在北美,新加坡,世界各地的基督教,全部都是把自己的家人放在很重要的地位,但是《圣经》上说人的仇敌就是自己的家人,魔鬼就通过仇敌来捆绑你自己,耶稣做了很好的榜样,按照人的逻辑非常混。 > 他却回答那人说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”就伸手指着门徒,说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(《马太福音》 12:48-50 ) 我们看见神不是靠着肉体的关系来算的,我们因信耶稣基督成为亚伯拉罕的后裔,我们不是照着肉体来说的。我们的耶稣基督教会我们重要的功课——谁是我的家人?谁是我们的弟兄姐妹?遵行神旨意的才是。以前,有一个弟兄聚会没完就要走,去接他老婆,这个是神国度的家庭吗?我们弟兄姐妹要不断克服,我们很多谎言,家人会给你很大的压力。比如你妈妈不好了,你会很紧张,别人的妈妈不好,你一点也不紧张。因为人是照着属肉体的关系走的,我妈妈不好了,别以为我会哭哭啼啼的,谁是我母亲,遵行我天父旨意的才是。 《圣经》说你在神的国摆上你的父母,妻子,弟兄姐妹,房屋,地产你所有的一切,怎么没有说叔叔阿姨,路人甲?路人甲跟你没有关系。我们人就是这样,所以我们的家人就是辖制我们的根源,如果你的家人让你妥协,不要害怕,因为权柄是不能谈判的,我们可以好好做家务,我们可以好好把家里的事情弄好,如果他让你失去服侍的自由,如果妥协来建造神的国度,那是非常败坏的。
    • 【讲道】不要自以为是
      • 7.破除迷思,从《圣经》中找根据
        • 别用奥秘逃避真理追求
          无论如何,我们要从《圣经》中找根据。人活着不靠自以为是,而要靠神口里一切的话。人最要命的,是人不知道自己不知道。最要命的是,自己还不知道自己不知道。无论如何,要建立完整的信仰体系,要把神的话活出来,就知道神的话。如果你行神的话,就会知道神的话。 那天那个北美的弟兄说,这是奥秘,我们不理解的事太多了。我就反问了,《圣经》不是白纸黑字写了很多话了,不是要谨守遵行神的话吗?不知道,就不断寻求;不知道,还以为自己知道,那是自以为是。不要以奥秘为不追求神话语的理由。人领受了《圣经》,就好好读,不能随便加添或者删减,我们要建立一个完整的逻辑体系。如果你照着神的话语建造教会,一定会建立神荣耀的教会。 给大家举个最简单的例子,我们有很多困惑跟神的话没有太大的关系,即使有很多反面的例子,我们也不必要困惑。一加一等于二,但等于二的并不一定是一加一,而不等于二的一定不是一加一。宋尚节死于痔疮这件事,什么都说明不了。《圣经》中也找不到,谨守遵行神的话会得痔疮。一个宋尚节的例子,不能推翻神的话啊。谨守遵行,一定会得到谨守遵行的结果。
    • 【讲道】事情的结局
      • 7.总结
        • 活出神的荣耀才是终极目标
          主耶稣再来的日子近了,所以这末后的教会要超过起初的教会,很庆幸我们活在这末后的教会,因为那末后的荣耀要大过先前的荣耀(参《哈该书》2:9),我们在这世上,就是做为主耶稣铺平道路的教会,神的荣耀彰显在全地的时候,神的荣耀有我们的一份,在永恒中分享我们神的荣耀,这就是我们活着的目的。 有的人看不明白,为什么我们这么辛苦服侍,是因为我们服侍会带来神的荣耀,会带来神荣耀的形象,我们今天不是为了活出耶稣基督的荣耀吗?开始了解事情的结局,就知道我们今天做了一些愚昧的事情,你的工作、生活、家庭不再是活着的目标,而是服侍神、服侍这个世代成为活着的目标。 因为有我们知道永生、永死,当我们来到耶稣面前拿什么交账呢?所以弟兄姐妹们,今天开始点燃服侍的火焰,如果你说自己不成熟也没关系,就在服侍当中一直渴望成长、被训练,就成为人的祝福。我们不但要解决医治释放(医疗方面)的问题,也要解决培训和教育的问题,如果这两样都解决的非常好,我们怎么会活的不够好?怎么会活不出神的荣耀?一定会活出尊贵荣耀的形象。 因为我们人站的不够高,看的不够远,活着就是讲“活着这点事”,前一阵遇见一位姐妹,每次和她讲前面的路怎样走,她都说句负面的评语:“那不可能。”那难道说,在那种状况原地踏步,没有尊严、没有神荣耀的形象,才是行得通的吗? 因为没有目标,不知道目标到底是什么,就愿意原地踏步,如果人的目标是活出神的荣耀,建立神荣耀的教会,我们的神怎么会让人没吃没穿,我们的神掌管宇宙万有,万有都是他的,所以弟兄姐妹要从日常的咒诅出来。不是为了活着而活着,而是为了神的荣耀而活,愿神祝福大家!
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          在牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养,牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 7.在做事情当中操练信心
        • 信心是成功投资的秘密武器
          投资是非常操练信心的功课,有一次带着一些弟兄姐妹在一个很荒凉的地方做投资。我就在求问神,神啊,你快让那个地方涨起来吧!有时候也担心,因为他们的决定是我做的,我真的很怕他们怪罪我。感谢主,都涨起来了。 为什么神要用二千两和五千两来做比喻呢?《圣经》用钱来作比喻的地方非常多,他们算过占百分之三十,你的信心在哪里,你的钱财在哪里,哪里就是你操练操练信心的地方。这个世界信靠神的人,然后你出去做事情,神一定会祝福你,为什么二千两赚了二千两,那是神使他赚的。 面对困难,解决困难,就是得胜的信心,面对困难的的方式,是否是退回去,还是找到问题的答案,将杂乱的事情,分析、找到,这是神的同在的方式。**救恩不只是上天堂,而是活着的时候,就活着神同在的方式**。 前一阵我的同工找到雷军的英文演讲,他在印度推销小米手机,他问:“Do you like ‘mi 4’?”他真的很敢说,问,“Are you okay?”,但是这句话是在别人身体有问题才问的。他在各种问候的方面,很像我刚打新加坡时候的水平,我很佩服他的信心,把小米公司从不大,做到很大,很奇妙的果效。根据他改编的一首歌,“Are you okay”也变得很火。 你是喜欢将不可能的事变成可能吗?那是非常享受的,有信心的人做牧师,真的非常享受,做老师。做律师,都是这样。雷军是因为他的信心,而能够做成这样。无论做什么,都凭着信心,从部可能状态冲出去、
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 7.合乎主用
        • 与神同行,成为时代的基甸
          在我所传讲的福音里,我的信仰是**神与人同工的福音**,这叫做耶和华与基甸的道,耶和华与亚伯拉罕的道。很多人觉得我是在抬高自己,我仅仅是愿意被神所使用,做神所做的事,把神的爱传递出去,释放被掳的百姓,打击魔鬼仇敌。虽然很感慨,但是也看到这个时代的机会,神正在地上寻找合伙人,寻找与神同工的人,就是神在历史历代在寻找,在圣经里不断像我们其实正在寻找这个时代的基甸,这个时代的亚伯拉罕以撒,雅各,神正在寻找使以色列人脱离黑暗权势的精兵和士师。你愿意成为神的合伙人吗?我愿意,我非常愿意,因为与神同行是一本万利的事情,投资在神的国度里,打击魔鬼仇敌,掳掠仇敌,一切天国的好处降临在我们身上。你看这是何等的恩典,神会使我们得胜。我们去争战,神的灵会在我们前面使仇敌的心消化;我们在那里争战,神就我们前面为我们争战。然后,神说你们是又忠心又良善的仆人,我们要打击魔鬼仇敌的军队,成为神国度的精兵,就是合乎主用,成为贵重的器皿。你要兴起来成为教导,训练的责任,你要兴起来杯神成为医治释放别人的责任,你想过圣洁的生活,那就担起命定,看到这个时代的需要,放下自己的需要。
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 7.真实的钱财和不义的钱财
        • 用钱财换取永恒的荣耀
          在奉献上有忠心是能够带到永恒里的,神给我们的是真实的,已经贴上了标签。我们不是亏欠神,是亏欠自己,人要对自己的生命要有一个完全的看法,我们早晚要离开这个世界。 我们能否对神有忠心?神巴不得把钱财赐给你,但是能得着应许的人太少了。大家要进入到永恒里面去看今生,神怎么看我们就怎么看。神有很多给我们,可是我们害怕,没有拿到神给我的东西,于是要对神有信心和忠心。 人的生命不长,我们都知道离开这个世界有审判,如果在世上就得着应许,等到离开世界,回到神那里,就得着神的荣耀。就算世上的东西是你的名下的,那也是别人的不属于你,你今生带不走。一个人不可以侍奉两个主,要做一个有忠心的管家,用世上的东西来得着永生的东西。这世上的苦楚,都是考验我们。 什么是大事小事?今生的都是小事,永生的都是大事。如果我们忠心的侍奉神,神就让我们进入永恒里享受极重无比的荣耀。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17) 侍奉玛门的人,结局都不好,要做就做清官,诚实的生意人,对神忠心,做事负责任,世上的这些事情都要过去,所以要开始学习尽心尽兴尽力的侍奉神。感谢神赐给我忠心的弟兄姐妹。
    • 【讲道】天上的争战
      • 7. 神的救恩、权柄、能力都来到了
        • 信仰有力,权柄降临
          救恩是活人的救恩,我们信什么呢?我们信神的能力,神的能力是大有能力的福音,这是有权柄的福音,这些权柄和能力是用来赶鬼的,**我们在哪里靠着神的国赶鬼,哪里神的国度就降临**,神的国度是跟我们的赶鬼紧密相连的,赶鬼就是在天上的征战,我们要带着神的怜悯、爱心去赶鬼。神的国度、权柄、能力是解决问题的,灵界里面要有权柄和能力。 有一个企业老板对我做了一个总结,说我的信主模式是一个解决问题的思维模式。可事实就是这样,就是要解决问题的,圣经里面讲一个生病的人,看医生花尽了所有的钱,最后穷的叮当响;新加坡如果有人生病,不管病好不好,都得死,因为活下来了就没钱了,全被看病花光了。**神的权柄、国度、能力是宝贝,是我们最重要的东西**,神的大能要救一切相信的,相信就得着,我们要相信我们已经得着神的权柄征战得胜,我们把天上的魔鬼都打下来的时候,神的国度、权柄、能力就都降下来了。 魔鬼的工作就是让有能力的信仰变为没有能力的信仰,那就是最大的迷惑,这是最败坏人心的,**我们要相信神的大能一定能够解决我们里面一切的迷惑,我们选择相信就必得着**,我们要成为属灵征战的大能勇士,神的国度就一定降临在我们当中。
        • 信心释放神的权能之钥
          如果你在新加坡生了病,病没好也是死,病好了也是死,因为钱都花完了。新加坡没有养老金,只有你平时积攒下来的公积金,几百块钱。权柄能力国度,是最重要的事情,你无论做什么都需要。这是宝贝啊!这福音本事神的大能,要救一切相信的。当我们争战得胜,救恩、国度、权柄就都得到了。要确切的知道,魔鬼的工作就是让一个有能力的信仰成为一个没有能力的信仰,这就是虚谎的力量。一定要知道我们要成为属灵争战的大能勇士,神的国度就一定降临在我们当中。古蛇就是迷惑人的,它没有能力,只有虚谎的力量。前一段时间很多人释放,就开始活得好。中国人生来就是有信心的民族,就如《愚公移山》的故事一样。 今天要知道,你的信心可以释放神的权能。如果我没有信心,我妈妈就是一个老年痴呆的病人。弟兄姐妹要知道,有命定的人是死不了的。 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)
    • 【讲道】明明的看见神的同在 -
      • 7)   为什么神与以撒同在呢?
        • 渴慕神的同在带来祝福
          建立教会走到今天,我们看见神也明明的与我们同在。都是从渴慕开始的。 我的英文名叫撒母耳。Samuel。 后来我读圣经,圣经说,神没有让撒母耳说的一句话落空。我里面就有极其强烈的震撼!我也要!这谁不要啊!如果神使我们的话不落空,那是何等的恩典! 有个姐妹,一路来,工作很辛苦,但薪水却很少 – 每个月2100, 来问我,牧师,我下一份工作薪水要多少 – 3500! - 后来真的找到一份3500的工作! 又有个姐妹,一路来,工作很辛苦,但薪水却很少 – 每个月2300, 来问我,牧师,我下一份工作薪水要多少 – 3500! - 后来真的找到一份3500的工作! 还有个弟兄,薪水2000,公司要关门了,工作眼看着没了,着急啊!问我,下一份工作薪水多少?3500!后来,真的找到了。 我自己知道,那不是他们的本事大。是神的恩典。千万不要忘记神的恩典啊! 我更知道,那不是的本事大,也不要把我当成大师。关键在于我很渴慕神的同在!我无论走到哪里,我都知道,我的命是神给我的。 有个姐妹,从学渣,上升到了学霸。就是从学习一塌糊涂,变成学习非常好的孩子。她从来没有经历过学霸的感觉。现在感觉到了,很爽。昨天,我告诉她,那是神成就的。每次她来跟着大家一起祷告,我见到她,就会告诉她,她很聪明,果然,越来越聪明了!她虽然高兴,我更高兴。她高兴是因为学业的翻转,我高兴,是因为神与我同在!
    • 【讲道】生养众多!
      • 7. 恢复神所造我们荣耀的形象
        • 摆脱屌丝心态,重拾荣耀形象
          神所做的一切,就是为了恢复我们的神所造的荣耀形象。必须除去我们里面屌丝的心态,做实事,并享受手所做的。 神看到空虚混沌,祂看着是好的,因为祂可以开始创造了。大家要开始训练自己这一种能力,看一切都是好的。有效率和创意,就可以享受我们的劳碌所得,眼光就可以看到希望。
    • 【讲道】百倍收成!
      • 7.信靠神的必得到百倍的收成
        • 信靠神,收获百倍人生
          让我们开始除去今生的逻辑体系开始拥抱永生的逻辑体系。让我们知道在这地上,虽然我们是寄居的,神还眷顾我们。神还要使我们征战得胜生活一切魔鬼仇敌。 今天我们要彻底的打击魔鬼,继续照着神的话去落实,你愿意接受这个挑战吗?如果愿意接受这样的挑战,就如同亚伯拉罕,以撒,雅各,在那个四千年前的时候,接受神的挑战一样。开始担起这个使命,开始传扬一个华人命定神学的观念。就是一个特征的神学观点,这是一个蒙福的观念,这不是成功神学正是得胜的神学。 我们要重新建造一个典范的教会,让我们的弟兄姐妹都进到得胜,让一切被掳的得释放,被压制的得自由,这本来就是教会的工作,这本来就是我们的工作。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 7. 不断的学习成长,不断的破碎
        • 选择祝福,避开人生的陷阱
          咱们教会的要求比较高,我们教会每一位弟兄姐妹听完道、听完查经都做笔记。周三、周五、周日,然后平时还有祷告会,这个会那个会,一大堆,如果按照事工、服侍都算上,其实每个人花的时间都是很多的,耽误工作了吗?没有,耽误学习了吗?没有。你不觉得奇怪吗?如果按照世人的属世的原理这肯定耽误了。因为一个人时间是有限的,用在这上就不能用在那上面,但是我们当中的弟兄姐妹完全没有耽误。很久以前我有这个困惑,后来这个困惑完全消失。 因为在福与祸之间做选择,选择了祝福不是很好的事吗?如果在生与死之间做选择,选择了生命不是很好的事吗?是不是? 最近有一个师母来到我们当中,她在传统的这种信仰体系里头应该没有见过像我们这么干的教会,因为一般教会讲道、听道都是很随性的。我给她留了一段文字,我说要做笔记、做功课,我把功课发给她,101课程、《创世记》。不能再很随性,要写笔记,这是我们教会每一个会友都要做到的要求,她以前从来没经历过这个,但她也很高兴。 我想这就是要不断的学习成长,因为我们里面要很清楚一件事,这样的投入是划算的,这样的选择是有智慧的。**因为神的话不好好学是不行的,你没有这个智慧做选择,常常在生与死里选了个死,福与祸当中选了一个灾祸,就把你过去所努力的全部干掉,那这你说人何必啊,是不是?** 今天如果我们耽误了一点事的话,那一定是耽误了我们病床上的时间,耽误了我们中病毒的时间,这不是很好的耽误吗?耽误了病床的时间,耽误了老年痴呆的时间,耽误了得新冠病毒的时间,不是挺好嘛。我们减少了很多的麻烦不是嘛,这不是智慧是啥呀?是不是啊?
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 7. 今天有人这么说你怎么看
        • 信心实践,别做信仰旁观者
          我今天的讲道很多人会品头论足,有些人会承受不了这样的话,你的看法跟文士长老一样,我们的神是无所不在的神,我们这么说是因为神爱我们将一切赐给我们,我这么说是因为耶稣说的,我将来一定会做耶稣所做的,我们的信心不断的透过实践在增长!我们的神无论有多少都是信实的,就照着神的眼光去看,不断实践信心,你将来可能有儿子孙子讲述神透过你实践信心的这些事,多精彩啊!别抓住别人的错不放,那就是不信,今天有人像耶稣这么说,你就说阿们!
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 7. 安息是我们最需要的东西。
        • 安息是创造力的源泉
          你可能有疑问:咦?我们最需要的东西不是创意吗?其实一个人如果毛毛糙糙,那不可能有创意。一个人里面得安息以后,他的创造力会恢复到淋漓尽致,世上的人缺的就是安息。 我小的时候,一说安息就是死了,其实不是,是人活着的时候非常需要安息。**活着的时候需要安息,就是需要一种非常美好的感觉,这种美好的感觉就是与神同在。** 当我们信靠神,我们里面就会平静安稳,我们里面就得安息。**我们不那么在乎自己,完完全全信靠神,你会什么也没垮掉,事情照样往前推进,因为神掌管一切。** 安息是怎么来的呢?安息就是与神同行。我们与神我们得安息,神与我们同行神得安息,安息就是与神合一的那种状态。这是非常棒的一件事,所以**安息一定首先是在我们的心思意念里面得着命定**。我们知道为什么来到这世上,我们看透了人生人死,看透了人活着是怎么回事。 看透了这一切,在属灵的世界里拿起神赐给我们的权柄,你说能不安息吗?所有的魔鬼可以被我们踩在脚下,能不安息吗?如果什么问题靠着神都可以解决,神掌管一切我们能不安息吗? 所以我催着大家要有命定,命定是什么呢?**命定就是神在我们身上的美好旨意**。神在我们身上的美好旨意正在成就,**开始学习像一个婴孩一样信靠神**。婴孩信靠父母,因为在婴孩的心目当中父母是最伟大的。只要有父母在,他就会安稳。今天虽然我们长大了以后发现父母不行,但是我们还是像婴孩一样信靠神,你能不平静安稳吗?
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 7. 不断的学习成长,不断的破碎
        • 主动破碎自我,告别痛苦人生
          如果我们今天不学习、不成长,不加深对神的话的认识,不去实践神的话,你一定会难受的。人为什么会活得难受痛苦,活得很惨?人应该要往好的方面去活啊。你如果觉得难受,那我告诉你一个很简单的道理:你需要不断地破碎自己。 如果我们里面有错误的逻辑体系,里面装了很多很奇怪的东西,人应该会很难受。如果你喜欢这么难受,可以继续难受下去。如果你不破碎自己,你不想难受神都会让你难受。对我来讲,有选择的智慧,就要不断地学习成长,我要主动地破碎我自己,让有效的取代无效的。 神的话是有功效的,就如两刃的利剑,把有效的取代无效的,人肯定活得好。我们要把有效率的取代没有效率的,把属灵的取代属世界的,然后建立一整套的信仰体系,把属世的体系彻底地摧毁。如果你想这么做,神一定帮助你。
    • 【讲道】神要震动天地!
      • 7. 神要震动天地!神要震动你和我!
        • 信心翻转,财务医治皆因震动
          你的财务翻转、信心、身体得医治,都是神震动过的。凡事被震动过而能存留下来的,那就是荣耀的。后来的圣殿,是弟兄姐妹同心合一,用心灵来建造。你今天生病、财务问题,是因为价值体系的问题。 不要以为你亏欠神,你是亏欠自己。我们现在要从新把我们的心思意念放在神的事情上面。我们现在也要靠着信心做事情。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 引言
        • 别让爱世界遮住爱神的心
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 录音文字版 大家好,非常高兴再次跟大家见面。前段时间我们讲爱神系列,一共讲了六讲,现在继续讲爱神系列的第七讲,叫做《不要爱世界》!**如果一个人爱世界,爱神的心就不在他里面。**人一生有不同的追求就有不同的结果。这好比往北走,走着走着就到了北京;如果你往南走,走着走着就到了海南岛。也就是说,你走的方向不同,你的目标就不一样。你看事物的方式,甚至看所有的东西都在变化。这话听起来有点抽象,就像哲学家说的话。
        • 远离世俗欲望,生命更安全
          我讲的《不要爱世界》对我的影响是非常深远的,深远到到什么程度呢?简直是刻骨铭心!为什么刻骨铭心?因为这是会“死人”的!在信主的过程当中,我亲眼目睹了一个又一个悲剧,这些悲剧刻骨铭心到什么程度呢?我常常告诉大家,在我刚刚信主不久,觉得做牧师是非常的高大上。但是过了一段时间以后,对他们有了一些接触和认识,发现原来牧师也是人。可是刚开始的时候,觉得他们都跟神仙似的,其实在一些点点滴滴,说话做事上,都能流露出他们的喜好。 比如说,有一个牧师特别喜欢汽车,后来发生了车祸,结果是车毁人亡。在我旁边有一对夫妻,他们也特别喜欢汽车,同样发生了车祸,最后也是车毁人亡。这两场葬礼我都参加了,透过棺材看到他们的脸,简直就是车祸现场!很恐怖!所以说这件事对我刻骨铭心!不要爱世界,不要爱房子,不要爱汽车,不该爱的太多了,因为爱那东西会死人的!听了这话,你问我有没有科学根据?完全没有,当时就是这么认为的。你问我为什么这么认为?我也答不上来,因为当时刚刚信主。《约翰一书》里讲,不要爱世界和世界上的事,我讲的题目就是从这里来的。 **不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。(《约翰一书》2:15和合本)**
        • 爱世界招鬼,灵性危机警钟响
          这话听起来挺震撼!我相信在咱们当中,有很多弟兄姐妹里面是百分之十爱世界,百分之九十爱神;或者是百分之二十爱世界,百分之八十爱神;**只要那个地方是爱世界和世界上的事,就不属于神**。在我的服侍当中,我的妈妈就是一个爱世界的人,于是岁数大了以后就得了老年痴呆。后来我把老年痴呆这个事整明白了,怎么整明白了呢?我就认定**老年痴呆背后是个鬼**。因为她经常说一些乱七八糟的话,虽然没有章法,但我知道背后说话的不是我妈,应该是个别的东西。因为我对属灵世界的研究比较深入,一看就知道是个鬼。 后来我在赶鬼的过程当中,解决了老年痴呆的问题。也就是说,我妈能正常生活,是因为把老年痴呆的那个鬼赶出去了。鬼一来我妈就痴呆,等我一把鬼赶走,我妈就变正常,很有意思。最后总结出来就是**让人活着的乃是灵**!**爱世界是招鬼的**!为什么会车毁人亡?因为爱世界就招这种鬼。**看世间的悲剧,人世间的起起落落,背后操纵的都是灵**!所以人对事物的认识,很多都是没有考证过的。 爱世界招鬼,这事经过什么考证呢?通过我的服侍,一而再再而三的发现,**爱世界不仅招鬼,还会带来很多疾病,很多严重的问题**。你要问我用的是什么方法来研究,我用的是耶稣基督的办法。所以弟兄姐妹我给你一个劝告,很多东西我们不过是个以为,我们不过是看到一个事物的表面。如果用一个专用的名词来形容,那就是只看到事物的表面,却没有抓到本质,就是形而上学。
        • 爱世界者难解属灵奥秘
          就疾病这件事来说,背后就是个灵。这就是为什么耶稣训练了他的十二个门徒,传福音,医病赶鬼;训练了七十个门徒,传福音,医病赶鬼;因为**医病赶鬼这两件事是非常属灵的事**。人对事物的认识最好要多方考察,我是用属灵的规律来考察,不是用属世界、属肉体的规律,照着耶稣基督做事的方式和风格来考察。 所以弟兄姐妹,我知道你里面有很多困惑,我也希望能够解开这些困惑,这些困惑背后的原因全在于我们追求的是什么。**如果我们爱世界,用神的道理没办法解释;如果我们爱神,用神的方式看事物,爱世界的人是无法理解的。**一个是从今生的角度看今生,一个是从永生的角度看今生;一个是从属灵的角度看世界和世界上的事,一个是用属肉体的角度看世界和世界上的事,是没办法在我们里面调和的。有一些时候,我们里面有些错误的认识,我要纠正一下。如果你听到,爱世界会出车祸,会死人,你就困惑了,因为他们可以举出一千一万个例子是没有死的。 有一天,有个姐妹来找我,她说:老师,你知道吗?某某夫妻离开了咱们教会,人家过得挺好的!难道你要指望人家过得不好吗?人家过得挺好,我感谢神!后来又有一个人离开教会,没离开的就跟我说:老师,人家过得挺好啊!我说:你指望什么呢?指望人家过得不好吗?其实这背后代表着一系列很深刻的含义。
        • 别被眼前的假象迷惑了
          前一段时间,这个姐妹经常跟这些离开教会的姐妹出去看电影吃饭。后来她跟我说:老师,她们活得可好了!我问:你要跟她们去吗?我理解我们里面有很多困惑,但是问题在哪?到底我们是按什么逻辑体系看这个事?比如说亚当和夏娃,神吩咐他们说:**园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!参《创世记》2:16-17)**。结果夏娃却吃了,吃完了以后困惑了。因为神说她吃完了以后会死,现在却没死,还活着。 在夏娃的概念里,吃完以后,两腿一蹬,两眼一闭,马上倒地口吐白沫。我们人以为是这样,结果发现不是!亚当活了九百多岁才去世。如果你站在永恒的世界里去看亚当当时吃的果,你就不会困惑了,但是当时的亚当和夏娃却充满了困惑。所以我们讲爱神系列第七讲《不要爱世界》,如果再加一点的话就叫《不要爱世界和世界上的事》,为什么呢?因为会死人的!“会死人”这件事很有意思!为什么呢?有一个非常淘气的小孩来到我这,我就拿了一个棍子给他比划了一下,马上变乖了。这小孩的妈妈就很奇怪孩子怎么变乖了,自己说的话他怎么不听呢?孩子说:棍子打下去,会死人的! 人里面对事物的认知常常抓不到本质。如果一个人得了一种严重的病,不是到了医院的那瞬间才得了癌症,而是日积月累最后变成癌症。所有的事物都是经过长时间的积累才会产生了一个严重的问题。前一段时间有座大楼倒了,那座大楼已经在那里好多年了,为什么会倒呢?因为里面的钢筋都烂了。那是一天的工夫吗?不是!是一年吗?不是,而是好多年!所以,我们看事物要站在一个比较长远的角度去看。
      • 祷告
        • 远离世俗,追随神的心意
          神啊!我们来到你面前,愿你的话来光照我们。神啊!愿你启示的灵临到我们,让我们能睁开属灵的双眼,能够看见爱世界和世界上的事,是何等的讨你的愤怒。神啊!就让我们恢复更多爱你的心,让我们里面爱世界的心越来越少,爱你的心越来越多。神啊!就在我们身上动工,在我们身上做这奇妙的事。神啊!就救我们脱离所有的属世界的逻辑体系,让我们活出你的心意。神啊!在我们身上美好的计划因着你的大能成就。神啊!因着你在我们身上有美好的计划,所以我们在这个世上再有盼望!神啊,愿我们在将来的日子来到你面前得着称赞,得着荣耀的冠冕!奉耶稣基督的名!阿们!
      • 人是如何被迷惑的
        • 别被今生的假象迷住眼
          **人是很容易被迷惑的,因为人站在属世界的角度看问题**。像肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,都是人爱世界的一种。人把肉体的情欲看的很重要,把眼目的情欲看的很重要,把今生的骄傲看的很重要,那你就看吧。**人就是会被迷惑,人讲的都是道理,看事物看的不够长远,也没有看到事物之间的联系**。比如说,对于生老病死,很多人就会认为这是自然规律。那我问你2003年的非典是怎么回事?怎么来的,又怎么走的?也没有人解释的清楚。如今的冠状病毒也还是在那里啊,这次的新冠病毒人们搞清楚了是怎么一回事了吗?也没有搞清楚是怎么回事,什么时候来,什么时候走,人类完全没有办法控制。 因为**人都是站在属世界、属物质的角度来看问题的。如果站在属世界、属物质的角度来看,这就是个病毒,但是如果你站在属灵的角度来看,这个新冠病毒就是个邪灵,就是老马的灵啊**!如果站在属世界的角度看问题,那肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲就极其的重要。但是**如果一个人站在永恒里去看,肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲都会过去,唯独遵行神旨意的会永远长存**。就看你要什么了,如果你要的是今生,你看问题肯定会很困惑。
        • 别让虚空的追求迷了心
          因为耶稣讲的是永生之道,很多人都听不了,耶稣看着这些人一个个的离开。**人求的是饼,耶稣讲的是道**,人就觉得那玩意能当饭吃吗?这一下子就把耶稣给整的无话可说了。看到身边的人越来越少,耶稣一点都没有在乎,还问彼得和约翰是去是留,要离开也不会挽留。当然这一句是我自己说的,可能话说的稍微粗糙了一些,但这不重要,问题在于人的追求到底是什么。我们追求的是永生之道,我们看问题的角度是从属灵的角度去看,我们用耶稣所启示的观点去考察问题,你怎么可能被迷惑呢?人被迷惑全在于你要的是什么。 如果你要的东西你认为很重要,我可能认为不重要。你觉得重要的东西你就拿走,我认为重要的东西我拿走。这不就一清二楚了。我觉得人活着是虚空的虚空,所以我把世上的很多事情都看透了。因为我看事物的方式和角度不一样,但是我们可得知道,**爱世界招来的鬼解释了世上一切的悲剧**。如果你到医院去看到身上插管子的,化疗的,电疗的,这些人把钱给了医院,找了最好的医生,但是问题解决了吗?解决不了灵界的问题啊。但是人就是这样被迷惑的,死到临头都不知道怎么回事,这一辈子糊里糊涂死掉的多了。因为活在困惑和迷惑当中,把荒谬的东西当作真理能不迷惑吗?
      • 要详细的考证
        • 别让爱世界毁了你的人生
          大家不要以为详细考证这件事是一个科学家或者某某党的考察,**是人都应该学会考察**。我们详细考察完了之后,你要是做官的话还会不会做贪官?如果你考察完了还是继续做贪官,那你就慢慢琢磨。所以我想做一个结论,**我详细考察的结果就是做耶稣做的**。你看《约翰一书》2:6节是不是这样说的:人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。**照着耶稣说的去行那是《圣经》给我们的命令**。耶稣做的好不好?好啊!你详细考察一些那些爱世界的人的结局,他们的结局好不了啊! **爱神就照着神的话去行,爱世界就照着世界说的去行,爱世界就看重肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲**,这些东西你都要仔细考察。如果你活的不够长你考察不了,如果你活的够长,像老约翰一样,把这些东西都考察的非常清楚,亲眼目睹了这么多事情。你就会明白**做耶稣所做的,那是悟性上的选择**。我们能够选择爱神,让我们爱神的心有根有基,不是一个盲目的爱。爱神就照着神的话去行,不但能解释的通,还能有实践的结果,亲眼看见神的恩典,看见神的大能彰显在我们当中。 过去这些年中,我每次带祷告会得医治的人都是非常多的。你想不想做我这样的人呢?如果你想做耶稣、使徒保罗、老约翰这样的人就要抓紧时间了,不要把大把的时间花在爱世界上。有的人会说,那我的工作怎么办呢?工作好好去干。考察了爱世界的结局,你还会爱世界吗?大家不要以为爱世界不会付代价,**爱世界会付上惨痛的代价**,爱世界会招来非常邪恶的邪灵。 愿神祝福大家!
      • 认识事物的角度决定了认识事物的方法
        • 实践才是真正的科学验证
          你问我这认识事物的方法科学吗?实践出来的结果就是科学。大家千万不要以为头脑推论出来的是科学,**实践出来的结果才是科学啊**。弟兄姐妹可得知道,什么叫科学?如果说一个新的药物, 30%的人用了有效,70%的人用了有副作用,那我问你,这个药抓住了这个病的本质了吗?没有!大家能理解我说的话吗? 我用开关来打比方,如果手机的开机键,一按开机键手机就应该可以打开,如果50%的时候能开,50%的时候不能开,那我问你这手机还能用吗?这就是坏了啊。如果一个计算器,50%的时候,“1+1=2”,还有50%的时候,算出来“1+1=3、4、5……”那这个计算器它就是坏了。人对疾病的治愈结果,为什么有时候能治愈30%,有时候能治愈40%,有的时候是70%?原因很简单,是实践出来的结果,没有办法能够达成100%。如果说这个开关有70%的时候能开,30%的时候不能开,你说吓不吓人。所以说,一旦找到了认识事物的规律就可以重复实践。 你问我,我的实践结果能不能重复,我说可以重复,而且还可以大量的复制。比如说全都得了医治,当然可能还有一些没有得医治的,我们就把这些干扰的因素整对。我认识事物的方法是用属灵的角度去看问题,因为我从小到大对事物的认知过程中,对灵界产生了强烈的好奇,因为我看见那些算命先生算的真的不是一般准,因为他们是先知啊。有的人却不认同,认为是瞎蒙的巧合的。我可不这么认为,瞎说不了的,因为背后是属灵的操控,是从一个高阶的维度看低阶的维度。所以疾病、爱世界这些问题就都能解释得通了,都能够得到实践的结果。这是我认为的认识事物的方法。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 总结
        • 真假福音的争战从未停止
          今天我们所面对的是一场争战,是一场从耶稣基督年间就开始了的争战。就是真假福音的争战,真假使徒的争战。弟兄姐妹你们知道吗?耶稣年间,耶稣没有跟罗马帝国争战,没有跟罗马皇帝作对,也没有跟罗马的巡抚彼拉多作对。耶稣却对准了这些假冒为善的法利赛人,不断地揭露他们的恶行,不断地给他们爆料,一直到耶稣基督在耶路撒冷被钉在十字架上。耶稣说什么呢? **虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。(《路加福音 》13:33 )** 咱们弟兄姐妹开始知道,我们今天所面对的争战,就是假福音、假弟兄、假使徒、假牧师、假基督这样的争战。有的人可以挑战我们,有的人可以抹黑我们,有的人会说:难道你说的就是真的吗? 所以今天咱们弟兄姐妹,开始建立起完整的信仰体系,把《圣经》上神的话完完全全装备在我们的头脑里面。我们自己心里最明白,我们到底要讨谁的喜欢,到底我们做出来的结果是什么。 我们把耶稣基督的恩典,耶稣基督的爱传递出去。我相信在接下来的世代,如果我们活得够长,一定会看见我们所传递的,所恢复的耶稣基督的福音,会对未来的世代产生深远的影响,愿神祝福大家!
      • 引言
        • 真假福音关乎灵魂存亡
          大家好,非常高兴跟大家在网上见面,今天怀着忐忑的心情跟大家分享一个非常难讲的题目,叫做《真假福音,真假使徒》。过去这段时间我们一直都在讲《争战系列》,上一讲是《学习耶稣基督的样子》,其中讲到假冒为善,这一课是讲《真假福音,真假使徒》。 为什么要怀着忐忑的心情跟大家分享呢?因为真的要捅一下这个马蜂窝;另外一个角度,我也不一定讲得清楚。我们大家一起来透过《圣经》的话语来思考这件事,在属灵争战中,我们一定要了解,这是一场非常残酷的争战,有打败仗的,也有打胜仗的。这个事情就跟《孙子兵法》紧密联系在一起。 《孙子兵法》第一篇,开头说:**兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(《孙子兵法·始计篇)**。也就是说,跟魔鬼争战这件事,是一件神国度的大事。死生之地,存亡之道,这是什么意思呢?这是神国度最大的事情,与生死存亡紧密相关。
        • 分辨真假,才能走得更远
          不管你经营什么,都要学会分得清楚真假才能继续走下去。明朝是如何灭亡的?最后明朝的末代皇帝崇祯在景山公园里的歪脖子树上吊死了,明朝的灭亡原因不是跟其他国家打仗失败了,而是内部因素所导致的,这些大臣不是真正为国家办事的人啊! 我之前遇到一个企业家,他的业务遍布几十个国家,开了很多分公司,这个规模巨大到难以想象。他跟我分享,如果公司突然某天出了状况,根本不是外面的竞争所导致的原因,一定是因为内部出了问题,是敌人安插了他的人在我们当中。所以一个教会或者一个企业,都必须要分辨出真假。 我们谈到真假使徒,大家知道吗?据说3月15日是打假日,咱们也打打假。电商淘宝、京东能够成功,最关键是在于打假,这也是最难做到的一点。最近我们帮一个姐妹搬家,她发现她老公在淘宝买回来的很多东西都没法用,准备丢掉。为什么要丢掉呢?因为很多东西名不符实,也说不清楚是自己买错了,还是这个商品本身有问题,我们得见仁见智。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 引言
        • 信德是持续的信心力量
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,今天跟大家分享的题目《人子来的时候,神所要的信德》,大家一听,就知道要讲耶稣基督再来。为什么讲这个题目呢?这里面有一个词叫信德,英文《圣经》里称之为Faith,翻译过来是信心的意思,为什么中文《圣经》却翻译成信德?德是什么?**德,就是持续下去的信心**。如果一个人做好人,仅仅持守了五分钟,就开始做坏事,这不是德。做好人、做好事不难,难的是一辈子做好人、一辈子做好事。 很多人的信心根本就不是建造在神国度上的信心,而是在追求世界上东西的信心,属世界的信心没什么用。举个例子,《圣经》里记载一些人同心合一的团结在一起,要建造巴别塔。神一看,这些人信心还挺大的,神就给拆毁了,结果人都分开了,这就是巴别塔的信心。这种信心在神面前能做啥呢?不过是要建立一个巴别塔而已。
        • 追求永恒信心,莫等人生句号
          而我今天要讲的是《人子来的时候,神所要的信德》,这是神所要的信心,是人对神永恒国度的一种追求和信心。有人觉得这种信心看不见摸不着,真的吗? 我最近很喜欢跟我的同工讨论孙悟空,他们说了一个关于孙悟空的故事,让我很是惊讶。孙悟空在花果山还是小猴子的时候,有一天它的小伙伴,也就是另外一只小猴子死了。这件事对孙悟空打击很大,它极其难过、茶饭不思,寻思着有一天自己也会死,然后就开始到处寻求长生不老药、拜师学艺。 孙悟空看见自己的同伴死了尚且会思考,但是人看见了人生人死,却没啥反应。前几天我带着我的同工去参加我朋友的葬礼,他躺在棺材里,因为是猝死的,所以脸没有什么变化。他一生的追求,所有的喜乐和苦涩都一同进入到棺材里,第三天就进到了火炉里,最后进到一个骨灰盒里。他的爱和恨全部消失在那个骨灰盒里,他的人生转瞬间画了一个句号。这想起来很令人恐怖啊!所以人要有永恒里的追求和信心。
        • 别让世俗牵绊你的心
          我年轻的时候还是一个穷小子,骑着脚踏车在西直门街道溜达。西直门有一座高亮桥,传说是明朝姚广孝在建北京城的时候,一对龙王夫妻把北京城的水全偷走了,姚广孝就派大将高亮追上他们,把水夺回来,并且还特地叮嘱高亮,无论谁叫他,千万别回头!结果高亮把水追回来了,当听到有人叫他时,他却回了头,瞬间就被大水冲走了。人们为了纪念他,就建了这个有名的高亮桥。 当时我在西直门溜达,抬头看看那么多的高楼,却没有一间是我的;满街的车子,也没有一辆是我的,我就非常的失落和难受。大家千万别以为我是一个圣人,我也经常难受。当我追求属世界的东西,觉得这些东西对我很重要,比如买房子,买着买着我就会难受。后来我发现,**人在这世上如果很认真地去活,非常在乎车子、房子、生意、票子、产业,一旦人家拿了你的东西,一旦人家占了你的便宜,你就会很难受。** 但我还发现一旦我有了永恒里的盼望,我就会好受。一看见人躺在棺材里我就会清醒,因为我跟孙悟空想的一样,总有一天我会死,我所有的爱和恨,我所在乎的都会一同消失在骨灰盒里。所以不见棺材不落泪,不见棺材就不知道要追求永恒,不知道将来如何。
      • 祷告
        • 永恒盼望照亮生命之光
          主耶稣,今天就把永恒里的盼望放在我们里面,让这永恒里的盼望,成为我们里面一道闪亮的光,让我们整个生命都被光照耀,让我们可以活出你荣耀的形象。神啊,就照亮我们里面一切的黑暗,除去我们里面一切的难受和纠结,今天你就给我们一个心志,因着得着你,得着你在永恒里为我们预备的冠冕。我们就轻看这世上的一切,我们就把世上的万物都看为粪土,唯得着耶稣基督为至宝。神啊,今天就向我们说话,我们有耳听的就应当听。奉耶稣基督的名,阿们!
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题7:了解四个牧养的层面的应用
        • 四层牧养法,破解属灵困境
          • 破除人属肉体的辖制 • 破除人属灵的辖制 • 教导神话语的能力 • 把神的话应用在生活中 回答下面的问题: • 你曾经破除过哪些属肉体的问题(你自己或者别人)? • 你对付哪些属灵的辖制特别有效果(从个人层面或者被服侍者的层面)? • 你是如何教导别人神的话语的?有特定的形式吗? • 在教导神话语的过程中,你认为最重要的关键是什么? • 你如何帮助被服侍者,解决他们生活工作中的基本问题? • 你认为解决了这些生活中的基本问题,对于服侍、牧养最大的果效是什么?
      • 问题1:人活着靠神口里的一切话
        • 活命之道,全靠神的每一句话
          读马太福音 4:4: • 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 读申命记 8:3: • 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一问题切话。 申命记 30:14: • 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。 回答下面的问题: • 为什么是神口里的一切话?而不是一些话? • 什么叫做“一切话”? • 谨守遵行神一切话,难不难?
      • 透过实践去认同
        • 别在识别善恶上浪费时间
          雷克乔纳在20多岁写的第一本书就是有关“识别善恶”,但是他那本书卖的一点也不好,到现在已经有点要失传的感觉。没有人去读。那为什么是这样呢?因为魔鬼极力的拦阻人认识识别善恶。识别善恶是非常恶劣的一种东西,这是我们一而再,再而三从不断打败仗,然后在神面前不断祷告寻求,然后神告诉我们,我们在识别善恶的战场上必败无疑。不要在识别善恶的战场上打仗,要在信心的战场上打击魔鬼。 那我们在整个属灵战场资产过程当中,我想告诉大家第一条核心价值:
        • 实践是检验信仰的唯一标准
          我真的不希望你盲目的认同我,我也不希望你盲目的认同耶稣。我希望你先从认同开始,然后去落实,这就是读了神的话就去行。认同之后你就会传承、去效法,就去实践;然后你就更加认同,更加传承,更多的效法。后来我就发现那些不认同的人基本上就是不实践的人,他就是拍脑袋“我不觉得他整的行,他整的东西那不行!”你问他为什么觉得不行,他也说不出为什么,可就是不认同。 所以做一个聪明的人,聪明的人就是听了神的话就去行。你千万别告诉我,你认同但却不去行。那就跟不认同没什么两样。你去行了就会看见你服事的果效。如果你的服事没有果效,你跟我讲一千个、一万个认同,没有用。没有果效你认同什么呀? 所以今天弟兄姐妹咱们必须说,医治释放,你释放过谁?如果你没有释放过谁,那么你骨子里要么是不认同要么不实践。如果你传承了我们教会的核心价值,然后去实践的话你一定会有牧养的果效,一定会有事工的果效。是不是?所以今天弟兄姐妹,一定要重新回到一个很关键的地方就是我们一定要调整我们自己,做一个聪明人。从实践神的话开始。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 嫉妒与愤怒的毁灭力量
          ## 案例1:该隐和拉麦 读创世记4章: &gt; 4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说,耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢? 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 4:9 耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗? 4:10 耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。 4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 4:12 你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。 4:13 该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过于我所能当的。 4:14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。 4:15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。 4:16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。..... 4:23 拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。少年人损我,我把他害了。(或作我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身) 4:24 若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。 回答以下的问题: – 耶和华神没有看中该隐的供物,该隐里面受伤了吗?你觉得该隐是否应该受伤? – 该隐受伤后就发怒,他心里出了什么问题?你是否有类似的经历?能不能说说里面的逻辑? – 该隐发怒后就杀死了亚伯,当时该隐怎么想的?他真的想杀死他弟弟吗? – 该隐杀死亚伯之后,该隐的里面是否痛苦?痛苦有没有比先前受伤,发怒的状况更严重?你认为该隐是否有精神疾病?(参考该隐说的话:“凡遇见我的必杀我”) – 参考拉麦说的话,你能不能分析一下拉麦的精神状况? – 该隐和拉麦活的痛苦不痛苦?你认为他们是为什么东西活着?这样的人生有意义吗?
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
        • 约瑟的逆境成就内在胜利
          这一课会透过圣经里健康的例子,帮助受伤的学员从内在伤害里走出来,成为健康的人 认清魔鬼工作的手段:挑剔,冒犯,受伤,不饶恕,苦毒,嫉妒 ,扭曲圣经的话 这些问题的根源就是吃太多识别善恶树的果子 这一课会给人信心和盼望,除去控告和惧怕,解决识别善恶的问题,使人成为健康的人。 人不健康,就是因为没有命定,格局很小,看重小事,结果活在痛苦当中。 <h2>学习目标</h2> <ul> <li>走出受伤的感觉,成为健康的人。</li> <li>认识受伤的本质,认清楚受伤背后魔鬼的运作方式。</li> <li>抵挡识别善恶,不走识别善恶的道路,走因信得生的生命之路。</li> <li>进入到祝福他人的命定里面,胜过魔鬼的诡计。</li> </ul>
      • 祷告
        • 活出命定,拒绝内心的捆绑
          我奉耶稣基督的名,选择相信,我相信神在我们生命当中仍然掌权,没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切伤痛和难受的感觉,以及背后的邪灵都要退下去。 我拒绝识别善恶,拒绝按着我自己的标准来判断事物,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切的伤痛,我奉耶稣基督的名选择相信,我是一个有命定的人,我的眼光从今要完全被改变,我要看见神在我们身上的计划,我要看见神在我身上正在成就他美好的计划。 我相信我一生都要活着神的旨意当中,我一生都要活出神荣耀的命定,我一生要活出耶稣基督的形象,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶背后的魔鬼都要离开,喜乐的灵来充满我,我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵都要离开。 我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的背后的邪灵都要完全退下去,从今以后我定意要成为一个有命定的人,在这世上的日子,可以活的平安、喜乐、活神的保守当中。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝掉,该隐拉麦的逻辑体系,从今以后,我要进入到耶稣基督里,效法耶稣基督,身上要活出耶稣基督的样子,奉耶稣基督的名祷告。阿门! &nbsp;
      • 圣经里该隐和拉麦的故事
        • 别让邪灵掌控你的心思
          识别善恶是很痛苦的,你说能不能活着,连拉麦该隐也都活着,活的怎么样,表面上看着都好,实际上心里就是一个精神病,精神病对人是非常痛苦的惩罚。 精神病是怎么回事,就是邪灵进入人里面,掌控了人的心思意念,邪灵的那个痛苦就传递到人的身上。人重要的就是保守你的心,保存你的心胜过保守一切,不要让这些污秽进来。 创世记第4章1-24节,亚当和夏娃吃了识别善恶树上的果子后,后来生了一个孩子叫该隐,该隐有个弟弟叫亚伯,一个是种地的,一个是牧羊的,他们俩个就来献祭。 &gt; 那时神还可以跟他们说话,在献祭的时候该隐就随随便便的献给神,亚伯将最好的羊和脂油献给神,耶和华看中亚伯的祭物,看不中该隐的祭物,该隐就大大的发怒变了脸色。一个人动不动就生气,也是非常愚蠢的。神说你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行的好岂不蒙悦纳?若行的不好,罪就赴在你门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(参《创世记》4:7) 结果这个该隐推门一看,什么罪就伏在我门前,没有,从肉体的眼光看没有,从属灵的眼光看,罪就是魔鬼。 它想把该隐制伏,就是想让他痛苦的活着,结果撒旦就充满了他的心,里面就开始产生一些奇怪的反应,想害他的弟弟,是神没有看上他的祭物,和亚伯有什么关系呢? 这个该隐就是觉的因为亚伯使他受伤害。我在牧养的这些年里,常常遇到这样的问题,和他一点关系都没有,但是他就整上了,好比该隐和亚伯一样。在田间说了几句话,就把亚伯给杀了。 &gt; 耶和华说你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。」该隐对耶和华说:「我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。」(《创世记 》4:10-14 )
        • 疑心生暗鬼,别让恐惧控制你
          那时候有人吗?没有人。但是该隐就得了精神病,没有人他老是觉的有人要杀他。非常的痛苦,然后该隐的后代是拉麦。 他对他的两个妻子说, &gt; 亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子,细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了,若杀该隐,遭报七倍,杀拉麦,必遭报七十七倍。(《创世记》4:23-24) 有精神病的人疑心是非常重的,你说话他听的是两回事,沟通起来很费劲,结果就活在恐慌当中。 我们中国古代有个人叫曹操,很聪明但是为人多疑,患有头疼病,他觉的全世界的人都要害他,所以他有一句话:“宁愿我负天下人,不愿天下人负我。"怀疑谁就把谁杀掉。 其实这个世界不少精神病,比如希特勒他也是一个精神病,虽然他极度的聪明,开启了二次世界大战,最后自己也死的很惨,这个世代我们可以发现,一个人的心理状态不好的时候,他就会受伤,我们要彻底的从受伤里走出来。
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
      • 该隐和拉麦的逻辑思维
        • 别让该隐逻辑毁了你的人生
          如果杀该隐遭报7倍,如果伤害拉麦就遭报77倍,(参《创世记》4:24 )人就变的非常的凶残,这就是一种强人文化。其实创世记里不认同强人文化,**创世记里认为一个人应该来信靠神。** 我不行但是我信靠神,我照着神的话做,神就保守我。 拉麦和该隐的这套逻辑,在我们日常生活当中,遇到的相当多,今天我们要彻底的清楚,你里面该隐拉麦的逻辑。如果你里面一整就动怒,你这一辈子活的就很惨,为什么呢?因为你在魔鬼的掌控之下。 你仔细观察下你周围或者观察下你自己,你这一辈子活的好不好,有的人活到40、50、70、80岁时,一整就容易生闷气,这样是活不好的。 其实问题根本不在别人身上,在你自己身上,解决问题的关键,就在于你自己。如果你觉的自己活的不好,你不要去怪罪环境或者怪罪别人。 如果你经常容易发怒,控制不了自己,你就走了该隐的路。该隐的路不能走,因为总是会觉的都是别人的错,自己没有问题没有错。这是何等的悲哀,最后把自己弄的非常惨。这不是你的问题是谁的问题!
      • 案例3:大卫的故事
        • 信靠神的救恩,拒绝复仇之路
          阅读《撒母耳记上》16-31章以及《撒母耳记下》第1章,大卫的故事。 • 梗概: – 大卫是以色列王扫罗的女婿,也被神所膏抹、预定成为下一任以色列王。 – 大卫英勇善战,对扫罗忠心耿耿,立下了赫赫功劳。 – 扫罗却妒忌大卫,想杀死大卫,大卫被迫流亡,在旷野中被追杀和逃窜了十三年。 – 期间,大卫有两次机会,可以趁扫罗不备,杀死扫罗(撒上24、26章)。但他却因为不肯杀害耶和华的受膏者,而没有这么做。 – 扫罗与非利士人争战时战败身亡,大卫极其悲痛,为扫罗和他的儿子们作哀歌哀悼他们。 – 大卫善待扫罗的后人,没有因为政治的需要而剪草除根。 通过阅读大卫的故事,结合《诗篇》6、34、37、57和59章,回答下面的问题: – 大卫心中痛苦的时候,他的做法是怎样的?是抱怨神不公义?制定复仇计划?还是信靠神、等候神的救恩? – 神已经弃绝扫罗、拣选了大卫作王,大卫有机会杀死扫罗,脱离被迫害的生活。但他为什么没有杀扫罗? – 最后大卫作王了吗?他能够作王,关键原因是什么?扫罗的迫害,能够拦阻大卫作王吗? – 在痛苦之中,你觉得是因着痛苦而允许自己抱怨、苦毒比较好,还是因着信靠神而得着患难之中的平安喜乐比较好? – 大卫和扫罗的结局,哪一个比较好?你想要怎样的结局?
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: &gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 问题:
        • 活出意义,别被虚无吞噬
          • 人活着活着,就死了,这样有什么意义? • 秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,你觉得有意义吗? • 讲讲你活着的意义,分享你的看法。 • 为什么秦始皇做了皇帝,还要追求长生不老?如果你得着了世上所有你要的东西,你还想要什么? • 从这段经文,你注意到哪个人没有死?他的结局为什么跟别人不一样?为什么单单他没有死? • 与神同行是什么意思?
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 看透虚空,才能活出真实
          今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下,人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》,很多弟兄姐妹我相信你都会觉得,作为一个基督徒,《传道书》里面的话讲的有点颓废,但是你仔细思考这件事,它是不是颓废我觉得值得推敲。 《传道书》一开头这样写到: 在耶路撒冷做王,大卫的儿子传道者的言语。传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?(《传道书》1:1—3) 其实他说的是实话。今天大家都没有做秦始皇,所以很难想象。你可以试着想象自己做了秦始皇,一统中国大地,做了中国最高统治者。然后呢?如果你还不能够清醒,那么你还不能够看清楚人的一生。
      • 与神同行才是出路
        • 走出空虚,活出神的命定
          其实他领悟出这件事不久。他就带着一个得癌症的人来找我。那得癌症的人也是基督徒,得了咽喉癌,治疗好了也不能吃饭,一吃饭,饭就往肺里头窜,老惨了。结果就往胃里打一个孔,然后往里不断注射流体食物。他就把那人带过来找我,让我给他祷告。那我就先教导他,他里面有很多错误的神学观念。 我想讲了这么多,为什么有的人总结出亚伯拉罕那套东西,有的人总结出来的不是亚伯拉罕那套。就是因为有的人他觉得活着很有意义,但是我们觉得活着本来没有意义。 就是**从空虚的人生当中走出来,你就会走出一条实实在在的活出神荣耀的路,这条路叫做有命定的路**。 所以第1课的下半部分叫做“得着有命定的祝福”,下个礼拜我们会分享。
        • 与神同行,人生才有意义
          这人活着活着就死了,哪里有出路?**与神同行就是出路!与神同行就是命定**!那你听了今天我的分享,你会突然间觉得,哎呀,我这两个肩膀上,突然间两个重担脱落。活着,原来是个很简单的事儿。 所以保罗说,买产业的好像不买产业的,不买产业的好像买产业的。其实两个都一样,以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中,会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊,现在八万了!天啊,8倍。如果有100平米的房子,8万就800万,老多钱了。如果在永生里看,800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义,你拥有的800万还是拥有的1000万,几千万能解决啥问题呢?能解决空虚的人生吗?不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活,我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定,你就会活出美好。因为神会与你同在,然后你所说的话所做的事,神都会替你成就,保守你、看顾你**。
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
      • 神与你同在就是祝福
        • 神同在,人生无敌好运
          在101课程里,我讲了祝福和咒诅。什么叫做祝福呢?就是**神与你同在,保守你手做的,那叫祝福**。也就是你所做的都蒙祝福,那特别好,鬼都不能拦你。如果你做的好像鬼都拦你,就是受了咒诅。有鬼与你同在那就受了咒诅。 所以弟兄姐妹,你要对这些东西有点认识。你就发现有的人吧,我们东北人说这人倒霉,喝凉水都塞牙。它怎么塞牙?因为他倒霉,所以倒霉的时候我跟你讲,就是要命。那什么叫做倒霉呢?就是有鬼与他同在。 当然人做了与神同在的人那就不得了了,神会使你的名为大。你本来是想追求自己的名,但是神使你的名为大。神不但跟亚伯拉罕这么说,神也跟大卫这么说。也就是说神会使你的名为大,神会使祝福你的蒙祝福,咒诅你的受咒诅。( 参《创世记》12:2—3) 《圣经》这么说的。如果有人咒诅你,然后发现第二天、第三天过些日子他做啥事都倒霉,然后发现他就不敢咒诅你了。结果你的名老大了,因为你是个神人!
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
      • 人活着是个很简单的事
        • 活着简单,关键在于看透虚空
          小的时候常常喜欢去我姥姥家,那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的,一个人躺进去就不错了,而我姥姥的那口棺材有多大呢?一米宽一米高,将近两米长,特别大!那木板子有多厚呢?有十多公分那样厚。 我发现我姥姥每隔一段时间就去棺材里头躺一躺,从棺材里头出来以后,我发现她就喜乐了!我看着那口棺材就觉得很瘆人,漆的大红色,火红火红的红色。 但是为什么她进到棺材里,躺着躺着出来以后就开心了呢?因为到棺材里躺一会儿,她就开始知道人生是虚空的虚空,人活着活着就死了。七十多岁的人了,你想她还有几年活头? 结果她从棺材里头出来就开心。为什么?因为那个时候她跟我舅母的关系不是很好。我的舅母比较坏,其实也不是说很坏。那这么一个尝试就可以使人清醒。所以有时候我就在想,是不是我们人都应该整一口棺材,偶尔进去躺一躺。 躺一躺以后,心里就会想:如果我死了,就没压力了,什么事儿都不是事儿。也就说,人如果能够知道是虚空的一生,那人活着是个很简单的事。既然人活着是个很简单的事,就要开始去寻求人活着的意义。
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 案例1:亚伯拉罕的人生和罗得的人生
        • 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生
          亚伯拉罕看见人活着活着就死了,就去仔细考察,寻求,不甘心就像常人一样活着,渴望得着活着的意义,渴望得着永生,渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话,回应亚伯拉罕的渴望,亲自给亚伯拉罕应许和命定。后来新约《圣经》说寻找的就寻见,扣门的就给你开门,结果亚伯拉罕就进入蒙福的人生。 得着命定是蒙福的开始,我们不需要自己去创造一个新的命定,亚伯拉罕的命定,就是我们的命定! 这一课,我们就来看亚伯拉罕得着的命定, 带领大家进入蒙福的人生。 &gt; 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:1-3) 阅读《创世记》12-25章,回答以下问题: • 亚伯拉罕富有吗?亚伯拉罕在那地尊大吗?那地的人尊荣亚伯拉罕吗?亚伯拉罕的后代蒙福了吗? • 罗得倾家荡产了吗?罗得在所多玛得着尊大的地位了吗?那地的人尊荣罗得了吗?罗得的后代蒙福了吗? • 透过比较亚伯拉罕和罗得的人生,你能得出什么结论,分享命定对蒙福和咒诅的影响. • 亚伯拉罕有没有相信神的话,有没有照着做? • 亚伯拉罕得着祝福了吗?亚伯拉罕活的好不好?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯1:能做的不想做,想做的做不来
        • 别让坏习惯拖累你的进步
          人第一个恶习就是能做的不想做。看得上的做不来,做得来的看不上,这不是要命吗?做的时候觉得自己做得太烂了,但是你知道什么东西都是从做得烂开始的吗?我发现很多人都是能做的不想做,想做的做不来,看得上的做不出,做出来的看不上。 我在牧养当中发现,解决问题就是解决恶习。这种恶习很要命,我几乎是周周讲,月月讲,需要解决的就是恶习,恶习会害死人。有的人看到大公司,比如:阿里巴巴,就忘了他们是从小公司干起来的。看到腾讯、华为,也忘了人家都是从小干起来的。 这世上哪个公司刚成立就是从三四万员工起步的呢?没有这样的公司,所有的公司都是从小干起来的。任何一个朝代都是从弱小的团队一点一点做起来的。所以说你要想建立好习惯,必须从解决坏习惯开始。所以我觉得倒不如写一本如何克服坏习惯的书。
        • 打破拖延,今天就开始行动
          其实凡是生命的东西,没有一个不是一天成长一点点的。如果你问我看不见成长怎么办?我的回答是:看不见也凭着信心继续往前走!所以说很多人缺的就是信心!坚持再坚持,就能看到自己进步一大截,很多东西都是这样。着急没有用,要日积月累往下走。今天在悟性上成长一点,明天在实践当中成长一点;今天坚持多一点,明天再坚持多一点。比如:这个人昨天一分钟都坚持不了,今天坚持了五分钟,这是成长了五倍!明天坚持了一个小时,这又成长了很多倍。所以,要看见自己的进步,每天成长一点点,一点一点往前爬,就是我这些年最精彩的经验总结。 我坚持不懈的每天学习,直到现在坚持了好几十年。人家问我怎么知道得那么多?因为我天天学习。我不看电视剧也不看电影,没时间玩也不打麻将,就是学习,每天成长一点点。所以每天成长一点点,是非常好的建议。我比昨天成长一点点,比前天成长一点点,这些在《高效能人士的七个好习惯》里没有讲到。 我觉得我讲的比作者讲的好,因为我讲的能落实、好落实,并且非常容易落实。听我讲过之后你会发现事情变得很简单。我不谈哲学也不高谈阔论,更不谈黑格尔,因为每一天进步一点点讲究的就是实在。所以在所有的伟人当中我最喜欢的就是邓小平,他说:黑猫白猫抓到耗子就是好猫!
        • 别光想不做,行动才是王道
          整天养个猫偷鱼吃,真不够你闹心的。我还没吃鱼呢,哪有鱼给你吃?所以大家要变得脚踏实地,每天多坚持一点点。有的人从前爱看电视剧,自从跟着我好好学习以后一个多月没看了,这就是进步了。虽然昨天又看电视剧了,但只是过过瘾,我不怪你,因为你已经坚持一个月了,明天开始坚持两个月这就是进步! 以前天天看电视剧,脑子里全是电视剧。但是让他演一段的时候就完蛋了,平时看那么多韩剧、港剧,真让他演就不行了。你倒是看完之后能够演一出戏呀!可惜演不出来。我们以前天天干的那些事,现在一个星期干一次,后来一个月干一次,这就是进步了。现在哪有时间看电视呢?最重要的是看完也没用。 有一个人平时爱讲笑话,我就建议他去赵本山那里报名当学徒。因为他笑话真讲得挺好,万一学成之后哪一天他的笑话比赵本山讲得还好呢!但是去报名的时候面试官让他讲一个段子听听,结果他什么也说不出来。扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,这是要命的。 你会发现我特别容易凡尔赛,其实我巴不得你凡尔赛,你赛尔凡我也为你鼓掌。原因很简单,自己干的别看不上。比如:我做一个橱柜,直角不像直角,平面不像平面,像个丑八怪。但没关系,我干着干着,橱柜的面平了,角也直了,架不住我每次都进步。我一看这个地方没整对,给它整对了,那个地方没整对给它整对了,一样一样改。
        • 从坏习惯到好习惯,先迈出第一步
          克服坏习惯是从负数到零,建立好习惯是从零到正数。我们还是个负数,坏习惯一堆,就先把起点定低一点,就是克服掉坏习惯。我在讲好习惯的时候,其实大家会发现建立好习惯不难,先从干掉坏习惯开始。我自己在牧养的过程当中积累了大量的这种案例。 大家一定要知道,改变是每天进步一点点的过程。经常有人跟我说看不到自己的进步,我就问他看到自己退步了吗?他好像也没看到自己退步。又问他比起三年前的自己如何?他说跟三年前的自己比起来好很多,所以这是进步了!比如:我们养孩子,今天量身高是一米二,明天再量一下,肯定还是这么高。虽然他昨天吃了一天的饭,但是个头不是这样长的,因为长了也量不出来,变化太小了。但如果跟三年前比,那是长了很多。就像我们把种子撒在地里,第二天就去看有没有结果子,这就太着急了!昨天刚撒的种子,今天就指望结果子,那是孙悟空变的吗? 怎么可能呢?这么短的时间连豆芽都发不出来。所以我们每天进步一点点,你根本看不见。尤其是我们人一生当中需要解决的问题常常都是一点一点看不见的这种成长。所以有些人一开口说话听着好像天使在说话,不像人在说话。说他是天使,还不如说他是妖精,因为妖精也是天使变的,不食人间烟火。
        • 别让懒惰阻碍你的成长
          我早年的讲道不堪回首,因为声音听起来像个菜鸟,内容也是个菜鸟。但是那个年代我就觉得我做的最好!所以我说完就自己听,听完了我就自己改,改完了再讲,再讲完我就再听。我后来都养成了一个好习惯,就是喜欢听自己讲道。这听起来很自恋,但却真是个优点。有的人说,看到这个人真的无话可说,很无奈。 我不是说别的,我得进步。我知道我做的不好,但是总有一天我会做好,这叫做信心。有一次一位牧师来找我,说:他讲道别人都不喜欢听,我问他:有没有听过自己讲的道,他说:自己也不喜欢听,最讨厌听自己讲道,听不了。我说:你自己都不想听,别人怎么听?所有的讲道,都是从不好听到好听。 早期做传道人得会唱歌,不会唱歌上讲台怎么带领敬拜呢?我唱歌总是跑掉,那天有人夸我唱歌一天进步一点点,说我唱歌又进步了。把这话用我头上用得挺好的,我觉得你学到家了,你鼓励我,我听得见,我明白。我最早唱歌跑调,把刘德华唱的《给我一杯忘情水》,唱成了刘德水的《给我的一杯忘情华》。 唱得龇牙咧嘴,我唱的连狗都龇牙咧嘴了。但是你架不住我进步,我这个人脸皮非常的厚,一锥子扎不出血来,所以就有了今天。大家要养成习惯。效法我脸皮厚,效法我每天进步一点点,直到今天我还在进步。你说:你往哪进步呢?我说:我往棺材那进步。哈哈,这是开个玩笑。就算明天我躺在棺材里面,今天我也要进步! 我进步的决心很大,大家肯定被激励到。你可能二十多岁、三十多岁或者四十多岁,但是没有关系,因为你可能有一天会比我今天老。但是我有个决心,我要进步。能做的不想做,想做的做不来,这是第一个恶习,大家要对付掉。大家听完了以后可能决定明天就开始对付恶习,其实现在就要开始对付恶习。
      • 引言
        • 改变很难,坚持更难,智慧取胜
          比如:我想好好活着,但是一要好好活着,活得就不好了。如果想好好活着就得下功夫学习,一下功夫学习就发现,除了头发不疼其他全身都疼。全身都疼就活得不好了,太难了!看到一个人过去活得龇牙咧嘴、吭哧瘪肚,不仅我们看着难受,别人看着也难受。他虽然还活着,但却活得人模狗样。 问题就来了,我一想落实就阻力重重, 一想做点什么马上就难受,这怎么办呢?有人说往上冲!往上冲很好,冲也代表了我们里面那个东西。现在咱们是停下脚步说一说怎么办。我想活得好,但一开始改变就活得不好了,接下来就放弃了。昨天怎么活,今天继续怎么活。 活得不好的时候又想改变了,想改变的时候又更加难受,状态就更加不好了。状况更加不好了,然后又放弃了,又难受了。就在这样的状态里,反反复复,来回折腾。有的人说得非常好:咬咬牙,跺跺脚,再坚持多走一里路!我告诉大家,这东西得有点智慧和谋略,我们得克服一个非常要命的问题,就要把大家的普遍性问题说一说。刚才是不是说到大家的心坎里去了?
        • 落实习惯,别让阻力打败你
          大家好,我们继续讲《高效能人士的七个好习惯》,这本书是Stephen Covey写的。这本书当中的前三个好习惯咱们已经讲完了,如果大家还有点印象的话,能否回答一下我们都讲了哪几个好习惯?第一个好习惯是什么?第二个好习惯是什么?第三个好习惯是什么?咱们得先解决悟性上的问题。 我看到已经有人回答了:积极主动,以终为始,要事第一。当然,在这三个好习惯之外我们还讲了《高效能人士的七个好习惯》的框架;讲了由内而外改变自己,就是人里面搞对了,外面才能改变。现在的问题是,大家把这些好习惯落实得怎么样了?在我过去的牧养当中,我发现落实这事特别的闹心。 有的人什么都明白,就是不落实。如果我说你完全不落实肯定也是冤枉你了,因为你肯定也尝试去落实了,但结果发现落实不下去。那我说你落实不下去不是冤枉你吧,也不知道这么说是在夸你,还是在责备怪罪你。因为落实的时候我们会发现很多问题,落实过程中真是阻力重重!不论什么事都是这样。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 一些属灵事件
        • 别被谎言蒙蔽,灵界真实可怕
          人常常被谎言欺骗,明明鬼做的事情,它在人里面说没有鬼。为什么鬼会找一些人呢?因为人心里面想的都是恶,如果每天想着去霸占别人的东西、父母的产业,都会受咒诅。大家听了这些故事,不要只是听听而已,要听到故事背后话里的音,不要有侥幸心理,觉得自己没问题。就像总是闯红灯,不知道什么时候会因为闯红灯而丧命,常在河边走,难免不湿鞋。这话不单单讲给你,也是讲给我,讲给我们所有的人。因为神的话对你说,也对我说,不要带着侥幸心理,如果你对灵界的真实了解足够多,你就知道该怎么做。 注意观察,就会发现事情与事情之间常常有内在联系,我们要知道事物之间这些关系,要开始看透变得精明。《圣经》里清清楚楚记载着,这样的事会带来什么咒诅,那样的事会带来什么咒诅。《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,别以为你贪恋别人的东西,就能得到这个东西。我鼓励大家既然知道灵界的真实,就一定好好谨守遵行神的话,神必照着你谨守的样子祝福你!愿神祝福大家!
        • 别让鬼压床成你的梦魇
          我看过一个很有意思的报道,人在淹死的时候,常常是面无表情,头是露出来的,但完全没有挣扎的反应就死了。我看到这个故事的图片下面有很多评论,有人说他小时候也遇见这种状况,在水里身体突然完全僵硬,手也抬不起来,喊也喊不出来,毫无挣扎的迹象,一会就掉下去了。如果遇见这种状况,就要知道是死亡的灵在这个人身上,把他辖制了,使他完全没办法动。 人在水里的这种状况,就类似于水中的鬼压床,鬼压床是很普遍的。如果你是无神论者,就无法理解鬼压床是怎么回事?鬼压床是在人睡觉的时候,被一种东西紧紧地压在身上,感觉很难呼吸,喊不出来,不能动。如果醒过来就算熬过去了,有人熬不过去,就死了。一个姐妹的同事,就死于鬼压床。这个同事前一天还在上班,晚上回家睡到早晨四五点,嚎叫着跑出房间,房东看不对劲,问了才知道是鬼压床。半小时后回去休息,但第二天就没再醒来。我们看到这些事,往往以为是心脏病或者什么病,其实就是鬼。遇到这种状况,我们就要祷告争战把鬼赶出去,一定要争战得胜。 我认识的一个人前段时间跟我说,他经常夜里碰到鬼压床,会突然有一个女人,长得非常妖艳,上到他床上,紧紧的和他抱在一起,跟聊斋似的,几乎每天都有好几次。后来我带他祷告把鬼赶走,但他心思意念里很留恋这件事,结果鬼又回来了,这不是要命吗?
      • 关于房子的属灵故事
        • 贪恋房产,终将得不偿失
          上个礼拜我讲到我妈妈照顾我爷爷,一直照顾到把老人送走了,这是一个蒙福的事。但是如果你贪恋老人的房子,就招鬼。鬼来了把你干掉了,房子也没得着,命还赔上。所以今天你要知道,我讲这句话不是让你变得愚昧,而是让你变得聪明。我相信孝顺是个福分,不管他信主或不信主,即使他不信主,孝顺也是个好事。现在中国有很多啃老的人,为什么会啃老?因为自己没能力,如果有能力赚钱,惦记别人的东西干什么呢?惦记别人的东西在十诫里可不得了,后果是很严重的。 无独有偶,还是这位弟兄,他的父亲很孝顺,把他的奶奶从乡下接到自己买的房子养老。后来他奶奶去世了,他的大伯就说他奶奶住的这房子有他一份。真的太奇怪了,这什么脑子呢?当老人在的时候,他没有说照顾老人有我一份,去世之后反而说人家的房子有他一份。这人脑袋里的想法很奇怪,仅仅因为他母亲住在那个房子,那房子就得有他一份。那如果他母亲租别人的房子,死在出租屋里,难道他还要跟房东说这出租房有他的一份吗? 我们经常遇见不讲理的人,他讲自己的道理,还讲的很认真很气愤,被鬼辖制的人都这样。可是你再怎么吵,都是没有用的,人家的房子有房产证,跟你有什么关系呢?这又不是共享单车,没有牌照,你要骑就骑,偷回家了也没人管你。举这个例子是想说什么呢?再傻的人也明白这房子不是你的,但被鬼辖制的人却不明白。
        • 别贪别人的房子,鬼会找上门
          能不能贪恋别人的房屋呢?不能。我曾服侍过这位弟兄的姥姥,祷告时,我看到她的两条腿就像木头棍子一样无法伸直。我在视频里看见的时候大吃一惊,我的天呐!她大腿和小腿的膝盖下面有一根筋,那根筋把小腿的上半截和大腿的下半截连着,根本拉不开,很硬很硬,就像用电焊焊住了一样,纹丝不动。这是怎么回事呢?原来有一天他姥姥路过一个小山坡时,莫名其妙摔了一跤,回来后这两条腿就开始变得不好使,渐渐地完全失去了两条腿的功能,只能躺在床上。后来同住的这位弟兄的表哥(舅舅的儿子)照顾了一段时间就搬出去,只留老人一个人在家里。 老人家独自住在老家,经常看见奇形怪状的影子,还经常对着空气跟那些死去的人说话等等。我们如果对灵界不了解,还以为是人老糊涂了。其实那个腿病就是鬼弄得,说胡话的也是鬼。后来我虽然费劲地带着他姥姥祷告,但他姥姥还是死了。从这件事我就发现,人脑子里想的东西,如果违背了神的属灵原则就招鬼。 通过这件事我们反思一下:我们会不会笨到这种程度,房产不是你的,你却把房子给装修了?我想你不会,因为房子不是你的名字,房产注册是需要身份证的。但人被鬼辖制了以后就很笨,他自己觉得自己很聪明,但其实是非常的笨。
        • 贪恋房产惹咒诅,别为房子失去亲情
          我自己的家里也发生过这样的事,我也不怕得罪谁,愿意听就听,不听拉倒,要愿意活在咒诅中就继续。前一段时间,我帮我妈妈打理房产,牡丹江的房产不是很景气,稍微有点头脑的都知道,那个地方的房产不值钱。我对房地产的价值很清楚,一个四五线的城市,很多人都到大城市里打工。我和一些我的同学,都去其他城市发展,下一代也很难再回去了。前些年我就劝我母亲把房子卖掉,当时比现在能多卖好几万,再带她到发达点的地区去买,那增值得好几十万呢,不是很好吗?可当时我妈就不会算这笔账,结果牡丹江的房价越来越低。后来想通了打算要卖了,我姐姐就带着我妈妈回到老家,我弟弟和弟妹听到这个消息,就极力反对。我姐姐打开家里的保险箱,发现房产证不见了,原来是被我弟弟和弟媳两口子拿走了。其实拿走没有用,我妈妈去相关部门很快就补了新的房产证,旧的就作废了。 很多人都惦记老人的房产,却不知道这会带来咒诅。我很不喜欢与人斗,有什么好斗的呢?我就跟我弟说:老弟,你要什么?你跟我说,我当哥哥的,你要什么我都帮你做主。后来我弟弟和我沟通,妈妈的两套房子他想要一套。我说:我没有太大意见,你要就给你,我不需要那么多房子。贪恋别人的房子,尤其是老人的房子,不能不受咒诅,受咒诅的人不可能活得好。对这事我很清楚,也从来不惦记。我妈的房子,一套是她自己攒钱买的,一套大部分都是我给钱买的。再惦记房子也轮不到他们,但人家就惦记。 后来我把其他姊妹聚一起,征求大家是否同意把一套房子给我弟弟,大家都没有意见,这件事也就这么处理了。但是问题来了,我弟妹突然心脏病住院了,他们房子也没拿到手。为什么呢?因为我妈说话了,我还没死呢?过什么户?这件事就不了了之了。
        • 属灵安全感来自真实实力
          今天我们讲《属灵故事》第七集,灵界太神奇了!我常常听说一些跟灵界紧密相关的故事,我们处理这些问题的时候,常常有一种误解,以为这些事都是随机发生。常常我们认为是随机的,在灵界里其实都是被操纵的,我们在这世上活着,全是灵界的一个影。 我曾经听过我们教会的一个弟兄讲,他舅舅是家里唯一的男孩,从小就被家人当掌上明珠。可是这个舅舅成年后没什么本事,习惯于不劳而获,缺乏安全感。安全感其实是来自于实力,如果你没有实力,没有谋生技能,从哪来安全感呢?没有安全感的人就容易走歪门邪道。如果我天天带着你祷告说要有命定,要有梦想,但让你出去找工作时,工作干不了,很快就被辞退。天天祷告却不会做事,没用。 事情是这样的,这个弟兄的姨妈在城里有一套房子,就把自己的母亲从乡下接来养老,让老太太住在自己的房子里,作为女儿很孝顺也很爱妈妈。后来这个房子拆迁,置换到一套新楼房,房产证上写的是弟兄姨妈的名字,他姥姥就继续住着直到去世。后来这位弟兄的舅舅就对这套房产打起了主意说:这房子我妈住着,就是我妈的,我妈的就是我的。他既没有房子的钥匙,房证也不是他的名字,跟他实际没有任何关系,他竟然不管不顾,强行换锁把房子给装修了。弟兄的姨妈(房主)当然不同意,就又换锁。这兄妹二人今天你换锁、明天我换锁,就成了仇人。后来他的舅舅把装修好的房子强行给儿子当婚房,儿子虽然住在老爸抢来的房子里,但上班很远非常不方便。他的舅舅以为这么一装修,不管这房子是谁的名字,就可以占为己有了。很快三个月后,这位弟兄的舅舅就被检查出癌症去世了。
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫,远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢?因为这是十诫里的话,不谨守遵行神的诫命就带来咒诅,很多事情都源于十诫中的话: **不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住,十诫是一个底线,这是最基本的要求。超过这个底线,就会受咒诅,咒诅是什么呢?**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关,鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼?因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱,爱钱的人就没办法爱神。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 凭信心做事
        • 信心选路,别靠翻书算命
          后来我发现,人很多时候都遇到这种状况,比如有人做生意:主啊,我可不可以做这个生意?祷告很久,感到非常的平安,所以就做了,结果赔了一大笔钱,当时感觉不是很平安的吗?怎么会变成这样呢? 《圣经》里没有这些,《圣经》里更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一样。比如有些人困惑的时候,不是凭着信心走下去,而是闭着眼睛,翻开《圣经》随意一指,然后就认为那是神给的话语,这是很可笑的一件事。 说一个极端的例子,至于是不是真的不知道,有人一翻《圣经》,手指一指,指到犹大自杀,那是要上吊还是不要上吊?那不就麻烦了么? 大家要用信心去做事情,举个例子:拿到三份工作,先选择哪一个呢?用不着扔硬币,也用不着折腾,蒙福的人,祝福就随着他,如果你是蒙福的人,就凭着信心选,这比啥都好。 因为不管你选择哪一个,也没有办法拦阻神的计划成就。所以,大家不要有这种顾虑和挂虑,我如果选错了怎么办?你的错也拦阻不了神的计划,神依然是神!不是因为你做错了以后,神的事就垮掉。不是因为你怎么样,然后神的计划就受亏损,其实我们人常常把自己看得稍微大了点。
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
        • 别让感觉左右你的信心
          另外要讲的是什么呢?就是我们里面靠着感动和感觉做事,这是很危险的!感觉平安也好,感觉不平安也好,这都没什么太大用。感觉好也罢,感觉不好也罢,最后还得凭着信心往前走。凭着信心往前走,这是《圣经》清清楚楚记载的。 咱们再拿一件事来说感觉,我一个朋友是比较不错的基督徒,他身上有一个特点,圣灵感动他的时候,他的头发和汗毛全部是立起来的。那你说我看没看到他的汗毛立起来呢?看到过。他汗毛立起来的时候,他为人祷告还真好使。这是真的啊! 但是问题是什么呢?他的汗毛和头发不常立起来,偶尔立一把,然后就过去了。后来我就说:你怎么不给你家人传福音呢?你看,你老婆也不信主,这日子咋过啊!他说不行啊!我不能传。我说咋不能传?他说我头发没有立起来,等立起来的时候,我再跟她传福音多好啊! 这个合乎《圣经》吗?其实我在《圣经》里没有找到汗毛立不立起来这件事。《圣经》里头说,得时不得时,我们仍要不断的传福音,更何况是我们的家人。 所以我做事的风格就是喜欢凭着信心做,就算我做那件事没做对,但我还是凭着信心做,要知道感觉是不准确的,千万别靠着感觉走。如果你就是靠感觉走,你那汗毛老也不立起来,那咋办呢?这不太合乎《圣经》。 咱们弟兄姐妹,开始要除去这种感动的迷思。我有这个感动,我有那个感动,很多基督徒都这么整。但是,我觉得我们要不断的在悟性上满心认识神。在悟性上满心认识神,不是什么事都靠感动。你感动这个,人家感动那个,那咋办呢?而且,这个感动到底从哪来的,谁也不知道。
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 除去方言祷告的迷思
        • 方言祷告,别等感觉才开口
          方言祷告也是如此,你知道我是一个很难开口方言祷告的人,大家要确切的知道,这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会,他们在那方言祷告,我就在底下看《圣经》,这一看就是两三年啊! 我觉得也很神奇,竟然我在这样的教会待了好几年,除了方言祷告这件事我不太喜欢,因为他们带领方言祷告的时候,我老也没有感觉。有一些人他就讲,你看我,圣灵降临的时候,我里面有一个感觉,然后就可以开口说方言。可是我老也没这感觉呀!这不要命吗? 那我就读《圣经》,读啊,读啊,读啊!几年下来读了好多遍。读了好多遍以后,我发现人家《圣经》里面方言祷告这么讲;方言祷告那些经文我整的老熟了,我就开始渴望得着方言祷告,可问题就是,我老也没有感觉! 其实啊,说句老实话,我第一次方言祷告的时候,我告诉你咋来的,那时我就想啊,这要等感觉,得等到猴年马月去啊!管它呢!不管三七二十一,就开口说吧! 那时我也知道我是在瞎说,我一直有一个困惑是什么呢?我这方言祷告,要不就是学人几句,要么就是自己瞎说的。 直到今天,我发现很多方言祷告的人,他开口就讲,你以为他每次都有感觉吗?没有。方言祷告就是这样啊!那我这个解读,如果有人拿去查考《圣经》,绝对没有毛病。 因为我对《圣经》里方言祷告这些话非常熟悉,那《圣经》怎么样呢?《圣经》禁止人做的千万别做,如果《圣经》要求人做的,你一定要做,如果《圣经》里没有把这事说清楚,你或者做,或者不做。要做的,咱就好好做;不做的,那咱就别做;《圣经》没说的,就凭着信心做,这是我最基本的信仰原则。
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是我们的选择
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
      • 总结
        • 信心创造未来,别让环境左右你
          弟兄姐妹你听了我讲的,相信你的信心会是满满的,一点一点的实践,别急躁,一点一点的向前推进,你不是从过去这几年一直走到今天了吗?那今天能不能一点一点的往前迈进,一点一点的向前推进,早晚有一天,你也会看见神的荣耀在你的身上彰显出来! 神都不需要给你盖章,你不需要说:“神啊,求你啦,求你医治我!"其实不需要的!你只需要相信,然后脚踏实地的一点一点的向前迈进。有了实践信心的心,人一生该是活得多么精彩啊!因为神的能力正透过我们的信心彰显出来,神怎么说:因着你的信救了你。什么叫救了你?就是解决了你的问题! 开始走这信心的路、释放神的大能,从今时直到永远。我已经选择走信心的路,已经走在信心的路上了。在信心里有未来,有神精彩美好的计划!我相信神在我们身上都有一个美好的计划,神必照着我们所信的在我们身上成就!即使是看到了不好的,我们也有相信结果一定是好的。 如果我们像约瑟一样被卖到了埃及,应该看到什么?应该像约瑟一样看到埃及的宰相,看到神的拯救。如果你是大卫,做了女婿然后被追杀,应该看到什么?应该看到的是将来总有一天做上以色列的王! 信心可以创造未来。不要看环境,不要看条件,因为你里面的信心可以使这一生原本很烂的牌打出一个非常好的结果。如果没有信心,就是一手好牌都会被打得稀烂。记住,是你的信救了你。神早就在那里等候你多时了。 愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 凭着信心实践神的话
        • 信神的话,别光说不练
          那在《马太福音》第7章24节,读了神的话就去行的,就是个聪明人,就好像是人把房子建造在磐石上,如果读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人,就像是把房子建造在沙滩上。你想,房子建造在沙滩上,那房子不就塌了么?所以弟兄姐妹,读了神的话却不去行,是一个悲剧。 我就是一个行神的话的人,即使有时候我不太清楚神的话,我也照样行。有的人就说:你不清楚神的话,那你咋行啊?弟兄姐妹,《圣经》是怎么说的?寻找就寻见,叩门就给你开门。听明白了吗?当我还是一个门外汉的时候,我的心里面就有一颗渴慕寻求的心,神的灵就引导我。你要知道,实践是一个致命的东西啊,我常常听见人家说方言祷告是如何如何。那你会方言祷告吗?他们回答:我不会。 你不会,那你在说啥呢?你有时间方言祷告吗?没有!没有时间方言祷告。那你在说啥呢?
      • 引言
        • 实践信仰,活出耶稣的样子
          那我今天像没像耶稣了呢?我自己觉得,是一天比一天更加像了,因为,我在不断地实践耶稣基督的信仰,我不是拿来读读就完了,我乃是实践出来,在这实践的过程当中,我发现我越来越像耶稣了,原来《圣经》里的应许太信实了! 为什么这么说呢?因为我发现耶稣所做的,我今天也正在做,好多年前,我为一个感冒的患者祷告,哇,一个小时过去,两个小时过去,三个小时过去,累的我满头大汗,但是我有一个性格就是不放弃,那个时候,我就想,我如果能够像耶稣一样,摸一下就好,那多好啊! 但是今天,我告诉大家,就像早上我在带领祷告的时候,很多人有这个病,有那个病,小便的时候剧痛,那祷告完就都好了,腰痛的,祷告完就好了,眼睛痛,鼻子堵塞,各种各样的病,好的速度是越来越快。 那为什么会越来越快呢?弟兄姐妹,千万不要以为追求神迹会得着神迹,只有追求实践信心,才会看到神的奇妙作为,《圣经》怎么说的呢?《圣经》说,信的人必有神迹奇事随着。那有些人就批评我:你这是追求神迹。那我就反驳了,我说:你追求一个给我看看,有没有神迹出现呢?
祷告
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  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌1】《遇见你》
        • 【诗歌1】《遇见你》
          <p class="line" data-line="85">当我遇见你 使我夜间歌唱</p> <p class="line" data-line="85">超越一切环境 看见你的同在</p> <p class="line" data-line="85">我的心欢喜 我的灵快乐 我全人安然居住</p> <p class="line" data-line="89">你是我至宝 我最深的喜悦</p> <p class="line" data-line="89">全心仰望倚靠 我便不致动摇</p> <p class="line" data-line="89">你与我同行 你爱我到底 这一生有你真好</p> <p class="line" data-line="93">在你面前有满足的喜乐 在你右手中有永远的福乐</p> <p class="line" data-line="93">量给我的地界 坐落佳美之处 我的产业实在美好</p> <p class="line" data-line="93">在你面前有满足的喜乐 在你右手中有永远的福乐</p> <p class="line" data-line="99">你是我的主 好处不在你以外 遇见你 我就遇见幸福!</p>
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 成为全球祝福的使命
        • 命定在手,绝不放手
          每次看到弟兄姐妹得医治、从困境中被神拯救出来,大家知道吗?我都会流眼泪。我感谢我的神!在绝望当中,我看见神给我们的盼望,但我更盼望弟兄姐妹能够起来,成为一个有命定的人!我不瞒大家,有的时候我也会生病。有时候我发烧时候,我还在为别人祷告。有的人说:你都发烧了还服侍?大家知道吗,我身上有很要命的问题。我知道神也在对付我,但是没有人能从我手里把命定夺去。 我看见了,韩国的弟兄姐妹也在打字,神也要在韩国兴起有命定的兄弟姐妹!这就是我说的,这是华人命定神学的世代!如果你给韩国人讲,就是韩国命定神学的时代;给美国人讲,就是美国命定神学的时代;给欧洲人讲是欧洲命定神学的时代,神的道要彰显出祂的荣耀。 我告诉大家,你一定会进到神的应许之地!因为这里有一群弟兄姐妹,他们生来就是要把人带到应许之地。软弱不怕,怕的是自以为是!刚强起来,不再惧怕,因为你要带领很多人进到应许之地!
      • 成为得胜百姓的抉择
        • 别做属灵的跑龙套选手
          能不能把你工作的那股劲用在服侍上?再这么混下去就会病死在旷野!你说:我在华人命定神学得胜的教会!得胜的教会也不是你的遮羞布。今天我就戳一下大家,我巴不得弟兄姐妹都成为神喜悦的百姓!你看看自己说的:老师为我这个、那个祷告、老师今天我又疼了,你能不疼吗?能没有问题吗?能不受咒诅吗?好不好再一次洁净我们的心,成为得着神应许的百姓! 这不容易呀!六十万以色列人只有两个人进了应许之地,后来虽然以色列人进了应许之地,但却不甘心侍奉耶和华他们的神。华人命定神学是一个服侍的地方,不要再做一个跑龙套的人。人家聚会你也聚会、人家来你也来,好像跟人家说:你看我多爱神。那叫爱神吗?那叫聚会精、听道精!行还是不行不重要,重要是要有心。
        • 做得胜百姓,别做属灵懒汉
          得不着应许是人一生的悲剧!但是照着神的话去落实、去做的这条路并不是难行的,这样的选择不是难的。跟我一起一边祷告一边跟这个属灵的世界宣告一把:我要成为神得胜的百姓,我要刚强起来,千万不要掉以轻心!不是我吓唬你,你不能一次又一次的得罪神,一次又一次的给自己找借口,那是会死在旷野的。今天我问一下大家,过去这几年你成长了多少,你又服侍过谁?你有服侍的渴望吗?要知道在命定之外没有祝福!一个人要走这条路,必须要效法亚伯拉罕。如果你有命定的话我恭喜你,你真的需要问一问你自己。 我告诉大家,不管是大牧者、小牧者、牧区长,还是小组长,我要给他们提个醒:不管在哪一个层次的弟兄姐妹,都可以给他们创造服侍的空间。就算是给最小的一个小子拿杯水,也算是服侍。把你做工的那种劲拿出来服侍!以色列为什么亡国?就是因为他们都活在自己的小日子里。不要再愚昧,不要把神的恩典当做遮羞布!我们继续在灵里祷告。今天开始做个决定,要做一个得着应许的人,要确切地知道,得着应许的人少。你惧怕吗?怕什么?怕也是死,不怕也是活着了。 重新收拾一下我们自己,不要再做糊涂人,要知道神的旨意如何!跟着我一起在灵里祷告,刚强一把,做一个正确的选择。向着属灵的世界宣告:我是得着应许的百姓,我要做一个艰难的选择,就是要践踏魔鬼仇敌!我今天就要做一个聪明人,我就是要照着神的话向前行!我要彻底地离弃那种愚昧无知的东西,因为愚昧无知会灭亡。跟着我一起继续宣告:我奉耶稣基督的名,魔鬼你给我退下去、离开,我活着是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!我要不断更新和改变,不再活在安逸当中,对付自己的懒惰,开始渴望成长!
      • 塑造得胜性格的呼召
        • 信心行动,成就不凡人生
          我们开始读《圣经》,《列王纪上》11章。 我想给大家提个醒,有没有发现我们这么读,其实也没用多长时间。《新约》读完了,《旧约》读到《列王记上》,转眼间就读了这么多,很快《旧约》也要读完了,这就叫做华人命定神学的性格。你会发现我们从很卑微的开始,然后做着做着就做成了,就是这样。有一些人是有条件才做,没条件他不做,实际上这是错的。不管有条件还是没条件,我们都去做。做着做着条件就出来了,就是这样,千万别等到有条件了才去做。其实我们今天所做的哪一样是在有条件下做的?都是在很荒凉的时候开始的,但是那个很荒凉、很卑微的开始,却是一个信心的行动,那个时候最需要信心支撑! 不是做好了:啊,挺好。你看我们今天做好了挺好!可是今天你看着挺好的,已经不太需要信心。所以我鼓励大家,从心里开始建立这种性格,成为一个有性格的人!我们今天就读到这,后面我啰嗦了一小段。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
      • 得着神应许的抉择
        • 勇敢抉择才能得着神的应许
          大家好! 今天我要提出一个非常尖锐的问题,这个问题就是:你想不想做一个得着应许的百姓?神的应许就摆在那里,但是今天得着应许的人多,还是得不着应许的人多?显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神的应许?这是个非常尖锐的问题。你可能需要做这样、那样的决定,但无论做哪样的决定都需要为其付代价。如果做出决定后,让你一想到要付代价就后退了,就将得不着应许。 我非常感慨,在我们人一生当中,或许你正在经营一个企业。但却在做艰难决定的时候,因着心里害怕,甚至惧怕,所以就做了一个错误的决定,结果路就越走越窄。人是这样,企业也会这样,路越走越窄,越走越艰难。所以我把这个问题摆在大家的面前,你问一下自己:你到底是一个得着应许的百姓,还是一个没有得着应许的百姓?你到底是一个什么样的人?得着的多,还是丧失的多?你要知道这个比例是相当恐怖的。以色列虽然有六十多万能拿刀打仗的人,但出了埃及以后,只有约书亚和迦勒两个人能够进到应许之地,这不是悲剧吗?
      • 走上应许之路的决心
        • 勇敢冲破障碍,走上应许之路
          我告诉你应许之路太好了,好得不得了。神要带领我们进入流奶与蜜之地,不是进入了以后在那喝奶和喝蜜。是有奶和蜜,但是要走有命定的路。开始服侍我们的神!哪怕是给最小的一个小子一杯水喝,你不能不得赏赐,那就叫服侍。比你弱的、比你烂的人多了,但我们有关心过谁?渴望服侍过谁?你说:我有十一奉献。神不稀罕;我有参加聚会。神也不稀罕。死在旷野里的以色列人都干了这两件事:建造神帐幕的时候他们都奉献,但是最后死在旷野又有什么意义呢?今天重新醒过来,再一次鼓起勇气,选择刚强一把。 要知道神造你、把一个传感器放在你里面,你什么时候爱世界、违背神,什么时候就会难受,难受了就要知道自己整错了。如果你愿意难受,就为神难受?要知道摩西所说的这条路并不是难行的,爱世界的路才是难行的,跟神作对的路才是难行的。有的人说这胆挺肥,敢跟神作对?过去我们都是神的仇敌,因着耶稣基督我们蒙了拯救,还要做神的仇敌吗?拿个纸和笔写一写,看看我们所关心的事,就知道你到底是神的仇敌,还是神的百姓?要冲破这些障碍,得着应许!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 充满热情,活出神的荣耀
        • 充满热情,活出神的荣耀
          开始充满热情,无论你做什么都有热情,做得好有热情,做不好也有热情。你的热情如同大山里的一把火,不管是什么东西都可以被大火来焚烧,神的火焰圣灵的火焰浇灌在我们的身上。有时候看到人身上软趴趴,灭呼呼的东西,就像一条大蛆在那一样,看着都让人闹心,没有热情。但你让他扯淡,他可有热情了。今天开始对付掉你的恶习,要不然你一辈子会非常的痛苦,人若想痛苦的活一辈子实际上很简单,顺着情欲的灵走就行了。 人要活出神荣耀的形象也很简单,开始恢复你里面的热情,带着爱神的热情,做每一件事都把他做好,一次做不好两次,两次做不好三次,总有一天会做好的。没有任何的困难能拦阻我们活出热情和神的荣耀,愿神的国降临在我们的身上,我们就是个得胜的人。一定可以做一个得胜的人不是吗?今天主耶稣已为我们复活,又倾倒下圣灵给我们,接下来就让我们天天被神的灵充满,成为一个得胜的人,胜过肉体的情欲,今生的骄傲。愿神的灵倾倒在我们当中,谢谢大家给我一个祷告的时间,我们一起来做个结束的祷告。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
      • 选择与命定的智慧之路
        • 选择命定,别做绿叶陪衬
          今天弟兄姐妹如果你被情欲的灵辖制,我鼓励你将自己完全摆上,为神付代价,你一定会活得很充实的,你一定活得很满足的。然后忙里偷闲出去吃了一下饭感觉超好,非常充实。我今天带大家祷告,还得回到一个重要的地方,我们既然得了不能震动的国,就做讨神所喜悦的人,存敬畏的心侍奉神。因为无论我们行什么,是善是恶神都必审问,千万不要等到我们被审判的时候羞愧,无地自容。 今天我们带着永恒里的盼望,在这地上让那至暂至轻的苦楚,成就那极重无比永远的荣耀,有的时候弟兄姐妹知道吗?我们当中有一些牧者成功的把一些人牧养走了,我真的得感谢他,有人可能听了这话听不下去,但我不瞒大家,很多人来到我们当中要么完成雅各的使命,要么完成以扫的使命,以扫的使命就是像那个绿叶衬托出红花一样,就是个陪衬,就是个跑龙套的,好让雅各能够透过各种各样的方法,得着长子的名份,在天上人间好传颂雅各追求祝福,追求神在他身上的命定,神在他身上的旨意。
        • 选择决定命运,别做无意义的以扫
          有的人活着的目的就是吃喝玩乐,那也没关系。路都是人自己走的,如果非要那么走,那结果走出来的就全都是败坏,人顺着情欲撒种,结果收的就是败坏。顺着圣灵就收永生,得着的是生命,今天选择权就在你自己的里面。你不能怪邪灵,你也不能怪圣灵,你也不能怪神把你造成这副德性,你只能怪自己没选对。人老想舒服,老想享受,如果能享受,那我就祝你好运!很多人享受了吗?也没有享受,最后换来的全是难受,不是吗? 今天我们将自己完全的摆上,以前我读《圣经》的时候,我不明白,在以扫和雅各还没有生下来以前,神的灵就说大的要服侍小的,以扫要服侍雅各。可是到头来,我都没有看见以扫给雅各煮碗汤,我也没有看见以扫给雅各放放羊,我也没有看见以扫给雅各系过鞋带。我所看到的是人家以扫活得挺好。大家仔细看啊!后来,我整明白了,以扫存在的目的,就是衬托出雅各,他一生存在的目的其实是毫无意义的。他存在的目的不过是让我们在《圣经》里头,知道有这么个以扫,后来他放弃了长子的名分,失去了命定,他存在的意义就是为了雅各而已,虽然出生的时候是长子,但后来却给整没了。就是干了这么一件事,他存在的意义,除了为雅各毫无意义。 今天我们要知道你要哪一种人,你要做我这种人,还是做什么样的人,很多人是为了我而存在,很多人到底是我服侍了他还是他服侍了我呢?因为我服侍他那是我的命定,但是因为神把他造在这个世上,我这个无用的仆人就有机会服侍他,这是恩典。有很多人我服侍他,我也知道他没有什么命定,但是我服侍他,后来他得了恩典,那是因为他吗?那是因着我。所以我们弟兄姐妹要清楚,你要么站在我这边,要么站在我那边,你到底站在哪一边。人活着活着就死了,有啥意义,我真的谈不上他又什么意义,有什么高大尚。没有什么,不过是在这世上走完了路,怎么活都是难受,要么为自己的情欲活,要么为了我们的神付代价。
      • 为神而活的抉择与祝福
        • 为神而活,命定带来祝福
          今天在我们当中有一些人,要么随着教会打击魔鬼的力道越来越强,他要么离开了教会,要么得了释放,要知道没有命定的很难走下去,但是没有命定的活得好吗?活着不好,所以人要想活得好就得有祝福,要想有祝福,人是首先得有命定,要想有命定首先要学会为神付代价,今天就让复兴的火在我们身上来燃烧,我的服侍会给人选择,但是我是看得见的,我看得见我不怪你,也不怪谁,但是我会想这是个跑龙套的呢?还是一个得着命定脚踏实地为神付代价的。我不想你们是个跑龙套的,我也不希望我是个跑龙套的,我不希望我在这个世上匆匆而过,毫无意义。我想在这世上给神交上一个非常好的答卷,好让神的名因着我得着荣耀,好让很多人因着我辛辛苦苦的服侍得着祝福,虽然他们得着了祝福,表面上是我服侍了他们,但实际上是他们服侍了我,我感谢他们,有机会让我服侍他们,给了我服侍他们的机会,今天我们就来到神面前,重新恢复我们里面的火热。 有一些人很懒,懒人是情欲的一个集中体现,所以今天不要再做懒人,做一个为神摆上,当你为神摆上,什么阳痿了,早泄了,什么难受了,一大堆的这些问题,都会迎刃而解。我服侍过很多懒人,非常体贴自己的感觉,非常体贴自己的肉体,今天就让神的火在我们身上燃烧。让我们开始重新点燃生命里的那把火,不再为自己而活,为我们的神而活,如果你要追求你肉体的享受你不能为神而活,所以今天让神来焚烧我们。 如果怎么活都是难受,那就为神而活摆上自己,虽然很辛苦。有的时候,我就为我们这些服侍的人提心掉胆,推的狠一点了怕他崩溃,完全不推,让他享受恩典,他就混蛋。我心里头很着急,不忍心看着人自取败坏。今天我说的不只某一个人,甚至还有在我们当中做同工的,做出一点成绩就洋洋得意沾沾自喜,做不出成绩就自暴自弃。要么自吹自擂要么自暴自弃,就是不走正路,能不能够持之以恒服侍神,服侍神是何等美好的选择。
        • 为神而活,别做热气腾腾的废物
          用信心撑一天是一天,就带着信心往前走,让神的灵充满我们,渴望复兴。渴望这复兴的火,人的未来要在神的里面,开始横下一条心,难受就难受,反正也是难受,开始让神的火降下来,炼净神的教会,开始在我们里面有一个计划,定意把自己训练成一个有用的,而不是一滩屎,就是冒着热气的也是一滩屎。要知道我们的目标不是属世界的目标,不是追求体贴肉体,然后被情欲的灵搞得惨兮兮,而是开始为神付代价。有时候很难受,没有关系,就是选择冲过去,人要顺着自己肉体的情欲往下跑,结果就收败坏。
      • 顺从神话语,焚烧情欲的灵
        • 顺服神的话,情欲无处可藏
          奉耶稣基督的名命令头胀的感觉完全消失,脑袋嗡嗡的声音都要完全消失。奉耶稣基督的名情欲的灵出去,不再顺从自己里面的感觉,开始顺从神的话。我们的感觉是不准的,因为那些感觉很多都是来自情欲的灵。开始不再顺着自己的感觉,开始顺从神的话,因为人的感觉都是不准的,神的话才是准的,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。 那个脑涨的,打嗝以后头会松开,大家都开始起来争战,混乱的,颓废的,懒惰的,都起来争战,要打败胜过里面的感觉,以及背后的邪灵。愿神的灵来浇灌我们,我们人天生就是一个很烂的人,很坏的人,很恶的人。我们天生就喜欢体贴肉体,顺从肉体,但神成就了救恩,使我们可以靠着神的灵可以胜过情欲的辖制,今天就开始知道为什么而活,今天就开始渴望得着神的荣耀,今天就开始为神而活,为神付代价,做什么都像为神做的一样。 我们的神是信实的神,神必释放我们,随着我们不断的在神面前更新和改变,情欲的感觉会越来越薄弱,我们肉体的感觉是不准的,神的话是我们活着的标准。开始重新收拾自己,让神的灵在我们身上来焚烧,让我们拥有爱神的心。开始对付我们里面的感觉,可能有时候服侍得感觉不是那么好,很辛苦也很难!但是我们若是靠着神的灵,今天都可以胜过去。因为神的本意本是如此。从今以后单单顺服神,顺服圣灵,不再顺从自己的情欲。不再顺从情欲的灵,开始渴望做一个有热情的人,无论做什么都开始充满热情,千万别做一个灭呼呼的人。
        • 焚烧懒惰灵,点燃生命热情
          有个弟兄连续工作了14个小时,膝关节肿痛,奉耶稣基督的名命令膝关节松开,肿痛都要消失。膝关节完全松开,膝关节疼痛的灵出去,圣灵的热情来焚烧我们里面的懒惰,让我们恢复我们里头做事的热情。我们不在做不冷不热的人,开始无论做什么都带着热情,奉耶稣基督的名懒惰的灵出去,圣灵的火来焚烧,懒惰的感觉退下去,懒惰的灵退下去,我们要再次被神更新,里面开始充满盼望,怎么都是活,今天就让我们靠着神的灵,点燃我们生命里面的热情,不再软趴趴,开始充满热情,定意成为一个响当当的人。虽然我们还没有完全改变,但是我们已经开始有了一个充满热情的样子。不管是做工,做事情还是服侍和聚会,都是充满热情的样子,情欲的灵出去。 复兴降临,神啊,洁净你的教会,头要松开,太阳穴松开,身体松开,委屈的感觉完全消失,甩锅的恶习都要退下去离开。肩膀松开,胸口松开,彻底拆毁弃绝属肉体的恶习。今天就让神的灵重新在我们里面燃烧,从今以后不再为自己而活。大家仔细观察,那些为自己而活的活得多么惨,但是为神活着的都活出美好兴盛。兴盛总比衰败要好啊!付代价的难受肯定比懒惰的难受要好,无论是打扫卫生还是学习,祷告,参加聚会,都要开始充满热情。我们的神是一个充满热情的神,当我们的神坐在祂的宝座上,看我们这些人,没有热情,软趴趴,神都难受啊!我们能体会神的感受吗?
      • 充满热情,成为神所喜悦的人
        • 热情是神喜悦的火焰
          鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人,做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心,冲一把,能冲过去一把就能冲过去两把,神复兴的火降下来,炼净祂的教会。做什么就像什么,做什么都充满热情,奉耶稣基督的名没有热情的鬼都要退下去,神正在炼净祂的百姓,神正在炼净祂的教会。靠着圣灵除灭一切情欲的灵,开始做一个卓越的人,不再做一个懒人。做一个卓越的人,那是从一点一点开始的。 有一些人我真的非常的诧异,跟人家上床不嫌脏,看色情的东西也不嫌脏,你叫他洗个厕所把东西弄干净,嫌脏了。今天就开始学习做一个卓越的人,开始对付我们里面那种虚假的感觉,因为那些感觉都是假的,今天我们就开始学会干净整洁,把自己生活的环境整理干净,把懒惰的感觉对付掉。我们里面的感觉一点也不准,那些感觉不过是邪灵败坏你所产生的一种反应而已,人要么允许邪灵败坏你,顺着那个感觉直奔,如果你顺着那些感觉活,那你性欲的感觉来了,你就去跟人家上床吗?是不是,人若顺着那些感觉就没完了。 今天弟兄姐妹要开始学会负责任而不是跟着你里面的感觉走,一个人十几岁不负责任,二十几岁不付责任,三十几岁不付责任,我曾经看过三十几岁的人都快四十了,有的四十多岁了,回去她爸妈给他煮的饭,然后就挑剔饭很难吃,这是相当的邪恶,所以今天大家的感受可能是很辛苦,那是为什么呢?就是大家里面缺少热情。今天我们就以热情攻克自己,对付我们所面对的难题,大家开始做一个负责任的人,不要再顺着自己的感觉来解决问题,感觉实际上 都不准。
        • 活出热情,拒绝软趴趴生活
          最近情欲的灵在我们当中打了败仗,我已经识破了他的诡计,今天大家跟着我一起胜过去,开始从情欲灵的辖制中彻底被释放出来,奉耶稣基督的名宣告情欲的灵要彻底的被打败,当情欲的感觉来的时候,学会忽略他,不在乎他。情欲的灵来的时候,那种感觉谁都有,这也就是我为什么鼓励大家开始做动手的事情。动手做事,包括打扫家务,清理卫生,做点手工,这都是动手,开始学习动手,不断的解决你的问题,把你的环境整理的干干净净。情欲的灵正在被彻底的击退,有人说:“我做工可以不。”当然可以了。今天我们无论做什么都要讨神的喜悦,让神复兴的火来复兴我们的生命。 谢谢大家,让我带着你们来祷告,其实祷告到中间的时候,我是很难受,很困乏!我就想充满热情不是我的选择吗?我就开始充满热情的祷告,真的很好,一会就舒服过来了。在很辛苦的时候,选择充满热情做事,那是一件很享受的状态,我们要学会生活,千万不要做那种软趴趴灭呼呼还冒着热气的那种东西。
      • 顺从圣灵,焚烧懒惰的火焰
        • 让圣灵的火焰燃尽懒惰
          懒惰是一种情欲,让复兴的火降下来燃烧我们,不管你现在什么状况,你里面属世界的目标,有也跟没有一样。如果今天我们到底为什么活着都搞不清楚,活着就是为了活着,那就麻烦了,其实选择就在你和我,不管被什么灵辖制,我们心里都明白,要么我们选择顺着他,要么选择顺着圣灵,今天我们要不要顺着圣灵,其实大家又不是没有体验过,大家跟着我释放了老多,也都经历过神的恩典。圣灵与情欲相争,今天就让圣灵带领我们与我们里面的情欲相争,情欲的灵给人带来的是败坏,如果你还没有被败坏够,你的悟性还没有通,那今天就开始通一通,开始渴望复兴降临,渴望圣灵再一次赐下更新的恩典,开始跟神动真格的。 今天神会帮助你,但是你是否愿意顺从圣灵,还是继续顺着情欲,开始恢复我们里面起初的爱,人心里都明白,什么路可以走,什么路不可以走,今天就开始选择走在属灵得胜的路上,无论如何都要知道为什么而活,不要再仅仅为了自己而活着,开始为神而活。有时隔着网线,隔着距离都能感受人里面有很多种绝望,那种难受。今天开始渴望让神的灵来复兴我们,不要再那么在乎自己的感觉。什么都不在乎,就是单单的在乎我们的神。直到神的国度降临,神的旨意成就在我们的身上,让复兴的火炼净祂的教会。 大家不要比,其实都差不太多,甚至有的比你还要惨,但只要你里面开始选择顺从圣灵,在神没有难成的事,开始放下你所在乎的事,不再在乎自己的感受。我们之前看做有益的,今天都看作有损的,之前在乎的,今天都不再在乎了。今天唯得着耶稣基督为至宝,让圣灵的火来焚烧我们。这世上的东西,没有什么可以追求的,当我们开始得着命定,让神的灵来焚烧,神必会帮助我们。情欲的灵已经把我们弄得很惨,今天开始靠着圣灵,顺着圣灵,向前奔跑。
        • 圣灵焚烧懒惰,活出神的荣耀
          哈利路亚,圣灵来燃烧我们,点燃我们里面生命的火,奉耶稣基督的名颓废的灵退下去离开我们。圣灵充满我们,圣灵的火燃烧我们,让我们里面重新点燃生命的热情,让我们重新被生命的火来燃烧。今天就让神的火来焚烧,让我们带着建造神荣耀教会的心,为神付代价,不再为自己而活,为我们的神而活,放下自己的那点小破事,开始爱神,开始脚踏实地,做点事难受的时候,就坚持撑过去,神一定会帮助我们。 圣灵的火来焚烧,除去我们里头情欲的灵,如果不知道在干嘛?我们就带着人知道,如果不知道为什么而活着,我们今天就要知道我们为什么而活,不再玩假的,不再喊喊口号,而是脚踏实地,实实在在的为神而活,今天就拆毁我们里面属世界的东西和混乱。开始相信神,相信神的话,照着神的话去行。神要恢复起初造我们的荣耀形象,今天就开始跟从神,顺从神,让神亲自来陶造我们,塑造我们恢复神的荣耀。什么叫为神而活?为神而活就是不再为了自己而活着,把自己全然献上,神一定会帮助我们。
      • 付代价的力量与圣灵的焚烧
        • 让圣灵焚烧懒惰,活出热情
          奉耶稣基督的名命令胸口完全松开,肺要完全松开,肺病的灵出去,肮脏污秽都要出去,我们里面常常缺少付代价的热情,今天就来到神面前告诉神,神啊!我要悔改,我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们,让我们的祷告开始充满热情,哈利路亚!那些颓废的灵都要完全的退下去,懒惰的东西要彻底的出去,也许你正在崩溃的边缘,这是释放的过程,开始坚持一把,让神的火来焚烧,不要再把神的宝血当做一块抹布,要开始敬畏我们的神,要知道人喜欢混是要付代价的,基督徒不要老喜欢混,要开始有命定。至少开始知道自己活着,如果没有神,人活着就是虚空的虚空,开始不再在乎那些体贴肉体的东西。开始在乎神,无论做什么都好像是在做给神的。 奉耶稣基督的名情欲的灵出去,脑袋嗡嗡的声音消失。奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,咳嗽的灵出去,太阳穴完全松开,脖子完全松开,奉耶稣基督的名太阳穴和脖子要完全松开,脑袋松开,眼睛松开,胸口完全松开。圣灵来焚烧我们,断开我们身上一切的辖制。疾病的灵出去。
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          奉耶稣基督的名命令情欲的灵退下去离开,大家千万不要甩锅给神,过去扯淡的事没少干,干完了今天得还,不能怪神,人的路都是自己选的,有的人就说我很想像你一样,但是你知道我付了多少代价吗?你付得起吗?所以弟兄姐妹今天爱神不是一句虚话,开始对付自己,你可以付十分之一或者二十分之一也可以,一点一点的开始,不要一付代价就马上变了,今天就让神的灵来陶造我们,让神的灵成为我们的力量,从学习上开始能坚持一个小时就坚持一个小时,从小事上开始,从打扫卫生做家务开始,从能够开始为家里做点事开始,其实很简单,如果你连这点小的代价都付不起,那你还能付得起更大的代价吗?开始对付自己自私的恶习,圣经说:如果我们谨守遵行神的话,神就祝福我们手所做的,如果我们什么也不做,那怎么蒙祝福。 开始对付懒惰,因为懒人多病,懒绝对不是一个神的形象,开始为神兴起,让神的火来焚烧,复兴我们,我们就好像重新在回到童年,重新做选择一样,让圣灵的火点燃我们里面生命的热情,开始无论做什么都充满热情,今天就开始付代价,别做点事就扯淡,做点事就难受,开始脚踏实地做事,你在做事的时候难受没有关系,我可以带你祷告,如果做点事非常的痛苦和费劲,那也许是辖制,也许是你自己,人身上的恶习太多了,偷懒都偷惯了。 今天就让圣灵来改造我们,你不是说神造你没造好吗?今天就让神的灵重新来塑造你,但是你自己得愿意被重新塑造,至少要有一个好的态度,手也懒,脑也懒,好吃懒做,这是很多人的写照,也是很多基督徒光景的写照,既然都难受了,咱就选择一个好一点的难受,有些人死的心都有,就是付代价的心没有,想死的心都是假的,如果真有想死的心,咱就把想死的心用在对神的信心上。今天影响我们的是圣灵,神的灵充满你的心,开始睁开你属灵的眼睛,看见你荣耀的未来,看见神为你预备的荣耀冠冕。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 靠基督,不靠自己
        • 靠基督活出真实自我
          一个小小的癌细胞,一个小小的新冠病毒,就可以把人搞死。人还有什么好夸口的呢?我们不再靠着肉体夸口,也不再贪图虚名。不再想证明自己,只想靠着耶稣基督,只想讨神的喜悦,蒙神的悦纳,所有的疾病都要被你践踏在脚下。 我知道在咱们当中还有很多想证明自己,人越是穷越想证明自己,越想证明自己就越是穷。就算是神给他恩典,让他从这个黑名单里被释放出来,但是回过头来又要去靠钱,又要想证明自己。有的人通过考大学证明自己,有的人想靠赚钱证明自己,最后证明了自己啥也不是。如果已经证明自己什么也不是,我们就放下这属世界的梦想,开始靠着耶稣基督,在祂里面什么好处都不缺。 钱不能够给你什么,也证明不了什么,你日用的饮食,神必赐给你。你不需要向你太太证明你是个很厉害的人,你也不需要向你老公证明你是个很厉害的人;你也不需要向这个世界证明你是个很厉害的人。因为你曾经很努力地证明,最后证明自己是个不行的人。有人说:老师,你太打击我信心了。你那个信心,不是亚伯拉罕的信心。 咱们弟兄姐妹们,从这虚空的人生里走出来,趁着自己心里还明白的时候,赶紧祷告让神的灵在我们身上运行;让神的灵责备我们里面那种属肉体的盼望,彻底地败坏我们里面属肉体的邪情私欲。让我们的人生,靠着耶稣基督,得着命定。知道为什么而活,不再为这虚空的人生而活。
        • 靠耶稣的恩典走出病痛
          有病的可以打个字,我可以带着你祷告。你要确切地知道,因耶稣的鞭伤我们得医治。你要确切地知道,耶稣基督的福音,是个赶鬼的福音;耶稣基督的福音,是病得医治的福音。这是神丰富的恩典! 如果你的身体在你刚来的时候有很严重的病,现在好很多了,你就又有资格开始炫耀自己了。我告诉你,我服侍了很多人都是这样的。然后脾气也上来了,就开始凭着自己夸口了,然后这个病根就留下了,今天你要从这里走出来。 有一些人看这个不顺眼,看那个人不顺眼,就觉得自己特别好。有人说:感冒了,还有人说:斜视、弱视,肩膀疼痛,看东西模糊,走路不稳。还有人说:血糖不稳。跟着我祷告,把手放在眼睛上。 有人说:他有股骨头疼痛,膝盖疼痛,脚腕疼痛。你们都要得着恩典,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名。感冒的灵都要退下去!眼睛松开!呼吸道松开!感冒的灵要退下去!眼睛看东西模糊的灵都要退下去! 你得医治,是因为神要引领你悔改。千万不要带着刚硬的心不悔改。有人说:脚趾疼。你可以抓住,掰一掰你的脚趾,一边掰一边祷告。还有人说:耳鸣。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚要松开!我奉耶稣基督的名,僵硬的灵要退去!
      • 信心充满,活出自由
        • 信心满满,活出真正自由
          后来在摩西写的《申命记》,其实是跟亚伯拉罕这一脉相承的。凡是跟着我一样,觉得这世上没有盼望,这世上都是虚空的虚空。整天跟人较劲,那种劲儿本来就是一个贪图虚名的劲儿。 那我们开始走亚伯拉罕的路,大家发现亚伯拉罕跟谁从来都不较劲。凡是把世上的事儿看得太重的,都是挺要命的。再次跟着我祷告。大家要在悟性上通透啊。人如果相信谨守遵行是好的,谨守遵行就是一个很简单的事儿。耶稣基督成就的福音远远胜过西奈山上所颁布的律法。 如果你生病,你一定要知道你还在这里面儿。如果我们生病,一定要反思,千万不要以为那是化了妆的祝福,那是自己在败坏自己。再次把手按在病痛的地方。我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要从疾病中得释放!阴间地狱死亡的灵要离开我! 我奉耶稣基督的名,我的肺要松开!我的呼吸道要松开!我的鼻子要松开!我的胯骨、我的膝盖都要松开!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝要松开!眼睛要松开!看东西模糊的邪灵要出去!我的头要松开!我的颈椎、胸椎都要松开!我奉耶稣基督的名。我们不再贪图那些虚名的事儿,要抛弃这些。我奉耶稣基督的名,我必得医治!阿们!
        • 信心如亚伯拉罕,活出真正自由
          我奉耶稣基督的名,命令我的肺,我的呼吸道完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!我的胯骨松开!我的脚要松开!有人说:越较劲越不顺,不较劲反而顺利了。感谢主!你终于找到关键点了。有人说:老师,小孩子老是说负面的话,做事没信心,不写作业,还总和人较劲儿。那就叫做邪情私欲,小孩子最重要的就是要学会敬畏。我一看就知道,那你肯定是个惯孩子的人啊。 有人说,老师,我没惯孩子啊,我也打孩子。他把惯孩子和打孩子放一起了,就是打孩子就叫不惯孩子。我们放下,很多东西都是虚空的虚空。你说孩子怎么是虚空的虚空?我告诉你,你真的决定不了你孩子将来会怎样,你放下也罢,不放下也罢,就这样。但是,我今天要劝你,再次回到耶稣基督的恩典当中。让我们的信心是亚伯拉罕一样的信心。 曾经有人问很多这些很思辨的问题,其实这样的问题把人整得很乱。有人说:脚疼好了,感谢主啊!所以大家要知道思辨整得非常的混乱。有个姐妹说:这个蒙福到底是谨守遵行神的话呢,还是有命定呢?那不是谨守遵行神的话就蒙福了吗?姐妹说:谨守遵行就蒙福了?是的。但是在谨守遵行之前,那是亚伯拉罕的信心。我们里面那个信心是不是亚伯拉罕的信心? 亚伯拉罕因为在活着这事上没有盼望,没有意义。他在寻找一个意义,所以神就跟他说,《创世记》十二章一节到三节就讲:你要使地上的万族都要因你得福。所以祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他。我要使你成为大国,我要使你的名为大。
      • 回归耶稣的恩典之路
        • 别让自以为是毁了你
          有人说:那能活吗?那你试试。我告诉你,在耶稣基督里,有丰富的恩典,我们披戴耶稣基督。如果要夸口,别指望你那点技能夸口,也不要指望你做了一点什么好事夸口。没有耶稣基督,我们什么都不是,你是否能正常地活着都不知道。所以把我们里面那股邪劲儿,一整就要摆起个架子来跟人家争一争,那都是肉体的邪情私欲。 有人说:老师,你说的是不是我?对了,说的就是你。直到现在,我看见很多基督徒都觉得自己可厉害了,都觉得自己可聪明了,这就坏了!这就受了咒诅。因为人觉得自己不错,还真是一个麻烦事儿。 有人说:老师啊,我怎么觉得你总觉得自己不错呢?你整错了,我常常觉得我不行,靠着我自己能成就什么?什么也成就不了。但是,我里头有一个聪明,我一生信靠我的主,永远不离开神在我身上的恩典。我活着是靠着神的恩典而活,要夸就夸我的主耶稣。 如果你稍微挖掘多一点的话,你就会发现我夸口的,还真的就是夸我的主耶稣。你们得医治,是因为我奉耶稣基督的名。我们再次效法耶稣基督,效法使徒保罗。走这条蒙恩的道路,让我们里边那股邪劲儿被干掉。你里面常常有一股很邪乎的一股劲儿。但是你不想顺从那股邪劲儿,你要顺从耶稣基督。 我要告诉你一个好消息,只要你悟性上想,神就会帮助你。但是很多人就想贪图虚名,在教会里比来比去,争竞、嫉妒,最后带来的是败坏。要转变过来,我们如果遭了很多的罪,那绝对不是徒然的,那都是我们犯罪的明证。要因着耶稣基督的爱,被激励。
        • 重拾恩典,远离律法捆绑
          我凭着耶稣基督的慈悲劝大家,再次回到耶稣基督的恩典当中,不再靠着行为,不再靠着你做了什么、没做什么来论证。回到耶稣基督的信心里头,这是蒙神悦纳的日子,这是信靠耶稣基督的日子;这是耶稣基督的福音再一次被恢复,要走也走亚伯拉罕的路。 我要告诉你,神和亚伯拉罕所立的那个约,是应许的约,不能被430年以后的律法废掉。亚伯拉罕的那个信心自开始,也不能够被430年以后,摩西的律法废掉。这就是为什么我说《创世记》是《圣经》的根基。 还有惧怕吗?把手放在胸口上,有的人惧怕老了没人养,有的人惧怕生病,遭受这些病痛的折磨。但是,我要告诉你一个好消息,我们的耶稣基督是医治我们的神;我们的耶稣基督是我们的磐石;我们的耶稣基督是我们的力量,信靠祂必不蒙羞。所有的问题,都跟属肉体的邪情私欲密切相关。 但是,我们有盼望了,靠着耶稣基督,靠着圣灵,就可以治死这属肉体的情欲。原来圣灵与我们的情欲相争,要把我们从彼此的身体里救出来。跟着我一起在灵里祷告,在悟性上再次回到耶稣基督的里面。
      • 抛弃行为靠信心得胜
        • 信心胜过律法的捆绑
          在你的心里你要明白,你要顺从什么?如果你想去跟人家玩勾心斗角,把自己搞得灰头土脸,那是你想要的,谁也不会拦着你。你不想要,然后做不到,神会帮助你。这个时候我们做一个选择,顺从神的灵,顺从神的话,顺从神的真理,效法耶稣基督,把世上的事儿都看透了,让我们里面的信心是亚伯拉罕的信心。 如果你在教会里面,你看到了很多很怪异的事儿,得癌症的,连牧师也得癌症了。有的拉不出屎了,有的撒不了尿了,遭了不少的罪。然后你听他讲,好像是真理又好像不是真理,如果你把它抽丝剥茧,你会看到他们失去了这福音的根本,不再凭着信心,乃是凭着行为,靠行律法。在世上没有一个靠行律法称义的,在神面前,千万不要再走那条路。还以为自己做得不错,很多人都以为自己做得不错啊,那简直是一个悲剧。 信了耶稣,却失去了恩典,虽然嘴里头也充满了“恩典”这两个字,但却得不着“恩典”。我们要夸口,就凭着耶稣基督夸口。至于我们自己,我们什么也不是。只是因着耶稣基督的缘故得到儿子的名分,不是因为我们的行为。就算是我们活出了一个很尊贵的样子,那也是圣灵在我们身上做工,你仅仅是做了一个选择,选择信靠和顺服。 当你带着生病的身体来到我们当中,你给神做什么了呢?你什么也没做,但是你得着了医治。当你做出来什么的时候,也已经太晚了,更何况你也做不出来。 我们再次回到神的恩典当中,再次回到耶稣基督的里面,再次顺从耶稣基督的福音,这是报告神悦纳人的禧年的福音。不是死了以后,也不是千禧年,就是现在。这时候让我们一起祷告,治死肉体的恶行。如果我们里面还有贪图虚名的东西就丢掉它。因为一生不过是虚空而已,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。
        • 信靠基督,抛弃行为得胜之路
          大家好,让我们再次开开心心来到神的面前,因为这是神悦纳我们的时刻。我们不再靠着行为,不再靠着行律法,乃是靠着耶稣基督。我们披戴耶稣基督来到神的面前,蒙神悦纳。 不要再被世上的东西迷惑,我们靠着自己什么也行不出来。所以我们靠着耶稣基督领受神的灵,我们既然靠着圣灵入门,就当靠着圣灵行事,不再贪图虚名,这是耶稣基督的福音。 我们来到神的面前,再次蒙神悦纳,我们再次弃绝一切的惧怕。我们要知道,魔鬼只要引诱我们走行为的路,那我们就被败坏了。什么时候我们靠着行为,什么时候鬼就来了,什么时候想证明自己,除了证明自己很烂,什么也证明不了。什么时候我们靠着神,靠着耶稣基督,什么时候就蒙神的悦纳。人一生如果能够看透,那是何等美好的选择。 那些在职场上,靠着自己的力量拼搏的,最后就把自己整得灰头土脸,还不如靠着神,领受神的恩典。我们所信的福音,真的是个福音啊。有人说:如果在职场上不去弄这些东西,我能活吗?那你试试看,就算你老板的老板也都在神的掌管之下,那你怕啥呢?咱们不再惧怕。在职场上,实实在在、脚踏实地地做事情,神会给你开辟一条兴盛的路。
      • 活出神悦纳的禧年
        • 今天就是领受神恩典的日子
          今天就是神悦纳的日子,我们都要领受神的恩典,不再靠着自己的行为来到神的面前。靠着耶稣基督必蒙悦纳!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肺部松开!看东西模糊的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名。糖尿病的灵要退下去,完全松开!阿们! 让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。把你的手放在胸口上。跟我一起来宣告,我奉耶稣基督的名。我要做耶稣基督的精兵,我的命定就是建造神荣耀的教会。阿们! 我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
        • 摆脱属灵贫穷,活出神悦纳
          我真的不希望你说出“我穷得只剩下属灵了”这样的话,那就是灵里的贫穷。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,贫穷的灵和疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要蒙神悦纳。因为耶稣基督的宝血在我身上。我奉耶稣基督的名,神呐!我要因着你的爱竭力追求! 刚才我在祷告的时候,神的灵这么说:有些人会觉得自己什么都知道,其实你什么也不知道。你只是觉得自己什么都知道。那些考大学多年考不上的,也是觉得自己什么都知道,那个觉得是个自以为是的东西,一定要竭力追求。 我昨天准备讲道,准备到早晨七点,也不知道能不能讲清楚,觉得是没有用的呀。你多长时间没成长啊?你觉得自己不错,那是不通达的呀。要神觉得你不错才是正常的。我知道很多基督徒已经躺平很久了。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝自以为是!我奉耶稣基督的名,我的腿、我的胳膊都要松开!我的胯骨要松开!我的膝盖要松开!我奉耶稣基督的名。邀请圣灵来治死我身上属肉体的邪情私欲,我奉耶稣基督的名。我要竭力追求。我要顺从圣灵!我要顺从耶稣基督的真理! 我要再次领受耶稣基督的福音!坦然无惧地来到神的面前。神的灵在我身上。祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。报告神悦纳人的喜年。
      • 弃绝虚名,活出真我
        • 远离虚名陷阱,活出真实自我
          前段时间,我发现人特别喜欢谈论一些某些人成功的事情,嘴上不停地夸耀,满脸流露出那种羡慕的表情。大家听出什么味道来了没有?贪图虚名啊。咱们弟兄姐妹要开始彻底地弃绝自以为是。自己觉得自己不错的一定要悔改,因为差得老远了。如果你觉得自己不错,是比你们家隔壁老王不错,那算个啥?你比隔壁的老李不错,那也没啥用。那你比耶稣基督差得老远老远了,更何况比来比去也是个贪图虚名。 我们有点小技能就开始炫耀,那都是很要命的事儿,千万不要再这样。当然了,你觉得那是你夸耀的本钱,也行。希望你在未来的路上要多收点祝福。看看你们的病症好点没有? 我得告诉你,什么时候你觉得自己做得不错,什么时候就容易招鬼。要不然你试试看?什么时候想证明自己,什么时候就发现自己不太行了,因为招鬼了。因为这时,你被虚荣心蒙蔽了。如果你生病了,本来就证明自己不行,然后还生气呢。
        • 活出真我,拒绝虚名的枷锁
          有人说:半身不遂,那你就扶着东西走路。千万不要在那坐着等,等我祷告好了,然后你再行动。现在就要活动啊,尤其是半身不遂,扶着一个东西,然后把那条不太顺利的腿开始活动。不太顺溜那个胳膊也要开始活动。 我奉耶稣基督的名,半身不遂的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝我里面的恶习!打开我的心,邀请圣灵来治死我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我的胯骨松开!我的膝盖松开!我的肩膀松开!命令我的身体完全松开!你看一下,如果有一点好转,继续这样做,你会有进步的。 我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血涂抹我的过犯!我不再贪图虚名,那个半身不遂的说:走路有点稳定了。很好嘛,感谢神!再继续。我再带着你祷告,然后你再继续努力。以后人带着你祷告,不要自己坐在那儿等。很多时候,我看到一些人,我在祷告,他在那看电视,这样是没有用的。 跟着我继续在灵里祷告,继续活动。膝盖也是很努力地弯曲,让它一开始是被动的弯曲,在耶稣基督里没有难成的事儿。其实我心里头对我们当中那些欠债的、贫穷的还是很有负担的。我不希望你活在贫穷当中,我也不希望你们活在疾病当中。贫穷和疾病,都是很败坏的。
      • 悔改吧,别再原地踏步
        • 悔改吧,别做属灵的懒汉
          我奉耶稣基督的名,身体要松开,半身不遂的灵出去!我奉耶稣基督的名。脑溢血后遗症的灵退下去,完全离开!我奉耶稣基督的名,头要松开!我给大家一个概念,如果我们觉得自己很好,然后我们还生了病,你里面会有一个声音,如果有这个声音的话,你一定要悔改。有人说:神啊,你有没有搞错?如果有这样声音的人,你要小心。记住,神没有搞错。我们里面真的有很多恶习要对付。 有人说:颈椎、肋骨有点僵硬疼痛,浑身无力。我奉耶稣基督的名,颈椎松开!膝盖松开!我奉耶稣基督的名,我要悔改。神啊!愿你圣灵的火在我身上焚烧,除去我里面那些邪情私欲!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚趾松开!胯骨松开!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵!践踏伤风感冒的灵!都要退下去,完全离开!你要活动一下,继续活动。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!刚才我在祷告的时候,神的灵跟我说,我们这些人,稍微好一点儿,然后就不往前走了,就觉得已经很好了。如果是你的话,你赶紧悔改。我知道基督徒都是怎么个活法,我对基督徒太了解了,日复一日,年复一年,就停留在那个地方原地踏步。然后神踹他一脚,走一步,这才奇怪呢。
        • 别再原地踏步,悔改是成长的关键
          人要竭力追求,我们今天所信的是一个宝贝,我们今天领受的是一个极大的恩典。有人说:咳嗽不停,还没有好,就接着跟我祷告。人这一辈子,最聪明的就是让我们知道我们自己没整对。我就觉得基督徒,认为自己好的可多了,觉得自己不错的特别多。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我!我的呼吸道要恢复正常! 我就问你,多长时间没有成长了?你说:好像有好像没有,反正是没啥突破。就是日复一日,年复一年,我也聚会、我也查经,我也写笔记,但是,好像就那样啊。然后没多久就生病了,这事儿我研究的很透。 有人说:鼻子经常堵,不通气儿。我刚才讲的话听进去了没有?不管鼻子通气没通气,咱们脑子里头先通通气啊。在悟性上一定要知道我们不成长,是一个很坏的东西。平时有没有惹气儿,那是一个很好的标志;平时有没有跟人较劲,那是一个非常好的标志。平时有没有整天看不惯这个,看不惯那个,把自己气得够呛啊。然后虚病就慢慢就变成实病了。虚病一开始就是贪图虚名的病,后来就得了实病。 有人说:头不紧了,但是还是要悔改呀。你的悔改应该都不错啊。这时候把手放在胸口上。有人说:我心里那股邪劲儿松开了,现在心情很好。那不错啊。感谢主!那些觉得自己不错的人,把手放在胸口上和我做悟性祷告。我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵进到我里面。帮助我治死肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝贪图虚名的恶习。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝争竞嫉妒!彻底地弃绝那些属肉体的邪情私欲!
  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第7部分)
      • 第七部分:在灵里火热争战祷告!
        • 方言祷告,灵里争战的利器
          刚才我们在祷告的时候,听大家的声音好像热情还差一点,直到现在我的话比较多,但没有关系,祷告多释放人,话比较多也释放人,那接下来我们从现在开始一直到11:30都在灵里祷告,今天没有什么东西比神给我们的恩典更好,神给我们一个看起来非常小,但却又非常重要的,就是神给我们的方言祷告。 前段时间,有个人听了我的方言祷告,就说我的方言祷告不怎么样,因为我去过一些教会,他们的方言祷告非常的好听,就像一种语言,我必须说我这个人比较粗糙,你别看我做事很严谨,但做人比较粗糙,一般的事我也不太在乎,我比较在乎什么呢?我这个人比较在乎结果。今天弟兄姐妹,你要是听我方言祷告你能听出来点什么呢?你要是听出来点什么,那你就麻烦了。因为方言祷告是在灵里祷告,在灵里讲述各样的奥秘,所以,在悟性上是没有果效的,这却怎样呢?保罗说: 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:14-15 )
        • 火热祷告,踏平撒旦的头
          今天是得胜的日子,是要求魔鬼仇敌偿还祝福的日子。你过去那么多年的尿失禁,今天魔鬼要偿还健康,不管你现在的光景如何,都要放下。如果我们当中皮肤粗糙的,都开始跟着我火热的在灵里祷告,再火热一点,再火热一点,开始有争战得胜的力道,打击魔鬼撒旦,践踏阴间的权势。如果你是站着的,你可以用脚来践踏撒旦的头,如果你是坐着的,你可以站起来践踏撒旦的头! 今天,我们就用跺脚的方式践踏撒旦的头,在信心里面开始掳掠仇敌。过去这些年不管是魔鬼偷的,还是抢的,今天我们就要求魔鬼偿还,在财务上匮乏的,今天要践踏仇敌,魔鬼不能再来盗取你的祝福,身体疾病的,今天开始让魔鬼偿还,开始把疾病背后的邪灵赶出去。魔鬼不能再来偷窃我们的健康和祝福,要求魔鬼偿还五牛还一牛,四羊还一羊。无论是偷了我们什么,都要偿还! 圣灵充满我,圣灵来充满我,开始火热祷告!今天我们就是践踏魔鬼仇敌的军队,看哪!神的军队从埃及出来了,神的军队已经从这个世界当中被拣选出来了。奉耶稣基督的名,命令身体松开!皮肤松开!大小便失禁的灵退下去离开!老马退下去!在You Tube上跟我们一起祷告的也可以践踏仇敌,奉耶稣基督的名命令疾病退下去,皮肤松开,奉耶稣基督的名皮肤松开,皮肤干燥的邪灵出去,皮肤瘙痒的邪灵出去!奉耶稣基督的名眼睛松开,奉耶稣基督的名头脑松开,耳朵松开,口腔松开,眼睛松开!
        • 灵里争战,宣告得胜释放
          感谢主,还有人在释放,有人说吐了很多,继续释放就是把一切的的污秽肮脏都排出去。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开!今天就是得胜的日子,大家继续争战,奉耶稣基督的名松开,松开,奉耶稣基督的名支取耶稣基督所成就的应许,奉耶稣基督的名宣告得胜,不管耶稣基督的应许有多少都是是的。今天神的应许都要成就在我们的身上。 大家继续在灵里祷告,践踏仇敌,宣告得胜,看一下你的身体,好了多少,有人胃疼的已经开始松开了,有人好像被圣灵感动哭了,没关系,继续祷告争战。有人说身上出来很多疙瘩,很多的污秽肮脏都是从身体里排出来。大家跟着我继续释放,继续祷告释放! 奉耶稣基督的名宣告,腿要松开!腰要松开!奉耶稣基督的名宣告,瞎子要看见,瘸子要起来行走,大麻风的得洁净,死人要从死里复活!奉耶稣基督的名宣告,神要在这个世代将祂的荣耀彰显出来!奉耶稣基督的名宣告,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。有人好像还在呕吐,开始奉耶稣基督的名命令撒旦出去。 奉耶稣基督的名撒旦出去,我的眼睛要松开!奉耶斯基督的名宣告,我的眼睛所看到的都是好的!奉耶稣基督的名识别善恶出去,识别善恶出去,我的眼睛要松开,松开,耳朵要松开!我们继续祷告直到神的应许成就,我们是神所设立守望的。今天我们就是要成为这个世代守望的百姓,开始呼求神,昼夜不停的呼求神,愿神在我们当中成就又重又大的应许!
        • 火热祷告,唤醒你内心的狮子
          很多人觉得方言祷告也得有比较好听的,比较像一种语言才好,其实祷告的好听不好听不大重要,重要的是结果好才是最好的。大家如果都准备好了,可以开麦的大家都开麦祷告,就是要火热的在灵里祷告,开始把你里面火热的感觉给祷告出来。我觉得我就是一个拦阻,今天大家不用管我这个拦阻,开始刚强起来,重新恢复里头的火热。我知道我们这些牧区领袖带着自己的牧区祷告争战的时候可带劲了,但一跟着我祷告就像个小绵羊似的。 今天,我们就做犹大的狮子,像老鹰一样,今天我们就祷告得胜。有一个人说希望我为她爸爸尿失禁祷告,其实不用的,你就跟着我方言祷告,在灵里头讲说各样的奥秘,你爸爸如果还没有得着方言祷告,就叫他跟着操练方言祷告。今天,我们当中不管是三五岁的孩子还是九十岁的老人,都开始跟着我一起来祷告! 今天我们都在灵里火热祷告,好不好,大家可以在群里回应一下或者发点表情包,如果是在You Tube上跟着我们一起祷告的,也开始火热的跟着我祷告,如果你不会,哪怕做出个样子来,也是很爽的事情。
        • 火热祷告,今天就是得胜的日子
          开始效法耶稣,我们活着就是要竭力的效法耶稣,效法耶稣是我们活着的命定,奉耶稣基督的名宣告,我们已经看透了一切,今天就是要践踏仇敌,奉耶稣基督的名宣告得胜,不管什么疾病,开始得胜。今天,就在信心里开始得胜,有问题的继续打字,今天跟着我一起在灵里不断的火热祷告,不断的践踏仇敌,奉耶稣的名践踏仇敌,践踏撒旦,掳掠仇敌,开始用你的脚践踏仇敌,奉耶稣基督的名,疾病的灵退下去,糖尿病的灵退下去! 奉耶稣基督的名,皮肤干燥的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,尿失禁老马的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,排便困难的灵都要退下去!奉耶稣基督的名松开!松开!奉耶稣基督的名,魔鬼释放的挂虑忧虑都要退下去!我要将一切的忧虑挂虑都交托给神,奉耶稣基督的名践踏仇敌,魔鬼退下去离开!大家继续火热,今天就是践踏仇敌得胜的日子!奉耶稣的名宣告得胜,奉耶稣基督的名我们的财务要蒙福,魔鬼仇敌不能再来盗取我们的祝福! 今天,我们要兴起来照亮这个世代,这个世代是我们要服侍的世代,开始预备自己的心,成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,奉耶稣基督的名,破除魔鬼撒旦的诡计!奉耶稣的名践踏魔鬼仇敌!开始一边祷告一边活动你的身体,你会发现你的身体开始发热。凡是在家里被逼迫的,开始起来,什么也不在乎,什么也不会垮掉,就算垮掉了也不在乎! 今天就开始起来得胜,不再被魔鬼逼迫,开始逼迫魔鬼,继续火热祷告,用尽你所有的力量践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,魔鬼撒旦要彻底的被践踏!奉耶稣基督的名宣告得胜,奉耶稣基督的名,你的财务要蒙祝福,你的身体要蒙祝福!今天我们要大量支取神的应许,今天就是神应许我们的日子,就是我们支取神祝福的日子。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 坚持信心,直到得胜
        • 坚持信心,直到得胜
          开始有信心了没?有信心多坚持走一里路。开始恢复里面的信心,屡败屡战,直到得胜。只要还没有得胜,就一定要坚持,因为最后一定可以得胜。只要还没有咽下最后一口气,就不承认自己被打败,一定会得胜。 把脑袋里的垃圾除去,从脑袋里除掉魔鬼释放的谎言。什么你被打败了?没有!只要还有一口气在,魔鬼必被践踏在脚下。因为最后的得胜是神已经赐给我们的。看一下你的手指,手关节好了没有? 我们坚持了8年,把日本鬼子赶出去;我们又坚持了4年收复了整个大好河山。中国韬光养晦,40年的改革开放一直坚持到今天,中国要重新站立在世界的民族里。都是因为坚持,什么时候放弃,就走不到得胜。什么时候也不放弃! 抓住你的手腕,可以抓紧,然后再松开。我奉耶稣基督的名,手关节完全松开!我奉耶稣基督的名,手关节疼痛的感觉完全消失!不但国家是这样,个人也是这样。我们要不断坚持,直到看到神的荣耀遍满全地。为此付代价,为此而生,为此而死。我们一定可以坚持,看见这世界属神的百姓要进到神的国里。这世界要看见神的荣耀,看见神大能百姓进到得胜里面。 阿们!
      • 依靠神掌管一切
        • 放手吧,神自有安排
          我给大家出个主意,大家别说我冷血,我是一个充满热情的人,但是没有用的事我不做。用笔记下来。管不了的事不管,控制不了的事不去控制。比如说我要把火车挡下来,你挡火车干什么,你挡得了吗?你管不了的事你非要管,不是自己找难受吗?等你回家练武功练得手能抓住火车,你去挡。管不了的事你非要管,不是闹心吗?活着是很简单的事,不办也罢。如今我们所做的一切事都是靠着神,人纠结的事和时间就少多了。 今天我们继续朝着这个方向走,人难受就是犯浑。比如有孩子的,你能掌管孩子的命运吗?有些东西你非得要啊?开个店,然后非得做一个好人,人家借钱就给别人,别人的事非要管。管了之后让自己欠了一屁股债,人愚昧的多。 凡是我们管不了的,神一定可以掌管。神以为曲的,你不要变直,因为曲是好的。这世上常常看见匪夷所思的事,这不是你该管的,这事是归神管的。我们只当开开心心吃饭,做我们的工,开始享受又苦又短的的一生,用来活出神的荣耀。你非得在乎你爸信主,死了以后上天堂,这些事你管不了。你让我崩溃那是很难的,说得比较直白一点,好像是很冷血,可是事实就是这样。我们只能管一件事就是开开心心活着,这点事有什么难的。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 从病痛中得释放,回转爱神
        • 从病痛中得释放,回转爱神
          腰部和后背,肚子完全松开!看一下松开多少了?腰部松开五成了,还有吗?抓住、使劲拉扯,不要害怕!双脚无力的症状完全消失!双脚无力的,让脚拉扯,奉耶稣基督的名,双脚无力的症状要完全消失!死亡的灵出去!你会觉得有一股凉气在你的脚上。奉耶稣基督的名,后背松开!有人说他高低肩、驼背、出车祸,膝盖一直疼,疼得发直,脚无力。你可以联系我们的飞鸽客服,我们会为你安排一个牧者,然后常常带着你祷告,但是你还得在悟性上解决问题,就是你得认识神! 看一下那腰、后背和肚子,我奉耶稣基督的名,肚子松开、腰部松开!奉耶稣基督的名,腿要松开、肩膀松开、后背松开,奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!疼痛的灵出去!腰松开一半了,头上发热、身上有汗,那是释放。再继续拉扯着腰,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!这些病痛就是我们爱世界的明证,就是我们走错了路,今天要悔,回转向神!要学习爱神,那才是解决问题的根本。如果你问我耶稣医好的那些人后来怎么样了?后来不怎么样。耶稣医好了他们,不是要让他们继续去爱世界。当他们回去继续爱世界的时候,其它的问题全来,因为爱世界就是咒诅。 大家把《圣经》准备好,翻开《历代志上》第一章。感谢神,神正在恢复你身上本来有的荣耀样子!打开《历代志上》第一章,今天我们能念多少就念多少。
      • 专心爱神的呼召
        • 专心爱神,得双份祝福
          我心里深深地盼望,我们当中的弟兄姐妹都能够成为专心爱神的人。你如果爱神一定会进应许之地,也一定会得着双份的祝福!问一下我们自己,力气都花在哪里了?我真的爱神吗?一让你服侍就好像是杀猪似的。我就感慨,这不是我们应该做的吗?有的时候我就在神面前感恩,我竟然有机会爱神、奉献和侍奉神,这是何等的恩典!我说的不是一句空话,而是掏心掏肺地告诉大家。我巴不得弟兄姐妹都知道,专心爱神是何等美好的事!我知道今天你这疼、那疼、没有力气,今天摔一跤、明天摔一下,这些神也都知道。但是你听了我的分享之后,能否做一个决定,是否可以专心爱神?人的这一生都将要过去。 昨天我收到一个信息,我曾经服侍过的一个老基督徒癌症死了。有的人问:你服侍过的人死了?这也很正常,我能代替他做选择吗?我的心里就充满了感慨,他们觉得自己很爱神,但却活在疾病的咒诅当中。其实你觉得你自己爱不爱神不重要,而是神觉得你爱不爱祂才重要。你以为你奉献了一点钱就是爱神了?不是的。爱神,就将我们的情感倾倒在神的身上!爱是最强烈的情感,谁也不能碰我的神,我什么都可以放下,但是我要紧紧抓住我的神,一生侍奉祂!就算流血、流汗、流泪,我也要单单爱神!
        • 专心爱神,才能进应许之地
          大家好! 让我们一起来祷告。基督徒有一个非常大的迷思,很多基督徒告诉我:神是爱,神爱世人,神非常爱我。神爱你其实跟你没什么太大的关系,问题不是神爱不爱我们,而是我们有没有爱神?大家要知道怎样得着应许:为什么约书亚和迦勒能进入应许之地?因为他们专心爱神,专心爱神是我们的责任!不是在那里谈:神爱我们,神的爱是没有条件的。虽然神的爱是没有条件,但是进入应许之地是有条件的!不要再傻了,要做个聪明的基督徒,开始尽心、尽性、尽力,爱主你的神。不要在讨论神爱不爱我们,而是我们要不要爱神? 我心里有一个很深的触动,这个触动非常地深,我们所有的问题都跟我们爱不爱神紧密相关。《圣经》给我们讲了一个大诫命,叫做尽心、尽性、尽力爱主你的神。你真的专心爱神了吗?要想进应许之地,你需要专心爱神。你如果成了一个专心爱神的人,谁碰你的神,你就会抓狂。现在谁一碰你的钱包、面子、你的核心利益你就抓狂,但是碰你的神,你可以什么反应都没有。老板让你加班,你肯定加班;神要让你加班爱祂一点,你说那可不行。我就感慨这个世代,基督徒跟《圣经》里《列王纪》、《撒母耳记》、《出埃及记》那个世代的以色列百姓好像差别不太大。
      • 单单爱神的决心
        • 全心全意爱神不留余地
          这是何等美好的应许!很多人在宣告这句话,但却不知道这句话后面有个小条件,这个小条件就是你要专心爱神。什么叫专心爱神?就是不爱别的,只爱神。神是我们唯一的爱,不要爱神又爱世界;神是我的盼望,我的依靠和我的一切。你知道什么叫做尽心,尽性、尽力爱主你的神吗?就像是热恋。愿我一生不知道别的,只知道耶稣并他钉十字架! 很多夫妻结婚的时候还好,但活成了冤家;有的基督徒信着信着,就跟神成了冤家,感慨呀!让我们再一次恢复对神的爱,让我们的心回到神身上,最后我们能不能爱神爱得无怨无悔?走路摔倒的、双腿无力的,等一下我再带着你们祷告。这都是很容易解决的问题,但人爱神的心却不好解决。从今以后不要再困惑,尽心、尽力爱主我们的神!专心爱祂,单单侍奉祂!不再照着自己的喜好走,让耶稣基督的心为我们的心,以基督的心为心!嫁人的好要像没嫁的,娶妻的要好像没娶的。要单单爱神!不再把盼望放在这世上。
        • 爱神是人生的终极意义
          让我们从心思意念开始改变,人活一生不爱神有什么意思呢?活着不过是虚空的虚空。如果神是我们的核心利益,所有的一切该是何等的美好!我们一起在灵里祷告,让我们的心思意念回转向神!开始学习爱祂、侍奉祂,单单爱神!我要为此而生、为此而来到这世上,为此摆上性命,花尽一生来爱神!先把你的问题放一放,你的问题只有一个,就是你是否爱神?大家知道我说的那个人为什么会死掉吗?所有人都会死掉,但是惨兮兮的在癌症痛苦中死掉,这绝对不是什么好事。我告诉他癌症是个咒诅,他却告诉我是个祝福;我说他不够爱神,他却说他很爱神,那就继续这样爱神吧! 其实不是我服侍他没有果效,当时他浑身无力,我一祷告他就有力气了;他很疼痛时,一祷告疼痛就消失了。但他一而再、再而三的经历神地医治,就是不肯悔改。你自己认为你爱神不重要,神认为你爱不爱祂才重要!如果你爱神,神是知道的,神必向你和你的后代守约施慈爱,直到千代!弟兄姐妹现在理解了吗?华人命定神学的要求不高,最重要的是尽心、尽力、尽性爱主你的神!你是否愿意为神流泪、流血、流汗?你若愿意,神的恩惠慈爱必随着你,直到永远! 跟我一起做一个聪明的决定。如果你身体无力,你就开始活动;腿肌肉松弛的,抓住肌肉来祷告,神的能力要降在你身上。不要再爱这个世界,要单单爱神;不再惧怕,要进到应许之地,知道神是引领我们进到应许之地的神!大家知道什么叫尽心、尽性、尽力爱主你的神吗?就是永远都不够!爱神更多一点、再多一点,再更多一点……你说:我已经尽心爱主我的神了!我说:这还不够! 如果你专心爱祂, 他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:4)
      • 竭力成长与专心爱神
        • 专心爱神,别做属灵旷野客
          你虽然是基督徒,但是如果做了一个死在旷野里的基督徒,被神所击杀的,那都是悲剧。今天就要开始得胜,胜过自己,做一个聪明的选择,专心爱神!双腿无力的人,抓着小腿的肉,我奉耶稣基督的名,命令小腿的力量恢复正常!抓得疼一点,奉耶稣基督的名,小腿无力的症状完全消失,我奉耶稣的名,小腿完全松开!现在把手抓住大腿内侧,抓得痛一点没关系。我奉耶稣基督的名,命我的腿力气恢复正常,大腿无力的灵出去,奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。 脚无力的人,抓住你的脚。我奉耶稣基督的名,命令我的脚松开,奉耶稣基督的名,脚无力的症状出去,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!有一个孩子摔了一跤,进了医院的重症监护室。脑子里出血,要做开颅手术,然后这姐妹听了我的祷告开始悔改,几个小时后她孩子就大幅度的好转。你最需要的是悔改和爱神,再有恩膏的牧师也取代不了你爱神的心!我们加拿大这个姐妹的眼睛好了没有?帮我打个字告诉我一下眼睛怎么样了,好像你最近爱神了吧?这世界和世界上的事都要过去,唯有神的话永远长存!既然认识了神,就要知道神是至宝!
        • 专心爱神,别让世界刺透你
          我奉耶稣基督的名,双腿松开!无力的症状要完全消失!我奉耶稣基督的名,手指关节要完全松开!疼痛的灵出去!神在前面为我们预备了一条荣耀的路,何等的美好!看见了,有人眼睛上长了一个包。这世上和世上的一切都要过去,你在乎也好或不在乎也好,都要过去。不再做属灵的婴儿,不再属肉体,要快快地长大成人,长成满有耶稣基督的身量! 有一些人我跟他说要起来服侍,但他上来就要干一票大的。如果按照人的身量,他充其量就还只是一个三岁的小娃娃,若能把自己整脏的玩具收拾干净,就已经是在服侍了;能帮爸爸、妈妈收拾一点东西,打点酱油就已经很好了。我们要开始悔改,认识神、竭力成长、渴慕属灵的奶,不断地成长、不再做婴孩、渴慕长大、渴慕服侍,从小事开始,花尽一生来爱祂! 何等美好,充满了盼望。死亡已经跟我们没有什么太大的关系,今天就活在永恒当中!不再体贴肉体、不再爱这个世界,重新调整自己。认识神、竭力追求,花尽一生来爱神!神啊,我爱祢!神啊,我要一生一世爱祢!尽心尽力尽兴地爱祢,专心爱祢,听从祢的话!神啊,我要专心爱祢!我们要离开基督道理的开端、竭力成长,进到完全的地步! 再次心醉,为神而陶醉,再次为神而燃烧!为得着神,也为神得着,让我们单单属于神!让这个世界和这个世界的神,在我们心里都毫无所有,刚强一把!有的小孩考试成绩稍微差一点,家长马上抓狂。我们身上这些问题,不管是常常遇到倒霉的事、常常生病,还是身上带着顽固的疾病,你可能会得着医治,但是没有解决问题。只有一个原因,就是因为我们没有专心爱神。爱世界,这个世界就会用愁苦、疾病刺透你;爱神,神就用喜乐的一生充满你。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 信心与顺服的选择
        • 信心与顺服的选择
          收拾一下,把信心提起来!有人的回应特别有意思,也不知道从哪学的这种祷告:小脑,尊主伟大;大脑,尊主为大!我看这祷告要是有用早就有用了!不要傻掉了,要照着神的话去行,明白神的旨意。你知道你的一生在神的手中吗?如果知道的话,放下一切挂虑。开始知道神在你身上有一个美好的旨意,开始相信神在你身上要彰显祂的荣耀!你要成为一个尊贵的器皿,要从不信里走出来,开始选择相信!你信也罢、不信也罢,神照样在人间掌权!你要嘛选择咒诅,要嘛选择祝福,摆在你前面的路就是这样的。 接下来的时间,我们一起来读《圣经》,今天读《历代志下》18章。大家读《圣经》的时候有否发现,《圣经》分成两种人?一种是蒙祝福,一种是受咒诅的人;一种是行神眼中看为正的事,另外一种是行神眼中看为恶的事;一种是垃圾,一种是宝贝!开始重新调整一下自己,因为我们里面有那种很邪恶的东西在。我们一起来读《圣经》。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 刚强壮胆的祷告与信心
        • 信心如盾,恐惧无所遁形
          不管我们是有病的还是没病的,都收拾一下我们里面的信心,用属灵的眼睛看见这美好的未来,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就!今天先摆脱惧怕,摆脱我们里面的困惑。我们当中凡是疼痛的,就奉耶稣基督的名,命令这疼痛的邪灵退下去,我们今天就活在神的应许之中,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是的,是阿们的!神的应许都是信实的!看到了,你不要害怕!不管是多大的孩子,告诉他:神与你同在,你不要惧怕,也不要惊慌。还有人眼睛里有异物感,有脚痛、发冷、发麻、胀痛,还有感冒流鼻涕的,都跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,眼睛松开、异物感完全消失,惧怕的灵出去!我今天就是要刚强起来! 我们当中有没有人经常听到一种声音,之后就好像有点惊慌的感觉?开始试一下,在悟性上通透起来,还有一些人有密集恐惧症,那些对未来有担忧惧怕的,今天就收拾收拾我们里面的信心,你会发现什么也没有垮掉,跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名,命令这惧怕的灵、惊慌的灵都要退下去,惧怕、惊慌都要退下去离开我;心慌的灵出去,鼻子松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开、我的脚要松开、疼痛松开,疼痛的灵出去!你的脚要在地上活动,也可以用手按着跟着我祷告。癌症的患者现在什么状况?打个字告诉我一下,脊椎、腰椎有问题的继续活动。
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  • 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治
    ## 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治 昨天早上我在带晨祷的时候,一个姐妹说自己的胃特别的疼,之前她看过医生,医生说是癌症前期的症状。我就教导她说这是魔鬼的欺骗谎言,神医治过姐妹,不要遇到一点点挑战就抱怨神,在旷野的以色列人没有吃的抱怨神,没有喝的抱怨神。教导完之后,这个姐妹的胃部就不疼了。人遇到一点儿挑战就抱怨,那这个人前一秒释放完,下一秒很可能这种疼痛就继续回来了。所以鼓励大家遇到挑战的时候将自己的心思意念回转向神。 ## 牧者点评: 以前读《出埃及记》的时候不理解为什么人会这样?但是服侍了太多人之后,人就是会这样。最近服侍的时候,亲眼看到魔鬼在人身上做败坏的工作,为什么看了这么多人的软弱还是愿意被辖制呢?这些都是人自己的选择,也就是人自己的选择占了决定性的作用。很多时候不是鬼,也不是辖制,很多时候是人自己的选择,如果一个人久久的活在一种状况里,这绝对不是鬼。 为什么在信主的事情上犯浑,在过马路的时候知道红灯停,绿灯行呢?你知道红灯停下来,免得被撞,所以你知道选择,要做我们就做一个响当当的基督徒!
  • 考了7年的造价师,终于通过了
    ## 信仰与坚持的力量 大家好,今天我要给大家讲一个生命翻转的见证,7年前,我没有工作在家带带孩子,心里很焦虑,心想我脱离社会这么久,到时候拿什么出去找工作,但是如果我可以考到一个造价师证,我就可以有市场了,期待这个造价师证可以改变我的命运。 白天带孩子,孩子睡了我就看书刷题,只要有人帮我看孩子我就可以去学习,但是问题来了,我一学习就犯困,喝茶喝咖啡都不管用,第一年,复习了整整半年,我真是费了牛劲了,但是四科考试,每一科都差一分两分,结果就没有通过,第二年也是同样的结果。 到了第三年,孩子动不动就生病,还老是咳嗽,我带着孩子奔波于各大医院,我被折磨得精疲力竭,在我空虚混沌的时候我来到了华人命定教会,孩子的身体也发生了极大的翻转,同时,我也开始对神有了追求,很热心的服侍,令人兴奋的是,我来到教会几个月后,神就祝福了我一份工作,用人单位根本没有要求证书。 到了第二年,我在教会里的服侍、事工忙得不亦乐乎,到了造价师报名的时候,我心里想神一定会祝福我的。但是我的状态是,我一翻书仍旧犯困,困了我就祷告一会,祷告之后能清醒一点,但是再清醒我也记不住。那时候我就想要不算了吧,反正我现在也有工作了,我就好好服侍吧,反正工作也就是糊口嘛,考证也不是我的命定,工作也不是我的命定,就这样消停了一年。 因为我的工作是单休,也参加不了周六的祷告会,我就很想换一份工作,能有双休,虽然神的祝福从我信主开始就源源不断,但是潜意识里还是希望能考个证,希望取得证书之后,能有更好的选择机会,结果考试又没有通过,但是神祝福了我一份工作,双休,薪水翻倍。按理来说,我经历了这么多,很明显工作、薪水都是从神来的祝福,跟我有没有证书一点关系都没有,那该死心了吧,可是我里面的属世界的逻辑体系一点都没有变。 到了第六年,看到我的同事都拿到了证书,我心里的那个羡慕啊,别人可以,我也应该可以。 于是,我不甘心,我又开始准备考试。这一年孩子刚入小学,每天为了配合老师完成任务,我花费了很多的时间和精力,忙得焦头烂额,我觉得时间非常的不够用,学习效率极其低下,我把这样的问题怪到孩子的父亲身上,我觉得他没有帮助我分担孩子的事情,能让我专心的复习。 越是这样,我就越是焦虑,几乎天天冲他们发脾气,不耐烦,歇斯底里的喊叫,晚上好不容易家里安静下来,但是同样的问题又卷土重来,又困又记不住,看到离考试只有一个月了,心里很焦虑,觉得自己有学习障碍。我从小到大学习都不好,无论我怎么努力都没有用,我就根本不是学习的料,心里极其的沮丧。 ## 脚踏实地的信仰之路 大家听到这里,有没有跟我相似的经历和状态?如果有,就一定要听我下面的分享,我找到我的牧者,我的牧者说我做事情不能脚踏实地。刚开始我还很突兀:“有吗?我好像不知道啊”,我就开始反思,好像我不仅在学习上,做别的事情上也不能脚踏实地,总是浮躁并且还有侥幸的心态,总觉得“神一定会让我通过考试的”。这是典型的黄皮子的灵辖制的状态。 我听从了牧者的话,脚踏实地的把不清楚的问题弄清楚。首先,我从读圣经上门开始,一章一章的开始学习老师的课程,做笔记是为了真的把神的道搞明白,而不是糊里糊涂的,好像明白又好像不明白,悟性不通透。以前做笔记,做完了就放在电脑里,再也不打开,但是现在,我会反复看上三遍,有时候提取不到老师讲道的关键,没关系,我就听一句记一句,然后反复的诵读,后来提取小标题就很容易可以抓到重点了。 牧者说,老师的课程逻辑性是非常强的,所以如果我不能搞清楚老师讲的逻辑我就一直反复的听,直到我搞清楚老师讲的脉络,记一个笔记甚至需要花到5个小时,但是这是我想要把神的话搞明白的决心。渐渐的,我发现我做事的态度有所改变了,做事情不急躁,遇事不慌了,碰到再困难的事情,都可以静下心来的把复杂的问题拆分成简单的一个一个去解决,我再也不会靠着拍脑袋,胡乱的做决定了。 我不以考证为目的去学习,就是为了训练自己脚踏实地的性格。我学习的过程一点也不困,而且在学习的过程中总结出了很多学习的方法,根本不需要死记硬背,我就很轻松的记住了,原来学习是这么一件令人兴奋的事情。 在今年考试结束后,我很感慨,虽然也不知道题目做的对还是不对,但是真的没有一题是我蒙的,真的是靠我自己学习过的知识分析出来的。前几周,考试成绩出来了,我考试通过了。我的见证也就是我过去一年的总结,这一年我就干了一件事情,就是脚踏实地。 在写这个见证的时候,我回忆起这7年考试的经历,真是付上了极大的代价,就像老师在路加福音第十章分享的:人爱什么就会为什么付代价,我里面的逻辑体系就是,这个证很好很重要,觉得我活着就得有这个东西,又是要拿着这个证换工作,又是要拿这个证来整明我的实力。 我来到华人命定的这几年,我以为我已经看透了,没想到还差得远了。要不是因为考证这个事,我还不知道我里面的属世界的逻辑体系和今生的骄傲还这么严重,感谢神让我刻骨铭心的经历,好在我现在已经清楚了,可以让我好好的回转。 引用老师常用的一句话:神不会搞错,如果你所追求的事情没有成就,一定是你自己搞错了,我们的神满有恩典和怜悯,祂对我们有足够的耐心,神让我一次通过考试难吗?不难。神让有病的“啪”一下的得医治,难吗?不难。神让贫穷的变得富足难吗?也不难。难的是我们不觉得自己有问题。 ## 成为蒙福之人的关键 牧者给你提出问题的时候,不是为了要挑你的问题,把你一棍子打死。老师常常说,我们想要活得好不一定活得好,要一个造价师不一定得着一个造价师,关键是我们是不是一个蒙福的人。
  • 7月第一周医治释放会得医治的病症
    <h2>2020年6月29日 周一</h2> <ul> <li>孩子便秘4天,祷告后孩子开始放屁,便秘得医治</li> <li>习惯性感冒,祷告斥责死亡的灵,出了一身凉汗,感冒症状消失</li> <li>腰痛全好了</li> <li>牙痛祷告后,疼痛完全消失了</li> <li>脖子疼痛消失</li> <li>胃痛,祷告争战之后,胃舒服多了</li> </ul> <h2>2020年6月30日 周二</h2> <ul> <li>晚上睡觉多梦,白天困倦,头脑昏沉,祷告后精神好了很多年,</li> <li>手发痒的症状消失,</li> <li>眼睛酸胀,祷告时一直流眼泪,眼睛松开了</li> </ul> <h2>2020年7月1日 周三</h2> <ul> <li>双脚膝盖发痛,祷告后膝盖松开很多</li> <li>头发紧的症状消失</li> <li>头疼的症状完全消失</li> <li>胯骨膝盖痛有所好转</li> <li>飞蚊症的症状好了50%</li> <li>腹部疼痛的症状消失</li> <li>喉咙疼痛得医治,嗓子松开了</li> </ul> <h2>2020年7月2日 周四</h2> <ul> <li>脸部过敏的症状缓解了很多</li> <li>膝盖疼痛,祷告后膝盖发热,疼痛的感觉消失</li> <li>胸口感觉很闷,祷告后胸口松开</li> <li>左肩突然疼痛,祷告后松开了</li> <li>感冒流鼻涕完全得医治 <h2>2020年7月3日 周五</h2> </li> </ul> <ul> <li>孙子发烧得了医治</li> <li>孩子突然口吃,祷告后孩子口吃的症状</li> <li>来月经导致的腰疼,祷告后腰完全松开</li> <li>肩膀疼痛,祷告后肩膀松开了</li> </ul>
  • 7月第3周医治释放会得医治的病症
    [jh-half-left]<img src="http://www.mingding.org/wp-content/uploads/2020/02/WechatIMG25.jpeg" alt="yizhishifang" />[/jh-half-left] [jh-half-right]<span style="font-size: 17px;"> 如果你有医治释放的需要 可以扫描左边的二维码 添加华人命定医治释放小助手微信号</span>[/jh-half-right] <h2>2020年7月13日 周一</h2> <ul> <li>肩周炎疼痛消失,整个肩膀松开</li> <li>背发紧,祷告过后背好了</li> <li>月经不调,身体发冷,祷告破除蛇的灵,不适的症状没有了</li> <li>慢性咽炎,老是干咳,破除死亡的灵,嗓子完全松开了</li> <li>耳鸣,耳朵里有风的声音,对付和教导识别善恶,耳朵清晰了很多</li> <li>头胀痛的症状没有了</li> <li>眼睛酸胀的症状好了70&amp;</li> </ul> <h2>2020年7月14日 周二</h2> <ul> <li>嗓子有异物,恶心吐不出来,祷告后出了一身汗,嗓子完全好了</li> <li>眼睛干涩好了80%</li> <li>浑身没劲,犯困,祷告后恢复精神</li> <li>皮肤发痒,打击蛇的灵,发痒的症状完全消失</li> </ul> <h2>2020年7月15日 周三</h2> <ul> <li>脖子发沉,争战祷告后脖子松开</li> <li>眼睛沉困倦,斥责识别善恶的灵,眼睛明亮了</li> <li>太阳穴发紧,斥责死亡的灵,跟着祷告后太阳穴松开了</li> <li>孩子发烧的症状消失,对付死亡的灵,体温从38.2降到37.2</li> <li>头疼冒冷汗,没劲儿,破除死亡的灵,身体发热,不冒冷汗了</li> <li>喉咙疼痛得医治,嗓子松开了</li> </ul> <h2>2020年7月16日 周四</h2> <ul> <li>腹部疼痛,祷告对付老马的灵,有气排出来,腹部恢复正常</li> <li>脚脖子发紧,祷告后松开70%</li> <li>肩胛骨痛完全松开</li> <li>手指头关节疼,双感觉像抽筋一样,祷告后一直在打哈欠,手指关节的疼痛松开</li> <li>小腿疼痛祷告后症状消失</li> </ul> <h2>2020年7月17日 周五</h2> <ul> <li>胸闷完全好了</li> <li>嗓子痛,斥责死亡的灵,嗓子好了</li> <li>肩膀疼痛,祷告后肩膀松开了</li> <li>小腿上长红疹,奇痒难耐,祷告斥责蛇的灵,发痒的症状消失</li> <li>头发沉发紧,打击宗教的灵死亡的灵,出了很多汗,头完全松开了</li> </ul>
  • 7岁小弟弟的神奇祷告治愈记
    大家好,我是7岁的YY小弟兄,给大家分享一个凭着信心祷告,胳膊痛经历医治的见证。我在课间被同学撞倒,右胳膊很痛,晚上妈妈带着我跟着老师祷告,疼痛减轻了很多。第二天早上起来,胳膊又开始疼,我让妈妈继续带我祷告,妈妈一边捏我的胳膊一边祷告,又不疼了。连续几次只要胳膊开始疼,我都要求妈妈带我祷告,五六次之后,我的胳膊完全好了!我太开心了,感谢神!
  • 48小时祷告见证集1
    ## 祷告的奇迹医治 我们在这个礼拜刚刚结束,48小时的长时间的打击魔鬼仇敌的祷告会,那在这整个的过程当中,有很多少人得医治,那我就给大家讲一下这些得医治的见证。 有一个人头脑发蒙,眼睛困倦,注意力不能集中,祷告后好了。有个人腰腿疼,膝盖疼痛,祷告后完全好了。有一个姐妹乳腺癌刚刚做完手术,身体的半边麻痹,祷告完麻痹的感觉消失了。有个姐妹腰疼祷告好了,然后有个人后背发沉,腿不能正常走路也不能正常看见,祷告完恢复正常了,然后眼睛也能够看清东西了。 有个人,有月经的问题,祷告完感觉也好了,还有一个人两边肋骨疼痛祷告后好了。有一个人要胯骨臀部大腿根儿酸痛,祷告完酸痛的感觉消失了。有一个人,头顶发沉好像有东西压住,祷告完头完全的松开。整个人也恢复了精神!还有一个人后背第三胸椎右手腕疼痛,祷告完就松开了。有一个姐妹,有妇科的疾病非常的痒,那祷告完之后痒的感觉消失,整个人身体恢复轻松!还有一个弟兄,左腿根部关节和膝关节,常常会有疼痛,走路常常不方便,祷告完疼痛消失。 这见证太多了,还有一个姐妹,眼睛干涩发痒,模糊看不清祷告完这些干涩痒的症状就消失了。有一个人一个星期了,胸口痛,然后祷告完之后胸口疼痛的症状消失了。还有一个人有哮喘病,气短,胸闷,咳嗽,喉咙痒,腰痛,背痛,尾椎骨疼痛,祷告完这些胸闷的症状消失,疼痛的症状也消失了。还有一个人刚刚做完痔疮手术,痔疮水肿,然后那个水肿完之后有那个指头那么大,走起路来疼痛,祷告完之后水肿缩小,疼痛的症状已经消失了。 见证简直太多了啊。讲都讲不完,有个弟兄视力模糊眼压大,幻听自言自语,胡思乱想、头经常不舒服,祷告完之后,头也松开了,视力也恢复了很多。有一个姐妹,肚子疼了两天了,祷告完肚子疼痛消失了。还有一个姐妹祷告的时候会牙疼,然后祷告完那个疼痛也消失了。 见证简直太多了,看都看不过来,,还有很多人在这个祷告的过程当中迎来了很多的释放。 身体上很多的肮脏污秽就从身体里边儿排出去,有一个姐妹背痛腰背酸痛,肋骨下边儿的肚子胀痛,腿和膝盖疼痛,祷告完这些疼痛全部都消失了。有一个人大椎左侧,手按压有针刺疼痛的感觉,祷告完这些针刺疼痛的感觉消失了。有一个人喉咙发痒,胃和喉咙都有灼烧的感觉。祷告完这些灼烧的感觉消失了,喉咙也松开开始恢复正常了。 还有一个人有股骨头坏死和鼻炎,祷告完之后整个的身体也松开了,还有一个人,左眼发红,祷告好了。还有人头痛皮肤痒的,祷告完头痛消失了,皮肤痒的感觉也消失了。有一个人鼻子出血,喉咙有痰,痰里有血,腿肿,祷告完这些症状都消失了。还有一个人白内障视力模糊,祷告完眼睛能够看清楚东西了,还有一个人有眼睛有飞蚊症,祷告后飞蚊症消失了,看东西有黑点,黑点也没有了。 ## 祷告释放的力量 有个人鼻子酸胀,骨经络僵硬也松开好了,有人身体发沉,头痛,头晕的也完全松开了。有人祷告的时候后背发冷,有妇科的疾病祷告后都恢复了。有人口腔肿痛,发言祷告后肿痛发言的症状也都消失了。有人头痛头晕,颈肩发紧,祷告后头痛头晕的症状消失,颈肩也完全松开了。见证简直就太多了,有一个人头半边很痛,祷告完,症状完全消失了。有一个人推不能下蹲弯曲,祷告后,完全恢复了。还有个人胳膊只能抬到75度不能伸开,祷告后胳膊能够抬到将近180度。从75到180 度真的是很厉害的事。有个人做胳膊上半肢发凉,祷告后发凉的症状消失,也有发热的感觉了。还有一个人手根疼,气管炎祷告完疼痛地感觉也消失了。有一个弟兄脚络疼一按就疼,跟着我们祷告了好几个小时才攻破,按着也不疼了。有个人在祷告的过程中发烧的症状也消失了,身体恢复了正常!有一个人神经细统紊乱失眠抑郁,后脑勺后背痉挛抽痛便秘,脚底灼烧感的皮肤病,祷告后,一些症状都在缓解,恢复了很多,还有一些人身体是无力的,有些是皮肤病的,祷告之后那些疼痛都在消失。头脑眩晕的,简直是太多了,太多了。 哇~很多得医治的见证,我就大概粗略的把几个人所写的,给大家分享了一下,我们太多人,太需要这样的祷告释放了。 透过这样的祷告得医治,我们这样的服侍,这样的祷告也真的是打击了魔鬼的国度,哪在这个过程中,我们就打击了魔鬼的黑暗权势!在打击魔鬼的黑暗权势!魔鬼就 用嘴巴说话,他说:“你们太厉害了,在你们当中真的是没有办法隐藏啊!魔鬼没有办法隐藏,结果就成了我们的脚蹬,看到这么多弟兄姐妹得医治,我们也感到非常的开心!那在接下来的日子里,我就是要撤底的击败了魔鬼的国度,把更多人从魔鬼的辖制当中释放出来。
  • 从7到27,打字小白的逆袭之路!
    大家好!我是LY姐妹!进到华人命定教会已经一年多了,经过老师们不断的教导和鼓励,不光学了很多神的话,也学会了使用WPS,以及用电脑打字。以前不会用电脑,打字特别慢,一分钟只能打7个字,盲打一个也打不出来。在做转录事工时心里特别沮丧,看到别人都能那么快完成,特别的急躁,不知道自己啥时候才能变快啊!牧者就教我在电脑上下载练习打字的软件,盲打的技巧,自己练着练着也不着急了,因为有了方法了,就去实体操作吧! 最近发现自己的打字速度提升很多,从一分钟7个字,练到现在的一分钟27个字了!以前都不敢用电脑打笔记,都是手写,今天试了一下,竟然也跟得上了!感谢主!脚踏实地的做事,遇见问题就解决,就去向牧者学习,真的太好了!
  • 八月第一周医治释放见证集1
    ## 信心与医治的见证 **见证1:**我们当中一位新来的姐妹,她有非常非常严重的高血压。在带领她祷告的过程中,她刚开始完全不会方言祷告,后来我就开始教导她透过信心得着方言,她就跟着我开始学我的方言祷告。因着她里面那种渴望得着医治的心,我就逐步的发现,原来人只要里面对神有信心、有渴望,神一定会医治。 我们做牧者的就是要开始带领这些人进入到医治释放和得胜当中。她抱着很渴慕的态度已经很久了,所以一来到我们当中带着她祷告、领受方言,她的高血压就完全得了医治。其实在我们当中高血压得着医治的现象还是非常频繁的,但是在她原来的教会很难想象,高血压这种一辈子都得吃药的疾病,怎么可能一祷告就好了呢? 但是事实就是这样。我们的神就是大能的神,在我们教会就看到神大能的同在。弟兄姐妹只要带着信心和渴慕的心来到我们当中都能得着医治。 **见证2:**我们当中有一位弟兄,他的皮肤病是非常严重的。因为他曾经一直有一些错误的价值观念。他老觉得自己不配、不能、不行,神不爱他神会害他,像这些很强烈的行为为本的东西。直到他得了这个皮肤病以后,开始抱怨神,“为什么我的行为这么好,要得这样的病呢?”虽然他之前不是在我们教会,但看上去是非常敬虔的基督徒。 皮肤病发生以后,面对这些问题,他里面产生了极大的谎言。但是他知道唯有一条路,就是来寻求神。他就在网站上找到了我们关于皮肤病的一个见证,就联系到我们。我们也是带着他圣灵充满方言祷告,我就发现这些从来没有领受过圣灵、领受过方言祷告的,这些弟兄姐妹都是活在宗教的辖制当中,活在以行为为本的里面。 但是我们的神是一个灵,我们不是要用我们的行为来获得神的爱,我们要用心灵来敬拜我们的神。我带领他祷告的过程中,他还是蛮顺服的,也跟着我一起祷告。领受了方言大概一到两周的时间,他的皮肤就开始出现脱皮的症状。有时候睡觉起来会掉在床上很多皮。我告诉他这是个好事情,神正在更新他的皮肤。带着他祷告,他里面的信心就开始提起来。 我教导他开始放下里面的一切谎言,因为他非常想用真理来辨证一些东西,来证明神很爱他。我告诉他:“不用证明,神爱你不需要证明。接下来你要真实的经历神的大能了,我们不再像以前一样风闻有神,我们要亲眼见到神,要开始经历神的医治。” 我又带他祷告了一段时间,果不其然,他的皮肤开始慢慢的恢复。现在的手臂基本是不疼不痒了,死皮也在脱落当中。我想这是一个非常好的见证和趋势,这位弟兄也开始从他错误的宗教信仰当中进入到很实在的信仰当中。从一个把神当作离他很远很远,把神当作一个偶像一样的关系,他取悦神这样的一个关系当中走出来。 经过这一次经历神,他也知道其实神和我们的关系是父亲和儿女的关系。我们的神跟我们之间是一个爱的关系,所以今天不管我们的行为怎么样,有多烂,神都会接纳我们,而且神会一步一步的带领我们能够成圣。
  • 六月第三周医治释放见证集1
    我带领祷告的那一天,很多疾病都是秒杀,问题很快就得到解决。路得姐妹后背筋扭了,不敢动,祷告打击死亡的灵,打击蛇的灵,逐渐松开40%,80%,最后完全松开。爱心姐妹的小外孙哭闹不止,身体发颤,打击死亡的灵和惧怕的灵,孩子很快就睡着了,也没有这些症状了。 刚强弟兄太阳穴发胀,肩颈发胀,浑身无力,带领祷告之后,很快得释放。简单姐妹每到月经来临的时候,痛得无法忍受,带领祷告之后很快得医治。在我们的祷告当中,最近我们集中打击付付识别善恶的灵,惧怕、死亡的灵很快就被干掉了!
  • 六月第四周医治释放见证集1
    昨晚我带领全球网络医治释放祷告会,大概记录了一下,以下的弟兄姐妹都得着了医治释放。 哈拿姐妹,胸闷头疼好了;包容,左肩紧张难受,小腿肿胀好了;邂逅心灵,腰痛屁股大腿整个中部疼痛,不能下地走路,祷告几分钟就松开了;李红珍,腿痛好了;顺服必蒙福,头昏脑胀好了;警醒,月经不调,不适的症状缓解;开心,头发热,偏头痛好了;云儿,孙子的疝气,肚子胀气好了;沈姐妹,右肩疼痛,左手腕儿疼痛好了;笑笑,身体紧张,发沉好了;阿牛,左胸闷痛好了;天外来客,腰酸腿痛,走路更痛的症状祷告完了好了;迦勒弟兄,眼睛有黑影儿,玻璃体混浊,看字不清楚,后来眼睛清亮了很多;以斯帖姐妹,膝关节骨质增生;华丽姐妹,腿胀,胸口难受好了;向往天堂,股骨头积液,双肩、肩周疼痛,祷告完了,双手就背后了;海鸥, 小孩的精神疾病,烦躁的症状好了;迈瑞,睡眠的症状好了。 周五带领医治释放祷告会,有以下弟兄姐妹得着了医治释放。 美玉姐妹,腰酸疼痛好了;恩义姐妹,脸皮发肿、发木好了;娟子姐妹,牙龈疼痛好了;光芒,舌头疼痛好了;吴姐妹,浑身疼痛好了;麦子姐妹,胸口发紧,前额酸胀好了,心雨,腰困好了。
  • 八月第二周医治释放见证集 1
    最近几个月我们做了一些活动,在我们当中有些牧师和传道人,有很多的弟兄姐妹得医治。今天我就和大家分享一下一位牧师的见证。 这个牧师牧养两个教会,他说:“我们对他有很大的帮助。尤其是这两天我在带特会,昨天晚上有很多人得医治。刘老师讲的非常好,每次我一有时间都会听,这给我们教会的弟兄姐妹带来了很大的帮助。我们得到了这个宝贝。我也会把医治释放的课程转到教会群里和自己家族群里。我把课程发给东北老家的人,我三姨听了以后,乳腺癌得了医治。” 这位弟兄在我们当中得到了很多,我们这个服侍群有很多弟兄姐妹都得了医治。在我们当中有一些智力障碍的孩子,家长非常头疼,他们就找到我们。这样的问题在我们当中都会得到解决。 我再分享一个姐妹心思意念改变得释放的见证。这个姐妹昨天上午非常难受,浑身无力、呕吐,有点虚脱,非常折腾。她就打给我,我当时在外面,网络不太好,就没有接到她的电话。她打给我的小助手,小助手就带她祷告了10几分钟,她说很累了,很想休息。 紧接着,她就想躺在床上,但当时疼得很厉害,又在吐,躺不了。这时候她在想哪里错了,哪里没有整对。她反思自己不能顺着感觉走,她很难受,想要起来争战,想改变心思意念。当她改变了心思意念,不顺着感觉,选择争战的时候,这些症状就没有了。她非常高兴地跟我分享这样的一个好消息。 我要鼓励大家不光祷告,医治释放最重要的是要改变心思意念!
  • 七月第三周医治释放见证集1
    ## 本周我们牧区的几位新人得医治的见证: 玉环姐妹是之前有拜过观音这一类的偶像,心脏不好。带着她祷告的时候心脏开始有一些明显的心脏疼痛、头痛、全身无力的症状都好了。 梁薇姐妹胃疼、后背颈肩僵硬疼痛、身体无力的症状透过祷告完全好了。 敏华姐妹来到我们当中没有多长时间,长时间不能解决的不明原因的身体疲倦、浑身无力带着她祷告对付死亡的灵,一边祷告一边教导做深蹲等肢体运动,很快身体疲倦无力的症状开始消失。但是眼睛又开始开始睁不开,让她摁着太阳穴祷告不到十分钟,出了很多汗眼睛也松开了。在后面的几天当中身体没在出现疲倦无力的感觉没有再出现,身体变得很轻松。她自己对于这样的变化都感到很惊讶,神真的是很奇妙。 还有一位姐妹是在医院工作,值夜班后突然出现头胀痛、颈肩僵硬的状况,带她祷告十几分钟对付死亡的灵症状就完全好了。 ## 接下来是带领祷告识破魔鬼的诡计: 在悟性上认识神的见证。我们当中有几位做生意的弟兄姐妹,因为新业务的开展要策划召开很多会议。在牧养上没有时间去做,另外祷告、每天的属灵作业汇报也开始搁置起来,没有时间去完成,一头扎进自己的工作里头,结果一位姐妹嗓子反复疼痛不适,口腔舌头都长泡。整个人非常的难受,心里也开始一天一天越来越焦虑。另外一味弟兄也是觉得自己的灵里状况不太好,知道忙碌是咒诅,自己应该很好用心的去做服侍牧养,就是每天陷在公司的事物当中。 我们教导真的是要知道神是掌管一切的神,我们是靠着耶和华的灵方能成事,魔鬼就是常常透过日常的忙碌,来败坏拦阻和我们更多的经历认识神。当我们能够及时的识破魔鬼的诡计就是更要按着神的心意,先求神的国和神的义,我们手里做的事怎么可能做不好呢。 在这样的光景当中正是要操练我们实实在在信靠神的心,更多用心的去做服侍,更多渴慕读神的话,更多渴慕祷告,更多操练我们对神的信心,就会更多经历神的信实。其实很快接下来的几天,我们姐妹身体的状况一天一天比一天好,也没那么纠结了。自己写的策划案,项目的进行、员工的培训都开始有条不紊的开展。 相信我们的心思意念一旦完全转向神的时候,我们必更多经历神的奇妙的应许。神喜欢什么样的人,我们就做什么样的人。
  • 6月第4周医治释放见证集1
    ## 祷告中的医治奇迹 大家好,今天跟大家分享一下,我在礼拜一带领大家祷告,所有得医治的见证。礼拜一祷告的方向是打击死亡的灵、地狱的虫子。在这个过程当中,很多人出现了彰显和释放。我就简单罗列一下。 利百加牙疼和口腔溃疡,祷告到中途,牙齿松开了,很快不痛了,溃疡也好了。以斯帖身体发冷、鼻塞,身体不再发冷,鼻子全部通了。YH脖子僵硬,一边抓着脖子一边祷告,脖子完全松开了。SG肚脐右边不太舒服,祷告的过程当中,出现了打嗝、排气的状况,肮脏污秽排出去之后,肚子就松开了。KM胃不舒服,很快就全好了。 常常喜乐在祷告过程当中,胃突然不舒服,想吐吐不出来,在打击死亡的灵的时候,出现了打哈欠、流眼泪、身体发抖的症状,吐了一些肮脏污秽之后,胃好多了。胃好了,肚子又开始痛了,祷告了一会儿,都完全松开了。 娟子姐妹在祷告的时候,脚心出现了一些硬块、发痒,祷告的时候,硬块变多了。我告诉她不要紧张,不要惊慌,这说明我们打击的方向对了。在祷告的时候,症状变严重了,这是一个很好的反应。继续祷告这些硬块都消失了。后面人发困、无力,在接下来的祷告争战过程当中,很快恢复了力气。 YN在祷告的时候,头清楚了很多。YM在祷告的时候,突然间惧怕,双脚起了很多的鸡皮疙瘩,他看到了一大片一大片的火烧着很多虫子,还闻到了烧焦的味道,这是一个属灵的经历。我想这和我们打击阴间地狱的虫子有关系。在这个过程当中,他爆吐了很多口水,有一个极大的释放。 还有很多人发痒的状况得到释放。QQ嗓子突然很痒,后来就松开了。生命脚上有发痒的感觉,继续祷告就松开了。QJ头上有胀的感觉,一开始松开了30%,后来都好了,并且在祷告的时候,脚掌发热发痒,继续祷告争战都好了。保罗喉咙干,中间松开了60%,后面就全好了。 LS任脉碰一下都很痛,在争战释放的过程当中,会有放屁、背部有针刺的感觉,这是阴间虫子的彰显。她说洗完澡感觉有东西在后面爬,肚子开始痛,后面就松开了。DJ背部也出现针刺的感觉。HF眼睛干涩难受、分泌粘液,祷告的时候就开始吐,后面就逐渐好转,眼睛就完全好了。耳朵发痒,最后耳朵也好了,伴随着身体出汗,这是很好的释放。后面她老公跟着一起祷告,也出现了身体头上发痒,后面就好了。 CY手出来很多的水泡,拿针戳破水泡,继续祷告,后面很快就好了。她的女儿手心脚心发烧难受,很快就好了很多。这只是礼拜一祷告争战过程当中得医治的见证。我们每一天都有大量的见证。
  • 七月第二周医治释放见证集1
    ## 周三带领弟兄姐妹祷告得医治的见证: XX左侧的胳膊疼痛无力没法抬高,祷告完了之后就好了。洪芳姐妹肩膀发紧;浩然弟兄的关节疼痛;李云姐妹脸发紧;盼望、恩宠姐妹头胀疼;AD眼睛刺痛;YX姐妹喉咙沙哑、嘴巴苦;YH左侧肩膀疼痛;MR头痛;MZ姐妹前额酸酯女儿头痛、小腹疼痛的症状;LD姐妹感冒鼻塞、颈肩僵硬有压力,眼睛看不清;HL弟兄脊柱疼痛,这些症状透过祷告之后,基本上都消失了。DH弟兄胳膊扭伤动不了,祷告完之后就有所减轻。 ## 牧区的几个见证: 其中我们一位弟兄在晚上12点的时候发信息给我说:“他的胃肠道哗啦啦的作响,背部非常的疼痛僵直,整个人极其难受。没有祷告多长时间,这些症状就好了很多,身体轻松了。其实这位弟兄他在给我发信息的时候,他的身体就有减轻的感受了。 他里面的想法是太晚了联系牧者,不大好意思打扰,平时也是这种类似的想法常常出现,常常不好意思啊。刚开始我们不断的教导要改变这种属世的人的观念,提升我们里面属灵的眼光,我们能够识破魔鬼败坏的诡计,明白神的心意,当我们和我们牧者同心合一的来为着一个问题征战祷告的时候,神就在我们当中。我们的问题就很容易看到解决,合一敞开的牧养关系是我们得胜的非常关键的部分。在后来的这几天,这位弟兄的身体状况一天比一天好,人也自由喜乐了很多。 最近我们当中来的几位新人都很顺服和受教,能够按照牧者的安排来完成属灵的作业。一开始跟着我们祷告就都出现了明显的身体得医治和释放的状况。我们主要对付的是死亡的灵和黄鼠狼的灵,弟兄姐妹都开始经历和正在经历释放。 玉环姐妹的腰痛湿疹得了医治,她曾经拜过观音;LW姐妹腰痛、小腹胀痛、小便疼痛的状况得到了医治,她之前在传统教会很长时间问题一直没有得到解决;HR姐妹带状疱疹引起的胸部疼痛减轻很多、间隔时间延长了,整个人轻松了很多,她曾经拜过观音还有其他的偶像。 YY姐妹正处在释放的状态,她之前有接触过冥想啊拜偶像这些东西,这段时间释放的特别明显,反复的头晕、浑身无力里面沮丧的状况开始彰显出来。每一次征战祷告之后身体都有一个很明显的很轻松的改变。相信继续持续这种得胜的信心,一定会胜过里面任何魔鬼的辖制和败坏。 我们当中这些经历恩典的姐妹,接下来我相信还会更多经历我们神奇妙的大能。在一间得胜的教会我们都是特别蒙福的,愿我们新来的弟兄姐妹都开始渴慕成为灵里得胜的基督徒,渴慕成为彰显神荣耀大能的器皿。感谢主!谢谢大家!
  • 八月第四周医治释放见证集1
    ## 改变心思意念,腿肿得医治 弟兄姐妹好,今天我给大家讲几个见证。 我们当中的一个姐妹的妈妈,腿脚肿得很厉害。这个姐妹常常给她一边洗脚一边按摩,她很孝顺。我们带着她祷告,打击蛇的灵和黄皮子的灵,很快就好了。但是心思意念里还没有完全的改变,腿肿又回来了。我教导这个姐妹,一定不是只要祷告就可以了。我们要转变心思意念,把神的话装进到心里,建造属灵的生命。这个姐妹也是很顺服,经过几次的服侍,现在腿肿也是得了完全的医治。 ## 弃绝属世界的体系,腿伤得医治 一个姐妹腿受了伤,被摩托车撞了,找我来祷告好了很多。之后又找了一些药擦上之后就感染了,腿又肿起来。我们在祷告的过程当中,发现她虽然有信心,但是这个信心是从世界上来的,是宗教的灵的辖制。我们一起为她祷告,很快腿就好了。 刚刚好了之后,她儿女们听说她受伤,都回来看她。这些人就开始攻击她,说她信了主之后就开始受伤,要她去医院治疗。其实她家族背后凶恶的黑暗权势可厉害了,要不是来信主,后果不堪设想。这个姐妹说去过医院了,医生都不好使,还是祷告有效果,不去医院就在家里祷告。 随后,就开始和家里人争战。虽然这个姐妹定意跟家人争战,但是经过家人的一通攻击后,虽然没有放弃,但信心开始低落下去。弟兄姐妹一定要知道,人的心思意念一回到世界,鬼就来了。这个姐妹信心低落的愿因是属世界的体系还没有完全挪出去,教导完了我们就一起带着她祷告。祷告到夜里2点多,这个姐妹就又一次得了医治。 当我们回到世界的体系里,信心就开始低落,信心低落的时候魔鬼就来了。虽然信心低落,只要回转,神也不丢弃她,现在是完全得了医治。 ## 对付妈妈的识别善恶,孩子发烧得医治 有一个姐妹的孩子发烧,来找我祷告。这个姐妹是对婆婆产生了识别善恶,觉着她婆婆做的这个不合理,那个不合理,心里就沮丧难受。我当时没有带她祷告,我告诉这个姐妹,不管你婆婆做什么,对婆婆识别善恶不是她的错,是你的错。如果你活在属灵的世界里,这些事就不是个事,你也不会对你婆婆识别善恶。 我直接告诉她,孩子发烧是妈妈的问题,识别善恶太厉害了,要对付!我说她的时候, 这个姐妹也没有对我识别善恶。我们祷告了一会就结束了。这个姐妹也是定意要悔改!结果奇妙的事情就发生了,当这个姐妹的心思意念回转,定意要对付识别善恶的时候,孩子就已经退烧了。 ## 弃绝错误的教导,抑郁症得医治 有一个姐妹,有严重的抑郁症。懒惰、头脑混乱不清醒,这个姐妹祷告也是很付代价。但是她付代价祷告都是为了自己能快点好起来,她认为一祷告就好一点。其实这是一个很错误的观念,后来转变心思意念,就开始得医治,状态也越来越好,还是需要继续对付里面这属世界的价值体系。 弟兄姐妹,一定要知道爱世界、识别善恶真的很害人。这个姐妹在我们当中好几年,死活不离开。我就告诉她,你不想出去是好的,一定要努力跟着我们,一定要跟上教会的步伐,老是掉队的话就会踢出去。这个姐妹也说一定要努力跟上不掉队! ## 弃绝爱世界的观念,肚子疼痛消失 一个姐妹去到一个大城市里,说是为了服侍主,传福音,其实也是为了工作。本来走了想回家再取点东西,回到家里一看家里这么宽敞,这么舒服。大城市里屋子这么小,回到家里多好!心思意念一这么想,就开始肚子疼,肋骨那里气串着疼的不能说话。 我们一起祷告了很长时间,后来找到老师祷告。老师就说太看重这个房子,其实就是爱世界。就开始弃绝这些爱世界的心思意念,我们又一起祷告接下来很快就得到康复。这样说起来挺简单,其实那也是彻夜祷告整个过程是很复杂的。 ## 对付蛇的灵,尿路感染得医治 还有个新来到我们当中的一个姐妹,得的是老年性的尿路感染,吃药效果也不好,老是反复。服侍她的小姐妹就告诉她,这背后是蛇的灵,从祖先来的咒诅很深,因为上班不方便服侍,就录了一个语音条给这个老姐妹,要她照着语音条祷告。后来这个老姐妹照着语音条祷告,就得了完全的医治,吃药都没有这么好使。 在当地教会常年得不到医治的弟兄姐妹,来到我们当中就频频经历神!在我们这里面的弟兄姐妹真的都是有福的,这么多神的恩典,就像在蜜罐里一样。感谢我们在蜜罐里长大,感谢神!
  • 神奇瞬间,信仰的力量显灵
    昨天我和老公开车回家,我老公突然说头有点晕,有点糊涂不清楚,我和老公马上奉耶稣的名命令头晕不清楚糊涂的灵退去,祷了二三分钟,我老公说不晕清楚了,感谢神,有神真好,靠着耶稣基督所成就的,我们的神实在是我们随时的帮助和医治!
  • 信心奇迹,牧者的喜悦时刻
    最近我给牧者报名参加服侍,我的牧者教导我,要建造被服侍人的信心,一个姐妹眼睛模糊,发胀,她以为眼睛的问题是看手机看的,我告诉她,眼睛的问题跟看手机没多大关系,根本的问题是心思意念要改,把担忧挂虑都要放下,学会用神的眼光看问题,我一边祷告,一边释放信心给她,要相信神是医治的神,很快,姐妹的眼睛就恢复正常了,我感到了前所未有的喜悦,原来服侍人这么喜乐,感谢得胜的教会!
  • 信仰优先,婚姻烦恼一扫光
    周四下午太阳穴一侧疼,晚上跟着牧者祷告,寻求神,发现自己把丈夫看的太重了,他一不开心,我就很紧张。没有把神放在最重要的位置。来华人命定最初的时候发现自己把孩子的健康、学习看得很重,调整了之后,又发现把工作当成安身立命之本了,开始对付把工作看的重,现在发现原来自己内心深处觉得自己要想活得好,丈夫很重要。其实活着的根本是祝福和咒诅,爱神才是第一位的。丈夫和我都在华人命定,他有一段时间也把我看的很重,自己就纠结难受。后来圣灵启示他,他就不再被婚姻辖制。原来被世俗的观念影响很深,觉得婚姻最重要,认为一家人和睦好好生活才最重要。其实如果我们一起爱神,彼此不辖制,自由,那才是最重要,也是最美好的事!在悟性上明白之后悔改,吐了很多,打哈欠流眼泪,放屁。最后太阳穴不胀了。生命中最重要的位置是神的,其他的都是次要的。但不意味着我们该做的事不做,该担的责任不担,而是靠着神的能力,做的享受,做的有道。给出去,成为万国万民的祝福不是空喊口号,就从家里开始,从对付自己开始。从先把生命中的优先次序排对开始。信仰是实实在在的,不是虚的。
  • 神奇治愈,学习中的意外收获!
    这几周参加102事工学习,我不断呕吐、拉肚子,之前脊柱非常痛,现在非常轻松。感谢主!感谢教会给我们提供的学习机会!
  • 神奇康复,妈妈甲流两天痊愈!
    这周妈妈得了甲流,发烧、喉咙痛、身体酸胀,很怕自己烧坏脑子。我带着她祷告,才两天,她的身体就完全恢复正常!感谢神让我的家人不断经历神的大能!