大家在看电影的时候觉得：哇，他们骑着马帅呆了。实际上他们是站在手推车上，英文叫做stand on the trolley。后来这演员更不容易了，因为导演突然说不这么干了，那要怎么干呢？连手推车都没有了就站在地上，摄像机也不用推着走了，也不怕摄像机抖了，也不怕人怎么着了。然后就在那比划骑马的姿势，但是后面一大堆人一人扛着一棵树。 男主和女主在那比划骑马，扛着树跑的人就得跑快一点，唰唰唰地快跑。而且还不能露脸，跑了一个龙套。我就觉得这些演员演得那个认真，不容易啊。其实你在现场看着很搞笑的，你想象一下现场，可有意思了。哎呀，我就觉得这些群众演员扛着一棵树在那玩命跑，男主角和女主角骑着马都没那么累。他们扛着一棵树在那跑，累得够呛。鞭子一抽，结果跑了一身的汗，跑了一个龙套。 我告诉你，以扫从来没有服侍雅各，但是他就做了一棵树，做了一个陪衬，还累得够呛。拍一遍、两遍、三遍在那跑，就是一个衬托。这个世界很多人不过是个衬托，衬托出那些属灵的人。属灵的人在这世上是个不配有的人，那些世上配有的就跑了一个龙套。以扫就做了一个衬托，仅此而已。你要不要做那棵树？要不要做那个群众演员？不能露脸扛着一棵树，人家在拍戏，你在跑龙套。千万不能再跑龙套了。 你看亚伯拉罕又娶了一妻，然后生了很多孩子，后来都死了。以实玛利也死了，生的儿子们后来也死了。 **基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族，和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大，和以勒大。这都是基土拉的子孙。(《创世记》25:2-4)**

有一个牧师得了新冠，本来经过治疗后康复得挺好的，可是突然有一天死了。他死前写了一大段话，在网上也被公布了出来，好多人看这段话看不出问题，可是我一看就发现这段话写的挺要命啊，因为这牧师完全没有耶和华神军队的观念！他要把教会建造成家，就是你爱我，我爱你，爱来爱去，甜甜蜜蜜。他的观念是要将教会建造成一个充满爱的家，而不是按照耶和华神的军队去建造。可是神什么时候教你这么干过？这不太合乎《圣经》。我看他上面写，他们教会里面有龙虎斗，英文叫Power Struggle。那么这教会里头又有执政党，又有反对党，你争我斗，情况非常的复杂，看上去根本就不像个军队。教会里面已经内战了，外面属灵的战就更打不了了。 还有一个牧师也想学我，学完之后老婆不同意，孩子也不同意，后来就把教会变成了俱乐部。那老婆能好吗？你把耶和华神军队的首领放在腰带上当玩物，脖子上套个小绳像在遛狗，你拦阻神军队的建造，和神作对要到几时呢？我也要发个预言：不管你有多厉害，你的动机有多么的自私，这都没有关系，只要谁拦阻神的军队，跟神对着干，你就干吧！我只能祝你好运。 还有一个师母肚子里长瘤，刚开始像枣，后来像个鸡蛋，再长就像个苹果，接着再长就像个大萝卜。不祷告还好，越祷告长得越快。你问我为什么？谁拦阻神的军队被建造，谁拦阻神的军队从埃及地出来都要遭殃。做一个牧师，不按照神的军队建造神的教会，那可都是要命的！

**次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。（《出埃及记》32:6）** 我很讨厌教会里有玩耍的东西，我不知道你们讨厌不讨厌，我就觉着这东西有啥好玩的呢？我从小到大被训练读书，我就不喜欢那些很幼稚的东西，当然这是我个人的喜好。幼稚的东西能解决啥问题，都是大人了，就喜欢玩幼儿园的小游戏。他们叫破冰，很多人在一起都十年了，还破啥冰？ 还有一些教会组织幸福小组，幸福家庭，家庭第一等等。虽然看着挺好、挺幸福、玩的挺开心。但是等你得癌症的时候，大家都脚底抹油跑了，只剩下我在那儿了。牧师也不见了，弟兄姐妹只会说，I will pray for you。他们只知道玩，结果教会成了俱乐部。如果把教会建成俱乐部，那是能打仗的地方吗？不被鬼打就不错了。 大家知道什么叫嘉年华吗？嘉年华的英文叫做Carnival，就是狂欢的意思。这个嘉年华是怎么翻译的呢？前面那个叫Carnal，所以Carnival翻译过来，就是属肉体的放纵。咱们如果训练一支军队整天在那Carnival，放纵肉体的话，那能成为神的军队吗？天天玩耍，能打属灵的仗吗？那可是大罪啊！**凡是不能打属灵仗的，不能践踏魔鬼仇敌的，你再继续Carnival就成了大罪，将来神必追讨你的罪**！最后怎么死的也不知道，这可不是开玩笑。

这是何等美好的场景，要建造一个荣耀的教会，建造一个荣耀的帐幕，让这地方能够有神的同在。**《出埃及记》的主题是神的军队从埃及出来了，神的军队最重要的武器就是荣耀的帐幕，神的同在。有了神的同在，鬼根本不能站住脚**。我以前在当地教会带过小组，前几天小组里有个组员要来见我，我们联系上之后见面了。结果这几天，他今天服侍一个，明天又服侍一个。服侍一个忧郁症患者，好了；服侍一个腿摔伤的人，好了，我说这真的是on fire，开始为神火热。他来到我们教会的这个过程当中，其实经历了不少事。他两年前得过癌症，死里逃生啊，感谢神！ 大家开始把时间拿出来，把金钱也拿出来，人就是要有这种奉献的态度。服侍就是一种奉献，服侍神一定是把最好的献给神。建造精致的帐幕，然后你的人生充满了色彩 ，多姿多彩。Very colourful and exciting，很令人兴奋。所以咱们弟兄姐妹，一定要带着奉献的心，奉献的态度建造神荣耀的教会，很多人没有这态度，那很麻烦的。

那弟兄就说：我得癌症了。那牧师说：你有没有去看医生？有没有去检查一下？有没有做化疗、电疗？要不要我给你介绍个医生？教会里其他的弟兄姐妹也会说：Brother, I will pray for you！但过了一个月，等那弟兄见了他们问：你真的为我祷告了吗？他们却说：哎呀！没时间呐！你说这都是什么烂事？这位弟兄之前参加很多fellowship，这也是属于乱交朋友。这些团契里的人也跟这位弟兄说会为他祷告的，结果也没有。 这个弟兄就跟他们说：我常常跟你们在一起，可是在我得了癌症，叫天天不应，叫地地不灵的时候，只有华人命定的老师带着我祷告，我终于找到了我的真爱。其实这不是因为别的，是因为我跟主耶稣的关系是真爱，所以我的服侍都是动真格的服侍。我不会说我会为你祷告，然后在WhatsApp里写道：May the Lord heal you！最后真的祷告了吗？纯扯犊子。如果你是一个动真格的人，你就吸引动真格的人；你是一个有真爱的人，你就吸引有真爱的人。弟兄姐妹慢慢就会了解。

我最讨厌的就是这些东西，不做实事，整一大堆虚的名词，那才可恶呢。我们用属灵的话解释属灵的事，比很多玩虚的、整一大堆名词的人解释得还深入。要论干实事、解决人的问题，我们比很多属世界的东西还实在，这才是神向我们所要的呀。 比如说做一个教会的牧师，有一个人生病以后大家都在那儿说：oh yeah， I will pray for you（我为你祷告）。下次见到他问：你有为我祷告吗？后来那个人死了，也没来得及为他祷告。就说：哎呀，你看我刚想为他祷告他就死了，那就不用祷告了，全是这玩意儿。 在群里头打个字谁不会打，那不需要付代价，像我这套东西玩的比较实在，但是很多人还不太喜欢。什么弟兄平安姐妹平安还是算了吧，你到了教会里头心里正烦躁，要找工作也找不着，一大堆的问题脑袋嗡嗡的，然后牧师说：跟你左边的人说耶稣爱你，我也爱你。我说算了吧，整完了以后也不知道干啥。 有一个姐妹漏尿，跟牧师一起去了趟韩国，回来还是漏尿。十多年在那个漏lou尿也没人管她，你漏你的尿，我讲我的道，我祷告我的神，也可以发一个信息说：姐妹，我会为你祷告的，结果祷告了十年也没用。 还有一个事儿，这都是眼前的事儿。牧师为他妈妈的失眠祷告，祷告了七年，药量增加了四倍，你不觉得奇怪吗？那前一段时间有一些教会也开始搞答疑解惑，那个答疑解惑还挺有意思。底下的人就问了一个医治释放的问题，牧师说：我是学院派，基本上不做医治释放，但是我可以用《圣经》的话语解释一下你的问题，你觉得怎么样？我觉得不怎么样。

我们不是靠守宗教的形式信主！比如守个圣餐哭得稀里哗啦的，好像雇来哭丧的似的。有些人死了以后，家里的人会雇一些人来哭，觉得要不然多不好意思！有一次我去一个地方的教会，那个教会挺“兴旺”的，我没见过这阵仗，守个圣餐，大家哭得稀里哗啦的，我还以为谁爹死了。 那耶稣基督从死里复活，哭什么呢？我们高兴还来不及呢！守圣餐是纪念耶稣基督为我们死，且死在十字架上，我们分享耶稣基督的复活，分享耶稣基督的得胜，怎么好像是耶稣打了败仗呢？觉得耶稣钉在十字架上似乎很可怜，其实我们都应该走耶稣的路不是吗？ 神向我们要的根本就不是聚会！有的人来聚会了，还对牧师说：“老师，主日聚会我来了，周三查经我来了，周五查经我也来了，周二祷告我也参加了，你还要我怎样？”，其实我不太需要你来参加，是你自己需要。 所以人的核心利益到底是什么呢？如果人的核心利益是金钱，那你觉得侍奉神影响你赚钱，神不就是拦了你的财路吗？人的逻辑是相当可恶的！觉得神亏欠他。我就觉得这人胆子挺大，还觉得神应该跟他说对不起，这样的人，祷告能蒙应允吗？ 传道人听到我讲的这个逻辑，你仔细琢磨：我们是不是面临将来我们呼求神，神也不听呢？因为神呼唤我们，我们不听，所以你呼求神，神也不听。就像我之前讲的笑话，你说：“神啊，你在哪？”神说：“I'm in the holiday， I'm on a trip.”神不听你的祷告！ 为什么神不听你的祷告呢？因为全都整错了！我们侍奉神，得知道神要的是什么？就像你给公司打工，却不知道老板要啥，你只关心自己想要的，那老板会对你好吗？裁员的时候，最先裁的就是这些人。 用一个比喻来说，我侍奉神是给神打工，我的老板是神，我要侍奉我的神，我不得知道老板要什么吗？大家得要好好听呀！

一个求神国的人，一定是一个警醒的人；一个求神国的人，一定是按时分粮给他所管的人。因为他是一个忠心有见识的管家，主人派他管理，他就按时分粮给他所管的人，然后主人回来的时候必得奖赏。当我们里面带着是神的国的逻辑体系，我们就能在神面前，做一个忠心有见识的管家；如果我们里面带着属世界的逻辑体系，不知道神的国有何等丰盛的恩典和荣耀，觉得所有的东西都需要钱，有钱才能过日子，那你怎么走下去呢？ 所以咱们今天可得琢磨一下，神派你来管理，你不来管理；神派你牧养，结果你介绍的是保健品。神把你从万民呼召出来，是让神的国降临，靠着神的国赶鬼，释放被掳，释放被压制的人。结果你非要整一些乱七八糟的东西，认为赶鬼的人是异端，赶鬼怎么就成异端了，那不麻烦了吗？所以我们今天可以确切的知道，我们是不是真的求了神的国呢？还是学法利赛人一样玩假的呢？ 如今的基督徒玩假的比比皆是，你在一个地方信主，参加聚会，如果你有病了，最常见的就是弟兄姐妹发一个WechatApp、line，然后说：我会为你祷告、may the lord heal you、I will pray for you......至于你得医治还是不得医治，鬼赶没赶出去，都跟你没有关系，那不是玩假的是啥呢？ 但是今天玩假的人，玩着玩着都不觉得那是假的，觉得那是正常的，因为大家都这么干。所以将来神来的时候，这不忠心不按时分粮，也不按时传讲神的话，也不能让神的国降临的人，不该受责打吗？这讲的就是基督徒，讲的就是我们。

好多年前，她老公也是得了要死的重病，大概是癌症系列，于是全家人开始整着祷告，好了以后没多久又轮到他老婆生病。我们信的是一个超越万有的主，“超越万有”这四个字表面上大家都这么读，可读完了以后都不知道是啥意思，这难道不奇怪么？ 后来我就发现，很多人喜欢干没有用的事儿。昨天晚上咱们当中的一个牧者刚好跟我说：老师，有一个人，他的问题我实在回答不了。我说：那你就交给我，刚好他在我的办公室，然后一念，我一听，原来是喜欢干没有用的事啊。 比如看到一个病人冲上去就为人祷告，人家让你祷告了吗？我从来没有看见耶稣基督冲到医院里头挨个摸一顿，全给医好了。耶稣还说在那个年间，只有大麻风的乃缦得医治，其他人都没有得医治。结果以色列人还挺愤怒的，但事实就是这样，因为只有乃缦来找以利沙来，其他的大麻风都不去找。 现今仍然有一个很大的迷思，就是“代祷”。它是个很败坏的东西，比如说我就在这里，代他祷告，他在那里看电视。我经常收到这种东西，说：牧师，请你为我代祷。那我怎么办呢？我说，yeah，okay，yeah，I will pray for you。Fine，that's alright，I will pray for you。过后呢其实他自己都不想祷告。

所以克里特教会离弃了真道，今天咱们弟兄姐妹可千万不要以为是个教会就是教会，那是个干净的教会还是一个肮脏龌龊的教会？那你可得分清楚。我就发现教会里得癌症的真多，我有的时候感慨，感慨得癌症的真多。解决癌症问题在咱们当中，我告诉你，就是建立圣洁的教会，非常简单，建立圣洁的教会。 克里特教会离弃了真道，然后保罗给他一个什么任务？要在克里特这个地方和周围的城市设立长老治理教会，因为你不可能一个人全都干到完。 那些年经历了不少事，有一次我中了新冠。有的人说：你也中新冠？嗨，我是罪人的典范！Come on，你要明白，我不是义人的典范，我是个罪人的典范。 我得了新冠，两个礼拜后在我们群里头就有一个牧师，他也得了新冠，但是人家两三天以后就好了，我说人家还比我干净。他好了以后，就写了一个很长很长的文章，说建立一个充满爱的教会，对他自己建立教会非常不满意，因为他建立了一个充满龙虎斗的，在教会里头分门别派，你争我抢的教会。 这个牧师要建一个充满爱的教会，充满爱肉体的教会。然后你知道吗？过了三天信息传过来，他突然间死掉了。你知道在新冠期间有很多人新冠好像是好了，但是又突然死掉了。这事我知道，突然间被鬼抓走了。 他死掉了以后，我就在想建教会不是你建的吗？不就是你自己创立的吗？哪个规矩不是你自己立的吗？你没有没有担起耶稣基督给你的永生之道、传扬永生之道的责任、建立圣洁的教会，一下子就被鬼抓走了。突然间死了，基本上就是被鬼抓走了，他连悔改的机会都没有，他不觉得自己有责任吗？

那有一个弟兄，得了癌症。得癌症之前，Brother I will place for you。大家有没有见过这种？一个月以后，癌症变得严重了，又见面了。说，你有为我祷告吗？哦，YES。哦，YES。没有，一看那脸色就知道没有。有，有。啥时候祷告的？就那天，你问我那天，我那天就为你祷告了。在wweshop里打一行字，may the Lord have you！愿神医治你！这么整啊？这么整，就能说不能行啊。大家千万不要以为，这事不普遍啊。 那我做了一件事，我做得还很彻底的。我一整就带他祷告，一整带他祷告，一整带他祷告。然后呢？他就到处去给我宣扬，我是他的真爱，我真爱他。我的天啊，我是他的真爱，他是我的真爱，听起来好像怎么这么怪呢？结果呢？我就鼓励他，能不能够开始不要游手好闲？不要一整就在群里头发一段，不知道从哪来的，好像从淘宝买来的PPT的模板似的，不知道在网上从哪下载一段，然后就Paste到群里头。那东西有啥意义？哎，我一让他付代价，完了，不联系我了。真爱？哪有真爱啊？我是真爱他，他是假爱我啊。哎呀，我说算了吧。 能说不能行是普遍现象。能说不能行，就算是他到处去宣扬：啊呀，这个某某牧师Pastoral怎么怎么回事，讲完了怎么着？他也不做嘛，他也不去照着我说的做。他把重担捆起来搁在人的肩上，他自己一个指头都不动。法利赛人的特征一：能说不能行。

在教会里他们是讲英文的，我的英文不好，那英文就能听懂个百分之十，百分之二十，还说的很费劲。哎哟，我的天，从教会出来后，整个世界都从黑白变为彩色了，挺好，我下个礼拜又去了，还好下个礼拜他不再把我叫到小房间里去了。从那以后我就拼命读《圣经》，原来《圣经》真是这么写的呀。 我做事儿有一个特点，我喜欢找经典。人家经典这么说的，人家也是这么操作的，那不犯毛病吧？没毛病。我还挺感谢他们的。结果过了一段时间以后，我就很渴望得到方言祷告。上次是学的，其实已经得着了。但是后来发现被他们教坏了，其实你就照着说就完了，不用管。结果，这有什么power encounter，圣灵大能聚会，我就去了。 去了以后，人家说：要领受方言的上来。那天还真是说了几句，干干巴巴的，后来我们慢慢操练。我告诉你啊﹐现在方言祷告的人﹐哪一个是靠着感觉说的﹐不是都凭着信心说的吗？其实我跟你讲，跟感觉没关系的。过了一段时间﹐终于有一次赶鬼的机会了。那时候在人家教会里头，人家赶鬼，咱是看着而已。

所以我今天鼓励大家，不是该隐他们没有做成什么事儿，他们在这世上都达成了非凡的成就，但却不是可夸的盼望。他们的盼望就是一个坟头，就是一口棺材，一个墓碑。但是我们所夸的是在永恒里见神的荣面，重新回到神的心意，攀登耶和华的山，进雅各神的殿，你一定会遇到拦阻，一定会遇到困难。每一次的拦阻和困难，要知道有神与你同在。圣灵会成为你的宝剑，成为你的力量，成为我们随时的帮助，这就是救恩，靠着神往上攀登。 有个打网球的人，她说了一句话：I beat you。大家知道什么意思吗？就是我会打败你。所以说今天我们就带着这种性格：I will beat you！靠着神攀登属灵的高峰，建造神荣耀的教会，绝不是在那悠哉游哉，不付代价。 该隐可以付代价，我们神的百姓更应该付代价。拉麦可以付代价，我们更可以付代价。因为我们有可夸的盼望。在迦南地里头，占据着我们的应许之地，巨人要被踩在脚下，应许之地是我们的，神荣耀的圣殿是我们的。

听见这话不去行的就是无知的人，就把房子建造在沙滩上。建完了以后有没有房子的样子？有啊！有房子的样子，有教会的样子，徒有其表，连赶鬼都是假的。你有没有赶鬼？有啊！有没有医治啊？有啊！有没有释放？那你释放过谁啊？你医治过谁啊？你医治那东西在哪啊？你给我看一下啊？ 如果再有人跟我这么整，我一定会问你的。你牧养的人怎么样了？你牧养的东西在哪？你怎么牧养的？你给我解释解释啊？还是瞎整啊？瞎整的多啊！到底在哪呢？为啥呢？人为了爱面子，假的，就是为了一个面子。比如说像基督徒，一整就这样，这种基督徒老多了。 假如说我们当中有一些弟兄姐妹有病，那你的牧者也好，我也好，一定会服侍你。如果没有的话，你在这个群里打字，我告诉你，我一定会安排。但是尤其是我见过的讲英文的这些弟兄姐妹，“I will pray for you!”等你下个月见她的时候，“when did you pray for me?”“你什么时候为我祷告了？”“我当天跟你说的时候，我就为你祷告了！”“后来呢？”“后来就算了！”这都什么人啊！玩假的！就徒有其表！

所以我的回答就是，买一副棺材放家里的客厅里头，把盖揭开，闲的没事进去里面躺一会。心想：我已经死了，我已经不用花钱了，已经没有梦想了。有的人说：那多难看啊。不难看，因为结局全是这个。有的人不喜欢说死这个字，说等他老了。我说：现在你也不年轻啊。他说：不是，我老了的意思就是我死了。那就直接说我死了呗，还说我老了，你以为你现在还年轻啊？现在就挺老的。 记住，卖给你这世上盼望的，没有人能给你兑现。吃亏了吧？谁让你带着这世上的盼望呢？人很容易被引诱，偏离了神在耶稣基督里给我们的盼望，神在耶稣基督里给我们的盼望，我们不去持守，我们却持守这世上的盼望，这不是跟猪一样吗？自古以来，偏离了这永恒里荣耀盼望的，几乎成了教会的主轴。其实今天我讲的这《充满盼望》，讲了一大堆，但不是充满了这世上的盼望。 要知道有的牧师讲道就像心灵鸡汤似的，那我也会讲，但是我一讲，就得给大家点干货，啥干货？就把你属世界的那个盼望给你拆毁了。像有一些牧师说：Tomorrow will be better days！他是怎么知道的？他也不知道。怎么可能是better days呢？但是新的一年要开始了，你又长了一岁，千万不要傻掉，是我们在耶稣基督里，在永恒里那荣耀的盼望又长了。最糟糕的就是人除了岁数长，啥都不长，要长还是长了点识别善恶的心眼，活得更难受了。

答：第一个：我最苦恼的就是啥呢？当前大家所面临的问题，尤其是具有普遍性的问题，这个事我得找到，我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上，这是第一个。第二个：我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心，还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通，比如明天会更好。怎么会更好？他不可能好。Tomorrow Will Be Better，他就是瞎说，他得有逻辑。 我说的这些东西，一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去，建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心，你会发现很多问题就迎刃而解了，这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了，再听一个、再听一个讲的都是信心，就这么点事。信啥？讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢？我就把这些问题和《圣经》里的经文，《圣经》里的故事结合在一起，就开始总结出一篇讲道。先立一个题目，你会发现我最先讲的全是问题，有没有发现？我讲的是故事也好，我都是提出问题，提出解决问题的方法，这是我讲道的风格。

会建立关系很重要，你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好，是因为不会说话，也不会建立关系。现在我就教大家建立关系，但要记得别识别善恶。你得学会扯淡，这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯，你说今天天气Wonderful，are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡，不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇，他媳妇给他戴绿帽子了，边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话，是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系，别总跟自己或者别人较劲，让自己难受。会说话的人，张嘴就说初次见面请多关照，人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗，喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没，立刻有人回答刚拉完，顺手再递上个橘子，直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系，说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天，不会聊天的一说就说瞎话，说闲话。一开口就让人知道你是传销商，说话的目的就是卖保健品；或者一听就知道庞氏来了，要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题，转头就给怼回去。 与人相处，建立关系，你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系，当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子，女儿做成了家里的皇帝，把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里，就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了，因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了，妈要像个妈，孩子要像孩子，老板像老板，下属像下属，同事像同事，这关系得要对。我发现关系混乱，说话混乱，这简直就是一锅糊涂粥，去到东北就叫东北乱炖。