我看了一个帖子，感觉挺有趣的。至于写的这件事儿是不是有偏颇，我们暂且不讨论。帖子是这样写的：好些年前，有人读了孔子的《礼运大同篇》，讲到了博爱和天下为公，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……当时的人们觉得这是千年不朽的文化，是瑰宝。在民国的初年，教育部组织十二个中英文博士，加上几个政府外交部的官员，讨论了一周，定稿一个月，把《礼运大同篇》翻译成了英文： When the Great Way(or Principle) prevails, the whole is owned by all; they elect men of talents, virtue and ability; they practice honesty, and they cultivate universal peace. People love not only their own parents…… 爱因斯坦读了这段话，就怒气冲冲，他说人类这么单纯善良崇高的意念，怎么绕这么一大圈，讲这么多的废话。他接着说：people in here is for the sake of others.人们来到世上不单为自己而活，更是为别人而活。这些人讲了一大堆，耶稣基督用七个字：施比受更为有福，言简意赅就概括了。 我在讲什么呢？我在讲你梦想像耶稣，这事儿并不难。如果你能够像耶稣一样舍己，你就厉害了。最近我们在探讨神是信实的，人是虚谎的。我们发现神真的是信实的，我们的神道成肉身，来到这个世上，祂为我们舍己，并且流血牺牲，且钉死在十字架上，为我们一切的过犯付上了所有的代价，这是何等美好的事情！ 所以我们弟兄姐妹，你梦想着像耶稣，真的愿意为基督而活，想做个赶鬼治病的高手，必须在理论上突破，必须攀登属灵的高峰，一直爬到《加拉太书》2章20节，这是一个非常高的高度，也是非常厉害的高度！如果做事做不成，就起来赶鬼。耶稣说：今天明天赶鬼，第三天我的事就成全了。其实赶鬼是个试金石，你光喊是没什么用的。我常说：是骡子是马拉出来遛遛，如果一遛就拉稀，肯定不行。

所以今天大家跟着我一起带着热情敬拜，带着热情祷告，带着热情赶鬼，带着热情服侍。在一切的事情上都带着热情，会成为我们的原动力，可撼山，可撼地，可撼海，可以突破一切的拦阻。就像诗歌所唱的，无论是生是死，是天上的、地上的，没有一样东西可以拦阻我们这种得胜的心志，也没有任何东西能拦阻我们攻破一切黑暗权势的决心。大家跟着我一起来敬拜祷告，点燃我们心中热情的渴望来服侍我们的神，打赢这一场属灵的仗！这首诗歌写的太好了，大家有没有恢复里面的热情？这是信主的根基，如果没有决心，火热，怎么信主呢？信主信得苦大仇深的，我看就算了。 生活如此多艰，不再苦大仇深了，开始在我们的骨子里充满盼望和热情。如果我们连这点也消磨掉了，还能做什么呢？《圣经》说：根基若毁坏，义人还能做什么呢？我们的根基是什么？我们的根基就是神，神就是我们的一切。既然神是我们的一切，我们还在乎什么呢？神都已经为我们all in了，我们也为神all in一把。把一切的盼望，一切的热情都放在神的国度里。今天你是否知道神在你生命中有美好的旨意和应许？今天开始相信在你生命中有美好的结局，要胜过一切旷野的拦阻和旷野的败坏。今天你要在基督耶稣里行在一切的得胜里面，践踏魔鬼一切黑暗的权势。

喜乐有多难？不再爱世界，就喜乐了；不再体贴肉体，也喜乐了！然后开始不断地得胜，得胜以后邪灵就开始不能在我们身上做工，很快神不知不觉就带你走出来了。我们把过去欠的债给它补上，开始刚强起来，不再顺着肉体的那套东西走。 英文有一句成语：All good things are free! 美好的东西都是免费的！ 穷籍也拦不住喜乐，靠着圣灵来治死我们肉体的恶习！我们一起靠着耶稣基督得胜，胜过我们里面与生俱来属肉体的罪，不再怕诅咒。如果你是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，没有人能诅咒你；如果你是以色列，没有人能诅咒你。一个有命定的人，诅咒你的神会诅咒他，祝福你的神会祝福他。 开始得着命定，知道自己为什么活，知道自己来这世上是干什么来的。我知道我们当中的很多弟兄姐妹非常爱神，我也知道你很爱神，你也爱读神的话，在耶稣基督里继续向前奔跑，不断支取神的应许。我所传讲的这个华人命定神学，是一个建造耶稣基督教会的神学体系。建立教会绝不是照着人的私欲，乃是照着神的话、神的心意去建造。我们所传的福音是使被掳的得释放，被压制的得自由 。开始奔跑，进到亚伯拉罕这条路上去，照着亚伯拉罕的信心，在这个世上靠主得胜！知道神是何等的爱我们！