查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 25章 - 两种国度,两种追求!
      • 以扫、雅各代表两种国度
        • 两种命运在腹中交锋
          这个故事我今天再粗略地讲一下:利百加怀不了孕,以撒求神使利百加怀了双胞胎。40岁结婚,到了59岁才怀孕。怀了孕以后两个孩子经常在肚子里练拳击,争来争去。你给我一拳,我给你一拳。结果这可苦了利百加,子宫成擂台了?我们有的时候就觉得这兄弟应该和睦相处,可却不是这么回事,在肚子里就开始相争。是不是利百加的胎教没做好啊?不是!因为神就使他们这样。 有的时候我们必须接受一个事实:神使人这样你能改吗?改不了,你就得接受。所以大家千万别再瞎说,当妈的决定不了自己孩子的命运。因为啥呢?两个国度,两种价值体系,两种追求。他们在肚子里就相争,结果利百加就求告神: **耶和华对她说:两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服侍小的。(《创世记》25:23)** 其实我们真的没有看到以扫服侍过雅各,反倒看到雅各送礼给他哥哥,这是一件非常神奇的一件事。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 引言
        • 安息与富足息息相关
          查经: 大家好,我们来查《利未记》第二十五章,大家先仔细看一下,在过去这几个月,《利未记》的前二十四章我们查都讲了些什么?我们借着第二十五章,继续来看摩西写的《利未记》到底在说些啥。大家都读完了吗?我们一起来思考这个主题到底在讲什么?不论是在网站上听录音,还是在现场听我讲,我们都需要揣摩一下圣经的原文。 要知道,华人命定神学最重要的一件事就是查《圣经》,如果不读《圣经》的原文就来听我讲,你也不知道我在讲啥。关于这一章的主题到底是什么的问题,很多人说:地要向耶和华守安息。也有人说:彼此不亏负。还有人说:我们在神的面前是客旅,是寄居的。更有的说:遵守耶和华的立律,就安然居住在这地上。 这些都非常好,我们到底应该选哪一个做这一章的主题呢?我说的不一定对,我就把这一章自己认为适合的主题说出来的,看看大家觉得是不是这样。这一章在讲**安息、富足与贫穷**三件事,为什么我选这几个字做这一章的主题呢?因为富足、贫穷与安息,这三者紧密相关。
      • 人是靠神活着
        • 信靠神的供应不缺乏
          如果一个人有贫穷的心态是不可能富足的。打个比方:有的人一天到晚都忙得晕了头,也很难能过得富足。昨天有一个姐妹把一个人查《创世记》的录音给我听,讲的是以扫忙昏头了就把长子的名分给整没了。问题真的是这样吗?我们一起来看《利未记》的二十五章,看看到底是怎么回事。 **耶和华在西奈山对摩西说:你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。遗落自长的庄稼不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。(《利未记》 25:1-5)** 我们读了以后,就会想:这一年啥也不做是不是就没东西吃了?我跟大家讲,对于人,尤其是对于基督徒来讲,心态至关重要。《利未记》不仅是写给基督徒的,还是写给犹太人的,也是写给那些做祭司的。你说这一年会不会饿着呢?有的人觉得会,有的人觉得不会。 如果咱们算一算,第七个安息年,就是七七四十九年,那这第四十九年要做安息年,然后紧接着第五十年又要做安息年,也就是说第四十九年和第五十年都不能做工。两年不做工,吃啥喝啥啊?会不会饿着?大家都来回应一下我的问题。
        • 别让忙碌偷走你的信仰
          大家的信心真的很大啊,纷纷留言:不会饿着。真的这么认为吗?真的这么认为就好了。今天咱们不要说安息年,也不说安息日,咱们就说晚上查《圣经》,我观察到,经常会有人会缺席。为什么会缺席呢?因为今天晚上要做这个要做那个。其实他是给自己打工的,因为时间不是他安排的吗?为什么非得挑这个时间干活呢?人就是非常的奇怪。 比如主日,非得挑那个时间搬家、见朋友、相亲,反正就是总有事。弟兄姐妹们要知道,这一点时间拿出来真的会影响你那么多吗?但是这些人就是不愿意,后来我就发现这些人整天忙啊忙,也很少看到他祷告,很少看到他守主日,很少看见他忙查经。那他到底在忙啥呢?就是忙那些他们认为重要的事情,而这些事情把他们都忙晕了头了。 大家见没见过这样的人或着基督徒呢?而你是不是就是这样的人或着基督徒呢?如果见过,那请你告诉我他们活得怎么样。我告诉大家,据我所知,活得都不怎么样。为什么会都不怎么样呢?因为里面有贫穷的心态。那么今天讲的富有的心态也好,贫穷的心态也好,到底是个啥?就是看没看透钱财的事。
        • 人是靠神活着,忙碌不等于成功
          我们常常会发现有些人不单单是忙啊,还忙着赔钱啊!大家有没有见过赔了六百万的?有没有见过赔了一千万的?有没有见过赔了几千万的、甚至上亿的?这样的现象很多啊,有些窟窿堵都堵不上。有一年我在海口带着我妈溜达,溜达完了之后,我的那些好朋友,就带我去溜达了一下海航的那一条街。 海航真的是有钱,那一条街都是海航的。但是今天大家知道海航在哪里吗?海航据说欠了好几千个亿,窟窿太大了,资不抵债,面临破产重组。曾经那么有钱的海航都还会欠钱,那你说你在忙啥呢?我最不喜欢人忙忙叨叨、胡搞,这些没有用,不都是忙着赔钱吗?这样的人有一大堆。安息了吗?也没有安息,他们也不喜欢安息,他们只需要做一件事,就是喜欢玩赔钱,咱们中间有没有赔钱的啊?
      • 总结
        • 敬畏神,简单生活才安稳
          很多细节就不跟大家讲了,比如:买了一个人,怎么把他赎回来啊,要过多少年啊……这些细节不是不重要,是担心讲完之后怕把重要的观念整没了。最重要的观念就是要敬畏耶和华你的神。我们在地上不过是寄居的,还要为了钱要压榨别人、坑害别人吗?为了自己的需要在神面前克扣别人吗?要在地上把生活过得简单,过得安稳,最简单的办法就是信靠神,敬畏祂,一生必安然在世上度日。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 25章 - 对罪毫不妥协
      • 前言
        • 祝福与咒诅的生死抉择
          《民数记》讲述了很多次以色列人触怒神降灾祸的记载,一直死到什么时候呢?一直死到26章。26章就再一次数算能打仗的有多少人。那在25章死了这些人是从哪来的呢?是从上两章,有一个先知叫做巴兰,这个巴兰跟谁有关系呢?跟这个摩押王叫做巴勒,巴勒非常清楚祝福和咒诅的果效。一个人受了咒诅,是没有办法得胜的,一个人蒙了祝福,也是没有办法和他争战的。 所以我们今天要确切的知道:祝福和咒诅是多么重要的两件事。摩押王巴勒,让巴兰去咒诅以色列人,结果咒诅不了。从神来的话都是祝福以色列的话。其实巴勒对祝福和咒诅有一个困惑,他以为献祭就可以贿赂耶和华神,耶和华神就可以咒诅以色列。其实我们的神不是这样的神,我们的神不收贿赂。巴勒不清楚咒诅和祝福的关键,但是这个巴兰知道,巴兰知道什么呢?如果以色列人违背神的话,就受咒诅,你不需要打他们,神一发怒就会死很多人。
      • 做一个不妥协的祭司
        • 做神的祭司,绝不妥协
          **因此,你要说:我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔,作为永远当祭师职任的约,因他为 神有忌邪的心,为以色列人赎罪。(《民数记》25:12-13)** 如果不是因为这样,以色列人的瘟疫还在猖獗。结果因为非尼哈为以色列人赎了很多的罪,因为心中有为神忌邪的心。同样是做祭司的,有的祭司就妥协,有的祭司就不妥协。你要侍奉耶和华你的神,你在神面前是做祭司,如果你不知道神是忌邪的神,你没有办法侍奉。我们在新约《圣经》里面读到什么呢?保罗面对任何环境,绝对不妥协的心态,让我们非常的敬畏。
        • 不做信仰的墙头草
          **后来,矶法到了安提阿,因他有可责之处,我就当面抵挡他。从雅各那里来的人未到以先,他和外邦人一同吃饭;及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随伙装假。但我一看见他们行得不正,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说:"你既是犹太人,若随外邦人行事,不随犹太人行事,怎么还勉强外邦人随犹太人呢?"(《加拉太书》2:11-14)** 彼得为什么装假呢?我们真的很难理解彼得的脑袋在想什么,他到底怕什么呢?其实彼得害怕从雅各来的那些人。因为雅各在耶路撒冷教会做老大,彼得内心是一个非常奇怪的一种状态。其实完全没有必要害怕到这份上,但是彼得竟是这么害怕,连巴拿巴也跟着一起装假。我们真的很难理解到底发生了什么事。彼得看到从雅各那里来的人,就像是老鼠见了猫。原来彼得是以祈祷传道为生的,但是他在教会当中是雅各的下属。他虽然是最大的使徒,但后来却成了雅各的下属。彼得以祈祷传道为生,彼得实际上是在耶路撒冷教会里拿薪水的,害怕雅各把他开除了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 要存怜悯的心
        • 怜悯之心是平安之源
          弟兄姐妹要存怜悯的心,比如说:**牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。(《申命记》25:4)**想象一下,牛在场在走来走去踹谷,如果它的嘴被笼住,明明周围全是食物,近在咫尺却吃不到嘴,那种感觉肯定非常痛苦。神对牛尚且有怜悯的心,何况是人呢?在我上小学的那个年代,有个功课叫做“学工学农”,每年到收水果的时候,学生就会派到农户家里去帮忙摘水果。在摘水果的时候有一个规定:你随便吃可以,但是你不能往家里拿。人很了解这件事,你不要给弟兄姐妹放这样的试探:你让他在果园里摘水果,却一个都不让他吃。你想想看人能吃多少水果呀,那种小沙果,很酸的,我有些贪吃的同学,吃完了以后非常的难受,牙都被酸倒了,所以大家都不要贪吃,很多病都是吃出来的。 **养动物也要怜悯,虐待动物也要受神的审判。**牛在场上踹谷这件事神都管,因为笼住牛嘴的是人,虐待动物的是人,这样的人非常的残忍,神不喜悦这样的人。如果仔细观察社会上活得好的那些人,就会发现他们都是行公义、好怜悯的人,绝对不是贪赃枉法的人。前面讲到流人血是个很大的罪,今天有些人为了活得好,就流人的血,结果活得更加不好了,因为这样的人神会审判。我们能够在世上得享平安,是因为神。我的全家都跟着我信了主,都得享平安,都是因为神。没有神的日子真的很苦。一遇到事就胆战心惊,不知道未来会怎样,人就在恐惧当中活着。没钱的时候有没钱的恐惧,有钱的时候有有钱的恐惧。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 25章 - 王的品德再次经过考验
      • 面对羞辱的反应
        • 冲动是魔鬼,冷静是智慧
          这话已经表示大卫是非常谦卑的,大卫这个人能够张口向人要东西,就说明他当时的境况相当艰难,到了实在没有办法不得不开口的状况。大卫就派仆人非常谦卑地去问拿八能不能施舍一点,结果换来的全都是讽刺和嘲笑。别以为这是拿八喝了点酒就故意找事,其实我告诉你,**人和鬼常常混在一起。你真的无法分辨是鬼还是人说这话。不管怎样都是一场考验。就看你面对羞辱的反应到底是什么样呢**? 大家要知道,偶尔我也羞辱一下你们,不为别的就是想要试一试。俗话说,不试不知道,一试就知道你现在的水平到什么程度了。你的情绪管理要升级,情商要升高,不要一刺激就不行。我就告诉我们这些牧者,一试下面的人就“亮牙齿”的,你们可得要小心。要知道狗和狼亮牙齿的时候,呲牙咧嘴的样子可吓人了。 大卫在这种状况下,竟忘记了这是一场考验。上一题神给他的考验,看他会不会杀扫罗。如果大卫真把扫罗杀了,大卫的王位也坐不久,他的国也不会坚固。因为他的心胸也就是花生米或者芝麻绿豆大小,谈不上有王一样的心胸。第一次大卫在扫罗那关过了,可在拿八这关没过,就因为拿八说话太损了。 **大卫向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人看守器具。(《撒母耳记上》25:13)** 大卫在这时候开始冲动了,而且不是一点儿冲动,他是想直接带上刀要去杀人了。虽然开口跟人要点东西未得到,但还到不了杀人的地步,他就是想出这口气。我知道你的气会上来,我自己的气也会上来。**就算情绪上来以后还得要小心,心里还得知道这是神在考验你和我**。 **大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了!他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿神重重降罚与我!(《撒母耳记上》25:21-22)**
      • 总结
        • 坚守品德,经得住人生考验
          **大卫的仆人到了迦密见亚比该,对她说:“大卫打发我们来见你,想要娶你为妻。”亚比该就起来,俯伏在地说:“我情愿作婢女,洗我主仆人的脚。”(《撒母耳记上》25:40-41)** 亚比该这里说的是洗她主仆人的脚而不是洗她主人的脚,你能理解吗?亚比该真的是太厉害了,其实后面的章节就提过大卫家里很多事都是由亚比该料理的,亚比该生的儿子也从来没有给大卫添过麻烦。亚比该的家产这里虽然没提,但肯定是归大卫了。 **无论如何你要有王的品德,能够经得住考验**!咱们的查经就讲到这里,也不知道我讲得大家喜不喜欢听。有的时候想在中间插点笑话,但不是每天都会有。不过内容还是很务实的,希望大家能够有这种王的品德。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 引言
        • 学会顺服神的智慧之选
          大家好!咱们把《撒母耳记下》共二十四章做个总结。你也可以当作是第二十五章,但《撒母耳记下》没有二十五章。如果我们把《撒母耳记下》做个总结的话,你能总结出什么?你得学习总结,其实人这一辈子,**从出生到死很多东西都不是你发明的**。 我常常说:如果你上小学考试的时候,你发明一个字,那就是错别字;如果你发明了一个活着的规律,那应该是个错误的规律。为什么?因为人这一辈子没有几样东西不是学来的。如果你真的很厉害,你把人家发明的东西学透了,然后把人家的东西又重新总结升华一把,你就很了不起了! 那500年才出一个这样的人,我弱弱地说一下,我好像是其中的一个。其实这事大家要琢磨一下,人这一辈子什么都得学,要学习观察这世间的事。那整个《撒母耳记下》总共24章,我做了一个总结,主题是“做合神心意的王”。你得要知道神的心意,你不知道神的心意,这辈子不就毁了吗?所以咱们弟兄姐妹可得知道,大卫每次在关键性的选择时,他都选对了,这人太厉害了!**他都是照着神的心意选,不是照着自己的意思去选**!
      • 在神的话语上下功夫
        • 别在神的话语上偷懒
          人一生的悲剧,就是自以为是,这有什么益处呢?我是不知道。一天中午有个人打电话跟我说:他心里难受。在他那边的时间刚好是半夜,那他为什么难受呢?人如果心里想难受,情绪一定好不了。就这个话题大家做一个互动。 “难受”大家都有过,有的说是识别善恶、太在乎自己、不合神心意、看不透世上的事、违背神的话等,总之一大堆问题。那为什么人会难受?其实就是人想要难受,谁也拦不住。他跟我说:老师!我做学术都很厉害,应该是个很厉害的人吧!我怎么会把神的话整错?当然这不是他说的,可弦外之音有那么点含意。 其实人这一辈可有意思了,在我服侍的人当中,每次回答的问题都是千奇百怪。大家听后可以换位思考一下,他确实很厉害,读了很多书,拿了很多学位,做了很多年的研究,看上去确实很厉害,但听到这话我就在想,那可不一定。虽然你在所学所做的事上下了很多“功夫”,可你没有在神的话语上下功夫,哪能学会?你从小学,中学、大学、研究生、硕士、博士,然后到社会上做工,做每件事都很认真很下功夫,如果**你把时间用在神的话语上,我看应该也不会差**。 不会像现在这样糟糕和难受。原因是你在神的话上没花时间下功夫,你以为你在某件事上厉害,就每件事都厉害了吗?假如说:我电工厉害,木工就厉害?木工厉害,瓦工就厉害?瓦工厉害,抹墙抹大白就抹得好?那是抹墙,你到美容院在人脸上抹抹试试看,把人抹坏了,肯定揍你。不要说抹大白,就是把面粉抹在人脸上也不行。你以为自己搞了很多研究,就觉得自己很厉害,其实摸错地方了。
        • 读懂神的话,别凭感觉走
          所以大家要对神的话有认识,我问你,对神的话到底有没有下功夫?你到底下了多少功夫?如果你把所有的时间都用在识别善恶上了,哪有时间读神的话?我跟大家重复地说一件事,**你要想做合神心意的基督徒,要想做合神心意的王、做合神心意的牧师、做合神心意的人,你不下功夫能整明白**? 人家大卫下了多少功夫才把神的心意整透,整明白了?当然我真不知道,大卫是怎么就把神的心意整明白了,其实他这一辈子在做王之前,就合神的心意;做王以后,也合神的心意。我说这话你可以跟我杠:老师!没有,大卫杀了赫人乌利亚,娶了他妻子拔示巴做媳妇。但是大卫后来向神悔改你知道吗?他不像有些人只悔不改。 其实人这一辈子没有几样东西不是学的,人与生俱来的东西,不管是第几感,都是瞎感。有的人经常说:我的第六感可准了!我就问她怎么准了?反正我不知道,怎么就准了?因为他不是一个工程师,工程师最清楚,他的眼睛就是尺子,他自己看这东西挺直挺好,可用激光尺一量还是斜的,这事可邪门了!他本人看这事怎么看怎么都好,可到装上去的时候,却是一个歪的。我就觉得人这一辈子,要没有计量仪器可就毁了,这计量仪器可是一门很深的学问,因为**人靠着自己的感觉都是不准的**。
      • 做合神心意的人
        • 别瞎整,学大卫懂规矩
          弟兄姐妹要开始琢磨,什么东西都是学的。好好下功夫学习,了解神的心意,了解**如何照着神的心意行,才能做合神心意的人**。如果你不了解神,做不了这个活,为什么?《撒母耳记下》这样写大卫,目的是让你和我读了以后,看大卫是这么做的。一让咱们来做肯定做歪了!大家看看大卫是怎么整的? 人家大卫是那样整的,可到咱们手上就开始瞎整。我们就朝着这个方向,我给大家梳理一下,一件一件地数算数算,看大卫怎么就做到合神心意的选择了?我觉得这事太神了!大卫把神的心意了解得太深入了,至于他是怎么了解的,咱先别管,但是《圣经》已经把这事启示给你和我,我们就定义做合神心意的人。我们给自己一个激励,**选择要做合神心意的人**。阿门! 在吃晚饭的时候,我跟几个弟兄姐妹,其中还有一个弟兄姐妹的父母,我就跟他们说:驾车有驾车的规矩,不按规矩开车,不用想肯定接罚单。不一会罚单信息就来了,得交罚单和扣分。人活一辈子,如果神今天让你交个罚单,明天让你交个罚单,就把你罚傻了。**看人家大卫懂得规矩,所以神充其量给他一个罚单,神没有吊销他的执照。但好多人就被神吊销了执照,没有执照活着那可就毁了**! 所以咱们大家一起来学大卫,在查《撒母耳记下》的时候,有的弟兄姐妹来跟我说:老师!你讲这章是指着我说的。过一段时间我问他,你还记得吗?他跟我说:忘了。当时听着挺有感动的,但也没改,过后连感动也没了。所以我跟你讲,这事要小心,**不要招罚单,不要被吊销执照**。
        • 忠心于神,莫趁机报仇
          大卫这个人太厉害了!有人来跟大卫说:大卫王!我把你的仇敌扫罗给杀了,看大卫的反应简直太神奇了。如果换成是你的仇人被人杀了,你马上就会高兴的说:感谢神!这样一不小心就掉进去了,但他却还在那感谢神呢! 人家大卫一看,心里想这是我岳父,是我的主、我的王!你竟敢杀耶和华的受膏者,结果把杀扫罗的那个人给杀了。我读了这章,就觉得这事很有意思。在咱们当中有像大卫这样的人没有?如果有这样的人,恭喜你!合神心意了!我读了以后就觉得,这是什么想法?**大卫有两次机会杀扫罗但他没杀,这是什么想法?其实每次都是神在考验大卫,每次都是神在考验你和我**。我们能不能学大卫做一个合神心意的王?大卫为扫罗写了一首哀歌,并教导人都唱这首哀歌,还把哀歌记载在书上。 **歌中说:以色列啊,你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡!(《撒母耳记下》1:19)** 这是一种尴尬,不是兴高采烈。大卫没有说:耶!太好了,终于可以轮到我做王了!大卫这脑子可不是常人的脑子,因为这事合神的心意。如果换做我们当中的某个人,那还不得开香槟、开茅台庆祝呀!所以,**忠心是神喜悦王的样子**。就是忠于耶和华的受膏者,就算他像扫罗一样混,但他还是耶和华的受膏者、大卫的王,跟你没有啥关系,你不可以把他杀掉,也不可以欢喜庆祝人家把他杀掉。
      • 王位是从神来的
        • 王位来自神,勿自作聪明
          **到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。(《撒母耳记下》6:6-7)** 乌撒去扶神的约柜,结果被杀了。**人要知道不认识神是悲剧**。如果你想帮神的忙,说:神,我来帮你建造教会。那就毁了,因为那不讨神喜悦,而是讨神愤怒的。所以大卫说: **我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。(《撒母耳记下》6:22)** 因此,大卫把约柜迎进耶路撒冷城的时候,就像个小孩子一样在约柜面前又蹦又跳,走六步就献上一只牛或羊为祭物。结果,大卫的老婆米迦看见了,就觉得大卫跳舞与他的身份不符,就像是一个国家总统穿个小背心跳街舞一样,要多滑稽就有多滑稽,王的形象就彻底毁了。王的形象很尊贵,但是在约柜面前大卫却看自己为卑贱。 俄别以东这人厉害呀!约柜击杀了乌撒后,迦特人俄别以东就把约柜接到了自己的家里,那相当于带了个炸药包回家。大卫那么厉害的人都不敢说把约柜运到我家里来,结果俄别以东却把约柜接回家,因此神就祝福俄别以东的家。 大卫因此深深地学了一个功课,后来就迎接约柜,看自己为轻贱。如果我们遇到这样的事,能不能做个选择呢?如果你不合神的心意就会说:约柜杀人了,快丢掉吧!如果胆子再小一点的人,可能就真会把约柜丢掉。如果那样做就毁了!所以,大卫就有了为神建殿的心,
      • 以神为宝贝
        • 别搞错了,耶稣才是至宝
          要知道你已经摸着宝贝了,但是当你摸着宝贝了以后,你真的把神当做宝贝了吗?你能否跟我一起来宣告说:我**看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝**!你可千万别搞混了,有的时候是这样,有的时候不是,如果你搞反了那就更糟了!看万事为宝贝,然后看耶稣基督为粪土,什么都放不下,就是耶稣基督能放下:神呐,我请几天假。得了,这假你就一直请下去吧! 要知道从我认识耶稣基督的那一刻,我就知道耶稣基督是个宝,我什么都肯放下,可以为耶稣基督而死。你说:真的可以放下?我真的可以把命放下,这绝不是和你开玩笑,因为耶稣基督真的在我心中是至宝。有的时候受了委屈:神啊!愿你纪念我、施恩与我!我的恩典都在神那里、简直是好得不得了。
        • 悔改才能重获神的恩典
          大卫是一个守约有信用的人,他与好兄弟约拿单曾立约,就把他的儿子接过来,不是照着利益来算的,他所要的回报是单单在乎神!得胜真的好得无比。大卫非常警醒,留意神所不喜悦的事。大卫一时没警醒时就犯事了:他站在阳台上不小心看到乌利亚的老婆在洗澡,就把乌利亚的老婆拔示巴整怀孕了,还把乌利亚给杀了。 他以为这事做得人不知鬼不觉,结果给了仇敌一个亵渎神的大好机会。这个时候很重要,如果你说:完了、完了,彻底完了!那你就是真的彻底完了!但是**大卫知道神是他的拯救**:虽然我犯了错,但是我愿意悔改;虽然我跌倒,但是我还是愿意爬起来,**神依然是使我得胜的神**! 我们如果说,我很烂,我的神也很烂,那就坏了!如果说神仍然是好的神,虽然我很烂,我跌倒,但是跟神说:我愿意悔改!结果刀剑不离大卫的家,当这些事发生在他家的时候,大卫很清楚这事是怎么来的。大卫的儿子暗嫩被人杀的时候,活该!虽然你是大卫的儿子,但是你不知道神的心意,咒诅就临到你身上,那鬼找人可准了!一家兄弟姐妹几个,觉得哪个人有意思就整哪个,所以要**学习做有智慧的人,你就看大卫的智慧,他的智慧那是了不得**。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 咒诅应验了
        • 神的忍耐终有尽头
          **这是《列王纪下》的最后一章,呈现在我们面前的是触目惊心的亡国悲剧,逃亡、厮杀和酷刑历历在目,只要稍微让自己置身其境,都会不寒而栗。一个国家的强盛或衰败,要看一国之君是否对神心存敬畏。可惜的是,即使有先知的神迹和哭泣,竟然敌不过木纳的偶像和耶罗波安的两个金牛犊,回头一看,原来最为诡诈的还是人心。神的忍耐被人滥用,然而,清算的时刻迟早都会来到。人种什么,就收什么,审判和咒诅来了,谁能抵挡?** **思考问题:** **如何看待神的忍耐和恩慈?** **目光短浅的心态会带来什么后果?为什么?** **如果一个人忘记初心,他/她的信主生活会发生什么变化?** 这一章神成就了在《申命记》中所预言的咒诅,而这咒诅都应验在西底家的身上。**一个没有信心的人,会走一条没有信心的路。**比如西底家走的就是一条因没有信心而结局悲惨的路。《罗马书》第2章第4节写到:还是你藐视他丰富的恩慈,宽容,忍耐,不晓得他的恩慈是要领你悔改的吗?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。这一章实际就是讲审判的日子已经来到。
      • 不忘初心
        • 目光短浅、贪乐终致灭亡之路
          目光短浅的玛拿西曾企图从经济的角度进行改革进而带来国家的复兴,最后非但没复兴,反而走向灭亡。为什么会落到如此下场?是因为当人行了神眼中的恶,土地会和人一同遭受咒诅。摩西就此曾发预言:几百年、一千年后,以色列人会因目光短浅,贪图一时享乐而惹神愤怒,承受灭亡的咒诅。 不要以为眼前的安逸生活就是幸福,当你沉醉其中,享受在吃喝玩乐的惬意里,眼光就会越发短浅,心胸越发狭隘。**一时的平安不是平安,得到永生的祝福才能永久。**譬如亚伯拉罕,活着的时候并不沉迷于一时的享乐,完全的遵行神的旨意,因为他知道,神定会祝福他的后裔像海边的沙,天上的星星一样。
        • 悖逆神的代价是自食恶果
          而这一章中讲的西底家,当他行了耶和华眼中看为恶的事,便自食恶果,亲眼见到所有儿子被杀,之后被挖掉双眼。当他之前去求问先知耶利米时,耶利米明明告诉他:万军之耶和华,万军的神,以色列的神如此说:你若出去归降巴比伦王的首领,你的命必存活,这城也不至被火焚烧,你和你全家都必存活,你若不出去归降巴比伦王的首领,这城必交在迦勒底人手中,他们必用火焚烧,你也不得脱离他们的手。(《耶利米书》38:17-18)他却不信,担心迦勒底人会让已经投降了的犹大人戏弄他、羞辱他,让他颜面尽失。 耶利米又继续劝他,向他保证神已经应许迦勒底人不会这样做,而且投降后他可以保全性命,否则的话,耶和华指示我的话只是这样:犹大王宫所剩的妇女必都到巴比伦王的手里,这些妇女必说:你自己的朋友催逼你,胜过你,见你的脚陷在淤泥中,就转身退后了。人必将你的后妃和你的儿女带到迦勒底人那里。你也不得脱离他们的手,必被巴比伦王的手捉住,你也必使这城被火焚烧。(《耶利米书》38:21-23) 结果西底家却不听从耶利米的话,反而威胁他不许把神的这些话告诉给众首领,最后自己选择绝不投降,城破之后仓皇出逃,结果最后被迦勒底人捉住了。目光短浅的人往往很混乱,西底家一面询问先知该如何做,一面选择悖逆神。选择了悖逆就是选择了一条灭亡的路。相反的,选择顺服神、听从神的话并行出来的人就是选择了一条蒙福的路。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你不要记念我的罪愆和我的过犯。
        • 罪重莫自夸,谦卑求神赦免
          **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 引言
        • 制伏心灵,掌握命运之钥
          我服侍了很多人,全都是腰做手术的、心脏做手术的、颈椎侧弯的、或者遭遇一堆乌烟瘴气的事的人。还有更要命的,就是癌症患者。癌症是怎么一回事?**癌症是一个人败坏自己到了高大上的地步。**没有任何人,没有任何事,可以改变我们的命运,只有我们自己把自己搞成了那样。 咱们好好观察一下,自己把自己搞成了什么样?在过去这些年,**我服侍人的过程当中,最重要的一件事就是让人知道自己愚蠢**。让人知道自己愚蠢,那是很困难的事。为什么这么困难?就是人不知道自己愚蠢。如果一个人知道自己愚蠢,那就好办了。所以我经常冒犯人,而且很有水平。冒犯啥呢?就是解决人心里的问题。 过去这些年,我跟这些人都杠上了。杠到什么程度呢?就是愿意跟着我一起服侍神的人,就好好服侍神;不愿意跟着我好好走的人,愿意滚多远就滚多远。你不滚,我滚,最后还把这个人杠过来了,但是有的时候也把自己杠趴下了。 **人不制伏自己的心就是彻底败坏**。但是人心有一个很大的特点,就是人特别自以为是,也不知道哪来这么大的信心。他们还反过来问我哪来这么大的信心。咱们一辈子到底干了些啥?很多人拼了命的干一些偷鸡摸狗,毫无回报的事。咱们说一说,昨天你干了什么有回报的事?前天、大前天,你又干了什么有回报的事?什么回报的事都没有,反而干了一堆扯淡的事。**我们心里认为的东西叫做自以为是**,可是自己认为的东西不重要。重要的东西到底是啥?真理到底是啥?如果认为自己很有理,有理走遍天下。但那也只是你自己认为自己有理,别人还认为你没有理呢! 所以这一章讲得特别好,人要学习制伏自己的心。你不学习制伏自己的心,那就祝你好运。**咱们好好省察,心里装的是啥?这就是人一生的造化。人这一辈子最重要的是心里要醒悟过来,醒悟不过来,那就是自己的造化**。我也不图啥,但是我还是要说,喜欢听就听,不喜欢听,也没有关系。为什么这一章讲人要制伏自己的心呢?因为人心里装着很多的东西。**人最可怕的就是不知道天高地厚**,因为我们不知道的事有很多。
        • 制伏己心,方能看透世事
          **天之高,地之厚,君王之心也测不透。(《箴言》25:3 )** **将事隐秘乃神的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。(《箴言》25:2 )** 你在一个小企业上班,上面有小主任,小主任上面有大主任,大主任上面还有老板。所以我们得知道,在我们上面的人离君王差老远了,因此君王之心就更加测不透了。我发现人缺少自知的心,如果人学会有自知之明,那就不得了了。 在这个世界上,有一种人喜欢评论各国的总统和君王。其实很多时候君王的心在神的手中,你根本没有办法领受。普通老百姓的心,想的东西全是跟灵界紧密相关。如果神要败坏这个人,败坏这个国家,你会发现选出来的总统会莫名其妙做一些让人看不太透的事。**人怎么就败坏自己呢?不要说君王,就算是自己,也看不太明白**。 **你要察看神的作为;因神使为曲的,谁能变为直呢?(《传道书》7:13 )** 神就是让这个人就这样,就这么想,就这么败坏自己,走着走着,就走到那里去了。我非常感慨,但是感慨归感慨,后来还是学会一件事,**神将这些事都隐藏起来,好让我们看得不太透,好让我们知道我们需要信靠神**。 **将事隐秘乃神的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。(《箴言》25:2 )** **所以神将很多事隐秘,就是让我们不断的去探索和了解,除去不知天高地厚的坏习惯**。我们心里要能制伏自己,知道自己的心不怎么样。
      • 除去无知的心
        • 狂妄自大终将自食其果
          **不要在王面前妄自尊大,不要在大人的位上站立。宁可有人说请你上来,强如在你觐见的王子面前叫你退下。 (《箴言》25:6-7)** 直到现在我还是没明白,为什么有的人就要做黑社会呢?因为政府就是要除掉这样的人。以前有一段时间,政府也在扫黑除恶。一个中央领导在开车时,就遇到了当地一个有钱的恶霸,全身都是肌肉,胳膊上纹了青龙和白虎,腰间纹了一条带鱼。恶霸开着一辆奔驰500, 就是不让路。然后中央领导就问,前面这车是谁的?随从就说,领导!前面这人,全镇没有人敢惹! 领导回去以后,就派了一个专案小组去查这个恶霸,然后把他的恶事全部都查了出来,结果他就没戏了。有些人就喜欢在王面前妄自尊大、狂妄,我也不知道这是哪来的自信?人动不动就说,我要告你!好像法院是他家开的似的。但是事情整着整着,就整到自己身上来了。你说这到底是在干什么呢?人总是做一些没有回报的事。
      • 除去妄自尊大
        • 别让妄自尊大毁了你
          从今天开始,大家要开始学会制伏自己的心,就是对付心里那股邪劲,能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心,没有经过训练,是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼,要与他一人辩论。不可泄漏人的密事,恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。(《箴言》 25:8-10 )** 有的人就喜欢跟别人争诉,到处投诉,人心里只要有一股邪劲,就会喜欢主持公义。其实我不在世上争个公义,你会发现如果我被欺负,或者挨揍了,我根本不在乎,我也不为自己争一口气。挨欺负了就挨欺负了,挨揍了就挨揍了,谁让我赶上了呢?为什么我会赶上这些事呢?因为我身上有咒诅。所以,我们要好好对付自己身上的这些咒诅,最好不要碰上这些事。
      • 除去争竞的心
        • 心平气和,远离争竞愚昧
          有的人孩子被人捅死了,就不停地上访。还有的小孩被冤枉了,到底是不是被冤枉了我们至今都不知道,然后就被判刑枪毙了。结果这孩子的父母就一直上访,折腾了二三十年。他们这二三十年间,只要有点钱就上访,结果就活成了上访的人生。当人认定了这个理,你根本说服不了他。 人一生当中最好别碰到这种事,如果碰到了最好是学亚伯拉罕,学以撒,学雅各,因为他们最后都成为了这世上最牛的人,他们都很会做人,我是佩服的五体投地。如果有人批评这几位,我就不高兴。虽然我不高兴,但是我不听他们的评论,也不会去和他们撕扯。为什么我不去和他们撕扯,因为我不傻,我里面没有那种冲动和愚昧。如果人家当面指责我是错的,我就认怂。如果人家撵到我家里来了,我就将他轰出去。我们就是要除去我们里面这种争竞的心,争竞的心是很愚昧的。
      • 除去贪心
        • 贪心是毒,适可而止才是福
          **你得了蜜吗?只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来。(《箴言》25:16)** 好吃的不能吃太多,因为我们心里老是有那么一股劲,也不知从哪里来的。那股劲就把我们往败坏里面推。蜜是好吃的,但是吃到呕吐就麻烦了。咱们当中是否有吃鸡蛋吃伤的?有的人坐月子天天吃鸡蛋,结果就吃伤了,以后一闻到鸡蛋味就想吐。 **贪心会把人吃伤**。有一段时间我很穷,就吃最便宜的食物。超市里的鸡翅膀是最便宜的,五块钱可以买好多。那段时间我就天天煮鸡翅膀吃,结果吃了三个月,后来我一路过卖鸡肉饭的地方闻到的全是鸡屎味。 **什么东西都不要过,不要贪**。钱也是一样。对于人来说,够用就好。当你去吃什么好吃的,不要吃伤了。贪心是很要命的,贪心可以将人推到败坏里去,千万不要贪心。《箴言》的作者就在这里说,蜜是好的,食物是好的,鸡蛋是好的,但是对你不再好了,那就麻烦了。都是因为贪,贪多了以后对身体就是败坏。 贪心是很要命的。有的人,做了官以后就忘了为人民服务了,然后沉迷于权色交易,反正就是不干正事,结果成了贪官。大家要慢慢琢磨,我们要知道**人要制伏自己的心**。
      • 除去闲心
        • 远离游手好闲,守住心灵净土
          **你的脚要少进邻舍的家,恐怕他厌烦你,恨恶你。(《箴言》25:17)** 人有一种很要命的东西就是游手好闲,游手好闲的人往那一坐,自己都不知道在干啥?很讨人嫌的,所以一定要对付游手好闲的心。我最讨厌的就是游手好闲的人,每天没事干就瞎逛荡,坐一起就瞎扯。我小的时候家里都是炕,左邻右舍的那些老娘们就来我家往炕上盘腿一坐,然后开始扯淡。我走过去的时候,闻到的是一股骚臭味,不但骚臭,连嘴巴里出的那些话,也是非常的恶心,啥都敢说。如果她们说的话放在网上,肯定被禁。他们就喜欢讲一些污秽肮脏的东西,让人讨厌。 我就讨厌我妈没事整那些老娘们来,支上一个麻将桌,然后一人一杆烟枪,喷云吐雾地瞎说。我看着真的受不了啊!后来在服侍的过程,就发现人什么都不用干,也不用学,自然而然到了那个岁数就会变成那样,要么坐在一起打麻将,要么坐在一起扯淡。我就说,神啊!怜悯我!**人闲着不做正经事,是很讨厌的,最后就败坏自己。大家要远离这种环境,因为这种环境里面运行的全是邪灵**。
      • 除去倚靠人的心
        • 别做靠人墙倒的愚者
          **患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚。(《箴言》25:19)** 有些人专门喜欢倚靠人,总想从别人那里得到点啥!做一个基督徒靠墙墙倒,靠树树歪。突然间,你靠上一棵大树或者一个高官,有了一把伞以后,就会变得很愚昧很败坏。为啥呢?人有了保护伞以后,很容易就变败坏。可是到了患难的时候,什么保护伞都没有用。 我们中国人有一句话就是毛主席站在天安门的城楼上说的,从此以后,中国人民站立起来了。有骨气,谁也不靠,就靠着自己,这个是很有智慧的。但没有智慧的人就多了,今天靠着这个,明天靠着那个。千万别老指望着人家来帮助你,真正到了关键时候,都是嘴巴功夫。基督徒千万不要靠墙又靠树,因为靠墙墙倒,靠树树歪,患难的时候除了倚靠神,谁也靠不住。要学会制伏我们里面的心,过去这些年,我们还是有点骨气的。我的心倚靠神,不倚靠人。
      • 有一颗善良的心
        • 善良心,别求自己的益处
          **你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你。(《箴言》25:21-22)** **神就是要透过环境把我们心里的渣滓和肮脏筛出去,熬炼我们拥有一健康的心,所以神就特意把仇敌放在你面前**。当他饿了,你不能说,感谢神,你帮我报仇了。千万不要幸灾乐祸,因为心里太脏,神不喜欢我们这样。神这是试了我们一把,结果就掉坑了。 我们一定要养成一个习惯,**不求自己的益处**!大家会发现我的服侍很有果效,因为全都是同一个根基,不求自己的益处。人家伤害我也好,冒犯也罢,都不重要。赌债,毒债或者嫖妓的钱我管不了,可是如果遇到他饿了,渴了,还是可以买点吃的给他的。哪怕每天给他买一碗面都行,因为那是神在考察我们。我们里面要知道在神面前存着一颗无愧心,这就是我的服侍全都很有果效的原因,一旦你求自己的益处就麻烦了。 我们当中有没有小牧者遇到让人写汇报当天没写的?如果我是小牧者,就会问是不是遇到什么困难了?而有的小牧者就会说,怎么?在别的人那里就写汇报,到了我这里就不写,你看不起我呀?这简直low爆了。信息发出去人家没回复收到,立刻就不高兴了。其实我就不喜欢看收到这两字,因为我不求自己的益处,对方是否尊荣我一点都不重要。 **不求自己的益处是一颗善良的心**。我们只想祝福别人,正因为不求自己的益处,所以在指出被服侍人的问题的时候可狠了。很多人一定要被修理,因为心里的污垢很坚硬并且还很顽固。所有的工具都得用上来对付这些顽渍,不然他们就会继续败坏自己。**不求自己的益处,不计人家的恶,爱是恒久忍耐**。我们不但要有善良的心,还要有忍耐的心。
      • 有一颗忍耐的心
        • 柔和忍耐胜过刚强固执
          **恒常忍耐可以劝动君王;柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25:15)** 有的人我服侍了很多年才改变过来,这些年动辄就想伤我一下,还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的心,恒久的忍耐。柔和的舌头不是说谄媚的话,因为我们里面的根基是不求自己的益处,所以说的话能够折断骨头,把人里面的固执给清理掉。你想,能劝动君王可不容易,说深了他一发火你的脑袋就搬家了。虽然非常不好整,但是因着这个根基,就可以劝动君王的心。
      • 有一颗勇敢的心
        • 勇敢制伏心中惧怕
          人里面有惧怕,也缺少忍耐,这就要对付。缺少忍耐就给点忍耐,缺点勇敢就给点勇敢。 **义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井。(《箴言》25:26)** **信靠人的人不叫义人,而信靠神的人才是义人**。至于恶人要么靠人要么靠自己,所以义人不能在恶人面前退缩。我们要有勇敢的心,把我们里面的惧怕对付掉。我这个人不怕,我们当中有个姐妹的外婆坐在轮椅上,脚和腿都肿得很厉害。正好赶上我服侍,当然不能让她空手而归,肯定要让她蒙祝福。你所服侍的人,她们都是带着心里头没有办法被制伏的状态,从来也没有人帮助她们制伏过,她自己也制伏不了。 她坐在轮椅上,我下手可狠,结果我整到一半的时候,姐妹跟我说,牧师,别整了。她担心啥呢?担心她外婆受伤。这能受伤吗?医治释放只能蒙福不能受伤。这就相当于做了一场属灵的手术,看起来血刺呼啦,手术完了包扎上就慢慢长好了。这姐妹说没有人这么对待过她外婆,我要让她蒙福,就要这么对待她。就是因为之前没有人这么对待她,所以她才这样了。 第二天我又去整,继续收拾干净,最后她腿就好了。我可以道歉,但她还得把脑袋里的垃圾除掉。今天大家要有信心、要有耐心、要有勇敢的心、要有善良的心,就越整越好。别整到一半,一看不行,不敢弄了。不用退,这都是属灵的外科手术。
      • 总结
        • 掌控内心,话如金苹果般珍贵
          **一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。(《箴言》25:11)** 咱们弟兄姐妹慢慢练,把你里面的根基打牢。**你有一个善良的心想祝福人,你里头有一个忍耐的心,你可以长久忍耐;你里面有一个勇敢的心,从不退缩,你该说的话就好好说。就如金苹果在银网子里老尊贵了,千万别求自己的益处**。 我以前服侍过的一个人,性格很拧的。我们做事都得写计划,她也写,我看见她写的就说了一句,你写的没什么用。结果她不吃不喝就坐在椅子上呕气,呕了一天又一天,最后还是给掰过来了。等掰过来她跟我说,她说,老师,我跟你怄气的时候觉得自己可有理了,我就觉得你们对不起我,可是你一会过来跟我说点什么,说着说着我就觉得我自己越来越没有理了。 后来这个人的性格慢慢在改,改完了以后就喜乐了,我不图自己的益处,我是图这个人的益处。咱们只要话说得合宜,那个人就知道我们是为了她得益处。要知道人要常常制伏自己的心,我也常常得制伏我自己的心,我里边也有一种很邪恶的东西。 有一次我服侍,服侍到一半的时候鬼开始说,别看你今天这么服侍我,你心里头其实是很讨厌我的。我就回答说,按照我的肉体,我真的很讨厌你,如果不是因为神,天离地有多么的高,我就会离你有多远。因为你真的是个很讨厌的人,我也不隐藏我的心。凭着我的肉体我绝对不会这么做,但是我不照着我的肉体行,我照着神的话行。今天这事我管定了,只要这个事落在我手里,我就必须坚持到把鬼赶出去。结果鬼听我回应完了,面了,走了。人就会做合宜的事儿。
        • 制伏心灵,筑起坚固城墙
          **对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋。(《箴言》25:20)** **以下也是所罗门的箴言,是犹大王希西家的人所誊录的。(《箴言》25:1)** 所罗门的箴言可能到了希西家年间的时候已经成了碎片,希西家手下的文士们到处收集,把它整理到一起。我们今天所做的事儿都像金苹果在银网里一样尊贵美好,漂亮精致。 所以,无论如何我们要管住自己的心,让我们心里头那股邪劲被干掉,我们里边的感觉经常败坏咱们自己。有的人说,老师,我控制不住。你说的是真话,你顺着它能控制得住吗?如果你不顺着它,怎么就控制不住。今天就学着制伏自己的心。 **人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣**。邪灵就进进出出,如入无人之地来败坏你。 愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 引言
        • 天国标准很高,基督徒要竭力追求
          大家好!我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查,要想把马太讲的目的抓住,还是有点小困难的。思来想去,经过反复的琢磨,我们把这一章的题目叫做:天国的标准。一提起天国的标准,那说法就五花八门了。我常常听见有人说:我已经受洗,我已经蒙恩得救了,我死了以后就可以上天堂了。 有的时候我就会想:这样的人还能上天堂吗?天堂怎么可能有这样的人呢?可能你会觉得我在论断,但说句实话,很多基督徒所流露出来的态度,还不如和尚呢!其实我对基督徒的印象一点也不好。有时候我一听别人说是基督徒,马上就提高了一点戒心,因为我怕被他给骗了。尤其是那些喜欢自称基督徒,让人家相信他的人,我凭什么要相信你呢?其实没有什么好相信的。 读了《马太福音》第25章,我们发现第一段、第二段和第三段讲的都是基督徒。读完了这些话以后,我想我们当中很多人应该会很气馁。可能会有人说:标准定这么高,谁能进天堂呢?谁能到天国里去呢?其实这样的感慨对你是一个很好的帮助。像你这样没有追求,也不好好信主,就会在那瞎扯的基督徒,到时候你怎么向神交账呢? 弟兄姐妹可以仔细揣摩一下,天国的标准从来不是个低的标准。你会发现我们华人命定神学有个特点,我们把命定看的很重要,我们很少讲蒙恩得救,我们常常讲的是竭力追求。其实就这样竭力追求还不大行呢,如果勉强对付,那怎么行呢?一个人对这件事情看不看重的差别太大了。
      • 警醒和聪明
        • 警醒预备别当愚拙童女
          **那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。愚拙的拿着灯,却不预备油;聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。半夜有人喊着说:新郎来了,你们出来迎接他!’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。聪明的回答说:恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。其余的童女随后也来了,说:主啊,主啊,给我们开门!他却回答说:我实在告诉你们,我不认识你们。所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。(《马太福音》25:1-13)** 读了这段话,其实让人感觉不太好。如果有一天门关上了,我们说:主啊,给我们开门。然后主在里面说:实在告诉你们,我不认识你们。这话是很严厉的,如果神不认识我们,这一切不白费了吗?人这一辈子如果不警醒,或者你用很随性的态度去信主,这是很危险的。这比喻的十个童女,都是基督徒,也都准备迎接耶稣基督的再来,就分成了愚拙的和聪明的。这两种人的差别在哪呢?**差别就在于预备的这件事。**
        • 聪明人提前备好油
          我们先不讲这个灯为什么这么重要,我们先假设这事很重要,如果你不预备好了,那到时候油不够用了,你咋办呢?假如你开着车去西藏,车上不带着油,万一路上没油了,也找不到加油站,你准备咋办呢?有一些脑袋缺根弦的人,经常跑来问我一些稍微动点脑子就能想明白的问题,其实他再多想一步就能把问题解决了。既然你等候着出去迎接新郎,那这个事你不得预备好了吗?是不是得先看看灯里有没有油呢?那五个聪明的童女,人家预备了一个容器,不但灯里有油,还带了个油罐,等灯里没油的时候,就把油罐里的油倒到灯里。这就是聪明人。 **人聪明不聪明,这事对我来讲很重要,我觉得神也很需要聪明的人,其实天国里都应该是聪明的人**。这个聪明跟受教育程度没多大关系,如果你想把一件事做成了,你是不是得把该预备的东西都提前预备好呢?如果你需要的东西不提前预备好了,能把这事做成了吗?比如说在墙上要打个洞,你是不是得提前准备好一个电钻呢?总不能拿手指头钻吧?所以说,信主这事不是说你受洗了就能得救的。很多基督徒《圣经》不好好读,扯淡是一个顶俩,该做的预备也不好好预备着,你以为主耶稣来的时候会认识你吗?主耶稣才不会认识你呢!
        • 要知道神的标准是怎样定的
          神国的标准其实是一个非常高的标准。我给大家举几个例子,在亚伯拉罕年间有两个人,一个是亚伯拉罕,一个是罗得。这个罗得呢?就离开了亚伯拉罕,那你说这个罗得有什么命定吗?其实没什么命定,他只顾赚钱。然后不知不觉昏了头,居然搬到索多玛、蛾摩拉。那么淫乱的地方能待吗?那不能待。但他胆子大啊,在那里待着,日子混的还挺好,两个女儿都谈恋爱了,还准备嫁人了,这个罗得实际上是个丧失命定之人,亚伯拉罕和罗得形成了一个鲜明的对比。但很多人就把罗得标榜成了义人。 神从来没说罗得是个义人,其实神救罗得,完全是因着神纪念亚伯拉罕的原因。罗得是救了神的两个天使,但这又能说明什么呢?所以我们要常常思想这件事。今天我们再回头去看的时候,一定要小心,千万不要降低神的标准。说实在的,罗得还真的比不上这五个没有预备好油的童女呢!没有预备好油的这五个童女,至少人家还在这等候新郎呢,手里提着灯,灯里也有油。只是在新郎延迟的时候,他们就打盹睡着了,然后有人喊着说:新郎来了!这时候一看灯,灯里没有油了,就去弄油去了。
      • 忠心
        • 神的心意是让你创造价值解决问题
          这个又懒又恶的仆人,他是基督徒吗?是的。你以为我们的神会说:这也是不义的钱财,你们赚不赚钱,都挺好的,反正也是不义的钱财嘛!神没有这么说。也就是说,神比喻一个人加倍地赚钱,才是又忠心又良善的。到底什么叫做又忠心又良善的呢?**就是心里知道主人的心意,并照着主人的心意去做的,才叫忠心,天国里没有不忠心的人。** 我们人很喜欢找一大堆的借口不去成长,并且做一大堆没有回报的事。可能你会讲:为什么给人家五千、两千,却只给我一千呢?是我没有才干吗?难道这一千不是才干吗?你有一千的才干,就给你一千,那你就好好把这一千经营成两千,有的人却不去想办法。那五千的和两千的聪明吗?不但聪明,人家还想办法了。他们为什么敢这么干呢?因为他们知道主人的要求,并照着主人的要求去做了。 神给你的不是让你给埋起来,而是透过努力去创造价值。解决问题,创造价值,是我们华人命定神学非常重要的观念。我们不认为贫穷是好事,贫穷基本上跟懒有关系。为什么要埋在地里呢?所以,天国里都是很聪明的人。聪明人都是忠心的人,忠心也是最大的聪明。有人会问:如果赔了呢?为什么会赔,很简单,就是因为没有好好去考察和落实。 那人家为什么会赚了五千呢?因为人家很认真地去考察、了解和探索。这个世上的机会有大把啊!就算是在经济危机当中,机会也是有很多的。我们的神是赏赐人机会的神,如果你是在地上与神同工的人,有五千的肯定能赚回五千,有两千的也一定能赚回两千,就算是只有一千的,也能赚回一千来。
        • 让神交给我们管理的增值,这才是忠心
          问题的关键不是在乎我们有多少钱,而是在乎我们里面是否有忠心。如果神交托我们去管理某个产业,那必须增值。如果我们不管,它怎么会增值呢?管理最重要的标准是什么呢?就是《创世记》里所讲的。 **神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:28)** 怎么去管理呢?本来有一条鱼,现在有两条了,然后又产了很多的卵,鱼的数量开始倍增;本来有两头羊,一公一母,后来就生了一头又一头,最后就会有很多头,结果就会倍增。所以弟兄姐妹,什么叫做管理?投资理财就是管理钱财。投资理财就是把钱越管越多,**把东西越管越好,越管越有价值,那才叫管理。**
        • 用心管理好教会里的人和事
          所以我们教会有一个特点,我盼望着和我这些同工,一起管着管着,你们就会越来越值钱。每当我看到我们当中的弟兄姐妹薪水越涨越高,我都挺高兴。为什么呢?因为我们的管理和你自己的努力。你的价值在不断的提升,这叫管理。 如果我们在管理上不忠心,不好好动脑筋,也不好好管理,那就麻烦了。所以说教会是一个使人成长的地方,是一个使人变成人才的地方,是一个管理人的地方。牧养就是管理,管理就是牧养。把人管得增值了,我们以后好跟神交账。 今天你到底做了些什么呢?不管是什么东西,做得不用心都会完蛋。你做童女,如果你用心去做,你就会成为一个聪明人;如果你做神的仆人用心,就会五千变一万,两千变四千。其实你在不多的事上有忠心,神就会派更多的事让我们管理,我们也会更有忠心,管理越多,回报就越多。神其实就是要我们能够创造价值。
        • 天国里没有又懒又恶的仆人
          天国里没有懒惰的人,没有这种又懒又恶的仆人,这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人,他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你,在这世上,如果我们整天都在玩创新,不断地创造东西,那创造完了可快乐了,那叫进来享受你主人的快乐。 也就是说,我们身上有神荣耀的形象,这是一件非常快乐的事。如果我们身上有魔鬼的形象,那是一个非常纠结的事。有的人说,哎呀,这不是钱的事,但神用的比喻就是钱啊!其实说明了神很看重价值。 如果这世上的事都管不好,那你到天上去管什么呢?你别想着到天上扫地去,那是不可能的事,因为连地上扫地的都快失业了,为啥呢?机器人都干了。所以千万别指望到天上去打个杂什么的,没那回事,天上都是管理者,都是做管理的,没有被管理的。 管理什么呢?管理钱财,管理人……那是神的旨意。当耶稣再来的时候,我们就跟神一同管理地上一千年,然后才有新天新地。为什么是一千年呢?其实就是试一试你到底会不会管理。
      • 爱心
        • 爱心是天国的入场券
          天国的标准虽然很高,但是也不是那么的离谱。你仔细琢磨一下的话,就会发现其实这不是很难。做十个都预备好油的童女来等候耶稣,一点也不难,这是很直白的事。五千赚五千,两千赚两千,这也是很直白的事。其实这都是很直白的道理,不是吗?我们要管理事情,就得练习管理的能力。 神让我们去牧养神的群羊,结果呢?很多教会却没有牧养。他们的牧养是啥呢?都是虚的。这里说得多实在啊,没有吃的就给他点吃的,没有喝的就给他点喝的,病了就来看他,这事能有多难呢?一点也不难,因为都不是什么高大上的东西。但就是这样一个很简单的标准,一下子就把基督徒给分开了,好像分开绵羊、山羊一样。这标准是什么呢?就是爱心。 我们必须知道,如果有一个人欠了300万赌债,你要不要帮他还呢?不用。因为《圣经》里讲的不是帮人还赌债,都是很直白的。我们实实在在地说,一个基督徒活着的需要是很少的,也都是很小的需要。 我们教会鼓励弟兄姐妹彼此相爱,尤其是神所交给你牧养的小羊。这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了,也就是说,**在我们当中一个最小的,只要是神让我们去牧养,我们就好好牧养,因为我们做在他身上,就是做在主身上。** 要知道将来有一天我们要到神那里去交账的,但很多人就是不做呀,却去做一些高大上的事,这么简单直白的都不做,结果会怎么样呢?这些人要往永远的刑罚里面去。他们这些是被咒诅的人,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去,这不是要命吗?
        • 别让爱心变成空谈
          一个人做基督徒,千万别玩虚的,就实实在在的做。人为什么会不做这些事呢?一个最小的弟兄,他的需要有多少呢?还真谈不上什么太复杂的需要。这要求高吗?不高,就在我们的爱心里面。看见弟兄姐妹在病痛当中,你心里着急吗?有的人根本就不管,不管到一定程度后,连他们自己生病了,也只是发个信息让别人为他代祷,至于这代祷有效还是无效,没人管。这不是玩虚的吗?所以我不鼓励大家玩虚的。 其实人一辈子,活着是个很简单的事,人的需要也谈不上什么高大上,人活着不就这么点需要吗?人要知道一件事,我们今天所做的,都是做在神的身上。我们服侍就像是在服侍神一样,不是因为他软弱或弱小,而是因为我们是服侍神的人,这是我们的命,是我们的命定。所以弟兄姐妹,千万不要信着信着没有爱心了,爱心其实不是一个很复杂的东西,就是很直白的。 读了这三段,你对神的标准有点理解了没有?如果有的人问我该怎么做呀?这话还用问吗?我每一篇讲道里,不是都有讲该怎么做吗?如果是童女,就好好预备油,怎么预备?就是好好落实神的话。我每次讲道,每次查经,我不是都这么说吗?把神给你的才干好好地应用在这地上,这都是很常识的东西。 弟兄姐妹有病的时候,我们能不能够付点代价去看顾他,然后带着他医治释放。不能玩虚的,要不然你玩着玩着就变异了。绵羊就变成山羊了,本来有爱心的人,就变成没有爱心的了。神国度的标准从来没有降低过,很难达到吗?其实在人不能,在神凡事都难。
      • 总结
        • 别自欺,认认真真落实神的话
          如果我们相信神,神必定要在我们身上释放祂的权能,使我们能够活出祂荣耀的形象。然后我们在地上天天都享受主人的快乐,那是何等美好的一件事。当我们到神这里的时候,神说:进来,享受你主人的快乐,又忠心又良善的仆人。 既然我们在这不多的事上有忠心,神就要派许多事给我们管理,到了最后,神怎么可能说不认识你呢?神又怎么可能把我们丢到永刑里去呢?怎么把我们会丢到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去呢? 我们神的心意是很直白的。神向我们所要的是什么呢?**就是行公义,好怜悯,与你的神同行,**这不是很直白的事吗?千万不要把基督教信得越来越复杂了,一会《尼西亚信经》,一会《使徒信经》,一会又背《罗马书》,背得滚瓜烂熟,但就是不好好落实,那是没有用的。 所以,大家都得好好的预备,如果你认为这事是很重要的,肯定愿意花时间去做。从今以后,别再把事情弄得很复杂,虽然神的要求是既简单又直白的,但标准却是非常的高。我们就不要再自欺欺人,不要再做一个愚昧的人,好像自己已经得着了,要知道你还差得很远呢! 弟兄姐妹!你最需要做的就是竭力追求,如果你五千已经赚了五千,神又给你加了一千就变成一万一。但如果你始终停留在一万一的层次,就成了又懒又恶的仆人。如果你继续竭力追求,那一万一要变成两万二;两万二要变成四万四。 我们今天要把竭力追求的习惯给建立起来,不再做一个懒惰的人,乃是在这地上天天都活出神的形象,与神同行,成为这个世代的祝福。每一天都预备好,好像是主耶稣要来了一样,保持一个警醒的态度,认认真真去落实神的话! 愿神祝福大家!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 引言
        • 见证是信仰的最佳表达
          大家好,我们来看《使徒行传》的第二十五章。我把这一章的主题叫做保罗要在皇帝面前作见证。我们的主耶稣曾经在向保罗显现的时候,对他说了一句很重的话,这句话就记录在《使徒行传》中。保罗在大马士革的路上碰见了耶稣,耶稣的光照着他,让他在万人面前为耶稣作见证。 不但如此,保罗还要遭受很多的苦难,这是神给保罗的命定!保罗听了之后就谨记在心,他知道自己来到这世上就是要向万人作见证,只要有机会就一定给人家作见证,这是保罗的使命和命定。 大家不要搞错了,千万不要给人讲太多的神学,要讲见证。前段时间我在讲《使徒行传》的时候告诉大家如何讲见证,就是讲你做过的事,你经历的事,或者是神做在你身上的事,听了这种见证的人不能说没有这事。如果你讲了一个理论,比如原子核,像这种量子力学的东西咱们真是听不懂也看不见,所以通过讲见证来论述神是最好的方法。
      • 新上任的巡抚要听保罗的见证
        • 新上任的巡抚要听保罗的见证
          **非斯都到了任,过了三天,就从该撒利亚上耶路撒冷去。(《使徒行传》25 : 1)** 新上任的巡抚根本就不知道有保罗这回事,监狱里那么多囚犯,他不可能每个都去了解。新上任的巡抚上任三天之后上耶路撒冷去,你要知道做政客不能出乱子。如果他们管的那个城市突然间出了乱子,那这工作就保不住了。耶路撒冷这个地方的祭司长、犹太人都是一股很厉害的政治势力,巡抚得把事情安顿好,所以过了三天就去耶路撒冷见祭司长。 大家千万不要小瞧,就是新上任的巡抚也不一定能管得了这些犹太人。罗马帝国幅员辽阔,征服了一个又一个小国。所以他们有自己的一套理论。然而要安顿好这些小国,就不能针尖对麦芒地对着干,那不是政治。政治是一套管理国家的理论,罗马帝国管理国家的理论,是历史上几个伟大的帝国之一。像波斯帝国一样,罗马帝国也是有伟大的管理哲学。 **祭司长和犹太人的首领向他控告保罗,又央告他,求他的情,将保罗提到耶路撒冷来。他们要在路上埋伏杀害他。非斯都却回答说:“保罗押在该撒利亚,我自己快要往那里去。”(《使徒行传》25 : 2 - 4)** 非斯都上任后,得去打点一下,拜见祭司长。结果一去拜见祭司长,这些犹太有权势的人非要让保罗死。这个非斯都觉得别的事还没谈,上来就提保罗这个人,保罗到底是谁呢?非斯都就把保罗叫来审讯了一番,听了半天关乎耶稣基督从死里复活的见证。如果非斯都对这事有兴趣的话,他一定会开始深究,听保罗逐一地把事讲清楚。 我觉着保罗身上这件事就挺神奇的,去耶路撒冷有圣灵拦阻他,他还执意要去。不入虎穴,焉得虎子!保罗不走这条路的话,怎么可能来到皇上面前传福音呢?保罗到了耶路撒冷就被抓了,坐了两年的牢,他这两年里在监狱中过的还挺好,写了很多书信,也做了梳理和总结。以前工作太忙,没有时间做抽象、总结、归纳、整理,现在在监狱里不但可以安静地整理,还允许有访客来访。 新上任的巡抚也要听保罗的见证,原来兜了这么一圈就是为了干这么一件事。我觉得我们的神太幽默了,圣灵故意拦阻保罗,看看他是不是真的愿意冒这个风险,结果保罗是动真格的,拦都拦不住,就是要作见证!圣灵拦阻过巴兰,结果拦不住;圣灵拦阻过保罗,同样也没拦住。只不过巴兰是一个无知的先知,保罗却是一个非常有命定的使徒!他永远不会忘记作见证这件事,新任巡抚的第一件案子就是听保罗作见证,这件事给非斯都留下的印象太深刻了。
讲道
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  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性:富有的心态
        • 聪明基督徒,心态决定命运
          《马太福音》25章的最后,讲的是将来人子在他的荣耀里,同他的众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上,神要将万民聚在他面前,把山羊和绵羊分别出来。把绵羊放在右边,把山羊放在左边,把山羊丢到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去,绵羊要进到永生里去,这可不是开玩笑。 绵羊和山羊都代表基督徒,但是有进来承受神的国的,蒙天父赐福的;也有被丢到魔鬼和他的使者所预备的永火里,大家能理解吗?**基督徒三个字不能保证你上天堂、得永生,不是信耶稣就一定会得永生,你得做一个聪明的基督徒。**
      • 聪明人的第二个特性:忠心
        • 忠心是聪明人的财富密码
          接下来讲第二个聪明的点,叫忠心,忠心管好神托付给你的。《马太福音》25章14节往后,一直读到30节,讲了一个我们大家都知道的故事。就是主人要往外国去,把仆人叫来,把家业交给他们,按着他们的才干就给他们五千两、两千两、一千两。然后拿五千两的随即拿去做买卖,另外赚了五千;拿二千两的也照样另赚了二千;拿一千两的去掘开地,把主人的银子埋藏了。后来主人回来了,拿五千两的说:主人啊,你交给的五千两,我又赚回来了五千。主人说:很好,又忠心又良善的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派给你管理。 大家一定要知道管理这件事,在《圣经》里写的清清楚楚,你一定要做一个管理的人。然后拿两千的说:主啊,我又赚了两千!主人说:好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。但是拿一千的也来,主就不是这么说了。
      • 引言
        • 别让抖音刷掉你的智慧
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,我们来看一个题目《做个聪明人》。做个聪明人是一个非常好的习惯,但是人就是不喜欢做聪明人,这是一个非常奇怪的事情。比如说,有一些人就喜欢刷抖音,刷呀刷呀刷,刷完之后你问他,你刷的是啥?能不能给我讲一讲,结果什么也想不起来。咱这么说,一个小孩如果一直刷抖音,能刷出个啥来?如果整天刷抖音,活着活着就活出悲剧来啊。 咱们弟兄姐妹可得知道,《做个聪明人》这个题目,我不止讲过一遍,我讲了很多遍,但好像让人做一个聪明人,这事还是非常困难的。这个题目取自哪呢?取自于《马太福音》第25章,我带领大家查完这章后,其实我不太满意,因为当天的状态超级疲惫,极其的困倦,勉强撑过来。今天讲的题目叫《做个聪明人》,但实际上是我把《马太福音》的第25章重新讲一遍。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你不要记念我的罪愆和我的过犯。
        • 罪重莫自满,谦卑悔改得赦免
          **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与你同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
  • 讲道
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 引言
        • 狂妄自大会招致灾祸
          这让我想起了《传道书》,7章25节,很有意思的描述: 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的理由;又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 ) 其实,我在日光之下所行的一切事有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且众人的心充满了恶,活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。 这些年我自己总结了一些经验,别人咱不敢说。从小我就一帆风顺还不错,然后这些年,我就发现我**什么时候狂妄,什么时候就显出愚昧,而且狂妄会直接带来灾祸。**还好我转弯转的比较快,灾祸来到的时候赶紧学习谦卑。直到今天,还在学习谦卑当中,我鼓励你仔细去寻查,你看看是不是这样。**人什么时候狂妄、骄傲、自大,什么时候就离灾祸不远了。**我们这个教会的弟兄姐妹,常常带着很强烈的自豪感:“我在华人命定神学”,但是我鼓励你不要狂妄。
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 恩赐、才干、能力也不是问题,忠心持守才是关键
        • 忠心才是恩赐的真正考验
          “天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们, 按着各人的才干给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。 那领二千的也照样另赚了二千。 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。 那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。’ 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’ 那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。’ 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’ 那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛, 我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’ 主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛, 就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。 夺过他这一千来,给那有一万的。 因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。 把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。’”(《马太福音》 25:14-30 ) 你知道这三个人怎么想,前两个人五千的和两千的,他们的想法是:“哇,我的主人,将来一定会回来给我算账,如果我把这些钱埋在地里,我相信他们三个人都有商量,彼此也都知道大家干什么。我的主人是看回报的,我的主人给了我五千好让我管理,让我再去赚五千回来,两千的也这么想。 但那一千的想法就怪了:“哎呀,这不行,如果我赔了怎么办?”就有惧怕,反正我也管不好,还不如把这钱给埋起来呢?这样就不会少了,还能如数归还主人。这个人对管理就不太了解,我们的神在叫我们管理的时候,实际上是看我们里头是否有忠心。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 服侍神需要付代价,哪怕得罪人
        • 服侍神需勇气,得罪人也无妨
          有一位姐妹和她的先生,专门从加拿大飞过来考察我,因为他们去了很多教会都失望了。感谢主,我也是经得住考察的。他们把我们网站上的录音给他们的基督徒朋友听,他们的朋友听到的和他们听到完全不一样的东西,认为我很骄傲、别的教会都不行就我行。其实我真的巴不得早点离开世界回到神那里。 「我素常在你们中间来往,传讲神国的道;如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:『施比受更为有福。』」(《使徒行传》20:25‭-‬35) 有人说,“说自己谦卑的肯定不谦卑”。但保罗在自己的书信里面确实说了自己谦卑,摩西也说自己,“为人极其谦和”。服侍的弟兄姐妹一定要记住,神会记念我们。
    • 【讲道】得胜的心态
      • 2.得胜的心态
        • 坚持忍耐,迎接神的应许
          这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。 (《希伯来书》6:13-15)
    • 【讲道】属肉体的兽性和属灵的神性!
      • 2. 属灵的认知
        • 别被属灵幻象蒙蔽双眼
          我有一位舅舅,家里经常发生属灵的事情。我的表姐经常生病,就认村里一个大仙儿为狼仙,然后吃生肉喝两斤白酒,我这个姐姐平时滴酒不沾,也不会吃生肉。然后我们村里有一个大娘也是搞这些事情,经常算村里的事情,说的每一个都准,谁家的孩子今年能考上明年不能考上,把村里人家里的情况都说的很准。我听到看到这些事情,我就留意思考,我也不愚昧,我会经常留意思考,研究,看看这东西是不是宝贝。我当时走到教会,没有人邀请我,是我自己走进去的,我也发现很多新鲜事儿。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 信德的关键2:求神为自己伸冤!
        • 信神公义,求神伸冤才是正道
          当我们不为自己伸冤的时候,我们可以求神为我们伸冤。求神本身就是神所要找的人的特质。神喜欢我们来寻求祂的帮助。 感谢神,神不但允许我们求祂为我们伸冤,神还喜悦我们求祂为我们伸冤。 千万不要以为神是不公不义的神。求神为我们伸冤,本身就是对神公义的相信!相信神是公义的神,是我们里面信德的关键! 那些要为自己伸冤的人,就是不信神是公义的神!那是对神最大的羞辱之一。 这段经文,用了一个不公不义的官来做比喻,主耶稣的意思是人能向不公不义的官求伸冤,为什么不向公义的神求伸冤呢?
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 我们是大有盼望
        • 盼望未见之事,信心终得自由荣耀
          读《罗马书》八章二十四节到二十五节: **我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:24-25)** 盼望死了以后上天堂吗?不是。我告诉你,我们得救是身体得赎,我们有这盼望。为啥盼望所不见的呢?因为那块地还没有得着,但是在我们的信心里,在我们的盼望里已经得着了。我们盼望的就是那些还没得着的。谁还盼望已经得着的?那说不过去。 现在你是不是还没有把自己的身体全都夺过来,归向耶稣基督?你是不是还没有把自己属肉体的邪情私欲,全部给干掉?你里面还有这样那样的辖制,但是我告诉你,我们要有一个盼望,这个盼望就是在世上的时候,可以得着儿子的名分,享受神儿女自由的荣耀。我觉得这个享受神儿女自由的荣耀老好了,我都不知道怎么解释给你听,我的语言功力不够,但是这个事儿真的是这样。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列1:使人有盼望的神
      • 5.神是使人有盼望的神
        • 信心带来得胜,盼望永不止息
          我曾说的那个姐妹,创业、破产,又重新创业。一个五十多岁的女人,很不容易,压力非常大。不管如何,她知道我们的神是道成肉身,荣耀复活,是身体复活,特要败坏那在我们肉身上掌死权的魔鬼。我们的身体得赎,是与我们身体有关的都要得赎,好得着儿子的名分。 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 因为按着我里面的意思 ,我是喜欢 神的律; 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? 感谢 神,靠着我们的主耶稣基督 就能脱离了 。这样看来,我以内心顺服 神的律,我肉体却顺服罪的律了。(《罗马书》 7:21‭-‬25) 谁能救我脱离这取死的身体呢?身体有身体的喜好,灵有灵的喜好。感谢神,靠着耶稣基督,我们就可以得胜。耶稣基督训练了七十个门徒出去医病赶鬼,原来医病赶鬼是让我们必死的身体重新活过来,我们靠着主耶稣,身体就要得赎,身体得赎是因为我们的“信”救了我们,当圣经中患血漏的女人得到医治,耶稣说:“是因为你的信救了你。”我们要因信,那么神就会将诸般的喜乐充满我们的心,圣灵的能力大有盼望,就是身体和灵魂得赎。
    • 【讲道】信望爱系列2:恢复起初的爱心
      • 祷告
        • 重拾初爱,告别属灵老油条
          主耶稣,我们今天来到你的面前,求你的圣灵在我们里面做更新的工作。让我们从老油条的状态里面回转,让我们的教会每一天都是新的,让我们爱的心是心想的,不但更新我们的心思意念,恢复我们起初的爱心。感谢赞美你!奉耶稣基督的名,阿门!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做聪明的童女,时刻预备自己
        • 警醒预备,别做愚拙的童女
          **那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。 愚拙的拿着灯,却不预备油; 聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。 新郎迟延的时候,她们都打盹,睡着了。 半夜有人喊着说:新郎来了,你们出来迎接他! 那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。** **聪明的回答说:恐怕不够你我用的;不如你们自己到卖油的那里去买吧。 她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。 其余的童女随后也来了,说:主啊,主啊,给我们开门!他却回答说:我实在告诉你们,我不认识你们。所以,你们要警醒;因为那日子,那时辰,你们不知道。(《马太福音》 25:1-13)** 时刻警醒啊!因为那日子、那时辰你们不知道,所以常常预备。后来我就发现在我牧养的这些弟兄姐妹当中,有一些不是时刻预备的,做一件事大概就是喜欢搞搞运动,然后喊喊口号:主啊!就是所有人跌倒,我也不会跌倒。这没有用,接下来马上就三次不认主。 主耶稣早就知道彼得是个什么样的人。如果我们不脚踏实地的做实事,做一个忠心有见识的仆人按时分粮,好好的建造教会,好好的牧养神的群羊,怎么可能做一个聪明的人呢?灯里有油是什么意思呢?就是我们里面有神的灵,让神的灵常常充满我们。做假的不可能是个聪明人啊!
      • 服侍人如同服侍神
        • 善待身边小者,就是服侍神
          **当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般, 把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。** **因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。义人就回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝? 什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?** **王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝; 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。** **他们也要回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。(《马太福音》 25:31-46 )**
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 引言
        • 神的忌邪护佑爱神之人
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 录音文字版 大家好,非常高兴跟大家在网上见面,爱神系列第2讲,我要跟大家分享的题目叫做《神是忌邪的神》,为什么要讲这个题目呢?因为今天我们所处的这个状况,一打开新闻都是“新冠”和“德尔塔”这些。最近收到不少群里发的信息,把“德尔塔”、“新冠病毒”的功力夸张到一个很要命的地步,但这些跟爱神的人没有什么关系。这个“德尔塔”从哪儿来?是从神来的! 今天你打开新闻一看,这边发大水,那边被淹了;这边死了多少个人,那边失踪了多少个人;一会儿这边地震了,一会儿那边海啸了,天天都是这些事。除了这些,还有这个国家跟那个国家打一仗,你制裁我,我制裁你,这个世界挺乱啊!可是再乱也跟我们这些爱神的人也没有什么太大关系。
        • 别让世界偷走你的爱心
          今天这个世代的种种迹象表明,我们主耶稣来的日子近了。当主耶稣来的日子近了的时候,弟兄姐妹要昂首挺胸迎接主耶稣再来的日子。如果主耶稣真的来了,你预备好了没有?你是不是一个爱神的人?你是那个死在旷野里的基督徒,还是进了迦南地的基督徒?或者是你进了迦南地,后来又成了一个亡国的以色列百姓?这事挺要命! 为什么要讲这个题目呢?是想激励大家更多的爱神,不要爱世界!这世界上的缠累太多太重啊!人心里想的都是什么?大家要确切的知道: **人若爱世界,爱父的心就不在祂里面了。(《约翰一书》2:15)** 人要确切的知道,你要爱玛门你就不能爱神,爱神就不能爱玛门,**玛门就是钱或者世界**。大家要知道,“德尔塔”病毒是从神那里来的,我这么说是有《圣经》的依据。疾病从哪里来?《启示录》里那个天使说: **你来!我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。(《启示录》6:8)**
        • 别把神当成圣诞老人
          如果过去我们对神有一种“圣诞老人”的观念,这话就是讲给你听的,因为神不是圣诞老人。如果你心里还有一种迷思,“新冠”不是从神来的,好像是从鬼来的,这话也是讲给你的。这世上的瘟疫都在神手里掌管。 有人说:神不是爱吗?可是杀埃及人的时候,神的爱到哪儿去了呢?在挪亚年间被洪水冲去的人,神的爱在哪呢?罗得的年代有火从天上降下来,烧灭所多玛和蛾摩拉,神的爱在哪儿呢?大家别搞错了,**神的爱是给爱祂的人**。 神是忌邪的神!什么意思?恨神的,神必追讨他的罪直到三四代(参《出埃及记》20:5);爱神的,神要向他守约施慈爱直到千代(参《申命记》5:10)。大家有没有一个正确的观念,你不要以为神对恨他的,爱他的都一样。 有人又问了:神怎么让我们爱我们的仇敌呢?大家要知道,那是你的仇敌,你爱一下神的仇敌试试看?**你要爱的是你的仇敌,你的仇敌不一定是神的仇敌,别爱神的仇敌**。前一段时间讲到扫罗王和以扫,这在神的眼中都是悖逆的,结果咒诅临到他们,扫罗没有杀亚甲王把神给惹急了。 所以弟兄姐妹别搞错了,你爱神的仇敌够你受的。**我们建造神的教会,千万不要带着好人心态**!我们当中有很多好人心态的牧者,你老想做好人,把神放哪啊!要清楚,**爱神所爱的**。虽然那个人得罪了你,你也得爱他,那是神所爱的。但是神所恨的,你千万不要去爱,爱神的仇敌那不是开玩笑的。
      • 祷告
        • 敬畏神心,远离心中偶像
          神啊,就让我们有一颗敬畏你的心,让我们能够认识你,你是一个忌邪的神!神啊,就挪走我们心中一切的偶像,除去我们里面的当灭之物。神啊,今天就开始用你的话来洁净我们的心思意念,让我们睁开属灵的眼睛,看清这个世代在何等的光景当中。 神啊,你就向我们说话,让我们有一颗专心爱你的心。神啊,你就带领我们,进到侍奉你的岗位上,让我们能够尽心、尽性、尽力的来爱你。神啊,就让我们从你那里得着力量,在奔跑这爱你的道路上,再坚持走多一里路。神啊,帮助我们,让我们更深的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 总结
        • 专心爱神,别做属灵的婊子
          **最重要的是专心爱神**!因为神是个忌邪的神,要是不专心爱神,既想从神那里得好处,又想从世界得好处,最后成了婊子。所以专心爱神,这诫命不是难守的,就在你心里,你口里。你心里装的是神的国,你对神的国有很清楚的认识,对人在这个世上活着有一个很清楚的认识,这有什么难守的? 如果今天我们里面有一种争战的状态,属肉体的你和属灵的你在选择上常常争战,人就会常常难受。但是我给你一个盼望,如果你的心里选择爱神,你可以把那难受的东西给干掉,你把你属肉体的东西彻底改造,让你的身体顺从你的灵,让你的身体顺从你里面的选择,开始说我要爱神,我要谨守遵行祂的诫命,我要彻底治死我肉体的恶行,我要攻克己身! 大家要知道,专心爱神的,神必恩待他,向他守约施慈爱直到千代。这是何等的恩典,我们今天很需要这样的恩典。如果我们看这个世代,**如果我们的心偏邪,就一定会经历神的管教。神不会不给你机会,但是如果常常偏邪,就成了死在旷野里的以色列人**。 其实神真的不太在乎死多少人,神只在乎爱祂的人。神呼召了我们,神要我们侍奉祂,让我们尽心尽性尽力爱祂,不是因为神缺少爱,乃是我们爱神,就可以从祂那里得着永恒里的荣耀冠冕。 你是否有一颗侍奉的心?**如果你有一颗侍奉的心,专心爱祂,神为你预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心中未曾想过的美好**。弟兄姐妹,神要在这个充满灾祸的世代向我们显示祂的慈爱。今天就张开我们的双臂,打开我们的心胸,领受从神来的慈爱,然后我们可以专心爱祂! 愿神祝福大家!
      • 爱神的,神必向他守约施慈爱
        • 爱神守诫命,甘心才是真爱
          很多弟兄姐妹问我怎么爱神?**爱神就是守神的诫命**。 **我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。(《约翰一书》5:3)** **如果你守神的诫命守得很辛苦,那你就是不爱神**。为什么呢?如果你爱神,你就不会觉得辛苦,你是甘心乐意的!你看那些在热恋中的男女朋友,你让他干什么他都干,什么代价都肯付,无怨无悔。但是过了一个阶段,就变成了有怨有悔,再过了一个阶段就成了冤家了,因为爱没了。 那个爱是至关重要的!今天咱们要知道神是忌邪的神!神不允许我们爱别的东西超过爱祂。**如果你尽心尽性尽力爱主你的神,守神的诫命就非常简单**。 **如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)**
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 一、引言
        • 别让梦境搅了你的喜乐
          我们当中有一个姐妹可有意思了,她老公大老远跑加拿大去了。这个姐妹早晨起来难受了,为啥?昨天做了一个梦,梦见她老公跟别的女人在一起,你说这都是什么事呀?她老公也没批准她,怎么就进她的梦里去了?她不知道,说开了以后就像个笑话似的。所以说这不是没事找事吗?今天我跟大家来分享喜乐的一个关键是在劳碌中喜乐。今天的题目叫做:在劳碌中喜乐!
        • 喜乐执照,活着才有意义
          就像做广告、开课程,淘宝上买点麦克风,你看过中央电视台、凤凰卫视、江苏卫视、微博、百度放着摆一排麦克风,面对麦克风,没有记者,只有麦克风。推销活着的执照课程,再弄点托,满大街采访问人家:喜乐吗?不喜乐?拿喜乐的执照去。喜欢难受吗?喜欢难受,那不行没有照。告诉他们需要活着的执照,满大街跑,照都没有跑什么跑?告诉他们去拿着照,去学习,学习怎么活着。大家说:上谁的课呀?上诺贝尔喜乐奖未获得者,说未的时候小点声。 诺贝尔喜乐奖没听说过,自己发明的。还是未获得者,未还得小声一点,人家还以为是获得者呢,厉害了。这生意老火了,开个抖音号叫喜乐,市场巨大,放眼望去全是咱们的市场。哇!你真能吹呀!那牛皮不是吹出来的,是科研搞出来的。搞一个喜乐学校;建一个喜乐公司,大家来上班;写一本喜乐的书,完成我喜乐的梦想。让这世界充满喜乐的人呐,让员工开心,拼命的开心干活,不干活就难受。 人家就说了:刘老师,你这PUA做得好,把人都给PUA了。你这个PUA 够厉害的,人家那个996,咱们这个007,零点到零点干活,机器人呀,多么伟大的发现。很多公司就请我去讲,让他们的员工喜乐起来,开心干活,厉害吧。有的人就说:你不能再这么说,再这么说你就成了卷王了,啊,东南亚卷王!这就是说个笑话。也不知道好听不好听?大家就当个笑话听吧。
        • 智慧加持,喜乐不再难求
          喜乐是个非常困难的事,大家知道不知道,喜乐是个非常困难的事!人没事找事不喜乐的多呀,我所看见令我惊讶,人什么都不缺,就缺喜乐。随便找一件事就可以让人难受。你说什么事都没有,就是难受。你说这个世界最缺的就是喜乐啦,咱们提供喜乐。满足市场的需求,如果你去一个城市,三一帮俩一伙的,像深圳啊,广州啊,在那谈赚钱,改变这个世代。这个时代要被改变,三一帮俩一伙全在那谈论怎么赚喜乐,不再赚钱就赚喜乐。多好啊! 你知道不管南方北方很多人都喜欢赵本山,都喜欢听赵本山的小品,为啥?太缺少喜乐了,听了小品开心。喜乐需要有智慧和知识呀!一个人没有智慧和知识喜乐不了啊,这是21世纪最伟大的发现,没有智慧和知识人是很难喜乐的。人就像中了邪似的,中了邪以后就像电脑中d了病毒。软件里头有bug,你知道bug这两个字吗?我今天教大家两个英文字:bug,我们中文叫臭虫,电脑里头有臭虫。臭虫英文叫做:bug。印度人讨枪了吧,印度人没招谁也没惹谁。除去软件里的虫子,我是专家,除去bug 我是特别快。 除去人脑子里的bug,除去人脑子里的虫子,这个事中国人特别有资格。你知道为啥吗?中国人这个蠢字怎么写吗?大家打一个字:蠢。一个东西上面加三个虫子,能不蠢吗?脑子里长虫子能喜乐吗?没事找事那不是一种愚蠢吗?你见过没事找事的人吗?那真是很蠢。早晨起来不高兴,为啥?昨天做梦,梦见老公跟别的女人跑了,起来就难受。有没有中的?你知道我走在大街上经常看到一种不喜乐的脸。
        • 远离"师母脸",找回内心喜乐
          我到教会里去看,就看到一种脸,大家别挑我毛病,我告诉你我真的是看到了,你不能说我没看到。那种脸,我给它起个名,大家知道叫什么脸吗?叫做师母脸。哎呀!那叫不喜乐。大家见过师母脸吗?没见过就去看。探讨许多年,最后我就找到了喜乐的规律了。脑子里有虫子愚蠢! 前一段时间我去了一个教会,那牧师过来跟我打了一个招呼,跟我说了几句话。师母从里边冲出来:哎,李牧师马桶堵了,快点去!我比马桶还特别有价值。我的天哪!哎呀,没有喜乐人生真的是极大的悲哀呀!就是没事就难受,那叫癌症性格。那做个牧师要解决啥问题?就是要解决根本的问题,根本的问题就是喜乐的问题。今天我虽然吹了半天牛,讲了半天单口相声,今天真的是有伟大的发现,听我跟你讲论文的内容。 我们当中有个姐妹,她爸爸本来在一间公司做总经理,那是改革开放初期,做得风生水起呀。结果人家上面安排了一个人来做这个总经理,其实不是一个来干活的,就是坐这个位置的,让他做副总经理。让他做副总经理他不干,人家说:没关系,给你一套房子。那个年代能给一套房子,不是挺好吗。不干、辞职、难受,多没面子。就没想明白呀!结果下海经商,经商经商结果癌症了。抗癌折腾好几年,没事就难受,以前是心难受,现在是身体也难受了。
        • 喜乐是对抗癌症性格的良药
          咱们这得癌症的要听着,癌症都是从这开始的。后来我发现很多时候人的性情改变就在一刹那,那这一刹那的改变,地狱的虫子就进去了,后来死了。在我们这个姐妹年纪还很小的时候她爸就死了。她小姑得癌症,这一家怎么这么多呀,她大姑腰疼难受,很多事都难受。后来两位老人家,她爷爷奶奶都快九十了,找个疗养院住进去了有人照顾多好呀!到了疗养院里头得做身体检查,到了哪不得做检查呀?一检查不行,她两个姑跟人家吵架,要告人家医生。为啥?因为检查会杀红血球,那杀红血球的事多了去了,你说这不是癌症性格没事找事嘛。 我想今天给你们最好的一个药,咱们当中有没有没事找事的人?在我们当中还有一个姐妹,老公瘫痪,你说照顾吧?不心甘情愿。不照顾吧?心里又过不去。然后老公瘫痪了以后又挺浑,经常说一些可闹心的话,结果难受。你说有没有事可以让我们不喜乐的,让我们难受的?有。让我们难受的事多了,但是不应该难受呀!所以最好的药就是喜乐了。有的姐妹就打字说:我妈就是那样。如果你妈是那样的话,你要小心啊!中国不是有一句话叫买马看母吗?你妈是那样,也很容易传到你这来啊! 有一些人好不容易我给他掰过来了,因为他就是喜欢没事难受。我把他掰过来的过程有点血腥,有的时候这种人你不修理他一顿,不行,整不了。后来给他掰过来以后醒着的时候,昨天晚上他跟我讲:我醒着的时候,我心里明白,我不能难受,我知道教师对我好。可是昨天晚上,我做了一个梦,太真实了。老师你跟我说让我滚,哎呀,难受。醒来以后那种难受劲还过不去。你说这是什么事呢?梦里头还做难受的梦,大家有吗?今天弟兄姐妹开始知道:**人真的需要有智慧,要不然连梦都忽悠你**。
        • 喜乐是活着的执照
          如果你稍微留意一下的话,我在一年多前,我曾经讲过一个喜乐系列,只讲了一讲。后来发现研究的不够深,讲不下去了。讲了一讲以后就讲不再去了,但是没关系我还是要喜乐。那个时候虽然讲不下去了,卡住了,但是经过一年多我对喜乐继续深入研究,开始有了突破,就接着再讲,今天是喜乐系列的第二讲。那你会发现在讲命定系列的时候第一讲就是喜乐,在喜乐这件事,后来我发现喜乐真的很需要智慧。今天我就给大家说一个段子: 最近我就想写信给《诺贝尔奖》颁奖委员会,这是怎么搞得,什么奖都有,什么和平奖啊、什么物理奖啊,怎么就没有喜乐奖呢?怎么就没有人讲喜乐?建一个新的奖项,叫做诺贝尔喜乐奖。人家问:你要干什么呀?我要推荐一个人颁发这个奖,人说:这个人是谁呀?这人就是我,我推荐我自己。人说:这是什么人呀,还有这么脸皮厚的。脸皮厚,也要喜乐,就是喜乐奖。 我终于发现喜乐的规律,这是21世纪人类最伟大的发现,这是我说的。后来我说:开一个课程,颁发喜乐证书。做这个生意,市场巨大,这个价定的高高的。想一想,用个什么词做广告。啊,对了,就用:活着的执照。如果人不喜乐,你没有执照?开车的走在大街上,警察拦下来,你有执照吗?你就得把执照拿出来。那咱们走在大街上,把人拦下来:你有照吗?有活着的执照吗?没有。连活着的执照都没有?到刘牧师那个课程拿去。
      • 三、祷告
        • 在劳碌中找到神的喜乐
          神啊!今天我们就要得着祢在我们身上美好的旨意。愿祢的旨意成全在我们的身上,让我们里面开始喜乐起来,就是在自己的劳碌当中喜乐,不再是劳苦愁烦,不是在操作中劳苦,乃是在劳碌中喜乐。祢的旨意本是如此,今天就赐给我们聪明和智慧,赐给我们知识,让我们知道该如何在这地上的时候得以活出祢在我们身上的美好计划!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 八、总结
        • 劳碌即是回报,享受其中智慧
          我不知道讲清楚了没有,劳碌中喜乐,这就是神的本意,在劳碌中喜乐,劳碌本身就是个回报,听起来好像很多人不太认同。但是你要知道神的旨意本是如此。得着智慧,神的话就是智慧,神怎么说咱们就怎么好好的去落实。然后人就享受了。我们当中小孩子学习时享受学习;工作时享受工作;不享受的,要知道自己还没有找到感觉,找到感觉就开始享受,但是从没感觉到有感觉,那是需要忍耐。所以弟兄姐妹要不断的在创造中成为有创造力的人。愿神祝福大家!
      • 六、劳碌的智慧
        • 目标对了,劳碌才有喜乐
          我想目标对了,你一定要知道在劳碌中喜乐。这个你一定要抓住。抓住了以后就开始知道得着劳碌的智慧,不断的改进。以前一小时做一个,现在一小时做两个,进步了吗?进步了。以前一小时做两个,现在一小时做四个。那进步了是不是。那以前一小时做一个那种很粗糙的质量,现在一小时做一个,质量比以前好一倍。后来一小时还是做一个,但质量提升了四倍。后来一小时还是做一个,但是质量成为在业界中的天花板。那你说多好啊。你身上到处都流露着神的形像。别想歪了,基督徒每一天都是新的,你要做基督徒,你得做成这样。 我告诉你我不太喜欢传统意义上的基督徒,因为传统意义上的基督徒跟法利赛人没什么两样。但是今天咱们当中华人命定的基督徒,那是每一天都是新的。你知道吗,我小的时候我就想死。我小的时候我为什么就想死呢?我就想人就这样活着有啥意义呢?这一辈子就活了一天,哪天都一样,早上起来晚上睡觉,第二天又起来晚上又睡觉,我就觉得人活着这玩意太无聊啦。这是什么活法?他们叫三点一线。上学、去食堂、食堂回宿舍,每天大概就这样。 但是今天我认识神了,每一天都是新的,把事情做到有感觉,不管是在横向还是纵向都要有突破,每一天无论做什么都有突破。所以神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。唯有罪人神使他劳苦。所以千万不要把目标搞错了。
        • 活出智慧,超越王熙凤
          所以我想把咱们这个地方,整成把人教会会活着,教会会活着那多好啊。跟活着有关的事,咱全都颁发证书。所以将来咱不再像是个好像宗教的一种机构,咱们是一个训练人的机构,把人训练成一个像神一样的人,你说这厉害不?老厉害啦。为啥?因为人被神的话所改造,都充满了从神来的智慧、从神来的知识、从神来的喜乐。教会不再是一个传统意义上的教会,教会不但在属灵的世界里可以打胜仗,而且还要在训练人的事上要有极大的突破。我在筹备这事。 比如说:人要学会说话,人要学会活着,要学会为人处事。跟你妈,跟你家人怎么处,跟同事怎么处,都要会说话。做个基督徒,说话还说不过王熙凤?那你不是很扯吗。你怎么着也得超过王熙凤吧。做基督徒智慧总得超过老子吧。因为我们信的神那比老子大多了,所以要得着智慧。神喜悦谁,就赐谁智慧、知识和喜乐。这回明白了吗?所以无论如何要做一个神所喜悦的人。神说:在劳碌中喜乐,那咱就在劳碌中喜乐。大家逐渐的开始了解人活着到底是咋回事。
        • 别做属灵的老油条,智慧劳碌
          所以后来我发现人一不成长人就难受,所以你时间久了不成长,我就给你起个外号叫老油条。基督徒长着长着整成了老油条了以后,又干巴又硬。大家知道吗,油条刚炸出来的好吃啊,在外面放个三天五天的你再去吃,老油条把你牙咯掉。不能老油条啊,又干又硬的不好吃,要养成一个不断的创新,不断的在解决问题,不断的向前发展。这不是人家邓小平讲得很好:解决问题要靠发展。有些人说那发展还有问题,解决发展问题还是需要发展,要不断的更新和变化。所以《圣经》早就告诉我们基督应该怎么做,基督徒不是在那瞎干,基督徒要有智慧。 比如说:你照顾一个老人。你要是让我照顾一个老年痴呆的老人,我给你整得板板正正的,你信不信?我整老年痴呆我都能给他整得板板正正的,绝对不会乌烟瘴气,我会整啊。那我妈老年痴呆的时候,哎呀天哪!这玩意咋整啊?一整就到厕所里玩大便,你说怎么整?哎呀,那是发粪涂墙啊!真是要命啊,哎,我整明白了,我把她给整了,整明白了就找到感觉了。现在再去整老年痴呆这玩意就不难了。但你得知道我把这事整明白了,我教你,你得照着做才能解决。我们必须把目标整对了,目标整对了就得在劳碌中喜乐。
        • 管理的智慧,忍耐中找感觉
          我是做工程师出身的,工程师就喜欢解决技术问题,工程师喜欢做技术问题,可是呢?有一天,突然间被升职了,升完了做管理。手下那些人呐,哎呀,我跟你讲,管人呐,闹心呐,大家知道吗?技术人员不太喜欢管人的,管人闹心天呐。哎呀,我跟你讲,哎呀,不干了吧,被人管,是吧?干吧,管人家?管人家又难受。管人家也难受,被人管好像也不太是个路啊,是不是?哎呀,这就卡在半天吊。上去吧,要管人;下来吧,被人管也不太像样,是吧?最主要是钱少。那你不是说,不是为了钱吗?但是人家给你弄上去了,你不得做吗? 我跟你讲,每天到了办公室坐在桌子那块儿,我就说,你得喜欢这个工,你得喜欢做这个,你得喜欢做这个,你强迫自己喜欢做这个。后来我告诉你,我把图书馆如何做经理?如何做管理?我把很多的书都借回来读啊。哎呦,读了老些个管理的书了。啊,找到感觉了,知道怎么做了。研究读书弄明白,找到感觉了。我现在的管理水平,大家得知道:我现在的管理水平,OKR、KPI那玩意儿都不好使。那你说你这个管理水平到了什么水平呢?喜乐的水平啊。你看看我的员工,我的员工没有人不喜乐呀,是不是?没有人不喜乐,就是开心做事儿啊。我也不看啊,是吧?没有OKR,也没有KPI,但是那水平是非常高的,高水平,那是超越了现在的管理的这种管理的体系。 所以今天咱们当中,如果有人在做管理,我告诉你,你慢慢儿学吧,我可以慢慢教你。这管理的东西厉害呀。从啥时候开始?是从那个年代我不喜欢做管理,后来我找到了这个管理的规律,后来一步一步往下推,我说神祢太奇妙了,我把好多管理的问题都解决得还是不错的。这过程当中,做了一件什么事呢?这过程当中做了很重要的一件事就是你得一直忍耐到有感觉。你得忍耐,你没有忍耐不行。我做工程师做到有感觉了,但是做经理做得没有感觉呀,那后来做经理又做到有感觉了,那不是成长了一大截了。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 信心别傻用,悟性要通透
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享难度高一点的题目《悟性中有充足的信心》。我每个礼拜讲道都想给大家分享一些新鲜的东西,关于悟性的问题我讲了有大半年的时间了,为什么我努力地推动大家在悟性上要通透?因为人如果悟性不通透,你能做什么呢?我真的不希望大家信主信傻掉了。前面我讲《用信心创造未来》,有的人就困惑了,他说我很有信心,但没有未来!
        • 别让盲信蒙蔽你的悟性
          有个姐妹身上有疾病,她悟性不怎么好,也不知道从哪儿听来的,说只要结婚冲一下喜,病就会好了。实际上这就是个谎言,后来这个姐妹通过祷告,说神启示她去某个地方找一个年纪比较大的人,然后她就找到了那个人,还嫁给了那个人,结果她的病根本没好转。可她竟认为这是一个见证,实际上这是她悟性不通透的表现。 关于悟性不通透的故事还有很多。我认识一个牧师,他在祷告中看见一片地的发展前景会很好,结果他就大老远跑到那个地方,看到那块地跟他在异象中所看到的一样,就花尽了他所有的积蓄,买了那块地。我见到他的时候,那真是叫天天不应,叫地地不灵啊!因为他买的是一块很荒凉的地方,没有任何的用途,也不值钱,卖也卖不掉。 还有一个姐妹和一个弟兄,他们教会很想把他们撮合在一起,说他们是神所配合的,就是天生一对之类的话。于是这个姐妹就嫁给了那个弟兄,结果发现这个弟兄有嫖妓的恶习,在办理离婚手续的过程中,那位弟兄丑陋的嘴脸就暴露无遗了。大家想想这真的是神所配合的吗?我们真的是无法证明。
        • 悟性不通透,信仰难落实
          大家要知道,人如果在悟性上无知是会死的。遇事喜欢拍脑袋,也不想弄清楚《圣经》里神是怎么说的,悟性上不通透,怎么可能把事情做成呢?关于这一讲的主题,我们读的经文是从《歌罗西书》来的。《歌罗西书》的写作风格跟《以弗所书》的写作风格非常相似,有些话还是重复的,很多的字句如果不是亲身经历,还是很难弄明白的,因为很多教会没有办法兑现有神荣耀、权能的应许。 这些年我做了一个大胆的尝试,回到《圣经》的根基里,我一卷一卷的查《圣经》,每查一段,那都是搅尽脑汁啊!不管是《路加福音》、《马太福音》、《利未记》、《申命记》、《民数记》、《创世记》、《以赛亚书》、《撒母耳记》还是《列王纪》,我都下了很大的功夫。大家觉得老师讲的挺好啊,他一定是很享受地准备讲稿,其实每讲一次我都拔一层皮, 可不是拍着脑袋查《圣经》的。 这些年我还做了一个大胆的尝试,就是回到《圣经》里以神的话为根基,建立荣耀得胜的教会。为什么?我老早以前就说新约《圣经》的主题是建立得胜的教会,后来建立教会不得胜,因为不相信神的话,也不照着做。跟大家讲些丢人的事,大家别笑话我,我当时心里想,耶稣能吸引谁来信呢?凭什么我跟人家说信耶稣,人家就跟着你来了呢?不可能!所以我传的是吃酱牛肉、烧鸡、火腿肠......人真的就来了,但那是《圣经》教我们的吗?不是!
        • 悟性充足,信心才有力量
          如果教会不按着《圣经》里神的话建造,你是看不到《以弗所书》、《歌罗西书》里所描述的那种神的权能和丰盛的,因为神一切的丰盛都在耶稣基督的教会里。可惜不是所有的教会都是在耶稣基督里的,也不知道那样的教会是什么教会。 有个教会的老牧师很谦卑,一个会友冲进老牧师的办公室,骂了老牧师一个小时,他的员工说要不要叫保安?那老牧师挺可爱,说不要叫保安,就让会友骂吧!老牧师还给这个会友下跪,最后会友哭了,才算是解决问题。但是问题的根源还在啊!为什么会发生这样的事呢?很多教会里面,小组长怕会友,牧区长怕小组长,牧师怕牧区长,也怕执事。你说这怎么得胜?教会成了乌合之众怎么打仗?这种谦卑我觉得有问题啊! 我们今天信耶稣,是否看见《以弗所书》、《歌罗西书》所描述的那样,执政的、掌权的都要被踩在脚下,所有的万物都要被踩在脚下,耶稣成了教会之首,教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头,万有都踩在耶稣基督的脚下,也就是教会的脚下。在得胜的教会里,你会看见神极其丰盛的恩典和应许,这就是尊贵、荣耀、有能力的福音。 你想不想看到尊贵、荣耀、有能力的福音?你说:当然想啦!做梦都想!那就要在悟性上满心认识神,有充足的信心。如果你在悟性上有充足的信心,你不经历神是很难的。那什么叫做在悟性上有充足的信心?接下来我就给大家解释。
        • 悟性不通透,信心难显神效
          大家在很多事情上都要悟性通透。比如投资房地产,你必须清楚房地产是怎么一回事,你如果不清楚,很容易被骗的。你投资股票就得把股票研究清楚了,才能决定要不要投资股票啊! 我是一个追求悟性通透的人,《圣经》写到,你若有芥菜种子一样的信心,就算让这座山移到海里,这座山也必听你的。可是现实生活中你看到过吗?没有看到过。难道耶稣会骗人吗?可能很多基督徒心里会说是骗人的,但嘴上又不敢说,其实耶稣基督说的是真的,但是有很多祷告不蒙应允的例子,问题在哪里呢?他们都认为自己非常有信心,但这个信心却不是悟性上的信心。 虽然我给大家分享的题目有些难,但是我很努力的把这个题目讲清楚。有一个人从意大利带了三千万回来,跟当地人合伙做生意,投资了一个很大的餐馆,包含餐饮、旅游、酒店和住宿,设施很配套,结果被骗了,然后就打官司。当地有一个教会,派出团队常住在酒店里为他祷告,但是祷告了很长时间也没有解决问题。最后他回到了意大利,三千万打了水漂,心疼啊!为什么当地教会祷告不好使呢?在教会里令人困惑的事何止这些呢?这就是悟性上不通透的问题。 我在《圣经》里从来没有看到教会派一个团队住在人家餐馆里,为哪个老板祷告的,这真的是很要命的事。一个人在悟性上整不明白,想要把事情做成是很难的,更不要说建立教会这么复杂的系统工程。如果你悟性不通透,是没有办法把事情做好的!这世界上做的每一件事,都是跟悟性紧密相关的。比如:我们当中很多人送孩子去学校读书,就是想要解决悟性上无知的问题。
        • 信心之路,蒙福就在眼前
          那些年的失败教训,让我深深地明白了,就是要照着《圣经》里神的话来建造得胜荣耀的教会,在《以弗所书》和《歌罗西书》就是在讲要建造得胜荣耀的教会。事实证明,神的应许在耶稣基督里都是信实的。有人说:跟你这么信主,这日子咋过呀?于是,我就看看我们当中弟兄姐妹的日子,不都过得挺好的吗?在今年疫情期间,就发生了诸多弟兄姐妹在财务上蒙福的案例,简直多得一塌糊涂。 有一位姐妹在深圳干了五年,薪水才几千块。我说:你别干了,到我这里来,我小小训练你一下,然后你再出去找工作。她就来到我这儿训练了一段时间,找了一份工作,薪水据说是原来的两三倍。发生了什么事呢?我告诉你,咱们当中蒙福的弟兄姐妹应该欠我一个人情。为啥呢?因为只要是我祝福的事儿,都会兴旺啊! 那些跟我接触的兄弟姐妹们,不蒙福都难啊!后来我发现这事还真合乎《圣经》。《圣经》是怎么说的?祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。这话真的厉害!我就觉得我身上有点亚伯拉罕、以撒、雅各的样子。如果你真的跟着我往前走,走这信心之路,建造得胜、荣耀的教会,结果一定会蒙祝福。 有一位姐妹六十多岁了,欠了很多钱,其实她挺能干的,可干越多赔越多,结果很不好。最近我把她训得很厉害,因为她很固执。训完了她发信息给我,上个月薪水拿了一万多,这事都是在我们身边发生的。有神荣耀的权能,我们会缺钱吗?不会缺钱的。
      • 祷告
        • 信心建立在认识神的根基上
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们每一个弟兄姐妹都在悟性上满心知道神、满心认识神,也满心知道你的旨意。神啊,你就开启我们的心窍,在我们的里面,除去一切的悟性上的无知,神啊,让我们的信心都建立在认识你的根基上。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 引言
        • 胜败攸关人生走向
          比如说明朝的朱棣,他是个藩王。朱棣起兵攻打当时的建文帝,当时的皇帝是朱元璋的孙子,而朱棣是朱元璋的儿子,这叔叔攻打大侄子。结果怎么样?是一场又一场的恶战呢!那如果朱棣失败了,他就是个贼,就是那个篡权的贼子。 但如果他打赢了呢?他就做皇帝了。这就是 胜者王侯败者贼啊!我们老刘家有一个非常有名的人叫刘邦。刘邦如果没有把项羽打败,那他就是贼啊!但是他把项羽打败了,他成为了汉朝的开国皇帝,开创了历史上一代有名的王朝! 再比如抗美援朝,打胜了是一个结果,如果打败了那就是另外一个结果。也就是说,我们人一生的走向跟什么有关?跟胜和败有关。基督徒也是如此啊!所以抗美援朝幸亏是打胜了,如果打败了,美军就会长驱直入占领中国,然后蒋介石又从台湾、从南部开始发起战争,美国从北部发起战争,最后新中国就可能会一败涂地。但是好在我们打胜了! 我是中国人,我就觉着抗美援朝打胜了挺好!当年我们的伟大领袖毛主席和他的常委们做了一个艰难的决定。在中国的历史上,因为抗美援朝的得胜,一下子就换来了四十几年、五十几年的国泰民安,敌人不再来打你了,因为美国人打败了。中印战争、中越战争啊,这都是世界近代史上这几十年的事儿。这得胜和不得胜就带来两种完全不同的结果。
        • 得胜与否决定人生走向
          大家好!很多人说我讲的东西比较有营养,今天的道也很有营养,大家要好好听!我先做一个声明,就是我讲的既然是一个个新的研究和探索,就有可能不那么对。大家就作为一个参考,可以去好好的查考《圣经》,看我说的是与不是。 上个主日我们讲的是 《攻克己身、叫身服我》。但是攻克己身、叫身服我的人多吗?不多啊!其实历世历代以来,真正攻克己身叫身服我的人,还真的不是很多。如果人真的能攻克己身,那就叫做得胜! 得胜是一个非常重要的词。为什么呢?因为得胜与否就决定了你一生的走向啊!你得胜了是一种结果,而不得胜是另外一种结果。所以得胜这两个字,在我过去的几十年里面,占据着一个非常重要的地位。
        • 得胜才能开启神的奥秘之门
          新加坡的一个会友来找我们,得了很奇怪的病,半夜里老是肚子疼。他找他的小组长祷告,他的小组长介绍保健品给他,这保健品是他小组长代理的传销产品。我说这小组长挺有意思的,其实这都是从根儿上来的,有什么样的牧师,就有什么样的牧区长;有什么样的牧区长,就有什么样的小组长和会友。在我们教会当中不会存在传销的情况,因为传销的鬼在这里整不了。 那些人来到教会,神给他很多怜悯,让他也有医治释放的能力。为什么他会搞传销产品呢?因为财务紧张,人被什么东西套上之后,就为这东西付出。我还认识一个人,一下子被骗了好几百万,他买了一个产业给教会,但疫情一来,被套得牢牢的,这钱上哪里弄呢?就得向会友拿,就得拉人入教,这怎么能合乎神的心意呢? 今天要想做一间得胜的教会,无论如何要知道,先从做得胜的门徒开始。我知道,在信主的路上尸横遍野,所以在我的心里无论如何要攻克己身,叫身服我。虽然我的肉体取死,整天释放很多败坏我的东西,但是我必须开始知道,要效法使徒保罗,要得胜。我打拳不像打空气,奔跑不像没有定向。我要攻克己身,叫身服我,免得我传福音给人,自己反被弃绝了。 得胜很好,得胜开启了神的奥秘。华人命定神学是一个得胜的神学体系,华人命定神学不太讲得救,其实得救就是得胜,得胜就是得救。不管是从《创世记》、《启示录》、《希伯来书》,还是其他的查经内容,你如果要从市面上去找,和我讲的非常一致的道是没有的。这是因为神使我得胜之后,神给我开启的启示,这是合乎《圣经》的。 今天我激励大家要得胜,要在悟性上满心认识神的真理。人类的历史、教会的历史就是从得胜开启的,你得胜多少,就开启多少。如果你在很低的层次上认识神,你就只能开启这么多。你要往上攀爬,这就是为什么神激励我们要去寻求,神坐在他的宝座往下看,看有寻求的没有。我们要在心里明白过来,明白神的旨意,得胜一步才能开启神的奥秘一步,得胜一步才能在悟性上认识神一步。 自古以来认识神的人不多。有一次我赶老马,它告诉我历世历代它与教会打,从没打过败仗。整个老马的体系就是以扫的体系,这就是为什么神那么痛恨以扫,这样地咒诅以扫。以扫的后代就是亚玛力人和亚甲人。
        • 得胜教会是人生关键
          最近我们在做102课程的第三课,讲的就是得胜的教会是关键。就是如果你建个教会不得胜,那你活出来的人生也不得胜,然后人一生活得就那样,那这一生就是一场悲剧。所以我想,102课程讲的得胜的教会是关键,这是在解决一个理论上或者是叫做悟性上对这件事儿的认识问题。 得胜是一个非常重要的事儿,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都能够成为一个得胜的人,都能够成为一个攻克己身,叫身服我的人,教会的每一个弟兄姐妹都像耶稣,每一个弟兄姐妹都能够像使徒保罗一样,说:我要攻克己身,叫身服我! 那我们今天为什么说这得胜这么重要呢?因为它真的太重要了。你考大学考上了或没考上,得胜还是不得胜,那差别太大了,是不是啊!有的人做工老也不得胜,结果怎么样?老也不涨薪水啊!我想今天咱们如果仔细反思人类历史,这得胜和不得胜,差别太大了!胜者王侯败者贼!
        • 得胜才是人生的终极密码
          我要讲的是什么呢?就是一个灾祸就可以把人的一生画上句点。咱们弟兄姐妹可得知道,突发的灾祸就可以决定人生的走向。这个争战得胜和不得胜也同样如此,会决定人生的走向。那么我就给你这个词儿,无论如何你得印在脑子里头:得胜、得胜、得胜、得胜! 如果不得胜,你就会想:哎呀,就这样吧,还能怎么样呢?那就叫屌丝人生。在第二次世界大战,是同盟国得胜了,日本,德国战败了。反过来说,如果日本,德国战胜了,历史就得重新改写,是不是?这就叫做胜者王侯败者贼啊!你喜欢也好,不喜欢也好,胜了和败了是两种完全不同的结果。 今天我们跟魔鬼撒但这个世界最厉害的家伙争战,得胜是一种结果,失败是另外一种结果。今天基督徒也好,教会也好,跟这魔鬼撒但打仗,那是尸横遍野,战败者无数。你说不是神预定我们得胜吗?那你也得有那个信心,是不是?那你得信靠神啊,是不是?你别被俘虏了。 我为什么讲得胜可以开启神的奥秘?我们今天跟世界上最厉害叫做魔鬼撒但的家伙打仗,胜了和败了是完全不同的结果。但是在我的骨子里头就是得胜、得胜、再得胜!所以我们走到今天,没有任何人,也没有任何事情,可以拦阻我支取神的应许,谁也别想拦阻我,拦不住啊!
      • 祷告
        • 支取应许,成为得胜百姓
          主耶稣,今天我们就在你面前,立定心志,支取你的应许,你应许我们得胜,我们要靠着你的话语,凭着对你的信心,来支取你的应许,成为一个得胜的百姓。我们要放下我们的罪,竭力奔跑这属天的道路,我们要在这悟性上不断的认识你,竭力的效法你,在你的面前做祭司归于你,在地上执掌王权。主啊,就在我们面前,不断的带领我们,让我们不断的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 总结
        • 活出神的荣耀形象
          你希不希望活出神一样的生命?我们本来是像神的,我们身上本来就有神荣耀的形象。今天就开始知道神在我们身上的旨意,就是恢复我们身上神荣耀的形象,这是救恩的本意。耶稣基督已经为我们而死,耶稣基督已经为我们复活,耶稣基督在我们身上有一个美好的计划,祂必亲自成就这样的计划,让你和我可以在这世上还活着的时候,就彰显祂的荣耀,让祂的荣耀遍满全地!阿们!
      • 引言
        • 落实神的话才是真智慧
          那么我们就接过这个挑战,一起来探讨这个复杂的问题。怎么做才能体贴神的意思呢?华人命定神学有一个很棒的逻辑体系,就是把神的话落实出来,把神的话落实出来是关键!我们解决了很多基督教里头似是而非的问题,我们解决的办法也是非常实在的。 所以,很多网友就跟我这么说:我听了华人命定神学的道,感觉灵里一下子就通了,很多之前不明白的地方现在都弄明白了。这样的说法,我认为还是不错的。我在网上听了很多牧师讲的,他们不讲人该怎么做一个响当当的基督徒,却讲三位一体等一大堆没用的,让人越听越晕。但是我们华人命定神学,让人越听越明白神的话。现在我们就来解决如何体贴神的意思。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列2:但愿祂在教会中得着荣耀!
      • 引言
        • 神在教会中彰显荣耀
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。不管你是在我们网站上,还是在YouTube上,还是在其他地方听我的分享,我愿神透过你得着荣耀。最近这一段时间我分享的题目都是跟教会有关的。今天想跟大家分享的题目,叫做《愿他在教会中得着荣耀》。这个题目来自于《以弗所书》。在过去这些年的服侍中,我发现了一个非常神奇的现象。我讲给你听以后,你可能会得到这样一个结论:就是神在教会中要得着荣耀。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】25:老师,看一些跟专业有关的书,但是一看到书很厚,字太多,读起来就觉得很吃力,不想读,常常半途而废。有的书就是读完后过了一段时间就全部忘记了,该如何记住书中的重要内容呢?
        • 厚书不怕,框架先搭再填内容
          答:其实人不整理是记不住,你整理了,它就规规矩矩地一下子都进到脑子里去了。如果你整理出来一本书大概用一张16K的纸,就可以讲清楚这本书在写什么,当然这属于精读。精读的东西,尤其是读经典,别想着一次读完了就吃透,连我自己都做不到。这讲的是关于能不能记住书中的东西问题。 第二是什么叫做主动?有一种主动的方式,就是你读完了能不能讲给别人听,那是一个主动的过程。一旦一件事被你反复地讲,不是人家听明白了,而是把自己给讲明白了。其实专业的书一看很厚,里面也没写什么。读的时候就先建立一个框架再读,都在讲些什么,讲哪些概念。先把框架建起来再一点一点往里塞内容会容易得多,一旦一个字一个字地往后读,那肯定完蛋。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 案例2:雅各和以扫的人生
        • 命定选择决定你的人生走向
          阅读创世记25-34章,总结一下雅各的一生和雅各的后代,也总结一下以扫的一生和以扫的后代(36章)。 然后思考下面的问题: • 雅各为什么蒙福? • 以扫为什么受咒诅? • 命定对祝福和咒诅有什么作用? • 你要效法谁?
      • 案例1:亚伯拉罕的人生和罗得的人生
        • 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生
          亚伯拉罕看见人活着活着就死了,就去仔细考察,寻求,不甘心就像常人一样活着,渴望得着活着的意义,渴望得着永生,渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话,回应亚伯拉罕的渴望,亲自给亚伯拉罕应许和命定。后来新约《圣经》说寻找的就寻见,扣门的就给你开门,结果亚伯拉罕就进入蒙福的人生。 得着命定是蒙福的开始,我们不需要自己去创造一个新的命定,亚伯拉罕的命定,就是我们的命定! 这一课,我们就来看亚伯拉罕得着的命定, 带领大家进入蒙福的人生。 &gt; 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:1-3) 阅读《创世记》12-25章,回答以下问题: • 亚伯拉罕富有吗?亚伯拉罕在那地尊大吗?那地的人尊荣亚伯拉罕吗?亚伯拉罕的后代蒙福了吗? • 罗得倾家荡产了吗?罗得在所多玛得着尊大的地位了吗?那地的人尊荣罗得了吗?罗得的后代蒙福了吗? • 透过比较亚伯拉罕和罗得的人生,你能得出什么结论,分享命定对蒙福和咒诅的影响. • 亚伯拉罕有没有相信神的话,有没有照着做? • 亚伯拉罕得着祝福了吗?亚伯拉罕活的好不好?
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题3: 能打仗的才算数
        • 属灵战士才是真正的实力
          读民数记1:25-1:45 &gt; 20以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有五万九千三百名。24 迦得子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万五千六百五十名。26 犹大子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有七万四千六百名。28 以萨迦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万四千四百名。30 西布伦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万七千四百名。32 约瑟子孙,属以法莲子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万零五百名。34 玛拿西子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万二千二百名。 &gt; 36 便雅悯子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万五千四百名。38 但子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有六万二千七百名。40 亚设子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万一千五百名。42 拿弗他利子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万三千四百名。44 这些就是被数点的,是摩西,亚伦,和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。45 这样凡以色列人中被数的,照着宗族从二十岁以外,能出去打仗,被数的,共有六十万零三千五百五十名
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题2:主耶稣如何做医治释放
        • 信心谦卑是医治释放的关键
          研读下面的经文,找出迦南妇人的孩子得医治释放的关键: &gt; Mat 15:22 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。Mat 15:23 耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说,这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。Mat 15:24 耶稣说,我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。Mat 15:25 那妇人来拜他,说,主啊,帮助我。Mat 15:26 他回答说,不好拿儿女的饼,丢给狗吃。Mat 15:27 妇人说,主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。Mat 15:28 耶稣说,妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。从那时候,她女儿就好了。 回答下面的问题: • 主耶稣为什么要说”不好拿儿女的饼,丢给狗吃”? • 迦南妇人的信心反应在什么上? • 迦南妇人如果有很强的自尊,会是什么样的反应? • 主耶稣为什么说她的信心是大的? • 是什么使得迦南妇人的孩子得着释放? • 我们从这个案例学到了什么?
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: &gt; 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
      • 学习目标
        • 信心祷告是医治释放的关键
          • 在《圣经》里,有个非常有趣的现象,就是主耶稣没有开发医治释放的课程,后来使徒保罗也没有特意提到医治释放的课程。我们值得问自己,为什么呢?我们应该如何做医治释放呢? • 我们还得回到《圣经》里主耶稣的教导里去。所以,我们就去看主耶稣医治释放中是如何教导门徒的。主耶稣常常批评他们没有信心,偶尔也提到禁食祷告。使徒保罗也常常提到信心的问题。原来信心和祷告就是医治释放的关键! • 本堂课,就是要教导弟兄姐妹学习透过医治释放操练信心,操练坚持的信心(就是耐心),操练不放弃,不得胜不罢休的性格! • 本堂课,也要破除那些关于医治释放错误的和败坏人信心的迷思。
      • 信心支取恩典
        • 信心大,神迹就会发生
          那耶稣如何做医治释放呢?耶稣会试验一下人的信心,有信心的人就得医治。为什么说这个迦南妇人的信心是大的?因为她不管你说什么,她都相信神是医治她的神。不管发生什么,我们都相信神是医治我们的神,这一点我坚信不疑!**如果今天你和我都有这样的信心,相信神是医治我们的神,然后不断的祷告,一定得医治!这就叫信心是大的**。那什么使迦南妇人的孩子得释放呢?因为孩子是被她妈妈的权柄遮盖的。在医治释放当中,一个妇人为她的孩子来代求,她的孩子会得着医治。但如果是别人的孩子,不在你的遮盖之下,我觉得应该是会有问题。 那我们从这个案例中学到了什么呢?第一是信心,第二是为你权柄之下遮盖的人求,那个在你遮盖之下的人会因你的信心得医治。 信心可以直接支取神医治的恩典。《圣经》里这样的话还有很多。咱们今天就开始了解信心是怎么运作的。一个人有虚假的自尊,这不是信心。这个迦南妇人真的没有跟神争论她是不是狗的问题,而是目标明确,相信神的医治,这就是“信心是大的”。 你知道吗?信心大了以后会带着强烈的渴慕,就是绝对不放弃的那种渴慕,这就叫“信心是大的”。如果没有渴慕,很难有信心。我相信,有些人说:“主啊,如果你要医治我,那就医治我吧,不医治就算了吧。”我想,这种人很难得到医治 。
        • 信心是吸引医治的钥匙
          主耶稣如何做医治释放的例子还有很多。还有这么一个记载: &gt; 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。她来到耶稣背后,摸他的衣裳禭子,血漏立刻就止住了。耶稣说:“摸我的是谁。”众人都不承认,彼得和同行的人都说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。(有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗?”)”耶稣说:“总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。”那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故,和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。”(《路加福音》8:43-48) 这段经文没有记载耶稣为这个病人祷告?没有为病人祷告,能力怎么就出去了?耶稣身上的能力,没有经过耶稣的许可就出去了。这太神了!是不是?这告诉我们什么呢?**这告诉我们如果你是个有信心的人,那耶稣身上的能力就会被吸到你的生命里去,不需要耶稣的许可**。也就是说主耶稣其实默许了这样的事情发生,不需要再拿耶稣的许可。 现在还有很多人祷告求主医治,好像神的能力也没有来到。你仔细揣摩一下,他们这样祷告,会发生什么样的事情?他们会开始不相信主耶稣的医治。其实我们不用反复的求主耶稣医治你,因为主耶稣已经就在后面等候要医治你!就看你有没有信心把主的能力吸进来。
        • 信心是支取恩典的电线
          这就像电早就在那里了,但是你拿橡皮筋去接电,那是什么也不会发生;但是你拿一根电线去接到电源上,那灯泡就会亮,不需要许可! 但什么是橡皮筋?就是“不信”。相信是电线,不信就是橡皮筋。电线可以导电,所以相信就可以支取神的能力。如果你有信心,你就可以直接支取神的恩典,根本不需要耶稣的许可!你不用说:“主!为这个病人祷告可以吗?”不用问!直接奉耶稣的名魔鬼出去!直接宣告就可以了,如果还不行就方言祷告、悟性祷告交替。不用做那些复杂的东西。这个血漏病妇人的信心是怎样的信心?“只要我摸一下耶稣的衣裳我就会得医治!”她对此深信不疑。这种人厉害啊,有信心的人可厉害了!不要怀疑,就定意选择相信,一直相信到得着医治! 弟兄姐妹们可以揣摩一件事:你里面是否有这种信心?如果有这种信心,神的能力会被吸进去,吸到你的生命里头。这个血漏病的妇人会伸手去摸耶稣,这是一个积极主动的信心。她不是坐在一边哀求说:“主啊医治我,主啊医治我,我也很渴望得医治啊,主啊来摸我一下……”不是!她是说:“我只要摸耶稣,就得医治!**所以医治释放的关键是一个积极主动的信心,积极主动的信心才是信心**。我们是在神的旨意下,就可以在神的旨意下拥有积极主动的信心。神喜悦我们这样的信心。
      • 信心成就医治释放
        • 信心不动摇,医治自会来
          所以弟兄姐妹们要开始养成这种信心的习惯,别因小失大。一个因小失大的人是很要命的,就计较那个狗与不狗的。我在工作岗位上是个老板,有一次,我在面试一个中国人,他是个博士。他进来以后我就想试一试他,看看他能不能做我的这个工作,能不能胜任我的这个工作。我就试一下他的情商。我怎么试呢?我说了一句:“你穿这件衣服这么破破烂烂的,中国人都这样?”然后他立刻就发怒了,说:“你可以侮辱我,但不可以侮辱我们中国人!”和我一起面试的同事哈哈大笑,我说:“我也是中国人。”我只是刺激他一下,试一下他,结果胜不过去。 很多时候我们的神也是常常这样,经常说你是狗。其实是不是狗不要紧,神试验你一下,千万别忘了你是为了什么来的。迦南妇人来了是要得医治,是要得神的恩典。你相不相信你能得到神的恩典?如果你相信,那么狗不狗的就不要紧了,要抓住关键!
        • 信心才是医治的关键
          为什么耶稣说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”呢?**因为耶稣要看你是否真的相信,如果你真的相信,那就真的给你**!所以医治释放的关键就是看你是否真的相信。如果你不是真的相信你得不着,如果你真的相信就一定得着! 这个地方的迦南妇人有什么好的行为吗?没有。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底弃绝法利赛人或者新法利赛人的那种逻辑体系,他们是以行为为本的逻辑体系。这个行为为本的逻辑体系就是:“我不够好,我不配得神的恩典。”但《圣经》里根本就没有这么说!《圣经》里说的是你有没有信心,你有信心就可以得着神的恩典。迦南妇人的孩子是因为妇人的信心得医治,不是因为她的行为。所以神一而再再而三清楚的告诉我们,告诉我们医治释放跟信心有关。 所以今天弟兄姐妹们不要计较这个计较那个。**如果耶稣说你就是个狗,狗就狗,不要紧!就算是狗你也要吃神的恩典。我是不是狗这不要紧,重要的是我相信神会医治我的孩子,重要的是我相信神是赐恩典的神**。听明白了吗?
        • 信心如火炬照亮医治之路
          耶稣基督的应许都是关乎这些事的。如果把《圣经》里的神迹奇事都拿掉,那《圣经》恐怕就只剩下一个封面和一个封底了。整个《圣经》都在讲神迹奇事,其实《创世记》第1章就是神迹奇事:神说“要有光”,就有了光。你是很难理解怎么就会有了光,怎么会神说有光它就会有光。那我们奉耶稣基督的名宣告得医治就得医治。现在问题来了,我们应该怎么做医治释放呢?我告诉你,有很多医治释放的案例就记录在《圣经》里: &gt; 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。”耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我。”他回答说:“不好拿儿女的饼,丢给狗吃。”妇人说:“主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说:“妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。(《马太福音》15:22-28) 实际上神在透过这句话教导我们一件事情:你的信心是大的,照你所要的成全了吧!这个女人的女儿是怎么得医治的呢?是因为这个女人的信心。这女人的信心反映在什么上面呢?就反映在她无论如何都知道神会医治她。耶稣说她是狗,她也不在乎自己是狗,她就是相信耶稣一定会医治她的孩子。你看,这是多么大的信心啊!耶稣说不好拿儿女的饼给狗吃,她就回一句“就是狗也要捡主人留下来的零碎”。也就是“我捡你桌子下的零碎我也要得着”的心态!相信你也会给我!
      • 医治释放是神给我们的权柄
        • 医治释放,神赐权柄的奥秘
          主耶稣设立这十二个门徒,让他们做什么呢? &gt; 耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人。( 《路加福音》9:1-2 ) 原来宣传神国的道和医治病人、制伏一切的鬼、医治各样的病有紧密的相关,原来**医治释放关乎到权柄**。今天你得没得着权柄?今天如果你觉得你已经得着了权柄,你就去打这场仗,一定得胜! 在《圣经》里头还有记载呢!记载什么呢?这些来到耶稣面前的全都得了医治!没有例外。我觉着这话特别好。后来这十二个门徒差遣出去传神国的道、医治病人。**医治病人和传神国的道紧密相关**,也就是说我们神国的道和医治病人有紧密的关联。 《圣经》清楚的记载主耶稣给门徒们能力、给他们权柄,可以制伏一切的鬼、医治各样的病。但是有没有讲他们的生命如何?没有。其实这十二个门徒生命是烂得一塌糊涂!你读四福音书你就知道:耶稣都要被钉十字架了,这些门徒们还在那里争谁为大。我跟你讲:真的不怎么样!
      • 见证:忧郁症得医治释放
        • 忧郁症被治愈,信心是关键
          思考问题: • 主耶稣是如何训练门徒做医治释放的?他用的方法复杂吗? • 为什么说医治释放的根基是信心?我们该怎样操练信心? • 教会的本职工作是什么? • 什么是正确的教会观? • 在医治释放中,什么样的鬼特别顽固?怎样对付这种邪灵?请举例说明。
        • 神的恩典让你得释放自由
          福音书上记载的是,凡来寻求耶稣的,没有一个不得释放和医治。耶稣从未看见一个病人,说“这是我给你的苦难,要让你学习谦卑”等这些话,神从来都不辖制人,他永远都是施恩典怜悯的神。感谢神,带领我来到这个充满爱和能力和真理的教会!对我而言,神给我一生最美好的祝福不算是什么学历、工作,而是神赐给我一个得胜荣耀圣洁合一的教会,让我能够成为教会的肢体,承受神极重无比的荣耀!我也深信,神也会使我成为大能的精兵,来释放那些被压制的灵魂!
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 前言
        • 完整信仰体系,别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课:传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话,建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰,也就是说神的话,你不能够删减什么,也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读,是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念,建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
      • 读了神的话就去行
        • 信靠神迹,不必纠结逻辑解释
          我们这么说,你照着人的逻辑去思考,一祷告疾病会消失,你能理解吗?比如有一个姐妹,这个手指头上长了一个像花生米那么大的骨瘤,非常的痛,我让她抓住这个手指,然后带她祷告一个半小时,手一拿开,骨瘤不见了。按着我们人的想象,那东西应该掉下来一个渣吧,就算是一个冰块,它化了也应该有一股水吧,没了!哪去了?不知道。这太让我难以想象了。也就是我们靠头脑的想象去讲,不好使,做出来的你再去讲,不一样。
        • 信仰要实干,别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事:**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**,绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行,而是在这里思辨,比如说很多人就说以经解经,你说它对也对,说不对也不对,但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
        • 读神的话别靠想象,去行才知道
          我们的头脑在思辨的时候,发现根本不是这么回事。比如说做电脑程序、建造飞机,都是我们头脑想应该是这样,结果造出来不行。建房子装修也是这样,等你做的时候才发现这个地方没考虑到,那个地方没考虑到,问题多了。如果很多地方都没考虑到,那他做出来的东西问题就很多,只有你做了,你才能知道问题在哪儿。做生意也是一样,比如说粮食储存这个问题,你靠想象是不行的,靠想象你怎么可能解决问题呢,所以,**读了神的话,千万不要靠想象,读了神的话去行,然后你才知道是对还是错**。我给大家举个例子,就是我们基督徒想,然后去看这个事情,和做完全不一样。 一个姐妹的颈椎有问题,我为她祷告完了以后,她的颈椎疼痛的问题好了。按着我的头脑想象,就是拍完片子一看,她的颈椎应该是好的。可是,拍完片子发现她的颈椎是不好的,但是她的颈椎现在是好的,你能理解吗?我永远都理解不了。后来我只能说一件事儿就是她的颈椎好了,但是医生看片子是没好的,那到底是片子不好,还是她的颈椎是不好的,又或者是好的。因为她的颈椎已经可以很自由自在的活动,不疼也不痒了,非常有意思。这件事完全超越了我的想象。所以说,在我在整个的信主的过程当中,很多东西都超越了我的想象。
        • 读神的话要践行,光说不练假把式
          今天,我们来衡量一下,有多少愚蠢的人,读了神的话不去行的。我见过的基督徒,读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚,因为我是一个工程师,做出来才算数。你不做,就只说飞机这样,飞机那样,然后叠个纸做的,那玩意能用吗?今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前,那是好得多。我读大学的时候,歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机,越做越好,可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事,你必须去做,你才能够明白怎么造。过去这些年,我对日系的汽车印象非常好,驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车,驾驶了十年。咱们实事求是的讲,十年中什么毛病也没有,直到把那个车报废了,那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样,是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进,每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前,我们开老毛子的车就经常抛锚,老多问题了。那车也的确有四个轱辘,也的确能跑,但它跑得不好,为什么呢?它的问题没解决完。 建造教会,如果你不去解决问题,你不去建造它,然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病,基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行,行了才知道。有一次,我帮我儿子做了一个小项目,他要测量水的摩擦力,这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程,有一个圆筒,两边两根轴,放在一个斜面的轨道上,滚筒里边装满水,结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶,哪个往下滚的快?有的人说滚得一样快,有的人说满桶的滚得快,有的人说半桶的滚得快,然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明:半桶的滚得最慢,而且非常的慢,不是一般的慢,慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了,但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
      • 思考题
        • 属灵资产的六观念与关键一点
          • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么? • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的,只有读了神的话就去行才能明白真理呢?请用你经历过的医治释放来说明。 • 什么是牧养的四个层次? • 怎么样对付属肉体的恶习?请举例说明。
      • 破除人属肉体的辖制
        • 打破属肉体恶习的枷锁
          所以今天咱们教会就是在按着这四个层面去牧养的时候,他一定成长那个人一定蒙福。在牧养的这四个层面,我曾经问过一些教会的牧者,我说你们如何破除你们教会弟兄姐妹属肉体的恶习,他们说我们没有这个。我问了十个教会的牧者我所认识的,十个教会的牧者都没有。那我就在想他怎么能建造起来呢?充其量就是弄一群乌合之众在那弄。 我告诉你,你先不要说别的,就说圣诞节,我不办什么圣诞节的那些个派对,还有什么表演节目的。但就算是那些办的,如果他不对付属肉体的恶习,就办一个圣诞节目的排练,那问题就一大堆呀,那全都是针尖对麦芒,连照个相谁站在哪个位置都让人伤透脑筋。有一些人问我,我们教会没这些问题吗?咱们真的就没有这种问题,啥问题都没有。因为在牧养整个的最开始,就是对付他那个属肉体的恶习。 我昨天在吃饭的时候跟大家分享了修理那些像JX的孩子大卫还有那些小孩,那是在对付他属肉体的恶习。当人一破除了这些恶习以后,你想他肯定健康的发展。所以我鼓励大家开始传承这样一个属灵资产,按着这四个层面去做牧养,教会一定会变得健康,教会一定会成长。
        • 勇敢面对属肉体的争战
          在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆,因为那是一个争战,虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了,他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的,你给他割掉,给他包扎伤口,然后我给你讲,回去以后做牧者的比那个人还痛苦,你不知道会撑的下去还是撑不下去。没有人愿意干这活,没有人愿意做这个破除属肉体的恶习,因为那是一种冲突,在库克写的书里只有冲突才有转化。 后来我发现在咱们当中有一个很奇妙的特点,就是每一次去对付人身上的这种恶习,对付人身上的这些毛病,你比如说懒惰,你对付完了他生命会成长,每一次都看到生命的成长。精神病最要命的事就是懒惰,所以来一个精神病,“,你有什么属灵的启示没有?”,“我有啊”,“什么属灵的启示?”“开始做家务,开始勤劳一点,开始做事”,整天在那里瞎混,整天在那里瞎想那不要命嘛。 对付人身上的恶习,懒惰是一个,小气是一个,又懒惰又小气又体贴肉体,这个人基本上就快是精神病了,然后他还自以为是。你想又懒又馋然后又想贪图享受,然后还自以为是,那不是精神病是啥?他肯定活得非常的纠结,还识别善恶,所以这是破除属肉体。
        • 打破属肉体恶习,别白忙一场
          有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好,但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它,它一定会制造很多的问题,不但给别人制造问题,给他自己也制造问题。破除人属灵的辖制就是医治释放,教导人神的话语,释放神话语的能力,然后把神的话语活在生活当中。这四个层面是建立教会当中最关键的四个层面。一个教会如果没有破除人属肉体的恶习,基本上你建了白建,因为有人建有人拆呀,你看你这边建那边拆,这边建那边拆。最后充其量你建的好一点的话就达到一个平衡,建的不好一点拆得还比建的快,你这不是白整了,是不是?那就要命,那个拆毁神教会的就是属肉体的恶习。 属肉体的东西其实是非常非常要命的事,所以我们在整个传承我们属灵资产的时候,这四个层面的牧养体系是非常重要的。你问我怎么知道?那是流血流汗流泪换来的,学了无数的功课。我不像一些牧者他整错了,他硬着颈项觉得自己对。那我整错了这东西我知道我没整对,教会你想建呀建呀,然后几十年以后还是那个样那能行吗?是不是?那肯定不行,他就白干嘛。 你比如像有些弟兄有些姐妹你做工了吗?做工了,一个月能剩下多少钱呢?月光,每个月都光光。那你在干什么呢?这个月光,下个月光,50岁还是月光,那你不是白干了是不是?一直也没有积累。像我们如果老是这么月光他一定有问题啊,一定没干对嘛,那你在干什么呢?给自己能混个吃喝没积蓄,那一辈子活下去到老了怎么办?到老了就还月光那就真光光了。
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 灵巧如蛇,果效为王
          一做事人就会成长,所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效,做了然后什么结果,不知道,那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效,如果没有果效我们就不去再做这件事,如果做了这件事有不错的果效,我们接着这么做。可能在做事中有更好的办法,我们就不断地增加和调整,最后还是要看果效。 有些人为别人祷告服侍没有果效,然后他就算了,以后还那么服侍,你不觉得是很奇怪的事吗?这样解决不了问题,尤其是建造教会。**我们教会是非常注重果效的教会,要结果**。耶稣说要结果子,果子就是有结果。例如有人谈一百次恋爱也没结婚就是没有结果,谈一百次白谈,谈一百个生意也没成也是白谈。 做什么都要注重果效,谈一百个没谈成一定是不会谈,不可能别人谈一百桩成九十桩,你谈一百个生意一个都没有成,那一定是没整对,我们就要不断地学习聪明,不断调整是关键。耶稣告诉我们你们要灵巧像蛇。 “我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(《马太读音》10:16) 我慢慢琢磨什么是灵巧像蛇,蛇都是弯曲走没有直着走的,你要解决问题还真的必须要知道,变化中寻求。你靠着直筒子的概念什么都做不成,没有什么事能靠着直着做成。你说我要钱就有钱,我要健康就有健康,没有这回事。**你一定要很灵活的落实神的话,然后摸索出一条可行的路,这条路基本都是弯曲的,这叫灵巧像蛇。** 传承教会的属灵资产实际上就是过去我们这些人,教会的弟兄姐妹,教会的领袖,不断探索的结果,也许还有更多更好的路,我们就走更好的路取代一个不太好的路,不断进步。接下来这些年我们还会不断地扩张我们的属灵资产,把教会建立的更好。
        • 属灵根基稳固才是真智慧
          最近医治释放牧区在写一本书叫《医治释放使人得自由》。我相信这本书会把我们医治释放从神领受来的真理、属灵原则描述的清清楚楚,书也会祝福很多教会,祝福很多有心建造神教会的人。牧养小组解决人的问题,事工小组给人创建一个平台可以做事情。如果有了事工小组,就可以发挥做事情的能力。这是教会的牧养架构。 去年三月份我写了一篇文章叫“教会培训牧养事工的架构”。我把文章写的清清楚楚的放在我们教会网站上。这样的一个观念是建立教会非常重要的观念。你问我这些东西从哪里来的,就是读了神的话就去行得来的。 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
        • 属灵资产,传承与积累缺一不可
          我们都要养成一个好习惯,不但在属灵资产上去传承,还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样,是不是特别多。 在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。(《以赛亚书》11:9) 今天我们要知道,我们这些属灵资产只不过是海水之一滴,还有整个大海等待我们去挖掘,等待我们去发现去积累。**属灵资产的传承也是一个基督徒最重要的观念**。你如果什么东西都靠自己去挖掘会很难,千万不要回到钻木取火的年代,你直接传承就好了。 今天像保罗所说的有什么东西不是领受的呢,都是领受的,都是传承的,在传承的过程当中再挖掘、再发挥你自己从神来的新的观念增加在属灵资产里,后人就能够传承我们的。前人栽树,后人乘凉,一定要有这样一个过程。辛亏有保罗写了这么多书信,今天我们读的时候可以知道教会怎样建造。 我们说培训、牧养和事工这些属灵资产是我们建立教会过程当中总结出来非常有效的建造门徒的方法。我们把小组基本分牧养小组和事工小组。事工的牧区里就一个专长,就是专门培养弟兄姐妹在事工里面都来做这件事。例如医治释放牧区,他们把医治释放不断推进非常好。
      • 破除属灵的辖制
        • 打破属灵辖制的关键秘诀
          我们曾经讲过教导人如何带领人得着释放,得医治得释放那就操练,建立他的信心,建造你自己的信心,带着他祷告他一定得释放。属灵的辖制比较容易,因为那是很容易的一件事。而破除人属肉体的恶习是最挑战的,真的需要刚强壮胆。
      • 把神的话落实到生活中
        • 落实神的话,职场蒙福成长
          第四个层面就是让他开始把神的话落实在生活里,他一定会蒙福。他落实在生活当中他一定会蒙福。你比如说在公司里面你是否照着神的话去做,还是照你自己的意思去做,照神的话去落实肯定会蒙福,然后他一蒙福以后,整个人生命就开始成长。
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 按神的话建造,彰显荣耀
          接下来就开始得着一个最重要的观念:教会是神的军队。那为什么很多应许得不着呢?因为建造教会不是按着神的话建造的。我们必须知道一件事:**建造教会必须按着神的话来建造**。摩西照着神的启示建造帐幕,神的荣耀就充满在帐幕当中。大卫、所罗门按照神的启示建造圣殿,神的荣耀就充满在圣殿。但是,后来的人都不按照神的话去建造。比如说,希律王也建造圣殿,他却不是按照神的话去建造的。今天如果不按着神的话和启示去建造神荣耀的教会,你看不到神的荣耀。所以说,教会必须照着神的启示去建造。 我们今天要开始非常清楚地了解一件事,《圣经》在新约里面讲的主题是建造神荣耀的教会,教会是神的军队,教会是神的圣殿。如果你不照着神的启示去建造,教会就看不到神的荣耀,看到的是魔鬼比较厉害,看不到神更厉害。
        • 信仰体系,根基比装饰更重要
          在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意,要么是我没听懂人家讲的,要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年,要么我没听明白,要么就是人家没有说明白。 我常常听一些基督徒背《使徒信经》,还有《尼西亚信经》,背完了还是被东方闪电给整去了。你说背那个东西到底真的有用吗?我觉得没有太大用。《尼西亚信经》讲的内容不叫做信仰体系。《使徒信经》我也知道,我信圣父,我信圣子,我信圣灵,然后我信耶稣是童贞女玛丽亚所生,然后呢?没有能力。也就是说教会在这种没有能力的光景中已经持续了上千年。上千年的光景就是《圣经》里面所写的这一切话,给我们带来很大的冲击。 我自己是一个学者身份,我喜欢照着《圣经》本来的意思读《圣经》。白纸黑字,不管是希腊文,还是希伯来文,还是华文,你如果把整本《圣经》捋全了,你会看到一个完整的信仰体系。**这个信仰体系像什么呢?有点儿像一棵树,有的是树根,有的是树干,有的是树枝,有的是树叶**。那你说树叶是不是树的一部分呢?是,但是它占的这个地位远远比不上一些树根、树干和树的那些大的分枝重要。整棵树最重要的组成部分是这些。那好比一座房子,**一座房子最重要的是根基、柱子和横梁**,这些东西你不能够马马虎虎建造。如果说今天咱们这些关键的东西马马虎虎,重要的东西没弄好,就算是装修了也没用,房子一倒,然后就全完了。
        • 争战才能得应许,基督徒要成长
          今天我们在开始了解这个信仰体系的时候,我在整本《圣经》开始看见的就是:不争战得不到应许。争战这个概念在好多教会里不讲,所以很多祷告都看不到神的应许。在我不断祷告寻求神,不断读《圣经》,不断地去实践神的话,开始整理出这样一个信仰体系的时候,我非常惊讶发现就是:不争战得不到应许,这件事儿非常的真实,而且也能够解释很多的现象。比如说为什么这个会得癌症,最后神也没有医治他,还有一些形形色色的现象,都是因为不争战。 你不打仗,魔鬼打你啊。他们在强调神的主权的同时,他们忘记从《创世记》一直到《申命记》都在描述一件事情,就是你不争战你得不到应许之地。你可以活在旷野,还是有恩典的,但是没有应许之地,都死在旷野。这是很悲惨的一种基督徒的生活方式 有一些基督徒认为信主就是得救,怎么得救呢?还没长大成人,还是个婴儿,不知道哪天就夭折了。也就是基督徒必须长大成人,然后长成满有耶稣基督的身量,可以争战。在《民数记》讲得非常清楚。 二十岁以外,能出去打仗被数的男丁有多少,那其他的没有被数都不算数。(《民数记》1:1-46) **基督徒要确切的知道:神的心意是让我们长大成人,能打仗。能争战得胜的才能得着应许,然后出去能打仗的才算数**。你仔细把这些联系起来,你就会发现,原来基督徒不能打仗真的不算数。不管你是弟兄还是姐妹,必须在耶稣基督的军队里面做兵,然后能够争战得胜,能够打仗。
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信就有神迹,别等着理解
          很多人听我讲道的时候都说我讲的这些东西很实在,我是做完了再讲,我不是没做就去讲,因为神的话是行出来的。比如说,站在红海边上,摩西一举仗,红海开了,你能理解吗?水开了以后,成了墙垣,这完全没有办法理解。也就是说照着人的逻辑去思考,你能得到的是什么呢?得到的是自然科学。你照着神的话去思考,你得到的是神迹。 信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《马可福音》16:17-18) 你能想象那水立起来的样子吗?这简直是一个神迹。因为那是神的能力在那里撑住的。为什么那个颈椎没有好的人好了呢?因为是神的能力在运行。我的妈妈去到医院扫描,照片子,医生都很惊讶:“你这腰,应该是瘫痪的,你怎么能够行走呢?”但是她就是能行走,你能理解吗?这是神的能力在这个人身上撑住的,所以说她的腰还是很好。弟兄姐妹,今天我们要开始了解一件事儿,**读了神的话就去行**。你读了神的话就去行,是因着你相信你才去行。**信的人必有神迹奇事随着**,这是我们教会最重要的逻辑体系的根基,不是读了神的话去思辨。
        • 别被魔鬼的花言巧语迷惑
          哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话,当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的,但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人,告诫他们,不要光听他们说的,要看他们做的。你看这个话讲得多好,是不是?耶稣也这么说,就算你不听不相信我所说的,但你总能看我所做的吧。 我觉得这个世界很多人喜欢听人家说,不但喜欢听人说还喜欢听魔鬼说。后来我在医治释放的过程当中发现一个最奇妙的事:谁也说不过魔鬼,你信不信?只要这个人跟魔鬼一对话肯定完蛋,因为魔鬼说的那个东西超有迷惑性。魔鬼跟夏娃说了不一定吧,一下子那夏娃就迷惑了,就吃了识别善恶树的果,然后咱们就变成今天这个状况,咱们的问题都怪在他们身上。 那后来的这些人只要跟魔鬼对话,对神的话你不是读了就去行,基本上没有一个逃脱。像耶稣跟魔鬼对话,耶稣是一个谨守遵行天父旨意的神的独生儿子,他从来都不是照着自己的意思行,他是照着天父的意思行。行神的话的人魔鬼一点招都没有,因为魔鬼来跟耶稣对话的时候,耶稣说人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。 耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4)
        • 信心行动,神迹自会显现
          我读了神的话就去做,神说是这样那我就去做,神说是那样,咱们也照着去做。那做不出来咋办呢?神说手按病人,病人就好了,但是按了没好,这不是要命嘛,那很多人就不按了。比如有一次,我们当中有一个姐妹,腿疼的嗷嗷叫,剧痛。她的牧区长在那服侍她,祷告,一点果效也没有。然后,我过来祷告,也一点果效也没有,通常,疼痛的灵都不大,一祷告就应该很快消失的。但怎么折腾也折腾不好,这位姐妹在那疼得要命。 我就退后了两步,在那琢磨。我就在心里求问神,这到底是什么毛病,我应该怎么办呢?这时,我里面突然有一个感动,按手这件事儿可不是在这瞎按。你有的时候按这儿,有的时候按那儿。我就拿我这个手指头,一下子点到足三里那个穴位,这也叫按手啊,五秒钟,腿疼痛完全消失。我按手说:“我奉主耶稣的名命令,疼痛完全消失!”这事太神了,你不去行怎么知道呢? 你不遇到问题,怎么可能解决问题,行了以后才知道问题所在。弟兄姐妹一定要知道,建造教会,你一定会遇到问题。很多人遇到问题以后,认为就这样,那我做一个工程师,我觉得不应该是这样。作为一个工程师我遇到问题,一定要解决。比如驾车,那车明显的不行一跑多晃,发动机一会有力一会没力,你说多要命,它肯定有问题对不对?你就去解决这个问题,解决了再解决、再解决、再解决,然后东西就被建造起来了。
        • 实践出真知,行动见神迹
          **所以说在遇到问题的过程当中,去解决问题,那就是关键**。你比如说按手,我的理解就是按在脑袋上,我读《圣经》常常觉得很难想象,我行的这些事有一些东西真的是只有实践了。你比如说有人胳膊疼,这胳膊疼,我很少说在那规规矩矩的祷告,不好使,这东西太难理解,那难道神的能力怎么就不行呢?后来我一个手拉着他的胳膊,就拉着这么晃悠,这一晃悠一祷告就好,你说这得多神! 所以我所有的那些祷告我都喜欢带着他活动,有的时候就拉着他的腿,一会就松开了,那你说你不拉神就使他不能松开吗?那我就不知道。但是我知道,人读了神的话就去行,遇到问题你要去琢磨,去领受,然后你就开始服侍。你比如说昨天LY姐妹那个肩膀举起手来,一会儿就松开,那你不这么做不行,你问我我也不知道,但我发现这样好使。 我是一个实践的人,实践的人不是用逻辑,实践的人是做了好使才知道。所以很多人笨就笨在这儿,他不去琢磨。我跟你讲,类似这种问题多得一塌糊涂,要不然你试试啊。做装修最明显就是整完了以后你真装不上,那你做了以后你才知道。我告诉你做装修最难的就是犄角旮旯,这一个管子那一个管子的没有所谓的那个形状,方方正正很少有这种状况,有水管有电那多了,然后再整个冷空调,你说空调那玩意可烦了,因为它有回水管儿,你整不好它漏水啊。就是你拍脑袋出来的不好使,我做了一个又一个,天哪!那个回水管可把我烦死了,因为它那有坡才能回去,没坡它咋回去,咱一般不做的时候根本想都想不到这个空调里头这么多学问,哪一样没整对它都漏水,往下漏水你那天花板就都白做了。
        • 行神之道,拒绝空谈信仰
          所以,所有的东西需要读了神的话就去行,那读了神的话不去行就是靠脑袋想,靠脑袋想的人多呀,就要命。所以你仔细去阅读教会核心价值差不多有十二条,这十二条是怎么来的?**这十二条核心价值是靠着第一祷告,第二读圣经,读圣经就读出神的心意。然后第三去实践。第四去解释已有的这些现象。** 那为什么这些所谓的全能神教、东方闪电这些乱七八糟的东西它没办法在我们的当中生存,你知道建立教会,这种传统教会最怕东方闪电来了,有一个东方闪电来了以后那能把教会折腾个底朝天,多厉害。我在新加坡的好朋友也是,在那里建立教会,在教会作。一提东方闪电那都恐惧,它真给你败坏啊!那东方闪电是纯思维、纯思辨的一种东西。读圣经用以经解经,解的头头是道。一般的读圣经的传道人根本顶不住。但是它来到我们当中不好使,因为我们是读了神的话就去行,行出来才算数。保罗的整个的逻辑体系也是这样行出来才算数。
        • 信靠神的话,活出丰盛人生
          今天咱们很多弟兄都做生意在支撑着家里的财务状况,有些人逻辑就是信主那玩意能当饭吃?不干活家里钱谁赚?你听上去是不是很有道理?但这个道理却不是神的道理,**神的道理是人活着不是靠食物,不是靠赚钱,也不是靠这个,是靠神口里所出的一切话**。如果人活着靠着神口里所出的一切话,他一定会活得非常好。教会的核心价值在网上或者我的书的背面都有,大家可以阅读了解,那么这个基本上就是我们建立教会的一个关键的根基性真理。 我把那个最重要的真理抽象出来,然后把它落实在我们基督徒的生活里,什么东方闪电、西方闪电、北方闪电都没用,你闪了也没用,白闪,因为我们是照着神的话去落实,神的话是大有能力的。 前一段时间有一个群,里面就是东方闪电的受害者,有一万多人,那是个很大的群,他们把我拉进去了。那里面的人很多不是信主的人,就是东方闪电的受害者,啥样家庭都有。当妈妈的也不回家了,地也不种了,那家里头乱套了。有一个更惨,他妈跟着东方闪电走,他老婆也跟着东方闪电走,你说这日子咋过,一整就消失3个月,农忙的时候人没了,那地也不种也荒了,给那人气的恨死了,然后他就去寻找政府的帮助,那玩意咋帮,那很难帮的。后来他问我怎么办,我说这背后是一个邪灵的运作,只有你把这个邪灵对付掉干掉它,你才能够得胜,你才能够把你的家人从魔鬼的辖制里释放出来。
      • 牧养的四个层面
        • 抓住核心价值,实践出真理
          我鼓励大家回去找一找圣经的根据,我们这十二条核心价值都有圣经的根据,这些核心价值的来历就是靠着祷告、圣灵启示、读圣经抓住神的话的主题,**首先抓最重要的,然后落实在生活当中去实践**,实践完了你就会看见这个东西是这样,对应现有的这些基督教的现象你去解释,然后你会发现原来福音是这个意思。那我们的这个福音是一个完备的福音,是一个非常非常完整的一个信仰体系。这个完整的信仰体系还包括什么呢?包括破除人属肉体的辖制,包括破除人属灵的辖制,你比如说这个人属肉体的东西一定要去对付掉,你不对付掉他很难得释放。
      • 了解我们整个教会牧养和事工的体系
        • 传承属灵资产,积累才有力量
          我是一个干活非常勤劳的人,我干活多而且快,我喜欢把事情做了就整理,现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累,当落实的时候就没有东西可用。基督徒必须做实事,所以我们教会的弟兄姐妹要开始传承这些丰富的属灵资产。例如《创世记》这些录音你去听,去读,去学习,文字版本我们也整理出来印成书了。 《创世记》第一本书是《不信是人类的根源》,第二本书是《亚伯拉罕开创了信心之路》,第三本是《传承信心之路的雅各》,第四本是《实践信心之路的约瑟》。《创世记》50章分成四个部分。这些都是教会的属灵资产。教会的属灵资产一定要积累。教会的属灵资产还会不断地往前推进,我们还会不断地去挖掘,更多地积累。在这点上我觉得我们教会像保罗,如果保罗没有写这些书信,你想《圣经》剩下什么了,把保罗写的书信都拿掉的话,新约圣经真的不剩什么了。
        • 牧养不是喝茶闲聊,是真实建造
          今天很多人牧养就是把人叫一边来喝喝茶,一边说说叫牧养。我们的牧养不是这样。**我们的牧养是教导神的话,破除他属肉体的恶习,破除属灵的辖制,教导如何把神的话落实在生活当中**。我们检验就会让他做文字事工,他一做这不行那不行,本来一个礼拜就交任务,他拖了一个月,他一定有拖拉毛病。。 在做事情的过程当中表现出人的问题是一个最重要的观念。你看这个人行不行,东北话是:是骡子是马拉出来溜溜,一溜就不行的不能使用,平常玩看不出问题。我们牧养加上事工一下子把人建造起来了。 我们还有一个重要的观念:我们有讲道,我们有查经,查经一本书一本书的往下查,讲道或者课程按照一个主题一个主题走,这样一交叉非常的牢固。在我们教会当中每个人必须一本书一本书往下查。《创世记》是最关键的。这些属灵资产都是过去这些年积累下来的。有些教会干了几十年也没有任何的积累,没有整理的东西。
        • 做事中显露问题,服侍中成长
          过去这些年我就一直揣摩一件事,我们教会当中那些参与服侍的人问题少,不服侍整天说东道西的这些人问题太多。你仔细去看所有教会大概分两种人:一种只说话不干活,另外一种人只干活不太说话。在我们教会我发现制造问题的都是不干活不服侍的人,他不服侍还制造问题,他就是教会的负资产。那牧者整天听他们的话就整天没完没了的问题。有些人挑毛病本事可大了,做事本事可小了,基本不做事,这一类的人把他划归到对付他属肉体恶习上。 我们开始建立起一个非常重要的属灵资产,教会有牧养,教会有事工。我们教会的事工很少按着传统教会的去分类,例如诗班,招待,讲道,我们不是按着这个来的。我们按着医治释放为人祷告,文字事工,基础培训,训练人,我们还有职业策划帮助人找到他的发展方向,职业培训,还有训练人做一些很具体的工作销售,这一类的工作都会解决一个人身上的问题。 我在职场时就总结出一个观念:**人的问题都是在做事的时候看出来的**。人不干活你看不出他的问题,一干活你就看出来他的问题了。尤其和别人一起干活,他里面的问题藏也藏不住,都会被暴露出来。他跟人一起干活,毛病多多没有人喜欢他,那他一定是个有问题的人。在事工中做事情变成牧养过程中非常关键的组成部分。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 问题2:这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音?
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28: &gt; Mat 28:18 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名)Mat 28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 请思考: • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒? • 门徒是什么,信徒是什么?
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题25: 医治释放“授权”的困惑
        • 授权不是万能,信靠耶稣才是关键
          问: 教会里的一个弟兄,在给其他的弟兄姊妹破除咒诅、医治释放,一次性的大概有十几个人。我们牧师或者师母,就说我是现在授权给某某某弟兄,让他来做医治释放。我不太明白这个授权的事情,老师能讲一下吗? 答:“授权”这个事儿耶稣把权利给了他的门徒出去传福音医病赶鬼,这是圣经里面的记载,那他的这个牧师或者师母授权给他们,什么意思呢?其实我不太干这种事儿。其实“授权”某某弟兄觉的他以为是得着了,让他们去做医治释放,也就说这些人做完了以后这种牧师和师母都要兜着,因为这是他们授的权,所以必须得兜着。那耶稣给我们授权做啥呢?因为天上地上的权柄都归了耶稣基督,所以我们信靠耶稣基督建立神荣耀教会的其实都应该照着圣经里面所教导的去做医治释放。因为教会最基本的工作就是医治释放。至于授权这个事儿我也是解释不好,就是能够“兜着”的意思。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 总结
        • 还有极其丰盛的荣耀在等你
          当我们明白神的计划之后,就能看清人的一生是虚空的虚空,明白人需要永生,就选择与神同行,进到神的计划里。这是我们活着的目的,这就叫做命定。《101课程》第2版的高度提升了不少,我们把命定的概念融进每一课,把教会的观念融进每一课,把我们里面原有的属世界的价值体系彻底拆毁。当我们愿意悔改,回转向神的时候,会发现在耶稣基督里有极丰盛的荣耀,我们目前得着的仅仅是九牛之一毛,海水之一滴。 你如果挖到了一小块金子,就能明白这地方就是金矿;你如果捡到了一块宝石,就能明白这个地方就是宝石的矿。同样,你如果经历了神一点点恩典,就要知道这里面还有极丰盛的荣耀。《101课程》的目的是把大家都推到有命定里去,让我们一起来奔跑在建造神荣耀教会的道路上。愿神祝福大家!
祷告
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  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
        • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (2)
      • 专心爱神的医治与释放
        • 专心爱神的医治与释放
          完全松开,完全松开!我的胃要完全松开,我的肚子要完全松开,奉耶稣基督的名胃和肚子完全松开,今天我要爱神,从今以后我要尽心、尽性、尽力爱主我的神!感谢主,完全松开了。愿神再次恩待我们。刚才有放屁排气吗?很多的肮脏都是能排出去的,当然有的人打嗝,有的是从打嗝出去的。大家千万不要以为华人命定神学是个打嗝的神学,华人命定神学是个专心爱神的神学,听明白了吗?哪有打嗝的神学,这叫啥玩意?专心爱神,神是何等的美好,不爱祂不是悲剧吗?我感谢神,在万民当中呼召了我,拣选了我服侍祂,还有什么比这更好的?一直都觉得爱神爱的不够,一直都觉得,神呐!我还要更多的爱你,更多的爱你。 youtube上有人说月经肚子疼痛,月经肚子疼痛是个很简单的事,按着三阴交,我奉耶稣基督的名识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵出去,命令我的肚子完全松开,我的子宫完全松开!奉耶稣基督的名肚子完全松开、子宫完全松开、疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝女人生产的咒诅,奉耶稣基督的名女人生产的咒诅要完全的断开,奉耶稣基督的名肚子完全松开、松开,奉耶稣基督的名疼痛完全消失,月经疼痛完全消失!你看一下是不是月经疼痛完全消失了?如果没消失你可以找一下youtube上的录音跟着祷告一定消失的,月经疼痛很简单的,因为耶稣已经承当了你的咒诅。
      • 专心爱神的力量与祝福
        • 专心爱神,走出死荫幽谷
          因为约书亚和迦勒他们专心爱神,所以进到应许之地。因为他们专心爱神,所以经过死荫幽谷也不怕遭害;因为他们专心爱神,左边有踩踏,右边有踩踏,你仍然不会受害。爱神何等的重要。 我们一起来祷告,一起来唱这首诗歌,大家跟我一起来,把我们的情感投注在神身上,爱是最强烈的情感! 耶稣基督给我们最大的诫命,就是尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神!很多人认为自己爱神爱得够了,那不叫尽心尽性尽意尽力爱主你的神!就是你总觉得爱的不够,就会更多。 有病的赶紧打个字告诉我。有人眼睛模糊,感冒,脖子酸胀,我看到了。稍微忍耐一下,我等一下带你祷告。这个时候我们还是一起来爱神! 有人腰疼,胃胀气,我们所有的问题就是不够专心爱神!我曾经说过一句很难听的话:又想立牌坊,又想做婊子。这是很难听的话是吗?可是事实上人又想爱神,又想爱世界。那就是又想立牌坊,又想做婊子。 其实弟兄姐妹今天专心爱神!那是何等美好!有人头不舒服,前额疼和懵,还有人嘴上起泡的。开始爱神,把我们脑子里面的肮脏除掉,因为那些肮脏就是疾病的源头。让我们为神燃烧。
        • 专心爱神,活出无限力量与喜乐
          大家好!让我们一起来祷告,一起来赞美我们的神!一起来尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神!爱神是何等的美好! 有时候在唱这些诗歌的时候,我的眼睛泪水都湿透。每次想起那艰难的日子,都是神拯救了我,不爱神实在说不过去。更何况爱神不吃亏啊!神常常使我感动到流泪,神也常常让我喜乐到欢欣跳跃!就是因为有神,好像有用不完的力气,原来祂是我力量的源泉。服侍,再服侍!感谢神! 如果不服侍干啥?人的一生好不容易来到世上。想一想,都干了些什么呢?我巴不得弟兄姐妹都来爱神!爱神何等的美好!真的太好了。有时候不知道用什么语言来表达,就常常说弟兄姐妹真的很好!好得不得了。当人家问我,怎么个好法?好像又说不出来。但真的很好!活得可有意思了,有神活得可有意思了。 今天大家就一起跟我经历,更多的经历,更多的爱神!得着神!也被神得着!很多人没有办法经历神的应许。原因在哪?不专心爱神!有很多人说你看,我虽然千人扑倒在我左边,万人扑倒在我右边,好像发生踩踏事件似的,但是我却不遭害。有的人不知道这句话是说给谁的?是说给那些专心爱神的人。如果这件事没有发生在你身上,你就要知道自己还不是一个专心爱神的人。我说的有问题吗? 我的一个好朋友,前几天死于癌症。他在得癌症的期间我服侍他,后来发现服侍不了。因为他认为自己很爱神,他认为咒诅不会无缘无故的临到他,其实都是有缘有故的。 今天弟兄姐妹要知道,我们认为自己爱神不爱神,这事不重要;神认为我们爱神不爱神,这事才重要。今天弟兄姐妹能够明白吗?你自己认为爱神这事不重要,神认为你是否爱神那才是重要。
      • 爱神的力量与医治的得胜
        • 爱神是医治的终极力量
          得胜了,今天是一个巨大的得胜,因为今天我选择爱神,今天我已经选择爱神,我已经选择了这上好的福分,魔鬼不能在我生命里面,我奉耶稣基督的名疼痛完全消失,奉耶稣基督的名我的胃、我的身体要完全松开,所有的疼痛都要退下去,奉耶稣基督的名我要爱神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神! 这是得胜的一天,这是得胜的一天!奉耶稣基督的名,有人说她最近去做身体检查,查出来有子宫肌瘤。其实识别善恶不识别善恶这些东西都不是最根本的原因,最根本的原因就是不爱神。今天开始重新火热起来,火热起来,开始爱神,爱神的话,开始知道人活着不是靠检查、也不是靠食物、也不是靠工作、也不是靠钱,乃是靠神口里所出的一切话。奉耶稣基督的名我必得医治,看一下你的状况怎么样?可以打个字告诉我吗?爱神,就是爱神!看一下你的胃松开多少了?还痛吗?痛是个很小的灵。还有一点点,很好,这一点点也要退下去!
        • 坚持爱神,战胜内心的拦阻
          我想,弟兄姊妹你们自己尅自己行不?爱神,我们过去就是不知道爱神是美好的事,不知道啊!现在知道了吧!知道了就开始做,如果你里面与一股劲拉着你不让你那么做,要知道那是鬼呀!听明白了吗?不尅那魔鬼退不下去呀!听明白了吗?我尅的不是你呀,我尅的是你背后的鬼呀!现在大家知道了吗?一说鬼话就被我尅一顿,一说鬼话就被我尅一顿,那是鬼在瞎说,你可能分不出来!但我分的出来呀!人真的需要被对付。今天就对付掉癌症的灵,我奉耶稣基督的名的阴间地狱死亡的灵都要退下去,巴别塔的逻辑体系要退下去,我奉耶稣基督的名要彻底的拆毁巴别塔的逻辑,奉耶稣基督的名彻底的拆毁,拆毁里面属世界的逻辑体系,奉耶稣基督的名癌症退下去!癌症退下去!癌症退下去! 弟兄姊妹忍耐到底的必然得胜,接下去的一个主日我要给大家讲一个概念叫做“忍耐”,我们不是要建立根基吗?是不是?你需要“忍耐”,我们不是要建立完整的体系吗?你需要“忍耐”。因为没有东西一下子就成的,而且你会碰到很多很多的拦阻。今天你里面有一种力道拦阻你,你比牠坚持多一分钟你就会得胜。牠一听到你里面已经下定决心要比牠坚持多一分钟,牠就破溃了,魔鬼就要破溃了,魔鬼今天就已经要破溃了! 今天弟兄姊妹你愿意坚持我就陪你,一起坚持到神在你身上做成恢复的工作,你要活出神的形像。癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名癌症退下去离开,我是一个爱神的人,我尽心、尽性、尽力爱主我的神,魔鬼你要退下去,奉耶稣基督的名你要退下去,我比昨天更爱神了,我明天会比今天更爱神,我要一点一点的更多的认识神,我奉耶稣基督的名魔鬼你要退下去!拆毁!拆毁!奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名肚子要松开、胃要松开、头要松开、颈项松开,奉耶稣基督的名我的身体要完全松开!看一下你安全带绑的地方内组织受伤的感觉好多了没有?
      • 祷告中的释放与信心的力量
        • 信靠神,疾病不是祝福
          奉耶稣基督的名,幻视幻听的灵出去,幻视幻听的灵出去。奉耶稣基督的名,心悸、失眠、潮热、盗汗的灵都要出去!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝这更年期的谎言,奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!恢复正常!是不是打更多的嗝,好像有更多的东西往外走,有没有气从下面出去?气从下面出去一会儿肚子就全部松开了。头也要松开,头也要松开,然后颈椎、眼睛都要松开。记住,没有不能得医治的,我们开始选择爱神!曾经有一些人非常的奇怪,做化疗、电疗、把钱给人家可积极了,我让他学点神的话那个费劲,像杀了个猪是的,我说这是什么脑子! 前一段时间我的一个朋友,生意做的还是满成功的。他就以为那叫祝福,你说这什么脑子?哎呀,后来惨兮兮的死掉!我们开始刚强起来,相信神,因为我们的生命在神的手中。要知道,癌症真的是受了咒诅,为什么受咒诅?因为要么我们体贴肉体、要么识别善恶、要么我们爱世界!如果你有吐痰,那我恭喜你,继续吐,别吐干净,一直吐到把里边的肮脏都吐出来。 所有的谎言要从我们里边出去,要知道疾病绝对不是祝福。如果你读《申命记》28章你就会知道,不谨守遵行神的话神就会将这些疾病加给他们。今天开始谨守遵行、开始爱神、尽心尽性尽力的爱神!你要确切地知道,华人命定神学的要求并不高,但是在众教会当中要求已经是很高了。华人命定神学要求不高,就是照着圣经原汁原味的告诉你,你要尽心尽性尽力的爱神,这高吗?不高!但是在众教会当中是很高的。
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心祷告,疾病不再缠身
          弟兄姐妹,很多教会用一种洗脑的方式把人留在教会,其实不用,你不用相信那个,听见没有!肚子胀、胃也胀,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!一会儿你打个嗝就松开了,我奉耶稣基督的名,命令我的胃肠完全松开,我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开。看到了,宝宝发烧38度,反反复复烧了两天,有人头不疼了,很好。身体发酸,酸痛、喉咙痛、跟我一起来爱神,爱神好的无比。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛完全松开!我再重复一遍,弟兄姐妹,跟我一起好好的爱神好吗?我们要知道,我们爱神神是知道的。如果这人不爱神可咒可诅!我们一起来,不管你有什么问题,有什么病,暂时放下一下子,爱神,一生侍奉祂! 来,那个胃胀气往外走了没有?那个肠梗阻,胃疼的、气儿又往外走了吗?癌症的灵出去,癌症的灵出去,癌症的灵出去!有打嗝,非常好!跟着我继续,松开,完全松开,胃要完全松开!奉耶稣基督的名,肠子完全松开,奉耶稣基督的名,从我胃里出去,癌症的灵出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去,奉耶稣基督的名,我的胃、我的肚子完全送开,肠子完全送开!奉耶稣基督的名,癌症要完全消失!
        • 信心祷告驱走病痛捆绑
          有一个姐妹的姑姑,有风湿,妇科,颈椎,腰椎疼,也正在连线祷告。很好啊!跟着我们一起祷告,肯定得医治,阿们!我们的神巴不得医治我们,只要我们愿意回转,祂就医治我们。耶稣基督已经为我们钉了十字架,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的宝血我们蒙救赎。 看到了有人手脚发痒。我们一起来赞美我们的神,爱祂!有人说,人一生没啥病也没钱最好。错了!有钱也难受。有人偶尔会幻视幻听,我会带着你祷告,我们一起来敬拜我们的神,把我们里面的东西全都放下来,专心爱神! 我们当中的一个小牧者打字说:今天服侍一个姐妹,当她因着顽梗悖逆悔改后,经历了神的大能和医治,但就这样也不愿意信靠神。后来小孩子出了一个意外,现在在加护病房。开始选择专心信靠神,孩子的情况越来越好了,血块变小了,出血点也止住了。太好了!弟兄姐妹们不爱神是个悲剧!人不爱神是个悲剧!那是极其的愚昧,今天就爱神!跟我一起在灵里祷告。 看到了有人头疼,胃疼,肠阻梗,排不了便。奉耶稣基督的名胃要松开!胃疼的灵出去,奉耶稣基督的名肠子松开!死亡的灵出去。头疼的灵出去,幻视幻听的灵都要出去离开!奉耶稣基督的名胃要松开!奉耶稣基督的名妇科病都要退去离开!手脚发痒、颈椎、腰椎都要完全松开。 奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开!前额完全松开!疼痛的灵出去!头疼的灵出去。奉耶稣基督的名头疼的症状完全消失!腰痛,胃胀气感觉要完全消失!奉耶稣基督的名脖子酸的灵出去离开!奉耶稣基督的名脖子酸胀完全的离开。 我们的当中有一位姐妹前段时间出了车祸,系安全带的地方,还有软组织等部位受伤。奉耶稣基督的名捆绑阴间的权势!奉耶稣基督的名践踏阴间地狱死亡的灵!幻视幻听的灵头疼的灵离开!奉耶稣基督的名眼睛要松开!耳朵要松开,脖子要松开,头要松开,奉耶稣基督的名胃肠都要松开!死亡的灵要出去,胃肠完全松开,死亡的灵出去。耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,松开,完全松开!
        • 别让识别善恶蒙蔽你的心
          有个姐妹她说在服侍中伤痕累累,那不叫伤痕累累,那叫识别善恶严重!把那些东西要对付掉,大家不要以为吃了识别善恶树的果是什么好果,千万不要把在教会里服侍的伤害归咎给别人,那是自己识别善恶的结果。这东西我研究的可深了,在教会里的伤害我们大家还以为很合理是的,那是瞎整!其实,一个人如果不识别善恶你怎么伤害她呀!来,你伤害我一个试试,我不伤害你就不错了。我说的好像开玩笑是的,但事实还真就是这样。 我们人要聪明啊,你讲的那个理呀根本就不是理。你讲那是啥理呀?教会里头有人把你卖到埃及了吗?没有吧,那你就没有资格识别善恶。有人给你钉在十字架上、有人拿鞭子抽你吗?没有啊!那你就没有资格识别善恶。还识别善恶,连资格都没有!没有资格识别善恶还识别善恶那不是很可恶吗!然后整一身的病还觉得我是服侍的病,在教会里充满了这样的迷思。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 充满热情,靠主喜乐
        • 充满热情,靠主喜乐
          其实,大家知道,这个时代瘟疫特别的多,瘟疫不是给神的百姓的,瘟疫是给这个时代的。其实也没什么事,这世界多死一个不多,少死一个不少,就这么走吧!就这么往前走吧!开开心心你就少得很多的病,整天挂虑这个,挂虑那个,没病都整出病来了。喜乐,跟我一起喜乐,跟我一起来喜乐。就是全世界都阳性了都没关系,不用在乎。
      • 靠神喜乐,读经得力
        • 靠神喜乐,读经得力
          今天就靠着神喜乐。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里,神啊,我的神,我要弹琴称颂你。好吗?我们唱完这一遍就开始读《圣经》,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。没跟上,没关系。还是要喜乐,就是要喜乐。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气?没有人能剥夺。哇!真好!这么祷告真好,好吗? 今天我们打开《以赛亚书》第17章,我们能读多少就读多少。
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 抛开挂虑,活出简单信心
          在过去这一段时间,我们开口讲的那些今生挂虑的事,不管你是跟老朋友聊天,还是跟新朋友聊天,或者是在脑袋里想,这都是败坏啊!今天就跟我一起来祷告,弃绝那些魔鬼的谎言,不再挂虑,因为那些挂虑都是来自于魔鬼的谎言。活着是个很简单的事,有的人挂虑说:将来老了养老怎么办?不用挂虑,神养着你! 胃痛的,按着手三里。我告诉你:人活着不是靠食物,人活着也不是靠运动,人活着是靠神口里所出的一切的话! 有人说胸口闷,胸口胀。看到了,奉耶稣基督的名胸口松开!胃要松开!奉耶稣基督的名胸口松开!胃要松开!奉耶稣基督的名呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!发烧的灵出去!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名腰痛的灵出去!奉耶稣基督的名腰痛的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去! 看一下那个大椎穴有没有潮?奉耶稣基督的名呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!不要跟你周围的人一样,哎呀!完了!完了!完了.....最近满大街都是阳了,都是猪也不怕呀!是吧?都是“羊”,阳了就怕了。今天各种各样的怪事很多的,咱们大家不要在乎那个,整天就是啊呀呀!完了,躺平了,又起来了,又躺平了,你说这政府也挺难呐!不敞开你也闹,敞开你也闹,闹啥闹。
      • 永恒喜乐的秘诀
        • 活出喜乐,神托住你的人生
          继续开始喜乐,再次喜乐起来,让那喜乐的灵充满我们,让那喜乐连永恒里的天使都被感动了,当天使看到我们喜乐都要为我们欢呼。 我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 胸口松开!额头松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名头痛的灵出去!头痛的灵出去!就是要喜乐!就是要喜乐!一切纠结、沮丧都要完全离开!就是要欢欢喜喜迎接那得胜的日子,这是欢喜快乐的日子,活着就要喜乐,活着就要欢欢喜喜迎接见主面的日子! 我们欢喜快乐!有神多好啊!我们所有的需要,在耶稣基督里都得到满足。不是靠着你的努力托住你的生命,是神的双手正在托住你。你不需要挂虑,因为你的挂虑毫无用处。信靠神,信靠神的必不蒙羞愧。 奉耶稣基督的名,松开、松开、松开!你知道大家真的很有福气。神啊!你真的很不公平。你说怎么就不公平了呢?你看我信主的时候,怎么就没碰到我这样的牧师?我信主的时候那种荒凉。后来想了想还是要喜乐!我一时想着想着真的太不公平了。从来没有碰到一个好的牧师牧养我。你看咱们当中的弟兄姐妹多好,你们有事还有人牧养。我那时是自生自灭,就那么活着,靠神养着也挺好。我很羡慕大家,后来想了想,想这个干啥?喜乐!其实我跟你讲,神真的很好!有的时候我想自己亏欠自己多少年啊?但是,感谢神!过去的亏欠,神今天都要加还给我们。神会因着我们在祂面前,讨神喜悦!都要再次加倍加给我们,欢欢喜喜的迎接!
        • 用热情赞美神,活出喜乐人生
          我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 大家有没发现我唱的还不错,我就觉得我唱出了腾格尔的那种穿透力,我总觉得我唱的比那原唱的唱的好。 大家知不知道,唱歌赞美我们的神,什么时候好听?把你的情感放进去好听,把你的情感放进去。充满热情来爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,欢欢喜喜看见神的作为在我们身上。
      • 靠主喜乐的生活秘诀
        • 喜乐是神赐的胜利武器
          可以站起来的,从你的座位上站起来,愿意蹦蹦跳跳的,可以蹦蹦跳跳,因为这是值得庆祝的日子。这是庆祝耶稣基督为我们降生,耶稣基督为我们死在十字架上,庆祝我们得自由的日子,庆祝我们开始得着喜乐。如果孩子发烧感冒,不要害怕,按手在他身上,跟着我一起来祷告,带着孩子一起喜乐。昨天不能够影响未来,前天也不能够影响未来,今天就要开开心心,欢欢喜喜迎接那得胜的日子,喜乐就是一种得胜! 如果你还有项目没做好,没关系,开开心心,欢欢喜喜迎接那项目,项目被做成的日子就要来到。有灰指甲的跟我祷告,喜乐一天是一天,就是要气死那不让我们喜乐的魔鬼。魔鬼不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为喜乐是神在我们身上美好的旨意。可能你的孩子在闹,可能你的老公也不太如意,可能你娶的老婆也好像是有点冤家的感觉,但是没关系,靠主喜乐!
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 祷告中的得胜与释放
        • 祷告中的得胜与释放
          你们看啊!老师,还疼,三十多年了,三百年也没关系,听得懂吗?难道三十多年就应该疼吗?抓住肋骨外面的肉,抓得疼一点、抓得紧一点。我奉耶稣基督的名,肋骨完全松开!听我的话,紧紧抓住肋骨外面的肉。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!今天你必须离开!奉耶稣基督的名,肋骨完全松开!把手松开看一看,你有照着我说的做吗?我在等着你打字。其他的人继续祷告,把我们的一切献上,不要做愚昧的人。疼痛的灵老容易了,就是我们老体贴自己。没关系,今天不好,总有一天会好,魔鬼的心已经消化,抓得疼一点。奉耶稣基督的名,命令我的肋骨完全松开!肋骨疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,肋骨松开!把手松开,看一看,肋骨松开了多少? 我告诉你鬼特别怕疼。你可以随时随地打开我的录音,抓住疼痛的地方祷告。就对付这个肋骨就好了。祷告祷告一会肋骨就松开了。你看啊!我带着她,为她的肋骨祷告。她又说:老师,我的背又疼了。我在问你肋骨?我没有问你后背。所以人笨就笨在这,你看到魔鬼的诡计了没有?就是这样迷惑人。其实它真的不经打,几下子就把它打下去了。就是我们里面装了一大堆很奇怪东西。今天咱们就祷告到这里。
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与得胜的秘诀
        • 小心灵魂的癌症侵袭
          有的时候我就觉得很奇怪,为什么很多人的悟性就是不通?今天弟兄姐妹我们就来探索一件事,什么叫做教会?我知道很多基督徒都有一间教会,然后就去那间教会。今天我来问大家,如果你去的那间教会今天查出一个癌症,过段时间又查出一个癌症,过段时间又查出一个癌症,然后有的已经死掉了,有的还在那疗着。没去教会还好,去了教会得癌症,我问你,那是教会吗?当然,你说那是教会,那你就好好去,好好排那个队。
      • 祷告与勤奋的力量
        • 懒惰生病,勤奋得健康智慧
          看到了,有感冒的,感冒的灵出去。腰痛的好点没有?没好打字告诉我一下。还有头疼和恶心的。大家知不知道懒人多病?人一定要变得愿意学习,愿意干活。因为过去这些年都是懒过来的,能懒一天就懒一天,能懒两天就懒两天,什么也不想干,最后整一身病。好吗,我们今天开始改变,那不是神要的。 完全松开,我奉耶稣基督的名。有人说有健忘症,你能描述一下你健忘症的症状吗?感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,鼻子、喉咙完全松开。奉耶稣基督的名,头松开,头疼的灵出去,腰痛的灵出去,颈椎松开,腰椎松开,脊椎松开。 我们常常给我们的懒惰找诸多借口。我曾经碰到过一个四十多岁的姐妹,她说她老了,说现在的记性不如以前了。你看她找的借口好不好?我说你不是现在记性不好,而是从来都没好过,不是老了,年轻的时候就这样,只不过你给自己找了个借口。我们今天要养成一个好习惯,烂笔头胜过好记性。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强祷告,支取神的祝福
        • 刚强祷告,支取神的祝福
          看一下你的筋骨松开了多少,这是何等美好的事!信主是何等美好的事,因为神预定我们得胜!只要刚强,就必进到应许之地。现今起来了没有? 环境还是一样, 但是你感觉好多了是不是?为啥?因为刚强了一把,环境还没有改变,但是神已经在改变你的环境了。因为你刚强,神就帮助你,神就带领你征战,神就会使你得胜。 开始掳掠仇敌好不好?跟我一起来宣告!我们奉耶稣基督的名,要捆绑践踏魔鬼仇敌!我奉耶稣基督的名,我里面的魔鬼不能够再盗取我的祝福,我要起来争战,践踏仇敌。我奉耶稣基督的名宣告得胜,魔鬼仇敌你要加倍的偿还所盗取的祝福。我在财务上要蒙我们祝福,在身体健康上要蒙祝福,我必得医治!奉耶稣基督的名,阿们! 今天祷告好不好啊,我都祷告到出汗了,今天跟随神,紧紧的跟随神!有神真好,有神真好啊!刚强一把是一把,就算是软弱了一把也没关系。 因为下次又更刚强了,下次再一次更刚强。神的应许都是你的,神的应许都要降在你的身上!美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,全在耶稣基督里。 在耶稣基督里,神的应许都要成就,阿们!
      • 刚强得胜的秘诀
        • 突破软弱,成为神的大能勇士
          开始有盼望了没有?开始在你里面有一种力量,在我们里面升起来了没有?有的话,打个字,好吗?也告诉神!神我仰望你。开始喜乐了吗?开始充满盼望了吗?神的应许都要成就。哇!兴奋啊!神要带我们进到应许之地了。要告诉自己,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。神的应许都要成就在我们身上,财物缺乏的,把那盗取我们财物的邪灵践踏在地上。生病的,不管是多么顽固的病,就算是癌症也要被践踏在脚下。 不再贪图安逸,不再软弱,不再软趴趴的。凡事做一个竭力追求的人!病痛要退下去,癌症要退下去,肿瘤要退下去,皮肤病要退下去,一切胀痛都要退下去。头要松开,脚要松开,腿要松开。不断的更新,不断的改变。一路争战向前,看见了没有?看见神的荣耀!其实神每一天都与我们同在!白天用云柱,晚上用火柱,带领我们从旷野进到应许之地。今天神已经把你训练出来了,你要成为神的大能勇士。
        • 选择刚强,神的力量为你开路
          大家好!弟兄姐妹今天开始选择做一个刚强的人。刚强就能够得胜,刚强就能够支取神的应许!不再软趴趴的,没有任何人再压制我们,没有任何魔鬼仇敌站立在我们面前。今天就选择刚强!阿们! 因为选择刚强就可以得胜!选择刚强就可以支取神的应许。不管仇敌有多么凶,仇敌多么猖獗。刚强起来,因为耶和华神要与你同在!神要与我们同在!神要将我们带进应许之地!也许你没有办法胜过懒惰,也许你没有办法胜过你里面的那种感觉。但是今天开始刚强,我们可以选择刚强!虽然感觉好像不能胜过。但是我们可以选择刚强,总有一天我们要把魔鬼按在地上摩擦!刚强起来!今天就在日记本记上一笔,我们就刚强起来! 如果你没有办法刚强,没关系!我们可以选择刚强起来!反正也是这样!没有什么经不起!不刚强也走到今天,今天我们刚强起来,怎么可能走不下去。不要再惧怕,不要担心,不刚强都也走了么远,刚强不是走更远的路。今天就在日记本记上,刚强起来。不明白的,开始变得明白。不喜乐的,变得喜乐!没有命定的,开始选择命定,不再害怕!今天把魔鬼仇敌按在地上碾压,摩擦!好吗?今天刚强点没有?因为选择刚强,神的力量就彰显出来,有什么东西能站立在神的面前。今天就开始透过神的力量,神的能力,践踏魔鬼仇敌! 不再退缩,刚强起来。这是得胜的日子,这是支取神应许的日子。绝不退后,软趴趴的日子要过去,软趴趴要成为历史。刚强的日子已经开始。不再害怕,不要担心,不要惧怕,也不要惊慌。耶和华你的神要把你带进到应许之地。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的。从旷野里面出来,进到应许之地。践踏魔鬼仇敌!看到了吗?在应许之地有巨人,他们手里拿着的武器像车轴一样。但是没关系!神必让我们胜过他们。因为胜过不是靠着我们的力量,乃是靠着神!
      • 刚强得胜,彰显神的荣耀
        • 刚强起来,践踏魔鬼得胜
          有人膝盖疼痛,妇科出血,妇科出血那是属于血漏吗?看到了没有,软弱绝对不是一个选择。软弱就会招来魔鬼,魔鬼就会按住我们,使我们活着没有自由。今天重新收拾一下,要看见神的荣耀!要看见神在我们身上奇妙工作!有人患乳腺癌,在旁边。今天弟兄姐妹开始相信吗?刚强起来,神是使我们刚强的神!刚强起来,天也不会塌下来。今天不要惧怕!不再担忧,不再惊慌,单单信靠神!治死我们的肉体恶习,心思意念里面收拾一下。把心思意念里面的那些肮脏东西除掉,不要惧怕,也不要惊慌。 因为神要带领我们进到应许之地,你要带着你的家族进到应许之地。刚强起来,不刚强没有办法得着神的应许,就是要起来争战,就是要起来践踏魔鬼仇敌!就是要起来。看到了你爸爸的那个肿瘤了,我们当中的一个姐妹,把她爸爸的肿瘤拍一张照,就是老马。过去曾经盗取你祝福的人,曾经盗取你祝福的魔鬼,今天都要被践踏。要求魔鬼加倍的偿还,在财务上缺乏的,今天魔鬼要加倍偿还。
        • 刚强起来,彰显神的荣耀
          有没有一点兴奋!神要在我们身上彰显出祂的荣耀!胳膊抬不起来的,腿抬不起来的,活动受限的,都要完全得到自由。眼睛看不清楚的,眼睛看东西模糊的,眼睛难受的都要得到医治。没有什么东西可以难得了神的百姓!没有什么东西可以站立在我们面前。懒惰的灵要退去,纠结的灵要退去。难受的感觉要从我们里面出去,完全离开。拿起权柄掳掠仇敌!魔鬼仇敌要加倍偿还所盗窃的祝福! 先跟着我祷告!把软弱从我们里面除掉!软弱不是一个选项,刚强起来!这是支取神应许的日子,这就是得胜的日子。你什么时候刚强,什么时候就得胜!不是喊喊口号!我们的神是信实的,今天就把魔鬼仇敌按在地上。沮丧、难受都要退下去,今天就开始做耶稣基督的精兵。活动受限的,今天开始刚强一把,拉扯一下。掳略仇敌,不要安逸,不要惧怕。什么时候惧怕,什么时候就没办法支取神的应许。什么时候刚强,什么时候就能看见神的荣耀! 不要惧怕,惧怕要退出去,奉耶稣基督的名活动受限的灵退出去。肢体受限的说话怎么样?癌症患者的现在情况怎么样?打字告诉我,是不是还有堵?还有涨?还有难受?把难受的感觉告诉我,今天就要把这些难受的感觉按在地上践踏。 瘫痪的要起来行走,胃肠不舒服的按着手三里。刚强起来,奉耶稣基督的名胃肠完全松开。藐视疾病,藐视仇敌,甚至藐视活着!有人秃发,有拉扯的感觉。有人肚子松开了。感谢神!有人长了一个瘤,用手抓住那个地方。人最大的问题就是活着太认真了,把活着看的太重了。看到了鼻塞、流鼻水。重新收拾一下,刚强起来。凡是长了很大的肉瘤的是老马,老马就是把活着看的很认真的那种。
      • 刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,踏上应许之路
          为什么要选择旷野的路呢?为什么要选择旷野的路呢?为什么要选择在旷野里逛荡四十年呢?学会刚强壮胆,因为耶和华你的神喜欢刚强的人,喜欢靠着神刚强的人。反正也没有别的可以选的,是不是?选择旷野就被神击杀,选择进应许之地,可以击杀应许之地里的巨人。问你,你选哪一个?肯定是选好的嘛,是不是? 今天我们一起在灵里祷告,成为一个刚强的人。不要说我就是胆怯,我就是胆小,为什么要胆小呢?今天就选择做刚强的人。有的人问为什么是这样,为什么是那样?我脚底下过电怎么回事啊?没关系,刚强起来,刚强起来就是浑身都过电,又能怎样?重新要选择刚强。今天就支取神的应许,没有任何事可以难倒神,神与我们同在,神带领我们进到应许之地! 你有没有感觉什么时候刚强什么时候好使啊?一刚强了以后,你会发现好多的问题都会消失。其实好多问题都是因为惧怕带来的。惧怕招鬼呀!本来鬼路过那个地方一看,这是一个惧怕的人,到他身上待一会儿,你说你说这没事找事吗?是不是到他身上待一会儿啊,结果就住下不走了,然后就开始盗取你的祝福。 人为什么要害怕?人为什么要担心?人为什么不选择刚强壮胆?因为人就顺从自己的感觉。不再顺从自己的感觉,开始顺从神的话语,你会发现刚强了一把好使啊,就可以刚强两把,刚强了两把,就可以刚强三把。你能够刚强一分钟就能够刚强两分钟,能够刚强两分钟就可以刚强十分钟,没十分钟就是五个两分钟,这算数算的挺好,能刚强一分钟。 那就再来一分钟,是不是已经刚强了一分钟了,不是吗?就有两分钟,有两分钟,就有十分钟,今天能够坚持、再一次坚持,刚强一个礼拜;能有一个礼拜,就可以有十个礼拜,就在这刚强一直刚强下去,看见神的荣耀! 在心里的坚持就是刚强,在不信里面坚持叫做刚硬,虽然都挺刚的,但是一个叫做刚强,一个叫做刚硬。今天就选择做一个刚强的人。 你会发现,神啊太棒了,原来神的应许这么好啊!
        • 信心坚持,得胜预定属于你
          看一下你的感冒,感冒的症症状怎么样了,然后那个肢体活动受限的人状况怎么样。你如果是个刚硬的人,你已经有一半了,有一个“刚”字了,把那个“硬”字换成“强”就好了,听明白了吗?把那个不信里的坚持变成信心里的坚持。尿频的灵出去!排泄系统都要恢复正常! 有个四岁的小孩耳朵里头有很硬的耳屎,掏不出来,有一个人说滴点香油会好很多!像这样的小孩其实很多都跟邪灵有关,耳朵的问题跟邪灵紧密相关。神已经知道你心里的心思意念,你已经开始做了一个刚强的决定,你已经宣告,在属灵的世界里面,没有任何人可以拦着我们向前进的脚步。 不再懒惰,不再惧怕,只要你坚持,你就会发现得胜就是属于你的,神已经预定你得胜!这是得胜的日子!你刚强了以后,你会发现,你的孩子不能够再辖制你,你的家人不能够再挟制你,很多东西你已经不大在乎了。 然后你会变得越来越刚强,你会变得越来越喜乐,你会变得越来越有力量。
      • 祷告中的刚强与得胜
        • 祷告驱散惧怕,得胜就在眼前
          弟兄姊妹要知道,我今天要带大家祷告,先解决惧怕、胆怯、软弱的问题,其它的问题都会迎刃而解。你说真的吗?真的!因为不刚强,得不着神的应许!哇,喜乐了是吗?喜乐了!凡是有鼻炎也好,有什么也好,开始开开心心的跟着我一起祷告。不再跟自己妥协,也不再给自己的妥协找借口,也不再给自己惧怕,也不再叫别人惧怕,因为耶和华你的神要带领你成为一个得胜的百姓,成为争战的精兵! 从今天开始,你要看见神的应许一件一件成就在你的身上。开始争战!开始得胜,这是得胜的日子!有的人说脑袋空空的,是没曾装东西,它不就是空的吗?然后说:我不会思考。你今天就拿点东西来思考一下,看看会不会思考?今天我们常常给自己扣一顶帽子:我不会这个,我不会那个。空想是没什么用的,因为我们读的东西太少,学的东西太少,一学就难受。
        • 刚强祷告,勇敢踏入应许之地
          凡是把钱花在医院里的,都是魔鬼盗取的。今天从旷野里出来,进到应许之地!肿瘤要退下去,老马要退下去。奉耶稣基督的名就算是癌症也要退下去!看见了鼻子不通气,然后嗓子痛,反反复复一个月。有人的妹妹肚子不舒服,在旁边请求神,不是请求神,是斥责魔鬼。今天我们的概念改变了没有?神已经把权柄赐给你,你可以践踏魔鬼仇敌。把我们心思意念里面的垃圾都除掉!开始刚强起来。 不刚强能够活着,刚强岂不是活地更好!看一下,你的状况好了多少?凡是有进步的,好一些的可以打个字告诉我,我也很需要你的鼓励呀!不再惧怕,不再妥协,开始掳掠仇敌。本来神要带着他的百姓进到应许之地,但是因为人惧怕,没有办法得着应许。 有人是过敏性鼻炎、喉咙痛、鼻子不通气的,斥责牠们退下去。皮肤发痒的跟着我一起祷告。今天我们祷告的主题是什么?祷告的主题就是刚强壮胆,不刚强没有办法支取神的应许,开始藐视仇敌,要知道人活着是靠神口里所说的一切话,不是靠仇敌,也不怕魔鬼的攻击,就怕不仰望神。我们仰望神的今天就收拾一下,开始刚强起来!大家知道吗?当你做一个胆小鬼,神没有办法跟你同理心,听得懂吗?当你是一个惧怕的人,神没有办法帮助你。神岂不没有吩咐你吗?神岂不是吩咐过你要刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌,惧怕的都死在了旷野。被谁击杀?被神击杀在旷野! 如果是要死,死也要进应许之地,就算是死也要进应许之地,最后都活下来了,听的懂吗?工作上有惧怕的,要斥责惧怕退下去,不是你老板掌管你,是神掌管你,你不需要惧怕;在家里惧怕的,把惧怕斥责退下去,因为掌管你的,不是你的家,是神!你会发现什么东西都跨不掉。开始喜乐了没有?开始觉得里面好像是好起来了,是吗?对!这就是刚强的果效!
      • 迈向刚强,迎接神的应许
        • 刚强才能进应许之地,别再妥协
          你是相信祷告呢?还是相信医药呢?这个问题不是很简单吗?是不是?今天弟兄姊妹要开始刚强,因为软弱不是个选择,软弱绝对不是个选择!因为神不喜欢软弱退后的人,你若退后,神就不喜欢。奉耶稣基督的名鼻子松开!流鼻水背后的邪灵都要出去!鼻子松开,呼吸道松开,完全松开!今天弟兄姊妹一定要确切的知道,软弱、妥协、惧怕绝对不是个选择。既然软弱都可以走到今天,刚强起来岂不是走地更好吗?今天就透过靠着神变成一个刚强的人,只有刚强壮胆才能够进到应许之地! 妥协惧怕绝对不是一个选择,既然软弱都能够走到今天,刚强起来岂不是走的更好?今天就靠着神变成一个刚强的人。因为只有刚强才能够进应许之地;只有刚强壮胆,只能才能够尽到应许之地! 看到了,有人鼻子通了,流鼻水呢,跟着我一起祷告一会流鼻水也会恢复正常。华人命定神学不是找借口,神啊,你能够理解我惧怕神。不理解!神不理解,听明白了吗?有了神惧怕什么?有神还惧怕什么?大家要确切的知道那些惧怕而且还传递惧怕的人,他们不信,不愿意刚强,他们不愿意争战,结果都死在旷野。
        • 从简单开始,拒绝借口,迎接刚强
          今天我们开始改变我们自己,不要再给自己找借口,说我不明白,我做不了。一样一样的从简单的事开始理解。从简单的事开始思考。人很怪的,就喜欢,能思考的不算数,不能思考的是我不会。其实,就是老想做一个高大上的,做不了。能做的不想做,做不来的非要去做,那都是坏习惯;从简单的事开始做起,不断的学习,急什么呀?从旷野里走出来,不再给自己找借口,也用不着给自己找遮羞布,刚强起来,迈向未来,没有困难可以拦阻我们,没有困难可以站在我们面前。 有人说:胃松开了百分之八十,一直在打嗝。很好!是不是感觉好多了?天天刚强该多好!如果膝盖不弯不痛,就把膝盖弯一下,让他痛,然后跟着我祷告。抓住你的膝盖弯起来,我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全的松开!看到了,有些人感冒,等下我带着感冒的人祷告。膝盖弯起来,我奉耶稣基督的名,命定疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!你里面选择刚强,那就叫做着信心。 感冒的跟我一起祷告,感冒的可以活动一下,做深蹲,蹲下去再站起来。我奉耶稣基督的名命令我的鼻子松开!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名鼻子松开!奉耶稣基督的名伤风感冒的灵都要出去!奉耶稣基督的名鼻子松开,完全松开!有人说:鼻子通了很多,非常好!鼻子松开,奉耶稣基督的名鼻子完全松开,感冒的灵出去!大家深蹲,蹲下去站起来,如果你蹲下去站起来伤膝盖,那没关系, 你可以在地上原地踏步。感冒的灵出去!奉耶稣基督的名鼻子松开!有人鼻子松开了。还有没松开的,继续跟着我祷告。手酸痛,看到了。大家有没发现,祷告比吃药快。当然了,你说:我要吃药,没有人会拦着你,但是你会发现祷告会比吃药快,为什么呢?因为疾病跟邪灵紧密相关,等把疾病背后的邪灵赶走的时候,我们的身体就松开了。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 圣灵的火与坚定的信心
        • 圣灵烈火燃烧心中敬畏之心
          奉耶稣基督的名败坏魔鬼的作为!释放!圣灵的火降下来!继续来做这释放的工作!断开!断开这些辖制!恢复我们里面敬畏神的心!我给大家念一段《圣经》的话: 你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?当时他的声音震动了地,但如今他应许说:“再一次我不单要震动地,还要震动天。” 这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。 所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。 因为我们的 神乃是烈火。(《希伯来书》12:25-29)
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 专心爱神的智慧之路
        • 专心爱神的智慧之路
          浑身发凉的,邪灵在往外走。继续祷告,回转向神那是解决问题的关键,一生专心爱神,恩典无限!有些人经常宣告《诗篇》91篇,虽然行过死荫的幽谷也不怕遭害。但是他们漏掉最关键的经文,因为你专心爱神!人不专心爱神是经历不到这样的事情的,人不专心爱神,怎么会经过死荫的幽谷也不怕遭害呢?可能死荫的幽谷还没行完,人就没了。 如果你有时间常常刷抖音,还花时间写评论表达自己的看法。其实你的看法很多都是你自己的看法,你的看法就是垃圾一堆。你的看法不重要,神的看法才重要。从今以后把刷抖音的时间拿来读神的话。有人压力很大,压力很大我告诉你。我常常服侍那些压力很大的人,后来我发现压力很大的人,是因为里面混乱。他就会觉得自己干很多事,很多东西要等着他干,好像他是国际总理一样。但是我一问,其实没有啥,就是脑袋混乱而已。要么是想干很多事,要么就是什么也不想干。一干事就觉得很多很多,其实稍微梳理一下,就没有什么。这种习惯需要改掉,其实背后是一个魔鬼的谎言。 今天我们就祷告到这,打开《约伯记》39章,《约伯记》非常好,《约伯记》在《圣经》中叫智慧书,人读《约伯记》读多了,你会比较有智慧。
      • 回转向神的力量
        • 回转向神,走上生命之道
          大家好! 人这一辈子最大的悲哀就是不知道神掌权,就是不知道神管理一切!人这一辈子最大的悲哀就是不认识神,不知道神掌权,不知道神既祝福也咒诅,神既降灾祸也赐下祝福。如果你知道你就好了,你就不会偏行己路,你就会照着神的话去行。我们人一生所有的问题就在一件事儿上,就是没有照着神的话去行。 我们一起来祷告,在祷告之前弟兄姐妹一定要知道,神是我们所有问题的答案!祂太有能力了,祂用祂全能的双手托住宇宙万有,祂是我们所有问题的答案。来到神面前,不用怀疑,不要再怀疑,开始来到神的面前,回转向神,过去我们得罪祂,今天我们回转向祂。我告诉你,神就会再次医治你。不管是腿疼、腰疼、还是头疼,神仍然坐在宝座上掌权!神曾经从天上降下火来毁灭索多玛、俄摩拉,神曾经用大水冲去诺亚那个世代所有的人,因为没有人来寻求祂。以色列人经历了神,偏行己路不认识神,虽然出了埃及却死在旷野,就是不知道神掌权。 我们一起来宣告;神仍然坐着为王!不管你面对什么样的光景,回转向神,来寻求祂!凡是回转向神的,神就一定会医治你,因为神的本意本是如此。偏行己路,那是灭亡的路!不是因为神使你灭亡,那本来就是灭亡的路,回转向神才是生命的道。我们一起在灵里祷告,有病的可以打个字告诉我。
      • 实践信心的力量
        • 祷告有力,信心驱散疾病之灵
          今天,复活的能力;耶稣基督从死里复活的能力,要临到你和我!在这里没有牧师的名字,只有耶稣基督的名,只有神的道!我们就顺从神的话语,顺从神的道,一点一点的成长。瘫痪的灵出去,肩膀疼痛的灵出去、荨麻疹、哮喘的灵都要出去,离开!回转向神,因为人活着是靠神口里所出的一切话!如果我说的不是神的话你可以不听,但是神的话你必须听!瘫痪的灵退下去!我奉耶稣基督的名,腰腿过电的灵都要出去,离开!我奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症的灵出去! 我们当中有很多想服侍的,你这时候看见有人打字说:这疼、那疼、这个问题、那个问题,这个时候你就在那里跟着祷告。我告诉你:尤其是你有病的,你更需要为别人祷告,因为服侍才是合神心意的。过去我们自私的日子太久了。你说:我祷告好使吗?好使,你的祷告绝对好使!
      • 回转向神的全然医治
        • 回转向神,释放心灵重担
          主有丰富的恩典和怜悯。脚后跟好了七成,头顶好一点了。非常好!继续跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头顶疼痛的灵出去!如果你把吃的饭都吐了,千万不要在乎喔,人活着不是靠食物。奉耶稣基督的名肩膀松开!头顶松开!奉耶稣基督的名,脚后跟松开!奉耶稣基督的名,完全松开!手臂完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开! 如果有人身上有很多硬块,那是老马,你是爱世界,爱得很深;爱钱,爱得很深就是这样。如果天天吐痰特别好,吐痰是一种释放,最重要的是心思意念,还是要回转向神!不要再固执,顺从神的话,顺从圣灵就体贴圣灵的事。 今天就回转向神!这是一个领受恩典的地方。每一次我们回转向神,都要告诉自己,我回转的还不够,我要更多的回转。人一生要竭力追求认识神!今天要确切的知道神掌管一切。
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
      • 信心的抉择
        • 信心抉择,别让应许成空谈
          大家好!我们一起来祷告,我巴不得弟兄姐妹都能得到神的应许。但是要得到神的应许,它又简单又不简单。简单在哪?就是我们心里面的一个选择,学习做一个有信心的人。不需要花钱,也不需要整很复杂。但是为什么又不容易呢?因为这个信心的选择太难了。为什么这个信心的选择这么难呢?原因就是人不信。一看到困难,满脑子是困难;一看到问题,满脑子是问题。 神的应许!神的应许!哎呀!算了吧!神的应许其实是我们一生中最重要的。但是弟兄姐妹你知道问题在哪吗?不需要花钱的选择真的太难了,人就喜欢花钱。祷告病可以好,哎!需要花钱给医生,我也很感慨啊!真的很感慨。 我们今天兑现神的应许。我相信今天来祷告的肯定是一个基督徒,但是我给你浇一盆冷水,让你能够清醒一点。要确切的知道基督徒得不到神的应许的是大把。为什么?大把的基督徒得不到神的应许呢?值得研究啊!今天我们弟兄姐妹开始学习做一个决定。做一个得着应许的基督徒,做一个得着应许的基督徒有多好! 你相不相信神有至高的权柄?你相不相信耶稣基督已经为我们成就了一切?你相不相信魔鬼仇敌可以被我们踩在脚下?你相不相信今天你所有的问题都是芝麻绿豆,充其量就是一个爆米花, 还是爆出来的。看到巨人了吗?神已经把他交给我们了。是,我们是不行,但是我们的神绝对行。 今天就开始做一个决定,成为得着神应许的人。得着神应许需要什么?需要相信,相信我们的神掌管一切。出了埃及地的以色列人有六十万,只有两个约书亚和迦勒进到应许之地。悲剧啊!是不是悲剧啊?这么容易的事,怎么就死在旷野呢?今天你要么死在旷野,要么选择刚强起来进到应许之地。你自己选什么?如果你要选择进入应许之地。
        • 信心选择决定你的人生命运
          我告诉你,要确切的知道,人活着是靠神口里所出的一切话。人活着是靠着神活着,死不了,怕什么?害怕尚且活到今天,如果刚强起来,那是多么的美好! 还有一件事,以色列人进到应许之地,流奶,流蜜。进去喝奶喝蜜去了,喝着喝着把以色列国给喝亡了,把犹大国给喝灭了,成为灭亡的典范啊!今天弟兄姐妹要确切的知道。 得罪谁也不要得罪神!华人命定神学绝对可以支取神的应许,但是问题是,你是否跟着我们做同样的选择。 今天下午我见了一个朋友,他不是基督徒。我的这个朋友讲了一句话很有意思,我们探讨的话挺有意思。他说:就算你是世上最聪明的人,你是世上最努力工作的人。但是你没有结果。为什么?因为一件事,就是神不给他。我就用属灵的角度给他解释。一个人可以很聪明,但是却得不到神的应许。一个人可以很努力,但是得不到神的应许,有什么益处呢? 弟兄姐妹今天跟着我一起,不管你得的是什么病,你要告诉自己,最需要的是神的应许,得着神应许的人有福了!耶稣已经为我们开辟了一条道路,亚伯拉罕,以撒,雅各已经为我们开辟了一条道路。你只要复制粘贴就好,照着做就好了。
      • 祷告中的医治与信心
        • 信心祷告,病痛都是芝麻绿豆
          有人耳鸣,幻听,头晕,鼻塞,还有其他问题吗?我带着你祷告,但是,我给你最好的恩典,就是让你选择进入应许之地。我问你,你真的看重这名分吗?不管你是脑袋疼,脚疼,腰疼,还是腿疼,还是屁股疼,都没关系,这都是屁大的芝麻绿豆好吗? 今天我们成为得着神应许的人,你可能不是世上最聪明的人,不是世上最勤劳的人,但是你是得着神应许的人。为什么?因为你合了神的心意。 把你的手放在病痛之处,感冒的,如果喉咙疼,抓住喉咙外面;鼻子不通,按着鼻子外面。 今天开始成为一个有命定的人,知道为什么而活,千万别要以为我喜欢钱,但是钱不喜欢你。我最喜欢钱,结果神最讨厌。听明白了吗?你说我很努力,没有用。 我们今天祷告来得着神的应许。从旷野里出来,进到应许之地。今天你必得医治。 大家知道怎么做吗?我每一次带大家祷告。都是同样的说法,我就不想再说了。凡是膝盖的,腿的,要拉扯,腰的要拉扯,产生疼痛感。今天弟兄姐妹千万不再与神为敌,一疼人就来了,不疼人就不见了;一查经人不见了,一祷告就来了。为啥?因为可以为我祷告,我疼,我难受。这不是一个无知的人吗?
        • 祷告治愈,信心松开疼痛之锁
          这是支取神应许的日子。颈肩后背不舒服,颈肩拉扯一下,拉扯到疼的地方,让它疼。跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名颈肩拉扯的感觉完全松开!僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名疼痛完全的消失!这时你松开一下,自由活动一下,你会感觉比之前好一点点,然后再拉扯大一点,跟着我祷告。 有人摔跤了,抓住摔得疼的地方,使劲捏住。疼痛完全消失,奉耶稣基督的名肌肉完全松开。我在为你祷告,幻听耳鸣、幻听的灵出去。奉耶稣基督的名命令我耳朵完全松开,我的颈肩完全松开,我的屁股完全松开!奉耶稣基督的名我的手指完全松开,手关节完全松开,我的眼睛完全松开! 哇!颈肩好多了,很神奇是吧!很小的事,大家知不知道怎么来的。我告诉大家,一开始我祷告也可久了,怎么整也不好整,翻来覆去的整很久。有的时候是几天,有的时候是几个小时,但是我有耐心啊!整着整着那个鬼被我摁在地上摩擦,后来被我碰到这个鬼,看到我就被吓得屁滚尿流。 今天弟兄姐妹开始知道,在灵里得胜好棒哦!每个人都可以哦!华人命定神学是一个支取神应许的神学,你可以支取神的应许。但是支取完了之后,一定要成为有命定的人,知道为什么而活,知道为什么来到这个世上,知道人应该怎么活下去。人活着乃是靠神口里所出的一切话 ! 我奉耶稣基督的名,记住肌肉疼痛的一定要拉扯,一会就松开,特别简单。那个东西叫做对付肉体,千万别体贴自己,体贴自己老也不好的。奉耶稣基督的名眼神经抽痛松开,眼睛松开,手指和手关节完全松开,奉耶稣基督的名完全松开!看一下刚才摔跤的情况怎么样了?有抓着跟我祷告吗?
      • 弃绝贫穷灵,恢复爱神之心
        • 远离贫穷灵,找回爱神心
          刚才有个十岁的孩子打字,刚才是把他弟弟还是妹妹给打了的。今天弟兄姐妹开始如果你是控制不住的,那你很需要释放。如果你当时完全不知道,完全不知道,你是需要释放的。但如果是当时你的脑袋里想歪歪,那是悟性不通,听见没有? 如果你有奉献的心很好,奉献你可以确切地知道,然后你可以上我们的官网,到我们的网站上看,但是通常我们不鼓励陌生人奉献。先开始在我们当中认识神,可以联系我们的客服,她会安排一些课程让你开始了解。然后你再做一个选择,然后才有资格奉献! 你可以上我们的网站,你看到我们的网站了吗?网站上有客服。今天弟兄姐妹们要确切地知道,在命定之外没有祝福。你可能也奉献,但是你可能不明白奉献的意义,奉献仅仅只是个开始。其实我们应该把自己献给神,做一个有命定的人。当我们成为一个有命定的人,我告诉你不蒙祝福都难呐! 我们继续祷告一会儿,然后我们开始读《列王记上》11-14章。 大家不要再爱钱,千万不要再爱钱,钱不解决问题。因为我看见很多爱钱的人碰到了很多很多的麻烦。开始学习爱神,爱神的,神必向你守约施慈爱直到千代。今天弟兄姐妹开始不断地成长,不断地成长,在悟性上认识神,然后在灵里面得着能力。开始知道,确切地知道,断没有任何仇敌能站立在你面前,有这样的神是何等地美好。
        • 爱钱致贫,爱神得丰盛人生
          刚才我在祷告的时候,我看到了一个异象。有些人在为钱挂虑,在咱们当中有没有为钱挂虑的?那是个谎言,今天弟兄姐妹千万不要以为我爱钱我就会有钱。今天弟兄姐妹要确切地知道,爱钱,就我的观察都会变穷,爱钱的人都会穷。我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!我奉耶稣基督的名完全退下去,离开!今天我活着是靠神的话语而活,今天我活着是靠神的话语而活。贫穷的灵都要出去!贫穷的灵都要出去!我奉耶稣基督的名我要彻底地弃绝贫穷!我奉耶稣基督的名,一切因钱来的挂虑都要退下去!我奉耶稣基督的名,我的神必供应我所有的一切。 刚刚有人阴阳眼的,祷告现在没有了,刚才有一段时间释放的症状还是比较明显的。今天咱们弟兄姐妹要知道灵界是何等的真实,灵界是何等的真实!大家知不知道为什么这世上有些人可能是世上很聪明的人,但确实做什么都做不成,不是他不努力,他很努力,也没有用。 有人吐了很多,还有人肚子发胀,还有别的吗? 今天弟兄姐妹开始重新恢复爱神的心,重新恢复耶稣在我们身上的计划,让神的计划成就在我们的身上。不要再自以为是,不要再偏行己路,开始进去得应许之地。 如果你一做工然后就发现自己有病,那是个贫穷的灵,大家知道怎么破除贫穷的灵吗?大家知不知道怎么破除贫穷的灵?大家不知道啊?那我告诉你,奉献!一个爱钱的人,对他来讲奉献太难了,但一个爱神的人觉得我们所有的一切都来自于神。我们把从神而来的献给神,就没有那么难了。
      • 勇敢支取神的应许与医治
        • 勇敢支取神的医治与释放
          有人说孩子肠子套叠,动手术已经两次了,大人孩子都很辛苦。怎么帮助他们?就是祷告、释放、赶鬼,这些东西都是跟鬼有关的。 奉耶稣基督的名松开。完全松开!魔鬼退出去,阴阳眼的灵出去。凡是祷告全身无力的不要害怕,那是鬼变的没有力了。松开,完全松开! 今天要勇敢起来,刚强起来,因为神要释放你,神要医治你。奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下肛门肿胀的感觉好了吗?膝盖好了没有,没好的继续让膝盖关节拉伸。腰要松开,关节要松开,膝盖要松开,奉耶稣基督的名的要松开!松开,完全松开! 有人说牙齿疼痛。身体在发抖的,也不要害怕,奉耶稣基督的名阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开,松开。奉耶稣基督的名魔鬼退出去,退出去!癌症的灵出去,出去!奉耶稣基督的名魔鬼仇敌都要退下去!奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下状况怎么样了?头痛的已经好了,头晕的也已经好了九成。 今天你要知道神是医治你的神,人如果不相信你就得不着神的应许。好吧,我们今天就开始弃绝我们里面的恶习,弃绝我们里面的不信。奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要退下去!阴阳眼的灵都要退下去!有人感冒好了百分之七十,非常好!耳朵塞住的,把手指头探到里头,然后按住,我奉耶稣基督的名耳朵松开,松开!
        • 勇敢支取神的应许,突破惧怕限制
          今天就做一个支取神应许的人,开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事,选择相信,就算是前面有一座山,神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人,神也会把他交在我们手中。刚强起来,不再惧怕,也不要惊惶;不要惧怕,也不要惊惶,起来,兴起,被神兴起来!成为带领神的百姓进到应许之地的人,不再活在咒诅当中。 我奉耶稣基督的名捆绑魔鬼仇敌,践踏阴间地狱死亡的灵!这是得胜的日子,只有得胜,才能够得着应许之地,只有得胜才能够得着应许之地!不再惧怕,单单相信神,神已经把仇敌交在我们手中,仇敌的心都要消化,这是一群效法耶稣的人,奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌要彻底地被践踏,那个阴阳眼的看看是什么壮况?打个字告诉我,一定得医治,一定会得医治的,不要害怕,也不要担心,那个阴阳眼被这个黄皮子辖制的,看一下,现在什么壮况? 今天弟兄姐妹,还有失眠的,现在这些症状都消失了是吗?失眠的把手放在头上,我奉耶稣基督的名失眠的灵退出去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,很好,现在阴阳眼的感觉没有了是不是?然后胜过去1次就可以胜过去2次;能胜过去2次就可以胜过去3次;能胜过3次就可以一直得胜。 我奉耶稣基督的名腰腿都要松开,拉扯一下啊。我奉耶稣基督的名松开,松开,眼睛松开,大腿松开!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 简单生活,竭力追求神的恩典
        • 简单生活,竭力追求神的恩典
          后来我就教他,活着很简单。你再打我就跑了,不是做老赖,你跟人家好好说。我正在计划赚多少钱?我赚每一块钱竭力尽快还你。你就把你的计划说一下,人家就有盼望了。人家有盼望了揍你干嘛?把你揍瘫痪了计划不是泡汤了吗?对吧!那还有盼望啊?你给人家一点盼望,神也必帮助你。还你的债,如果进到神的恩典当中,神帮你还个债那不是很简单?就是人的心还在钱上,所以还是那样。不做老赖还得赖。把人一生看透它,今天我劝大家,一生在神的恩典当中。 有的人关心这个人死了之后去哪?他自己爱去哪?就去哪吧!这不是咱们管的事。但是我管自己的事,我知道自己要去哪里?这就是我活着的时候竭力追求认识神!我巴不得弟兄姐妹跟我一样。 我们唱完这首诗歌,开始读今天《圣经》尼希米记第四章。
      • 凭信心领受医治与恩典
        • 信心是神恩典的钥匙
          华人命定神学,是一个回到耶稣基督本来的那个福音,本来耶稣所传扬的那个福音的神学。不管哪里痛,抓住,我奉耶稣基督的名,疼痛出去!挪开,一切的枷锁都要挪开,脚后跟松开,眼睛松开、肚子松开、胸口松开、呼吸道完全松开!感冒的灵出去,头要松开!重感冒的,把你的手抓住后脖梗,头要松开,奉耶稣基督的名,断开、断开感冒的辖制,完全松开! 奉耶稣基督的名,我就是要来领受神的恩典,凭着信心领受医治,凭着信心领受恩典,因耶稣的鞭伤我得医治,感冒退下去、离开!头要松开,脚要松开!我要告诉大家,在我所见到的人当中,忘恩负义的人占大把!后来我就说,傻了吧唧的,能够领受神的恩典一次,为什么不紧紧地去抓住神,继续领受?爱世界,爱到极其悲惨的地步,又再次回来,回来了我要再次告诉你,再次提醒你,不要再离开神! 感冒的灵出去,瘫痪的腿要完全松开!奉耶稣基督的名,松开、完全松开,奉耶稣基督的名,拉肚子要退下去,离开!奉耶稣基督的名,胃肠完全松开,奉耶稣基督的名,完全松开,奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,鼻子松开,奉耶稣基督的名,头要松开!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 扩张与命定的祷告
        • 扩张与命定的祷告
          龙的灵心胸非常狭隘,非常容易生气。如果你想让牠难受很容易,让牠生气就可以了,因为牠非常小气。今天就开始扩张我们,每一个扩张都是对龙的践踏,每一个扩张都是神荣耀的彰显。不再活在狭隘里面。 头晕要彻底得释放,眼睛看东西发蒙要彻底得释放,颈肩僵硬要彻底得释放,与性器官有关的疾病要彻底得释放。 今天就开始让神的话不断充满我们,不断得着命定,对付情欲的灵最重要的就是得着命定。因为我们有命定,就朝着神给我们的标杆直跑,就一步一步活出神荣耀的形象。不要放弃!就是一步一步往前拱,往前攀登,最终总能够进雅各神的殿,这是我们为此而生,为此而活的命定。 龙的灵已经被我们彻底打败,在信心,在命定里,龙的灵已经丧失牠对我们的权柄。不再做罗得,活得舒服、活得好、活得坏、活得感觉如何,这都不再重要,不再追求属世的安逸生活。就像亚伯拉罕一样,轻看活着的事,你一定可以活出神在你身上的美好计划。神的本意也是如此,不但你自己,神也要把你的家人,你的家族都赐给你,就像约瑟一样,成为他家族的拯救。 当我们看见自己家族里的人,被鬼辖制得很惨,我们就定意,就是为自己的家人也要得着命定。开始争战,释放被掳的,释放被压制的,这就是我们的命定,这就是神荣耀的形象。感谢主,我们今天就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹再见!
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 靠主得胜,坚定侍奉神的决心
        • 靠主得胜,坚定侍奉神的决心
          我们可以继续为家族争战,但是不要替他们做选择,他们必须自己做选择。 今天是不是心里头舒服了?什么老公了、老婆了、纠缠的屁事都毫无意义。把没有意义的都好好放下,今天就让我们爱神,靠着主耶稣得胜。没有人可以剥夺我们侍奉神的权利,也没有人可以剥夺我们爱神的资格。魔鬼仇敌就是透过我们的家人来拦阻我们、试探我们。 今天弟兄姐妹就开始告诉这个世界,也告诉这些被魔鬼使用的人,没有用,什么用也没有!我就是要侍奉我的神,这是我的命定,拦也拦不住,拦也没有用。用什么东西,什么样的方式都没有用。告诉他们,撒旦退下去吧,我就是信靠神。撒旦,退我后面去,因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 战胜邪灵的策略
        • 打破属肉体的枷锁束缚
          弟兄姐妹不要以为我说的是真的,大家可以照着我所说的思路继续去探索和了解。这些事情发生在我们身上的时候,我们很有必要去更深了解,这样我们就避免被鬼折腾得很惨。如果我们被鬼折腾很惨,付上很深的代价,还以为在孝顺自己父母,其实是孝顺鬼啊! 今天开始对付你里面假的自己,你里面属肉体的你根本不是真实的你。上帝造你的时候,你是拥有上帝形象的一个人。神的工作救赎我们的灵魂,救赎我们的身体,意味着我们的身体不能再被鬼辖制,不能再被鬼掌控,我们的身体是成为圣灵的殿。这就是为什么基督教的救恩包括灵、魂、体。咱们今天就开始朝着这个方向去争战,打击魔鬼仇敌。 我感谢神,我们里面有这样的领受和感动,我相信不管我们自己成为老人,还是家人成了老人,这都是极大的恩典,这是得胜的福音,这是可以解决我们问题的福音。我有个小学同学,她爸爸妈妈瘫痪了7年,她就照顾了7年。结果给自己累出病,非常辛苦。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 祷告争战,得释放
        • 祷告争战,得释放
          凡是领受华人命定神学的,都宣告同样的异象,建立神的家。不是什么你爱我,我爱你了,最后没什么用。我们一起来宣告,我讲一句,大家跟我讲一句。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。听起来多给力,阿们! 我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂;转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 真好啊,做牧师的没有几个像我这么享受的。我特别喜欢做我这样的牧师,特别好啊!原因很简单,亲眼看见那不可能的事。在耶稣基督里充满了盼望,神就为我们成就。为啥?这是一个有命定的福音,这是耶稣基督的福音。阿们! 愿神祝福大家!
见证
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  • 有命定的人会活的好!-XM姐妹见证
    我这段时间经历了一个相当大的破碎:我一直觉得自己很忙,还在带小组。每天都在忙碌中,我陷入被辖制的状态。我信主二十多年,家里第一代基督徒,我以为自己是很有信心的人,但这一次的辖制我走不出来。我就开始回想我这么多年的信主道路、逻辑体系,发现原来我过去的信心是建立在我自己的基础上,而不是建立在神的身上。我每天祷告、每天读经,但神并不是让我们仅做这些就好了。我开始思考命定的问题。 这两个月,我每天都想死,又不知道怎么死。我的先生非常担心我的状态,他在公司守着我怕我出事。我头脑里面有很多谎言:这个教会不行,整天祷告,不行的。心里充满了苦毒了抱怨。我想死,但死也解决不了现在的问题。牧者告诉我,你要做一个选择。而我已经严重到无法选择。 我们这边春节假期比较长,我就安静下来祷告,读《创世记》《101课程》《201课程》。我发现《201课程》有治愈的功能,我读到一半的时候,我里面有亮光,开始能接受神的话语。我可以逐渐走出来,这个环境神在破碎我。 无论什么环境,抱神的大腿,不放弃。 ## 老师点评 人都有一些自以为是的东西,这个姐妹自以为是的问题有点严重。我也不知道怎么做,就让神来做吧。按照我们常规,她离被踢出去的状况不太远了,但她有命定,她在大学的时候就开始带领大学生团契,里面有命定。 有命定的人,即使走偏了路,神还是会把她带回来。人如果没有命定,哈佛大学毕业又有什么用呢? 自以为是,其实不是一个聪明的做法。
  • 服侍的见证-YX姐妹
    ## 神是看顾人的神,也是给人启示的神 昨天我带着WG姐妹祷告,这五十多天她一直在释放,只是偶尔还会受些搅扰。昨天祷告完她跟我讲了她家里的一些事情,她爸爸最近的情绪也不好。我告诉她不要为自己争辩,也不要和别人理论,只要向神祷告就好,因为神都知道。在我们交谈中,神听了我们的对话,刚一结束祷告,她爸爸就打电话给她说:“我想明白了,家里的事情也知道怎么处理了。”她爸爸说是神启示了他,为他指引了路。 就是因着WG姐妹的信心,她的家人都信了主,家庭得着了翻转。所以我们既然是信主的人,就要信出一个有能力的福音来。要有像WG姐妹一样的信心,让家人都得着翻转。另外,在今天带着WG姐妹祷告过程中,她说看到了一个虫子,并上网搜索,把图片发给了我,她说神是在启示她身体上有污鬼。我们就一起祷告,一会儿她就感觉很轻松了。 神是看顾人的神,我们的家人,祂都看顾。神还给我们启示,WG姐妹在灵里能看到,我们就很有目标方向地直接对着灵里所看到的东西祷告,很快就得了释放。 HF弟兄:我们医治释放的小分队正在成立的过程中,接下来会接纳更多弟兄姐妹进来。弟兄姐妹们要好好预备自己,来继续打这场属灵的仗。
  • 惧怕得释放-HH姐妹
    ## 缺乏安全感,祷告得释放 我很缺乏安全感,也很想努力克服掉。YX姐妹带我祷告了一段时间后,我里面还是有不安的感觉存在。YX姐妹带我祷告并就让我看一段《圣经》:**爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,*惧怕的人在爱里未得完全。(《约翰一书》4:18)。**然后我跟着反复祷告几次后,开始打嗝,就得到了释放,心里很放松。接下来几天也有反复的时候,我就听YX姐妹的教导继续祷告,后来就完全得了释放。 ## 女儿不再害怕晚上睡觉 我女儿晚上睡觉也有惧怕,我就带着女儿祷告,我说一句她说一句:“主耶稣,我要睡觉了,张开你那温暖的怀抱,抱着我入睡。”有一天孩子对我说:“妈妈我看到主耶稣抱着我睡觉了!”感谢主,孩子从那以后再也没有害怕睡觉了。
  • 服侍的见证-XY姐妹
    **身体困倦症状消失&皮肤病得医治** 弟兄姐妹平安,我是XY姐妹,今天我讲两个服侍的见证。上周主日小组祷告会快要结束的时候,我们小组的JY姐妹说,她爸爸妈妈最近身体不太好,爸爸总是很疲倦,整天就想睡觉,妈妈在新的地方住,身体过敏起小红疹子。我就带他们祷告了差不多一个小时,教导加方言祷告,捆绑死亡的灵,带领他们圣灵充满,她爸爸就感觉身体发热,精神多了。她妈妈身体上小红疹子的过敏症状也逐渐减轻,已经不痒了。 **心脏病发作得医治** 昨天半夜,我们小组新来的YN姐妹说,她的妈妈和爸爸吵架后,妈妈心脏病突发去了医院。YN姐妹很担心她的爸爸妈妈,我们就在qq群里服侍,BY姐妹和MY姐妹也加进来一起祷告服侍,教导加上方言祷告进行了一个小时。 刚开始祷告的时候,我心里不平安,感觉有死亡的灵搅扰着。在后来的祷告当中,我打嗝释放,不平安的感觉消失了。我心里有一个感动,她妈妈今天晚上肯定会没事的,但是要把握时机,抓住这个翻转家族的机会。她的爸爸妈妈虽然信主,但信的不完全。感谢主,我们挂断电话之后不久,YN姐妹就发消息说她妈妈已经出院了,身体没有问题。 今天早上又看到YN姐妹的汇报,她妈妈的身体没有大碍,也可以起来活动了,感谢主。其实昨天我带着他们祷告的时候,也不知道她妈妈最后到底会怎样,只是凭着信心撑了下来,但我们的神真的是又真又活的神,使信靠祂的,都不致羞愧。
  • 祷告奇迹,脚气消失之谜
    我以前患有脚气,这一段儿祷告时脚经常奇痒,痒乱蹿到头皮,祷告后很快就好了。打击阴间地狱的虫子时,吐痰比较多,随着这样释放,脚不痒了,我还要继续对付自己识别善恶的问题,感谢主!
  • 不疑惑只相信 - KX姐妹
    我们班上有一个心脏有问题的小孩。平时他只是上半天、没想到今天居然全天,而且还是在我的英文搭档不在的时候。 当时我特别紧张,因为他特别认生,而且一直哭。 在睡觉时,他也一直哭闹不安怎么哄也没有办法。 后来我就开始小声的唱起了赞美诗。 不一会儿他在我怀里睡着了。 当时我特别开心、以为这么就完了。 可是半小时之后他突然惊醒、一直大哭,为了避免他哭太久会呕吐影响他的身体,我开始小声的祷告, 斥责这搅扰得灵离开。 祷告了一会儿还是一直哭。 但是我有点疑惑自己行不行,后来突然想起牧师的一句话、靠着圣灵的大能服侍,神会使你的名为大。 后来我开始开声宣告,心脏病的灵死亡的灵离开这个孩子。 小孩刚开始在我的怀里一直哭颤抖,我开始用方言祷告,不一会儿小孩子就安静下来了。 一直到了放学之前的这个孩子就没有再哭了。 感谢主。
  • 服侍的见证-建英姐妹
    **苦毒不饶恕得释放** 神最近一直在我们当中大大的做工,很多远距的弟兄姐妹通过祷告,都得了释放,我们小组也一样。前天我们在一起祷告时,小珍姐妹出现胸闷气短的症状,一般这种症状都是来自苦毒不饶恕的灵。小珍姐妹承认说,自己身上确实是有这样的问题。 我就带她祷告,对付苦毒不饶恕的灵。接着硕鹏姐妹,刘宁姐妹也加进来一起祷告对付邪灵。祷告了没多久,魔鬼就开始彰显,她脸通红,嘴张的很大,持续了二十多分钟,她一下子就释放了,跑到洗手间去吐。吐完之后整个人都放松了,苦毒不饶恕的灵离开,她感到了前所未有的喜乐。 今天早上,我来教会祷告,遇上了刘素英姐妹,我感到这是神特别安排的。素英姐妹身上也有苦毒不饶恕、死亡的灵存在、识别善恶的灵也很严重。祷告争战的过程中,她都说不出话,脸通红,后脑勺很痛。我就奉耶稣的名来捆绑这些邪灵,最后争战得胜,素英姐妹流泪释放,整个人都轻松了,恢复了平安喜乐。感谢主! 我相信我们每个弟兄姐妹都兴起来,奉耶稣的名赶鬼,魔鬼必被我们打败。让受辖制的都得释放,在耶稣基督里面活得兴盛,活得自由。感谢主!
  • 重拾喜乐的见证-LQ姐妹
    ## 释放贫穷的心态 这个是关于我妈妈的见证,今天我爸打电话给我妈,说邻居家生小孩了,又要给红包。之前邻居家所有大大小小的事情,我们家出于礼节都给红包了。我妈就在纠结这次要不要再给红包。纠结当中,拿着手机,手突然开始抖,我妈就祷告除去贫穷的灵,一直祷告,手却抖的越来越厉害,连手机都要跳起来了。我妈就继续争战对付贫穷的灵,手就不再发抖了,我妈也不再纠结,给不给红包都没关系,对付里面贫穷的心态是关键。 ## 释放我里面的苦毒 上个礼拜我很不喜乐,祷告了两天觉得就要释放了,就在第三天晚上祷告时,鬼开始在我里面彰显:很讨厌查经,不喜欢听牧师总结,不喜欢祷告,心里有种强烈的抗拒感。我想起自己刚进群的时候牧师跟我说过,什么时候你感觉很讨厌我了,一定要联系我。我想自己这是要释放了。心里虽然清楚,但还是胜不过。那种不喜欢牧师,不喜欢弟兄姐妹的感觉还很强烈,整个人都很烦。我就找PL姐妹带我祷告,祷告后平静了很多。第二天和我妈通电话的时候,突然就冲我妈发脾气,埋怨她对我不够尽职尽责,积累好久的不良情绪好像找到了出口发泄。 可挂断电话之后,我又非常后悔跟我母亲说这样的话,陷入深深的自责中。只好赶紧给牧师打电话,哭得泣不成声。我把事情的经过告诉牧师后,牧师带着我祷告,说,他期待我得释放的这一天,已经很久了。那天我也真的得到了释放,不再被苦毒辖制了。 尽管我这几天过的很喜乐,但是心里或多或少还有不开心的感觉。今天HL姐妹带我祷告一个小时,聊天的时候,我终于找到了我不喜乐的根源。我很小的时候,在我奶奶家里住了一年多,在这段时间里我从一个快乐的孩子变成一个悲催的孩子。那时候经常被我叔,和爷爷奶奶指责,每天都提心吊胆的,就开始怨恨妈妈不管我,不够关心我。就是这段记忆,埋下我伤痛的种子。 特别感谢神的带领,HL姐妹带我祷告,让我从这个苦毒里释放出来,我现在很喜乐。祷告的时候看到一个异象,看到我小时候那种很喜乐的样子。我没想过我还可以回到以前喜乐的状态,也感谢神要把我带回到当初造我的形象。而且牧师当时带我祷告的时候,就看到一个小孩在麦田里开心的跳,那个小孩就是我。这段时间我家这边就是麦田绿油油的风景,特别感恩神不断的医治我带领我。感谢主!
  • 重拾信心,博士路上不再迷茫
    我读博士期间转专业,要学的一堆,很多东西都不知道。我常常觉得自己烂,和别人比,争竞到不知道该干啥,非常纠结难受,甚至周围的同学打字声音大都觉得烦。牧者一次次教导我,神根本就不看重人的能力,神要的是人里面真正信靠祂的心;要学的东西多,没关系,搞清楚哪些知道,哪些不知道,不明白的一点一点学,逐个击破。遇到困难,想办法解决,相信神一定可以帮助我们,逢山开路,遇水搭桥,有什么可担忧的?听了牧者的教导,我非常感动,重拾信心,慢慢找到了做事情的节奏,没有了之前的慌乱、空虚,也不在乎别人做什么了,心里非常有底气。感谢神,感谢牧者的教导、鼓励!
  • 惧怕得释放的见证-WH姐妹
    一直以来,我心中都有一股害怕的感觉,以前害怕学习学不好,现在害怕工作做不好。这种隐隐的恐惧感,总是带给我很大的压力。尤其是前段时间,压力大到令我难以承受。我的牧者XY姐妹说,首先我要放下心中虚假的自尊,然后就带着我一起祷告。我是善于压制心中感觉的人,XY姐妹每次都鼓励我在想要释放的时候,不要压抑自己。在一次XY姐妹带我祷告当中,突然我就克制不住哭了出来。 我哭的很释放,哭完就突然想起来儿时受过的伤。小时候我成绩不好,语文数学加起来才考一百分,总分是两百分。我那时没有介意这个成绩,可回到家等着我的是家庭冷暴力,我妈不打我,她把我的东西全部收拾起来,将我赶出去,还说不要成绩这么差的我,我难过极了。 从那以后我就有了阴影,原来学习不好是要被抛弃的。母亲都能抛弃我,别说其他人了。所以现在就害怕工作做不好会被公司抛弃,这种害怕恐惧感,时不时的纠缠着我。我跟我的牧者说了后,JX姐妹就带着我祷告,教导我要选择不在乎,学会放手交托。最近虽然工作确实是有压力,然而我告诉自己要选择不在乎,因为凡事都有神在掌权。 后来我发现,当我越来越多选择不在乎,交托给神的时候,压力变得越来越小,工作变的越来越顺利。惧怕感忽然之间就完全被释放了!没有惧怕的感觉非常的棒。感谢主!愿神在我的生命当中,一步一步地带领着我继续往下走。
  • 约瑟的智慧,化解XZ姐妹的心结秘诀
    今天XZ姐妹跟女儿互相识别善恶,心里面纠结难受,我就给她讲了约瑟的故事,约瑟经历的那么多和我们这些小屁事比起来算什么啊!教导完后,她心里平静了。当我们觉得自己很冤枉的时候常常想想圣经里那些人物,效法他们怎么去面对一切的困境和挑战,扩宽我们的心胸!
  • 祷告的力量:胯骨腰痛渐消,信心倍增
    老师们针对我的胯骨疼痛和腰疼痛连续6天祷告,很感恩。之前胯骨每天早上起来就疼,腰一干活就疼,现在腰基本松开了,胯骨也一点点松开了。感谢老师们的服侍,让我得着力量,对神更加有信心,识别善恶也少了,我要看一切都是好的。感谢老师们,感谢华人命定!感谢教会的牧者和老师爱我,帮助我。
  • 工作蒙福的见证-家能姐妹
    5月17晚,由于工作粗心,客人买单时,少收了客人一百六十九元,当我发现时,客人已结完帐离开了。我想只好自己赔这个钱了,谁叫自己点错了呢,就当花钱买教训了。正在这时候,同事告诉我那位客人是通过美团买的,可以联系美团客服,找到客人的电话,还有机会把钱要回来。我就祷告交托给神,告诉了出纳,第二天出纳帮我联系那位客人,可打了好多电话也发了很多信息,但客人都没接也没有短信的回复,晚上总算接了电话,但还没等出纳把话说完,就把电话挂断了。 当时就想钱可能要不回来了,我就给神祷告说:“主啊,没什么大不了的,拿不拿得回来都没有关系,我相信你是保守我的。”后来我加客人的微信,他同意了。我原准备直接说钱的事情,但是转念一想这本是我的错,就诚心给他道歉,并说明因为我工作失误,少收了一百六十九元。没想到客人立马发了一百五十元的微信红包给我,说剩下的十九元让我自己承担,买个教训。感谢主,钱也没赔还给我上了一课,我现在工作更加认真了。
  • 从懵圈到开窍,读书方法大变身!
    牧者去年一直推动我在工作中提升自己的专业技能,安排我先快快读市场营销方面的经典书籍,但我读书就是快不起来,一快脑子就懵圈,也没联系牧者,就按照自己的方式,咬文嚼字硬着头皮读了一遍,也做了笔记,但啥也没留下。最近老师手把手带着我读书,先速读,知道大概有什么内容,读不下去难受的时候,祷告释放,一个小时的速读效果很好,没那么懵了!接着快快读第二遍,第三遍,再精读自己有感觉的部分,结合遇到的案例,不断在脑子里琢磨,把概念整明白。这几周,工作8年一直没解决的问题开始有头绪了!感谢牧者的帮助,我不再找借口,不再懒惰;一定要好好学习成长,成为一个能够不断创造价值的专业人士!
  • 灵界奇遇:祷告中的神秘力量揭秘
    带着一位新来不久的姐妹灵里祷告,祷告时她的头胀,像有东西捆绑着。带着她祷告打击死亡的灵,老马的灵,断开咒诅,弃绝识别善恶和体贴肉体爱世界的恶习。祷告过头松开了很多。这位姐妹只要一跟着我灵里祷告她就头胀;里面的鬼彰显。继续祷告,她的手发硬,两个手像中风了一样,让她双手交叉靠着胳膊的力量活动手,带她祷告手很快就松开了。后来又出现嘴巴发硬的现象,祷告不出来,和刚才一样打击死亡的灵,老马的灵,命令拦阻的灵退下去,断开从家族拜偶像和当灭之物带来的咒诅和属灵链接,嘴巴也松开。灵界太真实了。
  • 信仰的力量,祷告中的奇迹之旅
    今天看着天气好,我就为我自己规划了几个景点去玩,我在高德地图上看了一下我要去的景点都是很近的,于是我就打算骑自行车去,一路上我沿着导航提示顺利的到了目的地,转完那些景区之后在回来的路上一不小心摔倒了,我赶紧祷告,同时我赶快叫了一辆出租车回到家里,还没有到家时,我的膝盖就肿起来了,下车后好不容易走到家,我就赶快联系我的牧者祷告,牧者看了一下我膝盖肿起来的地方,就开始带我祷告,并且老师告诉我千万不要体贴自己的肉体,要起来走路,找到痛点,就是这么活动疼就怎么走,按住疼的地方,就是要反者干,我照着老师教我的开始祷告,但我按到疼的地方,那种疼痛疼的我都喘不上气了,老师在电话那边一直在鼓励我,鼓励我不要怕,疼只是肉体的一个反应,我们要在信心里相信神已经医治我们了。同时老师还给我做了一个见证,说前几天有一个姐妹摔的比我严重,来教会的时候都是他老公背着她来的,比我的情况严重多了,但祷告后就好了,能正常走路了,老师还说按世人的说法那还不得在床上躺上个百八十天吗,所以我们的信心很重要,祷告了一会之后,我膝盖疼的症状有一些好转,这时老师又带我做了一个悟性祷告,然后又在灵里祷告了一会,疼痛有比刚才好了许多,这时老师让我先休息休息,买点膏药贴上,买的药膏涂上,我照着老师所叮嘱的买了药和药膏,回来就把它贴了,这时我感觉特别的瞌睡就回房间睡了一觉,醒来之后膝盖处又疼又麻,这时我脑子里就飞出许多的念头,我要立马回去,回到家我可以舒舒服服躺在家里,那多好呀,并且回到家有家里人照顾。但问题是我要在能行走的前提下才可以回呀,但同时脑子里又想,神一定会医治我,我现在唯一依靠的就是神了,于是决定继续找老师祷告,于是我又联系老师带我祷告。 老师看到我的信息之后很快就打来的电话,老师在电话里批评我,说我就是一个被动的信心,就是不信就是带着一个行为的信心,刚开始我还不服气,我还为自己争辩说我是有信心的呀,因为我在摔倒的第一时间就祷告,然后联系你,怎么说我的信心是一个被动的呢,但很快我就意识到属灵的人看透万事,其实我心思意念里的这些东西,老师透过千山万水一眼就把我看透了,我想想自己刚刚里面的那些东西确实就是不信,确实就是一种行为的表现,我最终选择服在神的面前,就在我心思意念回转后,在老师带我祷告了一个多小时之后,我又可以走路了并且比先前又好了许多,感谢老师,感谢神,神就是一个灵,我们的心思意念在祂面前是透明的,我们想什么祂清清楚楚,我今天发生的这件事都是有原因的,都是自己招来的,怨不得任何人,只能怪自己里面有太多的垃圾了。
  • 心灵救赎:当牧者的祷告拯救了我
    昨天晚上在听老师的答疑解惑时,当老师在回答一个学员问题时,当我听到老师讲到,学习不好就是因为懒惰和无知的结果时,我内心起了很大的变化,就是觉得又羞,又烦躁,觉得自己很烂,对自己失去了信心,并且又一个声音说:别跟着弄了好麻烦,从教会出来吧,干嘛把自己弄得那么辛苦啊,不学习照样可以啊,在这样的状况下,我心乱如麻,听完答疑解惑后,我想把里面那种不好的感觉干掉,就打开录音开始祷告,可是今天的祷告没有一点力量,没有一点信心,烦躁的感觉是越来越强烈,对录音里的声音也非常的排斥,甚至到了抓狂的地步,我很想找牧者带着我一起祷告,可内心非常的挣扎,这样的状况僵持了大概有二十多分钟,最终牧者的一句话给了我极大的信心和勇气,就是上周四,在小家聚会时牧者教导我们,遇到这样的情况一定要联系自己的牧者,这是赶鬼最好的时机,不要想说怕麻烦牧者,这些都是鬼话,当这些话进入我的心时,我最终选择联系我的牧者,牧者一听我的情况,告诉我这是个鬼,是魔鬼的谎言,立马带我祷告,打击那拦阻我成长,拦阻我学习背后的那个爱面子的鬼,刚刚祷告几分钟我就有了很大的释放,我不停的哭,我感觉我的心慢慢的舒展开了,我的心在牧者不停的祷告声中,渐渐的有了力量,有了信心,我也有信心和力量起来祷告了,于是就跟着牧者一起祷告,在我与牧者的合一祷告下,我向前那种难受不舒服的感觉彻底没有了,我的内心有了面对和挑战自己问题的勇气。我的心从难受转变为满满的感恩,满满的喜乐,感恩神奇妙的安排,让我来到这样好的教会,感恩遇到这样好的牧者,感谢神!
  • 从零到一,103事工带我飞跃成长之路
    我是XX姐妹,在此分享我在103事工学习后的成长: 1、通过守规矩,训练了自己的性格,遇事接受训诲不炸毛,不懂就问不会就学。刚开学时需要在电脑上打印各种计划和一些文档,坐在电脑前捣鼓半天也没弄成,后来进来一个年轻老师,就向他请教,他指出我哪里弄错了,还教会了我同时选中和打印多张文稿,我没倚老卖老,反而很感谢他。 2、在抓笔记重点这阶段,很感谢事工老师不厌其烦地给我讲解怎样找各部分的小标题,怎样抓重点以及抓重点建框架重要性。我在工作中,开始效法带领学生复习有主题,懂得回顾几个方面,并且对照每个知识点进行不同形式的训练。开始教导学生学习要有全局观,先了解这一单元的整体内容,搭建复习框架,再进行各部分练习,找出它们之间的区别和联系,知识之间是环环相扣的,使学习的知识牢固掌握。 3、在反思、落实这部分,每课的作业老师都和我沟通交流,指出那些地方有问题,该怎样改写。通过老师苦口婆心的教导,我明白了反思落实的重要性,只有不断学习落实才能成长,才会变聪明有智慧,才能成为一个有命定的人。 4、在学说话,说好听话这部分,刚开始读查经内容时照着原稿读,没有感情,只是完成任务。后来老师让我不要照稿子读,要模仿刘老师说,可以加入自己的语言,我就学着模仿,抑扬顿挫,声调高低变化,听起来就真实多了。 接下来我要不断提升学说话,不再认为自己性格内向,而是要多学习多操练,笔记重点概括要精炼。悟性上还有很多不通,训练自己积极主动寻找老师和牧者的帮助,我要竭力追求,使自己成为讨神喜悦的人。
  • 祷告驱邪疗法,姐妹重获清明之眼
    Y姐妹整夜整夜的做梦,白天一点精神都没有,发困想睡觉,身体没有力气。带着她祷告,打击识别善恶的灵,惧怕的灵,死亡的灵,并教导姐妹认识自己的具体问题,这些问题都是从识别善恶来的,里面还有惧怕,也太在乎自己,体贴肉体。当一样一样的让她认识到自己的问题,继续带着她祷告,身体都松开了,心里堵的症状也没了。过两天姐妹因为把按摩眼睛的药液流到了眼睛里,眼睛就开始出现不停流泪,不能睁眼睛,眼球涩,难受疼痛的现象。带着她祷告后松开一点,继续挖掘姐妹里面识别善恶的根,找出她在哪方面识别善恶,把神的话放在她里面,再祷告,姐妹的眼睛送来了三分之一。到了下午姐妹眼睛松开三分之二,鼓励姐妹还要继续对付自己里面的识别善恶,把活着的事看的太重了。人身体的问题就是心思意念的问题,当心思意念改变,把鬼赶出去是件很容易的事。
  • 5岁小小扫地王,坚持就是聪明秘诀!
    我是约瑟小弟兄,今年5岁,周六早上扫地的时候非常困,不想再继续扫地了。妈妈教导我,爱干活的孩子最聪明了!我想成为聪明的孩子,就坚持把地扫完,接着洗了碗,之后就不困了!感谢神!我要继续多多干活,成为讨神喜悦的聪明的孩子!