**凡从城门出入的人，就都听从哈抹和他儿子示剑的话。于是，凡从城门出入的男丁都受了割礼。到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候，来到城中

**约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说：“人都要离开我出去！”约瑟和弟兄相认的时候，并没有一人站在他面前。他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说：“我是约瑟。我的父亲还在

弟兄姐妹要知道**谨守遵行神的话是我们的一个核心价值**。听了神的话就去行是一个非常重要的原则。我们读到《圣经》的四福音书，耶稣要我们去效仿他。当我听了神的话，就去渴慕效法的时候，就会越来越像耶稣，我

那些摩押人不需要攻打以色列人，只需要引诱他们犯罪，得罪神。透过这件事，我们深深的知道，我们的神是忌邪的神。不要以为你是亚当，或是夏娃，然后你就吃识别善恶树果子，吃了以后就必定死。我们对这件事看法不够的

**因此，你要说：我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔，作为永远当祭师职任的约，因他为 神有忌邪的心，为以色列人赎罪。（《民数记》25:12-13）**如果不是因为这样，以色列人的瘟疫还在猖獗。

相信神爱你，领受神的爱。回过头来知道我们爱神，我们信靠祂的必不蒙羞愧，神为爱祂的人所预备的是何等丰盛的恩典和荣耀。所以从虚空的人生当中走出来，不要看这世界是那么实在，开始知道这世界活着都是虚空的虚空。

非利士人来攻击以色列人，他们不是聚集在米斯巴吗？就算是非利士人来攻击以色列，那也是神帮助我们。有很多人讲魔鬼攻击，怎么这么喜欢攻击呢？我看送你一只母鸡算了，一整就说被攻击了。前段时间有一个弟兄，他是他

在耶稣基督里，不但有补考，神还常常帮着你补考。**我们的神不是希望我们灭亡，而是希望我们得胜**。神会给你很多机会，但是千万不能考验神的耐性。别把神的耐性当做理所当然的。清楚了吗？千万不要以为我没考好

**拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”（《撒母耳记上》 25:10-11）**拿八说话真的是

**亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜， 俯伏在大卫的脚前，说：我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。（《撒母耳记上 》25:23-24 ）**亚比该这人厉害之处就在

大卫是个很有意思的人，上次扫罗解决内急的时候他割下了扫罗的一个衣角，没有杀扫罗。后来大卫山穷水尽，眼看就要断粮断草，那可真的是要出人命的。大卫想到去拿八家讨口饭吃，可是为六百人讨口饭吃可不是开玩笑的，

在《马太福音》记载一件非常有意思的事，就是你认为神是个小气的神，祂就是小气的神；你认为神是大气的神，祂就是大气的神。如果你认为神是小气的神，没有散的地方要聚敛，没有种的地方要收割，神是这样的神吗？所以

神与有命定的人立约，你还不能觉得自己挺行。我经常看这人一瓶子不满半瓶子晃荡，进步了一点点，尾巴就翘得老高了，我就得给他摁一摁。这人一整就觉得自己了不起，那就坏了！**耶和华的灵藉着我说：他的话在我口中

大卫这个人太厉害了！有人来跟大卫说：大卫王！我把你的仇敌扫罗给杀了，看大卫的反应简直太神奇了。如果换成是你的仇人被人杀了，你马上就会高兴的说：感谢神！这样一不小心就掉进去了，但他却还在那感谢神呢！人家

这些人虽然风光一时，但可惜目光短浅，不知道自己的结局。亚哈谢做王一年就被耶户杀了。亚他利雅做王六年多，然后被耶何耶大杀了。我们要开始养成这个观念：**不要羡慕人一时的风光，要开始羡慕人一生都活在神的保

**耶和华神是忌邪的神，是轻慢不得的烈火。如果人只是凭着自己的喜好和想法好心服事神，很抱歉，神并不会买账。如何来服事这位忌邪的真神，必须要尽心、尽性、尽力地归向耶和华，按照他的心意和法则来行事。这句话

所以弟兄姐妹，这一章要看到神的百姓的灾祸不是从魔鬼来的，而是从神来的。**当我们成为神的百姓，如果我们身上有一些灾祸，最首先要审查的是自己有什么问题！**在《民数记》中，巴兰说：断没有法术可以害以色列

我来到新加坡有25年的时间，转眼就是25年，人一生有几个25年？我的儿子出生的时候我还历历在目，转眼间他已经十八岁；转眼间我妈妈已经82岁；爸爸去世了五年。我每次再想起这些事情的时候，真感慨人生不长啊

《圣经》上说：我们本是神手里的工作，一个艺术品，凡是愿意被神雕琢的，一定会成为神的器皿，如果你不愿意被神雕琢，就会成为卑贱的器皿。大户人家有很多器皿，有尊贵的金杯、金碗、用来献祭的东西，还有一些成了垃

今天我讲的主题是《专心求聪明就得以认识神》，这题目真好，**寻求做一个聪明人就得以认识神**。我整天都在找聪明，也不是因为别的，就是因为我觉得我挺笨，我觉得我不行。你若求聪明，你就得以认识神，你想不想

**义人吃得饱足；恶人肚腹缺粮。（《箴言》13：25）**不是说你爱钱就会有钱，不是说你不想得癌症就不会得，也不是说你很喜欢吃某种食物就能吃得着，不是这么回事儿。如果一个人又爱钱又得不到钱，这一辈子多

人稍微有点钱以后就很爱钱。如果你在城门口欺压贫穷人，神就会对付你，活着活着就变穷了。**好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往；恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。（《箴言》22:24-2

大家好！我们来学习《箴言》第二十五章。这一章特别好！为什么呢？因为这一章是直接针对人的问题来讲的。**人的问题就是没有制伏自己的心**。**人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。(《箴言》25：2

**天之高，地之厚，君王之心也测不透。(《箴言》25：3 )****将事隐秘乃神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。(《箴言》25：2 )**你在一个小企业上班，上面有小主任，小主任上面有大主任，大主任上面

**恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25：15)**有的人我服侍了很多年才改变过来，这些年动辄就想伤我一下，还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的心，恒久的忍耐。柔和的舌头不是说谄媚

**对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。（《箴言》25：20）****以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。（《箴言》25：1）**所罗门的箴言可能到了希西家年间的时候已经成了碎

**行动正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。(《箴言》28：18-19 )****心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。(《箴言》28：25

**蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。(《箴言》30：25)**你观察了以后会发现，神创造了蚂蚁，是想让人跟蚂蚁学习，明白：**权柄颠倒的话连蚂蚁、蝗虫、沙番都不如。****蝗虫没有君王，却分队而出。

2019年1月25日分享录音A：现在校园暴力的现象很普遍。基督徒父母常常问我，自己的孩子会不会遭受校园暴力呢？人一生中会不会遇到不好的事情呢？会的。因为所有的灾祸都跟灵界紧密相关，实施校园暴力的人跟邪

神定义要拯救，先知讲完了人的审判之后。**我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。(《以赛亚书》

**耶和华是我的神，成了我的拯救。耶和华啊，你是我的神；我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。(《以赛亚书》 25:1 )****你就作贫穷人的保障，作困乏人急难

**当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。敞开城门，使守信的义民得以进入。坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是

**我终必使亚利伊勒困难；她必悲伤哀号，我却仍以她为亚利伊勒。我必四围安营攻击你，屯兵围困你，筑垒攻击你。你必败落，从地中说话；你的言语必微细出于尘埃。你的声音必像那交鬼者的声音出于地；你的言语低低微

**惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。（《以赛亚书》43:25）**对一个信靠神的人来说，神会因他的缘故涂抹我们的过犯。不是因为我们没有罪，是因为我们相信他。他愿意涂抹，我们就得到涂

有一个人名叫马利亚，是耶稣的妈妈。她还没有结婚，却突然间怀孕了。这事你也不用考察，我们也没办法回到2000年前去考察，这到底是从谁怀的孕。《圣经》里说：从圣灵怀了孕。一个女孩子，还没结婚就怀了孕，这下

我们来看《马太福音》第四章的后半部分，从第12节到25节的内容。马太是耶稣一开始服侍的时候就跟随耶稣的门徒。他写的《马太福音》让我们有点匪夷所思，因为不重要的细节他给忽略了，只把重要的、梗概的内容快快

大家好！我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查，要想把马太讲的目的抓住，还是有点小困难的。思来想去，经过反复的琢磨，我们把这一章的题目叫做：天国的标准。一提起天国的标准，那说法就五花八

**那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。半夜有人喊着说：新郎来了

如果一个人祷告总是得不着，他就得仔细审查自己的内心。**要想得着神所给你的应许，你心里不能够有不饶恕**。有人得罪你，你要立刻放下，不管是多大的事都放下。因为如果你不放下，这不饶恕将会成为你的阻拦，神

**撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分， 照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。 烧香的时候，众百姓在外面祷告。 有主的使者站在香坛的右边，向他显现。 撒迦利亚看见，就惊慌害怕。 天使对他说：撒迦利亚，不要

我们来看《路加福音》的最后一章，《路加福音》24章讲耶稣基督从死里复活了，这是一个值得庆祝的日子。但是路加在这一章里到底在描述什么，说明什么？是不是说我们的主从死里复活了呢？好像是，又好像不是，描述的

**有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。（《路加福音》1

我告诉你，我从来不拼，我也活着，我活到五十五，我活的还比你好。所以很多人为什么拼命的工作，因为他用属肉体的看法看待生命。为什么没有时间敬拜主，因为忙啊！那你往死里忙吧，我鼓励你，使劲忙，忙到死。有意思

**非斯都到了任，过了三天，就从该撒利亚上耶路撒冷去。（《使徒行传》25 ： 1）**新上任的巡抚根本就不知道有保罗这回事，监狱里那么多囚犯，他不可能每个都去了解。新上任的巡抚上任三天之后上耶路撒冷去

**亚基帕对非斯都说：“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说：“明天你可以听。”（《使徒行传 》 25 ：22）**罗马帝国有点像我们中国的秦朝，秦王朝曾经总结了周王朝的历史，既有分封王又有封疆大吏。行政

同是犹太人，而且保罗还是法利赛人，他们怎么就不容保罗活着呢？后来我琢磨明白了，其实还真有这么回事，在国外基本上骗中国人都是中国人。这祭司长不容保罗活着，连作个见证都不行。那为什么他们这么怕保罗作耶稣活

所以保罗写信是为了重新树立歌罗西教会弟兄姐妹的，建造教会的心智。我保罗奉神旨意做基督耶稣使徒的保罗，我是个建造教会的人，建造教会的人也叫做使徒。**现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为

接着他说：只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的本来的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这

如果有跟过耶稣的基督徒，然后又对律法了解的话，他应该知道律法的总结是基督，基督耶稣的福音才是我们所领受的道，不是这律法让人得自由。这旧约律法不能让人的自由，就是到了耶稣年间，把耶稣钉十字架那些人自由了

**耶稣又说：”你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：'朋友！请借给我三个饼； 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。' 那人在里面回答说：'不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床

建立教会走到今天，我们看见神也明明的与我们同在。都是从渴慕开始的。我的英文名叫撒母耳。Samuel。 后来我读圣经，圣经说，神没有让撒母耳说的一句话落空。我里面就有极其强烈的震撼！我也要！这谁不要啊！

**那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。 愚拙的拿着灯，却不预备油； 聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。 新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。 半夜有人喊着说：

**当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般， 把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要向那右边的说：你们这蒙

Jos 24:25 当日，约书亚就与百姓立约，在示剑为他们立定律例典章。Jos 24:26 约书亚将这些话都写在神的律法书上，又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。Jos 24:27 约书亚对百姓

这让我想起了《传道书》，7章25节，很有意思的描述：我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由；又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 )其实，我在日光之下所行的一切事有一件祸

我小时候，我父母就教导我，你看见人有残疾的，千万不要笑话人。笑话人的，就必得报应。当时我们大院里有个比我大几岁的小朋友，说话很流利，后来成了结巴。为什么呢？因为他笑话人家结巴。后来自己中了结巴。有的人

所以我鼓励大家，虽然你不是个工程师，但是在你领自己的孙辈的时候能不能有点探索？如果连自己关心的事都不去探索，那就是态度问题。如果在自己关心的事上面做一些创造，你根本不会累、不会难受和疲倦。有的人就养一

一个人本末倒置做事不可能有出息的，抓东西一定要抓根本的东西。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？（《马太福音》6:25 ）有些人说衣裳比身体好，如果身体都不是你的，你穿衣服往哪里穿呢？所以生命胜过饮食

后来，耶稣也提到天开了的这个话题。我们来读今天的圣经经文。3 今日的经文：约翰福音1:47-51Jhn 1:47 耶稣看见拿但业来，就指着他说，看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。Jhn 1:

Eph 2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，Eph 2:2 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。Eph 2:3 我们从前也都在他们中

Eph 1:6 使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。Eph 1:7 我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。Eph 1:8 这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足

6.种什么，收什么顺着自己的情欲，还是顺着圣灵，就是种和收的律。圣经加 6:7-9，Gal 6:7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。Gal 6:8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏

录音：摘要：四千年前，雅各做了这个梦，梦见天开了。后来到了摩西的时代，摩西建造了耶和华的帐幕，结果天真的开了。神的荣耀降下来。那是在神透过摩西带领以色列人出了埃及为奴之地。来到西奈山这个地方，神在山上

答：我看是。为啥呢？因为鬼就是想自己住在那儿。你找牧者，牧者把它赶出去，它就没机会了。所以我鼓励你，千万不要以为被掳的能释放自己，那还要耶稣干啥？那有的人腰弯的去拉筋也有好的，你不能否认。那为什么也有

答：你仔细读《圣经》，“你要尽心尽性尽力爱主你的神”这是个诫命。很多人就是想从神得着很多东西。其实很多人搞混了。我们的目的到底是啥？如果你就想得着永生你可能得不着；如果我们的目的是爱神，你可能真能得着

答：这个很正常。为什么很正常？除了耶稣基督和圣灵能治死肉体的恶行，没有任何人能成功地对付这件事。不要以为这些人做了违法乱纪的事，其实很多人没做是因为没有机会做，他们心里犯的是跟他们一样的。因为不信神，

答：有这种可能。重要的是把人带到喜乐里面去。喜乐是需要智慧的。

其实，我在她身上的投资力度其实挺大的，下的功夫也多，虽然过去这段时间没有那么多体力，但是我经常跟她的牧者沟通：“她的问题到底是什么？”她就开始进一步的释放，除去里面的污秽。你说除去里面的污秽容易还是除

“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。 那领二千

今天如果你没有看清牧养的本质，在这虚空的人生当中，要想彰显神的荣耀，就付出代价。如果你看不清牧养的本质，就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹，非常的付出，问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书

我曾说的那个姐妹，创业、破产，又重新创业。一个五十多岁的女人，很不容易，压力非常大。不管如何，她知道我们的神是道成肉身，荣耀复活，是身体复活，特要败坏那在我们肉身上掌死权的魔鬼。我们的身体得赎，是与我

Gal 5:16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导，

1、今日主题：神是个灵！1:1我们的耶稣是“通三界”的神。1:2耶稣基督的福音是“全能”；而非“福音”。1:3用“灵”和“真相”来敬拜我们的神；而不是“心灵”和“诚实”。1:4真相就是灵界、地狱、人间

答：这是个教育问题。我们看这个孩子妈妈写的东西，九岁的儿子在课堂上思考问题很积极，那是做个样子呢，还是真积极？如果他思考问题真的很积极，他应该把问题弄清楚，是吧！那他如果说是做了一个样子，那就毁了。记

因为没有抓住事物本质，没有解决问题，认识属灵的本质，那么问题就解决了，因为信的人凡事都能，关键是门徒没有信心，一直在辩论，为什么这样为什么那样，解释解决不了问题是没有用的。凡事真理的都是绝对的，规律和

过去，我们看见一个癌症患者，我们就觉得这个得医治好难啊，遇到一个腰痛的，腿痛的，都是很难的事。但今天却成了很简单的事！过去，我们读到圣经上主耶稣说，“只要你有信心，就是让这座山移到海里，就必给你成了“

有一位姐妹，工作十二年手上就攒了几千块钱，为什么这位姐妹会变成这样呢？其实财务状况是人的一个非常重要的属灵标志，她虽然信主，但她的牧师却不是一个建造的人。最近因着我们的服侍，这位姐妹改变很多，神也恩待

最后我以《以赛亚书》的六十六章做个总结。**耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方？（《以赛亚书》66：1）**看到神的感慨了没有？哪里是我安息的地方？*

咱们弟兄姐妹都得跟神学，要谨慎，要严谨。比如说做一个航空工程师，你把人给送上天，你得让人能够安全降落。不能降落的飞机你敢坐吗？你坐上飞机，人掉下来了，飞机能飞上去，不能飞下来，那不是完了嘛，这都画上句

**凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。（《哥林多前书》9:25）**诸事都有节制，这句话咱们可得理解对。这话的翻译其实有点儿不准确，从字面上理解，好像是我

我们观察世上的事，就以为有钱人很快乐，包括我自己都会有这种迷思。可是有一天我听马云在讲话，他这人爱说话，很久没听他说话了，有点想他了。马云说：人有几百万的时候最快乐。他曾经拥有过几百万，以前没有钱，突

耶稣说：我实在告诉你们，人为神的国，撇下房屋，或是妻子，弟兄，父母，儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。（《路加福音》18:29-30 ）如果撇下了，如何跟你一起承受生命之恩？这是耶稣教的吗？

<h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5>大家好，我们来看一个题目《做个聪明人》。做个聪明人是一个非常好的习惯，但是人就是不喜欢做聪明人，这是一个非常奇怪的事情。比如说，有一些人

《马太福音》25章的最后，讲的是将来人子在他的荣耀里，同他的众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上，神要将万民聚在他面前，把山羊和绵羊分别出来。把绵羊放在右边，把山羊放在左边，把山羊丢到为魔鬼和他的使

接下来讲第二个聪明的点，叫忠心，忠心管好神托付给你的。《马太福音》25章14节往后，一直读到30节，讲了一个我们大家都知道的故事。就是主人要往外国去，把仆人叫来，把家业交给他们，按着他们的才干就给他们

我们殷勤，我们不懒惰，但是我们都在做这些使自己得好处的事，做使自己得好处的事叫做服侍主吗？不是的。我们华人命定神学所讲的命定，是在活着的时候成为别人的祝福。什么叫做服侍主？服侍主就是服侍主耶稣名下最小

你如果有雅各，所罗巴伯这样的性格，你建造神的教会，就有神的灵啊！所以《哈该书》怎么说呢？**这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时，我的灵住在你们中间。你们不要惧怕。（《哈该书》2:5）**建造教会

我有一次教一个孩子，这孩子其实不笨，就是2+3=8，一点也不笨。不要以为我说的笑话，就是被学校给教坏了，学校没教明白，结果把孩子耽误了，我就接过来了。我教他容易啊。大家知道为什么我教他容易吗？所有的数

我常常讲信心。但是信主只是起点，爱神才是目的。人常常会忘记目标，那就麻烦了。我常常看到基督徒有极大的困惑。比如《马太福音》里讲到，有人赶鬼行异能，结果主说不认识他们（《马太福音》7:21-23）。为什

**主耶稣为我们开辟了一条活路，那就是就当舍己**。你要想胜过撒但、胜过老马、胜过魔鬼仇敌，只有舍己这条路。要跟随耶稣基督，就当舍己。大家有没有听乱了？我给大家再梳理一下。**撒但是最体贴人的意思的，

人这一辈子得有一个盼望啊！你的盼望是得以站立在人子面前吗？那得以站立在人子面前的，不是来到人子面前，来到耶稣基督面前的时候：哎呦，这个不好意思啊！一辈子除了吃喝玩乐，什么也没干。然后接受审判，怎么站立

答：是的。我们很容易进到咬文嚼字的里面，最好不要太多的咬文嚼字。

答：耶稣基督的合一那是最崇高的目标。别整这种零或者一，要么是要么不是，不是这种状况，是不是没有进到耶稣基督的合一里，是不是没有进到100%的耶稣基督的合一里。答案肯定是“是的”肯定没有。是不是有1%的

答：咱两探讨一下教育这个问题，教育这话题太大。我教学生都在想这个学生有啥问题，那个学生有啥问题，我现在要如何解决这些问题。听明白了吧！那应该怎么做？比如有个学生说2+3=8，当你一瞪眼睛，再问他：2+

答：这不都是一点一点地就抓住了吗？耶稣把道讲给咱们，你什么时候听耶稣的道讲得云里雾里的，虽然那个字、那个词你都知道，可是你却听不懂。那怎么办？就开始把祂的话拿去实践。实践完了以后，你发现，结果不是那么

读《罗马书》八章二十四节到二十五节：**我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。（《罗马书》8：24-25）**盼望死了以后上天堂吗？不是

**基督徒看重长子的名分，实际上是看重效法耶稣基督。**其实，基督徒都是跟神立约的百姓。在旧约里面，以扫和雅各是孪生兄弟，雅各其实是次子，但是最后长子的名份却被雅各得着了。雅各看重的不是他爸爸的遗产，

那当然有关了。所以说人啊，拜偶像拜得比他多的人还多着呢。像某大企业的老总，他在他企业里头就拜了很多的偶像，他的岁数应该跟我差不多。那前几年的时候就自杀了。怎么自杀的？是人把他推下去的还是他自己跳下去的

如果是归荣耀给神，我们再去看《路加福音》，基本上都是在讲这样的话。**那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与神。众人都惊奇，也归荣耀与神，并且满心惧怕说：我们今日看见非常的事了。（

今天咱们就一点一点的把这事整明白。我告诉你，人家但以理怎么干，咱就怎么干。千万别搞错了。人家求的是啥？这一求不要紧，神的使者降临在但以理面前，给但以理一个启示。这个启示给但以理带来极深极深的困惑。你当

读民数记1:25-1:45&gt; 20以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的男丁，共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代，照着家室，宗族，人名

你就做属灵的婴儿，几十年以后还是属灵的婴儿，那就是一个侏儒症，有病，不健康。你要不要做一个侏儒？你不要做，你要做一个长大成人、能够打仗的士兵。那在以色列人出了埃及，民数记的第一章，就记载着每一个支派有

读民数记14:32-37 (参考13：25-14:45）&gt; Num 14:32 至于你们，你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸

亚伯拉罕看见人活着活着就死了，就去仔细考察，寻求，不甘心就像常人一样活着，渴望得着活着的意义，渴望得着永生，渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话，回应亚伯拉罕的渴望，亲自给亚伯拉罕应许和命定。

阅读创世记25-34章，总结一下雅各的一生和雅各的后代，也总结一下以扫的一生和以扫的后代（36章）。然后思考下面的问题：• 雅各为什么蒙福？• 以扫为什么受咒诅？• 命定对祝福和咒诅有什么作用？• 你

我想这雅各厉害，这出生的顺序还能改吗？不能改，因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去，那不能再回去，怎么改？先生的就是先生的，后生的就是后生的。但是雅各里面有信心，这已经不能改的事实我也得翻转过来，我无

&gt; Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和

是的，以弗所书1:19-20提到神在基督身上运行的大能大力，这种能力也在信徒中显现。因此，主耶稣复活的能力是通过教会彰显出来的。读以弗所书1:17-23, 然后回答问题：&gt; Eph 1:17 求

研读下面的经文，找出迦南妇人的孩子得医治释放的关键：&gt; Mat 15:22 有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。Mat 15:23 耶稣却一言不答

1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考• 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下• 创世记第一章是前三章的根基，前三章是前十一章的根基，前十一章是创世记的根基，创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好

我们往回看《创世记》的第2章，这一章你看到了什么？它讲了什么？这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢？**野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地。(《创世记

**因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为 神的大能。（《哥林多前书》1:18)**很多人以为这种大能是道德的改变，大家一定要知道这大能不是一种道德的能力。**我说的话，讲的道，不是

生生死死不是我们可以决定的，我们可以选择在今生活出神的荣耀，怕死本身就是魔鬼的谎言，我们的信心要建立在一个看透生死的观念上，就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。如果我明天要考试，今天我要带YY姐妹祷告，

答：其实没整对的结果很明显，就是做事没有结果。比如我们大部分的祷告消化在蓝天里，要么消化在海水里，要么消化在空气里，但是就是不能达到神的宝座前。我们还以为神本来就是这样，其实不是这样。耶稣就是一个好榜

拜关公这跟鬼的关系不太大，她拜她的关公就好好拜呗，你需要管这个事儿吗？我不知道你需不需要管，但要是她拜关公拜出毛病来了，那你就帮她赶赶鬼，那时候咱们再来说那是啥鬼。

答：各种咒诅需要破除，最重要的破除就是谨守遵行神的话。你说，我谨守遵行不来，那怎么办？要靠着神给你的力量来解决这个怎么样谨守遵行。那这么多话，谨守遵行哪一个？这就需要建立整个的信仰体系，华人命定神学的

答：得胜的教会是什么呢？其实得胜的教会是照着神的话去建造的，如果我们好好读神的话，你就会看见教会到底是不是建在耶稣基督的磐石上。所以千万不要无知，无知不是解决问题的办法，神的百姓会因无知而灭亡。当然我

答：方言祷告的时候应该想神的话，不是想着你的生意，也不是想着你的家务，方言祷告的时候留意里面对神的话的领悟。我再次提醒大家做一个得胜的基督徒，要做基督徒就做大有能力的基督徒，不要做一个水当尿裤的，半桶

答：我们负责人小助手可以把我的录音发给他。

有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座

咱们打开《圣经》。如果你来跟我说：老师，《圣经》里是这么讲的。那么，我绝对听你的。如果你说：这是某某老师、某某书写的，那就算了吧。我们来看《圣经》。有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：人到我这里来

1，结合第4章该隐和亚伯献祭的故事（1节-7节），分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么？2，结合第4章该隐和亚伯献祭的故事（1节-7节），分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活3，通过该隐和亚伯

1，使学员了解如何正确带领查经前讨论2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点3，使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题

1，使学员了解如何正确带领查经前讨论2，使学员了解正确的读经方法，并且能够总结正确读经方法的要点3，使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题，并开始实践解决对应问题

以下是很多读了《创世记》第1章之后的人问题的问题：问题1：起初，神创造天地。起初是什么时候?问题2：头一日，第一日，第二日，一日是多久啊?问题3：神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物。大鱼和其他水

1，祷告服侍了一会，温度降下来了，可是一个小时后，孩子父母又联系牧者，体温又回到原来发烧的状态，这时牧者应如何处理？2，在处理时听到孩子父母在说话，隐约间似是争论是否送医，这时牧者该如何处理？（大家在

1、启发大家，了解孩子家庭背景，有无拜偶像的家庭成员？孩子的父母、爷爷奶奶、外公外婆的属灵状况？2、孩子的饮食状况，有无体贴肉体的倾向，过度饮食，尤其是孩子喜欢吃的食物3、孩子的性格，是否任性、是否因

有人读了《创世记》第3章会提出以下几个问题：1，神为什么要造蛇？神为什么不把蛇灭掉？；2，神为什么要在伊甸园东边安设基路伯，西边，南边和北边怎么办？有别的东西看守么？3，基路伯是什么东西？；4，四面转

问题1：魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子，总结一下魔鬼骗人的几个特点？答案：3：1 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？（模棱两可的话）3：4 你们不一定死（模棱两可的话）3：5 因为神知道，你

1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么？3，你身边有没有像小桂一样的基督徒

1，一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁，一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人，她们的价值观念有什么不同么？2，从以上的案例中，你对与神同行有没有更加深刻的认识？对

1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么？3，你身边有没有像小桂一样的基督徒

1：神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期？2：除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么？3：挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻，猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢？4：挪亚的价值观念和

1，结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件，分析一下为什么该隐杀掉了亚伯，为什么阿芳会有上述的这种认知？2，17节说，该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿？阿芳的认知和

只做有价值的事，做其他事情缓解自己的焦虑感。不做这些事会有焦虑感。牧师：如果事情可以逃，就会一直拖下去。做出来，有很好就会享受，痛才痛快。一个人是否能够被要求，是解决问题的关键。小孩期中期末考试，就会

比如在我们那个年代的超市，都是售货员站在柜台前，你要看什么东西都是经他的手，他给你拿。在后来超市的观念是怎么建立起来的呢？是一个人衡量了这种风险，衡量了这种得失和整个的效益，就决定货放在架子上随便拿。

1.自愿的学习带来最大的果效（一个实际的项目能够带给人最大的实际的需求2.听了我的话就去行的就是聪明人 熟能生巧，在实际的项目中使用学习的技能，达到熟能生巧如何做实际的项目中大胆的去实践自己的技能，

一个人小学之后就必须要进行技能的培训。有目标有方向的规划美国很多孩子在十八九岁都是很高的软件高手，通过学习的能力获得谋生的技能是关键 能力是在工作中训练出来的（CW弟兄EXCEL技能是在工作中训练出来

我们传的不是一个廉价的福音，我们所传的是付代价的福音，我们真的信，就真付代价，绝无抱怨。因为我们为此而生，也为此而死，生生死死的事儿都在我们之外，这就是我们的命定。所以，付代价是一个再正常不过的事。我

答：那就从简单的数字开始学，很多人一上来就想学复杂的，不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8，最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几，那其它数就更不知道了。我给他解

答：其实人不整理是记不住，你整理了，它就规规矩矩地一下子都进到脑子里去了。如果你整理出来一本书大概用一张16K的纸，就可以讲清楚这本书在写什么，当然这属于精读。精读的东西，尤其是读经典，别想着一次读完

215婚姻与家庭参见蒙福的婚姻，尽量以讲故事为主题参考夕沚灵粮堂夫妻营12018/8/31216恋爱与交友参见台北灵粮堂的课程参考台北培训中心课件12018/8/31

217孩子教育？？？参考书+原创12018/8/31218学习能力的培养一生学习的理念，每天进步的理念，快速阅读的习惯，搜索信息的能力，消化信息的能力，思考的能力和习惯，总结信息的能力，制定学习计划原

2017/8/31311职业策划与管理如何帮助人写简历，如何辅导人面试，发现人里面的优点缺点，辅导人设立目标原创12018/8/31434如何辅导婚姻恋爱中的问题搜索相关资料，结合上面其他课程，做出灵

**众祭司啊，这诫命是传给你们的。万军之耶和华说：你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅；因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了。我必斥责你们的种子，

有一天耶稣往一个人家里去，因为他家有人要死了，病得很重，结果路过一个地方的时候，有一个女人患了血漏病，这女人就在想，只要我摸耶稣的衣裳，我就必痊愈，她就挤了过去，结果就真的摸了一下耶稣的衣裳，之后耶稣

问： 教会里的一个弟兄，在给其他的弟兄姊妹破除咒诅、医治释放，一次性的大概有十几个人。我们牧师或者师母，就说我是现在授权给某某某弟兄，让他来做医治释放。我不太明白这个授权的事情，老师能讲一下吗？答：“

保罗在《罗马书》一开头就说了：我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。（《罗马书》1:16）然后在《哥林多前书》里又说：因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我

做人不会抓机会，一抓就掉进坑里，或者扎到一根刺，那就麻烦了。比如工作职场上，在别人看来是机会的你却当作是烫手山芋，那就吃亏吃大了。你有独到的眼光，得知道什么时候是坑，什么是机会。如果人把机会和坑给搞反

**我给大家另外一个观念就是坚持到得胜！**我的信心永远是坚持到最后的。我的信心是永远比魔鬼多1分钟，祂退下去，你继续坚持！我经常说：“小样儿，我还整不了你啊！我一定会比你多坚持1分钟。”我们要坚持到

奉耶稣基督的名败坏魔鬼的作为！释放！圣灵的火降下来！继续来做这释放的工作！断开！断开这些辖制！恢复我们里面敬畏神的心！我给大家念一段《圣经》的话：你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在

哈利路亚！奉耶稣基督的名，牙齿松开！胸口松开！胆结石松开！奉耶稣基督的名，胆囊松开！奉耶稣基督的名，眼睛的息肉退下去！奉耶稣基督的名，胸口的肿块退下去！一切的肮脏污秽都要退下去离开！奉耶稣基督的名，我

大家好！能一起祷告真的非常美好！让我们一起来庆祝耶稣基督已为我们的得胜！马丁路德以为《罗马书》的主题是因信称义，其实《罗马书》的主题根本不是因信称义，而是：靠着耶稣得胜！自古以来，能够胜过肉体的人不常

歌罗西书2章：悟性中充足的信心：1.小心花言巧语迷惑你们2.小心人间的遗传和世上的小学把你们掳去

因为神住在我们当中，什么也不能夺走我们的命定，什么也不能夺走我们的神。让神用祂的印印了我们，让我们在万民当中身上带着耶稣基督的印记，让我们在万民当中成为尊贵、荣耀、有神同在的百姓。不再做卑贱的器皿，要

今天我们一起好好祷告，好好反思。一个癌症、一个灾祸、生意破产，可以把你画上句点。如果养个啃老的孩子，可以把你画上句点，能画句点的太多了。但是能带领我们行过死荫的幽谷也不怕遭害的，是我们的神，是我们的宝

我鼓励大家，养成和鬼争战，绝不放弃的习惯。比如说，今天祷告没好，怎么办？今天没好，我就放弃了吗？也太小瞧我了吧！遇到困难，不要放弃，坚持一天是一天，坚持1个小时是1个小时，坚持1分钟都是坚持，没有放弃

后来我发现到网上搜查，没有一个人像我这么解释的，很多人都认为这段经文是什么意思？一点也不公平。今天我们服侍人，比如有人需要祷告，因为他得了癌症，所以很需要人带他祷告。有的人可能是背痛、有的人可能家里很

颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名尽全心 和全力 歌颂你 我尊崇你的圣名1 太阳升起 新的一天来临就是要再来歌颂我神无论将要面对是 顺境或是逆境当夜晚来临仍要歌颂你2 丰盛慈爱且不轻易发怒你名至高你

奉耶稣基督的名，松开，完全松开，里面阴暗的感觉要完全出去！撒旦退下去，撒旦给我退下去！我们是有信心的人，我们是有命定的人，撒旦你给我退下去，离开！我们是打击撒旦的人，我们是打击撒旦的教会，我们是得胜的

就是死也不再惧怕，什么东西也不可以再搅扰我们，没有任何东西可以让我们难受。活着是个非常简单的事，有钱活着，没钱也照样活着。什么孩子的学习，孩子的成绩，孩子的任何东西不能再搅扰我们，因为我们胜过魔鬼仇敌

活动一下你的身体，看看怎么样？打个字告诉我，耶稣基督是主，魔鬼要退下去！今天你领受的是恩典，不是你做得够好，不是你配得，乃是神有丰富的恩典和怜悯。你只要回转一点，神就帮助你。但是不要往回走了，不要走回

老公脑梗的姐妹，每一次我带着他祷告的时候，我里面就有个声音告诉我，说他太爱世界，太爱自己了。人越爱惜自己的性命，就越招鬼。这可不是我说的，这是主耶稣说的。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生

我们继续对付我们自己，无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神，尚且柔和谦卑，你和我又无知，又愚昧，然后还刚硬。有资本刚硬吗？没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路，就觉得自己不行，那个不行。这个得好

前几天，有一个跳舞的过来找我，说舞步难。所有复杂的舞步都是简单舞步的组合，才一句话就解决了问题，要学的内容就不多了，然后脚踏实地的去整。有人考驾照，一考考了好几次，脚踏实地的把每个得分点丢分点搞清楚，

曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对我 毫无所有今生是是非非，全都抛在身后看见了永恒的冠冕为我存留，因为你的恩典 我已经放下一切你的爱让我看得更远我已放下一切不要再做愚昧的人，开

可能是你家人的问题搅扰你，也可能是你自己的问题搅扰你，但是今天我们都是得到之人哪。神的道已经明明的撒在我们心里，神早就告诉我们这一切都是虚空的，神早就告诉我们要在这个世上敬畏祂。这时候我们一起来祷告，

钱财不能够成就我们的未来，总有一天，钱财会变成无用的钱财。等到钱财无用的时候，什么也做不了。人活着有神，钱是最小的问题。过去我们认为有益的，今天都要当作有损的。今天我们就放下。不管过去谁伤害了你，谁对

有的人往外吐气，是龙的灵往外走。有人问我情绪的问题怎么对付？我告诉大家，如果一个人无知，他的脾气就会很大。如果一个人无知，就会带来很严重的问题啊。人一定要有知识，尤其是属灵的知识。所以，神说：“我的民

说到成长，有的人一说到成长，就恨不得一口吃个大胖子，非要长得很快。其实哪有那么快呢？都是一点一点成长。过去不好好成长，你耽误了多少年啊。然后没用的事干一堆，有用的事没干，这不是要命吗，然后今天开始着急

奉耶稣基督的名，完全松开！弟兄姐妹，继续看透！很多时候就是因为无知，所以才看不透啊。今天继续跟着我走看透的路，没有任何东西可以剥夺我们的喜乐，也没有任何东西可以剥夺我们成长的机会，今天就开始不断的成长

如果我接了一个活儿，我一定会给他干好。我学，我一点一点学，这是我的看家本领。我从小就脚踏实地。如果从小不脚踏实地，一整就几十年过去了。这可怎么办呢？但是，今天什么时候脚踏实地都不晚。看透了，急什么呀？

咱们继续祷告，大家把手放在胸口上，跟我做一个悟性祷告：我奉耶稣基督的名，浮躁的灵出去！浮躁的灵退下去离开我！浮躁的恶习退下去离开我！我就是要脚踏实地！我奉耶稣基督的名，着急的灵出去！着急的感觉要完全退

有人恶心没了，开始打哈欠！吐出来的有血丝，这都是邪灵，不要害怕！奉耶稣基督的名，僵硬的灵出去！僵化的灵出去！身体发冷的灵出去！今天我要看透一切，我就单单信靠神。神哪，你进到我的里面，带领我。让我在世上

我奉耶稣基督的名，我已经看透了一切，我要彻底的弃绝魔鬼的谎言，耶稣基督是我的一切。奉耶稣基督的名，小腿肿痛完全松开！胸口完全松开！奉耶稣基督的名，口腔溃疡的灵退下去离开！今天就开始走一条爱神的路。有个

我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名1.太阳升起新的一天开始此时我不禁再歌唱无论将废去 和无论尚存在眼前夜幕降临了我歌声不停

圣灵也会光照你。你说我有点想到了，我自己的喜好，那就是一个线索。喜欢吃、玩，这些喜好背后还有更深的根源。奉耶稣基督的名，我就是要胜过这个世界，拆毁我里面所有属世界的价值观念。继续深深地挖掘，如果你里面

属肉体的，以行为为本的，什么功效都没有。硬掰着自己的，什么功效也没有，一掰不住自己就完了。手淫的一弄完就控告自己，我告诉他，要弄就开开心心的弄，控告是比手淫更严重的问题。你怎么能这么说呢？我这么说好使

重新梳理我们里面的东西，变得更明白通透。为什么要爱神？因为没有人能碰我们的神，情欲越来越少辖制我们，让我们靠着圣灵成为一个明白人。今天开始学习爱神，爱世界和爱世界的心要从我们里面除去，就是我们在乎的东

我有能力胜过这个世界，让我心里的想法被神的话取代。神为什么要我们用信心来信靠神？因为除了相信神，什么也没有用。只有相信神，信靠祂，在这世上每一天都信靠祂，胜过里面的感觉和逻辑体系。让我们的悟性通透，让

过去我们干过很多很糗的事，为此也付出了很多代价，今天要从无知和愚昧中走出来。没有用的事不做，管不了的事不管，控制不了的事不去控制。没有东西可以剥夺我们里面的喜乐。除去我们里面错误的逻辑体系，情欲的灵就

你们要谨慎，免得有人迷惑你们。被迷惑了，还要付代价，这是神所定的规律。今天，我们身上需要对付的还有很多，凡是我们觉得是我们应得的，但是没得着，我们就难受。这世上什么人都有，总觉得某些东西是他应得的。有

不管我们的能力、知识、教育、背景怎么样，这些都不重要，重要的是神要使用我们，神要来扩张我们。开始愿意让神来扩张我们，把我们属世界的逻辑体系彻底的除掉，单单为神而活。有人说为神活日子怎么过？为神活的日子

好像你的脑袋正在开窍，有时候我们觉得有些弟兄姐妹脑袋不开窍，然后我们就说你真是个神养的。表面上好像是我们在贬低她，其实是夸耀神。所以不要担心，就她那个样都走过来了，我们在神面前安息有问题吗？没有问题。

跟着我祷告，抓住你的脖子，把你的手放在眼睛上，或者放在头上，奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！我的视力恢复正常！奉耶稣基督的名，黄皮子的灵退下去离开我！奉耶稣基督的名命令，我的眼睛松开，识别善恶的灵出

有人说一直抓着脚肿的地方，放松别一直抓着，开始轻微的走动。奉耶稣基督的名，脚要松开！奉耶稣基督的名，扭伤的灵出去！奉耶稣基督的名，命令脚肿的灵出去！可以用手揉着。记住别僵化，我说抓着就一直抓，有的人是

神啊，我就是要为你而活！神啊，你在我身上美好的旨意要成就！神啊，求你带领我！我们做什么事都不着急。我们继续在灵里祷告，继续对付情欲的灵。情欲的东西很坏啊，不单单是性的问题，喜怒忧思悲恐惊全是这些。奉耶

<p class="line" data-line="85">当我遇见你 使我夜间歌唱</p><p class="line" data-line="85">超越一切环境 看见你的同在</p><p cl

大家好！今天非常高兴能跟大家一起来祷告！在这个时刻让我们再次宣告：我们的神掌管一切！不管你面对什么样的光景，都要确切地知道我们所有的一切都是由神掌管。让我们的心和我们的灵都苏醒过来。发生在我们身上所有

发烧的出汗了吗？大椎穴潮了吗？如果潮了就继续抓住大椎穴，一会就会出汗。我奉耶稣基督的名宣告：神呐，我要回转向祢！我要照着祢的话而行。使劲抓着大椎穴，要抓得疼一点，一会就潮了。祷告也要用点劲，不要在那弱

大家跟着我一定要开口祷告，千万不要往那闷着、坐着等着被人服侍。从一个被动的信心恢复到一个主动的信心，你的信心可以把你的身体的连接到神的宝座上，然后神的能力会降在你的身上。所以让主耶稣从死里复活的能力，

带着孩子跟我一起来祷告？让孩子一起方言祷告，8岁的孩子应该什么都懂了，把我说的话灌输到这个孩子的脑袋里。神要医治你。要知道华人命定神学不是什么恩典神学，也不是什么灵恩派，华人命定神学是爱神的神学，谨守

发烧的灵出去！关节疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，出汗的功能要恢复正常！看一下再打个字告诉我。奉耶稣基督的名，酸痛的灵出去！奉耶稣基督的名，关节疼痛，头痛的灵都要出去！奉耶稣基督的名，完全退下去离开！千

今天神仍然坐着为王，在神没有难成的事，开始坚定的相信！我奉耶稣基督的名，我的头脑完全松开，脑鸣的灵出去！奉耶稣基督的名，今天我要悔改，奉耶稣基督的名，命令我的头松开，脑鸣的灵出去！发烧的现在什么状况？

就算你是一个蒙神喜悦的人，你的孩子你也管不了。就像大卫，他的孩子成了讨神愤怒的人，这也很正常；撒母耳是一个神所喜悦的祭祭司，他的孩子也犯浑，不能说是撒母耳教得不好；亚伯拉罕的孙子以扫成了受咒诅的人，雅

你看魔鬼多败坏！有的人因为老公在外面有女人，就因为钱给她没给自己觉得难受，你自己好好挣钱养自己不行吗？我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要退下去，脑鸣的灵出去！奉耶稣基督的名，我的心思意念要回转向神，我不

神仍然坐着为王，洪水翻腾也在神的掌管之中！不要以为新冠是自己来的，不，那是从神来的。这个世代和过去任何一个世代，没有事情不是神掌管的。你说：神怎么那么坏？神就是这样的神。神仍然掌权，难道祂没有资格这么

一定要谦卑、敬畏神，神说不能恨人，咱就别恨人，神说不能吃识别善恶树的果，咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重，我们都是谦卑人，现在就大大的喜乐起来，有盼望了吗？有的人受了困苦，人家恶待了他们，就来

做一个讨神喜悦的人，2025年1月14号我灵性痛悔了，把我们里面逻辑体系的根基改了，改成神的话，不再体贴人的意思，单单体贴神的意思，这是灵性痛悔的日子，这是得胜的开始。今年魔鬼要瑟瑟发抖，因为很多人都

我不知道一个人没有命定要怎么活，也不知道他怎么谨守遵行？人就是这么活一辈子，活着活着就这样没了。有人说：耳朵已经松开了，只是里面还有嗡嗡响，好得这么快是神恩待你！愿神更多地恩待我们，神是监察人心的神，