### 两种命运在腹中交锋 这个故事我今天再粗略地讲一下：利百加怀不了孕，以撒求神使利百加怀了双胞胎。40岁结婚，到了59岁才怀孕。怀了孕以后两个孩子经常在肚子里练拳击，争来争去。你给我一拳，我给你

### 两种命运在腹中交锋 这个故事我今天再粗略地讲一下：利百加怀不了孕，以撒求神使利百加怀了双胞胎。40岁结婚，到了59岁才怀孕。怀了孕以后两个孩子经常在肚子里练拳击，争来争去。你给我一拳，我给你

### 属灵名分别轻看，别为口腹失大局 这故事很有意思，轻描淡写的说了这么一小段，说了啥呢？以扫在外面打猎，为啥呢？当然是烤肉比啃面包、啃窝头好吃，这是绝对的。你别管他这小鸡腿理论怎样，但是我们得知

### 属灵名分别轻看，别为口腹失大局 这故事很有意思，轻描淡写的说了这么一小段，说了啥呢？以扫在外面打猎，为啥呢？当然是烤肉比啃面包、啃窝头好吃，这是绝对的。你别管他这小鸡腿理论怎样，但是我们得知

### 属灵的名分别轻看，别做跑龙套的树 大家在看电影的时候觉得：哇，他们骑着马帅呆了。实际上他们是站在手推车上，英文叫做stand on the trolley。后来这演员更不容易了，因为导演突然

### 属灵的名分别轻看，别做跑龙套的树 大家在看电影的时候觉得：哇，他们骑着马帅呆了。实际上他们是站在手推车上，英文叫做stand on the trolley。后来这演员更不容易了，因为导演突然

### 属灵名分重于一切世俗 **撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛

### 属灵名分重于一切世俗 **撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛

### 甘心奉献才是神所悦纳的路 甘心乐意的奉献才是最重要的，建立教会一定是一群甘心乐意奉献的人建立的，勉勉强强的奉献我不要，《圣经》这么说： **耶和华晓谕摩西说：“你告诉以色列人当为我送礼物来

### 甘心奉献才是神所悦纳的路 甘心乐意的奉献才是最重要的，建立教会一定是一群甘心乐意奉献的人建立的，勉勉强强的奉献我不要，《圣经》这么说： **耶和华晓谕摩西说：“你告诉以色列人当为我送礼物来

### 与神的约是根基 **要用皂荚木作一柜，长而肘半，宽一肘半，高一肘半。要里外包上精金，四围镶上金牙边。也要铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。要用皂荚木作两根杠，用金包裹。要把杠穿

### 与神的约是根基 **要用皂荚木作一柜，长而肘半，宽一肘半，高一肘半。要里外包上精金，四围镶上金牙边。也要铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。要用皂荚木作两根杠，用金包裹。要把杠穿

### 酒饼合一，超越宗教形式 **要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。要包上精金，四围镶上金牙边。桌子的四围各作一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。要作四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子

### 酒饼合一，超越宗教形式 **要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。要包上精金，四围镶上金牙边。桌子的四围各作一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。要作四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子

### 灯有油才亮，灵有圣灵才活 **要作灯台的七个灯盏，祭司要点这灯，使灯光对照。灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。作灯台和这一切的器具，要用精金一他连得。要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样

### 灯有油才亮，灵有圣灵才活 **要作灯台的七个灯盏，祭司要点这灯，使灯光对照。灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。作灯台和这一切的器具，要用精金一他连得。要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样

### 信靠神的供应不缺乏 如果一个人有贫穷的心态是不可能富足的。打个比方：有的人一天到晚都忙得晕了头，也很难能过得富足。昨天有一个姐妹把一个人查《创世记》的录音给我听，讲的是以扫忙昏头了就把长子的

### 信靠神的供应不缺乏 如果一个人有贫穷的心态是不可能富足的。打个比方：有的人一天到晚都忙得晕了头，也很难能过得富足。昨天有一个姐妹把一个人查《创世记》的录音给我听，讲的是以扫忙昏头了就把长子的

### 守安息日，活得富足安然 **向神守安息，把时间分别为圣归给神，不能不蒙祝福，因为人活着是靠天吃饭，就是靠着我们所敬畏的这位神**，他让我们谨守遵行他的律例典章，不是要让我们过贫穷的日子，而是

### 守安息日，活得富足安然 **向神守安息，把时间分别为圣归给神，不能不蒙祝福，因为人活着是靠天吃饭，就是靠着我们所敬畏的这位神**，他让我们谨守遵行他的律例典章，不是要让我们过贫穷的日子，而是

### 祝福与咒诅的生死抉择 《民数记》讲述了很多次以色列人触怒神降灾祸的记载，一直死到什么时候呢？一直死到26章。26章就再一次数算能打仗的有多少人。那在25章死了这些人是从哪来的呢？是从上两章，

### 祝福与咒诅的生死抉择 《民数记》讲述了很多次以色列人触怒神降灾祸的记载，一直死到什么时候呢？一直死到26章。26章就再一次数算能打仗的有多少人。那在25章死了这些人是从哪来的呢？是从上两章，

### 罪恶引诱莫轻视，神必严惩不贷 那些摩押人不需要攻打以色列人，只需要引诱他们犯罪，得罪神。透过这件事，我们深深的知道，我们的神是忌邪的神。不要以为你是亚当，或是夏娃，然后你就吃识别善恶树果子，

### 罪恶引诱莫轻视，神必严惩不贷 那些摩押人不需要攻打以色列人，只需要引诱他们犯罪，得罪神。透过这件事，我们深深的知道，我们的神是忌邪的神。不要以为你是亚当，或是夏娃，然后你就吃识别善恶树果子，

### 忌邪的神不容罪恶存留 **你知道我们的神忌邪到什么程度？忌到祂绝对不会怜惜人的性命。**所以《民数记》是记载什么呢？《民数记》是记载以色列人不能够拿刀打仗，死在旷野里的数目，不能够拿刀打仗而

### 忌邪的神不容罪恶存留 **你知道我们的神忌邪到什么程度？忌到祂绝对不会怜惜人的性命。**所以《民数记》是记载什么呢？《民数记》是记载以色列人不能够拿刀打仗，死在旷野里的数目，不能够拿刀打仗而

### 做神的祭司，绝不妥协 **因此，你要说：我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔，作为永远当祭师职任的约，因他为 神有忌邪的心，为以色列人赎罪。（《民数记》25:12-13）** 如果不

### 做神的祭司，绝不妥协 **因此，你要说：我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔，作为永远当祭师职任的约，因他为 神有忌邪的心，为以色列人赎罪。（《民数记》25:12-13）** 如果不

### 怜悯之心是平安之源 弟兄姐妹要存怜悯的心，比如说：**牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。（《申命记》25:4）**想象一下，牛在场在走来走去踹谷，如果它的嘴被笼住，明明周围全是食物，近在咫

### 怜悯之心是平安之源 弟兄姐妹要存怜悯的心，比如说：**牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。（《申命记》25:4）**想象一下，牛在场在走来走去踹谷，如果它的嘴被笼住，明明周围全是食物，近在咫

### 怜悯非软弱，公义是根本 神最不喜欢看到的就是人断子绝孙。断子绝孙对我们华人来说绝对是一个咒诅。神希望人生养众多，遍满全地。有一个女孩叫他玛，嫁给了犹大家的大儿子，犹大的这个大儿子邪恶，神取了

### 怜悯非软弱，公义是根本 神最不喜欢看到的就是人断子绝孙。断子绝孙对我们华人来说绝对是一个咒诅。神希望人生养众多，遍满全地。有一个女孩叫他玛，嫁给了犹大家的大儿子，犹大的这个大儿子邪恶，神取了

### 放下虚空，拥抱神的丰盛恩典 相信神爱你，领受神的爱。回过头来知道我们爱神，我们信靠祂的必不蒙羞愧，神为爱祂的人所预备的是何等丰盛的恩典和荣耀。所以从虚空的人生当中走出来，不要看这世界是那么实

### 放下虚空，拥抱神的丰盛恩典 相信神爱你，领受神的爱。回过头来知道我们爱神，我们信靠祂的必不蒙羞愧，神为爱祂的人所预备的是何等丰盛的恩典和荣耀。所以从虚空的人生当中走出来，不要看这世界是那么实

### 品德考验，成就真正的王者 大家好！我们来看《撒母耳记上》第二十五章，这章的题目是“王的品德再次经历考验”。人要做想王，就得有王的品德。要知道做王如果没有品德，真的是很要命的一件事。大家要明白

### 品德考验，成就真正的王者 大家好！我们来看《撒母耳记上》第二十五章，这章的题目是“王的品德再次经历考验”。人要做想王，就得有王的品德。要知道做王如果没有品德，真的是很要命的一件事。大家要明白

### 以德报怨，彰显君子风范 **拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”（《撒母耳记上》 2

### 以德报怨，彰显君子风范 **拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”（《撒母耳记上》 2

### 冲动是魔鬼，冷静是智慧 这话已经表示大卫是非常谦卑的，大卫这个人能够张口向人要东西，就说明他当时的境况相当艰难，到了实在没有办法不得不开口的状况。大卫就派仆人非常谦卑地去问拿八能不能施舍一点

### 冲动是魔鬼，冷静是智慧 这话已经表示大卫是非常谦卑的，大卫这个人能够张口向人要东西，就说明他当时的境况相当艰难，到了实在没有办法不得不开口的状况。大卫就派仆人非常谦卑地去问拿八能不能施舍一点

### 亚比该智慧拯救大卫于怒火 神给大卫出的第一张试卷让大卫有机会杀扫罗，大卫通过了考验，及格了。接着第二张试卷就是羞辱一下他，这次大卫却得了零分。这第三张试卷是神给大卫机会来补考的，补考是要交补

### 亚比该智慧拯救大卫于怒火 神给大卫出的第一张试卷让大卫有机会杀扫罗，大卫通过了考验，及格了。接着第二张试卷就是羞辱一下他，这次大卫却得了零分。这第三张试卷是神给大卫机会来补考的，补考是要交补

### 别让愤怒蒙蔽你的判断 **亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜， 俯伏在大卫的脚前，说：我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。（《撒母耳记上 》25:23-2

### 别让愤怒蒙蔽你的判断 **亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜， 俯伏在大卫的脚前，说：我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。（《撒母耳记上 》25:23-2

### 神自有安排，别急着伸冤 **到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。 过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。（《撒母耳记上》 25:37-38 ）** 这

### 神自有安排，别急着伸冤 **到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。 过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。（《撒母耳记上》 25:37-38 ）** 这

### 坚守品德，经得住人生考验 **大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”亚比该就起来，俯伏在地说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”（《撒母耳记上》25:40

### 坚守品德，经得住人生考验 **大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”亚比该就起来，俯伏在地说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”（《撒母耳记上》25:40

### 机会与考验，成败在一念之间 大卫是个很有意思的人，上次扫罗解决内急的时候他割下了扫罗的一个衣角，没有杀扫罗。后来大卫山穷水尽，眼看就要断粮断草，那可真的是要出人命的。大卫想到去拿八家讨口饭吃

### 机会与考验，成败在一念之间 大卫是个很有意思的人，上次扫罗解决内急的时候他割下了扫罗的一个衣角，没有杀扫罗。后来大卫山穷水尽，眼看就要断粮断草，那可真的是要出人命的。大卫想到去拿八家讨口饭吃

### 别被短暂风光蒙蔽双眼 这些人虽然风光一时，但可惜目光短浅，不知道自己的结局。亚哈谢做王一年就被耶户杀了。亚他利雅做王六年多，然后被耶何耶大杀了。我们要开始养成这个观念：**不要羡慕人一时的风

### 别被短暂风光蒙蔽双眼 这些人虽然风光一时，但可惜目光短浅，不知道自己的结局。亚哈谢做王一年就被耶户杀了。亚他利雅做王六年多，然后被耶何耶大杀了。我们要开始养成这个观念：**不要羡慕人一时的风

### 选择神的路，得今生百倍福 如果你能够一生蒙神的祝福，不是很好吗？为什么非要沦落到国破家亡的境地呢？国破家亡的时候还爱自己的面子，不是很可悲吗？西底家真的很混乱，明明知道耶利米是永生神的先知，

### 选择神的路，得今生百倍福 如果你能够一生蒙神的祝福，不是很好吗？为什么非要沦落到国破家亡的境地呢？国破家亡的时候还爱自己的面子，不是很可悲吗？西底家真的很混乱，明明知道耶利米是永生神的先知，

### 诚实立约，开启丰盛人生之路 我来到新加坡有25年的时间，转眼就是25年，人一生有几个25年？我的儿子出生的时候我还历历在目，转眼间他已经十八岁；转眼间我妈妈已经82岁；爸爸去世了五年。我每次

### 诚实立约，开启丰盛人生之路 我来到新加坡有25年的时间，转眼就是25年，人一生有几个25年？我的儿子出生的时候我还历历在目，转眼间他已经十八岁；转眼间我妈妈已经82岁；爸爸去世了五年。我每次

### 惧怕招灾，信心护航人生 约伯的灾祸是从恐惧开始的，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。约伯常常这样行。（《约伯记》1:5）。因我所恐惧的临到我身；我所惧怕的迎我而来（《约伯记》3:25）。**今天

### 惧怕招灾，信心护航人生 约伯的灾祸是从恐惧开始的，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。约伯常常这样行。（《约伯记》1:5）。因我所恐惧的临到我身；我所惧怕的迎我而来（《约伯记》3:25）。**今天

### 行道为上，别做口头信徒 耶稣基督有一个特点：既会说又会做，但是法利赛人只会说不会做，你会选哪个呢？千万不要效法法利赛人，因为他没有实践的过程，里面是混乱的状态。靠听、说、争论都是迷惑人的，读

### 行道为上，别做口头信徒 耶稣基督有一个特点：既会说又会做，但是法利赛人只会说不会做，你会选哪个呢？千万不要效法法利赛人，因为他没有实践的过程，里面是混乱的状态。靠听、说、争论都是迷惑人的，读

### 依靠神不是质问他的理由 如果你素来依靠神，那你怎么会落到这种光景呢？其实素来依靠神也会遇到这种光景，但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊，我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我？大卫不

### 依靠神不是质问他的理由 如果你素来依靠神，那你怎么会落到这种光景呢？其实素来依靠神也会遇到这种光景，但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊，我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我？大卫不

### 神是未来的方向标，耐心等候 在医治释放上，我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上，建立教会的路上创立了命定神学，它是一个充满神荣耀教会

### 神是未来的方向标，耐心等候 在医治释放上，我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上，建立教会的路上创立了命定神学，它是一个充满神荣耀教会

### 罪重莫自夸，谦卑求神赦免 **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大

### 罪重莫自夸，谦卑求神赦免 **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大

### 神与我们同在，困苦中有恩典 **求你转向我，怜恤我，因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多，求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难，赦免我一切的罪。（《诗篇》25:18）** 这是押

### 神与我们同在，困苦中有恩典 **求你转向我，怜恤我，因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多，求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难，赦免我一切的罪。（《诗篇》25:18）** 这是押

### 大卫求神庇护，忠诚难寻世事险 **求你察看我的仇敌，因为他们人多，并且痛痛的恨我。求你保护我的性命，搭救我，使我不至羞愧，因为我投靠你。（《诗篇》25:19-20） 我问你大卫周围有没有想

### 大卫求神庇护，忠诚难寻世事险 **求你察看我的仇敌，因为他们人多，并且痛痛的恨我。求你保护我的性命，搭救我，使我不至羞愧，因为我投靠你。（《诗篇》25:19-20） 我问你大卫周围有没有想

### 掌控内心别做自毁城墙 大家好！我们来学习《箴言》第二十五章。这一章特别好！为什么呢？因为这一章是直接针对人的问题来讲的。**人的问题就是没有制伏自己的心**。 **人不制伏自己的心，好像毁

### 掌控内心别做自毁城墙 大家好！我们来学习《箴言》第二十五章。这一章特别好！为什么呢？因为这一章是直接针对人的问题来讲的。**人的问题就是没有制伏自己的心**。 **人不制伏自己的心，好像毁

### 制伏己心，方能看透世事 **天之高，地之厚，君王之心也测不透。(《箴言》25：3 )** **将事隐秘乃神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。(《箴言》25：2 )** 你在一个小企业上班，上

### 制伏己心，方能看透世事 **天之高，地之厚，君王之心也测不透。(《箴言》25：3 )** **将事隐秘乃神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。(《箴言》25：2 )** 你在一个小企业上班，上

### 狂妄自大终将自食其果 **不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。宁可有人说请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。 (《箴言》25：6-7)** 直到现在我还是没明白，为什么有的人

### 狂妄自大终将自食其果 **不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。宁可有人说请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。 (《箴言》25：6-7)** 直到现在我还是没明白，为什么有的人

### 别让妄自尊大毁了你 从今天开始，大家要开始学会制伏自己的心，就是对付心里那股邪劲，能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心，没有经过训练，是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞，免

### 别让妄自尊大毁了你 从今天开始，大家要开始学会制伏自己的心，就是对付心里那股邪劲，能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心，没有经过训练，是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞，免

### 贪心是毒，适可而止才是福 **你得了蜜吗？只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来。（《箴言》25：16）** 好吃的不能吃太多，因为我们心里老是有那么一股劲，也不知从哪里来的。那股劲就把我们往

### 贪心是毒，适可而止才是福 **你得了蜜吗？只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来。（《箴言》25：16）** 好吃的不能吃太多，因为我们心里老是有那么一股劲，也不知从哪里来的。那股劲就把我们往

### 远离游手好闲，守住心灵净土 **你的脚要少进邻舍的家，恐怕他厌烦你，恨恶你。（《箴言》25:17）** 人有一种很要命的东西就是游手好闲，游手好闲的人往那一坐，自己都不知道在干啥？很讨人嫌

### 远离游手好闲，守住心灵净土 **你的脚要少进邻舍的家，恐怕他厌烦你，恨恶你。（《箴言》25:17）** 人有一种很要命的东西就是游手好闲，游手好闲的人往那一坐，自己都不知道在干啥？很讨人嫌

### 别做靠人墙倒的愚者 **患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。（《箴言》25：19）** 有些人专门喜欢倚靠人，总想从别人那里得到点啥！做一个基督徒靠墙墙倒，靠树树歪。突然间，你

### 别做靠人墙倒的愚者 **患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。（《箴言》25：19）** 有些人专门喜欢倚靠人，总想从别人那里得到点啥！做一个基督徒靠墙墙倒，靠树树歪。突然间，你

### 善良心，别求自己的益处 **你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，耶和华也必赏赐你。(《箴言》25：21-22)** **神就是要透过环境把

### 善良心，别求自己的益处 **你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，耶和华也必赏赐你。(《箴言》25：21-22)** **神就是要透过环境把

### 柔和忍耐胜过刚强固执 **恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25：15)** 有的人我服侍了很多年才改变过来，这些年动辄就想伤我一下，还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的

### 柔和忍耐胜过刚强固执 **恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25：15)** 有的人我服侍了很多年才改变过来，这些年动辄就想伤我一下，还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的

### 勇敢制伏心中惧怕 人里面有惧怕，也缺少忍耐，这就要对付。缺少忍耐就给点忍耐，缺点勇敢就给点勇敢。 **义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。(《箴言》25：26)** **信靠人的

### 勇敢制伏心中惧怕 人里面有惧怕，也缺少忍耐，这就要对付。缺少忍耐就给点忍耐，缺点勇敢就给点勇敢。 **义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。(《箴言》25：26)** **信靠人的

### 掌控内心，话如金苹果般珍贵 **一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。（《箴言》25：11）** 咱们弟兄姐妹慢慢练，把你里面的根基打牢。**你有一个善良的心想祝福人，你里头有一个忍耐的心

### 掌控内心，话如金苹果般珍贵 **一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。（《箴言》25：11）** 咱们弟兄姐妹慢慢练，把你里面的根基打牢。**你有一个善良的心想祝福人，你里头有一个忍耐的心

### 制伏心灵，筑起坚固城墙 **对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。（《箴言》25：20）** **以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。（《箴言》25：1）** 所罗

### 制伏心灵，筑起坚固城墙 **对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。（《箴言》25：20）** **以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。（《箴言》25：1）** 所罗

### 跟蚂蚁学，未雨绸缪才聪明 **蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。(《箴言》30：25)** 你观察了以后会发现，神创造了蚂蚁，是想让人跟蚂蚁学习，明白：**权柄颠倒的话连蚂蚁、蝗虫、沙番都

### 跟蚂蚁学，未雨绸缪才聪明 **蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。(《箴言》30：25)** 你观察了以后会发现，神创造了蚂蚁，是想让人跟蚂蚁学习，明白：**权柄颠倒的话连蚂蚁、蝗虫、沙番都

### 养成不断琢磨不断总结的好习惯 2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废，最近我再读的时候，发现这不是颓废，而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是，其

### 养成不断琢磨不断总结的好习惯 2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废，最近我再读的时候，发现这不是颓废，而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是，其

### 忠心活出命定，拒绝属灵淫乱 神定义要拯救，先知讲完了人的审判之后。 **我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你

### 忠心活出命定，拒绝属灵淫乱 神定义要拯救，先知讲完了人的审判之后。 **我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你

### 信心决定你得救与否 **我们的神是烈火，既拯救，又刑罚；既有慈爱，又有震怒。**你得着什么，全看你自己的造化，造化就是你的信心。先知以赛亚在写到第25、26章的时候，做了一个鲜明的对比。他在

### 信心决定你得救与否 **我们的神是烈火，既拯救，又刑罚；既有慈爱，又有震怒。**你得着什么，全看你自己的造化，造化就是你的信心。先知以赛亚在写到第25、26章的时候，做了一个鲜明的对比。他在

### 远离强人文化，神必惩罚 **耶和华是我的神，成了我的拯救。耶和华啊，你是我的神；我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。(《以赛亚书》 25:1 )**

### 远离强人文化，神必惩罚 **耶和华是我的神，成了我的拯救。耶和华啊，你是我的神；我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。(《以赛亚书》 25:1 )**

### 与神为敌者终将自食其果 **他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。 (《以赛亚书》26:

### 与神为敌者终将自食其果 **他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。 (《以赛亚书》26:

### 与神同行，勇敢前行 有一个人名叫马利亚，是耶稣的妈妈。她还没有结婚，却突然间怀孕了。这事你也不用考察，我们也没办法回到2000年前去考察，这到底是从谁怀的孕。《圣经》里说：从圣灵怀了孕。一个

### 与神同行，勇敢前行 有一个人名叫马利亚，是耶稣的妈妈。她还没有结婚，却突然间怀孕了。这事你也不用考察，我们也没办法回到2000年前去考察，这到底是从谁怀的孕。《圣经》里说：从圣灵怀了孕。一个

### 天国标准很高，基督徒要竭力追求 大家好！我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查，要想把马太讲的目的抓住，还是有点小困难的。思来想去，经过反复的琢磨，我们把这一章的题目叫做：天

### 天国标准很高，基督徒要竭力追求 大家好！我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查，要想把马太讲的目的抓住，还是有点小困难的。思来想去，经过反复的琢磨，我们把这一章的题目叫做：天

### 警醒预备别当愚拙童女 **那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹、

### 警醒预备别当愚拙童女 **那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹、

### 传道赶鬼，福音不跑题 **于是在加利利全地，进了会堂，传道赶鬼。（《马可福音》1:39）** 这里说的是传道和赶鬼，两者缺一不可。彼得是耶稣的门徒，连他都要效法耶稣传道赶鬼，我们就更要一样

### 传道赶鬼，福音不跑题 **于是在加利利全地，进了会堂，传道赶鬼。（《马可福音》1:39）** 这里说的是传道和赶鬼，两者缺一不可。彼得是耶稣的门徒，连他都要效法耶稣传道赶鬼，我们就更要一样

### 付出多少，回报多少，别吝啬 **（耶稣）又说：你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。（《马可福音》4

### 付出多少，回报多少，别吝啬 **（耶稣）又说：你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。（《马可福音》4

### 信心别打折，神的应许必成 **撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分， 照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。 烧香的时候，众百姓在外面祷告。 有主的使者站在香坛的右边，向他显现。 撒迦利亚看见，就惊

### 信心别打折，神的应许必成 **撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分， 照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。 烧香的时候，众百姓在外面祷告。 有主的使者站在香坛的右边，向他显现。 撒迦利亚看见，就惊

### 信心迟钝，别错过真理启示 我们来看《路加福音》的最后一章，《路加福音》24章讲耶稣基督从死里复活了，这是一个值得庆祝的日子。但是路加在这一章里到底在描述什么，说明什么？是不是说我们的主从死里

### 信心迟钝，别错过真理启示 我们来看《路加福音》的最后一章，《路加福音》24章讲耶稣基督从死里复活了，这是一个值得庆祝的日子。但是路加在这一章里到底在描述什么，说明什么？是不是说我们的主从死里

### 复活在我，生命也在我 我告诉你，我从来不拼，我也活着，我活到五十五，我活的还比你好。所以很多人为什么拼命的工作，因为他用属肉体的看法看待生命。为什么没有时间敬拜主，因为忙啊！那你往死里忙吧，

### 复活在我，生命也在我 我告诉你，我从来不拼，我也活着，我活到五十五，我活的还比你好。所以很多人为什么拼命的工作，因为他用属肉体的看法看待生命。为什么没有时间敬拜主，因为忙啊！那你往死里忙吧，

### 新上任的巡抚要听保罗的见证 **非斯都到了任，过了三天，就从该撒利亚上耶路撒冷去。（《使徒行传》25 ： 1）** 新上任的巡抚根本就不知道有保罗这回事，监狱里那么多囚犯，他不可能每个都去

### 新上任的巡抚要听保罗的见证 **非斯都到了任，过了三天，就从该撒利亚上耶路撒冷去。（《使徒行传》25 ： 1）** 新上任的巡抚根本就不知道有保罗这回事，监狱里那么多囚犯，他不可能每个都去

### 新巡抚登场保罗无畏作证 **非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下凯撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人，周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实

### 新巡抚登场保罗无畏作证 **非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下凯撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人，周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实

### 亚基帕王欲亲听保罗故事 **亚基帕对非斯都说：“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说：“明天你可以听。”（《使徒行传 》 25 ：22）** 罗马帝国有点像我们中国的秦朝，秦王朝曾经总结了周王

### 亚基帕王欲亲听保罗故事 **亚基帕对非斯都说：“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说：“明天你可以听。”（《使徒行传 》 25 ：22）** 罗马帝国有点像我们中国的秦朝，秦王朝曾经总结了周王

### 人相信鬼神却不相信真神 这就好办了，只要非斯都打个电话给亚基帕王说：这里有个人要上告于凯撒，可是又查不出个所以然来。结果亚基帕王一听居然还有死人复活的事，他就很想听这个见证。 **告他的人

### 人相信鬼神却不相信真神 这就好办了，只要非斯都打个电话给亚基帕王说：这里有个人要上告于凯撒，可是又查不出个所以然来。结果亚基帕王一听居然还有死人复活的事，他就很想听这个见证。 **告他的人

### 宗教的灵操控，祭司长欲除保罗 同是犹太人，而且保罗还是法利赛人，他们怎么就不容保罗活着呢？后来我琢磨明白了，其实还真有这么回事，在国外基本上骗中国人都是中国人。这祭司长不容保罗活着，连作个见

### 宗教的灵操控，祭司长欲除保罗 同是犹太人，而且保罗还是法利赛人，他们怎么就不容保罗活着呢？后来我琢磨明白了，其实还真有这么回事，在国外基本上骗中国人都是中国人。这祭司长不容保罗活着，连作个见

### 圣灵的律释放你脱离罪与死 2019年2月20日查经录音   《罗马书》第八章，我把它分成三个部分，第一部分讲圣灵在耶稣基督里释放了我们；第二部分讲得享神儿女自由的荣耀；第三部分

### 圣灵的律释放你脱离罪与死 2019年2月20日查经录音   《罗马书》第八章，我把它分成三个部分，第一部分讲圣灵在耶稣基督里释放了我们；第二部分讲得享神儿女自由的荣耀；第三部分

### 智慧有限，信靠神才是真智慧 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊

### 智慧有限，信靠神才是真智慧 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊

### 看透生死，活出真正的自由 **照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的

### 看透生死，活出真正的自由 **照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的

### 信主的秘诀，常常喜乐 **我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐， (《腓立比书》1:25**) **你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思

### 信主的秘诀，常常喜乐 **我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐， (《腓立比书》1:25**) **你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思

### 保罗受苦为建造教会铺路 所以保罗写信是为了重新树立歌罗西教会弟兄姐妹的，建造教会的心智。我保罗奉神旨意做基督耶稣使徒的保罗，我是个建造教会的人，建造教会的人也叫做使徒。 **现在我为你们受

### 保罗受苦为建造教会铺路 所以保罗写信是为了重新树立歌罗西教会弟兄姐妹的，建造教会的心智。我保罗奉神旨意做基督耶稣使徒的保罗，我是个建造教会的人，建造教会的人也叫做使徒。 **现在我为你们受

### 律法一知半解，雅各书何以立足 接着他说： 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的本来的相貌如何。惟有详细察

### 律法一知半解，雅各书何以立足 接着他说： 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的本来的相貌如何。惟有详细察

### 律法不能解放灵魂，唯有信仰得自由 如果有跟过耶稣的基督徒，然后又对律法了解的话，他应该知道律法的总结是基督，基督耶稣的福音才是我们所领受的道，不是这律法让人得自由。这旧约律法不能让人的自由，

### 律法不能解放灵魂，唯有信仰得自由 如果有跟过耶稣的基督徒，然后又对律法了解的话，他应该知道律法的总结是基督，基督耶稣的福音才是我们所领受的道，不是这律法让人得自由。这旧约律法不能让人的自由，

### 警醒祷告，远离属灵死亡 **耶稣又说：”你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：'朋友！请借给我三个饼； 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。' 那人在里面回答说：'不要搅

### 警醒祷告，远离属灵死亡 **耶稣又说：”你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：'朋友！请借给我三个饼； 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。' 那人在里面回答说：'不要搅

### 渴慕神的同在带来祝福 建立教会走到今天，我们看见神也明明的与我们同在。都是从渴慕开始的。 我的英文名叫撒母耳。Samuel。 后来我读圣经，圣经说，神没有让撒母耳说的一句话落空。我里面就有

### 渴慕神的同在带来祝福 建立教会走到今天，我们看见神也明明的与我们同在。都是从渴慕开始的。 我的英文名叫撒母耳。Samuel。 后来我读圣经，圣经说，神没有让撒母耳说的一句话落空。我里面就有

### 约书亚的秘诀：专心爱神得胜无敌 Jos 24:25 当日，约书亚就与百姓立约，在示剑为他们立定律例典章。 Jos 24:26 约书亚将这些话都写在神的律法书上，又将一块大石头立在橡树下耶和

### 约书亚的秘诀：专心爱神得胜无敌 Jos 24:25 当日，约书亚就与百姓立约，在示剑为他们立定律例典章。 Jos 24:26 约书亚将这些话都写在神的律法书上，又将一块大石头立在橡树下耶和

### 狂妄自大会招致灾祸 这让我想起了《传道书》，7章25节，很有意思的描述： 我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由；又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 )

### 狂妄自大会招致灾祸 这让我想起了《传道书》，7章25节，很有意思的描述： 我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由；又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 )

### 追求意义，活出祝福人生 《创世纪》的12章1-3节：耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝

### 追求意义，活出祝福人生 《创世纪》的12章1-3节：耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝

### 折腾才能活出荣耀人生 人不折腾不会活出精彩。有一种人起来吃，再睡，再起来吃。这样的人生好不好？你要不要活出毫无荣耀的生命？我们都不要。开始效法我们的神，我们的神是个折腾的神。《创世记》第1

### 折腾才能活出荣耀人生 人不折腾不会活出精彩。有一种人起来吃，再睡，再起来吃。这样的人生好不好？你要不要活出毫无荣耀的生命？我们都不要。开始效法我们的神，我们的神是个折腾的神。《创世记》第1

### 别做属灵的空谈家 法利赛人看到耶稣是木匠的儿子，他们看不到耶稣做的神迹奇事，不相信耶稣是神道成肉身。我在那个课程上看到有一个拄着拐杖的人，她的牧者在她旁边，她腿疼没有人带他祷告，我就在夜里1

### 别做属灵的空谈家 法利赛人看到耶稣是木匠的儿子，他们看不到耶稣做的神迹奇事，不相信耶稣是神道成肉身。我在那个课程上看到有一个拄着拐杖的人，她的牧者在她旁边，她腿疼没有人带他祷告，我就在夜里1

### 信心释放潜力，翻转命运之钥 愚公移山的故事家喻户晓，他相信能够挪开，上帝就派两个天使拿开大山。伟大的领袖毛主席常常引用这句话：“信心能移山”，我们中的每个人都需要信心。我们需要神迹，今天见证

### 信心释放潜力，翻转命运之钥 愚公移山的故事家喻户晓，他相信能够挪开，上帝就派两个天使拿开大山。伟大的领袖毛主席常常引用这句话：“信心能移山”，我们中的每个人都需要信心。我们需要神迹，今天见证

### 罪重莫自满，谦卑悔改得赦免 **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重

### 罪重莫自满，谦卑悔改得赦免 **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重

### 依靠神，不质疑才是真信仰 如果你素来依靠神，那你怎么会落到这种光景呢？其实素来依靠神也会遇到这种光景，但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊，我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我？大卫

### 依靠神，不质疑才是真信仰 如果你素来依靠神，那你怎么会落到这种光景呢？其实素来依靠神也会遇到这种光景，但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊，我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我？大卫

### 盼望之神，打破痛苦边缘 前几天我到广州服侍一个姐妹，她讲的话让我非常有感触。这个姐妹经常接待很多大牧师，自己经营很大的一个企业。她的身体非常多的问题，疼痛，我为她祷告，神给我一个启示，我也

### 盼望之神，打破痛苦边缘 前几天我到广州服侍一个姐妹，她讲的话让我非常有感触。这个姐妹经常接待很多大牧师，自己经营很大的一个企业。她的身体非常多的问题，疼痛，我为她祷告，神给我一个启示，我也

### 信心带来得胜，盼望永不止息 我曾说的那个姐妹，创业、破产，又重新创业。一个五十多岁的女人，很不容易，压力非常大。不管如何，她知道我们的神是道成肉身，荣耀复活，是身体复活，特要败坏那在我们肉身

### 信心带来得胜，盼望永不止息 我曾说的那个姐妹，创业、破产，又重新创业。一个五十多岁的女人，很不容易，压力非常大。不管如何，她知道我们的神是道成肉身，荣耀复活，是身体复活，特要败坏那在我们肉身

### 别让抖音刷掉你的智慧 <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好，我们来看一个题目《做个聪明人》。做个聪明人是一个非常好的习惯，但是人就是不喜欢做聪明人，这是

### 别让抖音刷掉你的智慧 <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好，我们来看一个题目《做个聪明人》。做个聪明人是一个非常好的习惯，但是人就是不喜欢做聪明人，这是

### 舍弃享受，严格训练才能得胜 **凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。（《哥林多前书》9:25）** 诸事都有节制，这句话咱们可得理解对。这话的翻

### 舍弃享受，严格训练才能得胜 **凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。（《哥林多前书》9:25）** 诸事都有节制，这句话咱们可得理解对。这话的翻

### 信主是起点，爱神才是终点 我常常讲信心。但是信主只是起点，爱神才是目的。人常常会忘记目标，那就麻烦了。我常常看到基督徒有极大的困惑。比如《马太福音》里讲到，有人赶鬼行异能，结果主说不认识他们

### 信主是起点，爱神才是终点 我常常讲信心。但是信主只是起点，爱神才是目的。人常常会忘记目标，那就麻烦了。我常常看到基督徒有极大的困惑。比如《马太福音》里讲到，有人赶鬼行异能，结果主说不认识他们

### 舍己才能得生命真自由 **主耶稣为我们开辟了一条活路，那就是就当舍己**。你要想胜过撒但、胜过老马、胜过魔鬼仇敌，只有舍己这条路。要跟随耶稣基督，就当舍己。大家有没有听乱了？我给大家再梳理一

### 舍己才能得生命真自由 **主耶稣为我们开辟了一条活路，那就是就当舍己**。你要想胜过撒但、胜过老马、胜过魔鬼仇敌，只有舍己这条路。要跟随耶稣基督，就当舍己。大家有没有听乱了？我给大家再梳理一

### 牧养不是只带人祷告 （1:06:30） 18. 在牧养中走着走着就开始懒散了，没有起初那么火热付代价了。现在牧养一个和我有同样问题的人，该如何使我们一起成长？（美少女） ##（1:

### 对付肉体别逃避冲突 ##（1:25:30） 6. 有些小羊经历了神很多的恩典,一对付他的肉体,就要急,甚至有的时侯听不了神的话,不愿意离开,也没办法前进,这种情况怎么牧养呢? 7. 在牧

### 别让虚病成了真病 （：：） 25.老师您好，请问虚病是属于魔鬼的谎言吗？我这里讲的虚病是以下几点： （1）我的母親還活著時，平時都正常，卻到每年年底時，就會出現類似憂鬱症狀況，後來越是年紀大

### 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生 亚伯拉罕看见人活着活着就死了，就去仔细考察，寻求，不甘心就像常人一样活着，渴望得着活着的意义，渴望得着永生，渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话，回应

### 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生 亚伯拉罕看见人活着活着就死了，就去仔细考察，寻求，不甘心就像常人一样活着，渴望得着活着的意义，渴望得着永生，渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话，回应

### 命定选择决定你的人生走向 阅读创世记25-34章，总结一下雅各的一生和雅各的后代，也总结一下以扫的一生和以扫的后代（36章）。 然后思考下面的问题： • 雅各为什么蒙福？ • 以扫为什

### 命定选择决定你的人生走向 阅读创世记25-34章，总结一下雅各的一生和雅各的后代，也总结一下以扫的一生和以扫的后代（36章）。 然后思考下面的问题： • 雅各为什么蒙福？ • 以扫为什

### 别为口福丢掉命定祝福 我想这雅各厉害，这出生的顺序还能改吗？不能改，因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去，那不能再回去，怎么改？先生的就是先生的，后生的就是后生的。但是雅各里面有信心，这已经

### 别为口福丢掉命定祝福 我想这雅各厉害，这出生的顺序还能改吗？不能改，因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去，那不能再回去，怎么改？先生的就是先生的，后生的就是后生的。但是雅各里面有信心，这已经

### 别做属灵的长不大孩 你就做属灵的婴儿，几十年以后还是属灵的婴儿，那就是一个侏儒症，有病，不健康。你要不要做一个侏儒？你不要做，你要做一个长大成人、能够打仗的士兵。那在以色列人出了埃及，民数记

### 别做属灵的长不大孩 你就做属灵的婴儿，几十年以后还是属灵的婴儿，那就是一个侏儒症，有病，不健康。你要不要做一个侏儒？你不要做，你要做一个长大成人、能够打仗的士兵。那在以色列人出了埃及，民数记

### 不争战就无法得应许之地 读民数记14:32-37 (参考13：25-14:45） &amp;gt; Num 14:32 至于你们，你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流

### 不争战就无法得应许之地 读民数记14:32-37 (参考13：25-14:45） &amp;gt; Num 14:32 至于你们，你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流

### 属灵战士才是真正的实力 读民数记1:25-1:45 &amp;gt; 20以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的男丁，共有四万六千五百名。22

### 属灵战士才是真正的实力 读民数记1:25-1:45 &amp;gt; 20以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的男丁，共有四万六千五百名。22

### 雅各摔跤得胜，迎来兄弟和解 &amp;gt; Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 3

### 雅各摔跤得胜，迎来兄弟和解 &amp;gt; Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 3

### 嫉妒与愤怒的毁灭力量 ## 案例1：该隐和拉麦 读创世记4章： &amp;gt; 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:

### 嫉妒与愤怒的毁灭力量 ## 案例1：该隐和拉麦 读创世记4章： &amp;gt; 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:

### 约瑟的逆境成就内在胜利 这一课会透过圣经里健康的例子，帮助受伤的学员从内在伤害里走出来，成为健康的人 认清魔鬼工作的手段：挑剔，冒犯，受伤，不饶恕，苦毒，嫉妒 ，扭曲圣经的话 这些问题的

### 约瑟的逆境成就内在胜利 这一课会透过圣经里健康的例子，帮助受伤的学员从内在伤害里走出来，成为健康的人 认清魔鬼工作的手段：挑剔，冒犯，受伤，不饶恕，苦毒，嫉妒 ，扭曲圣经的话 这些问题的

### 逆境中坚守信仰，终得神眷顾 • 阅读《创世记》37-50章，约瑟的故事。 梗概： – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子，他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜，预示着他要比众弟兄都更尊贵，因此遭到

### 逆境中坚守信仰，终得神眷顾 • 阅读《创世记》37-50章，约瑟的故事。 梗概： – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子，他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜，预示着他要比众弟兄都更尊贵，因此遭到

### 与神同行，活出不凡人生 读经文《创世记》第5章： &amp;gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福

### 与神同行，活出不凡人生 读经文《创世记》第5章： &amp;gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福

### 信心无惧生死，活出神的荣耀 生生死死不是我们可以决定的，我们可以选择在今生活出神的荣耀，怕死本身就是魔鬼的谎言，我们的信心要建立在一个看透生死的观念上，就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。

### 信心无惧生死，活出神的荣耀 生生死死不是我们可以决定的，我们可以选择在今生活出神的荣耀，怕死本身就是魔鬼的谎言，我们的信心要建立在一个看透生死的观念上，就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。

### 做门徒前先算清代价 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能

### 做门徒前先算清代价 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能

### 靠着耶稣，胜过肉体的捆绑 大家好！能一起祷告真的非常美好！让我们一起来庆祝耶稣基督已为我们的得胜！马丁路德以为《罗马书》的主题是因信称义，其实《罗马书》的主题根本不是因信称义，而是：靠着耶稣

### 靠着耶稣，胜过肉体的捆绑 大家好！能一起祷告真的非常美好！让我们一起来庆祝耶稣基督已为我们的得胜！马丁路德以为《罗马书》的主题是因信称义，其实《罗马书》的主题根本不是因信称义，而是：靠着耶稣