查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 21章 – 咒诅的具体体现和处理办法
      • 咒诅一:贫穷
        • 人不悔改没有路
          祝福和咒诅英文叫做Blessing And Cursing,英文是俩字,华文是俩词,这俩字可不得了!咱们读二十一章里所记载的,如果一个人蒙了祝福,这些事都不会发生,但如果一个人受了咒诅,这些事拦都拦不住,所以说倒霉的现象很多!比如人为什么到别人家里去做奴隶呢?因为欠的钱还不上,只能卖自己了。但是我们的神有丰富的恩典,你做了六年,第七年就可以出来了。但是第七年出来的人的心思意念改变了吗?如果没改变,第八年又要回来,那是不是更惨?太惨了!所以神给你六年时间来反省结果,人反省了没有?没有,还是把神给你的恩典不当做一回事呢? 弟兄姐妹,如果你投资赔钱,钱都赔完了,赔得叮当乱响,要知道这是在咒诅当中啊!如果你继续爱钱,还是把钱看的很重,还是照着原来的方式活,只能说你活该呀!我告诉你,**人要是不悔改永世不得翻身呐**!你咋这么说呢?我不这么说你能改吗?还跟我较劲。即使我不这么说,他也活在咒诅当中啊!**人不悔改没有路啊**!所以,弟兄姐妹一定要知道,人活出来的结果都是自己种的。 我最近服侍一个癌症患者,我对癌症患者的心里状态太了解了。**癌症患者要想得医治,就必须深深地悔改,刮骨疗毒一样的悔改!**你看,你常常记人家的恶,人家的恩典却全都忘记。我问你,他能对你没有任何恩典吗?不可能没有,肯定有啊!但是咱都记不住,只记人家的恶,这不是招咒诅吗?
讲道
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  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 引言
        • 属灵高度决定赶鬼力道
          我看了一个帖子,感觉挺有趣的。至于写的这件事儿是不是有偏颇,我们暂且不讨论。帖子是这样写的:好些年前,有人读了孔子的《礼运大同篇》,讲到了博爱和天下为公,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……当时的人们觉得这是千年不朽的文化,是瑰宝。在民国的初年,教育部组织十二个中英文博士,加上几个政府外交部的官员,讨论了一周,定稿一个月,把《礼运大同篇》翻译成了英文: When the Great Way(or Principle) prevails, the whole is owned by all; they elect men of talents, virtue and ability; they practice honesty, and they cultivate universal peace. People love not only their own parents…… 爱因斯坦读了这段话,就怒气冲冲,他说人类这么单纯善良崇高的意念,怎么绕这么一大圈,讲这么多的废话。他接着说:people in here is for the sake of others.人们来到世上不单为自己而活,更是为别人而活。这些人讲了一大堆,耶稣基督用七个字:施比受更为有福,言简意赅就概括了。 我在讲什么呢?我在讲你梦想像耶稣,这事儿并不难。如果你能够像耶稣一样舍己,你就厉害了。最近我们在探讨神是信实的,人是虚谎的。我们发现神真的是信实的,我们的神道成肉身,来到这个世上,祂为我们舍己,并且流血牺牲,且钉死在十字架上,为我们一切的过犯付上了所有的代价,这是何等美好的事情! 所以我们弟兄姐妹,你梦想着像耶稣,真的愿意为基督而活,想做个赶鬼治病的高手,必须在理论上突破,必须攀登属灵的高峰,一直爬到《加拉太书》2章20节,这是一个非常高的高度,也是非常厉害的高度!如果做事做不成,就起来赶鬼。耶稣说:今天明天赶鬼,第三天我的事就成全了。其实赶鬼是个试金石,你光喊是没什么用的。我常说:是骡子是马拉出来遛遛,如果一遛就拉稀,肯定不行。
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