我从那个时候就觉着这个神好啊，然后学了恩典这个词。有一首歌大家听过吗？叫做《奇异恩典》，Amazing Grace，我的天哪，奇异恩典，白白给你的。我觉着这个神老好了，祂白白给我，我啥也没给祂干呢，那个时候还没受洗。 没受洗有一个极大的恩典就是不用奉献，我赶紧抓紧这段时间别奉献。你说老师你讲这话挺有意思，因为我还没入教啊，你不能让我说我入教啊。后来上课，然后学习受洗，就开始奉献，这一教奉献不得了，恩典更多呀。 我的天哪，薪水像坐火箭似的往上窜呢，那真是不得了。这就是这么走过来的，我就觉着好，不是我先给祂点啥，祂再给我点啥，我啥也没给祂，祂就给我。恩典之后我就拼命读《圣经》，我告诉大家为啥我两点之前很少睡觉，那个年代每天白天还得上班，然后夜里头就得读《圣经》，有的时候就读到两点，拼命读。好啊，恩典多多，这位神好。 所以我逢人就讲，不管他是谁，我就跟人家讲啊。我也不管他是我老板，是我下属，还是我同事，就整天嘚吧嘚、嘚吧嘚跟人家讲恩典。人家就给我起外号叫基督教，老远走过来，基督教来了，基督教来了。人家觉得是嘲笑，但我觉得挺自豪啊，我成基督教了，这恩典和佛教的修行绝对不是一个层次，听明白了吗？

这个时候大家可能会有一个困惑，常常有些人觉得这地震不是从神来的，以为是自然灾害，其实英文讲得比较好，英文叫做The work of god 就是神的作为”。保险不包括神的作为 ，神的作为”在保险之外。 我们开始看到，这世上所有的灾难都是从神来的。所多玛，蛾摩拉是被从天上掉下来的火给烧灭的，挪亚的洪水是从神来的，这末后的日子，一系列的灾难都是从神来的。可是问题就来了，我们的神预备了这些灾难，我们这些人在地上该怎么办呢？你说神他能不能救我们脱离他所降的这些这些灾难呢？这是绝对的！ 我们这么说，挪亚和所多玛末后的日子怎样，这末后的日子也会是怎样。挪亚是讨神喜悦的人，洪水把所有人都冲尽了，但是挪亚一家却得救了。所多玛的人被灭了，但是罗得并没有被灭。 所以我们要知道，得胜的教会就是一只方舟！进到这方舟里，这世界上的灾难跟咱们没有关系。神的这些灾难不是给我们预备的，是给这世界预备的。但你若不是一个得胜的基督徒，这事就不一样了。有的人还继续爱着这个世界，那你就慢慢爱吧，等灾难来临的时候，那咋办呢？这世界其实没有多少年了。

还有一次，有一个人手指头长出像花生米那么大的一个骨头。疼啊，哎呀，感谢神！感谢神！你不服侍也得服侍。Oh my God。我说：你把手攥着。幸亏是远距服侍，近距看了以后，不知道有信心还是没信心。 我说：你把一个手攥在那个骨头上。十分钟打开一看，还一样；再十分钟打开，还一样。一个半小时以后，把手打开以后，不见了。如果是一个小冰块儿，化了还有滴水吧，哪儿去了？没了。我的神是使我得胜的神。 大家跟我一起来宣告：我的神是使我得胜的神。有一个小时的；有一个半小时的；有三个小时的；有八个小时的；有三个月的；但是我的神是使我得胜的神。神因为我的缘故，怜悯了这个姐妹，怜悯了这个弟兄。