查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 15章 – 耶和华是战士,祂的名是耶和华!
      • 引言
        • 耶和华是战士,祂领军前行
          大家好,我们继续来查《出埃及记》,转眼间我们就查到了第十五章。我们就是这样一章一章地查,这么多年下来,发现我们把《圣经》读得还是蛮透彻的。《出埃及记》里面都是很精彩的故事,所以很容易读下去。我想再一次告诉大家,读《圣经》的时候一定读出作者想要说的。因为用断章取义的方法去读《圣经》的人很多,这样蛮可恶的。我们读的时候,如果一下子找不到主题那很正常,有时候,我也要花很长时间才能找到,真的是一个头两个大啊! 那么主题是什么呢?主题就是可以把整个章节贯穿起来的那个点。我总结出《出埃及记》的主题是**耶和华的军队从埃及出来了**,这是摩西要告诉我们的。那摩西写到第十五章时会忘记吗?当然不会。从第一章到第十五章,都是在论述**耶和华的军队从埃及出来了**。这些故事太精彩了,我们看到耶和华神老厉害啦!到了第十五章要讲什么呢?我给这段经文的主题是**耶和华是战士,祂的名是耶和华**。那我为什么不用别的呢?因为**耶和华是战士**这话特别好,能把整个十五章串起来。我们要知道**耶和华神是打仗的!耶和华神武功高强,谋略、智慧都出于神**。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 15章 - 富有的心态
      • 拦阻人蒙祝福的就是人的罪
        • 拒绝贫穷心态,迎接神的祝福
          这个罪和什么有关呢?就是当你看到这个七年的豁免年快到了,你里面有了恶念就不想还给他。不帮助那穷乏的弟兄,以至于他因为你的缘故求告耶和华神,罪便归于你了。穷人就是这么来的。如果因为他是一个穷人,你不帮助他。他就在耶和华神面前告你:"神啊,这个人有贫穷的心态。"然后罪便归于这个人,就受了贫穷的咒诅,没有多久就会变成穷人。 **你总要给他,给他的时候心里不可愁烦。因耶和华你的神必在你这一切所行的,并你手里所办的事上,赐福与你。原来那地上的穷人永不断绝。所以我吩咐你说,总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。(《申命记》15:10-11)** 一个人现在是富有的,但不能够保证他可以一直富有。但是如果神祝福一个人手里所办的事儿,他一定富有。"所以我吩咐你说,总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手"。今天咱们弟兄姐妹千万不要有贫穷的心态,有贫穷的心态,你就落到那穷人堆里去,落到那穷人堆里就在穷人堆里混,那日子不好过。 这世界上有这么一个规则,20%的人拥有世界上80%的资源,这肯定过得好。还有80%的人拥有20%的资源,怎么办呢?你说活在那样的状态里面得多辛苦。今天弟兄姐妹要知道你在你所办的一切事上,**神若祝福你,你就会富有**。 富有绝对不是省出来的,省吃简用不会成为富有的人,好好地管理自己的心态,那才会成为富有的人。人一生的果效由心发出。今天我在一个群里面听见证,那里面的见证,就明明地体现出贫穷的心态和富有心态的差别。
      • 恢复神荣耀的形象
        • 别让贫穷心态绑架你
          我最近特别小心,不能养成弟兄姐妹贫穷的心态,这很要命。这个奴隶离开你家,你给豁免了,豁免了还要多多地给他。这上哪儿说理去?我让你得自由了,我已经吃了一大亏了,现在还要给多多的给你。人的逻辑是很难过这一坎儿的。如果我们人的逻辑很难过这个坎儿,你怎么变富有啊!你得过这个坎儿,你过了这个坎儿以后,神的形象就在你身上表现出来。 可是有一些人读圣经,读得特别奇怪。读圣经的读法有贫穷的读法,也有富有的读法。有人读圣经,"你看圣经上说了,当我出去得自由的时候,你得多多的给我呀。"主人说:"我不是已经给你了吗?"他说:"你给我的不多呀"。你听这话,读圣经是给自己读的,不是你读完圣经以后说,"你得多给我呀,因为圣经告诉你这样做,你得爱我啊,因为圣经告诉你,这样爱我。"全是读给别人,自己里面有了贫穷的心态,还不知道。弟兄姐妹开始要了解一件事儿,读圣经,千万别读反了。你读反了,以后你就是那个有贫穷心态的人。你照着圣经上的话要求别人那不行。"圣经说你得把钱给穷乏人,我是穷乏人所以你得给我",你看这是什么话?贫穷的心态结果他就一直穷下去。
      • 把东西奉献给神
        • 富有心态,先奉献再蒙福
          贫穷和富有的心态,还体现在把东西奉献给神。这头生的羊、头生的牛,大家知道羊和牛生的时候就是一胎一个,生完了头生牛或羊把这个献给神。你说,"那我后面还没生啊,我怎么就把头生的给献了",因为把头生的献给神,后面的才蒙祝福。 富有的心态是在还没看见第二胎生下来、第三胎生下来的时候就把头胎献给神了。这种人不得了,这种人有富有的心态。这种富有的心态是什么?我相信神祝福我手所做的。只要我手所做的蒙祝福,所有的问题都不是问题。 弟兄姐妹,无论如何在你里面除去贫穷的心态。我最近比较多讲了一句话,我说赚钱很容易啊。有人说哪这么容易啊。对谁来说赚钱是容易的呢?对"谨守你神的话"的人,他里面拥有富有的心态,身上也流露出神荣耀的形象,那么在这个世代,他面前就充满了机会。 你千万不要以为人靠人的双手创造未来。人是靠上帝的祝福创造未来,我相信上帝是祝福人的。今天我可以看见我做什么都兴旺。这真的太神了,我最近购置了房地产。我从这处房子的窗户往外看,发现每天早上这里非常拥堵,这地方火爆到什么程度?火爆到每天早上堵车,我刚来的时候这里很荒凉,找吃饭的地方都难。大街上不要说有车,很多时候也看不到人。你问我赚了多少钱,每平方米的净挣值非常高,比平常工资薪水赚的多得多。 后来我还发现一个非常奇妙的现象,很多人说我有眼光买产业,或者说我这个人做什么都有神的祝福。我就发现只要我一碰,那地方就变得兴旺。这太神了!原来祝福就随着蒙福的人,神要祝福的人,都是有富有心态的人。今天,如果你里面有贫穷心态,就要特别小心。为什么呢?因为贫穷心态使你贫穷。
      • 蒙福从富有的心态开始
        • 富有心态是蒙福起点
          我讲了这么多,其实圣经中让我们谨守遵行的话语还很多。但是今天在15章讲的,基本上是围绕着贫穷心态来说的。一个人在这个世上,开始了解属灵的原则,并且把它落实在生活当中,这人就厉害了。 其实我自己里面也常常对抗。常常有好多人来找我,而我也经常请他们吃饭,这样总请客吃饭,会变穷吗?不会变穷!大家放心,蒙福的人不会因为别人吃他的就变穷。我也喜欢请人吃饭,来的人可以招待的,我都会请客。为什么呢?因为我想富有,不想过穷日子。过富有的日子总比过穷日子好。蒙福从哪里开始?就从富有的心态开始。愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 15章 – 要敢跟神要
      • 引言
        • 祷告不止步,神迹在眼前
          就在我查经之前,发生了一件非常神奇的事,但对我来讲,其实真的谈不上太神奇,这个故事的起源是这样的,我们当中的一位姐妹,她的妈妈是个老人家,老人家需要坐轮椅,有一条腿没有力气,抬起来非常沉。感谢神!其实过去这些年,我就不断地在后面推动这位老人家的孙女和女儿,我说:为你外婆的腿祷告,然后为你妈妈的这个腿祷告。我们这位姐妹就说:不行!我妈腿里面有一块铁板!这铁板能拦阻神的工作吗?不能拦阻。 那这老人家来到我这儿了,这腿得好啊!然后我就推这老人家的孙女,你得为你外婆的腿祷告啊!人家跟我来了一句:慢一点!我就纳闷,这等啥呢?我是不管,结果我就左整右整,老人家里面其实很渴慕啊!那人家都很渴慕了,那咱们还等啥呢? 结果一看,火候差不多了,我再一推的时候呢,人家说:那你就为我外婆祷告一下好不好?那没问题啊!我也很喜欢干这事,就那么几下子,这腿原来是抬都抬不起来的,现在能抬起来了,挺好啊!然后又折腾了一小会,人家就回去了,然后发了个视频给我,老人家已经可以慢慢地在地上溜达了。
      • 拥有敢要的性格
        • 敢要敢得,信心成就丰盛
          《约书亚记》的十五章的主题是啥呢?要敢要!你要敢于要啊!你敢要,神就敢给你,你信不信?我讲的比较实在,我们当中很多人不敢要,好像是又想要,又不敢。那他得敢啊!这个俄陀聂说:我来!就把城给打下来了,**敢要,是一个基督徒最重要的性格。**那女儿也敢要啊,过门的时候向她爸求一块田,结果人家要的是最好的上泉下泉,那地方好啊!我跟你讲,你要是问我,你要不要跟神要点啥?我绝对敢要。 今天咱们教会带着一个什么样的性格呢?咱们教会带着性格就是敢要。如果人家说你要啥?我就要像耶稣,像耶稣多好啊!还有啥比这更好的,是不是?傍晚的时候我一边为那老人家的腿祷告,其他人就在那录啊,照相啊,好像天使天兵都在我周围,然后天上的各大报纸,网站的记者都在那拍着,他们在看啥呢?看一个神彰显荣耀的故事。 我想这不是一个老人家起来行走的事,这是一个神的应许成就的事。神的应许不管有多少,在我的心里都是信实的。我说:我要敢要。如果说人敢要,神真的给啊!所以咱们弟兄姐妹,要不要养成一个习惯,你看人家押撒,这押撒敢要啊,就要最好那块地。你说要之前有没有想,万一他不给我咋办?不给是人家的事啊,但是要不要是咱的事。
        • 敢要神应许,别怕贪心
          人家那个俄陀聂敢要那块地,就把底壁打下来。那是艰难的战争啊!要完之后,得着一个非常宝贵的妻子押撒,这押撒敢要,这个俄陀聂得着双份,有一份是在犹大支派里他自己的,还有一份是他老婆押撒从岳父那带过来的,你说这是什么人?我就发现这敢要的人厉害。 你说我要的是啥呢?我要的都是神的应许,只要是神应许的,我都要。你说这夫妻也太贪了吧?把最好的地要去,那别人怎么办?人家是人家的事,至于应许之地,那我要!人家给不给是人家的事,但是咱们得有这样的心态。这整个所有的地,城市,村庄不能一一述说都被谁要去了,其实都是被敢要的人要去了,听的懂吗?你得敢要啊!你不敢要,躲在后面,一排队就排到最后去了,然后讲话还小小声:我要......我要这块地......然后人家没听见,不好意思,没有。
      • 竭力攻破我们里面属世界的自留地
        • 别让妇人之仁绊住脚步
          还有一个更有意思的事,《约书亚记》15章写到了63节: **至于住耶路撒冷的耶布斯人、犹大人不能把他们赶出去、耶布斯人却在耶路撒冷与犹大人同住、直到今日。(《约书亚记》15:63)** 直到今日,直到写这个《约书亚记》的日子。我们就纳闷了,不是夺取了吗?为什么在耶路撒冷的耶布斯人不能被赶出去呢?到底是啥原因呢?我告诉你是啥原因,这原因就是以色列犹大支派的人,他们里面有一个困惑,他们的困惑就是,反正已经有这些地了,让他们住在这吧!不要紧的,这就叫做妇人之仁。
      • 总结
        • 攻城掠地,治死属世价值体系
          所以咱们弟兄姐妹,治死我们肉体的恶行,对付我们里面属世界的价值体系,那是要攻城掠地,一块一块的,让我们里面所有的都降服在耶稣基督的下面,让我们里面那属世界的体系,一点一点的,一座城市一座城市的被摧毁,降服在耶稣基督的名下,然后我们自己就越来越像耶稣,越来越有能力,也越来越能够荣耀神的名!然后我告诉你会发生什么事,会发生一件奇特的事,就是我们成为彰显神荣耀的器皿。 愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人,神仍然可以施行拯救!
      • 从辖制里头走出来
        • 打破辖制,勇敢做自己的决定
          **于是有三千犹大人下到以坦磐的穴内,对参孙说:“非利士人辖制我们,你不知道吗?你向我们行的是什么事呢?”他回答说:“他们向我怎样行,我也要向他们怎样行。”(《士师记》15:11)** 这故事是这么说的,参孙不是把人家的东西都给烧了吗?那非利士人就把参孙的老婆和她父亲给烧了,结果参孙就来报仇,就大大地击杀了那些人。我想应该是把村子给屠了,那是屠村,不是屠城,可能杀了不少人。这些人你知道吗?他们经常是通婚啊,比如这个村跟那个村,还有跟外县。结果这非利士人不干了,他们就到犹大这儿来了,你说这邪门吧?就是他们不去打参孙,非得去打犹大。 非利士人去打犹大,犹大人就跟上来,说:你们为什么要攻击我们呢?非利士人打不过参孙,抓不住参孙,因为他跑得比狐狸快,比野猪快,但是打犹大还是绰绰有余的呀。结果这犹大人一看,说:哎呀,那咋办?你们去把参孙给我绑来啊,那这事儿交给我们啊。你听听这话啊,怎么听也不太对劲儿,这是什么逻辑啊? 犹大人就到了那个洞穴里头,就对参孙说:非利士人辖制我们,你不知道吗?参孙怎么可能不知道?他知道。犹大人问参孙:你向我们行的是什么事儿呢?然后他回答说:他们怎么向我行,我就怎么向他们行。意思就是跟你没关系啊,他们怎么对待我,我就怎么对待他们,我告诉你,这是一个非常重要的态度。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 15章 - 我立扫罗为王,后悔了!
      • 引言
        • 别做属灵的散养鸟
          过去这些年有的时候我挺羡慕大家有牧者,我过去那些年真的就没人管。我是一个非常好的会友,聚会从来不落,小组查经从来不落,祷告会我都去,奉献绝对不落,但就是一个散养,就像那小鸟似的,能逮条虫就吃条虫,能逮个啥就吃个啥。得感谢神亲自喂养我,直到今天。 我心里头就有一个阴影,这个阴影就成了后来的时间里对我的一个激励,就是对神说:神哪,我要做一个好牧者。我要按时分粮食给神的百姓,愿你怜悯我!我就是这么走过来的。有的时候在服侍一些很顽梗的人,我要想解决他们的问题,但他们跟我解释来解释去,不是这样是那样,弄得我心里头可难受了。这得多愚昧呀,为什么要这样呢?你看我为了你的益处,我告诉你,你还跟我杠啊,我心里头其实挺不是滋味。 前一段时间我偶尔翻了一下《道德经》,一共5000多个字。我发现人家老子看得比我还透,我得跟人家学。所以我这一辈子,我就希望跟人学,就希望能够有高人指点我。那真的感谢神,直到今天,神仍然是很信实的,带领我直到今天。
      • 得看清神在干啥
        • 听神话别走神,目标要清晰
          弟兄姐妹可得知道,**你干事得有很清晰的目标,**那个拿分点到底在那里。拿分点就是:你当听从耶和华的话。现在耶和华的话来了。 **万军之耶和华如此说:以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15:2-3)** 你说这题目出来了,非得往坑上踩。大家知不知道出题的人经常出个坑,就让你不小心就答错了。你知道咱们考驾照,考科目一的时候,你上去你可得看清楚题目。如果考的时候反着问的,比如:什么时候不能这么这么......然后你没看到不能,你以为是能。你不答错了吗?考试都有坑。 这个扫罗听完了,没抓到灭尽这个关键词,神说了,你不可以怜惜他们,都要灭尽、杀尽。这题说的很简单啊!我就说句实话,有一些人我跟他们交往,有一些还是牧师,我发现他们有一个问题,就是小学那六年的阅读理解没整明白。我看这扫罗就需要补课。扫罗听完了这题,哪有坑,就往哪里踩。那才邪门呢!你说能考过吗?
      • 扫罗的性格和扫罗的认知
        • 别让牛羊遮住了神的光
          什么鬼话?你说交卷子之前,咱也不看看题,要不要再检查检查。还愿耶和华赐福给你。你快算了吧!你就这小样子,你就别整这一出了,我最讨厌的就是这种宗教味。这种宗教味有啥用呢?愿耶和华赐福给你,愿你平安。还有什么我看见耶稣站在你旁边。我告诉你这东西,还是要回到根本点。这是小一的考试,还是你当听从耶和华你神的话。 光盘算着牛羊去了,忘了盘算神的事情了。有了牛羊没有了神,你说咋整啊?咱们建立神荣耀的教会,把牛羊都整来了,把神给整没了。这是什么脑子?神让我得人如得鱼,可是你放眼望去,那是人吗?后来我发现,在很多教会里头放眼望去,牧养了一群黄皮子,宗教味十足,还说我的确遵守了神的话。 然后撒母耳说:这羊叫牛鸣声音是哪里来的呢?扫罗说:这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,然后还整了一句谎,要献与耶和华你的神。好像我们的神需要这牛羊?这话不觉得很有意思吗?其余的我都灭尽了。我就觉得这是明显的胡说八道,撒母耳说:住口吧!你可算了吧!大家知道吗?你如果在教会里待过,你经常看到披着羊皮的狼,还有披着羊皮的黄鼠狼。 **撒母耳说:我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?扫罗说:这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神;其余的,我们都灭尽了。撒母耳对扫罗说:你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。扫罗说:请讲。(《撒母耳记上》15:14-16)**
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 15章 - 人生中常常遇到争战的事
      • 效法大卫,信靠耶和华必得胜
        • 信靠耶和华,争战必得胜
          我们今天要知道这些写《圣经》的作者,无论是写《创世记》的摩西,还是后来写《启示录》的约翰,他们给我们一个关键的概念,就是写了这些人物以后,要让你知道,你应该效法谁。你效法大卫,你的日子就像大卫;你效法耶罗波安,你的日子就像耶罗波安。在《列王纪上》15章里提到最多的是哪几个词?就是:“**常常争战**",还有就是“**行耶和华眼中看为恶的事**",这两件事有极大的关系。 一个人常常争战到底靠的是什么?有的人学会效法他祖大卫,行耶和华眼中看为正的事,然后争战的时候就会看见得胜;而效法耶罗波安的这些人,跟效法大卫的人争战,基本上不太容易得胜。但是效法耶罗波安和效法耶罗波安的人争战,有时候也偶尔赢一次。 人在世上的时候,思维模式很关键。有的人一到打仗,心里就没底儿。人心没有底儿,那就麻烦了,心里七上八下,不知道会不会赢。这种状况跟我们遇到困难的时候非常的相像。假如你的老板对你不好,经常说狠毒的话,那你就面临一个争战,这个时候你要做一个决定,到底是要讨好他还是根本不理睬他。**如果你信靠耶和华神,你就会发现神使你的仇敌被你踩在脚下。**但是如果你效法耶罗波安,你就会发现或有胜负,你有时会怕他,有时不怕他,有时不怕还被人家欺负一顿,有时你还能赢一次,整个状况完全不在你的控制当中。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 15-17章 - 迷惑人的东西
      • **建立完整的体系**
        • 信仰如建房,先抓住根基
          **读经首先一定要建立一个完整的体系**,如果你没有建立完整的信仰体系,那是非常混乱的。因为你里面都是支离破碎的内容,没有形成完整的体系。就像建造楼房,如果你看到的不是一栋漂亮的建筑,而是一堆散乱的建筑材料,那你就会很迷惑,不知道怎么办。 那什么叫做体系呢?根基是根基,柱石是柱石,你很清楚哪个部分起到的作用。例如建房子,柱子是很重要的支架。所以我们一定要学会构造一个完整的信仰体系,即使是细节没有抓好,但是抓住了根基,抓住了柱子这个最重要的支撑,就可以在这个基础上继续建造。 大家不要去抓细枝末节,很多人喜欢看细节而不看整体,法利赛人也是这样,这种人其实很危险。今天我要教导大家,**既要看整体又要看细节,首先抓住整体然后再抓住细节**。毕竟没有人在房子还没有建好、地基还没稳固的时候去装修,因为那是一件很可笑的事情。 读《圣经》一定要**主次分明,选择优先顺序**。如果你还没有建立这个体系,我会建议你参加教会的文字事工,你可以做编辑,重新规划,当你一遍又一遍地整理后就会成体系。
      • **实践神的话**
        • 实践才是真正的学习之道
          如果你每天听一点知识,就如同脑子里是成堆的建筑材料,所以你必须要着手去做。做一个很简单的比喻,如果你听完课就去参加考试,那结果可能就是不及格,但是如果你用功去钻研,把所有的内容都掌握,那你应该会及格可能还会拿高分。**问题的关键并不是听而是去学去实践**,如果你真的明白,那一定会做出来的,做出来你就明白了。 今天我们当中有一些得着医治和释放的人,亲身经历后你就会知道,如果被你服侍的人得了释放,你就会明白属灵的事情,所以**我们一定要服侍和实践**。首先是你在自己的身上实践,当你在别人身上实践的时候那就是服侍了,这个过程很重要。
      • **抓住根基**
        • 信心是根基,爱心才稳固
          **我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:义人必因信得生。(《罗马书》1:16-17)** 我们的信心就是根基,而爱心不是根基。我们在信心上建立爱心才是最重要的。所以彼得说:我们得着又极大又美好的应许。**我们首先要进入到信心里面**,然后才是知识、耐心、爱心。如果根基是错的,那一切就都会毁坏。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 会说话是一种智慧
        • 好好说话,智慧自显
          **回答柔和,使怒消退。言语暴戾,触动怒气。智慧人的舌,善发知识。愚昧人的口,吐出愚昧.(《箴言》15:1-2)** 智慧和愚昧,都跟人说话紧密相关,你得学会好好说话,回答问题也要好好回答。 **耶和华的眼目,无处不在。恶人善人,他都鉴察。(《箴言》15:3)** 这里的鉴察,是鉴察人口里所说的话。无论你口里说的什么,神都给录下来,将来你怎么面对?咱们如果把自己每天说的话都理出来,很多你觉得自己讲得很有理的,在旁边人看来都是愚昧。这不单指的父母与儿女,也可能是儿媳与公婆,女婿与岳父岳母。人喜欢瞎说,不制造点麻烦不罢休,这就是愚昧。
        • 巧舌如簧,亲情不再是难题
          **愚妄人藐视父亲的管教。领受责备的,得着见识。(《箴言》15:5)** 有的孩子稍微大点,父母一管教,就怀疑自己到底是不是亲生的,把亲生父母与子女的关系都处成后生的一样。但那些正经后生的却可以把关系处成亲生的,这全在于你那张嘴!你知不知道对父母不能说这些混话?你不是一生下来就会上厕所、赚钱,是父母一把屎一把尿把你拉扯大,做子女的根本没有资格和父母识别善恶。 我从小就知道自己没资格,所以我爸揍了我,我知道揍得好,三天不打上房揭瓦。孩子不管教不就上天了么?我爸一看我这态度这么懂事,就不打我啦。所以嘴巴里说的话可了不得了!那些把亲生爹娘处成后生的人,最后自己不就成了畜牲?服侍的过程中,我最讨厌那些跟自己父母识别善恶的人。我每次服侍这种人得先深吸一口气,让自己平静下来。然后再找个切入点,能让他们听得进去。要不然我心里有识别善恶,他们会听不进去我讲的,那我不是白干了么?所以要牢记: **温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。愚妄人藐视父亲的管教,领受责备的,得着见识。(《箴言》15:4-5)** 做父母的也不要怀着一颗玻璃心,听儿女说几句话之后心碎出一地的玻璃碴子,立刻被干趴下。比如做儿女如果把:虽然我妈不怎么样,没什么知识,但是她是我妈。换成:我妈很爱我,我妈真的很爱我。是不是问题瞬间就变得简单了?不然当妈妈的听了心里得多难受?两个人里面有一个会说话的都好,比如当妈妈的能说:儿子,我知道,我这当妈的还得提升。孩子是不是能被你掰过来?问题一下就解决了。可是妈妈也不会说话,只知道说:你啥意思?你再说一遍?你再说一遍?这下就完了,一看就知道,儿子讲话都是跟妈学的。
      • 脑子清理干净,才能学会说话
        • 清理思绪,口才即财富之钥
          **义人家中,多有财宝。恶人得利,反受扰害。(《箴言》15:6)** 咱别犯傻,**会说话的人不会缺钱**。我们来看看,是不是没有一个靠说话赚钱的行业会赚得少?靠说话赚钱的都赚得多。 **亵慢人寻智慧、却寻不着.聪明人易得知识。到愚昧人面前、不见他嘴中有知识。(《箴言书》15:6-7)** 你会发现在世上靠说话赚钱的,多半都不缺钱!在《圣经》里是会说话的人也是这样的,所以我们说话得有料啊!
      • 学会听话,才能学会说话
        • 谦卑倾听,远离自以为是
          **亵慢人不爱受责备,他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)** 人怎么混着混着就进到阴间里去了呢?亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错,认为自己都是对的。**尊荣以前,必有谦卑**,人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对,需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有明白的没有。 有的人经常对她的牧区长说,他也没有经历那么多,你不懂我的处境。这是什么鬼话?她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来,还要经历多少次,才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
        • 听懂神的话,才能说出智慧
          **心中喜乐,面带笑容。心里忧愁,灵被损伤。聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧。(《箴言》15:13-14)** 人心要去寻求知识,让认识耶和华的知识如同海水填满海洋一样充满我们的心,就一定知道如何说话了。开口就说耶稣基督所说的话,人一定不会过得不好,而是一定会活得非常好!混得不好的问题就在于缺乏知识。所以我们横下一条心,要把大家变成有认识神的知识的人。里面有知识,开口说话就充满智慧。 **会说话是要会说神说的话**。我们要确切地知道,**耶稣说的话就是灵,就是生命;魔鬼说的话也是灵,但却是败坏**。如果一个人一开口就说鬼话,那一定就是败坏。不要去整一些听似高大上,其实是很败坏的东西,说这样话的就是愚昧,我们一定要改。 **困苦人的日子,都是愁苦。心中欢畅的,常享丰筵。(《箴言》1515)** 困苦都是人自己找的,因为没有知识,没有知识的人就一定愁苦。
        • 倾听是智慧沟通的起点
          **少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。暴怒的人,挑启争端。忍怒的人,止息分争。懒惰人的道,像荆棘的篱笆。正直人的路,是平坦的大道。(《箴言》15:16-19)** 我们要有认识钱的知识,将钱看透。如果把耶和华神和钱放在天平上称一称,看看哪个重?肯定是认为钱重的人多。还有很多人认为,吃好吃的很重要。其实吃好吃的还不如吃点清淡的,能够彼此相爱更重要。 **智慧子使父亲喜乐。愚昧人藐视母亲。(《箴言》15:20)** 很多人在自己家里蛮横无理还觉得自己不错。如果好好把自己说的话一条一条记下来,逐条审核,就会发现全都是自己的愚昧。如果能学会说话,把这些愚昧都除掉,人一辈子就能得着很多的恩典,因为里面有知识。 **无知的人,以愚妄为乐。聪明的人,按正直而行。(《箴言》15:21)**
        • 听懂人心,才能说出智慧
          **口善应对,自觉喜乐。话合其时,何等美好。(《箴言》15:23)** 我很年轻的时候在一个公司打工,当时的老板跟我说了一句让我印象深刻的话:会说话的人都聪明,可是聪明的人不一定会说话。我一听就下定决心要学会说话。人有了知识、有了谋略,在和别人合作的时候,有商有量的,你缺的我补齐,我缺的你补齐,多好啊。 **智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间。(《箴言》15:24)** 这里提到的道就是说话。中国人讲的道是很深的。用眼睛讲不了道,用鼻子讲不了道,用嘴巴才能讲道。 **恶谋为耶和华所憎恶;良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 一个人口里说的话,如果是纯净的就老好了。信靠神学会说话真是老好了,所以我们要训练大家说话。 **义人的心,思量如何回答;恶人的口吐出恶言。(《箴言》15:28)** 脑子里思考出来什么,人就说出来什么。咱们弟兄姐妹可得仔细琢磨,你说的话是走不走脑?是脑袋想清楚了再说的还是瞎说的?开口就瞎说,说出来那玩意酸不溜秋的,你说能好吗?谁听着都烦。为什么不能好好说话呢? **耶和华远离恶人,却听义人的祷告。 (《箴言》15:29)** 义人不是指行为好,信靠神的人就叫做义人。 **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。 (《箴言》15:30)** 我之前服侍过一个眼睛要瞎的弟兄,我说:弟兄你知道吗?凡是眼睛瞎的,我一祷告全好。其实哪有这回事?但是我说好消息,他一听就很有信心。我说:你碰到我有福了,你遇见我真是神奇妙的安排。其实那时候我还从来没有为眼睛有病的祷告过,那是第一个,但我这是一个信心的宣告。我看到他眼睛要瞎了,心里头都绝望了。所以最重要的是重新建立起他的信心。结果一祷告眼睛还真好了!还有对那些得癌症的人,我都告诉他们这是小事,我说:咱们教会得啥病的都有,每一个人都得医治了。我可有信心了!这样有信心的人在神眼里就是义人。 我经常讲见证,一个故事接着一个故事的讲。得脑癌的、腰椎不行的都好了。结果怎么着?好消息使骨头滋润!我里面有认识神的知识就把它传递出去,让人对神有信心,你说他们能不被滋润吗?肯定被滋润。前些天有个姐妹打电话给我,以前她身体里有很多癌细胞,很累很辛苦,经常干着干着活就睡着了。我问她最近身体怎么样了?她说都全好了。我说咋好的?她说:听你讲道总是强调凡事看透,我现在全看透了,身体可好了。大家常听完我说的话,心里头开心。有的人还说:老师我发现一件事儿,我跟你一说话我心里就敞亮!我说:那是!
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑是智慧的起点
          **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。 (《箴言》15:30-33)** **大家要养成一个谦卑的习惯**。比如跟爸爸妈妈相处,要常说:爸爸妈妈,我虽然辜负了你们的培养,但是我会努力的,请你们帮助我。这话听起来多好听是吧?还有一个福音派的弟兄,从初中二年级就开始脑袋疼,头疼了这么多年,但是教会就是不解决他头疼的问题,你说这是在干啥?这就是不谦卑!认为不得医治很正常,瞎说! 如果我是他们教会的牧者,我会想这事咱没整对。结果他头疼得实在受不了了,来找我来了。他所在教会的人说头疼很正常,哪有这回事?到咱们当中来,他听我讲道听多了就好了。关键医治头疼这点小屁事儿能有多难?初二到现在头疼这么多年没人管他,这么多牧师在,但都指望他干活,不管他脑袋疼。 千万别认为人脑袋疼是应该的,哪有这回事?你认为脑袋疼、得癌症是应该的?你喜欢吗?神难道就是这样的神?癌症是神给你的祝福?说这些话的人,都是自以为是到家了!如果做传道人做到自以为是那真是自讨苦吃!咱们都得谦卑下来,知道自己很多事没搞对,然后一样一样地搞对。
        • 谦卑倾听,言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。**学会说话,得从听开始**。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了! 其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,**神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福**。
      • 总结
        • 智慧说话,装进脑袋的软件
          人要学会说话,这事儿得进到你的脑子里!有智慧的人得学会说话啊!你去面试、找工作、做销售不得会说话吗?干啥不需要说话呢?你又不是哑巴。只要开始横下一条心学会说话,你一定可以学会!我给大家一个信心,你脑袋的硬件啥毛病也没有,你智商一点问题也没有!就差把神的话装进去! 就像你买一个手机,装的软件得好才行,否则手机就会发烫,打几通电话就烫耳朵,像微波炉似的。我们要把神的话,神的软件放在我们里面,这样你怎么可能不会说话呢? 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 15-16章 - 摩押的审判!
      • 摩押人的悲惨
        • 肉体服侍徒劳无功
          同样有一个像他这样的人来到我们当中,我服侍他,我不允许他的小组长服侍他,我都搞不定,他们怎么搞的定呢?后来又有另外一个人因为租房子想从我们这骗八千元,我们花了大量的时间服侍他。在私底下XY姐妹给我做证,我就让弟兄姐妹抽点钱寄给他,结果我里面的感动让我再等一等,最后没有给他钱。知道为什么吗?因为我看到以前建立教会的照片时,想起那个时候我凭着我的肉体服侍,靠着我的权利,靠着我的钱,我帮助这些人,其实后来一点用也没有。 后来我们教会的一个弟兄就教导他,很希望他能从咒诅中走出来,结果那个人说别光嘴上说,拿点钱来,好像我欠他一样。喜欢打抱不平的人非常多,但我们这里真的不需要。后来在整个服侍当中,我还尽量去翻转这些人,但状况都不好,都越来越识别善恶,对我们的领袖都会产生负面,然后离开教会。**我想告诉大家一个观念,当你看到一个人活在咒诅当中,你要想帮助他是一个非常难的事**。
      • 没有命定的罗得
        • 命定缺失,后代难逃咒诅
          摩押人是从哪儿开始的呢?是罗得和他的女儿开始的,是一个乱伦的后代。如果你读《创世纪》第19章,你会读到神亲赴所多玛的时候,把他一家从所多玛带出来。神拯救了他们,不是因为罗得,是因为亚伯拉罕的缘故,《圣经》原文这么写的:因着神纪念亚伯拉罕,他是亚伯拉罕的侄儿,所以把他救出来。结果罗得的妻子不听话,回头一看,就变成了一根盐柱。他们逃到山上以后,罗得的女儿说,我也找不到男人,就把她爸灌醉,然后跟他上床,怀孕生下来的孩子就是摩押人,摩押人就是从这来的。 罗得是怎样的一个人?是一个没有命定的人。其实所多玛的人也不大尊敬罗得,他们当中有人说,你这个寄居的人算什么,但亚伯拉罕是有命定的人,人人都尊荣他。**一个有命定的人,他的后代会蒙福,没有命定的人,他的后代自然而然就受咒诅**。如今亡族的有两个,一个是雅各的哥哥以扫,另外一个就是摩押。摩押跟亚伯拉罕有亲戚关系。但神给摩押人的审判就是因为一个失去命定的罗得。我不断的给大家讲命定,因为在我过去的一个月里,无论我走路,还是在查经,命定这个词一直在我耳边响。
      • 敬畏神不狂妄
        • 敬畏神,别走摩押人的路
          不要以为是很小的事,今天我们活的很好,明天我们不知道会发生什么。按《传道书》的话说,因为我们不知道未来的事,所以我们要敬畏神。不要讲自己不知道的事,不要喜欢打抱不平,其实你知道的事情很少。摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到祂圣所祈祷,也不蒙应允。当一个人失去命定,当一个人咒诅了以色列,以为他的祷告会蒙应允,那是不可能的,没有这回事,因为这些人只有神审判他们的份。我又说了一大堆咒诅人的话,真的不好意思,其实我不是咒诅人,我只是把《以赛亚书》第15章和16章念一念,仅此而已。 你是否从咒诅当中出来?你是否成为这个世代的亚伯拉罕,以撒和雅各?这些人都不受咒诅,因为神定义与他们同在,神是掌管咒诅和祝福的神,如果能够了解神的话,就千万不要走摩押人的路。我们华人在二次世界大战的时候大量的收纳犹太人,所以我们华人这个世代真的开始看见神在我们身上的旨意,担起神给我们的命定!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 15章 - 人心里的想法决定了人得着什么
      • 人心里的想法决定了要走什么样的路
        • 心态决定信仰的方向
          大家好,我们来看《马太福音》的第15章。找这一章的主题,我还真的花了一点力气。马太在这一章到底要表达什么呢?不管这一章如何分段、分句,其实都不重要。重要的是能够找到贯穿这一章的主题。 上一章我们讲到耶稣是信心的典范,耶稣做的最多的是信心的示范。耶稣所做的信心的示范,简直超出我们的想象。耶稣对信心的看重,远远超过了对吃什么、喝什么、用什么的看重。人通常看重很多东西,第15章紧接着就讲了:人心里的想法决定了人能够得着什么。 我是怎么找到这一章的主题呢?其实找这一章的主题比较困难,因为读起来好像是不大相干。为什么非要把这些看似不相干的内容串到一起呢?我发现不串到一起,很多人很容易搞偏。比如有一些人看到我们网站上的见证和讲道,觉得都挺好,信心满满来到我们当中。来了以后,却问一些非常奇怪的问题。有人说,你们教会什么都挺好,但有一个问题,你们的牧师讲脏话骂人。他们本来是寻求医治的,就因为这个原因,把自己的目的都忘了。
        • 心态决定命运,别被传统束缚
          有几个法利赛人和文士,大老远从耶路撒冷来见耶稣。我猜他们来见耶稣的目的,大概有两个。他们觉得耶稣很厉害,耶稣能够用五饼二鱼喂饱五千人,祂还行了那么多的神迹,应该是从神来的,可又感觉哪里不对。他们疑惑耶稣的门徒怎么会犯古人的遗传呢?这些人心里充满了一大堆的困惑,又想做耶稣的门徒,又觉得哪里不太对劲儿。 其实人经常会有这样的困惑,为什么呢?因为主次分不清!如果你要在耶稣身上挑毛病,怎么都能挑出来;如果你要在使徒保罗身上挑毛病,怎么都能挑出来;如果你要在我身上挑毛病,怎么都能挑出来。但是你得抓住主要的东西,主要的东西就是你到底要什么。 人心里的想法就决定了人能得着什么!法利赛人和文士,一方面觉得耶稣真的很厉害,耶稣行的他们都不能行;另一方面又觉得不太对劲儿。如果让他们列举耶稣的毛病,我想也很多。所以他们有一些困惑,其中最大的一个困惑,为什么他们吃饭不洗手。耶稣的回答很犀利,耶稣说:你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?这一下子就碰触到这些人的痛处了! **耶稣回答说,你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?神说,当孝敬父母。又说,咒骂父母的,必治死他。你们倒说,无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献。他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传,废了神的诫命。假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言,是不错的。他说,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然。(《马太福音》15:3-9)**
      • 人心里装的是什么,就会活出什么样子
        • 心里装什么,活出来就是什么
          人为什么会这样?因为自以为是。法利赛人认为:我读《圣经》比你熟。我是个法利赛人,我是个文士,我从小领受神的话,我怎么可能不明白呢?《圣经》里面的确有提到要洗手的事情。但问题的关键是什么呢?这需要人好好思考。 **你们倒说,无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献。(《马太福音》15:5 )** 为什么他们这么教导呢?因为他们认为教会需要奉献。我们不需要奉献,我们需要人好好孝敬父母。我们不会把原本给父母的那一份做了奉献。如果这个教会看重钱,就会让人把给父母的那份也奉献了。为什么呢?因为他们觉得教会、圣殿、祭司、法利赛人比父母还需要钱。这些人脑袋里装的东西就是肮脏,就是看重钱。 人的嘴唇亲近神,心里却远离神,这样的状况比比皆是。难道神不知道吗?大家把手放在胸口上,问问自己到底是不是这样的人。如果人的心远离神,心里就缺少了恩典和怜悯。人心里装的是什么,就会活出什么样子。如果你是法利赛人和文士,来到耶稣面前你能得着什么呢?不过是得着几句难听的话。
      • 一生一世紧紧跟随神
        • 紧跟耶稣,活出神迹人生
          **耶稣离开那地方,来到靠近加利利的海边,就上山坐下。有许多人到他那里,带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的,和好些别的病人,都放在他脚前;他就治好了他们。甚至众人都希奇;因为看见哑巴说话,残疾的痊愈,瘸子行走,瞎子看见,他们就归荣耀给以色列的神。(《马太福音》15:29-31 )** 有那么多瘸子、瞎子、哑巴、残疾的,和好些别的病人,能得医治吗?我告诉你,人相信什么就得到什么。有的人生来就是瘸子也没关系,在耶稣那里没有难成的事。结果瞎子看见、哑巴说话、瘸子走路、残疾的痊愈、聋子听见!这多棒啊! 如果我在现场,看见了耶稣所行的神迹,我说:耶稣,你已经有12个门徒了,但是我愿意做那第13个。即便你打死我,我也要跟着你!如果耶稣说:我只收12个。我会说:不!你收13个!我就在你后边跟着你! 我们就得有这样的性格!耶稣所行的多厉害!不但如此,我还要说:主耶稣,你做的我都要做。下次你要做的时候,给我留点儿余地,我先来试试。你在水上走,我也要在水上走。你使哑巴说话,我也要使哑巴说话。你使瞎子看见,我也要使瞎子看见!
        • 心中有神,必得丰盛生命
          **耶稣叫门徒来说,我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去,恐怕在路上困乏。门徒说,我们在这野地,哪里有这么多的饼,叫这许多人吃饱呢?耶稣说,你们有多少饼?他们说,有七个,还有几条小鱼。他就吩咐众人坐在地上。拿着这七个饼和几条鱼,祝谢了,掰开,递给门徒。门徒又递给众人。众人都吃并且吃饱了。收拾剩下的零碎,装满了七个筐子。吃的人,除了妇女孩子,共有四千。耶稣叫众人散去,就上船,来到马加丹的境界。(《马太福音》15:32-39)** 前一章讲五饼二鱼喂饱五千人,这一章讲七饼二鱼喂饱了四千人。至于是七个饼还是五个饼,不重要,重要的是耶稣喂饱了这四千人!他们如果要挑毛病,能挑出很多毛病。比如说跟着耶稣都饿了三天了,耶稣才给他们食物吃。但我们到底要的是什么呢?挑毛病能得着什么呢?什么也得不着,耶稣没有天天变饼,人的想法就是天天变饼多好。人如果能把吃东西这事看扁了,神一定不会让你饿着,我们真的不需要担忧。 人活着是件很简单的事情,我们的神一定会喂饱我们,我们只管放心往前走。如果要担心,就担心有没有行在神的旨意当中;如果害怕,就害怕有没有得着命定;如果顾虑,就顾虑自己是否是个有命定的人,是否尽心、尽力、尽性爱神。如果你是一个爱神的人,岂不比这四千人更宝贵吗?这四千人求的是什么,那个迦南妇人求的是什么?不过是吃饼得饱、病得医治,他们相信就得着。 如果你和我一样,是一个有命定的人,神会把这宝贝赐在我们手里,好让我们靠着祂,成为这个世代的祝福。我们把手放在胸口上问问自己,我们心里想的到底是什么。如果心里想的仅仅是得着这饼挺好,那就麻烦了。不过是吃了以后掉在肚子里,再拉到茅厕里,完成了一个生物工程。耶稣来是为了给我们做一个示范,这就是在神面前讨神喜悦,有命定的样子!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 15章 - 为我们舍命的荣耀君王
      • 属天的观念和属地的观念
        • 别被属地观念蒙蔽双眼
          2017年录音: **亲爱的朋友们,知道吗?我过两天就要死了,你们要欢喜,如果一个人这样对你说,你会不会觉得这人有问题呢?会不会觉得这人矫情呢?这个人的思维逻辑是怎么运作的呢?属天的观念和属地的观念竟然有着这么大的差别!** **思考问题** 读《马可福音》第15章其实是最令人兴奋的时候,然而很多人读了之后竟然读不到那个兴奋点。觉得耶稣好可惜啊,三十多岁就死了。其实耶稣活着的时候,反复讲自己要被钉十字架,然后第三天复活,大家都把第三天复活忘了。其实他被钉十字架的头一天,就在讲这件事,我们的观念一直改不过来,如果我们读了这章依然看不明白耶稣在干什么,那是何等可惜的事情。 我查经的时候反复提到这点。用属天的观念看,荣耀的君王太棒了,不禁要给耶稣点个赞。用属地的观念看,如果你是王,你就从十字架上下来;属天的观念就是,如果你是王你就钉在十字架上,这让人看不明白。属天的观念和属地的观念完全不一样,这是基于一个非常重要的理念。人在地上折腾没什么意思,早死晚死都是死,人多少岁死都一样,只是不同人的观念不一样。最近电视上都在播穿越剧,一穿越就几百年,几千年。如果能想起一千年之前发生的事,今天也没有人纪念他。如果一个人怀着怨恨死了,也没有人再纪念他,如果人看不明白这件事会很惨。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 15章 – 做神眼里的宝贝!
      • 失而复得的才宝贵
        • 悔改如珍宝,神心欢喜
          法利赛人看见税吏和罪人挨近耶稣,觉得他们是个狗屎,可是法利赛人却不知道神眼里的狗屎究竟是什么。法利赛人私底下议论,说耶稣接待罪人,跟他们一起吃饭,这些法利赛人就很诧异,因为神对法利赛人、税吏和罪人有自己的看法,而神自己的看法和人的看法截然不同。税吏以为神跟他们看法一样,法利赛人和文士也觉得和神他们看法一样,但是神有自己的看法。法利赛人看见这事以后,耶稣就跟他们讲了一件事: **众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说:这个人接待罪人,又同他们吃饭。耶稣就用比喻说:你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊,直到找着呢?找着了,就欢欢喜喜地扛在肩上,回到家里,就请朋友邻舍来,对他们说:我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。或是一个妇人有十块钱,若失落一块,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着吗?找着了,就请朋友邻舍来,对他们说:我失落的那块钱已经找着了,你们和我一同欢喜吧!我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前也是这样为他欢喜。(《路加福音》15:1-10)** **其实神在找迷失的羊,就像妇人在找丢掉的那一块钱,找到了就欢喜快乐。神找的是丢掉的一只羊,神真的没有找丢掉的狗屎,神找的是宝贝。**比如你找一块钱,可是没有找到,却找到了别的,你能欢喜快乐吗?**罪人悔改叫做失而复得,所以一个人的悔改在神眼里是何等的重要,就是失而复得!**我已经有的,不太有感觉,但失而复得的是非常高兴的。
      • 认为自己应得,就会活在咒诅当中
        • 别让自以为是毁了恩典
          **大儿子却生气,不肯进去;他父亲就出来劝他。 他对父亲说:我服侍你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。父亲对他说:儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的; 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。(《路加福音》 15:28-32 )** 大儿子就认为自己应得的,不高兴了,心里难受。因为这大儿子没吃过苦,不知道一切都是恩典,还觉得这是在服侍他老爸呢,就觉得自己应该得着。人一旦觉得自己应该得着,就活在咒诅当中。什么是以行为为本?就是觉得自己做完了就应该得着。有人奉献完了,就惦记着:神啊,愿你倾倒祝福在我身上!这听起来好像没毛病,但是问题很严重啊!过了一段时间,一看没有祝福,就说:神,你搞错了吧?我不是配得你的祝福吗?**其实神也不会搞错,鬼也不会搞错,错的就是我们自己。** 什么时候是神应该祝福我们呢?什么时候是我们配得呢?如果我们觉得自己配得,那就不是恩典,那就是赚来的、换来的,就是在跟神做交易。但如果我们的心态是:神啊,你竟然给我奉献的恩典,我就甘心乐意的把你给我的,拿出十分之一来奉献给你。我告诉你,神不祝福我们都难啊!人的一念之差,就把自己变成了要么是那只羊,要么是那只狼,就算你穿了羊皮,神难道就不认识你了?神就会说:你披上羊皮,难道我就不知道你是个狼了?没有用!神拣选人,不会整错的!
      • 服侍、付出,都是恩典
        • 服侍是恩典,别自以为义
          要知道耶稣来到世上,降世为人,为我们死在十字架上,是要寻找悔改的罪人,不是寻找自以为义的人。如果你觉得自己不错,你没有办法成为神眼里的宝贝;如果你觉得自己挺好,你没有办法侍奉我们的神。所以今天我们就彻底弃绝自以为是、彻底弃绝自以为义。 你还觉得自己配得?其实所有的都是恩典,连服侍都是恩典。如果你这么想,你还会觉得服侍是苦差吗?不会。你也不用服侍完了给我看,你不是给我服侍的,这一切都是神给你的恩典啊!我们华人命定神学解决了诸多难题,比如对这一段经文的理解:
        • 干活是恩典,别计较得失
          **因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园做工, 和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。 约在巳初出去,看见市上还有闲站的人, 就对他们说:你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。他们也进去了。 约在午正和申初又出去,也是这样行。 约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:你们为什么整天在这里闲站呢?他们说:因为没有人雇我们。他说:你们也进葡萄园去。到了晚上,园主对管事的说:叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。 约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。 及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。他们得了,就埋怨家主说:我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?家主回答其中的一人说:朋友,我不亏负你,你与我讲定的不是一钱银子吗?拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。 我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?这样,那在后的,将要在前;在前的,将要在后了。(有古卷加:因为被召的人多,选上的人少。)(《马太福音》 20:1-16)** 读了这一段经文,我就问一些人说:你觉得这么安排公平吗?早来干活的和晚来干活的都是一块钱。有人说:不公平,但我不在乎了。他还挺大方!其实他的逻辑体系错了!他觉得不公平,我觉得非常公平,因为我是一个爱干活的人。他不爱干活,喜欢在街上溜达,那你就溜达到晚上五点再进来干活啊。但我喜欢干活,我愿意早早来干活,等到晚上下班,你给我一块钱,我根本没关系;别人干得少也是得一块钱,那也没关系,因为干活本身就是恩典哪!
      • 总结
        • 活在神的逻辑体系里才是真理
          神正在拣选人,神正在上天下地的拣选宝贝。今天你是不是神眼里的宝贝,这就决定了你未来的日子,决定了你的命运啊。本来我们是宝贝的命,是神儿子的命,但最后我们活出来的像个啥呢?有人活出了龙二那一辈子的命(龙二是《活着》这个电影里的一个角色),有人活出了福贵那一辈子的命。但这都不是神要的,**神要的就是我们像小儿子一样彻底悔改,摧毁属世界的逻辑体系,然后我们就能活在神的逻辑体系里。** 那些困扰我们的就是心里的逻辑体系,与生俱来的逻辑体系全是错的,照着神的话重新建造起来的才是对的。有一个弟兄活得很辛苦,前几天他的孩子又要自杀,我听了这消息以后非常的难受,我巴不得他们早一点儿从这里面出来。我写了一些话给他们:彻底改变里面的逻辑体系,过去我们都活错了,我们都要活在神的逻辑体系里。房子不能解决我们的问题,钱不能解决我们的问题,生意不能解决我们的问题,牛更加不能解决我们的问题,能解决问题的只有神啊!有神的日子真好啊!做神眼里的宝贝真好啊! 我们在神的家里,神有丰富的怜悯和恩典。不管天国的门有多窄,神都可以把你托进去;不管要付的代价有多高,神都可以给你力量,让你能够付这样的代价!因为付这样的代价,也是恩典啊! 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 如今常存的有信、有望、有爱
        • 结出爱的果子,祷告必蒙应允
          不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。(《约翰福音》15:16) 如今常存的有信、有望、有爱,所以你结出信心的果子,就是祷告蒙应允。**如今信、望、爱是常存的,其中爱是最大的**。如果你结出这些果子是常存的,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。看到了吗?还是爱的果子。如果你是带着一个爱心服侍,你的祷告常常蒙应允。**我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。** 如果每次去到很大的教会,坐在你旁边的你也不知道是谁,你也不在小组也不在牧区里,谁也不知道,看着名字都是陌生的名字,然后你说:弟兄,姐妹,我很爱你。好假啊。所以这是主耶稣的命令,一而再,再而三说要结出爱的果子,要叫我们彼此相爱。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 保罗面对的挑战
        • 保罗逆境中捍卫福音真理
          其实我们在服侍的过程当中常常面对挑战,以前教会小得就好像一只随时要被碾死的蚂蚁一样,现实是很残酷的。你行还是不行都是别人说了算,**当时保罗就面临这样的状况,在教会的地位不稳。**彼得和雅各只要写一封信给保罗让他退下去,就没有保罗的事了。当时的耶路撒冷教会还是很正规的,因为福音是从那里出来的。彼得是耶稣的大门徒,雅各是耶稣的弟弟,所以保罗是没法跟他们比的,而且这个时候有几个犹太人下来,在耶路撒冷教会唱不同的调。 **有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”(《使徒行传》15 : 1)** 人家有这个逻辑,耶稣也受了割礼,那你要不要效法耶稣呢?可是**如果效法耶稣到守割礼那里,那就麻烦了。**这帮人质疑保罗这种小人物竟然还敢说自己手里有福音的真理,保罗如果没有一点智慧是干不了这个活的。保罗当时地位不稳,虽然是奉启示到耶路撒冷,然而他到了耶路撒冷,接下来要做的事却是非常挑战的!保罗不想让使徒彼得和使徒雅各下不来台,就在背后给当时有名望、有光环的人做了很多的思想工作。这可不是开玩笑的,保罗为了存留福音的真理,遇到了很大的挑战。**外邦人一旦受了割礼,你和我都失去了纯正的福音,不但信耶稣也要信摩西。**
        • 固执的规条无法拦阻神的救恩
          **惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”(《使徒行传》15: 5)** 保罗私下里跟彼得和雅各做思想工作,可是彼得和雅各也面临极大的挑战,因为彼得和雅各建立了一间相对民主的教会。其实是法利赛教门的信徒在教会里非常有影响力,也就是说如果他们投票的话,有可能会把彼得和雅各都选下去了。我揣测就这么争论了好几天,保罗和巴拿巴讲神是如何眷顾外邦人,然而那些法利赛教门的信徒只讲一句话:必须守摩西的律法,要不然就不能得救。这些人的态度非常地坚决,然而不能得救是这些人说了算的吗?神都救了他们了,他们说的又算什么呢?人要是固执,就会傻成这样。 直到现在,**华人命定神学也在竭力地叫纯正的福音仍存在我们中间。**有一些人觉得主日是礼拜六,礼拜六主日就比礼拜天厉害,就喜欢搞这些一大堆没用的事。弟兄姐妹要知道,我们脑袋里有些东西需要清理掉。过去在这样的教会环境当中,沾染了多少传统的观念是不合乎《圣经》的?不要觉着法利赛教门的信徒读懂了《圣经》,**其实这些人只懂得规条,却不懂得神的心意。咱们得回到神的心意里,要知道神的心意到底是什么。**保罗分析了当前的状况,明白彼得和雅各面对这个状况都是什么态度;耶路撒冷教会的光景又是什么;人家关心的点是什么,机会就是这么弄出来的。我给大家先快快地讲一下,然后再来细说。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 引言
        • 小心魔鬼的分裂诡计
          《罗马书》15章是对上一章主题的一个提升,《罗马书》14章讲了食物对罗马教会的影响,很多的基督徒对什么食物能吃,什么食物不能吃,产生了很多的困惑,制造了很多的问题,彼此论断,这就中了魔鬼高端的诡计,结果教会就丧失了能力。 教会丧失能力就是从罗马的教会开始的,魔鬼只要让教会没有了能力,牠就成功了。今天魔鬼仍然在教会中做败坏的工作,魔鬼透过在教会中制造争论很多不重要的事,整天把精力放在不重要的事上,教会能不被败坏吗?有的牧师说:“我们教会赶鬼不行,赶牧师可厉害了。”这话是真的。 《罗马书》14章谈了很多关于吃喝的问题,引起很多的论断、争辩,做很多没有意义的事。《罗马书》15章魔鬼的诡计又升级了,就是败坏合一,这一章主题叫做《败坏合一、圣洁,使教会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计》。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 六、带着盼望,竭力多做主工
        • 竭力做工如同做给神
          所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(《哥林多前书》 15 : 58 ) 如果我们没有这荣耀的盼望,将来也不是到主耶稣那里交账,那我们在这世上就使劲地吃喝玩乐。可是对我来说玩也玩不出什么意思,我走了很多地方,全世界的农村都差不多,城市也都差不多,看来看去没什么意思。我就喜欢做工,真的不是忽悠你,因为在我里面有这荣耀的盼望,将来来到主耶稣基督的面前,把我最好的答卷交给他。告诉神,我来了。神说你这个又忠心、又良善的仆人进来,享受你主人的荣耀。 在地上的时候,竭力多做主工。有人说我也太卷了,其实不是卷,是我愿意,被卷才闹心。像我这样的人没有办法被卷,光卷别人了,没有时间被卷。有些人被老板整天管着,还得考核,然后看同事做的PPT比自己做得漂亮,自己很难受;看人家的业绩一直往上做,项目一个接一个地拿,自己项目一个又一个地丢,想着就焦虑,那你被卷也是活该。而我光卷别人,没有时间被卷,因为我竭力做工,做什么都如同做给神一样。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 15章 - 神的公义透过祂的愤怒彰显
      • 前言
        • 别把神当成圣诞老人
          【2018年版录音】 很多人以为我们的神是圣诞老人,只会祝福不会咒阻,真的是这样吗? 我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。”(《启示录》 15:1)。 神是慈爱的,但神也是烈火,神的公义要透过他的愤怒彰显出来,神在这世上创造了两种人,就是彰显神恩典、怜悯的人和彰显神愤怒的人,今天你要选择做什么样的人呢? 在末后的世代,神的愤怒要倾倒在这世上,如果那时候你还在这地上,只有一件事为你存留,就是成为彰显神愤怒的器皿,你要经历前所未有的大灾奇灾。
        • 神的烈火终将审判世代
          万物的结局近了,纵观当今这个时代,人心越来越败坏,有一天神要毁灭这个时代,如同毁灭索多玛和蛾摩拉一样,那你还要紧紧地抓住这世上的东西,拼命地想要在这世上活得好吗?只有得胜的才能够进入到永恒里,站在玻璃海上,唱摩西和主耶稣的歌。 神要透过教会将万有都踩在脚下,人一生所有的问题都可以透过教会来解决,建造神荣耀的教会是何等重要的事。读完《启示录》15章,今天我们是否能够放下自己的小日子,谨守遵行神的话,践踏魔鬼仇敌,让万有都踩在教会的脚下,让神的荣耀不断地在这个世代被彰显出来,遍满全地! 大家千万不要以为《启示录》在讲其他的东西,《启示录》一而再,再而三地在讲神得胜的百姓。一个得胜者所付的代价会带来神的荣耀,一个不得胜的人所受的苦难没有任何荣耀。 当我们读到《启示录》的第15章,我们要有一个清晰的看见:如果你在《启示录》15章所描述的时候还在这地上,你基本上就是彰显神愤怒的器皿。神创造宇宙万物和人,在这地上的人分两种,不是分为男人和女人,而是分为彰显神恩典、怜悯慈爱的人和彰显神愤怒的人。**神是满有怜悯、恩典、慈爱的神,但是神也是烈火,神也会彰显祂的忿怒,所以千万不要把神当作圣诞老人**。
      • 敬畏神,谨守遵行神的话语
        • 敬畏神,紧守祂的公义之道
          **我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。(《启示录》 15:1)** 这是神透过兽, **唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主 神-全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。(《启示录》 15:3-4)** 这些话我们要记下来,常常告诉自己,要严谨遵行神的话。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 引言
        • 别让信仰缩水成15分钟
          最近疫情期间,很多教会都移到了网上。人轻慢神,却不知道。人种什么,收的就是什么。人的罪都是自己招来的,如果还没遭够罪,就继续遭罪。今天教会为什么不解决问题呢? 有几位大佬级的牧师在一起对话,他们说的让我觉得神在宝座上听了以后真的会哭啊!他们说,以前基督徒聚会一个小时就算是很久的,回到家在网上聚会,怎么能专注一个小时呢?所以就把敬拜缩短到15分钟,讲道缩短到15分钟。如果让我讲15分钟,可能我只讲了一个引言。他们这样的对话是什么意思呢?他们以为缩短到15分钟,人就能专注。我很惊讶人会这样,牧师也会这样。他们觉得自己用的是一种很好的方法,但是我的领受是这是对神的轻慢。如果咱们教会的基督徒只能专注讲道的15分钟,那你就干脆别来了! 在咱们教会,如果基督徒全是这样的话,我就不干了,我去做别的事儿,我做木工、做软件工程师、开发程序,我做啥都行。我不在乎人来人走,我只在乎神的话怎么说,我只在乎你来到我们当中,你的问题是否能够得到解决。15分钟敬拜,15分钟讲道,小组聚会15分钟,我真的不知道15分钟能干什么!来到教会只是谈谈买菜、聊聊口罩,15分钟就过去了。今天这个时代是一个轻慢神的时代,人种什么就收什么,但是人如果不觉得自己轻慢神,等你收自己所种的时候就知道了。
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神的看顾与荣耀的冠冕
        • 神的眷顾是我们生命的保障
          来我们读圣经经文。 3 今日的经文:申命记11:11-15 Deu 11:11 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷,雨水滋润之地,Deu 11:12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。Deu 11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性事奉他,Deu 11:14 他(原文作我)必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油。Deu 11:15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。 4 祷告 – 你是我的神的祷告! …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 在这灾祸横行的世代,多么需要神的看顾!
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 信心的力量与见证
        • 信心见证能重建倒塌帐幕
          录音: 1 今天的题目:重修大卫倒塌帐幕! 2 今日的经文:使徒行传15:16-18 16 正如经上所写的,此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来。17 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。18 这话是从创世以来,显明这事的主说的。 3 祷告 – 荣耀教会的祷告! 主耶稣,我们渴慕你在我们当中恢复你在使徒行传时代彰显的荣耀! 奉主耶稣的名祷告,阿门!
      • 使徒行传与大卫帐幕的复兴之钥
        • 使徒行传,重建大卫帐幕的钥匙
          大卫的帐幕,是带来个人复兴,教会复兴,神国度复兴的钥匙!使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话!马丁路德得到的启示是透过罗马书。因信称义。1900年之后的复兴,几乎都跟使徒行传相关。圣灵运动是因使徒行传第1章,第2章,教会开始恢复圣灵充满的教导,神的能力开始恢复。在过去的两年中,我们开始透过使徒行传8章的启示,开始恢复悔改信主耶稣,水的洗礼,然后就是圣灵充满,圣灵的洗礼。那么今天,我们来看使徒行传15章关于阿摩斯9:11的启示,重建大卫倒塌的帐幕。我相信,使徒行传虽然不是一本严谨的神学论述的一本书,但在这里我们可以下个结论,使徒行传时代的使徒,大胆的引用这段经文,其背景就是他们看见的正是大卫倒塌的帐幕在使徒行传时代被重新建造起来的事实。 其实我们今天读的新约圣经,尤其是保罗的书信,基本都是使徒行传时代写的。我们今天的教会不应该回到约翰卫斯理的时代,也不应该回到加尔文的时代,更不应该回到马丁路德的时代。我们要建立教会,就应该建立使徒行传时代的教会的样子! 如果我们仔细去观察,使徒行传时代的教会带着浓厚的大卫帐幕的色彩。我们可以列举的有: 我相信,使徒行传时代的教会是合神心意的。那是圣灵自己运行建立的教会!正因为这样,我们有理由相信使徒行传这本书是开启重建大卫倒塌帐幕的钥匙。使徒行传这本书里面还有很多的宝藏等着我们去挖掘!
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 更新心思意念的必要性
        • 心思意念更新,胜过情欲之路
          我们上个主日我分享的《不要爱世界!》所用的经文是约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。这里提到我们所处的世界是三个情欲的世界。情欲所带来的败坏比比皆是。这世界里,再没有比情欲这种东西更败坏人的了!在这世界里的事,基本都是情欲推动的。其实鬼容易对付,人里面的情欲不容易对付。情欲是人自己的选择,魔鬼的能力是透过人的情欲彰显出来的。 要胜过魔鬼,就得先对付我们里面的情欲。要对付我们里面的情欲,首先就要让圣灵透过神的话更新我们里面的心思意念。带着属世界的心思意念,一边要爱世界,一边要想从魔鬼的手里得着释放,那是不可能的! 大家可以感受到,我最近这一系列的讲题都是围绕一个关键:改变我们的心思意念。《不要爱世界!》,《你爱主耶稣比这些更深吗?》等等。为什么呢?心思意念的更新是根本!原来我们都是“食色性也”的人,今天,我们要改变我们的心思意念,把“食色性也”改成“食色非性也”。食欲性欲情欲不再是我们的本性。我们的本性不再是属肉体的,我们的要改变成主耶稣的性情!阿门!这就是转化,这就是更新! 告诉你旁边的人,你要改变你的心思意念! 2.今日的经文:彼得后书1:3-4 今日的经文,2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。
    • 【讲道】得胜的心态
      • 2.得胜的心态
        • 坚持忍耐,迎接神的应许
          这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。 (《希伯来书》6:13-15)
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 神故意要绊倒人
        • 神是跌人的磐石,别被绊倒
          这段经文的本意是说许多人跌倒,许多人兴起,我在过去这么多年的基督徒生活当中,我很少听到牧师讲这样的话,他们大多数不太触碰这样的话题,因为他们觉得神是一个赐恩于众人,却不责备人的神。今天咱们弟兄姐妹要确切地知道,我们的神真的是一个非常有意思的神。在新约《圣经》也好,旧约《圣经》也好,我们的神一直都是跌人的磐石。 但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。 许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书》8:13-15 )
    • 【讲道】你爱主耶稣比这些更深吗?-
      • 爱主耶稣的决心与转化之路
        • 爱主更深,生命更丰盈
          2 今日的经文:约翰福音21:12-15 Jhn 21:15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,(约翰马太十六章十七节称约拿)你爱我比这些更深吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。Jhn 21:16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣说,你牧养我的羊。Jhn 21:17 第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗?就忧愁,对耶稣说,主阿,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说,你喂养我的羊。 3 祷告 – 选择爱主耶稣的教会! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 从彼得生命的转化看基督徒生命的转化 - 爱主耶稣自己 永生是多么真实。 海啸预警。 人死 – 每天死亡20万, 是日本海啸死亡人数的4倍。 o 再次认识主耶稣是主
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 方言祷告能够造就人
        • 方言祷告,先造就自己再造就他人
          <blockquote>说方言的,是造就自己(《哥林多前书》14:4) 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)</blockquote> 我很奇怪有些人就觉得不用造就自己,我渴望一个更大的。这种说法很奇怪,就像一加一等于二都没有学而去学微积分,在这说方言是造就自己这件事情上,大家要知道造就自己在先,造就完自己才能造就教会,不要以为我不造就自己而是要造就别人,最后根本不行。说方言的虽然造就自己但却很有根基性,为什么要选择这个题目呢?因为远距有很多这种不同背景的人,也在当地的教会听过一些教导,所以想知道圣经里是怎么讲的,我想这是保罗的意思,所以我们一定要听从保罗的教导,如果保罗说你们可以不讲方言,那咱们就不用,但是保罗怎么说呢?*这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) *保罗从来都没有说这个要那个不要,记住圣经里头一个关键原则就是接受整本圣经的教导,那才是有能力的。如果你这个也不要,那个也不要,那就成了什么?就跟一架飞机没有装发动机一样,如果装了发动机没有装导航仪,也不能飞。所以大家一定要知道,一个完整的人因为有神的同在才能飞起来。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心的力量与祷告的必要
        • 信心加祷告,突破不可能
          Mak 9:14 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。Mak 9:15 众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。Mak 9:16 耶稣问他们说,你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。Mak 9:18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。Mak 9:19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。Mak 9:20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中流沫。Mak 9:21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。Mak 9:22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。Mak 9:23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。Mak 9:24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊着说)Mak 9:25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。Mak 9:26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。Mak 9:27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。Mak 9:28 耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?Mak 9:29 耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。(或作不能赶他出来)
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 管教的智慧与祝福
        • 管教孩子,别让愚昧蒙蔽心灵
          原来,人的心是个属灵的世界。箴言书22:15 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。愚昧蒙蔽的灵,常常来迷住孩童的心。就是迷住那些心志不成熟的人的心。面对这样的孩子,唯一的方法不是说教,而是管教。用管教的仗可以把愚昧蒙蔽的灵赶走!从小不管,等长大了再管,管不了了。就像那西瓜,长成圆的了,你是不能把它变成方的,除非把它用刀切成方的。那是很痛苦的事。 我想,我小时候,邻居家的坏孩子,如果从小他父母知道管教的杖可以赶走愚昧蒙蔽的灵,这些孩子都会成为好孩子。但父母传承的是愚昧蒙蔽,孩子怎么可能不愚昧蒙蔽呢!那时,我父母管教我们很严厉。但邻居家的父母却是纵容孩子。我发现很多父母很奇怪,孩子回家,告诉父母,我把谁揍了,把谁打趴下了,父母不但不管教孩子,还在那叫好,大的好!前段时间,我看见一个网上的视频,父亲在那指挥孩子怎么去打架。把别人家的孩子打了。路过的人给录下来放在网上。我想,这孩子完了,被他父亲就这么给败坏了。 当孩子不懂事的时候,你讲道理是没有用的。要养成好习惯,就得管教。管教的杖可以赶走愚昧和蒙蔽的魔鬼!你不要怜惜孩子的肉体。体贴孩子肉体的,必被魔鬼辖制。将来,这孩子也必被败坏! 当然,懂事的孩子,你告诉他,他就会去听。你也不需要杖。但不懂事的孩子,你说是没有用的。 我小时候,都是一起去上学。我有个同班的同学。早晨去找他上学,发现他父亲让他跪在洗衣板上。手里举个擀面杖。才知道,他偷了他父亲的钱。后来他也跟我一起考上了大学。我们家是腰带,他们家是洗衣板加擀面杖。道理就是一个:管教是必须的! 大家知道了这个,弟兄姐妹,你们有了孩子,知道怎么做了吧?
      • 信心与顺服的力量
        • 信靠神的爱,顺服得恩典
          人如果不相信神是爱我们的神,千好万好,一个不好,立刻拉倒。就是因为不相信神是爱我们的神!如果相信神是爱我们的神,你就会在管教中看见神的爱,顺服神的管教,就得着更多恩典!做个感恩的人,就是在管教中仍然看见恩典! 今天大家都要知道,我们的神是爱我们的神!离开了这个根基,你经不起任何管教。 什么是刚硬的心,就是不肯领受神的爱的心! Pro 13:18 弃绝管教的,必致贫受辱。领受责备的,必得尊荣。 Pro 12:1 喜爱管教的,就是喜爱知识。恨恶责备的,却是畜类。 Pro 15:33 敬畏耶和华,是智慧的训诲。尊荣以前,必有谦卑。 Pro 15:5 愚妄人藐视父亲的管教。领受责备的,得着见识。 Pro 3:11 我儿,你不可轻看耶和华的管教,(或作惩治)也不可厌烦他的责备。 Pro 3:12 因为耶和华所爱的,他必责备。正如父亲责备所喜爱的儿子。
      • 受教的心与属灵成长
        • 受教的心是属灵成长的钥匙
          昨天,我妈妈决定去买一个拼音挂图。她定意要学会打字。我妈妈真的很聪明。如果她小时候有机会上学受教育,应该是个人才。我看到她这样好学,我很感恩。从肉身说,她是我的妈妈,但从属灵的角度说,她是我属灵的孩子。我常常纠正她那些体贴肉体的错误思想,我也毫不客气的训斥她里面那些世俗的观念。感谢主,我妈妈有一颗受教的心。无论我们怎么说她,她知道我们爱她,不是害她,她就放下虚假的自尊,得着从神来的恩典! 相反的,我们为我得了肺癌的岳父祷告,中间就教导他,教训他,他就不接受,还以为我们要害他。我感到悲叹,这人心里装的是什么呢?为什么吃了这么多的苦,还不知道自己走错了路了呢? 弟兄姐妹,有一颗受教的心,是智慧啊! Pro 15:31 听从生命责备的,必常在智慧人中。 Pro 15:32 弃绝管教的,轻看自己的生命。听从责备的,却得智慧。
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 4)   这段圣经的背景(约书亚记23:1-24:29)
        • 顺服神的约得福违约招祸
          Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。 Jos 23:15 耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上,耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上,直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭。Jos 23:16 你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约,去事奉别神,叩拜他,耶和华的怒气必向你们发作,使你们在他所赐的美地上速速灭亡。
    • 【讲道】重新点燃生命的火,热情使生命精彩! -
      • 为神火热的选择
        • 别做属灵的温水者
          Rev 3:14 你要写信给老底嘉教会的使者,说,那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的,说,Rev 3:15 我知道你的行为,你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。Rev 3:16 你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。Rev 3:17 你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。Rev 3:18 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。Rev 3:19 凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。 3) 祷告 。。。。奉主耶稣的名祷告,阿门! 4) 启示录这段话说明了什么? 这段圣经,神在批评教会的不冷不热!其实神最讨厌的就是不冷不热的性情了!问题还不单单是不冷不热的问题,问题是人们在这样的状态下,自己感觉良好!觉得自己富足了,发了财,一样都不缺!但神的看法却是截然相反的,在神的眼里,他们是困苦,可怜,贫穷,瞎眼。 最后神说,你要发热心,也要悔改! 原来,火热的服侍态度,才是神所要的!
        • 选择热心,拒绝属灵温水
          Rev 3:14 你要写信给老底嘉教会的使者,说,那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的,说,Rev 3:15 我知道你的行为,你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。Rev 3:16 你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。Rev 3:17 你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。Rev 3:18 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。Rev 3:19 凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。 如果,这话让你和我觉得扎心,我们感受到神的责备管教,那就让我们再次为神火热起来!为神火热起来,不是别的,乃是让我们真正的富足,得着火炼的精金! 我们有很多理由的!老底家教会的人不是没有理由的!他们真的很忙碌!没有时间啊!管理钱财可以使人很忙的!但是神没有提到他们的忙碌。神说,你要发热心,也就是说热心是我们的选择!我们可以选择不冷不热,但也可以选择为神发热心! 5) 火热是神要的服侍态度!
    • 【讲道】神正在恢复我们失去的 -
      • 神在祂要来的日子之前,为祂预备道路
        • 祷告撼动天地,神迹只是开始
          你我都是神的儿女,我们的祷告会撼动天地,神会因着我们的祷告,在天上地上显出奇事!我们今天所经历的神迹,经历的医治,还仅仅是个开始! Joe 2:30 在天上地下,我要显出奇事,有血有火,有烟柱。Joe 2:31 日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。 1Co 15:50 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体,不能承受神的国。必朽坏的,不能承受不朽坏的。1Co 15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉,乃是都要改变,1Co 15:52 就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。1Co 15:53 这必朽坏的,总要变成不朽坏的。(变成原文作穿下同)这必死的,总要变成不死的。1Co 15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记,死被得胜吞灭的话就应验了。  
    • 【讲道】我们就是要做老大! –
      • 在决策上做老大 – 了解神的心意,做合神心意的决定
        • 决策做老大,读懂神的心意
          记得一次小的时候,那个时候都没有什么零花钱,为了出去玩游戏机。我就偷了我外婆5块钱,可是玩完以后就觉得心里特别的愧疚。我下定决心从此再也不偷钱了!我不但下了这样的决心,我还真的就是做到了!过了几个月后妈妈来找我,原来我外婆告诉我妈妈说她丢了10块钱,我妈就来质问我是不是我拿的。一阵软硬兼施过后,我终于承认我确实偷过钱,但是那是几个月前,而且我只偷过5快,这次的10快着实跟我没关系啊!那最后的结果就是被一顿暴走,我被定罪为一共偷了15块钱。至于那10块钱到底是谁偷的,其实直到今天还是个迷! 为什么我要讲这个故事,是因为每每想到这样的事情还是觉得很冤枉,那10块却是跟我没关系嘛!可我却挨了15块钱的揍,这也太冤枉了!被冤枉的感觉好痛苦啊!但是我却不知道其实作为一个孩子的母亲,妈妈的心里更痛苦!妈妈的心意不在乎5块钱,还是10块钱,妈妈的心意是我不能让这样的一个孩子养成偷盗的恶习。
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 引言
        • 信心是人生最重要的功课
          很多人无法理解,我为什么这么信靠这位神,信靠神是一件非常好的事。有的人非得靠自己,那你慢慢靠吧,我祝你好运!因为他们不知道我们的神是宝贝,所以有时候我看到那些基督徒做得真烂,就这样稀里糊涂、马马虎虎做个基督徒,也不知道自己在信啥,到教会坐一坐,就这样的基督徒。不管是SARS还是武汉肺炎来了,一整就人心惶惶。 上个主日讲的主题是《因圣灵的能力大有盼望》,那节经文是取自《罗马书》第15章13节: 但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》 15:13 ) 里面有一句话叫做“因信就将诸般的喜乐、平安充满我们的心”,因信这事很重要。今天讲这个题目我给我自己出了一个难题,这个“信”字特别难解释。今天你问很多基督徒:“信耶稣吗?”他说:“信耶稣。”但是他那真的信耶稣吗?我就问:“主耶稣啊,他那叫做信耶稣吗?”主耶稣说:“他那叫做不信。”今天如果耶稣亲身来到我们这个世代,也会批评今天的基督徒:“你这不信世代啊,你这小信的人呐!”仍然是这些。其实,**信心是一个人一生当中最重要的功课。**
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 效法与生命传承的总结
        • 效法是生命传承的关键
          因为KR姐妹、KX姐妹效法我们,虽然他们还是孩子,但他们竟然可以服侍大人。 7 总结:生命的传承就是效法! 1Co 4:14 我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警戒你们,好像我所亲爱的儿女一样。1Co 4:15 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。1Co 4:16 所以我求你们效法我。
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 靠着圣灵治死属肉体的恶习
        • 靠圣灵,重拾信心与盼望
          今天在我们当中有属肉体恶习的,重新恢复里面的盼望,恢复里面的信心!我们一定要靠着爱我们的主!神爱我们,不是因为我们做得好,是因为我们白白得着恩典。既然我们是白白领受恩典,那我们有什么资格去评论那些白白得恩典的人呢? 我们当中谁是一个完人呢?如果你是一个挑剔的人就把挑剔放在自己属肉体的恶习身上。读《圣经》是读给自己的,然而靠着爱我们的主,因为我们每一个人都是神手里的作品。我们有什么资格说:“神,你看你在这个人身上做得这么烂。”我们能否在信心里面看到未来,就算是弱智的孩子,神也会使他成为兴胜的人。如果拉撒路可以从坟墓里走出来,神可以让他活过来,难道我们活着的人不可能得胜吗? 我身上有一个极大的优点就是我是一个有信心的人,你很少会发现我挑剔。我们当中有一个15岁的孩子,他经常打电脑、扯淡,他妈妈说他每次都这样,但我从来不说他每次都这样。我说:“孩子,你是不是里面渴望成长?我帮助你!”这孩子看到我就看到了希望,孩子看到他妈妈讲的话就看到了绝望。 我相信神一定会在这个孩子身上恢复神荣耀的形象。15岁的孩子,最近发简历面试了,开始找工作,要做程序员。我们为什么会训练这个孩子?因为我们里面有信心,因为我们知道神希望每一个人都活出祂荣耀的形象。
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 基督教信仰是以关系为中心的
        • 信仰不是交易是关系
          这次去台北,我就问周师母手下的刘牧师,门徒培训的资料。他说那些你都用不上。抓住关键 – 建立一个关系导向的教会。关键是建立关系。很舒服的关系。牧者和门徒建立很舒服的关系是关键。突然间,“很舒服的关系”这几个字在我里面引起强烈的共鸣! 他告诉我,耶稣和他的12个门徒,就是建立很舒服的关系。他的门徒愿意跟着他。其实,我们可以看见那关系的随性的样子。两个门徒的妈妈,来找耶稣,为她儿子求耶稣得较大的官职。后来这些问题就在那里争论谁为大。耶稣也没说他们什么。我们今天读的这段经文: Jhn 15:15 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。 谈的就是关系的转化。以前是仆人主人的关系。但神不喜欢人跟神的关系停留在仆人主人的初阶的关系上,神希望我们跟神的关系进深到朋友的关系。那是神的心意! 其实,到了朋友的关系,神还希望我们能跟祂建立儿子与天父的关系。这种关系的提升,恢复,就是基督耶稣信仰的关键!不要停留在很原始的阶段,有的人,一信主,就说,奥,我已经得救了,然后停留在那个阶段,那是很愚昧的做法!要不断的认识神,不断提升我们跟神的关系! 我们可以把宗教说成是交易,而信仰则是关系! 建立关系导向的教会 建立舒服的关系 建立经得起考验的关系
    • 【讲道】不要爱世界
      • 爱与痛苦的抉择
        • 爱世界,痛苦是必然的代价
          录音: 讲稿: 1 今天的题目:不要爱世界! 上个主日,我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗?》。 谈到爱字,这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱,人生就变得没有味道。正因为如此,现在的电影,电视剧,小说,几乎没有一本是没有牵扯到爱情的。小说当中,爱情小说是最多的一类。爱是人类情感当中最高尚的一个! 但这世界上,爱也是给人带来痛苦最多的一个东西。梁山伯与祝英台,西方的罗密欧与朱丽叶,红楼梦中的林黛玉,贾宝玉,以及后来琼瑶写的言情小说。都是如此!这么高尚的情感,怎么会带来痛苦呢?其实这就是世界上的爱的本质。爱世界和爱世界上的东西就会带来痛苦!也许你不同意,但你要仔细观察,看看我说的是不是这样。这些故事其实都不断的发生在这世界上!每个世代都有梁山伯与祝英台,都有林黛玉和贾宝玉。悲剧就这么不断的上演!你看到的是人和人之间的问题。但我看到的是背后掌管这世界的魔鬼败坏人的作为!看到的是爱世界和爱世界上的事导致的结果。 我们可以选择爱世界,也可以选择爱天父神!爱世界得到的就是世界上的东西,爱神就得着生命中一切美好的东西!你可以靠观察揣摩就可以得着! 今天我跟大家分享:《不要爱世界!》。我是照着圣经上的话来说这件事的。那是创造宇宙万物的神透过圣经启示我们的。爱世界和爱世界上的事是魔鬼的一个败坏人的诡计! 来我们看今天的经文。 2 今日的经文:约翰一书2:15-17 约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求,永不放弃!
        • 竭力追求,永不止步
          Phl 3:12 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) Phl 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, Phl 3:14 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人
    • 【讲道】主耶稣是跌人的磐石
      • 跌人的磐石也是爱
        • 耶稣是爱,也是考验的石头
          这段经文,讲的是耶稣即是绊倒人的,也是让人兴起的,很多人不敢这么讲,是因为觉得神会厚赐给人的神,却不是惩罚的神,大家要知道,在新约和旧约中讲的,神都是跌倒人的磐石。以赛亚书中,记录: 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(以赛亚书8:14-15) 法利赛人是毒蛇的种类,读《圣经》一定不要读错,要读到神的心意中,常常有些人被《圣经》绊倒,因为这里的话,不是按照人的道理,而是按照神的道理。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 九、让我们除去奴仆的心态
        • 别让奴仆心态绑住你
          你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!”(《罗马书》8:15) 在旷野里的那些以色列人说,神啊,不要跟我们说话,只让摩西跟我们说话。结果成了孙子,不是儿子,仍旧害怕,这些出了埃及的以色列人全死在旷野里。他们不能管教,遇到没有水的时候,他们说:神啊,你要让我们渴死在旷野里。遇到没有吃的时候,他们说:神啊,你要让我们饿死在旷野里。一没有肉吃,他们说:神啊,你让我们在旷野里整天吃吗哪,吃的真烦啊。他们说:神啊,你要让我们闷死啊,在旷野里面没有娱乐、没有卡拉OK、没有野餐、没有吃肉;神啊,你要整死我们!好像是后娘养的,是不是在医院里抱错了、是不是整错了,不是亲生的,所以神这么待我们。 人就不能说、不能管,一经历点事,马上就觉得自己要被害了。鬼就接手管这事了,不是神在管你。你成了鬼的儿女,就开始跟着鬼走,顺从肉体就只体贴肉体的事。所以今天我们要除去奴仆的心,不再害怕,开始知道祂是我们的天父,建立起与天父爱的关系,有了这种关系,遇见什么事都没关系。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 约书亚的信仰建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,坚定信仰之路
          我就开始讲第七点——约书亚的信仰建立在看透生死的根基上。你知道约书亚,读过《约书亚记》吗?《约书亚记》里有一段非常有意思的事: 若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的:是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。”(《约书亚记》24:15) 大家读过这段吗?我们还以为他家是他老婆孩子呢!其实不是,我和我的家是指跟我一样的人。咱们是一家的,跟我一样的必侍奉耶和华。哪一家的呢?就是看透了生和死的这件事的人。就是很多事咱都掌管不了,咱不得信靠神吗?当咱们信靠神的时候,咱不就解决问题了吗?因为我们的神是信实的神。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 咒诅临到你身上的时候
        • 不爱神,咒诅如影随形
          其实今天我们弟兄姐妹经历的一些事情,都是摩西在《申命记》里面所预言的。如果你不尽心、尽性、尽力爱主你的神,别怪我没告诉你啊,是《圣经》说的,我重复了一遍又一遍,咒诅必临到你身上,然后你经历的这些事情都是你活在咒诅当中的明证。**今天的基督徒的写照简直就是摩西预言的一个明证。**摩西所预言的就是当以色列人在富有的时候不欢心乐意侍奉耶和华我们的神,就必在干渴缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击他们的仇敌。神必在他们的颈项上加上铁扼,直到他们灭绝。弟兄姐妹你知道这些圣经里所记载的咒诅在哪吗?在《申命记》28章15-68节: &gt; “你若不听从耶和华-你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的,地所产的,以及牛犊、羊羔,都必受咒诅。你出也受咒诅,入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风(或译:干旱)、霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。(《申命记》 28:15-22 )
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
      • 神迹奇事和圣灵的能力
        • 圣灵大能是盼望的根基
          《罗马书》是保罗写给罗马人的。这些人是外邦人,不是犹太人,他要去探望这些人,他就写了《罗马书》,希望这些人能够接待他,他好把恩赐分给他们。 保罗说: 除了基督借我作的那些事,我什么都不敢提。只提他借我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服。(《罗马书》15:18) 罗马的基督徒其实是接纳保罗的。基督藉着保罗做的是什么事儿呢,是神迹奇事。**我们的盼望是以圣灵的大能为根基的,**反对圣经这种话语的人很多的。因为他们教会没有能力,一旦有了能力,对他们来说是很难接受的,这让我很诧异。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 十、行毁坏可憎的站在圣地
        • 警惕魔鬼混入圣地败坏
          “你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人须要会意)。(《马太福音》 24:15 ) 这个地方括号里面特意写了一句话:读这经的人须要会意。这句话意味着什么?今天为什么我要让弟兄姐妹好好地考察?不要胡乱相信,弟兄姐妹可得知道,哪里是圣地,哪里就有魔鬼的作为。教会是一个最招鬼的地方,为什么?因为神的作为就是这样。我曾经赶过很多鬼,我让鬼出去,鬼跟我说牠没有地方去,我想我们教会后面是夜总会,我说:那你就去那里。牠说:我不去,我要去教会。我当时就有点小困惑,牠为什么非得去教会?因为魔鬼的工作就是败坏教会。大家不要以为奇怪,魔鬼就是要排在教会的门口要往里挤,怎么进来的呢?就是跟着一群人进来的。 所以,行毁坏可憎的站在圣地,读这经的人要会意,后来我就明白了,原来鬼特别喜欢来教会。鬼来到咱们当中都觉着是一番荣耀,来到华人命定神学教会被打败了都觉得光荣。后来我跟鬼说:那你也不能我这里待着呀,你去某某教会吧。大家听了以后别识别善恶,就是我不这样说,难道鬼就不败坏了吗?结果那魔鬼说:我不去,那是个农民。哦啊,鬼还看不上那个教会,还得找一个高端教会。后来我就整明白了,牠如果在咱们当中捞点东西,回去是有奖赏的。为什么神这么安排?神的安排是非常奇妙的,因为神要让祂的教会得胜,神要让祂的教会充满了神的同在。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 听了神的话不谨守遵行
        • 悖逆如邪术顽梗如拜偶像
          **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)** 我们当中有些弟兄姐妹买房子的时候跟我说,房子周围都是拜偶像的,我说幸亏不是基督徒。基督徒这三个字和扫罗王这三个字差不多。大家要知道,悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。如果你的邻居是个基督徒,他又悖逆顽梗神,结果跟行邪术的,拜虚神偶像的罪相同。 在我自己的交往当中,我发现很多拜偶像的人还是很不错的。我没有说拜偶像是个好事,而是说很多基督徒连拜偶像的人都比不上。如果神没有拣选扫罗做以色列的王,其实他可以好好的过日子。结果做了以色列的王之后,有恶魔从耶和华那里来,降到扫罗的身上,一生遭了很多罪。 因为他犯了顽梗悖逆的罪,这种东西等同行邪术和拜偶像。虽然家里没有摆着的偶像,但是心里的偶像比外面的偶像还大。今天我鼓励大家,好好的读这段经文。
      • 从扫罗学第四个功课:依靠人,不依靠神
        • 依靠人如建沙堡,终将崩溃
          人为什么惧怕呢?因为总觉得神不行;为什么惧怕百姓,总觉得教会没人怎么行呢?这样惧怕人,就不会敬畏神。 **扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:30)** 他是以色列的王,他需要撒母耳在以色列人面前抬举他吗?不需要!我很难想象,神立的王,怎么这个怂样呢?他有什么好怕的呢?有什么好抬举的呢?百姓本来就应该抬举你,因为你是以色列的王。结果扫罗一脸的奴才相,人为什么会变成这样呢?因为人依靠人。 如果一个人依靠人,就很需要人抬举你;如果人依靠神,谁也不需要抬举。但是在我们当中有些弟兄姐妹还不习惯,担心我犯了错误怎么办?我犯了错误,神会管啊。 依靠神,是人一生当中最好的选择。有了神,我还怕什么呢?有了神,我还需要在人面前抬举我吗?不需要。神膏立扫罗做王,难道还怕以色列人把他选下去吗?怎么选下去呢?这是神按立的。结果扫罗满脑子想的全是这些事,整个人的逻辑体系全是人的逻辑体系,就是没有神的逻辑体系。
      • 从扫罗学第一个功课:急忙掳掠财物
        • 别让财富诱惑蒙蔽属灵眼光
          **你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?(《撒母耳记上》15:19 )** 扫罗是一个没有见过世面的人,从来没有见过这么多的钱,也没有见过这么好的牛羊。扫罗是怎么碰到撒母耳的呢?扫罗的驴丢了去找驴,然后碰到了撒母耳,后来扫罗被按立为王。 人没有见过世面,其实是一个非常悲哀的事情。如果你没有见过世面,突然见到这么多的财物,你所受的诱惑跟扫罗受的诱惑差不多。耶路撒冷教会的人一开始都奉献,然后突然看到这么多的钱,因为他们都是出身于不富裕家庭的门徒,立刻有点发懵。 我常常跟大家说,打属灵仗得胜之后,会在财物上蒙祝福。可是财物上蒙了祝福之后是自己很厉害吗?就像扫罗跟亚玛力人打仗赢了,是扫罗厉害吗?根本不是,是神早就预定亚玛力人要败在扫罗的军兵之下。**那不是扫罗得胜,而是神使扫罗得胜**。
      • 从扫罗学第五个功课:二手的神
        • 别做二手信仰的傀儡
          **扫罗说,这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华-你的神;其余的,我们都灭尽了……百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华-你的神。 ……扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》1515、21、30)** 这三段经文当中,扫罗都是把神当做别人的神,其实你的神就是我的神。在基督教的圈子里,有的人说你不要窃取神的荣耀,但我的荣耀不是神的荣耀,神的荣耀不是我的荣耀吗?我和我的神是合一的关系,千万不要以为那是你的神,要献祭敬拜耶和华你的神,好像自己是个二手的。 虽然我们建立教会,在耶稣基督里合二为一,我们彼此合一。但你不是孙子,你是神的儿女,在神的国度里没有孙子。 这种言语里自然而然流露出的跟神隔绝的关系,扫罗不是神所按立的王吗?怎么神成了不是他的神,成了别人的神了?一定要从这种恶习当中转回,养成一种合一的关系,神就是我的神。我们应该这样说:你的神就是我的神,我的神就是你的神。你在哪里,我就会在哪里;我在哪里,你也会在哪里。
      • 从扫罗学第六个功课:扫罗竟然没有意识到自己违背了神
        • 别做半吊子的信仰者
          我不知道扫罗是在甩锅还是真的不知道。 **撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说,愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了……扫罗对撒母耳说,我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。(《撒母耳记上》15:13,20)** 大家千万不要以为,行了一部分叫行了,不要拿你行了一部分的那部分,来证明谨守遵行了神的话。看看自己哪一部分还没有谨守遵行,神给扫罗的命令,再简单不过了: **现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15:3)** 神让他把所有的杀死,但是他只遵行了一部分,那么他是遵行了还是没有遵行?他听从了耶和华的命令,还是没有听从耶和华的命令?这不是值得人思考吗?千万不要遵行了一部分,然后照着一部分去建造教会,另外一部分选择违背,那不叫做遵行,尤其是怜悯了神国度的仇敌。 我可以花更多的时间跟你们解释,因为我相信我们当中有大量的人都有扫罗的错觉:我是爱神的,你看我每次这么忙,都来参加聚会!这是爱神吗?这是最低的要求不是吗?你爱神的话为神摆上什么呢?你牧养谁了?这样的事情比比皆是。 我再次提醒大家,千万不要以为自己谨守遵行了几条诫命,就以为自己谨守遵行了神的话。如果没有意识到自己在哪里完全违背了神的话,就没有办法改变自己。所以,大家好好的、深深的审查自己。
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 不是以为已经得着了,乃是竭力追求
        • 别自以为是,努力追求成长
          **弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, (《腓立比书》3:13)** 今天如果我们想学习,想成长,先解决我们自己的自以为是的东西,也就是我们里面以为的东西。使徒保罗说,不是以为已经得着了,我不是已经以为得救了,我乃是竭力追求。所以弟兄姐妹,如果我们都有这样的态度,你不可能不像耶稣。 **弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,神也必以此指示你们。(《腓立比书》 3:13-15)**
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 耶罗波安的政治经济学对后世的影响
        • 别让耶罗波安的学说占满脑袋
          **他行耶和华眼中看为恶的事,行耶罗波安所行的道,犯他使以色列人陷在罪里的那罪。(《列王纪上 》15:34 )** 我来给大家补一下以色列人的历史。耶罗波安做了二十二年的王以后就死了,后来他的儿子拿答接替他做王。拿答接替他以后,有一个耶罗波安的大臣叫巴沙,这个巴沙后来就把耶罗波安的全家都杀了。结果这个巴沙被神兴起来做以色列的王。结果巴沙做王却效法耶罗波安行的道,做了在耶和华眼中看为恶的事,这是一件很有意思的事!为什么会是这样的呢?因为耶罗波安的政治经济学是非常合道理的! 弟兄姐妹我告诉你们,我们脑袋里装的耶罗波安的学说多得一塌糊涂。就是我知道你是信耶稣的,我知道你是个基督徒,但是你脑袋里装的却是耶罗波安的政治经济学。耶罗波安知不知道有神?知道!知不知道需要敬拜神?知道!但他却造了两个金牛犊。大家不要以为你看到了很多基督徒身上的悲剧,你就觉得挺惨的。哇!拜神拜成这样!我告诉你很多悲惨的悲剧都是因为他们违背了神的话。耶罗波安,拿答,巴沙,全是!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 总结
        • 在爱中成长,成为好牧人
          我想做个总结,这个总结就叫在爱中成长,在爱中连接,为神多结果子!我期盼我们每一个人都被神兴起来,成为一个爱神,牧养神群羊的人。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17)** 牧养神的群羊才是神所关心的,你是一个爱神的人吗?如果你是不爱神的人,那就可咒可诅,如果你爱神,就一定会被神兴起来,成为一个牧养神群羊的人。这个世代需要好牧人,这个世代也需要羊能够和他的牧者在爱中连接。 弟兄姐妹,我们是不是要重新审查自己?我做梦都希望我们当中的弟兄姐妹能成为一个蒙福的人,蒙福的人就是爱神的人,谨守祂诫命的人!所以弟兄姐妹,就让我们彻底的对付我们里面错误的逻辑体系,彻底的破除一切属世界的,今世的风俗,让我们成为爱神的人,来彰显神的荣耀! 愿神祝福大家!
      • 好牧人为羊舍命
        • 为羊舍命是爱的极致选择
          **你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。(《约翰福音》15:12-13)** 好牧人为羊舍命和不求自己的益处这些事,很多人都说做不到。为什么做不到呢?如果做不到你不就得受咒诅吗?你里面到底有没有神的爱,你里面是不是自私,看看你自己活的结果就知道了。我们当中有一个姐妹,这个姐妹脑子里只有她的三个孩子,她的老公,她婆婆和她的家人,哪来的命定呢? 我告诉她:你如果继续走这样的路,结果你是知道的,但是你可以选择改变,可以选择做一个有命定的人,我们所遇到的问题就必然会看见神的祝福。今天好牧人为羊舍命这样的事情不常见,但是我觉得,我在这里吹个牛,你要是不喜欢听的话,没关系,但事实的确如此。我的门徒真的很有福,他们比我有福多了,因为我没有碰见一个牧者为我舍命,但是我所服侍的人,我真的为他们付上很沉重的代价。
      • 遵守神的命令,就是在主的爱里
        • 遵守命令,常在主爱之中
          **我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。(《约翰福音》15:9-10)** 遵守主耶稣的命令,到底是一个什么样的命令呢?约翰写《约翰福音》的时候,其实冥冥之中就有这样的安排: **你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。 我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。 你们若奉我的名求什么,我必成就。(《约翰福音》14:11-14 )**
      • 多结果子
        • 多结果子,祈求必蒙应允
          这句话在哪儿呢? **你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 我们只要稍微有点语文的水平,不一定要很高,就能很直白的读出:你们多结果子,我父就因此得荣耀,所以你们所祈求的,就给你们成就,这叫结果子。
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 你是谁,鬼知道不知道?
        • 别让鬼问你是谁
          鬼知道耶稣是谁,也知道保罗是谁啊,在《使徒行传》的第19章15节,有一个祭司长的几个儿子在那里赶鬼,他们觉得赶鬼挺好玩,结果赶着赶着碰到一个很厉害的鬼。这鬼就开口说话了:耶稣我认识啊,保罗我也知道啊,但你们是谁我就不知道。结果就跳到祭司长儿子们的身上,把他们衣服都扒光了,让他们满大街的跑,最后他们就都疯掉了。 **那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来!做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说:耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。(使徒行传 19:13-16 和合本)**
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私是问题的根源之钥
          撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”(《撒母耳记上》15:16-21) 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去;因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。” 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔;因为他迥非世人,决不后悔。” (《撒母耳记上》 15:26-29) 结果扫罗说: “我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的 神。” (《撒母耳记上》15:30) 还是在乎自己那点事,我想后来这亚甲就还活着呢。
        • 自私是痛苦的根源之钥
          撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。 (《撒母耳记上》15:32) 亚甲心里想着死亡的困难过去了,因为扫罗已经答应他了,我想这事太令人费解了。 撒母耳说: “你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 (《撒母耳记上》 15:33-35)
        • 自私心作祟,违背神的命令
          这是给扫罗一个命令,神希望透过这件事,试验一下扫罗是不是真正谨守遵行神的命令。这话讲得再清楚不过了,结果扫罗召聚百姓攻打亚玛力人,将亚玛力人杀败。可是问题出来了,撒母耳到了这地方以后,就听见有羊叫牛鸣: 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?”扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神。其余的,我们都灭尽了。”(《撒母耳记上》15:14-15) 这事很奇怪,神讲得非常地清楚,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。结果扫罗不但将这些东西留了一部分,还把亚玛力人的王亚甲也给留下来,这真要命啊!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 引言
        • 远离世俗欲望,生命更安全
          我讲的《不要爱世界》对我的影响是非常深远的,深远到到什么程度呢?简直是刻骨铭心!为什么刻骨铭心?因为这是会“死人”的!在信主的过程当中,我亲眼目睹了一个又一个悲剧,这些悲剧刻骨铭心到什么程度呢?我常常告诉大家,在我刚刚信主不久,觉得做牧师是非常的高大上。但是过了一段时间以后,对他们有了一些接触和认识,发现原来牧师也是人。可是刚开始的时候,觉得他们都跟神仙似的,其实在一些点点滴滴,说话做事上,都能流露出他们的喜好。 比如说,有一个牧师特别喜欢汽车,后来发生了车祸,结果是车毁人亡。在我旁边有一对夫妻,他们也特别喜欢汽车,同样发生了车祸,最后也是车毁人亡。这两场葬礼我都参加了,透过棺材看到他们的脸,简直就是车祸现场!很恐怖!所以说这件事对我刻骨铭心!不要爱世界,不要爱房子,不要爱汽车,不该爱的太多了,因为爱那东西会死人的!听了这话,你问我有没有科学根据?完全没有,当时就是这么认为的。你问我为什么这么认为?我也答不上来,因为当时刚刚信主。《约翰一书》里讲,不要爱世界和世界上的事,我讲的题目就是从这里来的。 **不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。(《约翰一书》2:15和合本)**
    • 【讲道】专心爱神
      • 专心爱神,专心跟随神是关键
        • 专心爱神,人生无奈也能化解
          还有最要命的是:神说“我要把他安置在高处”、“我要使他尊贵”、“使他足享长寿”(《诗篇》91:14-15)。这几件事谁不想要啊?谁都不想在底层,都想在万民之上、能够活得尊贵一点儿,能够足享长寿。这些都跟专心爱神有关系。如果你不专心爱神,这事很难办啊! 如果你看到我所行的神迹,你会发现:神真的听我的祷告。我讲我服侍的果效讲得多了,结果有的人喜欢拜大师,就大老远的来找我。但你找我没有用啊。其实现在如果你能得我亲自的服侍,那真是特别的恩典。因为我大把大把的时间都花在训练人做我所做的。但是如果你带着拜大师的心态来找我,我希望你知道,你需要的不是大师,而是专心爱神。如果你找我这样的人,不如做我这样的人,这不是更好吗? 人的一生,无奈的事情真的很多。看到无奈的事情,那种感觉一点儿也不好。两年前看到我妈妈得了老年痴呆,我心里真是辛苦啊!她一上厕所就玩大便。后来我才知道,原来魔鬼让她玩大便,只要魔鬼一点她,吹一口气,她眼中立刻把大便看成江米条。她有时候还问我:到底我吃了没有?那谁知道啊!魔鬼真是太坏了。看到这种光景以后,真是绝望加无奈啊! 但是我有神,神听我的祷告。所以今天我妈妈就开始恢复了! 灵界真的是很真实!我妈妈经常看到一种虫子,在滚一种小球儿。她指着某个地方让我看,但是我什么都没看见,她说这些虫子老些个了!她跟我比划那个虫子的样子,我照着在网上搜了一下,一看,原来是屎壳郎啊!这种灵附在人身上,人就会去玩大便,还以为大便是宝贝。就跟屎壳郎一样。屎壳郎不就是会互相争大便球儿吗?把大便球儿当宝贝,这就是屎壳郎啊!你到底看到什么东西以为是宝贝,这事还真是重要。 结果,我就抓住我妈妈的胸口,她胸口剧痛啊!一抓,那屎壳郎的灵就出去了,人就好了。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧五:劳碌使自己困乏
        • 别被劳碌蒙蔽了智慧之路
          **凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。(《传道书》10:15)** 你知道这个以扫追野猪,跑得比野猪还快,累蒙了,回来以后又干又渴。可能那野猪他还真没追上,要追上的话,可能就不用跟雅各换这个长子的名分。回来以后饿得不行,结果把长子的名分卖了。他以双手的刀剑度日,那是咒诅。 记住,人劳碌使自己困乏,为啥?因为他相信自己的双手的刀剑。相信自己双手的刀剑,不相信祝福。劳碌就使自己困乏,我想这是我们神设计的一个非常有趣的东西。我们的神设计了一个系统,如果你走该隐的路,你可以干成很伟大的事儿,但是你干得很痛苦,也不享受,然后自己很困乏,连自己进城的路都找不着,这人呐,就不享受工作。 你要知道在神的手中人是享受工作的,在神的手中人是享受上学的。如果人上学上的那个痛苦,做工作的那个痛苦,想都不用想,肯定不是个智慧人,肯定是个愚昧的人。愚昧在哪儿呢?铁器钝了,若不将刀磨快,就必多费力气。没有智慧还拿一个很钝的刀在那儿砍,累得满头大汗,半天树也没砍下来一棵,就费力气,累呀。没有智慧就这样。 未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。还没行法术,被毒蛇给咬了,再行法术也没用了。就是愚昧的东西太多。因人懒惰房顶塌下,因人手懒房屋滴漏。过的就是这样的日子。 这愚昧的东西不得了,优先的顺序也没搞对,你到底先把刀弄快了呀。然后又靠自己双手的刀剑度日,人干活又不享受。为啥?一看“哎呀这么多把活儿”懒呢!又笨又懒,很属肉体的人好不了。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 结果子是神的要求
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
      • 如何结果子
        • 常在基督里,结出丰盛果子
          如何结果子呢?我想做一个总结,把如何告诉大家,其实也很简单,因为这话神早就告诉我们了。 **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。(《约翰福音》 15:4)** 能理解吗?你不在葡萄树上,你能结果子吗?你如果不连在耶稣基督的身上,你连在魔鬼的身上,能结出果子来吗?不可能结果子的。所以,千万不要以为教会挂个牌子就是教会,有神的同在才叫教会。 **我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(《约翰福音》 15:5 )**
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 人身上带的鬼跟人有什么关系呢?
        • 别让魔鬼的幻象蒙蔽双眼
          我开始揣摩这个鬼住在人身体的哪个部位,结果就在我妈的胸口上,我就使劲儿抓我妈胸口的肉,带着我妈祷告,对付屎壳郎的鬼,然后我妈胸口的肉立马就不疼了,连上厕所玩大便的坏毛病也没有了。 通过我妈的案例,我学到了一些东西,比如九头蛇,小螃蟹,黄鼠狼,屎壳郎,九尾狐,这些东西跟《山海经》记载的很像。鬼是真实的存在,可惜的是人没有属灵的眼睛,所以看不见这些东西。有一段时间我去读《山海经》,在我祷告的时候,神的灵就启示我别往下读,因为那是魔鬼的灵界,我们要开始了解神的灵界。
        • 鬼影重重,揭开灵界的真实面纱
          魔鬼和天使都是神所创造的,天使坠落了以后就成了魔鬼的仆役,魔鬼的工作就是合法的败坏那些违背神话语的人。魔鬼的样子就是各种动物的形象,如果我们看各个国家的小说,中国最有名的就是《西游记》和《封神演义》,比如《西游记》里提到牛魔王长的像牛,还有其他蜘蛛,蛇,狗,狼,各种各样的妖魔鬼怪。 我在给我妈赶鬼的时候,鬼在我妈身上产生的反应就是浑身沉重,酸和疼,我在为她祷告的时候闻到一股极臭的螃蟹味,我妈说在屋子里看见很多的小螃蟹,然后我就拼命的祷告赶小螃蟹。过了一会儿,我妈又说这些小螃蟹都被烧红了,这时候屋里充满了煮螃蟹的味,我妈看见一个背筐的老头从门外进来,往外搬这些死螃蟹。原来有一种鬼像螃蟹,而且是一大群的螃蟹。 有一次我在赶一个叫老马的鬼,我妈看见这个鬼的样子长得像马,然后马上还骑着一个人,当时我能看到我妈精神状态的改变,我就带着我妈祷告,把老马一次又一次的对付掉。后来我回到《圣经》研究了很久,这个马是怎么一回事,原来《启示录》里有四匹马,有白马,灰马,红马和黑马。 还有一段时间,我妈脑年痴呆,喜欢玩大便,我就问她:你看到啥了。她说:看到很多东西在排队,长着两个小爪子。我按照她所描述的样子,到网上搜屎壳郎的图片,然后问她是不是这种东西。她说:是的,都在排队滚粪球。
      • 鬼到底长什么样
        • 鬼影如镜,揭示内心的恐惧
          前一段时间,有一个小弟兄跟我们分享,他在祷告的时候看见一个东西,跟他的脸长的一模一样,而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况,有个人总是找她讲过去的事情,那个人还跟她长得一模一样。 我就大胆推论鬼到底是怎么一回事,大家不要把我说的当做真理。人来到这世上,头顶上三尺有神明,神派一个天使,鬼也派一个鬼。从此以后,天使和魔鬼都随时随地跟着。当这个人偏离神的话,神派来保护他的天使会变得非常软弱,而鬼则会变的非常强大。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7 )** 该隐身上就有这个东西,而且还天天跟着他,结果这个鬼把该隐制服了,该隐就把亚伯杀了,这个鬼在他的身上制造的麻烦和问题就更多了。我就做了一个大胆猜测,那个交鬼的妇人所提上来的不是撒母耳自己,而是整天跟着撒母耳的鬼,声音和其他各个方面都跟撒母耳一模一样,而且所有的事情都知道。 我们先不去争论这件事的真假,但是如果有人看见鬼好像家里的某个人,其实那是一直跟着家人的鬼。如果你在梦里梦见过世的亲人,其实那是从地狱来的鬼,属于阴间的权势。
        • 别被电影误导,鬼无固定模样
          我们来看关于鬼的迷思,一直以来我们都受着电影和电视剧的影响,一般人认为鬼大概就是披头散发,穿大白衣裳的样子,夜里头飘飘荡荡,一看就很吓人。基督教还有另外一个迷思:鬼在耶稣年间比较多,可是为什么现在教会里却不看到鬼呢?有人说:因为鬼已经被耶稣打败了。 人对鬼有很多的迷思,比如鬼到底长什么样子呢?上一次我们讲魔鬼长得像蛇,在神所造的百物当中,唯有蛇最狡猾,《圣经》当中也有记载蛇欺骗亚当夏娃吃识别善恶树上的果子。我做了一个大胆的推测:既然蛇最狡猾,那也有不那么狡猾的东西。 人死了以后会不会变成鬼,这件事很有意思,《圣经》有一段记载是让人困惑的,撒母耳死了以后,扫罗让交鬼的妇人把撒母耳从地里提出来了,结果这个撒母耳讲出来的话,跟真的撒母耳讲的一样。但是《圣经》却没有记载交鬼的是不是撒母耳,也没有人去解释这件事。
      • 圣灵的能力越强,鬼就越多的彰显
        • 圣灵越强,鬼越难藏身
          后来我渐渐的明白,保罗升到的三重天,那是神的天,天是个属灵的事,对灵界的认识很重要,这也是神对我们的一个奇妙的启示,让我们开始对灵界有很粗浅的认识。我们在解决一件让人困惑的事,就是为什么耶稣年间那么多鬼,现在却没了? 我慢慢了解到,原来鬼不喜欢彰显,鬼喜欢隐藏在人的身上,只有神的灵运行的时候,鬼才藏不住。耶稣的身上圣灵太强烈了,圣灵充满耶稣是没有限量的,无论耶稣走到哪儿,鬼是很难再隐藏的。 为什么我们今天这个世代和跟耶稣那个年间相比,鬼变少了呢?其实是因为鬼藏起来了。我们要确切的知道怎么样才能让鬼彰显出来,通过圣灵不断地充满,随着时间的推移,我们身上圣灵的能力会变得越来越强,鬼就开始越来越多的彰显出来。 早些年间赶鬼的时候,我们也解决了一些问题,比如抑郁症之类的,但是鬼不太爱彰显。过了一些年,鬼变得特别爱说话,我发现其实是鬼不能再隐藏了。所以,我们对灵界的了解不能处于无知的状态,必须对鬼要有所了解。鬼在没有彰显的时候,住在人的心思意念里面,比如说有一些人到关键的时刻总是做出错误的决定。
        • 圣灵强大,鬼影无处遁形
          后来随着我们医病赶鬼能力的提高,这些鬼在我们身上藏不住了,鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来,就会开始说话,这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变,不再顺从魔鬼的谎言,鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候,这个人会陷入到抓狂的状态里,其实这是释放,因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞,所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候,通常从人的心思意念反应到肉体,会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去,同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题:第一,鬼长什么样子;第二,鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心,当神与你在的时候,我所经历的这些你也会经历到。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性祷告不可或缺,别只依赖灵感
          《圣经》说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力,但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写,都是写给我们的,你不读就不明白。我给大家一个建议,我们要竭力在悟性上认识神,悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修,透过装修看人在悟性上的程度如何,比如把墙抹得跟麻子似的,我问他看出问题没有?他说没有。那墙要么很多暗疮,要么跟得了天花似的,真的很有意思。 后来我问他们:怎么做成这样呢?你觉得做成这样怎么样呢?我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修,把墙抹成这样,你给他钱吗?他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢? 在抹墙的事情上,如果你就在那里祷告:神啊,帮我把墙抹平。那有用么?不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠,木匠做事,就要做到实处。
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美别分心,专注效法耶稣
          **耶稣对西门·彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17 )** 直到今天,有一些人来到我们当中,还问我,能不能参加敬拜赞美团队?能不能参加招待团队?能参加什么服侍?有没有煮饭团队?能不能参加代祷团队?我的回答是,我们没有这些。 他看着我,他很困惑,他问,那他能在教会里服侍什么?我也很困惑,不知道能让他在教会里服侍什么。因为我从来没有看见耶稣基督穿着大花裤子,手拿大花扇子在那跳舞。我只看到耶稣基督做两件事:教导,训练门徒和医病赶鬼。 后来我醒悟过来,耶稣不做的,我们尽量不做;耶稣做的,我们好好做。这是非常重要的。这是关乎到我们每个人的成长问题,就是做事必须专注。我们是信耶稣的,不是信歌唱家的。我们不是信今天的教会,我们信的是耶稣,耶稣怎么做,我们就怎么做,并且专注着做。 有些人说整敬拜赞美挺好的,虽然很好,但是分心。如果你不专注,你也不会太有出息,所以敬拜赞美这件事很要命。如果排练节目,需要投入大量的时间,并且很容易因为排节目的事闹很多笑话,别扭和矛盾。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】15:老师,我对学习没有热情,有时遇到困难就会退缩,怎样培养学习热情?
        • 热情不是天生,习惯决定成败
          答:这题有点难呐。**那人没有学习的热情,其实是一个性格里的一个缺陷。这种性格就遇到困难就会退缩,最后就一事无成,这一辈可难过了**。其实不是上来就有热情,你仔细听我讲的,不是上来就有热情,因为上来都没热情。走正路都没热情,走歪路都有热情,不能顺着自己的热情和不热情去走。应该说:我要做这个,这是我的决定。 那我一旦做这个后来怎么有热情了呢?因为你做着做着就享受这个事了,它是个习惯问题。那你过去养成了坏习惯,今天要养成好习惯,其实道理是一样的。**人往高处走,水往低处流,往上爬不容易,往下出溜是很容易呀!但是出溜到底下以后,人就不容易了,那就是非常的不容易。要钱没钱,要啥没啥,人家也看不起你,你也看不起自己**。我问你活成这样你觉着容易吗?不容易。那为啥要活成那样呢?那样难不难?那样比你遇到的困难还难啊!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】15:老师,我考试从来没有顺利过,一考试就掉链子,考什么都要重考一次才能通过。平时只要不考试我能做好,我以前的老师都觉得我能考过,但是一到考试就紧张,总有种预感自己考不过,然后就真考不过,我应该怎么改变这种情况?
        • 刷题不够,考试自然掉链子
          答:那你需要学习的就是把会做的做对了。考试就是你把会做的做对了,该拿的分不丢,该丢分的也不用拿。就是能做对的别丢分,就这么个逻辑。如果平时刷题整得都挺好,到考试的时候其实也没什么好紧张的,你紧张肯定是准备得不是那么充分。有一个人说考试没考过,我问他刷题的时候都刷了多少分。考试是90分过,但是他刷题的时候就刷到92分或者93分,这就容易过不了。如果你每次刷题都刷100分,你去考试错5题,还有95分就过了。如果你刷到92分就还是懒,做着做着就觉得自己好像已经做得不错了。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】15:老师,帮别人问的,强迫症是邪灵吗?
        • 强迫症根源在心,爱神是解药
          答:强迫症是邪灵。今天的时间太久了,咱们就在这打住,明天我会讲第五课和第六课,就是《得胜的门徒》和《荣耀的盼望》。今天有的问题答得不那么妥当,大家多担待,然后有问题的、有医治需求的,可以联系我们的客服,我们可以安排牧者带着你祷告、服侍你。但是真理才能够让人得自由,爱神是解决所有问题的关键;可能祷告一开始有果效,但是也没有办法持久,最终要解决根本问题,就是爱神的问题。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题15:破除咒诅的困惑
        • 别被字句蒙蔽,活出真正自由
          问:关于破除咒诅很多人是不接受的,有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了,怎么理解呢? 答:大家不要把圣经当做断章取义的东西去读,耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣?我们有没有把一半献给耶稣一半献给世界,我想那是释放得自由了吗?没有。破除咒诅这件事耶稣一次献上自己,我们就可以得释放和自由,那是进到耶稣基督里。但是很多人还在耶稣基督外面,在耶稣基督外面还活在咒诅当中不是吗。很多人以为耶稣一次献上,我们都得了释放自由,这事是指着耶稣基督里面人说的。有人说自己也在也在耶稣基督里面,你真的是在耶稣基督里面吗?我看好像不是这回事。 人为什么有这么问题,就是偏行已路,不是照着神的话语来说。人活着不是单靠事物,是靠神口里所出的一切话。耶稣基督来了让我们释放得自由,绝对不是犯罪的自由。犯罪就是不谨守遵行神的话。所以在《申命记》谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们今天靠着耶稣基督,靠着圣灵,治死肉体的恶行。我们就可以行神的话,外面就不属肉体,外面就属圣灵了。 今天不要揪着字句觉得字句得了自由,觉得自己没有咒诅了。其实你还没有照着耶稣基督的话语去生活,耶稣基督的福音是神的大能。外面以前不能照着神的话去做,今天靠着圣灵治死肉体,就可以靠着神的话去行,真的得释放和自由。如果还继续违背神的话,咒诅还在。你问我怎么知道?你看结果,最后得一大堆病都是咒诅的结果。 在《哥林多前书》保罗说那里的人活在罪中,后来死的也很多。或者《申命记》如果不谨守遵行耶和华神的律例典章,神将又长又久的病,加在你和你后裔当中,所以你看结果就知道人活是不是活在在咒诅当中。如果不相信。遭罪的是你,不是我。不要扭曲神的话,要看整本圣经,这就是一个完整的信仰体系。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 灵恩派的困惑
        • 别让断章取义蒙蔽真理之光
          为什么这么多的疾病在我们当中得医治?因为圣灵充满释放了神的能力,神的能力就彰显出神的荣耀。那你说这叫什么派?这叫灵恩派吗?其实没有方言祷告的,他们觉得他们是正统,可是《圣经》里都清清楚楚的,你读《哥林多前书》这却怎么样说的呢? 我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) 那我们今天说不用,那这合乎《圣经》吗?绝对不合乎《圣经》。所以,我们今天要知道《圣经》到底是怎么说的,别断章取义瞎说。那有的人说:“施洗约翰方言祷告吗?耶稣基督方言祷告吗?”耶稣基督不方言祷告,这能证明什么呢?这也不能证明啥。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 建立一个完整的信仰体系
        • 别让断章取义误导信仰
          为什么我们常常搞错?我给大家举一个例子,有的人常常拿《哥林多前书》14章说事儿,如果这个方言没有翻出来,你就应当闭口。结果,很多人闭上以后就没有再张开。这一章讲了很多话,就非要拿出这一句话来讲。就是因为他没有一个完整的信仰体系,我就只能说一句话:对不起啊,我不想跟“三八二十三”的人说话。你说我说的话听得明白吗?我跟这些人争论个啥啊?也争论不出什么东西来。所以,我就很辛苦。 那说方言的,原是对神说。对神说,如果没有人能够听出来,是说还是不说?说方言的,没有人明白他自己在说什么,但是在灵里头在说各样的奥秘。我们不晓得不要紧,但我们的神是无所不知的神,我们的神晓得我们祷告的意思。后面保罗又说:“我说方言比你们众人都多。”那你怎么不说呢?人家保罗怎么说呢?你成不了体系,就在那里断章取义,不是很可恶吗?所以,建立一个信仰的体系是至关重要的。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 《创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵祷告,开启无尽可能
          **但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)** **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 这话听着就很好,今天我也这么干,事情就这样成了。你想不想做一件事就成一件事,如果想,我给你一个诀窍:就是长时间的在圣灵里祷告。早期我建立教会的时候,没钱,没人,也没工作,我只有一个心思意念就是要建立教会。那时候我有时间啊,后来我就把这时间全都用在读《圣经》和祷告上面了,我大量的方言祷告。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 没有人方言祷告比保罗多的,我说那容易啊,我就方言祷告一个小时、两个小时或者五个小时,我觉得这是很容易的事。但是对于有些人,这就是很困难的事,他觉得自己祷告了半天,结果一睁眼,发现才过去了5分钟,祷告对于他来说真的太难了。有的人一天祷告就十分钟,就是在吃饭的时候祷告,这是做什么呢?一身的毛病。 所以,弟兄姐妹们要知道,这是圣灵充满的福音。有人说《创世记》是旧约,那新约你信不信,新约我照样能给你梳理的清清楚楚的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题2:主耶稣如何做医治释放
        • 信心谦卑是医治释放的关键
          研读下面的经文,找出迦南妇人的孩子得医治释放的关键: &gt; Mat 15:22 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。Mat 15:23 耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说,这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。Mat 15:24 耶稣说,我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。Mat 15:25 那妇人来拜他,说,主啊,帮助我。Mat 15:26 他回答说,不好拿儿女的饼,丢给狗吃。Mat 15:27 妇人说,主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。Mat 15:28 耶稣说,妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。从那时候,她女儿就好了。 回答下面的问题: • 主耶稣为什么要说”不好拿儿女的饼,丢给狗吃”? • 迦南妇人的信心反应在什么上? • 迦南妇人如果有很强的自尊,会是什么样的反应? • 主耶稣为什么说她的信心是大的? • 是什么使得迦南妇人的孩子得着释放? • 我们从这个案例学到了什么?
      • 信心成就医治释放
        • 信心如火炬照亮医治之路
          耶稣基督的应许都是关乎这些事的。如果把《圣经》里的神迹奇事都拿掉,那《圣经》恐怕就只剩下一个封面和一个封底了。整个《圣经》都在讲神迹奇事,其实《创世记》第1章就是神迹奇事:神说“要有光”,就有了光。你是很难理解怎么就会有了光,怎么会神说有光它就会有光。那我们奉耶稣基督的名宣告得医治就得医治。现在问题来了,我们应该怎么做医治释放呢?我告诉你,有很多医治释放的案例就记录在《圣经》里: &gt; 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。”耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我。”他回答说:“不好拿儿女的饼,丢给狗吃。”妇人说:“主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说:“妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。(《马太福音》15:22-28) 实际上神在透过这句话教导我们一件事情:你的信心是大的,照你所要的成全了吧!这个女人的女儿是怎么得医治的呢?是因为这个女人的信心。这女人的信心反映在什么上面呢?就反映在她无论如何都知道神会医治她。耶稣说她是狗,她也不在乎自己是狗,她就是相信耶稣一定会医治她的孩子。你看,这是多么大的信心啊!耶稣说不好拿儿女的饼给狗吃,她就回一句“就是狗也要捡主人留下来的零碎”。也就是“我捡你桌子下的零碎我也要得着”的心态!相信你也会给我!
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 第二个问题 咒诅和祝福是人生的主题
        • 做个响当当的基督徒
          &gt; 耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 (《马太福音》 (28:18-20 ) 咒诅和祝福是人生的主题。有人蒙祝福,有人受咒诅,祝福和咒诅从有《圣经》那天开始,从有摩西五经的那天开始,直到今天从来都没有改变过这个概念。谨守遵行神的话蒙祝福,不谨守遵行神的话受咒诅。(参《申命记》28:15) 我还看见一件事情,咒诅和祝福都是写给基督徒听的。如果你是基督徒千万不要做半桶水的基督徒,这是我的逻辑,你信不信由你,做基督徒一定要做个响当当的基督徒。凡神所吩咐的都要谨守遵行也要教导别人谨守遵行。 咒诅是什么呢?不谨守遵行神的话就受咒诅,谨守遵行的就蒙祝福,这话讲的非常好。你不行,圣灵帮助你,耶稣不是说了,他要用圣灵帮我们施洗。(参《马太福音》3::11)
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福与咒诅,皆源于神的律法
          这话好啊,如果你要能够谨守遵行,你要好好听,这是关键。如果你读了我的101课程,祝福和咒诅是一章,可是再往下读,从第15节一直到第68节,全是咒诅,那可不得了,我就不全都念了, 就挑几句: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记 》28:58-61 )。** **因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(申命记 28:47-48)**
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 如何训练眼力?
        • 眼光决定你拥有什么
          凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。(《创世记》13:15) 我觉得在《圣经》里面有一个描述,这个描述带出了一个属灵的原则:**你看到的才是你的,你看不到根本就不是你的**。如果看见的全是好的,你就全得着好的;如果你看到的都是不好的,你得着的都是不好的。 人的眼光非常的重要。前几天,HF弟兄在服侍一个姐妹,眼睛又红又肿,非常辛苦。她来找HF弟兄服侍,HF弟兄就说:你眼睛看到的都是不好的,所以你眼睛肿了。你能不能改变你的心思意念?她说:好,我改变我的心思意念。祷告一下子眼睛就恢复了正常。也就是说在整个属灵的原则里面,实际上**你眼睛看到的都是你的。如果你看到的是好的,那就是你的;你看到的是不好的,也是你的**。比如说像一个员工,看到一个垃圾桶满了:怎么那么讨厌,也没人倒。你看到什么?看到不好的。另外一个员工来了,唉呀,打扫卫生的应该没看到,或者是她在忙别的。收拾收拾把它清理了,放一个干净的袋,然后开始做工。看到这个垃圾桶满和不满,或者像XF姐妹讲得,看到衣服的摆设,合乎销售的观念,还是不合乎销售的观念,全在你的眼光里。
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
      • 原则三:看得透一点
        • 看本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和学习
        • 学习释放潜能,教会成就人才
          人一生当中没有什么东西不是学来的,没有什么人是天生的,都是靠后天学来的。什么东西都是学,学习可以释放我们的潜能,可以使我们成长。我们要建立一个典范教会,教导大家创新,教导大家如何学习,这是教会的工作。教导大家如何提升效率,是教会的工作;教导大家如何去计划、各从其类,这是教会的工作,这是一个典范教会。所以我们今天所建立的教会,不是照着某某教会,可能我们曾经照着他们建造,但是今天我们开始照着着神的话语去建造。 开始照着恢复神本来在教会当中原有的荣耀,神要在教会中,在耶稣基督里得着荣耀。怎么得着荣耀?就是透过我们这种生活的方式。教会要成为这样一个典范教会,可以不断的把大家培养成人才,就算不是人才,都会成为人才。 这次我遇到一个姐妹叫XL,她的孩子叫FF,XL对孩子一直有很多挂虑,来到教会以后挂虑就不断消失。现在我很有信心的说,FF将来会成为一个很了不起的人,这个孩子很厉害,我曾经说过我5公里跑了21分钟,他5公里15分钟。15分钟那是超快,相当于2小时40公里,那是马拉松的水准,很厉害。我们教会送给他一个跑步的运动衫。 我真的很感谢神,大家每个人都把自己的潜能释放出来。有什么东西都可以教,什么东西都可以学。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒,你又没有用创造性去解决问题,你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生,是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率,创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总,写了本书《做十倍数增长》,时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏,一个球经过每个人的手,站一大圈儿传球,中间出错重新来,第一次用五分钟,第二次熟练了用两分钟,最快用50秒。实际上最快的记录是15秒,后来发明了一个方法,大家每个人都把手伸出来,形成一个渠道,让球顺着每个人的手的斜坡,十秒完成任务。 我们要知道提升效率,有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练,还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题,效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题,因为一个那个设计,可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 四、在做事中发挥创造力
        • 发挥创造力,连打扫卫生都能创新
          我们家隔壁装修,脸儿都绿了。15万的合同现在干到20万了。为啥?这块板会瓢,那咋办?加根筋。多少钱一根筋?200。好家伙,加200根筋,240万块钱就没了。你上哪说理去啊?你没有办法把所有的事儿都想明白啊。你没有办法把所有的事儿想明白,那人家不黑你啊。我告诉你,做生意啊。做生意,如果你要想是不是啊。哎呀,做生意啊,最好是赚不明白人的钱。后来我跟人家谈,一谈就谈崩了。为啥?人一看这小子赚不着他钱。不是赚不着我的钱,A不着我的钱。是不是?人家就靠着A钱过日子呢。所以说这个事儿我说的意思不是赚钱不是不赚钱,省钱不省钱。我说我在管这些事儿的时候,我发挥了我的创造力。 所以在过去这些年当中,一个事儿创造力,两个事儿创造力,三个事儿创造力,所以你从来看不见我忙。你真的不会,你想都想不明白,为什么看不见我忙。你比如说开会,怎么开?开会怎么开?开会这事儿我整得老明白了。是不是?查经,比如说这么查。所有这些事儿,你抓到了本质,然后再发挥你的创造力。这个创造力啊,创造力的东西这是恢复了神的形象。如果你有创造力,我告诉你,就是打扫卫生都能创造,你知道不?打扫卫生。咱们打扫卫生,我告诉你,很多人就天天就这么干,就这么干,其实我告诉你,这个这是不对的。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 知道你里边有创造的能力
        • 打破谎言,激发内在创造力
          你说老师,太难了,一看这活儿啥时候能干完呢?有创造力就快。是不是?那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中?我告诉你百分之百。人之所以活成这样,是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐妹的反思。反思完了以后,哎呀,我一看这是个谎言。还有的说,你看老师,神的要求那么高,我现在这个样子属灵层次这么低,我什么时候能达到神的标准呢?我达不到神的标准吧?谎言。 你如果说是真的很想做到,我得告诉你神帮助你。不只因为你够好,神才帮助你,是因为你够烂,神一定要帮助你,不帮助你就灭亡了。是不是?神不是叫人死,神乃是叫人活。神的标准是非常非常的高,但是祂一看你这个熊样儿,我看让他迈下一个台阶就算了。是不是?神把路都给你铺好了,你要不要走?神不是让你一下子迈上去两米,那是跳高运动员迈的。是不是? 楼梯都是15个厘米到20个厘米,20个厘米的台阶算是高的。大概是15个厘米,人走起来还是很舒服的。现在不走楼梯了坐电梯了,是吧?哎呀,什么时候才能升上去?有的人电梯都懒得进,你说你这谎言得多深。 神现在给你整了个电梯,就是进去按一个按钮,我要去几层,就上去了。咋整这么慢呢?这就是人啊,就这样啊,这就很奇怪,等都不想等,是不是?我就觉着人真的是活在谎言当中。好不好,现在就开始发挥你里边的创造力。知道你里边有创造的能力,然后我告诉你神怎么帮助你。当你相信的时候,我告诉你怎么回事儿。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 靠谱做事,先搞清方向再行动
          我们常常讲靠谱这句话,是不是?有没有?哎,这个人不靠谱、那个人不靠谱,没有说这个人的智商不靠谱,都说这个人不靠谱。为啥?他做事不靠谱。什么叫做不靠谱?比如像我唱歌,我唱不到点子上,唱不到这个谱上,我唱歌就不靠谱,不上调。所以谱是啥呢?谱就是个方法。大家最好琢磨一下,可能我的定义还是有点差距,大概上应该不会出太多偏差。 那最近我服侍一个姐妹,她其实来教会不久。她子女要考一个什么老师,她是学数学的,抽到了一个签,让她教15分钟的法律。我看她就把法律的东西铺了满地在那乱找,整个人都快崩溃了。方法不对。那么我问你,人家在考你什么呢? 你是个数学老师,别人知道不?当然知道。你不懂法律,人家知道不?也知道。如果别人考你法律知识,那不很扯吗?这叫做事不靠谱。那么,大家知道考什么吗?考她的教学方法,考她的课堂管理,考你的这些东西。一旦知道考什么,你就有方向了,是不是?这是关键。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 神的大能和圣灵充满有紧密关系
        • 圣灵充满是得胜的关键力量
          《圣经》说: 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) 《圣经》里从来都没有说悟性祷告可以取代方言祷告,这两样必不可少。读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也取代不了读《圣经》;方言祷告不能代替悟性上认识神,悟性祷告也不能取代方言祷告,这很容易理解。 比如一架飞机的发动机能代替飞机的翅膀吗?不能,一架飞机必须同时有发动机、翅膀以及导航仪等等很多的组件。没有发动机,飞机飞不了;没有翅膀,飞机也飞不了,骑在发动机上是飞不起来的。 今天,我们要开始了解启示的灵是一个很重要的关键组成部分。魔鬼最喜欢把这一部分给整没了,其实,人常常被魔鬼欺骗。彼得常常被神的灵启示,保罗也是,约翰被神的灵启示写下了《启示录》,但是后来的人却没有了神的启示。 为什么魔鬼把神的启示给整没了呢?**因为神的启示关乎能力,教会得胜的关键在于得着能力,没有能力,就没办法得胜。**没有圣灵,哪里的能力呢?没有圣灵的聚会,就是一个俱乐部,什么问题也解决不了。 我们必须回到《圣经》的本意,当我们开始恢复圣灵充满的真理,神的大能不断地彰显在我们当中,然后很多疾病就得了医治。甚至我们当中一个姐妹的好朋友,虽然也是一个基督徒,得了骨癌疼得要死,我们这个姐妹就打给我,我就带着这个骨癌的姐妹祷告,然后疼痛消失,还能下地走路。我经常为人祷告,也非常乐意给有疾病的祷告,因为一祷告全好,我就赞美我的神,我的神真好!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 靠着圣灵治死肉体的恶行
        • 方言祷告,灵与悟性的双重提升
          我们要知道,一个刚刚信主的人一定是从圣灵充满,方言祷告开始的。接下来他要经历一系列的圣灵大能。人是圣灵带领他进入真理的,很多人的信仰没有能力,悟性上就有点卡住了。《圣经》的话讲得很清楚,使徒保罗在《哥林多前书》14章讲得好: 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) 《圣经》从来没说不用方言祷告的,但很多人认为没有方言祷告很正常,我觉得这些人很离谱。我感谢神,很多来到我们当中的人,基本上没有再问方言祷告是如何审查从圣灵来的,还是从邪灵来的。来到我们当中的人,直接领受了方言,我感谢神在我们当中做的奇妙事情。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的爱之体现
          在教会当中,牧养是非常非常重要的,早些年我在本地教会的时候,常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。所以过去的这些年,我其实就是自己打食吃的状态,到处听,到处找。后来当我建立教会的时候,我就很困惑一个事儿,到底什么是牧养? 实际上教会的牧养是非常重要的,我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也都知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,耶稣跟使徒彼得之间的对话就是以爱为主题。这个对话是这么说的,我们打开《圣经》的《约翰福音》21章15-17节,大家有《圣经》的把这段话划下来。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说``你爱我吗",就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》 21:15-17 ) 这一段讲的是非常的深刻,我们知道《约翰福音》讲``爱"讲的很多,那``牧养我的羊"跟什么有关呢?跟爱耶稣有关。如果我们爱耶稣,爱耶稣的结果就是牧养神的羊。在过去的这些年,我们学到了很深很深的功课,教会如果只聚会,却没有牧养,那是一个悲哀。 每个人都有每个人的问题,每个人的问题都千变万化,一个教会如果充满了爱耶稣的人,那应该是一个牧养的教会,这样才能切实的解决每一个人的问题。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神说的不能行的,千万不能行
        • 咒诅就是因为违背了神的律例、典章和诫命
          **“你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上。(《申命记》28:15)** 大家知道咒诅是怎么一回事吗?咒诅就是当你违背了神的律例、典章和诫命,违背一个就来一个鬼,又违背了又来一个。这些鬼有大有小,专门来搅扰你手所做的事,就像我那天看见那个人后面跟着一串鬼。 比如说你做生意一直做得挺好的,怎么突然不好了?其实很多时候都是这样,本来赚钱了,但是到最后钱却没有了!我们当中的弟兄姐妹,接连被人骗了好几十万,为什么呢?因为脑袋里的想法不受自己控制,就把钱给人家了。其实是鬼在人里面控制人!
        • 犯罪是要付上代价的
          你知道这些咒诅很厉害的!疾病就是从这里来的,疾病与咒诅紧密相关。耶稣诚然担当了我们的咒诅,但是担当了你的咒诅并不是代表说你可以继续违背神的话,然后再受咒诅,然后耶稣再次担当!有些基督徒违背了神的话就求耶稣宝血涂抹,连不信主的人都觉得不合理,更不用说鬼干不干了! 有些不信主的人说,你看你们这些基督徒,干完坏事就到你们神那里去,求耶稣的宝血涂抹,真能被赦免吗?大家千万不要以为犯罪以后不用付代价,你一定会为你的所作所为付出代价。但是神仍然要让你从灭亡里出来,这必须要你有真正的悔改!今天大家一定要知道,违背神的诫命,咒诅就追随着人,鬼就会败坏你手所做的事。 **你必在午间摸索,好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通,时常遭遇欺压、抢夺,无人搭救。你聘定了妻,别人必与他同房;你建造房屋,不得住在其内;你栽种葡萄园,也不得用其中的果子。(《申命记》28:29-30)** 好好读《申命记》28章15-68节,它告诉我们犯罪是要付上代价的。连神所喜悦的大卫犯了罪都要付代价。所以犯罪不是没有代价,人犯罪了咒诅就要随着他,所以人要敬畏神!敬畏神就是智慧和聪明。
        • 人被咒诅是可以看见的
          **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。** **恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。** **六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日,这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作。因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。** **当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:1-17)** 这是十诫,说的是神规定我们可以做和不可以做的事。很多企业也会规定很多能做和不能做的事。十诫的意思跟这一样。比如不能拜偶像,要敬拜耶和华你的神,就是不能不敬拜神!神说不要行的千万不能行,行了以后就受咒诅!被咒诅是可以看得见的。人受了咒诅以后不可能说我不知道,肯定是知道的。因为这些被咒诅的征兆都清清楚楚的记载在《申命记》28章15-68节:
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 引言
        • 圣经为何说人人都得医治
          这一讲的题目是:为什么《圣经》上说都得了医治。都得了医治这件事,我可不敢说。大家别去问我,为什么都得了医治呢?你要想问的话,就去问写《圣经》的路加和马太。 今天我们这些人要开始研讨一件事,为什么《圣经》说都得了医治? 你仔细去查考《圣经》。 **还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。(《使徒行者》5:16)** **因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。(《使徒行传》8:7)** **从此,岛上其余的病人也来,得了医治。(《使徒行传》28:9)** **到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。(《马太福音》8:16)** **耶稣知道了,就离开那里,有许多人跟着他。他把其中有病的人都治好了。(《马太福音》12:15)** 这些经文都是讲一切得病的人都得了医治。
      • 就是相信都得了医治
        • 信心坚定,人人皆可得医治
          所以我在说啥呢?我在论证一件事:就是你能信都得了医治,可不得了啊!对我来讲,为什么要跟大家分享都得了医治呢?因为这件事太重要!如果你相信好像有人得医治,好像有人不得医治,那就麻烦了。 有一天来了一个人,他看着我,我看着他,那意思就是兴师问罪啊。他问我:难道你祷告服侍的人,全都得了医治吗?哎哟,我的天啊,还有人问这个的?我就说:哎呀,忘了,真的有一个!他说:是谁?我说:就是你呀!他很不好意思,我也很不好意思。人脑子里装的是什么呢?难道我们期盼都得了医治,有问题吗?一点问题也没有。所以当你相信都得了医治,你就也能得医治!这是《圣经》里的话,这可不是我瞎说的。 要不你拿支笔记下来,回去你去查《马太福音》8:16、《马太福音》12:15、《使徒行传》5:16、《使徒行传》8:7、《使徒行传》28:9。这是马太和路加写的两本书。马太是跟着耶稣的人,路加是跟着保罗的人。路加跟着保罗写的《使徒行传》,是耶稣升天以后的事儿,马太写的是耶稣升天之前的事儿。这两件事都是在论述一件事,就是都得了医治。 如果说耶稣在的时候,是全都得了医治,而《使徒行传》里说有时候得医治,有时候不得医治,那咱就知道,耶稣升天以后是那个状况。可是事实上,不管是耶稣升天之前,还是耶稣升天之后,全是都得了医治。这都得了医治,实际上是《使徒行传》里的话。
      • 建立一个得胜的教会
        • 渴慕像耶稣,医治释放如雨后春笋
          听明白了吗?这就是关键!其实医治释放是教会的最基本工作,而且是神最美好的应许之一。那今天我们建造得胜的教会,开始兴起来,得胜,然后让神的同在彰显在教会当中,让神的荣耀彰显在教会当中,医治释放就如同雨后春笋一般。 我告诉你,没有人不需要神,我们太需要神了,不是吗?今天这个世代,不管有多少医院,也不能够取代神。那如何能恢复《使徒行传》和《马太福音》里面都得了医治的那种状况呢?就是我们所有的牧者都要渴慕像耶稣。 有一天我出去讲道,我讲到渴慕像耶稣。讲着讲着,有一些牧师受不了。然后人家给我一句话:就你行?我只是分析要渴慕像耶稣,至于我行不行,说句老实话,还真的比你们行。行不行这不是关键,渴慕像耶稣才是要命的事,不能够瞎整啊。你相信不相信有一天你会像耶稣?我相信,所以我就越来越像,然后医治释放如同雨后春笋一样多。 有的人说医治释放不重要,奇怪了,难道耶稣做的是不重要的事啊?你跟耶稣说去,你做的这事不重要。那耶稣做了那么多,他做的难道是不重要的事吗?我觉得这事说不过去啊!如果不重要,耶稣早就告诉我们了,但是耶稣没有说。如果这事不重要,保罗也早就告诉我们,也不用这么整。而且你仔细读保罗的书信: **除了基督籍我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服。(《罗马书》15:18)**
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第3讲-在主耶稣基督里拿起权柄
      • 如何使用权柄
        • 举起你的杖,命令前行
          从今以后我们要彻底的改变,好像主不肯医治我们的那种祷告,就不要再用了。主耶稣祷告,基本上都是命令魔鬼出去,鬼就立马出去了,为什么呢?因为有权柄呀!还有就是改变人的心思意念,命令魔鬼出去容易,但是我没办法命令你啊!我可以用权柄赶鬼,但没有办法用权柄捆绑你,如果能绑你,让你谨守遵行神的话,那我也可以试试,但那不合乎《圣经》,你必须自己选择谨守遵行神的话。 既然这祷告挺好,做完实验以后,我就常常用,但是有一样我必须告诉大家,这个东西没有去根的概念,去根是啥意思?直到有一天你身上的恶习彻底被圣灵搞定,听明白了吗?我写了一本书,叫做《像耶稣一样做医治释放》,这本书卖的非常火,大家如果愿意的话,可以买一本,对你会非常的有帮助,因为我这四讲也讲不完呀,没事,咱能讲多少是多少,但这本书我加起来差不多讲了十几个小时。 如何使用权柄?听这话,你就知道是举起你的杖,耶和华对摩西说: **你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。 你举手向海伸杖,把水分开。以色列人要下海中走干地。 (《出埃及记》 14:15-16)**
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 人必须知道为什么活着
        • 活着不是为工作而是为神
          **你若听从耶和华---你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。你若不听从耶和华---你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:(《申命记》 28:13-15 )** 大家要把祝福和咒诅这两件事弄明白,永远不要忘记灵界是真实的。如果忘记了,你看事情就处处都是问题。 有的姐妹工作一出问题就崩溃。我工作也出问题但我就不崩溃,而且我的工作出的问题比她还大,但是我不会崩溃,因为我活着又不是为了工作。工作不是我活着的目的,我活着的目的是为了神。即使工作出了问题,我今天不也活的很好吗?你千万不要以为职位高了以后工作好干,职位高了也不好干,那日子简直度日如年。但是我什么事都不会有,我知道天塌不下来,所以直到今天我还好好的。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会推动人类历史向前发展
        • 得胜教会引领历史新纪元
          **说:昔在、今在的主神-全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了。外邦发怒,你的忿怒也临到了;审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人,连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。当时,神天上的殿开了,在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。(《启示录 》11:17-19 )** **第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。(《启示录 》11:15 )** 我们必须要知道的是,在第七位天使吹号之前,那两个传道人复活,意味着什么。如果你是个得胜的基督徒,读到这就够了,之后的事跟咱们没有关系。如果这个时候你还在这世上,那就惨了,如果你还想做基督徒,你只有一条路就是为耶稣基督殉道。因为那个时候地上的国,是敌基督掌权。
      • 教会必须是一个祷告的教会
        • 祷告是教会的生命线
          **颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神,直到永永远远。阿们!(《启示录 》7:12 )** **所以,他们在神宝座前,昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥,不再渴;日头和炎热也必不伤害他们。(《启示录》 7:15-16 )** 这是《启示录》的第7章讲的,人受了神的印记,好揭开第七印。到了《启示录》第8章,经文这样写: **另有一位天使,拿着金香炉来,站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到 神面前。天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上;随有雷轰、大声、闪电、地震。(《启示录 》8:3-5 )** 我们要知道,教会必须是一个祷告的教会,我第一次建教会的时候,是没有祷告的教会,但是现在变成了一个祷告的教会。祷告的教会很重要,很多弟兄姐妹成了听道精,可是牧师的道没有达到神的宝座前,是众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 神的大能和圣灵充满有紧密关系
        • 圣灵充满是能力的关键秘诀
          我讲了一段方言祷告的迷思,大家可以去听。这叫做启示的灵啊!我们从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身。圣灵在我们里面用说不出来的叹息替我们祷告,就是灵祷告。 大家一定要知道《圣经》怎么说的: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 《圣经》里从来都没有说悟性祷告可以取代方言祷告,其实这两样都必不可少。读《圣经》取代不了圣灵充满,圣灵充满也取代不了读《圣经》。方言祷告不能替代悟性上认识神,悟性上认识神也不能替代方言祷告,这很容易理解,就像飞机有发动机,翅膀、导航系统很多东西,缺哪一样都不行。 弟兄姐妹要开始了解,启示的灵是很重要的关键组成部分,彼得,约翰和保罗都强调圣灵充满,但是到后来很多人却不这么整了,为什么呢?因为人常常被魔鬼欺骗。为什么魔鬼很喜欢把这一部分给整没了呢?因为这个步骤关乎到能力。教会得胜不得靠能力吗?你没能力拿啥得胜,玩俱乐部啊?以前我就是整了个俱乐部,结果整得我焦头烂额的。 所以这事咱们必须回到《圣经》的本意,当我们恢复圣灵充满的真理,神的大能就不断的彰显在我们当中,很多病就得了医治。甚至我们当中的一个姐妹的基督徒好朋友得了骨癌,疼得要死,她就打电话给我,问我能不能为她朋友祷告,我说:那没问题。结果我一祷告,她的朋友疼痛消失,就能下地走路。我经常为人祷告,而且一祷告全好,所以我就赞美我的神,我的神真好!
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 用父母的心去牧养神的羊
          说到教会,比如说看到一个人有病,有很多人说:“我会为你祷告的。”被祷告的人说:“谢谢。”真的会祷告吗?还是假的祷告呢?也不知道,反正就打个字,吃饭的时候给你祷告一下,至于好了没有,也不关心。 我们要知道,既然服侍神,就要动真格的,使徒保罗在《圣经》说: 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。 (《哥林多前书》4:15 ) 今天我们能否带着为父为母的心去服侍,好让神能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都累,但都心甘情愿不是吗?所以,耶稣说:“好牧人为羊舍命。”今天我们要开始了解一件事,不但耶稣是一个好牧人,我们的主耶稣也希望在他面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“你爱我吗?爱我就喂养我的小羊。”神在我们身上有一个美好的心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?
      • 好牧人为羊舍命
        • 服侍是成长的唯一途径
          人信主要信到哪里去呢?**信主要信到长大成熟,满有耶稣基督的身量。**怎么才能长大成熟?我们看到一个小孩儿能打酱油,就知道这个孩子大一点了。透过一个孩子能干的活儿来判断他长多大了,这就是成长。我们只有在服侍当中成长,才能长成满有耶稣基督的身量。 所以,今天你要知道,如果你没有成长,你就到了一个该服侍的时候了。不是服侍需要你,是你需要服侍。**一个人不服侍就没办法成长,一个人不成长就没办法喜乐,然后就白活了。**如果你不想“白活儿”、“瞎活儿”,不想苟且偷生,想活出神的荣耀,就走服侍的路。 服侍就是牧养,有的人说:“我是自由传道人。”我就不太理解,什么是自由传道人,到台上讲讲道,然后拎包回家,你没有牧养的责任,得胜的教会的启示,就是牧养。不建立教会,不牧养,只是讲讲道,那不是忽悠,是啥?你不需要付任何责任。 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。(《哥林多前书》4:15
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的核心使命
          今天我们来讲牧养的问题,**教会最重要的工作之一就是牧养。**早些时候,我在本地教会常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。过去这些年,其实就是自己找食吃,到处找,到处吃。后来我开始建立教会,我当时很困惑:“到底什么是牧养?” 教会的牧养实际上非常重要。我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,就是以爱为主题,这个主题在《圣经》是这么说的: 他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:“约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。” 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17) 我相信我们当中的弟兄姐妹非常的爱主,我们知道喂养我的羊、牧养我的羊,跟爱耶稣有关系。**如果我们爱耶稣,我们就会牧养神的羊。** 在过去这些年,我们学了很深的功课,我们发现如果教会只是一个聚会的地方,没有牧养,是个悲哀。因为每个人都有问题,每个问题都还不一样。所以问题就在于,如果一个教会充满了爱耶稣的人,就应该就是一个牧养的教会。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 付代价的信心
        • 信心需要代价,走耶稣的窄路
          有的人说医治释放不重要,难道耶稣干这不重要的事,我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多,他干不重要的事,这事说不过去,如果不重要,耶稣早就告诉我们了,耶稣没有说。如果不重要,保罗也告诉我们,不用这么整,仔细读保罗的书信这么说。 所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;  (《罗马书》 15:17-18 ) **渴慕像耶稣这条路不容易走,因为需要付代价,华人命定神学体系里最重要的一个理论,叫做付代价。**是否愿意将你自己完全献上当作活祭,当你付代价的时候,挡阻你的就是你的家人,你是为了耶稣放下家人,还是为了家人放下耶稣呢?没有办法鱼和 熊掌兼得,没有可比性。至于我,没什么什么人可以拦阻我像耶稣。为神的国撇下房屋、田地、儿女,没有不在今生得百倍,来世得永生的。 开始在追求像耶稣的路上,走窄路进窄门,天国是努力才能进入的,努力的实践信心。信心到底是什么呢?信心就是一个选择,相信都得了医治不难,不过是心里的一个渴望,是一个有《圣经》根据的渴望。
      • 引言
        • 信与不信,医治就在你手中
          所以弟兄姐妹仔细听,我把这个做了一个前言。其实呢,今天我不是再亲自讲,我再重复一下跟上次讲的一样,使用的经文也一样,我就干脆把上次的录音拿出来大家再听。今天就讲了一个帽,我不想偷工减料,但是如果让我再讲一遍还是跟这个一样。上次我讲的我觉得挺好,简单真的是把《圣经》里的话拿出来章这么说的。 今天这个题目叫《为什么〈圣经〉说都得了医治》。我们今天要开始研讨一件事,为什么《圣经》说都得了医治。 如果我们查《圣经》,你仔细去看《使徒行传》5章16节,《使徒行传》8章7节,《使徒行传》28章9节,《马太福音》8章16节,《马太福音》12章15节。**这些都是讲一切的病都得了医治。**如果今天我们跟大家讲,所有的人来找我都得着医治,那很多人就会来找我们算账。为什么我没有得医治?要知道这是《圣经》说的,我相信《圣经》说的是对的。 我相信无论是马太也好,路加也好,他们都得了医治,这是一个很要命的事。**有的人信,有的人不信,但是我相信!**有一个姐妹很想论证都得了医治这件事,她论证了半天发现论证不下去。比如说,有些人祷告好了但是又犯了,这算是得医治还是没得医治呢?这简直令人太困惑了。今天我们必须知道都得医治的必要性。
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信心驱动医治,别怀疑神迹
          我在论证一个件事,信是信什么呢?信可不得了。为什么跟大家分享都得了医治,因为这件事太重要,如果你相信好像有人得医治,好像有人不得医治,那就麻烦了。 有一天来了一个人,他看着我,我看着他,那样子像是来兴师问罪。我问你:是不是你祷告的人,都得了医治。期望得了医治?我说:哎呀,忘了真的有一个,就是你啊!他也不好意思,我也不好意思,难道我们期盼都得了医治有问题吗?一点问题也没有。 当你相信都得了医治,这是《圣经》里的话,要不然你读去。《马太福音》8章16节,《马太福音》12章15节,《使徒行传》5章16节,《使徒行传》8章7节,《使徒行传》28章9节。 这是马太和路加写的两本书,马太是跟着耶稣的人,路加是跟着保罗的人。路加写的《使徒行传》是耶稣升天之后的事,马太写的是耶稣升天之前的事,这两件都在论述都得了医治。不管是耶稣升天之前,耶稣升天之后都得了医治,实际上是《使徒行传》里的话,在《马太福音》耶稣医好一切有病的人。 到底想不想神透过你的手,医治的人越来越多,我是想。**当年做医治释放为什么?因为看见有病痛的弟兄姐妹被病痛缠扰,那是跟着弟兄姐妹一起流泪。**我最著名的一个案例就是服侍新加坡的一个中学教师,她得了忧郁症。经过三个月的服侍,我很纠结,不知道什么时候才能得医治啊!她睡不着觉,要割腕跳楼,天天折腾啊,我每一天都在担心她的状况!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 第三,使用权柄
        • 用权柄赶鬼,信心分海
          后来又做了一个实验,我奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去。不好使在接着来,一旦叫上劲那是叫到底。所以我在灵界里好像有了一个名:“鬼见仇”。我们手里都是有权柄的人,你不用怎么知道呢? 从今以后彻底的改变,好像耶稣不肯医治的祷告,我大问分做的事,基本上都是命令魔鬼出去,还有就是改变人的心思意念。命令魔鬼出去容易,但我没办法命你啊!可以用权柄赶鬼,但没有办法用权柄捆绑你。如果能绑来让你谨守遵行神的话,那我也可以试试,但那不合乎《圣经》,你必须自己选择谨守遵行神的话。 既然这两种祷告都挺好,我就常常用。这个东西没有去根的概念,直到有一天你身上的恶习彻底被圣灵搞定。今天开始操练信心,我写了一本书,《像耶稣一样医治释放》,这本书买的非常火。大家如果愿意的话买一本,对你会非常的有帮助,这本书差不多讲了十几个小时。 如何使用权柄,《圣经》说:“举起你的杖”,神跟摩西说: 耶和华对摩西说:“你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。 你举手向海伸杖,把水分开。以色列人要下海中走干地。 (《出埃及记》 14:15-16) 不用哀求,你向海举杖,海就要分开。大海竟然因着这杖分开,以色列人过红海如同走干地。我们的神掌宇宙万有,小小的地球又算啥呢?小小地球上的红海又算个啥呢?过红海的三百万以色列人又算个啥呢?埃及的军兵也谈不上是个啥?比起神给我们的权柄,还有什么能比呢?
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 信心与智慧的扩展
        • 《箴言》让你智慧升级,别错过
          今天我们从第15章开始读《箴言》书。华人命定神学的弟兄姐妹,我们每一个人都要如同使徒保罗一样,这里的每一个人都要流露出耶稣基督的形像,我们每一个人、每一位弟兄姐妹,都要成为悟性通透的、有智慧、有耶稣基督智慧的人!因耶稣基督而有同一个梦想和异象,有同一个命定! 打开《箴言》书跟我一起读,要·做一个有智慧的人。大家知不知道我的《箴言》书查经特别好?如果没听过我《箴言》书查经的你一定要去听。有两本书,一个是《传道书》,另外一个是《箴言》书,你听完了真的会变聪明,不信你就试试吧!我看了很多人查《箴言》书和《传道书》,我都不觉他们讲对了。后来我整了一版我自己的。来,我们一起读《箴言》书第15章。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 学会安息,摆脱忙碌的怪圈
        • 安息是智慧的捷径
          今天还有人忙吗?今天忙就是笨。笨就是不会学习,不会学习所以就会忙,忙就更没有时间学习,所以说这一辈子无论如何学会学习。前几天我就在帮一个考中级会计的一个姐妹,我带着她这么整,我不会会计,我跟她一起读。我如果要去考,我肯定考过,稍微挤点时间就够。安静下来,得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息。不管你多忙?我告诉你,我是不管我多忙,主日的时间肯定拨出来,小组查经的时间肯定拨出来,祷告会的时间肯定拨出来。你会觉得很惊讶,那我怎么干这么多事?所以今天安息在神的面前,得着智慧,神赐给你一丁点的智慧就够你用一辈子的。你是个忙碌的人,你不可能平静安稳,你不平静安稳,忙着忙着回到解放前,所以我们最近要开始对付这忙碌。有的人一忙,忙几天几夜,那傻劲、傻孩子,那不是路。今天就得安息,要除掉忙碌的毛病。 主耶和华-以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。(《以赛亚书》30:15
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 医治与归向神的根本
        • 医治不彻底,因未彻底归向神
          后来我就在想:《圣经》里没有再记载那些得医治的人后来怎么样了?在耶稣里:这个大麻疯得医治了、那个也得医治了、很多都得了医治了。我这个人比较好奇,我就祷告:神啊,那些人后来怎么样了?一个礼拜过去了,什么回应也没有,神也不太理我。过了一段时间我又祷告,神也不太理我。然后有一天,神给我一个非常清晰的启示:那些人为什么会得病呢?我说:因为那些人犯罪,离弃神。耶稣又问了一句:我医好了他们,他们又离弃神会怎么样呢?答案有了:肯定就是病又回来了!然后他们接着说:耶稣这玩意也不去根!这根儿在哪呢?根不在耶稣那里,根是你里面到底是个什么? 能不能把你里面的根彻底铲掉? 可得知道你是在耶稣基督的里面,还是在耶稣基督的外面?在里面就真的去根,在外面那是不去根的 。我把底告诉你,我们人就是:我要得医治!OK,你得着了,我经常看到好百分之七、八十的,有没有好百分之百的?的确有。但是没过多久又完蛋了!我曾经服侍过一个脑癌的人,我自己都很震惊,因为神做的事太奇妙!这个人曾经是一个非常有影响力的人,夫妻俩都聪明绝顶。结果得了脑癌,她老公就打电话给我。我说:你脑癌到什么程度了?他说:医生说还有十五天。还有十五天!我的脑袋“嗡”一下,我说:你怎么不早点来?早点他不信,只信医生!那医生就劝他们去临终关怀中心。 医生经常判断还有三到六个月生命的人,通常是针对这些疾病,还能活多久有了一个平均数,最后就是被安排到临终关怀中心。有的人说:还剩15天活头能算出来?瞎扯!但是人家是跟我这么说的,我也不在现场。我不管,我就带她祷告,还真的好了!当然你可以不信。好了以后我就劝他们好好跟随神,结果人家玩去了。这一趟旅游可好了!我说:好好信主!人家不好好信,结果三个月以后旧病复发,那鬼又回来了,结果死了,我就心痛!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 爱神超越一切,得智慧与祝福
          但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13) 不管你是什么人,如果你是个无知的人,人就会照着无知去做决定。今天就让神,将认识神的资质浇灌在我们心里,让我们能够不断的认识神。认识神是无止境的,让我们一生不断的认识神。看一下你的问题,打字告诉我,看看你的问题好了多少,已经告诉我的不用再说了。开始不断的信靠神,开始告诉神,我爱你!我要尽心尽力尽意爱主我的神。有人身体问题好了四层很好,继续得着命定。我们今天已经不再为世上的这点事活着,乃是为爱我们的神活着。每次看到弟兄姐妹在世上所遭的罪,我就感到非常的辛苦,为什么就不能够醒悟过来呢?一次又一次被这世界用愁苦刺透,今天开始做一个有智慧的人。 我知道你每个月要交房租,但是信靠神的人什么好处都不缺。千万不要以为信靠神的人会交不上房租,那是受咒诅的人,信靠神的人什么问题也没有,因为我们把这世上的一切都看透了。不是看透了就得不着,看透了这一切都不是一个重要的事。今天做个聪明的决定,不是我让你做的决定,是你要做的决定。如果我们当中很多弟兄姐妹喜欢把锅甩给我,拿我当做挡箭牌。跟老公闹矛盾,是因为我,你就搞错了,那是自己的事。家里吵架,因为你很爱这个世界。如果你是因为爱神的缘故,就不会甩锅了。
      • 从污秽中脱离,进入神的荣耀
        • 抓住神的应许,活出盼望人生
          但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13) 我们在这世上有什么盼望吗?没有盼望,我们的盼望在神的里面。今天就让神的能力彰显在你和我的身上,让我们可以大有盼望。今天听我分享了这么多,心思意念有改变吗?如果你的心思意念有改变,你就会变的聪明。那我就非常感谢我们的神。祂为我们成就了一切,为什么不支取这么多呢?开始紧紧的抓住神,支取祂的应许,让祂的每一个应许都成就在你和我的身上。神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的,今天成为一个支取神应许的人。愿神祝福大家!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,收获属天祝福
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:15-18 ) 亚伯拉罕听从神的话得着了吗?其实在他下手的时候,神有声音说,你不要动这童子,神有预备。直到今天还说:“耶和华的山上必有预备”!神是要我们的东西吗?神是试验我们。今天这场考试你能不能交上满意的答卷呢?信靠耶和华的人必不蒙羞愧!人眼中看重的是什么呢?如果是钱,你一定会掉到迷惑里,如果你看重的是神,你很难被迷惑!有的人祷告好了又回来,是人骨子里的东西要改变。我们骨子里的东西,必须从信开始。始于信以至于信,就更多的领受,神制定的属灵规律永远都不会废弃的!今天病得医治的,无论如何一定要学会一件事,把你看为最宝贵的献给神!你不能不蒙福啊!人最需要的是什么? 总结一下这段故事,我们领受到神看我们的心志,让我们不至灭亡,反的永生!神在《撒母耳记》中讲:“撒母耳说的话,没有一句落空”,我也愿意要成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,做像撒母耳这样的人,那就会成为很多人的祝福!还有什么比这更好的呢?接下来我们继续在灵里祷告,有需要的可以打字,你想开麦就开麦,不想开麦就随意。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属世界的价值体系!主耶稣,我们愿意,帮助我们拆毁这属世界的逻辑体系,拆毁我们属世界的梦想,我们单单愿意为主而活!哈利路亚!圣灵来充满!圣灵来浇灌!哈利路亚!我们当中有需要的可以打字通知我。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 跌人的磐石也是爱
        • 神的爱有时是绊脚石
          这段经文,讲的是耶稣即是绊倒人的,也是让人兴起的,很多人不敢这么讲,是因为觉得神会厚赐给人的神,却不是惩罚的神,大家要知道,在新约和旧约中讲的,神都是跌倒人的磐石。以赛亚书中,记录: 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(以赛亚书8:14-15) 法利赛人是毒蛇的种类,读《圣经》一定不要读错,要读到神的心意中,常常有些人被《圣经》绊倒,因为这里的话,不是按照人的道理,而是按照神的道理。
  • 负面思考
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】05
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第5段:活出命定  10:30 - 11:15 \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 充满热情与信心的生活
        • 活出神迹,生命焕发光彩
          活着哪是奢侈,活着是恩典,活着就要充满热情,活出像神一样的形像。活着就要把我们的生命献给神,成为这个世代的祝福。活着就让神迹奇事随着我们,什么东西只要我们一碰就会兴旺和翻转。弟兄姐妹我们一起做这样的人好不好,好的话就跟着我一起祷告,宣告神的应许全部都要成就在我们的身上。凡是有识别善恶的灵,开始看环境的都用信心来取代。身体发麻,发冷都是邪灵在彰显,开始用信心,盼望,用神来的爱把牠干掉。奉耶稣基督的名,身体发冷,发麻的邪灵出去。奉耶稣基督的名,身体发麻,发冷的灵出去,死亡的灵出去,头痛的灵出去。身体发冷,发麻的邪灵完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 让我们恢复对神的信心,神的应许一句话也不会落空。信靠神的每一句应许,我们就充满力量。奉耶稣基督的名,腿发麻的邪灵退出去,阴间地狱死亡的灵出去。胃痛好了,你说这多好!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名宣告,我就是信靠神每一天的应许。可以照照镜子,看看你的眼睛是否亮起来了。今天开始充满盼望。神是使人有盼望的神。 但愿使人有盼望的 神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 根扎基督,果实自然丰硕
          《圣经》说要侍奉我们的神,难道我们的神很需要我们侍奉祂吗?如果你很想结果子,你就一定能结果子。如果你不想结果子,你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来,但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因?大家有种过草、养过花吗?什么东西你都不要看它长的那个样子,什么东西都跟根有关的,根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里?如果我们的根是在耶稣基督里,就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(参《约翰福音》15:5)如果根不行了,结出来的什么果子?就是爱世界的果子。做啥呢?我们要连在主耶稣这树干上,枝子连于葡萄树。只要人愿意,就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说:“老师,我想读《圣经》。”我说:“你读《圣经》干嘛呢?”“我想为神做贡献”“不,你需要读佛经。”我说的话常常是很损的,但是就算这么说,你都还没有清醒过来,我又能说什么? 今天弟兄姐妹要确切的知道,无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上,跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人?你愿不愿意做一个发光的人?只要你愿意要,什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹,在世人眼里有智慧的不多,有尊贵的也不多,有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的,没那么有智慧的,可以彰显神的荣耀。为什么呢?是因为他们愿意依靠神,愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。
  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第7部分)
      • 第七部分:在灵里火热争战祷告!
        • 方言祷告,灵里争战的利器
          刚才我们在祷告的时候,听大家的声音好像热情还差一点,直到现在我的话比较多,但没有关系,祷告多释放人,话比较多也释放人,那接下来我们从现在开始一直到11:30都在灵里祷告,今天没有什么东西比神给我们的恩典更好,神给我们一个看起来非常小,但却又非常重要的,就是神给我们的方言祷告。 前段时间,有个人听了我的方言祷告,就说我的方言祷告不怎么样,因为我去过一些教会,他们的方言祷告非常的好听,就像一种语言,我必须说我这个人比较粗糙,你别看我做事很严谨,但做人比较粗糙,一般的事我也不太在乎,我比较在乎什么呢?我这个人比较在乎结果。今天弟兄姐妹,你要是听我方言祷告你能听出来点什么呢?你要是听出来点什么,那你就麻烦了。因为方言祷告是在灵里祷告,在灵里讲述各样的奥秘,所以,在悟性上是没有果效的,这却怎样呢?保罗说: 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:14-15 )
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 祷告中的属灵争战与胜利
        • 别被今生的逻辑蒙蔽心灵
          我一边跟大家分享我的领受,大家也一边跟着我稍微反思一下。人的逻辑体系里面有很多很有意思的状况。比如,人对待奉献的态度。大卫对待奉献的态度是很奇特的。说是奇特,其实本来就应该那么想。但是为什么很多人不会往那上面想呢?因为人身上带着今生的逻辑体系,带着活着的逻辑体系。所以,他就会想歪,想歪之后就很麻烦。 我们先说大卫怎么想,你知道大卫当了王以后他就奉献了很多钱。多少呢?非常非常多的钱。大卫奉献完之后,他的言语之间是很厉害的。他说:“我算什么,我的民算什么?竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。我们在你面前是客旅,是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存。”(《历代志上》29:14-15) 你知道大卫怎么认知这件事吗?大卫的认知是一个属神的逻辑。你再反思一下你自己头脑里的逻辑是什么?大卫的逻辑是这样的,我给他翻译成比较直白的话。他说:这个世界都是籍着主耶稣造的,这些本来就是神的,祂完全可以把属于自己的东西拿走。因为本来就是祂造的,本来就是祂的,祂想毁灭就毁灭,想拿走就拿走,想怎么样就怎么样。但是今天祂自己的东西,祂不要自己拿。祂允许我们把祂的东西献给祂。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 祷告中的医治与信心重建
        • 信心祷告,突破身体束缚
          奉耶稣基督的名,混乱的灵出去。奉耶稣基督的名,颈肩松开,头脑松开,头要松开,脚背松开。 那个脚背被砸了,还疼吗?看一下,不要不舍得摁。有人颈椎松开了,还有点,摁住颈椎不舒服的地方。奉耶稣基督的名,脚背松开。 我告诉你,神的恩典多大?有好多次,不是一次,也不是二次。有人脚被砸了、小孩脚崴了、腿摔坏了,祷告全好了。按人的说法,那还不得恢复很久呀! 有一次,有个小孩把手指头夹在门缝里,当时就青了。他妈妈抓住孩子的手指,跟着我一起祷告,很快就好了,不疼了也不青了。 我们的神超越了我们所认知的规律。今天我们所认识的神,就已经超越了我们平时的认知,我们平时认知的不是神,是我们人,所以今天重新收拾一下信心。 用手摁住疼痛的地方,奉耶稣基督的名,脚背松开、后背松开、喉咙松开。奉耶稣基督的名,胃要松开,排便系统要完全松开,死亡的灵,老马的灵都要出去。 有人说,身体好轻松,非常好。这样的事,我看的特别多。不过我还是鼓励大家,有机会录一句话的见证。比如说,我脚砸了,跟着祷告,好了。我脚砸了,跟着祷告,5分钟就好了。我脚砸了,跟着祷告,15分钟就好了,就这么简单的事,听明白了吗?这不是很简单的事吗? 有些人不好意思,我有一天拉屎费劲,祷告好了。听明白了吗?都是这些东西,人活着都是这些事。哪个地方出事都要命,吃喝拉撒睡,吃饭、喝水、拉屎、撒尿,是不是很严重的事呀?是个很严重的事。还有睡觉。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第5部分)
      • 第五部分:打击撒但就是打击识别善恶!
        • 竭力追求,别让信仰止步不前
          所以我们弟兄姐妹,开始重新恢复我们里面的信心,一直坚持到见了主的面。如果你一直惦记着:什么时候是个头?那等我们见了主的面就是个头。其实见了主的面也不是个头,因为耶稣会带我们重回这世上,借着我们用铁杖管辖这幽暗世界。你说耶稣来了还是幽暗世界啊?是的。之后,直到我们看到新天新地,那时候神就与我们完全的合一。其他的人呢?那不是我们该问的事,圣经里没有说。 别指望什么时候是个头。有些人很笨,四十多岁就想退休,但我就不明白了:整天闲着,不无聊吗?但人家觉得挺好。我决定不了别人的想法,但我决定:一辈子竭力追求,直到进到完全,这是何等美好的事情啊!人活一世,千万不要等进了阴间才明白。阴间没有工作、没有智慧,只要每天在那里辛苦就行了。如果你到了那里,那就每天有的是时间扯淡了。今天咱们就竭力追求,竭力进到完全,你说哪条路好?我看我这条路好。 魔鬼经常给我们很多谎言:你看,你已经信主了,就不用竭力追求了。其实圣经里根本没有这回事,反而圣经本来就告诉我们要竭力追求。要想打击魔鬼撒旦,就要在悟性上不断突破,魔鬼最怕的就是这个。魔鬼不一定真的很害怕方言祷告,因为这个不会让你变聪明。大家仔细查考圣经:方言祷告对悟性没有果效。“这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告。我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。”(《哥林多前书》14:15)我深深知道神的奥秘和耶稣的教导,这是我读圣经读来的。 我们继续竭力追求,千万不要懒惰,懒惰不是属于神的。如何能够活得好?这事我绝对知道,就是一生竭力追求。如何能活得精彩?这事我知道:一生竭力追求。我最怕一个人一生只活了一天:每天重复吃喝拉撒的生活,仨饱俩倒,这有什么意思吗?如果你觉得我说的有道,你可以尝试一下:每天都活出精彩。这是竭力进到完全的路,我们在认识神的道路上永无止境。我们经常在认识神的事情上经历奇妙的事情。 你会发现我讲道也是如此,不断的推进对神的认识。曾经有个牧师教我一个做牧师的“绝招”:写一百篇讲道,两年不重样,循环使用,这一辈子的活就干完了。但我听了没说话,但心里说:这能这么干吗?搞科研都不能这样,服侍神能这样吗?但我知道,像是学校里的老师,会这么干,课本年复一年就这么教。如果你干一件事,干了半年没有变化,那你一定没动脑子,因为总有更好的办法,没有最好,只有更好
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
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        • 信心如亚伯拉罕,神迹随你而来
          我奉耶稣的名的名,脸上磕碰的淤肿要完全消失!揉一下那个淤肿都会消失。这种事我常常服侍,有一次我妈妈脚被一个火车的后轮给碾了,脚底都青了。很吓人。但我祷告完后完全好了,疼痛消失了!后来我觉得神真好! 神因着亚伯拉罕的缘故纪念罗得,如果你是亚伯拉罕,神也会因着你的缘故纪念你的侄儿、你的孩子、你的妈妈、你的姐姐、你的老公、你的哥哥。一定要做亚伯拉罕这样的人,神在倾覆所多玛的时候因为纪念亚伯拉罕把罗得救出来,那是神为了亚伯拉罕!今天要做亚伯拉罕这样的人,因为亚伯拉罕给我们开辟了信心的路。 我奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!看东西模糊的症状完全消失!你把眼睛闭上,把手盖在眼睛上跟着我一起祷告。也活动你的手臂,活动你的手。我奉耶稣基督的名!眼睛松开,看东西模糊的感觉完全消失。 今天要记住,如果我带你祷告眼睛看东西清楚了,然而有的坚持15分钟病又回来,不要怕,因为如果能好15分钟,就能好一个小时,能好一个小时,就能好一天,能好一天,就可以好一个月,能坚持一个月,就可以好一年,以后就可以一直都好下去! 如果我们今天碰到问题,你要知道那是好事!是神正在破碎我们里面很多年积累出来的垃圾。多少年我们的识别善恶那是与日俱增。看一下你脸上的淤肿,揉一揉有没有消失一点?照照镜看看你的眼睛什么状况?打字告诉我。你说老师没这么快!其实挺快的。 今天要跟我一起来建造神荣耀的教会,被神所使用。过去我们为自己活,今天让神来破碎,然后开始为我们的主而活。我们当中还有很多装假、喜欢做假象,全是活在表面,好像是要讨人的喜悦,你做那个样子给我看没有用的,你要在神面前让神来光照你。 有一个姐妹起初两条腿又黑又硬,现在糖尿病好多了。我们的神老神了!据说开始是要切掉的,现在不用切了。让我们真实的来到神的面前,不要跟神玩假的。不要假冒伪善,你不要讨人的喜悦,你要单单讨神的喜悦。我奉耶稣基督的名!眼睛松开,肾囊肿要完全消失!记住我的话,今天你的肾囊肿会完全的消失。 你要改掉你身上的宗教味,这是神刚刚对你说的。我奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵退下去,肾囊肿的灵退下去,死亡的灵都要退下去,识别善恶的灵退下去,月经疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,松开!手掌要完全松开! 今天再次邀请神来破碎我们,神的话再次提醒我们。我奉耶稣基督的名,乳房红肿要完全消失,乳房要恢复正常。今天大家要知道,不管是乳房还是月经,跟生殖有关的,都跟识别善恶紧密相关,尤其是女孩子、姐妹,这生殖系统跟识别善恶紧密相关。我感谢神!让来到我们当中的姐妹,有些有月经疼痛的真是吓人。那真是例假啊!疼得那是脸儿煞白啊!但现在好了,因为神破碎了她的识别善恶。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 惟有从里面出来的,乃能污秽人
        • 内心的毒才是真正的毒
          为什么有人会觉得这样做有毒呢?因为小红书上是这么说的,报纸上也是这么说的。那神是怎么说的呢? 耶稣说:“从外面进去的,不能污秽人;惟有从里面出来的,乃能污秽人。”(《马可福音》7:15) 大家能明白吗?知道为什么有的人虽然抽烟,却还能活到八十多岁,九十多岁的原因了吧?偏偏那不抽烟的,却活到五十多岁。大家仔细观察,那些常常吃保健品的人,反而还死的更快,为啥?因为他们非常体贴自己的肉体。她说塑料有毒,那是真的啊,但问题的背后是老马,那是属世界的逻辑体系。当然了,大家千万别喝什么百草枯,敌敌畏,敌百虫,那可是真正的毒。如果你喝了没死成,那就要感谢神,听明白了吗? 那你说为啥抽烟的人却能活那么大岁数呢?原因很简单,因为他一抽烟就忘了识别善恶了,明白了吗?他不抽烟的时候,心里头闹腾;等抽完烟以后,就能以毒攻毒了,人也就安静了。如果他不抽烟,当心里烦躁的时候,咋办呢?这就很麻烦。所以心思意念所产生的毒,远远比抽烟产生的毒多得多。它们不是一个数量级,是好几百倍!你识别善恶一次,相当于抽了两包烟,听明白了吗?那你明天再继续识别善恶,就相当于抽了十包烟,问题是抽烟的人可以很好的调整他的情绪。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 在悟性上满心认识神
        • 悟性与灵性并重才是真信仰
          大家好!让我们再一次欢欢喜喜的来到神面前,从迷信和虚幻当中走出来,一定要在悟性上认识神。有的牧师传讲说:不要用头脑信主。他说对了一半,但也说错了一半。我们认识神,难道不是在悟性上认识吗?如果悟性上不认识神,那跟迷信有什么两样呢?当然不能够全用头脑来信主,因为跟主的关系,除了在悟性上要很清楚的知道,我们的神是何等爱我们以外,同时也知道我们跟神是爱的关系,这是个情感问题。但是因为悟性不通,有些人信主,信着信着就信傻了。 如果大家都好好读《圣经》,你一定会知道保罗是这么说的: 我要用悟性祷告,也要用灵祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) 我们要在悟性上认识神,也要在灵性上认识神。很多东西如果我们在悟性上不认识神,对事物也不了解,最后的结局都是很悲惨的。我们当中有个姐妹,跟着一个牧师信主信了大概有二十年,她在这二十年当中经历了很多很多的败坏,活得很辛苦。辗转来到我们当中,也有好多年了,但要改变她里面固有的逻辑体系,还是很困难的,最近我们发现她正在改变,因为她原来教会的教导,主打就是祷告,她还是她们祷告团队的队长呢,但是却活得非常辛苦。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】- 有神我们就可以平静安稳!
      • 平静安稳中的智慧与信靠
        • 信靠神,别让忙碌偷走安稳
          有人可能说,哎呀!这生意多好啊,这医院多好啊。不用害怕,你睁开眼睛一看,手表还在继续往前走,地球还在转。安静下来,思想神的恩典。不再害怕,不再担忧,活着最重要的是信靠神。我们一忙就想很快把所有的东西都一口气干完,最后却发现结果不好,安静下来仔细琢磨琢磨,好好的规划规划,做就把事情做对了。毛毛躁躁不可能把事情做好的。 ## 靠神得平静安稳 主耶和华―以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。(《以赛亚书》30:15) 做什么都像给主做,开始平静的做,安稳的做,不是毛毛躁躁,紧张兮兮的做。我们的神不希望我们忙忙碌碌,我们的神是使我们得安息的神,神要保守我们。 有的人二十多岁,着急啊,得赶紧找份工作,结果干不了。你看得上的工作,人家工作看不上你;工作看得上你的,你又看不上那份工作。所以开始平静下来思考一下,尤其是我们当中那些习惯性紧张兮兮、毛毛躁躁、整天忙忙碌碌、压力山大、常常烦躁、苦恼、杞人忧天,没事就多愁善感的,开始靠着神充满盼望,靠着神不再害怕。 神的应许绝不废弃,如果你有病痛,就是你过去总是着急,老想做事,又做不成,又非常的着急、痛苦,后来就演变成了疾病疼痛。我告诉你,喜乐是医百体的良药,今天神要带领我们进应许之地。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
      • undefined
        • 心胸狭窄,疾病缠身的根源
          最近有很多人要释放,你会发现你里面有一股邪劲儿,不想的东西,却天天想,这是鬼藏不住了,牠要被干掉了。过去偷偷地干坏事儿,现在明摆着要干坏事儿,这东西就叫做老马。有些人被鬼带走了,有些人被鬼赶出去了。鬼很坏的,看人自己的造化了。 15年的类风湿,一定要悔改。类风湿、关节炎、骨头坏死、肌肉萎缩,得遭多少的罪啊。我们要知道,我们违背了多少神的话,受了多少的咒诅,遭了多少邪灵的攻击,承受了多少的罪。辛苦啊!蒙福的日子好啊,但我们常常讲自己的理,因为气性大,胸怀不够宽阔;一点小事就生气,然后开始羡慕嫉妒恨;一点小事就纠缠不休;谁给我一个脸色,谁说了我一句,人家撂下一句话就走了,你在这边难受一个礼拜。 心眼儿不好使,脑袋也不好使,也不聪明,心胸又不够宽阔,然后就容易患上疾病,甚至像风湿关节炎这样的问题,还好比癌症好一点。不纠缠都难啊。是不是?就像我们当中的弟兄姐妹,我安排了一个人去服侍他,他两条腿都快要截肢了,现在一点一点的好起来了,人家服侍得很好,但是他却对人家识别善恶。人家服侍他,也没想占他便宜,就是说话难听了一点。我说的是实话,就是心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁儿。愿神的灵降在我们的身上,愿神的灵释放我们,愿耶稣的宝血涂抹我们的过犯,愿我们的心悔改向神。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 战胜懒惰与识别善恶的祷告之路
        • 识别善恶是脑懒惰的根源
          前一段时间,我们当中有一个姐妹耳鸣得厉害,因为整天跟老公识别善恶。她老公整天在外面瞎搞,她就开始生气,然后两个耳朵都气坏了,还带着助听器。她老是希望我一祷告她的耳朵就好,其实我也希望一祷告就能好,当时祷告好了,她不带助听器就跟正常人听东西一样,可以维持15分钟到半个小时,但这之后她的耳朵又完全恢复到耳鸣的状态,最长的时候可以恢复半天。她耳朵耳鸣,脑袋里就有声音,耳朵的声音进到脑袋里真的很难受,但她就追求一下子好,可是医治她的是神。还有一个问题,就是我们自己,我们里面严重的识别善恶、头脑极其乱和难受,导致耳朵、眼睛的问题,都跟识别善恶有关系。我们听到的和看到的,从嘴巴里说出来的也都跟识别善恶有关,所以最重要的还是要改我们脑子里的垃圾! 有人说双膝肿痛,有风湿性关节炎,这是因为脑袋里面有很多的恨,要开始对付自己。有人说腰背酸痛好了8成,很好,继续活动,能蹦能跳的就在原地蹦蹦跳跳。有人说头昏,站起来扶着墙,坚持一会儿,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!关节松开!奉耶稣基督的名,头晕难受的灵出去!阴间地狱死亡的灵完全出去离开!大家要知道我们怎么活都是活,但我们要活出神造我们的形像,开始对付我们里面懒惰的东西。奉耶稣基督的名,胸口松开!有人说膝盖好了,非常好!奉耶稣基督的名,头晕想吐的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,腰背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!思辨的灵出去!识别善恶的灵完全离开!如果我们耳朵、眼睛有问题,多半跟识别善恶有关。待会我再带着类风湿关节炎的祷告,你稍微忍耐一下。
见证
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  • 【见证集】2021-08-15
    <ol> <li>## 祷告与医治的见证 MR姐妹近一个月因学校集训,没有分别时间祷告,回来后嘴唇发白身体无力,腰腹疼痛咕咚咚响,带他祷告打击死亡的,看按着他的手三里和足三里,身体扭曲,非常疼痛难受,还想用脚踢牧者,牧者继续带他祷告释放不体贴他的肉体,一个小时后释放,恢复精神,肚子难受的感觉也消失。过后对付他的肉体,要求整理房间,做大清洁大扫除,体力完全恢复正常。</li> <li>LY姐妹反复识别善恶,对家人挑剔,不愿吃亏,常常没事整事纠结难受,过两天他孩子耳朵突然耳鸣听不见声音。 牧者首先对付妈妈的心思意念,父母与孩子有属灵的连接,父母识别善恶直接影响孩子的身体状况,严重识别善恶甚至会遭癌症的灵,问他是不是喜欢受咒诅? LY姐妹头脑开始醒过来,认为这样做是很愚蠢的事,然后带孩子DG,认罪悔改,断开家族属灵属魂的咒诅,打击识别善恶的黑暗势力,DG完LY姐妹心里面恢复适畅,眼睛明亮,孩子耳朵听力恢复正常。</li> <li>LLA姐妹因为父亲年老,父亲对他的施加压力,崔逼他早点结婚生子,姐妹心里面有很多魔鬼来的谎言,觉得亏欠父亲,心里纠结难受,有很多的压抑,甚至会抱怨和恨父亲。牧者教导他要学会灵活,先与父亲建立一个健康的关系,从另外一个角度去理解父亲,把自己真实的想法的如实的告诉父亲,对父亲释放爱和关怀,帮父亲分担家里的事物,然后带他祷告,弃绝魔鬼的谎言,要知道神是给我们自由的神,自由是不能谈判的,没好任何人和事剥夺我们的喜乐和自由,经DG释放后心里恢复信心,里面的负面和压力都消失。</li> <li>DY姐妹去年因为腰扭伤,为了方便走动,家人给她换了另一个城市的电花园带电梯房居住,后来来到我华人命定经过牧者带他的祷告医治释放,腰完全好了,而且多年的脚跟破裂得着医治,牙根肿痛得着医治,脸夹浮肿得着医治,生活一切事恢复自理,不用别人照顾。 上个月因河南的水灾严重影响了原来的老家,但因为有神提早把姐妹带到另外一个城市居住,就避免这一次水灾带来的一切的灾害和影响。</li> <li>WHN姐妹因着丈夫花钱买很多保健品,心里难受。我直白告诉姐妹难受的原因是因为舍不得那么多钱没了。祷告中打击金钱对她的辖制,人活着不是靠钱,而是靠神口里所出一切话。 姐妹有很大释放,汗流浃背,头发都湿了,还吐出一坨东西。事后姐妹告诉我晚上吃了豆制食品没有啥反应,而以前因为痛风是不敢碰这一类食品的。</li> <li>WW弟兄三个手指甲肉长期是腐的,我带他认罪悔改,心里爱指责论断他人(特别是对他的妻子),以为就自己做的好。祷告后他说指甲有明显好转,肿消失了很多。第二天说两个指甲已经好了,第三个指甲还剩一点红肿。</li> <li>AZ姐妹两只眼睛像蒙了一层泥巴,看不清东西。带姐妹大声祷告,打击心里深处的识别善恶,死亡的灵。祷告中姐妹说浑身冰凉,像进了冻库一样,头上还压了个盖子。最后姐妹说浑身发热、冒汗,头也变轻松,眼睛面上的泥巴也下去了。</li> <li>## 祷告与信心的力量 LKM姐妹因对女儿识别善恶,里头惧怕女儿。腿肿老粗了,教导是被鬼欺骗了,陷入识别善恶,当她悟性开始认清魔鬼对她的欺骗后,祷告3分钟不到鬼就在她里面彰显,说渴慕腿肿都是牠抓的,还说我想抓死她,可没想到又失败了!会被赶出去后渴慕的腿很快就松开了,并恢复了正常!</li> <li>YX姐妹情绪不稳定,对父母识别善恶,随便对父母发脾气,并给父母打冷战,身上起了很多红疹,脸上都长了红疹,牧者带她祷告,很神奇的全部消失!</li> <li>YH姐妹尿频,尿血,排尿烧灼难受,带她祷告对付老马的灵,拆毁老好人的逻辑体系,并开始做实事!带她祷告后,尿频,烧灼难受都没有了,尿血症状也明显好转,在牧者的推动下姐妹选择在工作上训练自己做实事,身体尿道问题完全消失!</li> <li>NEM姐妹在《创世记》学习中觉得自己达不到事工老师的要求,老师要求重写笔记。心里产生了畏难情绪,觉得自己做不好,并且小腿发冷,忽冷忽热,心慌。 出现状况后联系牧者,牧者教导以成长为目标,一点点的突破,带领祷告对付识别善恶,小腿发冷,心慌,忽冷忽热的症状消失。</li> <li>YG姐妹学习中遇到困难,头晕,头痛,头发懵,带领祷告对付老马,头慢慢松开。身体松开以后,然后再解决学习的困难。</li> <li>YS弟兄得的是神经元疾病,也就是所谓的“渐冻人”,就是慢慢的整个身体都僵硬,不能动了的病。他已经病了九年,从床上坐起来很艰难,要站起来必须得扶着东西慢慢的起来,走起路来,两条腿软软的,只能扶着代步车一点一点的走路,小便不通畅,上一次厕所很难,平时不敢喝水。牧者带领祷告释放,现在弟兄能轻松坐起来,不用扶着东西借力,一下子就能站起来,可以拄着拐杖走路了,小便不通畅完全好了。之前每天到下午就闹心,现在完全不闹心了。以前双腿双脚肿的像馒头似的,现在都恢复正常了。之前,每天都得吃降压的药,和止疼的药,现在已经一个多月没吃药了,血压不高,全身不痛,弟兄不用睡很长时间的觉也特精神,感谢主!</li> <li>YJB姐妹的眼眶疼痛,牧者指出她眼睛看事情的时候,有严重的识别善恶和爱挑剔的问题,然后教导她要有神的眼光,看什么都是好的,带领祷告打击识别善恶,打击死亡的灵,眼眶疼痛消失。</li> <li>MJL学新东西有畏难情绪和体贴肉体的问题,牧者从来没有放松过对她肉体上锻炼,以及在畏难情绪上的突破问题。每天带领祷告半个小时以上,现在她学会了很多一前认为做不了,学不会的事情,做成事的信心大了很多。</li> <li>ZLD姐妹来到教会没多久,开始操练方言祷告和学习神的话,很快就有了打嗝、放屁、拉肚子的释放症状,一天,赵姐妹头疼欲裂,询问原因是因为他的前夫抛弃了她和她的孩子,孩子身上又有很深的疾病,这位姐妹长期活在苦毒不饶恕当中,牧者鼓励她开始改变看事情的眼光,选择看一切都是好的,选择饶恕伤害过她的人,祷告的时候对付识别善恶,苦毒不饶恕的灵,结果祷告了一个多小时,姐妹的头疼就完全松开了。</li> <li>## 祷告与信心的奇迹见证 JJ姐妹是一个很体贴孩子肉体的妈妈,平常孩子一摔跤就能紧张到不行,而且平常喜欢顺着孩子的天性,也没有严格要求孩子操练方言祷告。最近这段时间JJ姐妹的孩子连续摔跤好几次,一次摔断了手,还有一个月三次摔到了头,其中有两次头出血,JJ姐妹更是每天紧张兮兮,后来了解到JJ姐妹家族里面的人很多都容易出现意外伤害,牧者带领祷告打击家族背后凶恶的灵,除去惧怕的灵,同时教导不要体贴孩子的肉体,看重孩子超过看重神。祷告的过程中吐出很多肮脏污秽,JJ姐妹惧怕的感觉就松开了,心思意念开始回转,不再那么看重孩子,也可以严格要求孩子跟着一起祷告了。</li> <li>AY姐妹来到我们教会之前虽然信主多年,但不知道啥是方言祷告,啥是争战得胜,被魔鬼辖制,老是恨她的婆婆,挑她的毛病。后来透过学习,知道了啥是识别善恶、体贴肉体、属世界的逻辑体系,就开始改变,还带着婆婆方言祷告。没过多久,她的孩子跟她做见证说,自己在上班的时候,出了车祸。车上一共有四个人,除了她儿子以外,其他三个人都受了伤。本来她的儿子一直坐副驾驶的位置,结果那天他就很巧的做到了第二排,结果那天坐副驾驶的人最后断了腿。感谢主,她说她所信靠的神保守她的孩子避免了一场灾祸。她要好好爱主,成为一个有命定的人。</li> <li>XY姐妹今天跟着牧者祷告,带我打击老马的灵,拆毁属世界的逻辑体系,结果祷告完了,就有一笔生意来了,卖出去四盒产品,太神奇了!</li> <li>TD弟兄,旋风app是个神器!我周一起床后,像鬼压床一样,整个人都不好了。然后打开app,听着推荐的讲道和祷告,中午就完全好了,神清气爽!</li> <li>L弟兄是HN姐妹的公公,87岁,上午说看到许多的鬼,穿黑衣服戴黑帽子的,公公说鬼拿绳子来绑他,他想要拿刀砍鬼,说腹部有东西压着。牧者跟他讲灵界的真实,建造信心,带领圣灵充满领受方言。祷告后弟兄感觉身体从来都没有如此轻松过!</li> <li>YH姐妹,这个旋风app真好啊!我上班就把蓝牙放在耳朵里,本来很烦躁,听着听着就平静了,就有信心了!而且自动播放,不用手动播放,不会断网,蓝牙匹配度高,太好啦</li> <li>XL姐妹,晚上12点左右带她一起争战,姐妹的牙和头痛的厉害,祷告后头不疼了,牙也不疼了,能安稳睡觉,腿和身子症状都减轻了</li> </ol>
  • 服侍血漏姐妹15天得医治的见证
    ## 这位姐妹的信主经历 大家好,今天我分享一个服侍患血漏的姐妹十五天完全得着医治的见证。 12月4号的晚上,我接待了一位血漏了四个多月的姐妹,她今年四十多岁,1998年信主,2011年受洗,委身在一间当地的农村教会,没有读过《圣经》,教会也没有医治释放的能力。她患血漏之后,自己的教会束手无策,她就找到了我们。我安排小组的三位弟兄姐妹带她圣灵充满,方言祷告,连续五天,每天带领她祷告两小时。祷告之后,她的身体有很大的反应,血漏变得加倍的大,还排出了许多黑色的血块,她担心自己的病是否更严重了。我就开始直接服侍她,每天与小组的弟兄姐妹一起一边让她按着三阴交,在灵里祷告,一边在悟性上对她进行教导。 ## 四个阶段的服侍 经历了以下四个阶段:建立信心,破除属灵辖制,破除谎言,破除属肉体的辖制。 让她知道祷告过后,血流量变大是邪灵在彰显,是身体释放的反应,说明身体正在好转,当所有的肮脏污秽排出去,血漏就完全的好了。引用《圣经》患了十二年的血漏病妇人摸了耶稣的衣裳遂子,就完全好了的的故事,鼓励她对神充满信心,跟着我们祷告,很快就会完全得着医治。 深入地了解她平时的月经情况和患血漏病之前所发生的故事,原来是跟他丈夫赌博外面欠了一屁股债有关,她积累了很多苦毒怨恨,祷告求神带领丈夫浪子回头,丈夫却依然败家,令她对神充满委屈与不满,对活着失去了盼望,求神带她回天家。 我教导她这是完全落入了识别善恶的谎言,被蛇的灵所辖制,《圣经》上说吃了识别善恶树的果子就要死,因此死亡的灵就合法的住在她身上,带来血漏的症状。让她知道自己一直很愚蠢,单单为着丈夫和孩子而活,当丈夫堕落了,就完全的觉得天塌下来,对神失去信心,满脑子的都是属世界的逻辑体系。 深入地了解她祖上三代的信仰与疾病的情况,全部都是很严重的拜偶像, 她的家公就是因为有着严重的识别善恶,对一个人恨之入骨,想不开,喝醉酒后在一次意外中死去。我教导她,认识到拜偶像是会受极大的咒诅,家族背后会带来死亡的邪灵的辖制。带她认识到信主十二年从来没有读过一遍《圣经》,不算是一个基督徒,只能算是一个稀里糊涂的人。**不学习神的话,不在悟性上认识神的话,不能谨守遵行神的话,会带下咒诅。** 悟性上对她的问题进行分析和教导后,我带她做了一回很长时间的悟性祷告,为着自己和家人所犯的罪向神认罪悔改,奉主的名破除一切属灵的辖制,宣告弃绝识别善恶,破除属世界的逻辑体系,不再把盼望放在丈夫和孩子、世界,做一个爱神和服侍神的人。 这位姐妹把不读《圣经》归结为自己是一个文盲,连领工资都是别人替她签名的。我开始要求她必须开始突破对读书写字的障碍,开始学习101课程,跟幼儿园的小孩学写字一样,开始抄写《创世记》,传讲神的话。除了每天单独的服侍她,周一到周五的晚上七点半到九点,我就用另一部手机转播教会的祷告与查经的录音,这位姐妹也带着极大的信心来渴慕神,不仅认真地听,还主动的提问题,甚至请假来跟着我们祷告和学习。 ## 最后,血漏完全得医治 12月16号早上起来,姐妹很高兴的跟我们说血流量少了很多,只有一点了。我鼓励她继续跟着我们祷告和学习,检查了她101第一课的作业。最后她病得医治,在12月19日,姐妹很兴奋的发现自己血漏的问题已经完全好了,神完全的医治了她,我接下会继续带着姐妹学习神的话,破碎她对世界的盼望,做一个有命定的人,开始鼓励她奉献,做一个蒙神祝福的人。
  • 病得医治-余坤杰
    有一天我感觉自己的右耳朵很沉不舒服,晚上我让PL姊妹带领我祷告,祷告当中我感到整个上半身开始发热发燥,祷告后头部出了很多汗,耳沉的症状减轻了很多。但当我睡觉前,我的耳朵又开始难受了起来,于是我自己开始祷告,祷告中就睡着了。第二天早上起来,PL姊妹问我的耳朵怎么样了,当时感觉耳朵还是很难受,于是我自己开始祷告,头部又开始出汗,耳朵发沉的感觉比之前减轻了很多,今晚我会继续祷告。感谢主!
  • 肩膀平了! – 黄新姐妹
    肩膀一边肿,一边正常,胸椎弯曲。拜四牧师带领祷告,以教导为主,一会儿就平了。今天肩膀又平了一些。
  • 感冒得医治! – WH姐妹
    周六开始感冒,拜二祷告完感冒好了。拜三早上起来发现一只眼睛肿了红了,一直流泪。牧师说是释放,就不害怕了。然后晚上就好了,鼻涕、眼泪也不流了。
  • 病得医治-王桂姐妹
    1、这段时间一直是YX姐妹在付代价的带领我祷告,我也是一直在经历神的恩典。我的皮肤过敏是有家族遗传的,这个皮肤过敏有十多年了,吃中药吃了一年两个月,打脱敏针打了三年,打脱敏针打好了,一怀孕就又坏了。然后就又吃中药,一直反反复复得没有完全好。那天晚上特别严重,我就找YX姐妹为我祷告。第二天眼肿的厉害,因为自己信心不足,决定还是去吃中药。驱车行驶的路上跟YX姐妹通话,姐妹说不用着急,过敏马上就会好的。但我还是买了药,第二天才去取,还没等到中药熬出来,就已经完全好了。以前这种状况的话,我吃中药至少得一周才能下去,这次拿回来之后就一直在冰箱放着,一点都没有吃,脸上也没有问题。 2、还有一个颈椎的见证。那天我们单位组织活动的时候,我的颈椎不小心扭了一下,后背疼得直不起来,那天晚上我就自己祷告,学着YX姐妹教给我的,奉耶稣基督的名命令颈椎疼痛以及背后的邪灵完全的退下去,我的身体要完全的恢复正常。我祷告之后完全恢复了正常,我非常的高兴。 3、还有一个,有一天晚上,我的头到颈椎这里,好像是气球往里面打气一样,头要爆炸似的,压力很大,头还很沉。脖子这里好像是被什么东西卡住一样,一下午都很难受,头都像是飘着的感觉,然后YX姐妹给我祷告,按着脖子祷告,不到五分钟,我的脖子就好了,释放了。然后又按着头祷告,也是大概五六分钟,头的疼痛也下来了。 这段时间一直是YX姐妹为我祷告,我的身体得到了很多的释放。我在祷告的时候老是有一个尾巴出现在我的脑海当中,反复的闪现了三次。在我来这个教会之前,有一次从小腹突然轰隆隆的一个声音出来,当时我就是半梦半醒的状态,然后就看到是一个石佛出来了,又从远方有一个像孙悟空一样的东西很小,拿着一根金箍棒上我嘴巴里面去了,我就咽下去了。我将这些告诉YX姐妹,姐妹说要把这些猴子的灵和尾巴的灵一个一个赶出去。赶出去了就感觉放松了好多,释放了很多。原来就是身上的压力很大,老是觉得很沉,现在身体都得到了释放了。我以前从来都没有这样的经历,所以这次感觉到很神奇。
  • 发烧无力的感觉15分钟完全消失 – 丽特姐妹
    弟兄姐妹好!前几天我牧养的陈朋弟兄,因高烧导致全身无力没有精神,站不起来,我得知后,与陈朋弟兄电联一起祷告。在做完悟性祷告5分钟,弟兄已经有精神并能站起来活动了,随后又进行了15分钟灵里祷告,他感觉很好也不怎么难受了,他希望下次能与我一起为他求取方言。感谢主!一切荣耀归主名!
  • 神奇祷告,15分钟赶走疲惫!
    周一下午打扫卫生,拖地的时候,我突然身体无力,头脑不清醒,我没有顺着感觉休息,就打开老师的录音,边干活边大声祷告,15分钟后,身体无力,头脑不清醒犯困的症状完全消失。感谢主!在华人命定得胜的教会真好!我要渴慕更多经历神!
  • 信心加持,驾考逆袭之路
    我跟牧者说驾照要考科目二考试心里紧张,担心考试不过关,因为每次换个地方练车就蒙圈 。牧者说我还是没有整对,因为没有信心,就带着我祷告对付紧张。第二天到考场上我又开始紧张,腿发抖,僵硬不灵活,我不停的方言祷告斥责紧张背后的邪灵退下去,洗把脸,跺跺脚,在考场上边祷告边跑几圈,好了些。考试中看到自己做的不到位,心想完了,准备放弃吧。但马上想到牧者的话,无论做什么都凭着信心做,不到最后绝不放弃。没想到最后过了,有神真好,有信心真好。
  • 神奇祷告力,15分钟驱散疲惫
    周一下午打扫卫生,拖地的时候,我突然身体无力,头脑不清醒,我没有顺着感觉休息,就打开老师的录音,边干活边大声祷告,15分钟后,身体无力,头脑不清醒犯困的症状完全消失。感谢主!在华人命定得胜的教会真好!我要渴慕更多经历神!
  • 信主后成学霸! – JY姐妹
    ## 从分心到专注的转变 我从小学习就不专心,总是听着听着课,或者写一会作业就开小差了,脑子就想到别的地方去了。小学二三年级,就经常不专心,总是学一会玩一会,晚上十一点才能写完作业。但因为那时年纪太小,并不知道要控制这个不专心的毛病,只要趁着老师和家长不注意我,我就会胡思乱想。但因为当时我的老师和家长对我都很严厉,所以一直到初中我的学习在班上都是中上等。后来上了初中我迷上了看小说看电视剧,经常晚上不睡觉爬起来看小说。脑子里比以前更乱了,成天都在幻想小说里的情节,当时就因为这样原本还可以排班上前几名的我突然一下子就落到了后段。高一以后我更是蝉联班上的倒数后三名。后来我就出国留学了,去新西兰上了高中,可是情况一点也没有好转。虽然国外学的东西十分简单,一方面我自己脑子里乱哄哄的,一学习就觉得浑身难受,想学好但是总是不得要领。另一方面我自己意志力又差,每当我坚持半小时一小时,发现无法专心学习,我就放弃了。这样我从高中转学到了预科,又从预科转学到了大专。等到我终于意识到,我已经20岁了,我不可以再这样混日子了。我又辗转来到了新加坡。那时我总以为我只要换一个地方,我的情况就会好起来。 但是来了新加坡以后我的学习还是很差劲,再加上伴随着一些其他的问题,我终于找到了我现在所在的这间教会。刚来教会时,我对神的认识还不像现在这样深。牧师就一直督促我要认真学习,但因为课业很难,我无法专心读书,再加上自己懒,意志力差,我总是坚持半小时就放弃。牧师就经常打电话叫我去教会读书,教导我。牧师告诉我,我不是要凭着自己的努力,而是要相信神,神会帮助我。于是我开始了每天准时的聚会,每天祷告,查经。但是一开始,我的情况一点也没有好转。我坐在课桌前就犯困,一看到学习的书本就觉得脑子里嗡嗡的响,那些书本上的知识,从眼睛里看到,到了脑子中却是一片空白。即使我试着大声读出来,也完全没有用,那些知识根本无法进入我的大脑,我没有办法思考问题。好几次我崩溃大哭,一崩溃我就去祷告,祷告完了我会觉得舒服一些,没那么沮丧。我就靠着祷告,一边祷告,一边撑着,抵挡一切的搅扰,撑着学三四个小时。虽然那时的效率很低,我真正理解的知识也是很有限。 ## 信心与祷告的力量 但我在信心中,我仿佛已经取得了好成绩。这样坚持了两三个个月,我发现我的注意力越来越集中,不专心和头脑空白的时候越来越少。我就开始担心这样每天来教会聚会,祷告会耽误我的学习时间。我就开始减少我亲近神的时间,一天有十二个小时都在学习,但我凭借着自己的智慧,却只考了三十多分。终于在两月以前,我下定决心,我要过以神为中心的时间。我开始大量的来教会聚会,读经和祷告。把学习的事完全交托给神。慢慢的,我发现我完全胜过学习的这个难关了,我的大脑突然之间就开窍了,老师讲的东西马上就可以理解了,看书的速度也很快,写题的时候就像是如有神助。上一次数学和物理考试,我都拿了90几分,拿到试卷的那一刻我几乎不敢相信自己的眼睛,就在一两个月前,我还只能拿30分,这进步也太神速吧!我突然间就明白了,这一切都是神的恩典。我还是那个我,但是通过祷告,通过在教会不断的建造自己的信心,我真的做到了!我曾经试过很多次,靠着自己的努力,去学习,却还是拿很烂的成绩。但是我靠着神,却轻轻松松的就拿到了好成绩!感谢赞美主!一切荣耀都归给神!
  • 教导别人-龚小宇姐妹
    今天我同学在班上因为出糗哭了,我就跟她讲了约瑟被卖到埃及的故事,她听后觉得约瑟被卖这么委屈都没有哭,她不能为这么点事就哭。小宇妈妈最近无缘由得不受控制的伤心,烦躁头疼的厉害,教会弟兄姐妹轮流带着祷告了很长时间,感谢神,一切难过烦躁的症状全没了,彻底好了。而且今天还去服侍别人,为别人祷告了。 牧师总结:开始兴起积极的服侍别人,在服侍过程中会经历神奇妙的作为!
  • 服侍的果效-袁芳姊妹
    我现在有孕前期的症状,因为我有低血压, 所以不知不觉就可能晕倒,有时候还感觉到恶心胃不舒服。上个星期晚上九点我和同事搭地铁下班,在和他们讨论学生的学习情况时突然感觉到很累很想睡觉,于是我就抱着地铁里面的栏杆感觉马上就要晕倒。后来同事说我当时嘴巴张的很大,突然间就晕倒了。旁边乘客立刻腾出位置让我坐下,我当时已经不省人事,眼前漆黑一片感觉自己身在地狱,不知不觉中感觉有人在大声喊我的名字。于是我在心里面呐喊:“神啊,求你快点救救我!” 我有个同事是名基督徒,她一边为我祷告一边在我脸上涂抹风油精,其实我能感觉到但是我身体没有知觉,就这样在清醒晕倒中反复好几次。醒过来后我满头大汗感觉无法呼吸,胃里面也开始翻腾感觉很恶心,于是我开始大喊自己很难受,然后我的同事开始通过祷告来安慰我,感觉自己轻松了许多。 到家以后YY姊妹又带我做了祷告,之后感觉难受的症状都消失了。后来我在学校里又晕倒过一次,老板就觉得需要多休息,于是让我回家好好调养一下再回来工作。现在我依然在休假,神给了我很长时间用来祷告、医治释放。在服侍的过程中感觉自己之前难受的状况都消失了,而且在带领祷告的时候觉得自己很火热,再也没有头晕恶心的症状。我希望没有服侍的兄弟姊妹都要大胆地参与服侍,实际服侍了别人受益的是自己。又一次我带领一位肚子痛的姊妹祷告,当时我也感觉肚子很痛,通过祷告她的肚子得到了医治不再痛了,我发现自己的肚子也恢复了正常。鼓励各位兄弟姊妹都要火热地服侍,造就了别人的同时也造就了自己。感谢主! 牧师总结:总让别人为自己祷告的人不好得释放,因为“为我祷告!”就是一种自私的心态,这本身就是问题。这该怎么办呢?— 服侍就能得释放。什么样的人不容易被辖制?整日服侍的人就不会被辖制!什么时候能释放完呢?我们一生当中只有一件事情能够完全释放,就是该跑的路跑完了,当打的仗打胜了,已经预备见上帝的面了,这时候就是完全得释放了。
  • 灵异夜惊魂,祷告驱走阴影
    阴历7月十五那天,很多人选择祭拜死人,烧纸上香,MY姐妹那一天下午发烧了,全身无力,身体忽冷忽热,我带领MY姐妹对付死亡的灵,并且鼓励MY姐妹身体也活动起来,祷告后,MY姐妹身体恢复了力气,也不再发冷了,出了一身黏稠的汗,晚上烧就退了!感谢主!
  • 从脑懒到清醒,姐妹的IT逆袭之路
    我们当中一个姐妹过去常常有脑懒惰,和畏难情绪的问题。经过过去这段时间培训这位姐妹学习IT的过程,每次学习都伴随着头晕,甚至有时候还有吐血丝的释放反映。每次经历这些,就靠着祷告争战胜过去,随着不断的突破,姐妹的脑子变得越来越清醒,人也越来越有动力,学习能力也提升了
  • 颈椎疼痛得医治!- SL姐妹
    以前天天对着电脑脖子肩膀特别酸痛,经常擦药油。现在忙毕设昏天暗地,还木有出现严重的酸痛僵硬。一出现不舒服我就按着祷告。但其实这种情况也没出现几次。感谢主!
  • 嗓子疼痛得医治!- XM姐妹
    弟兄姐妹主内平安!我在昨天凌晨四点多时突然被嗓子的干痒搅醒,并且非常难耐,这时我起来喝了点水同时听到女儿说祷告,我便马上在心里祷告,大概祷告了七八句的时候,很奇妙我嗓子的干痒消失了,感谢主!我便接着睡了。到了五点半的时候又出现了嗓子干痒的症状,我又马上在心里开始祷告,很奇妙只是祷告了五六句的时候,嗓子干痒的症状又消失了直到现在。感谢主!阿门!
  • 受管教及传福音-WQ姐妹
    1、我身上的热毒又开始长了,并且大面积的复发。CW弟兄带我祷告并问我最近是不是有发生什么事,心思意念有什么问题吗,为什么又会长这么多?我说没有啊,我每天就写论文,参加聚会听讲道啊,我说好像有一点。今天我去我那个闺蜜家里,然后我们俩突然聊到我前男友这个事,越聊越生气,然后我们就一起在那里骂他。CW弟兄听了之后就说,你这肯定是受管教了。他说我先带你做一个悔改的祷告,你不悔改,不原谅他,主耶稣也不会原谅你。并让我自己先去悔改五分钟,然后CW弟兄就接着带我祷告,当时我是在房间里面祷告,我朋友家的狗在外面跟疯了一样的乱叫。祷告结束了之后,那狗就不叫了,我身上的热毒也不痛不痒了。当时那狗一直叫的时候,他们真的被吓到了。我一直给他们传福音,他们还不相信,但是他们说那狗从来不会乱叫的,我祷告的时候叫成这样,他们也开始相信有点什么了。 2、第二个见证就是,我的朋友们一直不太相信神真的存在这回事,她的男朋友找工作一直不蒙祝福。他那天去面试腾讯,简历一开始就被刷了,他说他要去霸面。如果是霸面的话,简历被抽中的概率就更小了。她说没有办法了,我就只能试一把吧,我就祷告了十分钟。HR在简历中只抽取了5名给予面试的机会,结果HR一出来,第一个就喊道她男朋友的名字。她当时很激动,给我打电话说:“你知道吗?他找工作一直不蒙祝福,一次也没有成功过,正常的投简历机会也没有,一次次的被刷,这次霸面祷告居然上了简直太神奇了!神真的是存在啊!”
  • 神奇疗愈,婆婆腿伤瞬间康复!
    周六婆婆干家务时,右腿受伤了,一瘸一拐的,蹲起很痛。我心里想着要带婆婆祷告,还没祷告呢,她就完全好了,蹲下起来完全没问题了!这也太神了,我们的神太厉害了!感谢神!
  • 信仰的力量,打败魔鬼的较量
    我是Joe弟兄,003事工D阶段的学习,让我对落实神话语的能力有了清晰的认识,以前我读了神的话,听了老师讲道只是停留在知识的层面,不能把神的话语切切实实的践行在自己的生活,工作,人际关系等各个地方。通过老师的教导我慢慢的开始明白,如果每天只是学习神的话而不能行出来就是空喊口号,假冒伪善,这个阶段我开始注重读了神的话就去行,做一个聪明人。这一阶段学习的最后几天,我经历了神对我的一次试验,从而检验了我落实神话语的能力。因为我患尿毒症需要透析维持生命,做透析的通路对我来说就很重要,之前做的长期管已经四年多了,需要在手臂上重新做个瘘管,所以9月底就去住院做手术,本来一个小手术正常两三天就出院了,可是住院期间不慎染上了新冠,手术当天开始发烧。由于我的尿毒症,排尿功能丧失,所以感染上新冠对我来说真的是很辛苦,不敢喝水,发烧就一直干烧,但是我没有丧失信心,神的话语就一直在耳边,我相信一切神掌权。 我和妻子彻夜祷告,烧了三四天之后,不烧了,开始咳嗽,胸痛,出气喘憋,心跳快,守着医院做了CT,心电图等检查,现在看来都是魔鬼的谎言,魔鬼就是让我恐惧害怕,从而丧失对神的信心,我中间有一些时间确实很软弱,妻子不断地鼓励我,我和妻子继续每天争战祷告,我的牧区长LY老师也是和我联线,积极鼓励我刚强壮胆,掳掠仇敌,大概10天后病情慢慢好转,我就洗了头洗了澡,之后又倒下了,又开始发烧,我内心知道是魔鬼又回来了,所以除了昏睡,稍有精神就继续祷告,症状又持续了两三天,魔鬼就又退下去了。还不等我喘口气,孩子又发烧了,家里父母两位老人也是感冒咳嗽,魔鬼真的是特别狡猾,看胜不过我们,就开始攻击孩子和老人,孩子一连4天发烧,最高40度,这期间魔鬼又利用我的父母来阻碍我们祷告争战,说我这是封建迷信,有病就该去医院,我这次并不反驳,去医院也行,不去也行,老人说让去医院就去,不管怎样我清楚一切神掌权,结果去医院查不出什么问题,抽血检查一切正常,就是发烧。 我明白就是魔鬼在拿我的软肋我的孩子入手,去败坏我的信心,我们又祷告征战了四天,特别孩子的妈妈,一直守着孩子祷告,一祷告孩子就会出汗,过一会儿就会退烧,过一会就又烧上来,就这样持续争战了四天,孩子彻底退烧了。感谢主,这次与魔鬼的较量一波三折,最终我们胜利了,通过这次的经历我更加确信只要我们对神有信心,可以在属灵的世界里面撼动撒但的国度,践踏魔鬼,掳掠仇敌!神必定看顾我们,神也必带领我们进应许之地。感谢赞美主!