如今荒凉的日子过去了？没有！神的殿仍然荒凉。你说咱们这么多见证，好多见证啊，好满足啊，我在得胜的教会。但是你放眼望去，神的心意是啥？你看看这个时代，荒凉的地方老多了。今天我们要想做，那做不完，放眼望去，你的心是不是只在华人命定神学教会？不，你的心不应该在这儿，你的心应该在神那里。**神，不是单单希望华人命定神学教会兴旺，神希望祂的教会都兴旺**！我们能不能有这样一个胸怀，看见神的心意，成为讨神喜悦的人，能够建造神的殿、神的教会！ 我讲的给大家制造困扰了吗？有的时候我的心里很难受，巴不得看到人都经历我们所经历的，巴不得人都能够寻求神，都能够把教会建立成荣耀的教会，就算是将来我衰微了，神的殿仍然充满荣耀，愿神在我们当中得着荣耀，这才是最关键的！放眼望去，看看教会的光景，是不是仍然荒凉呢？就算是这个世代有一千个、一万个华人命定神学也服侍不完，所以我们不是把人家的教会拆掉，我们是希望人教会也兴盛，凡是属于神的教会都兴盛，那才是神的心意。我们不是想建立一个自己的小王国，一个小地方很兴盛、很好，好什么？愿神的心意得着满足。我们弟兄姐妹都做一个有命定的人，重新把头抬起来。

如果埃及人有五口之家，死了一个长子，就相当于埃及人死了百分之二十，棺材都没得买啊，那棺材是很抢手的，这是神的荣耀。那埃及的法老带着军兵去追以色列人，葬身在红海的海底，这也是神的荣耀。如果你仔细读《圣经》里的荣耀，至于之前翻译英文honor和glory，咱不去纠缠这个，咱就看华文。 当约柜被掳去的时候，老以利的儿媳妇说：荣耀离开了以色列。其实荣耀还在，只是我们对荣耀的认识，差别还有点大。我们很难理解这个，当约柜被掳去时，神的荣耀也被掳去了。你知道后来发生了什么事吗？神的约柜被掳去，放在大衮庙里，那个大衮神的偶像就被神的约柜毁坏了，这就是神的荣耀！你能理解吗？每个非利士人都得了痔疮，他们看见了神的荣耀没有？看见了。 后来非利士人套上牛车，做了好多个金老鼠，还用金子做成痔疮的形状，让这牛车拉着约柜回到以色列了。约柜运到了以色列境内，很多人因为碰了约柜就死了，这就是神的荣耀，你能理解吗？我是很难理解的。我说：这不太对吧？但这就是《圣经》里写的。我们认识不认识，理解不理解这事儿不重要。重要的就是，《圣经》的确是这么记载的。

这个时候大家可能会有一个困惑，常常有些人觉得这地震不是从神来的，以为是自然灾害，其实英文讲得比较好，英文叫做The work of god 就是神的作为”。保险不包括神的作为 ，神的作为”在保险之外。 我们开始看到，这世上所有的灾难都是从神来的。所多玛，蛾摩拉是被从天上掉下来的火给烧灭的，挪亚的洪水是从神来的，这末后的日子，一系列的灾难都是从神来的。可是问题就来了，我们的神预备了这些灾难，我们这些人在地上该怎么办呢？你说神他能不能救我们脱离他所降的这些这些灾难呢？这是绝对的！ 我们这么说，挪亚和所多玛末后的日子怎样，这末后的日子也会是怎样。挪亚是讨神喜悦的人，洪水把所有人都冲尽了，但是挪亚一家却得救了。所多玛的人被灭了，但是罗得并没有被灭。 所以我们要知道，得胜的教会就是一只方舟！进到这方舟里，这世界上的灾难跟咱们没有关系。神的这些灾难不是给我们预备的，是给这世界预备的。但你若不是一个得胜的基督徒，这事就不一样了。有的人还继续爱着这个世界，那你就慢慢爱吧，等灾难来临的时候，那咋办呢？这世界其实没有多少年了。

还有一次，有一个人手指头长出像花生米那么大的一个骨头。疼啊，哎呀，感谢神！感谢神！你不服侍也得服侍。Oh my God。我说：你把手攥着。幸亏是远距服侍，近距看了以后，不知道有信心还是没信心。 我说：你把一个手攥在那个骨头上。十分钟打开一看，还一样；再十分钟打开，还一样。一个半小时以后，把手打开以后，不见了。如果是一个小冰块儿，化了还有滴水吧，哪儿去了？没了。我的神是使我得胜的神。 大家跟我一起来宣告：我的神是使我得胜的神。有一个小时的；有一个半小时的；有三个小时的；有八个小时的；有三个月的；但是我的神是使我得胜的神。神因为我的缘故，怜悯了这个姐妹，怜悯了这个弟兄。