**当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。(《创世记》19:29 )**因记念亚伯拉罕的缘故，神打发罗得从毁灭倾覆之中出来。这跟罗得没有关系。只

**耶和华又对摩西说：你往百姓那里去，叫他们今天明天自洁，又叫他们洗衣服。到第三天要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。你要在山的四围给百姓定界限，说：你们当谨慎，不可上山去，也不

**婢女许配了丈夫，还没有被赎、得释放，人若与她行淫，二人都要受刑罚，要不把他们治死，因为婢女还没有得自由。那人要把赎愆祭，就是一只公绵羊，牵到会幕门口、耶和华面前。祭司要用赎愆祭的羊在耶和华面前赎他

接着说，你们不可吃带血的东西，没有为什么，就是别馋这些东西，有一些人就是馋，不管带不带血就吃了，这一辈子能不受咒诅吗？身上带着咒诅，奇奇怪怪的事情就会发生。《利未记》19章讲完了，接下来的日子我们要好

人类历史告诉我们有的民族兴盛、有的民族灭亡，到底人类的灭亡、民族的兴亡关键是什么？关键就是他**是否照着神的话去做**。你说我不认识神或者也不知道基督教，那没关系！其实上帝造你的时候，里面是有个良心的

任何一个东西你都不可以当做偶像来拜，因为如果你拜偶像，你一定活得很惨，你也不可能得着"存活得福，得以长久"这个应许。所以弟兄姐妹们记住，人若拜偶像一定活得很惨，这是神所宣告的：**你若忘记耶和华你的神

**存在他那里，要平生诵读，好学习敬畏耶和华－他的　神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，免得他向弟兄心高气傲，偏左偏右，离了这诫命。这样，他和他的子孙便可在以色列中，在国位上年长日久。”(《申

人活着这件事，一定要用祝福和咒诅来看，不要用属世的观念来看。这一切都是灵界的运作。《申命记》19章最后一段，是神告诉我们的属灵的原则。为什么新约没有以眼还眼，以牙还牙？因为耶稣基督为我们还了。活出命定

弟兄姐妹要仔细的去对付爱世界体贴肉体和今生的风俗，好让我们能够谨守遵行神的诫命，让我们的心被神的话充满，而不是被今生的风俗所充满，让我们的口更多来传讲福音，传递命定。因为我们得着命定进入亚伯拉罕的祝福

《申命记》31章19节神说：现在你要写一篇歌，教导以色列人，传给他们，使这歌见证他们的不是。原来以色列人是非常体贴肉体的。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。你是按着宗教的规条来信主，还是按着神

算！那他如果是在抵挡神的过程当中，要小心，那是被鬼迷惑，然后顺从魔鬼的谎言抵挡神，那凡是抵挡神的人，如果再刚硬下去，就像是列举的这三十一个王。《圣经》怎么说呢？**除了基遍的希未人之外，没有一城与以色

我们来看 《约书亚记》 的第18章和第19章，神给我出了一个难题呀，我读了不懂多少遍，还是没有读明白，你没读明白，你跟我们分享啥？我就分享我能读明白的那点，你要是问我这18章到19章的主题是啥，我觉着

还有一个人叫约书亚，到了第19章，大家都分完了，约书亚作为一个领袖，管理以色列人，约书亚得着了以法莲山地的亭拿西拉城：**是照耶和华的吩咐，将约书亚所求的城，就是以法莲山地的亭拿西拉城，给了他。他就修

大卫失去了人心就要赢回来！虽然他这场仗打赢了，但是人心这场仗却没有打赢。如果大卫打赢了一场仗就高兴地开香槟，那以色列人的心就全散了。人家凭什么让你治理？凭什么跟着你？全部乱套了，结果就会带来一场军阀混

大卫这话说得铿锵有力！在以色列人当中要治死人吗？我是以色列的王，我要治死我自己的百姓吗？示每有没有骂过大卫？有！示每骂过大卫，但是人家现在认罪悔改了。那是真的认罪悔改了吗？其实也不是，示每这个人就是趋

第四，就是**祷告**。先知以赛亚说：耶和华以色列的神如此说：你既然求我攻击亚述王西拿基立，我已听见了。（《列王纪下》19:20）这是神对希西家王祷告的回应。其实在整本《圣经》里所启示的恩典，就是神听

今天我们要恢复属灵的眼光，恢复这属灵的能力，千万不要满足今天这个状态。给大家一个结论：如果我们的神是个全能的神，你和创造宇宙万物的主宰和托住宇宙万有的神成为了非常好的朋友，就是讨他的喜悦，你能想象出结

约伯知道良心是如何运作的，约伯是不被良心责备的人，他一生都照着自己的良心去行。人为什么会活得很辛苦？因为人的良心在运作，然后人属肉体的情欲也在运作，双方势力争夺，就好像有两个人在争斗，一个是有良心的人

这是在28章13到19节。约伯开始意识到：我没有办法了解所发生事情的原因，我跟着朋友也没有办法解决，不知道今天这种苦况到底是怎么一回事儿。虽然曾经富有过，但是我需要智慧！约伯家里非常的富有，是那个世代

《箴言》书继续往下读，人一生最重要的功课就在《箴言》书第一章里。**人非要无知，最后就把自己命都给害了**，大家来看19节。**凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命。(《箴言》1

**她离弃幼年的配偶，忘了神的盟约。她的家陷入死地；她的路偏向阴间。凡到她那里去的，不得转回，也得不着生命的路。（《箴言》2:17-19）**姐妹们可得小心啊！为什么会这样呢？在新约里有一个答案，保罗

其实得智慧的结果非常明显：**我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产超乎高银。(《箴言》 8:19 )**如果你是个有智慧的人，你的产量一定很高。如果你的产量不高，就要问问自己是否有智慧。你也不需要爱面

**但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。(《诗篇》59:16 )**因为有神，我可以得享平安。祂是高人，我能不把我的生命献给祂吗？如果我不把我的生

**弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难；这样的争竞如同坚寨的门闩。(《箴言》 18:19 )**如果弟兄结怨了，你要劝他们和好，能劝得了吗？劝不了。我曾看过一个视频，哥俩打得头破血流，双方老婆也上，一

**行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19：1)**人有钱再加上愚昧，真的悲剧。我服侍过一些稍微有点钱的人，然后告诉他钱财是咒诅，他们不但不相信，还坚持认为受了咒诅的人不可能有钱。

**人的愚昧倾败他的道；他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多；但穷人朋友远离。作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。(《箴言 》19:3-5)****人不能没有知识，尤其是认识神的知识**。你

**愚昧人宴乐度日是不合宜的；何况仆人管辖王子呢？(《箴言 》19:10)**愚昧人怎么可能宴乐度日呢？他如果宴乐度日，最后就会受罚、倾败！所以，弟兄姐妹无论如何都要做一个有知识、有见识、有聪明、有智

**愚昧的儿子是父亲的祸患；妻子的争吵如雨连连滴漏。房屋钱财是祖宗所遗留的；惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。(《箴言 》19:13-14)**孩子有钱没钱不是问题，你给他留多少钱，也都不是问题，愚昧才是真

**人心多有计谋．惟有耶和华的筹算、才能立定。(《箴言书》19:21)**我是照着神的方式去管的，怎么可能不行呢？所以照着耶和华的筹算才能立定，认识神就要好像海水填满海洋。事情要用属灵的方式去解决，按

**匪徒作见证戏笑公平；恶人的口吞下罪孽。(《箴言》 19:28 )****虐待父亲、撵出母亲的，是贻羞致辱之子。(《箴言》 19:26 )**很多人干的那些事，想起来都丢人。有的人跟我说，他在家中不

**懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，他也不肯。(《箴言》 19:24 )****懒惰使人沉睡；懈怠的人必受饥饿。(《箴言》 19:15 )**弟兄姐妹要知道，学习知识是很辛苦的。人一学习就困，干点活

**刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。(《箴言》 19:29 )**愚昧的人，一鞭可以抽到地狱里去，一鞭也能抽到天堂里去；有的人抽到东天去了，有的人抽到西天去了。所以弟兄姐妹可得知道，*

**我今日以此特特指教你，为要使你倚靠耶和华。谋略和知识的美事，我岂没有写给你吗？要使你知道真言的实理，你好将真言回复那打发你来的人。（《箴言》22:19-21）****你看见办事殷勤的人吗？他必站在

**不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人；因为，恶人终不得善报，恶人的灯也必熄灭。（《箴言》24：19-20）**这里又重新强调了不要嫉妒恶人！**这世界上充满了恶人，也是对人的试炼和考验。看咱们对这

**行动正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。(《箴言》28：18-19 )****心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。(《箴言》28：25

**我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样：就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。（《箴言》30：18-19）**这里举了几个例子，说明我们不知道的很多，所以根

《以赛亚书》第18章内容主要描述神如何刑罚古实，古实就是今天的国家埃塞俄比亚。其实那个时候古实是个很强大的国家，它曾经控制着埃及，埃及是古实的附属国，埃及也是一个强国。19章主要描述神如何惩罚埃及，有

**到那日，埃及人必像妇人一样，他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手，战兢惧怕。犹大地必使埃及惊恐 。(《以赛亚书》 19:16-17 )**就是因为犹大人靠了一下他的肩膀，一提犹大人，埃及人就魂不

最近我在揣摩一件事，就是我们教会的301信仰课程的研发，它的中心到底是什么？HF弟兄说：一定要找工具，301课程就是修理人的工具。到时候我会介绍给大家，这是可以使我们蒙福的工具。使人蒙福最重要的一点，

**你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；在房上的，不要下来，也不要进去拿家里的东西；在田里的，也不要回去取衣裳。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有

你会发现，人看见耶稣所做的事，如果人不去赞美神的话，石头都会呼叫。**将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，说：奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至

他们就彼此说：我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。这要应验经上的话说：他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。兵丁果然做了这事。 (《约翰福音》19:24 )罗马的兵丁跟耶稣基督一点关系也没有，他们做的事却在

**保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急；于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人，辩论。还有以彼古罗和斯多亚两门的学士，与他争论。有的说：“这胡言乱语的要说什么？”有

**那时，因为这道起的扰乱不小。有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。这保罗不但在以弗所，也几乎在亚西

这些人把亚底米和以弗所人都连在一起了，这些人其实就是被银匠割了韭菜，只是暂时还没遇到什么问题。人真的很奇怪，比如我们一个姐妹的家人，坐的士的时候，车稍微剐蹭了一下，她在车里却骨折了，因为她家里拜了很多

**我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。(《罗马书》3:19 ）**那我们今天因信得着恩典，我们岂不是更应该竭力追求，去攀登这属灵的高峰吗？我们应该

主耶稣已经得胜，那教会就可以靠主耶稣得胜。**我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你在地上所释放的，在

今天我们来读《启示录》19章，这一章对一个基督徒来讲，那是很哈利路亚的时候。到了这一章，神的审判开始降在这世上。这时候世界上剩下来的人都是恨神的人。他们不但不喜欢神，还亵渎神。这一章让我们看见：**我

你到了《启示录》19章，如果你在那个时候还活在这个世上，基本上你所领受的，就是神的审判。**那神的判断是真实公义的，救恩，荣耀，权能，都属乎我们的神**。在这个时候，得胜的基督徒应当哈利路亚，赞美神。

转眼间以色列人出了埃及，过了红海，经历了没有食物吃、没有水喝，神都给了。然后过了三个月到了西奈山，以色列的百姓就听到神向摩西说话：摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人

1Ki 19:3 以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，1Ki 19:4 自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（罗腾，小树名，松类。下同），就坐在那里求死，说，耶和华阿，罢

就算在这世上，凡是有成就的人，都是做事情充满热情的人！做基督徒，就更是要做一个充满热情的基督徒！做事情，一定会遇到困难，一定会遭受挫折，但有了热情，你就可以克服一切！因为生命的火可以吞灭一切！这就是我

我们来读今天的经文：3 今日的经文：历代志上28:191Ch 28:19 大卫说，这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的。4 祷告 – 神启示的祷告！…..（即兴的祷告）…奉主耶稣的名祷告，阿

5 这段经文的启示这段经文的上下文是这样的：历代志上（1Chronicle）28:9-19. 1Ch 28:9 我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心，知道一切心思

<video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-01-19.mp4"></video>摘要：## 见证：神的膀臂从未缩短我讲一个

神按你的名召你，你的名就和神的名连在一起。神的名叫做亚伯拉罕的神，如果我的名叫做亚伯拉罕，神的名字就和我的名字连在一起，保罗的名字也和神的名字连在一起，是因为耶稣基督遮盖着保罗，如果没有神，保罗的名怎

凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、（有古卷加：妻子、） 儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。 (《马太福音》 19:29 和合本)如果你觉得工作忙，就更要服侍，所有的道理都是给出去

<strong>一、今日题目：若耶和华是神</strong>1:1人活着是怎样一回事？1:2人要活得好跟什么息息相关？1:3当我们知道耶和华是神，就不可心怀两意。<strong>二、经文：列王纪上19

使用权柄，释放被掳的人。包括我们自己，这是我们基督徒最初阶的工作。经上有记载，主耶稣在会堂里传福音时说，“主的灵在我身上，他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受

Isa 60:19 日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。Isa 60:20 你的日头不再下落，你的月亮也不退缩。因为耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子

这句话大家都爱读，但是再往下读十九到二十节：光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；（《约翰福音》3：19-20）这老约

开始分辨哪些是耶稣需要的信心，解决问题的信心，把山从这边挪到那边，耶稣要的信心把鬼赶出去，做事情有信心。你们没有不能做的事情，因为人不信悖谬，装了很多人的道理，耶稣看着他们，说：“在人这是不能的，在　

错误的福音否认我们会像主耶稣。但我相信，神的心意是要我们像主耶稣，祂自己会雕琢我们，使我们像主耶稣！Mat 5:48 所以你们要完全，象你们的天父完全一样。Mat 19:21 耶稣说，你若愿意作完全人

工程师在做工程设计时要严谨，我们基督徒在信仰上要有严谨的态度和精神。<strong>2、 经文：</strong>“1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应

<strong>3、祷告</strong><strong>4、写《加拉太书》的背景——坚持保守纯正的福音</strong>4-1 雅各——有名望的人“「所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人； 只

今天讲的题目就是《得人如得鱼》，来自于圣经马太福音4章19-20节。我们来看今天的经文。2 今天的经文:马太福音 4:19-20耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网，跟从

我讲这个见证，我是要说：如果我里面没有撇下的心态，我不可能把我妈妈得回来。我在心里把神放在首位，其他所有的事情，哪怕是我妈妈，我都放在次要的位置。那结果魔鬼就被干掉了。带着撇下的心态，我反而得着了我的

我看到很多弟兄姐妹们活在难受当中，他们在意很多东西，唯独不在意神。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿

我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门）不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。(《马太福音

答：哎呦！我的天哪！你难倒我啦。那是过节吗？那不是过节，那是开布道会，那个节就是个借口，是不是？所以我想今天咱们大家能不能够学会我这个灵活呢？你看我这个是不是挺灵活的。其实我告诉你，耶稣教我们灵巧像蛇

答：这个赶鬼这事，很有意思，因为这是你自己的妈妈。那是你自己的妈妈，她就会直接影响你。那你要学习变得厉害，因为有好些时候都不是她自己，好些时候不过是那个躯壳里头住着一个鬼，可能不止一个，是很多。那怎么

圣灵有话说：你们今日若听他的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作

我们想想看人生了一个孩子，从出生到长大成人要经历一个很漫长的过程。这个漫长的过程叫做成长。凡是有生命的，成长周期都是这样，不可能是跳跃式的。医生打激素和荷尔蒙的时候，量是一点一点加上去，减的时候也是一

最奇妙的一个福分是叫我们知道祂旨意的奥秘！《圣经》是这样写的：**都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在

我们今天的逻辑体系是什么？若你心里的逻辑体系仍旧是在乎家庭，你会专门找关于家庭的经文；若你心里在乎钱财，你会专门找关于钱财的经文；若你心里在乎工作，你会找那些关于工作祝福的经文。你里面的逻辑体系，决定

我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（《马

大家好！今天跟大家讲命定系列第五讲《荣耀的服侍》。大家有没有发现，我很少讲神学大道理的推理，我讲得都是我做的，我没做的，我不大会讲，也没那个底气。今天讲的命定系列第五讲《荣耀的服侍》，荣耀的服侍到底是

答：这点事还用问哪？该纠正的好好纠正，因为我们会用审慎的眼光去评判孩子。你管教孩子的方式可以是用识别善恶的方式管教孩子，也可以不用识别善恶的方式管教孩子。用识别善恶的方式管教孩子，那就是识别善恶；不用

答：唉哟！挑战！这个世界总有一大堆问题的。所有问题根源在哪？所有问题的根源就是与神隔绝，那与神隔绝什么事都可能发生，不要说得脑瘤，不管是脑袋还是屁股，得了病都够受，就身上哪一块都够你受。为什么会得这些

鬼知道耶稣是谁，也知道保罗是谁啊，在《使徒行传》的第19章15节，有一个祭司长的几个儿子在那里赶鬼，他们觉得赶鬼挺好玩，结果赶着赶着碰到一个很厉害的鬼。这鬼就开口说话了：耶稣我认识啊，保罗我也知道啊，

我们接着往下看，从雅各这边来的人，彼得看见就装假。从雅各那边派出来的人走遍各个教会，至于哥林多教会也遇到了这些人，在《哥林多前书》4章19到20节。这些人从哪里来的？也没有说的那么清楚，大概是从雅各那

耶稣基督的信仰是完整的体系。很多人把耶稣讲解成许多不一样的耶稣，他们只会扭曲神的话却不做正事。 耶稣基督的福音是要使被掳的得释放，被压制的得自由。**保罗说: 若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，

所以保罗后来就说了：因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计。”（《哥林多前书》3:19）哥林多人就中了这诡计。所以弟兄姐妹千万别整这些，千万别像哥林多人，觉着属灵，

在悟性上满心知道神的旨意不是容易的事，如果单单透过文字去读，好像知道又好像不知道。如果读完了你照着去做，神会一步一步的引导你，明白《圣经》里写的意思，神巴不得我们满心知道他的旨意。**因此，我们自从听

**耶稣再来的日子遇得到世上有信德吗？这信德就是人里面的价值观念，就是什么东西对我们来说是重要的，什么东西对我们来说是不重要的？**今天让我们带着永恒里的盼望，盼望主耶稣再来的日子。我有一个很强烈的信

他说：“大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安！你总要坚强。”他一向我说话，我便觉得有力量，说：“我主请说，因你使我有力量。”（《但以理书 10:19 》)我们读了以后，大家不要困惑，因为神的作为到底是啥

咱俩可以唠唠嗑，可以说说话，但是咱俩有深渊限定。“以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说：‘我祖啊！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去；因为我还有五个弟兄，他可以

还真有这回事，活着的时候光活在“Demo ”里了，现实是很残酷的。这是我的第三个发现，**钱可以让人忘了属灵的事。真的忘了！真的看不见！真的会成瞎子！而且还拦阻人寻找永生！**真的拦阻人寻找永生：今生

**主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》 4:18-19)**这就是主耶稣做的。你要不要

**并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。（《以弗所书》1：19）** 能力上贫穷的，我告诉你我的能力是从神来的。那九十多岁老太太她好了，那是什么能力？我这辈子都没想象过我会有这能力，一整就好了

**然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（《哥林多前书》4:19-20）**我们仔细揣摩一下，如果我们听

昨天我带我妈妈去见我刚去新加坡时候第一个老板，他也是一个基督徒。他看见我妈妈两年的老年痴呆恢复的这么好，在那侃侃而谈。他里面产生问号：这怎么可能。我想这一路走来充满感恩，因为我专心爱神。我看到我妈妈这

答：头发少和掉头发的问题可能有多方面的原因，包括遗传、健康和属灵的因素。以下是一些建议：

弟兄姐妹可得琢磨一下，耶稣曾经讲过一个比喻，很有意思。**有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且

祷告只是一种安慰，好不好使要慢慢试才知道。你不用为家人担心，你还是先把自己整好比较重要。人因为有亲情的关系就会产生情感的连结，就会使我们难受，一难受就会忘了好好信主，这样就是败坏。**凡为我的名撇下房

你知道早期我读《以弗所书》，我读完了这一段，就很震撼！**并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌

耶稣说：我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（《马太福音》16：18-19）**钥匙是开门

答：听起来挺有理啊！难道上学就叫学习，不上学就不学习了吗？我们对学习的看法太偏了。我问你，你上学的时候学得怎么样？你是上学的时候学得多还是做工的时候学得多？上学时候学了一大堆没用的，你真的学明白了吗？

**你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。（《哈该书》1:9）**今天你是否可以从属世界的价值体系当中走出来？不

有该隐的活法，也有亚伯的活法；有以扫的活法，也有雅各的活法。这取决于你头脑中的意念，在于你奉献的态度上。我从来没有发现一个奉献的人活得贫困潦倒。如果你贫困潦倒，真要重新审视一下自己的活法。有的时候我们

我们要做基督徒，就做一个得胜的基督徒，要建立教会就建立一个得胜的教会，要走这条路就走这条应许的路。我们回到主题，今天我们的主题是《得胜教会是医治释放的根基》，得胜教会是医治释放的根基，是从新约《马太福

今天我来带领大家进入另外一个层次的里面，在耶稣基督和使徒保罗的教导里面，都没有单单拿出医治释放来探讨。我觉得奇怪，我就问神：“神哪，保罗怎么不写一个医治释放的课件呢？写一个医治释放的课件，今天大家都照

在早些年我刚信主的时候，我在新加坡一个当地的教会，我们教会的牧师很喜欢带着水果到我家里聊天，也不解决任何问题，就喜欢东扯西扯，大概就是聊天建立一个关系，那个水果倒是挺好吃的，但是那个不是牧养，那什么是

大家好，非常高兴再次与大家在网上见面，过去我们讲了三讲《得胜教会的启示》，第一讲是《得胜的教会是医治释放的根基》，第二讲是《建立得胜的教会是我们的命定》，第三讲是《得胜教会的印记》。今天我们来分享第四

我一看还有受圣灵的事，我咋没整过，后来我养成习惯，来了信主，受圣灵。后来还记载，有的人没受洗就先受圣灵。圣灵多重要啊，圣灵至关重要。因为不是靠车，不是靠马，是靠着圣灵方能成事。不是靠着你的悔改，是靠着

《以弗所书》这么说：求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他

另外一个就是老底嘉教会，不冷不热。如果基督徒活的不冷不热是个很要命的事情，可能很富足，然后平日去旅游。教会都会遇到这种状况，今天一定要重新恢复我们里面的火热。过小日子这件事可以让人彻底地丧掉命定。彻底

读马太福音16：18-19 然后回答问题：Mat 16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄，不能胜过他。（权柄原文作门）Mat 16:19 我要把天国的钥匙给你。凡你

是的，以弗所书1:19-20提到神在基督身上运行的大能大力，这种能力也在信徒中显现。因此，主耶稣复活的能力是通过教会彰显出来的。读以弗所书1:17-23, 然后回答问题：&gt; Eph 1:17 求

今天我们开始了解这样的事情，医治释放和教会紧密相关。&gt; 我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（注：“权柄”原文作“门”）我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑

《圣经》里有这么一段记载，在《马可福音》的第9章：&gt; 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。耶稣问他们说：“你们和他们辩论的是什么

读下面经文马太福音28：&gt; Mat 28:18 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他

上帝知道人不太喜欢听道理，今天跟你讲了半天，听了一会儿你就忘了，但是神知道人喜欢听故事，所以《圣经》就用故事的方式讲出来。《圣经》里面有很多人物，亚伯拉罕是一个人物，罗得是一个人物，这两个人物成了一个

&gt; “我要把教会建立在我的磐石上，阴间的权势不能胜过他，我要把天国的钥匙交给他。你们在地上释放的，在天上也要释放；在地上捆绑的，在天上也要捆绑。”（《马太福音》16：18-19）听明白了吗？教会

&gt; “我要把我的教会建立在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他，我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑得，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（《马太福音》16：18-19）地上天上

犹大去到他玛所住的地方剪羊毛，他玛就装成一个妓女坐在一个路口，结果他玛真的是看见犹大从远远的地方走过来。当犹大从远处走过来，看到他玛在那，莫名其妙的他就开始有一个冲动，就想嫖妓，结果他玛就装成一个妓女

我讲的故事不多，稍微有点枯燥，因为故事你们已经听得够多了。如果说在咱们当中没见过得胜，没见过得医治，没见过得释放，那是很难的。前一段时间，很多人都在得着释放，这在我们当中己经是家常便饭了。所以我就不讲

到了推雅推喇教会，就是一种掌控的状况，耶洗别就是辖制别人的这种传道人，他们顺从耶洗别的教导，所以我们弟兄姐妹，开始从这样的一个状况里走出来，其实我们信主，都走过一条爱心，信心，勤劳，忍耐，行很多善事的

再一个就是老底嘉教会，不冷不热，听明白了吗？基督徒活在不冷不热里，是个很要命的事儿，平日里也挺富足，有钱就去旅游，教会都会遇到这种状况，我们当中是否有不冷不热的人？你要重新恢复你的火热。我告诉你，过小

得胜的教会是医治释放的根基，是从《马太福音》16章18-19节来的，我带大家来思考另外一个层面上的问题，在耶稣基督、使徒保罗的教导里，没有单单的拿医治释放来探讨，你不觉得奇怪吗？这件事我就问神：神啊，

我读书就喜欢先把各样的概念给理清楚，在建立教会的时候，我对牧养有一个清晰的概念，当时我在当地教会被牧养，但我不觉得那是在被牧养，当时牧师提了一篮水果来到我家，跟我东扯西扯的聊天，也不解决问题，只是建立

我创始的华人命定神学，它非常重要的两个字叫做得胜，得救和得胜是一个意思，**得胜的才能得救，得救的才能得胜**。这话有的人同意，有的人不同意，但没有关系。保罗说：就当恐惧战兢做成你们得救的工夫，也就是

**说：昔在、今在的主神－全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏

《以弗所书》这么说：**求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等的指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知

【主题：查经的基本概念-2019年04月19日分享录音】上一讲，我们讲了如何查《圣经》，之后有很多人提出了一些问题，这些问题基本上都是围绕着信心的主题。信心是一个非常重要的概念，到底什么是信心？很多人

《士师记》19章讲，一个人娶了一个伯利恒的女子为妾，但是这个妾很淫乱，离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月，丈夫和仆人去劝她回来，老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后，在带他的妾回去的路上，经过一个

圣灵的赐下跟渴慕有关，恩膏也是跟渴慕有关。渴慕服侍神而求恩膏，神不能不给你的，因为这恩膏是用来服侍的。那如果我们不服侍，就渴慕得恩膏，你得着恩膏做啥呢？那是很要命的事。今天开始了解，圣灵充满就是能力的

信主的早期，我对圣经读得很认真，对圣经内容也还蛮熟悉的。但是却忽略了圣经上的一句话，或是一句话里的几个字。就是人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。**他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不

**所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人；只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。（《使徒行传》15:19-21

我们弟兄姐妹开始要改变一个观念，继续恢复《圣经》里面的教导。你千万不要以为单单彼得这么教，后来约翰也这么教，后来信主的使徒保罗也这么教。在《使徒行传》十九章写到保罗问他们说：**你们信的时候受了圣灵没

**我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（《马太福音》16:18-1

我问大家，彼得真的想这样讲吗？其实不是，他控制不住自己的软弱，就是因为里面没有硬核，就是圣灵。大家不要被人忽悠，认为受了洗就得着圣灵，因为这不合乎《圣经》。彼得到处宣讲圣灵充满，后来保罗也信了主，保罗

《圣经》里面有一个撒母耳，撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。**撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。（《撒母耳记上》3：19）**哎呀，我这个渴慕啊！我心里说：神啊，我

建造教会需要以神的军队来建造，在属灵的世界里打仗并争战得胜。鬼一听到你的名字就会发抖！如果鬼听到你的名字不但不发抖，还经常来给你整一下，一会给你整个痔疮；给你整个心脏病；一会再给你整个癌症，或者给你整

我们分享的是权柄是在耶稣基督里的。第一点是讲权柄的观念，第二点是相信神已经把权柄赐给了我们，第三点讲如何使用权柄，第四点讲权柄都在耶稣基督里。《圣经》里有很多词要仔细小心的去读，神的家、耶稣基督的身体

什么叫做教会呢？必须回到《马太福音》里讲的：我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄，不能胜过他。（权柄原文作门）我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你在

最重要的是《启示录》，神写给七个教会，得胜的怎么怎么样，得胜的怎么怎么样。得胜的你一定会听明白什么是得胜，中国的文字很有意思，打胜了谁谁谁，打败了谁谁谁，打败了打胜了都叫得胜了，神的应许是，照着神的话

我们经常遇到这种事，就是精神病，忧郁症来到我们当中得到医治后，就会回去过自己的小日子了，他的命定好像就是过日子，然后还美其名曰：难道神不让我照顾好自己的家庭吗？听起来很有道理是不是？可是《圣经》中是怎

如果没有一个得胜的教会，你咋整啊？我是不知道。我们必须学会抓住神的心意、抓住事物的本质！不管是信主，还是写程序，人的一生，都要学会去落实、实践。实践的就是圣经里所启示的这些属灵的规律、属灵的本质。不但

经文这样说：为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:3 )神要是喜悦你，谁能抵挡呢？这是何等美好的应许。如果进入到这样的状态，就会蒙祝福。**一

答：体贴肉体就是所做的都是围绕以肉体为中心。比如说：吃饱了吗？喝好了吗？孩子要注意身体啊！听起来很合理，但是都是属肉体的体系。体贴肉体体现在我们生活当中在乎的那些东西，如果在乎的都是体贴肉体的就是体贴

识别善恶的鬼。记住啊！这是龙，龙通常玩的就是识别善恶，凡是脑鸣、耳鸣、眼睛胀、眼睛痛都叫做识别善恶。

答：心总是静不下来很需要释放，就是你想做的做不来，你不想做的到去做，你很辛苦，需要释放。赶鬼是这福音非常重要的组成部分，医治释放和捆绑是教会最基本的工作。如果我们总也解决不了一个问题，要么是我们里面被

答：没有得医治有好几个原因，第一个就是我们自己心思意念邀请鬼；第二个是我们心思意念改了，鬼还是不出去。鬼虽然成了非法的，但需要被赶走。所以既需要悔改，也需要赶鬼，也需要释放。听明白了吗？

答：孩子17岁就是你给惯出来的，怎么释放他？其实孩子大了以后他有了自己的心思意念，做妈妈的能做的东西不多啊！今天我给大家几个让人绝望的观念，这个观念是什么呢？中国人叫做“儿孙自有儿孙福”。明白吗？大卫

答：那个是大卫被扫罗找来弹琴的，后来发生了什么事？后来就不好使了。可是在新约圣经里头，我们没有看见耶稣弹琴在赶鬼，所以说拿旧约圣经里这些东西来做今天的教导，如何赶鬼的素材，似乎是不是很通达。

答：这话不是圣经说的，圣经从来没有说人求方言会说邪灵的方言，你仔细找圣经从来没有。今天我问大家一个问题，我们的神是掌管宇宙万有的神是不是？是。那能不能掌管一个人求方言祷告，能不能掌管这事？能。那担心什

耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。(《马太福音》2

今天我们请了教会负责外展的YX姐妹，她主要负责营销我们的教会。你可能会疑惑教会还需要营销？对，因为已经过了酒香不怕巷子深的年代，教会也需要营销。因为耶稣说：你们要出去，使万民作我的门徒。（《马太福音》

比如，一个姐妹发给CW一个信息，第二天CW在讲一个东西时，讲漏了，说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息，为什么我给你发信息你不回？”就抓狂。这就证明一件事儿，灵命不健康。你要求这

今天我要做一个建造教会的人，神的灵要充满我，魔鬼黑暗权势都要彻底地被践踏！我奉耶稣基督的名，牙齿疼痛的灵出去。弟兄姐妹一定要记住《马太福音》16：18-19我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这

他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；

走上这条得胜的道路，神已经预定我们得胜，什么时候顺从神，什么时候就得胜；什么时候得着命定，遵行神的话语，就是得胜的日子 。疾病和阴间地狱死亡的灵都要被踩在脚下，地狱的权势不能够在我们身上掌权。要建立得

有一个姐妹说，有一个孩子19岁，极度的体贴肉体，人际关系也很障碍，活得很衰败，但他祷告快一年了，还是不能够专注，怎么办。我告诉你，像这样的小孩儿，他有个什么特点呢？如果他被埃及抓去当奴隶就会好了，如果

我说什么意思呢，就是你有美好的盼望很好，但是你管不了儿孙的命，人各有命。所以说你养什么孩子，那就祝你好运！因为你管不了，你控制不了！那可能有人就会问了那家族翻转怎么办。我告诉你，家族翻转是咋回事？家族

开始不再爱惜性命，不再去在乎活着的事，如果我们连死都不在乎了，又有谁能够剥夺我们的自由呢？当我看到我的朋友躺在棺材里面，那么年轻就没有了生命，也就是今天要拉去火葬场火化的。为什么就突然划上句号了呢？因

不要低估神的能力，不要小看神的大能。要知道，在我们的神，没有难成的事。开始仰望祂，开始信靠祂。有的人一生信靠钱，但钱却靠不住；有的人信靠关系，到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神，我们要信靠我们

撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。（《撒母耳记上》3：19）在我的信心里，凡我所信的都要为我成就！这是何等的感恩，何等美好的神！今天把所纠结的都放下，你会看见天开了，神的荣耀要倾

你怎么知道？我就是相信，我喜欢相信，你为什么喜欢相信？我就是喜欢相信，就是这套逻辑。人就要这样凭着信心活一天算一天，不用理由，有理由的都不是。没有如果，也不用解释。你说：我还没有看见？看见了就不用信了

让我坦然无惧，来到施恩座前，用心灵诚实寻求你。亲爱的天父，我何等地需要你，需要更多你的同在。在我生命每一天我需要你，你话语如甘霖。每时刻我需要你，圣灵如雨降临。这是我的祷告，愿我生命单单归荣耀给你耶稣

我们的神很厉害的，为什么不学会敬畏祂？为什么不学会信靠祂？工作上一遇到点小屁事就神经兮兮的，别人胸肌压迫到神经，轮到你，你会怎么办？但愿这事轮不到你，但是，你神经兮兮的，邪灵被你招来了，难道再帮你赶鬼

今天又是我带大家祷告，这是一件奇妙的事。虽然是张张嘴，或者喊几嗓子，但事情却会发生，甚至超出我们的想象。为什么会有这样神奇的事情发生呢？如果一个人他不认识神，他永远也不会想明白。如果我们这些信主的也想

神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直（或译：坚定）的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。　

<p class="line" data-line="19"><strong>我在想如何让人变得聪明？人心里装着污秽怎么会活得好。今天就让神的灵，进到我们里面，洁净我们的心，让我们的一生活在神的旨意中

我们当中得癌症的、脑鸣、头鸣的，要深深地悔改！在YOUTUBE上有人打字，家里大大小小的事都需要他做，也需要悔改！因为里面说的话带着怨气！那是恩典，我们别把事搞反了！不干事要做什么？像养猪似的？别觉得