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查经

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创世记
- 【查经】创世记 1章 - 拥有神一样的眼光（第 2 部分）
  - 神的眼光
    - 用神的眼光解决问题
      大家要知道，神从空虚混沌，创世之前就拣选了我们，历世历代信心的伟人全在神创造之初就拣选了。也就是说，这不是一拍脑袋就动手干，在神那里，神的眼光一看就有亚伯拉罕、以撒、雅各。其实亚当、夏娃吃了识别善恶的果子，神在造的时候也知道，但还是看着好的，因为把我们这些宝贝给筛出来了。 **幸亏这是污秽的世界，好让我们熬炼成神眼里的宝贝。神在创造宇宙万物之前已经看到了永恒里，最后万物要在耶稣基督里合而为一，空虚混沌是一个机会，创造的开始**。我们在创世以前就被拣选是何等的宝贵，神真的看到我们。不要再停在解释的层面，看到空虚混沌就要开始变得有序，然后就开始有创造，空虚混沌是个问题，然而有了问题就解决问题。华人命定神学不是解释问题，比如，有人得了病为他祷告而没得医治，基督徒就喜欢解释说这是神的主权。不得医治是神的主权？这是甩锅，我为你祷告不好使，就是应该不好使，这是什么鬼话？华人命定神学不是解释你为什么没好，我们不是解释问题，而是解决问题。一个讲英文的企业老板，听了我英文版的《创世记》查经之后特别兴奋说很喜欢我说的那句话，Do not explain ，but solve the problem! 解决问题你需要能力，而这能力神的灵已经给你了，所以你缺的不是能力，而是靠着自己没有灵感，但是靠着神就一定有灵感。咱们都从解释问题里出来，比如我带你祷告不好使没关系，我比魔鬼坚持多一分钟，神的主权就是要医治我们！既然神要医治我们，到了我们这里却不好使，是因为我们没整对。**解决问题才是神的能力，神的旨意。看东西都是好的才是神的眼光**。
- 【查经】创世记 25章 - 两种国度，两种追求！
  - 以扫轻看属灵的名分，雅各重看属灵的名分
    - 属灵的名分别轻看，别做跑龙套的树
      大家在看电影的时候觉得：哇，他们骑着马帅呆了。实际上他们是站在手推车上，英文叫做stand on the trolley。后来这演员更不容易了，因为导演突然说不这么干了，那要怎么干呢？连手推车都没有了就站在地上，摄像机也不用推着走了，也不怕摄像机抖了，也不怕人怎么着了。然后就在那比划骑马的姿势，但是后面一大堆人一人扛着一棵树。男主和女主在那比划骑马，扛着树跑的人就得跑快一点，唰唰唰地快跑。而且还不能露脸，跑了一个龙套。我就觉得这些演员演得那个认真，不容易啊。其实你在现场看着很搞笑的，你想象一下现场，可有意思了。哎呀，我就觉得这些群众演员扛着一棵树在那玩命跑，男主角和女主角骑着马都没那么累。他们扛着一棵树在那跑，累得够呛。鞭子一抽，结果跑了一身的汗，跑了一个龙套。我告诉你，以扫从来没有服侍雅各，但是他就做了一棵树，做了一个陪衬，还累得够呛。拍一遍、两遍、三遍在那跑，就是一个衬托。这个世界很多人不过是个衬托，衬托出那些属灵的人。属灵的人在这世上是个不配有的人，那些世上配有的就跑了一个龙套。以扫就做了一个衬托，仅此而已。你要不要做那棵树？要不要做那个群众演员？不能露脸扛着一棵树，人家在拍戏，你在跑龙套。千万不能再跑龙套了。你看亚伯拉罕又娶了一妻，然后生了很多孩子，后来都死了。以实玛利也死了，生的儿子们后来也死了。 **基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族，和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大，和以勒大。这都是基土拉的子孙。(《创世记》25:2-4)**
- 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多，兴旺发达！
  - 二、雅各的两个老婆相争都是好事
    - 雅各的纷争背后是神的计划
      这根本不叫得胜，拉结脑子里天天都是这些，而雅各天天就要面对这些纷争。英文叫face the music。现在雅各天天一回到家就不得不听到这些Music，但这可不是什么好音乐，不过也都不重要。最重要是神在雅各身上做这件事，而雅各看着都是好的。我们很诧异神当年怎么就使撒拉只生一个，难道祢不能使撒拉一年生一个？在亚伯拉罕年代就一年一个，就这么连续生12个支派不是很好吗？其实那时候亚伯拉罕的信心还真比不上雅各，信心发展到雅各这儿才出12支派。而信心发展到以撒才生两个孩子，一个以扫一个是雅各，还两个国度相争。这雅各的信心厉害，生养众多，这是神掌权。咱们弟兄姐妹要养成一个好习惯，永远不要问神为什么会是这样。雅各就从来不问神为什么会是这样。当年利百加肚里两个孩子相争，很辛苦觉得不如死了算了。那如果利百加看到雅各面对这么多闹心的事还不知道要怎么样呢。这就是为什么神安排到了雅各才生出12支派，而没有安排通过亚伯拉罕和撒拉。或者以撒和利百加来生出这12支派。
出埃及记
- 【查经】出埃及记 31章 – 神是与人同工的神！
  - 神的灵充满了他
    - 让神的灵充满你，活出智慧
      所以做事要靠神的灵，别紧张，一紧张就会抄一份作业交上去，结果发现抄的是上一期的作业，抄都没抄对，就闹笑话了，你为什么抄呢？没仔细看题啊！你说这什么脑袋？玩假的玩成这样。与神同工，咱们里面要有安息的感觉，神的目的不是让我们做完了那么劳苦，**神的目的是让你享受与神同工，让神的灵充满我们，得着智慧，得着聪明，得着知识。因为神是个灵，敬拜神的，要用心灵和诚实敬拜他**。 **安息这个词要进到我们里面，安息要成为我们生活的主轴**。安息的英文翻译不太好，我们中国人把休息和安息是分开的，休息是休息，安息是安息。但是英文的休息和安息都是rest，如果你说rest in the Lord ，那就麻烦了，归到他列祖那里去了。所以rest能代表安息吗？很麻烦的。无论是谁，无论是做事工的、服侍的，不管你做什么，都要靠着神的灵，**要单单寻求神的荣耀，不寻求自己的面子**。至于我怎么看你，我把生死都看透了，我看你那玩意干啥？有人总跟我说，老师你看，我做的作业怎么样？其实不怎么样，你的成长最重要。作业能怎么样呢？我才懒得看呢！弟兄姐妹，不是我打击你的积极性，我打击你的积极性干啥呀！你做那个东西，做的好，做的不好，那都是你应该做的，不用到我这里来炫耀一番。如果你来我这里，跟我说你有哪方面的问题的话，我可以给你整一整。不要过来让我看你的笔记做的怎么样，做的不怎么样，进步空间还很大呢！即使你受伤也没关系，伤的就是你，你全都搞错了，我就是要伤一伤容易受伤的人。**作业不重要，重要的是你的成长，重要的是与神同在，在神的安息当中**。
- 【查经】出埃及记 39章 – 归耶和华为圣做祭司
  - 祭司要照着神所吩咐的去做
    - 别自以为是，谨守神的话
      我得把咱们弟兄姐妹训练到能开一个防忽悠热线，然后你得知道忽悠是什么，这东西原本是什么。别一整就被忽悠了，一整就懵了。很多牧师服侍到最后，他自己都不知道自己没有照着神的话去做。扫罗王，神立他为王，后来他根本就不知道自己没有照着神的话去做，他还以为自己做的不错呢！这就麻烦了。自己把自己给忽悠了，这叫什么事呢？《圣经》里怎么说的，咱得明白呀！有些人怎么被忽悠的呢？就好像是一个人小学语文没读好，然后中学语文也没读好，结果上大学的时候语文也没读好，那他读啥了呢？就读会了一个Oh，My God ！这真的要命！为什么呢？脑袋里有自己的一套东西，这就是悲剧！咱们千万不要瞎整，无论如何要有经典可查。没有经典可查的东西，能那么整吗？自己整的不是对神的话不清楚，是对神的话不接纳。如果人都想照着神的话整能行的话，那不要命吗？后来把自己给兜进去了，他只认定他自己认定的，所以**千万别认为自己都整对了**！
- 【查经】出埃及记 7章 – 摩西在法老面前代替神！
  - 如何读书
    - 读书要抓重点，别被细节带跑
      后来我也是到了老大不小的年纪才把语文给研究明白，发现写作文就是要把需要表达的意思表达清楚。我也不知道这句话对应到华文里该怎么说，大概就是你要精准地用词、用字，并且能很清晰地表达你的意思，能做到Command and control the language。所以语文最重要的是clarity，就是整清楚想要传递的东西，能够掌控自己的语言表达。可是如果人家表达的很清楚，但咱们不会读，那也是白瞎，因为瞎读肯定是不行的。我把这窍门告诉大家，不管它是个什么，**抓重点**都是最重要的！因为人**抓不到重点，就容易跑题**，比如我举了一个例子，其中提到一个人名，我讲这个例子目的只是为了说明我要说的事情。结果听的人却说：那个人我认识，他前几天偷了某人家的东西，后来被抓了。他是不是被抓不重要，关键是我所讲的重点你有没有抓住呢？关注这样细枝末节的问题，人就会被带跑题。所以，**我们读书要抓重点，然后抓重点下面的那个点，再把那个点和重点串起来，你就能读明白人家作者要写的是什么了**。有一次我听一位很有名的牧师讲《希伯来书》，可是他讲了半天也没有讲《希伯来书》第一章，都在讲自己的内容。听了这位牧师讲的，我觉得《希伯来书》我查的最好，因为我把作者的想法给整明白了，把他要表达的重点给抓住了。
  - 摩西宣告的是灾祸
    - 勇敢宣告灾祸，打破属世拦阻
      如果你是摩西，要把以色列人，就是耶和华的军队从埃及带出来，埃及人会允许吗？肯定不会！所以要把任何人从属世界里面带出来，都必须经历一场争战。埃及法老王所代表的是属世界的逻辑体系和黑暗权势，神的儿女要从属世界的里面走出来，也必须经历一场争战！如果你要想归向神，第一件会发生的事就是你的家人、你周围很多属世界的人会拦阻你。如果你去俱乐部或者去唱卡拉OK，没有人会管你，还很支持你，但是如果你一旦要成为耶和华的军队，一定会有拦阻。遇到这样的拦阻你应该怎么办？是宣告祝福吗？跟法老说，你不允许我们去，那我给你祝福吧！这样能行吗？摩西是怎么做的呢？摩西代表神，他在法老面前宣告的是灾祸！在整个旧约里的那些先知书，不管是《以赛亚书》、《耶利米书》，还是大大小小的先知书，宣告的灾祸太多了。我们仔细看看自己所处的环境，基督徒有这胆量去宣告灾祸吗？其实就算人没这胆量也无妨，因为神照样做！看看今天所处的这个世代，发生了各种天灾人祸。天灾就是天上降下来的灾，英文是Act of God，意思就是神的作为，保险公司都不保天灾的。因此，我们要确切地知道，我们来到这个世上不用为世界和平祷告，也不用为经济或者世上的什么事祷告。我有一次去参加祷告会，有一个牧师带领大家为世界和平祷告，我很困惑，因为我没有看见《圣经》里面这样教导过，只能说明这些人是属世界的。后来我又发现有些人为经济危机祷告，但是《圣经》里面也没有为经济危机祷告的例子。也许有人能在《圣经》里找到根据，但是我没有找到。人为这个祷告、为那个祷告，但就是不为神的军队祷告，也不想把神的军队从埃及带出来。
民数记
- 【查经】民数记 34章 - 疆界和领袖都是属灵的事
  - 爱神，就谨守遵行神的话
    - 爱神者，命运掌握在神手中
      我们的神在历世历代划定疆界，把资源分配给人。你整天忙忙碌碌，难道不觉得累？有的人爱赚钱，一提到赚钱就特别兴奋。如果你爱神，难道不知道地上所有的资源都在神的手里吗？你不知道神可以掌管一个国家、一个民族的兴衰吗？一个民族的灭亡，难道不是神的作为吗？比如玛雅人的灭亡。如果你今天买保险，保险通常是不保天灾的。天灾，在英文叫做Act of God，如果天灾把你灭了，保险公司也是不赔的。国家的兴衰叫国运，个人的兴衰叫人的命运。所有的东西都跟爱神有关，都跟你在神面前是效法亚伯拉罕、以撒、雅各，还是行神眼中看为恶的事有关。我根据《列王记》写了一本书，叫《行耶和华眼中看为正的事》。为什么这样命题呢？因为行耶和华眼中看为恶的事的人，都灭亡了。以色列人也不例外，在《民数记》34章记载他们正要准备进去定居迦南地，但是后来因为他们行耶和华眼中看为恶的事，就在两千五百年前被灭掉了。活该呀！今天我们要知道国家的兴衰、民族的兴衰、个人的兴衰，都像大风刮来似的，都不以人的意志为转移，而以神的意志为转移。既然神掌管全地，神说把这块地给谁就给谁，神说把这个资源给谁就给谁。你就会发现很多时候是我们看不见的一只手在掌管着宇宙万物，那就是我们的神。今天要确切的知道，神在我们这个时代能够兴起中国人，是有祂美好旨意的。大家不要以为神会搞错，神永远不会搞错。
士师记
- 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人，神仍然可以施行拯救！
  - 参孙，一个孤独的士师
    - 别做孤独的参孙，勇敢打破辖制
      那是一个悲哀的世代，参孙是一个大有能力的士师啊。从来没有见过这么有能力的士师，大家见过像参孙这么厉害的吗？没有。就算是基甸也比不上参孙，基甸还有三百精兵，参孙就一个精兵，就是他自己。在那个悲哀的世代，为什么大家看见了参孙这么厉害，没有一个人来跟随？哎呦，我的天哪！我就说：神啊，我不想做参孙，这太难受了，那种感觉不好。参孙在士师的岗位上干了二十年，没有人跟随他，连个给他拿兵器的人都没有。参孙出去靠两条腿，打仗靠那个驴腮骨，哎呦，我的天啊！然后剩下的人都是想把他交给敌人啊。你知道那个世代只有一个参孙可用吗？你知道神是什么感觉吗？哎哟，我们就不说了吧，我想眼泪都快流出来了，只有一个参孙可用，也没有人愿意从辖制里头走出来。大家都在那儿干啥呢？以色列人想：哎呀，就这么过吧，人家辖制咱们就辖制一下吧，日子还可以过的。这种夫妻关系，这种父母和儿女之间的关系，哎呀，英文叫做Don't Rock the Boat。咱们大家在一条小船上，不要晃，不要吵，不要闹，辖制可以。
诗篇
- 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的路！
  - 引言
    - 面对天灾人祸，心态决定一切
      人一生遇到的事儿大概就分两种，一种叫做天灾，一种叫做人祸。天灾人祸，天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢？人祸是自作孽。你要签一个保险，保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾？那天灾的英文词人家叫做Act of God，就是从神来的作为叫天灾。但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候，我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀，后来又被押沙龙赶下台，大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及，把我绑起来，给我送到埃及卖作奴隶，我要去到那里经历神，不是这么回事。大家也千万别效法约瑟，效法成那个样子，我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的，就你那信心，我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了，卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢，是不是？所以神降下来的，你接受也好，不接受也好，也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢？除了认罪悔改，知道自己生下来就是罪人，还能做什么呢？这时候除了求神怜悯还能求什么呢？没有办法。
箴言
- 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
  - 跟神合一才叫合一
    - 真爱是与神合一的力量
      那弟兄就说：我得癌症了。那牧师说：你有没有去看医生？有没有去检查一下？有没有做化疗、电疗？要不要我给你介绍个医生？教会里其他的弟兄姐妹也会说：Brother, I will pray for you！但过了一个月，等那弟兄见了他们问：你真的为我祷告了吗？他们却说：哎呀！没时间呐！你说这都是什么烂事？这位弟兄之前参加很多fellowship，这也是属于乱交朋友。这些团契里的人也跟这位弟兄说会为他祷告的，结果也没有。这个弟兄就跟他们说：我常常跟你们在一起，可是在我得了癌症，叫天天不应，叫地地不灵的时候，只有华人命定的老师带着我祷告，我终于找到了我的真爱。其实这不是因为别的，是因为我跟主耶稣的关系是真爱，所以我的服侍都是动真格的服侍。我不会说我会为你祷告，然后在WhatsApp里写道：May the Lord heal you！最后真的祷告了吗？纯扯犊子。如果你是一个动真格的人，你就吸引动真格的人；你是一个有真爱的人，你就吸引有真爱的人。弟兄姐妹慢慢就会了解。
阿摩司书
- 【查经】阿摩司书 2章 - 神的百姓三番四次地犯罪，神必不免去他们的刑罚！
  - 六、神的百姓为什么会是这样
    - 别让属世逻辑蒙蔽心灵
      人里面装的逻辑体系很有意思，从时间上加加减减你永远算不出个所以然。在我们当中神有一个很奇妙的恩典，就是找工作的时候，不好的工作人家不要你，反而好的工作机会就被录用了。不但工作好，还升职加薪，这其中的奥秘就是如果你让神开心了，万事都好。这就是Happy God, happy man。神开心，我们都开心，神不开心就全都泡汤。千万别得罪神，三番四次得罪神，把神的火给惹下来就不好收拾了。什么都挺好，神烧一把火就什么都烧没了。神的选民如果里面的计算器有毛病，一算照着神的话不划算，照着自己属世界的逻辑划算。时间加加减减，一天就24小时，算来算去就歪了。一个项目砸了一百万，两个砸了一千万，神要让你赔钱很容易。今天和你说下我自己的看法，就说稻盛和夫这个人很厉害，日航要破产的时候他被请去做了日航的总裁，期间做了一大堆改革，一年360多天之内将濒死的日航扭亏为盈。但我没想明白的是日航里还是那些人，而我费尽心血训练一个人好几年还是那个脑袋，那为什么日航却不一样了。后来我发现跟人做的是什么没关系，就是稻盛和夫这个人往那个总裁的位置上一坐，顾客就来了，东西就好了，跟他做的没关系。至于是有神同在还是有鬼同在还不一定，因为一个明星红了不一定是有神同在，也有可能是鬼同在。白龙王与这些明星同在，我们也搞不清楚是什么鬼神，但是这是件属灵的事。只要你对企业管理有一点点认识就知道一年是很短的，想扭亏为盈非常困难。虽然稻盛和夫的书里写和他做的那些事有莫大的关系，但是其实是件属灵的事。也正因为有这些属灵的事我们才困惑，就以为他们做的事都是对的，但是照着他做的去做又不对，因为你不是稻盛和夫。你抄的作业都挺好，最后结果却不好使。
弥迦书
- 【查经】弥迦书 6章 - 使你们知道耶和华公义的作为
  - 以色列人的困惑
    - 不认识神的作为，祷告也白搭
      你要想活得好必须要知道耶和华神公义的作为，如果你不知道耶和华神公义的作为，你就对神不认识，你不知道你就不敬畏神。我告诉你：不敬畏神你肯定出事儿，想都不用想，神啊，你到底是救我们的还是害我们呢？大家千万别以为我的牧养是很温柔，我的牧养那是刀刀见血，对付人的愚蠢绝对不手下留情。我们当中的同工就说：老师，我很困惑呀，你这么爱我，可是你又这么羞辱我、对付我，哎呀，你到底是爱我呢还是不爱我呢？我的天哪，脑子里头就在那叮叮当当。你说你不爱我吧，又做这些事在我身上，你说你爱我吧，你又这么搞我，这太难受了，脑子里就混乱了。以色列人就是这样的状态，神到底是害我呢的还是救我呢？他不知道神公义的作为，为啥？神是要让他们经历神的应许，靠着神的应许没有活得不好的。哎呦，我跟你讲，就献祭这事儿混乱的一大把。有人生病了到这个群里说：你们为我祷告，我们为你祷告，may the lord heal you。人有一套自己的逻辑，在群里说：牧师，能不能让全教会为我祷告？这是什么逻辑呢？你以为把全国都兴起来一起祷告就能怎么着了吗？不知道神的作为没有用。我遇到这种事一看情况不妙，到底该说真话还是说假话呢？嘴上说：我们全教会都会为你祷告的，转过身来说：快拉倒吧。我说这话大家别受伤，《圣经》上根本就没这东西，一会儿整什么内在生命，不是说内在生命不好，而是你把那个东西理解错了，你是照着自己的理解。以色列人的困惑全在一个词里头，就是自以为是，众人都以为对的不一定就是对的。不认识神的作为，就是全地球的人都为你祷告都没用。不祷告还好，你一祷告神的公义显现的更多，你如果不知道不就麻烦了吗？神要是懒得理我们就彻底放弃了，神还不肯放弃，所以神要与祂的百姓争辩。
撒迦利亚书
- 【查经】撒迦利亚书7章 - 我曾呼唤他们，他们不听，将来他们呼求我，我也不听他们！
  - 有伯特利人去恳求耶和华的恩
    - 别让形式主义遮住信仰真意
      我们不是靠守宗教的形式信主！比如守个圣餐哭得稀里哗啦的，好像雇来哭丧的似的。有些人死了以后，家里的人会雇一些人来哭，觉得要不然多不好意思！有一次我去一个地方的教会，那个教会挺“兴旺”的，我没见过这阵仗，守个圣餐，大家哭得稀里哗啦的，我还以为谁爹死了。那耶稣基督从死里复活，哭什么呢？我们高兴还来不及呢！守圣餐是纪念耶稣基督为我们死，且死在十字架上，我们分享耶稣基督的复活，分享耶稣基督的得胜，怎么好像是耶稣打了败仗呢？觉得耶稣钉在十字架上似乎很可怜，其实我们都应该走耶稣的路不是吗？神向我们要的根本就不是聚会！有的人来聚会了，还对牧师说：“老师，主日聚会我来了，周三查经我来了，周五查经我也来了，周二祷告我也参加了，你还要我怎样？”，其实我不太需要你来参加，是你自己需要。所以人的核心利益到底是什么呢？如果人的核心利益是金钱，那你觉得侍奉神影响你赚钱，神不就是拦了你的财路吗？人的逻辑是相当可恶的！觉得神亏欠他。我就觉得这人胆子挺大，还觉得神应该跟他说对不起，这样的人，祷告能蒙应允吗？传道人听到我讲的这个逻辑，你仔细琢磨：我们是不是面临将来我们呼求神，神也不听呢？因为神呼唤我们，我们不听，所以你呼求神，神也不听。就像我之前讲的笑话，你说：“神啊，你在哪？”神说：“I'm in the holiday， I'm on a trip.”神不听你的祷告！为什么神不听你的祷告呢？因为全都整错了！我们侍奉神，得知道神要的是什么？就像你给公司打工，却不知道老板要啥，你只关心自己想要的，那老板会对你好吗？裁员的时候，最先裁的就是这些人。用一个比喻来说，我侍奉神是给神打工，我的老板是神，我要侍奉我的神，我不得知道老板要什么吗？大家得要好好听呀！
路加福音
- 【查经】路加福音 12章 - 你们只要求祂的国，这些东西就必加给你们了！
  - 看重神的国，看轻世上的日子
    - 别让属世逻辑蒙蔽属灵眼
      一个求神国的人，一定是一个警醒的人；一个求神国的人，一定是按时分粮给他所管的人。因为他是一个忠心有见识的管家，主人派他管理，他就按时分粮给他所管的人，然后主人回来的时候必得奖赏。当我们里面带着是神的国的逻辑体系，我们就能在神面前，做一个忠心有见识的管家；如果我们里面带着属世界的逻辑体系，不知道神的国有何等丰盛的恩典和荣耀，觉得所有的东西都需要钱，有钱才能过日子，那你怎么走下去呢？所以咱们今天可得琢磨一下，神派你来管理，你不来管理；神派你牧养，结果你介绍的是保健品。神把你从万民呼召出来，是让神的国降临，靠着神的国赶鬼，释放被掳，释放被压制的人。结果你非要整一些乱七八糟的东西，认为赶鬼的人是异端，赶鬼怎么就成异端了，那不麻烦了吗？所以我们今天可以确切的知道，我们是不是真的求了神的国呢？还是学法利赛人一样玩假的呢？如今的基督徒玩假的比比皆是，你在一个地方信主，参加聚会，如果你有病了，最常见的就是弟兄姐妹发一个WechatApp、line，然后说：我会为你祷告、may the lord heal you、I will pray for you......至于你得医治还是不得医治，鬼赶没赶出去，都跟你没有关系，那不是玩假的是啥呢？但是今天玩假的人，玩着玩着都不觉得那是假的，觉得那是正常的，因为大家都这么干。所以将来神来的时候，这不忠心不按时分粮，也不按时传讲神的话，也不能让神的国降临的人，不该受责打吗？这讲的就是基督徒，讲的就是我们。
- 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
  - 人要有永生的观念
    - 与神为敌，一定会被跌的稀烂
      **又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。园主说：我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。不料，园户看见他，就彼此商量说：这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归于我们！于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。听见的人说：这是万不可的！耶稣看着他们说：经上记着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是什么意思呢？凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。（《路加福音》20:11-18）** 主要怎么处理这些园户呢？他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。听见的人说，这是万不可的（英文叫God forbid，意思是这可万万不能），还感谢神这事不能发生。耶稣听了之后很闹心，就引用经上的话：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是什么意思呢？就是凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸的稀烂。你喜欢也好，不喜欢也好，我们的神仍然是全地的主。人如果选择跌倒就跌倒，而且会跌的粉碎；如果人没跌倒还站着，但是这石头专门找人，刚好砸中了，就砸的稀烂。幸亏你不是祭司长、文士，因为他们还没有跌倒，石头却掉下来把他们砸的稀烂，老惨了。可是人看到的是，祭司长没被砸的稀烂，比耶稣活的还久。耶稣只活到30多岁，祭司长还在指挥人将耶稣钉十字架。人是活的不够长，若活的够长，就看到今天耶稣仍然是主，祭司长却已经变的稀烂了，他的灵魂也被丢到地狱里面去了。所以**人若没有永生的观念，只有今生的观念，就是直接与神为敌，一定会被跌的稀烂**。
    - 悔改吧，别等神的石头砸下
      今天我听到一个姐妹在服侍她的表妹，她的表妹对她说：姐啊，赶紧为我爸祷告！我爸拉血了！拉屎和拉血是两回事，拉血是要死人的啊！她的表妹几年前来到我们当中，我们给她祷告，她一身的病都好了。但是她的父母拦阻她跟着我们信主，这个孩子是个妈宝，听妈的话，但是不听主的话。后来挺惨的，家里房子着火烧了，还有其他的这事那事。现在这个表妹就找到她表姐，问能不能为她祷告？这是耶稣那块石头掉在他们身上，我们祷告能有什么用啊？不祷告还好，祷告了就会有更多的石头掉下来啊！大家千万不要以为我们的神是圣诞老人，我们的神老狠了，对神来说多死一个不多，少死一个不少。有人说：你说的不对，我们的神是满有怜悯、满有恩典的神。这是断章取义，《圣经》说：爱他的，他要向他们守约施慈爱，直到千代；恨他的，他必追讨他的罪，直到三四代。老惨了！神若追讨你的罪，你还的起吗？人在世上追求的一个目标就是活着，一看自己的生命受到威胁了，赶紧来祷告，祷告没什么用，不祷告还好，祷告死的更快，因为神这块石头掉在谁身上，谁就会被砸的稀烂。什么叫这事万不可，就算喊了一句God forbid也没有用。人怎么跌倒在磐石上？就是因为不知道神是天下万物的主。跌倒在这块磐石上，谁能扶你起来呢？我在服侍过程当中，要看这事是不是神降灾祸在人身上？如果是，我祷告就能掰过神的大腿吗？所以人最重要的就是悔改。
- 【查经】路加福音 24章 – 你们的心，信的太迟钝了！
  - 建立完整的信仰体系，让自己不要信得迟钝
    - 别让信仰成了装假游戏
      为什么明明看到耶稣从死里复活，却服侍服侍着成装假的了呢？开了的眼睛怎么又闭上了呢？心窍本来是开的，怎么又关上了呢？为啥？都是因为不信啊！人要信，怎么可能整成这样呢？愿神开我们属灵的眼睛和心窍，使我们能够明白，千万别再闭上，人傻就傻在属灵的眼睛不开，心窍也不开，要么开了又给闭上了。有些人很有意思，起啥名不好？非得起那些装假人的名，要不叫雅各，要不叫彼得，要不叫巴拿巴。有的人叫雅各还不够劲，还要加上彼得，还嫌不够劲，再加上巴拿巴。我问你：“what’s your name?” “我叫Barnabas Peter James。” 这么老长的名字，还不过瘾的话，“我叫Barnabas Peter Jude James。”你整那么长一串，干脆整个保罗的名字不就完了吗？后来整了一个保罗，你倒走保罗的路啊？不，整到艾多美那儿去了，都是笑话了。你要好好经营一个生意也行，那艾多美如果是你织的一个帐篷，就好好织吧。
使徒行传
- 【查经】使徒行传 10章 - 神与祂所拣选的器皿同工
  - 神是启示的神
    - 神的启示总在关键时刻到来
      我在那之前读了很多年的《圣经》，真的没读懂《创世记》的第一章。所以我跟你分享的《创世记》第一章的内容，那是只有咱们华人命定神学有。以前我就不明白神起初创造宇宙万物，那用得着跟我说吗？即使跟我说了，我听了之后也是似懂非懂的：那我要干什么呢？神啊！你为什么要跟我说《创世记》的第一章呢？起初神创造天地，就好像是英文的for your information。我就琢磨神到底要告诉我什么呢？我又不能回到起初神创造天地的时候，再去创造一个。当时神说的话真的是启示，不是我编的。神说我是按照祂的形象造的，神怎么创造，我就怎么创造。这话听起来甚好！可是我又不能回去创造天地。神说：不是！很多人都活在渊面黑暗里面，要让我的灵浇灌、运行、开口宣告，要有光就会有光；要有盼望就会有盼望！神说我是照着祂的形象造的，神怎么干我就怎么干。处在渊面黑暗里的人多不多？当初来到华人命定神学的人，有很多人都活在渊面黑暗当中，现在心里都亮堂了。这是因为圣灵运行，我们一起祷告的结果！我一宣告，你里面就有了盼望，那些在黑暗当中的百姓就看见了大光。《圣经》到了《使徒行传》，历时历代以来没有人质疑过彼得，也没有多少人质疑过写《雅各书》的雅各。到了我们查《使徒行传》，每次都要把彼得拿出来说一下。就算是彼得这样的人，神也照样使用他，也拣选他做器皿，然后与他同工。如果神拣选了彼得，却不与他同工，然后还故意恶搞他，我们的神不是这样的神。我们要知道在一些关键点上，神一定会启示我们！这个时候神给彼得的启示，就是外邦人要信主。其实神启示彼得的时候，也知道他将来会掉链子，但是神还是与他同工，启示他，跟他说话。有些弟兄姐妹可能会问，为什么没听到过神跟他们讲话？那要看你们是什么人，神一定是启示的神，神一定会说话，不管是透过异象、声音、语言还是默念，神一定会启示人。
哥林多前书
- 【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事，得以殷勤服侍主
  - 四、保罗的观念一：单身最好
    - 单身无牵挂，服侍主更专心
      保罗是单身，那单身怎么就好呢？我给大家说一个小小的插曲，保罗安排在他离开世界以后，提摩太有可能接替保罗做教会的领袖。保罗在写《提摩太前书》里有这么一段话，不要让女人讲道。这翻译有点问题，在英文经文中说的是the woman，是特指某一个女人。如果这里理解成不让女人讲道，那和保罗在教会里的其他安排就相互矛盾了，所以这里特指的是提摩太的女朋友。这女人总想掌控提摩太，当提摩太上台讲道她也上去，从他手里把麦克风抢过来，把底下人都给看懵了。保罗的信里说不要让那个女人讲道，她也知道，心里想必恨死保罗。这是我的解读，当然也可能解得不对，大家慢慢琢磨。现在有很多的提摩太，也有很多的提摩太的女朋友，或者说提摩太的老婆，这个世界就这样。这里讲的是单身最好，保罗做了很多解释。论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。（《哥林多前书》 7 ： 25 - 26 ）如果有人想要婚嫁，那保罗又是怎么说的？你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。（《哥林多前书》 7 ： 28 ）
提摩太后书
- 【查经】提摩太后书3章 - 服侍神要知道危险，要得着智慧，要得以完全！
  - 要知道服侍神是一个非常危险的工作
    - 侍奉神如履薄冰，需智慧与谨慎
      人天然就是属魔鬼的，人天然就是一个里面装满了属世界逻辑体系的人。所以我的工作很简单，我就要摧毁这属世界的逻辑体系。那属世界的逻辑体系，为什么要摧毁？因为你带着属世界的逻辑体系，你遭老多罪了。我告诉大家，那是什么？那是神在做。有人说：人在做，天在看。不是，那是神在做，人要看。所以这些事儿大家要知道，这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，常常学习，终久不能明白真道。你服侍她，你要让她进来，那不是危险的事儿吗？我特别感谢神，咱们教会是谁在帮我洁净？不是我，是神。那咱们弟兄姐妹，这是两个国度。什么人要躲开？什么人是属神的？什么人不是属神的？当然他不是属神的，我给他一点点恩典，英文叫做"benefit of the doubt"，这句话的意思就是我选择相信他，但是我很小心。你里面还有多少属世界的逻辑体系？你里面是爱神吗？如果你里面不爱神，神也必让我看得见。所以说咱们弟兄姐妹，对混进教会的人要小心。你千万不要以为来教会都是寻求的，有敬虔的外貌，没有敬虔的实意。你到我这儿来比划比划，这就是为什么魔鬼在咱们当中很难得以施展牠的作为，因为我是跟谁学的？我跟保罗学的，我干了一个世上最危险的活。你来教会，我就让你得释放，但是你是不是来建教会，那我不知道，我得考察完了我才知道。我考察考察，我刺激你一下，我就知道了。你发给我信息，我故意不回，结果好家伙，跟我较上劲了。我凭什么回？我不回，我故意的，我就给你晾在那里，我看一看，结果跟我识别善恶。原来是来识别善恶的，那对付一下。我有招，我又让你能够体会到我的爱，我又让你被修理，这就是侍奉的智慧。所以咱们得知道，侍奉神要知道危险，要得到智慧，要得以完全。慢慢学吧，你以为我真的让你玩儿去吧？不是。任何一个人，我侍奉你都像侍奉神一样。但是你要想忽悠我，像忽悠提摩太似的，我看那还是有点难度的。咱们教会是一个防忽悠热线。放马过来，我告诉你，对这些东西，我们太了解鬼是怎么做工的了。

讲道

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神所喜悦的人
- 【讲道】- 神所喜悦的人系列02：所罗巴伯
  - 九、总结
    - 别让神的殿继续荒凉
      如今荒凉的日子过去了？没有！神的殿仍然荒凉。你说咱们这么多见证，好多见证啊，好满足啊，我在得胜的教会。但是你放眼望去，神的心意是啥？你看看这个时代，荒凉的地方老多了。今天我们要想做，那做不完，放眼望去，你的心是不是只在华人命定神学教会？不，你的心不应该在这儿，你的心应该在神那里。**神，不是单单希望华人命定神学教会兴旺，神希望祂的教会都兴旺**！我们能不能有这样一个胸怀，看见神的心意，成为讨神喜悦的人，能够建造神的殿、神的教会！我讲的给大家制造困扰了吗？有的时候我的心里很难受，巴不得看到人都经历我们所经历的，巴不得人都能够寻求神，都能够把教会建立成荣耀的教会，就算是将来我衰微了，神的殿仍然充满荣耀，愿神在我们当中得着荣耀，这才是最关键的！放眼望去，看看教会的光景，是不是仍然荒凉呢？就算是这个世代有一千个、一万个华人命定神学也服侍不完，所以我们不是把人家的教会拆掉，我们是希望人教会也兴盛，凡是属于神的教会都兴盛，那才是神的心意。我们不是想建立一个自己的小王国，一个小地方很兴盛、很好，好什么？愿神的心意得着满足。我们弟兄姐妹都做一个有命定的人，重新把头抬起来。
新时代基督教变革研讨会
- 【新时代基督教变革研讨会】（9）- 教会的牧养：牧养神的群羊！
  - 牧养的第二个方面：治死肉体的恶行
    - 别被假平安蒙蔽，治死肉体恶行
      我不知道什么时候，老马会把你抓走，但是我给你一个安慰，别害怕，凡是那些离开教会的，活得都挺好，别担心。为啥？因为他跟老马是一伙的。像罗得离开了亚伯拉罕，日子过得挺好嘛。只是说将来有一天，突然间变成硫磺火从天上降下来的时候，那是另外一回事。我告诉大家，要有追求！我把实话、掏心的话都告诉你，如果你被老马带走，我得谢谢老马。有一些人被老马带走了以后，我就在家里头开香槟。但是你说我有时候整错了吧，我还有点不好意思，还有点伤人，最后还是老马干吧，这活交给你了。所以说，治死肉体的恶行，这件事在当今的教会几乎是个空白。为什么呢？因为今天的教会，大家都是：啊，愿你平安；啊，愿主耶稣祝福你；啊，主耶稣爱你，我也爱你。大家都玩这个玩惯了。May the lord hear you！愿主耶稣医治你，愿主耶稣的宝血遮盖你，愿主耶稣的怜悯临到你！舒舒服服的，那玩意儿能看出个啥来啊？所以在教会里放眼一看，全是披着羊皮的狼，你说这牧师还有个好啊？那没好，没几天就快癌症了。
- 【新时代基督教变革研讨会】（3）- 错误的福音带来的咒诅！
  - 引言
    - 警惕错误福音，远离生命咒诅
      大家好！这是我们新时代基督教变革活动的讲座第三讲：错误的福音带来的咒诅！在会前我带敬拜的时候喊了一嗓子说：大家在当地教会，有没有见过各种各样的错误福音所带来的咒诅？结果，我收了一大堆的反馈。这一大堆反馈，都是一些咒诅的反应，比如有癌症死的、这样死的、那样死的、被车撞死的，一大堆。这些不但常常发生在会友身上，也常常发生在牧师的身上。我可以告诉大家，做牧师这个行业，癌症发病率是普通人的两到三倍呀！我见过牧师死于癌症的，不是一个两个，而是特别多呀！我就在想，神不会搞错，鬼也不会搞错，只有人会搞错。这到底是怎么回事呢？这是错误福音所带来的咒诅。前两天我们讲了两讲，第一讲就是新时代的假冒为善。新时代的假冒为善实在是太多了！你说是善吗？不是！是假冒为善！那假冒为善是很可恶的。你知道假冒为善可恶到什么程度吗？每个人都说：弟兄我会为你祷告的。等你隔个三天两天的时候问他：你有为我祷告吗？看他眼睛往上一挑，在那编瞎话，你能看到他编瞎话的表情，说：有，我为你打字：May the lord heal you！假冒为善！第二讲就讲了这世代基督徒的困惑。这个世代基督徒有太多的困惑了。就是我们在整个信主的路上各种各样的困惑，多得一塌糊涂。
- 【新时代基督教变革研讨会】（4）- 回归使徒保罗的福音！
  - 竭力进到完全
    - 别做OMG，努力成就你的O职位
      我就跟一些企业家说，咱们教会替很多弟兄姐妹所在的企业做了他们人力资源部门该做的事。公司本来要训练你们成为一个人力资源，而不是一个人力负债。但是教会把你们都训练好了，因为已经训练到要竭力进到完全。**耶稣基督绝对不是一个懒蛋或者要饭的出身，他是一个木匠出身，是一个做建造的人！**所以你要跟我一起建造教会，一定要不断地在这条路上走，而且走得开心。人有了成长是不可能不开心的。我巴不得弟兄姐妹从今以后都混上一个O，就是总监的意思。如果你是个总裁，叫CEO；信息总监叫CIO，财务总监是CFO，市场总监叫CMO。要你是一个科技方面管技术的总监，那叫CTO。马云团队里的人说当时跟着马云干的时候都没想到有今天，一直以来他们这些人跟着他边走边学，今天都混了一个O。而有的人就混成了OMG，意思就是Oh，MY God！那就是因为不能够竭力追求，又不能竭力进到完全，最后就只剩下OMG。
智慧与悟性系列
- 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
  - 五、法利赛人的特征
    - 口惠而实不至，警惕空谈者
      那有一个弟兄，得了癌症。得癌症之前，Brother I will place for you。大家有没有见过这种？一个月以后，癌症变得严重了，又见面了。说，你有为我祷告吗？哦，YES。哦，YES。没有，一看那脸色就知道没有。有，有。啥时候祷告的？就那天，你问我那天，我那天就为你祷告了。在wweshop里打一行字，may the Lord have you！愿神医治你！这么整啊？这么整，就能说不能行啊。大家千万不要以为，这事不普遍啊。那我做了一件事，我做得还很彻底的。我一整就带他祷告，一整带他祷告，一整带他祷告。然后呢？他就到处去给我宣扬，我是他的真爱，我真爱他。我的天啊，我是他的真爱，他是我的真爱，听起来好像怎么这么怪呢？结果呢？我就鼓励他，能不能够开始不要游手好闲？不要一整就在群里头发一段，不知道从哪来的，好像从淘宝买来的PPT的模板似的，不知道在网上从哪下载一段，然后就Paste到群里头。那东西有啥意义？哎，我一让他付代价，完了，不联系我了。真爱？哪有真爱啊？我是真爱他，他是假爱我啊。哎呀，我说算了吧。能说不能行是普遍现象。能说不能行，就算是他到处去宣扬：啊呀，这个某某牧师Pastoral怎么怎么回事，讲完了怎么着？他也不做嘛，他也不去照着我说的做。他把重担捆起来搁在人的肩上，他自己一个指头都不动。法利赛人的特征一：能说不能行。
赶鬼系列
- 【讲道】赶鬼系列03：属灵的高度与赶鬼的力道
  - 引言
    - 属灵高度决定赶鬼力道
      我看了一个帖子，感觉挺有趣的。至于写的这件事儿是不是有偏颇，我们暂且不讨论。帖子是这样写的：好些年前，有人读了孔子的《礼运大同篇》，讲到了博爱和天下为公，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……当时的人们觉得这是千年不朽的文化，是瑰宝。在民国的初年，教育部组织十二个中英文博士，加上几个政府外交部的官员，讨论了一周，定稿一个月，把《礼运大同篇》翻译成了英文： When the Great Way(or Principle) prevails, the whole is owned by all; they elect men of talents, virtue and ability; they practice honesty, and they cultivate universal peace. People love not only their own parents…… 爱因斯坦读了这段话，就怒气冲冲，他说人类这么单纯善良崇高的意念，怎么绕这么一大圈，讲这么多的废话。他接着说：people in here is for the sake of others.人们来到世上不单为自己而活，更是为别人而活。这些人讲了一大堆，耶稣基督用七个字：施比受更为有福，言简意赅就概括了。我在讲什么呢？我在讲你梦想像耶稣，这事儿并不难。如果你能够像耶稣一样舍己，你就厉害了。最近我们在探讨神是信实的，人是虚谎的。我们发现神真的是信实的，我们的神道成肉身，来到这个世上，祂为我们舍己，并且流血牺牲，且钉死在十字架上，为我们一切的过犯付上了所有的代价，这是何等美好的事情！所以我们弟兄姐妹，你梦想着像耶稣，真的愿意为基督而活，想做个赶鬼治病的高手，必须在理论上突破，必须攀登属灵的高峰，一直爬到《加拉太书》2章20节，这是一个非常高的高度，也是非常厉害的高度！如果做事做不成，就起来赶鬼。耶稣说：今天明天赶鬼，第三天我的事就成全了。其实赶鬼是个试金石，你光喊是没什么用的。我常说：是骡子是马拉出来遛遛，如果一遛就拉稀，肯定不行。
管理系列
- 【讲道】管理系列01：管理的关键在于效法和传承！
  - 效法传承主耶稣和使徒保罗他们的方法
    - 效法基督，活出属天价值体系
      弟兄姐妹要知道，主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的，训练这些有命定的人，开始有属天的价值体系**，这就是我们命定神学所要讲的，要做耶稣基督的门徒。耶稣基督训练了十二个人，后来又训练了七十个门徒，大概就是这样，最后在马可楼祷告的不过一百二十人。其他的人要么在家里修房子，要么看刚买的牛一大堆的事。训练门徒，训练完了干啥？让他们传福音、医病赶鬼。耶稣基督做啥？**耶稣基督传福音、医病赶鬼**。耶稣基督训练这些人开始灵活起来，摆脱宗教的辖制，然后做什么？传福音、医病赶鬼。因为如果跟魔鬼争战，你必须是个灵活的人。我们接下来一段时间我们会搞一个英文的活动，英文活动的名字就叫“Preach the Gospel, Cast out Demons, and Heal the Sick”。这就是耶稣基督的方法：祝福人。我们来到这世上就是要祝福人，然后把那些有命定的人带进神的国里。如果你仔细观察、仔细留意看那些效法耶稣基督的人，你一定会发现他们为人的结局。你以为为人的结局是啥？耶稣被钉十字架，使徒保罗被砍头，你看到的是这个。但是我告诉你，耶稣基督最后得着荣耀，使徒保罗不管是在世上的时候都活在喜乐当中，在永恒里面必得着荣耀的冠冕。
  - 效法与传承的根源与重要性
    - 效法主耶稣，别成糊涂传承者
      大家知道吗？咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候，那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道，但是我这是有出处的，不是我发明的。虽然我是命定神学的创立者，给这套神学体系起了个名，叫做“命定神学”。英文Doctrine就是命定，很多人没有读过华人就说：“I don't know what is it?”后来我找啊找啊，Doctrine of the destiny，当然我们每个人的 destiny不一样，有些人的 destiny是主耶稣。我们真正的来源，根在主耶稣那里。枝子连于葡萄树，如果枝子连于葡萄树，它就必多结果子，一看这**果子跟主耶稣结的果子是一样的，就知道是连于主耶稣的葡萄树**。效法主耶稣这件事，不是最近几年才发明的。我刚刚一信主的时候读《圣经》，就读到主耶稣说：“你们要效法我。”后来我发现效法主耶稣的特别少，少到相当可怜的程度，连教会里的人都不太效法。我是一个很有追求的人，也非常爱主。我举个不太效法的例子。有一次，我去一个神学院报名去读神学。我读神学是一边做工一边读，是很辛苦的，很多时候要拿假期的。这个神学院里讲课的教授在讲新约《圣经》，那不是跟耶稣紧密相关吗？然后他说，大家有问题吗？我犯贱，我就举手了。其实说句实话，我不是特别认同他讲的。我就说：“你讲的这个题目，如果是耶稣的话，你觉得耶稣会怎么说呢？”他的脸立马就变黑了。然后整个苹果脸立刻变苦瓜脸了。他说：“我哪知道？我又不是主耶稣！”我心里想，那你教啥？我不抬杠，我不是杠精，你这东西是从哪来的呢？你不知道主耶稣的心意是啥啊？我们本来是应当以主耶稣的心为心，你读《腓立比书》，上面写得清清楚楚。我们当以主耶稣的心为心。(《腓立比书》2：5) 那可不是开玩笑，你连主耶稣的心都不知道，这教啥呢？我想这神学院的管理水平也不行啊！当然我这么说，人家可能觉得水平还挺高。我说的意思是，咱都不知道主耶稣要干啥，主耶稣怎么干，咱就怎么效法、怎么传承。今天我讲的效法和传承是关键。大家紧紧地扣住这个主题。
- 【讲道】管理系列04：管理我们的感觉！
  - 大能福音的恢复与变革
    - 恢复大能福音，释放被掳灵魂
      有一个非常有名的福音派牧师，他的儿子得了忧郁症，非常的痛苦，可惜他不认识我。结果他儿子拿枪把自己给打死了。我听到这个消息我感慨啊！这个世代需要华人命定神学。这个世代需要我们起来大声的呼喊，福音可以释放被掳的。那明明是个邪灵，但是今天很多教会把他们推到心理医生那里。我们要起来传扬一个使徒保罗所传扬的福音，这个运动就从我们开始。这个牧师很爱主，也愿意付代价，但就是没有办法管理这类的问题，他们需要的是恢复《圣经》的真理。他跟我读的是同一本《圣经》，不管是英文还是华文、不管是什么版本。但福音派所信的福音，常常看不见耶稣基督大能的福音。今天我告诉你，有一个大有能力的福音，就是**耶稣基督所传的福音，就是使徒保罗所传的福音，可以释放那些被鬼压制的、被鬼掳去的**。愿神开启这些人的眼睛，看到这个世代有个追求像耶稣基督的教会，有个传扬使徒保罗所传扬大能福音的教会，不是嘴巴说而已，是真的做出来。我经常在祷告的时候看到灵界的东西，你以为我很追求看到灵界的东西吗？我不追求这个。前段时间有个弟兄，这弟兄就很佩服我能看到这些东西，结果他跟我们当中的姐妹用英文说：you know? the priest can see, i can see it. you can see?翻译就是：牧师可以看见，我也能看见，那你能看见吗？这弟兄很自豪的问：Can you see? 今天我的好消息不是看见与看不见，这东西不重要，**重要的是你的感觉可以管理，可以控制的。这福音本是神的大能，管理感觉是小儿科。今天弟兄姐妹开始喜乐起来，没有任何东西不能够管理的，因为神派我们管理万物**。今天大家学一句东北话：小样的！我还整不了你了！这话我常说。开始喜乐起来，在圣灵的里面，因着圣灵的能力大有盼望。
愚蠢系列
- 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
  - 一、引言
    - 规矩是生命的安全带
      做什么都要守规矩，没有规矩不成方圆，做人要守人的规矩，我心里头有一个很雄伟的想法：从人生到人死这一段时间教人守规矩。其实从人生到人死学的就是个规矩，比如说学驾车，当然刚出生是驾不了车的，但是长大了你得学驾车，考驾照。科目一学的就是驾车的规矩，你不守规矩、任性，开得快，死得快，车速每小时一百多公里，出点事就跟从十几层楼上跳下来差不多。所有的灾祸分两类：天灾和人祸。神的作为叫天灾，act of God，那这人祸是啥呐？好多年前，在苏联时代有个切尔诺贝利核电站，就是因为一个操作员没操作好，核电站爆炸。哎呀，吓人呐，当年我看电视新闻，那火都浇不灭，就是违规操作，你说这小操作员制造了多大的麻烦啊，一下子就把苏联给炸垮了，天灾人祸！要知道祭司得守祭司的规矩，像咱们做牧师的，我是一个比较守规矩的人，我从小就守规矩，做学生，做好学生；做工人，做好工人；做专业人士，做好的专业人士，我守规矩，基本不乱来。
讲道
- 【讲道】耶和华神使我们安静，不被四围的仇敌扰乱 -
  - 付上代价与极力敬拜神
    - 全心全意敬拜，奇迹自会发生
      8 在约柜前极力跳舞敬拜神敬拜的样子也是如此。我们已经来到了圣殿，来敬拜神，为什么像。。。极力是个标志。你是否尽心尽性尽力，只有你知道，你的神也知道。极力 – 在你的圣经上写下来-极力！Do your very best! 敬拜神，祷告神，都要极力的去做。千万不要不冷不热的。有个宣教士李美兰，为了帮助战争的难民，去阿富汗做事奉运动回来之后，忽然间晕倒，而全身麻痹了。这是一种叫做“格巴二氏症候群”的病，体重掉到了34公斤，除了头之外，手、脚，所有的神经都麻痹了，用自己的手，口也麻痹了，水也喝不了，舌头也变得僵硬，即使说话，也无人能理解得了。也就是说，是除了躺着能呼吸之外，什么也做不了的活尸体。但是，在母胎里，就跟着妈妈信主的她通过想象，她自己的身体开始得到医治。在医学上分明已经是绝望了，但是她却怀揣着能够痊愈的积极的信心并确信，躺在床上，心中想象自己恢复正常的身体，我恢复了健康站了起来。用心来观看自己的模样，脑中就分泌出各种好的荷尔蒙来，想象它们分散在了全身，好的荷尔蒙分泌出来将这病全都吞掉了，她在头脑中想象这一切。“使我身体麻痹的病菌死掉，神经细胞活过来！我的腿生出力气，能够行走！不但如此，我们欢呼跳跃，能够和许多人幸福地生活。”像这样，心里开始想象医治，使用了第四度空间的灵性。想象当中变得健康、坚实，怀揣能够拥有正常身体生活的梦想，这样相信，并且心里呼喊。这样的生活，她持续地过了两年，周边的人都说，不要做这些没用的事情，你现在已经被丢弃了，你没有希望了，但是她却没有绝望，而是实践了第四度空间的灵性，两年便干干净净地得到了医治。
- 【讲道】国中若有饥荒瘟疫，向这殿举手祷告！
  - 引言
    - 别高估自己，天灾才是命运主宰
      **其实，灾祸与人的狂妄紧密相关，人一定要知道自己是人。**什么人定胜天，其实什么时候胜过呢？自然灾祸来的时候，人是多么么的苍白无力。但是没办法，给自己打打气吧：“我要用我的双手来创造我的命运！”你啥时候能用你的双手创造命运啊？拿什么创造命运呢？其实一个灾祸，生命就画上了句点。所以我鼓励你们，鼓励你也鼓励我自己，千万不要狂妄，要知道自己是人。前一段时间我有一个朋友跟我说，他在他们公司所遇到的事情。他公司里有一个人是我们中国内地的某一个城市的人，他这个同事很有意思，就用自己的毛笔在桌子上写了一个书法字“我是神”。如果你真的是神的话，你去解决这个冠状病毒啊，是不是？其实人要知道自己是人，这饥荒和瘟疫面前能做什么呢？其实能做的很有限。比如说2003年的SARS，这病毒怎么来的人也搞不太清楚，怎么没了，人也搞不太清楚。其实，在饥荒、瘟疫面前，人所能做的就是呼求天上的神，赦免我们的狂妄，垂听我们的祷告。其实灾祸，突发事件、不可控的小概率事件叫做“黑天鹅”。常常这些发事件，突发的灾祸决定了事物的走向。不管是国家还是个人，都是如此。人的一生，真的是灾祸决定你的未来。比如说有一些人得了癌症，前一段时间我就亲眼看见两个人离开世界。这些都是突发事情，他拼命的工作，拼命的努力，后来得了癌症画上了句号。我研究了很久，才做出这样的总结，灾祸决定人的命运，也就说灾祸就是一个拐点。你知道吗？保险这个行业，它不保天灾的，什么叫做天灾呢？英文叫做act of God，就是直接上帝的作为。我们华文叫做天灾，从天上来的灾祸，保险也不保你。你在灾祸当中的时候，可以恨上帝，恨天：“老天爷为什么对我这么不公平？”但是也没什么用。天灾来的时候，只能求天上的神怜悯，其实最好别遇到。如果遇到了怎么办？**今天我鼓励大家，在饥荒瘟疫的时候，一定要记住向神的圣所祷告，向神的殿祷告。**我讲这话不信主的人也听不见，听不见没关系，听见了以后就知道了。
有福系列
- 【讲道】- 谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的路！
  - 引言
    - 遇事别抱怨，敬畏神才有出路
      他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好，为什么老板这么对待我呀？我的天哪，大卫没这么干，如果你这么干，有点要命。人生遇到点事儿，就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿，那你敬畏神，神必指引你，神必指示你当选择的道路，这条道路充满神的荣耀。人一生遇到的事儿大概就分两种，一种叫做天灾，一种叫做人祸。天灾人祸，天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢？人祸是自作孽。你要签一个保险，保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾？那天灾的英文词人家叫做Act of God，就是从神来的作为叫天灾。但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候，我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀，后来又被押沙龙赶下台，大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及，把我绑起来，给我送到埃及卖作奴隶，我要去到那里经历神，不是这么回事。大家也千万别效法约瑟，效法成那个样子，我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的，就你那信心，我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了，卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢，是不是？
彰显神愤怒的器皿系列
- 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02：可拉、大坍、亚比兰
  - 引言
    - 传统神学的困惑与命定的答案
      这个世上充满了令人困惑的事，比如叙利亚死了很多人，伊拉克死了很多人，俄罗斯和乌克兰打仗死了很多人，第二次世界大战，六百万犹太人被杀了，如果从人的角度看问题，简直就是充满了困惑。但是你知道是神搞错了，还是人搞错了？在过去的教会里边，我看见了很多令我充满了困惑的事，但后来我逐渐的找到了答案。就是因为这些困惑，我才建立了华人命定神学。弟兄姐妹要确切的知道，**华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学体系，传统的神学体系其实相当的败坏**。有一个姐妹，是传统福音派基督徒。大家听过福音派吗？如果不知道什么叫做福音派也没关系，慢慢就知道了。福音派其实在北美是非常的盛行，是主流神学。但是这个传统福音派的基督徒却得了严重的忧郁症，后来她找到我也是很有意思。她是怎么找到我的呢？她打开教会电话名册，然后一个一个打。很多教会连电话都没有人接，打到我这儿我都接，结果就找到了我。那时候教会小，我又是客服又是牧师。然后她就来到咱们当中，结果就得了释放。她们教会每一个人都读一本书，是福音派非常盛行的一本书，叫做《无语问上帝》，大家听过这本书没有？没听过最好别听。听过的有没有中过这个毒？英文名叫《Disappointment with God》，这本书的作者叫Philip Yancey，华文名叫杨腓力。书名听着就很无语，据说这本书成为福音派必读，但是读完之后发现越读越困惑。后来这个姐妹身上的鬼被我赶出去了，完全好了。她幸亏认识我，要不然在毫无荣耀的痛苦当中，还以为自己在背耶稣的十字架。如果把所有的痛苦都当作背十字架，那可就麻烦了。法老有背十字架吗？好像没有，因为法老活该！

课程

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第一期研习会 - 得胜教会的启示
- 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
  - 灾难是从神而来
    - 灾难是神的作为，得胜者得庇护
      这个时候大家可能会有一个困惑，常常有些人觉得这地震不是从神来的，以为是自然灾害，其实英文讲得比较好，英文叫做The work of god 就是神的作为”。保险不包括神的作为，神的作为”在保险之外。我们开始看到，这世上所有的灾难都是从神来的。所多玛，蛾摩拉是被从天上掉下来的火给烧灭的，挪亚的洪水是从神来的，这末后的日子，一系列的灾难都是从神来的。可是问题就来了，我们的神预备了这些灾难，我们这些人在地上该怎么办呢？你说神他能不能救我们脱离他所降的这些这些灾难呢？这是绝对的！我们这么说，挪亚和所多玛末后的日子怎样，这末后的日子也会是怎样。挪亚是讨神喜悦的人，洪水把所有人都冲尽了，但是挪亚一家却得救了。所多玛的人被灭了，但是罗得并没有被灭。所以我们要知道，得胜的教会就是一只方舟！进到这方舟里，这世界上的灾难跟咱们没有关系。神的这些灾难不是给我们预备的，是给这世界预备的。但你若不是一个得胜的基督徒，这事就不一样了。有的人还继续爱着这个世界，那你就慢慢爱吧，等灾难来临的时候，那咋办呢？这世界其实没有多少年了。
Y135课程 - 做人做事
- 【做人做事】《做事篇》03：在做事中了解事物的本质
  - 如何了解事物的本质三：不断的实验
    - 实验是王道，实践出真知
      不断的实验这东西很厉害，王勃在藤王阁那个地方，喝了一壶酒，晕呼呼的，就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒，做一个人工智能的驾驶他写不出来，他不可能写出来。听明白了吗？他不可能喝了半壶酒就写了一个软件，然后跑起来挺好。不断的实验，你琢磨出来一个实验下，琢磨出来实验一下，我告诉你，有一个东西叫做逻辑，你这个逻辑看上去它合理，逻辑要看上去合理，然后你去实践。你不断的实践过程当中，有的好使，有的不好使。为啥不好使？不好使因为它不合乎事物的规律。就这么简单的道理。那不合乎事物的规律，就是一个抓不住耗子的猫，没有用。好使得留着，然后你就会发现，你突破了10%了，你突破了20%了，你突破了50%了，就这么整来的。你比如说如何讲道，如何查经，我跟你讲，我都是有方法论的。那为什么叫有方法论呢？因为我总结出查经的本质是什么，讲道本质是什么？大家听出来了没有，我告诉你查经就是讲了一个如何把《圣经》里的，这一章里的主题找到，然后基本上围绕着如何落实。那围绕着如何落实，找到了人家作者想要说的，然后我们去落实。我告诉你，神写的信给我们，写的《圣经》，没有 for your information 的，都是for your Action。这是什么意思？这是为了你的行动，请知悉，供参考。不是这样的。不是告诉你就让你知道，是让你行。是为了你的行动，是让你去落实的。
102课程 - 医治释放中阶
- 【课程】医治释放课程（第2版）- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音！
  - 《创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
    - 圣灵运行才有奇迹发生
      《创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶，一祷告病就好了！这是为什么呀？很多人都认为是这个人大有恩膏，这个人有属灵的恩赐，这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里，当人开口宣告的时候，神就成就。这事一定得知道，没有圣灵运行，你开口宣告什么呢？没有圣灵运行，谁宣告也没用。为什么《创世记》第一章告诉我们这句话呢？我们读第一章的时候，我们会看到人是照着神的形像造的。神为什么告诉我们创造宇宙万物呢？创造天地的时候，神的灵运行在水面上。英文有个词叫做for your information，意思是为了让你知道。神告诉我这干啥？告诉我，我也不能回到那个地方去查考啊！所以除了相信，什么都不能查考。最早的时候，我每天都会跪在那里祷告几个小时，因为我带着大家查《创世记》的时候查不了，我当时读完第一章就懵了。有一些人读完也懵了，但是他们觉得自己没有懵，所以我觉得他们挺厉害。 **起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：要有光，就有了光。（《创世记》1：1-3）**

祷告

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玛门的灵
- 【线上祷告】- 得胜的性格！
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    - 信心坚持，神迹就在转角
      还有一次，有一个人手指头长出像花生米那么大的一个骨头。疼啊，哎呀，感谢神！感谢神！你不服侍也得服侍。Oh my God。我说：你把手攥着。幸亏是远距服侍，近距看了以后，不知道有信心还是没信心。我说：你把一个手攥在那个骨头上。十分钟打开一看，还一样；再十分钟打开，还一样。一个半小时以后，把手打开以后，不见了。如果是一个小冰块儿，化了还有滴水吧，哪儿去了？没了。我的神是使我得胜的神。大家跟我一起来宣告：我的神是使我得胜的神。有一个小时的；有一个半小时的；有三个小时的；有八个小时的；有三个月的；但是我的神是使我得胜的神。神因为我的缘故，怜悯了这个姐妹，怜悯了这个弟兄。
负面思考
- 【祷告】主题：让圣灵的火点燃我们心中的热情
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    - 圣灵的火焰点燃心中热情
      【圣灵的火】耶稣亲爱的耶稣欢迎祢来全心欢迎祢来用圣灵与火来为我施洗因祢是我的智慧我的公义耶稣亲爱的耶稣欢迎祢来全心欢迎祢来洗净我的污秽和一切罪恶因祢是我的圣洁我的救赎喔圣灵的火喔圣洁的火来炼净我来复兴我燃烧我对耶稣的热情喔圣灵的火喔圣洁的火赐下能力让我活出主耶稣的生命影响这世代【神的军队(Army Of God)】就是现在祢百姓兴起成为主军队得着这地再也无人能阻挡我们为着你荣耀赢得城市和等伟大你的能力带领我们得胜 #We are we are the army of god We are we are the army of god 燃烧燃烧来得着这地燃烧燃烧来得着这地 I say yo ho(yo ho) ya ha(ya ha) 【如鹰展翅上腾】神已聽見我的呼求，祂也明白我的渴望，放下重擔，脫去一切纏累，恢復神造我的榮美形象。永在的神，創造萬物的主，祂的智慧無法測度，疲乏的，祂賜能力，軟弱的，祂加力量，等候耶和華必從新得力，如鷹展翅上騰，翱翔在神的國度裡，飛越所有艱難和風暴，單單注視你榮耀寶座。如鷹展翅上騰，翱翔在神的國度裡，領受聖靈恩膏和大能，活出美好自由的風采
- 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子，谁知道什么与他有益呢？
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    - 活出永生之道，拒绝地狱虫子
      什么类风湿、股骨头坏死、肌肉萎缩、双脚麻痹，这些都是地狱的虫子。刚强起来，领受耶稣基督的恩典，你必得医治。现在就悔改，从错误的路上回转向神。如果有懂英文的，你帮我翻译一下，当你翻译的时候，那个语气模仿得像一点儿。我说：我奉耶稣基督的名，你就说：In the name of Jesus。大概就是这种感觉。弟兄姐妹都听好了，我们都要做一个有道之人，得着永生之道。《传道书》里说的道，就是我们所说的道。我告诉你，华人命定神学是有史以来最有体系的神学，也是最能彰显神荣耀的神学，更是最能彰显耶稣基督从死里复活大能的神学。
祷告
- 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌！
  - 竭力追求认识神的真理
    - 突破自我，横心奔跑成长之路
      虽然他是个老人家，但是我告诉你，我要求他学习，七十多岁的老人家，只会读英文，不会读华文。我服侍他的时候，就用我那不太流利的英文服侍。虽然不太流利，但是听着很有劲，我说：In the name of Jesus, never give up! Be loosed right now！那是带着权柄的祷告。不管是什么样的状况；不管你在世界的哪一个角落；不管你是一个什么样的职位；不管你从事什么样的行业，横下一条心，刚强起来向前奔跑，不断地成长。这是突破的一年，要把魔鬼按在地上摩擦，你如果读保罗的书信，就知道保罗也是这么说的。希望我们在悟性上有充足的信心，在悟性上满心认识神，不要效法彼得，要效法保罗，效法耶稣。
识别善恶
- 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事！
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    - 祷告的力量，治愈灵魂与身体
      有一个孩子，岁数挺大了还尿床，之前也有一个姐妹带着她儿子来到我们华人命定神学，也是尿床，但后来好了。感谢神！其实他在当地的教会很多年，也没人在乎这些事儿。我奉耶稣基督的名，浑身发冷的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵要退下去！我奉耶稣基督的名命令，腿要松开！我们需要大量的祷告，让神的灵改造我们。我里面有一个信念，就是来到耶稣面前的都要得着医治。事实上也的确如此，所有人来到我们当中都得了医治。就算是我们当中的姐妹带着她老公，她老公是个洋人，也听不懂我讲的，也要得医治。前一段时间有个姐妹，她不会英文。她说：老师，我想带着讲英文的人祷告。这个姐妹岁数已经蛮大了，她就学到两句英文，讲得可好了！讲的是：In the name of Jesus！哇，她讲得很好！我感谢神。这是什么样的心志？这是要祝福地上万国万邦的心志，神听了她的祷告。那些听她讲英文的，哎呀，其实也听不懂，但是她就会这么两句，没关系，这两句的意思就是奉耶稣基督的名。我们要回转向神，颈椎有拉扯的，肩胛骨疼痛的，双手交叉掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名，颈椎松开！肩胛骨松开！不管你遇到什么样的环境，要知道神是你的后盾，神是你的后台，仰望祂，祂必使你得安息。放下你的重担、你的病痛，因耶稣的鞭伤你得医治。阿们！

见证

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举手大声祷告，发烧退下！ – YX姐妹
今天被传染上重感冒,下班回家的路上已经开始全身发烫?️一到家就倒在床上各种难受. 这时有一个声音跟我说:"起来争战祷告!"我知道这是从神来的命令,于是就跪在房间里预备开始祷告.可是怎么祷就是觉得不带劲,心里面总想躺着睡觉. 几番挣扎后,我还是决定继续祷告,同时也放起了敬拜赞美诗歌,当唱到'Lift Up Your Hands'时, 又有一个声音跟我说:"举起你的双手大声祷告! 这次我很听话的就顺服去做了. 奇妙的事是当我这样举手大声祷告,奉耶稣的名斥责热度的灵推下去后,不到15分钟我的疲乏无力感,全身发热的症状完全消失.不仅如此,我发现精神头恢复后特别兴奋,特别想读更多的圣经 .之所以现在还没睡就是因为刚读完圣经[害羞]而且仍旧没有一丝困意. Ps: 在每一次的祷告中操练对神的信心，在每一次的信心较量中认识耶稣的名是何等的伟大且满有能力!感谢主的医治！
“我爱上了耶稣”的见证
## 爱上耶稣的奇妙旅程通过学习马可福音，我奇妙的爱上了主耶稣！在这个月的8号，星期五的早晨，我还是和往常一样赶着早高峰地铁，挤在人群中，继续着每一天的一章经文。今天是马可福音第十五章。标题是“耶稣在彼拉多面前受审”当我还是以每天的平常心进入读经状态时，我没有想到我刚看到第二节经文就深深地被感动了。15：2节彼拉多问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答说：“你说的是。”祭司长告他许多的事。彼拉多又问他说：“你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？”耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。沉默然而...当我写到这里的时候，没想到自己又再次被感动了。这一刻，我的心又再次被完全吸引过去了。这一刻，祂就是我唯一的爱。我将自己的心完全带入了情景中，我好喜欢耶稣的回答：“你说的是。”此时我的眼前又呈现出那幅画面，周围聚集了门徒和兵丁，耶稣知道这一天来了，彼拉多凶恶地问“你是犹太人的王吗”耶稣的回答“你说的是”，四个字，在我眼里却是承载了很多很多。还有仍不回答的作为。那一刻，我的心说出了“我爱耶稣！”，我才明白，我心里一直藏着的那个“完美形象”是耶稣。一直在找寻的良人是耶稣！出了地铁，骑着小黄车，一个念头涌过来，我从小生活在奶奶的基督教信仰当中，过去坎坎坷坷，就像是一只迷路的小羊，活在迷途不知返的路途中，一路寻找方向，寻找指引，不断地在挣扎当中，看到了过去的自己，所有的付出努力都是愚昧和无知，还有自己所带有的不知是从哪里来的自信和骄傲，一路上愈想我的心也愈痛，声嘶力竭...。为什么不知回头？为什么没有回头？虽然我很清楚自己在任何一个时候，敢去承认自己的心里有神。嘶声裂肺的哭声就像在捶打自己，为什么没有回头去拥抱神。为什么没有早一天让我的神住在我的心里，坦坦荡荡地把神接到我的心里？当然那一天的感动，是我这几个月在回头寻求神不断渴慕去经历神过程中，情感爆发的一天。当那天早上我在小家庭群里发了“我爱上耶稣了”，没想到这条信息让小家长很激动，心悦姐妹告诉我，当时她整整一个多小时都不能平复，因为她等这天等了一个月，她问我还记不记的在一个月前给我布置作业的目标是“认识耶稣，经历耶稣，爱耶稣，释放对耶稣的情感”。因为之前的我不知道救恩，也不知道耶稣为什么要钉十字架，也没有特别感动喜欢聚会，也常常因为工作或和朋友相约就很少聚会。小家长知道逼我聚会没有用，因为她不想我人到心不到，她知道一个人喜欢聚会一定是被耶稣的爱吸引，而我当时还不认识耶稣，更不谈不上爱耶稣了。 ## 马可福音带来的心灵重生小家长根据我的情况就设置了我们小家庭查马可福音的作业，让我从学习马可福音认识了这位为我舍命上十字架的复活主。通过这一个月的学习，感谢主应允了小家长的祷告，主耶稣用祂舍身的大爱吸引我，让我深深爱上了耶稣！然后一个接一个地感动，在这整整一个月的时间，原来神一直这么爱我，一直都在默默保守着我，在我还没有完全爱上祂的时候，祂的爱一直在吸引我，在等我自己情愿，就如大卫的诗歌说：“The Lord is my shepherd，I shall not be in want”有了神，再没有什么是我所想要的。默想的这一刻，我拥有了爱情最美好的样子。是耶稣让我不完整的爱在祂的爱里面显得完全。谢谢神让我不断地在经历祂当中，学会了什么是爱，那一晚，我久久不能入睡，小家长送我了一首赞美诗歌《盟约》，好美好！一步步都地在印证着耶稣对我的爱。那一晚，我删除了过去仅留下来的美好记忆，因为我的心知道我就是那新造的人，旧事已过，一切都变成新的了!这一刻我重生了!我看一切都是那么地美好。我终于释放了自己的爱。回到了主耶稣爱的怀抱中！谢谢主耶稣对我的爱！现在我很喜欢在教会聚会了！也很渴慕圣灵充满！因为是主的爱吸引我，我要快跑来跟随祂！感谢主！啊们！ 2017年12月23日