查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 拥有神一样的眼光（第 2 部分）
      • 神的眼光
        • 用神的眼光解决问题
          大家要知道，神从空虚混沌，创世之前就拣选了我们，历世历代信心的伟人全在神创造之初就拣选了。也就是说，这不是一拍脑袋就动手干，在神那里，神的眼光一看就有亚伯拉罕、以撒、雅各。其实亚当、夏娃吃了识别善恶的果子，神在造的时候也知道，但还是看着好的，因为把我们这些宝贝给筛出来了。 **幸亏这是污秽的世界，好让我们熬炼成神眼里的宝贝。神在创造宇宙万物之前已经看到了永恒里，最后万物要在耶稣基督里合而为一，空虚混沌是一个机会，创造的开始**。我们在创世以前就被拣选是何等的宝贵，神真的看到我们。不要再停在解释的层面，看到空虚混沌就要开始变得有序，然后就开始有创造，空虚混沌是个问题，然而有了问题就解决问题。 华人命定神学不是解释问题，比如，有人得了病为他祷告而没得医治，基督徒就喜欢解释说这是神的主权。不得医治是神的主权？这是甩锅，我为你祷告不好使，就是应该不好使，这是什么鬼话？华人命定神学不是解释你为什么没好，我们不是解释问题，而是解决问题。一个讲英文的企业老板，听了我英文版的《创世记》查经之后特别兴奋说很喜欢我说的那句话，Do not explain ，but solve the problem! 解决问题你需要能力，而这能力神的灵已经给你了，所以你缺的不是能力，而是靠着自己没有灵感，但是靠着神就一定有灵感。咱们都从解释问题里出来，比如我带你祷告不好使没关系，我比魔鬼坚持多一分钟，神的主权就是要医治我们！既然神要医治我们，到了我们这里却不好使，是因为我们没整对。**解决问题才是神的能力，神的旨意。看东西都是好的才是神的眼光**。
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 你看神看为尊贵的人不尊贵，就受咒诅
        • 别让挑剔眼光毁了你
          他回头就跟他两个兄弟说，咱家那老头喝醉了，光着身子丢死人了。他哥哥和他弟弟拿着衣服倒着进去不敢看，因为他们觉得他爸爸的身体是很尊贵的。他爸爸是与神立约的人，身上有缺点，喝醉了有毛病，而且还犯了毛病了，也轮不到你在那指指点点的，《圣经》里虽然没有描述。但含看见了出去传讲，就受咒诅，可严重了。所以我巴不得弟兄姐妹，千万别把你的眼光放在挪亚光着身子上面。挪亚是那个世代唯一可以存活下来的人，唯一行在神旨意当中，唯一有神尊贵形像的人。 含到外面一讲挪亚光着身子，就识别善恶，鬼就住在这人身上，人这么一想就把鬼邀请来。闪和雅弗背着脸，把他爸爸的身子盖上。拒绝看人的缺点，拒绝看人的软弱，拒绝看那些不好的。如果人经常看到人不好的，就完蛋了。人经常看那人不好的东西，看你爸这个缺点，看你妈那个缺点，想着，哎呀，我这一辈子就被我爸我妈害惨了。全甩锅给别人。看的全是不好的，这不就成了问题吗？ 所以你要开始了解，含干得这件事为什么受咒诅？含干了这件事，咒诅就临到迦南身上。属灵的事都超出我们所想的。人本来是蒙神赐福的，但是人心里有不尊贵的东西，人眼睛专门看见不尊贵的东西。你看见什么，就得着什么。What you see，is what you get。今天弟兄姐妹开始琢磨一下，你眼睛看到的是啥？我告诉你：今天看这个不好，看那个不好。你的命就是不好的命。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 32章 – 他们犯了大罪！
      • 第三个大罪：玩耍
        • 别让玩耍毁了属灵军队
          **次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。（《出埃及记》32:6）** 我很讨厌教会里有玩耍的东西，我不知道你们讨厌不讨厌，我就觉着这东西有啥好玩的呢？我从小到大被训练读书，我就不喜欢那些很幼稚的东西，当然这是我个人的喜好。幼稚的东西能解决啥问题，都是大人了，就喜欢玩幼儿园的小游戏。他们叫破冰，很多人在一起都十年了，还破啥冰？ 还有一些教会组织幸福小组，幸福家庭，家庭第一等等。虽然看着挺好、挺幸福、玩的挺开心。但是等你得癌症的时候，大家都脚底抹油跑了，只剩下我在那儿了。牧师也不见了，弟兄姐妹只会说，I will pray for you。他们只知道玩，结果教会成了俱乐部。如果把教会建成俱乐部，那是能打仗的地方吗？不被鬼打就不错了。 大家知道什么叫嘉年华吗？嘉年华的英文叫做Carnival，就是狂欢的意思。这个嘉年华是怎么翻译的呢？前面那个叫Carnal，所以Carnival翻译过来，就是属肉体的放纵。咱们如果训练一支军队整天在那Carnival，放纵肉体的话，那能成为神的军队吗？天天玩耍，能打属灵的仗吗？那可是大罪啊！**凡是不能打属灵仗的，不能践踏魔鬼仇敌的，你再继续Carnival就成了大罪，将来神必追讨你的罪**！最后怎么死的也不知道，这可不是开玩笑。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 跟神合一才叫合一
        • 真爱是与神合一的力量
          那弟兄就说：我得癌症了。那牧师说：你有没有去看医生？有没有去检查一下？有没有做化疗、电疗？要不要我给你介绍个医生？教会里其他的弟兄姐妹也会说：Brother, I will pray for you！但过了一个月，等那弟兄见了他们问：你真的为我祷告了吗？他们却说：哎呀！没时间呐！你说这都是什么烂事？这位弟兄之前参加很多fellowship，这也是属于乱交朋友。这些团契里的人也跟这位弟兄说会为他祷告的，结果也没有。 这个弟兄就跟他们说：我常常跟你们在一起，可是在我得了癌症，叫天天不应，叫地地不灵的时候，只有华人命定的老师带着我祷告，我终于找到了我的真爱。其实这不是因为别的，是因为我跟主耶稣的关系是真爱，所以我的服侍都是动真格的服侍。我不会说我会为你祷告，然后在WhatsApp里写道：May the Lord heal you！最后真的祷告了吗？纯扯犊子。如果你是一个动真格的人，你就吸引动真格的人；你是一个有真爱的人，你就吸引有真爱的人。弟兄姐妹慢慢就会了解。
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 性情跟眼睛看到的东西有关
        • 眼睛看到啥，心情就变啥
          **阴间和灭亡永不满足；人的眼目也是如此。 （《箴言》27:20）** **神的形像是看什么东西都是好的**，即使是刚挖好的水井一而再，再而三被人抢去了，都是好的。**神要训练人的眼光，永远不要忘记神在我们身上掌权，就算是鬼恶搞你都是神派来的**。所以不管你有什么病，还是遇到什么问题，要逐渐地反思自己。为什么这个鬼在我身上搞我？为什么这么不巧，这事就落在我身上？因为我们的眼睛看到的东西有毛病，神就要证明给你看！ What you see is what you get，看到什么就得着什么。如果阴间和灭亡永不满足，人的眼目也是如此。这不是决定了你的性情吗？愚妄人的愤怒、恼怒、怒气、嫉妒，都是眼睛看到的在里面形成完全不同的东西。一个有神性情的人，看的东西都是好的。没有神性情的人看到的东西都是坏的，肯定会恼怒。一个人的眼睛经常看到不好的东西，要知道自己的眼睛出了问题，那是一双属阴间、地狱的眼睛，就是鬼在你身上让你有这样的眼光。 **现在就改变我们里面的知识，我们的眼光，要开始拥有属天的异象和梦想，拥有属神的知识，很多问题就都解决了。看到什么事，有什么样的反应很重要**。 **人吃饱了，厌恶蜂房的蜜。人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。(《箴言》27：7 )** 比如说人吃饱了是一件好事，但是吃饱了之后就会厌恶蜂蜜，然后蜂蜜对他来说就不好吃了。而人饿的时候连苦的东西都觉得好吃，到头来幸福指数都差不多。所以如果要想造就一个人，要造就那个人最饥渴的地方。他如果对神的话很饥渴，一吃就觉得甘甜。如果对大骨汤很饥渴的话，就觉得大骨汤很甘甜，只不过吃完了老马就来了。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 3章 - 到了遭灾的时候，神却不应予他们的哀求
      • 神的百姓要行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行
        • 行实事解困境，别只说空话
          我最讨厌的就是这些东西，不做实事，整一大堆虚的名词，那才可恶呢。我们用属灵的话解释属灵的事，比很多玩虚的、整一大堆名词的人解释得还深入。要论干实事、解决人的问题，我们比很多属世界的东西还实在，这才是神向我们所要的呀。 比如说做一个教会的牧师，有一个人生病以后大家都在那儿说：oh yeah， I will pray for you（我为你祷告）。下次见到他问：你有为我祷告吗？后来那个人死了，也没来得及为他祷告。就说：哎呀，你看我刚想为他祷告他就死了，那就不用祷告了，全是这玩意儿。 在群里头打个字谁不会打，那不需要付代价，像我这套东西玩的比较实在，但是很多人还不太喜欢。什么弟兄平安姐妹平安还是算了吧，你到了教会里头心里正烦躁，要找工作也找不着，一大堆的问题脑袋嗡嗡的，然后牧师说：跟你左边的人说耶稣爱你，我也爱你。我说算了吧，整完了以后也不知道干啥。 有一个姐妹漏尿，跟牧师一起去了趟韩国，回来还是漏尿。十多年在那个漏lou尿也没人管她，你漏你的尿，我讲我的道，我祷告我的神，也可以发一个信息说：姐妹，我会为你祷告的，结果祷告了十年也没用。 还有一个事儿，这都是眼前的事儿。牧师为他妈妈的失眠祷告，祷告了七年，药量增加了四倍，你不觉得奇怪吗？那前一段时间有一些教会也开始搞答疑解惑，那个答疑解惑还挺有意思。底下的人就问了一个医治释放的问题，牧师说：我是学院派，基本上不做医治释放，但是我可以用《圣经》的话语解释一下你的问题，你觉得怎么样？我觉得不怎么样。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 12章 - 你们只要求祂的国，这些东西就必加给你们了！
      • 看重神的国，看轻世上的日子
        • 别让属世逻辑蒙蔽属灵眼
          一个求神国的人，一定是一个警醒的人；一个求神国的人，一定是按时分粮给他所管的人。因为他是一个忠心有见识的管家，主人派他管理，他就按时分粮给他所管的人，然后主人回来的时候必得奖赏。当我们里面带着是神的国的逻辑体系，我们就能在神面前，做一个忠心有见识的管家；如果我们里面带着属世界的逻辑体系，不知道神的国有何等丰盛的恩典和荣耀，觉得所有的东西都需要钱，有钱才能过日子，那你怎么走下去呢？ 所以咱们今天可得琢磨一下，神派你来管理，你不来管理；神派你牧养，结果你介绍的是保健品。神把你从万民呼召出来，是让神的国降临，靠着神的国赶鬼，释放被掳，释放被压制的人。结果你非要整一些乱七八糟的东西，认为赶鬼的人是异端，赶鬼怎么就成异端了，那不麻烦了吗？所以我们今天可以确切的知道，我们是不是真的求了神的国呢？还是学法利赛人一样玩假的呢？ 如今的基督徒玩假的比比皆是，你在一个地方信主，参加聚会，如果你有病了，最常见的就是弟兄姐妹发一个WechatApp、line，然后说：我会为你祷告、may the lord heal you、I will pray for you......至于你得医治还是不得医治，鬼赶没赶出去，都跟你没有关系，那不是玩假的是啥呢？ 但是今天玩假的人，玩着玩着都不觉得那是假的，觉得那是正常的，因为大家都这么干。所以将来神来的时候，这不忠心不按时分粮，也不按时传讲神的话，也不能让神的国降临的人，不该受责打吗？这讲的就是基督徒，讲的就是我们。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 2章 - 你们要谨慎免得有人把你从基督里掳去！
      • 没有功效的东西不要相信
        • 别信无效的祷告幻想
          好多年前，她老公也是得了要死的重病，大概是癌症系列，于是全家人开始整着祷告，好了以后没多久又轮到他老婆生病。我们信的是一个超越万有的主，“超越万有”这四个字表面上大家都这么读，可读完了以后都不知道是啥意思，这难道不奇怪么？ 后来我就发现，很多人喜欢干没有用的事儿。昨天晚上咱们当中的一个牧者刚好跟我说：老师，有一个人，他的问题我实在回答不了。我说：那你就交给我，刚好他在我的办公室，然后一念，我一听，原来是喜欢干没有用的事啊。 比如看到一个病人冲上去就为人祷告，人家让你祷告了吗？我从来没有看见耶稣基督冲到医院里头挨个摸一顿，全给医好了。耶稣还说在那个年间，只有大麻风的乃缦得医治，其他人都没有得医治。结果以色列人还挺愤怒的，但事实就是这样，因为只有乃缦来找以利沙来，其他的大麻风都不去找。 现今仍然有一个很大的迷思，就是“代祷”。它是个很败坏的东西，比如说我就在这里，代他祷告，他在那里看电视。我经常收到这种东西，说：牧师，请你为我代祷。那我怎么办呢？我说，yeah，okay，yeah，I will pray for you。Fine，that's alright，I will pray for you。过后呢其实他自己都不想祷告。
讲道
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  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 五、法利赛人的特征
        • 口惠而实不至，警惕空谈者
          那有一个弟兄，得了癌症。得癌症之前，Brother I will place for you。大家有没有见过这种？一个月以后，癌症变得严重了，又见面了。说，你有为我祷告吗？哦，YES。哦，YES。没有，一看那脸色就知道没有。有，有。啥时候祷告的？就那天，你问我那天，我那天就为你祷告了。在wweshop里打一行字，may the Lord have you！愿神医治你！这么整啊？这么整，就能说不能行啊。大家千万不要以为，这事不普遍啊。 那我做了一件事，我做得还很彻底的。我一整就带他祷告，一整带他祷告，一整带他祷告。然后呢？他就到处去给我宣扬，我是他的真爱，我真爱他。我的天啊，我是他的真爱，他是我的真爱，听起来好像怎么这么怪呢？结果呢？我就鼓励他，能不能够开始不要游手好闲？不要一整就在群里头发一段，不知道从哪来的，好像从淘宝买来的PPT的模板似的，不知道在网上从哪下载一段，然后就Paste到群里头。那东西有啥意义？哎，我一让他付代价，完了，不联系我了。真爱？哪有真爱啊？我是真爱他，他是假爱我啊。哎呀，我说算了吧。 能说不能行是普遍现象。能说不能行，就算是他到处去宣扬：啊呀，这个某某牧师Pastoral怎么怎么回事，讲完了怎么着？他也不做嘛，他也不去照着我说的做。他把重担捆起来搁在人的肩上，他自己一个指头都不动。法利赛人的特征一：能说不能行。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03：属灵的高度与赶鬼的力道
      • 引言
        • 属灵高度决定赶鬼力道
          我看了一个帖子，感觉挺有趣的。至于写的这件事儿是不是有偏颇，我们暂且不讨论。帖子是这样写的：好些年前，有人读了孔子的《礼运大同篇》，讲到了博爱和天下为公，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……当时的人们觉得这是千年不朽的文化，是瑰宝。在民国的初年，教育部组织十二个中英文博士，加上几个政府外交部的官员，讨论了一周，定稿一个月，把《礼运大同篇》翻译成了英文： When the Great Way(or Principle) prevails, the whole is owned by all; they elect men of talents, virtue and ability; they practice honesty, and they cultivate universal peace. People love not only their own parents…… 爱因斯坦读了这段话，就怒气冲冲，他说人类这么单纯善良崇高的意念，怎么绕这么一大圈，讲这么多的废话。他接着说：people in here is for the sake of others.人们来到世上不单为自己而活，更是为别人而活。这些人讲了一大堆，耶稣基督用七个字：施比受更为有福，言简意赅就概括了。 我在讲什么呢？我在讲你梦想像耶稣，这事儿并不难。如果你能够像耶稣一样舍己，你就厉害了。最近我们在探讨神是信实的，人是虚谎的。我们发现神真的是信实的，我们的神道成肉身，来到这个世上，祂为我们舍己，并且流血牺牲，且钉死在十字架上，为我们一切的过犯付上了所有的代价，这是何等美好的事情！ 所以我们弟兄姐妹，你梦想着像耶稣，真的愿意为基督而活，想做个赶鬼治病的高手，必须在理论上突破，必须攀登属灵的高峰，一直爬到《加拉太书》2章20节，这是一个非常高的高度，也是非常厉害的高度！如果做事做不成，就起来赶鬼。耶稣说：今天明天赶鬼，第三天我的事就成全了。其实赶鬼是个试金石，你光喊是没什么用的。我常说：是骡子是马拉出来遛遛，如果一遛就拉稀，肯定不行。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2：做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性：富有的心态
        • 富有心态，常识造就绵羊
          今天弟兄姐妹一定要知道，**如果你爱神，就一定要牧养神的群羊**。很多人说自己不会牧养，**其实牧养不是什么高深的事情，牧养只是扶持一下比你弱小的。**也就是说在耶稣基督里，有最小的一个弟兄，任何一个人都比他厉害、比他强，任何一个人都可以祝福他，任何一个人都可以供养他，就这么简单的一个道理。我们使这个最弱小的，在教会里面不断地被陶造、被塑造，成长起来，不再是一个最弱小的，而是要成为最大的。 我们今天的医治释放不是因为别的，就是因为我们无法忍受弟兄姐妹继续在病痛当中，为什么有时候我们会很严厉地对付那些人的肉体，对付他们的恶习？就是不想让他们再在病痛当中，这就是爱。 我们在牧养的过程当中，不断地探索了解，发明出一系列牧养的工具，就是希望这最小的能够不断地成长，不再是最小的，他们不但能够成长起来，还能够服侍那些最小的。今天我们当中所有的弟兄姐妹，我相信你不是最小的，但是你为什么就不能成为一个牧养别人的人？你不能祝福别人，难道你不能祝福你自己的家人吗？ 这些事有多难呢？不过就是，我饿了你们给我吃；渴了你们给我喝；我做客旅你们给我住；我赤身露体你们给我穿；我病了你看顾我；在监里你们来看望我。不是他欠了300万，你给他堵一个300万的窟窿，不是啊，哪有这么大的事？没有。 饿了你给他吃，渴了你给他喝，没有衣服就给他穿，那能有多少？一个有富有心态的人，一个有怜悯心肠的人，一定会照着神的话这么去做，那是人的常识。有句英文叫Common sense is not common，就是常识并不常识，这话听起来挺难懂的，其实，回归常识不是很难的，这些事就是这么简单，一下子就把基督徒分成绵羊和山羊。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】05：将可夸的盼望和胆量坚持到底！
      • 一、引言
        • 靠着神的力量攀登属灵高峰
          所以我今天鼓励大家，不是该隐他们没有做成什么事儿，他们在这世上都达成了非凡的成就，但却不是可夸的盼望。他们的盼望就是一个坟头，就是一口棺材，一个墓碑。但是我们所夸的是在永恒里见神的荣面，重新回到神的心意，攀登耶和华的山，进雅各神的殿，你一定会遇到拦阻，一定会遇到困难。每一次的拦阻和困难，要知道有神与你同在。圣灵会成为你的宝剑，成为你的力量，成为我们随时的帮助，这就是救恩，靠着神往上攀登。 有个打网球的人，她说了一句话：I beat you。大家知道什么意思吗？就是我会打败你。所以说今天我们就带着这种性格：I will beat you！靠着神攀登属灵的高峰，建造神荣耀的教会，绝不是在那悠哉游哉，不付代价。 该隐可以付代价，我们神的百姓更应该付代价。拉麦可以付代价，我们更可以付代价。因为我们有可夸的盼望。在迦南地里头，占据着我们的应许之地，巨人要被踩在脚下，应许之地是我们的，神荣耀的圣殿是我们的。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05：听见神的话就去行
      • 听见这话不去行的就是无知的人
        • 别做属灵的沙滩建房者
          听见这话不去行的就是无知的人，就把房子建造在沙滩上。建完了以后有没有房子的样子？有啊！有房子的样子，有教会的样子，徒有其表，连赶鬼都是假的。你有没有赶鬼？有啊！有没有医治啊？有啊！有没有释放？那你释放过谁啊？你医治过谁啊？你医治那东西在哪啊？你给我看一下啊？ 如果再有人跟我这么整，我一定会问你的。你牧养的人怎么样了？你牧养的东西在哪？你怎么牧养的？你给我解释解释啊？还是瞎整啊？瞎整的多啊！到底在哪呢？为啥呢？人为了爱面子，假的，就是为了一个面子。比如说像基督徒，一整就这样，这种基督徒老多了。 假如说我们当中有一些弟兄姐妹有病，那你的牧者也好，我也好，一定会服侍你。如果没有的话，你在这个群里打字，我告诉你，我一定会安排。但是尤其是我见过的讲英文的这些弟兄姐妹，“I will pray for you!”等你下个月见她的时候，“when did you pray for me?”“你什么时候为我祷告了？”“我当天跟你说的时候，我就为你祷告了！”“后来呢？”“后来就算了！”这都什么人啊！玩假的！就徒有其表！
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满盼望
      • 一、引言
        • 别被世俗盼望蒙蔽双眼
          所以我的回答就是，买一副棺材放家里的客厅里头，把盖揭开，闲的没事进去里面躺一会。心想：我已经死了，我已经不用花钱了，已经没有梦想了。有的人说：那多难看啊。不难看，因为结局全是这个。有的人不喜欢说死这个字，说等他老了。我说：现在你也不年轻啊。他说：不是，我老了的意思就是我死了。那就直接说我死了呗，还说我老了，你以为你现在还年轻啊？现在就挺老的。 记住，卖给你这世上盼望的，没有人能给你兑现。吃亏了吧？谁让你带着这世上的盼望呢？人很容易被引诱，偏离了神在耶稣基督里给我们的盼望，神在耶稣基督里给我们的盼望，我们不去持守，我们却持守这世上的盼望，这不是跟猪一样吗？自古以来，偏离了这永恒里荣耀盼望的，几乎成了教会的主轴。其实今天我讲的这《充满盼望》，讲了一大堆，但不是充满了这世上的盼望。 要知道有的牧师讲道就像心灵鸡汤似的，那我也会讲，但是我一讲，就得给大家点干货，啥干货？就把你属世界的那个盼望给你拆毁了。像有一些牧师说：Tomorrow will be better days！他是怎么知道的？他也不知道。怎么可能是better days呢？但是新的一年要开始了，你又长了一岁，千万不要傻掉，是我们在耶稣基督里，在永恒里那荣耀的盼望又长了。最糟糕的就是人除了岁数长，啥都不长，要长还是长了点识别善恶的心眼，活得更难受了。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01：管理的关键在于效法和传承！
      • 效法与传承的根源与重要性
        • 效法主耶稣，别成糊涂传承者
          大家知道吗？咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候，那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道，但是我这是有出处的，不是我发明的。虽然我是命定神学的创立者，给这套神学体系起了个名，叫做“命定神学”。英文Doctrine就是命定，很多人没有读过华人就说：“I don't know what is it?”后来我找啊找啊，Doctrine of the destiny，当然我们每个人的 destiny不一样，有些人的 destiny是主耶稣。 我们真正的来源，根在主耶稣那里。枝子连于葡萄树，如果枝子连于葡萄树，它就必多结果子，一看这**果子跟主耶稣结的果子是一样的，就知道是连于主耶稣的葡萄树**。效法主耶稣这件事，不是最近几年才发明的。我刚刚一信主的时候读《圣经》，就读到主耶稣说：“你们要效法我。”后来我发现效法主耶稣的特别少，少到相当可怜的程度，连教会里的人都不太效法。 我是一个很有追求的人，也非常爱主。我举个不太效法的例子。有一次，我去一个神学院报名去读神学。我读神学是一边做工一边读，是很辛苦的，很多时候要拿假期的。这个神学院里讲课的教授在讲新约《圣经》，那不是跟耶稣紧密相关吗？然后他说，大家有问题吗？我犯贱，我就举手了。其实说句实话，我不是特别认同他讲的。 我就说：“你讲的这个题目，如果是耶稣的话，你觉得耶稣会怎么说呢？”他的脸立马就变黑了。然后整个苹果脸立刻变苦瓜脸了。他说：“我哪知道？我又不是主耶稣！”我心里想，那你教啥？我不抬杠，我不是杠精，你这东西是从哪来的呢？你不知道主耶稣的心意是啥啊？我们本来是应当以主耶稣的心为心，你读《腓立比书》，上面写得清清楚楚。 我们当以主耶稣的心为心。(《腓立比书》2：5) 那可不是开玩笑，你连主耶稣的心都不知道，这教啥呢？我想这神学院的管理水平也不行啊！当然我这么说，人家可能觉得水平还挺高。我说的意思是，咱都不知道主耶稣要干啥，主耶稣怎么干，咱就怎么效法、怎么传承。今天我讲的效法和传承是关键。大家紧紧地扣住这个主题。
课程
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  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 灾难是从神而来
        • 灾难是神的作为，得胜者得庇护
          这个时候大家可能会有一个困惑，常常有些人觉得这地震不是从神来的，以为是自然灾害，其实英文讲得比较好，英文叫做The work of god 就是神的作为”。保险不包括神的作为 ，神的作为”在保险之外。 我们开始看到，这世上所有的灾难都是从神来的。所多玛，蛾摩拉是被从天上掉下来的火给烧灭的，挪亚的洪水是从神来的，这末后的日子，一系列的灾难都是从神来的。可是问题就来了，我们的神预备了这些灾难，我们这些人在地上该怎么办呢？你说神他能不能救我们脱离他所降的这些这些灾难呢？这是绝对的！ 我们这么说，挪亚和所多玛末后的日子怎样，这末后的日子也会是怎样。挪亚是讨神喜悦的人，洪水把所有人都冲尽了，但是挪亚一家却得救了。所多玛的人被灭了，但是罗得并没有被灭。 所以我们要知道，得胜的教会就是一只方舟！进到这方舟里，这世界上的灾难跟咱们没有关系。神的这些灾难不是给我们预备的，是给这世界预备的。但你若不是一个得胜的基督徒，这事就不一样了。有的人还继续爱着这个世界，那你就慢慢爱吧，等灾难来临的时候，那咋办呢？这世界其实没有多少年了。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】36：老师你好！请老师把你如何预备主日讲道的，教教我们。
        • 主日讲道，激发信心才是关键
          答：第一个：我最苦恼的就是啥呢？当前大家所面临的问题，尤其是具有普遍性的问题，这个事我得找到，我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上，这是第一个。第二个：我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心，还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通，比如明天会更好。怎么会更好？他不可能好。Tomorrow Will Be Better，他就是瞎说，他得有逻辑。 我说的这些东西，一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去，建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心，你会发现很多问题就迎刃而解了，这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了，再听一个、再听一个讲的都是信心，就这么点事。信啥？讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢？我就把这些问题和《圣经》里的经文，《圣经》里的故事结合在一起，就开始总结出一篇讲道。先立一个题目，你会发现我最先讲的全是问题，有没有发现？我讲的是故事也好，我都是提出问题，提出解决问题的方法，这是我讲道的风格。
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格！
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        • 信心坚持，神迹就在转角
          还有一次，有一个人手指头长出像花生米那么大的一个骨头。疼啊，哎呀，感谢神！感谢神！你不服侍也得服侍。Oh my God。我说：你把手攥着。幸亏是远距服侍，近距看了以后，不知道有信心还是没信心。 我说：你把一个手攥在那个骨头上。十分钟打开一看，还一样；再十分钟打开，还一样。一个半小时以后，把手打开以后，不见了。如果是一个小冰块儿，化了还有滴水吧，哪儿去了？没了。我的神是使我得胜的神。 大家跟我一起来宣告：我的神是使我得胜的神。有一个小时的；有一个半小时的；有三个小时的；有八个小时的；有三个月的；但是我的神是使我得胜的神。神因为我的缘故，怜悯了这个姐妹，怜悯了这个弟兄。
    • 【主日聚会祷告】- 除去今生的思虑和钱财的迷惑！
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        • 别让爱世界拖累你的灵魂
          有一些牧师跟我说，刘牧师，照着你这个要求建教会不就黄了吗？没黄，神明明的与我们同在，来到我们当中你要想蹭点祝福、蹭点热度那是很容易的，但是你蹭到了以后，OK，你要不要走这条路呢？我们是渴望成为别人的祝福。有很多这样的牧师，我曾经跟一个老牧师讲，我说建教会应该是这样这样的。他说: Oh no no no...that is impossible in Singapore！什么意思？就是在新加坡这个地方是不可能的。难道新加坡就是收垃圾的地方吗？今天弟兄姐妹开始亲眼看见神的荣耀遍满全地，各个地方爱神的人要涌进神的教会。这不但要成为可能，这个地方还要成为彰显神荣耀的地方。 跟我一起在灵里祷告，跟我有同样一个异象，同样一个梦想，同样一个追求的，我们所寻求的是那天上不能朽坏之福，连地上的都包括在里面。我真的不骗你，我曾经见过很多去庙里拜的，富得流油，大红大紫。如果人要想在地上成就啥应该去拜偶像。如果要想在地上建造神荣耀的教会，就是在这个地方；要想活出神的形像，就是在这个地方；要想成为别人的祝福，就是在这个地方；要想得着永恒荣耀的冠冕，那就是在这个地方。今天愿神给我们当中的牧者同工、小牧者勇气，要建造就建造一个圣洁荣耀的教会。 有些弟兄姐妹来到我们当中，老师我想得医治，OK，得完医治该干嘛干嘛去。如果你说我哪也不想去我就在这。我说你留在这里干啥？明白了，想把我这里当医院啦！我这不是医院。为啥，怕生病没地方去。没关系，我向你保证，你离开这个地方你如果再生病，我还会医治你。你不用担心，我祝福你。去年我们当中有一个姐妹，其实从神领受很多恩典，但是还是爱钱啦！结果怎么着，肛门漏啦！有的人拉了尿，有的人拉了屎，闹心啦是不是！不能再爱世界了。听明白了吗？不要爱世界爱到肛门漏了，不要在这世上带着世上的挂虑，要知道神养活你，神是富足的神，如果神要把祂的分享给你，让你甚至无处可容。
见证
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  • “我爱上了耶稣”的见证
    ## 爱上耶稣的奇妙旅程 通过学习马可福音，我奇妙的爱上了主耶稣！ 在这个月的8号，星期五的早晨，我还是和往常一样赶着早高峰地铁，挤在人群中，继续着每一天的一章经文。今天是马可福音第十五章。标题是“耶稣在彼拉多面前受审”当我还是以每天的平常心进入读经状态时，我没有想到我刚看到第二节经文就深深地被感动了。15：2节彼拉多问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答说：“你说的是。”祭司长告他许多的事。彼拉多又问他说：“你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？”耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。沉默 然而...当我写到这里的时候，没想到自己又再次被感动了。这一刻，我的心又再次被完全吸引过去了。这一刻，祂就是我唯一的爱。我将自己的心完全带入了情景中，我好喜欢耶稣的回答：“你说的是。”此时我的眼前又呈现出那幅画面，周围聚集了门徒和兵丁，耶稣知道这一天来了，彼拉多凶恶地问“你是犹太人的王吗”耶稣的回答“你说的是”，四个字，在我眼里却是承载了很多很多。还有仍不回答的作为。那一刻，我的心说出了“我爱耶稣！”，我才明白，我心里一直藏着的那个“完美形象”是耶稣。一直在找寻的良人是耶稣！ 出了地铁，骑着小黄车，一个念头涌过来，我从小生活在奶奶的基督教信仰当中，过去坎坎坷坷，就像是一只迷路的小羊，活在迷途不知返的路途中，一路寻找方向，寻找指引，不断地在挣扎当中，看到了过去的自己，所有的付出努力都是愚昧和无知，还有自己所带有的不知是从哪里来的自信和骄傲，一路上愈想我的心也愈痛，声嘶力竭...。为什么不知回头？为什么没有回头？虽然我很清楚自己在任何一个时候，敢去承认自己的心里有神。嘶声裂肺的哭声就像在捶打自己，为什么没有回头去拥抱神。为什么没有早一天让我的神住在我的心里，坦坦荡荡地把神接到我的心里？当然那一天的感动，是我这几个月在回头寻求神不断渴慕去经历神过程中，情感爆发的一天。 当那天早上我在小家庭群里发了“我爱上耶稣了”，没想到这条信息让小家长很激动，心悦姐妹告诉我，当时她整整一个多小时都不能平复，因为她等这天等了一个月，她问我还记不记的在一个月前给我布置作业的目标是“认识耶稣，经历耶稣，爱耶稣，释放对耶稣的情感”。因为之前的我不知道救恩，也不知道耶稣为什么要钉十字架，也没有特别感动喜欢聚会，也常常因为工作或和朋友相约就很少聚会。小家长知道逼我聚会没有用，因为她不想我人到心不到，她知道一个人喜欢聚会一定是被耶稣的爱吸引，而我当时还不认识耶稣，更不谈不上爱耶稣了。 ## 马可福音带来的心灵重生 小家长根据我的情况就设置了我们小家庭查马可福音的作业，让我从学习马可福音认识了这位为我舍命上十字架的复活主。通过这一个月的学习，感谢主应允了小家长的祷告，主耶稣用祂舍身的大爱吸引我，让我深深爱上了耶稣！然后一个接一个地感动，在这整整一个月的时间，原来神一直这么爱我，一直都在默默保守着我，在我还没有完全爱上祂的时候，祂的爱一直在吸引我，在等我自己情愿，就如大卫的诗歌说：“The Lord is my shepherd，I shall not be in want”有了神，再没有什么是我所想要的。 默想的这一刻，我拥有了爱情最美好的样子。是耶稣让我不完整的爱在祂的爱里面显得完全。谢谢神让我不断地在经历祂当中，学会了什么是爱，那一晚，我久久不能入睡，小家长送我了一首赞美诗歌《盟约》，好美好！一步步都地在印证着耶稣对我的爱。那一晚，我删除了过去仅留下来的美好记忆，因为我的心知道我就是那新造的人，旧事已过，一切都变成新的了!这一刻我重生了!我看一切都是那么地美好。我终于释放了自己的爱。回到了主耶稣爱的怀抱中！谢谢主耶稣对我的爱！现在我很喜欢在教会聚会了！也很渴慕圣灵充满！因为是主的爱吸引我，我要快跑来跟随祂！感谢主！啊们！ 2017年12月23日